 |
| than htay maung |
ေအာင္ေမာ္ဦး - “ခ်စ္ျခင္းအားျဖင့္ သည္သာလွ်င္”
(မိုုးမခ) ႏိုု၀င္ဘာ ၇၊ ၂၀၁၅
က်ေနာ့္အလုုပ္၌ ဗမာဆိုု၍ က်ေနာ္တေယာက္တည္းရွိသည္။ အမ်ားစုုမွာ လူျဖဴမ်ားျဖစ္ၾက ေသာ္လည္း ႏိုုင္ငံစံုုမွ လူမ်ဳိးစံုအား မွ်၍ ခန္႔ထားပံုုရသျဖင့္ အသားအေရာင္ စံုုသည္။ အစားအစာ စံုုသည္။ ဘာသာစကား စံုုသည္။ ယဥ္ေက်းမႈ စံုုသည္။ ကိုုးကြယ္ယံုုၾကည္မႈ စံုုသည္။ သမိုုင္းေနာက္ခံ စံုုသည္။
မတူသည့္အလုုပ္ခ်ိန္၊ မတူသည့္ဌာနတိုု႔၌ လုုပ္ကိုုင္ၾကရေသာ္ျငား ေန႔လည္စာစားခ်ိန္မ်ား တြင္မူ နီးရာခံုုခ်င္းဆက္၍ သတင္းႏွင့္ဟင္းဖလွယ္ၾကသည္။ ယဥ္ေက်းမႈခ်င္းဖလွယ္ၾကသည္။ သူ႔ေမြးရပ္ဌာေနႏွင့္ ကိုယ့္ဇာတိခ်က္ေႂကြ။ သူသူငါငါ၊ ေမ ွ်ာ္ရည္မွန္းဆ၊ လြမ္းတမ္းတသ။
စပ္မိစပ္ရာ၊ ေထြရာေလးပါး အေၾကာင္းအရာမ်ားထဲ၌ မေန႔ကေဘာလံုုးပြဲ၊ သည္မနက္ရာသီ ဥတုု၊ ညေနခင္း ႐ုုပ္သံဇာတ္လမ္းတြဲ စသျဖင့္ စံုုစီနဖာ။ ေရပန္းစားေနသည့္ အေမရိကန္ သမတေလာင္း မဲဆြယ္ပြဲမ်ားမွာ ေနရာအယူဆံုုးဟုုေျပာလ ွ်င္ရသည္။ တိုုက္ဆိုုင္ခ်င္ေတာ့ စီဘီအက္စ္႐ုုပ္သံမွ ထုုတ္လႊင့္ခဲ့သည့္ အင္တာဗ်ဴးအစီအစဥ္ႏွင့္ ေ၀ါလ္စထရိဂ်ာနယ္၌ မ်က္ႏွာဖံုုးသတင္းအျဖစ္ ေဖာ္ျပျခင္းခံခဲ့ရသည့္ ျမန္မာ့မဲဆြယ္ပြဲသတင္းသည္လည္း ေန႔လည္ခင္း ထမင္း၀ိုုင္း၌ က႑တခုုအျဖစ္ ပါ၀င္လာခဲ့ရသည္။
ထိုု႔ေၾကာင့္ပင္ ထင္သည္။ က်ေနာ့္ကိုုေတြ႔လ်င္ “ေဟ့ … ေအာင္ … (၅)ရက္ပဲ လိုုေတာ့တယ္ ေနာ္၊ (၄)ရက္ပဲ လိုုေတာ့တယ္ေနာ္” စသျဖင့္ ေရြးေကာက္ပြဲက်င္းပမည့္ရက္ကိုု က်ေနာ့္ နည္းတူ လက္ခ်ဳိးေရတြက္ ႏႈတ္ခြန္းဆက္တတ္ၾကသည္။
ေရြးေကာက္ပြဲ၊ မဲဆြယ္ပြဲမ်ားႏွင့္ပတ္သက္လ ွ်င္ မဲခိုုးမႈမ်ား၊ ေညာင္ျမစ္တူးကာမွ ပုုတ္သင္ဥ ေပၚရသည့္ အမႈမ်ား၊ အူတက္မတတ္ ရယ္ရသည့္ ခြက္ထုိးခြက္လွန္ဇာတ္လမ္းမ်ား စသျဖင့္ အသီးသီး အသကေသာ အျဖစ္အပ်က္မ်ားမွာ သူသူငါငါ ၾကားဖူးနား၀ရွိၾကသည္ခ်ည္း။ သိုု႔ေသာ္ ေရြးေကာက္ပြဲ ေအာင္ႏိုုင္ေရး ေတးသီခ်င္းမ်ား အလွည့္အေရာက္တြင္မူ မဆိုုင္သလိုု ထိုုင္ေနၾကသူမ်ားပင္လ ွ်င္ နားရြက္မ်ားေထာင္ကား၍ က်ေနာ့္ဘက္ နားစြင့္လာခဲ့ၾကသည္။
တိုုင္းမ္မဂၢဇင္းမွ ျပဳစုုထားသည့္ စစ္တမ္းအရ ေဂ်ာ့၀ါရွင္တန္မွသည္ အိုုဘာမားအထိ မဲဆြယ္ပြဲ သီခ်င္းအသံုုးျပဳသူ ဂၽြန္မက္ကိန္းပါထည့္တြက္မည္ဆိုုလ ွ်င္ စုုစုုေပါင္း (၁၃) ဦးရွိသည္။ မဲဆြယ္ပြဲအတြက္ ရည္ရြယ္ေရးစပ္သည့္သီခ်င္းမ်ားရွိသကဲ့သိုု႔၊ ထြက္ၿပီးသားသီခ်င္း မ်ားအား စာသားေျပာင္း (သိုု႔) တိုုက္႐ိုုက္ ယူသံုုးျခင္းမ်ဳိးလည္းရွိၾကသည္။ အခ်ဳိ႕ဆိုုလ ွ်င္ မူရင္းေတးသံ ရွင္မ်ား၏ ကန္႔ကြက္မႈကိုုပင္ ခံၾကရေသးသည္။ က်ေနာ္တိုု႔ ဆီမွာကဲ့သိုု႔ (ကိုုယ့္ဘက္ ကိုုယ္ယက္ ေျပာရလ ွ်င္) ႏိုုင္ငံႏွင့္အ၀န္း ကြင္းအျပည့္ ကြင္းအလ ွ်ံ ရဲပေတာင္းမခတ္။
က်ေနာ္က က်ေနာ္တိုု႔ဆီက မဲဆြယ္ပြဲႏွင့္ ေရြးေကာက္ပြဲေအာင္ႏိုုင္ေရး ေတးသီခ်င္းမ်ား အေၾကာင္း သူတိုု႔ကိုု ေျပာျပသည္။ ေရပန္းစားလ်က္ရွိသည့္ ေရြးေကာက္ပြဲေအာင္ႏုုိင္ေရး ေတးသီခ်င္းမ်ားထဲမွ ေဆာင္းဦးလိႈင္ေရးသည့္ “ေမေမႏိုုင္မွျဖစ္မယ္”ဆိုုသည့္ သီခ်င္းေလးႏွင့္ သူတိုု႔ကိုု မိတ္ဆက္ေပးလိုုက္သည္။ ႐ိုုး႐ိုုးမေပး၊ နိမိတ္ပံုုကဗ်ာဆန္ဆန္လွသည့္ ဤသီခ်င္း ေလးကို နိမိတ္ပံုု ကဗ်ာတပုုဒ္ရြတ္သလိုုပင္ ဘာသာျပန္ဆိုု ရြတ္ျပေပးလိုုက္သည္။
“ေမေမ”ဆိုုတာ ဘယ္သူ႔အေမလည္းဟုု ေမးခြန္းထုုတ္ၾကသည္။ (တခ်ဳိ႕က ေတးေရးသူရဲ႕ အေမလားဟုု ေမးသည္)။ က်ေနာ္က မဟုုတ္ဘူး။ “ငါတိုု႔အေမ”၊ “ငါတိုု႔အားလံုုးရဲ႕အေမ”။ တဆက္တည္း ကိုုခင္၀မ္း၏ “ငါတိုု႔ အားလံုုးရဲ႕အေမ၊ တာ၀န္ေက်မွ ၿပံဳးေပ်ာ္တတ္သူ၊ အဲသည္ အေမ”ကိုု ေျပာတာဟုု ျပန္ေျဖလိုုက္သည္။
သိုု႔ေသာ္ ေနာ္ေ၀သူဆာရာႏွင့္ အမ္မီလီတိုု႔က အားမရ၊ သီခ်င္းဆိုုျပရမည္ဟုု ေဘးကလူမ်ားကိုု စစ္ကူေခၚ၍ ၀ိုုင္းေတာင္းဆိုုၾကသည္။ ဆာရာက ေက်ာင္းသူဘ၀ ေနာ္ေ၀၌ရွိစဥ္ ကိုုမြန္းေအာင္ ကိုု ေတြ႕ဖူးသည္။ သူတိုု႔ေနာ္ေ၀ဂ်ီယန္းမ်ားသည္ ျမန္မာမ်ား၏ ႏိုုင္ငံေရးမိတ္ေဆြမ်ား ျဖစ္ၾက ေၾကာင္း၊ က်ေနာ္ႏွင့္ ကိုုမြန္းေအာင္တိုု႔ အမည္၌ “ေအာင္”တလံုုးတူေနသျဖင့္ (အမွန္က ႐ုုပ္ၾကမ္းပံုုခ်င္းလည္း တူၾကသည္ကိုု ေျပာရမွာ အားနာ၍ထင္သည္) သူ႔အေနျဖင့္ မွတ္ရ လြယ္ေၾကာင္း ေျပာျပဖူးသည္။
က်ေနာ္မျငင္းသာေတာ့။ မည္သည့္တူရိယာမ ွ်မပါ၊ ေျခေထာက္စည္းခ်က္၊ လက္ခုုပ္စည္းခ်က္ တိုု႔ျဖင့္ ေဆာင္းဦးလိႈင္ေရးသည့္ “ေမေမႏိုုင္မွ ျဖစ္မယ္”ဟူသည့္ သီခ်င္းကေလး ဆိုုျပရသည္။ ဗမာလိုုနားမလည္သူမ်ားေရွ႕၌ ဗမာသီခ်င္းကိုု ဗမာလိုုဆိုုျပရသည့္ တဒဂၤသည္ အေတာ္ေတာ့ အူေၾကာင္ေၾကာင္ႏုုိင္လွသည္။ မတတ္သာ။
ဒုုတိယအပိုုဒ္သိုု႔ ေရာက္သည့္အခါတြင္မေတာ့ အာဖရိကန္-အေမရိကန္ကေလး မိုုက္ထံမွ ပါးစပ္ျဖင့္ ေဘ့စ္လိုုက္သံထြက္လာသည္။ လက္ခုုပ္သံႏွင့္အားမရေတာ့၊ ခႏၶာကိုုယ္ေတြပါ လႈပ္ယမ္းလာၾကသည္။ စတူဒီယိုုတခုုထဲေရာက္သလိုု ခံစားလာရစဥ္ ၿမိဳင္ေနသည့္ စည္းခ်က္ ကိုု ျဗဳန္းဆိုု တုုန္႔ကနဲရပ္လိုုက္ၾကသျဖင့္ က်ေနာ္လည္း ေရာေယာင္၍ ရပ္လိုုက္မိသည္။
ဘာမ်ားမွားပါလိမ့္ဟုု စူးစမ္းမည္ႀကံကာရွိေသး “Momma Must Win This Rally. Momma Must Win This Election” ဟူသည့္ အဂၤလိပ္လိုု သံၿပိဳင္ဆိုုလိုုက္သံႀကီး ထြက္လာသည္။ ေဆာင္းဦးလိႈင္၏ “ေမေမႏိုုင္မွ ျဖစ္မယ္၊ ေမေမႏိုုင္မွ ျဖစ္မွာပါ”ဟူသည့္ စာသားအား လက္တန္းဘာသာျပန္၍ သီဆိုုလိုုက္ၾကသည္။ “ငါတိုု႔အားလံုုးရဲ႕အေမ” ဆိုုသည္ကိုု သူတိုု႔ “ရ” သြားၾကပံုု ရသည္။
“ေအာင္ … ငါတိုု႔ တတ္ႏိုုင္တာ တခုုခုုလုုပ္ေပးလိုု႔ရမလား” ဟုုက်ေနာ့္ကိုု ေမးသည္။ ေရြးေကာက္ပြဲေန႔က သိပ္ကပ္လြန္းေနသည့္အတြက္ သူတိုု႔ဘာမွ လုုပ္ႏိုုင္ေတာ့မည္ဟုု မထင္။ သိုု႔ေသာ္လည္း မမီႏိုုင္ေတာ့ဘူး၊ လုုပ္မေနပါနဲ႔ေတာ့ဟူ၍ သူတပါး၏ လိုုလိုုလားလား ကူညီခ်င္စိတ္ကိုု မပိတ္ပင္စေကာင္း။ အသာၾကည့္ေနလိုုက္သည္။
ေစာေစာက ၀ိုုင္းဖြဲ႔လ်က္ရွိသည့္လူအုုပ္သည္ ထမင္းစားပြဲရွည္တေလ်ာက္ ကုုလားထိုုင္မ်ား၌ ထိုုင္လိုုက္ၾကၿပီး လက္အုုပ္မ်ားခ်ီ၍ မိမိတိုု႔ ကုုိးကြယ္ရာဘာသာအေလ်ာက္ ဆုုေတာင္းၾကပါ ေတာ့သည္။ သိုု႔ေသာ္ ထူးျခားသည္မွာ မည္သူမ ွ် အသံမထြက္။ ဘာေၾကာင့္လည္းဟူ၍ အစ၌ နားမလည္။ ေနာက္မွ သေဘာေပါက္သြားသည္။ လွ လွခ်ည္လား။
ဆိုုၾကပါစိုု႔။ အမ်ားစုုျဖစ္သည့္ ခရစ္ယာန္ဘာသာ၀င္မ်ားက သူတိုု႔ဘာသာစကားႏွင့္ ဦးေဆာင္ ဆုုေတာင္းၾကမည္ဆိုုလ ွ်င္ အနည္းစုုျဖစ္သည့္ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္မ်ား ပူးေပါင္းရ ခက္ေပ လိမ့္မည္။ ကိုုယ့္ပြဲျဖစ္ေသာ္ျငား အခင္းအက်င္းအရ အနည္းတကာ့ အနည္းဆံုုးျဖစ္ေနသည့္ က်ေနာ္အပါအ၀င္ ဗုုဒၶဘာသာ၀င္တိုု႔အေနျဖင့္မူကား ပါ၀င္ႏိုုင္စြမ္းပင္ ရွိႏိုုင္အံ့မထင္။
ရွိလွ သံုုးမိနစ္သာသာမ ွ် ဆုုေတာင္းပြဲေလးက ကိုုယ္လည္းပါေစ၊ သူလည္း၀င္ေစဟူသည့္ အေလ့အထတခုုကိုု ဖ်တ္ကနဲျမင္လုုိက္ရသည္။ ပူးပါေပါင္းပါ၊ ပူးေပါင္းပါ၀င္ၾကပါဟုု တစာစာ မေအာ္ေသာ္ျငား ပူးႏုုိင္ေပါင္းႏုုိင္၊ ပါ၀င္ႏုုိင္ရန္ လမ္းဖြင့္ေပးလိုုက္သည္။ ကိုုယ္လည္း ကိုုယ့္အာ႐ံုုကိုုယ္ျပဳ၊ သူလည္းသူ႔အာ႐ံုုသူျပဳ။ အဓိကက ေကာင္းေသာအမႈသိုု႔ ေရွ႕႐ႈၾကဖိုု႔ပင္ ဆိုုသည္ေလာ မေျပာတတ္။
ျဖစ္ႏိုုင္သည္မွာ တမိုုးေအာက္တည္းအတူတူ အသက္ရွင္ ေနထုိင္ၾကသူအခ်င္းခ်င္း ခ်စ္ျခင္းအားျဖင့္သည္သာလ ွ်င္ အတူတကြယွဥ္တြဲ ေနထိုုင္လုုပ္ကိုုင္သြားႏိုုင္ၾကမည္ မဟုုတ္ပါ၏ေလာ။
ႏိုု၀င္ဘာ (၅)ရက္၊ ၂၀၁၅။