ကာတြန္း ေဆြသား - ေဘးေတြနဲ႔ ေျပ

August 24, 2016, 2:45 pm

≫ Next: ေဆာင္းယြန္းလ - “ေမွ်ာ္လင့္ၿခင္း”

≪ Previous: အားနက္ဟယ္မင္းေဝး - လက္မရြံ႕လူသတ္သမားမ်ား (ေဒါက္တာေက်ာ္တင့္ ဘာသာျပန္သည္)

ကာတြန္း ေဆြသား - ေဘးေတြနဲ႔ ေျပ

(မိုးမခ) ၾသဂုတ္ ၂၅၊ ၂၀၁၆

↧

ေဆာင္းယြန္းလ - “ေမွ်ာ္လင့္ၿခင္း”

August 24, 2016, 2:54 pm

≫ Next: ေမာင္ေမာင္စိုး - လြမ္းရစ္ေဝေသာ ေန႔မ်ား ညမ်ား ဘဝေပါင္းမ်ားစြာ -အပိုင္း ၂၆

≪ Previous: ကာတြန္း ေဆြသား - ေဘးေတြနဲ႔ ေျပ

ေဆာင္းယြန္းလ - “ေမွ်ာ္လင့္ၿခင္း”
(မိုးမခ) ၾသဂုတ္ ၂၅၊ ၂၀၁၆

အိမ္မက္ထဲ ခ်ိန္းေတြ႔မိတဲ့
ေကာင္းကင္နတ္သမီးတပါးလိုပဲ…

ညနက္မဲၾကီးေတြထဲမွာ
တေရးႏူိးတိုင္း
မရုိးတဲ့ ဇာတ္လမ္းတပုဒ္ ဖတ္သလိုမ်ိဳး
အၾကိမ္ၾကိမ္ ၿပန္လွန္္ဖတ္ေနခဲ့ရ…

မနက္ခင္း ဘဝနဲ႔
လက္ေရတၿပင္တည္း ဝင္ထိုင္မိတဲ့
စားပြဲဝိုင္းတဖက္ နံရံထက္မွာေတာ့
ေႏြလြန္မိုးဦး ပန္းခ်ီကားတခ်ပ္အၿဖစ္သာ…

ပူေလာင္အိုက္စပ္မႈေတြက
မုန္တိုင္းတခုလို ရာႏႈန္းၿပည့္ရြာတယ္..

ဒါေပမယ့္..
အသက္နဲ႔ ဝိဥာဥ္တည္သေရြ႕
ဘယ္ကိုမွ မေရြ႕ဘူး။

ေဆာင္းယြန္းလ (ၾသဂုတ္ ၂၂ရက္၊၂၀၁၆)

↧

ေမာင္ေမာင္စိုး - လြမ္းရစ္ေဝေသာ ေန႔မ်ား ညမ်ား ဘဝေပါင္းမ်ားစြာ -အပိုင္း ၂၆

August 24, 2016, 3:37 pm

≫ Next: ၀င္းေအာင္ႀကီး - ပုဂံႏွင့္မ်က္ရည္

≪ Previous: ေဆာင္းယြန္းလ - “ေမွ်ာ္လင့္ၿခင္း”

ေမာင္ေမာင္စိုး - လြမ္းရစ္ေဝေသာ ေန႔မ်ား ညမ်ား ဘဝေပါင္းမ်ားစြာ -အပိုင္း ၂၆
(မိုးမခ) ၾသဂုတ္ ၂၅၊ ၂၀၁၆

ဦးခ်စ္ဆိုင္ ၂

မိမိက ဘလက္ေကာ္ဖီမွာသည္။ က်န္သူမ်ားကေတာ့ လက္ဖက္ရည္မွာသည္။ ၿပီးေတာ့ေရႊဘဲေဆးေပါ့လိပ္မွာသည္။ တခါတရံေျမပဲဆားေလွာ္မွာသည္။ ၿပီးေတာ့ ေရေႏြးၾကမ္း တအိုးၿပီးတအိုး မွာသည္။ တခြက္ၿပီးတခြက္ေသာက္၍ တခြန္းၿပီး တခြန္းေျပာသည္။ တခါတရံေတာ့ အလုအယက္ေျပာသည္။ တခါတရံ စကားသံမ်ားတိုး၍ တခါတရံစကားသံမ်ားက်ယ္ေလာင္
သည္။ ျငင္းစရာရွိရင္လည္း မေလွ်ာ့တမ္းျငင္းသည္။ မသိေသးလွ်င္လည္း သူမ်ားေျပာသည္ကို တိတ္ဆိတ္စြာ နားေထာင္သည္။ ဦးခ်စ္ဆိုင္၏ဗန္ဒါပင္ရိပ္သည္ မိမိတို႔အတြက္ စိတ္အားထက္သန္ေစသည့္ စကားဝိုင္းမ်ားက်င္းပရာ ျဖစ္သည္။

၇ ရက္ဇူလိုင္ ေက်ာင္းသမဂၢ ဗကသ၊ တကသ၊ ဖဆပလ၊ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း အဂၤလိပ္ကိုလိုနီ ဂ်ပန္ေတာ္လွန္ေရး ျပည္တြင္းစစ္ ပါလီမန္ဒီမိုကေရစီ ၁၉၆၂ စစ္တပ္အာဏာသိမ္းမႈဗိုလ္ေနဝင္းႏွင့္ မဆလ၊ ကြန္ျမဴနစ္ႏွင့္ CPB ဇာဘုရင္ႏွင့္ ရုရွားေအာက္တိုဘာေတာ္လွန္ေရး လီနင္၊ စတာလင္၊ ခရူးေရွာ့တို႔ႏွင့္ ဆိုဗီယက္ယူနီယံ၊ ခ်န္ေကရွိတ္၊ ေမာ္စီတုန္းတို႔ႏွင့္တရုတ္ကြန္ျမဴနစ္ပါတီ၊ တရုတ္ ေတာ္ လွန္ေရး၊ ကားလ္မတ္၊ အိန္ဂ်ယ္တို႔ႏွင့္ ကြန္ျမဴနစ္ပါတီေၾကညာစာတမ္း၊ အရင္းက်မ္းအစြန္းထြက္တန္ဖိုး၊ ႏိုင္ငံေတာ္ႏွင့္ေတာ္လွန္ေရးအႏုပဋိေလာမရုပ္ဝါဒ၊ ဂ်ဴရင္းအား ေခ်ပခ်က္၊ ေခ်ဖ်က္ျခင္း၏ေခ်ဖ်က္ျခင္း၊ က်ဴးဘားေတာ္လွန္ေရး၊ လူ ၁၂ ေယာက္ ေသနတ္ ၁၂ လက္ ကတ္စထရိုႏွင့္ ေခ်ေဂြဗာရား၊ အာဖရိကႏွင့္ ပက္ထရစ္လူမြန္ဘာ မဆလႏွင့္ မဇၨ်ိမပဋိပဋာ
ဝါရွင္တန္လင္ကြန္းတို႔၏ အေမရိကကမၻာ့ပုလိပ္ႀကီးအျဖစ္နံမည္ပ်က္ေနေသာအေမရိကန္ႏွင့္ စီအိုင္ေအ၊ ဗီယက္နမ္ႏွင့္ အင္ဒိုခ်ဳိင္းနား ၃ ႏိုင္ငံႏွင့္အေမရိကန္၏ B 52 ဗံုးၾကဲေလယဥ္မ်ား ဗိုလ္ကယ္လီႏွင့္ ဗီယက္နမ္စစ္ရာဇဝတ္မႈ၊ အေမရိကန္၊ ဗီယက္နမ္စစ္ဆန္႔က်င္ေရးႏွင့္ဟစ္ပီမ်ား အသားေရာင္ခြဲျခားမႈဆန္႔က်င္ေရးလႈပ္ရွားမႈႏွင့္ ေဒါက္တာမာတင္လူသာကင္း ဦးႏု၊ ပဒပႏွင့္ ထိုင္းနယ္စပ္လႈပ္ရွားမႈမ်ား၊ CPB အေရွ႕ေျမာက္စစ္ေရးသတင္းမ်ား၊ တရုတ္ဗမာအေရးအခင္းႏွင့္ ဆန္လုပြဲ၊ ကၽြန္းဆြယ္အေရးအခင္း၊ မီးေလာင္ဒဏ္ရာႏွင့္ပစ္ထားေသာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းလမ္းမေပၚ မွ ေတာ္ဝင္ႏွင့္ယုဇနဟုနံမည္ေျပာင္းခဲ့သည့္ကာလတန္ႏွင့္ရြိဳင္ရယ္ရုပ္ရွင္ရံု ၂ ရံု (ယခုစင္ထရယ္ ဟိုတယ္) စသည္တိ႔ုအျပင္ မင္းမင္းလတ္၊ တကၠသုိလ္ထြန္းေနာင္၊ လားရွဳိးသိန္းေအာင္တို႔ႏွင့္ စတီယို သီခ်င္းမ်ား၊ ေက်ာ္ဟိန္းႏွင့္စိန္ေဂၚလီလမ္းသရဲဂိုဏ္း စသည္စသည္တို႔မွာ ဦးခ်စ္ဆိုင္လက္ဖက္ရည္ ဝိုင္းတြင္ မိမိတို႔ေျပာခ့ဲဆိုခဲ့ၾက ျငင္းခ့ဲခုန္ခ့ဲၾကသည့္ အေၾကာင္းအရာအစိတ္အပိုင္းအခ်ဳိ႕ ျဖစ္ေပသည္။

သုိ႔ေသာ္ ေလးနက္သည့္ အေၾကာင္းအရာမ်ားသာမက ရႊတ္ေနာက္ေနာက္ေတြလည္းပါသည္။

ဗန္ဒါပင္ရိပ္ေအာက္က လက္ဖက္ရည္စားပြဲဝိုင္းသည္ ေဆြးေႏြးျငင္းခုံစရာမ်ားစြာျဖင့္ မိမိတို႔ေပ်ာ္ေမြ႔ရာ ျဖစ္ခ့ဲသည္။ မနက္လည္းထိုင္သည္။ ေန႔လည္လည္းထိုင္သည္။ ညပိုင္းလည္းထိုင္သည္။ ဦးခ်စ္ဆိုင္သည္ မိမိတို႔ဆံုမွတ္ျဖစ္လာသည္။ စုရပ္ျဖစ္လာသည္။ တေယာက္ေယာက္ကို ရွာခ်င္လွ်င္ လာရွာသည့္ေနရာျဖစ္လာသည္။ ေရေႏြးၾကမ္းအေသာက္မ်ားလာလွ်င္ ဦးခ်စ္ဆိုင္ေဘးက ငွက္ေပ်ာ ေတာထဲ ေျပးရသည္။ ညဘက္ထိုင္လွ်င္ေတာ့ ည ၉ နာရီမထိုးခင္ထဖို႔လိုသည္။ မဂၤလာဒုံျပန္မည့္ လိုင္းကားက ည ၉ နာရီေနာက္ဆံုးေလာက္ ေတာင္ငူေဆာင္ေရွ႕က ျပည္လမ္းမွတ္တိုင္သုိ႔ ေရာက္သည္။ ထိုကားမမီလွ်င္ အျခားကားမရွိေတာ့။ ထိုစဥ္က မဂၤလာဒုံသုိ႔ အမွတ္ ၉ ကား
လိုင္း တခုသာရွိသည္။ ထို႔အတူ မဂၤလာဒုံအေဆာင္ျပန္ေရာက္ရန္ ကားခေပးဖို႔ အနည္းဆံုး ျပား ၃၀ ေတာ့အေႂကြခ်န္ရသည္။ ထိုစဥ္က အေႂကြေစ့တခၽြင္ခၽြင္သံ ၾကားရေနဆဲကာလျဖစ္သည္။ အခုေတာ့ အေႂကြ ဘယ္ေရာက္၍ ဘယ္ေပ်ာက္မွန္းမသိေလေတာ့။ ထိုစဥ္က တက္စီအျဖစ္ေျပးဆြဲေသာ သုံးဘီးကားက ကားေပၚစတက္၍ မီတာခ်ဳိးလွ်င္ ျပား ၅၀ ေနာက္ တမိုင္ကို ၁၀ ျပားထပ္
တက္သည္။ သုိ႔ေသာ္ ထိုသုံးဘီးကားခ မတတ္ႏိုင္၍ အထုပ္အပိုးမပါလွ်င္ သုံးဘီးမစီးႏိုင္ခ့ဲပါ။

သုိ႔ႏွင့္ဦးခ်စ္ဆိုင္သည္ မိမိတိ႔ု၏ဆံုမွတ္ ေတြ႔ဆံုရာ ျငင္းခုံရာ ေဆြးေႏြးရာေပ်ာ္ေမြ႔ရာ ေနရာေလး ျဖစ္သည္။ ညေနဘက္ စကားဝိုင္းၾကာ၍ ဗိုက္ဟာလာလွ်င္ ပင္းယေဆာင္ေရွ႕ဘက္တြင္ ဖြင့္ထားေသာ ဆိုင္တန္းေလးသုိ႔ အသုတ္စာစ၍ ဗိုက္ျဖည့္သည္။ တပြဲကို ျပား ၆၀ လား ၁ က်ပ္လားေပးရသည္ထင္
သည္။ ထို႔ေနာက္ ဦးခ်စ္ဆိုင္ျပန္ထိုင္သည္။ အခ်ိန္လြန္၍ ကားမမီလွ်င္ ဒဂံုေဆာင္၌ဝင္အိပ္သည္။ ေပါ့ပါးလြတ္လပ္ေသာ တကၠသုိလ္ေက်ာင္းသားဘဝအေဆာင္ေနေက်ာင္းသားဘဝဟု ဆိုရမည္။

ဦးခ်စ္ဆိုင္အထိုင္ၾကာေတာ့ မိမိသူငယ္ခ်င္းမ်ားအျပင္ ထိုင္ေနၾကသူမ်ားႏွင့္ မ်က္မွန္းတန္းမိလာသည္။ ၁၉၇၄ ဒီဇင္ဘာ ဦးသန္႔အေရးအခင္းၿပီးေတာ့ ေက်ာင္းမ်ားပိတ္သည္။ မိမိတို႔က စာေမးပြဲရွိေန၍ သိပ္မၾကာမီျပန္ဖြင့္သည္။ ပင္မတကၠသုိလ္ကမဖြင့္ေသး၍ ဦးခ်စ္ဆိုင္၌ လူရွင္းသည္။ မိမိတိ႔ု ထိုင္ေန ၾက ၄ ဝိုင္းေတာ့ရွိသည္။ တဝိုင္းကေတာ့ မိမိတို႔ဝိုင္းျဖစ္သည္။ ေနာက္တဝိုင္းကေတာ့ တကၠသုိလ္ ေက်ာ္ဝင္းေမာင္ႏွင့္ကိုေရႊသိမ္းမင္းတိ႔ု ၂ ေယာက္အဓိကထိုင္သည့္ ဝိုင္းျဖစ္သည္။ ႏွစ္ေယာက္စလုံးက စာသမားျဖစ္၍ ရန္ကုန္တကၠသုိလ္ႏွစ္လည္မဂၢဇင္းထုတ္ေဝေရးကို တက္တက္ႂကြႂကြ လုပ္ေနၾကသူမ်ားျဖစ္သည္။

ကိုေက်ာ္ဝင္းေမာင္က အသားမဲမဲအရပ္ပုပု မ်က္မွန္တဝင္းဝင္းႏွင့္ တိုက္ပုံအက်ႌနက္ အျမဲဝတ္တတ္သူ ျဖစ္သည္။ တကၠသုိလ္ေက်ာ္ဝင္းေမာင္အမည္ျဖင့္ ကဗ်ာေရးသည္။ ကိုေရႊသိမ္းမင္းကေတာ့ အသားျဖဴ ျဖဴ အရပ္ျမင့္ျမင့္၊ ေနကာမ်က္မွန္တပ္ေလ့ရွိကာ စတိုင္က်သူ ျဖစ္သည္။ တခါတရံတရံ ဦးခ်စ္ဆိုင္၌ သူ႔အေဖာ္ ကိုယ့္အေဖာ္မလာ၍ ေစာင့္ဆိုင္းေနခ်ိန္တြင္ ကိုေက်ာ္ဝင္းေမာင္ႏွင့္ မိမိ ၂ ေယာက္သား ဝိုင္းေပါင္း၍ကဗ်ာအေၾကာင္းစာအေၾကာင္း၊ ေက်ာင္းအေၾကာင္း ႏွစ္လည္မဂၢဇင္းအေၾကာင္း ေရာက္တတ္ရာရာေျပာတတ္ၾကသည္။ တခါတရံ ဦးခ်စ္ဆိုင္ေရွ႕ ဗန္ဒါပင္ရိပ္ေအာက္၌ ထန္းပလက္ ျပား ပက္လက္ကုလားထိုင္ေပၚတြင္ ငုိက္ျမည္းေနတတ္သျဖင့္ "ထန္းပလက္ျပားေပၚ အိပ္ေပ်ာ္ေန ေသာကဗ်ာဆရာ "ဟုမိမိကဆိုလွ်င္ ကိုေက်ာ္ဝင္းေမာင္တေယာက္ ျပံဳ းေနတတ္သည္။ ယခုေတာ့ ကြယ္လြန္သြားၿပီဟုၾကားရသည္။
၂၀၀၀ စြန္းစြန္းေလာက္က ကိုေရႊသိမ္းမင္းႏွင့္ ဆရာပါရဂူအိမ္တြင္ တခါဆံုရာ သူကေတာ့ စာေပထုတ္ေဝေရးနယ္ပယ္တြင္ က်င္လည္ေနသည္ကို ေတြ႔ရသည္။

ေနာက္တဝိုင္းကေတာ့ တကိုယ္ေတာ္ဝိုင္းဟုဆိုရမည္။ သူကေတာ့ အသားျဖဴျဖဴ အရပ္ေမာင္း ေကာင္းေကာင္း၊ လူပုံေခ်ာေခ်ာ၊ ကိုယ္ၾကပ္ရွပ္လက္ရွည္၊ ေခါင္းေလာင္းေဘာင္းဘီရွည္တို႔ကို စတိုင္က်စြာ ဝတ္စားတတ္သည္။ ဦးခ်စ္ဆိုင္ေထာင့္တေထာင့္ရွိ စားပြဲတလုံးတြင္ တကိုယ္တည္း လက္ဖက္ရည္တခြက္၊ ေရႊဘဲေဆးေပါ့လိပ္တလိပ္ျဖင့္ တိတ္ဆိတ္ၿင္ိမ္သက္စြာ ထိုင္ေနတတ္သည္။
ဆိုင္ထဲဝင္လာသူတိုင္းကို ျပံဳးျပေလ့ရွိသူ မ်က္ႏွာရႊင္သူျဖစ္သည္။ ထိုစဥ္က သူနံမည္ကို မိမိတို႔မသိပါ။ ေနာင္မ်ားမၾကာမီ သူ႔အား ရုပ္ရွင္မင္းသားထြန္းထြန္းႏိုင္အျဖစ္ ရုပ္ရွင္ေလာကတြင္ ေတြ႔ရသည္။ ေနာက္ေတာ့ ဒါရိုက္တာေနာင္ထြန္းလြင္ျဖစ္လာသည္။ ၿပီးခ့ဲေလးငါးႏွစ္ခန္႔ သူမကြယ္လြန္မီလမ္း၌ ျဖတ္ခနဲေတြ႔လိုက္သည္။ အသားအနည္းငယ္ညိဳသြားၿပီး မ်က္ႏွာတြင္ဝက္ျခံအဖုအထစ္မ်ားႏွင့္ ဗိုက္ကလည္း အေတာ္ရႊဲေနသည္။ ငယ္ရုပ္မရွိေတာ့။
မ်က္လုံးမ်က္ဖန္တြင္သာ ငယ္ရုပ္က်န္ေတာ့သည္ဟုဆိုရမည္။

ေနာက္တဝိုင္းကေတာ့ တကၠသုိလ္ဆရာမ်ားဝိုင္း၊ ဆရာႀကီးမ်ားဝိုင္းျဖစ္သည္။ ထိုစဥ္က စာေပေလာကတြင္ ေဇာ္ေမာ္သင္း ဟုတြဲလုံးျဖင့္ နံမည္ဆရာဦးေအာင္သင္း၊ တကၠသုိလ္မင္းေမာ္၊ ႏွင့္ ေဇာ္ေဇာ္ေအာင္တိ႔ုျဖစ္သည္။
တကၠသုိလ္အသီးသီးက ျမန္မာစာဆရာမ်ားဟု ဆိုရမည္။ ဆရာေအာင္သင္းကေတာ့ ေနာက္ပိုင္းတြင္"မ်ဳိးဆက္သစ္တိ႔ု တိုးတက္ရစ္ဖိ႔ု"ရည္ေမွ်ာ္ကာ ေရးသားေဟာေျပာမႈမ်ားစြာျပဳလုပ္ခ့ဲသူျဖစ္သည္။ တကၠသုိလ္မင္းေမာ္ကေတာ့ ထိုစဥ္က "သူငယ္ခ်င္း "အစျပဳစပ္ဆိုသည့္ ကဗ်ာမ်ားျဖင့္ နံမည္ရ သည္။
ဆရာေဇာ္ေဇာ္ေအာင္ကေတာ့ ေမာ္ဒန္စာေပအယူအဆမ်ား တင္ျပေနသက့ဲသုိ႔ ပါတစ္ဖီးလစ္နာရီ ပတ္ေသာ စုံေထာက္တေယာက္ကိုဖန္တီးေနသည္။

သူတို႔ဝိုင္းသုိ႔ အျခားသူမ်ားလည္း လာေလ့ရွိသည္။ တဦးကေတာ့ တကၠသုိလ္ဝင္းမြန္ျဖစ္သည္။ သူလည္း တကၠသုိလ္တခုက ျမန္မာစာဆရာျဖစ္သည္။ ထိုကေလာင္နံမည္ျဖင့္စာမ်ား မိမိႏွင့္ မရင္းႏွီးေသာ္လည္း ေအာင္ခန္႔ဟူေသာအမည္ျဖင့္ ဘာသာျပန္သည့္ စာအုပ္မ်ားကို မိမိထိေတြ႔မႈ ရွိသည္။
ေနာက္တဦးကေတာ့ တကၠသုိလ္ဆရာမဟုတ္။ ထိုကာလက တက္သစ္စစာေရးဆရာတဦးျဖစ္ေသာ ၿငိမ္းေက်ာ္ျဖစ္သည္။ ထိုကာလက "ေငြေတာင္"ဟူေသာစာအုပ္ျဖင့္ အမ်ဳိးသားစာေပဆုရသည္။ "ႏွလုံးသားၿမိဳ႕ေဟာင္းတူးေဖာ္ခ်က္ေနာက္ဆုံးအစီရင္ခံစာ ""အတိတ္လြင္ျပင္ကို ျဖတ္သန္းလာ
ေသာၾကင္နာသူ မ်က္ႏွာစိမ္း "စသည့္စာအုပ္မ်ားျဖင့္ နံမည္ရသည္။

မည္သုိ႔ဆိုေစ သူ၏စာအုပ္အမည္မ်ားက ဆြဲေဆာင္မႈရွိသည္။ သူတို႔ဝိုင္းကေတာ့ စာေပ သေဘာတရားမ်ဳိးစုံကို အာေဘာင္အာရင္းသန္သန္ ျငင္းခံုေဆြးေႏြးေလ့ရွိသည္။ စာေပသေဘာတရားက်မ္းကိုးက်မ္းကားမ်ဳိးစုံကို ကိုးကားေလ့ရွိသည္။ အစပိုင္းက အသံသိပ္မက်ယ္လွေပမဲ့ အာေဘာင္အာရင္းသန္လာသည့္ႏွင့္အမွ် အသံေတြက်ယ္လာတတ္သည္။ တခါကမိမိတို႔ဝိုင္းႏွင့္ကပ္ရက္က်ေတာ့ မိမိနားမခံသာေတာ့ေပ။ မလုပ္သင့္ေသာလူငယ္စိတ္ႏွင့္ တု႔ံျပန္သည္။ တုံ႔ျပန္ပုံက ဇိနတၲပကာသနီမွစ၍ၾကားဖူးသမွ်စာအုပ္ႀကီးေပါင္းစုံကိုရြတ္ၿပီး ဘယ္စာအုပ္ ဘယ္အတြဲ စာမ်က္ႏွာဘယ္ေလာက္မွာ ဘယ္လိုဆိုသည္ဟူ၍ စာအုပ္ေတြထဲမပါသည့္ မိမိေျပာခ်င္ သည့္ေတြ႔ကရာအေၾကာင္းအရာေပါင္းစုံကို ခပ္တည္တည္ က်ယ္က်ယ္ေလာင္ေလာင္ ျငင္းခုံ ျပၾကျခင္းျဖစ္သည္။ အသံကိုတမင္ျမႇင့္၍ ျငင္းၾကသည္။
ကိုစိုးေအာင္၊ ေမာင္ေမာင္ေထြး၊ သိန္းျမင့္၊ မိမိတို႔က ဒါမ်ဳိးဆိုလွ်င္ အတိုင္အေဖာက္ညီၾကသည္။ လူငယ္ဘဝဆိုေတာ့ ဆင္ျခင္တံုကင္းမဲ့ခ့ဲပါသည္။ ဆရာမ်ားကေတာ့ အေတာ္စိတ္ညစ္ သြားၾကပုံရသည္။ မိမိတို႔ကို ဘယ္သူဘယ္ဝါမွန္းမသိေသာ္လည္း မ်က္မွန္းတမ္းမိေနၿပီျဖစ္၍ ေနာင္သူတို႔ဝင္လာလွ်င္ မိမိတိ႔ုႏွင့္ အေဝးဆံုးဝိုင္းမွာ သြားထိုင္ၾကေတာ့သည္။

အဆိုပါ လက္ဖက္ရည္ဝိုင္း ၄ ဝိုင္းကား ေက်ာင္းဖြင့္ရက္သာမက ေက်ာင္းပိတ္ရက္တြင္ပါရွိခ့ဲၾကသည့္ ဝိုင္းမ်ားျဖစ္ေတာ့သည္။ ေျခာက္ကပ္တိတ္ဆိတ္ေနေသာ ေက်ာင္းပိတ္ရက္ကာလမ်ားတြင္ပင္ ဦးခ်စ္ဆိုင္၌ မိမိတို႔ႏွစ္သက္ခုံမင္စြာ ေမြေလ်ာ္ခ့ဲၾကသည္။ စိမ္းျမျမဗန္ဒါရြက္မ်ား အုံ႔ဆိုင္ေဝဆာ
ေနသည့္ေအာက္မွ ဦးခ်စ္ဆိုင္သည္ ေအးခ်မ္းလွပခ့ဲသည္။ စည္ကားလွသည့္သက္တမ္းရွည္ ရန္ကုန္ ပင္မတကၠသုိလ္ႀကီး၏အရွိန္ၾသဇာက ဦးခ်စ္ဆိုင္၏အမည္နံမကို ထင္ရွားေစခ့ဲသည္။ သို႔ေသာ္ ရန္ကုန္တကၠသုိလ္ႀကီးေက်ာင္း ပိတ္ရက္မ်ားဆက္ခ့ဲၿပီး ေက်ာင္းသားမရွိသည့္ ဝင္းတံခါးမ်ား ေသာ့ခတ္ခံထားရသည့္ ေခတ္ကာလသုိ႔ ေရာက္သည့္အခ်ိန္ကာလ တာရွည္ခ့ဲၿပီးေနာက္ ဦးခ်စ္ဆိုင္သည္လည္း ရာဇဝင္ထဲတြင္ က်န္ခ့ဲေပေတာ့သည္။

ထိုအတူ ကမၻာ့တကၠသုိလ္အဆင့္အတန္းသတ္မွတ္ခ်က္မ်ား အေရွ႕ေတာင္အာရွ တကၠသုိလ္ အဆင့္အတန္းသတ္မွတ္ခ်က္မ်ားတြင္ မၾကာမီကာလ၌ ႏွစ္ ၁၀၀ ျပည့္ေတာ့မည့္ ရန္ကုန္ပင္မ တကၠသုိလ္ႀကီး အဆင့္ေပ်ာက္ေနခ့ဲသည္။ ပညာျမင့္မွ လူမ်ဳိးျမင့္မည္ဟု တဖြဖြေရရြတ္ေနၾကေသာ္ လလည္း လက္ေတြ႔တြင္ တခ်ိန္ကစည္ပင္ခ့ဲေသာ အေရွ႕ေတာင္အာရွႏိုင္ငံမ်ားမွ အားက်ေလးစားခ့ဲ ရေသာ ပင္မတကၠသုိလ္ႀကီးကား ရာဇဝင္ထဲ၌ က်န္ရစ္ေနခ့ဲသည္။ တကၠသုိလ္နယ္ေျမ ေနဝင္ခ့ဲသည္။ သစ္ပုတ္ပင္အိုလည္း တိတ္ဆိတ္စြာ ေၾကကြဲဝမ္းနည္း၍ ေနေပလိမ့္မည္။

"ျပည္သူ႔ေခတ္တြင္ တို႔တေတြေက်ာင္းတက္မည္ "ဟူေသာေတးသံသည္ ကံေကာ္ပင္တန္းမ်ားၾကား တိုးညႇင္းစြာပ်ံ႕လြင္၍ေနေပေတာ့သည္။

ဆက္လက္ေဖာ္ျပပါမည္

Mg Mg Soe ( ေမာင္ေမာင္စုိး )
photo credit Thein Myint

မွတ္ခ်က္ ။ ။ လြမ္းရစ္ေဝေသာ ေန့မ်ားညမ်ားဘဝေပါင္းမ်ားစြာ အပိုင္း ၂၇ မွ စသည့္ အခန္း ၅ အား မၾကာမီ ေဖာ္ျပသြားပါမည္။ ယခု ေခတၲရပ္နားပါမည္။

↧

၀င္းေအာင္ႀကီး - ပုဂံႏွင့္မ်က္ရည္

August 24, 2016, 3:50 pm

≫ Next: လွေက်ာ္ေဇာ - ႏိုင္ငံတကာအေျခအေနအေျပာင္းအလဲမ်ား

≪ Previous: ေမာင္ေမာင္စိုး - လြမ္းရစ္ေဝေသာ ေန႔မ်ား ညမ်ား ဘဝေပါင္းမ်ားစြာ -အပိုင္း ၂၆

၀င္းေအာင္ႀကီး - ပုဂံႏွင့္ မ်က္ရည္
က်ေနာ္ေတြးမိသလို ေရးပါမည္ (၁၅၆)
(မိုးမခ) ၾသဂုတ္ ၂၅၊ ၂၀၁၆

၁၉၆၀ ခုက ကိုျမသန္းတင့္၏ ညီမ်ားႏွင့္ ပုဂံသို႔ ပထမအႀကိမ္ ေရာက္ဖူး၏။ ေနာက္တာ၀န္ႏွင့္ ေရာက္သြားၿပီး ျမန္မာ့အသံ သာယာရႈခင္း ဒို႔ျပည္တြင္း အစီအစဥ္ကေန ၂ ပိုင္းအသံလႊင့္နိုင္ခဲ့ရာတြင္ ဆရာေဇာ္ဂ်ီ၏ ေဆာင္းပါးမ်ားေလ့လာ ကိုယ္တိုင္လည္းေမးျမန္းခဲ့သည္။

၁၉၆၆ ခု၊ ဆိုဗီယက္ယူနီယန္တြင္ ၁၁ ရာစု အေဆာက္အဦမ်ားဆီေရာက္ခိုက္ ရွင္းျပသူက ပုဂံႏွင့္ေခတ္ၿပိဳင္ ပိသုကာလက္ရာမ်ားဟု ေထာက္ျပသည္ကို မွတ္မိေနသည္။ ၁၉၉၈ ခု၊ အေမရိကန္တြင္ သမီး၏ Green Card အတြက္ စစ္ေဆးအၿပီး လူ၀င္မႈအရာရွိက က်ေနာ့အား “ ဦးဘိုေကကို သိလား၊ ပုဂံကေလ သူ႔ကိုလြမ္းလို႔” ဟုေမးသံ ၾကားေယာင္လာ၏။ ပုဂံကို ျပင္ခ်င္သလိုျပင္၊ လုပ္ခ်င္သလိုလုပ္၊ ျဖစ္ခ်င္သလိုျဖစ္ေနသည္မ်ားကို မေနႏိုင္သူတို႔ FB ကေနတင္ျပ၍ မၾကာခဏျမင္ရသည္။ ပုဂံေခတ္ပန္းခ်ီကားမ်ားမွ အ၀တ္အစားမ်ားကိုပင္ ျပင္ဆင္ေရးဆြဲလိုေၾကာင္း ေလသံမ်ားၾကားဖူးပါ၏။ ပုဂံေက်ာက္စာကို စာလံုးေပါင္းကိုပင္ ျပင္လို႔ရေနၾကေသာကာလကိုး။

ပုဂံကား ကမၻာအံ့ဖြယ္ပါ။ လုပ္ခ်င္တိုင္းလုပ္ေနၾကသည္က ပုိၿပီးအံ့ၾသဖြယ္ေကာင္း၏။ ငလ်င္ေၾကာင့္ ပ်က္သည္မ်ားကို က်န္သေလာက္ ထိန္းသိမ္းလို႔ရသည္။ လူဖ်က္လို႔ ပ်က္ရင္း ပ်က္ရင္း နာမည္ပင္ေပ်ာက္ကြယ္သြားမည္။ တန္ဖိုးထားေလးစားသူတို႔၏ အသံကိုၾကားရေတာ့ အားတက္စရာ။

မေနႏိုင္၍ သိမ္းထားသည့္ ဓာတ္ပံုေလးျပန္ၾကည့္ရင္း ဗိုလ္မွဴးဘရွင္၊ ဦးဘိုေက၊ဆရာမင္းသု၀ဏ္ႏွင့္ ပါေမာကၡ လုစ္တို႔ ... ။ သူတို႔ခ်စ္သည့္ ပုဂံမွာ သုေတသနလုပ္ရင္း ပံု။ က်ေနာ့မ်က္စိ အေျခအေန မေကာင္းေသးသည့္ၾကား ႀကိဳးစားေရးရသမို႔လား ပုဂံအပ်က္အစီးသတင္းေျကာင့္လားမသိ၊ မ်က္ရည္က်လာ၏။ ပံုထဲကပညာရွင္မ်ား တဆက္တည္း ဆရာေဇာ္ဂ်ီ စသျဖင့္ ... ။ အင္း အေနာ္ရထာ က်န္စစ္သား စသျဖင့္ သူတို႔လည္း သိရလွ်င္၀မ္းနည္းၾကေပလိမ့္မည္။ ငလ်င္ေၾကာင့္ထက္ အသိဥာဏ္မရွိ တာ၀န္မဲ့သူေတြေၾကာင့္ ပ်က္ေနသည္ကို သိလို႔ မ်က္ရည္က်ပါက ဧရာ၀တီျမစ္ေတာင္ ေရလွ်ံသြားႏိုင္ဟု ေတြးမိေၾကာင္းပါ။

၀င္းေအာင္ၾကီး (ေမာင္ေအာင္မြန္)
၂၀၁၆ ခု၊ ၾသဂုတ္လ ၂၄ ရက္ေန႔။

↧

လွေက်ာ္ေဇာ - ႏိုင္ငံတကာအေျခအေနအေျပာင္းအလဲမ်ား

August 24, 2016, 4:40 pm

≫ Next: ခင္မ်ဳိးခ်စ္ - တုိ႕တေတြႏွင့္ မတန္ေလသလား

≪ Previous: ၀င္းေအာင္ႀကီး - ပုဂံႏွင့္မ်က္ရည္

လွေက်ာ္ေဇာ - ႏိုင္ငံတကာအေျခအေနအေျပာင္းအလဲမ်ား
(မိုးမခ) ၾသဂုတ္ ၂၅၊ ၂၀၁၆

ကမာၻ႕ႏိုင္ငံေရးနဲ႔စီးပြားေရးအဆင့္အတန္း (order)ဟာ အလ်င္အျမန္ အေျပာင္းအလဲေတြ ျဖစ္ေပၚေနပါတယ္။ ဒါေတြကိုအမီလိုက္ႏိုင္ဖို႔ လိုပါတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ အခုတေလာျဖစ္ေပၚ လာေနတဲ့အေျခအေနေတြ၊ အဲဒါေတြအေပၚ ပညာရွင္ေတြ၊ သုေတသနသမားမ်ားရဲ႕သံုး သပ္ခ်က္မ်ားကိုလက္လွမ္းမီသမွ် စုေဆာင္းေရးသားလိုက္ပါတယ္။ မွီျငမ္းႏိုင္ဖို႔ပါ။

(မွတ္ခ်က္။ ။ အခ်က္အလက္မ်ားအားလံုး တရုတ္မီဒီယာမ်ားကပါ။)

၁။ ကမာၻစီးပြားေရးအေျခအေန။ နလံမထူေသးပါ။ ဒါ့အျပင္ globalization အရွိန္က် လာမႈ ေၾကာင့္ ႏိုင္ငံေရးဂယက္ရိုက္ခတ္မႈမ်ားလည္း မ်ားလာပါတယ္။ (ဥပမာ Brexit ကိစၥမ်ဳိး။ Trumpၾသဇာႀကီးလာမႈ) သေဘာက နဂိုရွိရင္းစြဲ establishment ကို ဆန္႔က်င္တဲ့စိတ္ ဓာတ္ေတြေပၚလာေနမႈေတြ ျမင္လာရပါတယ္။(ဒါေတြကို လက္ဦးမႈရွိရွိမေျဖရွင္းရင္ လူမႈ ေရး တည္ၿငိမ္မႈေတြ ထိခိုက္လာႏိုင္ပါတယ္။) အရွင္းရွင္စနစ္ရဲ႕အေျပာင္းအလဲကို မုခ်လုပ္ရ ပါလိမ့္မယ္။ ေဆးၿမီးတိုမ်ားနဲ႔ေတာ့ မျဖစ္ႏိုင္ေတာ့ပါ။(ဥပမာ) ေရႊ႕ေျပာင္းေနထိုင္လာသူမ်ား ကို ေစ်းေပါေပါနဲ႔ ခိုင္းစားၿပီး ေျဖရွင္းနည္းမ်ဳိး။ အဲဒီနည္းရဲ႕မေကာင္းတဲ့အက်ဳိးဆက္(ဥပမာ အၾကမ္းဖက္၀ါဒ) ေတြကလည္း ေပၚလာေနပါတယ္။

အေဆာက္အအံုအရေျပာင္းလဲမႈ structural changes-ေတြ လုပ္ရလိမ့္မယ္။ တကယ္ေတာ့-ဆိုရွယ္လစ္စနစ္ေရာ အရင္းရွင္စနစ္ေရာ သီးျခားသန္႔သန္႔သြားလို႔မရေတာ့။ Globalization ကအေတာ္ နက္ရွဳိင္းေနၿပီ။ အဲဒီအေျခေပၚမွာပဲ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးေတြ လုပ္ရမွာပါ။

ဒီေနရာမွာတရုတ္တင္လာတဲ့- ၿငိမ္းခ်မ္းစြာဖြံ႔ၿဖိဳးတိုးတက္ေရး အားလံုးပါ၀င္လာေရး အားလံုး အက်ဳိးအျမတ္ရရွိေရး (အခုေနာက္ပိုင္း တရုတ္က win-winဆိုတဲ့စကားထက္ all inclusive ဆိုတဲ့စကား ပိုသံုးလာပါတယ္။)-- ဆိုတဲ့အေျခေပၚမွာတင္လာတဲ့ ေသနဂၤဗ်ဴဟာ စီမံကိန္း မ်ား ျဖစ္တဲ့ ၁။ အာရွအေျခခံအေဆာက္အအံု ရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏွံမႈဘဏ္။ (AIIB) နဲ႔ ၂။ ပိုးလမ္းမ (၂) သြယ္ (ကုန္းလမ္း-ေရလမ္း) one belt one road (OBOR) စီမံကိန္း(၂) ခုမွာ ၀င္ ေရာက္ပူးေပါင္းလာတဲ့ ႏိုင္ငံမ်ားစာရင္းကိုၾကည့္ပါ။ ဖြံံ႔ၿဖိဳးဆဲႏိုင္ငံမ်ားသာမက (အေမရိကန္ မဟာမိတ္မ်ားအပါ) ဖြံ႔ၿဖိဳးၿပီးႏိုင္ငံမ်ားပါ ပါ၀င္ေနတာေတြ႔ရပါတယ္။ တရုတ္ကိုယ္တိုင္ ေတာင္ အေတာ္အံ့ၾသေနပံုရပါတယ္။

(ဥပမာ--AIIB မွာ တရုတ္က ၅၁ရာခိုင္ႏွႈန္း ရင္းႏွီး ျမႇဴပ္ႏွံဖို႔ရာထားေပမဲ့ ၀င္ေရာက္ရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏွံတဲ့ႏိုင္ငံေတြမ်ားလြန္းလို႔ (ဒီႏွစ္ကုန္မွာ-ႏိုင္ငံ- ၈၀ ေက်ာ္မယ္။) အခုေတာ့ ၃၀ ရာႏႈန္းပဲ ျမႇဳပ္ႏွံရပါေတာ့တယ္။ AIIB ေအာင္ျမင္မႈမွာ အေၾကာင္း ေတြရွိတယ္။ တရုတ္က ဗီတိုမသံုးဘူး။ တရုတ္စိီံမံကိန္းမ်ားအတြက္မသံုး။ … ဆိုတဲ့ကတိ (၂) ခု ေပးထားတဲ့အတြက္လည္း ျဖစ္ တယ္။ တရုတ္က သံံုးစရာလည္း မလိုဘူး။ သူ႔မွာ တျခားဖြံ႔ၿဖိဳးတိုးတက္ေရး ဘဏ္ေတြရွိ တယ္။)

ဒီေနရာမွာ ၁၉၄၉ ခုႏွစ္က (အဲဒီတုန္းကဆိုဗီယက္ယူနီယံ) က ဟိုက္ဒရိုဂ်င္ဗံုး (အႏုျမဴဗံုးထက္ အဆင့္ျမင့္) ထုတ္လုပ္ေပးတဲ့ သိပၸံပညာရွင္-အင္ဒေရ-ဆားခေရာ့ဗ္ရဲ႕စာတမ္း (၁၉၆၇ထုတ္) အေၾကာင္းေျပာျပခ်င္ပါတယ္။

(ကိုးကား။ ။ ၁။ အိုးေ၀လဖက္ရည္ၾကမ္း၀ိုင္း (ပထမအုပ္) ညိဳျမ ။ႏွာ-၂၁၂-၂၂၀)
၂။ Wikipedia။

ဒီစာတမ္းက အေၾကာင္းအရာအေတာ္မ်ားမ်ားဟာ အခုေခတ္ တရုတ္ေတြ တင္လာေနတဲ့ေႂကြးေၾကာ္သံေတြ (တခ်ဳိမ်ားဆို- စကားလံုးက အစ) နဲ႔တူညီေနတာေတြ ေတြ႔ရပါတယ္။

အခု အဲဒီစာတမ္းရဲ႕အက်ဥ္းခ်ဳပ္အခ်က္မ်ားကိုၾကည့္ရေအာင္ပါ။

၁။ အႏုျမဴေပၚေပါက္လာခ်ိန္မွစၿပီး ကမာၻကို၀ါဒေရးရာအရ ခြဲျခားလို႔မရေတာ့။ လူသား အားလံုး အႏုျမဴေလာကႀကီးအတြင္း စုျပံဳေရာက္သြားၿပီ။ (အခု ရွီက်င့္ဖင္သံုးေနတဲ့ ကံတူ အက်ဳိးေပးႏိုင္ငံမ်ား- shared-destiny ဆိုတာနဲ႔တူ) အႏုျမဴဗံုးမ်ားအၿပိဳင္အဆိုင္ ထုတ္လုပ္ၾက ၿပီး အခု စုပံုလာေနတဲ့ဗံုးမ်ားရဲ႕အာနိသင္ဟာ ဒီကမာၻႀကီးကိုတႀကိမ္သာမက အႀကိမ္ေပါင္း (၃၀) ဖ်က္ဆီးႏိုင္ျပီ။ ဒါေၾကာင့္ သူေရာ ငါေရာ အကုန္ေသၿပီး ကမာၻပ်က္တဲ့လမ္းစဥ္ကို လိုက္ၾက မလား။

အျပဳလမ္းစဥ္” အားလံုးတိုးတက္ေရး၊ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာယွဥ္တြဲေနထိုင္ေရး၊ လြတ္လပ္စြာ ေတြးေတာေမာ်္ေခၚေရး” (Peace-Coexistence and Intellectual Freedom) ဆိုတဲ့အားလံုး ေကာင္းစားေရး (တရုတ္ကသံုးတာ inclusive တဲ့။) ကိုလိုက္ၾကမလား …တဲ့။

၂။ လူဦးေရတိုးႏႈန္းဟာ ၅၀ ရာႏႈန္း၊ ရိကၡာတိုးႏႈန္းဟာ ၇၀ ရာႏႈန္း ဒါေၾကာင့္ ဆင္းရဲမႈပေပ်ာက္သင့္တယ္။ ဆင္းရဲမႈက မုန္းတီးမႈအပါ အနိ႒ာရံုအမ်ဳိးမ်ဳိးကို ေပၚထြက္ေစ တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဖြံ႔ၿဖိဳးတိုးတက္ေရး ညီမွ်ဖို႔အတြက္ ခ်မ္းသာတဲ့ႏိုင္ငံမ်ားက ၀င္ေငြေတြကို ႏွစ္စဥ္အခ်ဳိးက်အလႈေငြထည့္၀င္ၿပီး (မိမိတို႔၀င္ေငြရဲ႕ ၂၀ ရာႏႈန္း) ဆင္းရဲတဲ့ႏိုင္ငံေတြကို ကူညီရမယ္။(အခု ကုလသမဂၢလုပ္ေဆာင္ေနတဲ့(ေထာင္စုႏွစ္ ဖြံ႔ၿဖိဳးတိုးတက္ေရး MDG စဥ္ ဆက္မျပတ္ဖြံ႔ၿဖိဳးတိုးတက္ေရး SDG17 စတာေတြဟာ ဒီအေပၚမွာ အေျခခံထားပါ တယ္။) တရုတ္ရဲ႕ၿငိမ္းခ်မ္းစြာဖြံံံ႔ၿဖိဳးတိုးတက္ေရး…. ဆိုတဲ့ေႂကြးေၾကာ္သံရဲ႕အေျခခံ အေတြး အေခၚဟာ….ကမာၻေပၚမွာရွိရွိသမွ် အရင္းအျမစ္အားလံုးကို တရားမွ်တစြာ ခြဲေ၀မယ္ဆို ရင္ ကမာၻလူဦးေရ (၇ )ဘီလီယံအတြက္ လံုေလာက္တယ္ … ဆိုတဲ့ယူဆခ်က္ေပၚျဖစ္ပါတယ္။

၃။ ရုရွားဟာ ကြန္ျမဴနစ္စနစ္လက္ေအာက္မွာ ေျပာသေလာက္ မတိုးတက္ဘဲ အေမရိကန္ျပည္ႀကီးဟာလည္း ဓနရွင္စနစ္ေအာက္မွာ ေျပာသေလာက္ မဆုတ္ယုတ္ေၾကာင္း၊ ဒါ ေၾကာင့္ ၀ါဒ မတူညီတဲ့ႏိုင္ငံႀကီးမ်ား တိုးတက္မႈညီမွ်လာေအာင္ အေမရိကန္မ်ားက ဆိုရွယ္ လစ္စနစ္ရဲ႕ေကာင္းကြက္မ်ားကို ကူးယူက်င့္သံုးၿပီး ရုရွားကလည္း ဓနရွင္စနစ္ရဲ႕ေအာင္ျမင္ မႈမ်ားကို အတုယူသင့္တယ္။ ဒါ့အျပင္ ဘာထရင္ရပ္ဆယ္ရဲ႕ေျပာစကားတခ်ဳိ႕ကို ကိုးကား ထားပါတယ္။” တဖက္သားကို အျပဳတ္တိုက္ အႏိုင္ယူလိုတဲ့ စိတ္ဓာတ္မ်ားကို စြန္႔ပယ္ႏိုင္မွ သာ ဒီကမာၻႀကီးဟာ အႏုျမဴစစ္ပြဲကလြတ္ကင္းႏိုင္မွာ” … တဲ့။ (ဒါကလည္း အခုတရုတ္ေတြ ေျပာေနတဲ့ Cold –War mentality. Zero-sum game ေတြ ပေပ်ာက္ေအာင္လုပ္ရမယ္။ ဆိုတာနဲ႔ ကိုက္ေနပါတယ္။)

၄။ ဒီအျမင္ေတြကိုစုစည္းၿပီး ဆာခါးေရာ့ကေရွ႕ေရးခန္႔မွန္းခ်က္ေတြ တင္ျပထားပါေသး တယ္။ ဒီအထဲက အံ့ၾသစဖြယ္မွန္ကန္လာတဲ့အခ်က္မ်ားအနက္ တခုကိုတင္ျပခ်င္ပါတယ္။

၁၉၈၀ ျပည့္ႏွစ္မွ၂၀၀၀ ျပည့္ႏွစ္အတြင္း ကမာၻတခုလံုးတိုးတက္မႈ အဆင့္အတန္းမ်ား တူညီ လာၿပီမို႔ ကမာၻတခုလံုးကို တာ၀န္ခံယူအုပ္ခ်ဳပ္တဲ့ ကမာၻအစိုးရအဖြဲ႔ႀကီး ေပၚေပါက္လာမယ္ တဲ့။ ရုရွားနဲ႔ အေမရိကန္တို႔ကပဲ ဒီလိုအစိုးရမ်ဳိးေပၚေပါက္လာေအာင္ ကုလသမဂြနဲ႔ ပူးတြဲ ေဆာင္ရြက္ၾကလိမ့္မယ္တဲ့။ (တရုတ္က အခုတင္ေနတဲ့ Global Governance အယူအဆနဲ႔ တူေနၿပီး ဒါကို တရုတ္က ကုလသမဂြနဲ႔အတူ G 20 ႏိုင္ငံမ်ားရဲ႕ အခန္းကိုေဖာ္ထုတ္ေနတာ ေတြ႔ရပါတယ္။ ဒီႏွစ္ ၉ လပိုင္း ဟန္က်ိဳးမွာက်င္းပမဲ့ ဂ်ီ-၂၀-အစည္းအေ၀းရဲ႕အစီအစဥ္မ်ား ဟာ စိတ္၀င္စားဖြယ္ပါ။ ထူးျခားတဲ့ အျမင္ေတြ ထြက္လာႏိုင္ပါတယ္။)

ဒါေတြကေတာ့ ဟိုးလြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္း(၇၀)က ေပၚထြက္ခဲ့တဲ့ စာတမ္းအေၾကာင္းနဲ႔ တရုတ္ရဲ႕လက္ရွိေပၚလစီမ်ား တိုက္ဆိုင္ေနမႈအေၾကာင္းမ်ားပါ။

ဒါ့အျပင္ အရင္းရွင္စနစ္ရဲ႕အၾကပ္အတည္းေနာက္တခုက အခုထြက္လာေနတဲ့ Chilcot Report အဲဒါက အီရတ္စစ္ပြဲအတြင္း ျဗိတိသွ်တို႔ပါ၀င္မႈအေပၚစံုစမ္းစစ္ေဆးၿပီး ထြက္လာတဲ့ အစီရင္ခံစာ။ တိုနီဘလဲကို အေရးယူဖို႔ေတာင္းဆိုလာတာေတြ။ ဘလဲက သူ႔အမွားအတြက္ ေတာင္းပန္ စကားဆိုလာ။

(ဒါမ်ဳိးက ဆက္လာမဲ့အက်ဳိးဆက္ေတြ ရွိတယ္။ ၂၀ ရက္ေန႔က ျမထြန္းဦး သတင္းစာရွင္းပြဲ ၾကည့္ပါ။ အမွား၀န္ခံၿပီးရင္ တာ၀န္ခံမႈ၊ ေနာင္မျဖစ္ေအာင္ ကာကြယ္ေရး စသျဖင့္ ဒါေတြ ဘယ္လိုလုပ္မလဲ။ မေရွာင္မလႊဲသာ ၂၀၀၈ ျပင္ဆင္ေရးမ်ား ပါလာႏိုင္) ။

Regime change အတြက္စစ္ေရးအရ၀င္စြက္ဖက္မႈ ရဲ႕အက်ဳိးဆက္ေတြ။ သတင္းအခ်က္အလက္ မွားယြင္းမႈ ေတြ (တမင္လုပ္ မလုပ္)။ ေသဆံုးရသူမ်ား (အီရတ္မွာ အမ်ားစုအရပ္သားမ်ား ခံေနရမႈမ်ား) ကို ဘယ္လိုတာ၀န္ခံၾကမလဲ။ (accountability) အက်ဳိးဆက္အျဖစ ္ေပၚထြက္လာတဲ့ အၾကမ္းဖက္ ၀ါဒကို ဘယ္လိုတိုက္မလဲ။ … ဆိုတဲ့ျငင္းခံုမႈေတြဟာ ကမာၻႏိုင္ငံေရး အဆင့္ေနရာ (International Political Order) အေျပာင္းအလဲဘက္ တာစူေနပါတယ္။

(အဂၤလိပ္ အေနနဲ႔ အေမရိကန္ရဲ႕ေနာက္လိုက္အျဖစ္ကေန ရုန္းထြက္မဲ့လကၡဏာမ်ားေပၚထြက္လာ တာ ၾကည့္ပါ။ ၁။ ဆီးရီးယားကိစၥ။ ၂။ AIIB ကိစၥ။ ၃။ Brexit ကိစၥ။ အခု တရုတ္နဲ႔ Free Trade Agreemnt; လြတ္လပ္စြာကုန္သြယ္ခြင့္… FTA လုပ္မဲ့ကိစၥ။) ဒါေတြက အေမရိကန္ရဲ႕ hegemony အဆင့္ကို က်သြားေစတယ္။ သူေျပာတိုင္းမၿပီးေတာ့။

ဒီလိုအၾကပ္အတည္းေတြက လြတ္ဖို႔ အရင္းရွင္ႏိုင္ငံမ်ားရဲ႕ႀကိဳးပန္းမႈေတြေပၚလာၿပီး တျခား အလွ်င္အျမန္တိုးတက္လာေနတဲ့ႏိုင္ငံမ်ား (အထူးသျဖင့္တရုတ္နဲ႔) ထိတ္တိုက္ ေတြ႔ ေတြ႔ေနတာျဖစ္ပါတယ္။

ဥပမာ။ အေမရိကန္ရဲ႕အာရွ-ပစိဖိတ္ျပန္လွည့္လာတဲ့ေပၚလစီဆိုပါစို႔။

US ကတသက္လံုးကိုင္စြဲလာတဲ့ အေရွ႕အလယ္ပိုင္းဦးစားေပးေရးမူကို ဘာလို႔ စြန္႔ လႊတ္လိုက္တာလဲ။ ၁။ အဲဒီကေရနံကိုသိပ္အားကိုးစရာမလိုေတာ့။ (US ဆီမွာ ေရွးလ္ေရနံ အလံုအေလာက္ရွိေနၿပီ။)

၂။ အေရွ႕အလယ္ပိုင္းႏိုင္ငံေတြမွာ လက္နက္ေစ်းကြက္က ျပည့္စံုလံုေလာက္ေနၿပီ။ ပိုလွ်ံ ေတာင္ေနၿပီ။

ေနာက္ထပ္ေရာင္းရဖို႔ မျမင္ေတာ့။ ဒီမွာတင္ ေစ်းကြက္သစ္ရွာဖို႔ လိုလာပါတယ္။

အာရွ- ပစိဖိတ္ႏိုင္ငံေတြ- စီးပြားေရးအရွိန္အဟုန္ေကာင္းလာမႈေၾကာင့္ မ်က္စိက်လာၿပီး ေတာင္တရုတ္ပင္လယ္ကိစၥ တမင္ တင္းမာလာေအာင္လုပ္ေနတာ/

တရုတ္ရဲ႕အရွိန္အဟုန္ ျမင့္လာတာကိုလည္း ထိန္းခ်ဳပ္ႏိုင္၊ အဲဒီပတ္လည္က ႏိုင္ငံမ်ားကိုလည္း စစ္လက္နက္ ပစၥည္းမ်ားေရာင္းႏိုင္။ ဒါဟာ US ရဲ႕Military-Industrail Complex-လုပ္ဟန္ေတြပဲ။ သိပ္ အလုပ္မျဖစ္ေတာ့။

တေန႔က တရုတ္တီဗီေဆြးေႏြးပြဲ တခုမွာ အိႏၵိယပါေမာကၡ တေယာက္က တရုတ္နဲ႔ ငါတို႔စစ္ျဖစ္ရင္ တို႔ (၂) ႏိုင္ငံလံုး နာမယ္။ တို႔(၂) ႏိုင္ငံလံုးကို ခြၿပီး လက္နက္ေရာင္း တဲ့ ႏိုင္ငံေတြက ပြမွာ။ တို႔ဘယ္ေတာ့မွ ဒီလိုမ်ဳိးေထာင္ေခ်ာက္ထဲ ျပန္မဆင္းေတာ့ဘူး…တဲ့။ ဒါေၾကာင့္ ေတာင္တရုတ္ပင္လယ္ကိစၥလည္း သိပ္ႀကီးႀကီးမားမား ျပႆနာ ေပၚႏိုင္စရာမရွိ။ တရုတ္နားရြက္ တံေထြးဆြတ္ရံုေလာက္ပါပဲ။ (ဖီလစ္ပိုင္-ဆီနိတ္တာ တေယာက္ကေတာ့ ငါတို႔တိုင္းျပည္အတြက္ အေမရိကန္က ဘယ္စစ္တိုက္ေပးမွာလဲ။ ငါတို႔ႏိုင္ငံတကာ တရားရံုးအတြက္ ကုန္က်စရိတ္ေတြကို အေမရိကန္ကိုေတာင္းရမယ္ … လို႔ေတာင္ ေျပာ သြားသံၾကားရပါတယ္။)

ဒီေနရာမွာ ႏိုင္ငံတကာပင္လယ္ျပင္ ဥပေဒေတြနဲ႔ ပတ္သက္လို႔လည္း ေျပာစရာေတြရွိပါတယ္

၁။ ဥပေဒတမ်ဳိးက…. ကၽြန္းေတြကို အရင္ဆံုးေတြ႔ရွိၿပီး နံမည္ေပးတာ မိမိႏိုင္ငံရဲ႕အုပ္ခ်ဳပ္မႈ ေအာက္သြင္းထားခဲ့ရင္ အဲဒီႏိုင္ငံပိုင္တယ္လို႔ သတ္မွတ္ပါတယ္။ (တရုတ္ရဲ႕ အခုကၽြန္းေတြ (ရွီရွားနန္ရွားၾကံဳရွား စတာေတြ) ဒါေတြက အဲဒီဥပေဒေအာက္မွာျဖစ္တယ္။

၂။ ေနာက္ဥပေဒတမ်ဳိးက ႏိုင္ငံေတြရဲ႕ကမ္းေျခက မိုင္(၂၀၀)အတြင္း အဲဒီႏိုင္ငံရဲ႕စီးပြားေရး ဇံုနယ္ျဖစ္တယ္။ (EEZ) လြတ္လပ္စြာေျဖရွင္းခြင့္ရွိတယ္။ (ဥပမာ-ငါးဖမ္းခြင့္၊ သယံဇာတတူးေဖာ္ခြင့္စသျဖင့္) အဲဒီဥပေဒေအာက္မွာ ဖီလစ္ပိုင္ေျပာေနတဲ့ ဟြမ္ယြင္ကၽြန္း (နန္ရွား ကၽြန္းစုထဲက ကၽြန္း တကၽြန္း ) ကိစၥပါ၀င္ေနတာ။

သေဘာကေတာ့ ပိုင္ဆိုင္တဲ့မ်ဥ္းေတြ ထပ္ကုန္တာပါ။

ဒါ့အျပင္ …UNCLOS ဆိုတဲ့ ကုလက တင္ထားတဲ့ ဥပေဒေတြလည္း အမ်ဳိးမ်ဳိး ရွိေသးတယ္။ လိုသလိုဆြဲယူႏိုင္တဲ့ဥပေဒေတြပါ။

ဒါေၾကာင့္ တရုတ္က-ပိုင္ဆိုင္မႈကိုျငင္းမေနၾကဘဲ ပူးတြဲစီးပြားရွာေရးကို တင္ေနတာျဖစ္ တယ္။ သူ႔ဘက္ကိုယ့္ဘက္ အမွန္ခ်ည္းျဖစ္လို႔ျပႆနာေတြကို သက္ဆိုင္ရာႏိုင္ငံမ်ားနဲ႔ ၿငိမ္း ခ်မ္းစြာေဆြးေႏြးေျဖရွင္းဖို႔ အာစီယံႏီုင္ငံမ်ားနဲ႔ သေဘာတူၿပီးသား။ (ဖီလစ္ပိုင္သမၼတေဟာင္း ရာမို႔စ္လက္ထက္က) အခုလားအိုးမွာ က်င္းပတဲ့အာစီယံ + အစည္းအေ၀းေတြမွာလည္း အိမ္ရွင္လားအိုးက ဒီကိစၥ အတင္ေတာင္မခံပါ။

ဒါ့အျပင္ ဇူလိုင္(၁၂) ရက္ေန႔ကခ်မွတ္ခဲ့တဲ့ တရားရံုး award ကိုတရုတ္က”စကၠဴတရြက္ လို႔ပဲ သေဘာထားတယ္” လို႔အျပတ္ေျပာထားၿပီး စစ္ေရးအတြက္လည္း ျပင္ဆင္ထားပါ တယ္။ ဇူလိုင္(၁၈) ရက္ေန႔က ပီကင္းကို အလည္အပတ္ေရာက္လာတဲ့ အေမရိကန္ေရတပ္ စစ္ဦးစီးကို တရုတ္ေရတပ္က ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေျပာတဲ့စကားေတြကို ၾကည့္ပါ။

“ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဘယ္သူကိုမွ ဒုကၡမေပးဘူး။ ဒါေပမဲ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ကိုဒုကၡေတြ ေပးလာရင္လည္း မေၾကာက္ဘူး။ ရင္ဆိုင္ေျဖရွင္းသြားမွာပဲ ”

“ကၽြန္ေတာ္တို႔အေနနဲ႔ ေတာင္တရုတ္ပင္လယ္တြင္းက ကၽြန္းေတြအေပၚ တည္ေဆာက္ေရး ေတြ ဆက္လက္ လုပ္ေဆာင္သြားမယ္။ တရုတ္ေရတပ္အေနနဲ႔ တိုင္းျပည္ရဲ႕အခ်ဳပ္အျခာ အာဏာပိုင္ဆိုင္မႈကို ၿခိမ္းေျခာက္မႈ ထိပါးမႈေတြကိုရင္ဆိုင္ဖို႔ လံုေလာက္တဲ့ ျပင္ဆင္မႈမ်ား ျပဳ လုပ္ၿပီး ျဖစ္တယ္။”

“တရုတ္အေနနဲ႔ အျငင္းပြားမႈမ်ားကို ၿငိမ္းခ်မ္းစြာညိႇႏိႈင္းေဆြးေႏြးၿပီး ႏိုင္ငံတကာ ဥပေဒမ်ား ထံုထမ္းမ်ားနဲ႔အညီ ေျဖရွင္းသြားမယ္။”

“ကၽြန္ေတာ္တို႔ဟာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ဘိုးဘြားေတြက ခ်န္ထားေပးခဲ့တဲ့အေမြကို တလက္မမွ အဆံုးရႈံးခံမွာ မဟုတ္ဘူး။ ကိုယ္မပိုင္တဲ့ေျမ တလက္မကိုမွလည္း မလိုခ်င္ပါဘူး။”

အဲသလို အေမရိကန္စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္တေယာက္ကို မူအရ ျပတ္ျပတ္သားသား ေျပာလိုက္ေပမဲ့ တဖက္ကလည္း (သူတို႔ေျပာထားတဲ့ ပူးတြဲဖြံ႔ၿဖိဳးတိုးတက္ေရး-ဆ္ုိတဲ့လမ္းကို ေဖၚေဆာင္ဖို႔) အဲဒီပတ္လည္က ႏိုင္ငံမ်ားနဲ႔ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းမ်ားလုပ္ႏိုင္မဲ့ စီမံကိန္းမ်ားကို (အထူးသျဖင့္ ခရီးသြားလာေရးနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့) လည္း တေျဖးေျဖး လုပ္ေနပါတယ္။

ဥပမာအားျဖင့္ ဒီစာတမ္းနဲ႔အတူ ပူးတြဲပို႔လိုက္တဲ့ပံုကို ၾကည့္ပါ။ (China Daily- 21-7-2016) ဟိုင္နန္ကၽြန္းၿမိဳ႕ေတာ္ စန္းရဆိပ္ကမ္းမွာ ဆိုက္ကပ္ထားတဲ့အေပ်ာ္စီးသေဘၤာ ျဖစ္ပါတယ္။ အခုေျပးေနတဲ့ခရီးစဥ္ဟာ ဟိုင္နန္းကၽြန္းတပတ္နဲ႔ အနီးအနားကၽြန္းေတြကိုပဲ ျဖစ္ေပမဲ့ ေနာင္(၅)ႏွစ္အတြင္း အဲလိုသေဘၤာမ်ဳိး (၈)စီး ထပ္ျဖည့္ၿပီး ႏိုင္ငံတကာခရီးမ်ား (ဗီယက္နမ္ စင္ကာပူ ၾသစေတ်းလ်… အေမရိကန္) ကိုသြားမွာ ျဖစ္တယ္။ (အခု ေလာေလာဆယ္မွာလည္း တ်န္းက်င္းကေန ေတာင္ကိုးရီးယား-ဂ်ပန္တို႔ကို ေျပးေနတဲ့ အေပ်ာ္စီး သေဘၤာေတြရွိတယ္။)

တရုတ္ရဲ႕ခရီးသြားဧည့္သည္မ်ားကို ႏိုင္ငံတိုင္းက သိပ္လိုလားပါတယ္။ (ေငြျဖဳန္း ႏိုင္လို႔) ဥပမာအားျဖင့္ ၂၀၁၅ ခုႏွစ္က တရုတ္ကမာၻလွည့္ခရီးသြားသူ သန္း (၁၂၀) ေက်ာ္ တယ္။ သံုးတဲ့ေငြက ေဒၚလာဘီလီယံ (၁၀၅) ေက်ာ္တယ္။ ဂ်ပန္ႏိုင္ငံရဲ႕ခရီးသြားဌာန ၀င္ေငြ ရဲ႕ ၄၈ ရာႏႈန္းဟာ တရုတ္ခရီးသည္ေတြဆီက ျဖစ္တယ္။ (ဒါေၾကာင့္ ဂ်ပန္၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ အာေဘး ဆုပ္စူး စားရူးျဖစ္ေနရတာ။)

ဒါ့ေၾကာင့္ပဲ အခုသမၼတရွီက်င့္ဖင္တင္ေနတဲ့ အင္အားႀကီးႏိုင္ငံမ်ားအၾကား ဆက္ဆံေရး အသစ္.. ဆိုတဲ့လုပ္ဟန္ အေတာ္ေအာင္ျမင္လာတာပါ။

၁။ AIIB လုပ္ငန္းမ်ားမွာ တျခားႏိုင္ငံတကာအဖြဲ႕အစည္းေတြ(WB IMF ADB) ပါ၀င္လာမႈ။

၂။ ရုရွားက ပူတင္တင္ထားတဲ့ - ယူေရရွား (အရင္ ဆိုဗီယက္က ခြဲထြက္ခဲ့တဲ့ ႏိုင္ငံမ်ားျပန္ စည္းရံုးဖို႔လုပ္တာ)

စီးပြားေေရးဖြံ႔ၿဖိဳးတိုးတက္ေရး စီမံကိန္းကို တရုတ္ရဲ႕ပိုးလမ္းမစီမံကိန္းနဲ႔ဆက္စပ္လိုက္ ႏိုင္တာ။
…စတာ ေတြဟာ …သက္ေသေတြပါပဲ။

အခုဆက္ေစာင့္ၾကည့္ရမဲ့ ကိစၥကေတာ့ (ပူတင္ တင္ေနတဲ့)- အၾကမ္းဖက္၀ါဒ တိုက္ဖ်က္ေရးအတြက္ ႏိုင္ငံတကာ တပ္ေပါင္းစုဖြဲ႔ေရး ဆိုတာပါ။

US အပါ အေနာက္ႏိုင္ငံေတြက အၾကမ္းဖက္၀ါဒကို ၾကည့္ျမင္ရာမွာ စံ(၂)မ်ဳိးနဲ႔ ၾကည့္ေန တာကို ျပင္ရမွာခက္ေနတယ္။ ရုရွားက ခ်က္ညာ၊ တရုတ္က စင္က်န္း စတာေတြကို သူတို႔က ရုရွားနဲ႔တရုတ္ နားရြက္ တံြေထြးဆြတ္ဖို႔ ေမြးထားခ်င္ေနတာ။ အၾကမ္းဖက္အထဲ မထည့္ခ်င္ဘူး။

ဒါ့အျပင္ ရရွိထားတဲ့ ေထာက္လွမ္းေရးသတင္းေတြ ဖလွယ္ေရးဆိုတာကလည္း Cyber security ကိစၥပါေနျပန္တယ္။ ဒါကို USအေနနဲ႔ တရုတ္-ရုရွား တို႔နဲ႔ ပူးတြဲမလုပ္ႏိုင္ဘူး။

ဘယ္လိုဘဲျဖစ္ျဖစ္ အခုေလာေလာဆယ္မွာေတာ့ ဆီးရီးယားမွာေတာ့ အေမရိကန္ေတြ ဟာ မလႊဲမေရွာင္သာ ရုရွားနဲ႔ပူးေပါင္းလုပ္ေဆာင္ေနရၿပီး အာဖဂန္မွာလည္း တရုတ္နဲ႔ ပူး ေပါင္း လုပ္ေနရပါၿပီ။

ဒါဟာ တျဖည္းျဖည္းနဲ႔ Multi-Polar World Order ျဖစ္လာႏိုင္တဲ့ အေၾကာင္းအခ်က္ ေတြပါပဲ။

အဲဒီကေန-ကမာၻႏိုင္ငံေရးအဆင့္အတန္း …International Political Order.

ကမာၻဘ႑ာေရးအဆင့္အတန္း-International Financial Order.

အေျပာင္းအလဲေတြျဖစ္ေပၚလာႏိုင္ပါတယ္။

ဒီအေျပာင္းအလဲမ်ားေပၚမူတည္ၿပီး ဗမာျပည္လို အင္အားခ်ိနဲ႔တဲ့ ဖြံံ႔ၿဖိဳးဆဲႏိုင္ငံမ်ား အေနနဲ႔ႏိုင္ငံႀကီးမ်ားအၾကား သင့္တင့္မွ်တစြာ ေနထိုင္ ဆက္ဆံႏိုင္လွ်င္ မိမိႏိုင္ငံအတြက္ မိမိ ျပည္သူလူထုအတြက္ အက်ဳိးရွိႏိုင္ပါတယ္။

လွေက်ာ္ေဇာ

↧

ခင္မ်ဳိးခ်စ္ - တုိ႕တေတြႏွင့္ မတန္ေလသလား

August 24, 2016, 4:49 pm

≫ Next: ျမန္မာျပည္ မူးယစ္ေဆး၀ါးႏွင့္ ေမာင္မုုိးသူ

≪ Previous: လွေက်ာ္ေဇာ - ႏိုင္ငံတကာအေျခအေနအေျပာင္းအလဲမ်ား

ခင္မ်ဳိးခ်စ္ - တုိ႕တေတြႏွင့္ မတန္ေလသလား
(ဇန္န၀ါရီ ၄၊ ၂၀၀၈ ျပန္လည္ဆန္းသစ္ျခင္း)
မိုးမခ၊ ၾသဂုတ္ ၂၅၊ ၂၀၁၆

(၁၉၇၅ ခုႏွစ္ ဂ်ဴလုိင္လ ေၾကးမုံသတင္းစာ တြင္ေဖာ္ျပခဲ့ေသာ ေဒၚခင္မ်ိဴးခ်စ္ ေရးသားခဲ့ေသာ “တုိ႕တေတြႏွင့္ မတန္ေလသလား” အမည္ရွိ ေဆာင္းပါးကုိ အမွတ္တရ တင္ဆက္လုိက္ရပါသည္။)

ေျမငလ်င္ဒဏ္ေၾကာင့္ ပုဂံေညာင္ဦးရွိ ဘုရားေစတီေတာ္မ်ား ပ်က္စီးရသည္႕သတင္းမွာ တုိင္းျပည္ အဖုိ႕ ဆုံးရွဴံးမူၾကီးတခု ျဖစ္ခဲ့သည္။

မေန႕တေန႕ဆီကပင္ ”ငါ့ေျမးေတြကို ပုဂံ ေညာင္ဦး သြားျပရအုံးမယ္” ဟု ေျပာမိေသးသည္။ ကၽြန္မ ငယ္စဥ္ အဖုိး (ျမန္မာပညာရွိ ဦးေဖ) က လက္ဆဲြေခၚသြားျပီး ဂုဏ္ယူစရာ ခ်စ္ျမတ္ႏုိးစရာေတြကုိ ျပခဲ့သည္။ ကၽြန္မတို႕၏သား ကုိလည္း ထုိ႕နည္းအတူ ေခၚသြား၍ ျပခဲ့သည္။ ယခုေတာ့ ေျမးေတြကုိ ျပရဦးမည္ဟု ေမွ်ာ္လင့္ခဲ့သည္။

ပုဂံဆုိလွ်င္ ဘာၾကည္႕စရာ ရွိလုိ႕လဲ၊ ဘုရားပ်က္ေတြ ရွိတာပဲ၊ ဖုံကလည္း ထူ ဆူးကလည္း စူးနဲ႕ ဟုေျပာသူေတြ အမ်ား ေတြ႕ခဲ့ရသည္။ ႏိုင္ငံျခားခရီးသည္ေတြက စိတ္၀င္စားလာမွ ေရာေယာင္ျပီး စိတ္ပါၾကသူေတြ ရွိသည္။

ဘုရားေတြထဲက နံရံပန္းခ်ီေတြကို ၀င္ၾကည္႕ရမွာေတာင္ အေပၚကျပိဳက်မွျဖင့္ ဆုိ ျပီး ေတြးေၾကာက္သူမ်ဴိးေတြလည္း ရွိသည္။

ကုိယ့္လူမ်ဴိး ကုိယ့္တုိင္းျပည္၏ ယဥ္ေက်းမႈ အေမြအႏွစ္ကုိ ဂုဏ္ယူရမွန္း မသိတတ္သူေတြ၊ ေရွးေဟာင္းပစၥည္းဆုိလွ်င္ ႏုိင္ငံျခားသားေတြကို ေရာင္းခ်ဘုိ႕ေလာက္သာ စိတ္ကူးသူေတြ၊ တန္ဖုိး မထားတတ္သူေတြ၊ ျမဳိ႕ပ်က္ၾကီး၊ အုတ္ပုံစုၾကီးကုိသာ ျမင္တတ္၍ ဤေနရာ ဌာနမွေန၍ လူမ်ဴိးတမ်ဴိးလုံးကို လိမၼာ ယဥ္ေက်းေအာင္ သင္ျပသည္၊ ေထရာ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာတရား အေျခခံခဲ့သည္ကုိပင္ မသိ နားမလည္ၾကသူေတြ၊ ေရွးသူေဟာင္းမ်ား ထားခဲ့၍ ယဥ္ေက်းမူ အေမြအႏွစ္ေတြ ဂုဏ္ယူစရာ ရွိေနပါကလားဟု ေက်းဇူးမတင္တတ္သူေတြ၊ သည္လူေတြႏွင့္ ျမတ္မြန္ရတနာမ်ားနွင့္ မထုိက္တန္၍ပင္ ယခုလုိ ျဖစ္ရေလသလား ဟု ေတြးမိသည္။

ငလ်င္ပဲ သူလွဴပ္ခ်င္တဲ့ ေနရာ လွဴပ္မွာေပါ့ဟု ဆ္ုိခ်င္ ဆုိႏိုင္သည္။ ေရွးေဟာင္းသမုိင္းမ်ားတြင္ လူမ်ား ယုတ္မာ ဆုိးရြားမူေတြ က်င့္ၾကသျဖင့္ ေျမငလ်င္ႏွင့္ မီးေတာင္ ေပါက္ကဲြဒဏ္မ်ား သင့္ခဲ့ရေသာ ဆုိဒြန္ႏွင့္ ဂူမုိးရာျမိဳ႕ေတာ္ၾကီး ႏွစ္ျမိဳ႕နွင့္ ပြန္ပ ီျမိဳ႕ေတာ္ၾကီးမ်ား အေၾကာင္းကုိ ယေန႕ ထင္ရွားခဲ့သည္။ ေရွးေဟာင္း ပစၥည္း ျမတ္မြန္ရတနာမ်ားကုိ ေမွာင္ခုိ ေရာင္းစားခ်င္ၾကသူေတြကုိ “အဖုိ႕ ဒါေလာက္ ရွိတာ လုပ္ၾကစမ္း …” ဟု ေစတီေတာ္မ်ားက ရင္ခဲြျပီး ေပးလုိက္ၾကေလသလားဟု ၀မ္းနည္းစြာ ေတြးမိပါေတာ့သည္။ ။

↧

ျမန္မာျပည္ မူးယစ္ေဆး၀ါးႏွင့္ ေမာင္မုုိးသူ

August 24, 2016, 8:46 pm

≫ Next: ၿငိမ္းခ်မ္းေအး ● ပုဂံရဲ႕ အစစ္အမွန္ မူလဝိညာဥ္ကို အသက္ျပန္သြင္းပါ

≪ Previous: ခင္မ်ဳိးခ်စ္ - တုိ႕တေတြႏွင့္ မတန္ေလသလား

ျမန္မာျပည္ မူးယစ္ေဆး၀ါးႏွင့္ ေမာင္မုုိးသူ
(ကုုမုုျဒာဂ်ာနယ္၊ ဇူလိုုင္ ၂၄၊ ၂၀၁၆) မိုုးမခ၊ ၾသဂုုတ္ ၂၅၊ ၂၀၁၆

ေမာင္မိုးသူတို႔ ျမန္မာႏိုင္ငံကေတာ့ မူးယစ္ေဆးဝါးမွာ နံပါတ္ဝမ္း တစ္ဂဏန္းဆိုသလိုပါပဲ အျမင့္ဆံုးအေျခအေနမွာ ရွိေနပါတယ္။ ရွက္ရမလား၊ ဂုဏ္ယူရမလား မေျပာတတ္ပါဘူး။

အဲ နံပါတ္ဝမ္း တစ္ဂဏန္းေတာ့ မဟုတ္ဘူးခင္ဗ်။ အတိအက်ေရးရရင္ေတာ့ နံပါတ္တူး ႏွစ္ဂဏန္းလို႔ေရးရမယ္ ထင္ပါတယ္။ ဘာျဖစ္လို႔လဲဆိုေတာ့ ဘိန္းစိုက္ပ်ိဳး ထုတ္လုပ္တဲ့ေနရာမွာ ျမန္မာျပည္ဟာ ပထမ နံပါတ္တစ္ေနရာ မရဘူးခင္ဗ်။ အာ ဖဂန္နစၥတန္ရဲ႕ေနာက္ နံပါတ္ႏွစ္မွာပဲ ခ်ိတ္ တာကိုး။ တစ္ေလာက မူးယစ္ေဆးျပားေတြ အႀကီးအက်ယ္ ဖမ္းဆီးမိတုန္းကလည္း ကမၻာ့စံခ်ိန္မွာ ဒုတိယအမ်ားဆံုးဆိုလားပဲ။

ဘယ္လိုပဲျဖစ္ျဖစ္ နံပါတ္ဝမ္း တစ္ဂဏန္းရခ်င္ျဖစ္ခ်င္တဲ့ ေမာင္မိုးသူအတြက္ ကသိကေအာက္ေတာ့ ျဖစ္ရတာေပါ့ခင္ဗ်။ ကမၻာမွာ အေက်ာ္ၾကားဆံုး ဘိန္းဘုရင္ ေလာ္စစ္ဟန္ဆိုတာ ေမာင္မိုးသူတို႔ ျမန္မာႏိုင္ငံကေပါ့ခင္ဗ်။ ကမၻာ့မူးယစ္ေဆးဝါး ႏွိမ္နင္းေရးအဖြဲ႕က အလိုအပ္ဆံုးပုဂၢိဳလ္ဆိုပဲ။

ေနာက္ေတာ့ ေမာင္မိုးသူတို႔ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ အထင္ကရ အေက်ာ္ၾကားဆံုး ေအရွားေဝါရဲ႕ လုပ္ငန္းရွင္ႀကီး ျဖစ္လာပါတယ္။ ေအရွားေဝါ ေက်းဇူးနဲ႔ အရင္သံုးေလးရက္သြားရတဲ့ မူဆယ္-ေရႊလီကို မနက္သြား ညေနေရာက္ ေန႔ခ်င္းေပါက္ ကားနဲ႔ ေမာင္မိုးသူ သြားႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။ ေက်းဇူးႀကီးလွပါတယ္ခင္ဗ်။

တစ္ေခါက္သာ ျဖတ္ဖူးတဲ့ အျမန္လမ္းရဲ႕ တစ္စိတ္တစ္ပိုင္းဟာ ေအရွားေဝါ ေက်းဇူးတဲ့။ ပင္လယ္ကမ္းေျခ အနားယူစခန္း ျဖစ္တဲ့ ေခ်ာင္းသာနဲ႔ ေငြေဆာင္သြားလမ္းႏွစ္ခုမွာ ေငြေဆာင္က လမ္းပိုသာတယ္ ခင္ဗ်။ အဲဒါလည္း ေအရွားေဝါက ေဖာက္ထားတာဆိုပဲ။ ေက်းဇူးႀကီးလွေၾကာင္းပါ။ ဒါ့ေၾကာင့္ပဲ ၄င္းပုဂၢိဳလ္ႀကီးကြယ္လြန္ေတာ့ တခမ္းတနား အႀကီးအကဲမ်ား ကိုယ္တိုင္တက္ေရာက္ ခ်ီးျမႇင့္ခဲ့ၾကေပတာပဲေလ။

ဘိန္းစိုက္၊ဘိန္းေရာင္းရာမွာ ဝတို႔၊ ကိုးကန္႔တို႔လည္း နာမည္ႀကီးေပါ့ခင္ဗ်။ ကိုး ကန္႔ ေခါင္းေဆာင္ ဖုန္က်ားရွင္ကဝင္တိုက္လို႔ ျမန္မာတပ္မေတာ္ အေသအေပ်ာက္ ရွိခဲ့ရဖူးပါတယ္။ လက္နက္ခ်င္းကြာဆိုပဲ။တစ္ခါ ျမန္မာတပ္က လိုက္တိုက္ေတာ့ တစ္ဖက္ႏိုင္ငံ ထြက္ေျပးဆိုပဲ။ အဲဒါနဲ႔ အ ပစ္အခတ္ရပ္စဲေရး ၿငိမ္းခ်မ္းေရးပြဲေတြမွာ ကိုးကန္႔၊ ေအေအနဲ႔ ပအိုဝ္းကို လက္မခံဘူးလို႔ ေျပာၾကတယ္ခင္ဗ်။

တစ္ေလာက ထိုင္းမွာ မူးယစ္ေဆးဝါး အႀကီးအက်ယ္ဖမ္းမိရာမွာ အဓိကေခါင္းေဆာင္က ဒုေခါင္းေဆာင္တဲ့။ ဒါေပမဲ့ ဝေခါင္းေဆာင္ေတြကေတာ့ အဲသည္ ေခါင္းေဆာင္ဟာ သူတို႔လူ မဟုတ္ေတာ့ေၾကာင္း ေၾကညာပါတယ္။

အဲ အဲသည္ မူးယစ္ေဆးဝါးကေတာ့ ဘိန္း၊ ဘိန္းျဖဴ မဟုတ္ေတာ့ဘူးခင္ဗ်။ ေဆးျပားတဲ့။ ယာဘဆိုလားဘာဆိုလား၊ သဲသဲကြဲကြဲ ေမာင္မိုးသူမသိပါဘူး။ ရန္ကုန္မွာမိတဲ့ ကမၻာေပၚမွာ ဒုတိယအမ်ားဆံုး ဖမ္းမိတယ္ဆိုတာလည္း အဲသည္ ေဆးျပားေတြပဲခင္ဗ်။

ေဆးျပားကေတာ့ ဘိန္းက ထုတ္တာ မဟုတ္ဘူးခင္ဗ်။ ဓာတုပစၥည္းေတြ ေပါင္းစပ္ၿပီး ေဆးျပား႐ိုက္တာတဲ့။ အိမ္တြင္းက အဝတ္ေလွ်ာ္စက္ေလာက္ဆိုရင္ပဲ ထုတ္လို႔ လုပ္လို႔ ရၿပီတဲ့။

အဲသည္ ေဆးျပားေတြ မိလိုက္တာလည္း ကမၻာ့ဒုတိယအႀကီးဆံုး၊ အာရွတိုက္ရဲ႕ အႀကီးဆံုး ပမာဏဖမ္းမိတယ္ဆိုတဲ့သတင္းတို႔၊ လမ္းေဘးေရေျမာင္းထဲမွာ မိတဲ့သတင္းတို႔ ၾကားရပါတယ္။ ထူးဆန္းတာက ပိုင္ရွင္မဲ့ျဖစ္ေနတာပါပဲ။ ကားႀကီးနဲ႔မိလည္း ပိုင္ရွင္မဲ့တဲ့ ၊ အိမ္ႀကီးထဲမွာမိလည္း ပိုင္ရွင္မဲ့တဲ့။

အဲသည္ေလာက္ အဲသည္ေလာက္ ေဆးျပားမ်ားဖမ္းမိတာ ျမန္မာႏိုင္ငံက ထုတ္လုပ္တာ ျဖစ္ပံုရပါတယ္။ ျမန္မာႏိုင္ငံသူ ႏိုင္ငံသားမ်ားအတြက္သာ ထုတ္လုပ္ေရာင္းခ်တာ ဟုတ္မွဟုတ္ရဲ႕လားေပါ့ေလ။ ဆိပ္ကမ္းေတြမွာမိ၊ ေလဆိပ္ေတြမွာမိ ျဖစ္ ေနေလေတာ့ ႏိုင္ငံတကာကိုမ်ား အဓိက ျဖန္႔ခ်ိေရာင္းခ်ေနေလေရာ့သလား လို႔ စဥ္းစားစရာျဖစ္သေပါ့ ခင္ဗ်။

ျမန္မာႏိုင္ငံ အႏွံ႔အျပားမွာ မူးယစ္ေဆးဝါး ေဆးျပားေတြဟာ ဘယ္ေလာက္ဝယ္လို႔ လြယ္ကူသလဲဆိုရင္ ေနရာတကာ အရပ္တကာ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕အပါအဝင္ ဝယ္လို႔ လြယ္သတဲ့ခင္ဗ်။ ဖမ္းမိၾကတဲ့ သံုးစြဲသူ အေတာ္မ်ားမ်ားလည္း ေထာင္နန္းစံေနရ တာ ေတြ႕ရပါတယ္။

မူးယစ္ေဆးဝါး သံုးစြဲမႈမွာကခ်င္၊ ရွမ္း ေျမာက္ဟာအမ်ားဆံုးဆိုပဲ။ ေရႊတူးရာ၊ ေက်ာက္စိမ္းတူးရာ အရပ္ေတြမွာလည္း အလြန္ဆိုးတယ္လို႔ သတင္းေတြ ၾကားရပါတယ္။

အဲဒါ အရင္အစိုးရလက္ထက္က သတင္းေတြေပါ့ခင္ဗ်။

ယခု ဒီမိုကေရစီအစိုးရလက္ထက္မွာေတာ့ ဖမ္းမိတဲ့ မူးယစ္ေဆးဝါးေတြကို ရန္ကုန္၊ မႏၱေလးနဲ႔ ေတာင္ႀကီးမွာ မီး႐ိႈ႕ ဖ်က္ဆီးတဲ့ သတင္းေတြ ဖတ္ရတယ္ခင္ဗ်။

တစ္ေန႔ကပဲ မႏၱေလးမွာ ရဲတပ္ဖြဲ႕ဝင္ ၃၀ဝ ေက်ာ္ ပါဝင္ၿပီး ႐ုတ္တရက္ ေရွာင္တခင္ နာမည္ႀကီးအရပ္ေဒသေတြမွာ ဝင္ဖမ္းေတာ့ သံုးစြဲသူမ်ားနဲ႔ သံုးစြဲသူေတြကို ေရာင္းခ်သူေတြပဲ ဖမ္းမိသတဲ့ခင္ဗ်။

လက္ကား ျဖန္႔ခ်ိေရာင္းခ်ေနသူမ်ားကိုေတာ့ ယခုအခ်ိန္အထိ မၾကားမိေသးပါ ဘူး။ မိလိုက္ရင္ ပိုင္ရွင္မဲ့ပဲ။ စစ္ကိုင္းတိုင္းကားေပၚမွာ မိတာလည္း ကားသမားက ကယ္ရီ အဆင့္ပဲတဲ့။

သည္ေလာက္ ႀကီးက်ယ္ၿပီးတိုင္းျပည္အႏွံ႔ျဖစ္ေနတဲ့ မူးယစ္ေဆးဝါးေဆး ျပား ထုတ္လုပ္ေရာင္းခ်သူမ်ားဟာ အလြန္႔အလြန္အစြမ္းထက္သူမ်ား ျဖစ္စရာရွိတယ္လို႔ သတ္မွတ္ရေတာ့မွာေပါ႔ခင္ဗ်။ ဘာျဖစ္လို႔လဲဆိုေတာ့ ယခုအခ်ိန္အထိ လက္သည္မွ မမိေသးတာပဲ။

ဒါေပမဲ့ ေမာင္မိုးသူတို႔ ျမန္မာျပည္မွာေတာ့ မူးယစ္ေဆးဝါး စိုက္ပ်ိဳးထုတ္လုပ္ ရာမွာ နံပါတ္တူး ႏွစ္ဂဏန္း ျဖစ္ေနသည့္ တိုင္ လက္သည္ေတာ့ မေပၚေသးဘူး ခင္ဗ်။

ျမန္မာျပည္ မူးယစ္ေဆးဝါးႏွင့္ ေမာင္ မိုးသူပါ။

↧

ၿငိမ္းခ်မ္းေအး ● ပုဂံရဲ႕ အစစ္အမွန္ မူလဝိညာဥ္ကို အသက္ျပန္သြင္းပါ

August 25, 2016, 9:16 am

≫ Next: ဂ်ဴနီယာ၀င္း - ကၽြန္မတုုိ႕ ဘာေတြ ဆုုံးရွဴံးဦးမွာလဲ

≪ Previous: ျမန္မာျပည္ မူးယစ္ေဆး၀ါးႏွင့္ ေမာင္မုုိးသူ

ၿငိမ္းခ်မ္းေအး ● ပုဂံရဲ႕ အစစ္အမွန္ မူလဝိညာဥ္ကို အသက္ျပန္သြင္းပါ

(The Ladies News / မိုးမခ) ၾသဂုတ္ ၂၅၊ ၂၀၁၆

မေန႔က (ၾသဂုတ္ ၂၄) ငလ်င္ဒဏ္ေၾကာင့္ ဘုရားေပါင္း ႏွစ္ရာေက်ာ္ ပ်က္စီးတဲ့ အထဲမွာ ပုဂံက ေရွးေဟာင္း ဘုရားေတြ အမ်ားအျပား ပါသြားခဲ့တဲ့ အတြက္ တိုင္းသူျပည္သား လူအမ်ား လိုပဲ က်ေနာ္လည္း စိတ္ႏွလံုးဝမ္းနည္း ေၾကကြဲျဖစ္ေနရပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ လူအမ်ားဟာ အထူးသျဖင့္ မ်ိဳးဆက္သစ္လူငယ္မ်ားဟာ ပုဂံရဲ႕ အစစ္အမွန္ ႏွလံုးသားဝိညာဥ္ တန္ဖိုးကို အမွန္အကန္ သိၾကပါရဲ႕လား ဆိုၿပီးလည္း စဥ္းစားခန္း ဝင္ေနမိပါတယ္။

ေခတ္အဆက္ဆက္ စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္မ်ား ပံုေဖာ္ခဲ့တဲ့ ပုဂံကေတာ့ ျမန္မာ လူမ်ိဳးႀကီးဝါဒ မဟာျမန္မာ စစ္ပေဒသရာဇ္ လက္နက္ ႏိုင္ငံေတာ္ ပုဂံ ပါပဲ။ အာဏာအတြက္ ယၾတာေခ်၊ ဘုရားျမင္ ျမင္ျမင္သမွ် ေရႊခ်၊ မူလ နံရံ ေဆးေရးပန္းခ်ီလက္ရာေကာင္းေတြကို ေကာ္ပတ္စားျပီး ေရႊခ်၊ ေနရာတကာ ထံုးျဖဴသုတ္၊ စီးပြားေရးေပါင္းစား အက်ိဳးအျမတ္ အတြက္ ဘုရားထဲအထိ ဟိုတယ္ေဆာက္၊ ေဂါက္ကြင္းေဆာက္၊ နန္းျမင့္ ေမွ်ာ္စင္ ဆိုၿပီး လုပ္၊ အာဏာ ေလာဘ ရူးမႈ အစံုစံု စတဲ့ ေရွးေဟာင္းတန္ဖိုးေတြကို ဖ်က္ခ်င္တိုင္း ဖ်က္ခဲ့ၾကတဲ့အျပင္ လူမ်ိဳးႀကီး လူမ်ိဳးေရးမိႈင္းတိုက္ရာ အျဖစ္ပါ ပုဂံဟာ အသံုးခ်ခံရရွာတယ္။ “ႀကီးျမတ္ေလေသာ သမိုင္းေၾကာင္းမ်ား” ဆိုၿပီး လက္နက္ကိုင္ အားႀကီးသူ ႏိုင္ရာစားတဲ့ စစ္ဝါဒ မဟာ ျမန္မာ ဝါဒ ျမစ္ဖ်ားခံရာ သက္သက္ ပုဂံဟာ ျဖစ္ရရွာတယ္။

ပုဂံကို “မဟာျမန္မာ” သာ အတြင္တြင္ လုပ္ခဲ့ၾကေပမယ့္ အခုလို သိသာျမင္သာတဲ့ သဘာဝေဘးအတိ ၾကံဳခ်ိန္ ပုဂံကို ျမတ္ႏိုးၾကသူေတြ၊ ပုဂံအတြက္ တုန္လႈပ္ ၾကသူေတြမွာ ျမန္မာ (ဗမာ) မဟုတ္တဲ့ ႏိုင္ငံသားေတြ၊ ဗုဒၶဘာသာဝင္ မဟုတ္သူေတြ၊ ကမၻာအႏွံ႔က ႏိုင္ငံျခားသားေတြ အမ်ားအျပား ပါ ေနတာကို ၾကည့္ရင္ ပုဂံတန္ဖိုးဟာ လူမ်ိဳး တမ်ိဳး၊ ဘာသာ တခု ဆိုတဲ့ က်ဥ္းေျမာင္းတဲ့ ေဘာင္အတြင္းက ကင္းလြတ္ေနတယ္ဆိုတာ ျမင္ႏိုင္ရပါမယ္။ အမွန္ေတာ့ ပုဂံကို လူသားရဲ႕ ယဥ္ေက်းျခင္း၊ လူသားရဲ႕ ပညာဉာဏ္ ႀကီးရင့္ျခင္း၊ လူသားရဲ႕ ႀကီးက်ယ္ ခမ္းနားျခင္း၊ လူသားရဲ႕ ျဖစ္တည္မႈကို ရွာေဖြျခင္း၊ ေတြ႕ရွိျခင္း၊ တည္ေဆာက္ျခင္း၊ လူသားဝါဒအတြက္ အားက်ရာ ႏွလံုးသား ဝိညာဥ္ "ရာဇဝင္မ်ားရဲ႕ သတို႔သမီး"အျဖစ္သာ ပူေဇာ္ ထိုက္ပါတယ္။

ဓာတ္ပံု - Corto Maltese @ Flicker

ဒါေပမယ့္ စစ္ဝါဒ မႈိင္းဖုန္းတဲ့ သမိုင္းစာအုပ္၊ ေက်ာင္းစာသင္ခန္း ျပ႒ာန္း စာမွာတင္မက အိမ္ရွင္ အျဖစ္ က်င္းပခြင့္ရတဲ့ အေရွ႕ေတာင္အာရွ အားကစားပြဲလို တိုင္းျပည္ရဲ႕ အထင္ကရ ဂုဏ္ေဆာင္ ႏိုင္ငံေတာ္ အဆင့္ ပြဲႀကီးေတြမွာပါ ပုဂံဟာ “မဟာျမန္မာ” အျဖစ္သာ ဂီတ၊ အႏုပညာ Soft Power ေတြ အျဖစ္ လူမ်ိဳးေရး ျပင္းထန္တဲ့ အစြန္းေရာက္ အမ်ိဳးသားေရးဝါဒီ စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးမ်ား ဖန္တီးတဲ့ ေခတ္စနစ္ဆိုးဒဏ္ခံ သားေကာင္ က်ေနာ္တို႔ အားလံုး၊ အထူးသျဖင့္ မ်ိဳးဆက္သစ္ လူငယ္မ်ားဟာ ရရွိ ခံစား မိႈင္းတိုက္ ခံခဲ့ရပါတယ္။

တကယ္ေတာ့ ပုဂံေခတ္ကို ၾကည့္ရင္ ပန္းေပါင္းစံု ပြင့္လန္းတဲ့ အယူဝါဒစံု ထြန္းကားတဲ့ ဗဟုယဥ္ေက်းမႈ ကိုသာေတြ႕ရမွာျဖစ္ပါတယ္။ ဘာသာ သာသနာဆိုရင္လည္း ေခတ္ သေဘာ စစ္မွန္တဲ့ ေထရဝါဒ ဗုဒၶ ဘာသာမွ ဆိုတဲ့ ျပင္းထန္တဲ့ အစြဲအလမ္းမ်ိဳး မရွိပါဘူး၊ မဟာယန လည္း ရွိတာပါပဲ။ ျဗဟၼဝါဒလည္း ထြန္းကားတာပါပဲ။ ဟိႏၵဴ ဓေလ့၊ အယူဝါဒလည္း က်ယ္ျပန္႔တာပါပဲ။ အေနာ္ရထာ မင္းျမတ္က ေထရဝါဒ ဗုဒၶ ဘာသာကို ထိန္းသိမ္းခ်င္လို႔ အရည္းႀကီးေတြ ႏွိမ္နင္းတယ္ဆိုတာ ေနာက္မွ ျဖစ္လာတဲ့ ယံုတမ္းစကားေတြပါ။ လြတ္လပ္တဲ့ နတ္ကိုးကြယ္မႈလည္း ရွိတယ္။ မင္းက လည္း တဖက္သတ္ ဖိႏွိပ္၊ တားျမစ္မႈျပဳခဲ့ေၾကာင္း အေထာက္အထား မရွိပါဘူး။ မြန္ႏိုင္ငံကို သာသနာအစစ္ လိုခ်င္လို႔ သြားသိမ္းတယ္ ဆိုတာလည္း ေနာက္ပိုင္းမွ အမ်ိဳးသား၊ ဘာသာ သာသနာ ေဇာင္းေပး အျမင္နဲ႔ တရားမႈ ရွာ၊ သမိုင္း ဖန္တီး ေကာက္ခ် ဆြဲၾကတာပါ။ တကယ္ သိမ္းရျခင္း အေၾကာင္းရင္းမွာ ဘာသာေရး အေၾကာင္းက အဓိက မဟုတ္ပါဘူး။ ယခုေခတ္လို ဘာသာေရး ဗန္းျပၿပီး က်ားမ လိင္ ခြဲျခား မႈမ်ိဳးလည္း မရွိပါဘူး။ အမ်ိဳးသမီး သာသနာ့ဝန္ထမ္းေတြလည္း အမ်ိဳးသားနဲ႔ တန္းတူပါပဲ။

ပုဂံေခတ္သာသာနကို ယံုတမ္းမပါ၊ ခ်ဲ႕ကားမပါ သုေတသန အျမင္၊ ပညာပိုင္းဆိုင္ရာ သက္သက္ ေလ့လာထားတဲ့ စာအုပ္ေတြမွာ ဒီအေၾကာင္းေတြ အေသးစိတ္ ဖတ္ႏိုင္ေလ့လာႏိုင္ပါတယ္။ သမိုင္းပါေမာကၡ ေဒါက္တာသန္းထြန္းရဲ႕ “History Of Buddhism In Burma A.D 1000 – 1300 (1956)” က်မ္းလို သုေတသနစာတမ္းေတြ၊ က်မ္းေတြ အမ်ားႀကီး ရွိပါတယ္။

ပုဂံေခတ္ ေလာက္ အယူဝါဒ စံု အထြန္းကားဆံုး၊ လက္သင့္ အခံဆံုး၊ သည္းခံႏိုင္မႈ အရွိဆံုး၊ ရင္ဘက္ အက်ယ္ဆံုး၊ ႏွလံုးအျပည့္ဆံုးေခတ္ ဗမာ့ သမိုင္းမွာ မရွိဘူးလို႔ေတာင္ ဆိုႏိုင္ပါတယ္။ ပုဂံေခတ္ ဗိသုကာ မူလလက္ရာမွတ္တမ္းေတြက သက္ေသပါပဲ။ အယူဝါဒစံု လႊမ္းမိုးေနတာ ေတြ႕ရပါမယ္။

ဓာတ္ပံု - Gordon Johnstone

(၂၁) ရာစု ေခတ္ ဗမာျပည္က လူေတြ၊ အထူးသျဖင့္ လြတ္လပ္ေရးရၿပီးကတည္းက တိုင္းျပည္မွာ လက္နက္အားကိုးနဲ႔ လူတြင္က်ယ္ လုပ္ေနတဲ့ တဖက္ပိတ္ အစြန္းေရာက္ အမ်ိဳးသားေရးဝါဒီ စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးေတြ (၁၀) ရာစု၊ (၁၁) ရာစု ဝန္းက်င္ ပုဂံေခတ္က ေရွးျမန္မာႀကီးေတြ ေလာက္ အျမင္က်ယ္ ႏွလံုးသားႀကီးရင္ လူမ်ိဳးေရး၊ ဘာသာေရး အမုန္းေတြ၊ ပဋိပကၡေတြ၊ ျပည္တြင္း စစ္ပြဲ၊ ရန္ပြဲေတြ မရွိဘဲ ခြင့္တူညီမွ် လူသားဝါဒ ျဖဴစင္တဲ့ လူမ်ိဳးစံု၊ ဘာသာစံု ျပည္ေထာင္စု ပင္လံု အိပ္မက္ လက္ေတြ႕ အေကာင္အထည္ ေဖာ္ ႏိုင္တာ ၾကာလွရွိလို႔ တုိင္းျပည္လည္း ကမၻာအလယ္မွာ လူမႈ၊ စီးပြား၊ က်န္းမာ၊ ပညာရင္ေမာ့ ေခါင္းေကာ့ ျဖစ္ေနမွာပါ။ အဲဒီလိုဆိုရင္ ဘာသာ သာသနာ လည္း အစစ္အမွန္ ထြန္းကားက်ယ္ျပန္႔ေနမွာ ဧကန္ မလြဲ ျဖစ္ပါတယ္။

၁၉၇၅ ပထမ အႀကီမ္ ပုဂံငလ်င္ အၿပီးကတည္းက မဆလ၊ နဝတ၊ နအဖ စစ္အစုိးရ ေခတ္မ်ား အဆက္ဆက္ ဦးေႏွာက္မဲ့၊ အေျမာ္အျမင္ မဲ့၊ အတၱအေျခခံ၊ ကိုယ္က်ိဳး အာဏာ ေလာဘ အတြက္ ေရွးမူ ပုဂံေခတ္ လက္ရာ ဒီဇိုင္း ဗိသုကာ ေတြကို ဖ်က္ခ်င္တိုင္း ဖ်က္ခဲ့ပံုသာဓကကို PVC ပိုက္ က်ိဳး ထီးေတာ္ကေန ထြက္လာတာက အစ၊ အခု ငလ်င္မွာ ႀကီးႀကီးမားမား ပ်က္စီးသမွ် အသစ္ျပင္ထားတဲ့ အစိတ္အပိုင္းေတြ သာ ျဖစ္ေနျခင္း အထိ အခု ၂၀၁၆ ပုဂံ ငလ်င္ မွာ ဓာတ္ပံု မွတ္တမ္းေတြနဲ႔ တကြ ထင္ထင္ရွားရွား ျမင္ေတြ႕ရေတာ့ လူအမ်ားမ်ား တက္တေခါက္ေခါက္နဲ႔ ယူက်ံဳးမရ ျဖစ္ေနၾကပါတယ္။

တကယ္ေတာ့ လူသားသမိုင္းယဥ္ေက်းမႈစဥ့္ကဲတိုးတက္လာတဲ့ သမိုင္းအေမြအႏွစ္ အေျမာက္အျမားကို ‘Homo Erectus (မတ္မတ္ရပ္ႏိုင္ၿပီးတဲ့ လူသား)’ ကေန ‘Homo Sapiens (အသိဉာဏ္ရွိလူသား)’ ျဖစ္စဥ္ အဆင့္ဆင့္ ေနာက္ပိုင္း သမိုင္းမတင္မီနဲ႔ တင္ၿပီး ေခတ္ေတြ၊ ေက်ာက္ေခတ္၊ ေၾကးေခတ္၊ သံေခတ္ စတဲ့ ေခတ္အဆက္ဆက္ မွတ္တမ္းမွတ္ရာ အေမြအႏွစ္ ေရွးေဟာင္းလက္ရာေတြ၊ ေက်ာက္နံရံပန္းခ်ီေတြကို ဗမာျပည္ အႏွံ႕ ေတာင္ေပၚ ေျမျပန္႔ အညာ အေၾက အရပ္ေဒသမေရြးမွာ ေတြ႕ႏိုင္ပါတယ္။ ဒါေတြဟာလည္း ျပည္ေထာင္စုအတြင္း မွီတင္းေနထိုင္သူ လူမ်ိဳးအားလံုးရဲ႕ သမိုင္းအေမြအႏွစ္ေတြပါပဲ။ တနည္းအားျဖင့္ က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ စဥ္းစားၾကည့္ရင္ ဒါဟာ ကမၻာ့လူသားသမိုင္းက “မဟာလူသား” မ်ိဳးႏြယ္ တခုလံုးရဲ႕ အဖိုးမျဖတ္ႏိုင္တဲ့ အေမြလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလို လူသားအားလံုးနဲ႔ ဆက္စပ္တဲ့ ေခတ္အဆက္ဆက္ သမိုင္းအစစ္အမွန္ အေမြအႏွစ္ အစစ္အမွန္ေတြကိုလည္း အုပ္စိုးသူ စစ္ဗိုလ္ႀကီးမ်ားက တန္ဖိုးမထားခဲ့ပါဘူး။ လူသားအစ ရွာႏိုင္တဲ့ ေက်ာက္ျဖစ္ရုပ္ၾကြင္းေတြကိုေတာင္ တခ်ိန္တုန္းက အာဏာနဲ႔ ပိတ္သိမ္းတားခဲ့ဖူးပါတယ္။ “မဟာလူသားမ်ိဳးႏြယ္” တခုလံုးနဲ႔ ဆက္စပ္တဲ့ ေရွးေဟာင္းအေမြအႏွစ္အားလံုးဟာ အာဏာရစ္မူးသူမ်ားရဲ႕ မထီမဲ့ျမင္ျပဳမႈကို ခံခဲ့ရတယ္ဆိုတာလည္း ဒီအခ်ိန္မွာ လူအမ်ား ျပန္လည္သံုးသပ္သင့္ပါတယ္။

စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးမ်ား ဖ်က္ခဲ့တဲ့ ပုဂံ ဟာ ငလ်င္ႀကီးေတြထက္ ဆိုးရြားခဲ့တာမွန္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ေဒါက္တာသန္းထြန္းက “ပုဂံ ဘယ္သူ တည္သလဲ အေသအခ်ာ ငါမသိဘူး၊ ပုဂံဖ်က္သူ၊ ဘယ္သူဆိုတာေတာ့ ေသခ်ာသိတယ္” ဆိုတဲ့ နာမည္ေက်ာ္ စကားကို ဆိုခဲ့ျခင္းပါ။

ဒါေပမယ့္ ဒီလို စစ္ဗိုလ္ႀကီးမ်ား ဖ်က္ခဲ့သမွ်ေတြ ထဲမွာ အဆိုးရြားဆံုး၊ အျပင္းထန္ဆံုးနဲ႔ အယုတ္မာဆံုး ဖ်က္ခဲ့တာကေတာ့ ပုဂံဆက္စပ္ စိတ္ဓာတ္ နာမ္ဝိညာဥ္ အဇၥ်တၱသႏၱာန္ လူသားပီသမႈဂုဏ္ရည္ေတြပါပဲ။ လူသား ယဥ္ေက်းမႈကို စုတုျပဳ ရယူတည္ေဆာက္ျခင္း၊ မတူကြဲျပားတဲ့ အယူဝါဒဓေလ့ေတြကို ေလ့လာသင္ယူျခင္း၊ မတူညီမႈေတြကို လက္ခံ ခႏၱီပါရမီ (Tolerance) ရင့္သန္ က်င့္ၾကံျခင္း၊ လူသားရဲ႕ အျမင့္ဆံုး စြမ္းေဆာင္ရည္ေတြကို ႏွစ္ေထာင္ခ်ီ စံထား အားက်ရတဲ့ အထိ တည္ေဆာက္ျပႏိုင္ခဲ့ျခင္း စတဲ့ လူသားရဲ႕ အံမခန္းတဲ့ ျဖစ္တည္မႈ ကို ခိုင္မာေစခဲ့တဲ့ ပုဂံရဲ႕ အစစ္အမွန္ ႏွလံုးသား ဝိညာဥ္ေတြကို အုပ္စိုးသူ စစ္ဗိုလ္ႀကီးမ်ား ေခတ္အဆက္ဆက္ စနစ္တက် ဝါဒမိႈင္း အမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႔ ဖ်က္ခဲ့ၾကပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္ အခု ဒီမိုကေရစီေခတ္သစ္ စနစ္သစ္မွာ ပုဂံကို အမွန္တကယ္ ကယ္တင္ ေစာင့္ေရွာက္ကာ ယဥ္ေက်းမႈ အေမြအႏွစ္ေတြ ထိန္းသိမ္းခ်င္တယ္ဆိုရင္ျဖင့္ ဗိသုကာ လက္ရာေတြကို ျပည္တြင္း ျပည္ပ တတ္သိပညာရွင္မ်ားနဲ႔ ပညာ ဉာဏ္ အေျမာ္အျမင္ အေျခခံ လုပ္ေဆာင္ရမွာ ျဖစ္သလို မဟာျမန္မာ လူမ်ိဳးႀကီးဝါဒ ကို ျပည္ေထာင္စု ပင္လံု စိတ္ဓာတ္နဲ႔ အစားထိုးကာ ဗဟုဝါဒ အေျခခံ လူမ်ိဳး ဘာသာ ယဥ္ေက်းမႈ စံု ထြန္းကား သက္ဝင္တဲ့ မူလ ပုဂံ ဝိညာဥ္ကို အသက္ျပန္သြင္းဖို႔ လိုေၾကာင္းပါ ခင္ဗ်ား။

ၿငိမ္းခ်မ္းေအး
၂၅ ၾသဂုတ္ ၂၀၁၆

The Ladies News journal တြင္ မူလ ထုတ္ခဲ့သည္။ The Laides News စာမ်က္ႏွာတြင္လည္း ဖတ္ရႈႏိုင္ပါသည္။

https://web.facebook.com/News.TheLadies/posts/613368018838171:0

ဓာတ္ပုံမ်ား License Wiki Common
၁) စည္သူ ၂ ဘုရင္လက္ထက္ ပုဂံ ႏိုင္ငံေတာ္ အင္ပါယာ (circa ၁၂၁၀ ခုႏွစ္)
၂) ပုဂံလြင္ျပင္ေပၚမွာ ေတြ႕ျမင္ရတဲ့ ဘုရားပုထိုးေစတီမ်ား (ဓာတ္ပံုရိုက္သည့္ေန႔ ၁၄ ၾသဂတ္ ၂၀၀၇) ဓာတ္ပံုပိုင္ရွင္/ဓာတ္ပံုဆရာ - Corto Maltese 1999 @ Flicker
၃) ပုဂံေနဝင္ခ်ိန္ရႈခင္း ဓာတ္ပံုပိုင္ရွင္/ဓာတ္ပံုဆရာ - Gordon Johnstone

↧

ဂ်ဴနီယာ၀င္း - ကၽြန္မတုုိ႕ ဘာေတြ ဆုုံးရွဴံးဦးမွာလဲ

August 25, 2016, 10:54 am

≫ Next: ခက္သီ - ဘုရားသခင္အတြက္ ေမးခြန္း

≪ Previous: ၿငိမ္းခ်မ္းေအး ● ပုဂံရဲ႕ အစစ္အမွန္ မူလဝိညာဥ္ကို အသက္ျပန္သြင္းပါ

ဂ်ဴနီယာ၀င္း - ကၽြန္မတုုိ႕ ဘာေတြ ဆုုံးရွဴံးဦးမွာလဲ
(မိုးမခ) ၾသဂုတ္ ၂၆၊ ၂၀၁၆

ကၽြန္မ၏အဘြားျဖစ္သူ စာေရးဆရာမၾကီး ေဒၚခင္မ်ဴိးခ်စ္က ၁၉၇၅ခုုနွစ္ ေမလ ရ ရက္ေန႕က လွဴပ္ခတ္ခဲ့ေသာ ငလ်င္ဒဏ္ေၾကာင့္ ပ်က္ဆီးသြားေသာ ပုုဂံဘုုရားမ်ားသတင္းကုုိ ၾကားကာ

ေၾကးမုုံသတင္းစာတြင္ “တုုိ႕တေတြနဲ႕မတန္ေလသလား“ ဟူေသာ စာတစ္ပုုဒ္ကုုိေရးသားခဲ့သည္။ ထုုိစာပါလာေသာ ေၾကးမုုံသတင္းစာကုုိ ပုုသိမ္တြင္ ေရာက္ရွိေနခဲ့ၾကေသာ ကၽြန္မတုုိ႕အတူဖတ္ခဲ့ၾကရသည္။ စာထဲတြင္ ၁၉၇၅ခုုႏွစ္ ေမလ ၇ရက္ေန႕ ညေန ၆နာရီ၃၅မိနစ္တြင္ လွဴပ္ခဲ့ေသာငလ်င္သည္ ပုဂံျပည္က ဘုုရားမ်ားကိုု ပ်က္ဆီးသြားေစခဲ့ျပီ၊ သူ႕ေျမးကေလးေတြ အရြယ္ေရာက္လာရင္ ပုုဂံျပည္ကုုိ ေခၚကာ ဂုုဏ္ယူဖြယ္ေကာင္းလွသည့္ ေရွးအေမြအနစ္မ်ားရွိရာ ပုုဂံျပည္က ေစတီပုုုုထုုိးမ်ားကုုိ လုုိက္ျပဖုုိ႕ စိတ္ကူးယဥ္အိပ္မက္ ပ်က္ခဲ့ေလျပီဟုု ဆုုိသည္။

ေမေမၾကီးေဒၚခင္မ်ဴိးခ်စ္သည္ သူအင္မတန္ျမတ္ႏိုုးကာ သူေရးေသာစာမ်ားထဲတြင္ မ်ားစြာေနရာယူခဲ့ေသာ မင္းအေနာ္ရထာ၏ သမုုိင္းေၾကာင္းမ်ား၊ ပုုဂံျပည္တည္ေထာင္ပုုံမ်ားကုုိ ျပန္လည္ျမင္ေယာင္ကာ စိတ္ကူးေနမည္ဆုုိတာကိုု မွန္းဆ၍ရႏုုိင္ပါသည္။ အေနာ္ရထာရဲ႕ လက္နဲ႕တည္ခဲ့ေသာဘုုရားမ်ား၊ က်န္စစ္သားမင္းအေငြ႕အသက္ မ်ားရွိေနေသာ၊ ေရွးက သူရဲေကာင္းမ်ား၏ ေျခရာလက္ရာမ်ား ထင္ေနခဲ့ေသာ၊ ဗုုဒဘာသာစတင္ ျမစ္ဖ်ားခံဖုုိ႕အတြက္ အေၾကာင္းဖန္ရာ ရွင္အရဟံနဲ႕ မင္းအေနာ္ရထာတုုိ႕ ေတြ႕ခဲ့ရာ စေသာစေသာ ပုုဂံေျမမွာ သူတုုိ႕ေတြရဲ႕ ၀ိညဥ္ေတြ ရွာေဖြဖုုိ႕ အေကာင္းဆုုံးျဖစ္ခဲ့ရတဲ့ သည္ဘုုရားေျမ ပုုဂံျပည္ကုုိ ေမေမၾကီးေတာ္ေတာ္ေလး ျမတ္ႏုုိ္းတန္ဖုုိးထားခဲ့မွာပဲဆုုိတာကုုိ Working People’s Daily အဂၤလိပ္သတင္းစာထဲမွာ ေဖာ္ျပခဲ့ေသာ A Letter to My Grandchildren မွာ လည္းေတြ႕ရေလသည္။ သူ႕ေျမးကေလးမ်ား အား “ေျမးတုုိ႕ဘာေတြဆုုံးရွဴံးခဲ့သလဲ သိၾကရဲ႕လား …“ ဟုု သူ႕ေျမးေပါက္စကေလးမ်ားကိုု ၀မ္းနည္းစကားဆုုိထားတာကုုိ ေတြ႕ၾကရသည္။

ကၽြန္မသည္ ပုုဂံကုုိ ေမေမၾကီးေဒၚခင္မ်ဴိးခ်စ္ကြယ္လြန္ခဲ့ျပီး ႏွစ္ေတာ္ေတာ္ေလး ၾကာမွ ေရာက္ခဲ့ရပါသည္။ ေမေမၾကီးေရးသားခဲ့ေသာ Anawrahta of Burma ကိုု ထုုံးလုုိေခ် ေရလုုိေႏွာက္ ျဖင့္ ဘဘၾကီးဦးခင္ေမာင္လတ္က သင္ေပးထားခဲ့တာေတြေၾကာင့္၄င္း၊ ေမေမၾကီးေရးသားခဲ့ေသာ စာမ်ားကိုု ဖတ္ခဲ့တာေတြေၾကာင့္၄င္း၊ ပုုဂံေျမကုုိ ေခ်ခ်ရေတာ့မည္ကုုိ ေတာ္ေတာ္ေလး စိတ္လွဴပ္ရွားခဲ့ရပါသည္။ ကၽြန္မလက္ထဲတြင္ ေမေမၾကီးေရးသားေသာ စာအုုပ္ထဲက အမွတ္တရေနရာမ်ား၊ ဘုုရားမ်ားကိုု ေရးမွတ္ထားေသာ စာအုုပ္ကုုိ ကုုိင္ထားပါသည္။ ဒီေနရာေတြကုု ိမေရာက္ေရာက္ေအာင္သြား ရမည္။

ပုုဂံကုုိေရာက္ခဲ့ေသာ ခရီးစဥ္သည္ စိတ္၀င္စားစရာေကာင္းပါသည္။ ပုုဂံေျမၾကီးသည္ပင္ ကၽြန္မအတြက္ မနင္းရက္ေလာက္ေအာင္ တန္ဖိုုးမျဖတ္ႏုုိ္င္ ျဖစ္ခဲ့ရပါသည္။ ထုုိေဒသအရပ္မွာ ေနထုုိင္ေနၾကသူေတြကုုိလဲ ကံေကာင္းသူမ်ားဟုု ကင္ပြန္းတပ္ခ်င္ပါသည္။ ပုုပၺါးေတာင္ကုုိ ေရာက္ေတာ့ ေမေမၾကီးေရးတဲ့ထဲက ဇာတ္ေကာင္မ်ား ကုုိျမင္ေယာင္ကာ စိတ္ထဲမွန္းကာ ျမင္ေယာင္မိပါသည္။ ကၽြန္မစိတ္ထဲက ေမေမၾကီးေျပာျပမယ့္ ေနရာေတြ၊ ရွင္းျပမယ့္ေနရာေတြ ေရာက္ခဲ့ျပီ၊ ေမေမၾကီးလည္း ေက်နပ္လိမ့္မည္ ဟုုေတြးေနပါသည္။ ျမန္မာလူမ်ဴိးမွန္ရင္ ပုုဂံေတာ့ေရာက္ဖူးရမည္ လုုိ႕လဲ ေမေမၾကီးကေျပာခဲ့တယ္ေလ။ ကၽြန္မ ေတာ္ေတာ္ေနာက္က်မွ ေရာက္ခဲ့ေပမယ့္ ေက်နပ္ပါသည္။ ဘုုရားပရ၀ဏ္ေတြမွာ ကေလးေလးေတြက ဘုုိလိုုကႊ်မ္းကၽြမ္းက်င္က်င္နဲ႕ ဘုုရားသမုုိင္းေတြကုုိ ခရားေရလြတ္ေျပာေနတာကုုိ ေငးေမာခဲ့ရပါသည္။ ျမန္မာလုုိလဲ လိုုက္မမွီႏိ္ုုင္ေလာက္ေအာင္ ရွင္းျပေျပာျပေနတာကုုိ ေတြ႕ျပီး တအံ့တၾသ နားေထာင္လုုိက္ရပါသည္။ ကၽြန္မရွာေနေသာ ေနရာတခ်ဴိ႕ကုုိ သူတုုိ႕ကုုိ အကူအညီ ေတာင္းလိုုက္ရပါေသးသည္။ ေၾသာ္… ေမေမၾကီးေျပာျပတဲ့အထဲ သူတုုိ႕ေလးေတြအေၾကာင္း မပါပါလား။ ေမေမၾကီးကေတာ့ သူငယ္ငယ္တုုန္းက သူ႕အဘုုိးျမန္မာပညာရွိဦးေဘက ပုုဂံဘုုရားသမုုိင္းနဲ႕ အေနာ္ရထာမင္းအေၾကာင္းေတြ ရွင္းျပေျပာျပတာကိုု နာယူမွတ္သားခဲ့ရသတဲ့။

ပုုဂံဘုုရားမ်ားကုုိ ကၽြန္မေရးမွတ္ထားေသာ စာရင္းမ်ားအတုုိင္း ျမင္းလွည္းဆရာက လုုိက္ပုုိ႕ေပးပါသည္။ တခ်ဴိ႕ေနရာမ်ားကုုိ ျမန္ေအာင္ ကားငွားသြားရပါသည္။ ၁၉၇၅ ငလ်င္မလွဴပ္ခင္က ေမေမၾကီးက ပုုဂံဘုုရားေတြကုုိ ဖူးေတြ႕ခဲ့တယ္။ ငလ်င္ေၾကာင့္ ပ်က္စီးခဲ့တဲ့ ပုုဂံဘုုရားေတြကုုိ ျမင္ေယာင္ျပီး စိတ္နွလုုံးေၾကကဲြခဲ့တယ္။ ကၽြန္မကေတာ့ ငလ်င္မလွဴပ္ခင္က ပုုဂံကုုိ မသိဘူး။ ငလ်င္လွဴပ္ျပီးတဲ့ေနာက္ ေတာ္ေတာ္ၾကာမွ ပုုဂံကုုိေရာက္ခဲ့ေတာ့ ေဒသခံေတြနဲ႕ ပုုဂံဘုုရားေတြအေၾကာင္း ရွင္းျပေပးတဲ့ သူေတြေၾကာင့္ မူရင္းအေျခအေနမ်ားကုုိ မွန္းျပီး ကန္ေတာ့ခဲ့ရသည္။ သူတုုိ႕က အဲသည္ေဆးေရာင္ေတြက မူလအေရာင္မဟုုတ္ေတာ့ဘူး …တဲ့။ အဲသည္ေနရာက အုုပ္ခ်ပ္ေတြက…… တဲ့။ ထုုိေနရာေတြမွာ အရင္က ေရွးမူလက္ရာေတြ ရွိခဲ့တယ္… တဲ့။ သိပ္ကုုိ နွေမ်ာစရာေကာင္းတဲ့ အမွတ္တရေတြေပါ့ …..စသည့္ျဖင့္ လက္ညဳိးထုုိး ရွင္းျပၾကတာေတြကုုိ ရင္နာနာနွင့္ နားေထာင္ခဲ့ရသည္။ ဒါေပမယ့္ အဲဒါေတြက ၁၉၇၅ခုုႏွစ္ ငလ်င္လွဴပ္လုုိ႕ ပ်က္စီးသြားခဲ့ရတာေတြ မဟုုတ္ဘူး….။ ေမေမၾကီးသိပါ့မလား…. ပုုဂံဘုုရားေတြဟာ လူေတြဖ်က္ဆီးလုုိက္လုုိ႕ ေတာ္ေတာ္ၾကီး ပ်က္စီးေနျပီ။

ေမေမၾကီးကေတာ့့ သူ႕စာထဲမွာ ေရွးေဟာင္းပစၥည္း အမြန္အျမတ္ေတြကုုိ ေမွာင္ခုုိေရာင္းစားခ်င္သူေတြအဘုုိ႕ လုုပ္က်စမ္းဟဲ့လုုိ႕ ေစတီေတာ္မ်ား ရင္ခဲြျပီးေပးလုုိက္ၾကေလသလား …ဟုု ငလ်င္ဒဏ္ေၾကာင့္ ပုုဂံဘုုရားမ်ား ပ်က္စီးေၾကကဲြၾကရတာကုုိ ခံစားေရးခဲ့တာ ဖတ္ခဲ့ရတာကိုု သတိရမိသည္။ ယခုုတၾကိမ္ ၂၀၁၆ခုုႏွစ္ ၾသဂုုတ္လ ၂၄ ရက္ေန႕ ညေန ၅နာရီ ၄မိနစ္ ၅၅စကၠန္႕မွာ ရီခ်ာစေကး ၆.၈ နဲ႕ငလ်င္လွဴပ္တဲ့ဒဏ္ ပုုဂံမွာခံခဲ့ရကာ ဘုုရားေစတီပုုထုုိးမ်ား ပ်က္စီးၾကရတာကုုိ ၾကားသိရခ်ိန္မွာ ေမေမၾကီးကုုိ သတိရမိပါသည္။ ေမေမၾကီး ဘာေရးမွာလဲ။ ဘာမ်ားေရးစရာ က်န္ဦးမလဲ။

ေနာက္တစ္ၾကိမ္မ်ား ကၽြန္မ ပုုဂံျပည္ၾကီးကုုိ ထပ္ေရာက္ခဲ့ရင္ ပုုဂံေညာင္ဦးက ေဒသခံေတြက ကၽြန္မကုုိ သည္ေနရာေတြက ၂၀၁၆ ငလ်င္ေၾကာင့္ ပ်က္စီးခဲ့တာေတြလုုိ႕ ေျပာျပၾကတာကုုိ ၾကားရမလား၊ ဒါမွမဟုုတ္…… ..

ဂ်ဴနီယာ၀င္း

↧

ခက္သီ - ဘုရားသခင္အတြက္ ေမးခြန္း

August 25, 2016, 11:50 am

≫ Next: ကာတြန္း မိုးသြင္ - ဆႏၵထုတ္ေဖာ္လိုက္တဲ့ ငလ်င္

≪ Previous: ဂ်ဴနီယာ၀င္း - ကၽြန္မတုုိ႕ ဘာေတြ ဆုုံးရွဴံးဦးမွာလဲ

Than Htay Maung

ခက္သီ - ဘုရားသခင္အတြက္ ေမးခြန္း
(မိုးမခ) ၾသဂုတ္ ၂၆၊ ၂၀၁၆

လမ္းတိုင္းဟာ ေရာမကိုေရာက္ႏိုင္ေပမယ့္
ေရာမ ကေန ေရာက္ႏိုင္တာတလမ္းပဲရွိတယ္
အဲ့ဒါဟာ ငရဲပဲ

ဆီဇာဟာ ကလီယိုပတ္ထရာရဲ႕ ရင္သားထက္မွာ စစ္ရံႈးခဲ့တယ္
ငါတို႔အားလံုးဟာ ဘရုတပ္စ္မ်ားသာေပါ့
ရဲရဲႀကီး နာမည္ပ်က္ႀကတာေပါ့။

မာတဲ့ေခါင္းက ရိုက္ခြဲလို႔အေကာင္းဆံုးပဲ
ညစ္ပတ္ေပေရမွ ေလွ်ာ္ဖြတ္ရတာမဟုတ္ဘူး
အျဖဴလည္း အျဖဴစြန္းတာပဲ
အျမဲေလ်ာ္ဖြတ္ေနရတယ္

မင္းရဲ႕ဦးေခါင္းထဲ ယမ္းဘီလူးေတြတပ္ဆင္ထားရင္
မင္းရဲ႕ႏွလံုးသားမွာ ဘယ္ခ်ဳိးငွက္မွ
သံလြင္ခက္နဲ႔ေရာက္မလာဘူး

မင္းရရွိမွာ
ဆူးခက္သရဖူနဲ႔ ေလွာင္ေျပာင္သေရာ္မႈ
မင္းရဲ႕ရွင္ျပန္ထေျမာက္ခ်ိန္ကို
လူသားေတြကေက်ာခိုင္းလို႔ ...။

ငတ္မြတ္ေနတဲ့ ကေလးငယ္ေတြနဲ႔
ေျခတဖက္ျပတ္စစ္သားတေယာက္က ေျပာမယ္
လူတိုင္းက ေယရႈမျဖစ္ႏိုင္ဘူး
ျဖစ္ရင္းျဖစ္ နပိုလီယံပဲ ျဖစ္မယ္တဲ့ ...။

အာဟာရျပတ္လဲက်ေနတဲ့အဘြားအိုတေယာက္က ေျပာလိုက္တယ္
ေယေဟာဝါက
နပိုလီယံကို ႏွစ္ေယာက္မဖန္ဆင္းခဲ့ဘူး
နပိုလီယံေတာ့ျဖစ္မွာမဟုတ္ဘူး
နပိုလီယံရူးပဲ ျဖစ္ရမယ္ ... ။

မင္းတို႔ရူးသြပ္မႈေအာက္မွာ
ငါ့ေတာင္ယာခင္းေလးနဲ႔
ငါ့လင္သား
ငါ့သားေျမျမစ္မ်ား ပါသြားခဲ့ၿပီ
ပ်က္သုဥ္းျခင္းဟာ အဆံုးရွိတယ္
အမုန္းေတြဟာ အဆံုးမရွိဘူး
စစ္ပြဲေတြ ဘယ္နည္းနဲ႔ၿပီးမလဲ
ဘုရားသခင္သာ ေျဖႏိုင္မယ့္ေမးခြန္းပဲ ။ ။

ခက္သီ

↧

ကာတြန္း မိုးသြင္ - ဆႏၵထုတ္ေဖာ္လိုက္တဲ့ ငလ်င္

August 25, 2016, 11:57 am

≫ Next: ယာေတာက သာေျဗာ - အေ၀းက ေပးစာတေစာင္ (ပုဂံငလ်င္)

≪ Previous: ခက္သီ - ဘုရားသခင္အတြက္ ေမးခြန္း

ကာတြန္း မိုးသြင္ - ဆႏၵထုတ္ေဖာ္လိုက္တဲ့ ငလ်င္

(မိုးမခ) ၾသဂုတ္ ၂၆၊ ၂၀၁၆

↧

ယာေတာက သာေျဗာ - အေ၀းက ေပးစာတေစာင္ (ပုဂံငလ်င္)

August 25, 2016, 12:10 pm

≫ Next: ေမာင္စြမ္းရည္ ● ဂ်ပန္စကားသင္ ေက်ာင္းသား ေမာင္ဘဂ်မ္း

≪ Previous: ကာတြန္း မိုးသြင္ - ဆႏၵထုတ္ေဖာ္လိုက္တဲ့ ငလ်င္

Paw Oo Thet

ယာေတာက သာေျဗာ - အေ၀းက ေပးစာတေစာင္ (ပုဂံငလ်င္)
(မိုးမခ) ၾသဂုတ္ ၂၆၊ ၂၀၁၆
(သူ႔ေဖ့စ္ဘြတ္က ယူပါတယ္)

ကိုဟိုဒင္းေရ ...
စာလည္းမေရးျဖစ္တာၾကာၿပီဗ်ာ။ အခုေတာ့ပုဂံဘုရားေတြၿပိဳတဲ့ေခ်ာက္ငလ်င္သတင္းၾကားရေတာ့ ရင္ထဲမွာခံစား ခ်က္ျပင္းလြန္းလို႔ ဒီစာကိုေကာက္ေရးလိုက္ပါတယ္။ ၁၉၇၅ခုႏွစ္တုန္းက ပထမအႀကိမ္ ပုဂံဘုရားေတြၿပိဳတဲ့ငလ်င္တုန္းက ကၽြန္ေတာ္ကေထာင္က ထြက္လာၿပီ၊ ေတာမခို ေသးဘူး။ အဲဒီညေနက မႏၱေလးဧရာဝတီျမစ္ေဘး၊ ေခ်ာ္ဆိပ္မွာကၽြန္ေတာ္တို႔ ေဘာ့လံုးသြားကစားေနေတာ့ ငလ်င္က မႏၱေလးမွာလည္းနည္းနည္းလႈပ္ေပမယ့္ ဘာမွမသိလိုက္ဘူး။ အိမ္ျပန္ေရာက္လို႔ထမင္းစားေတာ့မွသိတာ။ သိေတာ့ ထမင္းေတာင္ ဆက္မစားႏိုင္ေတာ့ဘူး။

ပုဂံဟာကၽြန္ေတာ့္ရဲ႕သညာထဲမွာ သိပ္ႀကီးက်ယ္ခမ္းနား၊ ဂုဏ္ေျပာင္တဲ့သမိုင္းက႑တခုျဖစ္တယ္ဗ်။ ဗမာျပည္ သမိုင္းမွာ ကၽြန္ေတာ္တို႔အမ်ိဳးသားေတြရဲ႕ ဂုဏ္ယူစရာေ႐ႊေခတ္ေတြကို ကိုယ္စားျပဳတဲ့ အေထာက္အထားဆိုလို႔ ပုဂံနဲ႔ ေျမာက္ဦးမွာပဲ ႐ွိေတာ့တယ္လို႔မွတ္ထားတာ။ က်န္တဲ့ေနရာေတြမွာလည္း (ဥပမာ - အင္းဝ) မ႐ွိဘူး မေျပာပါဘူး။ ႐ွိသေလာက္႐ွိပါတယ္။ ဒါ ေပမဲ့ ဒီႏွစ္ေနရာလို ထုထုထည္ထည္၊ မ်ားမ်ားစားစားဘယ္မွာမွမ႐ွိဘူးဗ်။

ေျပာရဦးမယ္။ ကၽြန္ေတာ္ေထာင္ထဲေရာက္ကာစ၊ ၁၉၆၆-၆၇ခုေလာက္ျဖစ္မွာေပါ့။ ကၽြန္ေတာ္ ကဗ်ာေမွာ္ေပါက္ၿပီး ကဗ်ာ််ေတြစက္နဲ႔လွည့္ထုတ္သလိုေရးမိတဲ့အခ်ိန္မွာ ကိုယ္အင္မတန္ၾကည္ႏူးမိတဲ့ ႐ႈခင္းတခုကို ျပန္ေတြးၿပီး လြမ္းလြမ္း ဆြတ္ဆြတ္ေရးမိဖူးတယ္ဗ်။ အဲဒီကဗ်ာရဲ႕အစပိုင္းမွာ “စူဠာမဏိဆို၊ ေစတီအိုႀကီးရဲ၊ အထက္ကြမ္းေထာင္နား”ကေနျမင္ ရတဲ့ပုဂံျမင္ကြင္းကို ျပန္ေရးမိတာပါ။

ကၽြန္ေတာ္ကေထာင္ထဲ မေရာက္မီေလးတင္ကပဲ မိသားစုနဲ႔အတူ ပုဂံကို မွတ္မွတ္ ရရ ခရီးတေခါက္ ေရာက္ခဲ့ဖူးတယ္ဗ်။ အဲဒီခရီးမွာ ကၽြန္ေတာ္တို႔အိမ္သားေတြနဲ႔အတူ (အေဖေတာ့မပါဘူး၊ သူက သတင္းစာ ဦးစီးေနခဲ့တယ္) ဆရာေတာ္ေ႐ႊကိုင္းသား၊ ဆရာႀကီးေ႐ႊဥေဒါင္း၊ ပန္းခ်ီဆရာ ကိုေပၚဦးသက္ စတဲ့လူေတြလည္းပါေတာ့ သိပ္အဓိပၸာယ္႐ွိတာေပါ့ဗ်ာ။ သူတို႔ပါးစပ္က ထြက္တာေတြ နားေထာင္မွတ္သားရင္း ပုဂံပန္းခ်ီကားႀကီးကိုၾကည့္ရတဲ့အေတြ႔အႀကံဳဟာ ဘာနဲ႔ကမွႏိႈင္းယွဥ္လို႔မရပါဘူး။

ပုဂံအေၾကာင္းျပန္စဥ္းစားလိုက္တိုင္း ကၽြန္ေတာ့္အဖို႔ဂုဏ္ယူမဆံုး၊ ၾကည္ႏူး မဆံုးမို႔ ဒီလိုကဗ်ာေရးမိခဲ့တာပါ။ ေနာက္တခါ။ ကၽြန္ေတာ္ ပီကင္းက မဟာတံတိုင္းႀကီးေပၚကို ပထမဆံုးအႀကိမ္တက္မိေတာ့ ဟိုးအေဝးႀကီးမ်က္စိ တဆံုးအထိ ေတာင္ေတြကို နဂါးႀကီးတေကာင္လို တြန္႔လိမ္တြယ္ဖက္ထားတဲ့ မဟာတံတိုင္းႀကီးရဲ႕ျမင္ကြင္းကိုၾကည့္ရင္း ကၽြန္ေတာ့ေခါင္းထဲမွာ ပုဂံဟာ ျဖတ္ကနဲ ေပၚလာျပန္ပါတယ္။ တျခားမဟုတ္ပါဘူး။ လူသားေတြရဲ႕စြမ္းအား၊ လူသားေတြရဲ႕ ႀကီးျမတ္မႈပါ။ ပုဂံတုန္းကလည္း ရာေထာင္ခ်ီတဲ့ အဆူဆူေသာေစတီဘုရားေတြကိုဖူးရင္း အဲဒီလိုပဲ “ေအာ္- ငါတို႔ႏိုင္ငံ သားေတြ၊ လူသားေတြဟာတယ္လည္းစြမ္းပကားႀကီးပါလား၊ ဖန္တီးႏိုင္စြမ္း ႐ွိပါကလား”လို႔ ေခါင္းထဲမွာ ေပၚခဲ့ဘူးတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ကတျခားဘယ္တိုင္းျပည္မွလည္းမေရာက္ဖူးေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္ေခါင္းထဲမွာဒီလိုခံစားမႈေပၚတာ ဒီႏွစ္ခါပဲလို ႔ေျပာ ရမွာပါ။

ကၽြန္ေတာ့္စိတ္ထဲမွာ ဗမာျပည္သားမွန္ရင္ ပုဂံကိုတန္ဖိုးထားဂုဏ္ယူရမယ္၊ ဧရာဝတီကိုခ်စ္ရမယ္ဆိုတာကို အစြဲ တခုလိုစြဲေနပါတယ္။ က်ေနာ္တို႔ေက်ာင္းသားအ႐ြယ္ကတည္းက အင္မတန္ စြဲလန္းခဲ့ၾကတဲ့ ဆရာ့ေဇာ္ဂ်ီ႕ကဗ်ာတပုဒ္ကို ခင္ဗ်ားမွတ္မိေသး တယ္မဟုတ္လား။

ေစတီနဲ႔တန္ေဆာင္း ဆည္ေခ်ာင္းနဲ႔ စပါးႏွံ
ေ႐ႊေပါကၠံျပည္တေၾကာမွာ ေပါခ်င္တိုင္းေပါတဲ့ျပင္
ဝေျပာတဲ့သာသနာ ေခါင္းေလာင္းသံညံမစဲရယ္ႏွင့္
ပုဂံပြဲ သာလြန္းလို႔ လာသူလာသြားသူသြား
လယ္တြင္းသားျပည္ေတာ္သား အသည္သားမင္းမႈထမ္း တစိတ္ဝမ္းတလက္ညီ ျပည္ေရးကိုၿပိဳင္တူခ်ီၾကေတာ့
ျပည္ေတာ္ျမတ္ ပဲ့တင္သံ ဘဝဂ္ကညံပါေရာ ...

ဆိုတာေလ။

အခုေတာ့ၿပိဳကုန္ၿပီတဲ့ဗ်ာ။ ၿပိဳကုန္ၿပီတဲ့။ သခၤါရေတာ့ သခၤါရေပါ့ဗ်ာ၊ ဒါေပမဲ့ ဒီသခၤါရမ်ိဳးကိုေတာ့ တခါမွမႀကံဳဖူးခ်င္ ပါဘူး။ အင္တာနက္ေခတ္မို႔ ငလ်င္သတင္းကိုလႈပ္ၿပီးေနာက္ တနာရီေလာက္အၾကာမွာပဲ ၾကားသိရလို႔ ရင္တထိတ္ထိတ္နဲ႔ ေရဒီယိုသတင္းေတြကိုနားေထာင္မိပါတယ္။ ဘီဘီစီမွာပါလာတာက အားလံုးေပါင္း ၁၈၅ဆူတဲ့၊ နာမည္ႀကီးေတြထဲက ဆိုရင္ စူဠာမဏိတဲ့၊ ေလာကနႏၵာတဲ့၊ ထီးလိုမင္းလိုတဲ့၊ အမေလးဆက္မၾကားပရေစနဲ႔ေတာ့။ ကမၻာပ်က္တဲ့သတင္းကို ၾကားရသလိုပဲဗ်ာ။ အခုလိုၿပိဳတဲ့အတြက္ ဘယ္သူ႔ကိုမွ ကၽြန္ေတာ္အျပစ္မတင္လိုပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ဒီႏိုင္ငံမွာက ျပန္ျပင္တယ္ဆိုတဲ့အခါမွာ အျပစ္တင္စရာေတြေပၚလာတတ္တယ္ဗ်။ အခုကိုပဲပုဂံကိုယူနက္စကိုက ပုဂံကိုေ႐ွးေဟာင္း အေမြအႏွစ္ပစၥည္း စာရင္းထဲမသြင္းဘူးလို႔ဆိုထားသမႈတ္လား။ အဲဒီလိုအသိအမွတ္မျပဳတဲ့အေၾကာင္းရင္းက ဗိုလ္သန္းေ႐ႊ -ဗိုလ္ခင္ညြန္႔တို႔က ဘုရားေစတီအိုေတြ၊ အၿပိဳအပ်က္ေတြကိုသူတို႔ဖာသာသူတို႔ ထင္သလိုျပဳျပင္ထီးတင္တာေတြ၊ ေဗဒင္ကိန္းခန္းနဲ႔ ယၾတာ လိုအပ္ခ်က္အရ ပုဂံေ႐ွးေဟာင္းေစတီေတာ္ေတြအၾကားမွာ မႏၱေလးေခတ္စတိုင္နန္းၿမိဳ႕ေတာ္တည္ေဆာက္တာေတြ ေၾကာင့္လို႔ ၾကားဖူးတာပဲဗ်။

အမယ္ႀကီးအိုကိုမိတ္ကပ္နဲ႔ႏႈတ္ခမ္းနီဆိုးေပးသလိုလုပ္တဲ့ အဲဒီစစ္ဗိုလ္ေတြဟာ သူတို႔ကိုယ္ က်ိဳးအတြက္ ဘုရားဒါယကာ၊ ေက်ာင္းဒါယကာျဖစ္ခ်င္၊ ယၾတာလုပ္ခ်င္၊ အေနာ္ရထာ၊ က်န္ စစ္သားစသူေတြနဲ႔ တတန္းတည္းျဖစ္ခ်င္လို႔ေလွ်ာက္လုပ္ရာကေန ပ်က္စီးကုန္ခဲ့ရတဲ့ ဗမာ့ေ႐ွးေဟာင္းအေမြအႏွစ္ေတြ မ်ားလွပါၿပီ။ ဒီေန႔ ေခတ္ႏိုင္ငံေရးမွာ ေခတ္ေနာက္အက်ဆံုး၊ ေနာက္ျပန္အဆြဲဆံုးနည္းျဖစ္တဲ့ ဘာသာေရးကိုအသံုးျပဳၿပီးအာဏာထိန္းဟာ ဗမာျပည္ရဲ႕ေခတ္သစ္သမိုင္းမွာ ဗိုလ္သန္းေ႐ႊ-ဗိုလ္ခ်င္ညြန္႔တို႔ဟာအဆိုးဆံုးလို႔ေျပာႏိုင္တယ္ဗ်။ ေနာက္ၿပီး ဗိုလ္ခင္ညြန္႔ ေထာင္ကထြက္လာၿပီးတဲ့ေနာက္ အဲဒီလုိလုပ္တာေတြနဲ႔ပတ္သက္ၿပီးမီဒီယာက ေမးတဲ့အခါမွာ ဗိုလ္ခင္ညြန္႔က သတင္း ေထာက္အမ်ိဳးသမီးေလးကို ေမာက္ေမာက္မာမာ ျပန္ေျပာခဲ့တာကိုလည္း မွတ္မိၾကလိမ့္မယ္ထင္ပါတယ္။

ကိုယ္က်ိဳး အတြက္ဆိုရင္ေစတီပုထိုးဘုရားေတြကိုေတာင္ခ်မ္းသာမေပးတဲ၊ ဘနဖူးသိုက္တူးဖို႔အၿမဲအသင့္႐ွိတဲ့့ ဒီစစ္ဗိုလ္ေတြရဲ႕ၾသဇာ အ႐ွိန္အဝါေတြ ဒီေန႔အထိ ဘယ္ေလာက္႐ွိေနေသးသလဲ မသိဘူး၊ ဒါေၾကာင့္ ဗမာျပည္သားေတြက ဒီတခါျပန္ျပဳျပင္တယ္ဆို ရင္ အရင္စစ္ဗိုလ္ေတြ လုပ္သလိုပဲျဖစ္ဦးမွာလားလို႔ စိုးရိမ္ၾကတာ လြန္တယ္မဆိုႏိုင္ဘူးဗ်။

ဘယာေဘးကြာေဝးၾကပါေစ။
ယာေတာကသာေျဗာ

↧

ေမာင္စြမ္းရည္ ● ဂ်ပန္စကားသင္ ေက်ာင္းသား ေမာင္ဘဂ်မ္း

August 25, 2016, 1:08 pm

≫ Next: ကိုသန္းလြင္ - ကုန္စည္စီးဆင္းမႈျမန္ဆန္ေရး

≪ Previous: ယာေတာက သာေျဗာ - အေ၀းက ေပးစာတေစာင္ (ပုဂံငလ်င္)

Saya Swan & Tin Moe with Pwintphyu Nandar (@ 2006)

ေမာင္စြမ္းရည္ ● ဂ်ပန္စကားသင္ ေက်ာင္းသား ေမာင္ဘဂ်မ္း
(မိုးမခ) ၾသဂုတ္ ၂၆၊ ၂၀၁၆

ဂ်ပန္ေခတ္မွာ ကိုဘဂ်မ္းက အသက္၁၃-၄ႏွစ္အရြယ္ရွိပါၿပီ။ “ဂ်ပန္ေခတ္အေၾကာင္း အမွတ္တရေျပာစမ္း” လို႔ အျပန္အလွန္ ေမးၾက ေျဖၾကဖူးပါတယ္။ သူေျပာတာက

ဂ်ပန္ေခတ္မွာ က်ေနာ္မွတ္မိတာကေတာ့ဗ်ာ၊ ျမင္းၿခံကေန စစ္ေဘးေရွာင္လာတဲ့ မိသားစု၀င္ထဲက ေကာင္မေလးတေယာက္နဲ႔ ရင္းႏွီးခင္မင္ဖူးတယ္ဗ်၊ အသားညိဳညိဳ၊ နာမည္ေတာင္ က်ေနာ္ မွတ္မိေသးတယ္၊ ----- တဲ့၊ နာမည္ေျပာေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ျမင္းၿခံက ဂါးဗားမင္းေက်ာင္းမွာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ထက္ တတန္းႀကီးတဲ့ ေက်ာင္းသူတဦး ျဖစ္ေနပါတယ္။

“ခင္ဗ်ားက အဲဒီေက်ာင္းသူ၊ ၿမိဳ႕ႀကီးသူလိုဟာမ်ဳိးကို စာေပးရဲလို႔လား၊ ခင္ဗ်ားကစာေပးတာ ၀ါသနာပါ တယ္ဆို” လို႔ ေမးေတာ့ ရယ္ၿဖဲၿဖဲဲနဲ႔…။

“မဟုတ္ပါဘူးဗ်ာ။ က်ဳပ္ကေၾကာက္တတ္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ သူက မေၾကာက္တတ္ဘူးဗ်။ ဘဂ်မ္းေရ၊ ေျပာင္းခင္းထဲ သြားရေအာင္လို႔ မၾကာခဏ လာေခၚတယ္။ ကၽြန္ေတာ္က တခါေတာ့ အီးအီးပါခ်င္လို႔လား။ ေျပာင္းခင္းက ႐ႈပ္တယ္၊ ရွင္းတဲ့ေနရာမွာ ထိုင္ရေအာင္” လို႔ေျပာဖူးတယ္။

သူက “မဟုတ္ဘူး၊ လင္မယား လုပ္တမ္းကစားရ ေအာင္..” တဲ့။

“ငယ္ေသးေတာ့ က်ဳပ္လည္း ဘုမသိ ဘမသိပါပဲ” စသျဖင့္ ေျပာဖူးပါတယ္။

ဂ်ပန္ေခတ္အေၾကာင္း စကားစပ္မိတိုင္းကၽြန္ေတာ္က “ဘဂ်မ္းေရ ေျပာင္းခင္းထဲသြားရေအာင္” ဆိုရင္ “ေတာ္စမ္းပါ၊ စကားေကာင္းေျပာမလို႔ ပါ” လို႔ မ်က္ႏွာထားနဲ႔ ေဟာက္တတ္ပါတယ္။

တကယ္ေတာ့ဂ်ပန္ေခတ္မွာ ကိုဘဂ်မ္းတေယာက္ ေတာ္ေတာ္ ေကာင္းစားလိုက္ပါတယ္။ သူက ဉာဏ္္ေကာင္းေတာ့ ဘာသင္သင္၊ သင္တိုင္းရတာကိုး။ ဂ်ပန္ေခတ္မွာ ဖက္ဆစ္ ဂ်ပန္အ႐ိုင္းေတြက အမ်ားစုျဖစ္ေပမဲ့ စာေရးဆရာေတြ၊ ေက်ာင္းဆရာေတြလည္း စစ္တိုက္ဖို ႔စိတ္မပါဘဲ၊ စစ္ထဲ လိုက္လာၾကရတာေတြရွိပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရြာမွာလည္း အဲသလို ဂ်ပန္စစ္ေျပးတေယာက္ကို ေကၽြးထားရဖူးပါတယ္။

ကိုဘဂ်မ္းတို႔ ရြာကိုလာတဲ့ ဂ်ပန္ ေတြထဲမွာ ပညာတတ္ေတြ ေတာ္ေတာ္ေလးပါလာသတဲ့။ သူတို႔က ဂ်ပန္စာ၊ ဂ်ပန္သီခ်င္းေတြသင္ေပးတယ္။ ပထမေတာ့ ကေလးေတြကို “ကူး၀ါး” ဆိုထင္ပါရဲ႕၊ ဂ်ပန္ဂ်ဳံၾကမ္းမုန္႔ေလးေတြေကၽြးၿပီး သီခ်င္းသင္ေပးတယ္။ ရွီ႐ိုဂ်ီနီ၊ ဟကာကူ၊ ရွိ႐ိုမာနီ႐ိုမဲ့ အစရွိတဲ့ ဂ်ပန္သီခ်င္းဟာ သူတို႔ တက္ေန၀န္းနီ အလံေတာ္သီခ်င္းဆို ထင္ပါရဲ႕။ အဲလို သီခ်င္းေတြသင္ေပးေတာ့ ေမာင္ဘဂ်မ္းေလးက အသြက္ဆံုးတဲ့။

ဂ်ပန္ေတြက လူငယ္လူရြယ္ေတြကိုေတာ့ သီခ်င္းပါမက ဂ်ပန္လိုပါ သင္ေပးသတဲ့။ သူ႔ကို ဉာဏ္္ေကာင္း တယ္ဆိုၿပီး ဂ်ပန္စာပါသင္ေပးၾကတယ္။ သူ႔အိမ္က ကိုဘဂ်မ္းကို ေခ်ာ့ေမာ့ၿပီး ေန႔တိုင္းေရမိုးခ်ဳိး၊ သနပ္ခါးလိမ္းေပး၊ အ၀တ္အစားလဲေပးတာ လုပ္ထားႏွင့္ရတယ္။ ကိုဘဂ်မ္းက ေရခ်ဳိးရမွာ ေၾကာက္ေတာ့ အေတာ္ေခ်ာ့ေမာ့ၿပီး ခ်ဳိးေပးရမွာေပါ့။ အခ်ိန္တန္ရင္ ဂ်ပန္ဆရာေတြ ေရာက္လာၿပီး “ဘဂ်မ္း-ဘဂ်မ္း”ဆိုၿပီး ကူး၀ါးမုန္႔တျပျပနဲ႔ ခ်ီပိုးၿပီး ေခၚသြားၾကတာတဲ့။ နမ္းလိုက္၊ ႐ႈပ္လိုက္၊ မုန္႔ေကၽြးလိုက္နဲ႔ေပါ့။

ဂ်ပန္စာသင္ေပးေတာ့လည္း လူႀကီးေတြထဲမွာေတာင္ ေမာင္ဘဂ်မ္းက အေတာ္ဆံုးျဖစ္ေနသတဲ့။ ဂ်ပန္ စကားကို မႊတ္ေနေအာင္ေျပာႏိုင္တဲ့အျပင္ “ခန္းဂ်ီး`ဂ်ပန္စာကိုေတာင္ ေခ်ာေနေအာင္ေရးတတ္သတဲ့။ လက္ေရး ေကာင္းမွေကာင္းဆိုကိုး။

ဟုတ္ပါတယ္။ တခါေတာ့ ဂ်ပန္က ဗမာျပည္မွာ ပညာလာသင္တဲ့ “အိုႏိုတိုး႐ု”တဲ့၊ သူက အထက္ဗမာႏိုင္ငံ စာဆိုေတာ္ေန႔ စာတမ္းဖတ္ပြဲမွာေတာင္ ျမန္မာလို စာတမ္းတေစာ င္ဖတ္သြားဖူးတယ္။ က်ေနာ္တို႔ ရန္ကုန္ေရာက္ၾကေတာ့ သူက ျမန္မာစာ ေက်ာင္းသားမဟုတ္ေတာ့ဘူး၊ သမိုင္းသုေတသီ ျဖစ္ေနပါၿပီ။ သူ႔ကို ကိုဘဂ်မ္း၊ ကိုသာႏိုးနဲ႔ က်ေနာ္တို႔သံုးေယာက္ လွည္းတန္းထိပ္၊ လက္ဖက္ရည္ဆိုင္တဆိုင္မွာ လက္ဖက္ရည္နဲ႔ ဧည့္ခံၿပီး စပ္မိစပ္ရာစကားေတြေျပာၾကရာ က်ေနာ္က “ဂ်ပန္သီခ်င္းတပုဒ္ရတယ္” လို႔ေျပာလိုက္မိတယ္။ ကိုဘဂ်မ္းနဲ႔ ကိုသာႏိုးတို႔က သူတို႔လည္းရတယ္တဲ့။ သူတို႔ကဂ်ပန္ေခတ္မွာ ဂ်ပန္စကား၊ ဂ်ပန္စာေတာင္ သင္ခဲ့ရတာကိုး။ က်ေနာ္က ေတာႀကိဳအံုၾကား ကားလမ္းရထားလမ္း မေပါက္တဲ့ ေတာရြာေလးတရြာမွာဆိုေတာ့ ဂ်ပန္ ေတာင္ စစ္ေျပးတေယာက္ ႏွစ္ေယာက္ေလာက္ပဲ ေရာက္ဖူးတဲ့ ရြာသိမ္ရြာငယ္ေလးပါ။ က်ေနာ္တို႔သံုးေယာက္လုံုး ဂ်ပန္ႏိုင္ငံေတာ္သီခ်င္းကို သံၿပိဳင္ဆိုျပေတာ့ ဂ်ပန္ဧည့္သည္ႀကီး အံ့ၾသသြားရပါတယ္။

ကိုဘဂ်မ္းနဲ႔က်ေနာ္ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စုမွာ ႏွစ္ေဗြတည္း တြဲမိၾကေတာ့ ဂ်ပန္က ဗမာစာေပသမား လူငယ္ေလးေတြက စာေပေဟာေျပာပြဲဖိတ္လို႔ ဂ်ပန္ျပည္ကို မေမွ်ာ္လင့္ဘဲ ေရာက္သြားခဲ့ရဖူးပါတယ္။ (အေနာက္ ႏိုင္ငံကိုသြားတာ အေရွ႕ေရာက္သြားခဲ့ရေတာ့ ကံမ်က္စိလည္တယ္ဆိုပါေတာ့..။)

ဂ်ပန္ျပည္၊ တိုက်ဳိၿမိဳ႕မွာျမန္မာလူ ငယ္ေတြက`မိုးေသာက္ၾကယ္`ဆိုတဲ့ ျမန္မာစာၾကည့္တိုက္ကေလး တခု တည္ေထာင္ထားတာရွိပါတယ္။ အေမလူထုေဒၚအမာက မိုးေသာက္ၾကယ္ စာၾကည့္တိုက္ တာ၀န္ခံတဦးျဖစ္တဲ့ မတင္တင္၀င္းကို ဖုန္းဆက္ၿပီး ခ်ီးက်ဴးဖူးပါတယ္။ ဂ်ပန္မွာ ျမန္မာစာၾကည့္တုိက္ တည္ေထာင္တယ္ဆိုလို႔ပါ၊ “ငါလည္း လူထုကိုက္ထုတ္ စာအုပ္ေတြလွဴမယ္” လို႔ေျပာဖူးပါတယ္။ အဲဒီ မိုးေသာက္ၾကယ္ စာၾကည့္တိုက္မွာ က်ေနာ္တို႔တည္းခိုၾကတယ္။ အဲဒီမွာပဲ အိပ္ၾက၊ စားၾက၊ ဆံုၾကပါတယ္။

အဲဒီကို က်ေနာ္တို႔ ေရာက္သြားတဲ့ အခ်ိန္မွာ ထုတ္တဲ့ “မိုးေသာက္ၾကယ္” စာေစာင္က ေနာက္ဆံုး စာမ်က္ႏွာမွာ ဂ်ပန္လိုေရးထားတဲ့ စာ တမ်က္ႏွာပါလို႔ ကိုဘဂ်မ္းက အသံထြက္ဖတ္ေတာ့ အိမ္ရွင္ကေလး ေတြက အံ့ၾသသြားၾကပါတယ္။ ကိုဘဂ်မ္းက အဲဒီမွာတင္ ဇာတ္စံုခင္းၿပီး သူဟာ ဂ်ပန္ေတြရဲ႕အခ်စ္ေတာ္ကေလး အျဖစ္နဲ႔ ဂ်ပန္စာ၊ ဂ်ပန္စကားေတြကို ဂ်ပန္ေခတ္က သင္ယူခဲ့ရပံု ဇာတ္လမ္းကိုလြမ္းစဖြယ္ ျပန္လည္ ေျပာျပဖူးပါ တယ္။

ကိုဘဂ်မ္း ကြယ္လြန္ၿပီးေတာ့လည္း ဂ်ပန္က ရဲေဘာ္ေလးေတြက က်ေနာ့္ကို စာေပေဟာေျပာပြဲဖိတ္တုန္း ပဲ။ ကၽြန္ေတာ္က ၀ါရွင္တန္မွာေနတဲ့ ပန္းခ်ီကို၀င္းေဖကို စာေရးဆရာအျဖစ္ ဖိတ္ေခၚသြားရပါတယ္။ သူကလည္း ၀တၳဳတိုေပါင္းခ်ဳပ္ေတြ ထုတ္ဖူးတာကိုး။

အဲဒီအေခါက္တုန္းက ေလဟာျပင္ ေဟာေျပာပြဲ တပြဲမွာ ဂ်ပန္မိတ္ေဆြ ကိုေရႊဘ(တာနာေဘး) က မ်က္စိမ်က္ႏွာပ်က္သြားရွာပါတယ္။ ေနာက္ေတာ့ သူကေျပာပါတယ္။ ဒါေတြဟာ ဗမာျပည္ကို ဂ်ပန္ဖက္ဆစ္ေတြ ေရာက္ခဲ့တယ္ဆိုတဲ့ ေျခရာလက္ရာေတြပဲ။ ဒါမ်ဳိးေတြၾကားရတာ စိတ္မေကာင္းဖူးလို႔ေျပာ ရွာပါတယ္။

ဂ်ပန္ေခတ္မွာသူတို႔ရြာေရာ၊ က်ေနာ္တို႔ရြာေ ရာ ေဘးကင္းခဲ့ပါတယ္။ ဂ်ပန္ႏွိပ္စက္တဲ့ ဒဏ္ရာဒဏ္ခ်က္ေတြ မခံလိုက္ရပါဘူး။ ဒါ့ေၾကာင့္ဖက္ဆစ္ကို ကို္ယ္ေတြ႔မႀကံဳလိုက္ရဘဲ စာေတြ႔ပဲ ႀကံဳေတြ႔ရဖူးပါတယ္။ ကိုဘဂ်မ္းက ဂ်ပန္ေမြးစားသား လိုျဖစ္ခဲ့ရေတာ့ (ဒီလိုကၽြန္ေတာ္ေရးတာ သူ ႀကိဳက္မွာ မဟုတ္ဘူး) မႏၱေလးမွာရွိစဥ္ ”ဂ်ပန္စစ္သားနဲ႔ျမန္မာအဖိုးအို” ဆိုတဲ့ကဗ်ာရွည္တပုဒ္ေရးလိုက္ခဲ့ဖူးတယ္။ ျမန္မာအဖိုးအိုတဦးက မိတကြဲဖတကြဲ စစ္ထဲကိုပါလာရၿပီး ဂ်ပန္စစ္႐ႈံးေတာ့ တေယာက္တည္း ေျပးမိေျပးရာေျပးလာရွာတဲ့ ဂ်ပန္စစ္သားေလးကို သားသမီးခ်င္းစာနာမိၿပီး ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရး ဗမာရဲေဘာ္ေတြရဲ႕ လက္ထဲကို မအပ္ဘဲ ကယ္၀ွက္ထားတဲ့ အေၾကာင္းကို ကဗ်ာဖြဲ႔ဆို ထားတာပါ။

အထက္ဗမာႏိုင္ငံစာဆုိေတာ္ေန႔ စာတမ္းဖတ္ပြဲ တခုမွာ ကိုသာႏိုးက စာေပသေဘာတရား စာတမ္းတေစာင္ကို ဖတ္ပါတယ္။ အဲဒီထဲက Humanism (လူ၀ါဒ၊ ေမတၱာ၀ါဒ) အေၾကာင္းကိုရွင္းျပေတာ့ တင္မိုးရဲ႕”ဂ်ပန္ စစ္သားႏွင့္ျမန္မာအဖိုးအို” ဆိုတဲ့ ကဗ်ာဟာ ေဖာက္ျပန္တဲ့ “လူသား၀ါဒ” ကဗ်ာေပါ့ လို႔ နမူနာျပၿပီး ရွင္းလင္းပါတယ္။ “တကယ္က ဂ်ပန္စစ္သား တေယာက္ကို က်ဳပ္တို႔ကမ်ား ဖမ္းမိရင္ ေဟာသလို-ေဟာသလို က်ား - ရား ဆိုၿပီးလွံစြပ္နဲ႔ ထိုးသတ္ပစ္မွာ” လို႔ အသံေန အသံထားေရာ အမူအရာေရာလုပ္ၿပီး လွံစြပ္ထိုးျပလို႔ ပရိသတ္က အလြန္သေဘာ က်ပါတယ္။

“ကိုယ္မသတ္ခ်င္လည္း ေျပာက္က်ား ရဲေဘာ္ ေတာ္လွန္ေရးသမားေတြရဲ႕လက္ထဲအပ္ရမွာ၊ ကိုတင္မိုးရဲ႕” လို႔ ကဗ်ာဆရာကို တိုင္တည္ၿပီးေျပာလို႔ ကိုဘဂ်မ္းလည္း အူတက္မတတ္ရယ္ရင္း “ဟုတ္ပါတယ္၊ ဟုတ္ပါတယ္။ ေနာက္တခါ မိရင္ အပ္ပါ့မယ္” လို႔ ျပန္ေျဖရပါတယ္။

အဲဒါဟာ ဂ်ပန္ေခတ္က တင္မိုးရဲ႕ဘ၀နဲ႔ ဂ်ပန္ေခတ္ကိုထင္ဟပ္တဲ့ “လူသားေမတၱာ၀ါဒ” ကဗ်ာအေၾကာင္း ျဖစ္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ သူငယ္ခ်င္းရဲေဘာ္ တစုရဲ႕ဆက္ဆံေရး တကြက္ကိုလည္း`ကၽြဲကူးေရပါ`ေပါ့ခင္ဗ်ာ။

ေမာင္စြမ္းရည္

↧

ကိုသန္းလြင္ - ကုန္စည္စီးဆင္းမႈျမန္ဆန္ေရး

August 25, 2016, 1:16 pm

≫ Next: အထက္ဗမာႏုုိင္ငံစာေရးဆရာအသင္း ႏွင့္ ဘႀကီးမိုုး

≪ Previous: ေမာင္စြမ္းရည္ ● ဂ်ပန္စကားသင္ ေက်ာင္းသား ေမာင္ဘဂ်မ္း

ကိုသန္းလြင္ - ကုန္စည္စီးဆင္းမႈျမန္ဆန္ေရး
(ဗိြဳက္စ္ ဂ်ာနယ္) မိုးမခ၊ ၾသဂုတ္ ၂၆၊ ၂၀၁၆

(၁)

စင္ကာပူဆိပ္ကမ္းသို႔ ႏိုင္ငံျခားမွ ကြန္တိန္နာျဖင့္ေရာက္လာေသာ ပစၥည္းမ်ားကိူေရြးယူရန္အတြက္ စာရြက္ စာတမ္းမ်ား ကိစၥရွင္းလင္းရန္ အလုပ္ခ်ိန္ ၃ရက္အခ်ိန္ေပးရပါသည္၊ ထို႔ေနာက္တြင္ သက္ဆိုင္ရာ ေအးဂ်င့္က ပိုင္ရွင္လက္၀ယ္ အေရာက္လာပို႔ႏိုင္ၾကပါသည္။ ေလေၾကာင္းလိုင္းမွ ေရာက္ရွိလာသည္ ဆိုပါက ပိုင္ရွင္အဖို႔ ေန႔ခ်င္းျပီး မိမိပစၥည္းကို ထုတ္ယူသြားႏိုင္ၾကပါသည္၊

ကြ်န္ေတာ္တို႔ႏိုင္ငံတြင္ ပစၥည္းမ်ားေရြးယူၾကရာ၌ထိုစံႏႈန္းမ်ားအတိုင္း လိုက္မွီႏိုင္ရမည္ဟု မဆိုလိုပါ၊ သို႔ပါေသာ္ လည္း ပစၥည္းတခုသည္ အေကာက္ခြန္ဌာနတြင္ ရက္မည္မွ်ထက္ပိုျပီးမၾကာေစရဆိုေသာ စည္းကမ္းခ်က္မ်ား ရွိသင့္ပါသည္၊

(၂)

ကုန္ေစ်းႏႈန္းခ်ိဳသာ တည္ျငိမ္ေရးအတြက္ ကုန္ပစၥည္းမ်ား တေနရာမွတေနရာသို႔ ေရႊ႕ေျပာင္း သယ္ယူရာတြင္ စားရိတ္က်ဥ္းျပီး ျမန္ဆန္ဘို႔ အေရးၾကီးပါသည္၊ ခရီးလမ္းပမ္းတြင္ အစစ္အေဆး အဟန႔္ မတားမ်ားမရွိေစရပါ၊ ဧရိယာက်ယ္၀န္းလွေသာကၽြန္္ေတာ္တို႔ႏိုင္ငံတြင္တေနရာမွတေနရာသို႔ ကုန္ပစၥည္းမ်ား ေရႊ႕ေျပာင္းသယ္ေဆာင္ ရာတြင္ စားရိတ္စားခ ၾကီးျမင့္ပါက ကုန္ပစၥည္းမ်ားေစ်းတက္ျပီး စားသံုးသူတို႔သာ ေစ်းၾကီးေပးၾကရပါသည္။

ထိုနည္းတူ အစိုးရသို႔ေပးရေသာ အေကာက္ခြန္ေငြၾကီးမားမႈေၾကာင့္လည္းေစ်းတတ္ရသည္မ်ား ရွိပါသည္၊ အေကာက္ခြန္ဟုဆိုရာတြင္ အစိုးရ၏ ဘ႑ာေငြစာရင္းသို႔ေပးသြင္းရသည္႔နည္းတူ တရားမ၀င္ဘဲ ေပးေန ၾကရသည့္ကုန္က်စားရိတ္မ်ားလည္း ပါ၀င္ပါသည္။

ၾသဂုတ္လဆန္းပိုင္းက စီးပြားေရးျပဳျပင္ ေျပာင္းလဲမႈမ်ားျပဳလုပ္ေနေသာ အိႏၵိယပါလီမန္က ၁၉၁၇ ခုႏွစ္ ဧျပီလမွ စတင္၍နယ္ေျမကိုလိုက္ျပီး ကြဲျပားေနေသာအေကာက္ခြန္အမည္၊ ပံုစံအမ်ိဳးမ်ိဳးေပးၾကရေသာစနစ္ကို ဖ်က္သိမ္း ျပီး အိႏၵိယတျပည္လံုးတြင္ (စင္ကာပူႏိုင္ငံပံုစံ) Government Service Tax ေခၚ GST ကို တမ်ိဳးတည္းသာ ေပးၾကရမည္ဟု ဥပေဒ ကို ျပဌာန္းလိုက္ပါသည္၊ အိႏၵိယအစိုးရက ဤျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈအတြက္ အေကာက္ခြန္ အရာရွိ ၆ သိန္းေက်ာ္ ကို သင္တန္းမ်ားေပးရမည္၊ ကြန္ပ်ဴတာစနစ္ကို ျပဳျပင္ရမည္ဟုေက်ျငာခဲ့ပါသည္၊

ကြ်န္ေတာ္တို႔ႏိုင္ငံတြင္လည္း အေကာက္ခြန္ဟုဆိုရာတြင္ ေရာင္းခြန္၊ စီးပြားေရးခြန္၊ ၀င္ေငြခြန္ စသည္ျဖင့္ အမည္အမ်ိဳးမ်ိဳး ပံုစံအမ်ိဳးမ်ိဳး ရွိေနျခင္းမွာ မျဖစ္သင့္ေတာ့ပါ၊ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းမ်ားကေပးရမည့္ အေကာက္ခြန္ မွာ တန္ဘိုးတခု၊ ႏႈန္းတခုထဲသာ ျဖစ္သင့္ေနပါျပီ။

အေကာက္ခြန္ဌာနအရာရွိၾကီးမ်ားသည္ အစိုးရ၏ ရထိုက္ေသာ အခြန္ေငြကိုတိုး၍သာ ေကာက္ခံၾကရမည္၊ ၄င္းတို႔သည္ တိုင္းျပည္၏၀င္ေငြကို ရွာေပးသူမ်ားျဖစ္သည္ဟု ခံယူတက္ၾကပါသည္၊ ဖြံ႔ျဖိဳးျပီးႏိုင္ငံဘတ္ဂ်က္ မ်ား၏၀င္ေငြအမ်ိဳးအစားကိုၾကည့္လ်င္ ကုန္ပစၥည္းမ်ားအေပၚတြင္ ေကာက္ခံသည့္ ၀င္ေငြ၏ ရာခိုင္ႏႈန္းမွာ မ်ားျပားသည္ဟု မဆိုႏိုင္ပါ၊ လည္ပါတ္ေငြ စင္ကာပူေဒၚလာ ၆၅ ဘီလီယံမွ်ရွိေသာ စင္ကာပူ ဘတ္ဂ်က္တြင္ ႏိုင္ငံတြင္းသို႔ ၀င္လာသည့္ ပစၥည္းမ်ားေပၚတြင္ စည္းၾကပ္သည့္အေကာက္ခြန္က ၂.၅ဘီလီယံ ဘိုးသာရွိပါသည္၊ ထိုဘတ္ဂ်က္၏ ၀င္ေငြအမ်ားဆံုးမွာ ေကာ္ပိုေရးရွင္းၾကီးမ်ားက ေပးေဆာင္သည့္ အေကာက္ခြန္က (၂၁%) အမ်ားဆံုးျဖစ္ျပီး ကုန္ပစၥည္းမ်ားအေပၚကရေသာအေကာက္ခြန္မွာ ၄% သာရွိပါသည္။ အိႏၵိယႏိုင္ငံ၏ဥပမာ တြင္ ၁၉ % ႏွင့္ ၉ % ျဖစ္ပါသည္၊

အေကာက္ခြန္ဌာန၏ အဓိကရည္ရြယ္ခ်က္မ်ားတြင္ ႏိုင္ငံအတြင္းသို႔ မလိုလားအပ္ေသာ ပစၥည္းမ်ား၊ အႏၱရာယ္ ျဖစ္ေစမည့္ပစၥည္းမ်ား ၀င္မလာေအာင္တားဆီးရန္ႏွင့္ ၀င္လာေသာပစၥည္းမ်ားေပၚမွ အေကာက္ခြန္၀င္ေငြကို စည္းၾကပ္ေပးရန္ ျဖစ္ပါသည္။

တခ်ိန္တည္းမွာပင္ မိမိ၏လုပ္ထံုးလုပ္နည္းမ်ားတြင္ ပိုင္ရွင့္ထံပစၥည္းထုတ္ေပးေရးကို ၾကန္႔ၾကာေစေသာ စည္းကမ္းနည္းလမ္းမ်ား မပါ၀င္ေစရပါ၊ စင္ကာပူတြင္ အေကာက္ခြန္အရာရွိက ကုန္သည္ကေက်ျငာထားေသာ ပစၥည္းတန္ဘိုး (Invoice Value) မွာနည္းေနပါသည္၊ ျပင္ဆင္ေပးပါဟု ေတာင္းဆိုသည္ကို မၾကံဳရဘူးပါ၊ အေကာက္ခြန္အရာရွိမ်ားတြင္ ပစၥည္းတန္ဘိုးသည္မည္၍မည္မွ် ရွိရမည္ဟု စစ္ေဆးသတ္မွတ္ရန္တာ၀န္မရွိပါ၊ အကယ္၍တန္ဘိုးကို မမွန္မကန္ ေက်ျငာထားသည္ဟုယူဆလ်င္ သက္ဆိုင္ရာတို႔က ပိုင္ရွင္အားစစ္ေဆး အေရးယူမႈကို ပစၥည္းထုတ္ေပးလိုက္ျပီးမွ ေဆာင္ရြက္ပါသည္၊

ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္မူ ပိုင္ရွင္က မည္သို႔ပင္ ေက်ျငာထားေစကာမူ အေကာက္ခြန္အရာရွိ ရာျဖတ္ မ်ားကသာ ပစၥည္း ေစ်းႏႈန္းကိုသတ္မွတ္ေပးပါသည္၊ ဤစနစ္ေၾကာင့္ ပစၥည္းထုတ္ရန္ အခ်ိန္ၾကာျမင့္ၾကသည္နည္းတူ တာ၀န္ရွိ အရာရွိမ်ားမွာ ခ်မ္းသာၾကြယ္၀လာၾကပါသည္၊ ပိုင္ရွင္မ်ားက ပစၥည္းတန္ဘိုးကို မွန္မွန္ကန္ကန္ ေဖၚျပလာၾက ရန္မွာ ဒီမိုကေရစီေခတ္သစ္တြင္ စည္းကမ္း ေကာင္းလာသည္ႏွင့္အမွ် အခ်ိန္ယူေဆာင္ရြက္လ်င္ မျဖစ္ႏိုင္စရာ အေၾကာင္းမရွိပါ၊ အေရးယူျခင္း၊ ဒဏ္ခ်ျခင္းကိစၥကို ထင္သာျမင္သာပြင့္လင္းစြာ လုပ္ေဆာင္ေပးရန္သာလိုပါ သည္၊

ဆိပ္ကမ္းဂုိေဒါင္တြင္ ကြန္တိန္နာမ်ား စုပံုေနျပီးဆိုလ်င္ ႏိုင္ငံစီးပြားေရးအတြက္ မေကာင္းေသာလကၡဏာ မ်ားသာ ျဖစ္ပါသည္၊ ကုန္သည္က ကုန္ပစၥည္း ထြက္မလာေသာေၾကာင့္ ပိုေပးလိုက္ရေသာ ေငြေၾကးအတြက္ တင္သြင္းေသာ ပစၥည္းတန္ဘိုးေပၚတြင္ အပိုေဆာင္းျပီး စားသံုးသူမ်ားကသာ ေပးၾကရပါသည္၊ ကြန္တိန္နာမ်ား ျမန္ျမန္ဆန္ဆန္မထြက္ႏိုင္ျခင္းသည္ ကုန္ပစၥည္းေစ်းႏႈန္းကို တက္ေအာင္လုပ္ေနသည္ႏွင့္ အတူတူပင္ျဖစ္ပါ သည္။

အစိုးရကလုပ္နည္းလုပ္ထံုး အသစ္မ်ားေက်ျငာလ်င္ ကုန္ပစၥည္းထုတ္ေပးမႈကို ေႏွာင့္ေႏွးသြားေစမည့္ စည္းကမ္းမ်ားမပါ၀င္ေအာင္သတိျပဳၾကရပါမည္၊ ကိုလိုနီစနစ္ကေရးဆြဲခဲ့ေသာ ဥပေဒႏွင့္ နည္းလမ္းမ်ားသည္ စစ္အစိုးရ အဆင့္ဆင့္တြင္ ပိုမို ေကာင္းလာစရာမရွိပါ၊

(၃)

က်ြန္ေတာ္တို႔သည္ ေပၚလစီအမွားမ်ားႏွင့္ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာၾကာေအာင္ ေနထိုင္ခဲ့ၾကရသူမ်ားျဖစ္ပါသည္၊ Economic Liberalization ေခၚ စီးပြားေရးျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈမ်ားလုပ္ရာတြင္ ထိုေပၚလစီအမွားမ်ားကို ျပဳျပင္ ေပးသည့္နည္းတူ အစိုးရရုံးမ်ားမွ ၾကိဳးနီစနစ္မ်ားကိုလည္း ဖယ္ရွားေပးၾကရမည္ ျဖစ္ပါသည္။

ကြ်န္ေတာ္တို႔သည္ အိႏိၵယ၊ တရုတ္ျပည္၊ ယိုးဒယားတို႔ႏွင့္ နယ္နိမိတ္ခ်င္းဆက္စပ္ေနေသာ ႏိုင္ငံျဖစ္ပါသည္၊ ကုန္သြယ္ေရးတြင္ ဘဂၤလားဒက္ရွ၊ ဗီယက္နမ္၊ မေလးရွား၊ ကေမာၻဒီးယား၊ စသည္ျဖင့္ ကုန္ကူးသန္းေရာင္း၀ယ္ ၾကရာတြင္ ပထ၀ီအေနအထားအရ အခ်က္အခ်ာက်သည့္ေနရာတြင္တည္ရွိပါသည္၊ ႏိုင္ငံအရပ္ရပ္မွ ကုန္တင္ ကားၾကီမ်ား ဥဒဟို သြားလာေနရမည့္ အေနအထားပင္ျဖစ္ပါသည္။

ေအရွလမ္းမၾကီး၏ ပေရာဂ်က္မွာ အရွိန္အဟုန္ျဖင့္ ရုပ္လံုးေပၚစျပဳေနျပီျဖစ္ရာ ဤကုန္စည္စီးဆင္းမႈမ်ားက ကြ်န္ေတာ္တို႔ႏိုင္ငံ၏ စီးပြားေရးဖြံ႔ျဖိဳးမႈကို အေထာက္အကူေပးမည့္အျပင္ ျပည္သူတို႔အတြက္ အလုပ္အကိုင္ အခြင့္အလမ္းမ်ားစြာ ဖန္တီးေပးႏိုင္မည္ ျဖစ္ပါသည္။

ထိုသို႔ကုန္ကားၾကီးမ်ားဥဒဟိုျဖတ္သန္းသြားလာႏိုင္ေရးမွာလမ္း၊ တံတားမ်ားခိုင္ခံ့မႈရွိရန္ လိုသလိုအေကာက္ခြန္ ဆိုင္ရာ လုပ္နည္း လုပ္ထံုးမ်ားမွာ ႏိုင္ငံတကာစံႏႈန္းအတိုင္း ျပဌာန္းထားျပီး ျဖစ္ေနရပါမည္။ ျမိဳ႕မ်ား၏ အ၀င္ အထြက္ေနရာမ်ားတြင္ ဘားတန္းခ်ကာ ေငြေကာက္ခံေနျခင္းမ်ားသည္ ကုန္စည္ စီးဆင္းမႈ၏ အဟန္႔အတား မ်ားပင္ျဖစ္ပါသည္၊ လံုျခံဳေရးအတြက္ တပ္စိပ္၊ တပ္ဖြဲ႔ခ်ထားျခင္းကို ကန္႔ကြက္ရန္ မရွိပါ၊ သို႔ပါေသာ္လည္း ျဖတ္သြားသမွ်ေသာယာဥ္မ်ားကို မည္သည့္နည္းႏွင့္မွ် ဟန္႔တားအေႏွာင့္အယွက္ေပးျခင္းမ်ားမလုပ္ရပါ၊

ျမိဳ႔၀င္ေၾကးဂိတ္ဟူ၍ျမိဳ႔အ၀င္တိုင္းတြင္ ေငြေကာက္ခံေသာစနစ္မ်ားကိုလည္းဖယ္ရွားျပစ္သင့္ပါသည္၊ ဤစနစ္မွာ ဘယ္ႏိုင္ငံမွာမွ မေတြ႔ရေသာ ထူးဆန္းလွသည့္ ျမန္မာတို႔၏ စနစ္ဟုသာဆိုခ်င္ပါေတာ့သည္၊

ေပၚလစီေရးဆြဲသူမ်ားသိလ်က္ႏွင့္ျဖစ္ေစ၊ မသိဘဲျဖစ္ေစ ခ်မွတ္ထားေသာ စည္းကမ္းတခုသည္ကုန္စည္စီးဆင္း မႈကိုအဟန္႔အတားျဖစ္ေနသည္ဟုဆိုလ်င္ ၄င္းတို႔ကို ရွာေဖြျပီး ဖယ္ရွားေပးရန္မွာ ႏိုင္ငံေတာ္ အစိုးရ၏တာ၀န္ ပင္ျဖစ္ပါသည္၊

ကိုသန္းလြင္

၂၀၁၆ ခု ၾသဂုတ္လ ၂၄ ရက္ Voice Journal

↧

အထက္ဗမာႏုုိင္ငံစာေရးဆရာအသင္း ႏွင့္ ဘႀကီးမိုုး

August 25, 2016, 1:25 pm

≫ Next: ကာတြန္း ေမာင္ရစ္ - ေရႊမိနဲ႔ အဂၤလိပ္စာ (con & scam)

≪ Previous: ကိုသန္းလြင္ - ကုန္စည္စီးဆင္းမႈျမန္ဆန္ေရး

၂၀၁၅ ႏို၀င္ဘာတုန္းက ေဇာ္ေဇာ္ေအာင္၊ ေမာင္မိုးသူ၊ ခင္ေဆြဦး၊ ေမာင္စြမ္းရည္၊ ဂုဏ္ထူးသိန္းႏိုင္၊ ၀င္းေဖ

အထက္ဗမာႏုုိင္ငံစာေရးဆရာအသင္း ႏွင့္ ဘႀကီးမိုုး
(ကုမုျဒာဂ်ာနယ္၊ ရန္ကုန္ထုတ္) မိုးမခ၊ ၾသဂုတ္ ၂၆၊ ၂၀၁၆

၂၀၁၆ ခုႏွစ္ ဇူလိုင္လ ၃၀ ရက္ေန႔ မႏၱေလး ေရႊျပည္သာဟိုတယ္ခန္းမမွာျပဳလုပ္တဲ့ အထက္ဗမာႏိုင္ငံ စာေရးဆရာအသင္းကႀကီးမွဴးက်င္းပတဲ့ ဂုဏ္ထူးေဆာင္ အသင္း သားႀကီးမ်ားအားဂါရဝျပဳဩဝါဒခံယူပြဲသို႔ ဂုဏ္ထူးေဆာင္အသင္းသားႀကီးအျဖစ္ၾကြေရာက္ ခ်ီးျမႇင့္ေပးပါရန္ေလးစားစြာ ဖိတ္ၾကားအပ္ပါတယ္ဆိုတဲ့ဖိတ္စာေလးေစာင္ရတယ္ ခင္ဗ်။ ဖိတ္စာေလးေစာင္က ဘႀကီးမိုး၊ ေမာင္သာႏိုး၊ ေမာင္စြမ္းရည္နဲ႔ ဝင္းေဖ (ဒါ႐ိုက္တာ)တို႔ အတြက္ ျဖစ္ပါတယ္။

ဟုတ္ေပသားပဲ၊ ဘႀကီးမိုးလည္း ဂုဏ္ထူးေဆာင္အသင္းသားျဖစ္ေနေပါ႔။ အထက္ဗမာ ႏိုင္ငံစာေရးဆရာအသင္းႀကီး အေၾကာင္းကိုုဘႀကီးမိုးတစ္ေယာက္ တသသလြမ္းဆြတ္ေန ရပါတယ္။

မႏၱေလးကို ဘႀကီးမိုးမသြားႏိုင္တာကေသခ်ာပါတယ္။ ဘႀကီးမိုးမႏၱေလးကိုေနာက္ ဆံုးအေခါက္ေရာက္ခဲ့တုန္းက မႏၱေလးတကၠသိုလ္ရဲ႕ အဓိပတိေဟာင္းဘႀကီးမိုးတို႔ရဲ႕ ဆရာႀကီး ဦးကိုေလးရဲ႕ရာျပည့္ပြဲကို မႏၱေလးတကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားေဟာင္းအျဖစ္ ေလယာဥ္ပ်ံအသြားအျပန္စီစဥ္ၿပီး ဆရာဦးညြန္႔ေမာင္က ဖိတ္ၾကားလို႔ ေမာင္သာႏိုး၊ ေမာင္သိန္းႏိုင္၊ ဘၾကီးမိုးတို႔သံုးေယာက္သြားခဲ့ပါတယ္။ အခမ္းအနားကမႏၱေလးၿမိဳ႕ ေတာ္ခန္းမမွာ ျပဳလုပ္တာပါ။

အဲသည္တုန္းက တာဝန္ခံဖိတ္ၾကားတဲ့ ဦးညြန္႔ေမာင္ကကြ်န္ေတာ္တို႔တစ္ေတြ ခုလိုျပန္ဆံုရတာ ေနာက္ဆံုးျဖစ္ခ်င္ျဖစ္မွာေနာ္လို႔ေျပာေသးတာကို ဘႀကီးမိုးၾကားေယာင္ ေနမိပါ တယ္။အဲသည္ပြဲၿပီးလို႔ မၾကာမတင္မွာပဲ ဦးညြန္႔ေမာင္ကြယ္လြန္ေၾကာင္းသတင္း ၾကားရပါတယ္။

ယခု ေမာင္သိန္းႏိုင္ကမ်က္စိခြဲထားလို႔ အနားယူေန၊ ေမာင္သာႏိုးကလမ္းေလွ်ာက္ဖို႔ခက္ခဲေန၊ ဘႀကီးမိုးကလည္း စပို႔ရွပ္၊ ေဘာင္းဘီရွည္ဝတ္ၿပီး မနက္ မနက္ ေမာနင္းစတား လက္ဖက္ရည္ဝိုင္းကို သြားေနေပမဲ့လာေခၚတဲ့ ကိုသန္းဝင္းကားအလာကို အိမ္ေအာက္ကေလွကားရင္းအုတ္ခံုမွာ ထိုင္ေစာင့္၊လာႀကိဳတဲ့ ကိုသန္းဝင္းကားေပၚတက္၊ ျပန္လာေတာ့ အိမ္ကအေဖာ္ ေဒၚေဝကိုဖုန္းဆက္ၿပီး ေလွကားရင္းကလာႀကိဳခိုင္းၿပီး သြားေနရတာပါ။

ေမာနင္းစတားမွာ မိတ္ေဆြမ်ားစံုၿပီး စားပြဲေပၚက ေန႔စဥ္ထုတ္သတင္းစာ၊ ဂ်ာနယ္ေတြဖတ္၊ ႏိုင္ငံေရးသတင္း၊ အႏုပညာ သတင္းေတြဖလွယ္ျဖစ္လို႔သြားေနရတာပါ။ ေမာနင္း စတားမွာ နန္းႀကီးသုပ္၊ ဝက္ၿမီးရွည္၊ ဆိတ္စြပ္နဲ႔ နံျပားသံုးမ်ိဳး တစ္ေန႔တစ္မ်ိဳးစားပါတယ္။ဘႀကီးမိုးအတြက္ နန္းႀကီးသုပ္နဲ႔ ဝက္ၿမီးရွည္ျပင္ေပးရတဲ့ သူက အထူးစပယ္ရွယ္ထက္ ဝက္ေလာက္ျပင္ေပးရွာတာပါ။ နံျပားကေတာ့ထက္ဝက္ပဲ ဘႀကီးမိုးစားႏိုင္တာပါ။ ဆိတ္စြပ္စားတဲ့ေနရာမွာ ႏိုင္ငံေရးစာတမ္းဖတ္ပြဲ သဘာပတိလုပ္တဲ့ကိုေလး (အင္းဝဂုဏ္ ရည္)က ဘႀကီးမိုးကို ေဟ့လူ ခင္ဗ်ားနံျပားထက္ဝက္ပဲစားႏိုင္ေပမဲ့ စြပ္ျပဳတ္ေတာ့ ကုန္ ေအာင္ေသာက္ႏိုင္သားတဲ့။ အားေပးစကား ေျပာရွာပါတယ္။

အဲအထက္ဗမာႏိုင္ငံ စာေရးဆရာအသင္းရဲ႕ဖိတ္စာေလးေစာင္က သင့္ေနာ္ယူလာတာပါ။ သင့္ေနာ္နဲ႔အတူပါလာတာက လူထုစာၾကည့္တိုက္မွဴးကေလး၊ ေက်ာ္ဇံလွ (ညီေစမင္း )ေတာ့ ပါလာေပမဲ့ေမာနင္းစတားကို လိုက္မလာျဖစ္ဘူး။ ညီေစမင္းကေလးေမာင္ရဲညီ၊ ေလးေမာင္ကဘႀကီးမိုးတို႔ေနာက္ႏွစ္မတကသ အမႈေဆာင္အေရြးခံရတဲ့လူ။ ကိုကိုးကြ်န္း ကို ဖိုးသံေခ်ာင္းတို႔၊ ကိုစိန္ဝင္းတို႔နဲ႔ ပါသြားၿပီး ကိုကိုးကြ်န္းအစာငတ္ခံ တိုက္ပြဲမွာ က်ဆံုးသြား ရွာတဲ့လူ။ ဒါေတြဟာ သမိုင္းေတြ၊ ရာဇဝင္ေတြ ေပါ့ေနာ္။

အထက္ဗမာႏိုင္ငံ စာေရးဆရာအသင္း ဖိတ္စာကိုၾကည့္ၿပီး ဦးေလးနဲ႔ေဒၚေဒၚကိုအရမ္း လြမ္းပါတယ္။ ဘႀကီးမိုးတို႔တစ္ေတြအားလံုးကို ရင္အုပ္မကြာျပဳစုေျမေတာင္ ေျမႇာက္ေပး တဲ့ သူကေတာ့ ဦးေလးနဲ႔ေဒၚေဒၚပါပဲ။ ဆရာႀကီးေရႊဥေဒါင္းတို႔၊ ဆရာႀကီး ျမမ်ိဳးလြင္ တို႔၊ စစ္ကိုင္းဦးဘိုးသင္းတို႔လည္း ပါတာေပါ့ခင္ဗ်။

ဦးေလးလွက ဥကၠ႒အျဖစ္ အထက္ဗမာႏိုင္ငံစာေရးဆရာအသင္းကိုတည္ေထာင္တာပါ။ ဘႀကီးမိုးတို႔တစ္ေတြအားလံုးက အမႈေဆာင္ေတြေပါ့ခင္ဗ်။ အထက္ဗမာႏိုင္ငံ စာေရးဆရာအသင္းဟာ စာေပလႈပ္ရွားမႈမ်ားစြာလုပ္ခဲ့ၾကပါတယ္။ စာတမ္းဖတ္ပြဲေတြ ျပဳလုပ္ခဲ့ၾကပါတယ္။ စာတမ္းေတြမွာလည္း ေမာင္သာႏိုးတို႔၊ ဘႀကီးမိုးတို႔ ပါဝင္တင္ျပ ခဲ့ၾက တာပါ။

မဂၢဇင္းတေစာင္ စာအျမဳေတဆိုတာလည္းထုတ္ဖူးတယ္။ ကဗ်ာေပါင္းခ်ဳပ္လည္းထုတ္ဖူးတယ္။ မႏၱေလးကအႏုပညာေပါင္းစံု စာေပ၊ ဂီတ၊ သဘင္၊ ပန္းခ်ီအားလံုးစုၿပီး လယ္ေတာဆင္းပြဲလုပ္ဖူးတယ္။ အဲသည္ လယ္ေတာဆင္းပြဲကို အမွတ္တရဇာတ္အိမ္တည္ၿပီး ဆရာၾကည္(ဦးၾကည္ျမ)က ဇာတ္ညႊန္းေရး၊ ဘႀကီးမိုးက ဒါ႐ိုက္တာလုပ္ၿပီး မမေလးပန္စရာ ႐ုပ္ရွင္ဇာတ္ကား႐ိုက္ဖူးတယ္။

ဘႀကီးမိုးရဲ႕ ၇၉ႏွစ္ေမြးေန႔အမွတ္တရ အျဖစ္ ဘႀကီးမိုး မႏ ၱေလးမွာ မဂၤလာေဆာင္တဲ့ ဓာတ္ပံုနဲ႔သတင္းကို လူထုထဲမွာပါတာ စာၾကည့္တိုက္မွဴးကေလးကေဖာ္ျပေပးလို႔ အလြမ္းေျပ ၾကည့္လိုက္ရပါေသးတယ္။ အဲဒါနဲ႔ စကားစပ္မိၿပီး ဘႀကီးမိုးနဲ႔ အမာက ၁၉၅၈ မွာ မဂၤလာေဆာင္တာခင္ဗ်။ ေဆာင္တဲ့ေနရာက မႏၱလးက မီးရထားရိပ္သာမွာ။ ေန႔ပြဲအျဖစ္ ဂီတလုလင္နဲ႔ ႏြဲ႕ႏြဲ႕စမ္းကကျပၿပီး ညပြဲေတာ့ အမာစိန္ကပါတယ္။ ႏြဲ႕ႏြဲ႕စမ္း နဲ႔ အမာစိန္ႏွစ္ေယာက္စလံုးကိုငွားရမယ္လို႔ အစ္ကိုဆရာေတြကညႊန္ၾကားလို႔ ငွားရ တာပါ။ မဂၤလာေဆာင္ အခမ္းအနားမွာ ဆရာဦးခ်မ္းျမ(ျမေကတု)၊ ဦးေလးလွ (လူထုဦးလွ) နဲ႔ ဆရာၾကည္ (ဦးၾကည္ျမ)တို႔က ဩဝါဒစကားေျပာပါတယ္။ ေပ်ာ္စရာ ေကာင္းတာက သတို႔ သားျဖစ္တဲ့ ဘႀကီးမိုးကလည္း ကြ်န္ေတာ္လည္းေျပာမယ္ဆိုၿပီးတက္ေျပာသတဲ့။ မွတ္တမ္း ပါပဲ။

အဲသည္ ဘႀကီးမိုးရဲ႕မဂၤလာပြဲရဲ႕ ဓာတ္ပံုဆရာကေတာ့ ကိုေစာလြင္ေပါ့ခင္ဗ်။ ဥကၠ႒ႀကီး ကိုေစာလြင္ ျဖစ္ပါတယ္။ ဘႀကီးမိုးနဲ႔ အမာက ၅၈ ဒီဇင္ဘာမွာမဂၤလာေဆာင္ၿပီး ကိုေစာလြင္နဲ႔ စိန္စိန္ရီက ၅၉ ဇန္နဝါရီမွာ မဂၤလာေဆာင္ၾကပါတယ္။ ကိုေစာလြင္ဟာ လူထုအယ္ဒီတာလုပ္ဖူးသလို ေထာင္လည္းက်ဖူးတယ္ခင္ဗ်။ ကိုေစာလြင္က ၈၈ ဩဂုတ္ လဆန္းမွာကြယ္လြန္ေတာ့ ရန္ကုန္ကေန ကိုဝင္းတင္ နဲ႔ ဘႀကီးမိုး ကမန္းကတန္းေျပး လာၿပီးကိုေစာလြင္အသုဘကို တက္ၾကပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ကတိုက္က႐ိုက္ပဲ ရန္ကုန္ျပန္ေျပး ရပါတယ္။ ဘာျဖစ္လို႔လဲဆိုေတာ့ ဩဂုတ္ ၈ ရက္ေန႔က်ေတာ့ ရွစ္ေလးလံုးအေရးေတာ္ပံု ျဖစ္မွာကိုး။

ရွစ္ေလးလံုးအေရးေတာ္ပံုမွာ ေမာင္ေသာ္က၊ ဦးဝင္းတင္၊ ဘႀကီးမိုးတို႔ရန္ကုန္မွာပါၾကသလိုကိုေလး၊ ၾကည္ေအာင္တို႔လည္း မႏၱေလးမွာပါၾကတာေပါ့။ အခုေတာ့ျဖင့္ ေမာင္ေသာ္ က၊ ဦးဝင္းတင္တို႔ မရွိၾကေတာ့သလို ၾကည္ေအာင္လည္းမရွိေတာ့ပါဘူး။ ဖိတ္စာပို႔လိုက္တဲ့ ေလးေယာက္အနက္ ေမာင္သာႏိုး၊ ဘႀကီးမိုးကမသြားႏိုင္ပါဘူး။ ေမာင္စြမ္းရည္ ကေတာ့ အေမရိကားမွာ၊ ဝင္းေဖကေတာ့ ထိုင္းမွာပန္းခ်ီျပပြဲလုပ္ေနသလား မသိပါဘူး။

ဪ……… အခုေတာ့လည္း လြမ္းေမာစရာေပပဲေပါ႔။ အထက္ဗမာႏိုင္ငံစာေရးဆရာ အသင္းဖိတ္စာကိုၾကည့္ၿပီး မႏၱေလးပြဲကိုမတက္ႏိုင္ေပမဲ့ ဘႀကီးမိုးစာေရးၿပီးအလြမ္းေျဖ လိုက္ရပါတယ္။

အထက္ဗမာႏိုင္ငံ စာေရးဆရာအသင္း ႏွင့္ ဘႀကီးမိုးပါ။

↧

ကာတြန္း ေမာင္ရစ္ - ေရႊမိနဲ႔ အဂၤလိပ္စာ (con & scam)

August 25, 2016, 1:30 pm

≫ Next: မင္းကုိႏုိင္ ● ပုဂံလက္႐ုံးမ်ား၊ ပုဂံႏွလုံးသား

≪ Previous: အထက္ဗမာႏုုိင္ငံစာေရးဆရာအသင္း ႏွင့္ ဘႀကီးမိုုး

ကာတြန္း ေမာင္ရစ္ - ေရႊမိနဲ႔ အဂၤလိပ္စာ (con & scam)

(Academic Weekly Journal, Yangon) မိုးမခ၊ ၾသဂုတ္ ၂၆၊ ၂၀၁၆

↧

မင္းကုိႏုိင္ ● ပုဂံလက္႐ုံးမ်ား၊ ပုဂံႏွလုံးသား

August 25, 2016, 8:54 pm

≫ Next: ရန္လုိကြၽဲ ● 7PAY သတင္းစာ အမႈဖြင့္ခံရျခင္း၏ ေကာင္းက်ဳိးမ်ား

≪ Previous: ကာတြန္း ေမာင္ရစ္ - ေရႊမိနဲ႔ အဂၤလိပ္စာ (con & scam)

မင္းကုိႏုိင္ ● ပုဂံလက္႐ုံးမ်ား၊ ပုဂံႏွလုံးသား
(မုိးမခ) ၾသဂတ္စ္ ၂၆၊ ၂၀၁၆

ကုိမင္းကုိႏုိင္ လူမႈကြန္ရက္စာမ်က္ႏွာေပၚမွ ျပန္လည္ကူးယူပါသည္။

ျမန္မာဟုဆုိသည္ႏွင့္ ေရြတိဂုံ၊ ပုဂံ၊ က်ဳိက္ထီး႐ုိး၊ အင္းေလး စသျဖင့္ စီတန္းျမင္လာရစျမဲဟု ေရာက္ဖူးသည့္ ႏုိင္ငံျခားသား မ်ားက ဆုိေလ့ရွိသည္။

ပုဂံဟုဆုိသည္ႏွင့္ ခမ္းနားၾကီးျမတ္ျခင္းဟူေသာ စကားလုံးက ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ရင္ထဲ ထည္ထည္၀ါ၀ါႀကီး ၀င္လာရစျမဲျဖစ္ပါ သည္။ ပုဂံ၏ သမုိင္းႏွင့္ မင္းဆက္တုိ႔အေၾကာင္း ျငင္းခုန္စရာေတြ ရွိေကာင္းေပမည္။ ပုဂံဘုရားပုထုိးေစတီမ်ား၏ ခမ္းနားႀကီး ျမတ္မႈကုိေတာ့ အျငင္းပြားစရာ မျမင္ပါ။

ယခုငလ်င္ေၾကာင့္ ပုဂံ၊ ေစတီ ၊ ပုထုိးေတြ ၿပိဳၿပီတဲ့။
-*-*-*-

ျမန္မာတုိ႔ႏွလုံးသားမ်ားေပၚ ၿပိဳက်သလုိ ခံစားၾကရသည္။ ပုဂံေစတီ ပုထုိးမ်ားသည္ ဘာသာတစ္ခု၏ သာသနိကအေဆာက္ အဦမွ်မက၊ ကမာၻႀကီးအတြက္ အစားမထုိးႏုိင္ေသာ ေရွးေဟာင္းအေမြအႏွစ္လည္းျဖစ္သည္ဟု အျမင္က်ယ္သူမ်ားစြာက လက္ခံထားၾကသည္။ သမုိင္းတေခတ္၏ ျမင့္မားေသာ ဗိသုကာပညာ၊ လုပ္အားရွင္တုိ႔၏ စြမ္းေဆာင္မႈတုိ႔ျဖင့္ ျဖစ္တည္ခဲ့ေသာ ပုဂံ။မည္သည့္ ကမာၻေက်ာ္ပန္းခ်ီကားႏွင့္မဆုိ ယွဥ္၀ံ့သည့္ ပုဂံ၏အလွ၊ မည္သည့္သမုိင္း၀င္ အေဆာက္အအုံမ်ားႏွင့္ မဆုိ အၿပိဳင္ ခံ့ထယ္ႏုိင္သည့္ ပုဂံ၏ ဗိသုကာလက္ရာ။

ထုိပုဂံသည္ ယခုတဖန္ ငလ်င္ဒဏ္ခံရျပန္ၿပီ။

လြန္ခဲ့ေသာ ၄၁ ႏွစ္အၾကာ ၁၉၇၅ ခုႏွစ္ကလည္း ယခုလုိပင္ ရစ္ခ်က္စတာစေကး (၆.၈) ျပင္းအားရွိ ငလ်င္က ပုဂံကုိ ၿမိဳခ်ဖုိ႔ ႀကိဳးစားခဲ့ေသးသည္။

ရႏုိင္႐ုိးလား…။
--*-*-*--

ေရွးျမန္မာတုိ႔သည္ သဘာ၀ဂူမ်ားမရွိသည့္ လြင္ျပင္ဆံေသာပုဂံအရပ္မွာ ေစတီဘုရားမ်ားတည္ရာ၌ ဂူေက်ာင္းမ်ားကုိပါ တည္ခဲ့ၾကသည္။ ဘုရားဖူးတုိ႔ အရိပ္ရ ေအးခ်မ္းစြာ ဘာ၀နာပြားႏုိင္ရည္ရြယ္ခဲ့ဟန္လည္း တူပါသည္။

ယခုငလ်င္အျပီးမွာ ဗိသုကာပညာရွင္တဦးက အခုလုိ ႏွေျမာတသ ေျပာသည္။ စူဠာမဏိဆုိပါေတာ့ဗ်ာ “ကြမ္းေတာင္ရဲ႕ အ ထက္ကုိ အသစ္ျပန္ဆက္တာ အသစ္နဲ႔အေဟာင္း တသားတည္းဆက္ဖုိ႔ဆိုတာ ေတာ္႐ုံနည္းပညာနဲ႔မရဘူး။ အသစ္ရဲ႕ေလး လံတဲ့၀န္ကုိ အုတ္ေဟာင္းေတြက ဘယ္လုိထမ္းထားႏုိင္မလဲဆုိတာပါ ထည့္စဥ္းစားရတာမ်ဳိးဗ်။ အခုငလ်င္ေၾကာင့္ ကြမ္း ေတာင္အထက္က အသစ္ပုိင္းျပဳိက်ေတာ့ မူရင္းပစၥယံအဆင့္ဆင့္ အဂၤေတ၊ ပန္းဆြဲေတြ၊ ေစတီရံေတြ အပါအ၀င္ေပါ့ဗ်ာ။ ေရွးေဟာင္းဗိသုကာတန္ဖုိးေတြ ပြတ္တုိက္ဖိမိၿပီး ပ်က္စီးကုန္ၾကတယ္” ဟု မခ်င့္မရဲ ေျပာသည္။

အတြင္းရွိ နံရံေဆးေရး ပန္းခ်ီေတြကိုလည္းၾကည့္ပါဦး။ အာနႏၵာအုတ္ေက်ာင္းအပါအ၀င္ အခ်ဳိ႕ဂူဘုရားမ်ားအတြင္း နံရံေဆး ေရးပန္းခ်ီမ်ားမွာ ေႂကြပန္းကန္ အခ်ပ္လုိက္ က်ကြဲသလုိ ကြာက်ၿပီး အစိတ္စိတ္ ကြဲခဲ့ရသည္။ ေစတီဂူဘုရားမ်ားကုိ ေရွးမူ မပ်က္ စနစ္က်စြာ ျပန္တည္ေဆာက္ႏုိင္သည္ဆုိပါဦးေတာ့ က်ကြဲခဲ့သည့္ နံရံေဆးပန္းခ်ီမ်ားကိုေတာ့ အစားထိုးႏုိင္ေတာ့မည္ မထင္။
--*-*-*--

ယခုပုဂံငလ်င္ သတင္းဓာတ္ပုံ ဗီဒီယုိမ်ားတက္လာသည္ႏွင့္ တကမာၻလုံးမွ ပုဂံခ်စ္သူမ်ား တုန္လႈပ္ေျခာက္ခ်ား ေရရြတ္ၾက သည္။ “ကြၽန္ေတာ္ျမန္မာႏုိင္ငံသားမဟုတ္ပါဘူး ဒါေပမယ့္ အာရွသားတေယာက္အေနနဲ႔ ပုဂံကုိ ဂုဏ္ယူမဆုံး အျခားတုိက္ သားေတြနဲ႔ေတြ႕တုိင္း ၀ံ့ႂကြားေနခဲ့ရတာဗ်။ ယခုေတာ့ အေတာ္ဆုံး႐ႈံးတယ္လုိ႔ ခံစားရတယ္။ စနစ္တက် ပညာရွင္ေတြေခၚၿပီး ျပန္ျပင္မယ္ဆုိရင္ေျပာစမ္းပါ။ ကြၽန္ေတာ့္ေခြၽးနဲစာလည္း ပါစမ္းပါရေစ” ဟု အာရွသားတေယာက္က သတင္းေပးသည္။

“ကြၽန္ေတာ္ ပုဂံကုိ အလ်ဥ္းသင့္တုိင္းလာတယ္။ လာတုိင္းလည္း ခံစားလုိ႔ မ၀သလုိ၊ ဂုဏ္ယူလုိ႔မဆုံးဘူး။ ကြၽန္ေတာ္က ဥ ေရာပသားေပမယ့္ ဒါက ကမာၻႀကီးရဲ႕ ေရွးေဟာင္းအေမြအႏွစ္တခုပဲေလ။ လူသားတေယာက္အေနနဲ႔ ဂုဏ္ယူတာေပါ့။ ယခုလုိျဖစ္သြားတာသိပ္စိတ္ထိခုိက္တယ္။ ဒါေပမယ့္ စိတ္မပ်က္ဘူး။ ခင္ဗ်ားတုိ႔ (ျမန္မာေတြ) ျပန္လုပ္ႏုိင္မယ္လုိ႔ ယုံပါတယ္” ဟု ဆုိသည္။ ျမန္မာေတြ လုပ္ျပႏုိင္ပါ့မလား။ ဒီေမးခြန္းထြက္လာၿပီ။ လုပ္ျပခဲ့ၿပီးၿပီ ။

လုပ္ႏုိင္စြမ္းရွိေၾကာင္းလည္း ပုဂံေစတီဘုရားမ်ားကုိ တည္ထားသက္ေသျပခဲ့ျပီ။ ယခုငလ်င္ကေရာ ျမန္မာေတြရဲ႕ အစြမ္း ကုိစမ္းျပန္ျပီတဲ့လား။
--*-*-*--

တကယ္ေတာ့ ယခုငလ်င္ကေရာ ၁၉၇၅ ငလ်င္ထက္မ်ား ပုိျပင္းထန္လုိ႔လား။ ယခုေခတ္လူအမ်ား၏ သဒၶါတရားႏွင့္ ပုဂံ ဘုရားမ်ားအေပၚ ျမတ္ႏုိးၾကည္ညဳိစိတ္မ်ားက ၁၉၇၅ တုန္းကထက္ ေလ်ာ့ပါးမွာမုိ႔လုိ႔လား။ သတင္းနည္းပညာ ဒီေလာက္ ေတာင္ ထြန္းကားတဲ့ေခတ္ႀကီးမွာ အရင္ကထက္သာဖုိ႔ပဲရွိတယ္ဟု ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ယုံသည္။ တကယ္ေတ့ာ ၁၉၇၅ တခုတည္း သာမဟုတ္ ပုဂံကား ငလ်င္ဒဏ္ကုိ အႀကိမ္ႀကိမ္ရင္ဆုိင္ခဲ့ၿပီးၿပီ။ လဲၿပဳိရသမွ် အႀကိမ္ႀကိမ္ျပန္ထ ရပ္ျပခဲ့ဖူးၿပီ။

၁၉၇၅ ကုိမွီလုိက္သူမ်ား ေကာင္းစြာမွတ္မိၾကပါလိမ့္မည္။ ပုဂံငလ်င္ေၾကာင့္ ပ်က္စီးသြားရေသာ ဘုရားပုထုိး ေစတီမ်ားျပန္ လည္ျပဳျပင္ေရး ေခါင္းစဥ္တက္လာသည္ႏွင့္ တျပည္လုံးက လက္ေတြအိပ္ကပ္ထဲ ႏႈိက္ၿပီးသား။ ဖလားထဲ ထည့္ၿပီးသား။ တေန႔ တေန႔ သတင္းစာထဲ အလွဴစာရင္းေတြက မဆုံးႏုိင္ခဲ့။

ပုဂံသူ၊ ပုဂံသားမ်ား၏ ပုဂံကုိခ်စ္ပုံကုိလည္း ၾကည့္ပါဦး။ ဘုရားၿပဳိပ်က္ရာမွာ ထြက္လာက်လာေသာ ေက်ာက္ရတနာ အပါအ၀င္ေရႊေငြႏွင့္တကြ ဌာပနာေတာ္မ်ားကုိ မသမာသူတုိ႔လက္ မက်ေရာက္ေစရန္ ေန႔ေရာ၊ ညပါ ကင္းအထပ္ထပ္ ေစာင့္ခဲ့ၾက။သူတုိ႔၏ လုပ္ရပ္ႏွင့္ေစတနာကုိ သိရွိသြားၿပီး အေလးအျမတ္ျပဳသူတုိ႔က ထမင္းထုပ္ေတြ ရပ္ကြက္အလုိက္အလွည့္ က်ပုိ႔ၾက။ မည္သူမွ် တုိက္တြန္းစရာမလုိ နတ္လူသာဓု ေခၚေစခဲ့ၾကသည္။
-*-*-*-*-

၁၉၉၀ လြန္ႏွစ္မ်ားက ျပဳလုပ္ခဲ့ေသာ ပုဂံေဒသထိန္းသိမ္းျပဳျပင္ေရးလုပ္ငန္းမ်ားအေပၚ ကမာၻ႔သမုိင္းပညာရွင္မ်ား၊ ေရွ႕ ေဟာင္း အေမြအႏွစ္ထိန္းသိမ္းေရးပညာရွင္မ်ားက ေ၀ဖန္ေထာက္ျပခဲ့ၾကသည္။ ထုိအခ်က္မ်ားကုိ လစ္လ်ဴ႐ႈလ်က္ အဆင္ ျခင္မဲ့ျပဳပင္မႈမ်ားေၾကာင့္ ယူနက္စ္ကုိ (UNESCO) အပါအ၀င္ ကမာၻႀကီး၏ ပစ္ပယ္မႈကုိခံခဲ့ရဖူးသည္။ ၆၁ မီတာအျမင့္ရွိ ေခတ္ ေပၚေမွ်ာ္စင္သစ္ေဆာက္ျခင္း၊ ေဂါက္ကြင္း တည္ျခင္း၊ ကတၱရာလမ္းသစ္ခင္းျခင္းတုိ႔မွာ ေရွးေဟာင္းပုဂံ၏ တန္ဖုိးကုိ ပ်က္စီးေစျခင္းပင္ျဖစ္ေၾကာင္း ထင္သာျမင္သာအခ်က္မ်ားအျဖစ္ ေထာက္ျပခဲ့ၾကသည္။

“ေရွးေဟာင္းအေမြအႏွစ္ဆုိၿပီး ကမာၻကုိ ျပမယ္ဆုိကာမွ အသစ္ေတြေဆာက္ထည့္လုိက္ေတာ့ ဘယ္သူကလက္ခံမွာလဲ” ဟု အျမင္အသိရွိသူ လူငယ္တဦးက စိတ္ပ်က္လက္ပ်က္ေခါင္းရမ္းလ်က္ ၿငီးတြားဖူးသည္။ ယခုပုဂံကုိေရာ ဘယ္မူေတြႏွင့္ ျပန္ျပင္ၾကမွာတုန္းဟု ေမးၾကျပီ။
-*-*-*-*-

ႏွစ္သန္းေလးငါးဆယ္ ၾကာျပီလုိ႔ သတ္မွတ္ထားတဲ့ ပ႐ုိင္းမိတ္ေခတ္ကုိထားလုိက္ပါဦး။ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ သုံးသန္းခန္႔ကတည္းက ေက်ာက္ေခတ္လူသားမ်ားအျဖစ္ သဘာ၀ေဘးဒုကၡအေပါင္းရဲ႕ စမ္းသပ္တုိက္ခုိက္မႈေတြကုိ ၾကံ့ၾကံ့ခံ ရင္ဆုိင္ၿပီး ရွင္သန္ ေအာင္ ရပ္တည္ခဲ့တဲ့ လူသားေတြပဲ။ ငလ်င္ တမ်ဳိးမ်ဳိးအတြက္ေတာ့ လူသားရဲ႕မာန္ အေလ်ာ့မခံခဲ့ၾကပါ။ ျမန္မာဆုိတာ ဆုံးရွံးမႈ မ်ားအတြက္ စုပ္တသပ္သပ္ ေၾကကြဲျငီးျငဴရုံေလာက္သာ တတ္တဲ့ လူမ်ဳိးမဟုတ္ေၾကာင္း သက္ေသျပၾကရေပဦးမည္။

ယခုငလ်င္ေဘးမွ ပုဂံကုိ ျမန္မာတုိ႔ ျပန္ထူ၊ ျပန္ထူ ရပ္ျပၾကဦးမွာလည္းေသခ်ာပါသည္။ ပုဂံဘုရားမ်ား ျပဳျပင္ေရးဆုိသည္ႏွင့္ ေခြ်းနည္းစာမ်ားကုိ တြန္႔ဆုတ္ေနမည္မဟုတ္။ ထမင္းအုိးထဲထည့္မည့္ ဆန္ကုိေလွ်ာ့ၿပီး အလွဴခံဖလားထဲ ပုိထည့္ၾကေပ ဦးမည္။

အလွဴေငြလုံေလာက္ျပီဆုိပါစုိ႔ ဘယ္လုိျပန္တည္ၾကမည္နည္း။ ပုိက္ဆံရွိတယ္၊ ပန္းရံဆရာနဲ႔ အုတ္စီသမားေခၚျပီး တုိက္တ လုံး ေဆာက္ျပလုိက္ဦးမည္ဟူသည့္ ေပါ့တီးေပါ့ဆ အေတြးမ်ဳိးမဟုတ္။ ျမန္မာဆုိတာ ေရွးေဟာင္းအေမြကုိ ထိန္းရာမွာ ကမာၻ စံညႊန္းေတြမွီတဲ့ပညာရွင္ေတြရဲ႕ အၾကံဉာဏ္ လုပ္အားေတြနဲ႔ ပူးေပါင္းျပီး စနစ္တက်ျပန္တည္မယ့္ လူမ်ဳိးဆုိတာ ျပၾကလိမ့္ မည္။ ဆုိလုိသည္ကား သဒၶါတရားသာ ထက္သန္သည္မဟုတ္။ ဇြဲသတၱိသာခုိင္မာသည္မဟုတ္ ဉာဏ္အေျမာ္အျမင္ပါ ယွဥ္ လ်က္ လဲရာကထရပ္ျပမည့္ လူမ်ဳိးျဖစ္ေၾကာင္း ပုဂံေျမမွာ သက္ေသထူၾကေပဦးမည္။

- #မင္းကုိႏုိင္
( ယေန႔ထုတ္ ေၾကးမုံသတင္းစာပါ ေဆာင္းပါး မွ )

↧

ရန္လုိကြၽဲ ● 7PAY သတင္းစာ အမႈဖြင့္ခံရျခင္း၏ ေကာင္းက်ဳိးမ်ား

August 25, 2016, 10:17 pm

≫ Next: တူေမာင္ညဳိ ● ၾက့ံဖြံ႔ပါတီညီလာခံရဲ႕ အထက္မွာ သဖန္းသီးပုပ္ ရွိတယ္

≪ Previous: မင္းကုိႏုိင္ ● ပုဂံလက္႐ုံးမ်ား၊ ပုဂံႏွလုံးသား

ရန္လုိကြၽဲ ● 7PAY သတင္းစာ အမႈဖြင့္ခံရျခင္း၏ ေကာင္းက်ဳိးမ်ား
(မုိးမခ) ၾသဂတ္စ္ ၂၆၊ ၂၀၁၆

၂၀၁၆-ၾသဂုတ္လထုတ္၊ ေမာ္ကြန္း မဂၢဇင္း အမွတ္ (၃၇) မွ သေရာ္စာ ေဆာင္းပါး ျဖစ္ပါသည္။

ဒုကၡသီရိႏိုင္ငံ၏ အေျပာင္းအလဲမ်ားသည္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးေအး ခ်မ္းသာယာေရးတို႔ ေရးဆဲြထားသည့္ ဇာတ္ညႊန္းအတိုင္း တျဖည္း ျဖည္း အေကာင္အထည္ေပၚလ်က္ရိွသည္ဟု ဆိုရမည္။

ႏိုင္ငံ၏သမုိင္းကိုျပန္ၾကည့္လွ်င္ ပုလိပ္တပ္ဖဲြ႕ႀကီးကို ပါ ေလရာ သို႔မဟုတ္ ပေလရာအျဖစ္ အၿမဲတမ္း ေတြ႕ရေပမည္။

ဒုကၡသီရိႏိုင္ငံေရးေလာကအတြင္း လူတြင္က်ယ္၊ လူစြမ္း ေကာင္း၊ လူေတာ္လူေကာင္း၊ လူမေတာ္ လူမေကာင္း၊ လူမ်ဳိးႀကီး ဝါဒီ၊ လူမစြမ္းနတ္မခံရသူ၊ လူလြန္မသား စသျဖင့္ အမ်ဳိးမ်ဳိး အေထြေထြေသာ လူအေပါင္းတို႔ ႀကီးစိုး၏။

ရံဖန္ရံခါ ညင္သာသိမ္ေမြ႕၊ ရံဖန္ရံခါ မုန္တိုင္းက် မိုးႀကိဳးပစ္ ခ်တတ္ေသာ ႏိုင္ငံေရးေလာကဟူသည္မွာ အျမင္မတူ၊ ျငင္းခံု၊ စကားမ်ား၊ ေလေပါ၊ ရန္ျဖစ္၊ ျပန္ခ်စ္၊ ရန္ျပန္ျဖစ္ရေသာ သေဘာ သဘာဝရိွ၏။ ထုိသဘာဝရိွေသာ ႏိုင္ငံေရးဇာတ္ခံုထက္သို႔ ပုလိပ္ တပ္ဖဲြ႕ႀကီး၏ေခါင္းေဆာင္တခ်ဳိ႕ တက္ေရာက္ပဲြၾကမ္းၿပီးေနာက္ ပိုင္းတြင္မူကား ဒုကၡသီရိသည္ အေမွာင္တိုက္ထဲက်သြားေသာ ႏိုင္ငံျဖစ္လာေလသည္။

● ဒုကၡအတိ
လူအမ်ား၏အျမင္မွာ ပုလိပ္တပ္ဖဲြ႕ေခါင္းေဆာင္တို႔ ႏိုင္ငံ ေရးတြင္ ဝင္႐ႈပ္ၾကသည္ဟူ၍ ျဖစ္သည္။

ပုလိပ္ေခါင္းေဆာင္မ်ားကမူ ဝင္႐ႈပ္ျခင္းမဟုတ္၊ ဝင္ ေရာက္ကယ္တင္ျခင္းျဖစ္သည္ဟု ေျပာသည္၊ ဝါဒျဖန္႔သည္။ ပုလိပ္ေခါင္းေဆာင္တို႔ကား လူလည္လူနပ္မ်ားတည္း။ ကယ္တင္ ခါနီးခ်ိန္တြင္ ျပႆနာတက္ေစေသာ၊ မိုးမီးေလာင္ေစေသာ ျဖစ္ ရပ္တို႔ ေပၚေပါက္လာေစရန္ စနစ္တက် ဖန္တီး၏။

ျပႆနာတက္၊ မိုးမီးေလာင္ခ်ိန္တြင္ ဝင္ေရာက္ ၿငိႇမ္းသတ္ ကယ္တင္ေလေတာ့သည္။ သူတို႔၏ ကယ္တင္ပဲြ ေနာက္ဆက္တဲြ လုပ္ရပ္မ်ားမွာ သိမ္ေမြ႕မႈ မရိွေပ။ ႏိုင္ငံေရးသမားမ်ား၊ ဘာသာ ေရးဆိုင္ရာ ပုဂၢိဳလ္မ်ား၊ တက္ၾကြသူမ်ား၊ အလြန္တက္ၾကြလြန္းသူ မ်ား၊ ေက်ာင္းသားမ်ား၊ ကလန္ကဆန္လုပ္ရန္ အသင့္ျဖစ္ေနသူ မ်ားကို ပညာျပ၊ အႏိုင္က်င့္၊ ဆူပူမႈဖန္တီးသူ တံဆိပ္ကပ္ၿပီး အက်ဥ္းေထာင္အေဆာက္အအံုအတြင္းသို႔ ထည့္ထားျခင္းမွာ စၾကဝဠာသိ ျဖစ္ရပ္မ်ားပင္။

ဒုကၡသီရိသည္ ႏွစ္ေပါင္း ၃ဝ အတြင္း ပုလိပ္အဖဲြ႕၏ ကယ္ တင္ျခင္းကုိ သုံးႀကိမ္ခံခ့ဲရသည္။ ဒုကၡသည္ ျဖစ္သြားသူ အေရ အတြက္ သိန္း ၃ဝ ခန္႔သည္ နယ္စပ္ေဒသတြင္ ႏွစ္ေပါင္း ၃ဝ ေက်ာ္ၾကာ ခိုလံႈၾကရသည္။

ဇာတ္ေပါင္းေသာ္ ေဒသတြင္း အလားအလာအေကာင္း ဆံုးႏိုင္ငံဟု ယူဆခံခ့ဲရေသာ ဒုကၡသီရိသည္ ကယ္တင္ျခင္းအဖဲြ႕ႏွင့္ သုံးႀကိမ္ရင္ဆိုင္ရၿပီးေနာက္ ဒုကၡအတိၿပီးေသာႏိုင္ငံ ျဖစ္သြား သျဖင့္ ႏိုင္ငံအမည္သည္လည္း ဒုကၡအတိဟု ထင္ရွားလာသည္။ ကာလၾကာရွည္ေသာ္ ဒုကၡအတိမွ ဒုကၡသီရိဟု အမည္ေရြ႕ေလ်ာ သြားသည္ ဟူ၏။

● စည္းကမ္းေကာင္းေသာ
‘ႏိုင္ငံေရးတြင္ ဝင္႐ႈပ္ျခင္း’ဟူေသာ အသံုးအႏႈန္းကို ပုလိပ္ ေခါင္းေဆာင္တို႔က မႏွစ္သက္ၾကေပ။ ‘ကယ္တင္ျခင္း’ဟူေသာ ေဝါဟာရကိုသာ ႏွစ္ၿခဳိက္စြာ သံုးစဲြၾကသည္။ ဤသည္မွာ ဒုကၡ သီရိ၏ ေခတ္သစ္ႏိုင္ငံေရးသမုိင္းအက်ဥ္းတည္း။

မၾကာေသးခင္ႏွစ္မ်ားအတြင္း ဒုကၡသီရိေခါင္းေဆာင္တို႔ က ကယ္တင္ျခင္းဇာတ္ ခင္းရသည္မွာ ပ်င္းစရာေကာင္းလြန္း သျဖင့္ စနစ္သစ္တစ္ခုကို ပဲြထုတ္လိုသည္ဟု ေၾကညာလိုက္သည္။ ထိုစနစ္မွာ ‘စည္းကမ္းေကာင္းေသာ ဒီမိုကေရစီစနစ္’ျဖစ္ေလ သည္။ ထိုစနစ္သည္ စၾကဝဠာထဲတြင္ အေကာင္းဆံုးစနစ္ျဖစ္ သည္ဟု အမ်ားျပည္သူ ယံုၾကည္ေအာင္ အႀကိမ္ႀကိမ္ ဝါဒျဖန္႔၏။

ထိုစနစ္အရ ေရြးေကာက္ပဲြက်င္းပမည္ဟုဆိုကာ ပုလိပ္အဖဲြ႕ ေခါင္းေဆာင္တို႔က ပါတီတစ္ခု တည္ေထာင္သည္။ ပါတီ၏အမည္ကို ျပည္သူ႔ပါတီဟု အမည္ ခပ္တည္တည္ ေပးေလသည္။ ျပည္သူပိုင္ပစၥည္း၊ ဘ႑ာ၊ အေဆာက္အအံုတို႔ကုိ အသံုးျပဳေသာ ပါတီျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ထိုသို႔ အမည္ေပးျခင္းဟူ၏။

မ်ားမၾကာမီ ေရြးေကာက္ပဲြႀကီး က်င္းပ၏။ ျပည္သူ႔ပါတီ ဝင္ၿပိဳင္၏။ မႏိုင္ႏိုင္ေအာင္ လုပ္၏။

ဤသို႔ျဖင့္ စည္းကမ္းေကာင္းေသာ ဒီမိုကေရစီစနစ္ ေပၚ ေပါက္လာေလသည္။

● ကိုယ့္နည္းကိုယ့္ဟန္ ထ႐ုိဂ်န္
စည္းကမ္းေကာင္းေသာ ဒီမိုကေရစီစနစ္သည္ စၾကဝဠာ ထဲတြင္ အေကာင္းဆံုးစနစ္ျဖစ္သည္ဟု အႀကိမ္ႀကိမ္ ဝါဒျဖန္႔ၿပီး ခ်ိန္တြင္ ယုံၾကည္သူ အနည္းငယ္ရိွလာသည္။ ပုလိပ္အဖြဲ႕ေခါင္း ေဆာင္မ်ား၊ အာဏာရ ျပည္သူ႔ပါတီေခါင္းေဆာင္မ်ားက အခုိင္ အမာယံုၾကည္သူမ်ားထဲတြင္ ပါဝင္ၾကေလသည္။ ေျပာဖန္မ်ား သြားေသာေၾကာင့္ ကိုယ္တိုင္ အဟုတ္ႀကီးထင္သြားျခင္းပင္တည္း။

ထိုသို႔ ကိုယ့္ကုိယ္ကုိယ္ ယံုၾကည္ခ်က္ ျပင္းထန္လြန္းမႈ ပံု မွန္ထက္ ပိုမိုလြန္ကဲလာခ်ိန္တြင္ ပုလိပ္ေခါင္းေဆာင္ပိုင္းက သတိၱရိွလာသည္။ မည္မွ် သတၱိရိွလာသနည္း။ အတိုက္အခံေခါင္း ေဆာင္ကို ထိန္းသိမ္းထားရာမွ ျပန္လႊတ္ေပးရဲသည္အထိ သတၱိ ရိွလာသည္ဟု ဆိုရမည္။

ျပန္လြတ္လာေသာ အတိုက္အခံေခါင္းေဆာင္က ျပည္သူ မနာေသာ၊ ေထာင္ထဲ မဝင္ရေသာ နည္းလမ္းသံုးၿပီး တိုက္ကြက္ ေဖာ္ေလသည္။ ကမၻာေက်ာ္ ထ႐ုိဂ်န္ဗ်ဴဟာကုိ အနည္းငယ္ ျပင္ ဆင္ၿပီး သံုးမည္ဟု ဆုိ၏။ ထ႐ုိဂ်န္ဗ်ဴဟာဟူသည္မွာ ၿပဳိင္ဘက္ကို အလဲထိုးႏိုင္သည့္ ဗ်ဴဟာျဖစ္သည္။ ေရွးကာလ စစ္ပဲြတစ္ခုမွ ေပၚ ေပါက္လာေသာ ဗ်ဴဟာျဖစ္သည္။ ဟိုးေရွးေရွးတုန္းက ၿမိဳ႕ျပ ႏိုင္ငံတစ္ခုက တျခားၿမိဳ႕ျပႏုိင္ငံတစ္ခုကုိ သြားေရာက္တိုက္ခုိက္ သည္ဟု ပံုျပင္က ဆိုသည္။

အတိုက္ခံရသူက ရိကၡာလံုေလာက္၊ လက္နက္ျပည့္စံု၊ ၿမိဳ႕ ႐ုိးအခိုင္အမာတည္ေဆာက္ၿပီး ခုခံ၏။ ကာလၾကာေသာ္ အျပင္ ဘက္မွ ဝိုင္းထားသူတို႔သာ အထိနာ၊ အခက္ေတြ႕လာသျဖင့္ စစ္ ဗ်ဴဟာ ေျပာင္းရေလသည္။ သူတို႔က ဆုတ္ခြာဟန္ျပဳၿပီး မနီး မေဝးတြင္ တပ္ေဖ်ာက္လုိက္ၾကသည္။ သို႔ေသာ္လည္း သံုးထပ္ တိုက္ခန္႔ ပမာဏရိွသည့္ လွလွပပ ျမင္း႐ုပ္ႀကီးကုိ ထားခဲ့ေလသည္။

ၿမိဳ႕႐ုိးအတြင္းမွ ျပင္ပသို႔ လွမ္းၾကည့္ရာ ရန္သူတို႔ ဆုတ္ခြာ သြားသည္ကုိ ျမင္ရသျဖင့္ အႏီွ လွတပတ ျမင္း႐ုပ္ႀကီးကို ၿမိဳ႕႐ုိး အတြင္းသို႔ သြင္းလာၾကၿပီး ေသာက္စားမူးယစ္ ေအာင္ပဲြခံၾက သည္ဟု ပံုျပင္ထဲတြင္ အတိအက် ဆိုထားသည္။ နိဂံုးခ်ဳပ္ေျပာရ လွ်င္ ညအေမွာင္က်ခ်ိန္တြင္ ျမင္း႐ုပ္အတြင္းမွ ရန္သူလက္ေရြး စင္ ကြန္မန္ဒိုမ်ား တိတ္တဆိတ္ထြက္လာၿပီး ၿမိဳ႕ကို မီး႐ႈိ႕တိုက္ ခုိက္သည္၊ ၿမိဳ႕တံခါးမ်ားကို ဖြင့္သည္၊ တပ္ကူမ်ား ေရာက္လာၿပီး အင္အားသံုး ေခ်မႈန္းေလရာ ထိုၿမိဳ႕ျပႏိုင္ငံ စစ္႐ႈံးေလေတာ့သည္။ ဤပံုျပင္ထဲမွ ျမင္း႐ုပ္ႀကီး၏ အမည္မွာ ထ႐ုိဂ်န္ျဖစ္ေလရာ ၿပိဳင္ ဘက္မ်ားရိွရာသို႔ ကိုယ့္လူေရာက္ေအာင္ သြင္းသည့္နည္းနာကို ထ႐ုိဂ်န္ဗ်ဴဟာဟု သမိုင္းဆရာတို႔က ဆိုၾကေလသည္။

ယေန႔ေခတ္တြင္ ဒုကၡသီရိအတိုက္အခံေခါင္းေဆာင္က ထို နည္းနာကုိ အနည္းငယ္ျပင္ဆင္ၿပီး သံုးေလသည္။ အာဏာရ ပါတီေခါင္းေဆာင္မ်ားစြာထဲမွ ဦးေငြမန္းဆိုသူကို မိတ္ေဆြဖဲြ႕ေလ ၏။ ကာလတိုအတြင္း လြန္စြာ ရင္းႏီွးေသာမိတ္ေဆြမ်ား အဆင့္ သို႔ပင္ ေရာက္လာသည္။

ႏိုင္ငံေရးအကဲခတ္တို႔ကမူ အတုိက္အခံေခါင္းေဆာင္ကုိ ခ်ီးက်ဴးၾကေလသည္။ ထ႐ုိဂ်န္ျမင္း႐ုပ္ကို ကုိယ္တုိင္ မလုပ္၊ ၿမိဳ႕႐ုိး ထဲမွ ျမင္း႐ုပ္ႀကီးတစ္ခုကို ၿမိဳ႕ျပင္ထြက္လာေအာင္လုပ္ၿပီး ၿပိဳင္ ဘက္ေတြၾကား ယုန္ထင္ေၾကာင္ထင္၊ ကစဥ့္ကလ်ားျဖစ္ၿပီး ၿပိဳ ကြဲေစသည့္ နည္းဗ်ဴဟာ၊ ကိုယ့္နည္းကိုယ့္ဟန္ ထ႐ုိဂ်န္နည္း ဗ်ဴဟာ သံုးေနၿပီဟု မွတ္ခ်က္ျပဳၾက၏။

ထိုနည္းဗ်ဴဟာ မည္မွ်အထိ အလုပ္ျဖစ္သနည္းဟူမူ ျပည္ သူ႔ပါတီအတြင္း အယူအဆႏွစ္မ်ဳိး ျဖစ္သြားသည္အထိပင္။ မိတ္ ေဆြမရိွ၊ ရန္သူသာရိွသည္ဟူေသာ အယူအဆကုိ ကိုင္စဲြထား သည့္ နဂိုမူလ ေခါင္းမာဂုိဏ္းသားမ်ားက တစ္ဖက္၊ ရန္သူ၏အင္ အား ကိုယ့္အင္အားဟူေသာ အယူအဆသစ္ကုိ စဲြကိုင္သူတို႔က တစ္ဖက္ ျဖစ္လာသည္။ ဒုတိယအုပ္စုကုိ ဦးေဆာင္သူမွာ ဦးေငြ မန္း ျဖစ္ေၾကာင္း စာ႐ႈသူတို႔ သေဘာေပါက္ၾကမည္ဟု ယူဆ ပါသည္။ ဟုတ္ပါသည္။ ဒုတိယအုပ္စုကုိ ဦးေဆာင္သူမွာ ဦးေငြ မန္း ျဖစ္ေတာ့သည္။

● ဦးေငြမန္း ရြာျပင္ေရာက္
ထိုသို႔ စိတ္ဝမ္းကဲြေနစဥ္မွာပင္ ေရြးေကာက္ပဲြရာသီ က် ေရာက္လာေလသည္။ ေရြးေကာက္ပဲြမွာ အႀကိတ္အနယ္ ရိွလွ၏။ ပဝါမကူ၊ ေရမ႐ွဴတမ္း ၿပိဳင္ၾက၏။ အတိုက္အခံ ေပၚျပဴလာပါတီက အျပတ္အသတ္ အႏိုင္ရသြားေလသည္။

ေမွ်ာ္လင့္မထားေသာ သို႔မဟုတ္ မျဖစ္ေစခ်င္ေသာ အခင္းအက်င္းကို ပုလိပ္အဖဲြ႕ေခါင္းေဆာင္ပိုင္းက မေက်နပ္ေခ်။ သူတို႔၏ ႏိုင္ငံေရးအေတာင္ပံ ပံုပ်က္ပန္းပ်က္ ျဖစ္ရသည္မွာ ဦးေငြမန္းေၾကာင့္ဟု အေျဖထုတ္ေလသည္။ ညေနခင္းတစ္ခုတြင္ သူတုိ႔ အႀကီးအက်ယ္ ရန္ျဖစ္ၾက၏။ ညတြင္းခ်င္းပင္ ဦးေငြမန္းကို ျပည္သူ႔ပါတီ႐ုံးခန္းထဲမွ ဆဲြထုတ္ၾက၊ ေမာင္းထုတ္ၾက၏။ သင္ သြားလိုရာ သြားႏိုင္ၿပီ၊ ငါတို႔ႏွင့္ မသက္ဆိုင္ေတာ့ေခ်ဟု ဆိုၾက၏။

ဦးေငြမန္း ရြာျပင္ေရာက္သြားေလရာ အကဲခတ္တို႔က သူ႔ ကုိ အေကာင္းဆံုးအ႐ႈံးသမား၊ မဟာျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးသမား၊ ေဖာက္ထြက္လႈပ္ရွားသူ၊ ႏိုင္ငံေရးစြန္႔ဦးတီထြင္သူ၊ ေသတၱာ အျပင္ဘက္ထြက္ၿပီး ႐ႈျမင္သူ စသျဖင့္ ကင္ပြန္းတပ္ၾကသည္။ ျပည္သူ႔ပါတီတြင္မူ သူ႔အမည္ကုိ စကားထဲ ထည့္မေျပာရဲၾကသျဖင့္ ထ႐ုိဂ်န္ႀကီးဟူေသာ အမည္ဝွက္ကိုသာ သံုးၾကသည္။

ျပည္သူလူထုထဲတြင္လည္း ဦးေငြမန္းကုိ ‘ငါတုိ႔ေလးစားသူ ရဲ႕ မိတ္ေဆြဆိုေတာ့လည္း ငါတို႔မိတ္ေဆြပဲေပါ့ကြာ’ ဟု သတ္မွတ္ သူ အမ်ားအျပားရိွလာသည္။

အခဲမေၾကေသာ ပုလိပ္အဖဲြ႕ေခါင္းေဆာင္ပိုင္းက ဦးေငြမန္း ကုိ အနီးကပ္ ေစာင့္ၾကည့္ေလေတာ့သည္။

တစ္ေန႔သားတြင္ ဦးေငြမန္း၏ ေျပာၾကားခ်က္မ်ားအတြင္း ‘ေရြးေကာက္ပဲြအႏိုင္ရ ေပၚျပဴလာပါတီ အစုိးရကို ေလးစားပါ’ဟူေသာ စကားတစ္ခြန္း ပါလာသည္။ ထိုေျပာဆိုခ်က္ကို 7PAYသတင္းစာ၏ သတင္းတစ္ပုဒ္တြင္လည္း ေတြ႕ရေလသည္။

ထိုစကားက မည္သို႔ေသာ အဓိပၸာယ္ ရသနည္း၊ သူ ဘာ ေၾကာင့္ ထိုသုိ႔ ျမြက္ဆိုသနည္း၊ ထုိစကားေနာက္ကြယ္တြင္ မည္ သည့္ျမႇဳပ္ကြက္ ရိွသနည္းဟု ပုလိပ္အဖဲြ႔ေခါင္းေဆာင္ပိုင္းက စဥ္း စားခန္း ထုတ္ေလသည္။ ရက္ေပါင္းေလးဆယ္ခန္႔ စဥ္းစားခန္း ထုတ္ၾကၿပီးေနာက္တြင္ ေကာက္ခ်က္တစ္ခု ခ်လိုက္သည္။’အစုိးရကို ေလးစားပါ ဟူသည္မွာ ပုလိပ္အဖဲြ႕ကုိ မေလးစားၾကနဲ႔’ဟု တိုက္႐ုိက္ဘာသာျပန္ႏိုင္သည္ဟူေသာ ေကာက္ခ်က္ပင္။

ထိုသုိ႔ ေကာက္ခ်က္ခ်ၿပီးသကာလ မည္သို႔ တုံ႔ျပန္မည္နည္း ဟု တိုင္ပင္ေဆြးေႏြးၾကရာ ထိုေျပာဆိုခ်က္ကုိ သတင္းအျဖစ္ ေရးသားေဖာ္ျပေသာ 7PAY သတင္းစာကို ဖိအားေပးသင့္ ေၾကာင္း၊ ထိုသို႔ ဖိအားေပးျခင္းျဖင့္ ဦးေငြမန္းကုိေရာ၊ စာနယ္ဇင္း သမားတို႔ကုိပါ ပညာေပးရာေရာက္ေၾကာင္း ဆံုးျဖတ္ၾကေလသည္။

● 7PAY သတင္းစာ
ဆံုးျဖတ္ခ်က္ကုိ အေကာင္အထည္ ေဖာ္ၾကသည္။ 7PAY သတင္းစာကို ဖိအားေပးၾကေလသည္။ 7PAY သတင္းစာလည္း ေနရင္းထိုင္ရင္း နာမည္ႀကီးသည္ထက္ ႀကီးေလသည္။ တခ်ဳိ႕ ေသာ အကဲခတ္တို႔က ဤျဖစ္ရပ္ႀကီးတစ္ခုလံုးမွာ လုပ္ဇာတ္ျဖစ္ သည္၊ ေခတ္ေပၚ ေၾကာ္ျငာနည္းတစ္ခုျဖစ္သည္ဟုပင္ ယူဆၾက သည္။ ဖိအားေပးမႈ ႐ုပ္သိမ္းသည္ဟု သတင္းထြက္လာေသာအခါ ‘ကဲ…အစက ငါမေျပာလား’ဟု သူတုိ႔က အခိုင္အမာ ဆုိေလ၏။

ဒုကၡသီရိစာနယ္ဇင္းေလာကသားတို႔ကမူ ဤျဖစ္ရပ္ႀကီး ႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး အျပင္းအထန္ ကန္႔ကြက္ၾကသည္။ ငါတုိ႔ကုိ သတင္းေရးခြင့္ မေပးေတာ့ဘူးလား၊ အေမွာင္ေခတ္ကို ျပန္သြား ေတာ့မွာလား စသည္ျဖင့္ ဆူညံစြာ ေဝဖန္ၾက၏။ အေကာင္းျမင္သူ မရိွသေလာက္ပင္။

မရိွသေလာက္ပင္ ဟူသည္မွာ အနည္းငယ္ရိွသည္ဟု ဘာသာျပန္ႏိုင္သည္။ ဟုတ္သည္၊ အေကာင္းျမင္သူ အနည္းငယ္ ရိွေနသည္။ ထိုမဆုိစေလာက္ေသာ အနည္းငယ္ထဲတြင္ သတင္း ေထာက္ ရန္လိုကြၽဲ ပါဝင္ေလသည္။ အေကာင္းဘက္မွ ႐ႈျမင္ ေၾကာင္းလည္း အြန္လိုင္းတြင္ လက္ေဆာ့ေရးသားလုိက္သည္။

စာနယ္ဇင္းလြတ္လပ္ခြင့္ကုိ ေၾကြးေၾကာ္ေလ့ရိွေသာ ေမာ္ ကြန္းသတင္းစာက ရန္လိုကြၽဲကုိ မေက်နပ္ေခ်။ ေမာ္ကြန္းမွ ႐ုပ္အေျဖာင့္ဆံုး သတင္းသမား ေက်ာ္ေဇယ်ဆိုလွ်င္ ”ေဟ့ ေကာင္…မင္းက ဘာေၾကာင့္ အေကာင္းျမင္ရတာလဲ၊ သတၱိရိွရင္ ႐ုံးကုိ လာခဲ့၊ ခ်က္ခ်င္းလာခဲ့၊ ငါနဲ႔ ေတြ႕မယ္”ဟု ဖုန္းဆက္ၿပီး ေအာ္ဟစ္ၿခိမ္းေျခာက္၏။

ဒုကၡသီရိ တယ္လီဖုန္းလိုင္းမ်ား မေကာင္းသျဖင့္ သူ႔အသံ က မသဲကဲြလွေခ်။ ”႐ုံးကုိ လာခဲ့၊ ခ်က္ခ်င္း လာခဲ့”ဟူေသာ အသံ ကုိသာ အနည္းငယ္ သဲကဲြစြာ ၾကားရသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ရန္လိုကြၽဲ လည္း ေမာ္ကြန္း႐ုံးသို႔ သုတ္ေျခတင္ရေလ၏။ ႐ုံးခန္းငွားခ မေပး ႏိုင္ေတာ့သျဖင့္ အခန္းရွင္က ႏွင္ခ်ေနၿပီေလာ၊ သတင္းေထာက္ အခ်င္းခ်င္း ရန္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ထိပ္ေပါက္ ေခါင္းကဲြကုန္ၿပီ ေလာ စသျဖင့္ ေတြးမိ၏။

႐ုံးသို႔ ေရာက္ေသာ္ အရာအားလံုး ပံုမွန္ရိွေနသည္။ ၉ဝ ရာခုိင္ႏႈန္းေသာ သတင္းေထာက္တို႔က Facebook သုံးေနသည္။ ၁ဝ ရာခုိင္ႏႈန္းေသာ သတင္းေထာက္တို႔က မြန္းတည့္ခ်ိန္အထိ ႐ုံးေရာက္မလာေသး။ ဒါဆိုလွ်င္ ေက်ာ္ေဇယ်က ဘာေၾကာင့္ အေရးတႀကီး လွမ္းေခၚရသနည္း။ ေခ်ာင္ထဲတြင္ Facebook သံုးေနေသာ ေက်ာ္ေဇယ်ကို ၾကည့္လုိက္ေတာ့လည္း ခပ္တည္ တည္။ ဒါဆို ေသခ်ာၿပီ၊ ဧၿပီ ၁ ရက္ေန႔ မဟုတ္ဘဲ ဧၿပီဖူးလုပ္တာ ခံလုိက္ရၿပီ။

တကယ္ေတာ့ ရန္လိုကြၽဲ ေရာက္လာကတည္းက ေက်ာ္ ေဇယ် ရင္ေတြ ခုန္ေနသည္။ ရင္ခုန္သည္ဆိုသည္မွာ တျခား မဟုတ္။ ဖုန္းထဲတြင္ ေဒါသအေလ်ာက္ ဟိန္းေဟာက္လုိက္ေသာ္ လည္း ဗလႀကီးႀကီး ရန္လိုကြၽဲ ႐ုတ္တရက္ ေရာက္ခ်လာခ်ိန္တြင္ ထြက္ေျပးရန္လည္း အေျခအေနမေပးသျဖင့္ ရင္ခုန္ထိတ္လန္႔ ေနျခင္းပင္။

● အေကာင္းျမင္သမား
ရင္ခုန္ေနေသာ ေက်ာ္ေဇယ်ကို ရန္လိုကြၽဲက ‘ဘ’သံုးလံုး ေမးခြန္းျဖင့္ လွမ္းႏႈတ္ဆက္ပါ၏။

”ေက်ာ္ေဇယ်၊ ဘာေတြေရး၊ ဘာေတြလုပ္ေနလဲ၊ ဘာ ထူးလဲ”

သူေကာင့္သားလည္း အေယာင္ေယာင္ အမွားမွား ေျဖ၏။

”7PAY သတင္းစာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး အင္တာဗ်ဴးေတြ လုပ္ ေနတာပါ”

”ဟာ…ေကာင္းတာေပါ့။ ဒါ ရာသီစာပဲ။ ငါ့ကုိလည္း ဗ်ဴး ေလကြာ။ ဒါမွ မတူတဲ့ အျမင္ေတြ ရေအာင္လို႔”

ရန္လိုကြၽဲ သာသာထုိးထုိး ေရာင္းတတ္သျဖင့္ ေက်ာ္ေဇယ် လည္း အခ်င္းခ်င္း ဗ်ဴးရေလေတာ့သည္။

ေက်ာ္ေဇယ် – ဦးေငြမန္းေျပာဆိုခ်က္ကို သတင္းထဲထည့္ေရးတဲ့ 7PAY သတင္းစာ မၾကာေသးခင္က ဖိအားေပးခံရပါတယ္။ ပုလိပ္အဖဲြ႕ႀကီး ဖိအားေပးတာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ဘယ္လို ျမင္ပါ သလဲ။

ရန္လိုကြၽဲ – ဒါအင္မတန္ ႀကိဳဆိုခ်င္စရာေကာင္းတဲ့ တုံ႔ျပန္မႈပါ။ ကြၽန္ေတာ္ ေသာက္ရမ္းႀကိဳက္ပါတယ္။

ေက်ာ္ – ဘာေၾကာင့္ ေသာက္ရမ္းႀကိဳက္၊ ေသာက္ရမ္း ႀကိဳဆိုရ တာလဲ။

ကြၽဲ – ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ သူတုိ႔က ဖိအားပဲ ေပးတာေလ။ ခါ တိုင္းဆို ေထာင္ထဲ တန္းထည့္လိုက္တာမဟုတ္လား။ အခုလုပ္ ရပ္က ခါတိုင္းထက္ အဆေပါင္းမ်ားစြာ ညင္သာတယ္ေလ။ ဒါ ေၾကာင့္ ေသာက္ရမ္းႀကိဳက္၊ ေသာက္ရမ္း ႀကိဳဆုိမိတာပါ။

ေက်ာ္ – ပုလိပ္အဖဲြ႕ ဖိအားေပးတဲ့အတြက္ စာနယ္ဇင္းေလာက အေတာ္ေလး ပြက္ေလာ႐ုိက္သြားပါတယ္။ ဒါကိုေရာ အေကာင္း ျမင္ပါသလား။

ကြၽဲ – အေကာင္းျမင္ပါတယ္။ ပုလိပ္အဖဲြ႕ႀကီးက အခုလို အစြယ္ ထုတ္ျပလိုက္တဲ့အတြက္ လူေတြက ေၾသာ္…စည္းကမ္းေကာင္း ေသာ ဒီမိုကေရစီစနစ္ဆိုတာ ဒါပါလားလို႔ ပိုၿပီး သေဘာေပါက္ သြားပါတယ္။ ဒီျဖစ္ရပ္က အားလံုးကို အလင္းျပသလုိ ျဖစ္သြား တယ္ဆိုေတာ့…ဘယ္လိုေျပာမလဲ…ေကာင္းတာေပါ့ေနာ္။

ေက်ာ္ – ပုလိပ္အဖဲြ႕ႀကီးကို ဘယ္လို သံုးသပ္ခ်င္ပါသလဲ။

ကြၽဲ – ပုလိပ္အဖဲြ႕ေခါင္းေဆာင္ပိုင္းက စာနယ္ဇင္းမွာ ပါသမွ်ကို ဆက္လက္ ေစာင့္ဖတ္မယ့္ သေဘာရိွတယ္။ ဒါ အင္မတန္ေကာင္း ပါတယ္။ စာမ်ားမ်ားဖတ္ေတာ့ အသိအျမင္ တုိးပြားတာေပါ့ဗ်ာ။ စာဖတ္ျခင္းေၾကာင့္ မည္သူမဆို လိမၼာေရးျခား ရိွလာႏိုင္တယ္။ ကိုယ့္အလုပ္က ဘာလဲဆိုတာ ပိုၿပီး သေဘာေပါက္လာေအာင္ စာဖတ္ျခင္းက အားေပးတယ္။

ေက်ာ္ – တျခား ေျပာခ်င္တာ ရိွေသးလား။

ကြၽဲ – ဒီအင္တာဗ်ဴးကို ပုလိပ္အဖဲြ႕ ထိပ္တန္းေခါင္းေဆာင္ေတြ မဟုတ္ရင္ေတာင္ အလယ္အလတ္ေခါင္းေဆာင္ေတြ ဖတ္ျဖစ္ မယ္လို႔ ယူဆပါတယ္။ သူတုိ႔ရဲ႕ လႈပ္ရွားတုံ႔ျပန္မႈကို ကြ်န္ေတာ္ ရန္လိုကြၽဲက အေကာင္းျမင္တယ္ဆိုတာ သူတို႔ သိသြားမွာ ျဖစ္တ့ဲ အတြက္ ပုထုဇဥ္တို႔ သဘာဝ သူတုိ႔ အင္မတန္ သေဘာက် ႏွစ္ သက္လိမ့္မယ္လို႔ ယူဆပါတယ္။ ဒီေလာက္ပါပဲ။

အင္တာဗ်ဴးအၿပီးတြင္ ရန္လိုကြၽဲလည္း ေမာ္ကြန္း႐ုံးမွ ျပန္ခဲ့ေလသည္။

နာရီမ်ားမၾကာမီ ေမာ္ကြန္းသတင္းစာတိုက္က ဖုန္းဆက္ အေၾကာင္းၾကားလာသည္။ သူတုိ႔႐ုံးတြင္ ျပဳလုပ္ခဲ့ေသာ အင္တာ ဗ်ဴးကုိ သတင္းစာမ်က္ႏွာဖံုးတြင္ ေဖာ္ျပမည္ဟူ၏။ ။

↧

တူေမာင္ညဳိ ● ၾက့ံဖြံ႔ပါတီညီလာခံရဲ႕ အထက္မွာ သဖန္းသီးပုပ္ ရွိတယ္

August 25, 2016, 10:36 pm

≫ Next: စုိးလြင္ (၂၁၁) (၀မ္ခ) ● သူပုန္တို႔ရဲ႕ဌာနခ်ဳပ္ မာနယ္ပေလာကို ကာကြယ္စို႔

≪ Previous: ရန္လုိကြၽဲ ● 7PAY သတင္းစာ အမႈဖြင့္ခံရျခင္း၏ ေကာင္းက်ဳိးမ်ား

တူေမာင္ညဳိ ● ၾက့ံဖြံ႔ပါတီညီလာခံရဲ႕ အထက္မွာ သဖန္းသီးပုပ္ ရွိတယ္
(မုိးမခ) ၾသဂတ္စ္ ၂၆၊ ၂၀၁၆

ၾက့ံဖြံ႔ပါတီ “ဒုတိယအႀကိမ္ပါတီညီလာခံ” ၿပီးသြားၿပီ။

ဗိုလ္သန္းေ႒း၊ ဗိုလ္ျမတ္ဟိန္း၊ ဗိုလ္သက္ႏုိင္ဝင္းတုိ႔ေခါင္းေဆာင္တဲ့စီအီးစီသစ္ေပၚလာတယ္။ ဥကၠ႒နဲ႔ဒုဥကၠ႒ျဖစ္တဲ့ ဗိုလ္ သန္းေ႒း၊ ဗိုလ္ျမတ္ဟိန္းနဲ႔ စည္းကမ္းထိန္းသိမ္းေရးကုိင္ထားတဲ့ ဗိုလ္ခင္ရီတုိ႔က (စတသ - ၁၇) ဆင္းေတြျဖစ္တယ္။ ဒါ့အျပင္ ႏုိင္ငံေတာ္ ကာကြယ္ေရး တကၠသိုလ္ (NDC) သင္တန္းအမွတ္စဥ္ (၄) ကိုလည္း အတူတူတက္ခဲ့ၾကသူေတြျဖစ္တယ္။ (NDC) သင္တန္းအမွတ္စဥ္ (၄) ကို လက္ရွိကာခ်ဳပ္ ဗိုလ္မင္းေအာင္လိႈင္လည္း တက္ခဲ့တာပါပဲ။ ဗိုလ္မင္းေအာင္လိႈင္က (စတသ -၁၉ ) ျဖစ္တယ္။ ဒီေတာ့ လက္ရွိ အသစ္ေရြးလိုက္တဲ့ ၾက့ံဖြံ႔ပါတီထိပ္ပုိင္းေတြဟာ ကာခ်ဳပ္ဗိုလ္မင္းေအာင္လိႈင္ရဲ႕ စီနီယာေတြျဖစ္တယ္။

အေထြေထြအတြင္းမွဴးျဖစ္တဲ့ ဗိုလ္သက္ႏုိင္ဝင္းကေတာ့ (ဗသက - ၅၆) ကျဖစ္ၿပီး၊ (NDC) သင္တန္း အမွတ္စဥ္ (၅) တက္ ေရာက္ခဲ့သူျဖစ္တယ္။

ဥကၠ႒သစ္ျဖစ္တ့ဲ ဗိုလ္သန္းေ႒းက ဗိုလ္ေနဝင္းရဲ႕သမက္နဲ႔ေျမးေတြကိစၥမွာ သူ႔ရဲ႕သစၥာရွိမႈကို ထိုစဥ္က “နံပတ္ဝမ္း” ျဖစ္တဲ့ ဗိုလ္သန္းေရႊထံ ပထမသတင္းေပးတင္ျပခဲ့သူျဖစ္တယ္လို႔ သိရတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္တုန္းက သူဟာ (တမခ -၇၇ ) ရဲ႕ တပ္မမွဴးျဖစ္တယ္။

ၾက့ံဖြံ႔ပါတီဒုတိယအႀကိမ္ပါတီညီလာခံကေနသတိျပဳမိတဲ့အခ်က္ေတြနဲ႔ ထင္ျမင္ယူဆခ်က္ေတြကို တင္ျပပါရေစ။

● ပထမဆံုးအခ်က္
ညီလာခံက ဗုိလ္ေရႊမန္းနဲ႔သူ႔ရဲ႕ေနာက္လိုက္ေနာက္ပါတသုိက္ေတာင္းဆုိခဲ့ၾကတဲ့ အခ်က္ေတြမွန္သမွ်ကို ေဘးခ်ိတ္ခဲ့တယ္ ဆိုတဲ့အခ်က္ပဲ။ ဗိုလ္ေရႊမန္းနဲ႔သူေနာက္ပါအုပ္စုက (၂၄-၄-၂၀၁၆)ရက္စြဲနဲ႔ ၾက့ံဖြံ႔ပါတီ ဗဟုိေကာ္မတီ ၁၃၆ ဦး လက္မွတ္ ထိုးၿပီး အေရးေပၚ ညီလာခံေခၚေပးဖုိ႔ေတာင္းဆိုခဲ့ၾကတယ္။

ဒါ့အျပင္ ဒီကိစၥကို ဗိုလ္ေရႊမန္းနဲ႔ေနာက္ပါတသုိက္က သတင္းစာရွင္လင္းပြဲလုပ္ခဲ့ၿပီး“ ျပည္ေထာင္စုလႊတ္ေတာ္ဥပေဒေရးရာႏွင့္ အထူးကိစၥရပ္မ်ားေလ့လာဆန္းစစ္သံုးသပ္ေရးေကာ္မရွင္ရိွ ျပည္ေထာင္စုႀကံ႕ခိုင္ေရးႏွင့္ဖံြျဖိဳးေရးပါတီမွပါတီဝင္မ်ား၏ ထုတ္ျပန္ေၾကညာ ခ်က္” ဆုိတာကိုလည္း (၂၇-၄-၂၀၁၆) ရက္စြဲျဖင့္ ထုတ္ျပန္ခဲ့ၾကပါတယ္။

အဲဒီေၾကညာခ်က္ထဲမွာ ဗိုလ္ေရႊမန္းတို႔အုပ္စုက ဆင္ဖမ္းမွာလုိလို၊ က်ားၿမႇီးပဲ အတင္းဆြဲေတာ့မွာလိုလို ေရးထားတာပါ။

ေပၚလြင္ေအာင္ ေၾကညာခ်က္ထဲပါတဲ့ အခ်က္တခ်ိဳ႕ကို ေကာက္ႏုတ္ေဖာ္ျပရရင္ ...

“ဥပေဒအထက္တြင္ ဘယ္သူမွမရွိေစေရး - ၂၀၁၅ ခုႏွစ္၊ ၾသဂုတ္လ(၁၂)ရက္ ည(၁၀)နာရီခဲြ အခိ်န္ခန္႔တြင္ လုံၿခဳံေရးအဖြဲ႕ အင္အားအသံုးျပဳၿပီး ပါတီဌာနခ်ဳပ္ရံုးကို စီးနင္းေနရာယူသိမ္းပိုက္ရွာေဖြၿပီးေနာက္ ပါတီဗဟိုအလုပ္အမႈေဆာင္ေကာ္မတီအား ျပင္ဆင္ဖဲြ႔ စည္းခဲ့တယ္--- ပါတီညီလာခံႏွင့္ ပါတီဗဟိုေကာ္မတီကေရြးခ်ယ္တင္ေျမွာက္ထားသည့္ ဗဟိုအလုပ္အမႈေဆာင္ေကာ္မတီဝင္မ်ားကို ဖယ္ ရွားၿပီး ရက္ပိုင္းအတြင္းမွပါတီဝင္ျဖစ္လာသူမ်ားႏွင့္သာမန္ပါတီ၀င္အခိ်ဳ႕တို႔ကို ပါတီဗဟိုအလုပ္အမႈေဆာင္ေကာ္မတီ၀င္အျဖစ္ တိုက္ရိုက္ ခန္႔အပ္ခဲ့တယ္ --- ဒါေတြဟာ တည္ဆဲဥပေဒႏွင့္ ပါတီ၏ ဖဲြ႔စည္းပံုအေျခခံစည္းမ်ဥ္းကို ခ်ဳိးေဖာက္ျခင္း ရိွ/မရိွ အလြယ္တကူသိျမင္ႏိုင္ တယ္” --- စတဲ့အခ်က္ေတြပါရွိပါတယ္။

ဒီေၾကညာခ်က္ပါ သေဘာထားေတြအခ်က္အလက္ေတြအေပၚမွာ ဗိုလ္ေရႊမန္းတုိ႔အုပ္က တကယ္တန္း အေလးထားတယ္ ဆုိရင္ သူတုိ႔ဘက္က တုန္႔ျပန္ၿပီး လုပ္ေဆာင္စရာေတြအမ်ားႀကီးရွိပါတယ္။ အခုေတာ့ ဗိုလ္ေရႊမန္းတုိ႔အုပ္က ထုတ္ျပန္ခဲ့တဲ့ (၂၇-၄-၂၀၁၆) ရက္ေန႔၊ ေၾကညာခ်က္ဟာ စကၠဴစုတ္ျဖစ္သြားရွာၿပီလား။

ဒါေပမယ့္ အခုခ်ိန္အထိညီလာခံသာၿပီးဆံုးသြားတယ္ သူတုိ႔ရဲ႕ (၂၇-၄-၂၀၁၆) ရက္ေန႔၊ ေၾကညာခ်က္မွာ ထုတ္ျပန္ထားခဲ့တဲ့ အခ်က္ေတြနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ဗိုလ္ေရႊမန္းဆီကေရာ သူ႔ေနာက္လိုက္ေတြဆီကေရာ ဘာဆုိ ဘာသံမွ မၾကားရပါဘူး။ (၂၂-၄-၂၀၁၆) ရက္စြဲနဲ႔ ၾက့ံဖြံ႔ပါတီစီအီးစီရဲ႕အဆံုးအျဖတ္ဟာ ဗိုလ္ေရႊမန္းတုိ႔တသုိက္အတြက္ (final and conclusive) အၿပီးအျပတ္ အတည္ျဖစ္ခဲ့ၿပီလား။

[ ျပည္တြင္း ျပည္ပ မီဒီယာေတြကလည္း ဒီကိစၥနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ေမးသံျမန္းသံမၾကားမိပါဘူး။ ဘာေၾကာင့္လဲေတာ့ မသိပါ။]

● ဒုတိယအခ်က္
ဗိုလ္ေရႊမန္းကေတာ့ ဒုတိယအႀကိမ္ပါတီညီလာခံကေရြးခ်ယ္လိုက္တဲ့ ဗဟုိေကာ္မတီသစ္ကိုလက္ခံေၾကာင္း ဥကၠ႒သစ္ျဖစ္ တဲ့ ဗိုလ္သန္းေ႒းထံ (၂၃ ၾသဂုတ္)နဲ႔ လိပ္မူထားတဲ့ “ဝမ္းေျမာက္ဂုဏ္ယူေၾကာင္း” ဆုိတဲ့ စာပို႔ထားတာေတြရပါတယ္။

ဒီစာရဲ႕သေဘာက ဗိုလ္ေရႊမန္းတို႔အုပ္စုဟာ သူတို႔ေၾကညာခ်က္ထဲမွာေတာင္းဆုိထားတဲ့ကိစၥေတြကို စြန္႔လႊတ္လိုက္ပါၿပီ။ ရုပ္သိမ္းလုိက္ပါၿပီ၊ ညီလာခံ အဆံုးအျဖတ္ကို ေက်ေက်နပ္နပ္လက္ခံလုိက္ပါၿပီ၊ ဆုိတဲ့သေဘာကို ေဖာ္ျပေျပာဆုိလုိက္ တာမ်ားလား။

ဗိုလ္ေရႊမန္းဟာ ၾက့ံဖြံ႔ပါတီနဲ႔ ကြာ ရွင္းျပတ္စဲသြားၿပီဆုိတဲ့ သေဘာလား။ သမၼတထက္ျမင့္တဲ့ရာထူးရွိရင္ေတာင္ ယူခ်င္တယ္၊ လုပ္ေဆာင္ခ်င္တယ္ဆုိၿပီး ရည္မွန္းခ်က္ အလြန္ႀကီးလွတဲ့ ဗိုလ္ေရႊမန္းဟာ အားလံုးကိုစြန္႔လႊတ္ေက်ာခုိင္းလိုက္ၿပီလား။

ဒါမွမဟုတ္ ဗိုလ္ေရႊမန္းကိုယ္တုိင္ဦးစီးတဲ့ ပါတီတစ္ခု သီးျခားေထာင္မလား။ ဒီလုိေရာ တကယ္တန္း လုပ္ဝံ့ပါ့မလား။ ၂၀၁၇ မွာ က်င္းပမယ္ဆုိတဲ့ “ၾကားျဖတ္ေရးေကာက္ပြဲ” မွာ တသီးပုဂၢလ အျဖစ္ မေက်ပြဲ ဝင္ႏႊဲဦးမွာလား။ ဒီခ်ဳပ္ပါတီထဲ ကူးေျပာင္း မွာလား။ ဒီခ်ဳပ္ပါတီဆုိင္းဘုတ္ေအာက္ကေန ၾကားျဖတ္ေရြးေကာက္ပြဲဝင္ဦး မွာလား --- စသျဖင့္ စိတ္ဝင္စားစရာေတြပါ။

● တတိယအခ်က္
ဗိုလ္သိန္းစိန္- ဗိုလ္ေဌးဦးတို႔အုပ္ေတြကို ဗဟုိနာယကေတြ၊ ဗဟုိအႀကံေပးေတြအျဖစ္ “အနားေပး” လိုက္တာပါပဲ။ ဗိုလ္ေရႊမန္း အပါအဝင္ ၁၇ ဦးကို (၂၂-၄-၂၀၁၆)ရက္ေန႔ၾက့ံဖြံ႔ပါတီစီအီးစီအစည္းအေဝးဆံုးျဖတ္ခ်က္အရ ပါတီဝင္အျဖစ္မွ “အနားေပး” ခဲ့တာကို ဒုတိယအႀကိမ္ပါတီညီလာခံက အတည္ျပဳမွတ္တမ္းတင္ခဲ့ၿပီလား။

ညီလာခံက အဆံုးအျဖတ္အားလံုးဟာ ညီလာခံထက္ျမင့္တဲ့ေနရာက လာတယ္ဆုိတာကို သူတုိ႔အားလံုး နားလည္ထားၾကပံု ရပါတယ္။ ဆံုးျဖတ္တဲ့အတုိင္း တိတိက်က်နာခံၾကရမယ္ဆုိတာလည္း သူတို႔အားလံုး သေဘာေပါက္ၾကတယ္။ ဒါေၾကာင့္လဲ ဒီဆံုးျဖတ္ ခ်က္ အားလံုးကို ဗိုလ္သိန္းစိန္ - ဗုိလ္ေဌးဦးတုိ႔အုပ္စုနဲ႔ ထုတ္ပယ္ခံဗိုလ္ေရႊမန္းနဲ႔ေနာက္ပါတသုိက္ကေရာ တေသြမတိမ္း နာခံၾကျခင္းျဖစ္ ပါတယ္။ ဒီလိုအဆံုးအျဖတ္မ်ိဳးက ၾက့ံဖြ႔ံပါတီညီလာခံမွာ တင္ၿပီး ဆံုးျဖတ္လို႔ မရႏုိင္ဘူး။

အဆံုးအျဖတ္ေတြက ၾက့ံဖြံ႔ပါတီညီလာခံထက္ျမင့္တဲ့၊ အၿငိမ္းစားေနတယ္ဆုိတဲ့ “နံပတ္ဝမ္း” ဗုိလ္သန္းေရႊဆီ ကလာတာပဲျဖစ္ မယ္လုိ႔ယူဆတယ္။ “ျမစ္ဆံုကိစၥ”နဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ဘယ္သူ႔ဆီမွာ အဆံုးအျဖတ္ရွိတယ္၊ ဘယ္သူအခရာလဲဆုိတာ ျပည္ပ (စီပီစီ) က မစၥတာ စံု႔ေထာင္း ဆုိသူရဲ႕ ခရီးစဥ္မွာေတြ႔ခဲ့ျမင္ခဲ့ၾကရၿပီပဲ။

● စတုတၱအခ်က္
စစ္အုပ္စုက ဖြဲ႔တဲ့ပါတီရဲ႕အထက္မွာ ပါတီစည္းမ်ဥ္းတုိ႔၊ ပါတီညီလာခံတုိ႔ မရွိဘူး။ “စစ္အုပ္စုနံပါတ္ဝမ္း” သာရွိတယ္။

အေျခခံဥပေဒရဲ႕အထက္မွာစစ္အုပ္စုရွိသလုိ၊ ၾက့ံဖြံ႔ပါတီရဲ႕အထက္မွာလည္း၊ ၾက့ံဖြ႔ံပါတီဖြဲ႔စည္းပံုရဲ႔အထက္မွာ ပါတီညီလာခံရဲ႕ အထက္မွာ “အၿငိမ္းစားနံပါတ္ဝမ္း” ရွိေနတာကို ျမင္ခဲ့ၾကရၿပီ။

စစ္အုပ္စုေတြဟာ အျခားသူေတြ၊ အျခားပါတီေတြကို အကဲျဖတ္တဲ့ေနရာမွာ အျဖစ္မွန္နဲ႔ မကိုက္မညီတာေတြရွိေပမယ့္၊ သူတုိ႔ အခ်င္းခ်င္းအကဲျဖတ္တဲ့ေနရာမွာေတာ့ တိတိက်က်ရွိသလို၊ ထိထိမိမိကြက္ကြက္ကြင္းကြင္းနဲ႔ သရုပ္ေပၚလွပါတယ္။ ဒါကလည္း တၿခံထဲ ေပါက္လာၾကသူေတြအခ်င္းခ်င္းဆုိေတာ့ ေႃမြ ေႃမြခ်င္း ေျခေထာက္သာမက ေျခသည္းေလးေတြကုိပါ ျမင္တဲ့သေဘာပဲျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။

စစ္တပ္ပုိင္ျမဝတီသတင္းစာက ဗိုလ္ေရႊမန္းကို အထဲမွာေလာက္အတိၿပီးတဲ့သဖန္းသီးပုပ္လုိ႔ ေဖာ္ျပခဲ့တာ ဘယ္ေလာက္ သရုပ္သကန္ ပီျပင္ပါသလဲ။ အခုလည္း ၾက့ံဖြံ႔ပါတီရဲ႕ ဒုတိယအႀကိမ္ညီလာခံကေန ပီပီျပင္ျပင္မီးေမာင္းထုိးျပေနတဲ့ အခ်က္ တစ္ခ်က္ရွိပါတယ္။ အဲဒါကေတာ့ သဖန္းသီးပုပ္အားလံုးရဲ႕အထက္မွာ သဖန္းသီးပုပ္အားလံုးက အႂကြင္းမဲ့နာခံရတဲ့ “ သဖန္းသီးပုပ္နံပတ္ဝမ္းႀကီး” ရွိေနတယ္ဆုိတဲ့ အခ်က္ပါပဲ။

အခုေတာ့ၾက့ံဖြံ႔ပါတီစီအီးစီအသစ္က ကိုဖီအာနန္ဥကၠ႒အျဖစ္ေဆာင္ရြက္မယ့္ “ရခုိင္ျပည္နယ္ဆုိင္ရာအႀကံေပးေကာ္မရွင္”ကိစၥ အေပၚ သေဘာထားေၾကညာခ်က္ထုတ္ျပန္ၿပီး ပြဲထြက္လာခဲ့ၿပီ။

● ညြန္း - ထုတ္ပယ္ခံရတဲ့ကိစၥ သူရဦးေရႊမန္း သတင္းစာရွင္းလင္းပြဲ ျပဳလုပ္(RFA)၊ ၂၇-၄-၂၀၁၆
- ျပည္ေထာင္စုလႊတ္ေတာ္ ဥပေဒေရးရာႏွင့္အထူးကိစၥရပ္မ်ား ေလ့လာဆန္းစစ္သံုးသပ္ေရးေကာ္ မရွင္ရိွ ျပည္ေထာင္စုႀကံ႕ ခိုင္ေရးႏွင့္ ဖံြျဖိဳးေရးပါတီမွ ပါတီ၀င္မ်ား၏ ထုတ္ျပန္ေၾကညာခ်က္ (၂၀၁၆ ခုႏွစ္၊ ဧၿပီလ ၂၇ ရက္)

Photo credit : AP

↧

စုိးလြင္ (၂၁၁) (၀မ္ခ) ● သူပုန္တို႔ရဲ႕ဌာနခ်ဳပ္ မာနယ္ပေလာကို ကာကြယ္စို႔

August 26, 2016, 3:20 am

≫ Next: ေမာင္လူေရး - ႏိုင္ငံေရးေလလည္ျခင္း (ျပဇာတ္)

≪ Previous: တူေမာင္ညဳိ ● ၾက့ံဖြံ႔ပါတီညီလာခံရဲ႕ အထက္မွာ သဖန္းသီးပုပ္ ရွိတယ္

စုိးလြင္ (၂၁၁) (၀မ္ခ) ● သူပုန္တို႔ရဲ႕ဌာနခ်ဳပ္ မာနယ္ပေလာကို ကာကြယ္စို႔
( ၾက မ္ း ၾက မ္ း တ မ္ း တ မ္ း ဘ ၀ လ မ္ း မ် ာ း )
(မုိးမခ/ သစ္ခက္သံလြင္) ၾသဂတ္စ္ ၂၆၊ ၂၀၁၆

---------
၁၉၈၈ ျပည္သူ႔အေရးေတာ္ပံုေနာက္ပိုင္းကာလ စစ္အာဏရွင္စနစ္ အဆုံးတိုင္ပ်က္သုဥ္းခ်ဳပ္ၿငိမ္းေရးအတြက္ တိုက္ပြဲဝင္ခဲ့ၾက တဲ့ ျမန္မာႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာ ေက်ာင္းသားမ်ား ဒီမိုကရက္တစ္တပ္ဦး (မ.က.ဒ.တ) ရဲ႕ ေတာ္လွန္ေရးခရီးလမ္းတေလွ်ာက္ က်ေနာ္ ပါဝင္ခဲ့ရာ (၁၉၈၈-၁၉၉၄) ကာလ ကိုယ္ေတြ႔ၾကဳံဆုံခဲ့ရမႈမ်ား ကို က်ေနာ္နဲ႔အတူ သက္စြန္႔ဆံဖ်ားတိုက္ပြဲ၀င္ခဲ့ၾကတဲ့ ရဲေဘာ္သူငယ္ခ်င္းမ်ားအား အမွတ္ရဂုဏ္ျပဳျခင္းအျဖစ္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ေနာင္ ျမန္မာ့လူ႔ေဘာင္အဖြဲ႔အစည္းက လူငယ္မ်ိဳးဆက္သစ္မ်ား သိရွိေလ့လာႏိုင္ရန္အတြက္ေသာ္လည္းေကာင္း မုိးမခ/ သစ္ခက္သံလြင္အြန္လိုင္းမွ တဆင့္ ေရးသားတင္ဆက္လိုက္ပါသည္။

စိုးလြင္(၀မ္ခ) (၂၁၁)
------------

တေန႔.. ရန္သူတပ္ရင္းမႉး ဗိုလ္မႉးမင္းဉာဏ္ရွိန္ဦးစီးၿပီး ၈၄ မမပါတဲ့စစ္ေၾကာင္းတေၾကာင္း ဟာ ေက်ာက္ေတာင္နဲ႔ မယ္ေညာခီ စခန္းႏွစ္ခုၾကားကေန ၀င္ေရာက္လာတယ္။ သူတို႔ရဲ႕အၾကံအစည္းက သံလြင္ျမစ္အေနာက္ဘက္အျခမ္းကို ေျခကုပ္ယူလိုက္ ႏိုင္ရင္ မယ္ေညာခီ၊ ေက်ာက္ေတာင္၊ ထီး၀ါ၀ိက်ဳိးတို႔ ကို တိုက္စရာမလိုဘဲ မာနယ္ပေလာကို ထိန္းခ်ဳပ္ႏိုင္ဖို႔ပဲ။

မာနယ္ပေလာကို တိုက္ခိုက္လာတဲ့ရန္သူကို တြန္းလွန္ဖို႔ တပ္မဟာ (၃) ကခ်ီတက္လာတဲ့ ေက်ာင္းသားတပ္မေတာ္ တပ္ ရင္း (၂၁၂) တပ္ရင္း (၂၁၄) ေတြ မာနယ္ပေလာရဲ႕ ေရွ႕ကာစခန္းတခုျဖစ္တဲ့ မယ္ေညာခီကို ေရာက္ရွိလို႔ေနရာယူပါၿပီ။

မယ္ေညာခီေတာင္ကုန္းေပၚကို က်ေနာ္တို႔ထက္အရင္ ေရာက္႐ွိေနရာယူထားတဲ့ တပ္ေတြက တပ္ရင္း (၂၀၈) နဲ႔ တပ္ရင္း (၂၀၄~၂၀၅) ေတြ။ သူတို႔ေတြက က်ေနာ္တို႔မေရာက္ခင္ကထဲက ဒီေတာင္ကုန္းေပၚမွာ ရန္သူနဲ႔ပြဲေပါင္းမ်ားစြာတိုက္ၿပီးၾက ၿပီ။

တပ္ရင္း (၂၀၈) ဆို...K.N.U မဟာမိတ္နဲ႔ေပါင္းၿပီး သထုံေလာက္က ထြက္လာတဲ့ရန္သူကို လမ္းတေလွ်ာက္ လုံး ေျပာက္ က်ားတိုက္ခိုက္လာၿပီး ဒီမယ္ေညာခီေတာင္ကုန္းေပၚေရာက္မွ ခံစစ္ဆင္ရတဲ့တပ္..။

က်ေနာ္ မယ္ေညာခီမွာ တာ၀န္ထမ္းေနတဲ့တလေလာက္အတြင္း တခါတရံမွပစ္တဲ့ ရန္သူရဲ႕လက္နက္ႀကီး ဒဏ္ကလြဲၿပီး တိုက္ပြဲမျဖစ္ခဲ့ဘူး။ ဒါေပမဲ့ က်ေနာ္တို႔မေရာက္ခင္ျဖစ္ခဲ့တဲ့ အျဖစ္အပ်က္ေတြကအမ်ားႀကီး။ ၾကားရတဲ့သတင္းေတြထဲက တခုက..ရန္သူ႔ရဲ႕ ၈၄မမ တလက္ကို က်ေနာ္တို႔ မဟာမိတ္အဖြဲ႔ေတြက ရလိုက္တဲ့သတင္း။ (၈၄မမ ေနာက္ပြင့္႐ိုင္ဖယ္က ဆီြဒင္ႏိုင္ငံထုတ္ တင့္ကားဖ်က္လက္နက္။ ရန္သူကေတာ့ အဲဒါကို က်ေနာ္တို႔ရဲ႕ဘန္ကာေတြ ၿဖိဳတဲ့ေနရာမွာ သုံးတယ္။ ျပင္းအားေကာင္းတယ္။ တရားမ၀င္၀ယ္ယူထားတဲ့ ဒီလက္နက္ကို က်ေနာ္တို႔ရသြားမွာ အစိုးရစစ္တပ္ က မလိုလားဘူး။ ႏိုင္ငံ တကာ သိသြားမွာစိုးတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ေတာ္႐ုံတန္႐ုံ စစ္ေၾကာင္းမွာ ၈၄ မမကို မသုံးဘူး။ လိုအပ္လို႔သုံးမယ္ဆိုရင္လည္း ၈၄ မမ ကိုင္တဲ့တပ္ခြဲကို ဘယ္ညာေတာင္ပံ တပ္ခြဲတခြဲစီက လုံျခဳံေရးယူေပးၾကတယ္)

ဒီမွာလည္း မာနာပေလာရဲ႕ေျမအေနအထားကို႐ွင္းျပဖို႔ လိုလာၿပီ။ ေသာင္ရင္းျမစ္နဲ႔ သံလြင္ျမစ္ ခြစီးေနတဲ့ေနရာမွာ မာနယ္ ပေလာ ရွိတယ္။ ေသာင္ရင္းျမစ္ရဲ႕ အေ႐ွ႕ဘက္မွာက ထိုင္းႏိုင္ငံ။ အေနာက္ဘက္မွာက ျမန္မာပိုင္ မာနယ္ပေလာ၊ မာနယ္ ပေလာရဲ႕ အေနာက္ဘက္မွာက သံလြင္ျမစ္က စီးဆင္းတယ္။ မယ္ေညာခီေတာင္ကုန္း ေက်ာက္ေတာင္ ေတာင္ကုန္း ေတြရဲ႕အေရွ႕ဘက္မွာ သံလြင္ျမစ္ ရွိတယ္။ ဒီေတာင္ကုန္းေတြရဲ႕အေနာက္ဘက္မွာေတာ့ နံမည္ႀကီး ထီး၀ါ၀ိက်ိဳး (သို႔) ေခြး အိပ္ေတာင္ရွိတယ္။

တေန႔..ရန္သူတပ္ရင္းမႉး ဗိုလ္မႉးမင္းဉာဏ္ရွိန္ဦးစီးၿပီး ၈၄ မမပါတဲ့စစ္ေၾကာင္းတေၾကာင္း ဟာ ေက်ာက္ေတာင္နဲ႔ မယ္ေညာခီ စခန္းႏွစ္ခုၾကားကေန ၀င္ေရာက္လာတယ္။ သူတို႔ရဲ႕အၾကံအစည္းက. သံလြင္ျမစ္အေနာက္ဘက္အျခမ္းကို ေျခကုပ္ယူလိုက္ ႏိုင္ရင္ မယ္ေညာခီ၊ ေက်ာက္ေတာင္၊ ထီး၀ါ၀ိက်ဳိးတို႔ ကို တိုက္စရာမလိုဘဲ မာနယ္ပေလာကို ထိန္းခ်ဳပ္ႏိုင္ဖို႔ပဲ။

ဒါကိုရိပ္မိတဲ့ K.N.U ကလည္း မင္းဉာဏ္ရွိန္ ဦးစီးတဲ့ ရန္သူစစ္ေၾကာင္း ၀င္ေရာက္လာခ်ိန္မွာ မတိုက္ဘဲ ေရွာင္ေပးလိုက္ၿပီး..ရန္သူစစ္ေၾကာင္းကြၽံ၀င္သြားခ်ိန္မွ ရန္သူ၀င္လာရာလမ္းေၾကာင္းကို ပိတ္ဆို႔လိုက္ေတာ့တယ္။ ဒီမွာပဲ သံလြင္ျမစ္နဲ႔ မယ္ေညာခီ ၾကားမွာပိတ္မိေနတဲ့ ဗိုလ္မႉးမင္းဉာဏ္ရွိန္ ဦးစီးစစ္ေၾကာင္းကို K.N.U နဲ႔ ေက်ာင္းသားတပ္ဖြဲ႔ေပါင္းၿပီး ၀ိုင္းပတ္ေျခမႈန္ ေတာ့တာပဲ။

ရန္သူဟာ ရက္အနည္းငယ္ေလာက္ ခံတိုက္ႏိုင္ေသးေပမဲ့ ရက္ၾကာလာနဲ႔အမွ် က်ည္ဆံအခက္အခဲ ရိကၡာအခက္အခဲနဲ႔ စစ္ကူမရတဲ့အတြက္ က်ေနာ္တို႔မဟာမိတ္တပ္ေတြကို ခံမတိုက္ႏိုင္ဘဲ ေရွာင္ေျပးေန ရေတာ့တယ္။ က်ေနာ္တို႔အဖြဲ႔ေတြကလည္း ေလးဘက္ေလးတန္က ပိတ္ဆို႔ထားေတာ့ ထြက္မေျပးႏိုင္ ဘဲ ေန႔ဘက္ဆို ေတာထဲမွာပုန္းေနၿပီး ညဘက္ဆို လူမေနေတာ့တဲ့ရြာပ်က္ေတြထဲ ရိကၡာ၀င္ရွာၾကတယ္။ ဒီအေၾကာင္းကိုသိလိုက္တဲ့ က်ေနာ္တို႔မဟာမိတ္ေတြက သူတို႔လာတဲ့အခ်ိန္ ညဘက္မွာ ေစာင့္ပစ္ေတာ့ တေယာက္ေသ ႏွစ္ေယာက္ေသနဲ႔ ေနာက္ဆုံး ရန္သူလည္း အုပ္စုေတြကြဲၿပီး တပ္ပ်က္သြားေတာ့တယ္.. တခ်ဳိ႕ေတြလည္း အစားေရစားျပတ္ၿပီး ေတာထဲမွာေသကုန္တယ္။

(က်ေနာ္ မယ္ေညာခီေတာင္ကုန္းေပၚတက္လာတုန္းက..လမ္းမွာ စမး္ေခ်ာင္းတခုေတြ႔တာနဲ႔ ေရေသာက္ မယ္ေလလို႔ စမ္းေခ်ာင္းထဲဆင္းသြားတာ..ေသာက္မလို႔လုပ္တုန္း အပုတ္နံ႔ရလို႔ မသကၤာတာနဲ႔ စမ္းေခ်ာင္း အထက္သြားၾကည့္တာ ေသေနတဲ့ ရန္သူအေလာင္းတေလာင္း ေတြ႔ရတယ္)။

တခ်ဳိ႕ေတြလည္း လက္နက္ခ်ၾကတယ္။ (မယ္ေညာခီေတာင္ကုန္းေပၚမွာ႐ွိတဲ့ ေက်ာင္းသားအဖြဲ႔နဲ႔ စစ္ကူလို လို႔ အေရးေပၚေခၚထားရတဲ့ N.L.D အဖြဲ႔ေတြကိုအားေပးဖို႔ လက္နက္မပါဘဲ တက္လာၾကတဲ့ အမ်ဳိးသားၫြန္႔ေပါင္းအစိုးရဖြဲ႔၀င္ ၀န္ႀကီးေတြထံမွာ ရန္သူက လက္နက္ခ်ၾကတယ္) ဗိုလ္မႉးမင္းဉာဏ္ရွိန္ဦးစီးတဲ့တဖြဲ႔ဆို လက္နက္မခ်ဘဲထြက္ေျပးတာ K.N.U က ဖမ္းမိလိုက္တယ္။ ေနာက္ ဆုံးေတာ့ ရန္သူလည္း ၈၄မမလည္း ေပးလိုက္ရ၊ လူေတြလည္း ေသတဲ့သူေသ ဖမ္းမိတဲ့သူဖမ္းမိနဲ႔ ဇာတ္လမ္းသိမ္းသြားေတာ့တာပဲ။

ေနာက္တခုက....ရီစရာလည္းျဖစ္၊ စိတ္နာစရာလည္းျဖစ္တဲ့အျဖစ္။

က်ေနာ္ မယ္ေညာခီေတာင္ေပၚမွာရွိေနတဲ့အခ်ိန္၊ မယ္ေညာခီအေရွ႕မွာရွိေနတဲ့ ေခြးအိပ္ေတာင္ကို ရန္သူက ေလယာဥ္နဲ႔လာတိုက္တာ..သုံးစီးတအုပ္နဲ႔ ႏွစ္အုပ္ေပါင္း ေျခာက္စီးလာတိုက္တာ။ ပထမအစီးက ေလယာဥ္ေခါင္းစိုက္မိတာနဲ႔ rocket နဲ႔ စပစ္တယ္။ rocket ပစ္ၿပီးတာနဲ႔ ပစ္မွတ္႐ွိရာကို ေလယာဥ္ကို ဦးစိုက္ဆင္းရင္း စက္ေသနတ္ကို ပစ္လာေတာ့တာပဲ။ ျပန္ဦးေမာ့တက္တဲ့ အခ်ိန္မွာေတာ့ ဗုံးကို က်ဲခ်ခဲ့လိုက္တယ္။ ပထမေလယာဥ္ပ်ံတက္သြားတာနဲ႔ ဒုတိယေလယာဥ္ကလည္း ပထမ ေလယာဥ္လုပ္သြားသလို rocket ပစ္ၿပီး စ၀င္လာေတာ့တာပဲ။

ေလယာဥ္သုံးစီးတအုပ္စုက က်ည္မကုန္မခ်င္း အေခါက္ေခါက္အခါခါ ဒီပုံစံနဲ႔ပစ္သြားၾကတယ္။ ပထမအုပ္စု က်ည္ကုန္လို႔ုျပန္တာနဲ႔ ဒုတိယအုပ္စု ေလယာဥ္သုံးစီးက ၀င္ပစ္ျပန္ေပါ့။

ဒီလိုရန္သူက ကိုယ့္လူေတြကို ပစ္ေနတာကို မယ္ေညာခီကုန္းေပၚမွာ႐ွိေနတဲ့ ေက်ာင္းသားရဲေဘာ္ေတြ က ဘာေၾကာင့္မွန္းမသိ ခုန္ေပါက္ေအာ္ဟစ္ၿပီး လက္ခုပ္ေတြ တီးေနခဲ့ၾကတယ္။ (ျပန္ေတြးလိုက္တိုင္း စိတ္နာ စရာ)။ က်ေနာ့္စိတ္ထင္..ေလယာဥ္နဲ႔တိုက္တာ တခါမွမေတြ႔ဘူးလို႔ ထင္တယ္။

တိုက္ပြဲၿပီးသြားေတာ့ ..K.N.U ရဲေဘာ္ေလးတေယာက္က ခပ္ရြတ္ရြတ္ ေက်ာင္းသားရဲေဘာ္ တေယာက္ ကို ေမးသတဲ့.."ဗုံးက်ဲၿပီး ေလယာဥ္ ျပန္တက္သြားခ်ိန္မွာ တဂီးဂီးနဲ႔ၾကားရတဲ့အသံက ဘာျဖစ္တာလဲ"တဲ့..(အမွန္ေတာ့ ဒီ တဂီးဂီးအသံက စက္ေသနတ္ပစ္တဲ့အသံ..ေလလိႈင္းေၾကာင့္ အသံေနာက္က်ၿပီး ေလ ယာဥ္ ျပန္တက္ခ်ိန္က်မွ တိုက္ဆိုင္စြာၾကားလိုက္ရတာ)..

ဒါေပမဲ့ က်ေနာ္တို႔ ေမာင္ေက်ာင္းသားက ေနာက္ေတာက္ေတာက္ေျဖလိုက္တာက.. "ဒီအသံက ေလယာဥ္ ျပန္တက္ခ်ိန္မွာ ေလယာဥ္ဂီယာခ်ိန္းတဲ့အသံကြ"တဲ့။ ႐ိုးသားတဲ့ K.N.U ရဲေဘာ္ေလး က ေတာ့ ယုံတာပဲ။
ေနာက္တခုက သမိုင္းတြင္မဲ့ အျဖစ္အပ်က္တခု။

တရက္..က်ေနာ္လည္း တိုက္ပြဲမျဖစ္လို႔ ပ်င္းပ်င္းရွိတာနဲ႔ ရန္သူ႔သတင္းေတြေထာက္လွမ္းတဲ့ ၾကားျဖတ္စက္ နားသြားၿပီး နားေထာင္ေနမိတယ္။ တိုက္ဆိုင္စြာပဲ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေမာင္လွက သူ႔ရဲ႕ဗ်ဴဟာမွဴးေတြကို အမိန္႔ေပးေန တာ ၾကားလိုက္ရတယ္။
ေမာင္လွ..."မင္းတို႔ ဒီေကာင္ေတြကို ဒီေန႔ ဘာလို႔မတိုက္ေသးတာလဲ"

ဗ်ဴဟာမႉး.."မေန႔က က်ားသစ္နဲ႔ ႏွင္းဆီတက္တိုက္တာ ႏွင္းဆီအထိနာသြားလို႔ ခဏနားထားတယ္"

ေမာင္လွ.."မလိုခ်င္ဘူး။ အခု လက္နက္ႀကီးပစ္ကူေပးတာနဲ႔ လုပ္ငန္းစပါ"

ဒီမွာတင္ ဗ်ဴဟာမွဴးဆိုသူက သူ႔စစ္ေၾကာင္းမွဴးေတြကို"မေအး-ိုး စစ္ေၾကာင္းမွဴးေတြ မင္းတို႔ပေထြး ေျပာတာ ၾကားတယ္မဟုတ္လား"လို႔ ေျပာေတာ့တာပဲ။ ဒီလိုေျပာတာကို စက္ေတြဖြင့္ထားတဲ့အတြက္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေမာင္ လွလည္း ၾကားမွာပဲ။ ဒါေပမဲ့ ဘာမွထပ္ေျပာသံမၾကားရေတာ့ဘူး။ စက္ပဲပိတ္လိုက္ၾကသလား..ေလလိႈင္းပဲမေကာင္းလို႔မၾကားရတာလားမသိေတာ့ဘူး။ ေနာက္သုံးရက္ေလာက္ေနလို႔ ၾကားရတာက တိုင္းရင္သားစည္းလုံးညီၫြတ္ေရးကိုေရွ႕႐ႈ၍ မာနယ္ပေလာထိုးစစ္ကို တဖက္သတ္အပစ္ရပ္ လိုက္ေၾကာင္း ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေမာင္လွက ေၾကညာသြားတာပဲ။ ဒီမွာတင္ မာနယ္ပေလာစစ္ပြဲလည္း ရပ္သြား ၿပီး ႏွစ္ဖက္ရဲေဘာ္ေတြလည္း ၀မ္းသာၾကေပါ့။

စိုးလြင္(၂၁၁) (၀မ္ခ)

↧