ေမာင္ဥကၠလာ - အတြဲအကြဲမ်ားနဲ႔ ေရႊျပည္ဘုရားပြဲ
(မိုုးမခ) ေဖေဖာ္၀ါရီ ၁၆၊ ၂၀၁၇
အမွန္အတိုင္း ဝန္ခံရရင္ ဒီရက္အတြင္း အခက္ဆံုးအလုပ္က စာေရးျခင္း။ ေျပာခ်င္စရာ ေရးဖုိ႔အေၾကာင္းအရာေတြ မရွိလုိ႔မဟုတ္။ စာခ်စ္သူမ်ား သိေတာ္မူတဲ့အတိုင္း ေရႊျပည္ႀကီးမွာ ေရးစရာေျပာခ်င္စရာေတြက ဒု႔နဲ႔ေဒး။ ဒါေပမဲ့ ဘယ္သူ အခ်ဳပ္အျခာအာဏာပိုင္ဆိုင္၊ ဘယ္သူဘယ္ဝါ ဘယ္လိုခ်ဳပ္ကိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ေနမွန္း မသိတဲ့ေခတ္ႀကီးမွာ - ေနာက္ကြယ္က လက္မည္းႀကီးေတြကလည္း မ်ားသပါ့။ တရားဥပေဒ စိုးမုိးေရး ဆုိတာႀကီးကလည္း အေျပာနဲ႔စာရြက္ေပၚမွာသာရွိၿပီး၊ က်ဳပ္တုိ႔ျပည္သူေတြမွာ အုတ္ခဲ၊ တုတ္ဆြဲ ေျဖရွင္းေနရ။ အေျခအေနက စားသတိသြားသတိ ရင္တထိတ္ထိတ္နဲ႔ ျမင္ေတြ႔စိတ္ထဲရွိတာေတြ ေျပာဖို႔ဆိုဖို႔ အေၾကာက္ႀကီးတဲ့ က်ဳပ္က လက္ရဲဇက္ရဲ ကားသမားေတြလို ေသြးမရဲေတာ့ မေျပာရဲေပါင္။ ေကြးေသာလက္ မဆန္႔မီ အႏၱရာယ္ မ်ားပါဘိ။
အဲ့ဂါေၾကာင့္ ဒီေန႔ ပြင့္လင္းလြတ္လပ္လာၿပီဆုိတဲ့ ေခတ္ႀကီးမွာ ေရွ ႔၊ ေနာက္/အထက္က ခ်ဳပ္ကိုင္ထားတဲ့ မင္ျပစ္မင္းဒဏ္၊ အျမတ္ေတာ္ ကင္းလြတ္မယ့္ (အမ်ားနည္းတူ) ကိုယ့္ဘဝကိုယ့္ကုသိုလ္နဲ႔ ေအာင့္ခံအံႀကိတ္ ႀကံဳေတြ႔ခံ(စား)ေနရတဲ့ ေအာက္ေျခလႊာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ဒုကၡျပႆနာတခုကို သစ္ပင္ေအာက္ကို မေခၚေတာ့၊ မိုးမခစာမ်က္ႏွာက မဝံ့မရဲ ရင္ဖြင့္လိုက္တာပါ။ ကယ္ႏိုင္ကူႏုိင္သူေတြ ကယ္ၾကကူၾက၊ ေျဖရွင္းေပးၾကေပါ့။
စာရႈသူမ်ား သိၾကတဲ့အတိုင္း ဤလဤရာသီေရာက္ၿပီဆို က်ဳပ္တို႔ ေရႊျမန္မာေတြ ဂုဏ္ယူဝံ့ၾကြား ေမာင္းခတ္ထားတဲ့ ကမာၻ႔အေကာင္းဆံုးဘာသာ၊ ဗုဒၶသာသနာ ျပည့္လွ်ံထြန္းကားေနတဲ့ ဤတိုင္းဌာေနမွာ ဘာသာတရား အလြန္ကိုင္းရိႈင္းေသာ၊ ေဝေနယ်သတၱဝါအေပါင္းကို (ျခြင္းခ်က္ - တခ်ဳိ ႔ ဘာသာ၊ လူမ်ဳိးအုပ္စုမ်ားမပါ) အာရံုမိုးေသာက္ကေန ညဥ့္နက္သန္းေခါင္အထိ အထက္ဘဝဂ္ၾကားသိေအာင္ ေမတၱာပို႔သၾကေသာ၊ ကမာၻ႔နံပတ္တစ္ အလွဳအတန္းရက္ေရာေသာ* က်ဳပ္တို႔ မဟာသာကီႏြယ္မ်ား အၿပိဳင္အဆိုင္ Celebrate လုပ္ၾကတဲ့ ဘုရားပြဲ၊ ဓမၼသဘင္ပြဲမ်ား က်င္းပခ်ိန္ျဖစ္ေလသည္ မဟုတ္ပါလား (*အေမရိကန္၊ ဥေရာပ ႏိုင္ငံမ်ား လွဳဒါန္းမႈမ်ားမွာ မဖြံ႔ၿဖိဳးမတိုးတက္ေသာ တုိင္းႏိုင္ငံမ်ား၏ လူသားခ်င္းစာနာ အေရးေပၚ လိုအပ္ခ်က္မ်ားကို ကူညီလွဳဒါန္းၾကျခင္းျဖစ္ၿပီး၊ ေရႊျမန္မာမ်ား လွဳဒါန္းျခင္းမွာ ကုိယ့္ေျမကိုယ့္ရြာရွိ သာသနာဆိုင္ရာ အလွဴဒါနမ်ား ျဖစ္ေလသည္)။
အဲ့ဂလို ဗုဒၶသာသနာ အလြန္ထြန္းကားေသာ ေရႊျပည္ႀကီးမွာ ဝရုန္းသုန္းကား စမ္းတဝါးဝါး ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈေတြလုပ္ျခင္း ႀကိတ္ခံေနရေသာ ေရႊၿမိဳ ႔ေတာ္ေဟာင္းႀကီးအတြင္း က်ဳပ္ မီွတင္းေနထိုင္ရာ ၿမိဳ ႔နယ္ခရိုင္တြင္လည္း ပူအိုက္စပ္ ေဆာင္းအကုန္ေႏြအကူး ေရာက္ၿပီဆို … အခုဘဝထက္ ေနာင္ဘဝအေရး အလြန္ပူေတြးၾကတဲ့ ေရႊဗမာမ်ားက ေနာင္ဘဝကူးေကာင္းဖို႔၊ အခုဘဝမွာ ႀကံဳခဲ့ရတဲ့ မင္းဆိုးမင္းညစ္ ရန္သူမ်ဳိး (၅) ပါး၊ ဒုကၡအႏၱရာယ္အေပါင္းမွာ ကင္းလႊတ္ေစဖုိ႔၊ ေနာက္ဘဝကို ရည္ေမွ်ာ္ၿပီး လုပ္ၾကတဲ့… အလွဴခံပြဲေတြ၊
လြတ္လပ္တဲ့ေခတ္ႀကီးမွာ ျပန္လည္ေခတ္စားလာတဲ့ လမ္းစံုလမ္းခြပိတ္ အၿပိဳင္အဆိုင္ ေျပာေဟာၾကတဲ့ နိဗၺာန္ေရာက္ေၾကာင္း (ဘုန္းေတာ္ႀကီးေတြ သိန္းခ်ီရတဲ့#) ဓမၼသဘင္ပြဲေတြ၊ မိုးလင္းမိုးခ်ဳပ္ တဝုန္းဝုန္း တရုန္းရုန္း ဖုန္တလံုးလံုးနဲ႔ မိုးၿခိမ္းညံ ဘယ္ႏိုင္ငံဘယ္ေဒသမွာမွ မေတြ႔မျမင္မရွိတဲ့ ဘုရားပြဲေတြနဲ႔ စည္းကားေနေတာ့တယ္ (# စာေရးသူ စကားေျပာျဖစ္တဲ့ စာသင္ေက်ာင္းေလးမွာ ကေလးေတြကို ႀကီးလာရင္ ဘာျဖစ္ခ်င္လဲလို႔ ေမးေတာ့ ေက်ာင္းသားေလးတေယာက္က ဘုန္းႀကီးလုပ္ၿပီး တရားေဟာစားမယ္တဲ့။ တရားတပြဲေဟာရင္ ဆယ္သိန္းအထက္ရတယ္လို႔ ကေလးက ထပ္ျဖည့္ေျပာတယ္။ ဟုတ္ပါေလစ)။
အေျပာင္းအလဲေတြ တခုၿပီးတခု ျဖစ္ေနလတံၱ … မဟာရန္ကုန္ၿမိဳ ႔ႀကီးမွာ ဝုန္းကေန ေပၚလာခဲ့တဲ့ YBS – Yes, Bullshit အေျပာင္းအလဲလို႔ မဟုတ္။ ပြဲမဝင္ခင္ ႀကိဳျပင္ဆိုသလို ခုႏွစ္ရက္ဆယ္ရက္ ၿခိမ့္ၿခိမ့္သဲ ဘုရားပြဲအတြက္ ပြဲမတိုင္ခင္ တစ္လေလာက္ကတည္းက အေတြ႔အႀကံဳရွိ လုပ္စားလာတဲ့ … အဲ လုပ္တတ္စီမံတတ္ၾကတဲ့ ပြဲေတာ္ျဖစ္ေျမာက္ေရး ဘုရားလူႀကီးေတြ၊ ေဂါပကအက်ဳိးေဆာင္ေတြ၊ ကန္ထရိုက္ေတြက ဘုရားတဝိုက္ နဲ႔ ရပ္ထဲရြာထဲ ေလာ္စပီကာနဲ႔ (၂၄) နာရီအခ်ိန္ျပည့္ “အလွဴဒါန ေရစက္နဲ႔မကြာ” လွဴၾကတန္ၾကဖို႔ ဗိုလ္ေအာင္ဒင္နဲ႔ၾကမ္း၊ အလွဳေကာက္ခံမႈေတြကလည္း ေၾကာက္စရာလန္႔စရာ …
ဒီဘဝမွာလည္းမြဲ၊ မလွဴႏိုင္လို႔ ေနာက္ဘဝမွာလည္း မြဲကိန္းရွိတဲ့ (ေဟာေျပာသူမ်ား အဆိုအရ … မရွိလို႔မလွဴ၊ မလွဴလို႔မရွိ) က်ဳပ္မွာ “ဝတ္စံုေျပာင္း လူမေျပာင္း မူ (ေ-ာက္က်င့္) မေျပာင္းၾကတဲ့ ဟိုၿမိဳ ႔က လူေတြလို” ဘယ္ဘုရားအတြက္၊ ဘယ္ေက်ာင္းအတြက္၊ ဘယ္ဘုန္းဘုန္းအတြက္ “ေသနတ္ကိုင္ ဟိုဒင္းဟိုအဖြဲ႔ေတြ အခြန္ဆက္ေၾကးေကာက္ေနသလို” တဖြဲဖြဲေရာက္လာၾကတဲ့ အလွဴခံေတြကို ျပတင္းေပါက္ ေနာက္ကြယ္က အသာေခ်ာင္းၾကည့္ ေရွာင္ပုန္းရတာအေမာ။ အိမ္တံခါးေတာင္ မလပ္ထားရဲတဲ့ ဒီဒုကၡက မေသး။
အဲ့ဂလို ဘုရားပြဲ တရားပြဲ၊ အလွဴခံေတြ အၿပိဳင္ဝုန္းဒိုင္းႀကဲခ်ိန္သည္ က်ဳပ္တို႔ခ်စ္လွစြာေသာ အနာဂတ္ ႏိုင္ငံ့ေခါင္းေဆာင္မ်ားလို႔ ေျမွာက္ပင့္ေျပာဆို (indoctrinate) ထားေသာ ကေလးငယ္ (ေက်ာင္းသူ/သား) မ်ား အတန္းတင္ စာေမးပြဲႀကီး ေျဖဆိုခ်ိန္ မဟုတ္ေပေလာ။ ဤကဲသို႔ မိုးလင္းမိုးခ်ဳပ္ ေပ်ာ္စရာေမာ္စရာမ်ားေၾကာင့္ အေမာင္ေက်ာင္းသူ/သားတို႔သည္လည္း ေခတ္အဆက္ဆက္ ဥာဏ္အေမွ်ာ္အျမင္ႀကီးမားေသာ မင္အေပါင္း စီမံေပးခဲ့သည့္ အာဂံုေဆာင္ ၾကက္တူေရြးပညာေရးကို ပြက္ေလာ္ရိုက္ တရားပြဲ၊ ဘုရားပြဲေတြကို ေက်ာ္လႊာမေအာ္ႏိုင္၊ စိတ္နဲ႔ကိုယ္နဲ႔မကပ္ႏိုင္ အေတာ္ဒုကၡေရာက္တာကို ေတြ႔ရတယ္။ ဒီေတာ့လဲ ဘုရားသြား ဆုေတာင္းၾကရေပါ့။
အဲ့ဂလိုနဲ႔ ေန႔ညဆက္ နားမုဒိမ္းက်င့္ခံရလို႔ (အသိႏိုင္ငံျခားတေယာက္ရဲ ႔ အသံုးအႏႈန္း) သက္ႀကီးသက္ငယ္ အိပ္စက္မနားႏိုင္၊ သူမ်ားေပ်ာ္လို႔ မေပ်ာ္ႏိုင္ျဖစ္ေနတဲ့ က်ဳပ္မွာ … အိမ္နဲ႔မနီးမေဝး ပြက္ပြက္ညံ ဘုရားပြဲတပြဲကို စာထဲစိတ္မေရာက္၊ စိတ္ထဲစာမေရာက္ၾကတဲ့ အိမ္ကၾကက္တူေရြးေတြကို လုိက္ပို႔ရလို႔ ဒီအေၾကာင္း ေရးဖုိ႔ျဖစ္ခဲ့။
ဆူဆူပူပူ၊ အဲဒီမွာ ေတြ႔ႀကံဳရတဲ့ Shock and Awe က … ေရႊဗမာေတြ အထြဋ္အျမတ္ ခင္းက်င္းျပဳလုပ္တဲ့ (ဒီေန႔)ဘုရားပြဲေတာ္ဆိုတာ အတြဲေတြ၊ အကြဲေတြအတြက္ ေနရာေကာင္း ကစားကြင္း ျဖစ္ေနပါလားလုိ႔ အလန္႔ထန္းညွက္ သံေဝဂ ျဖစ္မိ။ OMG … အေမွာင္ရိပ္၊ ေခ်ာင္ႀကိဳေခ်ာင္ၾကားေတာင္ ၾကည့္စရာမလို ခ်စ္ဆုပန္ေနၾကတဲ့ ေျမြမေၾကာက္ ကင္းမေၾကာက္ ဘယ္သူမွမေၾကာက္တဲ့ အတြဲေတြက … မရွက္ ျမင္သူရွက္ ျမင္မေကာင္း ရႈမေကာင္း။
ဘုရားစူး … အကၽြႏ္ုပ္တို႔ ဗမာေတြမ်ား ေျပာတတ္လိုက္ၾကတာ … ဗမာဆိုတာ ဟီရိၾသတၱပၸႀကီးၾကတဲ့ မဟာသာကီႏြယ္ဝင္ အမ်ဳိးအႏြယ္ေတြ။ ဘုရားေပၚ တိုနန္႔နန္႔၊ ဟိုေဖာ္ဒီေပၚ ဝတ္လာသူေတြ တက္ခြင့္မျပဳဆိုၿပီး ... အဲဒီလို တင္းၾကပ္တာ။ ဒါေပမဲ့ အေပၚေရာက္မွ ခၽြတ္ခ်င္ခၽြတ္ေပါ့ ... က်ဳပ္ကေတာ့ ကိုယ္ျမင္တာကို ေျပာၾကည့္တာ … ဘုရားေပၚ ဓါတ္ပံုတက္ရိုက္တဲ့ တိုင္းတပါး ယိုဒယားမယ္ထက္ ျမန္မာသာကီႏြယ္အတြဲေတြ က်ဳပ္တို႔လို အဖိုးႀကီးကို အားမနာေတာင္ …ျမတ္ဗုဒၶကိုေတာ့ အားနာဖို႔ေကာင္းေပါ့။
အဲ့ဂလို ဣေႁႏၵမဲ့ ျဖစ္ခ်င္တိုင္းျဖစ္ေနတဲ့ အတြဲေတြအေရး ရတတ္မေအးလို႔ ေခ်ာင္ထဲအေမွာင္ထဲမၾကည့္ ပြဲေစ်းေလွ်ာက္ေတာ့ ဟိုတစုဒီတစု အကြဲေတြ (အရက္ကြဲ၊ ေဆးကြဲ၊ ေကာ္ကြဲ) ကလည္း ၾကမ္းၾကမ္းရမ္းရမ္း -- ကံဆိုးသူ က်ဳပ္က အပ်ဳိေပါက္ (teenager) တူမေလးေတြနဲ႔ ပြဲလမ္းတိုးမိေတာ့ သမၼတသက္ေတာ္ေစာင့္ေတြထက္ လ်င္ျမန္တဲ့ လႈပ္ရွားမႈနဲ႔ … မ်က္စိႀကီးနားႀကီး ေျခလက္မအား တူမေတြကို ကာကြယ္ရတာအေမာ -- ဘုရားေပၚ တက္ကြဲတဲ့ ငမူးေတြက မိန္းကေလး အမ်ဳိးသမီးေတြကို ရုန္႔ရင္းၾကမ္းတမ္း ရုပ္ပ်က္ဆင္းပ်က္ ထိကပါး ရိကပါး ေျပာဆို မူးလိုက္ရူးလိုက္ၾကတာ ဘုရားနဲ႔ ဘား (Bar) မွားေနသလားလို႔ မသိ။ စာခ်စ္သူမ်ားလည္း မိမိတို႔ ေရာက္ဖူးသမွ် ဘုရားပြဲေတြမွာ အဲ့ဂလို ကိုႀကီးေက်ာ္လုိ႔ အကြဲမ်ား၊ အေမဂ်မ္းထက္ အေျပာအဆိုၾကမ္းတဲ့ ငေပါက္မ်ားကို ေတြ႔ႀကံဳဖူးမွာပါ။ က်ဳပ္တုိ႔ သာသနာဝင္ေတြ ဘုရားစည္း လူ႔စည္း အသိဥာဏ္ေလးရွိရင္ ေကာင္းေပါ့လုိ႔ ေတြးမိ။
အဲ့ဂလို ရွက္ေၾကာပ်က္ၿပီး ျဖစ္ခ်င္ရာျဖစ္ အင္တာနက္ေပၚတက္တက္ ဘယ္ေပၚတက္တက္ ေ-ာက္ဂရုမစိုက္ ဘုရားရိပ္၊ တရားရိပ္မွာ ဟိုဒင္းဟိုဝါ ျပဳခ်င္သူေတြ၊ ေသေရမူးယစ္ေဆးဝါးနဲ႔ အေႏွာင့္အယွက္ျပဳသူေတြက ဗုဒၶဘာသာဝင္မဟုတ္၊ လူမ်ဳိးျခား၊ ဘာသာျခားဆိုရင္ က်ဳပ္တို႔မ်ဳိးခ်စ္ေတြ ဘယ္လိုတံု႔ျပန္ၾကမလဲ။ စာရႈသူေတြ သိပါတယ္ … က်ဳပ္တိ႔ုမ်ဳိးခ်စ္ေတြ မာန္ေစာင္ရန္ျပဳေနတဲ့ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ေတြဆိုရင္ေတာ့ ဘုရားေက်ာင္းထဲ အဲ့ဂလိုမ်ဳိး လုပ္ၾကည့္ပါလား xxxx အျဖတ္ခံရမွာ။ ခရစ္ယာန္ဘုရားေက်ာင္းေတြလည္း ခြင့္မျပဳလက္မခံပါ။ ကဲ ဘုရားလူႀကီး သာသနာပိုင္ေတြ ဘာလုပ္မလဲ။
အေတာ္ေလး Liberal ပြင့္လင္းလြတ္လပ္တယ္ဆိုတဲ့ ႏိုင္ငံေတြမွာေတာင္ အဲ့ဂလို သာသနာနယ္ေျမ မေျပာနဲ႔ ျပည္သူ႔ပန္းၿခံ၊ ကန္ေဘာင္၊ သစ္ပင္ၿခံဳပုတ္ လူျမင္ကြင္းမွာ အရွက္မဲ့တြဲခုတ္ျခင္း၊ ေသာက္စားမူးယစ္ျခင္း မထီမဲ့ျမင္ Public exposure and intoxication လုပ္တာေတြကို ခြင့္မျပဳ၊ ျပတ္ျပတ္သားသား၊ ျပင္းျပင္းထန္ထန္ အေရးယူအျပစ္ေပးတယ္။ အရွက္အေၾကာက္ႀကီးတယ္ဆိုၿပီး ဘုရားရိပ္တရားရိပ္မွာ (အထူးသျဖင့္ ဘုရားပြဲကာလမွာ)
ကိုယ့္ဘာသာ၊ သာသနာကို ဖ်က္ဆီးေနတဲ့ ရုပ္ပ်က္ဆင္းပ်က္ ပါးစပ္ကဘုရား လက္ကကားယား ရမ္းေနၾကတဲ့ အတြဲအကြဲေတြကို “အမ်ဳိးဘာသာ သာသနာကို ေစာင့္ေရွာက္ေတာ္မူေသာ အာဏာပိုင္မ်ား၊ ျပည္ထဲေရးရာ အာဏာပိုင္မ်ား … အခ်ိန္ျပည့္ ဖုန္းပြတ္ေနေသာ ‘ကူညီပါရေစတုိ႔’ တခုခုလုပ္ဖို႔” တြန္းလႈပ္ႏိႈးလိုက္တာပါ။
အဲ့ဂလို လုပ္သင့္တာကို အခ်ိန္မီ မစြမ္းႏိုင္ရင္ေတာ့ မ်ဳိးခ်စ္ေတြ လက္ညိွဳးထိုး စြပ္စြဲပူပန္ေနတဲ့ ဟိုဘာသာ ဒီဘာသာေတြေၾကာင့္ ကိုယ့္ဘာသာမေပ်ာက္ … ကိုယ့္သာသနာ ကိုယ္ဖ်က္လို႔ အနိစၥသေဘာ ပ်က္ကိန္းေရာက္မွာ ဧကန္မလြဲျဖစ္ေၾကာင္း ဘုရားျဖစ္မယ့္ အုတ္နီခဲ က်ဳပ္က အားအားယားယား မိုးမခ ျပည္သူအသံက ဟစ္ေအာ္လိုက္ျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။