ၿငိမ္းခ်မ္းေအး - အနာဂတ္အတြက္ဆိုးေမြမ်ား
(သည္ေလဒီးစ္နယူးစ္ / မိုးမခ)
ဇြန္ ၂၁၊ ၂၀၁၅
(သည္ေလဒီးစ္နယူးစ္ / မိုးမခ)
ဇြန္ ၂၁၊ ၂၀၁၅
ဒါကို အရပ္ဘက္ လူမႈအဖဲြ႔အစည္း ၆ ဖဲြ႔က ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ဥပေဒၾကမ္းေကာ္မတီမွာ သြားေရာက္ၿပီး ကန္႔ကြက္ေဆြးေႏြး ခဲ့ၾကတာလည္း ရွိပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ကန္႔ကြက္မႈေတြဟာ တႏိုင္ငံလံုးအတိုင္းအတာလည္း မႀကီးက်ယ္၊ လူထုစိတ္ဝင္စားမႈ ကလည္း သိပ္မရွိခဲ့ပါဘူး။ အဓိကျပႆနာက လူသာမန္ လူအမ်ားရဲ႕ မသိစိတ္ထဲမွာကိုက အမ်ိဳး၊ ဘာသာ၊ သာသနာ ေစာင့္ေရွာက္ေရးဆိုတဲ့ စကားလံုးရဲ႕ လႊမ္းမိုးဖမ္းစားခံရမႈကရွိေနေတာ့ ဒီဥပေဒေတြရဲ႕ အက်ိဳးအေၾကာင္း၊ အေကာင္းအဆိုး၊ အတိမ္အနက္ေတြကို အေလးအနက္ထား ထည့္သြင္းမစဥ္းစားၾကသလို အမ်ိဳးသားေရးသံဃာမ်ားရဲ႕ ဆႏၵသေဘာကို လြန္ဆန္ကာ ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ျပန္လည္ ကန္႔ကြက္လိုစိတ္လည္း မရွိၾကပါဘူး။
တကယ္ေတာ့ လူမ်ိဳးေရး၊ ဘာသာေရး အစြဲ စိတ္အခံေလးမွာ မဟာဖို က်ားႀကီးဗဟိုျပဳ သေဘာေလးစြက္ကာ ဒါေတြဟာ တျခား ဘာသာျခား၊ လူမ်ိဳးကြဲေတြ၊ အမ်ိဳးသမီးေတြ အထူးသျဖင့္ မြတ္ဆလင္ေတြကို ကန္႔သတ္ခ်င္တာပဲ၊ ငါတို႔နဲ႔ မဆိုင္ပါဘူး ဆိုၿပီး ေနခ်င္တဲ့ စိတ္ လူအမ်ားစုမွာ မသိမသာ ရွိခ်င္ၾကပါတယ္။ ဒီလို ဥပေဒဆိုးေတြကို ဒီကေန႔ ေပယ်ာလကန္ျပဳ ကန္႔ကြက္ဖို႔ ေႏွာင့္ေႏွးရင္ တရားဥပေဒကို အသံုးခ် လူသားအခြင့္အေရးေတြကို တုန္႔ေႏွာင္လိုမႈ ဒဏ္ဟာ ေနာင္တေန႔မွာ တိုင္းရင္းသား လူမ်ားစု ျမန္မာ အပါအဝင္ ကခ်င္၊ ကရင္၊ ခ်င္း အစရွိတဲ့ လူနည္းစု ခရစ္ယာန္ က်ား၊ မ အားလံုးအေပၚ သက္ေရာက္ လာမွာသာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါဟာ က်ား-မ တန္းတူညီမွ်မႈ၊ လူ႔အခြင့္အေရးစံႏႈန္း ေရခ်ိန္ေတြကို နိမ့္ပါးေစရံုမက လူမ်ိဳးေပါင္းစံု၊ ဘာသာေပါင္းစံု မွီတင္းေနထိုင္ေနတဲ့ တုိင္းျပည္ရဲ႕ သဟဇာတျဖစ္မႈ ဟန္ခ်က္ကို အႀကီးအက်ယ္ပ်က္ျပားေစ၊ လူမႈ မတည္ၿငိမ္မႈေတြ ျဖစ္ေစ၊ လူမ်ိဳး၊ဘာသာမတူသူေတြၾကား မယံုသကၤာရွိမႈ၊ အျမင္မၾကည္လင္မႈ၊ အမုန္းပြားမႈ ဓာတ္ခံေတြ ပိုမို မ်ားလာေစတာကို နားလည္ရပါမယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဒီမ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒေတြ အတည္ျပဳမယ့္ အေရးကလည္း အေရးႀကီးလွပါ တယ္။
ဒါအျပင္ လက္ရွိ ဥပေဒျပဳလႊတ္ေတာ္ေတြရဲ႕ အေနအထားကို ၾကည့္ပါဦး။ ႏိုင္ငံေရးရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႔ ကန္႔သတ္ထားတဲ့ အေျခခံဥပေဒပါ သမၼတအရည္အခ်င္း ၅၉ (စ) ကန္႔သတ္မႈမ်ိဳးကိုလည္း အခု အျပည့္အဝ ျပင္ဆင္ဖို႔ ဆႏၵသေဘာထား မရွိၾကေသးတာကို ညႊန္ျပေနပါတယ္။ ‘သမၼတရဲဲ႕ ေခၽြးမ၊ သမက္ေတာ့ နိုင္ငံျခားသား ျဖစ္ခ်င္ ျဖစ္ပါေစ၊ ခင္ပြန္း ဇနီး သားသမီး အထိေတာ့ လိုက္ေလ်ာမေပးႏိုင္ပါဘူး’ ဆိုတဲ့ သေဘာကို စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္အေဟာင္းႀကီးမ်ားနဲ႔ စစ္တပ္ကိုယ္စားလွယ္ မ်ား ႀကီးစိုးရာ လႊတ္ေတာ္္က သေဘာထား ျပသေနပါတယ္။ လူပုဂၢိဳလ္နာမည္ေတြတပ္ ‘ဒဲ့’ ေျပာရရင္ ဒီမိုကေရစီ ေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ေတာ့ သမၼတ ေပး မလုပ္ႏိုင္ဘူး၊ ဟိုအရင္တေခါက္္တုန္းက သားသမီးရဲ႕ ဇနီး၊ ေယာက္်ားအထိ ႏိုင္ငံျခားသား မျဖစ္ရလို႔ ကန္႔သတ္ထားမႈေၾကာင့္ ဒုသမၼတရာထူးနဲ႔ လြဲခဲ့ရသူ စစ္ဗိုလ္ေဟာင္း ဦးျမင့္ေဆြေတာ့ သမၼတျဖစ္ခြင့္ ရွိ၊ ျဖစ္ခ်င္ ျဖစ္ႏိုင္တယ္ဆိုတဲ့ သေဘာေပါ့။
ဒါမ်ိဳး အျငင္းပြားဖြယ္ ႏိုင္ငံေရး အသံုးခ်မႈ၊ လွည့္ကြက္မ်ားနဲ႔ ဆက္စပ္ေနတဲ့ ဥပေဒဆိုင္ရာမ်ား ျပည့္ႏွက္ေနတဲ့ လႊတ္ေတာ္မွာ အခုေတာ့ ဆိုခဲ့သလို တိုင္းျပည္ေရွ႕ေရးအတြက္ အႏၱရာယ္ႀကီးတဲ့ မ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒေတြက အတည္ျပဳမယ့္ အေျခဆိုက္ခဲ့ရပါၿပီ။ ဒီမွာလည္း လူမ်ိဳးေရး၊ ဘာသာေရးဆက္စပ္ ျပင္းထန္စြန္းေရာက္မႈ အျပင္မွာ ႏိုင္ငံေရးေအာက္လံုး၊ ရည္ရြယ္ခ်က္ပါတာကလည္း သိသာထင္ရွားလွပါတယ္။
၂၀၁၂ ၾကားျဖတ္ ေရြးေကာက္ပြဲမွာ အတိုက္အခံအမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္ ဝင္ၿပိဳင္ၿပီး အျပတ္အသတ္ ႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။ ဒါဟာ လက္ရွိ အာဏာရပါတီေခါင္းေဆာင္ စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေဟာင္းမ်ားနဲ႔ ေထာက္ခံသူမ်ားကို တုန္လႈပ္သြားေစခဲ့ပါတယ္။ လာမယ့္ႏွစ္ကုန္ပိုင္းမွာ က်င္းပမယ့္ ျပည္လံုးကၽြတ္ အေထြေထြ ေရြးေကာက္ပြဲကိုလည္း ႏိုင္ငံတကာ ေထာက္ခံမႈနဲ႔ အေနာက္အုပ္စု စီးပြားအခြင့္းအလမ္းအတြက္ ၾကည္ျဖဴေအာင္ အထိုက္အေလ်ာက္ လြတ္လပ္မွ်တရွိတဲ့ ေရြးေကာက္ပြဲ အျဖစ္လည္း လုပ္ျပရမယ့္တာဝန္ ဗိုလ္ခ်ပ္ေဟာင္းႀကီးမ်ားမွာ ရွိေနပါတယ္။ ေရြးေကာက္ပြဲက်မွ ၿပီးခဲ့တဲ့ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲလို ရုပ္ပ်က္ဆင္းပ်က္ ႀကိဳတင္မဲေတြ၊ တမလြန္မဲေတြ၊ ၿခိမ္းေျခာက္မဲေတြ အလြန္အကၽြံထုတ္သံုးလို႔ မရမွန္း အာဏာရပါတီက တြက္မိဟန္တူပါတယ္။
ဒါေတာင္ ျပည္ေထာင္စုေရြးေကာက္ပြဲေကာ္မရွင္ ဥကၠ႒ စစ္ဗိုလ္ေဟာင္းက ‘အေနာက္အုပ္စု အေမရိကန္ ႏိုင္ေစခ်င္တဲ့ ပါတီ အႏိုင္မရလို႔ ႏွစ္တရာမက အေရးယူပိတ္ဆို႔လည္း ဂရုမစိုက္ဘူး’ လို႔ ေျဗာင္စိန္ေခၚၿပီး လာမယ့္ ေရြးေကာက္ပြဲမွာ လုပ္ခ်င္ရာလုပ္မယ့္ အေနအထားကို အခုလတ္တေလာေလးတင္ လွစ္ဟျပခဲ့ပါေသးတယ္။ ဒီမုိကေရစီနာမည္ေကာင္း၊ စနစ္ေကာင္း၊ ဓေလ့ေကာင္းကို အေနာက္အရင္းရွင္အုပ္စု အေမရိကန္နဲ႔ ေပးစား နာမည္ဖ်က္ဖုိ႔ ၾကံစည္တဲ့ စစ္အစုိးရမ်ား အဆက္ဆက္ရဲ႕ အေတြးအေခၚ Mindset က မေပ်ာက္ေသးပါဘူး။ ဒီအျပင္ ေရြးေကာက္ပြဲမွာ ဒီမိုကေရစီနည္းလမ္းတက် လြတ္လပ္မွ်တ လူထုအဆံုးအျဖတ္ခံယူရမွာကိုေၾကာက္ေတာ့ ဒီမိုကေရစီ အင္အားစုကို အမ်ိဳး၊ ဘာသာ၊ သာသနာနဲ႔ အျမဲ လွည့္ရန္တိုက္ေပးခ်င္ၾကတဲ့ အက်င့္ကလည္း အရင္အတိုင္းပါပဲ။ ဥပမာ - အခု ေထာင္က်သြားခဲ့တဲံ NLD ပါတီဝင္ေဟာင္း ဦးထင္လင္းဦး အမႈ။
ဒီလို အမ်ိဳးသားေရးနဲ႔ ဒီမိုကေရစီ ျပဒါးတလမ္း၊ သံတလမ္း ျဖစ္ဟန္ပံုေဖာ္မႈ ‘ဒီမိုကေရစီအေရာက္၊ ဘာသာ သာသနာ အေပ်ာက္ပဲ’ မိႈင္းတိုက္မႈ၊ အမ်ိဳးသားေရးနဲ႔ မဲဆြယ္လိုမႈရဲ႕ အထြတ္အထိပ္ ျဖစ္စဥ္ကေတာ့ သံဃာေတာ္မ်ားရဲ႕ ဆိုခဲ့တဲ့ မ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒေတြကို ဇြတ္အတင္း ေရွ႕တန္းတင္ေပး၊ တိုင္းျပည္ရဲ႕ ဥပေဒျပ႒ာန္းမႈေရးရာမွာကို ထည့္သြင္းေပးခဲ့တဲ့ ျဖစ္ရပ္ႀကီးပါပဲ။ မညွာစတမ္းဆိုရင္ လက္ရွိ အာဏာရ စစ္တပ္ပါတီဟာ ႏိုင္ငံေရးအာဏာအတြက္ အမ်ိဳးသားေရး၊ ဘာသာေရး၊ ဥပေဒေရးရာေတြကို မိုက္မိုက္ကန္းကန္း အသံုးခ်ေနျခင္းပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
မ်ိဳးေစာင့္ကို ဦးေဆာင္ေဆာ္ၾသခဲ့သူ အမ်ိဳး၊ ဘာသာ၊ သာသနာ ထိန္းသိမ္း ေစာင့္ေရွာက္ေရး သံဃာ ဦးေဆာင္ အဖြဲ႕အစည္း မဘသဟာ ဘယ္လိုဘယ္ပံု ေဝဖန္ခံရမႈေတြ ရွိေစဦး ဘာသာေရးကိုင္းရိႈင္းတဲ့ ဗုဒၶဘာသာ အမ်ားစုရွိရာ တိုင္းျပည္ရဲ႕ အေျခခံ ရပ္ထဲ ရြာထဲမွာ ၾသဇာႀကီးပါတယ္။ ဒါကိုမွ ဘဂၤါလီရိုဟင္ဂ်ာေတြ ရခိုင္ကို က်ဴးေက်ာ္ေနၿပီ၊ မြတ္ဆလင္ေတြ သားေဖာက္သာသနာျပဳေနၿပီဆိုတဲ့ လွန္႔လံုးနဲ႔အတူ လုပ္ခဲ့တဲ့ မြတ္ဆလင္ မုန္းတီးေရးဟာလည္း လူအမ်ားၾကားကို အထိုက္အေလ်ာက္ သက္ေရာက္ပါတယ္။ ကမၻာမွာ ျဖစ္ေပၚေနတဲ့ အၾကမ္းဖက္ဝါဒအႏၱရာယ္ကလည္း လူၿပိန္း လူသာမန္အမ်ားရဲ႕ အသိစိတ္ကို လႊမ္းမိုးပါတယ္။ ဆိုေတာ့ လူမ်ိဳး၊ ဘာသာမခြဲျခားလိုပါဘူးဆိုတဲ့ လူသာမန္မ်ိဳးေတာင္မွ မြတ္ဆလင္ (အစိတ္အပိုင္းတခု) ဟာ အႏၱရာယ္ အျဖစ္ ယူဆလာေစပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ မြတ္ဆလင္ ထိန္းခ်ဳပ္ေရး ဗဟိုျပဳ မ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒကို သံဃာ အဝန္းအဝိုင္းက စတင္ခဲ့သလို အစိုးရကလည္း ဒါကိုနင္း မဲဝယ္ လက္နက္ အျဖစ္ လူသာမန္ အမ်ား ေထာက္ခံမႈ ရေလမလားဆိုၿပီး အခု လႊတ္ေတာ္မွာ ေဆြးေႏြးရံုမက အတည္ျပဳေပးတဲ့ အထိ ျပဳလုပ္လာခဲ့ျခင္းပါပဲ။ ဒါကို လူမ်ိဳးေရး၊ ဘာသာေရး၊ အမ်ိဳးသားေရး ေဆးသၾကားအုပ္ အခ်ိဳသကာဖံုးထားတဲ့ ႏိုင္ငံေရးအျမတ္ထုတ္မႈလို႔ အမွန္ရင္းခံအတိုင္း ျမင္ႏိုင္ရပါမယ္။
ဒီလို ႏိုင္ငံေရးအတြက္ ခုတံုးလုပ္ အသံုးခ်မႈ အျပင္ ဒီမ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒေတြရဲ႕ အႏွစ္သေဘာကို လူ႔အခြင့္အေရး၊ အမ်ိဳးသမီး အေရးဘက္ကျပန္ၾကည့္ျပန္ရင္လည္း ဘယ္လိုမွ လက္သင့္ခံဖြယ္မရွိပါဘူး။ တကယ္ေတာ့ အရြယ္ေရာက္ၿပီး လူသားတဦး (အမ်ိဳးသမီး၊ အမ်ိဳးသား၊ ဘာ လိင္ပဲ ျဖစ္ျဖစ္)ရဲ႕ လူမႈေရးရာ၊ ဘာသာေရးရာ ေရြးခ်ယ္မႈ အားလံုးဟာ တကိုယ္ေရ ဆံုျဖတ္ခ်က္သာ အဓိက ျဖစ္ပါတယ္။ လူတေယာက္ မနက္အိပ္ရာထခ်ိန္ ဘယ္ဘုရားရွိခိုးမယ္၊ ဘယ္ဘုရားကို မရွိခိုးဘူး၊ ဘာသာမဲ့ အျဖစ္ေနမယ္၊ ည အိပ္ရာဝင္ရင္ ဘယ္ ေယာက်္ား၊ ဘယ္ မိန္းမနဲ႔ အိပ္မယ္၊ မိန္းမခ်င္း၊ ေယာက္်ားခ်င္း အိပ္မယ္၊ ဘယ္လူမ်ိဳး၊ ဘယ္ဘာသာနဲ႔ လက္ထပ္မယ္ အားလံုးဟာ ပုဂၢလိကဘဝ ဆႏၵသက္သက္သာ ျဖစ္ရပါမယ္။ အမ်ိဳးသမီးမ်ားရဲ႕ မိမိ ခႏၶာကိုယ္အတြက္ ေရြးခ်ယ္ခြင့္အားလံုးဟာလည္း သူတို႔အေပၚမွာသာ လံုးလံုး တည္မွီရပါမယ္။
၁၈ ႏွစ္ျပည့္ၿပီးသူ အမ်ိဳးသမီးတဦးရဲ႕ ကာမဆက္ဆံျခင္း၊ အိမ္ေထာင္သားေမြးျပဳျခင္း၊ ကိုယ္ဝန္ေဆာင္ျခင္း၊ ကိုယ္ဝန္ဖ်က္ ခ်ျခင္း၊ လိင္ေျပာင္းျခင္း၊ ကိုယ္ခႏၶာ ျပဳျပင္ခြဲစိတ္ျခင္း အားလံုးဟာ သူတပါး လႊမ္းမိုးခံမပါ တဦးတည္း သေဘာ၊ ေရြးခ်ယ္မႈသာ ျဖစ္ရပါမယ္။ ဒီ ဆံုးျဖတ္မႈ အားလံုးဟာ အေမ၊ အေဖ၊ ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွစ္မ၊ သမီးရည္းစား၊ လင္ေယာက္်ား၊ ဘုန္းေတာ္ႀကီး ေက်ာင္း၊ ဘုရားေက်ာင္း၊ ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္း၊ မင္းအစိုးရ၊ ဥပေဒေတြရဲ႕ လႊမ္းမိုးမႈ၊ ခ်ဳပ္ကိုင္မႈ၊ ဖိႏွိပ္မႈေတြက လြတ္ကင္းေနရပါမယ္။ ဒါမွသာ လူသား လြတ္လပ္ခြင့္နဲ႔ အခြင့္အေရး ေပမီေဒါက္မီ ျဖစ္တဲ့ အနာဂတ္ ဒီမိုကေရစီႏိုင္ငံသစ္ကို အုတ္ျမစ္ခ် တည္ေဆာက္ႏိုင္ပါမယ္။
ဒီမ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒေတြဟာ ဒီလို ဒီမိုကေရစီ ရႈေထာင့္အျပင္မွာ ျမန္မာ (ဗမာ) ေတြ ႏွစ္ေပါင္း ရာေထာင္ခ်ီ ျဖစ္တည္က်င့္သံုး လာခဲ့တဲ့ လူမႈေရးဓေလ့၊ အေလ့အထ ရိုးရာကိုလည္း ထိပါးျပန္ပါေသးတယ္။ တကယ္ေတာ့ ျမန္မာ့ဓေလ့မွာ အိမ္ေထာင္ျပဳမႈ ထံုးစံေလာက္ လြတ္လပ္တာ ဘာမွ မရွိပါဘူး။ ဘာ ဘာသာေရး၊ ဥပေဒေရး အထိမ္းအမွတ္ အခမ္းအနားမွ မပါဘဲ လင္ကိုယ္ မယားကိုယ္ ႏွစ္ဦးတည္း သေဘာတူေနထိုင္ၿပီး အရပ္က အသိအမွတ္ျပဳရံုနဲ႔ လူမႈထံုးတမ္း၊ တရားဥပေဒထံုးတမ္း ႏွစ္ခုစလံုး နဲ႔ တရားဝင္တဲ့ ဓေလ့ ဆိုတာ နည္းနည္းေနာေနာ လြတ္လပ္မႈမ်ိဳး မဟုတ္ပါဘူး။
ျမန္မာ့သမိုင္း မွာ လက္ထပ္ျခင္း ဆိုင္ရာ အတြက္ ‘Saint Valentine’ မလိုခဲ့ဖူးပါဘူး။ ျမန္မာေတြ လက္ထပ္ဖို႔ အတြက္၊ လူ႔သဘာဝ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ခ်စ္တင္းေႏွာခြင့္ ရဖို႔အတြက္ ဘယ္ဘုန္းႀကီးက စီမံေဆာင္ရြက္ေပးမွ၊ ဘုရားေက်ာင္းေတာ္ က ခြင့္ျပဳမွ၊ ဘာသာတရား ထံုးစံ ျပဳမွ၊ ဥပေဒ အရ တရားဝင္မွ၊ အကန္႔အသတ္ ပညတ္ခ်က္ေတြ လံုးဝ မရွိခဲ့ဖူးပါဘူး။ ျမန္မာေတြ အမ်ားစု ယံုၾကည္တဲ့ ဘာသာတရားကလည္း ကိေလသာ၊ တဏွာျဖတ္၊ သံသရာ ျပတ္ေအာင္ လုပ္ဖို႔က အႏၱိမ ဆိုေတာ့ ဘာသာဓေလ့နဲ႔ အိမ္ေထာင္သားေမြးျပဳမႈ ဆက္စပ္စရာလည္း အေၾကာင္းမရွိပါဘူး။ လူသား ႏွစ္ဦး တဦးအေပၚ တဦး ခ်စ္ျမတ္ႏိုးမယ္၊ အတူတကြ ေနထိုင္ ေပါင္းသင္း၊ သဘာဝ တရား အတိုင္း လိင္ဆက္ဆံမႈ ျပဳလိုမယ္ ဆိုတာနဲ႔တင္ အိမ္ေထာင္တည္မႈ ျဖစ္ေျမာက္၊ လက္ထပ္ရာ ေရာက္တယ္။ လူမႈအသိုင္းအဝန္းကလည္း လင္မယား အျဖစ္ အသိအမွတ္ျပဳပါတယ္၊ ဥပေဒအရလည္း အတည္ျဖစ္ပါတယ္။ မိန္းကေလး အတြက္ ထိုက္သင့္တဲ့ ကာကြယ္မႈ၊ အေမြဆက္ခံမႈေတြလည္း ရၿပီးျဖစ္ပါတယ္။
ဒီလို ကိုယ့္ရိုးရာ ဓေလ့အရ ေရွးပေဝသဏီ ကတည္းက က်င့္သံုးခဲ့ၿပီး အမ်ိဳးသမီး အခြင့္အေရးလည္း အျပည့္ရွိ၊ လက္ထပ္ထိမ္းျမားျခင္း ညီမွ် တရားမွ်တမႈလည္း ေဖာ္ေဆာင္ႏိုင္တဲ့ လက္ထပ္ျခင္းဆိုင္ရာ ယဥ္ေက်းမႈေတြဟာ မ်က္ေမွာက္ ၂၁ ရာစု ေခတ္သစ္ ဒီမုိကေရစီ အသံညံခ်ိန္က်မွ အာဏာႏိုင္ငံေရးကိုမွ လက္ယာစြန္းအမ်ိဳးသားေရးဝါဒ မတရား ထၾကြမႈနဲ႔အတူ ယုတ္ေလ်ာ့ပ်က္စီး က်ဆင္းရတာ အင္မတန္ ဝမ္းနည္းဖို႔ေကာင္းပါတယ္။ လက္ရွိျပ႒ာန္းၿပီး တည္ဆဲ လက္ထပ္ျခင္းဆိုင္ရာ၊ အေမြဆက္ခံျခင္းဆိုင္ရာ ဥပေဒထံုးေတြကလည္း ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးမ်ားကို သင့္ေလ်ာ္တဲ့ အကာအကြယ္ေပးမႈမ်ိဳး ေပးႏိုင္ၿပီး ျဖစ္ပါတယ္။
ျပန္ခ်ဳပ္ရရင္ လက္ရွိ အတည္ျပဳမယ့္ မ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒမ်ားထဲက ‘တလင္တမယားစနစ္ က်င့္သံုးျခင္းဆိုင္ရာ ဥပေဒ’ တခုကပဲ အမွန္တကယ္ ထည့္သြင္းစဥ္းစားဖို႔ လိုအပ္တာပါ။ အစဥ္အဆက္ တိုင္းျပည္မွာ မဟာဖိုဝါဒ ေယာက္်ား အသားေပး စနစ္ အရ လင္ၿပိဳင္ (Polyandry) ထားမႈကိုသာ တရားဥပေဒ အရ ကန္႔သတ္ထားခဲ့ၿပီး မယားၿပိဳင္ (Polygyny) ထားမႈကို ဥပေဒ အရ ခြင့္ျပဳထားတာကို ပယ္ဖ်က္ျခင္းဟာ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းရဲ႕ က်ား-မ တန္းတူညီမွ်ေရး၊ လူ႔အခြင့္အေရး စံခ်ိန္ကို တိုးေစမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ က်န္တဲ့ (၃) ခုျဖစ္တဲ့ ကိုးကြယ္ရာဘာသာ ကူးေျပာင္းျခင္း၊ လူဦးေရတိုးပြားႏႈန္း ထိန္းညွိျခင္းနဲ႔ လက္ထပ္ထိမ္းျမားျခင္းဆိုင္ရာ ဥပေဒမ်ားကေတာ့ ဆိုခဲ့သလို ႏိုင္ငံေရး ရည္ရြယ္ခ်က္ စဥ္းလဲမႈ အရင္းခံ၊ အမ်ိဳး၊ဘာသာ၊ သာသနာက အသံုးခ်ခံသက္သက္နဲ႔ လူ႔အခြင့္အေရး၊ အမ်ိဳးသမီးအခြင့္အေရးကို ဖိႏွိပ္ကန္႔သတ္လိုျခင္းသာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီဥပေဒတြဟာ လူမ်ိဳး၊ ဘာသာစံု ၿငိမ္းခ်မ္း ခ်စ္ၾကည္ အတူတကြ ယွဥ္တြဲေနထိုင္ကာ ေခတ္မီဖြံ႔ၿဖိဳးတိုးတက္ လူမႈ၊ စီးပြား၊ က်န္းမာ၊ ပညာ၊ အႏုသုခုမ၊ အားကစား အရာရာ လူစဥ္မီတဲ့ အနာဂတ္ တိုင္းျပည္ တခုတည္ေဆာက္ေရး အတြက္ အႏၱရာယ္ ဆိုးေမြမ်ားသာ ျဖစ္ေၾကာင္းပါ ခင္ဗ်ား။
ၿငိမ္းခ်မ္းေအး
ဇြန္ ၁၁၊ ၂၀၁၅ (စာၿပီးရက္စြဲ)
(သည္ေလဒီးစ္ သတင္းဂ်ာနယ္၊ အတြဲ (၂)၊ အမွတ္စဥ္ (၆၅)၊ (၂၀၁၅) ခုႏွစ္ ဇြန္လ (၁၂) ရက္၊ ေသာၾကာေန႔ထုတ္၌ ပံုႏွိပ္ခဲ့သည္။ ယခု မိုးမခတြင္ အြန္လိုင္း ထပ္မံ ျဖန္႔ခ်ိသည္။ ေဆာင္းပါးပါ အာေဘာ္ ကို ေဝဖန္ရန္ လြတ္လပ္စြာ မွတ္ခ်က္ျပဳႏိုင္ပါသည္၊ nyeinchanaye81@gmail.com သို႔လည္း စာေရးႏိုင္ပါသည္။)
The Ladies News Journal Facebook စာမ်က္ႏွာတြင္လည္း ဖတ္ရႈႏိုင္ပါသည္။
https://www.facebook.com/News.TheLadies/posts/439568859551422:0