Quantcast
Channel: MoeMaKa Burmese News
Viewing all 9633 articles
Browse latest View live

ေဂ်ာ္ဒီး ● မိုးမခရြာေစ်းေဂဇက္ (၅)

$
0
0

ေဂ်ာ္ဒီး ● မိုးမခရြာေစ်းေဂဇက္ (၅)
(မုိးမခ) ၾသဂတ္စ္ (၆) ၂၀၁၆

မိုးဦးက်ၿပီဆိုကတည္းက မိုးမခရြာတရြာလံုး.. ႏွစ္စဥ္ၾကံဳေတြ႔ေနက်ကား ရန္သူမ်ဳိးငါးပါးတြင္ တပါးအပါအ၀င္ျဖစ္ေသာ ေရေဘးဒုကၡပင္တည္း။ မိုးမခေစ်းသူေစ်းသားမ်ားကား အေရာင္း အ၀ယ္ပါးေသာ္လည္း တရြာတည္းသား ေရေဘးဒုကၡ သည္မ်ားကို ကူညီကယ္ဆယ္ေရး ျပဳလုပ္ရန္..ထမင္းထုပ္စုေဆာင္းသူကစုေဆာင္း။ အ၀တ္အစား အသံုးအေဆာင္ ထုပ္ပိုးသူက ထုပ္ပိုးရင္း…ႏွစ္စဥ္ေတြ႔ေနက် ေရေဘးဒုကၡမ်ားအေၾကာင္းကို အာေဘာင္အာရင္းသန္သန္ ေ၀ဖန္ေဆြးေႏြး ေနၾကေလသည္။

ေဒၚအာက်ယ္။  ။ ေရႀကီးတဲ႔ကိစၥရဲ႕လက္သည္တရားခံကေတာ့ သြားေလသူ.. အစိုးရ မင္းမ်ားပဲေဟ႔။

သာဂိ။  ။သြားေလသူလို႔ မသံုးနဲ႔ဦး ေဒၚအာက်ယ္။ သူတို႔အလံုးစံု မသြားေသးဘူးဗ်။ အစိုးရအဖြဲ႔ထဲမွာလည္း အမ်ဳိးသားျပန္လည္ရင္ခ်င္းဆက္ေရးအရဆိုလား.. အရင္လူေတြ ျပန္ခန္႔ထားတယ္။ အစိုးရယႏၱရားထဲမွာလည္း အေရးႀကီးတဲ့ ၀န္ႀကီးဌာနေတြကို ဆုပ္ကိုင္ ထားတယ္။ ေအာက္ေျခေတြမွာလည္း စနစ္ေဟာင္းကိုဖက္တြယ္ထားသူေတြ အမ်ားႀကီးဗ်။ ရြာေထာင္စုလႊတ္ေတာ္ထဲပဲၾကည့္ဦးမလား။ သူတို႔တကယ္မသြားေသးဘူးဗ်။

ေဒၚအာက်ယ္ ။   ။ ေအးပါဟယ္.. အဲဒီျပဴတစ္မင္းမ်ားလက္ထက္က သစ္ေတာေတြအေျပာင္ ခုတ္ခဲ့လို႔ ရာသီဥတုေတြ ေဖာက္ျပန္…။ မိုးႀကီး၊ ေျမၿပိဳ..။ ျမစ္ေရႀကီး..။ ေဟာ..ဒင္းတို႔ တရြာတက်ီေဆာက္သလိုေဆာက္ခဲ့တဲ့ဆည္ႀကီးေတြက မိုးႀကီးတဲ့ဒဏ္မခံႏိုင္ဘဲ က်ဳိးၾက။ လူေနအိမ္ေတြနစ္..။ စိုက္ခင္းေတြပ်က္စီး..။

သာဂိ ။   ။ အခုလက္ရွိ အစိုးရမင္းေတြကေတာ့ အရင္လူေတြထက္သာပါတယ္ဗ်ာ၊ သဘာ၀ေဘး ေရႀကီးတဲ႔ေနရာသြားကို ခ်က္ခ်င္းသြားၿပီး ရိုက္ေတာ႔တာပဲဗ်..။

ဂ်ီးေဒၚ။  ။ ဘာရိုက္တာလဲေဟ..။ ဟို..ဘိုးေတာ္ဦး၀ိုင္းတို႔ေခတ္ကလို..ျမစ္ေရႀကီးတာကို ရွင္ဘုရင္ကႀကိမ္းလံုးနဲ႔ရိုက္တားတာမ်ဳိးလား..။

သာဂိ။  ။ ဓာတ္ပံုရိုက္တာဗ်..။ ဓာတ္ပံုရိုက္တာ…။ ၿပီးရင္ ဆိုရွယ္မီဒီယာေတြတင္ေပါ႔ဗ်ာ။ ဆိုရွယ္မီဒီယာေတြတင္ရတာလဲ လြယ္မွတ္လို႔။ ၀န္တစ္ပါးဆို ခုလိုလွဴဒါန္းရတာ ၀မ္းသာတယ္ လို႔.. ေျပာမိေျပာရာ ေျပာလိုက္မိတာ..ေရႀကီးတာ ၀မ္းသာစရာလားလို႔ အေ၀ဖန္ခံလိုက္ရေသး တယ္..။ လူေတြကလည္း ခက္တာဗ်ာ..။ မ်က္စိေဒါက္ေထာက္လိုက္ေျပာေနၾကတာပဲ..။

ေဒၚအာက်ယ္။  ။ ေအးေလ။ လူပဲ ေျပာမွားဆိုမွားရွိမွာေပါ႔။ တို႔ေရြးေကာက္ထားတဲ့အမတ္ေတြက.. အရင္ ၀န္မင္းေတြလို ပါးရိုက္မယ္တို႔ ဘူးလက္နဲ႔ေဆာ္မယ္တို႔။ ထမင္းတစ္နပ္ေလွ်ာ႔စားတို႔ထက္ စာရင္ ေတာ္ပါေသးတယ္..။ ဒါနဲ႔..ခုတခါ  ေရႀကီးတာမွာ အရင္ႏွစ္ကထက္ကူညီတာ..။ အရပ္ဖက္အဖြဲ႔အစည္းေတြလည္း သိပ္မလုပ္ႏိုင္ၾကေတာ့သလိုပဲ..။

ဂ်ီးေဒၚ။  ။ ေျပာင္းလည္းခ်ိန္တန္ၿပီဆိုေတာ့…ကိုယ္႔အစိုးရမင္းေတြကိုအားကိုးတာေနမွာေပါ႔ဟယ္..။ သြားေလသူတို႔လို မေနစိမ့္ေလာက္ဘူးထင္လို႔ေစာင္႔ၾကည္႔ေနၾကတာေနမွာေပါ့။

သာဂိ ။   ။ ေမွ်ာ္လင္႔တာလည္းပါတယ္..။ ရြာလူထုခမ်ာ ႏွစ္(၆၀)ေလာက္ ကိုယ္ထူကိုယ္ထ လာရေတာ့ ေျခကုန္လက္ပန္းက် လာတာလည္း ပါမယ္ေပါ႔ဗ်ာ..။ ကဲကဲ.. ေျခကုန္လက္ပန္းက်တဲ့ ၾကားကပဲ ရြာေတာင္ပိုင္း ျမစ္ကမ္းပါးက  ေရျမဳပ္အိမ္ေလးေတြ ဆီသြားကူဖို႔… အထုပ္ေတြျပင္ၾကစို႔။ က်ဳပ္တို႔လူထုမွာ ကိုယ့္ဘာသာမထူရင္ ထရမွာမဟုတ္ဘူး..။ အခုအထိရြာေထာင္စုအဆင့္ အေရးေပၚကယ္ဆယ္ေရးေတြ  မရွိေသးဘူးဗ်..။

ေဒၚအာက်ယ္ ။  ။ သာဂိရယ္..။ တို႔အစိုးရကိုအပစ္တင္မေနပါနဲ႔ဟယ္..။ သူတို႔ခမ်ာ.. အႏွစ္ႏွစ္အလလက သြားေလသူ အစိုးရမင္းမ်ားရဲ႕ အရွဳပ္ေတာ္ပံုေတြကိုေတာင္ မနည္း ရွင္းေန ရတာ။ ေနာက္ၿပီး..၂၁ ရာစုေညာင္ႏွစ္ပင္.. အဲေလ.. ပင္လံုညီလာခံႀကီးကလည္း ရွိေသးတယ္ မဟုတ္လား..။ စစ္မွန္တဲ့ ဖက္ဒရယ္ျပည္ေထာင္စုႀကီးျဖစ္ဖို႔ အားလံုးပါ၀င္ႏိုင္ဖို႔ တို႔မယ္မယ္ဒီခမ်ာ ေန႔မအားညမနား ႀကိဳးစားေနရတာ.။ တို႔ျပည္သူေတြလည္း တတ္အားသမွ်ပါ၀င္ႏိုင္ဖို႔ အခုဆို လူထုေထာက္ခံ ဆႏၵျပပြဲေတြေတာင္..လုပ္ၾကဖို႔ ျပင္ေနၾကတယ္..။

ဂ်ီးေဒၚ။  ။ ဟ႔ဲ..ၾကည့္က်က္လည္း  ဆႏၵျပၾကေနာ္။ ဟိုရက္က ၀န္ခ်ဳပ္ႀကီးဘႀကီးၿဖိဳးက.. ေနရာ တကာ လမ္းေပၚတက္ဆႏၵျပတဲ့ အေလ့အထေတြကို ျပန္သံုးသပ္သင့္ၿပီတဲ့။ မေတာ္ ပုဒ္မ(၁၈)နဲ႔ အေရးယူခံေနရမယ္..။ ဟို..(၅)ညဖမ္းႏိုင္တဲ့ ဥပေဒပယ္ဖ်က္ဖို႔ ကိစၥကလည္း တမတ္တန္ ကိုယ္ေတာ္ေတြဘက္က မီးစိမ္းမျပေသးဘူးတဲ့။ ေနာက္ၿပီး..ဟိုတေလာကဖြဲ႔လိုက္တဲ့ အေရးေပၚ ကာလစီမံခန္႔ခြဲမႈေကာ္မတီ..ဆိုတာႀကီးလည္း ရွိတယ္ေနာ္..။ သတိထားၾက။

ေဒၚအာက်ယ္ ။  ။ ဂ်ီးေဒၚရယ္..အခု  ေထာက္ခံဆႏၵျပမွာကို ရြာဂံေတာ္အစိုးရက သေဘာေတာင္ က်ဦးမွာ။ သြားေလသူ အစိုးရမင္းမ်ားလက္ထက္ ေဘာလံုးကြင္းေတြထဲမွာလုပ္တဲ့ဆႏၵျပပြဲေတြလိုပဲ။ အစိုးရအႀကိဳက္ဆႏၵျပပြဲေတြဆို အစိုးရမင္းေတြ က ဖမ္းမလားရွင့္။ ၀န္ခ်ဳပ္ႀကီးတပါးဆို ဆႏၵျပသူေတြနဲ႔ဓာတ္ပံုေတာင္ တြဲအရိုက္ခံထားေသးတယ္။ ရြာဂံေတာ္အဆင့္ ဆႏၵျပပြဲပါရွင္႔။

သာဂိ ။   ။ အားလံုးပါ၀င္ေရး..ဆိုေပမယ့္ ၾကည္႔ရတာေတာ့ လက္နက္ရွိတဲ့သူတို႔လက္နက္ကိုင္ ႏိုင္တဲ့သူေတြပဲ အရာနံေနတာ ေတြ႔တာပဲဗ်ာ။ အႏွစ္ႏွစ္အလလက တိုင္းျပည္အတြက္ စြန္႔လႊတ္ အနစ္နာခံလာတဲ့ ႏိုင္ငံေရးအင္အားစုေတြကိုလည္း မေမ႔သင္႔ဘူးေပါ႔ဗ်ာ..။

ေဒၚအာက်ယ္ ။  ။ သာဂိရယ္။ ပုဂၢလိက ခံစားခ်က္ေတြကိုေဘးဖယ္ထားၾကစို႔ ။တို႔တုိင္းျပည္မွာ အခုအေရးအႀကီးဆံုးက   “အမ်ဳိးသားျပန္လည္ရင္ၾကားေစ႔ေရး” ပဲ။ ဒါမရွိရင္ ဘာမွလုပ္လို႔ရမွာ မဟုတ္ဘူး။ ဒါေၾကာင့္ အခုလက္ရွိအစိုးရက.စီးပြားေရးမူ၀ါဒေတြခ်မွတ္တာေတာင္.. “အမ်ဳိးသား ျပန္လည္ရင္ၾကားေစ့ေရး” ကိုပဲ ဦးစားေပးထားတာေတြ႔လား..။

သာဂိ ။   ။ ေတြ႔ပါတယ္ဗ်ာ ေတြ႔ပါတယ္။ စီးပြားေရး..ႏိုင္ငံေရးက႑တိုင္းမွာ.. အမ်ဳိးသားျပန္လည္ ရင္ၾကားေစ့ေရးက ေရွ ႔တန္းေရာက္ေနသမွ် တိုင္းျပည္ကိုအဖက္ဖက္က ဖ်က္ခဲ႔တဲ့စစ္ရာဇ၀တ္ ေကာင္ေတြ ခရိုနီေတြကေတာ့ စင္ေပၚမွာပန္းပန္လွက္ပါပဲေပါ႔ဗ်ာ။ ဟိုတေလာက သတင္းေတြထဲ မွာ…၀န္ခ်ဳပ္ႀကီးဘႀကီးၿဖိဳးက တပ္ထိန္းနာနီႀကီးရဲ႕ေျမးခရိုနီေတြကိုေတာင္ ပြဲထုတ္လာပါေရာလား။ ဒါလည္း အမ်ဳိးသားရင္ၾကားေစ႔ေရးနဲ႔အားလံုးပါ၀င္ႏိုင္ေရး မူထင္ပါရဲ႕ဗ်ာ။

ေဒၚအာက်ယ္ ။  ။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္။၂၁ ရာစုပင္လံုညီလာခံႀကီးကိုေတာ႔ ေအာင္ျမင္ေစခ်င္ပါတယ္။ ျပည္တြင္းၿငိမ္းခ်မ္းေရးလည္း တကယ္ရေစခ်င္ပါၿပီ။ တိုင္းရင္းသားေဒသက စစ္ေဘးဒုကၡသည္ေတြ လည္း ေနရပ္ကို ေအးေအးခ်မ္းခ်မ္းျပန္ေစ႔ခ်င္ပါၿပီ။

သာဂိ ။  ။ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးတကယ္ရဖို႔ ဖက္ဒရယ္ျပည္ေထာင္စုစစ္စစ္ျဖစ္ဖို႔ တိုင္းရင္းသားေတြအားလံုး တန္းတူအခြင္႔အေရး ရဖို႔လိုတယ္..။ ပါးစပ္ကတင္ ၂၁ ရာစုပင္လံုညီလာခံႀကီး ေအာင္ျမင္ပါေစ.. ေႂကြးေၾကာ္ေနလို႔မရဘူးဗ်။ ခင္ဗ်ားတို႔က်ေနာ္ တို႔ေတြလည္း ဗမာလူမ်ဳိးႀကီး၀ါဒစြဲေတြ အျမင္စြဲေတြကိုလည္း မွန္မွန္ကန္ကန္ သံုးသပ္ရမယ္။ ဗမာဆိုတာအခြင့္ထူးခံလူမ်ဳိးႀကီးဆိုတဲ႔ စိတ္ဓာတ္ေတြကို ျပင္ရမယ္။

ေဒၚအာက်ယ္ ။   ။ ဟုတ္တယ္။ ေနာက္ၿပီး..အေရးႀကီးတာက  ၂၀၀၈ ဖြဲ႔စည္းပံုကိုေဖာက္ထြက္ႏိုင္ မွ ၂၁ ရာစုပင္လံုညီလာခံေအာင္ျမင္ႏိုင္မယ္။ ဘယ္လိုေဖာက္ထြက္ႏိုင္မလဲ တို႔ေတြ ၀ိုင္းကူစဥ္းစား ရမယ္။

သာဂိ ။   ။ ၀ိုင္းကူစဥ္းစားရေအာင္..ခင္ဗ်ားမွာ လက္နက္ကိုင္တပ္ရွိလား..။ ဒါမွမဟုတ္.. အႏိုင္ရအမတ္ဦးေရမ်ားမ်ားရွိတဲ့ ႏိုင္ငံေရးပါတီလက္ကိုင္ရွိလား..။ ဒါမွမဟုတ္…NGO အမည္ခံ အရပ္ဖက္အဖြဲ႔အစည္းတခုခုရွိလား..။ ဒါေတြမရွိရင္ ၀ိုင္းကူစဥ္းစားခြင္႔ကို စိတ္ကူးယဥ္ မေနနဲ႔။

ေဒၚအာက်ယ္။  ။ တို႔လည္း တို႔တိုင္းျပည္အေရး ကိုယ္တတ္ႏိုင္တဲ႔ေနရာက ပါခ်င္ေသးတာေပါ႔ဟဲ့။

သာဂိ ။   ။ ပါခ်င္ရင္..   ေဘးက  လက္ခုပ္လက္၀ါးေလးတီးေပး၊ ဆႏၵျပဆိုျပေပးေပါ့ဗ်ာ။ လက္နက္မဲ့ က်ဳပ္တို႔ျပည္သူေတြမွာေတာ့ စစ္ျဖစ္ရင္ စစ္ေဘးဒုကၡသည္အျဖစ္ပါ ၀င္၊ ေရႀကီးရင္.. ေရေဘးဒုကၡသည္အျဖစ္ပါ၀င္ေပါ႔ဗ်ာ၊ ကုန္ေစ်းႏႈန္းႀကီးရင္ ကုန္ေစ်းႏႈန္းႀကီးတဲ့ဒဏ္ အားလံုးနဲ႔ အတူတူခံရင္း ပါ၀င္ေပါ႔ဗ်ာ။ ဒါလည္း..အားလံုးပါ၀င္ေရးမူအရ ခင္ဗ်ားတို႔က်ေနာ္တို႔ရဲ႕ ပါ၀င္မႈစစ္စစ္ေတြေပါ႔ဗ်ာ။ ။

မင္းကုိႏုိင္ ● ရီပုိ႔ကတ္ေလးမ်ားမွ တစ္ဆင့္

$
0
0


မင္းကုိႏုိင္ ● ရီပုိ႔ကတ္ေလးမ်ားမွ တစ္ဆင့္
(မုိးမခ) ၾသဂတ္စ္ ၆၊ ၂၀၁၆

ကုိမင္းကုိႏုိင္ လူမႈကြန္ရက္စာမ်က္ႏွာေပၚမွ ျပန္လည္ကူးယူသည္။
 
မီးလင္းတာျမင္ရင္ အက္ဒီဆင္ကုိ ေက်းဇူးတင္။ အက္ဒီဆင္ကုိေက်းဇူးတင္ရင္ အက္ဒီဆင္ရဲ႕အေမကုိလည္း ေက်းဇူးတင္။ အဲဒီလုိ အစျပဳၿပီး လူႀကီးႏွင့္ ကေလးတစ္စု စကား၀ုိင္းဖြဲ႕ၾကပါတယ္။

တစ္ခါက ကေလး တစ္ေယာက္ ေက်ာင္းက ျပန္လာ ဆရာမရဲ႕စာကုိ သူ႔ေမေမ လက္ထဲအပ္ ေမေမက ဖတ္ၿပီးေတာ့ ၿပံဳးတယ္။မင္း မဖတ္ရဘူး၊ ဒါ မင္း ေမေမ တစ္ေယာက္ တည္းပဲ ဖတ္ရမွာဆုိတဲ့ စာမွာ ဘာေတြ ပါပါလိမ့္။ ေမေမက ျပန္ေျပာ ျပတာေပါ့။ “သားဟာ ေတာ္လြန္းေတာ့ သင္ေပးႏုိင္မယ့္ ဆရာမေက်ာင္းမွာ မရွိဘူးတဲ့၊ ေမေမပဲ သင္ေပးလုိက္ပါလို႔ မွာလုိက္
တာ” တဲ့။

အဲဒီ ကေလးဟာ တစ္ခ်ိန္မွာေတာ့ လွ်ပ္စစ္မီးသီးေတြ တီထြင္တဲ့ေသာမတ္စ္ အက္ဒီဆင္ ျဖစ္လာတာေပါ့။ ပညာရွင္ႀကီးပဲလုိ႔ ကေလးေတြက ေရရြတ္ၾကပါတယ္။ ေအး ဟုတ္တယ္ သူ႔ေမေမဆုံးၿပီး အေတာ္ၾကာမွ အဲဒီပညာရွင္ႀကီးဟာ ေမေမ တစ္ ေယာက္ပဲဖတ္ရမယ့္ စာကိုၾကည့္တဲ့အခါ “ရွင့္သားဟာ သင္ေပးလုိ႔မရေလာက္ေအာင္ ဥာဏ္မမီဘူး၊ ဒါေၾကာင့္ ေက်ာင္းက လက္မခံေတာ့ပါ”လုိ႔ အဓိပၸာယ္ရတဲ့စာျဖစ္ေနတာကုိ ေတြ႕တယ္တဲ့။ကေလးေတြက “ဟာ” လုိ႔ ေရရြတ္ၾကၿပီး အက္ဒီဆင္ ရဲ႕ေမေမကုိ စိတ္ကူးထဲ ပုံေဖာ္ၾကည့္ၾကပါတယ္။ ၿပီးေတာ့မွ “ဟုတ္တယ္၊ အက္ဒီဆင္ ေမေမကုိလည္း ေက်းဇူးတင္တယ္” လုိ႔တကယ္ စိတ္ပါလက္ပါ အသိအမွတ္ ျပဳၾကတာပါပဲ။
--------*--------*------------

တစ္ခါကလည္း မူလတန္းကေလးတစ္ေယာက္ ေက်ာင္းကျပန္လာ Report Card ေခၚတဲ့ လစဥ္အစီရင္ခံစာကုိ အေဖ့ လက္ထဲ အပ္ပါတယ္။ အေဖ ဖတ္ၿပီးတဲ့အခါ သားကုိဆူပါတယ္။ “ေဟ့...ဒီမွာ ဒါေတာ့ အေဖလက္မခံႏုိင္ေတာ့ဘူးကြာ၊ ဘယ္ႏွယ့္ စာညံ့တယ္ဆုိရင္ ေတာ္ေသးတယ္။ စည္းကမ္း႐ုိေသမႈ “သင့္” ဆုိတာေတာ့ မဟုတ္ေသးဘူးတဲ့။ ကေလးဟာ ေတြးရခက္သြားပါတယ္။ အေတာ္ၾကာစဥ္းစားၿပီးမွ သားလည္း ေကာင္းေကာင္းေနတာပဲ” လုိ႔ ေျဖပါသတဲ့။

“ေကာင္းေကာင္းေနရင္ စည္းကမ္း႐ုိေသမႈ “ေကာင္း” ျဖစ္ရမွာေပါ့။ သားေက်ာင္းမွာ ဘာေတြမွားသလဲ၊ အေဆာ့သန္လား၊ စာသင္ ေနခ်ိန္မွာ ဘာလုပ္ေနလဲ” စသျဖင့္ အေဖ့အေမးေတြကုိ ကေလးက မွတ္မိသေလာက္ ျပန္စဥ္းစားေပမယ့္ သူ ေကာင္းေကာင္းေနခဲ့တာကုိပဲ သိတယ္။ တျခား ဘာမွ၀န္ခံစရာလည္း မေတြ႕ရွာပါဘူး။ အေဖကမေက်မခ်မ္းနဲ႔ လက္မွတ္သာ ထုိးေပးလုိက္ရတယ္ ေနာက္လReport Card ထဲမွာ ဒီလုိပါလုိ႔ကေတာ့ အေဖကုိယ္တုိင္လုိက္လာၿပီး ဆရာမတုိင္တာကုိ နားေထာင္မယ္လုိ႔ သတိေပးပါသတ့ဲ။

ေက်ာင္းကုိျပန္ေရာက္ေတာ့ ကေလးဟာ နံေဘးကသူငယ္ခ်င္းေတြရဲ႕ ကတ္ျပားေတြ ေတာင္းယူၾကည့္ေတာ့အားလုံးမွာ စည္းကမ္း ႐ုိေသမႈ “သင့္” ဆုိတာေတြပဲေတြ႕ရပါတယ္။ အတန္းထဲက က်န္သူ အားလုံးနီးပါးကုိေမးၾကည့္ေတာ့လည္း သူ႔ လုိပဲ တူညီမွတ္ခ်က္ ေပးထားေၾကာင္း သိရပါတယ္။ ဒီကေလး ႀကီးလာမွ စဥ္းစားမိတာေတာ့ ဆရာမဟာ ကေလးအားလုံးကုိ တစ္ဦးခ်င္းမသုံးသပ္ႏုိင္တဲ့ အဆုံး ေယဘုယ် မွတ္ခ်က္ပဲေပးလုိက္တယ္လုိ႔ ယူဆလုိက္ပါေတာ့တယ္။ ေက်ာင္းသား ၅၀ ေက်ာ္ေလာက္ရွိတဲ့ အတန္းထဲမွာ အားလုံးဟာစည္းကမ္းနဲ႔ပတ္သက္ရင္ တစ္ပုံစံတည္းေတာ့ မျဖစ္ႏုိင္ဘူးလုိ႔ ေတြးေနမိပါ သတဲ့။
--------*--------*---------

ၿဗိတိန္ႏုိင္ငံရွိ ေပါင္းကူးေက်ာင္းႏွင့္ အားကစားေကာလိပ္တစ္ခုမွ ေက်ာင္းသားတစ္ဦးထံ ေက်ာင္းအုပ္ႀကီးေရးတဲ့စာမွာ အခုလုိ ပါရွိပါတယ္။ ကေလးေရ တုိ႔ေက်ာင္းကစမ္းသပ္ခ်က္အရ မင္းရဲ႕ရလဒ္ မေကာင္းလွတာကုိ စိတ္မပ်က္ပါနဲ႔။ ဒီစမ္း သပ္ေတြ႕ရွိခ်က္ဟာ မင္းရဲ႕အရည္အခ်င္းေတြ အားလုံးကုိ မစစ္ေဆးႏိုင္ခဲ့ပါဘူး။ မဆိုစေလာက္နည္းနည္းေလးပဲ စမ္းသပ္ ေတြ႕ရိွခ်က္ပါ။

မင္းမွာရွိတဲ့ အႏုပညာပါရမီေတြ၊ ကုိယ့္အားကုိယ္ကုိးလုိစိတ္ေတြ၊ ၾကင္နာသနားတတ္တဲ့စိတ္ေတြကုိ ထည့္မတုိင္းတာ ႏုိင္ခဲ့ ပါဘူးလုိ႔ဆုိလုိရင္းနဲ႔ အားေပးတဲ့စာ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီကေလးရဲ႕ အရည္အေသြးေတြ ထဲကအသင္းအဖြဲ႕နဲ႔ စုေပါင္း လုပ္ႏုိင္ စြမ္းေတြ၊ ကုိယ့္ထင္ျမင္ယူဆခ်က္ကုိ ျပန္ေျပာႏုိင္စြမ္းေတြ၊ အားကစားစြမ္းရည္ေတြ၊ ေပါင္းသင္းဆက္ဆံေရး အရည္အခ်င္း ေတြ၊ ကုိယ့္တုိးတက္မႈအတြက္ သုံးသပ္ဆုံးျဖတ္ႏုိင္စြမ္းေတြ၊ ပင္ကုိအရည္အခ်င္းကုိ ဖန္တီးတည္ေဆာက္ ႏုိင္စြမ္းေတြ၊ ဂီတစြမ္းရည္ေတြ စသျဖင့္ အရည္အခ်င္းေတြကုိလည္းဒီစမ္းသပ္မႈမွာ မစစ္ေဆးႏုိင္ခဲ့ပါဘူး။ တကယ္ေတာ့ ဒီကေလးဟာ ေမြးခ်င္း သုံးေယာက္ထဲမွာ ဉာဏ္ရည္ခ်ဳိ႕ကေလးပါ။ သူ႔မိခင္ကုိယ္တုိင္က ေက်ာင္းအုပ္ႀကီးရဲ႕အားေပးႏွစ္သိမ့္စာကုိ ၾကည္ ႏူးစိတ္နဲ႔ ေက်းဇူးတင္စြာအမ်ားသိေအာင္ Twitter ေခၚတဲ့ လူမႈ စာမ်က္ႏွာမွာျပန္ေ၀မွ် ခဲ့တာပါ။

ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ဆီမွာ ပညာေရးဆုိင္ရာ ျပဳျပင္ ေျပာင္းလဲမႈေတြစတင္ေနခ်ိန္ အတန္းေက်ာင္း မ်ားမွာ ကေလးေတြကုိအမွတ္စဥ္ အတိအက် ထုတ္မေပးပဲ Grade ေခၚ A, B, C..... စသျဖင့္ သတ္မွတ္ၿပီးသာ ေဖာ္ျပမယ္လုိ႔ ဆုိတဲ့အခါ ကေလးမိဘ အမ်ားစုၾကားမွာ လႈပ္လႈပ္ရြရြ ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ ထုံးစံအတုိင္းေထာက္ခံသူ၊ ကန္႔ကြက္သူေတြရဲ႕ အသံစုံကုိလည္း ၾကားရတာပါပဲ။ ကုိယ့္အေၾကာင္းျပခ်က္နဲ႔ ကုိယ္ေပါ့ေလ။ ကုိယ့္သားသမီးဟာ အၿမဲတမ္း အဆင့္တစ္ျဖစ္ရမယ္ဆုိတဲ့ရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႔ အား ကုန္စုိက္ ေလ့က်င့္ေပးလာခဲ့တဲ့ မိဘေတြထံက ဘ၀င္မက် ေလသံ ေ၀ဖန္ခ်က္ေတြ ၾကားရသလုိသေဘာတူသူေတြထံကလည္း ဒါဟာ ခြဲျခား ဆက္ဆံခံရမႈကုိ က်ဥ္းေျမာင္းသြားေစတယ္။

စာေမးပြဲအမွတ္ အထူးသျဖင့္ စာက်က္ႏုိင္စြမ္းကုိ တုိင္းတာတဲ့အမွတ္ကေလး တစ္မွတ္၊ ႏွစ္မွတ္အေပၚ မူတည္ၿပီး မဆုိ စေလာက္ေလ်ာ့နည္းခဲ့ရင္ ကေလးေတြခံစားရမယ့္ နာက်င္မႈကုိကုစားႏုိင္မယ္လုိ႔ သေဘာထားၾကသူေတြလည္း ရွိပါတယ္။ စာက်က္ ဂဏန္းတြက္ႏုိင္စြမ္းကသာ ပညာအရည္အခ်င္းလုိ႔သတ္မွတ္ရ ခက္ေၾကာင္း၊ ေက်ာင္းသားကေလးတစ္ေယာက္ရဲ႕ အရည္အခ်င္းေတြကုိလည္း ထုတ္ေဖာ္အားေပးေနရမွာျဖစ္ေၾကာင္း ႀကိမ္ဖန္မ်ားစြာ ေဆြးေႏြးခဲ့ၿပီးမုိ႔ အထူး မေဖာ္ျပေတာ့ ပါဘူး။
--------*--------*---------

ကေလးတစ္ေယာက္ ေတာ္တယ္ ညံ့တယ္ဆိုတာ ဘာန႔ဲတိုင္းတာခဲ့ၾကပါသလဲ။ အရင္ ေပတံေဟာင္းကုိပဲ အၿမဲဆက္ကုိင္ ထားမလား၊ ေနာက္ထပ္ ေပတံအသစ္ေတြဆီကရတဲ့ ခြန္အားေတြနဲ႔ ထူးခြၽန္ေက်ာင္းသားအသစ္ေတြ၊ စိတ္ႏွလုံးေကာင္း ျမတ္တဲ့ ေက်ာင္းသားသစ္ေတြ ရွာေဖြၾကည့္ၾကမယ္ဆုိရင္ေကာ။

ေသခ်ာတာကေတာ့ ပညာေရးကုိ အေျခခံၿပီး ေခတ္ႀကီးကုိဦးေဆာင္ေနတဲ့ ဖြံ႕ၿဖိဳးၿပီး ႏုိင္ငံေတြမွာ ကေလးေတြရဲ႕ပုန္းကြယ္ေနတဲ့ အရည္အခ်င္းေတြကုိ ရွာေဖြ အားေပးေလ့ရွိတာပါပဲ။ “ဒီမွာၾကည့္စမ္း၊ မင္းအိတ္ထဲက ထြက္လာတာအဖုိးတန္ ေက်ာက္မ်က္ ရတနာေလး၊ မင္းကုိယ္တုိင္ေတာင္မသိဘူး မဟုတ္လား၊ မင္းကေတာ့ တကယ့္ကုိ တန္ဖုိးႀကီးတဲ့ ရတနာပုိင္ရွင္ပဲ” ဆုိတာမ်ဳိး။ ငါတစ္ေနရာမွာ ညံ့ေနေပမယ့္ ငါစြမ္းႏုိင္တဲ့ ေနရာလည္း ရွိတာပဲ။ အားနည္းတဲ့ေနရာကုိ ပုိႀကိဳးစားၿပီး၊ အားသာ ခ်က္ေတြ ကုိလည္းပုိေကာင္းေစရမယ္လုိ႔ ကေလးေတြ ခံယူႏုိင္ေအာင္ပါ။ ေဘာလုံးကစားတယ္ဆုိရင္ အမ်ားစုက ေျခတစ္ ဖက္က ပုိသန္ၾကသလုိေပါ့။ ဥပမာ-ညာသန္ဟာ ဘယ္ေျခအားနည္းတတ္ၾကတယ္။ ဒါေပမဲ့ အနည္းဆုံး ဘယ္ေျခနဲ႔လည္း ကန္ႏိုင္ေအာင္ေတာ့ အခ်ိန္ယူက်င့္မယ္၊ သန္ၿပီးသား ညာေျခန႔ဲလည္း ပို႔ႏိုင္ေပးႏိုင္ ဆြဲေျပးႏုိင္ ဂုိးသြင္းႏုိင္ရမယ္ ဆုိတာမ်ဳိး ေပါ့။

တကယ္ေတာ့ စာေမးပြဲအမွတ္စာရင္းနဲ႔ ဆရာ၊ ဆရာမမ်ားရဲ႕ မွတ္ခ်က္ဆုိတာ တူမေယာင္နဲ႔ ကြာျခားလွပါလား။ အားနည္း ခ်က္၊ အားသာခ်က္ ကုိယ္စီရွိၾကတဲ့ ကေလးတုိင္းအေပၚ စာနာစိတ္၊ ႏွစ္သိမ့္ေပးလိုစိတ္မ်ားန႔ဲ အားေပးလိုက္တ့ဲသတင္းစကား ေတြဟာ ကေလးေတြရဲ႕ ဘ၀အခ်ဳိးအေကြ႕ေတြအတြက္ အေရးႀကီးလွတဲ့ ထိန္းေက်ာင္းကုိင္တြယ္မႈပါလားလုိ႔ ေတြးမိပါတယ္။

‪#‎မင္းကုိႏုိင္‬
ျပည္သူ႔အေရးဂ်ာနယ္ အတြဲ၂၊ အမွတ္ ၉၃ မင္းကိုႏိုင္ ေဆာင္းပါး

ကာတြန္း ေရႊဗုိလ္ ● မာန္တက္ေနသူေတြ

$
0
0


ကာတြန္း ေရႊဗုိလ္ ● မာန္တက္ေနသူေတြ
(မုိးမခ) ၾသဂတ္စ္ ၆၊ ၂၀၁၆

စုိးလြင္ ● ၾကမ္​းၾကမ္​းတမ္​းတမ္​း ဘ၀လမ္​းမ်ား (၈၈ ..

$
0
0

စုိးလြင္ ● ၾကမ္​းၾကမ္​းတမ္​းတမ္​း ဘ၀လမ္​းမ်ား (၈၈ ..
(မုိးမခ/ သစ္ခက္သံလြင္) ၾသဂတ္စ္ ၆၊ ၂၀၁၆

၁၉၈၈  ျပည္သူ႔အေရးေတာ္ပံုေနာက္ပိုင္းကာလ စစ္​အာဏရွင္​စနစ္​ အဆုံးတိုင္ပ်က္သုဥ္းခ်ဳပ္ၿငိမ္းေရး​အတြက္ တိုက္ပြဲဝင္ခဲ့ၾက တဲ့ ျမန္မာႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာ ေက်ာင္းသားမ်ား ဒီမိုကရက္တစ္တပ္ဦး (မ.က.ဒ.တ) ရဲ႕ ေတာ္​လွန္​​ေရးခရီးလမ္းတေလွ်ာက္ က်ေနာ္ပါဝင္ခဲ့ရာ (၁၉၈၈-၁၉၉၄) ကာလ ​ကိုယ္ေတြ႔ၾကဳံဆုံခဲ့ရမႈမ်ား ကို က်ေနာ္နဲ႔အတူ သက္စြန္႔ဆံဖ်ားတိုက္​ပြဲ၀င္​ခဲ့ၾကတဲ့ ရဲ​ေဘာ္​သူငယ္​ခ်င္​း​မ်ားအား အမွတ္​ရဂုဏ္​ျပဳျခင္​းအျဖစ္​​ေသာ္​လည္း​ေကာင္​း၊ ေနာင္​ ျမန္မာ့လူ႔ေဘာင္အဖြဲ႔အစည္းက လူငယ္​မ်ိဳးဆက္​သစ္​မ်ား​ သိရွိေလ့လာႏိုင္​ရန္​အတြက္​ေသာ္လည္းေကာင္​း.. မုိးမခ၊ သစ္​ခက္​သံလြင္​တုိ႔မွတဆင္​့ ​ေရးသားတင္​ဆက္​လိုက္​ပါသည္​။

စိုးလြင္​
(၂၁၁) (၀မ္​ခ)

● အသက္ကို ဖက္နဲ႔ထုပ္၍
KNU တပ္မဟာ ၃ ရင္း ၇ က တပ္စုတစုနဲ႔ က်ေနာ္တို႔ေက်ာင္းသားတပ္စုတစု တပ္ရင္း ၈ နယ္ေျမမွာ စစ္ေၾကာင္းတေၾကာင္း ဖြဲ႔ျဖစ္တယ္။ ဖြဲ႔ျဖစ္ေတာ့ က်ေနာ္တို႔ေက်ာင္းသားတပ္ဖြဲ႔ရဲ႕တပ္စုမွဴး၀င္းခ်ဳိက ဒုစစ္ေၾကာင္းမႉးျဖစ္သြားၿပီး က်ေနာ္က တပ္စုမွဴး ျဖစ္လာတယ္။

ရင္း ၈ နယ္ေျမထဲမွာ က်ေနာ္တို႔တာ၀န္ထမ္းေနတာ လေပါင္းမ်ားစြာၾကာပါၿပီ။ KNU ေကအန္ယူက က်ေနာ္တို႔ကို ဆန္ ေထာက္ပံ့ၿပီး ဟင္းအတြက္ကေတာ့ ကိုယ္ဟာကို ရွာစားေပါ့ေလ။ KNU က ရဲေဘာ္ေတြ ေတာပစ္ထြက္လို႔ သားေကာင္ေတြ ရလာရင္ေတာ့ အူစိုတဲ့ေနေပါ့။ အမ်ားအားျဖင့္ရတတ္တာက ေတာ၀က္၊ ဆတ္၊ ေမ်ာက္၊ ၀က္၀ံေတြပဲ။

ရလာတဲ့အသားကို ဆား နႏြင္းနဲ႔နယ္ၿပီး ဆီမပါျပားမပါ ေရလုံျပဳပ္ရတာပဲ။ ခ်က္ၿပီးလို႔ ခြဲတမ္းခ်ရင္ ရဲေဘာ္ တေယာက္ကို လက္ႏွစ္သစ္ေလာက္ရွီတဲ့အသား ႏွစ္တုံး သုံးတုံးေလာက္ေတာ့ ရတတ္တယ္။ က်ေနာ္က လူတမ်ဳိး..အသားမပါဘဲ ထမင္း စားရတဲ့ေန႔မ်ိဳးဆို ေတာ္တန္႐ုံစားေပမဲ့ အသားပါတဲ့ေန႔မ်ဳိးဆို ဗိုက္ကာေအာင္ စားတတ္တယ္။ တခါတေလ ကိုယ္က မ၀ေသးလို႔ ထပ္စားခ်င္၊ ဟင္းကလည္း ကုန္ခါနီးၿပီဆိုရင္..ဟင္း မကုန္ေအာင္ ၀ါးၿပီးမ်ဳိခ်လိုက္တဲ့အသားကို အာေခါင္ထဲက ျပန္ဆြဲထုတ္၊ ေနာက္ထမင္းလုပ္နဲ႔ အတူ ျပန္စား။

ဒီလိုနဲ႔ဆြဲထုတ္လိုက္ ျပန္စားလိုုက္နဲ႔ ..ေလးႀကိမ္ေျမာက္ေလာက္ဆို ျပန္ဆြဲထုတ္လို႔မရေတာ့ဘူး။ အသားက ၀ါးပါမ်ားေတာ့ ေၾကကုန္ၿပီေလ။

ဒီလိုအစားအေသာက္ဆင္းရဲရတဲ့ၾကားထဲ ခရီးထြက္ပါမ်ားလို႔ က်ေနာ့္တပ္စုတစုလုံးရဲ႕ ေတာစီးဖိနပ္ေတြ တေယာက္မွ အေကာင္းမရွိေတာ့ဘူး။ တခ်ဳိ႕ဖိနပ္ေတြကို ျပန္ခ်ဳပ္ၿပီး စီးလို႔ရေပမဲ့ အေတာ္မ်ားမ်ားဖိနပ္ေတြ က ျပန္ခ်ဳပ္ၿပီးစီးလို႔မရေတာ့လို႔ ညႇပ္ဖိနပ္ေတြစီးေနရၿပီး.. ျမစ္ေခ်ာင္းေပါတဲ့ေဒသျဖစ္လို႔ ရြံ႕ႏြံေတြန႔ဲ ညႇပ္ဖိနပ္နဲ႔ဆို ခရီးမတြင္ေတာ့ဘူး။

ဒါနဲ႔ပဲ ရိကၡာဖိုးမရရင္ေနပါ..ဖိနပ္ဖိုးေတာ့ ေပးပါလို႔ ဗဟိုကို လွမ္းေတာင္းရေတာ့တာေပါ့..။

၂ လေလာက္ေနေတာ့ ဖိနပ္ ၆ ရံစာပဲ ဗဟိုကပို႔ေပးလာတယ္။ တတ္ႏိုင္ဘူး။ ရသေလာက္ပဲဆိုၿပီး စခန္းနဲ႔ ၃ နာရီခရီးအကြာ မွာရွိတဲ့ ကနစိုပင္ရြာကိုသြားၿပီး ကုန္သည္ကို ဖိနပ္မွာရတယ္။

ကုန္သည္ကလည္း ဖိနပ္ကို ဇရပ္ႀကီးၿမိဳ႕မွာသြား၀ယ္ရတာ။ စစ္တပ္က ခိုးေရာင္းတဲ့ဖိနပ္ေတြကို ၀ယ္ရတာ။ သူပုန္ေတြကို ျပန္ေရာင္းမယ္လို႔ေတာ့ ဘယ္ေျပာမလဲ။

ကုန္သည္နဲ႔ရက္ခ်ိန္းေတြလုပ္ၿပီး စခန္းကိုျပန္လာေစာင့္ေပါ့။ ရက္ခ်ိန္းျပည့္ေတာ့ ေဆးမွဴ း ေအာင္စိုးေထြး (တပ္ရင္း ၂၁၄) (ေအာင္စိုးေထြးက ျဖဴ းၿမိဳ႕သား) နဲ႔ ကနစိုပင္ရြာ ဆင္းဖို႔စီစဥ္တုန္း ရန္သူစစ္ေၾကာင္း ၀င္လာမယ္လို႔သတင္းရေရာ..ကုန္သည္နဲ႔ကလည္း ခ်ိန္းထားၿပီးျဖစ္ျပန္၊ ရန္သူကလည္း မေရာက္လာေသး ဆိုေတာ့၊ အျမန္သြား အျမန္ျပန္မယ္ဆိုၿပီး မနက္ေစာေစာ ေအာင္စိုးေထြးနဲ႔အတူ ကနစိုပင္ရြာကို မေျပး႐ုံ တမယ္ ဆင္းခ်သြားလိုက္တယ္။

ရြာေရာက္လို႔ ကုန္သည္ကိုစုံစမ္းေတာ့ ကုန္သည္က မေရာက္ေသး။

၂ နာရီေလာက္ ေနာက္က်ၿပီးမွ ကုန္သည္ကေရာက္လာ..ေငြေခ်၊ ဖိနပ္ယူၿပီး အျမန္ျပန္ေပါ့..။ ကုန္သည္က ေနလည္စာစားၿပီးမွျပန္ဖို႔ေျပာေပမဲ့ အရင္လိုေနတဲ့အတြက္ စခန္းေရာက္မွစားမယ္ဆိုၿပီး ျပန္ တက္လာခဲ့ၾကတယ္။

စခန္းေရာက္ေတာ့ က်ေနာ္တို႔ႏွစ္ေယာက္ အေမာ့ဆိုပါၿပီ။

ေသနတ္ေတြ၊ အီေကြ႔မင့္ေတြ၊ ေက်ာပိုးအိတ္ေတြ ဖိနပ္ ၃ ရံစီလြယ္ၿပီး အျမန္တက္လာတဲ့ က်ေနာ္တို႔ႏွစ္ေယာက္ စခန္းေရာက္ေတာ့ က်ေနာ္တို႔ေက်ာင္းသားရဲေဘာ္ေတြ မေတြ႔ေတာ့ဘူး။ ထမင္းဆာဆာနဲ႔ စခန္းေရာက္ရင္ စားမဟဲ့ဆိုတဲ့ရည္မွန္းခ်က္လည္း ပ်က္ပါၿပီ။

စခန္းမွာက်န္ေနတဲ့ KNU ခြဲ(၁) မွဴး ဗိုလ္တကိုေမးေတာ့ က်ေနာ္တို႔ေက်ာင္းသားအဖြဲ႔ ရင္း ၈ တပ္ရင္းျဖစ္ တဲ့ ႏြားေလးခိုကို ထြက္သြားေၾကာင္းသိရတယ္။ ႏြားေလးခိုကို လိုက္သြားမယ္လို႔ စီစဥ္ျပန္ေတာ့ လမ္းမွာ ရန္သူေရာက္ေနၿပီးေျပာလို႔ အစီစဥ္ကိုဖ်က္ရျပန္တယ္။ ဒါနဲ႔ပဲ ဗုိလ္ေလတိုတို႔အဖြဲ႔နဲ႔ပူးေပါင္းဖို႔ ဗိုလ္တနဲ႔အတူ လိုက္သြားလိုက္တယ္. ဆုံရပ္ေရာက္ေတာ့ ဗိုလ္ေလတို႔အဖြဲ႔ေတြကို ၆၀ မမ စိန္ေျပာင္းတလက္နဲ႔ အတူေတြ႔ရတယ္။ စိန္ေျပာင္းမပစ္ဘူးေပမဲ့ ၀မ္ခမွာေနတုန္းက ဗိုလ္လွေ၀တို႔၊ တင္ေရႊတို႔ ပစ္တာျမင္ဖူး ထားေတာ့ ဗိုလ္ေလတိုတို႔စိန္ေျပာင္းကိုၾကည့္ရတာ အားမရလွပါ။

က်ည္အသီးေတြက သံေခ်းလိုက္ေနတာ ေတြ႔ရတယ္။ ဒီလိုနဲ႔ သူတို႔ေခၚတဲ့ေနာက္ လိုက္သြားေပါ့ေလ။ တေနရာေရာက္ေတာ့ လက္နက္ႀကီးပစ္မယ္လို႔ ျပင္ၾကပါေလေရာ။ ညေနကလည္း ေစာင္းေနၿပီ။

က်ေနာ္တို႔ေက်ာင္းသားရဲေဘာ္ႏွစ္ေယာက္လည္း ဗုိက္ဆာလြန္လို႔ သူတို႔လုပ္တာေတြလည္း စိတ္ မ၀င္စားႏိုင္ေတာ့ဘူး။ ကိုယ့္နဲ႔လည္း မဆိုင္ဘူးေလ။ ဒါေပမဲ့ ဆိုင္ရျပန္အုံးမယ္။

ၾကည့္ပါ။ ၆၀ မမစိန္ေျပာင္းအထိုင္ခုံကိုခ်ေနတဲ့သူက ရည္းစားမ်က္ႏွာ သနပ္ခါးလိမ္းေပးသလို ဖြဖြေလးအထိုင္ခ်ေနတယ္။ ။ သူတို႔ကိုၾကည့္ၿပီး က်ေနာ္သိလိုက္ပါၿပီ။ သူတို႔ေတြမကၽြမ္းက်င္ဘူးဆိုတာ။

ဒါနဲ႔ပဲ အျမင္မေတာ္တာေရာ ျမန္ျမန္ၿပီးျမန္ျမန္ေအးဆိုတဲ့သေဘာနဲ႔ က်ေနာ္၀င္ပါပါၿပီး..၆၀ မမ အထိုင္ခုံ ကိုမ၊ ေျမမွာေဆာင့္ခ်။ အထိုင္က်ၿပီးဆိုမွ ေျပာင္းနဲ႔ေဒါက္ကိုယူၿပီးတပ္။ ၿပီးေတာ့ သံလိုက္အိမ္ေျမႇာင္ပါ သလားေမးလိုက္ေတာ့ မရွိဘူးတဲ့။

ကဲ မထူးဘူး..ဘယ္ကိုပစ္မွာလဲေမးလိုက္ေတာ့ ေရွ႕ကိုက္၂၀၀ ေလာက္မွာ႐ွိတဲ့ ငွက္ေပ်ာပင္အုပ္ကို ၫႊန္းျပ တယ္။ ဒါနဲ႔ပဲ စိန္ေျပာင္းကို ၆၀ ဒီဂရီေလာက္ထားၿပီး ငွက္ေပ်ာပင္အုပ္တည့္တည့္ ခ်ိန္ထားေပးလိုက္တယ္။
(ဒါေတာင္ ဗိုလ္ေလတိုက ေျပာေသးတယ္...သူက အဂၤလိပ္ေပးတဲ့ သင္တန္းဆင္းတဲ့)

ကဲ .. အဆင္သင့္ျဖစ္ၿပီး ပစ္ၾကေတာ့ဆိုေတာ့လည္း က်ည္သီးကိုင္ပုံေတြကလည္း မဟုတ္ၾကျပန္။ အသီးထိပ္ကေန အုပ္ကိုင္ေနၾကတယ္။ ပင္ျဖဳတ္ထားတဲ့အခ်ိန္မ်ား ဖိကိုင္မိရင္ ေသလိုက္ၾကမည္ျဖစ္ျခင္း။

က်ေနာ္လည္း ဗိုက္ဆာလြန္တာနဲ႔ ဘာမွထပ္မေျပာေတာ့ဘူး။ ေသလည္း ေအးတာပဲေပါ့။

ဒါနဲ႔ ပထမတလုံး စပစ္တယ္။ ထြက္သြားတယ္ မကြဲဘူး။ ေနာက္တလုံးပစ္တယ္။ မထြက္ဘဲ ေျပာင္းထဲမွာ ႐ုန္းေနတယ္။ အကုန္လုံးထြက္ေျပးၾကေရာ။

ခဏေနေတာ့ က်ည္အသီးကို ျပန္ထုတ္ဖို႔ လုပ္ၾကေရာ။ ဒီမွာလည္း ေတြ႔ျပန္ၿပီ။ စိန္ေျပာင္းသီးေတြရဲ႕ထိပ္ကို ဖိမိလို႔မေတာ္ရင္ ကြဲမွာကို စိန္ေျပာင္းထိပ္က လက္နဲ႔ပိတ္ၿပီး အသီးကိုသြန္ခ်တယ္။ က်ေနာ္လည္း ေျပးသြားၿပီး နည္းလမ္းတက်ထုတ္တတ္ ေအာင္ျပေပး။

ၿပီးေတာ့ ငါကိုယ္တိုင္ပဲပစ္ေတာ့မယ္ေလဆိုၿပီး တလုံးပစ္လိုက္တာ ကံေကာင္းေထာက္မစြာ ထြက္သြားၿပီး ကြဲသြားတယ္။ အားလည္းတက္သြားတယ္။

ဒါေပမဲ့ ေနာက္အသီးေတြက မထြက္တဲ့အလုံးနဲ႔ထြက္ေသာလည္း မကြဲတဲ့အလုံးနဲ႔ စခန္းသိမ္းသြားတယ္။ ဒါနဲ႔ပဲ ေသနတ္ေတြ သိမ္းၿပီး စခန္းခ်မယ့္ေနရာျပန္ေရာက္ေတာ့ ည ၉ နာရီေလာက္ ရွိၿပီ။ ထမင္းစားရေတာ့ ည ၁၁ နာရီထိုးၿပီ။

အဆာလြန္သြားလို႔ မစားႏိုင္ေတာ့ဘူး။ စားၿပီးလို႔ ပင္ပမ္းလြန္တာနဲ႔အိပ္လိုက္တာ မနက္ ၂ နာရီ ေလာက္ လာႏိုးလို႔ၾကည့္ လိုက္ေတာ့ KNU ရဲေဘာ္ေလး..ဘာလဲလို႔ေမးၾကည့္ေတာ့ ကင္းအလွည့္တဲ့။

ငါက ေက်ာင္းသားတပ္စုမွဴးကြ။  ဗိုလ္ကြ မေစာင့္ႏိုင္ဘူးလို႔ေျပာလိုက္ေတာ့..ေအာင္စိုးေထြးကို သြားႏိုး တယ္။ သူလည္း ေဆးမွဴးကြ မေစာင့္ႏိုင္ဘူးလို႔ေျပာလိုက္ေတာ့.. KNU ရဲေဘာ္ေလးလည္း ကုပ္ကုပ္နဲ႔ လစ္သြားေလရဲ႕..။

မနက္မိုးလင္းေတာ့ ဗိုလ္တတို႔နဲ႔အတူထြက္လာလိုက္တာ တဲအိမ္စုတခုဆီ ေရာက္သြားတယ္။ က်ေနာ္တို႔ႏွစ္ေယာက္ကို ရြာသားတေယာက္နဲ႔အတူ ဒီေနရာမွာထားခဲ့မယ္လို႔ ဗိုလ္တေျပာတယ္။ က်ေနာ္တို႔ရဲေဘာ္ေတြရွိရာ ႏြားေလးခိုကို က်ေနာ္တို႔ သြားလို႔ရလာေမးေတာ့..လမ္းမွာ ရန္သူနဲ႔လည္း ေတြ႔ႏိုင္တယ္။ KNU အဖြဲ႔ငယ္ေလးေတြနဲ႔လည္း လူမွားၿပီးပစ္ခတ္ႏိုင္တဲ့ အတြက္ မသြားဖို႔ေျပာတယ္။ ဗိုလ္တတို႔ က်ေနာ္တို႔ထားၿပီးထြက္သြားေတာ့ က်ေနာ္စဥ္စားရပါၿပီ။

သူတို႔ထားခဲ့ေသာေနရာသည္ လုံျခဳံေသာ္လည္း ေသနတ္ရွိရဲ႕နဲ႔ ငုပ္တုတ္ေနေနရမွာကို က်ေနာ္မလိုလားပါ။

က်ေနာ္တို႔ရဲေဘာ္ေတြနဲ႔အတူတကြ ေသအတူ ရွင္မကြာ ရန္သူကိုတိုက္ခ်င္သည္။ ဒါဆို ဘယ္လိုလုပ္မလဲ။ က်ေနာ္တို႔ ရဲေဘာ္ေတြရွိရာ ႏြားေလးခိုကို သြားရမည္..လမ္းမွာ ရန္သူနဲ႔လည္း ေတြ႔ႏိင္တယ္။ KNU နဲ႔ေတြ႔ၿပီးလည္း မွားပစ္ခံရႏိုင္တယ္။ (က်ေနာ္တို႔ပုံစံေတြနဲ႔ စစ္၀တ္စုံဟာလည္း ရန္သူနဲ႔သိပ္မကြဲဘူး)

က်ေနာ္တို႔ႏွစ္ေယာက္မွာ က်ေနာ္ဟာ တာ၀န္အရွိဆုံးနဲ႔ ကိုယ့္ဆုံျဖတ္ပိုင္ခြင့္နဲ႔ လုပ္ႏိုင္ေပမဲ့.. ဒီလမ္းကို သြားရင္ ရန္သူနဲ႔ေရာ ကိုယ့္မဟာမိတ္နဲ႔ေရာ တိုက္ပြဲျဖစ္ႏုိင္တယ္။ ကိုယ္ေတြက ႏွစ္ေယာက္ထဲမို႔ ေသဖို႔လမ္းမ်ားသည္အတြက္ ေအာင္စိုးေထြးကို တိုင္ပင္ၾကည့္တယ္။

ငါသြားခ်င္တယ္၊ မင္းေရာသြားခ်င္လား ေမးၾကည့္ေတာ့ အကို႔သေဘာတဲ့။ ငါ့သေဘာမလုပ္နဲ႔ မင္းေရာ သြားခ်င္လာ ျပန္ေမးေတာ့..သူလည္း ဒီမွာမေနခ်င္ဘူးတဲ့၊ ရဲေဘာ္ေတြရွီရာ ႏြားေလးခိုကို သြားခ်င္တယ္တဲ့။ ဒါဆို ဟုတ္ၿပီး သြားၾက မယ္ဆိုေတာ့ က်ေနာ္စဥ္းစားရျပန္ၿပီ။

တကယ္ဆို က်ေနာ္က တပ္စုမႉး သူကရဲေဘာ္ျဖစ္ေတာ့ သူကို ပိြဳင့္သြားခိုင္းရမွာ။ ဒါေပမဲ့ က်ေနာ္က အသက္ အထိုက္ အေလ်ာက္ရၿပီ၊ ေလာကအေၾကာင္း တခ်ိဳ႕တ၀က္သိေနၿပီ။ သူက အဲဒီအခ်ိန္မွာ ၂၀ ပတ္၀န္းက်င္   ေလာကအေၾကာင္း ဘာမွမသိေသး။
ၿမိဳ႕မွာေနတုန္း ရည္းစားေတာင္ ထားဖူးခဲ့ရဲ႕လားမသိ။

ဒါဆို ပထမဆုံးေသသင့္သည္မွာ က်ေနာ္....။

ဒါနဲ႔ ေရွ႕ခရီးမဆက္ခင္မွာ သူ႔ကိုအၿပီးသတ္မွာရၿပီး...ငါ ေရွ႕ကသြားမယ္။ မေတာ္လို႔တိုက္ပြဲ႔ျဖစ္ခဲ့ရင္…
 
(၁) တိုက္ပြဲျဖစ္လို႔ ငါက်သြားရင္ မင္း ပစ္ေျပးေပေတာ့..။
(၂) ငါ ဒဏ္ရာရလို႔ မေျပးႏိုင္ခဲ့ရင္ မင္းကို ငါ ကာပစ္ပစ္ထားေပးမယ္ မင္းေျပးေပေတာ့ (သံေယာဇဥ္တြယ္ရင္ ႏွစ္ေယာက္လုံး ေသမွာ)...
(၃) ငါ ဘာမွမျဖစ္ရင္ ငါ့ကို ကာပစ္ပစ္ထားေပး၊ ငါဆုတ္လာၿပီး မင္းနဲ႔အတူ ေျပးၾကမယ္။

ကဲ ဒါဆိုသြားၾကမယ္ဆိုေတာ့..က်ေနာ္ လြတ္လြတ္လပ္လပ္လႈပ္ရွားလို႔ရေအာင္ က်ေနာ္ထမ္းထားတဲ့ ဖိနပ္သုံးရံထဲကႏွစ္ရံကို သ႔ူကိုေပးလိုက္ေတာ့..သူက ေပါင္း ငါးရံ ထမ္းလိုက္ရတာေပါ့။ မတတ္ႏိုင္ဘူးေလ။ ေသေရးရွင္ေရးဆိုေတာ့ ဒီေလာက္ေတာ့ အပင္ပမ္းခံရမွာေပါ့။

က်ေနာ္လည္း နားေရာမ်က္စိေရာဖြင့္ၿပီး တလွမ္းခ်င္းတက္ခဲ့တယ္။

အံ့ၾသစရာေကာင္းတာက အဲဒီအခ်ိန္တုန္းက စိတ္လုံး၀မလႈပ္ရွားဘဲ တည္ၿငိမ္စြာလႈပ္ရွားခဲ့တာပဲ။ ထြက္လာၿပီး မိနစ္၂၀ အေလာက္အၾကာမွာ က်ေနာ္အေရွ႕ခပ္လွမ္းလွမ္းက လူရိပ္ျမင္လိုက္ လို႔ ေအာင္စိုးေထြးကို အခ်က္ျပလိုက္တာနဲ႔ သူလည္း သစ္ပင္အကြယ္မွာ ေနရာယူ လိုက္တယ္။ က်ေနာ္လည္း ေက်ာက္နံရံေဘးမွာ ကပ္ေနလိုက္တယ္။ ေရွ႕ကလာေနတဲ့သူလည္း က်ေနာ့္နားေရာက္ေရာ.. သူ႔ရဲ႕လည္ပင္းကို ဘယ္လက္နဲ႔ဖက္ ညာလက္ကေသနတ္နဲ႔ သူ႔နားထင္ကို ေထာက္ ထားလိုက္ တယ္. ၿပီးေတာ့ ကရင္ဘာသာစကားနဲ႔ က်ဳိးဖိုး က်ဳိးဖိုး(ဗမာလို႔ေျပာရင္ ေက်ာင္းသား) လို႔ ေျပာ...ကိုယ္ကလည္း ကရင္စကား ဒီေလာက္ပဲရေတာ့ ကိုယ့္ထက္ပိုေျပာတတ္တဲ့ ေအာင္စိုးေထြးကို လွမ္းေခၚၿပီး ေျပာခိုင္းရေသး တယ္. ေအာင္စိုးေထြး ရွင္းျပေနတဲ့ခ်ိန္မွာ ကိုယ္ကလည္း အက်ႌလက္ေမာင္း တံဆိပ္ကိုျပၿပီး ေက်ာင္း သားျဖစ္ေၾကာင္းေျပာရ ေသးတယ္။ ဒီက ရင္က ပထမေတာ့ ႐ုန္းတာေပါ့။ က်ေနာ္ကလည္း မလြတ္တမ္း ဖက္ထား၊ ေအာင္စိုးေထြးက ရွင္းျပနဲ႔မွ ၿငိမ္သြားတယ္။

သူယုံၿပီဆိုမွ KNUေတြ ရွိတဲ့ေနရာ လိုက္ပို႔ခိုင္းရတယ္။ KNU ေတြလည္း က်ေနာ္တို႔ႏွစ္ေယာက္ကို ။ ေတြ႔ေတာ့ အံ့ၾသေနၾကတယ္သူတုိ႔ကလည္း လမ္းမွာဘာထူးျခားလဲေမး။ က်ေနာ္တို႔ကလည္း ေရွ႕မွာ KNU ေတြ႐ွိေသးလာလို႔ေမးေတာ့ ရွိေသးတယ္တဲ့။ စက္နဲ႔ဆက္ၿပီး ေျပာထားေပးလို႔ရမလားဆိုေတာ့.. ဘယ္အဖြဲ႔ေတြရွိမွန္းမသိတဲ့အတြက္ မရဘူးတဲ့။ မတတ္ႏိုင္ဘူးေလ ဆက္သြား႐ုံေပါ့..။

ကိုယ္ေတြအျဖစ္က ဆိုးတယ္။ ရန္သူလည္း ေၾကာက္ရ။ အခ်င္းခ်င္းလူမွားပစ္မွာလည္း ေၾကာက္ရ။ ဒါနဲ႔ပဲ ႏွစ္ေယာက္သား ဆက္ထြက္လာျပန္ေပါ့။ သိပ္မၾကာဘူး လူရိပ္ျမင္လို႔ အခ်က္ျပၿပီး ပုန္းၾကျပန္ေရာ..။

လာျပန္ၿပီး ေနာက္ကရင္တေယာက္။

ပထမတခါလိုပဲ ဖမ္းျပန္ ေမးျပန္.။

သူကဆင့္ KNU ေနာက္တဖြဲ႔နဲ႔ေတြ႔ျပန္...။ ဒီတခါေတာ့မဆိုးဘူး...သူတို႔က အကူညီေပးတယ္..။ ေရွ႕ဆက္ သြားရင္ ႏြားေလးခိုေရာက္မယ္။ ကင္းသမားကို စက္နဲ႔လွမ္းေျပာထားေပးမယ္လို႔ ေျပာတယ္..။ သူတို႔က လွမ္းေျပာထားေပးမယ္ေျပာေပမယ့္လည္း ကိုယ္ေတြကေတာ့ သတိနဲ႔ သြားရတာပဲ..။ တခ်က္မွားရင္ အသက္ထြက္သြားမွာကိုး..။

ဒီလိုနဲ႔ေနာက္ဆုံးမွာ ႏြားေလးခိုကို ေအာင္ျမင္စြာေရာက္႐ွိသြားသည္ေပါ့…

က်ေနာ္တို႔ႏွစ္ေယာက္ထဲ ဒီလမ္းကိုျဖတ္လာတာ KNU ေတြက အံ့ၾသေနၾကတယ္…။ သတၱိရွိတယ္လို႔မ်ား ေတြးေနၾကမလာ..မိုက္႐ႈးရဲတယ္လို႔ ေတြးေနၾကမလားမသိ...။ က်ေနာ္တို႔ႏွစ္ေယာက္ ေဘးမထိရန္မခဘဲ လိုရာပန္းတိုင္ေရာက္လာရတာကိုပဲ က်ေနာ့္စိတ္ထဲမွာ ေက်နပ္ေနမိတယ္..

က်ေနာ္တို႔ ႏြားေလးခိုေရာက္ေတာ့ က်ေနာ္တို႔အဖြဲ႔ေတြ တျခားေနရာေရာက္ေနလို႔ မေတြ႔ရ ဘူး။ ႏွစ္ရက္ေလာက္ေနေတာ့မွ ဗိုလ္တနဲ႔အတူ ျပန္ေရာက္လာၾကတယ္။ က်ေနာ္ကိုေတြ႔ေတာ့ ဗိုလ္တခင္ဗ်ာ သူ႔စကားနားမေထာင္ရေကာင္းလာဆိုၿပီး တဖ်စ္ေတာက္ေတာက္နဲ႔...။ သူ႔ေစတနာကို နားလည္ေပမဲ့ ကိုယ္ေတြက ေသနတ္ကိုင္ၿပီး ပုန္းမေနႏိုင္ဘူးေလ..

စိုးလြင္(၀မ္ခ) (၂၁၁)

ဂါမဏိ ● ၿငိမ္းခ်မ္းေရးလား ... လာထား

$
0
0
ဂါမဏိ ● ၿငိမ္းခ်မ္းေရးလား ... လာထား
၂ ၁ ရ ာ စု ပ င္ လုံ စ ာ စ ဥ္ ( ၂ ၇ )
(မုိးမခ) ၾသဂတ္စ္ ၆၊ ၂၀၁၆

ျပည္ေထာင္စုအဆင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးဗဟိုေကာ္မတီ နဲ႔ လုပ္ငန္းေကာ္မတီ ဆိုတာေတြကုိ ေမလ ၃ ရက္ေန႔က ဖြဲ႔စည္းခဲ့ရာ မွာ ႏိုင္ငံရဲ႕အျမင့္ဆံုးအာဏာပိုင္ျဖစ္တဲ့ ကာ-လံုအဖြဲ႔ဝင္ ၁၁ ေယာက္ထဲက ၁၀ ေယာက္ေတာင္ပါေနတာ ေတြ႔ရပါ တယ္။ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးထဲမပါတဲ့ကာ-လံုဆိုလို႔ ႏိုင္ငံျခားေရးဝန္ႀကီး ဝဏၰေမာင္လြင္ဘဲ က်န္ပါတယ္။ ဗမာျပည္မွာ အာဏာအႀကီးဆံုး ကာ-လံုအေနနဲ႔ ဘာလို႔ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို တိုက္႐ုိက္မလုပ္ဘဲ ဘာေကာ္မတီ ညာေကာ္မတီေတြ ဖြဲ႔ေန ရတာလဲ။ ျပည္ေထာင္စုအဆင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးဗဟိုေကာ္မတီ ၁၁ ေယာက္မွာ ကာ-လံု က ၉ ေယာက္ပါေနပါၿပီ။ ဒီေတာ့ ဒီေကာ္မတီေတြ ဟာ ျပစား လုပ္စားဖို႔သက္သက္ ဆိုတာ ရွင္းေနပါတယ္။

လုပ္စားတဲ့ေနရာမွာ ၾသခ်ေလာက္တာတကြက္ကေတာ့ တိုင္းရင္းသားလက္နက္ကိုင္ေတြနဲ႔ ေအာင္ျမင္စြာအပစ္အခတ္ ရပ္စဲေရးေတြ ေဆြးေႏြးရယူႏိုင္ခဲ့တယ္ဆိုတဲ့ မီးရထားဝန္ႀကီးကို ဒံုးေဝးလွတဲ့ေနာ္ေဝးႏိုင္ငံက အထင္တႀကီးေခၚၿပီး ၿငိမ္းခ်မ္းေရးလုပ္ငန္းေတြမွာ အကူအညီလိုသေလာက္ေပးမယ္ ေျပာေတာ့ ဝန္ႀကီးမင္းက ထိုင္း-ဗမာနယ္စပ္ ဒုကၡသည္ စခန္းေတြက ဒုကၡသည္ "၉ သိန္း"ျပည္ေတာ္ျပန္ႏိုင္ဖို႔ ပ႐ိုပိုဇယ္ တင္ခဲ့တာဘဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ကုလသမဂၢ ဒုကၡသည္မ်ား ဆိုင္ရာမဟာမင္းႀကီး႐ံုးက ရိကၡာစားစာရင္း၊ ေဆးနားစာရင္းေတြအရ ထုိင္းနယ္စပ္က ဒုကၡသည္စခန္း ၉ ခုမွာ စုစု ေပါင္း ၁ သိန္းခြဲေက်ာ္လို႔ စာရင္းေကာက္ထားေပမဲ့ ဝန္ႀကီးမင္းရထားေအာင္မင္းကေတာ့ အိုင္ဒီပီမပါ၊ ရွမ္း (အက္စ္ အက္စ္ေအ-ေတာင္ပုိင္း) မပါ၊ ၉ သိန္းလို႔ ရဲရဲဝံ့ဝံ့စာရင္းေပးၿပီး ရဲရဲႀကီးလုပ္စားဖို႔ ၾကံလိုက္တာဘဲ ျဖစ္ပါတယ္။ (တခ်ိန္ ကေတာ့ ဒုကၡသည္ဆိုတာ မရွိဘူး၊ သူပုန္ေတြက ဒုကၡသည္အေယာင္ေဆာင္ၿပီး စခန္းဖြင့္ထားတာဘဲရွိတယ္ လို႔လဲ နအဖေတြ ဇြတ္ေျပာခဲ့ဖူးပါတယ္။)

၂၀၁၀ ခု ႏိုဝင္ဘာ ၇ ရက္မွာ ကန္ေတာ့ပြဲေပးခဲ့ၿပီး ၂၀၁၁ မတ္လ ၃၀ ရက္ေန႔ကစျပခဲ့တဲ့ "ဒီမိုကေရစီလား လာထား"ဇာတ္ကားႀကီးဟာ နာမယ္ေက်ာ္ဒါ႐ိုက္တာႀကီး မိုက္ႀကီးသန္းေရႊရဲ႕႐ိုက္ခ်က္ေတြနဲ႔ ပီပီျပင္ျပင္ျပသႏိုင္ခဲ့လို႔ ျပည္တြင္း ျပည္ပက လက္ခုပ္သံတေျဖာင္းေျဖာင္း အားေပးတာခံခဲ့ရၿပီး အေကာင္းဆံုးအမ်ဳိးသားဇာတ္ေဆာင္ဆုေတာင္ရဖို႔ တစ္ ေပးခံခဲ့ရပါတယ္။

ဒီမိုကေရစီလား လာထား ဇာတ္ကားႀကီးေပါက္သြားၿပီးေနာက္မွာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးလား လာထား ဇာတ္ကားႀကီးကိုလဲ သ႐ုပ္ေဆာင္အင္အားေကာင္းေကာင္း ပံ့ပိုးမႈေကာင္းေကာင္း ဆက္တင္ေကာင္းေကာင္းနဲ႔ ဆက္႐ုိက္ခဲ့လို႔ ပရိသတ္ တခ်ဳိ႕ဆို ထုိင္ေတာင္ရွိခိုးမတတ္ျဖစ္ခဲ့ၾကပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ႐ုပ္ရွင္အဖြဲ႔သားတခ်ဳိ႕ရဲ႕ အတြင္းေရးဖြင့္ခ်ခ်က္ေၾကာင့္ အတြင္းက ေနာက္ခ်ီးခံထားတဲ့အကြက္ေတြကို အခုလိုေတြ႔လာရပါတယ္။

ဗမာျပည္ ႏိုင္ငံေရးလႈပ္ရွားမႈရဲ႕ ပင္မစစ္ေျမျပင္လဲျဖစ္၊ အတိုက္အခံဒီမိုကေရစီအင္အားစု အားအေကာင္းဆံုးနယ္ေျမ လဲျဖစ္တဲ့ ရန္ကုန္တိုင္းကို တပ္မ ၇၇ နဲ႔ စကခ (၄) တို႔က လံုျခံဳေရးတာဝန္ယူခဲ့တာ လူအေတာ္မ်ားမ်ားသိၾကပါတယ္။ တပ္မ ၆၆ ကိုလဲ ကကၾကည္းအရံအျဖစ္ သတ္မွတ္ၿပီး လူထုတိုက္ပြဲေခ်မႈန္းဖို႔ အသင့္ထားခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ၂၀၁၁ ခု ႏိုဝင္ဘာလမွာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကိုလႊတ္ေပးၿပီးတဲ့ေနာက္ အတိုက္အခံေတြဘက္က ထိပ္တိုက္ရင္ဆိုင္ လူထု တိုက္ပြဲဆင္မယ့္အလား အလာ အင္မတန္နည္းသြားတဲ့အတြက္ တပ္မ ၇၇ ကို ကရင္ျပည္နယ္စစ္ဆင္ေရးအတြက္ တာ ဝန္ေပး၊ ဖားအံခ႐ိုင္ လႈိင္းဘြဲ႔၊ သဃၤန္းညီေနာင္၊ ရွမ္းရြာသစ္တို႔မွာ အေျခစိုက္ၿပီး ေကအဲန္ယူတပ္မဟာ ၇ ကို ဦးတည္ တိုက္ခိုင္းခဲ့သလို စကခ(၄)ကိုလဲ ဖာပြန္ခ႐ိုင္မွာ ေကအဲန္ယူတပ္မဟာ ၅ ကို ဦးတည္တိုက္ခိုင္းခဲ့ပါတယ္။ တပ္မ ၆၆ ကလဲ ေတာင္ငူခ႐ုိင္ကို ဝင္ထိုးၿပီး ေကအဲန္ယူ တပ္မဟာ ၂ နဲ႔ ၅ ကို ဦးတည္တိုက္ခဲ့ပါတယ္။

တကယ္ေတာ့ စစ္အစိုးရဟာ ၁၉၉၂ ခု ဧၿပီလ ၂၈ ရက္ေန႔ကတည္းက "တုိင္းရင္းသားစည္းလံုးညီၫြတ္ေရးကို ေရွ႕႐ႈ"တယ္ဆိုၿပီး ကရင္ျပည္နယ္စစ္ဆင္ေရးေတြ ရပ္ဆိုင္းေၾကာင္း ေၾကညာခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ တပ္မ ၁၁၊ တပ္မ ၃၃၊ တပ္မ ၄၄၊ တပ္မ ၈၈၊ တပ္မ ၁၀၁၊ စကခ(၂)၊ စကခ(၅)၊ စကခ(၆)၊ စကခ(၈)၊ စကခ(၉)၊ စကခ(၁၀)၊ စကခ(၁၂)၊ စကခ(၁၅)၊ စကခ(၁၆)၊ စကခ(၁၉)၊ စကခ(၂၀)၊ စကခ(၂၁) တို႔ဟာ တပ္မတခုၿပီးတခု အလဲ အလွယ္နဲ႔ေရာ၊ တၿပိဳင္တည္း တပ္မ ၄-၅-၁၀ ခုေလာက္ ကရင္ျပည္တခုလံုးကိုျဖန္႔ၿပီးေတာ့ေရာ ေတာက္ေလွ်ာက္မရပ္ မနားထိုးခဲ့ၾကပါတယ္။ အရံထားတဲ့ တပ္မ ၇၇ နဲ႔ စကခ(၄)ေတာင္ တခါတေလပါခဲ့ပါေသးတယ္။ ရလဒ္ကေတာ့ ဗမာစစ္တပ္ေတြထဲ အက်ဳိးအျပတ္ေတြ မုဆိုးမေတြမ်ားလာၿပီး ကရင္ျပည္စစ္ဆင္ေရးသြားရမယ္ သတင္းၾကားရင္ ဗမာ စစ္သားအျခားအဆင့္ေတြ အရာရွိေတြ အႀကီးအက်ယ္စိတ္ဓာတ္က်ဆင္းတာေတြျဖစ္၊ ဘိုးေတာ္ေတြပင့္ ယၾတာေခ်၊ တပ္ေျပးေတြလဲ ေထာင္းလေမာင္းထလာပါေတာ့တယ္။

အဲဒီကာလေတြတံုးက ကခ်င္ျပည္နဲ႔ရွမ္းျပည္မွာ "ၿငိမ္းခ်မ္းေရး"လုပ္ထားတဲ့အတြက္ အဲဒီျပည္နယ္ေတြက ဗန္းေမာ္ အေျခစိုက္ စကခ (၂၁)၊ မိုင္းေနာင္အေျခစိုက္ စကခ(၂) နဲ႔ သိႏၷီအေျခစိုက္ စကခ(၁၆) တို႔ ကရင္ျပည္ကိုလာတုိက္ ခဲ့ၾကပါတယ္။ အခု ကရင္ျပည္မွာ အပစ္အခတ္ရပ္စဲလိုက္ေတာ့ တပ္မ ၇၇ ကို ကခ်င္ျပည္ထဲသြင္းၿပီး ေကအိုင္ေအကို ထိုး ခိုင္းေနပါၿပီ။

၂၀၁၁ ခု ဒီဇင္ဘာ ၁၀ ရက္တံုးကေတာ့ ကခ်င္ျပည္စစ္ဆင္ေရးေတြ ရပ္ဖို႔ သမတဆိုသူႀကီးက အမိန္႔ေပးခဲ့တယ္ ေျပာ ပါတယ္။ ဒီလိုနဲ႔ဘဲ ဗမာျပည္မ ကတက္လာတဲ့ တပ္မ ၇၇၊ တပ္မ ၈၈၊ တပ္မ ၉၉၊ ကခ်င္ျပည္မွာ လာအေျခစိုက္ထား တဲ့ စကခ(၃)၊ စကခ (၂၁)၊ ရွမ္းျပည္ေျမာက္ပိုင္းမွာ လာအေျခစိုက္ထားတဲ့ စကခ(၁)၊ စကခ (၁၆) ဆိုတဲ့တပ္မေတြ အျပင္ ေျမာက္ပုိင္းတုိင္း၊ အေရွ႕ေျမာက္တိုင္း၊ အေနာက္ေျမာက္တိုင္းကတပ္ေတြဟာ ကိုယ့္နယ္ေျမထဲကိုယ္ေနတဲ့ ကခ်င္တိုင္းရင္းသားတပ္ေတြကို ဝိုင္းအံုကိုက္ခဲေနၾကပါေတာ့တယ္။

အခု ကခ်င္ကိုထုိးဖို႔ တပ္အင္အားေတြ ျဖည့္ရာမွာလဲ ထြက္မေျပးႏိုင္ေအာင္ သေဘၤာနဲ႔ဘဲ ခိုးေၾကာင္ခိုးဝွက္နဲ႔ ဗန္းေမာ္ ကို တိုက္႐ိုက္ပို႔ေနရပါတယ္။ ရထားနဲ႔ ကားနဲ႔ပို႔ရင္ ရပ္တဲ့ေနရာမွာ ေသနတ္ထားၿပီး ေျပးကုန္ၾကလို႔ပါ။ အင္မတန္အထိ နာေနတဲ့ တပ္မ ၈၈ ချမာလဲ တိုက္ပြဲ႐ႈံးရေကာင္းလားဆိုၿပီး အျပစ္ေပးတဲ့အေနနဲ႔ ေနာက္တန္းျပန္နားခြင့္ မေပးဘဲထား လို႔ ရဲေဘာ္ေတြ ပိုမိုထိခိုက္က်ဆံုးရသလို ႐ႈံးမဲမဲတဲ့တပ္ေတြက ကခ်င္လူထုေတြအေပၚ လူ႔အခြင့္အေရးေဖာက္ဖ်က္မႈ ေတြ ပိုၿပီးအနာတက်ည္း က်ဴးလြန္လာၾကပါတယ္။ မၾကာခင္ကေလးက တျခားတိုက္ပြဲေတြအတြင္းမွာလဲ ခမရ ၃၈၆ နဲ႔ တပ္မ ၉၉ လက္ေအာက္ခံတပ္ရင္းမႉးတေယာက္ က်သြားခဲ့ပါတယ္။

ျမန္မာျပည္သူတရပ္လံုးရဲ႕ လူထုတိုက္ပြဲေၾကာင့္ ျမစ္ဆံုေရကာတာစီမံကိန္း ရပ္သြားသလို ကခ်င္ျပည္သူ႔စစ္ပြဲေၾကာင့္ ဧရာဝတီေရကာတာစီမံကိန္း စုစုေပါင္း ၇ ခုအနက္က ဒုတိယျဖစ္တဲ့ ခ်ီေဗြေရကာတာစီမံကိန္းလဲ လန္႔ျဖန႔္ၿပီး နားသြား ၿပီျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ တ႐ုတ္အရင္းရွင္ႀကီးေတြဆီက စားထားဝါးထားတဲ့၊ စားဖို႔ဝါးဖို႔ရွိတဲ့ အၿငိမ္းစား အၿငိမ္းမစား စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေတြဟာ ရဲေဘာ္ေတြ ေသမွာေၾကမွာ က်ဳိးမွာျပတ္မွာကို ေခါင္းထဲမထည့္ဘဲ ကခ်င္ေခ်မႈန္းေရးကို အတင္း တြန္းေနတာျဖစ္ပါတယ္။ မတ္လလယ္က မိတၳီလာမွာ အေျမာက္တပ္၊ တင့္ကားတပ္၊ ေျခလ်င္တပ္ေတြ ပူးတြဲၿပီး စစ္ေလ့က်င့္ခန္း လုပ္ခဲ့ရာမွာ ကခ်င္ျပည္စစ္ေျမျပင္ကို အတုဖန္တီးၿပီး ေလ့က်င့္တာ ၃ ခန္းေလာက္ပါခဲ့ပါတယ္။ ရယ္ စရာေကာင္းတာက ကခ်င္"ေသာင္းက်န္းသူ"ေတြ၊ ဝ ေတြဟာ တ႐ုတ္ၾသဇာခံ ပေရာ့ဆီေတြပါလို႔ တ႐ုတ္နဲ႔အတင္း ေပးစားၿပီး တ႐ုတ္ဝိုင္းပတ္ေရး ႐ူးေနတဲ့ အေမရိကန္ဆီက စစ္ေရး ႏိုင္ငံေရးအကူညီေလးမ်ား ရမလားလို႔ အေမရိကန္ကိုမ်က္ရည္ခံထုိးေနတာ ျဖစ္ပါတယ္။

အၿငိမ္းစားဗိုလ္မႉးႀကီးတေယာက္ သံုးသပ္တာကေတာ့ ကခ်င္စစ္ပြဲတေလွ်ာက္လံုး အရွက္တကြဲအက်ဳိးနည္းျဖစ္ေနတဲ့ ဗမာ့တပ္မေတာ္ဟာ ေလာက္ေလာက္လားလား ဆုပ္ဆုပ္ကိုင္ကိုင္ျပစရာ ေအာင္ပြဲေလးတခု ရေအာင္လုပ္ဖို႔ အေရး တႀကီးလိုေနတယ္၊ အဲသလို ျပစရာေလးတခုရၿပီးမွ "သေဘာထားႀကီးေလသူ မဟာက႐ုဏာရွင္ႀကီးရယ္လို႔"ကမၻာနဲ႔ ျမန္မာကိုျပၿပီး ၿငိမ္းခ်မ္းေရးႏိုဘယ္ဆုေပးခ်င္စိတ္ေပၚေလာက္ေအာင္ အပစ္အခတ္အတင္းရပ္စဲေပးလိမ့္မယ္လို႔ သံုး သပ္ျပပါတယ္။ တႏိုင္ငံလံုးအႏွံ႔ ေျမေတြယာေတြ ဂဒီးဂဒီး လုိက္သိမ္းခဲ့တဲ့၊ လက္ရွိလဲလိုက္သိမ္းေနဆဲျဖစ္တဲ့ ေျမ ခေရးဇီးစစ္တပ္ဟာ ကခ်င့္လက္ထဲက အေရးႀကီးစခန္း သို႔မဟုတ္ ကုန္း လိုေျမေနရာတခုရၿပီးရင္ ရဲရဲႀကီး 'ၿငိမ္းခ်မ္း'ျပပါလိမ့္မယ္လို႔ အဲဒီအဘႀကီးက သံုးသပ္ပါတယ္။

ကခ်င္ကိုထိုးဖို႔အတြက္ ဆင္ေျခဆင္လက္ေပးတဲ့အေနနဲ႔ ကခ်င္တပ္ေတြ ဗံုးခြဲတယ္၊ လူသတ္တယ္၊ ကေလးစစ္သား ေကာက္တယ္၊ တံတားခ်ဳိးတယ္၊ ဖြံ႔ၿဖိဳးေရးေတြ ဖ်က္ဆီးတယ္၊ တိုင္းရင္းသားနယ္ျခားေစာင့္တပ္ကိုတိုက္တယ္ စသျဖင့္ စသျဖင့္ အာေဘာ္ဖန္တီး ဝါဒျဖန္႔တာကိုလဲ အႀကီးအက်ယ္လုပ္ေနပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ ပန္ဝါကိစၥမွာ အထူးေဒသ-၁ NDA-K တျဖစ္လဲနယ္ျခားေစာင့္တပ္ သံုးရင္းရွိတဲ့အနက္ တရင္းက ေကအိုင္ေအကို ဖိတ္ေခၚ ပူးေပါင္း သြား၊ တရင္းကေတာ့ စစ္အစိုးရရဲ႕ ႐ုရွားရဟတ္ယာဥ္ေတြက မွားၿပီးပစ္လို႔ ေသတဲ့လူေသ မေသတဲ့လူလဲ စိတ္ဓာတ္ က်ေၾကာက္လန္႔ၿပီး ေျပးကုန္ၾကလို႔ တပ္ပ်က္သြား၊ ဒါေၾကာင့္ ကခ်င္ အထူးေဒသ-၁ မွာ တင္ယိန္းရဲ႕လက္ရင္း နယ္ ျခားေစာင့္တပ္ ၁၀၀၃ တရင္းဘဲက်န္ေနၿပီး နအဖစစ္ဗ်ဴဟာတခုနဲ႔ နအဖတပ္ေတြကိုယ္တိုင္ လာထိုင္ေပးထားရပါ ေတာ့တယ္။

ဒါ့အျပင္ ပန္ဝါတိုက္ပြဲမွာ ေကအိုင္ေအ ၂၉ ေယာက္ေသတယ္လို႔ စစ္အစိုးရကေၾကညာေပမဲ့ တကယ္ေတာ့ ၈ ေယာက္ ဘဲက်ခဲ့တာျဖစ္ၿပီး က်န္တာေတြက ႐ုရွားရဟတ္ယာဥ္ေတြ မွားပစ္လို႔ေသတဲ့ နယ္ျခားေစာင့္တပ္သားေတြ ျဖစ္ပံုရပါ တယ္။ ဒီနယ္ျခားေစာင့္တပ္ေတြကို ေကအိုင္ေအယူနီေဖာင္းေတြ ဝတ္ခိုင္းထားတာကလဲ စဥ္းစားစရာပါဘဲ။ အခုလို မွားသလိုလိုနဲ႔ ရဟတ္ယာဥ္နဲ႔ေဆာ္ဖို႔ ႀကိဳတင္အစီအစဥ္ဆြဲထားတာလား။

ကိုးကန္႔မွာရွိတဲ့ တရင္းတည္းေသာနယ္ျခားေစာင့္တပ္ရင္း ၁၀၀၆ မွာလဲ ပုန္ကန္မႈျဖစ္ၿပီး စစ္အစိုးရၾသဇာခံ ကိုးကန္႔ ေခါင္းေဆာင္ ပိုင္ေစာက္ခ်ိန္ကို ျပန္လုပ္ၾကံတာေတြျဖစ္လို႔ တပ္ပ်က္သေလာက္ျဖစ္သြားတဲ့အတြက္ နယ္ျခားေစာင့္ တပ္ လက္မခံတဲ့ ဖုန္ၾကားရွင္းရဲ႕ေပ်ာက္က်ားတပ္ေတြကို အပစ္အခတ္ရပ္စဲထားတဲ့ခ်င္းျပည္ကလာတဲ့ စကခ(၁၀) တပ္မတစ္မက ရင္ဆိုင္ တိုက္ခိုက္ေနရရွာပါတယ္။

ကယားျပည္မွာရွိတဲ့ ကလလတတျဖစ္လဲနယ္ျခားေစာင့္တပ္ရင္း ၁၀၀၄ နဲ႔ ၁၀၀၅ မွာေတာ့ တြဲဖက္ျမႇဳပ္ႏွံထားတဲ့ နအဖ စစ္သားနဲ႔အရာရိွေတြဟာ လခဘဲထုတ္စားၿပီး တပ္ကိုတေယာက္မွမလာေတာ့တဲ့အတြက္ လက္ေတြ႔မွာ ဒီနယ္ျခား ေစာင့္တပ္ေတြဟာ တုိင္းရင္းသားသီးသန္႔တပ္ေတြ ျပန္ျဖစ္သြားၿပီး ဒကစ သို႔မဟုတ္ ကကၾကည္းရဲ႕အမိန္႔ၾသဇာ မသက္ေရာက္ေတာ့ပါဘူး။

ကရင္ျပည္မွာ နယ္ျခားေစာင့္တပ္ရင္း ၁၃ ရင္းဖြဲ႔ခဲ့တဲ့အထဲက အနည္းဆံုး ၅ ရင္းေလာက္ဟာ ဒီေကဘီေအ အျဖစ္ ျပန္ လည္ခံယူၿပီး က်န္တဲ့တပ္ရင္းေတြမွာလဲ ေကအဲန္ယူဘက္ ကူးေျပာင္းအလင္းဝင္သူ၊ ဒီေကဘီေအဘက္ ကူးေျပာင္း အလင္းဝင္သူေတြမ်ားလို႔ အင္အားမျပည့္ေတာ့တာေတြ ျဖစ္ေနတဲ့အတြက္ တပ္,မရွိတဲ့ ဖဒိုေအာင္ဆန္းအဖြဲ႔သားေတြ ကို နယ္ျခားေစာင့္တပ္ အတင္းလုပ္ခိုင္း စစ္သားေကာက္ခိုင္းေနရပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ ယိုးဒယားမွာ အလုပ္လုပ္ဖို႔ ထြက္ လာတဲ့၊ ကရင္စကားတလံုးမွမတတ္တဲ့ ဗမာျပည္အလယ္ပိုင္းက အညာသားေတြ၊ ဘူးသီးေတာင္-ေမာင္းေတာဘက္ က ဘဂၤါလီေတြကိုလဲ အမ်ဳိးမ်ဳိးဆြဲေဆာင္ၿပီး ကရင္နယ္ျခားေစာင့္တပ္ထဲ သြင္းေနရပါတယ္။

၂၀၁၀ ခုႏွစ္တံုးက နယ္ျခားေစာင့္တပ္ကိစၥေၾကာင့္ UWSA ဝ အဖြဲ႔နဲ႔ တင္းမာခဲ့ခ်ိန္မွာ အင္အား ၄ ေသာင္းရွိတဲ့ ဝ တပ္ ေတြဟာ ရက္ပိုင္းအတြင္း အင္အား ၁ သိန္းျဖစ္ေအာင္ mobilization လုပ္ျပလိုက္ၿပီး စစ္သင္တန္းေတြ ဒလၾကမ္း ေပးေနလို႔ နအဖေတြ အၿမီးကုတ္သြားခဲ့ပါတယ္။

စုေငြကိစၥ၊ ဦးပိုင္ထည့္ဝင္ေငြကိစၥေတြေၾကာင့္ မေက်မလည္ျဖစ္ထားတဲ့ တပ္မ ၇၇၊ ပင္စင္ေတာင္မရလိုက္ဘဲ ျဖဳတ္ ထုတ္အုပ္ခံလိုက္ရတဲ့ နအဖ တြင္း-၃ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ဝင္းျမင့္ရဲ႕ တပ္မ ၇၇ ကို "ၿငိမ္းခ်မ္းေရးရသြားတဲ့"ရန္ကုန္တုိင္း လူထု တိုက္ပြဲကြင္းကေန အေရွ႕ေတာင္တိုင္း ကရင္စစ္ေျမျပင္၊ အဲဒီမွာ "ၿငိမ္းခ်မ္းေရး"ရသြားျပန္ေတာ့ ေျမာက္ပိုင္းတုိင္း ကခ်င္စစ္ေျမျပင္ကို အဆင့္ဆင့္ေရႊ႕တုိက္ခိုင္းၿပီး "ၿငိမ္းခ်မ္းေရးလား လာထား"ဇာတ္ကားႀကီး႐ိုက္မယ့္ ဗမာ့တပ္မ ေတာ္ ေရွ႕ထြက္ေနာက္ထြက္ေခါင္းေဆာင္ေတြရဲ႕ ေအာ့ႏွလံုးနာစရာလက္ရာကို ေငြေရာင္ပိတ္ကားေပၚမွာ ဆက္လက္ ႐ႈစားၾကပါကုန္။
 

ဂါမဏိ
(၂၀၁၂)

မိုးထဲေရထဲက တာရာမင္းေဝ အမွတ္တရ အခမ္းအနား လူစည္ကား

$
0
0
တာရာမင္းေဝ ၏ အကို ျဖစ္သူ ႏွင့္ မိခင္ႀကီး / ဓာတ္ပံု - ေဌးေအာင္ (မိုးမခ)
 မိုးထဲေရထဲက တာရာမင္းေဝ အမွတ္တရ အခမ္းအနား လူစည္ကား
(မုိးမခ) ၾသဂတ္စ္ ၆၊ ၂၀၁၆

ေရႊဘုန္းလူ (ခ) စာေရးဆရာ တာရာမင္းေ၀ ကြယ္လြန္ျခင္း (၉) ႏွစ္ျပည့္ အထိမ္းအမွတ္ ေအာက္ေမ့ဖြယ္ အခမ္းအနားႏွင့္ ၂၀၀၇ ေရႊဝါေရာင္ သံဃာေတာ္မ်ားအား ၀ါဆုိသဏၤန္းကပ္လွဴပူေဇာ္ပြဲအား ရန္ကုန္ျမိဳ ့၊ သဃၤန္းကြၽန္းၿမိဳ႕နယ္၊ အေနာက္ က်ိဳက္ကၠ ဆံရပ္ကြက္ မဂၢင္ေက်ာင္းတိုက္တြင္ မိသားစုက ယေန႔ (၆.၈.၂၀၁၆) ေန ့ နံနက္(၉း၀၀)နာရီ ကေန ေန႔လည္ (၀၂း၀၀) နာရီအထိ က်င္းပခဲ့ပါသည္။

အခမ္းအနားသုိ ့ အမ်ိဳးသားဒီမုိကေရစီအဖြဲ ့ခ်ဳပ္နာယက သူရဦးတင္ဦး၊ ၈၈ မ်ိဳးဆက္ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ ဦးမင္းကုိႏုိင္၊ ဦးကိုကိုႀကီး၊ ဦျမေအး အပါအ၀င္ ၈၈ မ်ိဳးဆက္ ေရႊဘုန္းလူ၏ ႏိုင္ငံေရး ရဲေဘာ္ရဲဘက္မ်ား၊ အက်ဥ္းေထာင္ အတြင္း အတူ ေနထိုင္ခဲ့သည့္ မိတ္ေဆြမ်ား ႏွင့္ စာေရးဆရာ ကဗ်ာဆရာ တာရာမင္းေဝ အား ေလးစားခ်စ္ခင္ေသာ ဧည့္ပရိတ္သတ္ ၃၀၀ခန္ ့တက္ေရာက္ခဲ့ျပီး အမွတ္တရစကားေျပာၾကားျခင္းႏွင့္ ေရႊဘုန္းလူ ၏ ေက်ာင္းသား ႏိုင္ငံေရးကဗ်ာမ်ားရြတ္ဆုိျခင္၊ ေရႊဘုန္းလူ ေရးစပ္ခဲ့သည့္ သီခ်င္းမ်ား ဆုိျခင္းတို႔ ျပဳလုပ္ခဲ့ၾကသည္။

ဓာတ္ပံုမ်ား - ေဌးေအာင္ (မုိးမခ)


မ်ိဳးဆက္သစ္ တကၠသိုလ္ ေက်ာင္းသား လူငယ္မ်ားက ေရႊဘုန္းလူ၏ ေက်ာင္းဖြင့္ခ်ိန္ ကဗ်ာ အမွတ္တရ ရြတ္ဆို / ဓာတ္ပံု - ေဌးေအာင္ (မိုးမခ)

တာရာမင္းေဝ မိသားစုက ေရႊဝါေရာင္ သံဃာေတာ္မ်ားအား ၀ါဆုိသဏၤန္းကပ္လွဴ / ဓာတ္ပံု - ေဌးေအာင္ (မိုးမခ)

NLD နယကႀကီး ဦးတင္ဦး တက္ေရာက္ / ဓာတ္ပံု - ေဌးေအာင္ (မိုးမခ)

သဃၤန္းကြၽန္း မဂၢင္ေက်ာင္းတိုက္ / ဓာတ္ပံု- ေဌးေအာင္ (မိုးမခ)

မ်ိဳးဆက္သစ္ ေက်ာင္းသားလူငယ္မ်ားလည္း တက္ေရာက္၊ တာရာမင္းေဝ ကဗ်ာ ရြတ္ခဲ့ / ဓာတ္ပံု - ေဌးေအာင္ (မိုးမခ)

ေန႔ခင္းပိုင္းမွာ ျပဳလုပ္သည့္ ရႊဘုန္းလူ အမွတ္တရ စကားဝိုင္း အဖြင့္တြင္ အစ္ကိုျဖစ္သူ ကိုေအာင္ဒင္ က အမွတ္တရ စကားေျပာၾကားၿပီး ကဗ်ာ ရြတ္ဆိုခဲ့ / ဓာတ္ပံု - ေဌးေအာင္ (မိုးမခ)

၈၈ မ်ိဳးဆက္ ကိုမင္းကိုႏိုင္က အမွတ္တရ စကားေျပာၾကားၿပီး တာရာမင္းေဝ စ်ာပနမွာ ရြတ္ဆိုခဲ့သည့္ သူ၏ အမွတ္တရကိုပ္ပိုင္ကဗ်ာကို ျပန္လည္ရြတ္ဆို။ / ဓာတ္ပံု - ေဌးေအာင္ (မိုးမခ)

၈၈ မ်ိဳးဆက္ ကိုကိုႀကီးက အမွတ္တရ စကား ေျပာၾကား / ဓာတ္ပံု - ေဌးေအာင္ (မိုးမခ)

တက္ေရာက္လာၾကသူမ်ားႏွင့္ မီဒီယာမ်ား / ဓာတ္ပံု - ေဌးေအာင္ (မိုးမခ)


Moemaka Media
Website: http://moemaka.com/
English Section: http://eng.moemaka.net/
Blog: http://blog.moemaka.com/
Facebook: https://web.facebook.com/MoeMaKaNews/
Twitter: https://twitter.com/moemaka
YouTube: https://www.youtube.com/user/moemaka

Email : editors@moemaka.net
Phone: +95 (0) 9 252 249 094 ; (0) 9 421 743 753 ; (0) 9 504 10 58

‪#‎MoeMaKa_Media_Magazine‬

မိုးမခ၏ 'တာရာမင္းေဝ အမွတ္တရ စာစုမ်ား'ဝန္ဇင္းတြင္ ရၿပီ

$
0
0




မိုးမခ၏ 'တာရာမင္းေဝ အမွတ္တရ စာစုမ်ား'ဝန္ဇင္းတြင္ ရၿပီ
(မိုးမခ) ၾသဂုတ္ ၆၊ ၂၀၁၆

မိုးမခ က ထုတ္ေဝျဖန္႔ခ်ိခဲ့သည့္ 'တာရာမင္းေဝ အမွတ္တရ စာစုမ်ား'စာအုပ္ကို Wun Zinn Mobile App တြင္ E-book အျဖစ္ ဒုတိယအႀကိမ္ ျဖန္႔ခ်ိလိုက္ပါသည္။ တအုပ္ ၈၀၀ က်ပ္ျဖင့္ ဝယ္ယူသိမ္းဆည္းႏိုင္ပါၿပီ။




စာအုပ္အမည္ - 'တာရာမင္းေဝ အမွတ္တရ စာစုမ်ား'

စီစဥ္သူ - ေအာင္ဒင္

ထုတ္ေဝ ျဖန္႔ခ်ိ - မိုးမခ မီဒီယာ [www.moemaka.com]

မ်က္ႏွာဖံုးႏွင့္ ေက်ာဖံုး ဒီဇိုင္း - ပန္းခ်ီသန္းေဌးေမာင္

အတြင္းပန္းခ်ီကားမ်ား ထိန္လင္း [www.hteinlin.com] ၊ မုတ္သုန္၊ ေမာင္ႏိုး၊ ဘိုဘိုထြန္း

ပထမ အႀကိမ္ ျဖန္႔ ခ်ိ ခုႏွစ္ - ၂၀၀၉ ၾသဂုတ္





အမွတ္တရစာစုမ်ားပါ ကေလာင္ရွင္မ်ား (စာမ်က္ႏွာပါ အစီအစဥ္အတိုင္း)
ေအာင္ဒင္၊ ေရႊဘုန္းလူ၊ တာရာမင္းေဝ၊ မင္းကိုႏိုင္၊ ေခလြန္း၊ ကိုၿဖိဳး၊ မိုးလိႈင္ည၊ ညိမ္းညိဳ၊ ပန္ဒိုရာ၊ စမ္းစမ္းတင္၊ ေႏြဆူးလကၤာ၊ ထိုက္သူႏိုင္၊ ေမာင္အိုး၊ ေအာင္ေဝး၊ ေနဘုန္းလတ္၊ ထင္မင္းမင္းလတ္၊ ခက္မာ၊ ဘုိၾကည္၊ စိုးထက္ခိုင္၊ ေမၿငိမ္း၊ မင္းဇင္၊ ျမင့္စိုး၊ ပန္းခ်ီ ထိန္လင္း၊ မင္းလြင္၊ ေမာင္စြမ္းရည္၊ ေမာင္ရစ္


ဝန္ဇင္း ရယူရန္ --

Wun Zinn Android App:

http://bit.ly/wzfbpage

Wun Zinn iOS App:

http://bit.ly/wziosfbpage

မိုဘိုင္းဖုန္း၌ ဝန္ဇင္းကို အသံုးျပဳဝယ္ယူရာတြင္ အခက္အခဲ ရွိပါက ဝန္ဇင္းဖုန္း ၀၉ ၂၅၂ ၅၄၅ ၇၅၃ ႏွင့္ Facebook Page: https://web.facebook.com/wunzinn/?fref=tsတို႔ကို ဆက္သြယ္ အကူအညီေတာင္းႏိုင္ပါသည္။







Moemaka Media

Website: http://moemaka.com/

English Section: http://eng.moemaka.net/

Blog: http://blog.moemaka.com/

Facebook: https://web.facebook.com/MoeMaKaNews/

Twitter: https://twitter.com/moemaka

YouTube: https://www.youtube.com/user/moemaka

Email : editors@moemaka.net

Phone: +95 (0) 9 252 249 094 ; (0) 9 421 743 753 ; (0) 9 504 10 58

#‎MoeMaKa_Media_Magazine‬

ကာတြန္း Joker - ျပိဳင္တူစြန္႔လ်င္ ျဖစ္ႏိုုင္ပါသည္

$
0
0

ကာတြန္း Joker - ျပိဳင္တူစြန္႔လ်င္ ျဖစ္ႏိုုင္ပါသည္
(မိုုးမခ) ၾသဂုုတ္ ၇၊ ၂၀၁၆

အိခ်ယ္ရီေအာင္ (Myanmar NOW) - မ်က္ကြယ္ျပဳခံေနရသည့္ မိသားစုအတြင္း အၾကမ္းဖက္ျခင္း

$
0
0



အိခ်ယ္ရီေအာင္ (Myanmar NOW) - မ်က္ကြယ္ျပဳခံေနရသည့္ မိသားစုအတြင္း အၾကမ္းဖက္ျခင္း
(Myanmar NOW) မိုုးမခ၊ ၾသဂုုတ္ ၇၊ ၂၀၁၆


မိသားစုအတြင္း အၾကမ္းဖက္ခံရသည့္ အမ်ိဳးသမီးမ်ားစြာရိွေသာ္လည္း အနည္းငယ္ကသာ ဥပေဒ၏အကာအကြယ္ကို ယူၾကသည္

ရန္ကုန္ (Myanmar Now) ရန္ကုန္ၿမိဳ႕လယ္တြင္ေနထိုင္သည့္ ၃၅ ႏွစ္ အရြယ္ မသန္းသန္းဝင္း (အမည္လႊဲ)သည္ အိမ္ေထာင္ဖက္၏ ႏိွပ္စက္ျခင္းကုိ ၉ ႏွစ္ၾကာ ခံခဲ့ရသည္။ ႏိွပ္စက္မႈမ်ားထဲတြင္ မ်က္ႏွာ၊ ဦးေခါင္း၊ ရင္ဘတ္၊ ေက်ာကုန္း စသည့္ေနရာမ်ားကို ေဆာင့္ကန္ျခင္း၊ နီးစပ္ရာ အရာဝတၳဳျဖင့္ ေကာက္ေပါက္ျခင္း၊ ေအာ္ဟစ္ဆဲဆိုျခင္းတို႔ ပါဝင္သည္။

အိမ္ေထာင္သက္ၾကာလာလွ်င္ ညွဥ္းပန္းခံရမႈ တျဖည္းျဖည္း ေလ်ာ့နည္းသြားႏိုင္သည္ဟူေသာ သူ၏ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မွာလည္း လက္ေတြ႔ ျဖစ္မလာေပ။

“ကြ်န္မကို ေျပးေျပးကန္တာ ေဘာလံုးတစ္လံုးလိုပဲ။ လူေရွ႕သူေရွ႕၊ ေနရာေဒသ မေရြးဘူး၊ သူစိတ္ဆိုးတာနဲ႔ ကြ်န္မကုိ ရိုက္ႏွက္ေတာ့တာပဲ။ ရဲတိုင္ရင္ ကေလးေတြကိုပါႏွိပ္စက္မယ္လို႔ ေျပာပါတယ္” ဟု ေက်ာင္းေနအရြယ္ ကေလး ၃ ေယာက္၏မိခင္ မသန္းသန္းဝင္းက ပါးျပင္မွ မ်က္ရည္စမ်ားကို သုတ္ရင္း ရွင္းျပသည္။

အိမ္ေထာင္က်စဥ္က မသန္းသန္းဝင္း၏ မိဘမ်ားက သေဘာမတူေသာေၾကာင့္ စိတ္နာၿပီး ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ႏွိပ္စက္ခဲ့သည္ဟူေသာ ခင္ပြန္းသည္၏ အေျခအေနက လြန္ခဲ့သည္ ၃ လ အတြင္း ပိုဆုိးလာသည္။ ခင္ပြန္းသည္က ဓားတစ္ေခ်ာင္းကို ေသြး၍ “ဒီဓားနဲ႔ နင့္ကိုသတ္မွာ” ဟု ေျပာဆိုခဲ့သျဖင့္ ထြက္ေျပးတိမ္းေရွာင္ေနရသည္ဟု မသန္းသန္းဝင္းက ဆုိသည္။

မိသားစုအတြင္း အၾကမ္းဖက္ႏွိပ္စက္မႈဒဏ္ကို ႀကံဳေတြ႔ေနရေသာ အမ်ဳိးသမီးအမ်ားအျပားသည္ မသန္းသန္းဝင္း ကဲ့သို႔ပင္ အမႈဖြင့္တိုင္ၾကားေလ့ မရိွေၾကာင္း ကာယကံရွင္မ်ား၊ အရပ္ဖက္ အဖြဲ႔အစည္းမ်ားက ေျပာသည္။

အမ်ဳိးသမီး အမ်ားအျပားသည္ ဝင္ေငြမရိွျခင္း အိမ္ေထာင္ကြဲလွ်င္ တစ္လင္ကြာဟု ကဲ့ရဲ႕ျပစ္တင္ခံရႏိုင္ျခင္း၊ ကေလးမ်ား စိတ္ဒဏ္ရာရျခင္း၊ တို႔ေၾကာင့္ သည္းခံ အေလွ်ာ့ေပးတတ္ၾကသည္ဟု ၎တို႔က ဆိုသည္။

ပညာေပးျခင္း
ဇူလိုင္ ၁၃ နံနက္ပိုင္း ရန္ကုန္၊ ဒဂံုၿမိဳ႕သစ္ေတာင္ပိုင္းၿမိဳ႕နယ္မွ ေဒၚစုစုလိႈင္က အိပ္ေပ်ာ္ေနသူ ခင္ပြန္းသည္၏ ဦးေခါင္းကို ရဲတင္းျဖင့္ခုတ္ၿပီးေနာက္ ရဲစခန္းသို႔ သြားေရာက္ အဖမ္းခံခဲ့သည္ ဟု ရဲမွတ္တမ္းတြင္ ေဖာ္ျပထားသည္။

ေဒၚစုစုလိႈင္တို႔ဇနီးေမာင္ႏွံသည္ ဧရာဝတီတိုင္းေဒသႀကီး ျမန္ေအာင္ၿမိဳ႕မွ ေျပာင္းေရႊ႔လာၾကသည္မွာ ၂ လ နီးပါး ရိွၿပီျဖစ္သည္။

ခင္ပြန္းသည္က သူ႔ကို ႏိွပ္စက္ေၾကာင္း၊ ကိုယ္ဝန္ရိွသျဖင့္ ဗိုက္ကို မကန္ရန္ ေဒၚစုစုလိႈင္ ေတာင္းပန္သည့္အသံ ညတိုင္း ၾကားရေၾကာင္း အိမ္နီးခ်င္းတို႔က ေျပာသည္။

“ရိုက္တာ မခံႏိုင္လြန္းလို႔မိန္းမက အိမ္ေပၚကဆင္းေျပးတဲ့အျဖစ္မ်ိဳးေတာင္ရိွခဲ့ဖူးပါတယ္” ဟု ၎တို႔အိမ္ေရွ႕တြင္ ေနထိုင္သည့္ ေဒၚစိုးစိုးေအးက ေျပာသည္။

ခင္ပြန္းသည္က ထြက္ေျပးသည့္ ေဒၚစုစုလိႈင္ကို ဆံပင္ဆြဲ၍ အိမ္ထဲျပန္ေခၚသြားသည္ကုိ ျမင္ေတြ႔ဖူးေၾကာင္း သူက ဆက္ေျပာသည္။

ဧရာဝတီတိုင္းေဒသႀကီး အေျခစိုက္ ကြန္ရက္တစ္ခုျဖစ္သည့္ Irrawaddy Women’s Network မွ ဒုတာဝန္ခံ မသီတာျမင့္က ခင္ပြန္းသည္ကို အိမ္ဦးနတ္အျဖစ္ သေဘာထားေနၾကျခင္းမွာ မိသားစုအတြင္း အၾကမ္းဖက္ျခင္းကို အားေပးရာေရာက္သည့္ အခ်က္တစ္ခုျဖစ္သည္ဟု သံုးသပ္သည္။

၎တို႔၏ ကြန္ရက္သည္ အိမ္တြင္း အၾကမ္းဖက္ျခင္းႏွင့္ ပတ္သက္၍ ရြာေပါင္း ၃ဝ တြင္ လိုက္လံ၍ ပညာေပး ေဟာေျပာၿပီးျဖစ္သည္။

ႏိုင့္ထက္စီးနင္းျပဳျခင္း ျပဳလာပါက ေခါင္းငံု႔မခံသင့္ေၾကာင္း၊ တိုင္ၾကားႏိုင္သည့္ ဥပေဒမ်ားရိွေၾကာင္း ေဟာေျပာျခင္းကို အထင္လဲြသူမ်ား ရိွေနေၾကာင္း မသီတာျမင့္က ေျပာသည္။

“လင္မယားေတြၾကားမွာ ရန္တိုက္ေပးေနတာ မဟုတ္ပါဘူး” ဟု သူက ဆိုသည္။

အမ်ိဳးသမီးအမ်ားစုသည္ အိမ္တြင္းအၾကမ္းဖက္ခံရျခင္းကို ထုတ္ေဖာ္ေျပာၾကားျခင္း မျပဳဘဲ ျဖစ္ေလ့ရိွသည့္ အိမ္တြင္းေရးျပႆနာအျဖစ္သာ သေဘာထားေနသည္ကို ေလ့လာေတြ႔ရိွရေၾကာင္း သူကေျပာသည္။

နာမည္ေက်ာ္ စာေရးဆရာမႀကီး စမ္းစမ္းႏြဲ႔ (သာယာဝတီ) က အိမ္တြင္းအၾကမ္းဖက္မႈ ေလ်ာ့နည္းလာေစရန္အတြက္ တရားဥပေဒစိုးမိုးေရးက အဓိကက်ေၾကာင္း ေျပာသည္။

အမ်ိဳးသမီးမ်ား ကိုယ့္ကုိယ္ကုိယ္ ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ေရး နည္းလမ္းမ်ားကို သူ၏ ဝတၳဳမ်ားတြင္ ထည့္သြင္းေရးသားခဲ့သည္။

အမ်ိဳးသမီးမ်ား အခက္အခဲကို ရင္ဆိုင္ေျဖရွင္းရဲသည့္ သတိၱ ေပၚေပါက္လာေစရန္ အတြက္လည္း တြန္းအားေပးသင့္ေၾကာင္း၊ ေဟာေျပာျခင္း၊ လက္ကမ္းစာေစာင္ ျဖန္႔ေဝျခင္း စသည့္ အသိပညာေပးေရးလုပ္ငန္းမ်ားကို အႀကိမ္ႀကိမ္ ျပဳလုပ္သင့္ေၾကာင္း၊ အသိပညာ ဗဟုသုတၾကြယ္ဝေစရန္ အတြက္လည္း အမ်ိဳးသမီးမ်ားသာမက အမ်ိဳးသားမ်ားအေနျဖင့္လည္း စာမ်ားမ်ားဖတ္ရန္လိုအပ္ေၾကာင္းေျပာသည္။

တရားဥပေဒေၾကာင္းအရ ရင္ဆိုင္ေျဖရွင္း၍ရသည္ကုိပင္ နားလည္သူနည္းပါးေၾကာင္း၊ ရဲတပ္ဖဲြ႔ကလည္း တိုင္ၾကားခ်က္ ရိွလာလွ်င္ ထိထိေရာက္ေရာက္ ကိုင္တြယ္သင့္ေၾကာင္း သူကေျပာသည္။

“ျဖစ္ၿပီးမွေျဖရွင္းတာထက္ မျဖစ္ခင္ႀကိဳတင္ကာကြယ္တဲ့ နည္းလမ္းကအေကာင္းဆံုးပါပဲ” ဟု သူက ဆိုသည္။

ေက်ာက္တံတားၿမိဳ႔နယ္ရိွ ရဲအုပ္ေဇာ္ဝင္းႏိုင္က အိမ္ေထာင္ဖက္ကို တုတ္၊ ဓားသံုးၿပီး တိုက္ခုိက္ျခင္းမွာ လြန္စြာ ဆိုးဝါးသည့္ အျပဳအမူျဖစ္သည္ဟု ေျပာသည္။

စခန္းသို႔ လာေရာက္တိုင္တန္းမႈရိွပါက ႏွစ္ဖက္မိဘေဆြမ်ိဳး၊ ရပ္မိရပ္ဖ၊ ရပ္ကြက္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴးတို႔ႏွင့္ ဦးစြာ ညိွႏိႈင္း ေျဖရွင္းခိုင္းေၾကာင္း၊ ထိုအဆင့္ မေအာင္ျမင္မွ အမႈဖြင့္ျခင္းကို လက္ခံ ေဆာင္ရြက္ေပးေၾကာင္း ေျပာသည္။

တိုင္ၾကားသူ၏ လံုၿခံဳေရး
ရန္ကုန္၊ ဒလၿမိဳ ႔နယ္မွ ေဒၚေအးသႏာၱက ၎၏ ခင္ပြန္းသည္ ဦးတင္ေမာင္ဝင္း (ေခၚ) ဦးထြန္းေရႊကို ညွဥ္းပန္းႏိွပ္စက္မႈျဖင့္ တရားစဲြခဲ့သည္။ ဇူလိုင္ ၅ ရက္ေန႔ တရားရံုးခ်ိန္းမွ အျပန္တြင္ ဦးတင္ေမာင္ဝင္းက လည္ပင္းကို ဓားျဖင့္ထုိးသျဖင့္ ေဒၚေအးသႏာၱေသဆံုးသြားေၾကာင္း ၿမိဳ ႔နယ္ရဲစခန္းမွတ္တမ္းတြင္ ေဖာ္ျပထားသည္။

အိမ္ေထာင္ဘက္မ်ားၾကား အမႈဖြင့္ထားပါက တိုင္ၾကားသူ၏ အသက္အႏၱရာယ္ ထိခိုက္မႈ မရိွေစရန္ အမ်ဳိးသားကုိ ၎၏ ဇနီးသည္ ရိွတတ္သည့္ ေနရာမ်ားသို႔ သြားလာခြင့္ ပိတ္ပင္သင့္ေၾကာင္း ရန္ကုန္ ၊ ေျမာက္ဥကၠလာပ ၿမိဳ႕နယ္မွ အမ်ိဳးသမီးအေရးတက္ၾကြလႈပ္ရွားသူ မဝင္းဝင္းခိုင္က ေျပာသည္။

“မိန္းမနဲ႔ႏြား မသနားရ၊ မိန္းမဆိုတာ အရိုးကြဲေအာင္ရိုက္မွ အသည္းစြဲေအာင္ခ်စ္တာ” ဟု တခ်ဳိ႕က ေနာက္ေျပာင္ ေျပာဆိုၾကေၾကာင္း၊ ထိုသို႔ ေျပာဆိုျခင္းသည္ ရိုက္ႏွက္ျခင္းကို အားေပးရာေရာက္ေၾကာင္း သူက ေထာက္ျပသည္။

၈၈ မ်ိဳးဆက္ (ၿငိမ္းခ်မ္းေရးႏွင့္ပြင့္လင္းလူ႔အဖြဲ႔အစည္း) မွ အလုပ္သမားေရးရာဌာန ဒုတာ၀န္ခံ ေဒၚသက္သက္ေအာင္ကလည္း တိုင္ၾကားခံရသူ အမ်ိဳးသားကို လိုအပ္ပါက ၂၄ နာရီခန္႔ ထိန္းသိမ္းထားသင့္ေၾကာင္း သံုးသပ္သည္။

“အရမ္းဆိုးသြမ္းေနတဲ့သူဆိုရင္ ခဏခ်ဳပ္ထားတာ အသင့္ေတာ္ဆံုးပဲ။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ ဒီအတိုင္းထားရင္လည္း ဇနီး အပါအဝင္ အျခားသူေတြကိုပါ အႏၱရာယ္ေပးႏိုင္တယ္” ဟု ေဒၚသက္သက္ေအာင္က ဆိုသည္။

ပညာေပးေဟာေျပာမႈအစီအစဥ္မ်ားတြင္ အမ်ိဳးသားပါဝင္မႈ ရိွလာပါက အိမ္တြင္းအၾကမ္းဖက္မႈျပႆနာ ေလ်ာ့နည္းလာမည္ဟု သူက ေျပာသည္။

ရန္ကုန္၊ ၾကည့္ျမင္တိုင္ၿမိဳ႕နယ္တြင္ အိမ္ေဆာက္ပစၥည္းေရာင္းသူ ကေလးနွစ္ေယာက္ဖခင္ ဦးေနမ်ိဳးက အိမ္ေထာင္ဖက္အခ်င္းခ်င္း စိတ္ဆင္းရဲျဖစ္ေအာင္ မျပဳလုပ္သင့္ေၾကာင္း ေျပာသည္။

“ကိုယ္ခ်စ္လို႔လက္ထပ္ထားတာပဲ၊ စိတ္အခန္႔မသင့္လို႔ စကားမ်ားတာေတာ့ ရိွတာေပါ့။ ေယာက်္ားရင့္မာႀကီးက အားႏြဲ႔တဲ့မိန္းမသားကို အႏိုင္က်င့္ ရိုက္ႏွက္တယ္ဆိုတာက လူၾကားလို႔မွမေကာင္းတဲ့ ကိစၥပါ” ဟု ၎က ဆိုသည္။

အမ်ဳိးသမီးတို႔၏ စိုးရိမ္မႈ
ရန္ကုန္၊ သဃၤန္းကြ်န္း ၿမိဳ႕နယ္မွ ကေလးႏွစ္ေယာက္မိခင္ ေဒၚျဖဴျဖဴ (အမည္လႊဲ) သည္ ခင္ပြန္း ေယာကၡမမ်ား၏ ေန႔စဥ္ႏွင့္အမွ် အႏိုင္က်င့္သည့္ဒဏ္ကို မခံႏိုင္ေတာ့ဟု ဆိုကာ အိမ္ေထာင္သက္ ဆယ္ႏွစ္အၾကာ ဇူလိုင္လဆန္းတြင္ ခင္ပြန္းသည္ႏွင့္ လမ္းခဲြခဲ့သည္။

မ်က္ႏွာေယာင္ကုိင္း၊ ေခါင္းကြဲ၊ လက္ကိ်ဳးသည္အထိ ႏိွပ္စက္ခံရဖူးေၾကာင္း၊ အိမ္အျပန္ေနာက္က်သည့္ေန႔မ်ားတြင္ “မိန္းမပ်က္” ဟု အေခၚခံရေၾကာင္း သူကေျပာသည္။

“သူ လက္သီးနဲ႔ထိုးလို႔ ကြ်န္မမ်က္လံုးမွာ ေသြးျခည္ဥဖူးပါတယ္။ အခုေတာ့ ကြ်န္မ ဝဋ္ကြ်တ္သြားၿပီ” ဟု သူက ဆိုသည္။

ရန္ကုန္၊ ေတာင္ဥကၠလာပ ၿမိဳ႕နယ္တြင္ေနထိုင္ၿပီး ခင္ပြန္းသည္၏ လစာတစ္ခုတည္းျဖစ္သာမွီခိုေနထိုင္ေနသည့္ ၂၃ ႏွစ္အရြယ္ရိွသူ ကေလးတစ္ေယာက္မိခင္ မယုယုထြန္း(အမည္လႊဲ)ကလည္း ခင္ပြန္းသည္၏ အၾကမ္းဖက္မႈ ဒဏ္ကို ခံရသူျဖစ္သည္။

ခင္ပြန္းသည္က လုပ္ငန္းခြင္ အဆင္မေျပသည့္ ရက္မ်ားတြင္ အရက္ေသစာေသာက္စားၿပီးမွ အိမ္သို႔ျပန္လာကာ ေအာ္ဟစ္ ဆဲဆို၊ အိုးခြက္ပန္းကန္မ်ားကို ရုိက္ခြဲတတ္ေၾကာင္း သူကေျပာသည္။

“သူအဆင္မေျပေတာ့ ကြ်န္မလည္း အရစ္ခံရတာေပါ့” ဟု မယုယုထြန္းက ဆိုသည္။

၎၏ သမီးအား မိတစ္ကြဲ၊ ဖတစ္ကြဲအျဖစ္သို႔မေရာက္ေစရန္ အတတ္ႏိုင္ဆံုး သည္းခံသြားမည္ျဖစ္ေသာ္လည္း ယခုထက္ ပိုမုိ အႏိုင္က်င့္ခံရပါက ဥပေဒေၾကာင္းအရ ရင္ဆိုင္ေျဖရွင္းမည္ဟု ဆုိသည္။

လင္မယားအခ်င္းခ်င္းျဖစ္ေစကာမူ အလိုမတူဘဲ လိင္ဆက္ဆံပါက မုဒိမ္းမႈ ေျမာက္ေသာ္လည္း ထိုျဖစ္ရပ္ႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး တုိင္ၾကားသူ မရိွသေလာက္နည္းပါးေၾကာင္း ရန္ကုန္ၿမိဳ႕မွ အထက္တန္းေရွ ႔ေန ဦးမင္းသက္ဇင္က ေျပာသည္။

ႏွိပ္စက္ခံရပါက အျပင္းအထန္ နာက်င္ေစမႈ၊ ဓားလက္နက္တို႔ျဖင့္ နာက်င္ေစမႈမ်ားျဖင့္ တရားစြဲဆို တိုင္ၾကားႏိုင္ေၾကာင္း သူက ရွင္းျပသည္။

“ဒီပုဒ္မေတြနဲ႔ တရားစြဲလို႔ရတယ္ ဆိုတာကို ဇနီးသည္အမ်ားစုက မသိၾကပါဘူး” ဟု ဦးမင္းသက္ဇင္က ဆိုသည္။

အိမ္ေထာင္ဖက္အခ်င္းခ်င္း အႏိုင္က်င့္ျခင္းသည္ လင္မယားၾကားထဲမွ အတြင္းေရးကိစၥသာျဖစ္သည္ဟူေသာ အယူအဆကုိ မေဖ်ာက္ဖ်က္ႏိုင္ပါက မိသားစုအတြင္းအၾကမ္းဖက္မႈႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး ထုတ္ေဖာ္ေျပာဆိုမႈ၊ အေရးယူမႈ ရိွလာမည္မဟုတ္ဟု ရန္ကုန္အေျခစိုက္ က်ား မ တန္းတူေရးကြန္ရက္မွ ညႊန္ၾကားေရးမွဴး ေဒၚေမစပယ္ျဖဴက Myanmar Now ကို ေျပာသည္။


"အိမ္တြင္းအၾကမ္းဖက္မႈဟာ ရာဇဝတ္မႈေျမာက္တဲ့ျပစ္မႈျဖစ္တယ္ဆိုတာကို ပထမဦးဆံုး အမ်ိဳးသမီးေတြေရာ အမ်ိဳးသားေတြေရာ သိဖို ့နားလည္ဖို ့ အေရးႀကီးပါတယ္။ ဥပေဒအရလည္း စနစ္တက်အေရးယူဖို႔ လိုအပ္ပါတယ္"ဟု ေဒၚေမစပယ္ျဖဴက ေျပာဆိုလုိက္သည္။ ။

ေမာင္ေအာင္ထက္ ● ေမာင္အြမ္ဂူ (သုိ႔မဟုတ္) ရာဇ၀င္ထဲက ပုန္းခုိရာ

$
0
0

ေမာင္အြမ္ဂူ အတြင္း ျမင္ကြင္းမ်ား / ဓာတ္ပုံ ေအာင္ထက္
ေမာင္ေအာင္ထက္ ● ေမာင္အြမ္ဂူ (သုိ႔မဟုတ္) ရာဇ၀င္ထဲက ပုန္းခုိရာ
(မုိးမခ) ၾသဂတ္စ္ ၆၊ ၂၀၁၆

ေမာင္အြမ္ဂူ (Muang On Cave) ဆုိတာ ေဒသခံ ေရွးပုံျပင္ေတြအရ ဂူရဲ႕တည္ေဆာက္ပုံအရဟာ လြန္ခဲ့တဲ့ ရာစုႏွစ္ေတြက ဗမာနဲ႔ တျခားေသာ စစ္သားေတြရဲ႕ က်ဴးေက်ာ္၀င္ေရာက္မႈေတြရွိလာခဲ့တဲ့အခ်ိန္မွာ ေဒသခံ ရြာသူ ရြာသားေတြအတြက္ စားနပ္ရိကၡာေတြထည့္သုိေလွာင္ၿပီး ပုန္းခုိရာေနရာတခုလုိ ျဖစ္ေနခဲ့တာပါ။

သူရဲ႕ တည္ေနရာကေတာ့ ဇင္းမယ္ၿမိဳ႕ရဲ႕ အေရွ႕ဘက္ ကီလုိ ၃၀ ေလာက္ေ၀းတဲ့ ဆန္ကမ္ဖဲ့က္ခ႐ုိင္ထဲမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ 


ေမာင္အြမ္ဂူ အတြင္း ျမင္ကြင္းမ်ား / ဓာတ္ပုံ ေအာင္ထက္

ခုခ်ိန္မွာ Tum Muang on လုိ႔နာမည္တြင္ေနေပမယ့္လည္း သူရဲ႕ ပထမဦးဆုံးနာမည္ကေတာ့ Tum Doi Sila လုိ႔ ေခၚတြင္ ေၾကာင္းလည္း ဂူေရွ႕မွာ ေတြ႔ရတဲ့ မွတ္တမ္းေတြက ဆုိျပန္တယ္။

လွပတဲ့ ဒီ Muang on cave ဟာ လူေတြ ျပဳျပင္ဖန္တီးထားတာမဟုတ္ပဲ ... သဘာ၀အတုိင္း ျဖစ္တည္ေနတဲ့ ဂူလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ ခုခ်ိန္ခါမွာ ဂူအတြင္းပုိင္းျမင္ရဖုိ႔ လူေတြဖန္းတီးထားတဲ့ လွ်ပ္စစ္မီးေတြေတာ့ ေတြ႔ခဲ့ရပါတယ္။ 


ေမာင္အြမ္ဂူ အတြင္း ျမင္ကြင္းမ်ား / ဓာတ္ပုံ ေအာင္ထက္

ခုခ်ိန္မွာေတာ့ သြားေရာက္လည္ပတ္သူေတြလည္း ရွိေနပါၿပီ။ ႏုိင္ငံျခားသားေတြ လာေရာက္လည္ပတ္တာေတြလည္း ေတြ႔ရပါတယ္။ ဂူပတ္၀န္းက်င္မွာ ပူေဇာ္ပသဖုိ႔ ပန္းဆီးမီးေရာင္းသူေတြရွိသလုိ၊ ေရနဲ႔ တျခား အစားအစာေရာင္းခ်သူေတြလည္း အနည္းအက်ဥ္းေတြ႔ရပါတယ္။  ဂူထဲကုိ ၀င္ဖုိ႔ ၀င္ေၾကးလက္မွတ္ ၀ယ္ရပါတယ္။ 

ေမာင္အြမ္ဂူ အတြင္း ျမင္ကြင္းမ်ား / ဓာတ္ပုံ ေအာင္ထက္

ဂူအတြင္းပုိင္းကုိ ၀င္တဲ့အခ်ိန္မွာ အဆင္းလမ္းကုိ ကြန္ကရစ္ေလွကား လက္ရမ္းေတြနဲ႔ ေသေသခ်ာခ်ာလုပ္ထားပါတယ္။ အထဲမွာေတာ့ ေလ်ာင္းေတာ္မူေနတဲ့ ဘုရားတဆူနဲ႔ ... ထုိင္ေတာ္မူေနတဲ့ ဘုရားတဆူကုိ ေတြ႔ရမွာပါ။ ဂူရဲ႕ မ်က္ႏွာျပင္ ေက်ာက္သားေတြက ေခ်ာ့ေမြ႔ပါတယ္။ 

ေမာင္အြမ္ဂူ အတြင္း ျမင္ကြင္းမ်ား / ဓာတ္ပုံ ေအာင္ထက္

ဂူအတြင္းပုိင္း ေလ၀င္ေလထြက္လည္း ေကာင္းပါတယ္။ အမႈိက္သ႐ုိက္လည္း ကင္းစင္တယ္။ အမႈိက္မရွိေတာ့ အနံ႔အ သက္လည္း ကင္းတာေပါ့။ 

ေမာင္အြမ္ဂူ အတြင္း ျမင္ကြင္းမ်ား / ဓာတ္ပုံ ေအာင္ထက္

ဂူအေၾကာင္းကုိ လုိက္လံရွင္းျပေနတဲ့ ေဒသခံတခ်ဳိ႕လည္းေတြ႔ရပါတယ္။ ခက္တာက ကုိယ္ေတြကလည္း သူတုိ႔ဘာသာစကား  နားမလည္ မေျပာတတ္ေတာ့ ေမးဖုိ႔က ခက္ပါတယ္။ 

ေမာင္အြမ္ဂူ အတြင္း ျမင္ကြင္းမ်ား / ဓာတ္ပုံ ေအာင္ထက္

ဘာပဲေျပာေျပာ ရာဇ၀င္ထဲက ပုန္းခုိရာေနရာဟာ ခုေတာ့ ႏုိင္ငံျခားသားေတြကုိ ဆြဲေဆာင္တဲ့ေနရာတခု ျဖစ္လုိ႔ေနပါၿပီ။

ၾသဂတ္စ္ ၆၊ ၂၀၁၆

ကာတြန္းေဆြသား ● အစည္းအေ၀း စေနၿပီ

$
0
0

ကာတြန္းေဆြသား ● အစည္းအေ၀း စေနၿပီ
(မုိးမခ) ၾသဂတ္စ္ ၇၊ ၂၀၁၆

ေမာင္ေမာင္စုိး ● လြမ္းရစ္ေဝေသာ ေန႔မ်ား၊ ညမ်ား၊ ဘဝေပါင္းမ်ားစြာ - အပုိင္း (၂၀)

$
0
0

ေမာင္ေမာင္စုိး ● လြမ္းရစ္ေဝေသာ ေန႔မ်ား၊ ညမ်ား၊ ဘဝေပါင္းမ်ားစြာ - အပုိင္း (၂၀)
(မုိးမခ) ၾသဂတ္စ္ ၇၊ ၂၀၁၆

● ေလထီးဦးအုန္းေမာင္
၂ ကၽြန္းျပန္ဟုဆိုရမည့္ ေလထီးဦးအုန္းေမာင္၏အိမ္မွာ ေတာင္ဥကၠလာတြင္ ျဖစ္သည္။ ရပ္ကြက္အတြင္းပိုင္းျဖစ္၍ လမ္းေတာ့သိပ္မေကာင္းလွေပ။ သစ္သားတထပ္အိမ္တလုံးအတြင္း ဦးေလးဦးအုန္းေမာင္ႏွင့္ေတြ႔ရသည္။ အသားညိဳညိဳ ပိန္ပိန္ပါးပါး အရပ္ရွည္သူ ျဖစ္သည္။ အေနေအးေဆးၿပီး ျပံဳးရႊင္စြာ စကားေျပာတတ္သည္။ ဆရာျမကား မိမိဖခင္ႏွင့္ ရြယ္တူခန္႔ရွိၿပီး ဦးအုန္းေမာင္ကေတာ့ မိမိဖခင္ထက္ႀကီးသည္။ သုိ႔ေသာ္ ထိုသူ ၂ ဦးစလုံးက ငယ္ရြယ္သူမိမိအား က်ေနာ္ႏွင့္ ခင္ဗ်ားႏွင့္ ေလးေလးစားစား ေျပာ၍ အ့ံအားသင့္မိသည္။ ပထမတေခါက္ေတာ့ ကိုေအာင္ေမသုႏွင့္သူတို႔ စကားေျပာသည္ကို နားေထာင္သူသက္သက္ ျဖစ္သည္။ ေနာက္အေခါက္ေတြမွာေတာ့ မိမိသိလိုသူမ်ားကို ေမးခြင့္ နားေထာင္ခြင့္ႀကံဳသည္။

ဂ်ပန္ေခတ္တုန္းက အိႏၵိယသုိ႔ ေနာင္သမၼတျဖစ္လာမည့္ မန္းဝင္းေမာင္၊ ဗိုလ္မွဴးခ်စ္ေကာင္း(CPB က်ဆံုး)တို႔ႏွင့္အတူ ဂ်ပန္ေတာ္လွန္ေရးအတြက္ေစလႊတ္ခံရၿပီး အိႏၵိယတြင္ ေလထီးသင္တန္း ေရာက္ခ့ဲသူျဖစ္၍ ေလထီးဦးအုန္းေမာင္ဟုေခၚၾကျခင္းျဖစ္သည္။ ဒို႔ဗမာအစည္းအရံုးဝင္တဦးျဖစ္ၿပီး ေရနံေျမသပိတ္ခ်ီတက္ရာတြင္ အေသခံဗိုလ္စာရင္းသြင္းခ့ဲသူလည္း ျဖစ္သည္။

၁၉၃၉/၄၀ ခန္႔က ဖ်ာပုံေျမေအာက္ေတာ္လွန္ေရးအဖြဲ႔ဝင္ ၁၉၄၂ တြင္ ဘီအိုင္ေအ ၿမိဳ႕နယ္ ၿငိမ္ဝပ္ ပိျပားေရးအဖြဲ႔ဝင္အျဖစ္ေဆာင္ရြက္ခ့ဲၿပီး ၁၉၄၄ တြင္ ဂ်ပန္ေတာ္လွန္ေရးအတြက္ အိႏၵိယသုိ႔ စစ္သင္တန္းမ်ားတက္ရန္ ေစလႊတ္ခံရသည္။ ၁၉၄၅ ျမန္မာျပည္ျပန္ေရာက္ၿပီး ဗမာျပည္ကြန္ျမဴနစ္ ပါတီဗဟုိစည္းရံုးေရးမွဴးအျဖစ္၎၊ ၁၉၄၆ ခုႏွစ္ ဖဆပလေရႊတိဂံုဘုရား အလယ္ပစၥယံညီလာခံ၌ ဖ်ာပုံခရိုင္ကိုယ္စားလွယ္အျဖစ္၎၊ တာဝန္ယူခ့ဲသည္။

၁၉၄၈ ခုႏွစ္ CPB ေတာခိုေသာအခါ ျမစ္ဝကၽြန္းေပၚတိုင္း၌ တာဝန္ယူခ့ဲ့သည္။ ၁၉၅၃ ခုႏွစ္၌ CPB ဗဟိုေကာ္မတီႏွင့္ ျမစ္ဝကၽြန္းေပၚတိုင္း ဒုဥကၠ႒အျဖစ္တာဝန္ယူစဥ္ ပုသိမ္ခရိုင္အတြင္း တိုက္ပြဲ တခု၌ဒဏ္ရာရၿပီး ဖမ္းဆီးခံခ့ဲရသည္။ ၁၉၅၈ တြင္ ကိုးကိုးကၽြန္းသုိ႔အပို႔ခံရၿပီး ၁၉၆၀ တြင္ ျပန္ လြတ္ခ့ဲသည္။ ၁၉၆၄ တြင္ ဒုတိယအႀကိမ္အဖမ္းခံရၿပီး ၁၉၆၉ ခုႏွစ္ ကိုးကိုးကၽြန္းသုိ႔ ဒုတိယ အႀကိမ္အပို႔ခံရသည္။ ၁၉၇၂ ခုႏွစ္တြင္ျပန္လည္လြတ္ေျမာက္လာခ့ဲသူ ျဖစ္သည္။ တိုက္ပြဲတြင္ရခ့ဲေသာဒဏ္ရာေၾကာင့္ ေျခေထာက္သိပ္မေကာင္းလွေခ်။

ကိုလိုနီေခတ္ ဒို႔ဗမာအစည္းအရံုးမွစ၍ ျမန္မာ့နိုင္ငံေရးတြင္ ထဲထဲဝင္ဝင္ လုံးပမ္းတိုက္ခိုက္ခ့ဲသူ တဦးျဖစ္သူ အန္ကယ္ဦးအုန္းေမာင္၏အေတြ႔အႀကံဳ၊ အေတြးအျမင္ အယူအဆတို႔သည္ မိမိအတြက္ တန္ဖိုးရွိလွသည္။

ေလေအးေအးျဖင့္ ေျဖညႇင္းစြာေျပာေလ့ရွိေသာ အန္ကယ္ဦးအုန္းေမာင္သည္ အျငင္းပြား ဖြယ္နိုင္ငံေရးျပႆနာမ်ားႏွင့္ပတ္သက္၍လည္း ထိန္းထိန္းသိမ္းေျပာဆိုတတ္သူ ျဖစ္သည္။ အန္ကယ္ဦးအုန္းေမာင္၏ဇနီးျဖစ္သူ ေဒၚျမင့္ျမင့္သည္လည္း ေအးေဆးတည္ၿငိမ္သူတဦးျဖစ္ၿပီး လြတ္လပ္ေရးခါစက ျမစ္ဝကၽြန္းေပၚတိုင္းအမ်ဳိးသမီးသမဂၢ ဒုဥကၠ႒တာဝန္ယူခ့ဲၿပီး CPB ျမစ္ဝကြၽန္း ေပၚတိုင္းသုိ႔ေတာခုိခ့ဲသူ ျဖစ္သည္။ လင္ႏွင့္မယားေရွ႕သြားေနာက္လိုက္ညီသည္ဟု ဆိုရမည္။

မိမိႏွင့္အႏွစ္ ၂၀ ခန္႔ကင္းကြာသြားၿပီး ၁၉၉၅ ေနာက္ပိုင္းတြင္ျပန္လည္ေတြ႔ဆုံရသည္။ မိမိထံမွ အေရွ႕ေျမာက္ပိုင္းအေျခ အေနမ်ားကို သူျပန္လည္ နားလည္ယူသည္။ သူ႔အိမ္တြင္ သခင္အုန္းျမင့္ ကိုေက်ာ္နိုင္ ေခၚ စာေရးဆရာထက္ျမက္ ဦးစုိးျမင့္ ( ယခု သခင္ကိုယ္ေတာ္မႈိင္းဂူဗိမာန္ ေစာင့္ေရွာက္ေရး) တို႔ကို ေတြ႔ရတတ္သည္။ အန္ကယ္ဦးအုန္းေမာင္ႏွင့္ မိမိဖခင္တို႔လည္းရင္းႏွီးေနၿပီျဖစ္ရာ မိမိေနထိုင္ရာ စမ္းေခ်ာင္းသုိ႔လည္း ေရာက္လာတတ္သည္။ ထိုကာလက တညေနတြင္ တကၠသုိလ္ ရိပ္သာလမ္း ျခံအမွတ္ ၅၄ ၏လမ္းတဖက္ လူအုပ္ထဲတြင္ ခၽြတ္ထား ေသာဖိနပ္ကေလးေပၚထိုင္၍ ေဒၚေအာင္ ဆန္းစုၾကည္ တရားေဟာသည္ကို ထိုင္၍ နားေထာင္ေနသည္ကို ေတြ႔ခ့ဲရဖူးသည္။

၁၉၉၉ ခုႏွစ္ သူအသက္ ၈၀ ျပည့္ေမြးေန႔ျပဳလုပ္သည္။ သူလမ္းထဲ ကားဝင္မရ၍ လမ္းထိပ္တြင္ပင္ ကားရပ္ထားခ့ဲရသည္။ ထိုလမ္းထိပ္တြင္လည္း ဆိုင္ကယ္ႏွင့္ကားမ်ားရပ္ထားသက့ဲသုိ႔ လူအုပ္ လိုက္ ထိုင္ေနၾကသည္။

အန္ကယ့္ေမြးေန႔လာသူမ်ားေတာ့မဟုတ္ၾက။ ေမြးေန႔ပြဲကို လာေစာင့္ၾကပ္ေနေသာ ရပ္ကြက္ရံုးမွ လူမ်ား၊ ေထာက္လွမ္းေရး SB မ်ားအျပင္ စြမ္းအားရွင္ဆိုသူမ်ားလည္း ပါပုံရသည္။ အန္ကယ္အိမ္ေရာက္ေတာ့ အိမ္ေပၚေရာ အိမ္ဝင္းထဲေရာ အိမ္ေအာက္မက်န္ လူျပည့္ၾကပ္ ေနသည္။ ေခတ္အဆက္ဆက္ အတိုက္အခံနိုင္ငံေရးသမားမ်ား ကၽြန္းျပန္မ်ားကိုေတြ႔ရသည္။ အေတာ္စည္ကားသည္ဟု ဆိုရမည္။

အန္ကယ္တဖက္အိမ္တြင္လည္း လူတခ်ဳိ႕လႈပ္လႈပ္ရြရြျဖစ္ေန၍ ေမးျမန္းၾကည့္ေတာ့ ေထာက္လွမ္းေရးေမာင္မင္းႀကီးသားမ်ား အန္ကယ္အိမ္ကိုဗီဒီယိုလွမ္းရိုက္ေနသည္ဟုဆိုသည္။ မိမိေရာက္ၿပီး မၾကာမီတြင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ေရာက္လာရာ အားလုံးလႈပ္လႈပ္ရြရြျဖစ္သည္။ သုိ႔ေသာ္ လႈပ္လႈပ္ရြရြျဖစ္သူမ်ားမွာ မိမိတို႔မဟုတ္။ လမ္းထိပ္ကလူသုိက္ႏွင့္ တဖက္အိမ္မွဗီဒီယ္ိုရိုက္ေနၾကေသာ လူသုိက္ျဖစ္သည္။ ေမြးေန႔ပြဲလာမိမိတို႔မွအပ ရပ္ကြက္ထဲမွ ရပ္ကြက္သူ ရပ္ကြက္သားမ်ား အျပင္မထြက္ရဲၾက။ မိမိအိမ္တြင္းမွ ျပဴတစ္ျပဴတစ္လုပ္၍ ၾကည့္ေနၾကသည္။

ထိုေမြးေန႔မတိုင္ခင္ ေရေက်ာ္မွာေနသည့္ ပိသုကာဦးေက်ာ္မင္းဆုံး၍ မိမိသတင္းေမး ေရာက္သြား ခ့ဲဖူးသည္။ ပိသုကာဦးေက်ာ္မင္းသည္ ေရႊတိဂံုေတာင္ဖက္မုခ္ရွိ သခင္ကိုယ္ေတာ္မႈိင္းဂူဗိမာန္အား ပုံစံထုတ္ခ့ဲသူတဦးျဖစ္ၿပီး ၁၉၉၀ ခုႏွစ္ေရြးေကာက္ခံ NLD အမတ္တဦးျဖစ္သည္။ မိမိအသုဘအိမ္ေရာက္ေတာ့ သတင္းေမးလာသည့္ေဆြမ်ဳိးမိသဂၤဟအခ်ဳိ႕ႏွင့္ ဧည့္ခံေနေသာ အဖမ္း မခံရ ေသးသည့္ NLD အမာခံအခ်ဳိ႕ေတြ႔ရသည္။ လူသိပ္မမ်ားလွ။

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္လည္း သတင္းလာေမးသည္ကိုေတြ႔ရသည္။ လမ္းထဲက အိမ္တခ်ဳိ႕က ျပဴ တစ္ျပဴတစ္ႏွင့္ အိမ္ထဲမွလွမ္းၾကည့္ေနသည္ကိုသာေတြ႔ရသည္။ လမ္းမေပၚတြင္ေတာ့ တာဝန္ရွိ လူႀကီးမင္းမ်ားမွအပ လူရွင္းေနသည္။ အသုဘအိမ္ အတြင္း၌လည္း အလားတူ ျဖစ္သည္။ ခုမ်ားေတာ့ ေျပာင္းလဲသြားေခ်ၿပီ။

ေတာင္ဥကၠလာရပ္ကြက္ထဲ ေရေက်ာ္လမ္းမထဲ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္သာဝင္လာပါက လူေတြ ဝုန္းဒိုင္းၾကဲ တိုးေပါက္နိုင္ မည္ မဟုတ္ေလာက္ေပ။ ထိုစဥ္ကေတာ့ မ်က္ေထာင့္နီႏွင့္ ၾကည့္ေနၾကေသာ ေထာက္လွမ္းေရး SB ရဲ ရပ္ကြက္လူႀကီးႏွင့္ စြမ္းအားရွင္မ်ားသာေတြ႔ရေပသည္။

မိမိလည္း ထိုကာလက ရန္ကုန္တြင္ေနေသာ္လည္း နယ္ဖက္သုိ႔ ခရီးထြက္ေနသည္က မ်ားသည္။ အန္ကယ္ႏွင့္သိပ္မဆံုျဖစ္ခ့ဲ။ ၁၉၉၉ ႏွစ္ကုန္ပိုင္းေလာက္ အန္ကယ္မဆုံးမီ သူ႔အိမ္သို႔ တေခါက္ ေရာက္ျဖစ္သည္။ မိမိႏွင့္အတူ မိမိဖခင္ႏွင့္ ဆရာပါရဂူ တို႔လည္း ပါသည္။ အန္ကယ္ဦးအုန္းေမာင္ က်န္းမာေရးသိပ္မေကာင္းေတာ့။ ေအာက္စီဂ်င္ေပးထားရသည္ ထင္သည္။ သူ႔ အား ျပဳစုကုသ ေပးေနသည္က ဆရာေလးဟုေခၚၾကသည့္ ေဒါက္တာတင္စန္းဦးျဖစ္သည္။ နိုင္ငံေရးနယ္ပယ္ စာေပနယ္ ပယ္မွလူမ်ားအား အခမဲ့ေစတနာျဖင့္ကုသေပးေနေသာ ဆရာဝန္ျဖစ္သည္။

ဤအေခါက္သည္ အန္ကယ္အား ေနာက္ဆုံးေတြ႔လိုက္ရသည့္အေခါက္ျဖစ္သည္။ အန္ကယ္ဆုံးေတာ့ မိမိရန္ကုန္တြင္မရွိ။ နယ္သုိ႔ေရာက္ေနသည္။ ဤသုိ႔ျဖင့္ ကိုလိုနီေခတ္ကစျပီး မိမိနိုင္ငံေရးယုံၾကည္ခ်က္အတြက္ စြန္႔လႊတ္အနစ္နာခံၿပီး ကိုယ္က်ဳိးမဖက္ေဆာင္ရြက္ခ့ဲသည့္ နိုင္ငံေရးသမားတဦး၊ ပပလႊားလႊားမရွိ ဘဝကိုျဖတ္သန္းရင္း ကြယ္လြန္သြားခ့ဲသည္။ကိုေက်ာ္နိုင္ ဝါ ကိုထက္ျမက္ကိုေက်ာ္နိုင္ကို ျပည္ေထာင္စုဟု သူသူငယ္ခ်င္းမ်ားက ေခၚၾကသည္။

ဆူေလးဘုရားလမ္းေပၚရွိ ဘဏ္ ၃ မွာ ယခင္က ျပည္ေထာင္စုဘဏ္ဟုေခၚသည္။ ကိုေက်ာ္နိုင္က ထိုဘဏ္မွဝန္ထမ္းျဖစ္သျဖင့္ ျပည္ေထာင္စုဟုတြင္ သြားပုံရသည္။ သူ႔အိမ္သကၤန္းကၽြန္းတြင္ျဖစ္ေသာ္လည္း ၿမိဳ႕ထဲရွိ သူ႔အလုပ္လုပ္ေသာဘဏ္မွာ သြားရလာရ လြယ္သျဖင့္ သူ႔အား ဘဏ္တြင္ သြားေတြ႔ေလ့ရွိသည္။ သူသည္ အစိုးရဘဏ္ဝန္ထမ္းအျဖစ္ လုပ္ေဆာင္ေနစဥ္ နိုင္ငံေရးလႈပ္ရွားမႈမ်ားတြင္ပါဝင္ျပီး ကိုးကိုးကၽြန္းသုိ႔ ေရာက္ရွိခ့ဲသူ တဦးျဖစ္ သည္။

သူအားလည္း ကိုေအာင္ေမသုမိတ္ဆက္ေပးမႈအရ သိခဲ့ရသည္။ သြားရလာရလြယ္ကူသျဖင့္ ဘဏ္ဖြင့္ရက္တြင္ သူ႔ဆီေရာက္တတ္သည္။ ထိုစဥ္က သူသည္တက္ႂကြသူျဖစ္သည္။ လႈံ႔ေဆာ္သူ ျဖစ္သည္ဟုလည္း ဆို၍ရပါသည္။ ထိုစဥ္က သူတို႔၏မိုးႀကိဳမုန္တိုင္းစာအုပ္က ပြဲဆူေနသည္။ ထက္ျမက္ဆိုေသာနံမည္ႏွင့္စာ စေရးေနၿပီ ျဖစ္သည္။ မတူေသာအျမင္မ်ားႏွင့္ ျငင္းခုံမႈမ်ားစြာကို ထိေတြ႔ခံစားခြင့္ရသည္။

သူက စာေရးဆရာနိုင္ဝင္းေဆြႏွင့္ အေတာ္ေလးတြဲမိပုံရသည္။ သူႏွင့္နိုင္ဝင္းေဆြတိ႔ု ၂ ဦးတြဲ၍ ေရဆန္လမ္းဟူသည့္ စာအုပ္တအုပ္ထြက္သည္ကို ေတြ႔ရသည္။ ေဝဖန္ေရးဆရာေမာင္စြမ္းရည္က "အနုပညာလက္ရာေကာင္းလွေသာနိုင္ဝင္းေဆြတေယာက္လည္း နိုင္ငံေရးအရ ထက္ထက္ျမက္ ျမက္ရွိသည္ဟုဆိုသူတဦးႏွင့္ ေပါင္းမိေနသည္။ နိုင္ဝင္းေဆြေရ ေရွ႕မွာေက်ာက္ေဆာင္သတိထား "ဟု ေရးသားဖူးသည္။ ထိုစဥ္က ကိုေက်ာ္နိုင္ဆီေရာက္ေသာ္လည္း နိုင္ဝင္းေဆြႏွင့္ မိမိမဆုံဖူးခ့ဲ။ ေနာင္မ်ားမွဆုံျဖစ္သည္။ စာေရးေကာင္းေသာနိုင္ဝင္းေဆြသည္ ကိုထက္ျမက္၏ စည္းရံုးမႈေၾကာင့္ CPB အေရွ႕ေျမာက္သုိ႔ေရာက္သြားသည္ဟုအခ်ဳိ႕က ယူဆၾကသည္။ တကယ္ေတာ့ လူတင္ပါလို႔ ႏြားက်ားကိုက္သည္ဟု ဆိုရပါမည္။
ယခုေတာ့ ကိုေက်ာ္နိုင္တေယာက္လည္း စာေရးဆရာထက္ျမက္ဆိုသည့္အမည္ျဖင့္ စာေပနယ္တြင္ ရပ္တည္လ်က္ ရွိသည္။ စာေပသမားတိ႔ု၏ ေသာၾကာဝိုင္း စေနဝိုင္းတို႔တြင္ ရွိေနတတ္သည္။ ေလေလာဆယ္ စာေရးဆရာသမဂၢဥကၠ႒ တာဝန္ယူေနသည္ဟုၾကားသိရသည္။

● စာအုပ္အေဟာင္းတန္း
ထိုစဥ္က စာအုပ္အေဟာင္းတန္းမွာ ပန္းဆိုးတန္းလမ္းေပၚရွိ ယခုမီးေလာင္သြားၿပီျဖစ္သည့္ ကုန္သြယ္လယ္ယာအေဆာက္အဦးေအာက္တြင္လည္း ရွိသည္။ အျခားတေနရာေတာ့ ေကာင္းစြာမမွတ္မိေတာ့ေပ။ ထိုစာအုပ္ေဟာင္းတန္းရွိ သူ႔မိတ္ေဆြမ်ားႏွင့္လည္း ကိုေအာင္ေမသုက မိမိအားမိတ္ဆက္ေပးခ့ဲသည္။ သိပ္ေတာ့ ရင္းရင္းႏွီးႏွီးမရွိခ့ဲ။ မ်က္မွန္းတန္းမိရံုေလာက္သာျဖစ္သည္။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္စာအုပ္ေဟာင္းရွာဖို႔ေတာ့ အေထာက္အကူျဖစ္ပါသည္။

၁၉၇၃ /၇၄ ေလာက္တြင္ လက္ဝဲဝါဒဘာသာျပန္စာအုပ္မ်ားမွာ အသစ္ထြက္နိုင္ျခင္းမရွိေတာ့။ ဖဆပလေခတ္ထုတ္ခ့ဲေသာ စာအုပ္မ်ားကိုအေဟာင္းတန္းမွာ ရွာရသည္။ မတ္၊ လီနင္ စတာလင္တို႔ စာအုပ္ဘာသာျပန္မ်ားကို ရွာေဖြ၍ရနိုင္သည္။ ဖဆပလေခတ္က ေက်ာ္လင္းစာေပ သည္ မတ္ဝါဒစာအုပ္ဘာသာျပန္အေတာ္မ်ားမ်ားထုတ္ေဝခ့ဲသည္ကို ေတြ႔ရသည္။ ထို႔ျပင္ တရုတ္သံရံုးမွထုတ္သည့္ ေမာ္စီတုန္း၏ စာအုပ္ငယ္မ်ားလက္ေရြးစင္က်မ္းမ်ားကို ဝယ္ယူရရွိနိုင္ပါသည္။ သုိ႔ျဖစ္ရာ စာအုပ္အေဟာင္းတန္းတြင္သာ ေမႊေႏွာက္ရွာေဖြေမးျမန္း ဝယ္ယူရသည္။

လက္ဝဲဝါဒစာအုပ္မ်ားသာမက အျခားနိုင္ငံေရးစာအုပ္ေပါင္းမ်ားစြာလည္း ရွာေဖြ၍ ရနိုင္သည္။ ထိုစဥ္က မိမိကနိုင္ငံေရးအားသန္ေန၍ နိုင္ငံေရးစာအုပ္ေပါင္းစုံကို ရွာေဖြရန္အားသန္ေနခ့ဲသည္။ သုိ႔ေသာ္ စာအုပ္အေဟာင္းတန္းသည္ နိုင္ငံေရးစာအုပ္မ်ားသာရွိသည္မဟုတ္။ ဘာသာရပ္မ်ဳိးစုံ နယ္ပယ္ေပါင္းစုံကစာအုပ္မ်ားအားလည္း ရွာေဖြ၍ရနိုင္သည္။ စာဖတ္သူအားလုံးအတြက္ အက်ဳိး ရွိေသာ စာအုပ္အေဟာင္းတန္းေလးဟုဆိုရမည္။ ေဟာင္းေသာ္လည္း ေကာင္းေနဆဲ စာဖတ္သူမ်ားကို အက်ဳိးရွိေနဆဲ ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္လည္း ယေန႔ကာလတြင္ ယခင္စာအုပ္ေဟာင္းမ်ားစြာကို ျပန္လည္ထုတ္ေဝေနၾကသည္ကို ေတြ႔ရသည္။ ရာျပည့္စာအုပ္တိုက္ထုတ္စာအုပ္မ်ားကိုၾကည့္လွ်င္ စာအုပ္ေဟာင္းမ်ား ျပန္လည္ထုတ္ေဝမႈက ၇၀% ခန္႔ရွိသည္ကို ေတြ႔ရသည္။ မည္သုိ႔ျဖစ္ေစ စာအုပ္အေဟာင္းတန္းေလးတြင္ စာအုပ္ေမႊ ေႏွာက္ရွာေဖြရသည္ကလည္း လြမ္းစရာပင္ျဖစ္ေတာ့သည္။

စာအုပ္တန္းတြင္ ကိုေအာင္ေမသုမိတ္ဆက္ေပး၍သိရသူတဦးမွာ ကိုၾကည္တင္ဦး ျဖစ္သည္။ သူက ျဖဴျဖဴ ဝဝ လုံးလုံုးမိ႔ု သူတို႔ရင္းႏွီးသူအခ်င္းခ်င္းကေတာ့ ဘဲဥဟုေခၚၾကသည္။ ေနာက္တဦးကေတာ့ ကိုမင္းဟန္ဟု ထင္သည္။ သူကမိမိထက္အသက္အနဲငယ္ျကီးေသာ္လည္း ၃၀ ႏွစ္ခန္႔သာ ရွိဦးမည္။ အသားျဖဴျဖဴ ခပ္သြက္သြက္လူငယ္တဦးဟုဆိုရမည္။ ၁၉၈၀ႏွစ္ပိုင္းက သူသည္ အေရွ့ေျမာက္ CPB အေျခခံေဒသသုိ႔ ထြက္ခြာခ့ဲသည္။

သုိ႔ေသာ္သူသည္ ရွမ္းျပည္ဘက္မသြားဘဲ ကခ်င္ျပည္နယ္ဘက္က သြားခ့ဲသည္။

ကခ်င္ျပည္နယ္ေရာက္ရွိၿပီး KIO ဗဟိုဌာနခ်ဳပ္သုိ႔ေရာက္ရွိသြားသည္။ KIO မွ CPB သုိ႔ပို႔ေပးရန္ ျပင္ဆင္ေနစဥ္ ထိုစဥ္ KIO ဌာနခ်ဳပ္ရွိရာ ပါေက်ာက္၌ ေသြးဝမ္းေလွ်ာၿပီး ကြယ္လြန္သြားသည္ဟု ၾကားသိလိုက္ရသည္။

စာအုပ္အေဟာင္းတန္းေလးသည္၎၊ စာအုပ္ေဟာင္းေရာင္းၾကသူမ်ားသည္၎ ျမန္မာ လူ႔အဖြဲ႔ အစည္းအား သူတို႔အားႏွင့္သူတို႔ ရတတ္သမွ် ထုဆစ္ခ့ဲၾကသည္ဟုဆိုရေပမည္။ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ ၏ စာအုပ္အေဟာင္းတန္းကေလးကား ယေန႔တိုင္ရွင္သန္ လႈပ္ရွားသက္ဝင္ေနဆဲ ျဖစ္သည္။

ဆက္လက္ေဖာ္ျပပါမည္
Mg Mg Soe ( ေမာင္ေမာင္စိုး )

photo credit Nae Myo Zaw

ေက်ာ္ေက်ာ္ျမရည္စမ္း ● လက္ကိုင္ပုဝါႏွစ္ထည္အေၾကာင္း (၈ ေလးလုံးအထိမ္းအမွတ္)

$
0
0

ေက်ာ္ေက်ာ္ျမရည္စမ္း ● လက္ကိုင္ပုဝါႏွစ္ထည္အေၾကာင္း (၈ ေလးလုံးအထိမ္းအမွတ္)
(မုိးမခ) ၾသဂတ္စ္ ၇၊ ၂၀၁၆

လက္ကိုင္ပုဝါေလးေတြကို  ယခုအခါ အသက္ ေလးဆယ္ေက်ာ္ေက်ာ္ ရွိေနသူတိုင္း အသံုးျပဳဖူးၾကမည္ဟု က်ေနာ္ ထင္ပါ သည္။ ယခု ေခတ္ကို ျဖတ္သန္းေနၾကသည္လူငယ္ေလး ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကိုေတာ့ လက္ကိုင္ပုဝါ ေဆာင္ထားတာ၊ သံုးတာမ ေတြ႔ရေတာ့။ သူတို႔ေခတ္မွာ အလြယ္တကူ သုတ္သင္သန္႔စင္ႏိုင္သည့္ တစ္ရွဴးစကၠဴေလးမ်ား အလြယ္တကူရ ေအာင္ ေပါမ်ားလာတာေၾကာင့္လည္း ျဖစ္ေကာင္း ျဖစ္ႏိုင္သည္။

က်ေနာ္တို႔လူငယ္ဘဝကို ျဖတ္သန္းရသည့္အခ်ိန္မ်ားမွာေတာ့ တဖက္သတ္ပိတ္ထားသည့္ "တံခါးပိတ္ဝါဒ"ေၾကာင့္ ဘယ္ အသံုးေဆာင္ပစၥည္းကိုမွ် လြယ္လြယ္ႏွင့္မရခဲ့ဖူးေခ်။ ထို႔ေၾကာင့္ ထင္ပါသည္။ ခက္ခက္ခဲခဲႀကိဳးစားမႈေၾကာင့္ အသုံးအေဆာင္ ပစၥည္းေလးတခုတေလ တိုးလာတိုင္းလည္း  တန္ဖိုးထားတတ္ခဲ့ၾကသည္။

ေတာၿမိဳ႕ေလးကေနၿပီး ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ႀကီးဆီကို  အထက္တန္းပညာသင္ၾကားဖို႔ က်ေနာ္ေရာက္လာေတာ့  အသက္ဆယ့္ေလး ႏွစ္ေက်ာ္စ အခ်ိန္၊ လူပ်ဳိေပါက္ ရွိဳးထုတ္တတ္စ အခ်ိန္။  ထိုစဥ္ကာလက ရန္ကုန္ၿမိဳ႕က  က်ေနာ့္အ႐ြယ္တူ သူငယ္ခ်င္းမ်ား ၏ေက်ာင္းလြယ္ အိတ္ထဲတြင္ လက္ကိုင္ပုဝါေလးေတြ ကိုယ္စီ ပါၾကသည္။ ေတာသားက်ေနာ္လည္း ဘာရယ္ညာရယ္ မဟုတ္။ ၿမိဳ႕သားဂိုက္ေပါက္ေအာင္ သူတို႔ကိုတုရေသာအခါ လက္ကိုင္ပုဝါေလးတစ္ထည္ဝယ္ကာ ကိုင္ျဖစ္ခဲ့သည္။

က်ေနာ့္အေဒၚအိမ္က ေတာင္ဥကၠလာပ၊ ဆယ္ရပ္ကြက္ တြင္ရွိပါသည္။ ထိုအိမ္မွ ေန၍ အ.ထ.က (၃)သို႔အေဒၚ၏သမီးျဖစ္သူ အမဝမ္းကြဲႏွင့္ ေက်ာင္းအတူ သြားၾကသည္။  ရပ္ကြက္ႏွစ္ခု ေက်ာ္၍ ေျခက်င္သြားၾကျခင္းျဖစ္ရာ  မနက္ခင္းျဖစ္ေသာ္လည္း  ေက်ာင္းေရာက္ခါနီးတြင္  မ်က္ႏွာတြင္ ေခြၽးစေလးမ်ား စို႔လာသည္။ အမျဖစ္သူ၏မ်က္ႏွာတြင္လည္း ေခြၽးစေတြႏွင့္။  ထို အခါမ်ဳိးတြင္ လက္ကိုင္ပုဝါေလးေတြကိုယ္စီႏွင့္ေခြၽးသိပ္သြားေအာင္ မ်က္ႏွာကိုဖြဖြ တို႔ရသည္။ ၿပီးေတာ့ တရိုတေသေလး ျပန္သိမ္းရသည္။

လက္ကိုင္ပုဝါ ကိုကာလာစံုသံုးသည့္ဆရာမ်ားကိုလည္း ထိုစဥ္ကာလက ေတြ႔ခဲ့ရဖူးသည္။ ေက်ာင္းတက္သည္မွာ ေတာင္ ဥကၠလာပ၊ အ.ထ.က (၃) ျဖစ္ေသာ္လည္း က်ဴရွင္တက္ေသာအခါ သဃၤန္းကြၽန္းၿမိဳ႕နယ္တြင္ရွိေသာ ဓာတုေဗဒဆရာ ဦးညီညီႏွင့္ ႐ူပေဗဒ ဆရာဦးဉာဏ္လြင္တို႔ထံ သြားတက္ရသည္။

ဆရာဦးညီညီသည္ ဓာတုေဗဒ သင္ေသာအခါ စာသင္စတိတ္ခံုေပၚေခါက္တံုေခါက္ျပန္ လမ္းေလွ်ာက္ရင္း အားပါးတရ သင္တတ္သည္။ စီးကရက္ကိုလည္း မနားတမ္း ဖြာတတ္ေသးသည္။ ၿပီးေတာ့ ေခၽြးထြက္လာလွ်င္ ခါးၾကားမွလက္ကိုင္ ပုဝါထုတ္ၿပီး အားရပါးရသုတ္တတ္သည္။ ႏွစ္ခါသံုးခါသုတ္ၿပီးလွ်င္ ထိုလက္ကိုင္ပုဝါကို က်ဴရွင္စာေရးတေယာက္က လာ သိမ္းၿပီး ဆရာ့လက္ထဲ အသစ္တထည္ ထည့္ေပးတတ္သည္။ တေရာင္ၿပီးတေရာင္၊ ေရာင္စံုလက္ကိုင္ပုဝါေလးမ်ားကို စာသင္ေနရင္း လွစ္ခနဲ လစ္ခနဲျမင္ေတြ႔ရသည္။

ဆရာဦးဉာဏ္လြင္က်ျပန္ေတာ့ ဆရာဦးညီညီလို ေအာ္ဟစ္လမ္းမေလွ်ာက္၍ ေခၽြးမထြက္ပါ။ သို႔ေသာ္ မၾကာခဏဆိုသလို သူဝတ္ဆင္ထားသည့္တိုက္ပံုအက်ႌထဲမွ လက္ကိုင္ပုဝါ ေရာင္စံုေလးမ်ားကိုထုတ္၍  ေခြၽးသိပ္သလို မ်က္ႏွာကို တို႔တတ္ သည္။

ဇြန္လ ပထမအပတ္ ေက်ာင္းဖြင့္ၿပီးမၾကာခင္မွာ  ေက်ာင္းစည္းကမ္းမ်ားတင္းက်ပ္လိုက္သည္။ ေက်ာင္းေနာက္က်လွ်င္ ေက်ာင္းတံခါးဖြင့္မေပးေတာ့။ မိဘအုပ္ထိန္းသူ ကိုယ္တိုင္လိုက္ပို႔ ပါမွေနာက္က်သည့္ ေက်ာင္းသားကို တံခါးဖြင့္ေပးပါသည္။ က်ေနာ္ႏွင့္ ဝီရိယေကာင္းလွသည့္ အမ ျဖစ္သူကေတာ့ ေက်ာင္းေနာက္က်သည္ဟူ၍ မရွိ။ ဝီရိယနည္းေသာ က်ေနာ့္ကို အမျဖစ္သူက အစဥ္အၿမဲ တြဲေခၚပါသည္။

ေတာၿမိဳ႕ေလးက ေက်ာင္းလာတက္သည့္က်ေနာ္အဖို႔ ထူးဆန္းအံ့ၾသဖြယ္ရာမ်ားကို မၾကာ ခင္ျမင္ရ၊ ၾကားရေတာ့သည္။ ေက်ာင္းမုန္႔စားဆင္း ၁၅ မိနစ္နားခ်ိန္တြင္စည္းကမ္းတင္းက်ပ္စြာ ပိတ္ဆို႔ထားေသာေက်ာင္းဝင္းအတြင္းသို႔ တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားအကိုႀကီးႏွစ္ေယာက္၊ သံုးေယာက္ တတြဲ တရားလာေဟာၾကျခင္းပင္။

အံ့ၾသစရာပင္။  မည္သို႔မည္ပံု ဝင္လာၾကသည္မသိ။ ၾကည့္မိခ်ိန္တြင္ သန္႔စင္ခန္းေဘးက အုတ္ေရကန္ေပၚတက္ၿပီး တရား ေဟာေနၿပီ။ ေခါင္းစဥ္က အာဏာရွင္အစိုးရ၏ ဖိႏွိပ္ခ်ဳပ္ျခယ္မႈ မ်ားအေၾကာင္း။

ထိုတကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားအကိုႀကီးမ်ားသည္ ၄င္းတို႔၏မ်က္ႏွာတစ္ဝက္ကို လက္ကိုင္ပုဝါကိုယ္စီျဖင့္ ဖံုးအုပ္ထားၾက၏။

က်ေနာ့္မွာ သူတို႔၏အသံကိုသာၾကားရၿပီး မ်က္ႏွာအျပည့္အစံု မျမင္ရေသာအခါ  အားမလို အားမရ ျဖစ္ရေသးသည္။  ထိုစဥ္ ဆရာမမ်ားေရာက္လာၿပီး သူတို႔ကိုသနားလွ်င္ ျပန္ၾကပါဟုေျပာေသာအခါ ထိုအကိုႀကီးမ်ားက  ၅ မိနစ္ေလာက္ေတာ့ခြင့္ျပဳေပးပါဆိုၿပီး တရားဆက္ေဟာၾကသည္။ ေက်ာင္းျပန္တက္ရန္ ေခါင္းေလာင္းထိုးလိုက္လွ်င္ အလွ်ဴိလွ်ဴိ  ေပ်ာက္သြား ၾကပါ သည္။

ထိုကဲ့သို႔ေသာညမ်ဳိးတြင္ က်ေနာ္၊ အေတာ္ႏွင့္ အိပ္မေပ်ာ္ေတာ့၊ မုန္႔စားဆင္းခ်ိန္ၾကားခဲ့ရေသာစကားမ်ားကို ျပန္ၾကားေနၿပီး လက္ကိုင္ပုဝါအုပ္ထားေသာ မ်က္ႏွာတဝက္ကိုသာ ျမင္ ေယာင္ေနမိသည္။

က်ေနာ္တို႔ငယ္ဘဝကဖတ္ခဲ့ရေသာ ကာတြန္း ရုပ္ျပမ်ားထဲတြင္ လူဆိုးဓားျပမ်ားသည္သာ မ်က္ႏွာကို ပုဝါအုပ္၍ ရုပ္ဖ်က္ၾက ရသည္။ ထိုတကၠသိုလ္ေက်ာင္းသား အကိုႀကီးမ်ားသည္ကား လူဆိုးဓားျပမ်ားမဟုတ္ပါဘဲႏွင့္ ရုပ္ဖ်က္ၾကရရွာသည္။ အဘယ့္ေၾကာင့္နည္း။ ေတာသား က်ေနာ္ ဉာဏ္မမီစြာစဥ္းစားၿပီး  အေတြးခ်ာခ်ာလည္ခဲ့ရဖူးပါသည္။

ဗဟုသုတအေတာ္အတန္ျပည့္ဝေနေသာ  ရန္ကုန္သူ အမ ေျပာျပမွသာ သူခိုးက လူျပန္ဟစ္ေန၍  တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသား အကိုႀကီးမ်ား  ရုပ္ဖ်က္ထားၾကရသည့္အေၾကာင္း ကိုသိခဲ့ရ၏။ ထိုေန႔ညတိုက္တိုက္ ဆိုင္ဆိုင္ ...ည ၈ နာရီတြင္  BBC မွ သတင္းလာသည္။

ဦးေလးျဖစ္သူက  ေရဒီယိုနားေထာင္ဖို႔ ေခၚေတာ့ ေမာင္ႏွမႏွစ္ေယာက္လံုး ေရဒီယိုနား ေရာက္ခဲ့ၾကသည္။

၁၉၈၈ ခုႏွစ္၊ ဇြန္လ ၂၂ ရက္ ေန႔၊ ည ၈ နာရီသတင္း။  ဇြန္လ ၂၁ ရက္ေန႔က၊ ေက်ာင္သား မ်ားဆႏၵျပသည့္အေၾကာင္း။ စစ္တပ္၏လံုထိန္းကားမ်ားႏွင့္ လမ္းေပၚမွာတင္ တိုက္သတ္သည့္အေၾကာင္း။ ကေလးေတြ ေသဆံုး။ အေရအတြက္ အတိအက်မသိရသည့္အေၾကာင္း။ ဤကိစၥႏွင့္ပတ္သက္၍ ျမန္မာျပည္ရွိ  "စာေပႏွင့္အႏုပညာရွင္မ်ား"က လႊတ္ေတာ္သို႔ကန္႔ကြက္စာတင္ေၾကာင္း။ စာေပ သမား ၁၀၀ ေက်ာ္လက္မွတ္ေရးထိုးတင္ျပေၾကာင္း  ...ေၾကညာသြားပါသည္။ အမက လက္ခုပ္ တီး၍ ေရဒီယိုကို အားေပးသည္။

က်ေနာ္ အူလည္လည္ ျဖစ္ေနသည္။

စာၾကည့္စားပြဲေရာက္မွ သူတိုးတိုးေလးေျပာျပ၍  အေၾကာင္းစံုသိရသည္။ ရန္ကုန္ေမြး၊ ရန္ကုန္ႀကီးသည့္ အမက ရန္ကုန္၏ လတ္တေလာအေျခအေနကို အေတာ္ပင္ သိေနသည္။

က်ေနာ့္မွာ.. မေရာက္ဘူးသည့္ျပည္လမ္းမႀကီးဆီသို႔ စိတ္ကူးျဖင့္ ေရာက္သြားၿပီ။ "ဒို႔အေရး...ဒို႔အေရး...."ေအာ္ဟစ္ေႂကြးေန သည့္ဘဝတူ အျဖဴအစိမ္းေလးမ်ားကို  ျမင္ေယာင္လာသည္။  စစ္ကားႀကီးမ်ား၏အသံမ်ား ၾကားလာသည္။ ၿပီးေတာ့ ငယ္သံ မေပ်ာက္ေသးသည့္ နာက်င္ဟစ္ေအာ္သံမ်ား။ ေသြးကြက္မ်ား။ စိတ္မေကာင္းျခင္းမ်ားစြာႏွင့္ အိပ္ရာဝင္ခဲ့ရပါသည္။

မနက္ေက်ာင္းသြားေတာ့ ၃၁ ဘတ္စ္ကားဂိတ္နားက စတိုးဆိုင္ေရွ ႔မွာ က်ေနာ့္ကို ရပ္ေစာင့္ခိုင္းၿပီး ေစ်းဝင္ဝယ္သည္။ ျပန္ ထြက္လာေတာ့ ပလပ္စတစ္အၾကည္ျဖင့္ထုပ္ပိုးထားေသာ လက္ကိုင္ပုဝါႀကီးႏွစ္ထည္။  တထည္ကို သူ႔ကခ်င္လြယ္အိတ္အနီေရာင္ေဘးအိတ္ေလးထဲထည့္ၿပီး၊ ေနာက္တထည္ကို က်ေနာ္ ့ ရွမ္းလြယ္အိတ္အျပာေရာင္ေလး၏ ေဘးအိတ္ထဲသုိ႔ထည့္ေပး သည္။ အခုမသံုးရေသးဘူး။ ဒါေပမဲ့ အၿမဲထည့္ထားရမယ္ဟု ဆို၏။

ထိုအခ်ိန္မွစ၍ က်ေနာ့္လြယ္အိတ္ထဲတြင္ အသံုးမျပဳရေသးသည့္ လက္ကိုင္ပုဝါတစ္ထည္အၿမဲပါခဲ့သည္။ ဓာတု၊ ရူပက်ဴရွင္မ်ားေရာက္တိုင္း ဆရာမ်ား၏လက္ကိုင္ပုဝါေရာင္စံုမ်ားကို ၾကည့္ျဖစ္ဆဲ။

ေက်ာင္းဖြင့္ရက္မုန္႔စားဆင္းခ်ိန္မ်ားတြင္ တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားအကိုႀကီးမ်ား ခပ္စိပ္စိပ္ေရာက္လာတတ္ကာ  လက္ကိုင္ ပုဝါမ်က္ႏွာအုပ္၍ တရားေဟာဆဲ။ က်ေနာ္ေတာသား၏ဉာဏ္ဦးေႏွာက္က်ည္ေပြ႔လည္း အတက္နည္းနည္းခ်င္း ထြက္ခဲ့ၿပီ။  လက္ကိုင္ပုဝါေလးႏွစ္ထည္ကေတာ့ ကိုယ္စီေနရာယူၿငိမ္သက္ကာ  သူခိုးက လူျပန္ဟစ္သည့္ေခတ္ကိုသရုပ္ေဖာ္ရမည့္အခ်ိန္ကို ေစာင့္စားဆဲ။

ထိုေန႔ မနက္ေက်ာင္းတက္ကတည္းက ဆရာ၊ ဆရာမမ်ား မ်က္ႏွာမွာ စိုးရိမ္ပူပန္သည့္အေရာင္ဟပ္ေနတာေတာ့ သတိထားမိ သည္။  ဆရာမတေယာက္က "သူမ်ားေယာင္လို႔ေယာင္  အေမာင္ေတာင္မွန္း ေျမာက္မွန္းမသိ မလုပ္ၾကနဲ ့"ဟု ေျပာေသာအခါ အမက ထိုဆရာမကိုမထီသလို လွမ္းၾကည့္တာေတာ့ က်ေနာ္ေတြ႔လိုက္သည္။  မုန္႔စားဆင္းခ်ိန္ က်ေနာ့္ အနားသို႔ အမေရာက္လာၿပီး၊ ေက်ာင္းဆင္းေခါင္းေလာင္းထိုးတာနဲ႔ သူ႔အနားကပ္ေနဖို႔မွာသည္။

ေက်ာင္းဝင္းအျပင္ဘက္ေရာက္ေတာ ့ က်ေနာ္တို႔႐ြယ္တူ ေက်ာင္းသားမ်ားေစာင့္ႀကိဳေန ၾကၿပီ။ အမက သူ႔လက္ကိုင္ပုဝါႀကီး ကိုထုတ္၍ မ်က္ႏွာစည္းလိုက္ၿပီး၊ ကခ်င္လြယ္အိတ္နီကို စလြယ္သိုင္း လိုက္သည္။

သူ႔အရိပ္အကဲၾကည့္ေနသူ က်ေနာ္လည္း သူႏွင့္တသေဝမတိမ္း လိုက္လုပ္ေတာ့သည္။  ေမာင္ႏွမႏွစ္ေယာက္ လက္ခ်င္းၿမဲၿမဲ တြဲကာ  လူတန္းႀကီးႏွင့္ ပါသြားသည္။

၃၁ ဘတ္စ္ကားဂိတ္၊ သံသုမာလမ္းခ်ဳိင့္ဝွမ္းမ်ား၊ ၃၇ ဘတ္စ္ကားဂိတ္၊ စာတိုက္လမ္းဆံု၊

"ေနဝင္းအစိုးရျပဳတ္က်ေရး
ဒို႔အေရး....
ဒီမိုကေရစီ၊ ရရွိေရး
ဒို႔ အေရး....."
         
ေအာ္ရလြန္း၍ လည္ပင္းမ်ားနာလာသည္။

ေမာင္ႏွမႏွစ္ေယာက္ လက္တြဲမ်ားျပဳတ္သြားလိုက္၊ သတိရခ်ိန္ ျပန္တြဲလိုက္...။ ေျခေထာက္မ်ား အားမစိုက္ရပါဘဲႏွင့္ ေ႐ြ႕သြားတာျပန္မွတ္မိသည္။ ေရႊတိဂံုကိုလွမ္းျမင္ေနရၿပီ။ ဟစ္ေႂကြးသံမ်ား ညံဆဲ။
ေျခလွမ္းမ်ားသြက္ဆဲ။

"သူမ်ားေယာင္လို႔ေယာင္ အေမာင္ေတာင္မွန္း ေျမာက္မွန္း မသိ"ဟု ဆရာမေျပာခဲ့သည့္ စကားကို ျပန္သတိရမိသည္။ မဟုတ္ပါ။  ေယာင္ျခင္းမဟုတ္ပါ။ ေတာင္မွန္း ေျမာက္မွန္းလည္းသိ ၾကပါ၏။  လူႀကီးမ်ားအိမ္မွာ တိုးတိုးက်ိတ္ေျပာရသည့္မေက်မနပ္စကားကို၊ လမ္းမမ်ားေပၚထြက္ ၍ေအာ္ဟစ္ခဲ့ၾကၿပီ။ လက္ကိုင္ပုဝါေလးေတြ မ်က္ႏွာစည္းလို႔ လူဟစ္ေနသည့္သူခိုးမ်ား၏သရုပ္မွန္ေပၚေအာင္ ေဖာ္ထုတ္ခဲ့ၾကေလၿပီ။

၂၈ ႏွစ္တာၾကာခဲ့ပါၿပီ။ ဝီရိယရွိ၍ ဉာဏ္ထက္ေသာ အမသည္  ဆရာဝန္မဟုတ္သည့္ ေဒါက္တာဘြဲ႔ကို  ဂ်ပန္ျပည္ကယူလာခဲ့တာ အေတာ္ၾကာၿပီ။  က်ေနာ္ကေတာ့၊ ၈၈ အေရးေတာ္ပံု ႀကီးၿပီးေတာ့ ေတာၿမိဳ႕ေလးျပန္သြားခဲ့ၿပီး၊ တေန႔တျခား ေပါမ်ားလာေသာ မူးယစ္ေဆးဝါးေထာင္ေခ်ာက္ေတြက လြတ္ေအာင္ မနည္းေရွာင္ခဲဲ့ရသည္။  အနားမွာ..စီမံခန္႔ခြဲ ေပးတတ္သည့္လက္ကိုင္ပုဝါဝယ္ေပးသူအမမရွိေတာ ့  ပညာေရးမွာ ေယာင္ခ်ာခ်ာ။ အမႏွင့္ က်ေနာ္ယွဥ္ႏိုင္တာ ကေတာ့ သားသမီးအေရအတြက္ပင္။ က်ေနာ္ကသံုးေယာက္။ပညာမက္ေမာသူ  အမကတေယာက္တည္း။   တူညီတာက ေတာ့ ယေန႔ထက္တိုင္ ထိုစဥ္ကလက္ကိုင္ပုဝါေလးေတြကို ကိုယ္စီသိမ္းထားၾကျခင္းပင္။  ။

ေက်ာ္ေက်ာ္ ျမရည္စမ္း

သာထက္ေအာင္ ● စနစ္ေကာင္းလွ်င္ ဆယ္အိမ္ေခါင္းမလိုပါ

$
0
0
သာထက္ေအာင္ ● စနစ္ေကာင္းလွ်င္ ဆယ္အိမ္ေခါင္းမလိုပါ
(မိုးမခ) ၾသဂုတ္ ၇၊ ၂၀၁၆

ၾကာေတာ့ၾကာပါၿပီ၊ လြန္ခဲ့တဲ့ ဆယ္ႏွစ္ေလာက္ကထင္ပါရဲ႕။  မၾကာခင္က ေသဆံုးသြားၿပီျဖစ္တဲ့ ကၽြန္ေတာ့္ေခြးမေလးရဲ႕ စူးစူး၀ါး၀ါးေဟာင္သံၾကားတာနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္လည္း အိမ္တံခါးဖြင့္ၿပီး ၾကည့္လိုက္ေတာ့ ၿခံေထာင့္ တေနရာမွာ ကင္းလိပ္ေခ်ာ (Grass Lizard) တေကာင္နဲ႔ ေခြးမေလးနဲ႔ ဖိုက္တင္ခ်ေတာ့မယ့္ အေနအထားကို ေတြ႕ရပါတယ္။ ကင္းလိပ္ေခ်ာကလည္း ပါးစပ္ႀကီး ဟ ဟ ၿပီး ရန္မူတဲ့ အေျခအေနမ်ဳိး။ ေခြးမေလးကလည္း ေဟာင္လည္းေဟာင္၊ ကိုက္လည္း ကိုက္ထင္ပါရဲ႕။  ပါးစပ္မွာ ေသြးစေလးေတြ ေတြ႕ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္လည္း ဘာလုပ္ရမွန္းမသိပါဘူး။ ကင္းလိပ္ေခ်ာကလည္း ေတာ္ေတာ္ေလးႀကီးေတာ့ ကၽြန္ေတာ္လည္း ခပ္လန္႔လန္႔ပါ။ ဒီသတၱ၀ါမ်ဳိးက အဆိပ္ရွိလား၊ မရွိလားလည္း ကၽြန္ေတာ္မသိပါ။ သူ႔ပါးစပ္က ျပာႏွမ္းႏွမ္းနဲ႔ လွ်ာကလည္း လႈပ္လႈပ္နဲ႔ ရွည္ပံုရပါ တယ္။

တုတ္ရွည္ရွည္တေခ်ာင္းဆြဲၿပီး ေျခာက္လႊတ္ေတာ့လည္းမေျပး။ ေခြးမေလးကို ဆြဲထားေတာ့လည္း သူက ေဒါသေတာ္ေတာ္ႀကီးေနပံုရေသာ လူ တေယာက္ ေခြးတေကာင္နဲ႔ ကင္းလိပ္ေခ်ာႀကီးရွည္တေကာင္ ဘယ္လို ဇာတ္သိမ္းရမွန္းမသိတဲ့ပြဲ။  ေတာ္ၾကာအိမ္ေတြ ဘာေတြထဲ ဒီကင္းလိပ္ေခ်ာ၀င္ေနမွျဖင့္။  ကိုင္း…ဒီေလာက္မွရွိလွတာ၊ မလွမ္းမကန္း ၀င္းထရံမွာ ေထာင္ထားတဲ့ ေပါက္ျပားယူၿပီး ကင္းလိပ္ေခ်ာကို သမလိုက္တာ ၂ ပိုင္းျပတ္ၿပီး ဖ်ပ္ဖ်ပ္ခုန္ေန ပါေတာ့တယ္။  သတၱ၀ါခ်ဳပ္ၿငိမ္းလို႔ ၿငိမ္သြားေတာ့မွ ၾကြပ္ၾကြပ္အိတ္တလံုးထဲ ထည့္ၿပီး အမိႈက္ပံုးထဲ ပစ္လိုက္ပါေတာ့တယ္။

ညေနပိုင္းေက်ာင္းကျပန္လာတဲ့ သမီးကို ဒီအေၾကာင္းေျပာျပေတာ့ သမီးက ဟာ…. ဒက္ဒီ-အဲလို လုပ္လို႔မရဘူး၊  တေယာက္ေယာက္ကျမင္လို႔ ဖုန္းနဲ႔ဆက္တိုင္ရင္ ဒက္ဒီဒုကၡေရာက္မွာ။ ဒီ LIZARD အိမ္ေမြးသတၱ၀ါတမ်ဳိးပဲ၊ မသတ္ရဘူး။ KSPCA (တိရစၦာန္ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ေဆးကုေပးရာဌာန) ကို ဖုန္းဆက္ရမွာ။ ငါလည္းမသိဘူးကြ။ ခုေတာ့ လက္လြန္သြားၿပီ မတတ္ႏိုင္ေတာ့ဘူး။

အဲသလိုနဲ႔ ေမ့ေမ့ေပ်ာက္ေပ်ာက္ ျဖစ္ေနရာက လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါက္က အဲသည္အျဖစ္မ်ဳိး ထပ္ၾကံဳရျပန္ပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ သမီးကလည္း အိမ္မွာရွိ ေတာ့ RSPCA ကို သမီးဖုန္းဆက္ပါတယ္။ သူတို႔က ဘာျပန္ေျပာလဲဆိုေတာ့ စကၠဴပံုးလြတ္တခုခုထဲ သူ႔ကို ေမာင္းထည့္လိုက္ပါ။ ၿပီးရင္ အလံုပိတ္ၿပီး နီးရာ တိရစၦာန္ေဆးကုခန္းတစ္ခုကို သြားပို႔လိုက္ပါ။ သူတို႔လက္ခံယူထားပါလိမ့္မယ္တဲ့။  အဲ့သလုိနဲ႔ ေခြးကို တေနရာဆြဲၿပီး ႀကိဳးခ်ည္ထား။ စကၠဴပံုးလြတ္ထဲ၀င္ ေအာင္ ေတာ္ေတာ္ လုပ္ယူရပါတယ္။  ၿပီးမွ တိပ္နဲ႔ အေသအခ်ာပိတ္ၿပီး အထဲမွာ တလႈပ္လႈပ္ျဖစ္ေနတဲ့ ကင္းလိပ္ေခ်ာႀကီးကို ကၽြန္ေတာ္တို႔ရပ္ကြက္ထဲမွာရွိတဲ့ Vet တိရစၦာန္ေဆးကုဆရာ၀န္ဆီ သြားပို႔လိုက္ပါတယ္။

လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ပတ္ေလာက္ကလည္း အျဖစ္တခုနဲ႔ ႀကံဳပါေသးတယ္။  မနက္ ၇ နာရီခြဲေလာက္။  ဖေအကို ႏႈတ္ဆက္ၿပီး အလုပ္သြားမယ့္ သမီးက ငါးမိ္နစ္ေလာက္ရွိေတာ့ အိမ္ထဲ ျပန္၀င္လာၿပီး ဒက္ဒီကို ျပစရာတခုရွိတယ္ဆို တာနဲ႔ သူ႔ေနာက္ကလိုက္ၿပီးၾကည့္လိုက္ေတာ့ သမီးကားရဲ႕ေနာက္နား အိမ္ေထာင့္မွာ ေၾကာင္ေသႀကီးတေကာင္ စန္႔စန္႔ႀကီးလဲေနတာေတြ႕ရပါတယ္။  ေၾကာင္ႀကီးက ေတာ္ေတာ္ေလးႀကီးပါတယ္။  ဒဏ္ရာေတြဘာေတြလည္း မေတြ႕ ေတာ့ လမ္းျဖတ္ကူးရင္ ကားတိုက္လို႔ ေသတဲ့ေၾကာင္ေတာ့ မျဖစ္ႏိုင္ဘူး။  လူ႔က်င့္၀တ္လူ႔စည္းကမ္းနားမလည္တဲ့ ေအာက္တန္းခပ္က်က် အိမ္တအိမ္က ပစ္ထားတာပဲ ျဖစ္လိမ့္မယ္ထင္ပါတယ္။  ကၽြန္ေတာ္လည္း ဘာလုပ္ရမွန္းမသိ။ တရက္ႏွစ္ရက္ရွိရင္ ေၾကာင္မသာက နံေတာ့မွာ။ ကိုယ့္အိမ္ကေၾကာင္လည္း မဟုတ္ေတာ့ ကိုယ့္ၿခံကိုယ့္၀န္းထဲလည္း မျမွပ္ႏွံႏိုင္ဘူး။ ဘယ္လိုလုပ္ရပါ့။  ဒီေၾကာင္ေသနဲ႔ အနီးဆံုးအိမ္ကလည္း ကၽြန္ေတာ့္အိမ္ဆိုေတာ့ ကၽြန္ေတာ္မွ မလႈပ္ရင္ ဘယ္သူမွ လႈပ္မွာမဟုတ္ဘူး။ ဒါနဲ႔ လမ္းေလွ်ာက္ထြက္ရင္း ကၽြန္ေတာ့္ အိမ္နဲ႔ တလမ္းေက်ာ္မွာရွိတဲ့ ရဲစခန္းကို ၀င္ပါတယ္။ အရင္တုန္းက ရဲစခန္းဆိုတာ ဘယ္သူ၀င္၀င္ ၀င္လို႔ရေပမယ့္ ခုတေလာ အေမရိကားမွာ ရဲေတြ ခဏခဏ ပစ္သတ္ခံရလို႔ ထင္ပါရဲ႕။ အထဲ၀င္လို႔မရပါဘူး။ ရဲစခန္းတံခါး၀မွာ ေၾကာင္ေသကိစၥအက်ဳိးအေၾကာင္း ေျပာျပေတာ့ ေကာင္ဆယ္ Council ကို ဖုန္း ဆက္ပါတဲ့။  ဒါနဲ႔ အိမ္ျပန္ေရာက္ၿပီး ေကာင္ဆယ္ကို အက်ဳိးအေၾကာင္းဖုန္းဆက္ ေျပာျပေတာ့ လမ္းနာမည္မွတ္ထားၿပီး မၾကာခင္ သူတို႔လာသိမ္းမယ့္အေၾကာင္း ေျပာျပပါတယ္။  ညပိုင္းကၽြန္ေတာ္ထြက္ၾကည့္ေတာ့ ေၾကာင္ေသႀကီး မရွိေတာ့ပါ ဘူး။ သူတို႔သိမ္းၿပီးသြားပါၿပီ။

ဘာမွ ေရးႀကီးခြင္က်ယ္မဟုတ္တဲ့ ကင္းလိပ္ေခ်ာတေကာင္အေၾကာင္း၊ ေၾကာင္ေသႀကီးတေကာင္အေၾကာင္း ကၽြန္ေတာ္ဘာလို႔ စာတေစာင္ ေပတဖြဲ႕ ေရးေနရသလဲလို႔ စာဖတ္သူက ေမးေကာင္းေမးႏိုင္ပါတယ္။

ကၽြန္ေတာ္ေရးခ်င္တာက ကင္းလိပ္ေခ်ာအေၾကာင္း၊ ေၾကာင္ေသ အေၾကာင္း မဟုတ္ပါဘူး။ ႏိုင္ငံတႏိုင္ငံမွာ အေသးအဖြဲကအစ တိက်တဲ့ စနစ္ တခုရွိဖို႔ လိုတယ္ဆိုတဲ့ အေၾကာင္းေျပာခ်င္တာပါ။  ႏိုင္ငံသက္တမ္း၊ လူမ်ဳိးသက္ တမ္း၊ ယဥ္ေက်းမႈသက္တမ္း ရွည္ၾကာလာတာနဲ႔ အမွ် ဘာျဖစ္ရင္ ဘာလုပ္ရတယ္။  တရားမွ်တစြာ၊ ယဥ္ေက်းစြာ၊ လူသားဆန္စြာ၊ ဘယ္လိုျပဳမူက်င့္ႀကံရ တယ္ဆိုတာ ဥပေဒေတြ၊ က်င့္ထံုးေတြ ရွိရပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ လိုက္နာရပါတယ္။ ဆိုပါေတာ့ ေခြးခ်စ္တဲ့ပုဂိၢဳလ္မ်ား ေခြးနဲ႔လမ္းေလွ်ာက္ၾကတာ ထံုးစံပါ။ လမ္းမွာ ကိုယ့္ေခြးက မစင္စြန္႔ခဲ့ရင္ အဲဒီမစင္ကို ထည့္ဖို႔ ပလတ္စတစ္အိတ္တလံုး ေဆာင္ရပါတယ္။  ကိုယ့္ ေခြးက ထုတ္လုပ္တဲ့ အညစ္အေၾကးကို ကိုယ္တာ၀န္ယူရပါတယ္။ လူယဥ္ေက်းလို႔ အေခၚခံခ်င္ရင္ လူပီသစြာ ျပဳမူက်င့္ၾကံေနထိုင္ရပါတယ္။

ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ၿပီး ယဥ္ေက်းမႈျမင့္မားတဲ့ ႏိုင္ငံေတြမွာ စနစ္က အပီအျပင္ရွိၿပီး သားပါ။ ဘာျဖစ္ရင္ ဘယ္သြား၊ ဘာလုပ္ခ်င္ရင္ ဘယ္ကိုဆက္သြယ္ဆိုတာ အဆင္သင့္ ရွိၿပီးသား။ ၿခံထဲမွာ ကင္းလိပ္ေခ်ာေတြ႕သလား၊ ေျမြေတြ႕သလား၊ အိမ္ေဘးမွာ ေခြးေသ ေကာင္၊ ေၾကာက္ေသေကာင္ ေတြ႕သလား၊ ဆက္သြယ္ရမယ့္ ဌာနေတြရွိၿပီးသား။  ထို႔အတူ ရာဇ၀တ္မႈေတြနဲ႔ ႀကံဳရဆံုရသလား၊ ရဲစခန္းကို ဖုန္းဆက္၊ ထိခိုက္ဒဏ္ရာရလို႔ အေရးေပၚလိုရင္ Ambulance ကို ဖုန္းဆက္၊ အိမ္၀ယ္ခ်င္လို႔ ပိုက္ဆံေခ်းခ်င္ရင္ ဘဏ္ ကိုသြား၊ အိမ္ျပင္ခ်င္တယ္၊ အိမ္ေဆာက္ခ်င္တယ္ဆိုရင္ ေကာင္ဆယ္နဲ႔ ဆက္သြယ္။  ဆိုလိုတာက သူ႔က႑နဲ႔သူစနစ္အတိုင္း သြားၾကရပါတယ္။

ဒါ့ေၾကာင့္ ေခတ္မီတဲ့ ၿမိဳ႕ျပေတြမွာ ရပ္ကြက္လူႀကီးဆိုတာ မရွိပါဘူး။ သူလည္းလူ၊ ကိုယ္လည္းလူ။  တရပ္ကြက္တည္း အတူေနၿပီး ဘာကိစၥသူက တစ္လံုးပို ရွဴခ်င္ၾကတာတုန္း၊ မလိုပါဘူး။  ၁၀အိမ္ေခါင္းတို႔၊ ရာအိမ္ေခါင္းတို႔ဆိုတာ ဟိုးလြန္ခဲ့တဲ့ ေခတ္သစ္ၿမိဳ႕ျပယဥ္ေက်းမႈမထြန္းကားေသးတဲ့ ပေဒသရာဇ္၊ ကိုလိုနီစနစ္အေမြေတြပါ။ ၂၁ ရာစုမွာ ဆယ္အိမ္ေခါင္းကို ေၾကာက္ေနရဦးမယ္ဆိုရင္ျဖင့္ ေတာ္ေတာ့္ကို ေခတ္ ေနာက္က် က်န္ရစ္ခဲ့တဲ့ တိုင္းျပည္လို႔ ကမၻာက သတ္မွတ္ပါလိမ့္မယ္။

အမ်ဳိးသားလႊတ္ေတာ္မွာ ျပတ္ခဲ့ၿပီးျဖစ္တဲ့ သန္ေခါင္းစာရင္းကိစၥကို ပညာရွိ အမတ္တဦးက လံုၿခံဳေရးအေၾကာင္းျပၿပီး ရွိသင့္တဲ့အေၾကာင္း၊ ျပည္သူ႔လႊေတာ္မွာ က်ားေသကို အသက္သြင္းဖို႔ ႀကိဳးစားျပန္ပါတယ္။ အံ့ၾသဖို႔ေကာင္းတာက ဒီလႊတ္ေတာ္ ကိုယ္စားလွယ္က ၾကံ႕ဖြတ္ကိုယ္စားလွယ္မဟုတ္ပါဘူး။  လူေတြရဲ႕ လြတ္လပ္စြာ သြားလာေနထိုင္ခြင့္ကို ဒီသန္းေခါင္စာရင္းဆိုတာႀကီးနဲ႔ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ အထိန္းခ်ဳပ္ခံထားရလို႔ လူေတြဘယ္ေလာက္ ေအာ့ႏွလံုးနာေနတယ္ဆိုတာ ဒီခ်ဳပ္လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စား လွယ္ႀကီး သိဖို႔ေကာင္းပါတယ္။ သန္းေခါင္စာရင္းဟာ လံုၿခံဳေရးအတြက္ဆိုရင္ လူဦးေရ သန္းေပါင္း ၂၀ ေက်ာ္ မွီတင္းေနထိုင္တဲ့ ရွန္ဟိုင္းလို ၿမိဳ႕မ်ဳိး သန္းေခါင္စာရင္းတိုင္စရာ မလိုပါဘူး။ လံုၿခံဳေရးက်ဳိးပ်က္တယ္လို႔ ခုထိေတာ့ မၾကားမိေသးပါဘူး။

တေလာက ပ်င္းပ်င္းရွိတာနဲ႔ Google မွာ အိမ္နံပါတ္၊ လမ္းနံပါတ္ ရိုက္ၾကည့္လိုက္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္အိမ္ ဘြားကနဲ ေပၚလာပါတယ္။  အိမ္တင္မက ၿခံထဲ လမ္းေလွ်ာက္ေနတဲ့ ကၽြန္ေတာ့္ပံုေတာင္ ပါေသး။  ဒါေတာင္ ပင္တဂြမ္တုိ႔ နာဆာတို႔လို ေနရာမ်ဳိးက ေနာက္ဆံုးေပၚ နည္းပညာမဟုတ္ေသးဘူးေနာ္။  အံ့ဘနန္း တိုးတက္ေနတဲ့  နည္းပညာေခတ္မွာ စာရြက္ေလးကိုင္ၿပီး ရပ္ကြက္ေကာင္စီရံုး ဆယ္အိမ္ေခါင္း၊ ရာအိမ္ မွဴးဆီသြား သန္းေခါင္စာရင္းတိုင္မွ တိုင္းျပည္လံုၿခံဳမယ္လို႔ထင္ရင္ေတာ့ အဲဒီလူေလာက္ ထူတဲ့ ပိန္းတဲ့လူ ရွိမယ္မထင္ပါဘူး။ ဒီသန္းေခါင္စာရင္းဆိုတာႀကီးက အဂၤလိပ္နယ္ခ်ဲ႕ က ကၽြန္သက္ရွည္ေအာင္၊ ျမန္မာ-ျမန္မာခ်င္း ပုလိပ္သတင္းေပးရေအာင္ ဖန္တီးခဲ့တဲ့ နယ္ခ်ဲ႕အေမြပါ။ ဒါကို သိပ္အသံုးတည့္မွန္းသိေတာ့ စစ္အာဏာရွင္လက္ထက္မွာ ျခင္ေထာင္လွန္၊ အိပ္ရာလွန္ရွာတဲ့အဆင့္အထိ အတင့္ရဲလာပါေတာ့တယ္။

ေခတ္အဆက္ဆက္ ျမန္မာ့အုပ္ခ်ဳပ္ေရးသမိုင္းမွာ ဆယ္အိမ္ေခါင္း၊ ရာအိမ္မွဴး၊ ရပ္ကြက္လူႀကီးဆိုတာေတြက အုပ္ခ်ဳပ္သူေတြေမြးထားတဲ့ အရိုးအရင္းကိုက္ေတြပါ။ ဟိုလူတက္ ဟိုလူဘက္ပါ၊ ဒီလူတက္ ဒီလူ႔ဘက္ပါဆိုတာ ေဒၚစုရဲ႕ ဆြမ္းေကၽြး (အာဇာနည္ေန႔) မွာ ပုဆစ္တုပ္ထိုင္ေနတဲ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကေတာ္မ်ားကိုၾကည့္ၿပီး တရားက်မိ ပါတယ္။ တခ်ိန္တုန္းက မယ္မယ္ႀကီးေဘးနား ၀ိုင္းရံပုဆစ္တုပ္ထိုင္ခဲ့တဲ့သူေတြေပါ့။

တရားစီရင္ေရး၊ ဥပေဒျပဳေရး၊ အုပ္ခ်ဳပ္စီမံေရးဆိုတဲ့ တိုင္းျပည္နဲ႔ တကယ့္အေရး ပါတဲ့ ဌာနေတြမွာ တကယ္တတ္ကၽြမ္းတဲ့ ပညာရွင္ေတြမပါဘဲ နီးစပ္ရာ လက္သင့္ရာ ေတြနဲ႔ စခန္းသြားေနရင္ေတာ့ ခုလိုပဲ အိုးနင္းခြက္နင္းေတြ ႀကံဳၾကရမွာပါပဲ။ အဂၤလိပ္က ျမန္မာျပည္ကို နယ္ခ်ဲ႕ေတာ့ အုပ္ခ်ဳပ္ဖို႔လႊတ္လိုက္တဲ့ ၿဗိတိသွ်အရာရွိႀကီးေတြထဲမွာ အိုင္စီအက္စ္ေတြ အမ်ားႀကီးပါတာကို ေထာက္ျခင္းအားျဖင့္ တိုင္းျပည္စီမံအုပ္ခ်ဳပ္တယ္ ဆိုတာ စနစ္တက် သင္ၾကားေလ့က်င့္တတ္ေျမာက္သူမ်ားသာ စြမ္းေဆာင္ႏိုင္တဲ့ ကိစၥ ျဖစ္ပါတယ္။  အုပ္ခ်ဳပ္ေရး ကုလားထိုင္ဆိုတာ လက္ဖက္ရည္ဆိုင္က ကုလားထိုင္လုိ ဘယ္သူထိုင္ထိုင္ရတဲ့ ကုလားထိုင္မ်ဳိးမဟုတ္ပါဘူး။ ေထာင္ ၁၀ႏွစ္၊ ၁၅ ႏွစ္ က်ဖူးတာနဲ႔ ဒီကုလားထိုင္ မင္းနဲ႔ေတာ္တယ္ဆိုၿပီး ေရာ့-အင့္ ေပးလို႔ရတာမ်ဳိးမဟုတ္ပါဘူး။ ေထာင္ထြက္လက္မွတ္ဆိုတာ ရာထူးႀကီးႀကီးနဲ႔ သင့္ေတာ္ေၾကာင္းေပးတဲ့ Certificate မဟုတ္ပါဘူး။ ဂုဏ္ျပဳခ်င္ရင္ က်န္တဲ့နည္းနဲ႔ ဂုဏ္ျပဳလို႔လည္း ရပါတယ္။

ခုရက္ပိုင္းေလး လူေျပာသူေျပာမ်ားတဲ့ ျမန္မာလူမ်ဳိး အေမရိကန္ႏိုင္ငံသားခံယူ ထားသူတေယာက္ကို ေလဆိပ္က ျပန္လႊတ္လိုက္တဲ့ ကိစၥဟာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေရႊျပည္ ႀကီးရဲ႕ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမ႑ိဳင္ ဘယ္ေလာက္ခၽြတ္ၿခံဳက်ေနသလဲဆိုတာ ေဖာ္ျပေနတာပါပဲ။ နယူးေယာက္မွာရွိတဲ့ ျမန္မာေကာင္စစ္၀န္ရံုးက တရား၀င္ဗီဇာနဲ႔ လာသူတေယာက္ကို ရန္ကုန္လ၀က၀င္ခြင့္မျပဳဘူးဆိုေတာ့ ႏိုင္ငံျခားေရး၀န္ႀကီးဌာန လက္ေအာက္ခံ ေကာင္ စစ္၀န္ရံုးနဲ႔ ျပည္ထဲေရးလက္ေအာက္ခံ လ၀ကဌာနတို႔ဟာ အစိုးရတခုတည္းအေပၚ သစၥာခံေနတာမွ ဟုတ္ရဲ႕လားလို႔ ေမးစရာပါ။

မေနႏိုင္လို႔ ပတ္သက္ရာပတ္သက္ ေၾကာင္းေတြက ဟိုေမးသည္ေမး၊ ေဖ့စ္ဘုတ္မွာ ပြ တယ္လား၊ ေနျပည္ေတာ္အထိေရာက္ေတာ့ ခြင့္ျပုတယ္ ျဖစ္ျပန္ေရာ၊ ျပန္ေခၚမယ္လုပ္ေတာ့ ပုဂိၢဳလ္က ျပည္ေတာ္ျပန္ေနၿပီ။  ကာယကံရွင္ကုန္ခဲ့တဲ့ လမ္းစရိတ္၊ အခ်ိန္၊ လူပင္ပန္း၊ စိတ္ပင္ပန္းခဲ့ရတာေတြကို တစံုတရာနဲ႔ အစားထိုးေတာင္းပန္လို႔ ရေကာင္းရႏိုင္ေပမယ့္ "မင္းတို႔လူမ်ဳိး၊ ကိုယ့္ႏိုင္ငံကိုယ္ အေပါက္အလမ္းတည့္ေအာင္ မအုပ္ခ်ဳပ္တတ္ေသးဘူး၊ အုပ္ခ်ဳပ္မႈ စီမံခန္႔ခြဲမႈ မကၽြမ္းက်င္ေသးဘူးလို႔"ႏိုင္ငံျခားသား တေယာက္ေယာက္ကမ်ားေျပာခဲ့ရင္ သူ႔ကို ႏႈတ္လွန္ထိုးဖို႔ စကားလံုး ကၽြန္ေတာ္ ေတာ္ေတာ္နဲ႔ ရွာလို႔ရမယ္မထင္ဘူး။

ဒီထက္ ဆိုးတာက စစ္အစိုးရလက္ထက္မွာ ေက်ာင္းသားေတြ ဆူမွာ၊ ဆႏၵျပမွာ စိုးၿပီး ေကာလိပ္ ေတြ၊ တကၠသိုလ္ေတြကို ၿမိဳ႕ျပင္ထုတ္ခဲ့ပါတယ္။  ဒါကို အခြင့္ေကာင္းယူၿပီး ဘယ္လို ေရႊ ဉာဏ္ေတာ္စူးေရာက္တယ္မသိပါဘူး။ အဲဒီေကာလိပ္၀န္းက်င္မွာ အလံုပိတ္အခန္းေတြ ဖြင့္ၿပီး အတြဲေတြကို "ဘိ"ေပးတဲ့အလုပ္ တြင္တြင္က်ယ္က်ယ္ႀကီး လုပ္ေနတာေတြ႕ရ ေတာ့ ဘုရား…ဘုရား… ဒါေလာက္ေတာင္ ပ်က္စီးေနပါပေကာ၊ ရင္ထုမနာျဖစ္ရပါ တယ္။

ဒီကိစၥမွာ စီးပြားေရးသမားဆိုတာကေတာ့ ေငြမ်က္ႏွာတခုပဲ ၾကည့္တတ္တဲ့ လူစားမို႔ ၁၀၀% ျမတ္မယ္ဆိုရင္ သမီးကို ၾကက္တန္းပို႔ဖို႔ ၀န္မေလးတဲ့သူေတြဆိုေတာ့ ထားေတာ့။  ပညာတတ္ပါဆိုတဲ့ တကၠသိုလ္ေကာလိပ္က ေက်ာင္းအုပ္ေတြ၊ ပါေမာကၡခ်ဳပ္ေတြ၊ ဆရာ၊ ဆရာမေတြ ဒီကိစၥ မသိၾကဘူးလား။ မၾကားၾကေတာ့ဘူးလား။  ေဒသဆိုင္ရာ အာဏာပိုင္ေတြ၊ ရဲေတြ၊ ခုနေျပာတဲ့ ဆယ္အိမ္ေခါင္းေတြ၊ ရာအိမ္မွဴးေတြ၊ မၾကား မသိၾကေတာ့ဘူးလား။ သူတို႔သမီးေတြ အဲဒီအတန္းထဲ ေရာက္ေနမွာကို မစိုးေတာ့ဘူးလား။ အရပ္ရပ္ေနျပည္ေတာ္ၾကားလို႔မွ မေတာ္တဲ့ ကိစၥေတြပါ။ ေခၽြးနည္း စာေလးစုၿပီး သမီးေလးပညာတတ္ျဖစ္ေအာင္ ၿခိဳးၿခံေခၽြတာၿပီး ေကာလိပ္ေရာက္ေအာင္ ပို႔ရတဲ့ သမီးရွင္ေတြ၊ ဒီလို တနာရီ ၃ေထာင္နဲ႔ အလံုပိတ္အခန္းငွားစားတာေတြျမင္ရင္ ဘယ္လိုခံစားရမလဲဆိုတာ အုပ္ခ်ဳပ္သူပုဂၢိဳလ္မ်ား ခံစားနားလည္တတ္ပါေလစ။

Sex နဲ႔ ပတ္သက္ရင္ အင္မတန္ပြင့္လင္းပါတယ္ဆိုတဲ့ အေနာက္ယဥ္ေက်းမႈ ထြန္းကားတဲ့ ႏိုင္ငံေတြမွာေတာင္ ဒါေလာက္ ေအာက္တန္းက်တဲ့အလုပ္မ်ဳိး မလုပ္ၾကပါ ဘူး။ တကၠသိုလ္ပုရ၀ဏ္မွာ ပညာပဲ မႊမ္းထံုပါတယ္။  ဗုဒၶဘာသာႏိုင္ငံစစ္စစ္ ဧကန္ျဖစ္ပါ လ်က္နဲ႔ ဟီရိၾသတၱပၸတရား ထြန္းကားပါတယ္ဆိုတဲ့ ေရႊျပည္ႀကီးမွာ ခုလို အလံုပိတ္ အခန္းဖြင့္ၿပီး ေတာ္သလင္းဇာတ္ခင္းေနတာေတြကို ခုမွ လိုက္လံစစ္ေဆးေနတယ္ဆိုတာ ရွက္တတ္ရင္ လဲေသလို႔ရပါတယ္။   ။

သာထက္ေအာင္
3.8.2016

ကာတြန္း ညီေထြး ● အခြင့္ေကာင္းပဲ

$
0
0
 
ကာတြန္း ညီေထြး ● အခြင့္ေကာင္းပဲ
(မုိးမခ) ၾသဂတ္စ္ ၇၊ ၂၀၁၆

အီၾကာေအာ္ ● “ကြီးဖြတ္၊ ကြီးေအာ္ႏွင့္ ခက္ေသးရြာမွ အာဖ်ံကြီးမ်ား”

$
0
0
အီၾကာေအာ္ ● “ကြီးဖြတ္၊ ကြီးေအာ္ႏွင့္ ခက္ေသးရြာမွ အာဖ်ံကြီးမ်ား”
(မုိးမခ) ၾသဂတ္စ္ ၇၊ ၂၀၁၆

ခက္ေသးရြာလယ္ေကာင္တြင္ ႏွပ္တြဲေလာင္းျဖင္႔ ဖိနပ္မပါ ကစားေနၾကေသာ ႂကြက္နီတိုု႔ ကေလးတသိုုက္က ဆိုုင္ကယ္ေမာင္း၍ ရြာလမ္းအတိုုင္း ဆိုုက္ေပးကာဝင္လာေသာ ဖြတ္ေလးကိုု ဝိုုင္း၍ အားေပးေနၾကေလသည္။

”ကြီးဖြတ္
ကြီးဖြတ္
ကြီးဖြတ္……”
ဖြတ္ကေလးအား ကေလးအုုပ္ႀကီးက ဝိုုင္းေနေလ၏။

ကေလးမ်ားကိုု က်ပ္ ၁၀၀၀ တန္တရြက္စီ ေပးလိုုက္ေသာအခါ ႂကြက္နီတိုု႔ကေလးတသိုုက္ ဝမ္းသာအားရယူၿပီး ေျပးထြက္သြားၾကေလေတာ႔သည္။
“ေဟး…၊ ဒါမွ ေက်ာ္တိုု႔ ကြီးဖြတ္ကြ”

ခက္ေသးရြာတြင္ကား ယုုန္ကန္ရပ္ကြက္ေခါင္းခ်ဳပ္“ကြီးဖ်ဳိး”ကိုု ေခၚတြင္ရာမွ “ကြီး” ဆိုုေသာ ဖြဘုုတ္စကားကား ေရပန္းစား ေလသည္။ ခက္ေသးရြာ၏ ထံုုးစံအတိုုင္း သူမ်ား ကြီး၍ ကိုုယ္လိုုက္ကြီးေသာသူမ်ားကား မ်ားလွေပသည္။ ခက္ေသးရြာ တရြာလံုုး ဟိုုနား “ကြီး” ဒီနား “ကြီး” ႏွင္႔ မကြီးသူ ေခတ္မမီသလိုု ျဖစ္ေနေပသည္။

“ေဟ႔ေကာင္ ကြီးဖြတ္…၊ ဟာ မဟုုတ္ပါဘူးကြာ..၊ ဖြတ္ကေလး…၊ မင္းကလည္း သူမ်ား“ကြီး”လိုု႔ ကိုုယ္ “ကြီး” လုုပ္ရရင္ ေပ်ာ္ေနတာပဲ မဟုုတ္လား”

“ဟုုတ္တာေပါ႔…၊ဆရာကြီး …၊အဲ..ဆရာေအာ္ေရ”

”ေဟ႔ေကာင္ ဖြတ္ကေလး…၊ ငါ႔ကိုု ေတာ႔ လာမကြီးစမ္းပါနဲ႔ကြာ၊ စိတ္ပ်က္တယ္…၊ ကြီးေအာ္မဟုုတ္ပဲ….သူမ်ားေတြက ခြီးေအာ္ဆိုုရင္ ေခြးေအာ္သလိုု ျဖစ္သြားမွာေပါ႔ကြ…”

ေျပာမည့္သာေျပာရသည္။ ခက္ေသးရြာတရြာလံုုး လူတကာ ကြီးၾကေသာေခတ္တြင္ သူ႔ကိုုလည္း ကြီးသျဖင္႔ ခက္ေသးရြာ သားၿပီၿပီ ေက်နပ္သလိုုေတာ႔ စိတ္ကေလးက ျဖစ္သြားရသည္။

“ငါတိုု႔ေခတ္တုုန္းက “အာဖ်ံကြီး” ဆိုုတာ နာမည္ႀကီးကြ၊ မင္းတိုု႔ ကြီးဖ်ိဳးထက္ နာမည္ႀကီးတယ္”

အီၾကာေအာ္က သူ၏အႀကိဳက္ ဇာတ္ေကာင္ “အာဖ်ံကြီး”ကိုု သတိတရျဖင္႔ ေျပာလိုုက္ေလ၏။

“အဲဒါဆိုု ဆရာေအာ္တိုု႔ေခတ္ကတည္းက ကြီးခဲ႔တာကိုုး”

“ေအးေပါ႔က၊ တိုု႔က ကြီးခဲ႔တာ အႏွစ္ ၄၀ ေလက္ေတာင္ ရွိခဲ႔ေပါ႔”

ခက္ေသးရြာသားတိုု႔၏ ဆရာႀကီးလုုပ္တတ္ေသာအက်င္႔ မင္း ငယ္ပါေသးတယ္ကြာ ဟူေသာဂိုုက္ျဖင္႔ အီႀကာေအာ္က ေျပာလိုုက္ေလသည္။

“သူက ဘယ္ရပ္ကြက္မွာ ေနခဲ႔တာလဲ”

ဖြတ္ကေလးက မယံုုတယံုုျဖင္႔ အီၾကာေအာ္ကိုု ေမးလိုုက္ေလသည္။

“ယုုန္ကန္ ရပ္ကြက္မွာပဲေပါ႔ကြ၊ အာဖ်ံကြီးေခတ္စားတုုန္းက မင္းတိုု႔ ကြီးဖ်ိဳးေတာင္ ႏွပ္တြဲေလာင္းပဲ ရွိဦးမယ္၊”
အီၾကာေအာ္က ခက္ေသးရြာသားမ်ား၏ ထံုုးစံအတိုုင္း မင္းတိုု႔ ငယ္ပါေသးတယ္ဆိုုေသာ ေလသံျဖင္႔ ရႊီးလိုုက္ေလသည္။

ဖြတ္ကေလးက မ်က္လံုုးေလး ကလယ္ကလယ္ျဖင့္ “ဟုုတ္လား” ဟုု ေမးလိုုက္သည္။

 “ဒါနဲ႔…ဖြတ္ကေလးေရ…၊ မင္းၾကည္႔ရတာ ရက္ ၁၀၀ မတိုုင္ခင္ကနဲ႔ မတူေတာ႔ဘူး၊ ေထာင္ေထာင္ ေထာင္ေထာင္ ျဖစ္ေနတယ္”

“ကြီးဖ်ဳိးတိုု႔၏ ခက္ေသးရြာ “ၾကက္ညႇာရက္တရာ စီမံကိန္း” အသံၾကားကာစက ဖြတ္ကေလးတေယာက္ အသံမထြက္ေတာ႔။ ယုုန္ကန္ေဆးရံုုႀကီးတြင္ ေဆးရံုုေပါက္ အေစာင္႔လုုပ္ေသာ ဖြတ္ကေလးခမ်ာ ရက္ ၁၀၀ စီမံကိန္းေၾကာင္႔ စားေပါက္ပိတ္ပါၿပီဆိုုကာ တမိႈင္မိႈင္ ျဖစ္လိုုက္ေသးသည္ မဟုုတ္ပါလား။

“ဒါကေတာ႔ ဆရာေအာ္ကလည္း၊ အေပၚက ဆီးသီးဗန္းေတြေမွာက္တဲ႔ကိစၥနဲ႔ ရႈပ္ေန ၾကတာကိုုး၊ ေအာက္ေျခမွာေတာ႔ ဒံုုရင္းပါပဲ၊ ပိုုေနျမဲ က်ားေနျမဲေပါ႔”

“မင္းတိုု႔ကေတာ႔ ခိုု ေနျမဲ၊ ဖြတ္ေနျမဲေပါ႔ကြာ ဖြတ္ကေလးရာ၊ မဟုုတ္ဘူးလား”
ဘယ္အစိုုးရလက္ထက္ျဖစ္ျဖစ္ “တက္သမွ်ရြာလူႀကီး တိုု႔အဘ၊ တိုု႔ကြီးကြီး” လုုပ္ၿပီး က်ိက်ိတက္ခ်မ္းသာေနေသာ ခိုုနီတိုု႔လိုု ေၾကာင္ပါးမ်ားကိုု ၾကည္႔မရေသာ ေလသံျဖင္႔ အီၾကာေအာ္က အေငၚတူးလိုုက္ေလသည္။ ဘေျပာင္တိုု႔ေခတ္က ”အဘ၊ အဘ” ျဖင္႔ တဘတည္း ဘေနခဲ့ၾကေသာ ခိုုနီတိုု႔တသိုုက္ကား အေမပုုတိုု႔ ေခတ္တြင္ “တကြီးကြီး” ျဖစ္ေနေပေတာ႔သည္။

“ဟ…မင္းကိုုၾကည္႔ရတာလည္း ေတာ္ေတာ္ေလးကိုု ကြီးခံထားရပံုုပါလားဖြတ္ကေလးရဲ ႔…”
“မင္းေတာ႔ ေထာေနၿပီထင္တယ္”

မေပးစဘူး ႂကြက္နီတိုု႔ကိုု မုုန္႔ဖိုုးေပးေသာ ဖြတ္ကေလး၏ ဒီဇိုုင္နာေနကာမ်က္မွန္ႏွင္႔ တီရွပ္အသစ္တိုု႔္ကိုုၾကည့္ၿပီး အီၾကာေအာ္က မွတ္ခ်က္ခ်လိုုက္ေလသည္။

“အခုု ယုုန္ကန္ေဆးရံုုႀကီးမွာ ေဆးအလကားမရေတာ႔လိုု႔ က်ဳပ္လည္း ထံုုးစံအတိုုင္း ေဆး အဝယ္ေတာ္ တာဝန္ယူရတယ္ေလ ဆရာေအာ္ရဲ ႔”

ယုုန္ကန္ေဆးရံုုႀကီးတြင္ ေဆးရံုုအေစာင႔္ တာဝန္ထမ္းရင္း လူနာမ်ားကိုု ေဆးဝါး စားစရာ မ်ားကိုု ဝယ္ေပးရျခင္းဟူေသာ အလုုပ္ကိုု ဝံႀကီးတပါးလုုပ္ရသည္႔ ပံုုစံမ်ိဳးခ်ဳီးကာ ဂုုဏ္ယူ ဝင့္ႂကြားစြာျဖင္႔ ဖြတ္ကေလးက အီၾကာေအာ္ကိုု ေျပာလိုုက္ေလသည္။

“လူနာေတြက ဘယ္ရမလည္း က်ဳပ္ကိုု လာၿပီး ကြီးရတာေပါ႔…၊ ကြီးဖြတ္ဆိုု ယုုန္ကန္ ေဆးရံုုမွာ အကုုန္ၿပီးတယ္ေလ….ဟဲ ဟဲ ဟဲ”

ခက္ေသးရြာ၏ဓေလ႔အတိုုင္း ရြာသားဝန္ထမ္းမ်ား လုုပ္ပိုုင္ခြင္႔ေလးတခုုရလွ်င္ လုုပ္စားၾက ရၿပီး ရြာသားမ်ားကလည္း စိတ္ထည္းက အဆဲမ်ဳိးေပါင္းစံုုးျဖင္႔ ဆဲခ်င္ေသာ္လည္း အေပၚယံမွာကား ေဖာ္လန္ဖားရေပသည္။

ဘေျပာင္တိုု႔ဆင္း၍ အေမပုုတိုု႔ပါတီက ခက္ေသးရြာ အာဏာပိုုင္ျဖစ္လာေသာ္လည္း ယုုန္ကန္ေဆးရံုုႀကီးတြင္မူကား ေအာက္ေျခတြင္ ေအာ္ေနၾကျမဲ ျဖစ္သည္။ ဘေျပာင္တိုု႔ ရြာလူႀကီးမ်ားအလုုပ္မွ မနားခင္က ခါေတာ္မီလုုပ္သြားေသာ ေဆးအလကားေပးကိစၥမ်ားကိုု အေမပုုတိုု႔က ေျဖရွင္းေပးေနရသည္ မဟုုတ္ပါလား။

“ေအးပါကြာ…၊ မင္းလည္း ကြီးႏိုုင္တုုန္း ကြီးလိုုက္ဦးေပါ႔…”

“တေန႔က ခိုုနီေတာင္ မၿငီးစဘူး လာၿငီးေနတယ္”

“ယုုန္ကန္ရြာလယ္ေကာင္က အထပ္ျမင္႔ေတြေဆာက္တာ ကြီးဖ်ဳိးတိုု႔က ရပ္ထားလိုု႔ ဒီေကာင္ ခိုုၿငီး ျငီးေနတာေလ”

“သူေဌးေတြက ၿငီးတာရွိေသးလား ဆရာေအာ္”

“သူတိုု႔က ပိုုၿငီးတတ္တယ္ေလကြာ..၊ ခိုုဆိုုေတာ႔လည္း နာမည္နဲ႔လုိုုက္ေအာင္ ၿငီးသေပါ႔”

“ယုုန္ကန္ခိုုေတြ သူေဌးေတြထိတာ ေကာင္းတာေပါ႔ ဆရာေအာ္”

“သူေဌးသေဘၤာေမွာက္တာ ကိစၥ မရွိဘူးကြ..၊ သူေတာင္းစား ခြက္ေပ်ာက္ေတာ႔ ဒုုကၡေရာက္တာေပါ႔”

“ဘယ္က သူေတာင္းစားက ခြက္ေပ်ာက္သြားတာလဲဗ်”

ဖြတ္ကေလးက အီၾကာေအာ္၏စကားကိုု နားမလည္၍ ေခါင္းကုုပ္ၿပီး ေမးလိုုက္ေလသည္။

“ဟေကာင္ရ…၊ သူေတာင္းစား ခြက္ေပ်ာက္ဆိုုတာ  သာမာန္ဆင္းရဲသား လက္လုုပ္ လက္စားေတြ ေဆာက္လုုပ္ေရးလုုပ္ငန္း ေတြေတြ ရပ္သြားေတာ႔ ဝင္ေငြမရွိ၊ စားစရာ မရွိတာကိုု တင္စားၿပီး ေျပာတာကြ”

ထိုုစဥ္အခါတြင္ မီးဖိုုေခ်ာင္မွ ထြက္လာေသာ ေဒၚအြန္ေမးက…

“ကိုုေအာ္…၊ ရွင္တိုု႔ “ကြီးေတြ ကြက္ေတြ…. ခြီးေတြ ခြက္ေတြ…. လုုပ္မေနနဲ႔ဦး၊ ေဆာက္လုုပ္ေရးေတြ ရပ္ရပ္၊ မရပ္ရပ္…. ေတာ့ ဗိုုက္ပူပူက ရပ္တာမဟုုတ္ဘူးဆိုုေတာ႔အခုု ရြာမွာမိုုးတြင္း ေရႀကီးလိုု႔ ဆန္ေတြ ဆီေတြ ျပတ္လိမ္႔မယ္၊ အိမ္မွာလည္း သိပ္မရွိေတာ႔ဘူး၊ ကိုုခိုုနီ႔ဆိုုင္မွာ ထံုုးစံအတိုုင္း အေႂကြးသြားဆြဲေပးပါဦး”

ထိုုအခါတြင္ အီၾကာေအာ္လည္း စိတ္ထဲမွ “ဘာမွမဆိုုင္ပဲ ငါ႔ဗိုုက္ပဲ လာတိုုက္ခိုုက္ေနတယ္” ဟုုေတြးကာ ပါးစပ္မွ…
“ေအးပါကြာ…၊ငါ သြားလိုုက္ပါ႔မယ္” ဟုု ေျပာလိုုက္ေလသည္။

ဖြတ္ကေလးလည္း သူ႔ဆရာ အီၾကာေအာ္တေယာက္ ထံုုးစံအတိုုင္း အေျခအေနမဟန္ ေတာ့သည္ကိုသေဘာေပါက္ သည္ေၾကာင္႔ “ဆရာကီြး..အဲ ဆရာေအာ္ေရ…၊က်ဳပ္ အလုုပ္ကေလးရွိလိုု႔ သြားလိုုက္ပါဦးမယ္” ဟုု ဆိုုကာ သူလည္း မာလကြီးသြားႏိုုင္သည္ဟုုေတြးမိ၍ ခက္ေသးရြာလယ္ေကာင္သိုု႔ အျမန္ေဂ်ာင္း ေလေတာ႔သတည္း။     ။

သေဗၺသတၱာ ကမၼသကာ
အီၾကာေအာ္

ႏွစ္စဥ္က်င္းပျမဲ ဘတ္ဖဲလိုုးျမိဳ့ေတာ္၏ ၈ေလးလုုံး ႏွစ္ပတ္လည္ အလံတင္ အခမ္းအနားျမင္ကြင္း

$
0
0



ႏွစ္စဥ္က်င္းပျမဲ ဘတ္ဖဲလိုုးျမိဳ့ေတာ္၏ ၈ေလးလုုံး ႏွစ္ပတ္လည္ အလံတင္ အခမ္းအနားျမင္ကြင္း
(ဓာတ္ပုုံ ေလာအယ္စိုုး) မိုုးမခ၊ ၾသဂုုတ္ ၈၊ ၂၀၁၆





ၾသဂုုတ္လ ၆ရက္၊ ၂၀၁၆၊ နယူးေယာက္ျပည္နယ္၊ ဘတ္ဖဲလိုုးျမိဳ့ႏွင့္ ၀န္းက်င္ရွိ ျမန္မာတိုုင္းရင္းသား မိသားစုုမ်ား၊ ဦးေဆာင္ဦးရြက္ျပဳသူမ်ား စုုေပါင္းျပီး ျမိဳ့ေတာ္ ဘတ္ဖဲလိုုး၏ ျမန္မာ့အေရးဂုုဏ္ျပဳ  ၈ေလးလုုံးႏွစ္ပတ္လည္ အလံတင္အခမ္းအနားေန႔ကိုု က်င္းပခဲ့ၾကသည္။ ႏွစ္စဥ္က်င္းပျမဲျဖစ္ျပီး ျမန္မာ့ေက်ာင္းသားတပ္မေတာ္ ABSDF ၏ ရဲေဘာ္ ရဲေမ ေဟာင္းမ်ားက မ်ဳိးဆက္သစ္တိုု႔နဲ႔အတူ အလံတင္ ခ်ီတက္ျခင္းမ်ား ေဆာင္ရြက္ခဲ့ၾကသည္။












စစ္အစုုိးရ၏ ဖမ္းဆီးေထာင္ခ်ျခင္းကိုု ရင္ဆိုုင္ခဲ့ၾကရေသာ ဆရာေတာ္ၾကီးမ်ားအား ၀ါဆိုုသကၤန္း ဆပ္ကပ္

$
0
0


စစ္အစုုိးရ၏ ဖမ္းဆီးေထာင္ခ်ျခင္းကိုု ရင္ဆိုုင္ခဲ့ၾကရေသာ ဆရာေတာ္ၾကီးမ်ားအား ၀ါဆိုုသကၤန္း ဆပ္ကပ္
(ေဌးေအာင္၊ မိုုးမခ) ၾသဂုုတ္ ၈၊ ၂၀၁၆

ႏုိင္ငံေရးအက်ဥ္းသားေဟာင္း ဆရာေတာ္ၾကီးမ်ားအား သိကၡာထပ္ ၀ါဆုိသကၤန္းဆက္ကပ္လွဴဒါန္းျခင္း အလွဴေတာ္မဂၤလာ အခမ္းအနားအား ယေန ့(ၾသဂုုတ္လ ၇ ရက္၊ ၂၀၁၆) နံနက္ ၈နာရီတြင္ ရန္ကုန္တုိင္းေဒသၾကီး ရန္ကင္းျမိဳ ့နယ္ မုိးေကာင္းလမ္းရွိ မဟာေဗာဓိ ပရိယတၱိစာသင္တုိက္တြင္ က်င္းပရာ ႏုိင္ငံေရးအက်ဥ္းသားေဟာင္းမ်ားႏွင့္ တက္ၾကြလွဳပ္ရွားသူ ၁၅၀ခန္ ့တက္ေရာက္ခဲ့ပါသည္။

အခမ္းအနားတြင္ ႏုိင္ငံေရးအက်ဥ္းသားေဟာင္း ကုိေဇာ္သက္ေထြးမွ အခမ္းအနားက်င္းပရျခင္းကို ရွင္းလင္းေလွ်ာက္ထားျပီး တုိင္းသံဃာ့နာယကဆရာေတာ္ ဘဒႏၱေတဇ၀ႏၱမွ ငါးပါးသီလတရားေတာ္ကုိခ်ီးျမင့္ခဲ့ပါသည္။





သန္းေဌးေမာင္ - ၀ိကင္း အားတစ္၏ ဗစ္ဇယူယက္ ဒိုုင္ယာရီ

$
0
0

သန္းေဌးေမာင္ - ၀ိကင္း အားတစ္၏ ဗစ္ဇယူယက္ ဒိုုင္ယာရီ
(မိုုးမခ) ၾသဂုုတ္ ၈၊ ၂၀၁၆

က်ေနာ္က weekend artist ပါ။ ၾကက္သားစက္႐ံုက အလုပ္သမားတစ္ေယာက္ ၾကက္ေတြေရေဆးရင္း ေတြးမိတာေလးေတြ ... အလုပ္ပိတ္ရက္မွာ visual  ဒိုင္ယာရီေလးထဲ ခ်ေရးထားျဖစ္ပါတယ္။ (ၾသဂုုတ္ ၆၊ ၂၀၁၆)

ရွစ္ေလးလံုး လူထု အေရးေတာ္ပံုႀကီး အတြင္းက ကာတြန္းမ်ား

$
0
0
ကာတြန္း ေရႊမင္းသား

ကာတြန္း ၀င္းေဖ

ရွစ္ေလးလံုး လူထု အေရးေတာ္ပံုႀကီး အတြင္းက ကာတြန္းမ်ား
(မိုုးမခ ၾသဂုုတ္လထုုတ္ မဂၢဇင္း) ၾသဂုုတ္ ၈၊ ၂၀၁၆

ကာတြန္း ေမာင္ေမာင္

ကာတြန္း ၀င္းေအာင္

ကာတြန္း ဆန္းထြန္း

ကာတြန္း ေဆြမင္း(ဓႏုုျဖဴ)

ကာတြန္း ၀င္းထြန္း

ကာတြန္း နံ႔သာ

ကာတြန္း သုုတ

ကာတြန္း ေမာင္ရစ္


Viewing all 9633 articles
Browse latest View live


<script src="https://jsc.adskeeper.com/r/s/rssing.com.1596347.js" async> </script>