Photo - 7Day Daily |
ဖိုးထက္ - မွန္ကန္စြာ မဘသ ၾကပါ
(မိုးမခ) ဧျပီ ၂၆၊ ၂၀၁၆
ယခုေခတ္ အေျခအေနအရ မဘသ (၀ါ) အမ်ိဳး ဘာသာ သာသနာ ေစာင္႔ေရွာက္ေရး စကားလံုးကိုေတြ႔တာႏွင္႔ ၾကီးစြာ သတိထားရသည္။ အာရံုေျခာက္ပါးအား အစြမ္းကုန္ စြန္႔ထားရသည္။ ဟုတ္ပါ႔မလား၊ မဟုတ္ဘူးလား။ မွန္ပါ႔မလား ရိွသမွ် ဥာဏ္အခံေလးျဖင္႔ စူးစမ္း ဆင္ျခင္ရသည္။
အမွန္တကယ္သာဆို အမ်ိဳးဘာသာ သာသနာ ေစာင္႔ေရွာက္ျခင္းသည္ ေကာင္းသည္႔ ကိစၥျဖစ္၏။ သာဓု အၾကိမ္ၾကိမ္ ေခၚသင္႔ေသာ ကိစၥလဲ ျဖစ္ေပ၏။ အဆိုပါ အမ်ိဳးဘာသာ သာသနာ ေစာင္႔ေရွာက္ျခင္း လုပ္ငန္းၾကီးကို ျမန္မာႏို္င္ငံ၏ အထင္ကရ၊ စံတင္ရမည္႔ ပုဂိၢလ္ၾကီး ျဖစ္သည္႔ ေက်းဇူးေတာ္အရွင္ အမရပူရျမိဳ႕ မဟာဂႏၢၶာရံု ဆရာေတာ္ အရွင္ဇနကာဘိ၀ံသ ပင္လွ်င္ ဖြင္႔လွစ္ မိန္႔ဆိုေတာ္မူကာ ကိုယ္တိုင္လည္း ၾကိဳးစား အားထုတ္ခဲ႔သည္။
ဆရာေတာ္ၾကီး၏ “တစ္ဘ၀ သံသရာ” ဆိုသည္႔ ကိုယ္တိုင္ေရး အထၳဳပတၱိစာအုပ္ၾကီးထဲတြင္ အမ်ိဳး၊ ဘာသာ၊ သာသနာကို အဘယ္သို႔ ေစာင္႔ေရွာက္ရမည္ဆိုသည္႔ နည္းလမ္းမ်ား၊ သတိထားစရာမ်ားအား ညႊန္ၾကား ျပသေပးခဲ႔သည္။
လူတစ္ေယာက္၏ ဘ၀ အခ်ိန္သည္ တကယ္႔ ခဏေလးမွ ခဏေလး။ မသိလုိက္ မသိဘာသာ၊ သိသိမွတ္မွတ္၊ ေယာင္ေယာင္၀ါး၀ါး၊ ပ်င္းပ်င္းရိရိ၊ တက္တက္ၾကြၾကြ အစရိွသျဖင္႔ ေန႔မ်ား၊ လမ်ား၊ ႏွစ္မ်ားကို ျဖတ္သန္းၾကရသည္။ ထိုအခ်ိန္ခဏေလးအတြင္းမွာ ပညာေတြ သင္ရသည္။ အလုပ္ေတြ လုပ္ၾကရသည္။ ဘာအလုပ္ေတြ လုပ္ရင္း အခ်ိန္ေတြ ကုန္ေနၾကသလဲဆိုသည္႔ ကိစၥက ရံဖန္ရံခါ ရပ္၊ ၾကည္႔၊ သြား ၾကရမည္ဟု ထင္သည္။
ေခတ္စနစ္အျမင္အရ အဂၤလိပ္စာ ႏွင္႔ အျခား ဘာသာစကားမ်ား၊ အျခားအသက္ေမြး ၀မ္းေက်ာင္းပညာရပ္မ်ား တတ္ေျမာက္လွ်င္ လြန္စြာ လူရာ၀င္ၾကသည္။ လြန္စြာ လူအထင္ၾကီးျခင္း ခံရသလို အဆိုပါ ပုဂၢိဳလ္၏ ဘ၀လမ္းေၾကာင္းသည္႔ ေျဖာင္႔ေျဖာင္႔ ျဖဴးျဖဴး သာသာယာယာ ရိွသည္ မဟုတ္ပါလား။
ဆရာေတာ္ အရွင္ဇနကဘိ၀ံသ၏ ဘ၀ျဖတ္သန္းမွဳမ်ားကို ျပန္ေတြးမိသည္။ ဆရာေတာ္႔မွာ လူေတြ တန္ဖိုးထားတတ္ၾကသည္႔ အဂၤလိပ္စာ ကၽြမ္းက်င္မွဳ၊ အတန္းပညာ မရိွဘူးလို႔ ဆိုရေပမည္။ သို႔ေသာ္ သာသနာေတာ္အတြက္၊ လူမ်ိဳးအတြက္ တိုးတက္ စည္ပင္ျပန္႔ပြားေအာင္ အားထုတ္ လုပ္ေဆာင္ေတာ္ မူသြားသည္႔ အလုပ္ေတြက ႀသခ်ယူရသည္။ ငါေျပာသလိုလုပ္၊ ငါ လုပ္သလိုလုပ္ စည္းကမ္းမ်ားျဖင္႔ ေတာင္ျမိဳ႕ မဟာဂႏၢၶာရံု စာသင္တိုက္ၾကီးကို တည္ေထာင္ေတာ္ မူခဲ႔သည္။ ဆရာေတာ္၏ ၾကိဳးစား အားထုတ္မွဳက ဆရာေတာ္ မရိွေတာ႔သည္႔ ေနာက္ပိုင္း ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာအထိ က်န္ေနရစ္ခဲ႔သည္။ ဗုဒၢၶၶဘာသာကို ေလ႔လာ လိုက္စားလိုသည္႔ ႏိုင္ငံျခားသားမ်ား မဆိုထားႏွင္႔ အေလ႔ အထံုေကာင္းမ်ား ရိွသည္႔ ဗုဒၢၶၶဘာသာ၀င္မ်ားပင္လွ်င္ မဟာဂႏၢၶာရံု ဘုန္းေတာ္ၾကီး ေက်ာင္းတိုက္ၾကီးသို႔ ေရာက္ရိွ ေလ႔လာၿပီးလွွ်င္ ဆရာေတာ္၏ ေက်းဇူးတရားမ်ား၊ ၾကိဳးပမ္း အားထုတ္ခဲ႔ရမွဳမ်ားကို ယခုအခ်ိန္အထိ အလြယ္ေလး ျမင္ႏိုင္၊ ၾကည္ညိဳႏိုင္သည္။
သပ္ရပ္ သန္႔ရွင္းမွဳ၊ စနစ္က်နမွဳ၊ ဘုရား သားေတာ္မ်ား၏ ဘုရား အလိုေတာ္က် က်င္႔ႀကံအားထုတ္မွဳ အစရိွသည္႔ ေကာင္းေမြေတြကို ဆရာေတာ္ၾကီးက ခ်န္ထားရစ္ခဲ႔သည္။ လံု႔လ၀ရိယ အလြန္ၾကီးေတာ္မူသည္႔ ဆရာေတာ္ၾကီးမွာ စာေရးလွ်င္ေသာ္မွ မတ္တပ္ေရးေတာ္မူသည္။ စာအုပ္ ကုန္သည္ၾကီးဟု အမ်ားက ကဲ႔ရဲ႕ မဲတင္း အျပစ္ဆိုၾကေသာ္လည္း ၀ိနည္းႏွင္႔ ညီေအာင္ စာအုပ္၊စာတမ္းမ်ားကို ျပဳစုေပးေတာ္ မူခဲ႔သည္။ ပ်ံလြန္ေတာ္ မူမည္႔ ရက္မတိုင္ခင္အထိ စာ၀ါ ပို႔ခ်ေတာ္ မူခဲ႔သည္။
ဆရာေတာ္ဘုရားက သူ၏ စာအုပ္ၾကီးထဲတြင္ အမ်ိဳး၊ ဘာသာ၊ သာသနာ ေစာင္႔ေရွာက္ျခင္းဆိုသည္႔ စကားလံုးအား မၾကာခဏ အသံုးျပဳခဲ႔သည္။ ဗုဒၢၶၶဘာသာ၀င္တို႔၏ တလြဲဆံပင္ ေကာင္းျခင္းမ်ားကို အားမနာတမ္း ေ၀ဖန္ခဲ႔သည္။ ေထာက္ျပ တည္႔မတ္ေပးခဲ႔သည္။ အပိုဆားဒါး ဂုဏ္ပကာသနေတြ သိပ္မက္၊ သိပ္ၾကိဳက္ၾကသည္႔ လူေတြကို ဆရာေတာ္က တပည္႔ေဟာင္း၊ သစ္၊ စိမ္း၊ က်က္ မေရြးဘဲ သြန္သင္ ဆံုးမခဲ႔သည္။
လြတ္လပ္ေရး ရၿပီး ေနာက္ပိုင္း ပထမဦးဆံုး အဂၢမဟာပ႑ိတ ဘြဲ႔တံဆိပ္ေတာ္ အပ္ႏွင္းျခင္း ခံရသည္ အထိ ဆရာေတာ္က ႀသဇာၾကီးခဲ႔သည္။ ဂိုဏ္းေပါင္းစံု ဂိုဏ္းခ်ဳပ္ ဆရာေတာ္ ဘုရားၾကီးမ်ား၏ အေလးေပး တန္ဖိုးထားျခင္းကို ခံရသည္႔ ေဒါင္ေဒါင္ျမည္႔ ဗုဒၢၶဘာသာ ဘုန္းေတာ္ၾကီး ျဖစ္ေသာ္လည္း ဆရာေတာ္၏ အျခား ဘာသာ၀င္ေတြအေပၚ ထားရိွသည္႔ စိတ္ထားက ႏွစ္သက္ ျမတ္ႏိုးဖြယ္ရာ ေကာင္းလွသည္။ ဆရာေတာ္က...
“ဗုဒၢၶၶၶၢဘာသာပီ ဆိုေပမဲ႔ အျခား ဘာသာကို အထင္မေသးပါဘူး ဘုရား။ အျခားဘာသာမ်ားလဲ ေလာကီ ေကာင္းက်ဳိးကို ညႊန္ျပၾကပါတယ္။ လူအမ်ားစုဟာ ကိုယ္႔ဆိုင္ရာ ဘာသာနဲ႔ အဆံုးအမကို လိုက္နာၾကမယ္ ဆိုရင္ေတာ႔ ဘာသာတိုင္းမွာပင္ လူေတာ္ လူေကာင္းေတြ ျဖစ္ႏိုင္ၾကပါတယ္ ဘုရား” ဟု သူ၏ အယူအဆကို ရွင္းလင္းသြားခဲ႔သည္။
နားလည္သေလာက္သာ ေျပာခြင္႔ ရိွလွ်င္ ကၽြန္ေတာ္တို႔၏ ဘုရားသားေတာ္၊ သာသနာ႔၀န္ကို ထမ္းထားေတာ္ မူၾကသည္႔၊ ထမ္းထားေတာ္ မူခဲ႔ၾကသည္႔ ဘုန္းေတာ္ၾကီးမ်ား သံုးမ်ိဳး သံုးစား ရိွသည္ဟု ဆိုရမည္။ ပထမ အမ်ိဳးအစားက အက်င္႔ကို ဦးစားေပးသည္႔ ဆရာေတာ္ ဘုရားၾကီးမ်ား။ မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ ဘုရားၾကီး၊ စြန္းလြန္း ဆရာေတာ္ ဘုရားၾကီး၊ ဖားေအာက္ ဆရာေတာ္ ဘုရားၾကီး အစရိွသျဖင္႔။ ကိုယ္တိုင္ ကိုယ္က် တရားအားထုတ္ ေပါက္ေျမာက္ခဲ႔သည္႔ အဆိုပါ ဆရာေတာ္ ဘုရားၾကီးတို႔၏ တရားစကားမ်ားသည္ ကၽြန္ေတာ္တို႔လို ဗုဒၢၶၶဘာသာကို အေပၚယံေလး ရွပ္ၿပီး ၾကည္ညိဳသူေတြအတြက္ နားလည္ဖို႔ ခက္သည္။ အဂၤလိပ္၀ါက်ေတြ တစ္ေၾကာင္းမွမပါ၊ ျမန္မာစကားစစ္စစ္ၾကီးမ်ားျဖင္႔ အရိုးခံ အသံေတာ္ၾကီးမ်ားျဖင္႔ ေဟာၾကားျပသေတာ္ မူၾကေသာ ဆရာေတာ္တို႔၏ တရားစကားေတြက ကၽြန္ေတာ္တို႔ႏွင္႔ (ကၽြန္ေတာ္ႏွင္႔ အလွမ္းေ၀းပါသည္။)။
ဒုတိယ အမ်ိဳးအစားက လူအမ်ား နားလည္ႏိုင္ေသာ စကားလံုးမ်ား၊ လူအမ်ားၾကိဳက္ႏွစ္သက္ၾကေသာ အေၾကာင္းအရာမ်ားျဖင္႔ ေဟာၾကားေပးေတာ္မူၾကသည္႔ ဆရာေတာ္ ဘုရားမ်ား။ ဆရာေတာ္ ဦးေဇာတိက၊ ဆရာေတာ္ ရေ၀ႏြယ္ (အင္းမ)၊ ဆရာေတာ္ ဆႏၵာဓိက အစရိွသျဖင္႔။ အဆိုပါ ဆရာေတာ္မ်ားကေတာ႔ ကၽြန္ေတာ္တို႔လို လူအမ်ား၏ လူ႔ေလာက ေတြ႔ႀကံဳရသည္မ်ားႏွင္႔ ဗုဒၢၶၶၶ၏ အဆိုအမိန္႔မ်ားကို တြဲစပ္ၿပီး စိတ္ကို ထားတတ္ဖို႔၊ ေနတတ္ဖို႔ သင္ၾကား ျပသေပးၾကသည္။ အဂၤလိပ္စကားႏွင္႔ စာေပကို ႏွံစပ္စြာ သိျမင္တတ္ကၽြမ္းၿပီး ဗုဒၶၶဆို ဆံုးမမွဳ အတိုင္း လိုက္နာက်င္႔သံုးေတာ္ မူသည္႔ ဆရာေတာ္ ဦးေဇာတိက ဆိုလွ်င္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ကဲ႔သို႔ လူပရိတ္သတ္က လြန္စြာမွ ႏွစ္သက္ၾကည္ညိဳၾကသည္။
တတိယ အမ်ိဳးအစားက မင္းကြန္းဆရာေတာ္ ဘုရားၾကီး၊ ပခုကၠဴဆရာေတာ္ ဘုရားၾကီး၊ မဟာဂႏၢၶၶၶၢာရံု ဆရာေတာ္ ဘုရားၾကီး အစရိွသည္႔ ဗုဒၢၶၶၶၢ၏ အဆိုအမိန္႔မ်ား၊ သင္ၾကားပို႔ခ်ခ်က္မ်ားကို ေႏွာင္းေခတ္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တို႔ ေသခ်ာစြာ လိုက္နာ က်င္႔သံုးႏိုင္ဖို႔ သင္ၾကားပို႔ခ်သြားသည္႔ ဆရာေတာ္ၾကီးမ်ား။
ကၽြန္ေတာ္ တစ္ဦးတည္း အလိုအရသာဆိုရလွ်င္ မဟာဂႏၶာရံုဆရာေတာ္ဘုရားၾကီးတို႔၏ ႀကိဳးစားအားထုတ္မွဳမ်ားက အမ်ိဳး၊ ဘာသာ၊ သာသနာ တိုးတက္ ျပန္႔ပြားေရးအတြက္ သိသာထင္ရွားစြာ အက်ိဳးျပဳသည္ ဟု ထင္ျမင္မိသည္။ အျခားေသာ ဆရာေတာ္ ဘုရားၾကီးမ်ား၏ ဥာဏ္ေတာ္ႏွင္႔ ေက်းဇူးတရားမ်ားကို တစ္ထြာ တစ္မိုက္ ဥာဏ္ေလးျဖင္႔ ေ၀ဖန္ပိုင္းျခားျခင္း မဟုတ္ဘဲ မိမိ ထင္ျမင္ယူဆခ်က္ကို မ၀ံ႔မရဲ ဖြင္႔ဟျခင္းသာ ျဖစ္သည္။
အမ်ိဳးဘာသာ သာသနာ တိုးတက္ေအာင္ ၾကိဳးစားၾကသည္႔ ေနရာတြင္ အျခားဘာသာ၀င္မ်ား၏ ျဖစ္တည္မွဳကို ဆရာေတာ္ အရွင္ဇနကာဘိ၀ံသ လို ဆရာေတာ္ ဘုရားၾကီးကိုယ္တိုင္ကပင္ ေလးစား၊ လက္ခံၿပီးသားျဖစ္သည္။ အျခားဘာသာ၀င္တို႔ကို ေစာ္ကားေမာ္ကား အႏိုင္က်င္႔ျခင္းမ်ားျဖင္႔ မဘသ ၾကသည္႔ ကိုယ္ေတာ္မ်ားကို ေတြ႔မိတိုင္း ငါကိုးကြယ္တဲ႔ ဘာသာတရားက ဘာေတြမွားေနသလဲဆိုသည္႔ ေမးခြန္းမ်ားကို ေမးၾကည္႔ေနမိသည္။
အျပစ္ကင္းစြာ၊ ေလးစားၾကည္ညိဳဖြယ္ေကာင္းစြာ မ.ဘ.သ ၾကေစခ်င္သည္။
လူ႔ေလာကတြင္ ဘာသာတရားထက္ ပိုအေရးေသာ ကိစၥေတြအမ်ားၾကီးဟု ကၽြန္ေတာ္ ထင္ျမင္ပါသည္။
ဖိုးထက္