Quantcast
Channel: MoeMaKa Burmese News
Viewing all 9633 articles
Browse latest View live

ေမာင္ေမာင္စုိး ● ၂၁ ရာစုပင္လုံႏွင့္ မိုင္ဂ်ာယာန္ မ်က္ႏွာစုံညီ အစည္းအေဝး - အပိုင္း (၅)

$
0
0
ေမာင္ေမာင္စုိး ● ၂၁ ရာစုပင္လုံႏွင့္ မိုင္ဂ်ာယာန္ မ်က္ႏွာစုံညီ အစည္းအေဝး - အပိုင္း (၅)
(မုိးမခ) ၾသဂတ္္စ္ ၁၅၊ ၂၀၁၆

● စစ္ဖက္ဆိုင္ရာအေျခခံမူမ်ား
မိုင္ဂ်ာယာန္ေဆြးေႏြးပြဲတတိယရက္တြင္ အမ်ဳိးကာကြယ္ေရးႏွင့္လုံျခံဳေရးဆိုင္ရာမူဝါဒမ်ားႏွင့္ ဖက္ဒရယ္ျပည္ေထာင္စု တပ္ မေတာ္ ဖြဲ႔စည္းေရးဆိုင္ရာမူဝါဒမ်ားကို ေဆြးေႏြးၾကသည္။ ဤအခ်က္ကိုေဆြးေႏြးျခင္းမွာ SSR ေခၚ လုံျခံဳေရးဆိုင္ရာျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈအတြက္ ျပင္ဆင္ၾကျခင္း ျဖစ္သည္ဟုသုံးသပ္ရသည္။ ထို႔ျပင္ ဤေနရာတြင္ေဆြးေႏြးၾကေသာ မူဝါဒမ်ားႏွင့္ ဖက္ဒရယ္ ျပည္ေထာင္စုတပ္မေတာ္ဆိုသည္မွာ ၂၁ ရာစုပင္လုံ ၿပီးေျမာက္ေအာင္ျမင္ၿပီး ဖက္ဒရယ္ျပည္ေထာင္စု တရပ္ေပၚလာပါက ထားရွိမည့္အေျခအေနမ်ားကိုေဆြးေႏြးၾကျခင္းျဖစ္သည္။ လက္ရွိတိုင္းရင္းသားလက္နက္ကိုင္မ်ားစုေပါင္း၍ တပ္ေပါင္းစုတပ္ဖြဲ႔ျခင္းကို ရည္ရြယ္ရင္းမဟုတ္ေပ။

၎ညီလာခံတြင္ တင္ျပေဆြးေႏြးသည္မွာ ဖက္ဒရယ္ျပည္ေထာင္စုတရပ္တြင္ ဖက္ဒရယ္တပ္မေတာ္ တရပ္ရွိရမည္။ အလားတူ ျပည္နယ္မ်ားတြင္လည္း ျပည္နယ္တပ္ရွိရမည္ဆိုသည့္ဘက္ကတင္ျပ ေဆြးေႏြးၾကသည္။

ဤအခ်က္တြင္ ၂၁ ရာစုပင္လုံတြင္ ျမန္မာစစ္ဖက္ေခါင္းေဆာင္မ်ားအတြက္ လက္ခံရန္ ခက္ခဲသည့္ ျပႆနာ ျဖစ္သည္။ ျမန္မာစစ္ဖက္ေခါင္းေဆာင္မ်ားရပ္ခံထားသည္မွာ DDR ဟုဆိုသည့္လက္နက္ျဖဳ တ္သိမ္းေရးျဖစ္သည္။

နိုင္ငံေရးအရ အယူအဆကြဲျပား၍ လက္နက္ကိုင္တိုက္ခိုက္ေနၾကသူမ်ားအတြက္ တဖက္ႏွင့္တဖက္ ယုံၾကည္မႈတည္ေဆာက္ရန္လိုအပ္ေနခ်ိန္တြင္ တိုင္းရင္းသားလက္နက္ကိုင္မ်ား လက္နက္စြန္႔ရန္ လြယ္ကူမည္မဟုတ္ေပ။ လက္ရွိ NCA ထိုးထားေသာ အဖြဲ႔မ်ားျဖစ္ေစ မထိုးေသးသည့္အဖြဲ႔မ်ားျဖစ္ေစ လက္နက္အလြယ္တကူစြန္႔ရန္ ခက္ခဲေပသည္။ ဤအခ်က္ႏွင့္ပတ္သက္၍ ျမန္မာစစ္ဖက္ေခါင္းေဆာင္ မ်ားကလည္း လက္နက္ျဖဳတ္သိမ္းေရး သုိ႔မဟုတ္ ျပည္သူ႔စစ္ျဖစ္ေစ နယ္ျခားေစာင့္တပ္ျဖစ္ေစ ေျပာင္းလဲဖြဲ႔စည္းၿပီး ျမန္မာစစ္ဖက္၏ထိန္းခ်ဳပ္မႈေအာက္တြင္ထားရွိအတြက္ ဦးတည္လုပ္ေဆာင္ ရန္ ရည္ရြယ္ထားရွိေပရာ ၂၁ ရာစုပင္လုံအတြက္ ခက္ခဲစြာလုပ္ေဆာင္ရမည့္အပိုင္း ျဖစ္သည္။

တျပည္လုံးရွိ တိုင္းရင္းသားလက္နက္ကိုင္အဖြဲ႔ ၂၁ ဖြဲ႔ရွိ စစ္အင္အား တစ္သိန္းခန္႔ျပႆနာေျဖရွင္းေရးသည္ ထိလြယ္ရွ လြယ္ေသာ သတိႀကီးစြာထား၍ ေျဖရွင္းရမည့္အပိုင္းျဖစ္သည္။ ဤျပႆနာကို မေျဖရွင္းႏိုင္ပါက ညီလာခံမွ ရလဒ္ေကာင္း ထြက္ေပၚႏိုင္မည္မဟုတ္ေပ။

ထိုျပႆနာႏွင့္ပတ္သက္၍ တိုင္းရင္းသားလက္နက္ကိုင္တပ္ဖြဲ႔မ်ားအား ျပည္နယ္တပ္မ်ားအျဖစ္ ေျပာင္းလဲဖြဲ႔စည္းသည့္ အဆင့္ တရပ္ လုပ္ေဆာင္ရန္လိုအပ္သည္ဟုယူဆၾကသည္။ သိ႔ုမွသာ လက္နက္ကိုင္တပ္ျပႆနာကို ေခ်ာေမာစြာေျဖရွင္းေက်ာ္လႊားႏိုင္မည္ဟု ယူဆပါသည္။ ဤအျမင္ႏွင့္ ကြဲလြဲမႈမ်ားရွိနိုင္သည္။ မည္သုိ႔ကြဲလြဲသည္ျဖစ္ေစ အားလုံးလက္ခံႏိုင္သည့္အေျဖတရပ္ရွာႏိုင္ရန္ လိုအပ္ပါသည္။ သုိ့မွသာ ၂၁ ရာစုပင္လုံကိုေအာင္ျမင္စြာ အဆံုးသတ္ႏိုင္ေပလိမ့္မည္။ ျမန္မာစစ္ဖက္က သြားလိုသည့္ ပုံစံမွာ လက္နက္ျဖဳတ္ေရး သုိ့မဟုတ္ နယ္ျခားေစာင့္တပ္/ ျပည္သူ့စစ္ ဖြဲ့ေရးျဖစ္သည္။ ျမန္မာစစ္ဖက္၏ထိမ္းခ် ဳပ္မွဳ ေအာက္တြင္ထားရွိေရးျဖစ္သည္။

အဆိုပါ မတူသည့္ပုံစံ ၂ ခုသည့္ ၂၁ ရာစုပင္လုံတြင္ ေျဖရွင္းရမည့္ ပုံစံ ၂ ခုျဖစ္သည္။ နိုင္ငံေရးအရ ဖက္ဒရယ္ႏွင့္ ပတ္သက္၍ ေျဖရွင္းနိုင္သည့္အေျခခံေပၚမွ ေျဖရွင္းပါက ပိုမိုလြယ္ကူမည္ဟု ယူဆပါသည္။

ျမန္မာစစ္ဖက္ကလည္း ေဆြးေႏြးပြဲကာလ အပစ္ရပ္ကာလအတြင္းတိုင္းရင္းသားတပ္ဖြဲ့မ်ား အင္အား တိုးခ်ဲ့ တည္ေဆာက္လာမည္ကို စိုးရိမ္မကင္းရွိသည္။ တိုင္းရင္းသားတပ္ဖြဲ႔မ်ားကလည္း မိမိအင္အားနည္းပါးပါက ျမန္မာစစ္ဖက္၏ အင္အားသုံးေျဖရွင္းခံရမည္ကို စုိးရိမ္ စိတ္ရွိသည္။ ႏွစ္ဖက္စိုးရိမ္မႈမ်ား သံသယမ်ားေနရာတြင္ယုံၾကည္မႈတည္ေဆာက္ႏိုင္ေရးအတြက္နည္းလမ္းရွာၾကရန္ လိုေပသည္။ လက္နက္ကိုင္တပ္ဖြဲ႔မ်ားျပႆနာေျဖရွင္းေရး SSR သည္ ၂၁ ရာစုပင္လုံအဆံုးသတ္လွဖို႔ အေရးႀကီးဆံုးအပိုင္းဟု ဆိုရေပမည္။

● ႏိုင္ငံေရးေဆြးေႏြးမႈမူေဘာင္
မိုင္ဂ်ာယာန္ညီလာခံစတုတၳေန႔ေဆြးေႏြးပြဲတြင္ ႏိုင္ငံေရးေဆြးေႏြးမႈဆိုင္ရာမူေဘာင္ျပႆနာကို ေဆြးေႏြးၾကသည္။ ၂၁ ရာစုပင္လုံညီလာခံတြင္ ေဆြးေႏြးမည့္ႏိုင္ငံေရးမူေဘာင္ႏွင့္ ပတ္သက္သည္။ NCA သေဘာတူညီခ်က္တြင္ပါရွိသည့္အတိုင္း ႏိုင္ငံေရးေဆြးေႏြးမႈဆိုင္ရာမူေဘာင္ေရးဆြဲသေဘာတူညီမႈရယူျခင္း အမ်ဳိးသားအဆင့္ႏိုင္ငံေရးေဆြးေႏြးပြဲမ်ားႏွင့္ ျပည္ေထာင္စုၿငိမ္းခ်မ္းေရးညီလာခံ (၂၁ ရာစုပင္လုံ) က်င္းပျခင္း ျပည္ေထာင္စုသေဘာတူစာခ်ဳပ္ ခ်ဳပ္ဆိုျခင္း ျပည္ေထာင္စု လႊတ္ေတာ္သုိ႔ တင္သြင္းသေဘာထားရယူျခင္း ျပည္ေထာင္စုသေဘာတူစာခ်ဳပ္ပါ သေဘာတူညီခ်က္မ်ားကို အေကာင္အထည္ေဖာ္ျခင္းတို႔ကိုေဆာင္ရြက္ရန္သေဘာတူၾကသည္။

ႏိုင္ငံေရးေဆြးေႏြးပြဲတြင္ ႏိုင္ငံေရး လူမႈေရး စီးပြားေရးလုံျခံဳေရးႏွင့္ ေျမယာႏွင့္သဘာဝပတ္ဝန္းက်င္ ဆိုင္ရာမူဝါဒကိစၥရပ္မ်ားဟူ၍ ေခါင္းစဥ္ ၅ ခုေအာက္တြင္ ေဆြးေႏြးရန္သေဘာတူၾကသည္။

အဓိက ျပႆနာတခုမွာ ၂၁ ရာစုပင္လုံတြင္ NCA စာခ်ဳပ္ပါအတိုင္း ႏိုင္ငံေရးေဆြးေႏြးရာတြင္ အစိုးရ/ လႊတ္ေတာ္/တပ္တို႔ကတပြင့္ တိုင္းရင္းသားလက္နက္ကိုင္မ်ားကတပြင့္ ႏိုင္ငံေရးပါတီမ်ားက တပြင့္ ၃ ပြင့္ဆိုင္ေဆြးေႏြးရန္ သေဘာထားေပးေဆြးေႏြးၾကသည္။ မိမိအျမင္အရ ယခင္သမၼတေဟာင္း ဦးသိန္းစိန္ ေခတ္ကာလက အစိုးရ/ လႊတ္ေတာ္/တပ္သည္ တသေဘာထဲရွိရာ တပြင့္ထဲ အဆင္ေျပမႈ ရွိေသာ္လည္း ယခုအခ်ိန္တြင္ အစိုးရ/လႊတ္ေတာ္ကတပြင့္၊ တပ္ကတပြင့္၊ တိုင္းရင္းသား လက္နက္ကိုင္မ်ားက တပြင့္၊  ႏိုင္ငံေရးပါတီမ်ားကတပြင့္ ၄ ပြင့္ ျဖစ္ဖြယ္ရွိသည္ဟု သုံးသပ္ရသည္။

၂၁ ရာစုပင္လုံေဆြးေႏြးပြဲမ်ားတြင္ ေဆြးေႏြးညိႇႏႈိင္းရမည့္ကိစၥရပ္အားလုံးကို လုပ္ငန္းေကာ္မတီ အဆင့္တြင္ အေၾကအလည္ ေဆြးေႏြးအေျဖရွာရန္ကြဲလြဲရွိပါက အတြင္းေရးမွဴးအဖြဲ႔မွတဆင့္ ျပည္ ေထာင္စုၿငိမ္းခ်မ္းေရးေဆြးေႏြးမႈပူးတြဲေကာ္မတီ UPDJC သုိ႔တင္ျပေဆြးေႏြးရန္ ၎အဆင့္တြင္ မၿပီးျပတ္ပါက တႏိုင္ငံလုံးပစ္ခတ္တိုက္ခိုက္မႈရပ္စဲေရးသေဘာတူညီမႈအေကာင္အထည္ေဖာ္မႈဆိုင္ရာ ညိႇႏႈိင္းအစည္းအေဝး JICM Joint Implentation Coordinatio Meeting သုိ႔တင္ျပ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ ရယူရန္ ေဆြးေႏြးခ့ဲၾကသည္။

● ပဥၥမေန႔
မူလက ၄ ရက္က်င္းပရန္သတ္မွတ္ထားသည့္ ညီလာခံသည္ ၿပီးျပတ္ျခင္းမရွိ၍ တရက္တိုး၍ က်င္းပ သည္။ ေနာက္ဆံုးေန႔တြင္ ယခင္ ၄ ရက္ကေဆြးေႏြးခ့ဲသည္မ်ားကို အလုပ္အဖြဲ႔အသီးသီး ျပန္လည္ စိီစစ္ျပင္ဆင္ေရးသားခ့ဲေသာ စာတမ္းမ်ားကို အတည္ျပဳၾကရာ အားလုံးကို အတည္ျပဳ ႏိုင္ျခင္းမရွိ၍ အလုပ္အဖြဲ႔မ်ားျပန္လည္ျပင္ဆင္ေရးသားၿပီး ၾသဂုတ္လဆန္းတြင္ က်င္းပမည့္ NCA လက္မွတ္ေရးထိုး ထားျခင္းမရွိသည့္ UNFC မွဖြဲ႔စည္းထားသည့္ DPN ႏိုင္ငံေရးဆိုင္ရာေတြ႔ဆံုညိႇႏႈိင္းမႈအဖြဲ႔ႏွင့္ NCA လက္မွတ္ေရးထိုးထားေသာ အဖြဲ႔ ၈ ဖြဲ႔မွ ဖြဲ႔စည္းထားေသာ CT Coordination Team ပူးေပါင္း ေဆာင္ရြက္ေရးအဖြဲ႔တိ႔ု အစည္းအေဝးတြင္ ျပန္လည္ေဆြးေႏြးဆံုးျဖတ္ၾကရန္ ညီလာခံမွ သေဘာတူခ့ဲ သည္။

၂၁ ရာစုပင္လုံအတြက္ တိုင္းရင္းသားမ်ား၏ ႏိုင္ငံေရးမူေဘာင္ေဆြးေႏြးျခင္းမၿပီးျပတ္ေသးသျဖင့္ ၂၁ ပင္လုံညီလာခံအား အစိုးရေၾကညာထားသည့္ ၂၀၁၆ ၾသဂုတ္လေနာက္ဆံုးပတ္ အစား စက္တင္ဘာ ေနာက္ဆံုးပတ္၌က်င္းပေရး အစုိးရအားတင္ျပသြားရန္ဆံုးျဖတ္ခ့ဲၾကသည္။ ထို႔ျပင္ ၂၁ ရာစုပင္လုံညီလာခံတြင္ ပါဝင္သင့္သူအားလုံးပါဝင္ေရးမူကို UNFC ကဆက္လက္စြဲကိုင္မည္ဟုဆိုသည္။

ညီလာခံ၏ကိုယ္စားလွယ္အဖြဲ႔မိုင္ဂ်ာယာန္ညီလာခံအေျခအေနဆုံးျဖတ္ခ်က္မ်ားႏွင့္ပတ္သက္၍ UNFC ၏ႏိုင္ငံေရးညိႇႏႈိင္း ေဆြးေႏြးမႈဆိုင္ရာကိုယ္စားလည္အဖြဲ႔ေခါင္းေဆာင္ SSPP မွ စဝ္စိုင္းထူးအဖြဲ႔အားအစိုးရ၏ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေကာ္မရွင္မွတာဝန္ရွိသူမ်ားႏွင့္ ေတြ႔ဆံုေဆြးေႏြးရန္အတြက္ ေစလႊတ္ခ့ဲသည္။

၂၀၁၆ ျသဂုတ္လ ၅ ရက္ေန႔က စဝ္စိုင္းထူးႏွင့္အဖြဲ႔သည္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕တြင္ အစိုးရၿငိမ္းခ်မ္းေရးေကာ္မရွင္ မွတာဝန္ရွိသူမ်ားႏွင့္ ေတြ႔ဆံုခ့ဲၿပီး မိုင္ဂ်ာယာန္ေဆြးေႏြးပြဲမွထြက္ေပၚလာသည့္ ဘုံသေဘာတူညီ ခ်က္မ်ား တိုင္းရင္းသားမ်ား၏လိုလားခ်က္မ်ား အစိုးရ၏ ၂၁ ရာစုပင္လုံတြင္ ပူးေပါင္းပါဝင္မႈအလားအလာမ်ား NCA လက္မွတ္မထိုးရေသးသည့္အဖြဲ႔မ်ား၏ NCA လက္မွတ္ထိုးေရးႏွင့္ဆိုင္သည့္ ကိစၥရပ္မ်ား ေဆြးေႏြးခ့ဲၾကၿပီး အေသးစိတ္သတင္း ထုတ္ျပန္ျခင္းမရွိပါ။ သုိ႔ေသာ္ တန္းတူေရးႏွင့္ ကိုယ္ပိုင္ျပ႒ာန္းခြင့္ကိုဦးတည္မည္ဆိုပါက ၂၁ ရာစုပင္လုံညီလာခံေအာင္ျမင္ႏိုင္မည္ဟု SSPP ေခါင္းေဆာင္တဦးလည္းျဖစ္ DPN ေခါင္းေဆာင္တဦးလည္းျဖစ္သူ စဝ္စိုင္းထူးက ဆိုပါသည္။ ထို႔ျပင္ ယခုေတြ႔ဆံုမႈအားလည္း အေကာင္းဖက္ကရွဳ ျမင္ေၾကာင္း စဝ္စိုင္းထူးကဆိုပါသည္။

● ညီလာခံအေျခအေန
ညီလာခံအတြင္းတက္ေရာက္ၾကသည့္ ကိုယ္စားလွယ္အားလုံးလိုလိုသည္ မိမိတို႔အျမင္မ်ားကို ပြင့္လင္းလြတ္လပ္စြာ ေဆြးေႏြးခ့ဲၾကသည္။ သုိ႔ေသာ္ တိုင္းရင္းသားကိုယ္စားလည္မ်ားအေနႏွင့္ မိမိတိုင္းရင္းသားဘာသာစကားႏွင့္ေဆြးေႏြးရသည္မဟုတ္ဘဲ ဗမာစကားႏွင့္ ေဆြးေႏြးရသည္ျဖစ္ရာ အခက္အခဲအနည္းငယ္ရွိသည္ကို ေတြ႔ရသည္။ အခ်ဳိ႕တိုင္းရင္းသားေခါင္းေဆာင္မ်ားသည္ ဗမာ စကားကို ကၽြမ္းက်င္လိမၼာပါးနပ္စြာေျပာဆိုႏိုင္ၾကေသာ္လည္း အခ်ဳိ႕က ဗမာစကားကို မကၽြမ္းက်င္ ၾကေခ်။ ထို႔ျပင္ စကားလုံးတလုံးကို အဓိပၸာယ္ေကာက္ယူရာတြင္ပင္ နားလည္မႈ မတူသည့္ အခက္အခဲ ရွိသည္ကိုေတြ႔ရသည္။ ေလာ္ခီးလာညီလာခံတြင္ ပါဝင္ဖူးသူတဦး၏အဆိုအရ ေလာ္ခီးလာ ညီလာခံတြင္ ေဝါဟာရတလုံးကို ၃ ရက္ခန္႔အႀကိတ္အနယ္ ေဆြးေႏြးခ့ဲရသည္ဟုဆိုပါသည္။ သုိ႔ေသာ္ လိုင္ဇာ ေလာ္ခီးလာ မိုင္ဂ်ာယာန္ညီလာခံမ်ားဆက္တိုက္လုပ္လာျခင္းေၾကာင့္ ထိေတြ႔မႈမ်ားလာၿပီး တိုင္းရင္းသားအခ်င္းခ်င္းၾကား ေဆြးေႏြးေျပာဆိုရမႈမ်ား ပိုမိုလြယ္ကူလာသည္ဟုဆိုၾကသည္။

ညီလာခံ၏အိမ္ရွင္ျဖစ္ေသာ KIO/KIA အေနႏွင့္ ညီလာခံတက္ေရာက္သူမ်ားသြားလာေရး ေနထိုင္ ေရး စားေသာက္ေရးအားလုံးကို လိုေလးေသးမရွိေအာင္ေဆာင္ရြက္ၿပီး ညီလာခံႏွင့္ အားထည့္ခ့ဲ သက့ဲသုိ႔ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္လည္းထားရွိခ့ဲသည္။ ညီလာခံဧည့္ခံႀကိဳဆိုေရးအတြက္ ျမစ္ျကီးနား ဗန္းေမာ္မူစယ္ ကြတ္ခိုင္လားရွဴိးတို႔မွ ရွမ္းႏွင့္ကခ်င္ ၿမိဳ႕မိၿမိဳ႕ဖမ်ား၊ လူငယ္မ်ား၊ တက္တက္ႂကြႂကြ လာေရာက္ ဝိုင္းဝန္းခ့ဲၾကၿပီး သူတို႔၏ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ကို ထုတ္ေဖာ္ျပသခ့ဲၾကသည္။

● မိုင္ဂ်ာယာန္မွ ၂၁ ရာစုပင္လုံ
လိုင္ဇာ ေလာ္ခီးလာ မိုင္ဂ်ာယာန္မွသည္ ၂၁ ရာစုပင္လုံသုိ႔ သယ္ေဆာင္ေဆြးေႏြးၾကရမည့္ အဓိက ျပသနာ ၂ ရပ္မွာ တန္းတူေရးႏွင့္ကိုယ္ပိုင္ျပ႒ာန္းခြင့္ ေပၚအေျခခံသည့္ ဖက္ဒရယ္ျပည္ေထာင္စု ထူ ေထာင္ေရးျပႆနာအင္အား တစ္သိန္းဝန္းက်င္ခန္႔ရွိေနေသာ တိုင္းရင္းသားလက္နက္ကိုင္တပ္ဖြဲ႔မ်ား ျပႆနာျဖစ္သည္။

၁၉၄၇ ခုႏွစ္ ကထဲက ျမန္မာျပည္ကို ဖက္ဒရယ္တိုင္းျပည္ထူေထာင္ၾကမည္ဟု ဆိုခ့ဲေသာ္လည္း ဖက္ဒရယ္ႏွင့္ပတ္သက္၍ အားလုံးလက္ခံႏိုင္သည့္ အေျဖမရခ့ဲေပ။ ၁၉၆၂ ခုႏွစ္ စစ္ဖက္က အာဏာသိမ္းၿပီးေနာက္ပိုင္းတြင္မေတာ့ ဖက္ဒရယ္လည္းေဝး ဒီမိုကေရစီလည္းေဝးကာ တိုင္းျပည္လည္း ေခ်ာက္ထဲမွ ျပန္မတက္ႏိုင္ခ့ဲေပ။ ယခုကာလ ဒီမိုကေရစီႏွင့္ ဖက္ဒရယ္တို႔လြန္႔လူးရွင္သန္ခြင့္ ရ၍ တိုင္းျပည္အတြက္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ေရာင္ျခည္သန္းလာသည့္အခ်ိန္ဟုဆိုရမည္။

ယခု တိုင္းရင္းသားမ်ားကလည္း ဖက္ဒရယ္ဟုဆိုသည္။ NLD အရပ္သားအစုိးရသစ္ကလည္း ဖက္ဒရယ္ဟု ဆိုသည္။ ျမန္မာစစ္ဖက္ကလည္း ဖက္ဒရယ္ဟု ဆိုသည္။ ႏိုင္ငံေရးပါတီမ်ားကလည္း ဖက္ဒရယ္ဟု ဆိုၾကသည္။ သုိ႔ေသာ္ ဖက္ဒရယ္ႏွင့္ပတ္သက္၍ တဦးႏွင့္တဦး အဓိပၸာယ္ဖြင့္ဆိုပုံျခင္းမတူၾကေပ။ ထို႔ျပင္ ၂၀၀၈ အေျခခံဥပေဒသည္ပင္ ဖက္ဒရယ္ကိုညႊန္းသည္ဟုဆိုသူက ဆိုၾကေသးသည္။ ၂၀၀၈ အေျခခံဥပေဒကိုျပင္မွ ဖက္ဒရယ္ရႏိုင္မည္ သုိ႔မဟုတ္ အေျခခံဥပေဒကို အသစ္ေရးဆြဲမွ ဖက္ဒရယ္ရမည္ဟုရပ္ခံသူကရပ္ခံၾကသည္။ ႏိုင္ငံရပ္ျခားတိုင္းျပည္မ်ားမွ ဟိုဟိုဒီဒီ ဖက္ဒရယ္ပုံစံမ်ားက ျမန္မာျပည္ႏွင့္သင့္ေတာ္သည္ဟုဆိုသူကဆိုၾကသည္။

ျမန္မာျပည္အတြက္ တကယ္လိုအပ္ေနသည္ကေတာ့ အားလုံးလက္ခံႏိုင္သည့္ ျမန္မာျပည္အေျခ အေနႏွင့္ကိုက္ညီသည့္ ဖက္ဒရယ္ပုံစံတရပ္ ျဖစ္ေပသည္။ မတူေသာအျမင္မ်ားကို ပြင့္လင္းစြာ ထုတ္ေဖာ္ေဆြးေႏြးၿပီး စားပြဲဝိုင္းေပၚတြင္ အေျဖရွာၾကဖို႔က ဦးစြာလိုအပ္သည့္အခ်က္ျဖစ္သည္။ ႏွစ္၇၀ နီးပါးလက္နက္ကိုင္တိုက္္လာခ့ဲၾကသည့္အညိႇဳးအေတး အာဃာတ အမုန္းတရား နားက်ည္းခ်က္ မ်ားစြာၾကားမွ ယုံၾကည္မွႈတည္ေဆာက္ရမည့္ျဖစ္စဥ္ လြယ္ကူလွမည္မဟုတ္သက့ဲသုိ႔အခ်ိန္တို အတြင္း ေျဖရွင္းႏိုင္မည္ေတာ့မဟုတ္ေပ။

သုိ႔ေသာ္ အေကာင္းဖက္က ၾကည့္ျမင္ရမည့္အခ်က္မ်ားရွိသည္ဟုဆိုရမည္။ ပထမအခ်က္မွာ တိုင္းရင္းသား အင္အားစုမ်ားမွခြဲထြက္ေရးကို ပယ္ခ်ထားျခင္း ျဖစ္သည္။ မိုင္ဂ်ာယာန္ညီလာခံတြင္ UNFC အဖြဲ႔ဝင္မဟုတ္ေသာတိုင္းရင္းသားပါတီငယ္တခုမွ ခြဲထြက္ႏိုင္ခြင့္ကို အစျပဳေဆြးေႏြးရန္ စတင္ခ့ဲ့ေသးေသာ္လည္းUNFC အဖြဲ႔ဝင္ျဖစ္သည့္ KNPP မွ ေခါင္ေဆာင္ ခူဦးရယ္က ခြဲထြက္ေရးသည္UNFC ၏မူမဟုတ္ UNFC ၏ မူသည္ ဖက္ဒရယ္ျပည္ေထာင္စုမူသာျဖစ္သည္ဟုဆို၍ ခြဲထြက္ေရးႏွင့္ ပတ္သက္၍ UNFC ၏သေဘာထားကို ရွင္းရွင္းလင္လင္းဆိုခ့ဲသည္။ သုိ႔ျဖစ္ရာ ဖက္ဒရယ္ျပည္ေထာင္ စုသုိ႔ ဦးတည္ထားသည္က အားလုံးအတြက္ ဘုံရည္မွန္းခ်က္တခုျဖစ္ေနသည္က အားသာခ်က္ တခု ျဖစ္သည္။

တခ်ဳိ႕က မိုင္ဂ်ာယာန္ညီလာခံတြင္ ဖက္ဒရယ္ပုံစံမ်ားႏွင့္ပတ္သက္၍ တင္ျပျခင္းႏွင့္ပတ္သက္၍ စိုးရိမ္မကင္းရွိၾကသည္။ မျဖစ္ႏိုင္ဟု ေကာက္ခ်က္ခ်သူအခ်ဳိ႕လည္း ရွိသည္။ တကယ္ေတာ့ အယူအဆကြဲလြဲသည္မွာ ျပႆနာမဟုတ္ေခ်။ အယူအဆကြဲလြဲေနၾက၍ လက္နက္ကိုင္တိုက္ခိုက္ ေနၾကျခင္း ျဖစ္သည္။ ထိုသုိ႔ လက္နက္ကိုင္တိုက္ခိုက္ေနျခင္းကိုရပ္တန္႔၍ စားပြဲဝိုင္းေပၚအေျဖရွာ ေရးသည္ အားသာခ်က္တခုျဖစ္သည္ကို ဆုပ္ကိုင္ရန္လိုသည္။

အႏွစ္ ၇၀ နီးပါးလက္နက္ကိုင္တိုက္၍ ေျဖရွင္းမရသည့္ျပႆနာကို စားပြဲဝိုင္းတြင္ ညိႇႏိႈင္းေျဖရွင္းရန္ ႀကိဳးပမ္းျခင္းသည္ အားသာခ်က္တခုျဖစ္သည္။

ထို႔ျပင္ တိုင္းရင္းသားျပႆနာေျဖရွင္းရာတြင္ ၈ ျပည္နယ္သည္၎၊ ၁၂ ျပည္နယ္သည္၎၊ တိုင္းႏွင့္ ျပည္နယ္ ၁၄ ခုသည္၎၊ အဓိကျပႆနာ မဟုတ္ေပ။ ျပႆနာ၏ဇစ္ျမစ္မွာ တိုင္းရင္းသားမ်ား တန္းတူေရးႏွင့္ ကိုယ္ပိုင္ျပ႒ာန္းခြင့္ျဖစ္ေပရာ ျပႆနာ၏ဇစ္ျမစ္ကို ဆုပ္ကိုင္ေျဖရွင္းရန္အတြက္အခြင့္အလမ္းရွိေနျခင္းသည္ အားသာခ်က္တခုျဖစ္သည္။

ထို႔ျပင္ တိုင္းရင္းသားလက္နက္ကိုင္တပ္ဖြဲ႔ျပႆနာႏွင့္ပတ္သက္၍ ေျဖရွင္းရန္ ႀကိဳးစားေနၾကရာတြင္ SSR ေခၚ လုံျခံဳေရးဆိုင္ရာျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈႏွင့္ DDR ေခၚ လက္နက္ျဖဳတ္သိမ္းေရးတို႔ၾကား ကြဲလြဲမႈ ရွိေနေသးေသာ္လည္း သီရိလကၤာက့ဲသုိ႔ ေသာင္းက်န္းသူအျမစ္ျပတ္ေခ်မႈန္းေရးသည္၎၊ ဗီယက္နမ္ က့ဲ့သုိ႔ အစိုးရအျပဳတ္တိုက္ေရးသည္၎၊ အႏွစ္ ၇၀ အတြင္း အလုပ္မျဖစ္ခ့ဲသည့္ ျမန္မာျပည္အတြက္ သင့္ေတာ္သည့္ လမ္းေၾကာင္းတခုေပၚလာရန္ အခြင့္အလမ္းရွိေနသည္က အားသာခ်က္တခုပင္ ျဖစ္သည္ဟု ဆိုရပါမည္။

အဆိုးဖက္ကိုလည္း ေျပာင္းလဲႏိုင္ပါသည္။ သုိ႔ေသာ္ လက္ရွိအားသာခ်က္မ်ားကို ဆုပ္ကိုင္၍ အေကာင္းဘက္ကိုလည္း ေရြ႕လ်ားႏိုင္ပါသည္ဟုသုံးသပ္ရေပသည္။

ဆက္လက္ေဖာ္ျပပါမည္
Mg Mg Soe (ေမာင္ေမာင္စိုး)


ကာတြန္း ညီပုေခ် - ငါ မအိုေသး

$
0
0

ကာတြန္း ညီပုေခ် - ငါ မအိုေသး
(မိုးမခ) ၾသဂုတ္ ၁၆၊ ၂၀၁၆

တူေမာင္ညိဳ - ေဖၚဆယ္ - ကင္းဝန္ ႏွင့္ အေနာက္ကရင္နီနယ္ အင္ဒီပင္းဒင့္

$
0
0

တူေမာင္ညိဳ - ေဖၚဆယ္ - ကင္းဝန္ ႏွင့္ အေနာက္ကရင္နီနယ္ အင္ဒီပင္းဒင့္
(မိုးမခ) ၾသဂုတ္ ၁၆၊ ၂၀၁၆


ကုိလိုနီေခတ္မတိုင္မီ ျမန္မာ့လူ႔အဖြဲ႔အစည္းဟာ ေယဘုယ်အားျဖင့္ ပေဒသရာဇ္ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းသာျဖစ္ပါတယ္။ အၾကမ္းဖ်င္း အားျဖင့္ ေအဒီ ၁၀၄၄ ကေန ၁၈၂၄ ခုႏွစ္ အၾကားလို႔ ေျပာရမယ္ထင္ပါတယ္။ ႏွစ္ေပါင္း ၈၀၀ ေက်ာ္ခန္႔ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ ထုိကာလ အတြင္းတြင္ က်ယ္ခဲ့ၾကတဲ့ ပေဒသရာဇ္မ်ားဟာ မြန္၊ ဗမာ၊ ရခုိင္၊ ရွမ္းလို႔ ေျပာရပါလိမ့္မယ္။ ဤသို႔ေျပာရျခင္းမွာလည္း က်န္ခဲ့သည့္ ၿမိဳ႕ရုိး၊ ဂူဘုရား၊ ေက်ာက္စာအေထာက္အထားႏွင့္ အိမ္နီးခ်င္းႏုိင္ငံမ်ား၏ ေခတ္ၿပိဳင္အေထာက္အထားအခ်ိဳ႕ေပၚ တည္မွီၿပီး ေျပာၾကရျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ ထုိကာလအတြင္းက စစ္ပြဲမ်ားႏွင့္ ႏွစ္ျပည့္တျပည္ခ်စ္ၾကည္ေရးမ်ားဆုိသည္မွာလည္း ပေဒသရာဇ္ မြန္၊ ဗမာ၊ ရခုိင္၊ ရွမ္းတို႔ အၾကား ျဖစ္ပြားခဲ့ၾကျခင္းသာျဖစ္ပါတယ္။

အဓိကကုန္ထုတ္လုပ္ေရးမွာ ပေဒသရာဇ္လယ္ယာစုိက္ပ်ိဳးေရးမွ်သာျဖစ္ၿပီး။ ထိုစီးပြားေရး လုပ္ငန္းအလံုးစံုကို ပေဒသရာဇ္ ဘုရင္က မူးမတ္၊ နယ္စား၊ ၿမိဳ႕စား၊ သူႀကီး စသျဖင့္ အဆင့္ဆင့္ ကံေကၽြးခ်ၿပီး စုိးမုိးအုပ္ခ်ဳပ္ခ်ယ္လွယ္ေတာ္မူပါတယ္။

ထုိကာလသမုိင္းဆုိတာပေဒသရာဇ္ဘုရင္မ်ားရဲ႕စစ္ပြဲေအာင္ႏုိင္မႈ၊ေစတီဘုရားတည္ထားေကာင္းမႈမ်ားသာ အဓိကျဖစ္ပါတယ္။ သုိ႔အတြက္“ရာဇဝင္”ဟူ၍သာ တြင္ခဲ့၊ သံုးခဲ့ၾကသည္မဟုတ္ပါေလာ။

စစ္ပြဲတြင္ အႏုိင္ရေသာ ပေဒသရာဇ္မ်ားဟာ ရံႈးနိမ့္သြားေသာ ပေဒသရာဇ္မ်ားရဲ႕နန္းေတာ္၊ ဂူဘုရား၊ အစရွိတဲ့ ယဥ္ေက်းမႈနဲ႔ ကိုးကြယ္ရာမ်ားကို ဖ်က္ဆီးခဲ့ၾကတာခ်ည္း ျဖစ္ပါတယ္။ ေမာင္းမမိႆံ အၿခံအရံမ်ားကိုလည္း သိမ္းပိုက္ယူငင္ခဲ့ၾကပါတယ္။ သုိ႔ျဖင့္ ယေန႔ ေခတ္တြင္ ပေဒသရာဇ္ဘုရင္မ်ားရဲ႕ႏိုင္သူကရံႈးသူအေပၚျပဳမူခဲ့ၾကတဲ့ ရုိင္းစုိင္းယုတ္မာမႈမ်ားႏွင့္ေအာင္ႏုိင္မႈမ်ားကို အက်ယ္ခ်ဲ႕ လက္ညွိဳး ထုိးျပၿပီး အမ်ိဳးဂုဏ္ဇာတိဂုဏ္ အျဖစ္ထိုးတင္ကာ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္အျဖစ္လႈံ႕ေဆာ္ၿပီး ျပည္သူမ်ား အခ်င္းခ်င္းအၾကားေသြးခြဲရန္ တုိက္ေပးေန ၾကျပန္ပါတယ္။

ဘယ္ပေဒသရာဇ္ဘုရင္ရဲ႕ေအာင္ႏုိင္မႈနဲ႔ရႈံးနိမ့္မႈပဲမွာ ျဖစ္ျဖစ္ အရင္းစစ္လုိက္ရင္ ျပည္သူေတြရဲ႕အသက္ေတြ၊ ေသြးေတြ ျမစ္ေရ၊ ေခ်ာင္းေရလို စီးၾကရတာခ်ည္းပဲျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ “ မိ်ဳးခ်စ္စိတ္ဓာတ္ထက္သန္ျပန္႔ပြားေရး” ဆုိၿပီး ပေဒသရာဇ္အတိတ္ရဲ႕ေအာင္ ႏုိင္မႈနဲ႔ရံႈးနိမ့္မႈေတြကို ပြဲထုတ္ၿပီး အုပ္စိုးသူေတြက ျပည္သူေတြအၾကား ေသြးခြဲရန္တိုက္ေနတာေတြကို ဆႏၵစြဲကင္းကင္းနဲ႔ၾကည့္ျမင္ႏုိင္ၾက ဖုိ႔ သိပ္အေရးႀကီးပါတယ္။

၁၈၂၄ ခုႏွစ္ေနာက္ပုိင္း အတိအက်အားျဖင့္ အဂၤလိပ္ျမန္မာပထမစစ္ပြဲေနာက္ပုိင္း၊ ရႏၱပိုစာခ်ဳပ္ခ်ဳပ္ဆုိၿပီးသြားတဲ့အခါ ရခုိင္၊ တနသၤာရီတုိ႔ အဂၤလိပ္ကုုိလိုနီလက္ေအာက္က်ေရာက္သြားပါတယ္။ ၁၈၅၃နဲ႔ ၁၈၈၅ ေနာက္ပုိင္းမွာေတာ့ ျမန္မာတျပည္လံုးဟာ အဂၤလိပ္ ကိုလုိနီဘဝလံုးလုံးလ်ားလ်ား က်ေရာက္သြားရပါေတာ့တယ္။

ဒါကလည္း အျခားကမၻာ႔ပထဝီေဒသအပုိင္းအျခားမွာျဖစ္ခဲ့သည့္ သမုိင္းလမ္းေၾကာင္းအတိုင္းျဖစ္ပါတယ္။ ပေဒသရာဇ္စနစ္ ဟာ အသစ္ျဖစ္ထြန္းလာတဲ့ အရင္းရွင္စနစ္ကို ေနရာေဒသတုိင္းမွာ အရံႈးေပးရျခင္းဆုိတဲ့ သမုိင္းလမ္းေၾကာင္းအတုိင္းျဖစ္ပါတယ္။

“လက္နက္အင္အားကြာျခားလို႔/ တပ္မေတာ္မရွိလုိ႔/ နန္းတြင္းစည္းလံုးညီညြတ္မႈမရွိ” လို႔ စသျဖင့္ သမုိင္းဆရာမ်ားက သန္ရာသန္ရာ ဆႏၵစြဲ ေကာက္ခ်က္ေတြဘယ္လိုပင္ခ်ၾကေစကာမူ။ တိုးတက္သစ္လြင္လာတဲ့ အရင္းရွင္စနစ္(ဝါ) နယ္ခ်ဲ႕စနစ္သုိ႔ အလွမ္း ႀကီးတက္လွမ္းလာေနတဲ့ အရင္းရွင္စနစ္ကို ေခတ္ေနာက္က်တဲ့ ပေဒသရာဇ္စနစ္ဟာ အဆံုးမွာလက္နက္ခ်အရံႈးေပးသြားရျခင္း မွ်သာ ျဖစ္ပါတယ္။

ဥေရာပမွာလည္း သမုိင္းလမ္းေၾကာင္းဟာ ဒီအတုိင္းျဖစ္ခဲ့တာပါပဲ။ ဥေရာပေဒသရာဇ္စနစ္ အားလံုးနီးပါး ဥေရာပ အရင္းရွင္နစ္ကို အညံ့ခံခဲ့ၾကရတာပဲျဖစ္ပါတယ္။ ျပင္သစ္လမ္းေၾကာင္းနဲ႔ အဂၤလိပ္လမ္းေၾကာင္းကြဲလြဲမႈ အနည္းငယ္ရွိႏုိင္ေသာလည္း အဆံုးသတ္ျဖစ္တဲ့ ပေဒသရာဇ္စနစ္အေပၚ အရင္းရွင္စနစ္ရဲ႕ေအာင္ပြဲခံမႈဆုိတဲ့အႏွစ္သာရကေတာ့ နည္းနည္းေလးမွ်ကြဲျပားျခားနားမႈ မရွိ ခဲ့ပါ။

အိႏၵိယတုိက္ငယ္က ပေဒသရာဇ္ေတြလည္း အဂၤလိပ္၊ ျပင္သစ္နယ္ခ်ဲ႕သမားမ်ားထံ အည့ံခဲ့ၾကရတယ္။

ဇဗားရွားဘုရင္ဟာ ရန္ကုန္ ကို “ပါေတာ္မူ” ရသလို၊ ျမန္မာဘုရင္ သီေပါလည္း ရတနာဂီရိသို႔ “ပါေတာ္မူ”ရပါတယ္။

ျမန္မာပေဒသရာဇ္စနစ္ကိုု ပလႅင္ေပၚကဆြဲခ်သူမွာ ျမန္မာဓနရွင္လူတန္းစားနဲ႔ျမန္မာ့ဓနရွင္ေတာ္လွန္ေရး မဟုတ္ပါ။ အဂၤလိပ္ ကိုလိုနီနယ္ခ်ဲ႕သမားျဖစ္ပါတယ္။ သုိ႔ျဖင့္ ျမန္မာ့ပေဒသရာဇ္လူ႔အဖြဲ႔အစည္းအား ကိုလိုနီနယ္ခ်ဲ႕သမားက နန္းခ်ခဲ့ပါတယ္။

အညံ့ခံသြားရတဲ့ ပေဒသရာဇ္လူတန္းစားအခ်ိဳ႕ကို ကိုလုိနီနယ္ခ်ဲ႕သမားက သူတုိ႔အုပ္စိုးမႈအတြက္ အဖုိးႏႈန္းခ်ိဳသာစြာနဲ႔ ဝယ္ယူ ၿပီးသူတုိ႔ကုိယ္စား အုပ္ခ်ဳပ္ေစပါတယ္။ အခြန္ေကာက္ေစပါတယ္။ ျမန္မာပေဒသရာဇ္စနစ္ကို အၿပီးတုိင္ၿဖိဳပစ္ခဲ့တဲ့ ၿဗိတိသွ်တို႔ဟာ ေတာင္ေပၚေဒသမွာေတာ့ သူတုိ႔ကိုသစၥာခံတဲ့ ေစာ္ဘြားေစာဖ်ာမ်ား အသိအမွတ္ျပဳ “ဆနဒ္” ေပးၿပီး သူတို႔ကိုယ္စား အုပ္ခ်ဳပ္ေစပါတယ္။

ျမန္မာဘုရင္ထံ ပ႑ာဆက္သ ေနရာကေန အိႏၵိယဘုရင္ခံခ်ဳပ္ထံ အခြန္ဆက္သၾကရျခင္းသာ ျခားနားပါတယ္။

“ဆနဒ္”ဆုိတာမွာ ေဖာ္ျပထားတဲ့အခ်က္မ်ားကို ဖတ္ၾကည့္ရံုနဲ႔ေစာ္ဘြားေစာ္ဖ်ာရဲ႕ အေနအထားနဲ႔အဆင့္ေနရာကိုခ်က္ခ်င္းသိႏုိင္ပါတယ္။

တခ်ိဳ႕ကလည္းကိုလိုနီနယ္ခ်ဲ႕သမားနဲ႔ပေဒသရာဇ္ဘုရင္ခ်ဳပ္တဲ့စာခ်ဳပ္တစ္ခုကိုအေထာက္အထားျပဳၿပီး “လြတ္လပ္ေသာႏုိင္ငံ” လို႔ဆိုၾကပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ဒါဟာ ေဟာင္းႏြမ္းေဆြးေျမ့ေနၿပီျဖစ္တဲ့ နယ္ခ်ဲ႕သမားရဲ႕ေသြးခြဲမႈကို ျပန္လည္တမ္းတ ပဲ့တင္ထပ္ျခင္းမွ် သာျဖစ္ပါတယ္။

ျမန္မာဘုရင္ရဲ႕ ႏုိင္ငံျခားေရးဝန္ႀကီးကင္းဝန္မင္းႀကီးနဲ႔ အိႏၵိယဘုရင္ခံခ်ဳပ္ရဲ႕ကိုယ္စားလွယ္ (Douglas Forsyth) ေဖၚဆယ္တို႔ ခ်ဳပ္ဆုိတဲ့ စာခ်ဳပ္ကို ကိုးကားၾကတယ္။ တကယ္ေတာ့ ဒီစာခ်ဳပ္ဟာ အဂၤလိပ္ျမန္မာ ဒုတိယစစ္ပြဲအၿပီး ေနာက္ပုိင္းခ်ဳပ္ဆုိခဲ့တဲ့ စာခ်ဳပ္ျဖစ္ ပါတယ္။ ပထမအဂၤလိပ္ျမန္မာစစ္ၿပီးေတာ့ရႏၱပိုစာခ်ဳပ္ ခ်ဳပ္ခဲ့ေသာ္လည္း ဒုတိယအဂၤလိပ္ျမန္မာစစ္ပြဲၿပီးတဲ့အခါ မည္သည့္စာခ်ဳပ္မွ် မခ်ဳပ္ခဲ့။

တကယ္ေတာ့ စစ္ႏုိင္သူနဲ႔စစ္ရံႈးသူတုိ႔ခ်ဳပ္ဆုိတဲ့စာခ်ဳပ္မ်ားရဲ႕ထံုးစံအတုိင္း စစ္ႏုိင္သူလုိခ်င္သမွ် အခြင့္အေရးကို စစ္ရံႈးသူဘက္ ကေပးရတဲ့၊ လုိက္ေလ်ာရတဲ့ ကတိခံဝန္ခ်က္မွ်သာျဖစ္ပါတယ္။

“ေဖၚဆယ္နဲ႔ ကင္းဝန္မင္းႀကီး” တုိ႔ ခ်ဳပ္ဆုိေသာစာခ်ဳပ္မွာလည္း ထုိထံုးစံအတုိင္းပင္ျဖစ္ပါတယ္။

စာခ်ဳပ္အႏွစ္သာရအရဆိုလွ်င္ ကရင္နီနယ္တစ္ခုလံုးရဲ႕ “လြတ္လပ္ေရး” ဆိုတာကို အဂၤလိပ္ႏွင့္ျမန္မာဘုရင္က ၾကည္ျဖဴစြာ အသိအမွတ္ျပဳေပးအပ္ခဲ့ျခင္း မဟုတ္။ “အေနာက္ကရင္နီနယ္”အတြက္ “အင္ဒီပင္းဒင့္” သာျဖစ္ပါတယ္။

ထုိသုိ႔ “အင္ဒီပင့္ဒင့္ေပးျခင္း” ဆုိသည္မွာလည္း “အေနာက္ကရင္နီနယ္” မွ ကၽြန္းသစ္ႏွင့္ သတၱဳမ်ားကို အဂၤလိပ္ကုမၸဏီမ်ား က အေႏွာင့္အယွက္မရွိ ထင္သလို ထုတ္ယူရရွိေစရန္အတြက္ အေနာက္ကရင္နီနယ္ကို ၾကားခံနယ္ (Buffer State) ျပဳလုပ္ျခင္း မွ်သာ ျဖစ္ပါတယ္။

ထို႔အျပင္ အေရွ႕ကရင္နီနယ္စားႀကီးေစာလေဖာ္ ကို ၁၈၆၈ ခုႏွစ္တြင္ မင္းတုန္းမင္းက “မဟာေဇယ်ပဗၺတရာဇာ” ဟူေသာ ဘြဲ႔ ေပးၿပီး ကႏၱရာရဝတီ ၿမိဳ႕စားအျဖစ္ခန္႔အပ္ခဲ့ပါတယ္။ ေဖာ္ဆယ္နဲ႔ကင္းဝန္တို႔စာခ်ဳပ္ ခ်ဳပ္ဆုိၾကတာ ၁၈၇၅ ခုႏွစ္ ျဖစ္ပါတယ္။

ေရွးကကႏၱာရဝတီလို႔ေခၚတဲ့ကရင္နီနယ္ကို အေရွ႕ကရင္နီနယ္နဲ႔ အေနာက္ကရင္နီနယ္ဆုိၿပီး ခြဲျခားထားပါတယ္။

အေရွ႕ကရင္နီနယ္မွာ ကႏၱာရဝတီနယ္ တနယ္တည္းသာပါဝင္ၿပီး စတုရန္းမုိင္ ႏွစ္ေထာင္ငါးရာခန္႔ရွိပါတယ္။

အေနာက္ကရင္နီနယ္ဆိုတာဟာ ၾကယ္ဖုိးႀကီး၊ ေဘာလခဲ၊ နမ့္မဲခံုနွင့္ေနာင္ပုုလဲ ၄ ပါဝင္ပါတယ္။ အက်ယ္အဝန္းစတုရန္းမုိင္ ၆၃၀ ခန္႔ရွိၿပီးပါတယ္။ အေရွ႕ကရင္နီနယ္လို႔ေခၚတဲ့ ကႏၱရဝတီဟာ ကရင္နီနယ္ႀကီးတစ္ခုလံုးရဲ႕ ငါးပံုေလးပံုက်ယ္ဝန္းပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အေနာက္ကရင္နီနယ္ဟာ ငါးပံုတစ္ပံုမွ်သာရွိပါတယ္။ “အေနာက္ကရင္နီနယ္”ဆုိတာဟာ ကရင္နီနယ္ႀကီးရဲ႕အေနာက္ေတာင္ပုိင္းမွ ာရွိၿပီး၊ ေတာင္ငူ၊ ရမည္းသင္းခရုိင္မ်ားနဲ႔ ထိစပ္ ေနပါတယ္။

ဒီေတာ့အေနာက္ကရင္နီနယ္ရဲ႕“အင္ဒီပင္းဒင့္”ကို ကရင္နီနယ္ႀကီးတစ္ခုလံုးရဲ႕ လြတ္လပ္ေရးအျဖစ္ ေျပာဆိုေနမႈဟာ မသိနား မလည္လို႔ မဟုတ္ရင္ ဖံုးကြယ္ထားတဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္တစ္ခုခုရွိေနလို႔ပဲ။

ကိုးကား

ပင္လံုစစ္တမ္း - ဦးအုန္းေဖ (ရွမ္းျပည္နယ္ဦးစီးအဖြဲ႔ဝင္းေဟာင္း) - ၊ ဒုတိယအႀကိမ္၊ ၂၀၁၃၊ ဒီဇင္ဘာ၊ စာအုပ္ေစ်း

ေဒါက္တာခင္ေမာင္၀င္း(သခ်ာၤ) - ဖြ႔ံျဖဳိးဆဲႏုုိ္င္ငံမ်ား၏ သိပၺံနွင့္ သခ်ၤာပညာေရးဆုုိင္ရာ ေဆြးေႏြးပဲြအေတြ႕အၾကဳံမ်ား

$
0
0

 ေဒါက္တာခင္ေမာင္၀င္း(သခ်ာၤ) - ဖြ႔ံျဖဳိးဆဲႏုုိ္င္ငံမ်ား၏ သိပၺံနွင့္ သခ်ၤာပညာေရးဆုုိင္ရာ ေဆြးေႏြးပဲြအေတြ႕အၾကဳံမ်ား

ရန္ေအာင္စာေပ
အ ထ က (၁) ရန္ကင္းေက်ာင္းေရွ႕ ဆုုိင္အမွတ္ (H)၊ ၁၂လုုံးတန္းမွတ္တုုိ္င္အနီ။ ရန္ကင္းျမိဳ႕နယ္။
ဖုုန္း- ၀၉ ၅၁၇၉ ၃၉ ၈၊ ၀၉ ၇၃၂၄၃၈၅၁။

ပထမအၾကိမ္ ၂၀၁၆၊ ၾသဂုုတ္လ
အုုပ္ေရ - ၁၀၀၀
တန္ဖုုိး - ၁၀၀၀ က်ပ္
စာမ်က္နွာ - ၅၇


၂၀၁၅ ခုုႏွစ္ ဒီဇင္ဘာလ ၄ ရက္မွ ၆ ရက္တုုိင္ ရန္ကုုန္တကၠသိုုလ္ ၀ိဇၹာခန္းမတြင္ နံနက္ ၇နာရီမွ ညေန ၅နာရီထိ က်င္းပခဲ့သည့္ ဖြ႔ံျဖဳိးဆဲႏုုိ္င္ငံမ်ား၏ သိပၺံနွင့္ သခ်ၤာပညာေရးဆုုိင္ရာ ေဆြးေႏြးပဲြ တက္ေရာက္ျဖစ္ခဲ့သည့္ အေတြ႕အၾကဳံမ်ားကုုိ ေဒါက္တာခင္ေမာင္၀င္း(သခ်ၤာ)က ေရးသားတင္ျပထားေသာ စာအုုပ္ေလးျဖစ္သည္။

တက္ေရာက္ခဲ့စဥ္အတြင္း ေတြ႕ဆုုံခဲ့သည့္ ဆရာ ဆရာမမ်ား၊ တပည့္မ်ား၊ ေဆြးေႏြးပဲြတက္ေရာက္သည့္ ပုုဂိၢဳလ္အခ်ဴိ႕တုုိ႕၏ ဓါတ္ပုုံမ်ားကုုိ ထည့္သြင္းေဖာ္ျပထားသည္။ စာတမ္းတင္သြင္းသူမ်ားမွာ ကေမာၻဒီယား၊ ေဟာင္ေကာင္၊ အိႏိၵယ၊ ဂ်ပန္၊ ကိုုရီးယား၊လာအုုိ၊ မေလးရွား၊ျမန္မာ၊ ဖိလစ္ပုုိင္၊ စကာၤပူ၊ ထုုိင္း၊ အေမရိကန္၊ ျပင္သစ္၊ ဂ်ာမဏီ၊ဆီြဒင္၊ တရုုတ္၊ အီတလီ၊ဗီယက္နမ္ႏွင့္ ထုုိင္၀မ္မွ သခ်ာၤပညာရွင္မ်ားျဖစ္သည္။ စာတမ္းမ်ားသည္ စိတ္၀င္စားစရာမ်ား ျဖစ္သည္ဟုု ယူဆဖြယ္ျဖစ္သည္။

ထိုုေဆြးေႏြးပဲြမ်ားကိုု တက္ခြင့္ရသူတစ္ဦး၏ အေတြ႕အၾကဳံမ်ားကုုိ ရုုိးရွင္းစြာ တင္ျပထားသည္။ စိတ္၀င္စားသူမ်ား ဖတ္ရူေလ့လာခြင့္ၾကဳံၾက ရမည့္စာအုုပ္ေလး ျဖစ္ပါသည္။

စံညိမ္းဦး - အပ်င္းေျပေလာကဓံ ၃၁

$
0
0


စံညိမ္းဦး - အပ်င္းေျပေလာကဓံ ၃၁

(မိုးမခ) ၾသဂုတ္ ၁၆၊ ၂၀၁၆

အေျပာက ေရႊမန္း
ကေတာ့ ခ်ဳိမိုင္မိုင္
ဟုတ္ကဲ့လား ေမာင္ကာဠဳရဲ႕ဆိုေတာ့
ဟိုဘက္ေတာင္လြန္ေနေသး ဘာညာ။

တကယ္တမ္း
သူ အကၽြမ္းက်င္ဆံုးက
ေျခထိုး။

ဖေနာင့္လိုက္နင္း ညစ္က်ယ္က်ယ္
ခင္ဗ်ားတို႔ေျခထိုးေလာကထဲ
ေအာင္ေမာင္းေတြကလည္း မ်ားလိုက္တာ။

၇ ၈ ၂၀၁၆

ၿငိမ္းခ်မ္းေအး - ေသာက္ရမ္း ဘာသာမျပန္ၾကနဲ႔

$
0
0



ၿငိမ္းခ်မ္းေအး  - ေသာက္ရမ္း ဘာသာမျပန္ၾကနဲ႔
(The Ladies News Journal / မိုးမခ) ၾသဂုတ္ ၁၆၊ ၂၀၁၆
ၿပီးခဲ့တဲ့ သီတင္းပတ္ ၄ ရက္ ၾသဂတ္စ္ ေၾကးမံု စာမ်က္ႏွာ ၈ မွာ “လူ ၆၀၀ ေက်ာ္ အမည္မည္းစာရင္းမွ ပယ္ဖ်က္” ေခါင္းစဥ္နဲ႔ သတင္းဖတ္လိုက္ရပါတယ္။ သတင္းက အဲဒီတုန္းက ထိပ္တန္း ျဖစ္သြားတဲ့ ျမန္မာႏိုင္ငံသားေဟာင္း လက္ရွိ အေမရိကန္ႏိုင္ငံသား ပရဟိတ အြန္လိုင္း အဂၤလိပ္စာ ဆရာ ဦးေမာင္ေမာင္ဝမ္း တရားဝင္ ျပည္ဝင္ခြင့္ လက္မွတ္ေလွ်ာက္ထားဝင္လာၿပီး ရန္ကုန္ ေလဆိပ္က်မွ သူ႔နာမည္ Blacklist ဝင္ေနလို႔ လွည့္ျပန္ပို႔ခံထိခဲ့တာနဲ႔ ဆက္စပ္ျဖစ္လာတာပါ။ သတင္းအရ အစိုးရသစ္က အရင္အစိုးရမ်ား လုပ္ခဲ့တဲ့ Blacklist စာရင္းကေန ဦးေမာင္ေမာင္ဝမ္း အပါအဝင္ လူ ပုဂၢိဳလ္ ၆၀၀ ေက်ာ္ကို ပယ္ဖ်က္ေပးေၾကာင္း သတင္းျဖစ္လို႔ ဝမ္းသာစရာ ႀကိဳဆိုရမွာပါ။ အခု ဦးေမာင္ေမာင္ဝမ္း ျပည္ဝင္ခြင့္ရခ်ိန္ သူ ျပည္တြင္းမွာ သြားေလရာ အရပ္ဝတ္ လံုျခံဳေရးမ်ား လိုက္လံစံုစမ္းျခင္းခံေနရတယ္ ဆိုတာကေတာ့ အက်င့္ေဟာင္းေတြ မေျပာင္းေသးတဲ့သေဘာမို႔ ဝမ္းနည္းစရာလို႔ပဲ ေျပာရပါမယ္။

ဒါေပမယ့္ ဒီမွာ ေျပာခ်င္တာက ႏိုင္ငံေရးမဟုတ္ပါဘူး။ ျမန္မာစာ ကိစၥပါ။ ေၾကးမံုက သံုးခဲ့တဲ့ သတင္းေခါင္းစဥ္က ေျပာစရာျဖစ္ေနတာပါ။ Blacklist ကို အမည္မည္းစာရင္း လို႔ သံုးထားျခင္းပါ။ သတင္းအတြင္းစာသား အဂၤလိပ္လိုမွာ Black List ဆြဲၿပီး ခြဲ ေရးထားတဲ့ အမွားကေတာ့ မ်ိဳးျခားဘာသာ အဂၤလိပ္စာ အမွားျဖစ္လို႔ ထားလိုက္ပါဦး။ ျမန္မာလို ဘာသာျပန္ကိစၥကေတာ့ အခုလို အခ်ိန္မွာ ေထာက္ျပသင့္တယ္လို႔ ယူဆပါတယ္။

၂၀၁၄ ခုႏွစ္ တုန္းက လႊတ္ေတာ္အမတ္ေဟာင္း စစ္ဗိုလ္ေဟာင္း ဦးေအာင္ေသာင္း ကို အေမရိကန္ႏိုင္ငံက နာမည္ပ်က္စာရင္းသြင္းၿပီးကတည္းက အစိုးရ သတင္းစာနဲ႔ ျပည္တြင္း ျပည္ပ ပုဂၢလိက၊ ႏိုင္ငံျခား အစိုးရတပိုင္း ျမန္မာစာနယ္ဇင္း၊ မီဒီယာ၊ ေရဒီယို (တခ်ိဳ႕) ေတြမွာ Blacklist ကို “အမည္မည္းစာရင္း” လုပ္ခဲ့ၾကတာဟာ အခုအခ်ိန္အထိ တြင္က်ယ္ေနျခင္းကို အဆိုပါ သတင္းေခါင္းစဥ္က ျပေနလို႔ပါပဲ။

Blacklist ကို စီးပြားေရး၊ ႏိုင္ငံေရး အေၾကာင္းအမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႔ လက္သင့္ခံဖြယ္ မရွိသူ၊ ေရွာင္ၾကဥ္အပ္သူ၊ ယံုၾကည္ကိုးစားမႈ မထိုက္သူ၊ အယံုၾကည္မဲ့ေၾကာင္း စာရင္းသြင္းခံရတဲ့ မယံုၾကည္ထိုက္သူ စသျဖင့္ သတ္မွတ္ရာမွာ ေရွးယခင္ကတည္းက ဘာသာျပန္ အထိုင္က်ၿပီး ျဖစ္တဲ့ “နာမည္ပ်က္စာရင္း” ဆိုတဲ့ စကား ရွိၿပီးသားကိုမွ စစ္ဗိုလ္ေဟာင္း အမတ္ကို အမည္ပ်က္စာရင္း သြင္းေတာ့မွ ‘ေဖာ့’ ၿပီး တိုက္ရိုက္ လံုးေကာက္ ဘာသာျပန္ “အမည္မည္းစာရင္း” လုပ္ခဲ့ျခင္းဟာ မျဖစ္သင့္တဲ့ ကိစၥတခုပါ။ ဒီလို မျဖစ္သင့္တဲ့ ကိစၥကို အခု ဆက္လက္တြင္က်ယ္ေအာင္ ဒီမိုကေရစီေခတ္ (ဆိုၾကတဲ့) လူထု အစိုးရ သတင္းစာ က ပါ ပံုစံတူ လိုက္သံုးျခင္းဟာ ဘာအေၾကာင္းလဲ စဥ္းစားစရာပါ။

“Blacklist = a list of people or countries who are considered by a particular authority or group to be unacceptable and who should be avoided and not trusted” မူရင္း အဂၤလိပ္စကားလံုး ဟာ ကိုးစားယံုၾကည္လို႔မရ၊ လက္သင့္ခံဖြယ္မရွိ သေဘာလံုးလံုး ျဖစ္တာေၾကာင့္ “နာမည္ပ်က္စာရင္း”ဟာ စကားလံုးက်စ္လစ္မႈ အရေကာ၊ အနက္ေဖာ္ေဆာင္ႏိုင္မႈအရပါ မွန္ကန္အသင့္ေလ်ာ္ဆံုး ျဖစ္ၿပီးသားပါ။

အခု Blacklist က ပယ္ဖ်က္လိုက္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြဟာ ေရွး စစ္အဆိုးရ (အစိုးရ မဟုတ္) မ်ား ေခတ္တုန္းက ႏိုင္ငံေရးအရ ပုန္ကန္သူ ရန္သူအျဖစ္ သတ္မွတ္ခံရလို႔ တရားလက္လြတ္ အမည္ပ်က္စာရင္း သြင္းခဲ့သူေတြမို႔ အခု “နာမည္ပ်က္စာရင္း”လို႔ မသံုးႏႈန္းခ်င္ဘူးဆိုရင္လည္း မူရင္း အဂၤလိပ္စာ စကားလံုးနဲ႔ နီးစပ္တဲ့ အနက္ အဓိပၸာယ္ ရွိတဲ့ တျခားသင့္ေလ်ာ္ရာ ျမန္မာဘာသာျပန္ စကားလံုး တခုခု စဥ္းစား သံုးသင့္တယ္ ယူဆပါတယ္။

ဥပမာ - “ျပည္ဝင္ခြင့္ဗီဇာပိတ္ပင္ခံထားရသူမ်ား ပယ္ဖ်က္” စသျဖင့္ ေပါ့။

Blacklist ကို “အမည္မည္းစာရင္း”ဆက္လုပ္ေနရင္ေတာ့ ျမန္မာဘာသာျပန္က႑ အတြက္ စကားလံုးေရးရာ အျငင္းပြားစရာ ျဖစ္သလို၊ ျမန္မာေဝါဟာရက အားနည္းသလို ျဖစ္ေနပါတယ္။ ဒီလို လံုးေကာက္ေတြခ်ည္း တိုက္ရိုက္ဘာသာျပန္ေနရင္ ဘာသာစကားကို ဖ်က္ဆီးရာေရာက္ပါတယ္။

မိသားစု တစု မွာ တမိေပါက္တေယာက္ထြန္း ထူးျခား ဆိုးသြမ္းေနသူေတြကို သံုးတဲ့ Black sheep ကို “သိုးမည္း” လို႔ လံုးေကာက္ျပန္ေတာ့ သိုးျဖဴေတြၾကား သိုးမည္း ရွိတဲ့ အျပင္က သဘာဝနဲ႔ နီးစပ္လို႔ ျပႆနာ မရွိပါဘူး။ “သိုးမည္းေဟာင္းႀကီးေတြ..” ဆိုၿပီးေတာ့ေတာင္ ဟိုတေခတ္ ၁၉၉၀ ဆယ္စုႏွစ္ မ်ားဆီက ဗဒင္ သီခ်င္းေရးဆိုလို႔ တႏိုင္ငံလံုးအႏွံ႔ “သိုးမည္း” က ေရပန္းစားခဲ့ပါေသးတယ္။

ဒါမ်ိဳး အဓိပၸာယ္ရွိလို႔ တိုက္ရိုက္စကားလံုးဖလွယ္ယူတာမ်ိဳးက လက္သင့္ခံရမွာ ျဖစ္ေပမယ့္ အဓိပၸာယ္မဲ့တဲ့ အမည္ကို အမည္း အေရာင္ ကပ္တာက ဘာသာျပန္ဆိုရာမွာ ေရွာင္ၾကဥ္ရပါမယ္။ အဓိပၸာယ္ရွိ တြင္က်ယ္ၿပီး “နာမည္ပ်က္စာရင္း” စကားလံုးလည္း ရွိၿပီးမို႔ ပိုလို႔ “အမည္မည္း” မသံုးအပ္ဘူး ထင္ပါတယ္။ “Bluetooth” ဆိုတဲ့ ကြန္ပ်ဴတာ IT နည္းပညာေခတ္ ႀကိဳးမဲ့ဆက္သြယ္ေရး စနစ္ကို “အျပာေရာင္သြား” လို႔ တိုက္ရိုက္ ဘာသာျပန္ခဲ့ၾကသလို အဓိပၸာယ္မရွိတဲ့အျပင္ လူရယ္စရာ ျဖစ္ေနပါတယ္။

ဟိုအရင္ ဘဏ္ကဒ္ကေန တဆင့္ ေငြထုတ္စက္ ATM (Automatic Teller Machine) ကို “အလိုအေလ်ာက္ စကားေျပာစက္” လို႔ ၉၀ ခုႏွစ္ စာနယ္ဇင္းတခ်ိဳ႕လုပ္ခဲ့ၾကလို႔ ျမန္မာျပည္ဟာ အင္တာေနရွင္နယ္လ္ ေတာသားျဖစ္ေၾကာင္း၊ ႏိုင္ငံတကာနဲ႔ယွဥ္ရင္ ေတာက်ေၾကာင္း ကိုယ့္ေပါင္ကိုယ္လွန္ေထာင္း ျဖစ္ခဲ့ဖူးၿပီ။

အခုလည္း ဒီလို တိုက္ရိုက္ေတြ အရမ္း ဘာသာျပန္ေနရင္ “ပန္းဘဲဆရာ Blacksmith” ကို “စမစ္မည္း” လုပ္ကုန္ေတာ့မွာေပါ့။ “ေမွာင္ခိုေစ်း Black Market” ကို “ေစ်းမည္း”လို႔ လုပ္ၾကေတာ့မေပါ့။ ဒီလိုမ်ားျဖင့္ ၿခိမ္းေျခာက္ေငြညွစ္တဲ့ “Blackmail” ကို “စာမည္း”ျပန္ၾကဦးမွာလား။ “ေအာက္လမ္းနည္း Black Magic” ကို “မ်က္လွည့္မည္း” လို႔ လံုးေကာက္ ေဆာ္ၾကမလား။ ႏို႔ မလိုင္ (ခရင္မ္) မပါတဲ့ “ေကာ္ဖီၾကမ္း Black Coffee” ကို “ေကာ္ဖီမည္း” လို႔ ဘာသာျပန္ခ်င္ၾကသလား။ မေပ်ာ္ရႊင္ဘူး အနက္ရွိတဲ့ ” “Black Mood” ကို “စိတ္မည္း”လို႔ ျပန္လို႔ ျဖစ္ပါ့မလား။ “လူ႔မလိုင္ အခြင့္ထူးခံ သူေကာင္းမ်ိဳး Blue-blooded” ကို “အျပာေရာင္ေသြး” လုပ္ၾကမလား။ “အမုန္း ေဒါသနဲ႔ၾကည့္တဲ့အၾကည့္ Black Look” ကို “အၾကည့္မည္း” လုပ္လို႔ ရမလား။

စကားလံုး စာရင္းခ် ျပရင္ မဆံုးႏိုင္ ျဖစ္ကုန္ပါမယ္။

ျပန္ခ်ဳပ္ရရင္ေတာ့ သတင္းစာ စာနယ္ဇင္း မီဒီယာဆိုတာ ျပည္သူ႔မ်က္လံုးကို ဖြင့္ေပးရာပါ၊ ျပည္သူကို မေတာ္မတည့္ မဟုတ္မဟတ္ မဟုတ္တမ္းတရမ္း လမ္းညႊန္ရာ ေနရာမဟုတ္ပါ။ ဘာသာစကား ျမန္မာစာ ဘာသာျပန္ကို ဖ်က္ဆီးရာေနရာ ပိုလို႔ မျဖစ္သင့္ပါ။ သက္ဆိုင္သူမ်ား အားလံုး ဘာသာျပန္ရာမွာ စကားလံုးေတြ အေလးထားေစခ်င္ပါတယ္။ ဆရာႀကီး တက္တိုး (ဦးအုန္းေဖ) အရင္ အဂၤလိပ္စာ အတြက္ ဆံုးမခဲ့တဲ့ စကားအတိုင္း မရိုေသ့ စကား ဆိုလိုက္ပါရေစ။ “ေသာက္ရမ္း ဘာသာ မျပန္ၾကနဲ႔” လို႔ ေမတၱာရပ္ခံလိုက္ေၾကာင္းပါ ခင္ဗ်ား။

ၿငိမ္းခ်မ္းေအး
(ဆက္သြယ္ရန္ႏွင့္ ေဝဖန္ရန္ nyeinchanaye81@gmail.com)

(The Ladies News Journal တြင္ မူလ ေဖာ္ျပခဲ့သည္။ The Ladies News Journal အြန္လိုင္းစာမ်က္ႏွာမ်ားတြင္လည္း ဝင္ေရာက္ ဖတ္ရႈႏိုင္သည္။)

http://theladiesnewsjournal.com/articles/mon-2016-08-15-1251/2973
https://web.facebook.com/News.TheLadies/photos/a.179109772264000.1073741828.178829095625401/608467085994931/?type=3

ေမာင္ေမာင္စိုုး - ၂၁ ရာစုပင္လုံႏွင့္ မိုင္ဂ်ာယာန္မ်က္ႏွာစုံညီအစည္းအေဝး - အပိုင္း ၆

$
0
0

ေမာင္ေမာင္စိုုး - ၂၁ ရာစုပင္လုံႏွင့္ မိုင္ဂ်ာယာန္မ်က္ႏွာစုံညီအစည္းအေဝး -  အပိုင္း ၆
(မိုုးမခ) ၾသဂုုတ္ ၁၆၊ ၂၀၁၆


ေနျပည္ေတာ္ေတြ႔ဆုံပြဲမ်ား
မိုင္ဂ်ာယာန္ညီလာခံႏွင့္ တခ်ိန္တည္းတြင္ ေနျပည္ေတာ္တြင္လည္း ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေကာ္မရွင္တာဝန္ရွိသူမ်ား ျမန္မာစစ္ဖက္ေခါင္းေဆာင္မ်ား နွင့္ UWSP/UWSA ဝျပည္ေသြးစည္းေရးပါတီ အတြင္ေရးမွဴ းဦးေပါက္ယိုရိ ေခါင္းေဆာင္ေသာအဖြဲ႔ NDAA မိုင္းလားအဖြဲ႔ ေခါင္းေဆာင္ ဦးစိုင္းလင္းေခါင္းေဆာင္ေသာအဖြဲ႔မ်ားႏွင့္ ေတြ႔ဆံုခ့ဲသည္။

အဆိုပါအဖြဲ႔ ၂ သည္ တိုင္းရင္းသားလက္နက္ကိုင္တပ္ဖြဲ႔မ်ားထဲတြင္ စစ္အင္အား အေတာင့္တင္းဆံုး ျဖစ္ၾကၿပီး ၎တိ႔ု ထိန္းခ်ဳပ္အုပ္စိုးသည့္နယ္ေျမ တိတိက်က်ရွိၾကေသာ အဖြဲ႔ ၂ ခုျဖစ္သည္။ က်န္အဖြဲ႔မ်ားက့ဲသုိ႔ ေျပာက္က်ားလႈပ္ရွားသည့္ အေျခအေနမရွိေပ။ ကိုယ့္နယ္ေျမ ကိုယ့္တပ္ ကိုယ့္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးႏွင့္ ရပ္တည္ခ့ဲၾက၍ ထိုအေျခအေနမ်ဳိးကို က်န္တိုင္းရင္းသားလက္နက္ကိုင္အဖြဲ႔မ်ား အားက်ခ့ဲၾကသည္။

၎အဖြဲ႔ ၂ ဖြဲ႔သည္ ၁၉၈၉ ခုႏွစ္ CPB မွ ခြဲထြက္ၿပီး နဝတ ႏွင့္ ၿငိမ္း ခ်မ္းေရးယူၿပီးသည္မွစ၍ ၂၀၀၉ ခုႏွစ္ထိ အႏွစ္ ၂၀ လုံး အစိုးရႏွင့္ ဆက္ဆံေရးေကာင္းခ့ဲသည္။ ၂၀၀၉ ခုႏွစ္ နအဖ အစိုးရက BGF နယ္ျခားေစာင့္တပ္ဖြဲ႔ေရး အတြက္ စတင္လုပ္ေဆာင္ခ်ိန္မွစ၍ အစိုးရႏွင့္ စစ္ေရးတင္းမာမႈမ်ား ျပန္လည္ျဖစ္ပြါးခ့ဲေသာ္လည္း ႏွစ္ဖက္စစ္အင္အားျပိဳ င္ဆိုင္မႈသာ ရွိခ့ဲၿပီး တိုက္ပြဲမ်ား ျဖစ္ပြားျခင္းမရွိခ့ဲေပ။

အဆိုပါ ၂ ဖြဲ႔စလုံးသည္ ၁၉၈၉ ခုႏွစ္ နဝတ ႏွင့္လက္မွတ္ထိုးထားေသာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးစာခ် ဳပ္ကို ကိုင္စြဲထားၿပီး NCA ေဆြးေႏြးပြဲတြင္လည္း ပါဝင္ျခင္းမရွိသက့ဲသုိ႔ NCA စာခ်ဳပ္တြင္လည္း လက္မွတ္ေရးထိုးထားျခင္းမရွိေပ။ သမၼတဦးသိန္းစိန္လက္ထက္ NCA လက္မွတ္ထိုးရန္ ေဆြးေႏြးခ့ဲေသာ္လည္း ျငင္းဆန္ခ့ဲၾကၿပီး ၿငိမ္းခ်မ္းစာခ် ဳပ္ တႀကိမ္ထိုးၿပီး၍၎ NCA ေဆြးေႏြးရာတြင္ မပါဝင္ခ့ဲ၍၎ NCA လက္မွတ္မထိုးဟု ျငင္းဆန္ခ့ဲၾကသည္။ အစိုးရဘက္မူ ႏိုင္ငံေရးေဆြးေႏြးပြဲတက္ရန္အတြက္ NCA လက္မွတ္ထိုးရန္လိုသည္ဟု ဆိုသည္။

UWSA ႏွင့္ NDAA မိုင္းလားအဖြဲ႔တို႔သည္ ေဒသအရ၎ စစ္ေရးအရ၎ နီးကပ္စြာ ဆက္ဆံေနၾက ေသာ အဖြဲ႔ ၂ ခုျဖစ္ေသာ္လည္း က်န္သည့္တိုင္းရင္းသားအဖြဲ႔မ်ားႏွင့္နီးကပ္ေသာ ဆက္ဆံေရးမရွိခ့ဲ သည့္ျပင္ UNFC အဖြဲ႔ဝင္လည္းမဟုတ္ခ့ဲေပ။ သုိ႔ေသာ္ ၂၀၁၂ ခုႏွစ္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ျဖစ္စဥ္စတင္လာ ေသာအခါ အျခားတိုင္းရင္းသားလက္နက္ကိုင္မ်ားႏွင့္ ထိေတြ႔ဆက္ဆံလာကာ UWSA ဌာနခ်ဳပ္ရွိရာ ပန္ဆန္း၌ တိုင္းရင္းသားလက္နက္ကိုင္အဖြဲ႔မ်ား၏ထိပ္သီးညီလာခံမ်ားကို ၂ ႀကိမ္တိုင္ က်င္းပခ့ဲသည္ ကို ေတြ႔ရသည္။

လက္ရွိအေနအထားတြင္ အရပ္သားအစိုးရသစ္ႏွင့္ ျမန္မာစစ္ဖက္ေခါင္းေဆာင္မ်ား၏ ကိုယ္စားလွယ္ မ်ားက မိုင္းလားတြင္ သြားေရာက္ေဆြးေႏြးခ့ဲၿပီး ေနာက္ ဒုတိယအႀကိမ္ ေနျပည္ေတာ္သုိ႔ လာေရာက္ ေဆြးေႏြးၾကျခင္းျဖစ္သည္။ ေဆြးေႏြးပြဲရလဒ္အေနျဖင့္ ၂ ဖြဲ႔စလုံးက နိုင္ငံေရးမူေဘာင္ေဆြးေႏြးပြဲတြင္ တက္ေရာက္ရန္ သေဘာထားေပးၾကေသာ္လည္း ၂၁ ရာစုပင္လုံသုိ႔ တက္ေရာက္ရန္ ယတိျပတ္ အေျဖမေပးၾကေပ။

ယခုအႀကိမ္ UWSA ႏွင့္ NDAA မိုင္းလားတိ႔ု ၂၁ ရာစုပင္လုံတက္ေရာက္ေရးအတြက္ ေတာင္းဆိုထား သည္မွာ ကိုးကန္ MNDAA တအန္းTNLA  ရခိုင္ AA တို႔ပါ ပါဝင္ေရးကိုေတာင္းဆိုလာျခင္းျဖစ္သည္။ ဤသုိ႔ေတာင္းဆိုရပ္ခံလာမႈသည္ တရုတ္၏ၾသဇာသက္ေရာက္မႈေၾကာင့္ျဖစ္သည္ဟု ယူဆဖြယ္ျဖစ္ ေသာ္လည္း မည္သုိ႔ပင္ျဖစ္ေစ UWSA ႏွင့္ NDAA သည္ MNDAA/TNLA/AA တို႔အား အစိုးရက အသိ အမွတ္ျပဳၿပီး ၂၁ ရာစုပင္လုံ တြင္ပါဝင္ခြင့္ျပဳေရးႏွင့္ ၎တိ႔ု ၂ ဖြဲ႔ ၂၁ ရာစုပင္လုံ တက္ေရးအား ခ်ိတ္ဆက္ထားသည္ကေတာ့ လက္ရွိအေျခအေနဟု ဆိုရမည္။

MNDAA/ TNLA/ AA
အဆိုပါတိုင္းရင္းသားလက္နက္ကိုင္တပ္ဖြဲ႔ ၃ ဖြဲ႔ျပႆနာသည္ ၂၁ ရာစုပင္လုံတြင္ အားလုံးပါဝင္ ႏိုင္ေရးအတြက္ ဂြင္းဆက္ျပသနာျဖစ္ေနပါသည္။ ၂၀၁၅ ခုႏွစ္ NCA လက္မွတ္ထိုးရာတြင္ အဖြဲ႔ ၈ ဖြဲ႔ သာပါဝင္ႏိုင္ခ့ဲသည္မွာလည္း အဆိုပါအဖြဲ႔ ၃ ဖြဲ႔ပါဝင္ခြင့္ျပဳရန္ အစိုးရဖက္မွ ျငင္းဆန္ခဲ့၍ ျဖစ္သည္။ ထို ၃ ဖြဲ႔ ပါဝင္ရန္ ျငင္းဆန္ခ့ဲသျဖင့္ အားလုံးပါဝင္ေရး All Inclusive မူကို ဆုပ္ကိုင္ထားသည့္ KIO/ SSPP/ NMSP/ KNPP အပါ UNFC အဖြဲ႔ဝင္မ်ားလည္း NCA လက္မွတ္ထိုးရန္ ျငင္းဆန္ခ့ဲသျဖင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးလုပ္ငန္းစဥ္ ေရွ႕ဆက္ရန္ ခက္ခဲခ့ဲသည္ကို ေတြ႔ရသည္။

ၿငိမ္းခ်မ္းေရးလုပ္ငန္းစဥ္စတင္စကာလမွာပင္ ျမန္မာစစ္ဖက္ေခါင္းေဆာင္မ်ား ထို ၃ ဖြဲ႔အေနႏွင့္ လက္နက္စြန္႔မွသာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးလုပ္ငန္းစဥ္မ်ားတြင္ ပါဝင္ခြင့္ျပဳႏိုင္မည္ဟုဆိုခ့ဲရာ အေျခအေနသည္ တင္းမာမႈမ်ားႏွင့္စခ့ဲသည္ဟုဆိုခ့ဲသည္။ လက္ေတြ႔ၾကည့္လွ်င္ အင္အား ၁ ေသာင္းေက်ာ္ထိ တည္ ေဆာက္ထားသည့္ အဆိုပါ ၃ ဖြဲ႔သည္ ႏိုင္ငံေရးျပႆနာမေျဖရွင္းဘဲ လက္နက္စြန္႔ရန္မွာ ျဖစ္ႏိုင္သည့္ လြယ္ကူသည့္ကိစၥမဟုတ္ေပ။ သုိ႔ေသာ္ ယခင္ျမန္မာစစ္ဖက္ေခါင္းေဆာင္မ်ားက ၎ ၃ ဖြဲ႔အျပင္ KIA တပ္မဟာ ၄ ကိုပါ ထည့္သြင္းေျပာဆိုေလ့ရွိရာမွ ယခု အစိုးရသစ္လက္ထက္တြင္ ထည့္သြင္းေျပာဆိုျခင္းမျပဳေတာ့ တထစ္ေလွ်ာ့ေပးသည္ဟုဆို ႏိုင္သည္။

ႀတိဂံစစ္တိုင္းမွဴးမ်ားအျဖစ္ေဆာင္ရြက္ခ့ဲၾကသည့္ ဥိီးသိန္းစိန္ လက္ရွိကာခ်ဳပ္တို႔ႏွင့္ ရင္းႏွီးသည့္ မိုင္းလား NDAA ေခါင္းေဆာင္ စိုင္းလင္းႏွင့္ UWSA တို႔၏ၾကားဝင္ညိႇႏိႈင္းေပးမႈျဖင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ေကာ္မရွင္တာဝန္ရွိသူမ်ားႏွင့္ ၂၀၁၆ ဇူလိုင္လအတြင္း အလြတ္သေဘာေတြ႔ဆံုခ့ဲသည္။ ထို႔ေနာက္ ၂၀၁၆ ၾသဂုတ္လ ၉ ရက္ေန႔တြင္ မိုင္းလားတြင္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေကာ္မရွင္ ဒုဥကၠ႒ ဦးသိန္းေဇာ္ အတြင္းေရးမွဴး ဦးခင္ေဇာ္ဦး အႀကံေပးအဖြဲ႔ေခါင္းေဆာင္ ဦးေအာင္ၾကည္ တို႔ႏွင့္ PSLF/TNLA ဥကၠ႒ တာအိုက္ဖုန္း ULA/AA ဥကၠ႒ ဦးထြန္းျမတ္နိုင္ MNDAA ဥကၠ႒ ဖုန္တရႊင္ အတြင္းေရးမွဴး ဦထြန္းျမတ္လင္းတို႔ ေတြ႔ဆုံခ့ဲၾကသည္။

၎အစည္းအေဝးမတိုင္မီ သတင္းသမားမ်ားႏွင့္ေတြ႔ဆံုံရာတြင္ ဦးခင္ေဇာ္ဦးက အဆိုပါ ၃ ဖြဲ႔အေနႏွင့္ လက္နက္စြန္႔ရန္မလိုဘဲ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေဆြးေႏြးပြဲတြင္ ပါဝင္ခြင့္ရမည္ဆိုခ့ဲ၍ အလားအလာေကာင္း သတင္းေကာင္းမ်ားကို ေမွ်ာ္လင့္ခ့ဲေသာ္လည္း အဆိုပါေဆြးေႏြးပြဲမွ သေဘာတူညီခ်က္တစုံတရာ မရခ့ဲဟု PSLF/TNLA တြင္းေရးမွဳဴးတာဘုန္းေက်ာ္ကဆိုသည္။ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေကာ္မရွင္ထုတ္ျပန္ခ်က္အရ ထို ၃ ဖြဲ႔ ၂၁ ရာစုပင္လုံတြင္ပါဝင္ခြင့္ရေရးအတြက္ ေၾကညာ ခ်က္ တရပ္ထုတ္ျပန္ရန္ သေဘာတူထားသည္ဟု ဆိုသည္။

အျခားသတင္းမ်ားအရ ျမန္မာစစ္ဖက္ႏွင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေကာ္မရွင္အေနႏွင့္ အဆိုပါ ၃ ဖြဲ႔အား ၂၁ ရာစုပင္လုံတြင္ ပါဝင္ခြင့္ရွိရန္အတြက္ ေၾကညာခ်က္တေစာင္ထုတ္ျပန္ေစလိုေၾကာင္း ထိုေၾကညာ ခ်က္တြင္ လက္နက္ကိုင္လမ္းစဥ္ကိုစြန္႔လႊတ္ေၾကာင္း ေဖာ္ျပေစခ်င္ခ့ဲၿပီး အဆိုပါ ၃ ဖြဲ႔ဖက္မွ လက္နက္ကိုင္ ပဋိပကၡခ်ဳပ္ၿငိမ္းေရးဟုသာ ေဖာ္ျပခ်င္သည့္ အခ်က္တြင္ကြဲလြဲမႈရွိေနသည္ဟု ဆိုသည္။ သုိ႔ျဖစ္ရာ ထို ၃ ဖြဲ႔ျပႆနာသည္ ၂၁ ရာစုပင္လုံေအာင္ျမင္စြာက်င္းပႏိုင္ေရးအတြက္ ကြင္းဆက္ ျပႆနာ ျဖစ္ေနဆဲျဖစ္သည္။ ေနာက္ထပ္ ထပ္မံညိႏိႈင္းေျဖရွင္းရန္ လိုအပ္ေနဆဲျပႆနာျဖစ္သည္။

အားလုံးပါဝင္ေရးႏွင့္ ႏိုင္ငံေရးျပႆနာ

၂၁ ရာစုပင္လုံညီလာခံေအာင္ျမင္ေရးအတြက္ အဓိကျပသနာမွာ လက္နက္ကိုင္ပဋိပကၡတြင္ ပါဝင္ ေနသူ အားလုံး ပါဝင္ႏိုင္ေရးျဖစ္သည္။ တန္းတူေရး ကိုယ္ပိုင္ျပ႒ာန္းခြင့္ႏွင့္ လက္နက္ကိုင္တပ္ဖြဲ႔ ျပႆနာမ်ားမွာ ၂၁ ပင္လုံတြင္ ေဆြးေႏြးညိႇႏိႈင္းအေျဖရွာရမည့္ ျပႆနာ ျဖစ္သည္။ လက္ငင္းဦးစြာေျဖရွင္းရမည့္ျပႆနာမွာ အားလုံးပါဝင္ေရးဆိုသည့္ ႏိုင္ငံေရးျပႆနာျဖစ္သည္။

UNFC ကလည္း အားလုံးပါဝင္ေရးမူကိုဆုပ္ကိုင္၍ ယေန႔တိုင္ NCA လက္မွတ္ထိုးရာတြင္ မပါဝင္ေသးေပ။ အစိုးရသစ္၏ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေကာ္မရွင္ကမူ "ပါဝင္သင့္ ပါဝင္ထိုက္သူမ်ား"အားလုံးပါဝင္ေရးဟု ဝိေသသတပ္၍ ေဖာ္ျပသည္။ လက္ေတြ႔က်သည္ကေတာ့ အဆိုပါ ၃ ဖြဲ႔ ျပႆနာပင္ျဖစ္သည္။
ယခုက်င္းပမည့္ ညီလာခံတြင္လည္း UNFC ကအားလုံးပါဝင္ေရးကို ေတာင္းဆိုထားေပရာ ထို ၃ ဖြဲ႔ မပါက NCA လက္မွတ္ထိုးေရးသည္၎ ၂၁ ပင္လုံတက္ေရာက္ေရးသည္၎ ေခ်ာေမြ႔ဖြယ္မရွိေပ။ ထို႔ျပင္ UWSA ႏွင့္ NDAA အဖြဲ႔မ်ားလည္း ၂၁ ပင္လုံသုိ့ တက္ေရာက္ေရး ေသခ်ာမႈရွိမည္မဟုတ္ေပ။
NDAA အတြင္းေရးမွဴးဦးၾကည္ျမင့္က ၾသဂုတ္လ ၉ ရက္ေန႔ေဆြးေႏြးပြဲ ေအာင္ျမင္မႈမရခ့ဲၿပီးေနာက္ အဆိုပါ ၃ ဖြဲ႔ ၂၁ ပင္လုံ ပါဝင္ေရး ဆက္လက္ႀကိဳးပမ္းသြားမည္ဟုဆိုခ့ဲသည္။

၂၁ ရာစုပင္လုံညီလာခံသည္ တိုင္းရင္းသားအေရး ဖက္ဒရယ္အေရးအတြက္ က်င္းပသည့္ညီလာခံ ျဖစ္သက့ဲသုိ႔ၿငိမ္းခ်မ္းေရးညီလာခံလည္းျဖစ္ေပရာ လက္နက္ကိုင္ပဋိပကၡတြင္ ပါဝင္ေနသူအားလုံး ပါဝင္ႏိုင္မွသာ စစ္မွန္ေသာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို ရႏိုင္ေပမည္။ လက္ရွိျပႆနာမွာ ျပည္တြင္းစစ္ျပႆနာကို ႏိုင္ငံေရးအရ ေျဖရွင္းဖို႔ႀကိဳးစားေနၾကျခင္းျဖစ္သည္။ မူဝါဒမွာ အမ်ဳိးသား ရင္ၾကားေစ့ေရးျဖစ္သည္။ အမ် ဳိးသားရင္ျကားေစ့ေရးဆိုသည္တြင္ သင္ပုန္းေခ်ေရးလည္းပါသည္။ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာျဖစ္တည္လာေသာ အမုန္းမ်ား အာဃာတမ်ား နာက်ည္းမႈမ်ားအားေနာက္ပို႔၍ ေခတ္သစ္တခုစႏိုင္ဖို႔ုျဖစ္သည္။

ဤသုိ႔လုပ္ႏိုင္ဖို႔ဆိုလွ်င္ ႏိုင္ငံေရးအရပတ္သက္ပါဝင္ေနသူအားလုံးအား ႏိုင္ငံေရးသိကၡာရွိသည့္ ထြက္ေပါက္ေပးရန္လိုအပ္သည္။ ပါဝင္သည့္ တသင္းတဖြဲ႔သာ ႏိုင္ငံေရးအရသိကၡာရွိသည့္ ထြက္ ေပါက္ယူၿပီး အခ်ဳိ႕ကိုခ်န္လွပ္ထား၍ မရႏိုင္ေပ။ ႏိုင္ငံေရးျပႆနာကို ႏိုင္ငံေရးနည္းျဖင့္ ေျဖရွင္း လိုပါက အျမင္က်ယ္ရန္ သေဘာထားႀကီးၾကရန္ အထူးလိုအပ္ေပလိမ့္မည္။ ႏိုင္ငံေရး အရ ေခ်ာင္ပိတ္ခံရသူမ်ားသည္ ျပင္းထန္စြာတု႔ံျပန္ရုန္းကန္တတ္သည္။
ထိ႔ုျပင္ ႏိုင္ငံေရးျပႆနာကိုဖြင့္၍ မေဆြးေႏြးပါက ဒုံရင္းျပန္ေရာက္ၿပီး ျပႆနာအား ေျဖရွင္း ႏိုင္မည္မဟုတ္ေပ။ ဤကား ၂၁ ရာစု ပင္လုံညီလာခံအတြက္ ေရွးဦးႀကံဳေနရသည့္ ျပႆနာျဖစ္သည္။

NCA ျပႆနာ
NCA ျပႆနာသည္ ၂၁ ရာစုပင္လုံေအာင္ျမင္ေရးအတြက္ ဒုတိယျပႆနာဟုဆိုရမည္။ လက္ရွိတြင္ NCA လက္မွတ္ထိုးထားသည့္အဖြဲ႔ ၈ ဖြဲ႔သာရွိေသးၿပီး မထိုးေသးသည့္ အဖြဲ႔ ၁၃ ဖြဲ႔က်န္ေသးသည္။ အဆိုပါ NCA ကို ေက်ာ္လႊားႏိုင္ရန္မွာလည္း ၂၁ ပင္လုံေအာင္ျမင္ေရးအတြက္ ေက်ာ္လႊားရမည့္ ဒုတိ
ယျပႆနာျဖစ္ေပသည္။

၂၀၁၆ ဇူလိုင္လ ၁၇ ရက္ေန႔က UNFC ေခါင္းေဆာင္မ်ားႏွင့္ ေတြ႔ဆံုရာတြင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ က NCA မွာပါေသာအခ်ဳိ႕အခ်က္မ်ားကို မိမိတို႔သေဘာမတူေၾကာင္း NCA ေရးဆြဲရာတြင္ NLD အေန ႏွင့္ အင္အားနည္းပါးခ့ဲေၾကာင္း NCA ကိုျပဳသာျပင္သာရွိေအာင္ေတာင္းဆိုခ့ဲေသာ္လည္း ထိုအခ်က္ မထည့္ခဲ့၍ NCA လက္မွတ္ေရးထိုးရာတြင္ မပါဝင္ခ့ဲေၾကာင္း NCA လက္မွတ္ထိုးၿပီးမွဆက္သြားေရး ဆိုသည္မွာ သူမတို႔ဆံုးျဖတ္ခ်က္မဟုတ္ေၾကာင္း ယခင္အစိုးရယႏၲယားအေမြကို ဆက္ခံရျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း ရွင္းလင္းခ့ဲသည္။

ဤအခ်က္ႏွင့္ပတ္သက္၍ ကားအမွန္ပင္ျဖစ္သည္။ ယေန႔အခ်ိန္ထိ NCA လက္မွတ္ထိုးရာတြင္ မပါဝင္ေသးသည္မွာ UNFC ႏွင့္ က်န္အဖြဲ႔မ်ားသာမက NLD ႏွင့္ SNLD လည္း ပါဝင္ျခင္းမရွိခ့ဲေပ။

ဆက္လက္၍ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က ႏိုင္ငံတခု၏အစိုးရတရပ္သည္ ယခင္အစိုးရလုပ္ခ့ဲမ်ားကို တာဝန္မယူ၍မရေၾကာင္း၊ ထို႔ေၾကာင့္ NCA ဝန္ထုပ္ဝန္ပိုးသည္ သူမတို႔အေပၚေရာက္လာေၾကာင္း ထိုဝန္ထုပ္ကိုထမ္း၍ ေျပလည္ေအာင္လုပ္ရန္လိုေၾကာင္း၊ ဤအရာကို အခြင့္အလမ္းတခုအျဖစ္ သူမ ၾကည့္ျမင္ေၾကာင္း၊ ထိုက့ဲသုိ႔ တိုင္းရင္းသားမ်ားလည္း ၾကည့္ျမင္ေစေၾကာင္း NCA က ယခုအတိုင္း ရွိေနေသာ္လည္း အဓိပၸာယ္ေဖာ္ေဆာင္မႈမ်ားက မၿပီးျပတ္ေသးေၾကာင္း၊ အေလ်ာ့အတင္း ျပဳလုပ္၍ ရႏိုင္ေၾကာင္းဆိုခ့ဲသည္။

သို႔ေသာ္ ျမန္မာစစ္ဖက္ေခါင္းေဆာင္မ်ားက NCA လက္မွတ္ထိုးေရးမူကို ဆုပ္ကိုင္ထားသည္။ ႏိုင္ငံေရးေဆြးေႏြးပြဲမ်ား ဆက္လက္ရန္ NCA လက္မွတ္ထိုးရန္ လိုသည္ဟုဆိုသည္။ သုိ႔ေသာ္ လက္ေတြ႔တြင္ ၿပီးခ့ဲေသာ သမၼတဦးသိန္းစိန္သက္တမ္းတြင္ NCA ႏွင့္သာ အခ်ိန္ကုန္ခ့ဲၿပီး ႏိုင္ငံေရး ေဆြးေႏြးပြဲမ်ားမစတင္ႏိုင္ခ့ဲေပ။ သုိ႔ျဖစ္ရာ အဆိုပါ NCA ဝန္ထုပ္ဝန္ပိုးအား ေက်ာ္လႊားႏိုင္ရန္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ေခါင္းေဆာင္သည့္ NRPC အမ်ဳိးသားရင္ၾကားေစ့ေရးႏွင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးဗဟိုဌာန ႏွင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေကာ္မရွင္တိ႔ုက ၂၁ ရာစုပင္လုံညီလာခံ ပထမ အဆင့္အား NCA လက္မွတ္ထိုးသူ မ်ားေရာ မထိုးသူမ်ားပါ တက္ေရာက္ရန္ဆံုးျဖတ္ခ့ဲသည္။

၂၀၁၆ ၾသဂုတ္လ ၁၁ ရက္ေန႔မွစတင္သည့္ ၂၁ ရာစုပင္လုံညီလာခံတြင္ ေဆြးေႏြးမည့္ ႏိုင္ငံေရး မူေဘာင္ဆိုင္ရာ ေဆြးေႏြးညိႇႏိႈင္းပြဲတြင္ NCA လက္မွတ္ထိုးသည့္အဖြဲ႔ေရာ မထိုးသည့္အဖြဲ႔မ်ားပါ တဖြဲ႔လွ်င္ ၂ ဦးစီ ဖိတ္ၾကားခ့ဲသည္။ သုိ႔ေသာ္ ဤသုိ႔ေျဖရွင္းျခင္းသည္ NCA မလိုအပ္ဟုအဓိပၸာယ္ မရဘဲ တဖက္က ၂၁ ရာစုပင္လုံတက္ရင္း NCA လက္မွတ္ထိုးေရးကိစၥကို ညိႇႏိႈင္းေဆာင္ရြက္သြား မည္ဆိုသည့္ အဓိပၸာယ္ရပုံရသည္။

၂၁ ရာစုပင္လုံညီလာခံတြင္ NCA လက္္မွတ္ထိုးသည့္ အဖြဲ႔မ်ားႏွင့္ မထိုးသည့္အဖြဲ႔မ်ား အခြင့္အေရး တူမည္မဟုတ္ဟုဆိုထားရာ NCA လက္မွတ္ထိုးေရးျပႆနာသည္ ၂၁ ရာစုပင္လုံ၏ အဆင့္တိုင္းတြင္ အားလုံးပါဝင္ႏိုင္ေရးအတြက္ ေက်ာ္လႊားရမည့္ ဒုတိယျပႆနာဟုဆိုရေပမည္။ ထို႔အတူ NCA လက္ မွတ္ေရးထိုးျခင္းအား အသိမွတ္ျပဳ လက္မွတ္ေရးထိုးရာတြင္ NLD ႏွင့္ SNLD တို႔မပါဝင္ေသးသည္က ထူးျခားခ်က္ဟု ဆိုရေပမည္။

ဆက္လက္ေဖာ္ျပပါမည္။

Mg Mg Soe ( ေမာင္ေမာင္စိုး )

ေဝျမင့္ေမာင္ - ဇာတ္လိုက္မ်ားမွ ျပန္လည္ၾကည့္ရွုျခင္း

$
0
0



ေဝျမင့္ေမာင္ - ဇာတ္လိုက္မ်ားမွ ျပန္လည္ၾကည့္ရွုျခင္း

(မိုးမခ) ၾသဂုတ္ ၁၇၊ ၂၀၁၆

၁။

ဇာတ္လိုက္ေတြဟာ အားလုံးအိပ္ေနၾကတယ္။ ေသေနၾကတယ္လို႔ေတာင္ ထင္ရ တယ္။ လူတေယာက္ဟာ သူ႔လက္ထဲမွာ ခၽြန္ျမေနတဲ့ ဓားကုိင္ၿပီး တက္လာတယ္။ သူ႔ လက္ထဲမွာ ဘယ္ပန္းမွမပြင့္ႏိုင္ဘူးလို႔ထင္ေနၾကတဲ့လူေတြဟာ ေအာက္မွာတန္းစီလို႔။ သူ႔ကုိစိတ္ဝင္တစား ၾကည့္ၾကလို႔။ ကေလးငယ္တေယာက္ဆို သူ႔ကုိမၾကည့္ရဲဘဲ မ်က္ႏွာလႊဲ ေနလို႔။ အိပ္ဟန္ေဆာင္ေနသူကုိ ႏိႈးဖို႔ခက္တယ္လို႔ စာတန္းထိုးေပၚလာတယ္။ ဒီစာတန္းဟာ အားလုံးကုိ အေႏွာင့္အယွက္ေပးလိုက္တာ ျမင္ရတယ္။ အားလုံးကုိ ေပၚတင္ႀကီးေစာ္ကားေနတာပဲ။ ဒါရိုက္တာျဖစ္သူကေတာ့ သေဘာေတြက်လို႔။

ဒီကားကုိ ရုံတင္တယ္လို႔ၾကားေတာ့ က်ေနာ့္အတြက္သိပ္မထူးဆန္းတဲ့ အေၾကာင္း အရာတခုပဲ။ အငယ္မကေတာ့ ရုပ္ရွင္သြားဖို႔ ျပင္ေနတယ္။ ကားတခုလုံး ဒီလိုခ်ည္းပဲဆိုတာ သူမသိပုံမရဘူး။ ဓားကုိင္တဲ့လူတေယာက္ရဲ႕အေၾကာင္းအရာကုိ ရိုက္ကူးထားတာ။ က်ေနာ္သူမကုိ ေျပာပါေသးတယ္။ သူမကေတာ့ ဘာျဖစ္ျဖစ္သြားၾကည့္မွကုိ ျဖစ္မယ္ဆို တဲ့သေဘာပဲ။ က်ေနာ္တားဖို႔ခြန္အားမရိွေတာ့တဲ့အတြက္ ေအးေဆးပဲ ၿငိမ္ေနလိုက္ေတာ့ တယ္။ တားလည္း မထူးဘူးကုိး။


၂။

က်မစိတ္ဟာ ကဗ်ာတပုဒ္ထဲကုိ အာရုံေရာက္ေနတယ္။ ဒီကဗ်ာထဲမွာ အသစ္ေတြ ဆိုတာမ်ဳိးေပါ့။ ရယ္ေတာ့ ရယ္စရာအေကာင္းသားပဲ။ အသစ္ဆိုတာမရိွဘူး။ ဘာဆိုဘာမွ အသစ္မရိွတာဗ်ာ။ ဘာဆိုဘာမွကုိ တကယ္မရိွတာ။ ဓားတေခ်ာင္းလို႔ က်မေရးလိုက္မိ တယ္။ အို မဟုတ္ေသးပါဘူး။ ဒါ ဟုိ ေပါေၾကာင္ေၾကာင္ဇာတ္ကားထဲက ဓားပဲ။ ဓားကုိ ျပန္ဖ်က္လိုက္ေတာ့ က်မလက္ကုိ ဓားရွသြားတယ္။ ရွင္တို႔ယုံေအာင္ ေျပာျပႏိုင္ဖို႔ စိတ္မဝင္စားပါဘူး။ ရွင္တို႔မယုံဘူးဆိုတာလည္း အတိအက် သိေနတယ္ဗ်ာ။ သိပ္ကိုထူးဆန္းတဲ့အျဖစ္အပ်က္ပဲ။ က်မလက္ကုိ ဓားရွသြားတာ။ က်မေဘးနားမွာ ခၽြန္ထက္တဲ့အရာဆိုလို႔ ဘာမွမရိွဘူးဗ်။ ဒါ ဓားဆိုတဲ့စကားလုံးက က်မကုိ ရွလိုက္တာပဲ။ က်မ လန္႔သြားတယ္။ ကဗ်ာေရးမယ္ဆိုတဲ့စိတ္ဟာ ထြက္ေျပးသြားၿပီ။ အခန္းထဲကေန ထြက္ေျပးသြားတာ။ ကဗ်ာတစ္ပုဒ္ရဖို႔ က်မဟာ ေတာ္ေတာ္ၾကာၾကာ ေစာင့္ရတတ္တယ္။ တခါတေလေတာ့လည္း ႏွစ္ပုဒ္သုံးပုဒ္ ရတတ္တယ္။ ဒီလို ကဗ်ာေရးခ်င္တဲ့ စိတ္ေပၚလာဖို႔ဆိုတာ က်မအတြက္ေတာ့ ေတာ္ေတာ္ေလးဝမ္းသာရတဲ့ကိစၥပဲ။ ဒီလို စိတ္ေလးကုိ ဓားတေခ်ာင္းက ဖ်က္ဆီးပစ္လိုက္တာ။ ေတာ္ေတာ္ အံ့ၾသဖို႔ေကာင္းၿပီး ေဒါသထြက္စရာေကာင္းတဲ့ကိစၥပဲ။ ဒီေန႔ကုိ က်မဘယ္ေတာ့မွ ေမ့ႏိုင္မွာမဟုတ္ဘူးဆိုတာ ေသခ်ာတယ္။


၃။

က်ေနာ္ဗီဒီယုိ ၾကည့္ေနတုန္း ကဗ်ာဆရာမ ဟုိေကာင္မဆီက ဖုန္းလာတယ္။ ၿမိဳ ့လယ္က ေကာ္ဖီဆိုင္ကုိထြက္ခဲ့တဲ့။ သူမနဲ႔ က်ေနာ္က ငယ္သူငယ္ခ်င္းေတြ။ တခုခုဆို တိုင္တိုင္ပင္ပင္ ရိွၾကတယ္။ ေျပာမနာဆိုမနာ သူငယ္ခ်င္းေတြပဲ။ သူမရည္းစားရတဲ့အထိ အရင္လိုပဲ။ သူ႔ေကာင္ေလးက က်ေနာ့္ကုိသိပ္သေဘာမက်ဘူးလို႔သိရတယ္။ ဒါလည္း သူမေျပာျပတာပါ။ မင္းကေကာ ငါ့ကုိဘယ္လို ထင္လို႔တုန္း ေမးေတာ့ သူမ တအားရယ္ တယ္။ ဟုတ္မွာပဲ။ က်ေနာ္က အလုပ္မရိွအကုိင္မရိွ အေဖခ်န္ခဲ့တဲ့ အေမြေတြနဲ႔ ထိုင္စားလုပ္ ေနတာ။ ေကာင္ေလးက မဆိုးရွာပါဘူး။ က်ေနာ့္ထက္ေတာ့ အမ်ားႀကီးေခ်ာတယ္။ ဘြဲ႔ရ သူေဌးသားဆိုလားပဲ။ က်ေနာ္အေနနဲ႔လည္း သူမကုိ အတတ္ႏိုင္ဆုံး ေရွာင္ပါတယ္။ အရင္လို သိပ္မေတြ႔ျဖစ္ မတြဲျဖစ္ၾကေတာ့တာေတာ့အမွန္ပဲ။ အမွန္ေျပာရင္ သူမဆီ က်ေနာ္မသြားခ်င္ဘူး။ ရဝမ္ဒါ ဟူတူတြတ္ဆီ လူမ်ဳိးတုံးသတ္ျဖတ္မႈႀကီးေနာက္ခံၿပီး ရိုက္ထားတဲ့ကားၾကည့္ေနတာ။ ဇာတ္လိုက္ ဟုိတယ္မန္ေနဂ်ာ။ ဟူတူလူမ်ိဳး။ သူ႔အမ်ဳိးသမီးက တြတ္ဆီလူမ်ဳိး။ သတင္းေထာက္ေလးက ဇာတ္လိုက္ကုိေျပာတာ သိပ္သေဘာက်တယ္။ ခင္ဗ်ားတို႔ဒီလိုျဖစ္ေနတာကုိ လူႀကီးမင္းတို႔က လိုင္းေပၚကေန ၾကည့္ၿပီး အို ဘုရားဘုရား ရက္စက္လိုက္ၾကတာေျပာၿပီး ေအးေဆး ထမင္းစားမပ်က္ ေနၾကမွာပဲတဲ့။ သူမခ်ိန္းထားတဲ့ ေကာ္ဖီဆိုင္ကုိသြားရင္း စိတ္က အိမ္မွာ က်န္ခဲ့တယ္။ အိမ္မွာဆိုတာ ဇာတ္ကားကုိေျပာတာ။


၄။

ေကာ္ဖီဆိုင္ကုိေရာက္ေတာ့ ေကာင္မကေရာက္မလာေသးဘူး။ သူ႔အက်င့္က အျမဲဒီလိုပဲ။ ဆိုင္ထဲမွာ ဆိုင္ဝန္ထမ္း ႏွစ္ေယာက္သုံးေယာက္ေလာက္ရယ္ ေကာ္ဖီ ေသာက္ေနတဲ့လူတခ်ဳိ႕ရယ္ရိွတယ္။ ေကာ္ဖီေသာက္တဲ့လူေတြထဲမွာ ကုိယ့္အသိ တေယာက္မွမပါဘူး။ အဲ့ဒါေကာင္းတယ္။ က်ေနာ္က ေအးေဆးေနရတာ သေဘာက်တယ္။ ဆိုင္ဝန္ထမ္းေတြကေတာ့ က်ေနာ့္ကုိသိေနၾကၿပီ။ က်ေနာ္ထိုင္တာနဲ႔မက္စ္ေကာ္ဖီရယ္ စီးကရက္ဘူးေလးရယ္ လာခ်ေပးတယ္။ သူမကုိဖုန္းဆက္ေတာ့ လာေနၿပီတဲ့။ ခဏအၾကာ သူမေရာက္လာတယ္။ သူမဟာ အရင္ကလိုလွေနတုန္းပဲ။ မေတြ႔တာၾကာလို႔လားမသိဘူး၊ လွတယ္ေျပာေတာ့ သူမရယ္တယ္။ နင့္ဘဲေကာဆိုေတာ့ ငါတို႔ခဏေတြ႔တုန္း ေခါက္ထားလိုက္ပါတဲ့။ အင္းေပါ့ေလ တခါတေလေတာ့ သူမလည္း စိတ္ရႈတ္မွာပဲေပါ့။ သူမ က်ေနာ့္ကုိ ေမးတယ္။ တေလာက ရုံတင္တဲ့ကားေလ သိလားတဲ့။ သိတယ္ေျပာေတာ့ ေတာ္ေတာ္စုတ္ပဲ့တဲ့ ကားပဲတဲ့။ က်ေနာ္လည္းေကာ္ဖီငုံထားတာ ၿမိဳခ်ၿပီး စီးကရက္မီးစာကုိ ေခ်ၿပီး သိသားပဲလို႔ေျပာမိတယ္။ ေကာ္ဖီနဲ႔စီးကရက္ဟာ လိုက္ဖက္တဲ့အတြဲေတြလို႔ က်ေနာ္ထင္တယ္။ က်န္းမာေရးကုိထိခိုက္တာေတာ့ အမွန္ပဲ။ သူမက တခုခုကုိေငးၿပီး ေမးတယ္။ ဘာလို႔ေတြ႔ခ်င္ရတာလဲသိလားတဲ့။ ေၾကာင္ေတာင္ေတာင္ပဲ။ ကိစၥရိွလို႔ျဖစ္မွာေပါ့လို႔ ျပန္ေျဖမိတယ္။ သူမ မ်က္ႏွာက ပိုၿပီးတည္ၿငိမ္ေလးနက္လာသလိုပဲ။

"သိပ္ကုိထူးဆန္းတဲ့ ကိစၥတခုရိွတယ္၊ ရွင္က်မကုိယုံေပးႏိုင္မလားတဲ့။ က်ေနာ့္ကုိၾကည့္ၿပီး ေသခ်ာႀကီးေျပာတာ။ က်ေနာ့္ကုိယုံေစခ်င္တဲ့သေဘာ၊ မယုံမွာေၾကာက္ရြံ႕ေနတဲ့အေငြ႔ေတြ သူ႔မ်က္လုံးကေနတဆင့္ က်ေနာ္သိရတယ္။ မင္းေျပာမွသာေျပာစမ္းပါလို႔ က်ေနာ္အလိုက္ သင့္ေျပာေတာ့ သူမမ်က္လုံးေတြ ပိုေတာက္လာသလိုပဲ။ တျခားဝိုင္းဆီကေန စကားလုံး တခ်ဳိ႕ေရာက္လာတတ္တယ္။ ပီပီျပင္ျပင္ေတာ့ မဟုတ္ဘူး။ ဓားကုိင္ထားတဲ့ ဇာတ္ကားထဲက ဘာဆိုလားပဲ။ ဘားေကာင္တာအေပၚမွာ ေဘာက္စ္ႀကီး။ ခင္ေမာင္တိုးရဲ႕လြမ္းဆိုတဲ့ သီခ်င္းလာေနတယ္။ အသံက တိုးတိုးပါပဲ။ သူမကုိ ဓားရွတဲ့ အေၾကာင္းေသခ်ာေျပာျပပါတယ္။ က်ေနာ္ကေတာ့ ေကာ္ဖီငုံလိုက္ ေဆးလိပ္ဖြာၿပီး နားေထာင္လိုက္နဲ႔။ သူမကဆက္ေျပာၿပီး ယုံသလားတဲ့။ ဘာေျဖရမွာလဲ။ ယုံပါတယ္ေပါ့၊ က်ေနာ္ေအးေဆးေျဖေတာ့ သူမ စိတ္ရႈတ္ေထြးသြားသလိုရိွတယ္။ ဟုတ္တာပဲကုိး။ ဒီလို ကိစၥဆိုတာ ဘယ္သူက ေတာ္ရုံတန္ရုံ ယုံပါ့မလဲ။ က်ေနာ့္အေျဖယုံတယ္ဆိုတာကုိ ၾကားရေတာ့ သူမအံ့ၾသသြားေတာ့တာ။ သူမအေနနဲ႔ ဒီကိစၥကုိ က်ေနာ္မယုံေလာက္ဘူးလို႔ ထင္ေနခဲ့တာ။ က်ေနာ္က ယုံတယ္ေျဖေတာ့ သူမလန္႔သြားတာ သဘာဝက်တယ္။ ယုံတယ္ မယုံဘူးဆိုတာမ်ဳိးက စည္းပါးပါးေလးကုိး။ နင့္ဘဲကုိေျပာျပပါလား ဘာလို႔ငါ့ကုိေျပာတာလဲ ေမးေတာ့ သူမေခါင္းခါၿပီး ဘာမွမေျပာဘူး။ သူမမွာထားတဲ့ေကာ္ဖီလာပို႔ေတာ့ စားပြဲထိုးေလးကုိသူမ ေမးတယ္။ နင္ေကာ ယုံလားတဲ့။ ဟုိေကာင္ေလးက က်ေနာ္ဘာကုိ ယုံရမွာလဲတဲ့ဗ်ာ။ သူမသေဘာက်သလိုလိုရယ္ၿပီး ဘာမွမဟုတ္ပါဘူး စတာပါလို႔ ျပန္ေျပာတယ္။ သူမစိတ္ထဲထင္တဲ့အတိုင္း စားပြဲထိုးေလးက ျပန္ေျဖေတာ့ သူမ ေက်နပ္ပုံရတယ္။ က်ေနာ္က ဆက္ၿပီးေတြးမိတယ္။ ဘာလို႔အဲ့ဒီစားပြဲထိုးေလးက ယုံပါတယ္ ျဖစ္ျဖစ္ မယုံပါဘူးျဖစ္ျဖစ္ မေျဖရတာလဲေပါ့။ ဓားလုိ႔ေရးၿပီး ျပန္ဖ်က္ၾကည့္ပါလား နင့္လက္ ဓားရွမရွ ငါသိခ်င္တယ္တဲ့။ သူမေျပာေတာ့ ေအးပါလို႔ က်ေနာ္ျပန္ေျပာျဖစ္တယ္။ သူမမ်က္လုံးမွာ ေမးခြန္းေတြအမ်ားႀကီးရိွေနတယ္ဆိုတာကုိ က်ေနာ္ အလိုလို သိေနတယ္။ ဘာလို႔ဓားလို႔ေရးၿပီး ျပန္ဖ်က္တာန႔ဲ ရွရတာလဲ။ ဟုိေပါေၾကာင္ေၾကာင္ ဇာတ္ကားေၾကာင့္ မ်ားလား။ ေျဖႏိုင္ေခ်ရိွတဲ့ ေမးခြန္းေတြပါ။ ဒါကလည္း က်ေနာ္ထင္ေနတာပါ။ သူမဆီမွာ ဒီေမးခြန္းေတြထက္ ပိုအရသာရိွတဲ့ ပိုမိုက္တဲ့ေမးခြန္းေတြ ရိွေနႏိုင္ပါတယ္။ ဒါမွမဟုတ္ တျခားေမးခြန္းေတြလည္း ရိွေနႏိုင္တာေပါ့။ ပလာစတာကပ္ထားတဲ့လက္ခလယ္ေလးကုိ ျပၿပီး သူမေျပာတယ္။ နည္းနည္းေတာ့ စပ္တုန္းပဲတဲ့။ ေနာက္ေတာ့ သူမက က်ေနာ့္ကုိ ကတိေပးခိုင္းတယ္။ နင္အိမ္ျပန္ေရာက္လို႔ဓားဆိုတာကုိေရးၿပီးရင္ ျပန္ဖ်က္၊ ဓားရွတာျဖစ္ျဖစ္ မရွတာျဖစ္ျဖစ္ ဘာျဖစ္ျဖစ္ ဖုန္းဆက္ေျပာေပး။ ဒါမွမဟုတ္ ငါေခၚလိုက္မယ္တဲ့။ ဒီတခါေတာ့ သူမကုိ နည္းနည္းစိတ္ပ်က္မိသြားတယ္။ က်ေနာ့္ စမ္းသပ္မႈကုိ သူမအတည္ယူမယ္ဆိုတဲ့သေဘာပဲ။ ႏို႔ သူမ ေတာ္ေတာ္သိခ်င္ေနတဲ့ပုံမို႔ ေအးပါ ငါလုပ္ပါ့မယ္လို႔ ျပန္ေျဖျဖစ္တယ္။ စိတ္ထဲမွာေတာ့ လုပ္ရေကာင္းမလား မေကာင္းဘူးလား ေတြးမိတယ္။ ႏို ့ေနာင္လာေနာင္ခါရွင္းေပါ့။ အဲ့ဒီေနာက္ေတာ့ တျခားကိစၥေတြေရာက္သြားၾကတယ္။ မိသားစုအေၾကာင္း စီးပြားေရး လူမႈေရး ဘာညာေပါ့။ ကဗ်ာကိစၥေရာက္ေတာ့ သူမအသံက နည္းနည္းမာလာသလို ရိွတယ္။ နင္စဥ္းစားၾကည့္ လိင္ကိစၥကုိေပၚတင္ေရး၊ ဟုိဆဲဒီဆဲ၊ ဘာသာေရးေတြဘာေတြ ဆဲထားတဲ့ ကဗ်ာေတြေရးၿပီး ေဖာက္ထြက္တာတဲ့ ေခြးတိုးေပါက္ကေန ဝင္လာဖို႔လုပ္ေနတဲ့ ေကာင္ေတြေကာင္မေတြတဲ့။ သူမေျပာတဲ့ ေခြးတိုးေပါက္ဆိုတာ ဘယ္လိုမ်ိဳးလဲဆိုတာ က်ေနာ္သိခ်င္ေပမဲ့ မေမးျဖစ္ပါဘူး။ ေအးပါ နင္က ကဗ်ာဆရာမပဲ ငါက ကဗ်ာမေရးေပမဲ့ ဖတ္ျဖစ္ပါတယ္ဟ ျပန္ေျပာေတာ့ သူမ မေက်နပ္တဲ့အေၾကာင္းေတြ ဆက္ေျပာတယ္။အဲ့ဒီေကာင္ေတြ ေကာင္မေတြကုိ ေျမႇာက္ပင့္ေပးေနတဲ့နာမည္ရိွ ကဗ်ာဆရာေတြရိွတယ္ အရူးေတြတဲ့။ ေအးကြာ ျမန္မာျပည္လူ႔အဖြဲ႔အစည္းကေတာ့ နင္သိတဲ့အတိုင္းပဲလို႔က်ေနာ္ျပန္ေျပာေတာ့ သူမ ဘာမွမေျပာေတာ့ဘူး။ ေနာက္ေတာ့ ေျပာတယ္ ကဗ်ာေရးရတာလည္း စိတ္ညစ္ပါတယ္ကြာတဲ့။ က်ေနာ္ဘာမွေတာ့ ျပန္မေျပာျဖစ္ဘူး။ ပိုက္ဆံရွင္းၿပီး ျပန္ဖို႔ထေတာ့ သူမေျပာေသးတယ္။ ေဟ့ ငါမွာတာမေမ့နဲ႔တဲ့။ ေအးပါ ငါမေမ့ပါဘူး ေျပာၿပီး က်ေနာ္ထြက္လာခဲ့တယ္။ ဘာျဖစ္ျဖစ္ သူမ စမ္းခိုင္းတဲ့ဟာ စမ္းၾကည့္အုံးမွပါ။


၅။

ေကာ္ဖီဆိုင္မွာ သူ ့ကုိေျပာျပတာမွားမ်ားမွားသြားၿပီလား က်မေတြးမိတယ္။ ဟုတ္တယ္ေလ ဒီလိုကိစၥမ်ဳိးကုိ ဘယ္သူယုံခ်င္ပါ့မလဲ။ သူကယုံတယ္တဲ့။ က်မျဖင့္ ဘုရားေရပဲ။ ႏို႔ေသာ္ သူက စာဖတ္အားေကာင္းတယ္။ အေတြးအေခၚေကာင္းတယ္။ တဖက္သားကုိနားလည္စာနာေပးႏိုင္တယ္။ က်မရဲ႕အရင္းႏွီးဆုံးဘဲႀကီးပဲ။ ဒါေၾကာင့္လည္း က်မ သူ႔ကုိေျပာခဲ့တာ။ ဒါကုိ က်မေကာင္ေလးသိရင္ေတာ့ စိတ္ဆိုးေနအုံးမွာပဲ။ ငါ့ကုိမေျပာဘဲ သူ႔ကုိေျပာရသလား ဘာညာ ေဒါသေတြ ထြက္ျပေနေတာ့မွာ။ ႏို႔ သူမသိႏိုင္ေလာက္ပါဘူး။ သူ႔ကုိေျပာျပရင္လည္း ရူးမ်ားရူးေနမလား ဒါပဲေျပာမွာ က်မေသခ်ာသိတာေပါ့။ ဟုိဘဲႀကီးကုိ ညက်ရင္ ဖုန္းဆက္ရမယ္ ရွသလား မရွဘူးလားေပါ့။ ဒါက က်မအတြက္ အသိခ်င္ဆုံး အေရးႀကီးဆုံးအရာပဲ။ ဒါဟာ က်မရဲ႕ေလာေလာဆယ္ ထိပ္တန္းကိစၥပဲ။ ႏို ့သူတကယ္ေကာ စမ္းသပ္ပါ့မလားလို ့ေတြးမိတယ္။ ဒါေပမဲ့ သူက ကတိတည္တတ္တဲ့လူဆိုတာ က်မေကာင္းေကာင္းႀကီးသိေနတယ္။ သူက မရွဘူးေျပာရင္ က်မရွက္ေနမွာပဲ။ မရွဖို႔ကမ်ားတယ္လို႔ေတာ့ က်မဆင္ျခင္ဉာဏ္က ေျပာေနတယ္။ ဒါေပမဲ့ က်မကုိေတာ့ တကယ္ ရွခဲ့တာပါပဲ။ သူက ရွတယ္လုိ႔ေျဖရင္ေကာ က်မေပ်ာ္ႏိုင္ပါ့မလား။ ျပႆနာပဲ၊ သူ႔ဆီက က်မေမွ်ာ္လင့္တာက ရွတယ္ ဆိုတာကုိပဲ။ ဒါေပမဲ့ ရွတယ္လို႔ ေျဖမွာကုိလည္း ပိုေၾကာက္မိျပန္တယ္။ ဟုတ္တယ္ေလ ဒီလိုကိစၥဆိုတာက။ ဖုန္းဆက္ရေကာင္းမလား မေကာင္းဘူးလား သူဆက္လာမလား က်မေတြးေနမိတယ္။


၆။

အိမ္ျပန္ေရာက္ေတာ့ ၾကည့္လက္စ ဟုိတယ္ရဝမ္ဒါကုိ ဆက္ၾကည့္တယ္။ ျဖစ္ရပ္မွန္ရိုက္ကူးထားတာတဲ့။ ဇာတ္ကားဆုံးေတာ့ သိရတယ္။ ၾကည့္သာၾကည့္ေနရတာ အေစာတုန္းကလို စိတ္မပါေတာ့ဘူး ျဖစ္ေနတာ။ ဟုိေကာင္မေျပာတဲ့ ဓားက စိတ္ထဲေရာက္ေနတာ။ ငါစမ္းရင္ ေကာင္းမလား မေကာင္းဘူးလား၊ စမ္းရင္ ငါ့ေလာက္ေပါတဲ့ လူရိွအုံးမလား။ အို စမ္းမယ္လို႔ကတိေပးထားသားပဲ။ က်ေနာ္အမ်ဳိးမ်ဳိးေတြးေနမိတယ္။ ေနာက္ေတာ့ က်ေနာ္မေနႏိုင္ပါဘူး။ A4 စကၠဴကုိရွာၿပီး ဓားလို႔ခ်ေရးမိတယ္။ ေနာက္ေတာ့ သူေျပာသလို ျပန္ဖ်က္လိုက္တယ္။ သြားစမ္းပါ ဘာဓားမွမရွဘူး။ စကၠဴကုိဆုပ္ၿဖဲၿပီး နံရံကုိ က်ေနာ္ေပါက္လိုက္တယ္။ ဟုတ္တယ္ ေတာ္ေတာ္ရူးတဲ့ ငါပဲေတြးၿပီး က်ေနာ္ရွက္ေနမိတာ။ အဲ့ဒီခ်ိန္မွာ အငယ္မ ျပန္ေရာက္ လာတယ္။ ေရာက္တာနဲ႔ အေဖနဲ႔ အေမ ျပန္မေရာက္ေသးဘူးလားတဲ့။ မေရာက္ေသးဘူးေျပာေတာ့ ဘာမွမေျပာေတာ့ဘူး။ က်ေနာ့္စိတ္ထဲမွာ ဟုိ ေပါေၾကာင္ေၾကာင္ ဇာတ္ကားကုိ သေဘာက်လားလို႔ေမးခ်င္ေနတာ။ ဘာမွန္းေတာ့မသိဘူး။ ေမးရမွာ ရွက္သလိုလိုေၾကာက္သလိုလို ျဖစ္ေနတာနဲ႔ မေမးေတာ့ ဘူး။ ခုတင္ေပၚထုိင္ရင္း ဟုိေကာင္မဆီကဖုန္းလာရင္ ဘယ္လိုေျဖရမလဲ စဥ္းစားေနမိ တယ္။ မရွပါဘူးလို႔ေျဖရမလား ရွတယ္လို႔ေျဖရမလားပဲ။ ရွတယ္လို႔ေျဖရင္ လိမ္ညာတာ ျဖစ္မယ္။ ဒီလိုေတာ့လည္း မညာခ်င္ဘူး ။မရွဘူးလို႔ေျဖရင္ သူမ စိတ္မေကာင္း ျဖစ္သြားမလား။ သူမစိတ္မေကာင္းေအာင္လည္း မလုပ္ခ်င္ျပန္ဘူး။ လက္ရွတယ္လို႔ ေျဖလိုက္မယ္။ ၿပီးရင္ လက္သူႂကြယ္ကုိ ပလာစတာ ကပ္ထားလိုက္မယ္။ မေတာ္လို႔အိမ္ေရာက္လာခဲ့မယ္ဆိုရင္ေပါ့။ ေျပာသာေျပာရတာ သူမလက္ခလယ္မွာ ပလာစတာ ကပ္ထားတာ ေတြ႔ရတာ။ တကယ္ရွမရွ ဆိုတာကုိေတာ့ သူမကုိယ္တိုင္ပဲသိမွာ။ က်ေနာ္ဒီလိုဆုံးျဖတ္ခ်က္ခ်လိုက္တယ္။ ငါ့ကုိဓားရွပါတယ္ေပါ့။ ယုံမယုံကေတာ့ သူမကိစၥပဲ။ ဖုန္းဆက္လာတဲ့အခါ ရွတယ္ဟ ပလာစတာ ကပ္ထားရတာလို႔ ေျဖလိုက္မယ္ေတြးမိတယ္။ ဒါေပမဲ့ နင္အဲ့ဒီဓားလို ေပါေၾကာင္ေၾကာင္ဇာတ္ကားေတြ ၾကည့္ၿပီး ကဗ်ာတန္းမေရးနဲ႔လို႔ ေျပာအုံးမယ္ ေတးထားတယ္။ အခုထိေတာ့ သူမဆီက ဖုန္းမလာေသးဘူး။ ႏို႔ေသာ္ သူမဆီက ဖုန္းမလာခဲ့ဘူးဆိုရင္ေတာ့ အေကာင္းဆုံးပါပဲ။ ဒီထက္ပိုေကာင္းမွာက သူမကုိဓားရွတဲ့ကိစၥ သူမမေျပာရင္ ပိုေကာင္းမွာ။ ဟုိေပါေၾကာင္ေၾကာင္ ဇာတ္ကား မၾကည့္ျဖစ္ခဲ့ရင္ေတာ့ အေကာင္းဆုံးေပါ့။ ဖုန္းကုိၾကည့္ၿပီး ေတြးေနမိတယ္။





2016 July

ကာတြန္း ဖိုးတုတ္ကေလး (သံတြဲ) - ၀ါးတားေပၚလို

$
0
0

ကာတြန္း ဖိုးတုတ္ကေလး (သံတြဲ) - ၀ါးတားေပၚလို
(မိုးမခ) ၾသဂုတ္ ၁၇၊ ၂၀၁၆

ေဆာင္းယြန္းလ - “ၿပန္တြန္းမဖြင့္ၿဖစ္ခဲ့ေသးတဲ့ အခန္းတံခါးေတြအေၾကာင္း”

$
0
0
 
 ေဆာင္းယြန္းလ  - “ၿပန္တြန္းမဖြင့္ၿဖစ္ခဲ့ေသးတဲ့ အခန္းတံခါးေတြအေၾကာင္း” 
(မိုးမခ) ၾသဂုတ္ ၁၇၊ ၂၀၁၆

ဆြဲထုတ္ၿပီး
တခ်က္တေလမွ မခုတ္ရတဲ့ ဓါးဟာ
ဓါးအိမ္ထဲမွာေနတာ ပိုၿပီးအဓိပၸာယ္ၿပည့္၀တယ္
ေလထဲ တရႊမ္းရႊမ္းေ၀ွ႕ရမ္းေနရုံနဲ႔ေတာ့
ဓါးဟာ ဓါးအရာမေၿမာက္ႏူိင္ဘူး…

က်ည္ၿဖည့္ ေမာင္းတင္ၿပီးရင္
အနဲဆံုး က်ည္တေတာင့္ေလာက္ၿဖစ္ၿဖစ္
အသံထြက္ေအာင္ ပစ္ေဖာက္လိုက္မွ
ေသနတ္ဟာ ေသနတ္အရာေၿမာက္တယ္…

ဓါးကို ဓါးအရာမေၿမာက္မွာစိုးလို႔…..
ေသနတ္ကို ေသနတ္အရာမေၿမာက္မွာစိုးလို႔…..

ကိုယ္တိုင္ဆြဲပိတ္ခဲ့တဲ့ အခန္းတံခါးေပါက္ေတြကို
အခုအခ်ိန္ထိ
ကိုယ္တိုင္ ၿပန္တြန္းမဖြင့္ၿဖစ္ခဲ့မိေသးဘူး…

၂၈ႏွစ္တာအခန္းမွာ
အမွ်ေ၀သံ ၈၄ ၾကိမ္ ၾကားရုံမွ်သက္သက္…။

ေဆာင္းယြန္းလ (၈ရက္၊ ၈လ၊၂၀၁၆)

နာဂေဒသ အကူအညီမ်ား မႏၱေလးေလဆိပ္မွာ စုပုံေနဆဲ

$
0
0


နာဂေဒသ အကူအညီမ်ား မႏၱေလးေလဆိပ္မွာ စုပုံေနဆဲ
(ေဌးေအာင္၊ မိုးမခ) ၾသဂုတ္ ၁၇၊ ၂၀၁၆



​နာဂကုိယ္ပုိင္အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ရေဒသတြင္ ျဖစ္ပြားေနေသာ ကူးစက္ေရာဂါအေျခအေန၊ ကယ္ဆယ္ေရးႏွင့္ ကူညီေထာက္ပံ့မွု ့၊ အခက္အခဲမ်ားႏွင့္ ရင္ဆုိင္ေတြ ့ၾကံဳေနရျခင္းအေျခအေနမ်ားအား တုိင္းရင္းသားလူငယ္မ်ားႏွင့္ အရပ္ဘက္လူမွု ့အဖြဲ ့အစည္းမ်ားမွ သတင္းစာရွင္းလင္းပြဲအား ယေန ့ (၁၆.၈.၂၀၁၆) ေန႔လည္ (၁) နာရီတြင္ ရန္ကုန္ျမိဳ ့ရွိ Orchid Hotel တြင္ က်င္းပျပဳလုပ္ခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။


သတင္းစာရွင္းလင္းပြဲသုိ ့ သတင္းမီဒီယာႏွင့္ တုိင္းရင္းသားအဖြဲ ့အစည္းမ်ားႏွင့္ အရပ္ဘက္အဖြဲ ့အစည္းမ်ားမွ အဖြဲ ့၀င္ စုစုေပါင္း (၁၂၀) ခန္ ့တက္ေရာက္ခဲ့ျပီး ေနာ္ေအာင္ဆန္းမွ အေသးစိတ္ရွင္းလင္းတင္ျပခဲ့ေၾကာင္း သိရွိရသည္။






ကူးစက္ေရာဂါျဖစ္ပြားေနရာ နာဂေဒသသုိ ့ေပးပုိ ့မည့္အကူအညီမ်ားသည္ မႏၱေလးေလဆိပ္တြင္ စုပံုေနကာ အကူအညီေပးမည့္သူမရွိပဲ လွ်စ္လ်ဴရွုထားျခင္းခံေနရေၾကာင္း၊ ကူးစက္ေရာဂါေၾကာင့္ ကေလး/လူၾကီး ၄၂ဦးေသဆံုးခဲ့ျပီး အမ်ားစုမွာကေလးမ်ားျဖစ္ျပီး ဆက္လက္အေျခအေနဆုိးႏုိင္ေၾကာင္း သတင္းရရွိပါသည္။




ဓာတ္ပံု-ေဌးေအာင္

ေမာင္ေမာင္စိုး - လြမ္းရစ္ေဝေသာ ေန႔မ်ား ညမ်ား ဘဝေပါင္းမ်ားစြာ -အပိုင္း ၂၃

$
0
0


ေမာင္ေမာင္စိုး - လြမ္းရစ္ေဝေသာ ေန႔မ်ား ညမ်ား ဘဝေပါင္းမ်ားစြာ -အပိုင္း ၂၃
(မိုးမခ) ၾသဂုတ္ ၁၇၊ ၂၀၁၆
သင္တန္းမ်ားႏွင့္မိမိ

အင္းယားကန္သည္မိမိႏွင့္မစိမ္းလွေပ။ တကၠသုိလ္မေရာက္မီကထဲက အကၽြမ္းဝင္ခ့ဲရေသာေနရာတခု ျဖစ္သည္။ ယေန႔ေခတ္ကာလလူငယ္မ်ားကဲသုိ႔ပင္ မိမိလည္း ဆယ္တန္း ဒုတိယႏွစ္ေျဖဆိုၿပီးေနာက္ ရန္ကုန္သုိ႔လာၿပီး သင္တန္းေပါင္းစုံတက္သည္။ ထိုေခတ္က တီဗီပင္မရိွေသးသည့္ေခတ္ဆိုေတာ့ ကြန္ျပဴတာသင္တန္းေတာ့ တက္ခြင့္မႀကံဳႏိုင္ေသးခ့ဲ။ နယ္ၿမိဳ႕ေလးမွ ရန္ကုန္သုိ႔တက္လာၿပီးသကာလ မ်က္ေစ့သူငယ္နားသူငယ္ႏွင့္ သင္တန္းေပါင္းစုံတက္ရပါေသးသည္။

တက္ရေသာသင္တန္းတခုကေတာ့ ကရာေတးသင္တန္းျဖစ္သည္။
ရွမ္းလမ္း (ဗဟိုလမ္း) ႏွင့္ ဟုမ္းလမ္း(ပန္းလႈိင္လမ္း) ေထာင့္ရွိ ယူႏိုက္တက္ကရာေတးကလပ္တြင္ ျဖစ္သည္။ သင္တန္းဆရာႀကီးကေတာ့ ဦးေသာင္းဒန္ျဖစ္သည္။ လိုင္းကားမရွိ၍ ရွမ္းလမ္းဓာတ္ဆီဆိုင္ မွ ဟုမ္းလမ္းေထာင့္ရွိ လမ္းေလွ်ာက္ရသည္။ ယခု အာရွေတာ္ဝင္ေဆးရံုေရွ႕ဟုဆိုရမည္။ ထိုစဥ္ကေတာ့ ရွမ္းလမ္းတေလွ်ာက္ ယခုက့ဲသုိ႔အထပ္ျမင့္တိုက္မ်ား မရွိေသး။ ေရနံေခ်းဝေနေသာ လုံခ်င္းပ်ဥ္ေထာင္အိမ္မဲေလးမ်ားသာတန္းစီေနသည္။ ဟုမ္းလမ္းတြင္းကရာေတးကလပ္ႏွင့္ ကပ္ရက္ ဝင္းျခံက်ယ္ႀကီးက ဖဆပလေခတ္က ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္တို႔ ကာကြယ္ေရးဝန္ျကီးတို႔လုပ္ခ့ဲ့ေသာ ဦးဗေဆြ၏ အိမ္ျဖစ္သည္။ ယခုေတာ့ ပိုင္ရွင္ေတြေျပာင္းသြားၾကေပၿပီ။ အထပ္ျမင့္တိုက္ေတြျဖစ္သြားေခ်ၿပီ။ တပတ္ ၃ ရက္ခန္႔တက္ခ့ဲေသာ ေႏြရာသီသင္တန္းတြင္ မိမိအေနႏွင့္ ကိုယ္ခံပညာဘာမွ ျဖစ္ျဖစ္ေျမာက္ေျမာက္ မတတ္ခ့ဲပါ။ ကိုယ္လက္လႈပ္ရွားအားကစားမွ်သာ ျဖစ္ခ့ဲသည္။ ကိုယ္ခံပညာကေတာ့ ဝါးတားတားဟု ဆိုရပါမည္။

ေနာက္သင္တန္းတခုကေတာ့ အဂၤလိပ္စာသင္တန္းျဖစ္သည္။ အဂၤလိပ္စာကို အေျခခံမွစ၍ ေသေသခ်ာခ်ာသင္ေပးေသာ သင္တန္းျဖစ္သည္။ သင္တန္းဆရာတဦးက ဆရာႀကီးဦးခင္ေမာင္လတ္ျဖစ္သည္။ စာေရးဆရာမႀကီး ေဒၚခင္မ်ဳိးခ်စ္၏ ခင္ပြန္းျဖစ္ၿပီး ယခုအေမရိကအေျခစိုက္ မိုးမခမီဒီယာစီစဥ္ေနသူ ေမာင္ရစ္၏အဘိုးျဖစ္သည္။ ေနာက္ဆရာတစ္ဦးက ေတာင္တြင္းဦးကိုကိုႀကီး ျဖစ္သည္။ ဆရာ့အား ေဂၚကီ ဘာသာျပန္စာအုပ္ႏွင့္ ရင္းႏွီးၿပီးသားျဖစ္သည္။ ထို႔ျပင္ ဆရာဦးကိုကိုႀကီးသည္ ရွင္ဥကၠ႒ ( လူေသလူျဖစ္)ႏွင့္တြဲ၍ နံမည္ႀကီးခ့ဲသည္။ ေနာင္ကာလမ်ားတြင္ သူ႔သားႏွင့္မိမိတို႔ရဲေဘာ္ ရဲဘက္မ်ားျဖစ္ခ့ဲသည္။ ယခုလည္း ဆရာဦးခင္ေမာင္လတ္ ေျမးစီစဥ္သည့္ မိုးမခမီဒီယာတြင္ စာေရးျဖစ္သည္။ ထိုဆရာႏွစ္ဦးႏွင့္မိမိ ပ႒ာန္းဆက္ရွိ သည္ဟု ဆိုၾကဖြယ္ရွိသည္။ ထိုစဥ္ သင္တန္းေနရာက လွည္းတန္းတြင္ျဖစ္သည္။ လွည္းတန္မီးပိြဳ င့္ႏွင့္ အာတီးယားလမ္းၾကားရွိလမ္းသြယ္ေလးထဲတြင္ ျဖစ္သည္။ ယခုေတာ့ လွည္းတန္း စင္တာႀကီးက ဝါးၿမိဳသြားေခ်ၿပီ။ ဆရာႀကီးႏွစ္ဦးကအေျခခံမွစ၍ ဂရုတစိုက္သင္ၾကားေပးေသာ္လည္း မိမိ၏အာရံုစိုက္မႈနည္းပါး၍ မေတာက္တေခါက္သာ တတ္ခ့ဲသည္ ဟု ဆိုရမည္။

ေနာက္သင္တန္းတခုကေတာ့ ေရကူးသင္တန္းျဖစ္သည္။ သင္တန္းတည္ရွိရာကေတာ့ အင္းယားကန္ တြင္ ျဖစ္သည္။ ဘြဲ႔ႏွင္းသဘင္ေနာက္ဖက္ကဆင္းသြားလွ်င္ ေရာက္သည့္ အင္းယားကန္စပ္တြင္ ျဖစ္ သည္။ ထိုစဥ္က အင္းယားကန္ပတ္ျခားလည္အမ်ားစုမွာ အမ်ား ျပည္သူႏွင့္ သက္ဆိုင္သည့္ ေနရာမ်ားျဖစ္သည္။ ယေန႔ကာလက့ဲသုိ႔ ခရိုနီ ခရိုနက္ ခရိုျပာ ခရိုဝါ သံတိုင္ခတ္၍ ေမာင္ပိုင္ မစီးၾက ေသးေပ။ အင္းယားကန္စပ္ေရတိမ္ပိုင္းတြင္ ေဖာ့မ်ားျဖင့္ ႀကိဳးတားစည္းခတ္ၿပီး ေရကူး သင္သည္။ သင္တန္းဆရာကေတာ့ ကၽြန္းဆြယ္ေရကူးခ်န္ပီယံ ေရႊတံဆိပ္ဆုရွင္ ေမာင္ၾကည္ျဖစ္သည္။ ထိုကၽြန္းဆြယ္ေရကူးၿပိဳ င္ပြဲတြင္ အလားတူေရႊတံဆိပ္ဆုရေသာ စင္ကာပူမွ ပက္ထရစ္ရွာခ်န္းကို အနမ္းႏွင့္ ဂုဏ္ျပဳလိုက္၍ နံမည္ႀကီးေနသူျဖစ္သည္။

သင္တန္းသူသင္တန္းသားမ်ားတြင္ ထူးထူးျခားျခားသတိျပဳမိႀကေသာ သင္တန္းသူ တစ္ဦးရွိသည္။ အသက္ ၁၈ ႏွစ္ခန္႔ရွိ အသားျဖဴ ျဖဴ ကိုယ္လုံးကိုယ္ေပါက္ လွလွ ေကာင္မေလးတေယာက္ပါသည္။ ေရကူးဝတ္စုံအျပာေလးႏွင့္သူမက သင္တန္းတခုလုံးကို ထိန္းထားသည္။ ေရေတြစုိရြဲေနသည့္
ေရကူးဝတ္စုံအျပာေလးက သူမ၏ ကိုယ္ကာယအလွကို အထင္သားေပၚလြင္ေစပါသည္။ သူမကိုယ္ေပၚစီးဆင္းေနသည့္ ေရစက္ေပါက္ကေလးမ်ားကဆြဲေဆာင္မႈ ေပးသည္။ ဒါေတာင္ ဘီကီနီမဟုတ္ေသး။ သူမ၏ကိုယ္လုံးကိုယ္ေပါက္အလွကား သင္တန္းသားမ်က္ေစ့စားပြဲထိုင္ရာ ျဖစ္သည္။ ခိုးၾကည့္သူၾကည့္၊ မသိမသာၾကည့္သူၾကည့္၊ ေျဗာင္ၾကည့္သူၾကည့္ႏွင့္ မၾကည့္သူမရွိ
ေလာက္ဟု ဆိုရမည္။ သူမကေတာ့ ခပ္တည္တည္ပင္ ရွက္ရြံ႕ဟန္မျပ။ သူမအလွတြင္ ေယာက်္ားသားမ်ား မိန္းေမာေနသည္ကို ေက်နပ္ပီတိျဖစ္ေနပုံရသည္။

ေရကူးသင္တန္းတြင္ ကူးနည္းေပါင္းစုံ သင္ေပးပါသည္။ လက္ပစ္ကူး၊ ဖားကူး၊ လိပ္ျပာကူး စသျဖင့္ ေရကူးနည္း ေရကူးစဥ္အသက္ရွဳ နည္းမ်ားသင္ေပးပါသည္။ ထိုသင္တန္းဆင္းၿပီး အျပင္မွာ ေရကူးၾက ေတာ့ မိမိကူးျပသည္ၾကည့္၍ သူငယ္ခ်င္းတေယာက္ေျပာသည္။ "မင္းဟာက ေခြးကူးပဲကြ "မွတ္ခ်က္ခ်ဖူးသည္။ ဆရာနံမည္ဖ်က္မည့္တပည့္ထဲ ထိပ္ဆံုးက ပါပုံရသည္။

ဤသုိ႔ျဖင့္ ေႏြရာသီသင္တန္းေပါင္းစုံတက္ၿပီး ဝါးတားတား မေတာက္တေခါက္တို႔ျဖင့္ ေက်ာ္ျဖတ္ခ့ဲရေသာ္လည္း ကၽြမ္းက်င္သြားသည္ကေတာ့တခုရွိသည္။ ထိုစဥ္က ေက်ာက္ေျမာင္းရွိ ေဆြမ်ဳိးသားခ်င္းတေယာက္အိမ္မွာေန၍ သင္တန္းမ်ားလာတက္သည္ျဖစ္ရာ ရန္ကုန္ေရာက္ ေတာသားတေယာက္အေနႏွင့္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ကိုကၽြမ္းက်င္စြာ သြားလာတတ္သြားသည္ေတာ့ အဖတ္တင္သည္ဟုဆိုရမည္။ ထိုစဥ္က ရန္ကုန္တြင္ရွိေနသာ ဘတ္စကားလိုင္း ၁၇ လိုင္းအား စီးတတ္သြားသည္။ ရန္ကုန္သႀကၤန္ကို ပထမဆံုးဂ်စ္ကားႏွင့္ လည္ဖူးသြားသည္။ အျမတ္တခုေတာ့ထြက္ခ့ဲပါသည္။

မိမိႏွင့္ပင္မတကၠသုိလ္


မိမိတက္ရသည့္ ေဆးေက်ာင္းရွိရာ မဂၤလာဒုံက ထိုစဥ္က ေခ်ာင္က်ၿပီး ေခ်ာက္ကပ္ ပ်င္းရိဖြယ္ေကာင္း သည္ျဖစ္ရာ မိိမိ၏ ေပ်ာ္ေမြ႔ရာကား မိန္းထဲတြင္သာျဖစ္သည္။ ရာဇူး ကေရာ အီကိုကပါ ေက်ာင္းသူ ေက်ာင္းသား ေထာင္ေသာင္းခ်ီ၍ စည္ကားသည္။ ညဘက္တြင္လည္း အေဆာင္ေနေက်ာင္းသားမ်ားျဖင့္ စည္ကားေပရာ မိမိတကၠသုိလ္ေက်ာင္းသားဘဝ အခ်ိန္ထက္ဝက္
ေက်ာ္က မိန္းထဲမွာ ျဖစ္သည္။ ေပ်ာ္ေမြ႔စရာေကာင္း၍ "အီက္ိုမွာ အေခ်ာေတြေပါတယ္၊ အီကိုမွာ အလွေပါတယ္ "ဟု တကၠသုိလ္ေအးေမာင္က သီခ်င္းပင္ဆိုခ့ဲေသးသည္။

ဤသုိ႔ျဖင့္ မိန္းထဲမွ မိမိႏွင့္ စာေပေရာ ႏိုင္ငံေရးပါ ဝါသနာတူေက်ာင္းသားမ်ားႏွင့္ စတင္တြဲျဖစ္ေတာ့ သည္။ တစ္ဦးကေတာ့ ျပည္က ဝင္းဟန္ ျဖစ္သည္။ စိတ္ပညာအဓိကတက္ေနၿပီး ဒဂံုေဆာင္တြင္ ေနသည္။ အေနေအးသည္။ ဝတ္စားဆင္ယဥ္မႈလည္း ရိုးသည္။ သူႏွင့္ခင္မင္သြားၿပီးေနာက္
ဒဂံုေဆာင္ သူ႔အခန္းတြင္ စတည္းခ် ျဖစ္သည္။ ညအိပ္ျဖစ္သည္။ ဝင္းဟန္တစ္ေယာက္အခုေတာ့ ျပည္ဘက္တြင္ ေက်ာင္းဆရာလုပ္ေနသည္ဟု ၾကားရေသာ္ မေတြ႔တာအေတာ္ျကာသြားေပၿပီ။ ဝင္းဟန္ႏွင့္တခန္းနည္းသူက ေမာ္လၿမိဳ င္က အိႏၵိယႏြယ္ဖြားတေယာက္ျဖစ္သည္။ သူကား စာေပတိ့ု ႏိုင္ငံေရးတိ႔ုစိတ္မဝင္စားေသာ္လည္း မိမိတို႔ကို အေႏွာင့္အယွက္မေပးေပ။ သူကိုမွတ္မိေနသည္ မွာ သူ႔စကားတခြန္းေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ "အသားျဖဴ ရင္ ကမၻာတျခမ္းပိုင္တယ္ "ဟုဆိုတတ္သည္။ သူကအသားအလြန္မဲသူျဖစ္သည္။ မဲေျပာင္ေနသည္ဟုဆိုရမည့္သူျဖစ္သည္။ ထိ့ုေျကာင့္လည္းဆိုပုံရသည္။ သုိ႔ေသာ္ သူသည္ သူ႔စကားတည္ေအာင္ထိန္းႏိုင္သူဟုဆိုရမည္။ ေက်ာင္းၿပီး၍ ေမာ္လၿမိဳ င္ ျပန္အလုပ္လုပ္ၿပီး တရုတ္မတဦးရေအာင္ယူလိုက္ႏိုင္သည္ဟု သိရသည္။ သူ႔သားသမီးေတြေတာ့ ျဖဴ သဘား မဲသလား မျကားမိခ့ဲပါ။

ဝင္းဟန္ႏွင့္အတူျပည္က ဝါသနာတူ သူငယ္ခ်င္းမ်ားလည္းရခ့ဲသည္။ တေယာက္ကေတာ့ ဥပေဒကျဖစ္သည္။ ျမင့္ေအးဟုေခၚသည္။ လူကခပ္ပိန္ ပိန္ ခပ္ႏြဲ႔ႏြဲ႔ႀကီးလာေတာ့လည္း ပုံကသိပ္မေျပာင္းေပ။ ရႊတ္ရႊတ္ေနာက္ေနာက္ ေနတတ္သည္။ ေက်ာင္းသားလႈပ္ရွားမႈမ်ားတြင္ တက္ႂကြသူျဖစ္သည္။ ယခုလည္း ျပည္တြင္ ေရွ႔ေနလုပ္ေနသည္။ ၂၀၁၅ ေက်ာင္းသားသပိတ္မွ အဖမ္းခံေက်ာင္းသားမ်ားကို ေရွ႕ေနလိုက္ေပးေနသည္ကို ေတြ႔လိုက္ရသည္။ ျပည္ၿမိဳ႕တြင္ တကိုယ္ေတာ္ဆႏၵျပပြဲဆင္ႏြဲေနခ့ဲသည္ကို ၿပီးခ့ဲေသာ ႏွစ္ပိုင္းမ်ားက ေတြ႔ရသည္။

ေနာက္တေယာက္ကေတာ့ RIT ေခၚစက္မႈတကၠသုိလ္ေက်ာင္းသားဝင္းစိန္ျဖစ္သည္။ သူအား ကုလားဟုလည္းေခၚၾကသည္။ လူကဗမာျဖစ္ေသာ္လည္း အသားမဲ၍ ကုလားဟု ေခၚၾကပုံရသည္။ သူလည္းျပည္က ျဖစ္သည္။ ပင္နီတိုက္ပုံ မခၽြတ္တမ္းဝတ္ၿပီး ပုဆိုးတိုတိုႏွင့္ ခုံဖိနပ္စီးေလ့ရွိသည္။
ထိုစဥ္ကေတာ့ ျပင္းထန္ေသာစိတ္ဓာတ္ရွိသည့္ လက္ဝဲေက်ာင္းသားပုံစံ အျပည့္ရွိသည္။ ထိုစဥ္ကာလ ေက်ာင္းသားလႈပ္ရွားမ်ားတြင္ တက္ႂကြသူျဖစ္သည္။ ယခုေတာ့ ျပည္ႏွင့္ဝက္ထီးကန္တြင္ က်ဴရွင္ ဆရာအျဖစ္ ရပ္တည္ေနသည္ဟုၾကားရသည္။

ေနာက္ စိတ္ပညာအဓိကမွ ကရင္ေက်ာင္းသား ၂ ေယာက္ႏွင့္လည္းခင္ခဲ့သည္။ တေယာက္က စလွေမာင္ ေခၚ ေစာလွဦး ျဖစ္သည္။ သူက မိမိထက္အသက္ ၄ ႏွစ္ေက်ာ္ခန္႔ႀကီးသည္။ ဆယ္တန္းေအာင္ေတာ့ အတူတူျဖစ္သည္။ ဆယ္တန္းကို ၄ ႏွစ္ခန္႔ေျဖခ့ဲသည္ဟု ဆိုသည္။ ေညာင္တုန္းဇာတိ ဗုဒၶဘာသာကရင္မ်ား ျဖစ္သည္။ ပိုးကရင္ျဖစ္ပုံရသည္။ သူကေတာ့ အေဆာင္ေနေက်ာင္းသားမဟုတ္၊ ေဒးေက်ာင္းသား ျဖစ္သည္။ အေဆာင္မေနဘဲ ရန္ကုန္ရွိအိမ္မ်ားတြင္ေန၍ တက္ေသာ ေန႔ေက်ာင္းသားျဖစ္သည္။ ဆယ္တန္းေျဖရင္း အလုပ္ လုပ္ေနသူျဖစ္သည္။ အရပ္မျမင့္ေသာ္လည္း ကိုယ္လုံးကိုယ္ထည္တုတ္ခိုင္
သည္။ သူသေဘာက်စရာေတြ႔လွ်င္ အားရပါးရ ရီေမာတတ္သည္။ မိမိႏွင့္ သိကၽြမ္းသည့္ မိန္းထဲမွ ေက်ာင္းသားမ်ားထဲမွ ေရရွည္ေပါင္း သင္းဆက္ဆံရင္းႏွီးခ့ဲရသူျဖစ္သည္။ ယခုေတာ့ ကြယ္လြန္သြားရွာၿပီ ျဖစ္သည္။

ေနာက္တဦးကလည္း စိတ္ပညာကပင္ ျဖစ္သည္။ သူကမိမိထက္အသက္လည္းႀကီး၊ အတန္းလည္းႀကီးသည္။ သူ႔အမည္က စလွေငြျဖစ္သည္။
သူလည္း ေညာင္တုန္းဖက္မွျဖစ္ၿပီး ျမစ္ဝကၽြန္းေပၚက ကရင္မ်ားျဖစ္သည္။
သူကေတာ့ လူေကာင္ေသးေသး နဖူးေျပာင္ေျပာင္ႏွင့္ အလြန္သြက္ျဖတ္လတ္သူဟု ဆိုရမည္။ ထိုကာလအေရးအခင္းမ်ားတြင္ တက္ႂကြစြာပါဝင္ခ့ဲၿပီး ယခုေတာ့ KNU တြင္ေရာက္ေနသည္မွာ ၾကာျမင့္ၿပီျဖစ္သည္။ အေစာပိုင္းသူသတင္းမ်ားမၾကားရေသာ္လည္း ၂၀၁၀ ေနာက္ပိုင္းတြင္ KNU တြဲဖက္အတြင္းေရးမွဴး ေစာလွေငြအျဖစ္ၾကားလိုက္ရသည္။ သူ့လက္မွတ္ထိုး၍
ေဆြးေႏြးပြဲလာေနေသာ ေစာမူတူးေစးေဖာတို႔အား ဖယ္ရွားသည့္သတင္းထြက္လာေသးသည္။ သုိ႔ေသာ္ ေနာက္ပိုင္း ေစာမူတူးေစးေဖာတို႔မျပဳ တ္ဘဲစလွေငြတေယာက္သာ တြဲဖက္အတြင္းေရးမွဴး မွ ဖယ္ရွားခံလိုက္ရသည္။ KNU ၏ အတြင္းပိုင္းသေဘာထားကြဲလြဲမႈမ်ားတြင္ နက္နက္ရွဳိင္းရွဳိင္းပါဝင္ပတ္သက္ေနပုံရသည္။ သုိ႔ေသာ္လည္း KNU တြင္ တာဝန္တခုယူ၍ လႈပ္ရွားေနဆဲဟူသည့္ သတင္းသ့ဲသ့ဲေတာ့ ၾကားေန ရေသးသည္။

အဆိုပါမိမိႏွင့္တြဲခ့ဲသည့္ မိန္းထဲမွ ေက်ာင္းသားမ်ားအနက္ ဝင္းဟန္မွအပ က်န္သူအားလုံး အနည္းႏွင့္ အမ်ားေထာင္က်ခ့ဲသည္ဟု ၾကားသိရသည္။  မိမိႏွင့္သူတို႔ဆံုေလ့ရွိေသာ ေနရာမ်ားမွာ ဒဂံုေဆာင္ႏွင့္ ဦးခ်စ္ဆိုင္ဟုဆိုရ မည္။ ထိုသုိ႔ေတြ႔ဆုံေျပာၾကေဆြးေႏြးၾက လႈပ္ရွားခ့ဲၾကၿပီး မိမိ၏မိန္းထဲမွ ဘဝအစိတ္အပိုင္းတခု ျဖစ္ခ့ဲသည္။

မိမိတို႔/သည္ လက္ဖက္ရည္ပုဂံမ်ားထဲတြင္ ေတာ္လွန္ေရးမုန္တိုင္းမ်ား စာေပအယူအဆ မုန္တိုင္းမ်ားထန္ေစခ့ဲျကသည္။ အာေဘာင္အာရင္းသန္သန္ျငင္းခုံခ့ဲၾကသည္။ လက္ေတြ႔တြင္လည္း ၁၉၇၄/၇၅ ကာလ၌ တကၠသုိလ္နယ္ေျမတြင္ ေပါက္ကြဲပြင့္အန္ျပခ့ဲသည္။ မိမိတို႔အေတြးမ်ား အိပ္မက္ မ်ားသည္ လက္ေတြ႔အေကာင္ထည္ ေပၚလာခ့ဲသည္လည္းရွိသည္။ ေပ်ာက္ပ်က္လြင့္ပ်ယ္သြား သည္မ်ားလည္းရွိသည္။ လမ္းဆုံးေလ်ာက္သူမ်ားလည္းရွိသည္။ လမ္းဆုံးမေရာက္သူ မ်ားလည္း ရွိသည္။ လမ္းတဝက္ႏွင့္ေႂကြလြင့္သြားသူမ်ားလည္း ရွိသည္။ ဤသုိ႔ျဖင့္ စိန္ပန္းမ်ား ငုဝါမ်ားလိႈင္လိႈင္ ပြင့္ေသာ တကၠသုိလ္နယ္ေျမတြင္ စိန္ပန္းပြင့္ေႂကြ ငုပန္းပြင့္ေႂကြမ်ားေပၚ ေလွ်ာက္လွမ္းၾကရင္း
မိမိတို႔၏ စိတ္ကူးအိပ္မက္မ်ားကို ရြက္ကုန္ လႊင့္ခ့ဲၾကေပေတာ့သည္။

ဆက္လက္ေဖာ္ျပပါမည္
Mg Mg Soe ( ေမာင္ေမာင္စိုး )

ထက္ေခါင္လင္း - သစ္ေမွာင္ခိုေတြရန္ျပဳတာခံေနရတဲ့့ ပဲခူး႐ိုးမသစ္ေတာဝန္ထမ္းမ်ား

$
0
0


ထက္ေခါင္လင္း  - သစ္ေမွာင္ခိုေတြရန္ျပဳတာခံေနရတဲ့့ ပဲခူး႐ိုးမသစ္ေတာဝန္ထမ္းမ်ား
(Myanmar NOW)


(မိုုးမခ) ၾသဂုုတ္ ၁၇၊ ၂၀၁၆

သစ္ေတာေတြကိုကာကြယ္ဖို႔ အစုိးရသစ္ကႀကဳိးပမ္းေနခ်ိန္မွာ ပဲခူး႐ိုးမမွာေတာ့ သစ္ေတာဝန္ထမ္းေတြဟာ သစ္ေမွာင္ခိုသမားေတြရဲ႕ ရန္လိုမႈနဲ႔ ရင္ဆိုင္ေနရပါတယ္

ထက္ေခါင္လင္း

ပဲခူး (Myanmar Now) - ပဲခူးရိုးမကို ျဖတ္ၿပီး ေဖာက္ထားတဲ့ ၿမိဳ႕ေက်ာင္း-စိန္ကန္႔လန္႔လမ္းဟာ ေဒသတြင္း သစ္ခိုးထုတ္သူတို႔ရဲ႕အဓိက လမ္းေၾကာင္းေတြထဲက တစ္ခုအပါအဝင္ ျဖစ္ပါတယ္။


၁ - ေက်ာက္တံခါးၿမိဳ႕နယ္မွာ ေတြ႔ရတဲ့ သစ္ေတာရဲတပ္ဖဲြ႔ဝင္တစ္ဦး (ဓာတ္ပံုမ်ား - ထက္ေခါင္လင္း/Myanmar Now)
သစ္တံုးေတြ လမ္းေဘးဝဲယာ ဟိုတစ္ပံု၊ ဒီတစ္ပံုျဖစ္ေနတဲ့ ဒီလမ္းရဲ႕အစမွာပဲ ျဖတ္သန္းသြားလာမယ့္ ေမာ္ေတာ္ယာဥ္ေတြ ရပ္တန္႔ေစမယ့္ သံတန္းေမာင္းတံႀကီးကို ေတြ႔ရပါတယ္။ ဒီေနရာကေတာ့ ရန္ကုန္-ေနျပည္ေတာ္ အျမန္လမ္းရဲ႕ အေနာက္ဖက္ ၉ မိုင္ ခန္႔ အကြာမွာရွိတဲ့ စိန္ကန္႔လန္႔ စစ္ေဆးေရးဂိတ္ပါ။

ဒီဂိတ္မွာ ေန႔ေရာ ညပါ သစ္ေတာဝန္ထမ္းေတြ အလွည့္က်တာဝန္ထမ္းေဆာင္ေနသလို ၿပီးခဲ့တဲ့ လကစၿပီး ပဲခူး တိုင္းေဒသႀကီးရဲ႕ လက္နက္ကိုင္သစ္ေတာရဲ ၂ဝ ထဲက ထက္ဝက္ကို ဒီေဒသမွာ တာဝန္ခ်ထားပါတယ္။ လက္နက္တပ္ဆင္မထားတဲ့ သစ္ေတာဝန္ထမ္းေတြ အႏၱရာယ္ျပဳခံရၿပီးေနာက္ပိုင္းမွာ သစ္ေတာရဲေတြကို အားျဖည့္ တာဝန္ခ်ထားရတာပါ။


2 - ေက်ာက္တံခါးၿမိဳ႕နယ္အတြင္း ကင္းလွည့္ေနတဲ့ သစ္ေတာဌာန တာဝန္ရိွသူမ်ား  

ေက်ာက္တံခါး၊ ေညာင္ေလးပင္ၿမိဳ႕နယ္ေတြက သစ္ေတာဝန္ထမ္းေတြ ပါဝင္တဲ့ အင္အား ၂၂ ဦးပါ ခရိုင္သစ္ေတာအဖြဲ႔ဟာ ၿပီးခဲ့တဲ့ဇြန္လက ၂ ဖြဲ႔ခြဲၿပီး ပဲခူးရိုးမထဲကို ကင္းလွည့္ရာမွာ ခိုးထုတ္ၿပီးသား သစ္ေတြကို တင္ေနတဲ့ကားတစ္စီး ေတြ႔ရတယ္လို႔ ေက်ာက္တံခါးၿမိဳ႕နယ္ သစ္ေတာဦးစီးမွဴး ဦးစန္းယုက ေျပာပါတယ္။

အခင္းျဖစ္တဲ့ေနရာဟာ စစ္ေဆးေရးဂိတ္နဲ႔ ၇ မိုင္ ကြာေဝးပါတယ္။ ရန္ကုန္၊ မႏၱေလး အျမန္လမ္းမရိွရာဆီ အတင္းေမာင္းထြက္တဲ့ ခိုးသစ္တင္ကားေနာက္ သစ္ေတာအဖဲြ႔ႏွစ္ဖဲြ႔က လိုက္ဖမ္းရာမွာ သိပ္မၾကာခင္မွာပဲ သစ္ခိုးကား မီးေလာင္တာေၾကာင့္ ကားေပၚမွာပါတဲ့သူေတြက ဆင္းေျပးၾကတယ္၊ သစ္ေတာဝန္ထမ္းေတြ မီးၿငိွမ္းေနတုန္း ထြက္ေျပးသြားသူမ်ား ျပန္ေရာက္လာတယ္၊ ေလးခြထဲ သံကုံးသီးထည့္ၿပီး ပစ္ခတ္ တိုက္ခိုက္ၾကရာမွာဝန္ထမ္း ၃ ဦး ဒဏ္ရာရသြားတယ္လို႔ သစ္ေတာဦးစီးမွဴးက ဆက္ေျပာပါတယ္။

သစ္ခိုးသူတစ္ဦးက ဓားကိုင္ၿပီး တိုးဝင္လာတယ္၊ ဝန္ထမ္းေတြက လမ္းေဘးက ေက်ာက္ခဲေတြနဲ႔ ျပန္ပစ္ေပါက္ၾကတဲ့အတြက္ ရန္မူသူ ၄ ဦး ျပန္လည္ထြက္ေျပးသြားၾကတယ္လုိ႔ ဦးစန္းယုက ဆက္ေျပာပါတယ္။

“ကြ်န္ေတာ္ ဒီကိုေျပာင္းလာတာ ၈ လပဲ ၾကာေသးတယ္။ ဒီလို ကြ်န္ေတာ္တို႔သစ္ေတာဝန္ထမ္းေတြကို ျပန္ရန္ျပဳတဲ့အျဖစ္အပ်က္က ပထဆံုး အေတြ႔အႀကံဳပါ။ စိတ္ထဲမွာေတာ့ ေတာ္ေတာ္ေလးလန္႔တာေပါ့” လုိ႔ သူက ဆိုပါတယ္။

“ကြ်န္ေတာ္တို႔မွာက ဘာလက္နက္မွ ပါသြားတာမဟုတ္ဘူး။ လက္နက္ဆိုလုိ႔ ေတာေတာင္ထဲသြားတဲ့အခါ သံုးဖုိ႔ေဆာင္သြားတဲ့ ဓါးေျမာင္ေလးပဲပါတာ။ ၄ ေယာက္က ေလးခြနဲ႔ ပစ္တယ္ဆိုေပမယ့္ သူတုိ႔ေနာက္ကြယ္မွာ လူေတြ ထပ္ပါ မပါလည္း ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ မသိႏိုင္ဘူး”

အဲဒီအျဖစ္အပ်က္ေနာက္ပိုင္းမွာ ပဲခူးတိုင္းေဒသႀကီးအစိုးရက စိန္ကန္႔လန္႔စစ္ေဆးေရးဂိတ္ကို လက္နက္ကိုင္ သစ္ေတာရဲ ၁ဝ ဦး ပို႔ၿပီး အားျဖည့္ေပးခဲ့တာပါ။

“သစ္ေတာရဲေတြ ေရာက္လာၿပီးတဲ့ေနာက္ပိုင္းမွာလည္း (သစ္ခိုးထုတ္တဲ့ ထရပ္ကားတစ္စီး) ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ စစ္ေဆးေရးဂိတ္ ေမာင္းတံကို အတင္းတိုက္ၿပီး ထြက္ေျပးမယ္လုပ္လုိ႔ သစ္ေတာရဲေတြက ကားဘီးကို ေသနတ္နဲ႔ပစ္ၿပီး ဖမ္းလိုက္ရေသးတယ္” လုိ႔ ဦးစန္းယုက ဆိုပါတယ္။

သစ္ေတာကာကြယ္ေရး ႀကဳိးပမ္းမႈ
ၿပီးခဲ့တဲ့ ဆယ္စုႏွစ္မ်ားအတြင္း ႏိုင္ငံရဲ႕သစ္ေတာေတြဟာ သစ္ထုတ္တဲ့ကုမၸဏီေတြ၊ လယ္ယာ စီးပြား ကုမၸဏီေတြ၊ သစ္ခိုးဂိုဏ္းေတြေၾကာင့္ ျဖဴခါျပာခါက်ခဲ့ရပါတယ္။ ကခ်င္၊ စစ္ကိုင္း၊ တနသၤာရီ၊ ရခိုင္၊ ပဲခူး ေဒသေတြက ထူထပ္တဲ့သစ္ေတာႀကီးေတြ ေျပာင္တလင္းခါသြားခဲ့ၿပီး ေဒၚလာဘီလ်ံနဲ႔ခ်ီၿပီးတန္တဲ့ သစ္လံုးေတြဟာ အိမ္နီးခ်င္းႏိုင္ငံမ်ားဆီကို တံခါးမရွိဓားမရွိေရာက္သြားၾကတယ္လို႔ သဘာဝပတ္ဝန္းက်င္ ထိန္းသိမ္းေရး လႈပ္ရွားသူေတြက ခန္႔မွန္းေနၾကပါတယ္။

တပ္မေတာ္စစ္ေၾကာင္းေတြ၊ သူပုန္တပ္ေတြက တိုင္းရင္းသားေဒသ သစ္ေမွာင္ခိုသမား၊ သစ္ခုိးထုတ္သူမ်ားကို အခြန္ ေကာက္ၾကတယ္ဆိုတဲ့ သတင္းေတြ ေပၚထြက္ခဲ့သလို အစိုးရ အရာရိွေတြရဲ႕ျခစားမႈေတြကလည္း သစ္ေတာျပဳန္းတီးမႈကို မီးထိုးေပးခဲ့ပါတယ္။ ယခင္အစုိးရမ်ားလက္ထက္ သစ္ေတာကာကြယ္ေရး ႀကိဳးပမ္းမႈေတြ ရွိခဲ့ေပမယ့္လည္း သစ္ေတာေတြကေတာ့ ျမန္ျမန္ႀကီးပဲ ေလ်ာ့က်ျပဳန္းတီးေနခဲ့တာပါ။

၂ဝဝ၁ နဲ႔ ၂ဝ၁၃ အတြင္း သစ္ေတာဟက္တာ ၁ ဒသမ ၇ သန္း (ဧက ၄ ဒသမ ၂ သန္း) ဆုံးရႈံးခဲ့ရတယ္လို႔ ၿဗိတိန္အေျခစိုက္ သဘာဝပတ္ဝန္းက်င္ စုံစမ္းေဖာ္ထုတ္ေရးေအဂ်င္စီ (Environmental Investigation Agency) ရဲ႕ ၂ဝ၁၅ ခုႏွစ္ အစီရင္ခံစာတစ္ေစာင္မွာ ေဖာ္ျပထားပါတယ္။ ျမန္မာႏိုင္ငံဟာ အေရွ႕ေတာင္အာရွမွာ သစ္ေတာဖုံးလႊမ္းမႈအျမင့္ဆုံးႏိုင္ငံတစ္ႏိုင္ငံ ျဖစ္ေနေပမယ့္ တစ္ဖက္မွာလည္း ႏွစ္စဥ္သစ္ေတာျပဳန္းတီးမႈႏႈန္း ၂ ရာခိုင္ႏႈန္းရွိတဲ့အတြက္ ေတာျပဳန္းႏႈန္းအျမင့္ဆုံး ႏိုင္ငံတစ္ခုလည္းျဖစ္တယ္လို႔ ဒီအဖြဲ႔က ဆိုပါတယ္။

အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္က အာဏာရလာၿပီးတဲ့ေနာက္မွာ သစ္ေတာ၊ ျမစ္ေခ်ာင္း၊ သဘာဝ ရင္းျမစ္ေတြကို ပိုမိုေကာင္းမြန္တဲ့ စီမံခန္႔ခြဲ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးကို ဦးစားေပးမယ္လို႔ ဆိုထားပါတယ္။ တႏိုင္ငံလံုးမွာ သစ္ထုတ္ယူခြင့္ကို ၂ဝ၁၆-၂ဝ၁၇ ဘ႑ာႏွစ္အတြင္း ရပ္ဆိုင္းၿပီး သစ္ထုတ္ယူႏိုင္စြမ္း အႀကီးအက်ယ္ က်ဆင္းခဲ့တဲ့ ျမန္မာ့ကၽြန္းသစ္မူရင္းေဒသ ပဲခူးရိုးမမွာေတာ့ ကၽြန္းနဲ႔ သစ္မာထုတ္ယူျခင္းမျပဳဘဲ ၁ဝ ႏွစ္အထိ အနားေပးဖုိ႔ သယံဇာတနဲ႔ ပတ္ဝန္းက်င္ ထိန္းသိမ္းေရး ဝန္ႀကီးဌာန ျပည္ေထာင္စုဝန္ႀကီး ဦးအုန္းဝင္းက ဇြန္လ ေဆြးေႏြးပြဲတစ္ခုမွာ ေျပာခဲ့ပါတယ္။

၂၉၆ မိုင္ ရွည္လ်ားတဲ့ ဒီပဲခူးရိုးမဟာ တစ္ခ်ိန္က သစ္ေတာထူထပ္၊ သားငွက္ေတြ အလြန္ေပါခဲ့ေပမယ့္ အခုအခါမွာေတာ့ အဆိုးရြားဆုံး သစ္ထုတ္လုပ္မႈ၊ ေတာရိုင္းတိရစၦာန္ေတြကို ဖမ္းဆီးသတ္ျဖတ္မႈမ်ားနဲ႔ ရင္ဆိုင္ေနရပါၿပီ။

ႏိုင္ငံအႏံွ႔မွာ ယခုႏွစ္ ပထမ ေျခာက္လ အတြင္း သစ္မ်ိဳးစံု တန္ခ်ိန္ ၁၅,ဝဝဝ ေက်ာ္ ဖမ္းဆီးရမိခဲ့ၿပီး အဲဒီထဲက ၁၂ ရာခိုင္ႏႈန္းနီးပါးဟာ ပဲခူးတိုင္း ေဒသႀကီးမွာ ဖမ္းမိတာျဖစ္တယ္လို႔ ဝန္ႀကီး ဦးအုန္းဝင္းက ဇူလိုုင္ ၂၉ ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္အစည္းအေဝးမွာ ေျပာၾကားပါတယ္။

သစ္ေတာဌာန ညႊန္ၾကားေရးမွဴး ဦးမ်ိဳးမင္းက ပဲခူးတိုင္းမွာ သစ္ေတာဝန္ထမ္း ၉ဝဝ ေက်ာ္ လ်ာထားေပမဲ့ ခန္႔ထားႏိုင္တာ ၆ဝဝ ေက်ာ္ပဲ ရိွတယ္၊ လက္နက္ကိုင္ သစ္ေတာရဲ အင္အားကလည္း ၂ဝ ပဲ ရိွေသးတယ္လို႔ ေျပာပါတယ္။ အင္အား မျပည့္စံုတာေၾကာင့္ ေဒသတြင္း ေတာျပဳန္းတီးမႈ၊ ေတာ႐ိုင္းတိရစၧာန္ေတြ သတ္ျဖတ္ဖမ္းဆီးခံေနရမႈတို႔ကို ရပ္တန္႔ေအာင္လုပ္ဖို႔ ခက္ခဲမယ္လို႔ သူက ဆိုပါတယ္။ ၿပီးခဲ့တဲ့ႏွစ္အတြင္း ဆင္႐ိုင္း ၂ဝ အသတ္ခံခဲ့ရၿပီး ဒီႏွစ္မွာေတာ့ ျမန္မာတစ္ႏိုင္ငံလုံးမွာ အသတ္ခံရတာ ၁၂ ေကာင္ ရွိၿပီ ျဖစ္ေၾကာင္း၊ အထူးသျဖင့္ ပဲခူးနယ္မွာ သစ္ေတာေျမ ဧရိယာ အမ်ားအျပား ေပ်ာက္ကြယ္လာတာေၾကာင့္ ဆင္နဲ႔ လူတို႔ၾကားက ပဋိပကၡ ႀကီးထြားလာေၾကာင္း သူက ေျပာပါတယ္။

ေဒသခံတို႔အတြက္ တျခား ေရြးခ်ယ္စရာ
ပဲခူးရိုးမေဒသခံ အမ်ားအျပားဟာ သူတို႔ဘဝရပ္တည္ေရးအတြက္ တျခားေရြးစရာအခြင့္အလမ္းေတြ မရွိေသးတာေၾကာင့္လည္း သစ္ခိုးထုတ္မႈေတြမွာ တစ္နည္းနည္းနဲ႔ ပါဝင္ ပတ္သက္ေနၾကတယ္ လုိ႔ ေက်ာက္တံခါးၿမိဳ႕နယ္ သစ္ေတာဦးစီးမွဴး ဦးစန္းယုက သံုးသပ္ပါတယ္။

ခ်ဳိ႕တဲ့ၾကတဲ့ ေဒသခံ အမ်ားအျပားဟာ သစ္ခုတ္ေရာင္းခ်ရျခင္းကေန ဝင္ေငြရၾကၿပီး ကြ်န္း၊ ပ်ဥ္းကတိုးစတဲ့ သစ္မာေတြကို အဓိကထား ခုတ္ၾကကာ ေတာလမ္းေတြအတိုင္း ႏြားလွည္းနဲ႔ ခိုးထုတ္ၾကတယ္လို႔ ၎က ဆက္ေျပာပါတယ္။ ေဒသတြင္း သစ္အေခ်ာထည္လုပ္ငန္းေတြ၊ ပရိေဘာဂလုပ္ငန္းေတြက ျပည္တြင္းေဈးကြက္အတြက္ အဲဒီသစ္ေတြကို သံုးၾကတာပါ။

အခုဆိုရင္ ႐ိုးမေတာႀကီးရဲ႕အစြန္အဖ်ားေတြမွာဆိုရင္ ကြ်န္း၊ ပ်ဥ္းကတိုး စတဲ့ သစ္မာေတြကို ေတာနက္နက္ထဲသြားမွသာ ေတြ႔ႏိုင္ေတာ့တယ္လို႔ ဦးစန္းယုက ေျပာပါတယ္။ ပဲခူး႐ိုးမထဲမွာ သစ္ေတာ ႀကိဳးဝိုင္းေပါင္း ၁ဝ၃ ခု (ဧက ၃ သန္းေက်ာ္) ရွိေပမယ့္ သစ္ခိုးထုတ္မႈ၊ အေျပာင္ရွင္းမႈေတြေၾကာင့္ ေတာေတြက ပံုစံေျပာင္းသြားၿပီလို႔ သူက ေျပာပါတယ္။

ရန္မူတတ္တဲ့ သစ္ခိုးဂိုဏ္းႀကီးေတြကို ရင္ဆိုင္ရာမွာ သစ္ေတာဝန္ထမ္းေတြ၊ သစ္ေတာရဲေတြက လက္နက္ မျပည့္စုံဘူး၊ ဒါေၾကာင့္ သစ္ခိုးထုတ္ရာမွာ ပါဝင္တဲ့ ေဒသခံ ဆင္းရဲသား ဖမ္းမိတာ မ်ားတယ္လို႔ ဦးစန္းယုက ဆိုပါတယ္။ သစ္ခိုးဂိုဏ္းေတြကို ဥပေဒအရ အျပစ္ေပးရမွာျဖစ္ေပမယ့္ ေဒသခံအမ်ားအျပားက တျခားလုပ္ငန္းေျပာင္းလုပ္ဖို႔ အဆင္သင့္ မျဖစ္ေသးဘူးလို႔ သူက မွတ္ခ်က္ေပးပါတယ္။ အဲ့ဒီအတြက္ အစိုးရအေနနဲ႔ ေဒသခံေတြရဲ႕ စားဝတ္ ေနေရးကို ျဖည့္ဆည္းေပးႏိုင္မယ့္ သစ္ေတာအေျခခံ နည္းပညာသစ္ေတြ၊ လုပ္ငန္းမ်ိဳးေတြကို ေရြးခ်ယ္စီမံခ်က္ခ်ဖုိ႔ လိုအပ္တယ္လုိ႔ ဦးစန္းယုက သံုးသပ္ပါတယ္။

“ဒီေဒသမွာ ဝါးထြက္တယ္ဗ်ာ။ အဲ့ဒီဝါးကို အလံုးလိုက္ထုတ္ေနတာထက္ ဝါးကေနရလာမယ့္ ထရံေတြ၊ ဝါးတူေတြ ထုတ္တဲ့လုပ္ငန္းမ်ိဳးကို စနစ္တက် တည္ေထာင္ေပးမယ္၊ ဝါးကိုေပါင္းခံတဲ႔ နည္းပညာေတြနဲ႔အတူ လူသံုးကုန္ ပစၥည္းေတြ ထုတ္လုပ္တဲ့ လုပ္ငန္းမ်ိဳးေတြကို ထူေထာင္ေပး (သင့္တယ္)” လို႔ သစ္ေတာဦးစီးမွဴးက ေျပာလိုက္ပါတယ္။ ။

၃ - ေက်ာက္တံခါးၿမိဳ႕နယ္အတြင္း ကင္းလွည့္ေနတဲ့ သစ္ေတာဌာန တာဝန္ရိွသူမ်ား  

၄ - သစ္ခိုးထုတ္တဲ့ လမ္းေၾကာင္းတစ္ခုကုိ စစ္ေဆးေနတဲ့ သစ္ေတာဌာန တာဝန္ရိွသူမ်ား

၅ - ရန္ကုန္-ေနျပည္ေတာ္ အျမန္လမ္းရဲ႕ အေနာက္ဖက္ ၉ မိုင္ ခန္႔ အကြာ တည္မွာရွိတဲ့ စိန္ကန္႔လန္႔ စစ္ေဆးေရးဂိတ္

၆ - ပဲခူးရိုးမေတာထဲထုတ္လုပ္တဲ့ သစ္ခဲြသားမ်ားနဲ႔အတူ ေတြ႔ရတဲ့ ေဒသခံ ဆုိင္ကယ္သမားတခ်ဳိ႕

ကာတြန္း ၀င္းေအာင္ - ေဆြမ်ဳိးေပါက္ေဖာ္ေတြ ဆိုေတာ့

$
0
0

ကာတြန္း ၀င္းေအာင္ - ေဆြမ်ဳိးေပါက္ေဖာ္ေတြ ဆိုေတာ့
(မိုးမခ) ၾသဂုတ္ ၁၈၊ ၂၀၁၆

၂၈ ႏွစ္ေျမာက္ ရွစ္ေလးလုံးအခမ္းအနား ကေနဒါေရာက္ ဒီမိုကရက္တစ္ျမန္မာမ်ားက်င္းပ

$
0
0



၂၈ ႏွစ္ေျမာက္ ရွစ္ေလးလုံးအခမ္းအနား ကေနဒါေရာက္ ဒီမိုကရက္တစ္ျမန္မာမ်ားက်င္းပ
(ေက်ာ္ဟုန္း) မိုးမခ ။ ၾသဂုတ္ ၁၈၊ ၂၀၁၆



ကေနဒါေရာက္ ျမန္မာဒီမိုကရက္တစ္မ်ားဟာ ၾသဂုတ္၊ ၇  ရက္ေန ့က ၂၈ ႏွစ္ေျမာက္ ၈၈၈၈ အခမ္းအနားကို က်င္းပခဲ့ၾကပါ တယ္။ ပထမအစီအစဥ္အရ ၈၈ ဒီမိုကေရစီတိုက္ပြဲအတြင္း က်ဆုံးသြားရရွာေသာ ေက်ာင္းသား၊ ျပည္သူ၊ ရဟန္း ရွင္လူတို ့ ကို မေမ့မေလ်ာ့ဘဲ ေကာင္းမႈျပဳ အမွ်ေပးေ၀ခဲ့ၾကပါတယ္။ ထို ေကာင္းမႈျပဳအမွ်ေ၀ျခင္းကို 6700 No 4rd, Richmond B.C ရွိ ဗုဒၶရံသီဘုန္းႀကီးေက်ာင္းမွ ဆရာေတာ္ဦးေဃာသကကို အမွဴးထားၿပီး ေန ့ဆြမ္းကပ္ျခင္း၊ သကၤန္းႏွင့္၀တၳဳေငြကပ္ျခင္းကို စုေပါင္းျပဳလုပ္ၾကၿပီး က်ဆုံးအာဇာနည္မ်ားအတြက္ အမွ်ေပၚေ၀ၾကပါတယ္။ ဆရာေတာ္မွလည္း ၈၈ က်ဆုံးသူမ်ားအတြက္ ရည္စူးၿပီး ရရွိေငြမ်ားကို လက္ရွိျဖစ္ေပၚေနတဲ့ ျမန္မာျပည္ေရေဘးသင့္အတြက္ အလွဴေပးမည္ဟု သိရပါတယ္။ ပထမပိုင္း အစီအစဥ္ကို နံနက္ ၁၀ နာရီမွာစၿပီး ေန ့လည္ ၁၂ နာရီမွာ ရုတ္သိမ္းပါတယ္။



ဒုတိယအစီအစဥ္ကို 5175 Dumfries st, Vancouver B.C မွာရွိတဲ့ Kensington Community Centre မွာ ဆက္လက္ၿပီး က်င္းပျပဳလုပ္ၾကပါတယ္။ အခမ္းအနားမွဴးအျဖစ္ ကိုတင္ႏြယ္မွေဆာင္ရြက္ၿပီး အစီအစဥ္မ်ားေၾကညာပါတယ္။


ပထမဦးစြာ အေလးျပဳျခင္း ၃ ရပ ္ျဖစ္တဲ့ ဒီမိုကေရစီတိုက္ပြဲ၀င္ ခြပ္ေဒါင္းအလံအား အေလးျပဳျခင္း၊ ျမန္မာ့ ေတာ္လွန္ေရး သမိုင္းတေလွ်ာက္ က်ဆုံးသြားခဲ့ၾကေသာ အာဇာနည္သူရဲေကာင္းအေပါင္းအားအေလးျပဳျခင္း၊ ျမန္မာ့ဒီမိုကေရစီေတာ္လွန္ ေရးတြင္ က်ဆုံးခဲ့ၾကေသာ ရဟန္းရွင္လူ ေက်ာင္သား ျပည္သူအေပါင္းအား အေလးျပဳျခင္းျဖင့္ ဂါ၀ရျပဳၾကပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ သူရဲေကာင္းတို ့အတြက္ ၁ မိနစ္ၿငိမ္သက္ အေလးျပဳၾကပါတယ္။


 
ဒီေနာက္မွာ အရပ္ဖက္အဖြဲ ့အစည္း၊ တိုင္းရင္းသားမဟာမိတ္ အဖြဲ ့အစည္းနဲ ့ေက်ာင္းသားတပ္မေတာ္ ရဲေဘာ္ေဟာင္းမ်ားမွ တဦးခ်င္း အႀကံျပဳ ေဆြးေႏြးမႈမ်ား၊ လက္ရွိျဖစ္တည္ေနသာ ျမန္မာျပည္ႏိုင္ငံေရး အေျခအေနမ်ားနဲ ့ လူမႈျပႆနာေတြကို ၀ိုင္း၀န္းအေျဖရွာၿပီး ျပည္တြင္းအရပ္ဖက္အဖြဲ ့အစည္းမ်ားနဲ ့ခ်ိတ္ဆက္ အေကာင္အထည္ေဖာ္ႏိုင္ဖို ့ကို တင္ျပၾကပါတယ္။


ရဲေဘာ္ကိုေဌးေအာင္၊ ကိုျမင့္ေ၀၊ ကိုထြန္းထြန္းဦး၊ ကိုေစာေအးမင္း၊ ကိုမင္းႏိုင္၊ မမာလာ၀င္း၊ မရီစိန္တို ့မွ ျပည္တြင္းေရးရာ မ်ားကိုလည္းေကာင္း၊ အရပ္ဖက္မွကိုတင္ထြန္းက ျပည္တြင္းအခြန္ေကာက္ခံမႈႏွင့္ေပးေဆာင္မႈတာ၀န္မ်ားကိုလည္းေကာင္း၊
 ျမန္မာတိုင္းရင္းသား လူမ်ိဳးမ်ား အဖြဲ ့အစည္းမွ ကိုစိုင္းေအာင္ႏွင့္ ကိုဟန္ဆမ္မြန္တို ့မွ လက္နက္ကိုင္လမ္းစဥ္ ခ်ဳပ္ၿငိမ္းေရးႏွင့္ ဖယ္ဒရယ္ျပည္ေထာင္စုေရးရာမ်ားကိုလည္း အသီးသီး တင္ျပေဆြးေႏြးခဲ့ၾကပါတယ္။





အမ်ားစု အႀကံေပးတင္ျပေဆြးေႏြျခင္းမ်ားနဲ ့အေကာင္အထည္ေဖာ္ေဆာင္ေရး သေဘာတူညီမႈကေတာ့ ျပည္ပေရာက္ ၈၈ ဒီမိုမ်ား သိကၡာရွိစြာ အိမ္ျပန္ႏိုင္ေရး၊ ျပည္တြင္းကို မိမိတို ့ႏိုင္သည့္ဖက္မွ ပါ၀င္ကူညီေပးေရး၊ ၂၁ပင္လုံေအာင္ျမင္ၿပီးျပည္တြင္း ၿငိမ္းခ်မ္းေရးမ်ားရရွိရန္ ျပည္တြင္းအရပ္ဖက္အဖြဲ ့မ်ားနဲ ့ခ်ိတ္ဆက္ကူညီေရးတို ့ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

တိုက္ပြဲ၀င္ေတာ္လွန္ေတးမ်ားသီဆိုၿပီး အခမ္းအနားကို ညေန ၅ နာရီမွာ ေအာင္ျမင္စြာရုတ္သိမ္းခဲ့ပါတယ္။

မိုးမခပရိသတ္အတြက္ ၂၈ ႏွစ္ေျမာက္ ရွစ္ေလးလုံးအခမ္းအနား(ကေနဒါ)တြင္ ရြတ္ဆိုခဲ့တဲ့ ေက်ာင္းသားတပ္မေတာ္မွ ရဲေဘာ္ ေစာေအးမင္းနဲ ့စိုးျမင့္ေမာင္တို ့ရဲ့ ကဗ်ာ ၂ ပုဒ္ကိုလည္း ပူးတြဲ ေဖာ္ျပေပးလိုက္ပါတယ္။


အိမ္ျပန္ခ်င္တယ္အေမ
============

ပ်ိျမစ္ႏုငယ္၊ ပညာဆက္တက္
တလူလူ အညြန္ ့ဖူးပြင့္ခ်ိန္
ၾကမၼာေလရုိင္း၊ တိုက္ဖ်က္ေခ်ခဲ့
၈၈ နဲ ့အတူ၊ ေတာ္လွန္နယ္ေျမ
ေျခခ်ခဲ့ပါတယ္အေမ။

ႏိုင္ငံေရးအစ၊ ဘာသာသုည
စစ္ေျမသင္တန္း၊ ပင္ပန္းသင္ယူ
ေရာဂါစုံခံစား၊ ရက္ေပါင္းမ်ားစြာ
ငယ္ဘ၀ကိုေပးဆပ္ရင္း
ႀကီးျပင္းခဲ့ရသူပါအေမ။

အေမ့သတင္းနားစြင့္ရင္း၊ ေသာကစိတ္ပူ
ဖန္ခါလဲမို ့၊
ညွိးတခါ၊ သာတလွည့္နဲ ့
အေမ့ခြန္အား၊ မွီးပါမ်ားေတာ့
မာထန္စိတ္ဓာတ္၊ သီးခံျခင္းတရားနဲ ့
ျပည့္စုံႀကီးျပင္းလာခဲ့ရသူပါအေမ။

ျပည္ပခြာလည္း၊ ႀကံဳရာေနထိုင္
အေမနဲ ့ျပည္သူ လြတ္ေျမာက္ဖို ့အတြက္
သံရုံးမ်ားေရွ ့၊ သံကုန္ဟစ္ေၾကြး
ငတ္တခါ၊ ျပတ္တလွည့္
သံတိုင္ေတြေနာက္၊ အႀကိမ္ႀကိမ္ေရာက္လည္း
ျပန္လည္ရယူမယ့္ တိုက္ပြဲ၀င္ခဲ့တာ
သားတို ့ပါအေမ။

ျပည္ပေရာက္ ဘ၀မွာလည္း
လည္ပတ္ေသြးတိုင္း၊ အေမ့ဆုံးမစကား
တေသြမတိမ္း၊ စီးဆင္းရင္းနဲ ့
ပညာရွာခဲ့၊ ဥစၥာစုရင္း
စစ္ေဘး သဘာ၀ေဘး၊ စစ္အစိုးရေဘး
ေရာဂါမ်ားေဘး၊ ႀကဳံရေလတိုင္း
စုေပါင္းျပန္ပို ့၊ တဖက္တလမ္းက
ျပည္တြင္းအက်ိဳးျပဳေနဆဲသူေတြပါအေမ။

သားတို ့သိပါတယ္အေမ…
အေမဟာ အေမ့အတြက္ မဟုတ္
ဗမာတမ်ိဳးတည္းအတြက္ မဟုတ္
တိုင္းတျပည္လုံး၊ မီွတင္းေနထိုင္သူ
ျမန္မာျပည္သား အားလုံးအတြက္
အရာရာ အေမစြန္ ့လႊတ္
အနစ္နာခံလုပ္ေနတာေတြ
သားတို ့သိပါတယ္အေမ။

ပင္ပန္းႏြမ္းနယ္ အေမ့ကိုၾကည့္ရင္း
သား အိမ္ျပန္ခ်င္ၿပီ အေမ။

သားတို ့လုပ္ခဲ့သမွ်ဟာ
အာဏာ ရာထူးျပန္ေတာင္းဖို ့ မဟုတ္
စြန္ ့လႊတ္ အနစ္နာခံခဲ့ရလို ့
ျပန္လည္ၾကြား၀ါဖို ့ မဟုတ္
သင္ပညာေတြ ဘယ္လိုတတ္လို ့
ျပန္ဦးေဆာင္ခ်င္တာလည္း မဟုတ္
တိုင္းတပါးမွာ
လိုရာအတိ ျပည့္စုံျငားလည္း
အေမတည္ေဆာက္ေနတဲ့
စစ္မွန္ဖယ္ဒရယ္ အိမ္ႀကီးေအာက္
က်ရာတာ၀န္
အုတ္တခ်ပ္သဲတပြင့္ ျဖစ္ျဖစ္
အေမ့ေမတၱာရိပ္ေအာက္ ခိုရင္း
ဘ၀ဆုံးတိုင္ ေပးဆပ္ခ်င္လို ့
သား အိမ္ျပန္ပါရေစ အေမ။ ။

( ေစာေအးမင္း)

ၿငိမ္းခ်မ္းေရး နားလုံ
===========

နားလုံရဲ့ အတၳဳပၸတၱိ ကြ်န္ေတာ္တို ့ဖတ္ၾကည့္ၾကမယ္။

နားလုံဆိုတာ နယ္စပ္နဲ ့မနီးမေ၀း
စစ္ေဘးသင့္တဲ့ ရွမ္းကခ်င္ရြာေလးေပါ့၊

နားလုံနဲ ့လိုင္ဇာၾကားမွာ
တခ်ိန္က ထင္ရွားခဲ့တဲ့
လၾကားရံ ၀ါးတားဂိတ္
ႏွစ္ကိုယ့္တစိတ္ျဖစ္ဘူးတယ္။

အိပ္မက္မဟုတ္တာ ေသခ်ာပါတယ္။
ဗမာစစ္သား၊ ကခ်င္စစ္သား
အတူစား၊ အတူနားတဲ့
အဲ့ဒိအရိပ္မွာ အခုေတာ့
ယမ္းေငြ ့တေ၀ေ၀၊ မိုင္းႀကိဳး တေခြေခြနဲ ့ေပါ့။

နားလုံ ေကာက္ေၾကာင္း ျပန္ေျပာင္းေျပာမယ္။
ကခ်င္ တျခမ္း၊ ရွမ္းတျခမ္းရြာ
ဒါေပမယ့္ …
တလမ္းတည္းလာလို ့
တလမ္းတည္း သြားခဲ့ၾကတယ္။

ရွမ္းက ဗုဒၶ၊ ကခ်င္က ခရစ္ယာန္
ျငင္းသံခုန္သံ ဘာသာေရးရန္ မရွိ
ေမတၱာအတိနဲ ့ေနတဲ့ ရြာကေလး။

စာသင္ေက်ာင္းက ဗမာေက်ာင္း
ေခါင္းေလာင္းထိုးသံမွာ
ကေလးေတြရဲ့ အနာဂတ္
တညီတညြတ္ထဲ ရပ္တဲ့ ရြာကေလး။

ေဆးခန္းတခုမွာ
ေရာဂါေတြ အတူျပ
ေက်းရြာ၀ါဒနဲ ့ေနတဲ့ ရြာကေလး။

ခုေတာ့ …ခုေတာ့၊ အဲ့ဒိ နားလုံ
စစ္အနိဌာရုံေအာက္
အးိုပစ္ အိမ္ပစ္
လယ္ပစ္ ယာပစ္
ဘုရားပစ္ၿပီး
စစ္နဲ ့ေ၀းရာ ဒုကၡသည္ရြာတဲ့။

က်ပ္ညွပ္ျပြတ္သိပ္၊ ဒီအိပ္ဒီစား
ဒီနား မစင္၊ ဒီတင္ အေပ့ါ
ကေလးေဆာ့ေဆာ့။ ေခြးေမာ့ေမာ့နဲ ့
ေအာ့အန္ႏြမ္းေခြ၊ ဒုကၡေဂဟာ
စစ္ေျပးရြာေတြ ဒုနဲ ့ေဒး။

ၿငိမ္းခ်မ္းေရးလိႈင္း
ဘာနဲ ့တိုင္းမလဲ၊
ဟိုဘက္က မိုင္း၊ ဒီဘက္ မိုင္းနဲ ့
စည္း၀ိုင္းအထပ္ထပ္ မိုင္းနဲ ့ပတ္၏
ေတာင္တက္ေတာင္ဆင္း မိုင္းလမ္းခင္း၏
လယ္ကြင္းေတာစပ္ မိုင္းၿခံခတ္၏
မိုင္းရွင္းေလရာ လူသားကာဒိုင္း
စစ္သခၤ ်ိဳင္းသာျဖစ္ေတာ့၏။

နားလုံ ဥပမာ အေျဖရွာေလာ့
စစ္နဲ ့ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ဘယ္ဟာေရြးမလဲ
အပစ္အခတ္ မၿပီးသတ္ဘဲ
စိမ္းဇတ္ဇတ္နဲ ့သတ္မ်တ္ေဆြးေႏြး
ေ၀းၿပီးေ၀းေပါ့
ျပည့္သူ ့အေရး ျပည္သူေတြးလို ့
ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေ၀ဒနာ
အေျဖရွာ ကု
ျပည္သူလူထု ညီေစေသာ္…
ျပည္သူလူထု ညီေစေသာ္…။ ။

(စိုးျမင့္ေအာင္)

ေကာက္ရိုုးမီးျဖစ္လိုု႔ မရဘူးေနာ္ နဲ႔ ဘၾကီးမိုး

$
0
0



ေကာက္ရိုုးမီးျဖစ္လိုု႔ မရဘူးေနာ္  နဲ႔ ဘၾကီးမိုး
(ကုမုျဒာဂ်ာနယ္၊ ဇူလိုင္ ၁၂ ထုတ္) မိုးမခ၊ ၾသဂုတ္ ၁၈၊ ၂၀၁၆

ဘႀကီးမိုးတို႔ ျမန္မာလူမ်ိဳးေတြကို ေကာက္႐ိုးမီးလိုပဲ ေလာင္ကြ်မ္းလြယ္တယ္၊ ၿပီးၿငိမ္းလြယ္တယ္လို႔ သတ္မွတ္ေျပာဆိုတာေတြ ရွိခဲ့ပါတယ္။ ၂၀၁၅ ေရြးေကာက္ပြဲမွာ ေျပာင္းလဲ ခ်ိန္တန္ၿပီဆိုတဲ့ အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္ကိုု ျပည္လံုးကြ်တ္တစ္ခဲနက္ ဆႏၵမဲေပးၾကၿပီး စစ္တပ္အုပ္ခ်ဳပ္မႈသမိုင္း၊ စစ္တပ္အသါင္ေျပာင္း ႀကံ့ခိုင္ဖြံ႕ၿဖိဳးေရး အဖြဲ႕ကို အျပတ္အသတ္ အႏိုင္ရရွိေစခဲ့ပါတယ္။

အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္ဟာ လႊတ္ေတာ္သံုးရပ္လံုး အႏိုင္ရရွိသည့္တိုင္ ျပည္ေထာင္စုအစိုးရဖြဲ႕စည္းဖို႔အေရးအခ်ိန္အေတာ္ႀကီးယူၿပီးမွ သမၼတဦးထင္ေက်ာ္ ဦးေဆာင္တဲ့ က်စ္လ်စ္တဲ့ ျပည္ေထာင္စု အစိုးရကိုဖြဲ႕စည္းႏိုင္ခဲ့ၾကၿပီး အတိုင္ပင္ခံ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ႕ ေျပာင္းလဲခ်ိန္တန္ၿပီ အစိုးရႀကီးျဖစ္ေျမာက္လာခဲ့ပါတယ္။ တစ္ခ်ိန္တည္းမွာ တိုင္းနဲ႔ျပည္နယ္အစိုးရမ်ား၊ ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္မ်ားကိုလည္းအမ်ိဳး သားဒီမိုကေရ စီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္က ေနရာယူႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။ဒါေပမဲ့ လႊတ္ေတာ္ထဲမွာေရြးေကာက္ တင္ေျမႇာက္စရာမလိုတဲ့ တပ္မေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ ၂၅ ရာခိုင္ႏႈန္းပါဝင္ေနၿပီး တပ္မေတာ္ရဲ႕လက္ေအာက္မွာ ကာကြယ္ေရး၊ ျပည္ထဲေရးနဲ႔ နယ္စပ္တို႔ကိုကိုင္စြဲထားဆဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ထိုနည္းတူ ျပည္ေထာင္စုအစိုးရအဖြဲ႕မွာ ဒုတိယသမၼတေနရာမွာ တပ္မွ ဦးျမင့္ေဆြ၊ တိုင္းနဲ႔ျပည္နယ္အစိုးရအဖြဲ႕ေတြမွာလည္း တပ္မွတာဝန္ရွိ ပုဂၢိဳလ္ႀကီးမ်ား အေရးပါတဲ့ေနရာမွာ ပါဝင္ေနၾကဆဲ ျဖစ္ပါတယ္။

အစိုးရမဖြဲ႕မီကပဲ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ဟာ အင္မတန္ေကာင္းမြန္ၿပီး သင့္ျမတ္တဲ့ လမ္းစဥ္ေတြ ခ်မွတ္ခဲ့ပါတယ္။ သူကိုယ္တိုင္ပါဝင္ၿပီး ျပည္သူလူထုပါပါဝင္တဲ့ တစ္ျပည္လံုး အမိႈက္ေကာက္အမိႈက္ရွင္းလုပ္ရပ္ကို လုပ္ေဆာင္ျပသခဲ့ပါတယ္။ သည္ အမိႈက္ေကာက္တဲ့ အလုပ္ဟာေကာက္႐ိုးမီးျဖစ္လို႔မရဘူးေနာ္။ တကယ္သန္႔ရွင္းတဲ့၊ အမိႈက္ကင္းစင္တဲ့ တိုင္းျပည္ျဖစ္ေျမာက္ဖို႔ အစိုးရ၊ ဝန္ထမ္းနဲ႔ ျပည္သူလူထုတစ္ရပ္လံုး ပူးေပါင္းေဆာင္ ရြက္သြားၾကရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။

ေနာက္တစ္ခု ေက်ာင္းသားေဟာင္းမ်ားရဲ႕ ေက်ာင္းသံုးစာအုပ္မ်ားကိုု မွ်ေဝျခင္း ေခါင္းစဥ္ျဖင့္အလွဴခံ၊ ျဖန္႔ေဝျခင္းတို႔လုပ္ျပခဲ့ပါတယ္။ ဒါလည္း ေကာက္႐ိုးမီးမျဖစ္ ရဘူးေနာ္။ ႏွစ္စဥ္ႏွစ္တိုင္း ဆက္လုပ္သြားၾကရမွာ။

အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္ အစိုးရျဖစ္လာၿပီးေနာက္ ျပည္သူ႕အတြက္ ရက္ ၁၀ဝ ဆိုတဲ့ စီမံကိန္းေတြခ်မွတ္ လုပ္ေဆာင္လာတာကို ေတြ႕ရပါတယ္။

ႏွစ္ေပါင္း ၅၀ ေက်ာ္ယိုယြင္းပ်က္စီးလာတဲ့ အေျခအေနအရပ္ရပ္ကိုျပဳျပင္ ေျပာင္းလဲဖို႔လုပ္ေဆာင္လာပါေတာ့တယ္။ အေျခခံတရားျဖစ္တဲ့ အဂတိလိုက္စားမႈ၊ လာဘ္ေပး လာဘ္ယူမႈပေပ်ာက္ေရးကို စတင္ေဆာင္ရြက္သလို တရားစီရင္ေရးမွာလည္း အဂတိကင္းစင္ေရးေတြ စတင္လုပ္ေဆာင္ေနပါတယ္။

ျပည္သူ႕အတြက္ ရက္ ၁၀ဝ စီမံကိန္းလုပ္ရပ္မ်ားျဖစ္ပါတယ္။ အဲသည္အထဲမွာ မူးယစ္ေဆးဝါးႏွိမ္နင္းေရးတို႔၊ ျပည္သူနဲ႔ရဲ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ႏိုင္ေရးလုပ္ရပ္ေတြလည္းပါဝင္ ပါတယ္။

ျပည္သူ႕အတြက္ ရက္ ၁၀ဝ စီမံခ်က္ေတြထဲမွာ လတ္တေလာေျဖရွင္းေနရတဲ့ ျပႆနာေတြကေတာ့ ယခင္အစိုးရေဟာင္းအာဏာမလႊဲေျပာင္းမီ လပိုင္း ရက္ပိုင္း အလိုမွာခြင့္ျပဳ မိန္႔ေတြ၊ လုပ္ပိုင္ခြင့္ေတြ ခ်မွတ္ထားတာေတြ စိစစ္ရပ္ဆိုင္းေနရျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။

ခြင့္ျပဳမိန္႔၊ လုပ္ပိုင္ခြင့္ေပးခဲ့ၾကတဲ့ လုပ္ရပ္ေတြကလည္း တကယ့္ကိုအျမင္မေတာ္ ဆင္ေတာ္နဲ႔ခေလာက္လိုအ႐ုပ္ဆိုးအက်ည္းတန္တဲ့ လုပ္ရပ္ေတြျဖစ္ပါတယ္။ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ လိုေနရာမွာ အထပ္ျမင့္ေဆာက္လုပ္ေရးလုပ္ငန္းေပါင္းရာေက်ာ္ဟာ စံခ်ိန္မမီတာေတြျဖစ္ေနတဲ့အျပင္ ျပည္သူအမ်ားပိုင္ေနရာေတြမွာေတာင္အကြက္ခ်ေရာင္းခ်ေဆာက္လုပ္ ေနတာေတြ ေတြ႕ေနရပါတယ္။

မူးယစ္ေဆးဝါးနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ဘိန္းစိုက္ပ်ိဳးေရးမွာ ျမန္မာႏိုင္ငံဟာ အာဖဂန္နစၥတန္ ႏိုင္ငံၿပီးရင္ ဒုတိယေနရာကရွိေနပါတယ္။ ထိုနည္းတူ ဓာတုေဆးဝါးမ်ားနဲ႔ထုတ္လုပ္ တဲ့ေဆးျပားမ်ား၊ မူးယစ္ေဆးဝါးမ်ားဟာလည္း ကမၻာမွာဒုတိယအမ်ားဆံုး ဖမ္းဆီးရမိ တဲ့ ဘီလ်ံေပါင္းမ်ားစြာတန္ဖိုးရွိတဲ့ မူးယစ္ေဆးဝါးေတြရဲ႕သတင္းကိုဖတ္ရပါတယ္။ ဖမ္းမိတဲ့ လူစာရင္းကလည္း လြတ္ေျမာက္ေနတာကအမ်ားစု။ တစ္ႏွစ္ျပည့္သည့္တိုင္း ႐ံုးတင္စစ္ေဆးႏိုင္တာမရွိေသး။ မူးယစ္ေဆးဝါးေတြမိလိုက္ရင္လည္း မ်ားေသာအားျဖင့္ ထူးထူးဆန္းဆန္း ပိုင္ရွင္မဲ့ေတြျဖစ္ေနတာကိုေတြ႕ရပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ ဖမ္းမိတဲ့ေနရာ ေတြကလည္း ႏိုင္ငံတကာသေဘၤာဆိပ္၊ ေလဆိပ္၊ နယ္စပ္ကုန္သြယ္ေရးဂိတ္ေတြနား တစ္ဝိုက္မွာ ျဖစ္ေနတာေတြ႕ရပါတယ္။

မူးယစ္ေဆးဝါးေတြကို ဘီလ်ံေပါင္းမ်ားစြာ မီး႐ိႈ႕ဖ်က္ဆီးတဲ့လုပ္ရပ္ေတြကို ရန္ကုန္၊ မႏ ၱေလး၊ ေတာင္ႀကီးတို႔မွာ လုပ္ေဆာင္ခဲ့တာေတြ ေတြ႕ရပါတယ္။

တစ္ေလာက ထိုင္းႏိုင္ငံတြင္းမွာ တန္ဖိုးမ်ားျပားတဲ့မူးယစ္ေဆးဝါးေတြ ဖမ္းဆီး ရမိတဲ့အခါ ၄င္းပုဂၢိဳလ္ဟာ ‘ဝ’ ေခါင္းေဆာင္ေဟာင္းတစ္ေယာက္ျဖစ္ေနလို႔ ‘ဝ’ တာဝန္ရွိ သူမ်ားက ၄င္းပုဂၢိဳလ္ဟာ သူတို႔နဲ႔ပတ္သက္မႈမရွိတာ ေျခာက္လေက်ာ္ၾကာၿပီလို႔ ေၾကညာခ်က္ေတြ ထုတ္ျပန္ခဲ့တာေတြ႕ရသလို ထိုင္းႏိုင္ငံတြင္း မူးယစ္ေဆးဝါးသယ္ ယူလာသူ ႏွစ္ဦးကလည္း ျမန္မာႏိုင္ငံသားမ်ားျဖစ္ၿပီး ပိုင္ရွင္ကေတာ့ႏိုင္ငံျခားသားတစ္ဦး လို႔ဆိုပါတယ္။

အားလံုးၿခံဳၾကည့္လိုက္ရင္ မူးယစ္ေဆးဝါးေတြကို ဘယ္သူေတြကစိုက္ပ်ိဳးပါသလဲ၊ ထုတ္လုပ္ေရာင္းခ်ေနပါသလဲလို႔ စစ္ၾကည့္လိုက္ရင္ေရႊသမင္ဘယ္ကထြက္ မင္းႀကီးတာ ကထြက္ျဖစ္ေနတာကို ေတြ႕ရပါတယ္။

ျပည္သူ႕အတြက္ ရက္ ၁၀ဝ စီမံကိန္းမ်ားမွာ အရင္အစိုးရလက္ထက္က သိမ္းဆည္းခဲ့တဲ့လယ္ယာေျမေတြ ျပန္ေပးျဖန္႔ေဝတာမ်ိဳးလုပ္ေနရသလိုမျဖစ္သင့္ မလုပ္သင့္တဲ့စီမံကိန္း မ်ား၊ လုပ္ရပ္မ်ားကိုစိစစ္ရပ္ဆိုင္းေနရတာေတြ ရွိေနပါတယ္။ ေတြ႕ရပါတယ္။

ဆိုးရြားတဲ့လုပ္ရပ္ေတြဟာ အမ်ားႀကီး အမ်ားႀကီးမို႔ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရး စီမံခ်က္ေတြကလည္း လုပ္ရကိုင္ရမကုန္ႏိုင္ေအာင္ရွိလွပါတယ္။

ဒါ့ေၾကာင့္ ဘႀကီးမိုး ေျပာတာေပါ့။ ေကာက္႐ိုးမီးျဖစ္လို႔ မရဘူးေနာ္လို႔။ျပဳ ျပင္ေျပာင္းလဲ ေရးလုပ္ရပ္ေတြဟာ မကုန္ႏိုင္မဆံုးႏိုင္ရွိေနတာမို႔ ရက္ ၁၀ဝမက ငါးႏွစ္ သက္တမ္းတစ္ ေလွ်ာက္လံုုးအစိုးရ၊ ဝန္ထမ္းနဲ႔ ျပည္သူေတြပါ ပူးေပါင္းၿပီးေဆာင္ရြက္ႏိုင္ၾကမွ ျဖစ္ေျမာက္ႏိုင္မွာပါလို႔ ေျပာေနရတာပါ။

တစ္ခ်ိန္တည္းမွာ ျပည္သူ႕အစိုးရလက္ထက္မွာမွ ခ်မွတ္လုပ္ေဆာင္တဲ့စီးပြားေရးစီမံကိန္းေတြ၊ ႏိုုင္ငံတကာနဲ႔ဆက္သြယ္မႈလုပ္ရပ္ေတြ စသည္ စသည္ျဖင့္ အေကာင္အထည္ ေပၚေအာင္ လုပ္ေဆာင္ရမွာလည္းအမ်ားႀကီး ျဖစ္ပါတယ္။

ဒါ့ေၾကာင့္ ေကာက္႐ိုးမီးေတာ့မျဖစ္ၾကနဲ႔ ကိုယ့္လူတို႔။ တို႔ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေျပာခဲ့သလို ကုန္း႐ုန္းလုပ္ၾကမွ ျဖစ္ေျမာက္မွာပါ။

ေျပာင္းလဲခ်ိန္တန္ၿပီဆိုၿပီး ဆႏၵမဲေပးခဲ့ၾကတဲ့ ျပည္သူေတြကိုယ္တိုင္ကလည္း ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးမွာ က်ရာေနရာကႏိုင္သမွ်ဝန္ကိုထမ္းၿပီး ဝန္ထမ္းမ်ားလည္း တိုင္းျပည္နဲ႔ လူမ်ိဳးမ်က္ႏွာပဲၾကည့္ၿပီး လုပ္ေဆာင္ၾကမွ အေရွ႕ေတာင္အာရွတိုက္မွာ ျမန္မာရယ္လို႔ ေခါင္းျပဴေခါင္းေမာ့လာႏိုင္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။

ေကာက္႐ိုးမီးျဖစ္လို႔ မရဘူးေနာ္ႏွင့္ ဘႀကီးမိုးပါ။

ဘႀကီးမိုး

ရဲ႕ရင့္သက္ဇြဲ - さようなら - ဆာယိုနာရား

$
0
0

ရဲ႕ရင့္သက္ဇြဲ  - さようなら - ဆာယိုနာရား
(မိုးမခ) ၾသဂုတ္ ၁၈၊ ၂၀၁၆


ယုုခိစံ
တို ့ဘယ္လိုျငိတြယ္ခဲ့ၾကသလဲ
ျပန္စဥ္းစားဘို ့အခ်ိန္ကို
မင္းရဲ ့ဆံုးျဖတ္ခ်က္ေတြက
သယ္ေဆာင္သြားခဲ့ဲျပီပဲ ..။


ေဟာဒီပင္လယ္ကမ္းေျခၾကီးမွာ
တို ့ႏွစ္ေယာက္ လက္တြဲေလွ်ာက္ခဲ့ဖူးၾကတယ္ေနာ္
တိုက်ိဳျမိဳ ့ရဲ ့လမ္းမ်ားေပၚမွာ
ရွင္ဂ်ဴးကု တာကာဒါႏိုဘာဘာ အရပ္က
ဂ်ပန္ရိုးရာ ဆာေေကး အရက္ဆိုင္ေလးေတြ
ျမန္မာစားေသာက္ဆိုင္နဲ ့ကာရာအိုေကေတြမွာ
တို ့ႏွစ္ေယာက္ေပ်ာ္ျမဴးခဲ့ၾကဘူးတယ္ ..။


မင္းဆိုျပခဲ့ဘူးတဲ့ Ue O Muite သီခ်င္းသံနဲ ့
မင္းၾကိဳက္ႏွစ္သက္တဲ့ Nagabuchi Tsuyoshi -kampai
သီခ်င္းသံေတြကို ၾကားရတဲ့အခါတိုင္းမွာ
ကိုယ့္ရင္မွာ ဆူနာမီးလိႈင္း
ကိုယ့္မ်က္၀န္းမွာ မ်က္ရည္မုန္တိုင္း
ကိုယ့္ႏွလံုးသားမွာမးီပင္လယ္၀ိုင္းဲ
ေသာကစစ္စစ္နဲ ့
ဒီေလာကမွာ ဘာ့အတြက္မ်ား
ငါ လူျဖစ္လာရပါသလဲ


ယုခိစံ
ငါဟာ ျမန္မာႏိုင္ငံသားတေယာက္ပါ
ကံအေၾကင္းတရားေၾကာင့္ မဟုတ္ပါပဲ
စနစ္ဆိုးတခုကို တိုက္ဖ်က္
အသိုက္ပ်က္ခဲ့ရတဲ့ ကိုယ္္ဟာ
မင္းတို ့ဂ်ပန္ႏိုင္ငံမွာ
ေရေေမ်ာကမ္းတင္တေယာက္ပါ


မတူသာယဥ္ေက်းမႈေတြ
မတူေသာဘာသာစကားေတြ
မတူေသာ ကိုးကြယ္မႈေတြၾကားမွာ
ငါဟာ တလူးလူးတလိမ့္လိမ္ ့ ေမ်ာပါေနရင္း
အားလပ္ရက္ ဂ်ပန္စကားေျပာသင္တန္း
တခုအသြားမွာမထင္မွတ္ပဲ
တို ့မင္းနဲ ့ဆံုေတြ ့ခဲ့ရတယ္
ဘယ္ေတာ့မွ မေမ့ဘူး ယုခိစံ..


ရင္းႏွီးမႈေတြၾကာရွည္္လာ
သံေယာဇဥ္ေတြ ပိုခိုင္မာလာခဲ့ၾက
ႏွစ္တႏွစ္ရဲ ့ တခုေသာ
အတာေရပြဲေတာ္မွာ
ခ်ယ္ရီပင္ေအာက္ကပိေတာက္ခ်စ္သူ
တို ့ႏွစ္ေယာက္ခ်စ္သူဘ၀ကိုေရာက္ရွိသြားၾကတယ္ေနာ္…
ပိေတာက္နဲ ့ခ်ယ္ရီ အလွခ်င္းျပိဳင္ၾက
ပိေတာက္နဲ ့ခ်ယ္ရီ အခ်စ္ျခင္းျပိဳင္ၾက
သံသာေလကမ္းတိုင္ မိုးမျမင္ေလမျမင္
ေပ်ာ္ပြဲဆင္ခဲ့ၾကတယ္မ ဟုတ္လား..


ယုခိစံေရ
ေပ်ာ္လို ့အ ားမရေသးခင္မွာ
ၾကမၼာဆိုးအျငိဳးေေတြက
တို ့ဘ၀ထဲ၀င္လာခဲ့ၾကတယ္
မိသားစုကိုတန္ဘိုးထားတဲ့
မိသားစုကိုခ်စ္လြန္းအားၾကီးတဲ့
မင္းရဲ ့စိတ္ကိုနားလည္ဘို ့ၾကိဳးစား
မင္းမိဘေတြရဲ ့ ဖိအားေပးမႈမ််ား
တို ့ရဲ ့လက္ကို ဆုပ္ကိုင္ထားတဲ့
မင္းရဲ ့လက္မ်ားက တေျဖးေျဖးေျပေလ်ာ့လာ..


မင္းငါ့ကိုလႊတ္ခ်ထားခဲ့ေတာ့မွာပဲဆိုတဲ့ အေတြးက
ငါ့ရဲ ့အသက္၀ိညာဥ္ကို ဆြဲႏႈတ္ယူငင္သြားသလိုပဲ.။


လမ္းေတြက ေကာက္ေကြ ့လြန္းတယ္
လူေတြက မာယာမ်ားလွတယ္
ကမၻာၾကီးဟာ မွားယြင္းေမြးဖြားလာသလား
အတူေနရန္အခြင့္အေရးဟာ
ငါနဲ ့မထိုက္တန္မွန္း
သိခဲ့ရျပီးတဲ့ေနာက္
မင္းနဲ ့ေ၀းရာ …. အေ၀းဆံုး
အေ၀းဆံုး အေ၀းဆံုး ကို ကိုယ္ထြက္သြားခဲ့ျပီ
တသက္တာအတြက္
ႏႈတ္ဆက္ခဲ့တယ္ …. ဂြတ္ဘိုင္
さようなら
ဆာယိုနားရား .......


ရဲ႕ရင့္သက္ဇြဲ

(ဂ်ပန္အလြမ္းေျပ)

ေမာင္ေမာင္စိုး - ၂၁ ရာစုပင္လုံႏွင့္ မိုင္ဂ်ာယာန္ မ်က္ႏွာစုံညီအစည္းအေဝး - အပိုင္း ၇ (နိဂုံး)

$
0
0

ေမာင္ေမာင္စိုး - ၂၁ ရာစုပင္လုံႏွင့္ မိုင္ဂ်ာယာန္ မ်က္ႏွာစုံညီအစည္းအေဝး - အပိုင္း ၇ (နိဂုံး)
(မိုးမခ) ၾသဂုတ္ ၁၈၊ ၂၀၁၆


၂၁ ရာစုပင္လုံ စတင္ရန္ ေၾကညာျခင္း

၂၀၁၆ ခုႏွစ္ ၾသဂုတ္လ ၈ ရက္ေန႔ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ႏွင့္ ကာကြယ္ေရးဦးခ်ဳပ္ေတြ႔ဆံုၿပီးေနာက္ ၂၁ ရာစုပင္လုံညီလာခံကို ၂၀၁၆ ၾသဂုတ္လ ၃၁ ရက္ေန႔တြင္ စတင္မည္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ႏိုင္ငံေရး မူေဘာင္ေဆြးေႏြးမႈအား ၂၀၁၆ ၾသဂုတ္လ ၁၁ ရက္ေန႔တြင္ ႏိုင္ငံေရးပါတီမ်ားႏွင့္၎၊ ၾသဂုတ္လ ၁၂ ရက္ေန႔တြင္ တိုင္းရင္းသားလက္နက္ကိုင္အဖြဲ႔မ်ားႏွင့္၎ စတင္မည္ျဖစ္ၿပီး UPDJC ျပည္ေထာင္စု ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေဆြးေႏြးမႈ ပူးတြဲေကာ္မတီအစည္းအေဝးအား ၂၀၁၆ ၾသဂုတ္လလယ္တြင္ျပဳလုပ္သြား မည္ဟုဆိုခ့ဲသည္။

ညီလာခံက်င္းပရက္သတ္မွတ္ျခင္းေပၚအျမင္မ်ား
ညီလာခံရက္သတ္မွတ္ျခင္းႏွင့္ပတ္သက္၍ တရက္ေစာၿငိမ္းခ်မ္းေရးရလွ်င္ ျပည္သူေတြ တရက္ေစာ အက်ဳိးရွိမည္ဆိုသည့္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၏အမွာစကားကိုကိုးကား၍ေဒါက္တာတင္မ်ဳိးဝင္းက ဖြင့္ဆိုပါသည္။ သုိ႔ေသာ္ SNLD ေခါင္းေဆာင္ ခြန္ထြန္းဦးကေတာ့ ၂၁ ရာစုပင္လုံညီလာခံျပင္ဆင္မႈ မလုံေလာက္ဟု ေဝဖန္ခ့ဲေသာ္လည္း ၂၁ ရာစုပင္လုံညီလာခံေအာင္ျမင္ေရးအတြက္ အားလုံးဝိုင္းဝန္းပူးေပါင္းၾကရန္ တိုက္တြန္းခဲ့သည္။

UNFC အဖြဲ႔ဝင္ KNPP ေခါင္းေဆာင္ခူဦးရယ္က တိုင္းရင္းသားမ်ားအတြက္ အဆင့္သင့္မျဖစ္ေသးဟု ဆိုခ့ဲပါသည္။ ခူဦးရယ္ဆိုလိုသည္မွာ မိုင္ဂ်ာယာန္ညီလာခံတြင္ တိုင္းရင္းသားလက္နက္ကိုင္အဖြဲ႔မ်ား ဘုံသေဘာထားစုစည္းမႈမၿပီးျပတ္ေသးဘဲ ဆက္လက္ေဆြးေႏြးရန္က်န္ရွိေနေသးရာ မို္င္ဂ်ာယာန္ ညီလာခံ၌ အခ်ိန္တလခန္႔ထပ္ယူရန္သေဘာထားရယူခ့ဲၾကၿပီး ၂၁ ရာစုပင္လုံအား ၂၀၁၆ ခုႏွစ္ စက္တင္ဘာလ ကုန္ပိုင္းတြင္ စတင္ၾကရန္ သေဘာတူထားသည့္အေျခခံေပၚမွေျပာဆိုခ့ဲျခင္း ျဖစ္ပုံရသည္။

အရပ္သားအစိုးရသစ္အေနႏွင့္ ညီလာခံေစာလွ်င္ျမန္စြာ စတင္ျခင္းသည္ ျပႆနာမ်ားစြာေျဖရွင္းရန္ က်န္ေနေသးသည္ အသိမွတ္ျပဳေသာ္လည္း ထိုျပႆနာကိုေျဖရွင္းရင္း ၂၁ ရာစုပင္လုံ ေနာက္ဆုတ္ သြားမည္ကိုလိုလားပုံမရဘဲ ညီလာခံက်င္းပရင္း ျပႆနာမ်ားကို ေျဖရွင္းသြားလိုပုံရသည္ဟုယူဆရ
သည္။ ညီလာခံက်င္းပရင္း တဆင့္ၿပီးတဆင့္ တိုင္းရင္းသားအဖြဲ႔မ်ားအားလုံးကို တဆင့္ၿပီး ပါဝင္ ေအာင္ႀကိဳးစားသြားလိုပုံရသည္။ သုိ႔ေသာ္ ေျဖရွင္းရမည့္ အၾကပ္အတည္းမ်ားရွိသည္က အမွန္ပင္ ျဖစ္သည္။

ညီလာခံကိုေစာလွ်င္စြာက်င္းပလိုျခင္းႏွင့္ပတ္သက္၍ UNFC ေခါင္းေဆာင္မ်ားႏွင့္ ေတြ႔ဆံုရာတြင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က စကၠန္႔ပိုင္းတြင္း ထြက္ေပၚလာေသာေသနတ္တခ်က္ေၾကာင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ပ်က္စီးသြားႏိုင္ေၾကာင္း၊ ျမန္မာျပည္၌ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေဆြးေႏြးပြဲလုပ္ရန္လုိအပ္ေနသည္မွာ ၾကာျမင့္ ေနၿပီျဖစ္ေၾကာင္း၊ သူမတို႔အေနႏွင့္ ကမူးရွဴးထိုးလုပ္ေနျခင္းမဟုတ္ေၾကာင္း၊ ယခင္လုပ္ငန္းစဥ္မ်ား ေပၚတြင္လည္း အေျခခံထားေၾကာင္း၊ တိုင္းရင္းသားေခါင္းေဆာင္မ်ားဘက္မွလည္း အခ်က္အလက္ အားလုံး ေသခ်ာမွလုပ္မည္ဆိုသည္ထက္ တြက္ခ်က္စြန္႔စားမႈ Caculated risk ရယူလုပ္ေဆာင္ ေစလိုေၾကာင္း ေျပာဆိုခ့ဲသည္။

သူမ၏သေဘာထားကိုၾကည့္လွ်င္ မေၾကလည္မႈညိႇႏိႈင္းမရမႈတို႔ေၾကာင့္ ေသနတ္သံျပန္ထြက္ၿပီး ၿငိမ္းခ်မ္းေရးလုပ္ငန္းစဥ္ မပ်က္စီးေစလိုဘဲၿငိမ္းခ်မ္းေရးလုပ္ငန္းစဥ္စတင္ရင္ မေၾကလည္မႈမ်ားကို ညိႇႏိႈင္းေျဖရွင္းလိုသည့္သေဘာထားရွိသည္ဟု ဆိုရမည္။

ႏိုင္ငံေရးမူေဘာင္ေဆြးေႏြးျခင္း

ႏိုင္ငံေရးမူေဘာင္ေဆြးေႏြးမႈ ၂၀၁၆ ၾသဂုတ္ ၁၁ ရက္ေန႔က ႏိုင္ငံေရးပါတီမ်ားႏွင့္ ေဆြးေႏြးမႈ စတင္ခ့ဲ ၿပီး ၾသဂုတ္လ ၁၂ ရက္ေန႔တြင္ တိုင္းရင္းသားလက္နက္ကိုင္အဖြဲ႔မ်ားႏွင့္ ေဆြးေႏြးပြဲစတင္မည္ဟု ဆိုသည္။ NCA လက္မွတ္ထိုးထားေသာအဖြဲ႔မ်ားႏွင့္ မထိုးထားေသာအဖြဲ႔မ်ားမခြဲဘဲ ဘုံသေဘာထား တရပ္ေအာက္တြင္ ေဆြးေႏြးမည္ဟု ဆိုသည္။ တိုင္းရင္းသားလက္နက္ကိုင္အဖြဲ႔မ်ားအေနႏွင့္ အဆင္သင့္မျဖစ္ေသးေသာ္လည္း အစိုးရႏွင့္ဆက္ဆံေရးမပ်က္ေစျခင္းအလို႔ငွာ NCA လက္မွတ္ ထိုးထားေသာအဖြဲ႔မ်ားႏွင့္ မထိုးေသးေသာအဖြဲ႔မ်ားမွ DPN ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေဆြးေႏြးမႈဆိုင္ရာ ကိုယ္စား လွယ္အဖြဲ႔ တက္ေရာက္မည္ဟုဆိုသည္။ NDAA မိုင္းလားအဖြဲ႔လည္း တက္ေရာက္မည္ဟုအေၾကာင္း ျပန္ထားျပီး က်န္သူမ်ားထံမွ အေျကာင္းျပန္ၾကားခ်က္မရေသးဟု ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေကာ္မရွင္ တာဝန္ရွိသူတဦးမွ ၾသဂုတ္ ၁၁ ရက္ေန႔က ဆိုပါသည္။

လက္မွတ္မထိုးေသးေသာ UNFC အဖြဲ၏ DPN အဖြဲ႔သည္ NCA လက္မွတ္ထိုးထားသည့္ အဖြဲ႔၏ CT Coordination Team ႏွင့္ ထိုင္းႏိုင္ငံ ခ်င္းမိုင္၌ ေဆြးေႏြးေနဆဲ အစိုးရႏွင့္ဆက္ဆံမႈမျပတ္ရန္ အေလးထားၿပီး၊ ၎ေဆြးေႏြးပြဲကိုတက္ေရာက္ရန္ သေဘာတူလိုက္ပုံရသည္။ တက္ေရာက္မည့္ တိုင္း
ရင္းသားလက္နက္ကိုင္အဖြဲ႔မ်ားဘက္မွ သက္ေတာင့္သက္သာရွိပုံမရေပ။

NCA လက္မွတ္ထိုးေသာအဖြဲ႔ေရာ မထိုးေသးေသာအဖြဲ႔မ်ားပါ ခ်င္းမိုင္၌ နိုင္ငံေရးမူေဘာင္ဆိုင္ရာ ဘုံသေဘာထားတရပ္ စုစည္းမၿပီးမီ UPDJC ႏွင့္ ၂၁  ရာစု ပင္လုံညီလာခံ အႀကိဳ ျပင္ဆင္ေရး ေကာ္မတီတို႔ႏွင့္ ေတြ႔ဆံုၿပီး ႏိုင္ငံမူေဘာင္ေဆြးေႏြးျခင္းသည္ ၿပီးျပတ္ႏိုင္ျခင္းရွိမရွိကား စိတ္ဝင္စားဖြယ္ဟု ဆိုရမည္။ မူေဘာင္အား အၿပီးသတ္ဆံုးျဖတ္ရန္ အကန္႔အသတ္ရွိဖြယ္ဟု
ဆိုရမည္။

ႏိုင္ငံေရးမူေဘာင္မ်ားအား ျပန္လည္အခ်ဳပ္သုံးသပ္ ဆံုးျဖတ္ၾကမည္မွာ UPDJC ျဖစ္သည္။ သုိ႔ေသာ္ အဆိုပါ UPDJC တြင္ NCA လက္မွတ္ထိုးထားေသာ ၈ ဖြဲ႔သာပါေနၿပီး NCA လက္မွတ္ထိုးထားျခင္း မရွိေသးသည့္အဖြဲ႔မ်ား ပါဝင္ျခင္းမရွိရာ UPDJC ၏ ဆံုးျဖတ္ခ်က္မ်ားကို NCA လက္မွတ္မထိုးေသး သည့္အဖြဲ႔မ်ားလက္ခံရန္အတြက္ ညိႇႏိႈင္းေဆာင္ရြက္ရန္လိုအပ္ေပမည္။ ထို႔ျပင္ ေရရွည္တြင္ NCA လက္မွတ္မထိုးေသးသည့္ အဖြဲ႔မ်ားႏွင့္ UPDJC ၏ဆက္ဆံေရးကို ထိန္းညိႇႏိုင္ရန္ေဆာင္ရြက္ဖို႔ လိုသည္။ သုိ႔မဟုတ္ပါက UPDJC တြင္ မပါေသာ NCA လက္မွတ္ထိုးမထားေသာ အဖြဲ႔မ်ား၏ သေဘာထား ပါဝင္မႈႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး အျငင္းပြားဖြယ္ရာရွိေပသည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ NCA လက္မွတ္မထိုးထားေသာအဖြဲ႔မ်ားအေနႏွင့္ သူတို႔မပါဝင္ေသာ UPDJC ၏ဆံုးျဖတ္ခ်က္မ်ားအေပၚ လက္ခံ လက္မခံဆိုသည္မွာ အေရးႀကီးေသာ ျပႆနာျဖစ္ေနသည္။

ႏိုင္ငံေရးမူေဘာင္တြင္ အေရးႀကီးေသာေနာက္ျပႆနာတခုရွိသည္။
၎မွာ ညီလာခံတြင္ ပါဝင္မည့္သူမ်ားႏွင့္ပတ္သက္၍ ျဖစ္သည္။ ႏိုင္ငံေတာ္အတိုင္ပင္ခံရံုးဝန္ႀကီး ဦးေက်ာ္တင့္ေဆြက အဆိုပါညီလာခံတြင္ လူ ၇၀၀ ခန္႔ပါဝင္မည္ဟု ဆိုသည္။ ယခင္အစိုးရေဟာင္းကာလက့ဲသုိ႔ပင္ျဖစ္သည္ဟု ဆိုရမည္။ မိုင္ဂ်ာယာန္ညီလာခံတြင္ရယူထားေသာ ဘုံသေဘာထားမွာ ၃ ပြင့္ ဆိုင္ျဖစ္သည္။ အစိုးရ/လႊတ္ေတာ္/တပ္ကတပြင့္၊ တိုင္းရင္းသားလက္နက္
ကိုင္အဖြဲ႔မ်ားကတပြင့္၊ ႏိုင္ငံေရးပါတီမ်ားကတပြင့္ ျဖစ္သည္။ လက္ရွိညီလာခံတြင္ ပါဝင္ရန္ရာထား သည့္အေရအတြက္မွာ ၃ ပြင့္ဆိုင္မဟုတ္ေပရာ ညီလာခံတက္မည့္အေရအတြက္ႏွင့္ပတ္သက္၍ အၾကပ္အတည္းတခုအား ေက်ာ္လႊားဖြယ္ရာရွိသည္ဟု ဆိုရပါမည္။

တနိုင္ငံလုံးအပစ္ရပ္ေၾကညာေရး

၂၀၁၆ ဇူလိုင္လ ၁၇ ရက္ေန႔ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ႏွင့္ UNFC ေခါင္းေဆာင္မ်ားေတြ႔ဆံုရာတြင္ တႏိုင္ငံလုံးအပစ္ရပ္ေၾကာင္း ပါဝင္သည့္ဘက္အားလုံးက ေၾကညာႏိုင္ေရးကို ေဆြးေႏြးခ့ဲၾကေသာ္ လည္း ယေန႔တိုင္အေကာင္အထည္မေပၚႏိုင္ေသးေပ။

ထို႔ျပင္ မိုင္ဂ်ာယာန္ညီလာခံၿပီးေနာက္ပိုင္း၌ ကခ်င္ျပည္ တႏိုင္းေဒသ၊ ဖားကန္႔ေဒသ၊ ေဒၚဖုန္းယန္ေဒသမ်ားတြင္ တိုက္ပြဲမ်ားအဆက္မျပတ္ ျဖစ္ပြားၿပီး စစ္ရွိန္ျမင့္လာသည္မွာ စိုးရိမ္ဖြယ္ျဖစ္ၿပီး အပစ္ရပ္ေၾကညာႏိုင္ေရးအလွမ္းေဝးလ်က္ ရွိေနေသးသည္ဟု ဆိုရပါမည္။

တကယ္တမ္းအားျဖင့္ဆိုေသာ္ ၂၁ ပင္လုံသည္ ၿငိမ္းခ်မ္းေသာ အေျခအေနတခုေအာက္တြင္ က်င္းပရပါက ပို၍ေကာင္းမြန္ဖြယ္ရွိေသာ္လည္း ယခုေတာ့ ေသနတ္သံအေျမာက္သံ ဗံုးသံမ်ားၾကားမွ ၂၁ ပင္လုံကို က်င္းပဖြယ္ရွိသည္။ ေဆြးေႏြးၾကရင္း စစ္ရွိန္ကို ေလွ်ာ့ခ်ႏိုင္ၾကရန္သာ ေမွ်ာ္လင့္ရေပေတာ့မည္။ ၂၁ ရာစုပင္လုံအား ပို၍ေဝးကြာေစေသာ ကြာဟမႈမ်ားျဖစ္မလာေစဖို႔ ေမွ်ာ္လင့္ရေပေတာ့သည္။

လက္ရွိ ၂၁ ရာစု ပင္လုံညီလာခံေခၚဆိုျခင္းႏွင့္လက္ေတြ႔ျပႆနာမ်ား
၂၀၁၆ ၾသဂုတ္လ ၃၁ ရက္ေန႔တြင္ ျပည္ေထာင္စုၿငိမ္းခ်မ္းေရးညီလာခံ( ၂၁ ရာစုပင္လုံ ) စတင္ ႏိုင္ေရးအတြက္ 11/8/2016 တြင္ ႏိုင္ငံေရးပါတီမ်ားႏွင့္ မူေဘာင္ေဆြးေႏြးျခင္း 12/8/2016'တြင္ တိုင္းရင္းသားလက္နက္ကိုင္အဖြဲ႔မ်ား( NCA ထိုးသူေရာ မထိုးသူပါ) ႏွင့္ မူေဘာင္ေဆြးေႏြးျခင္း 13/8/2016 တြင္ ႏိုင္ငံေရးပါတီမ်ားေရာ တိုင္းရင္းသားလက္နက္ကိုင္အဖြဲ႔မ်ားႏွင့္ပါ မူေဘာင္ ေဆြးေႏြးျခင္းမ်ားကို ေဒါက္တာတင္မ်ဳိးဝင္းဦးေဆာင္သည့္ ၂၁ ရာစု ပင္လုံညီလာခံ က်င္းပေရး ေကာ္မတီမွ ဦးေဆာင္က်င္းပခ့ဲသည္။

တက္သုတ္ရိုက္ေနေသာ ေကာ္မတီသည္ ၾသဂုတ္လ ၃၁ ရက္၌ က်င္းပရန္အတြက္ ေျဖရွင္းရန္ က်န္ေနေသးသည့္ နိုင္ငံေရးျပသနာမ်ားကို ခ်န္လွွပ္ေက်ာ္လႊားခ့ဲသည္ဟုဆိုႏိုင္သည္။ ၂၁ ရာစု ပင္လုံညီလာခံတြင္ အားလုံးပါဝင္ေရးကို ဆုပ္ကိုင္ထားသည္ ဆိုေသာ္လည္း ေအာက္ပါ ျပႆနာမ်ား ေျဖရွင္းရန္က်န္ရွိေနေသးသည္။ ၎အခ်က္မ်ားမွာ ေအာက္ပါအတိုင္းျဖစ္သည္။

၁။ ညီလာခံကို ပူးေပါင္းဦးစီးမည့္ အဖြဲ႔ဝင္ ၄၈ ဦးပါ UPDJC ျပည္ေထာင္စု ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေဆြးေႏြးမႈ ပူးတြဲေကာ္မတီတြင္ NCA လက္မွတ္မထိုးေသးသည့္အဖြဲ႔မ်ား ပါဝင္ႏိုင္ျခင္းမရွိေသးရာ "အားလုံး ပါဝင္ေရး"ကို ပုံေဖာ္ႏိုင္ရန္ UPDJC တြင္ NCA လက္မွတ္မထိုးေသးသည့္ အဖြဲ႔မ်ားပါဝင္မႈႏွင့္ ပတ္သက္၍ တိက်ေသာ အေျဖတရပ္ရရွိရန္လိုသည္။ ေလာေလာဆယ္ ပါဝင္ႏိုင္ျခင္းမရွိပါက NCA လက္မွတ္မထိုးသည့္အဖြဲ႔မ်ားႏွင့္ UPDJC ပူးတြဲညိႇႏိႈင္းသည့္အစည္းအေဝး ဝါ အျခားပုံသဏၰာန္ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္မႈမ်ားကို စဥ္းစားေျဖရွင္းရန္လိုသည္။

၂။ NCA လက္မွတ္ထိုးျခင္းႏွင့္ ညီလာခံတက္ေရာက္ေရးက္ို ခ်ိတ္ဆက္ထားေပရာ NCA လက္မွတ္ မထိုးေသးသည့္အဖြဲ႔မ်ား ညီလာခံတြင္ရရွိမည့္အခြင့္အေရးႏွင့္မည္သည့္အဆင့္အထိ တက္ေရာက္ ႏိုင္မည္ကို ရွင္းလင္းရန္လိုသည္။

၃။ အကယ္၍ NCA လက္မွတ္မျဖစ္မေနထိုးရန္ လိုအပ္ဆိုပါက NCA ႏွင့္ပတ္သက္သည့္ ျပႆနာကို မည့္သုိ႔ေျဖရွင္းမည္ဆိုသည္ကို အေျဖရွာၿပီး ဦးစြာရွင္းလင္းရန္လိုအပ္သည္။

၄။ ႏိုင္ငံေရးမူေဘာင္ေဆြးေႏြးျခင္းတြင္ အဓိကအျငင္းပြားရာျဖစ္ေနသည့္ ညီလာခံတြင္ ပါဝင္ျခင္းအခ်ဳိး အစား( ၃ ပြင့္ဆိုင္/၄ ပြင့္ဆိုင္/၇ ပြင့္ဆိုင္) အေၾကာင္းအရာႏွင့္ ညီလာခံတြင္ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်ပုံ အေၾကာင္းအရာမ်ားကိုရွင္းလင္းဆံုးျဖတ္ရန္လိုသည္။ UPDJC အဖြဲ႔ဝင္ ၄၈ ဦးကေတာ့ ၃ ပြင့္ဆိုင္
ဖြဲ႔စည္းပုံျဖစ္သည္။

၅။ လက္ရွိ မူေဘာင္ေဆြးေႏြးပြဲတြင္ လာမတက္သည့္ UWSA/TNLA/AA/ MNDAA/NSCN(K) ၅ ဖြဲ႔ႏွင့္ ပတ္သက္၍ ဆက္လက္ေျဖရွင္းရန္ လိုအပ္မည္။

( မွတ္ခ်က္။ ။ ၂၀၁၆ ၾသဂုတ္လ ၁၅ ရက္ေန႔ ေနျပည္ေတာ္တြင္က်င္းပေသာ UPDJC အစည္း အေဝး တြင္ DPN ကိုယ္စားလွယ္မ်ားကို ညီလာခံျဖစ္ေျမာက္ေရး ပူးတြဲေကာ္မတီတြင္ ပါဝင္ခြင့္ျပဳလိုက္ ေၾကာင္း ၾကားသိရသည္။ UWSA အေနႏွင့္ မူေဘာင္ညိႇႏိႈင္းရာတြင္ ပါဝင္ျခင္းမရွိေသာ္လည္း ၂၁ ရာစုပင္လုံညီလာခံတြင္ တက္မည္ဟုၾကားသိရသည္။ TNLA/AA/MNDAA အဖြဲ႔ ၃ ဖြဲ႔
ႏွင့္ပတ္သက္၍ ၎တို႔ ၃ ဖြဲ႔ေၾကညာခ်က္ထုတ္ျပန္ေနသည္ကိုေစာင့္ေနေၾကာင္း အကယ္၍ မထုတ္ျပန္ႏိုင္ဘဲျဖစ္ေနက ထပ္မံညိႇႏိႈင္းမႈ ျပဳလုပ္သြားမည္ဟု ဆိုပါသည္။ )

နိဂံုး

၂၁ ရာစု ပင္လုံသည္ ၂၀၁၆ ၾသဂုတ္လ ၃၁ ရက္ေန႔တြင္စတင္မည္။ ေျဖရွင္းစရာျပႆနာမ်ားစြာကို ေျဖရွင္းရင္း ဆက္လက္ ခ်ီတက္ရေပလိမ့္မည္။


လာမည့္ညီလာခံပထမအႀကိမ္တြင္ တစုံတရာဆံုးျဖတ္ခ်က္ ခ်ဖြယ္ရာမရွိဟုယူဆရသည္။ အဆိုပါညီလာခံသည္ အားလုံးပါဝင္ေရးကိုေရွ႕ရႈသည့္အေျခခံမွစတင္မွာ အားသာခ်က္ျဖစ္သည္ ဆိုသည့္အခ်က္ကိုဆုပ္ကိုင္၍၎၊ ႏိုင္ငံေရးျပႆနာကိုစားပြဲဝိုင္းတြင္ေျဖရွင္းေရးအား၊ အားလုံး ဝိုင္းႀကိဳးစားရန္လိုအပ္သည္ကို၎၊ ဆုပ္ကိုင္၍ ျပႆနာမ်ားကိုေျဖရွင္းေက်ာ္လႊားရန္လိုအပ္
ေပမည္။

ႏိုင္ငံေရးအရကြဲလြဲမႈမ်ားကို ညိႇႏိႈင္းရာတြင္ ဘက္အားလုံးကေျဖေလ်ာ့ၾကရန္လိုသည္။ တိုင္းရင္းသားမ်ားဘက္ကလည္း ၎တိ႔ုဘက္အား ေလွ်ာ့ခိုင္းလြန္းသည္ဟု ျမင္သည္။ ျမန္မာစစ္ဖက္က သတ္မွတ္ထားသည့္မူမ်ားအတြင္း ေဘာင္ဝင္ရန္သြပ္သြင္းခံေနရသည္ဟု ျမင္ၾကသည္။ အလားတူပင္ ျမန္မာစစ္ဖက္ေခါင္းေဆာင္ပိုင္းကလည္း ၎တို႔ဘက္ေလွ်ာ့ေပးရသည္က မ်ားသည္ဟုယူဆျကသည္။ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေဆြးေႏြးပြဲတြင္ ထဲထဲဝင္ဝင္ပါဝင္ေနသူ အၿငိမ္းစား ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေဟာင္းတဦးက မိမိတို႔ေလ်ာ့ေစ်းႏွင့္ ေရာင္းေနေၾကာင္း၊ ေစ်းေလ်ာ့ႏိုင္ေၾကာင္း၊ သုိ႔ေသာ္ အေႂကြးႏွင့္ေတာ့မေရာင္းႏိုင္ေၾကာင္း၊ သူတိ႔ုဘက္က လိုက္ေလ်ာမႈအေျခအေနကို ဥပမာဆိုပါသည္။

လက္နက္ကိုင္၍ ပဋိပကၡျဖစ္ပြားသည့္အေျခအေနမွ ေျပလည္မႈရရန္ ႀကိဳးစားၾကရန္တြင္ အျမင့္ဆံုး ပဋိပကၡအေျခအေနမွ အေလ်ာ့အတင္းလုပ္ၾကရာ၌ မည္သည့္ဘက္က မည္မွ်အထိ ေလ်ွာ့ေပးရသည္ ဆိုသည္မွာလည္း အဆက္မျပတ္ထိေတြ႔ညိႇႏိႈင္းရမည့္ ျပႆနာတရပ္အျဖစ္ ရွိေနေပလိမ့္မည္။ ညိႇႏိႈင္းမွဳေအာင္ျမင္ေရးသည္ အေလ်ာ့အတင္းျပႆနာသာမက တဖက္ႏွင့္တဖက္ ယုံၾကည္မႈ တည္ေဆာက္ႏိုင္ေရးျပႆနာအျဖစ္ ရွျမင္ေျဖရွင္းသြားၾကရန္ လိုေပလိမ့္မည္။

လက္ရွိ ၂၁ ရာစုပင္လုံညီလာခံအတြက္ စိုးရိမ္ဖြယ္ရာတခုကေတာ့ ကခ်င္ျပည္နယ္ေျမာက္ပိုင္းရွိ တိုက္ပြဲမ်ား အရွိန္မေလွ်ာ့ႏိုင္ေသးျခင္းျဖစ္သည္။ စစ္ပြဲအရွိန္ကိုေလွ်ာ့ခ်ႏိုင္ဖို႔ လိုေပလိမ့္မည္။ လက္ငင္းအာရံုစိုက္ရမည့္ ျပႆနာတရပ္အျဖစ္ ရွိေနသည္ဟုဆိုရပါမည္။

အရပ္သားအစိုးရသစ္သည္ ယခင္အစိုးရေဟာင္း၏အေမြေဟာင္းမ်ားကိုပစ္ပယ္၍မရ ဆက္လက္ သယ္ေဆာင္ၿပီး ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲရန္သာ ႀကိဳးစားသြားရမည့္အေျခအေနျဖစ္သည္။ လက္ရွိက်င္းပမည့္ ၂၁ ရာစုပင္လုံက်င္းပမည့္ အေျခအေနပါဝင္မည့္ကိုယ္စားလွယ္အေရအတြက္ စသည္တိ႔ုသည္ ယခင္အစိုးရေဟာင္းလက္ထက္က ပုံစံေဟာင္းထဲတြင္ ရွိေနေသးသည္။
ပုံစံေဟာင္းမွထြက္၍ သစ္လြင္သည့္အေျခအေနတရပ္ ေဖာက္ထြက္ရန္ လိုအပ္ေနေပဦးမည္။

မည္သုိ႔ဆိုေစ ၂၁ ရာစုပင္လုံညီလာခံစတင္က်င္းပလိုက္ျခင္းသည္ မိုင္ေပါင္းမ်ားစြာ ေလွ်ာက္လွမ္း ရမည့္ခရီးတခုအတြက္ ပထမေျခလွမ္းဟုသာ ဆိုရေပမည္။ ေျခလွမ္းေပါင္းမ်ားစြာအခ်ိန္ယူ၍ ေလွ်ာက္လွမ္းရေပဦးမည္။
ၿငိမ္းခ်မ္းေရးလုပ္ငန္းစဥ္သည္ လြယ္ကူေခ်ာေမြ႔တိုေတာင္းလိမ့္မည္မဟုတ္သည္ကို အားလုံး သိရွိၿပီး ျဖစ္သည့္အတိုင္း တတ္အားသမွ် အားလုံးဝိုင္းဝန္းၾကရန္ လိုအပ္ေပလိမ့္မည္။ အႏွစ္ ၇၀ နီးပါးခန္႔ ၾကာျမင့္ခ့ဲၿပီျဖစ္သည္ လက္နက္ကိုင္ပဋိပကၡအားေျဖရွင္းရန္ လြယ္ကူလွသည္ေတာ့မဟုတ္။ သုိ႔ေသာ္ လည္း ေျဖရွင္းၾကရန္ ဆႏၵရွိၾကဖို႔ေတာ့ လိုေပသည္။

၂၀၁၆ ခုႏွစ္ ၾသဂုတ္လ ၁၅ ရက္ေန႔က ေနျပည္ေတာ္တြင္ ျပဳလုပ္ေသာUPDJC အစည္းအေဝးတြင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ေျပာသကဲ့သုိ႔ပင္"စစ္မွန္ခိုင္မာသည့္ျပည္ေထာင္စုတည္ေဆာက္မည္ဆို သည့္ ဘံုသေဘာတူညီခ်က္ရွိရန္လိုအပ္ၿပီး မတူညီေသာအျမင္အမ်ဳိးမ်ဳိးကို ညီလာခံတြင္ ညိႇႏိႈင္းရမည္ "ျဖစ္ေပသည္။

ၿပီးပါၿပီ

Mg Mg Soe (ေမာင္ေမာင္စိုး)

မွတ္ခ်က္။ ။ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးလုပ္ငန္းစဥ္မ်ားႏွင့္ပတ္သက္၍ အလ်ဥ္းသင့္သလို ဆက္လက္ေရးသား ေဖာ္ျပသြားပါမည္။

ကာတြန္း ဘီရုမာ - စခန္းမွဴးၾကီး ကယ္ေပလို႔

$
0
0

ကာတြန္း ဘီရုမာ -  စခန္းမွဴးၾကီး ကယ္ေပလို႔
(မိုးမခ) ၾသဂုတ္ ၁၈၊ ၂၀၁၆

လွေရႊ - ဖိနပ္ ပုံျပင္

$
0
0

လွေရႊ - ဖိနပ္ ပုံျပင္
(မိုးမခ) ၾသဂုတ္ ၁၈၊ ၂၀၁၆


က်ေနာ္၏ပထမဆုံးေသာ ဖိနပ္ကို န၀မတန္း ( ကိုးတန္း) တက္ မည့္ႏွစ္တြင္ ပထမဆုံး စီးျဖစ္ခဲ့သည္။ ယခုထိမွတ္မိေနေသးသည္။ အနီေရာင္ ယိုးဒယားဖိနပ္ေလး။

“ SHOES ” တရံ အေကာင္းစားေလး၀ယ္စီးပါလား...။

ေက်ာင္းမဖြင့္မီ ဖိနပ္တရံအေကာင္းစားေလး ၀ယ္စီးဖို႔ တိုက္တြန္းသံပါ။ စုတ္ျပတ္ေနေသာ ဖိနပ္ကိုၾကည့္မရသူက အိမ္သူသက္ထားမေရႊေခ်ာ။

က်ေနာ္သည္ ဖိနပ္ကိုအေလးမထား၊ အ၀တ္အစားကိုဂရုမစိုက္၊ ျဖစ္သလိုေနတတ္လာသည္မွာလည္း ဘ၀ေပးအေၾကာင္းကံေၾကာင့္ပင္ ျဖစ္သည္။ အေမရိကားသို႔ေရာက္ေနသည္မွာ ဇြန္လ (၁၂) ရက္ေန႔ တြင္ သုံးႏွစ္ျပည့္ခဲ့ေလၿပီ။ နက္ကတိုင္ မရွိ၊ ရူးဖိနပ္မရွိ၊ စတိုင္ ေဘာင္းဘီ မရွိ။ တကၠသိုလ္တက္ေန သည္မွာ Semester သုံးခု ေက်ာ္ခဲ့ေလၿပီ။

လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္သုံးဆယ္။

 က်ေနာ္တို႔ရြာသည္ ေက်ာက္ျဖဴၿမိဳ႔နယ္၏အစြန္ဆုံး။ ၁၉၈၀ ခုႏွစ္မ်ားတြင္ ၂၇ မိုင္သာေ၀းေသာ ေက်ာက္ျဖဴၿမိဳ႕ ကိုေရာက္ဖူးသူ ရွားပါးေသာရြာ။ က်ေနာ္သည္ မူလတန္းပညာကိုရြာ၏မူလတန္း ေက်ာင္းကေလးတြင္ပင္ သင္ၾကားခဲ့သည္။ စတုတၳတန္းတြင္ေက်ာင္းသား ၂၀ နီးပါးရွိသည္။

စတုတၳန္းအတန္းတင္စာေမးပြဲကို ေျခလွ်င္သုံးနာရီေက်ာ္ လမ္းေလွ်ာက္ရေသာ စနဲရြာအထက္တန္းေက်ာင္း တြင္ ေျဖဆိုၾကရသည္။ စနဲရြာတြင္ တပတ္ေက်ာ္ေနထိုင္ကာ ေျဖဆိုရေသာစာေမးပြဲ။ စနဲသို႔ မသြားမီ မိခင္အုိသည္ ရြာစဥ္ရြာရိုးေလွ်ာက္ကာ သားေတာ္ေမာင္နဲ႔ကြက္တိျဖစ္ႏိုင္ေသာဖိနပ္ကို လိုက္ရွာရ သည္။ ေငြေၾကးတတ္ႏိုင္သူမိသားစုမ်ားမွ ကေလးမ်ားတြင္ ဖိနပ္၀ယ္စီးတတ္ၾကသည္။ ဖိနပ္ရွိကေလးမ်ား၏ မိဘမ်ားကိုေျပာကာ တပတ္ေက်ာ္ငွားစီးခြင့္ရဖို႔ အေမအုိေျပာရေပအုံးမည္။

အေမငွားလာေသာဖိနပ္ကိုစီးကာ စနဲသို႔ စာေမးပြဲေျဖဆိုရန္ သြားခဲ့သည္။ ဖိနပ္စီးလို႔ တနာရီေလာက္ သာ အခ်ိန္ၾကာသည္။ ေျခဖ၀ါးတြင္ေသြးေျခဥကာ ဖိနပ္ကလူကိုျပန္ စီးပါေလေတာ့သည္။ ကံေကာင္းသည္လား မေျပာတတ္။ ေက်ာင္းသားႏွစ္ဆယ္နီးပါးတြင္ က်ေနာ္ႏွင့္ေနာက္တဦးသာ စတုတၳတန္း ေအာင္ျမင္သည္။

ပဥၥမတန္း ဖိနပ္မရွိ
ဆဌမတန္း ဖိနပ္မရွိ
သတၱမတန္း ဖိနပ္မရွိ
အ႒မတန္း ဖိနပ္မရွိ။

ရြာတြင္ ဖိနပ္မစီးလည္း အေၾကာင္းမရွိ။ သုိ႔ရာတြင္ တနယ္တေက်းသြားကာ စာေမးပြဲေျဖဆိုရန္ သြားပါက ဖိနပ္လိုအပ္လာျပန္သည္။ မိဘမ်ား ဆင္းရဲသည္မွာလည္း ေရသည္ျပဇာတ္ထဲက ေရသည္ ဇာတ္ေကာင္နဲ႔ သူမသာ ကိုယ္မသာ။

အ႒မတန္းအတန္းတင္ စာေမးပြဲကို စနဲအထက္တန္းေက်ာင္းတြင္ သြားေရာက္ေျဖဆိုရျပန္သည္။ အေမသည္ ခါတိုင္းကဲ့သို႔ပင္ ရြာစဥ္ရြာရိုးရာေလွ်ာက္ကာ ဖိနပ္ငွားရျပန္သည္။ က်ေနာ္သည္ ကြက္တိ မျဖစ္ေသာ တပါးသူဖိနပ္ကိုစီးကာ စာေမးပြဲေျဖဆိုရန္ သြားရျပန္သည္။ တနာရီမွ်ပင္ မစီးရ၊ ဖိနပ္ ေပါက္ျပန္သည္။ ဖိနပ္က လူကိုျပန္စီးျပန္သည္။

အ႒မတန္း အတန္းတင္စာေမးပြဲတြင္လည္း က်ေနာ္တို႔ရြာအလယ္တန္းေက်ာင္းမွ ႏွစ္ဦးသာ ေအာင္ျမင္ သည္။ က်ေနာ္က သိပၸံဘာသာတြဲျဖင့္ န၀မတန္းကိုတက္ခြင့္ ရျပန္သည္။ န၀မတန္းကိုတက္ရန္ အေဖ၏အမရွိေသာ ေက်ာက္ျဖဴၿမိဳ႕သို႔ ခရီးႏွင္ရသည္။ ဖိနပ္ကမရွိေသး။ ထို႔ေၾကာင့္ ငွားရျပန္သည္။
ေက်ာက္ျဖဴ ေရာက္မွ ဖိနပ္တရံ၀ယ္ေပးမည္ဟု အေဖ ေျပာရွာသည္။ ေက်ာက္ျဖဴေရာက္လွ်င္ ေစ်းထဲ သြားၿပီး အေဖနဲ႔ဖိနပ္၀ယ္ၾကသည္။ က်ေနာ္၏ပထမဆုံးေသာ ဖိနပ္ကို န၀မတန္း ( ကိုးတန္း) တက္ မည့္ႏွစ္တြင္ ပထမဆုံး စီးျဖစ္ခဲ့သည္။ ယခုထိမွတ္မိေနေသးသည္။ အနီေရာင္ ယိုးဒယားဖိနပ္ေလး။

ေက်ာက္ျဖဴ အထက (၁) တြင္ စာရင္းေပးကာ ေက်ာင္းအပ္ခဲ့သည္။ က်ဴရွင္မၾကားခဲ့ဖူးေသာ ေတာသား၊ အ႒မတန္းကို ဂုဏ္ထူးအထပ္ထပ္ သိပၸံဘာသာရပ္ျဖင့္ ေအာင္ျမင္ခဲ့ေသာ္လည္း အထက (၁) ၏လူမိုက္ေက်ာင္းသားမ်ားကိုသာထားေသာ စာသင္ခန္းတြင္ သင္ၾကားခြင့္ရသည္။

န၀မတန္းပထမေန႔သည္ က်ေနာ့္ဘ၀၏ေမ့မရႏိုင္ေသာေန႔အျဖစ္ က်န္ရစ္ခဲ့သည္။ အထက (၁) အထက္ တန္းေက်ာင္းသို႔ ရပ္ကြက္မွေက်ာင္းသားမ်ား၊ ေဆြမ်ဳိးမ်ား ေပ်ာ္ေပ်ာ္ပါးပါး သြားၾကသည္။ က်ေနာ့္တြင္ စိမ္း၊ ျဖဴေက်ာင္း၀တ္စုံက အဆင္သင့္မျဖစ္ေသး။ ဖိနပ္စီးရသည္မွာလည္း အသားမက် ေသး။ မိုးက ရြာ။ ဖိနပ္က ခဏခဏကၽြတ္သည့္အတြက္ ဖိနပ္ကိုကိုင္ကာ ေက်ာင္းသို႔ ခ်ီခဲ့ေလသည္။

တခစ္ခစ္ရယ္ေမာေနေသာ ၿမိဳ႕သူ၊ ၿမိဳ႕သားမ်ားၾကားတြင္ ျဖဴနီေၾကာင္က်ား၀တ္ထားေသာ ေတာသား ကို ၾကည့္ကာ အထင္ေသးသည့္မ်က္လုံးမ်ားက မ်ားမွမ်ား။

အိမ္ကိုျပန္ေရာက္ေတာ့ အေဖ၏အစ္မျဖစ္သူကို ေက်ာင္းစိမ္းပုဆိုး၊ အက်ႌအျဖဴ၀တ္စုံ ျမန္ျမန္ ၀ယ္ေပး ရန္ ပူဆာရသည္။ သူတို႔မွာ အလုပ္ကလည္းမ်ား။ ႏွစ္ရက္အတြင္း ျဖဴနီေၾကာင္က်ား၀တ္ကာ ေက်ာင္းတက္ ခဲ့ေသာ၊ မိုးရြာလွ်င္ ဖိနပ္ကလူကိုစီးတတ္ေသာက်ေနာ္သည္ ေဆြမ်ဳိးမ်ားကိုမေျပာဘဲ ရြာသို႔ ေျခလွ်င္ ခရီးႏွင္ခဲ့ေလသည္။ ေက်ာက္ျဖဴၿမိဳ႕မွ ၂၇ မိုင္သည္ အနည္းဆုံး (၁၀)နာရီ လမ္းေလွ်ာက္ရမည္။ ဘဂၤလားပင္လယ္ေအာ္မွလႈိင္းသံမ်ားကိုနားဆင္ကာ ေက်ာက္ျဖဴ- ဇင္ေခ်ာင္းကားလမ္းမွ ေက်ာက္ျဖဴ ၿမိဳ႕မွ ၂၇ မိုင္ခရီးကို ဖိနပ္က လူကိုစီးကာ ေလွ်ာက္ခဲ့ရသည္။

ခုေတာ့ အေမတို႔အေဖတို႔ သာမက ကိုယ္တိုင္ပင္ စိတ္ကူးအိပ္မက္ထဲ တရံတခါမွ မမွန္းဆမေတြးေတာဘူး သည့္ အရပ္ေဒသသို႔ ေတာသားက်ေနာ္ေရာက္ေလၿပီ။

အသက္ ၈၀ ေက်ာ္အေမအိုလည္း ရြာရိုးေလွ်ာက္ကာ ဖိနပ္ငွားရန္ မလိုေတာ့။

အေမရိကားတြင္ က်ေနာ့္စိတ္ႀကိဳက္ဖိနပ္တရံရဖို႔ အခ်ိန္တပတ္ၾကာရွာခဲ့ရသည္။
ထိုဖိနပ္ကိုစီးကာ အေမရိကားတကၠသိုလ္တခုတြင္ တပတ္လွ်င္ ၉ နာရီ သင္ယူရေပအုံးမည္။ သို႔ေသာ္ ဖိနပ္က လူကို ျပန္ စီးေတာ့မည္လည္းမဟုတ္ေတာ့။

၀တ္ခ်င္တာ၀တ္ တခစ္ခစ္ ရယ္ေမာမည့္သူလည္း မရွိ။ ငယ္ပါျမင္သည္ထိ ၿပဲေသာ ဂ်င္းေဘာင္းဘီ ၀တ္ထားပေစ ရယ္မည့္သူမရွိ၊ ၾကည့္မည့္သူ မရွိ၊ အတြဲမ်ားမရွိ၊ ထိုအရပ္သည္ကား အေမရိကားက တကၠသိုလ္ပင္။

လွေရႊ
Viewing all 9633 articles
Browse latest View live


<script src="https://jsc.adskeeper.com/r/s/rssing.com.1596347.js" async> </script>