ကာတြန္း ကုိေတရဲ႕ စာၾကည့္တုိက္ကုိ သြားၾကမယ္
(မုိးမခ) စက္တင္ဘာ ၁၀၊ ၂၀၁၈
↧
ကာတြန္း ကုိေတရဲ႕ စာၾကည့္တုိက္ကုိ သြားၾကမယ္
↧
ဇင္လင္း ● သတင္းစာလြတ္လပ္ခြင့္ႏွင့္ အမ်ဳိးသားညီညြတ္ေရးျပႆနာ
ဇင္လင္း ● သတင္းစာလြတ္လပ္ခြင့္ႏွင့္ အမ်ဳိးသားညီညြတ္ေရးျပႆနာ
(မုိးမခ) စက္တင္ဘာ ၁ဝ၊ ၂ဝ၁၈
(မုိးမခ) စက္တင္ဘာ ၁ဝ၊ ၂ဝ၁၈
ယေန႔ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ေရပန္းအစားဆုံး စကားလုံးမွာ ‘ဒီမိုကေရစီ’ ဟု ဆိုႏိုင္သည္။ အလြန္တရာ မြန္းက်ပ္ ပိတ္ေလွာင္ ေမွာင္က်ေနေသာ အာဏာရွင္ေခတ္မွ အထိုက္အေလ်ာက္ လြတ္လပ္ေသာ ေခတ္အေျခအေနသုိ႔ အသြင္ကူးေျပာင္းလို၍ ‘ဒီမိုကေရစီအသြင္ကူးေျပာင္းေရး’ ဟုလည္း အထပ္အထပ္အဖန္ဖန္ ေျပာဆိုသုံးႏႈန္းခဲ့ၾကျပန္သည္။ ျပည္သူအမ်ား၏ ခံစား ခ်က္အရ မြန္းက်ပ္လွသည့္ အဖိႏွိပ္ခံဘဝမွ လြတ္ေျမာက္လိုျခင္းမွာ သဘာဝက်ပါသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္လည္း ဒီမိုကေရစီ၏ အနက္အဓိပၸာယ္ကို တစုံလုံး နားမလည္ေသာ္လည္း အေျခခံလြတ္လပ္ခြင့္ ရရွိလိုေသာေၾကာင့္ ဒီမိုကေရစီလိုခ်င္သည္ ဟု အႏွစ္ခ်ဳပ္ ေျပာဆိုသုံးစြဲခဲ့ၾကျခင္း ျဖစ္သည္။ ႏိုင္ငံသားတုိ႔၏ အေျခခံလြတ္လပ္ခြင့္မ်ားအနက္ အေရးပါသည့္ကိစၥမွာ လြတ္လပ္စြာေျပာဆိုေရးသားေဖၚျပခြင့္ႏွင့္ သတင္းစာလြတ္လပ္ခြင့္တုိ႔ျဖစ္သည္။ ထိုအခြင့္အေရးသည္ ႏိုင္ငံသားတိုင္းအား မေပး မျဖစ္ ေပးရမည့္ အေျခခံ လူ႔အခြင့္အေရးလည္း ျဖစ္သည္။
သုိ႔ျဖစ္၍ လြတ္လပ္ေသာ သတင္းမီဒီယာမ်ား ျမန္မာႏို္င္ငံတြင္ အမွီအခိုကင္းစြာ ရပ္တည္ႏိုင္ရန္ သတင္းမီဒီယာ လြတ္လပ္ ခြင့္ကို ဥပေဒစိုးမိုးမႈေအာက္တြင္ ကာကြယ္ျမင့္တင္ေပးရမည့္အလုပ္မွာ အစိုးရတိုင္း၏ တာဝန္ျဖစ္သည္။ ဒီမိုကေရစီ၏ အေျခခံ အုတ္ျမစ္မ်ားျဖစ္ေသာ လြတ္လပ္စြာေရးသားခြင့္၊ လြတ္လပ္စြာေျပာဆိုခြင့္၊ လြတ္လပ္စြာ သတင္းအခ်က္အလက္ ရယူပိုင္ခြင့္၊ လြတ္လပ္စြာ စုေဝးခြင့္ႏွင့္ သတင္းမီဒီယာ လြတ္လပ္ခြင့္ တုိ႔သည္ ပြင့္လင္းလြတ္လပ္ေသာ လူမႈအဖြဲ႕အစည္း တခု တည္ေဆာက္ရာတြင္ မရွိမျဖစ္ လိုအပ္သည့္ ဒီမိုကေရစီ စံႏႈန္းမ်ားျဖစ္သည္။ ထို ဒီမိုကေရစီ စံႏႈန္းမ်ားကို ကာကြယ္ ရမည့္ တာဝန္မွာ ဒီမိုကေရစီ အစိုးရ၏ အေရးႀကီးတာဝန္ ျဖစ္ေပသည္။
ယခု ၂ဝ၁၈ ခုႏွစ္ စက္တင္ဘာ ၃ရက္ေန႔တြင္ ရိုက္တာ သတင္းေထာက္ ၂ ေယာက္အား ႏိုင္ငံေတာ္လွ်ဳိ႕ဝွက္ အက္ဥပေဒ ျဖင့္ ရန္ကုန္ေျမာက္ပိုင္းခရိုင္တရားရံုး တရားသူႀကီးက ေထာင္ဒဏ္ ၇ နွစ္ ခ်မွတ္လိုက္ေသာေၾကာင့္ ျမန္မာနိုင္ငံ သတင္း လြတ္လပ္ခြင့္ႏွင့္ ပတ္သက္၍ ကမၻာတခြင္လုံး ဂယက္ရိုက္ခတ္သြားခဲ့သည္။ ၎အမႈျဖစ္စဥ္ႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ သတင္းမီဒီယာ မ်ားမွတဆင့္ အမ်ားျပည္သူ သိရွိနားလည္ထားသည္မွာ “ေထာင္ေခ်ာက္ဆင္” ဖမ္းဆီးခံရေသာ အမႈဟု ထင္ရွားေနသည္။ ရဲတပ္ဖြဲ႕၏ တရားစြဲဆိုမႈကို တရားရံုးက ခပ္လြယ္လြယ္ အတည္ျပဳ ေပးလိုက္ျခင္းကို ေထာက္ရႈပါက တရားေရးမ႑ိဳင္ လြတ္လပ္မႈ မရွိ သည္ကို ျမင္ေနရသည္။ ႐ုိက္တာသတင္းေထာက္ ၂ ဦးကို ေထာင္ဒဏ္ႏွစ္ရွည္ ခ်မွတ္လုိက္ျခင္းအားျဖင့္ တရား႐ုံးသည္ ၂ဝဝ၈ ဖြဲ႕စည္းပုံ အေျခခံဥပေဒႏွင့္ ၂ဝ၁၄ ခုႏွစ္တြင္ ျပ႒ာန္းထားသည့္ သတင္းမီဒီယာ ဥပေဒမ်ားကို မ်က္ ကြယ္ျပဳရာေရာက္ေၾကာင္း “ျမန္မာႏိုင္ငံ သတင္းမီဒီယာေကာင္စီ” က ထုတ္ျပန္ေၾကညာလိုက္သည္ကို ေတြ႕ရသည္။ ၁၉၂၃ ခုနွစ္ ႏိုင္ငံေတာ္လွ်ဳိ႕ဝွက္ အက္ဥပေဒ ဆိုသည္မွာ ျဗိတိသွ်ကိုလိုနီနယ္ခ်ဲ႕ေခတ္က ျပ႒ာန္းခဲ့ေသာ ဖိနွိပ္ခ်ုပ္ခ်ယ္ေရး ဥပေဒ ျဖစ္သည္။ ဒီမိုကေရစီ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးေခတ္တြင္ ကိုလိုနီေခတ္ ဥပေဒကို ဖုံခါထုတ္ယူ က်င့္သုံးခဲ့ျခင္းေၾကာင့္ ျမန္မာ့တရားစီရင္ေရးနယ္ပယ္၏ သမိုင္းကို ညစ္ေထးေစခဲ့ေၾကာင္း တာဝန္ရွိသူတုိ႔ သတိျပဳသင့္သည္။
႐ိုက္တာ သတင္းေထာက္ကိုဝလံုး ႏွင့္ ကိုေက်ာ္စိုးဦးတုိ႔အား ေထာင္ဒဏ္ ၇ နွစ္ ခ်မွတ္လိုက္ျခင္းအေပၚ ‘ျမန္မာသတင္း မီဒီယာေကာင္စီ’ အပါအဝင္ သတင္းဌာနမ်ား၊ သတင္းေထာက္အသင္းအဖြဲ႕မ်ား၊ လူမႈအဖြဲ႕အစည္းမ်ားႏွင့္ ႏိုင္ငံတကာ သတင္းလြတ္လပ္ခြင့္ေစာင့္ၾကည့္အဖြဲ႕မ်ားက အသီးသီး ေၾကညာခ်က္မ်ားထုတ္ျပန္ ကန္႕ကြက္ခဲ့ၾကသည္ကို ေတြ႕ရသည္။
ျပီးခဲ့သည့္ ၂ဝ၁၇ ခုႏွစ္ ႏိုဝင္ဘာ ၂၁-၂၂ ရက္မ်ားတြင္ (၁၁) ႀကိမ္ ေျမာက္ အာရွ-ဥေရာပ သတင္းစာဆရာမ်ား ႏွီးေႏွာ ဖလွယ္ပြဲကို ေနျပည္ေတာ္၌ က်င္းပခဲ့သည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံ သတင္းစာေလာကအတြက္ ထူးျခားေသာ အေတြ႕အႀကဳံသစ္ျဖစ္ သည္။ ယင္း ႏွီးေႏွာဖလွယ္ပြဲတြင္ အာရွ-ဥေရာပ ေဖာင္ေဒး ရွင္း ( Asia-Europe Foundation – ASEF) မွ တာဝန္ရွိသူမ်ား၊ အဖြဲ႕ဝင္ႏိုင္ငံမ်ားမွ သတင္းမီဒီယာကိုယ္စားလွယ္မ်ား၊ ျမန္မာႏိုင္ငံမွ သတင္းမီဒီယာကိုယ္စားလွယ္မ်ား တက္ေရာက္ ေဆြးေႏြးခဲ့ၾကသည္။ ႏွီးေႏွာ ဖလွယ္ပြဲတြင္ ‘စဥ္ဆက္မျပတ္ ဖြံ႕ျဖိဳးတိုးတက္ေရး ေဖၚေဆာင္ရာတြင္ သတင္းစာပညာက အျပဳသေဘာေဆာင္ ကူညီပံ့ပိုးႏိုင္မည္လား’-ဆိုသည့္ အေၾကာင္းအရာကို ထည့္သြင္းေဆြးေႏြးခဲ့ၾကသည္။ ထိုသုိ႔ ေဆြးေႏြးရာ၌ ‘စဥ္ဆက္မျပတ္ဖြံ႕ျဖိဳးတိုးတက္ေရး’ (Sustainable Development) ေဖၚေဆာင္ရာတြင္ သတင္းမီဒီယာ၏ အခန္းက႑ကို ခ်န္လွပ္ထားရန္ မျဖစ္ႏိုင္ေၾကာင္း ေဆြးေႏြးခဲ့ၾကသည္။ တနည္းအားျဖင့္ မ႑ိဳင္ႀကီး ၄ ရပ္အနက္ သတင္း မီဒီယာ စတုတၳမ႑ိဳင္ကို ကန္႔သတ္ခ်ဳပ္ခ်ယ္မထားဘဲ အျခားမ႑ိဳင္မ်ားႏွင့္ တန္းတူအခြင့္အေရးေပးရန္ ျဖစ္သည္။ သုိ႔ျဖစ္၍ အစိုးရမ်ားသည္ သတင္းစာလြတ္လပ္ခြင့္ကို အာမခံရမည့္ တာဝန္ရွိသည္။ အေၾကာင္းမွာ ‘လြတ္လပ္စြာ ဖြင့္ဟထုတ္ေဖၚ ေျပာဆိုခြင့္’ (freedom of expression) ႏွင့္ သတင္းစာလြတ္လပ္ခြင့္ (Freedom of the Press) မရွိပါက သတင္းအခ်က္ အလက္မ်ား ရေသာ္ျငားလည္း ပါဝင္ေျပာဆို ေဆြးေႏြးမည့္ ႏိုင္ငံသားမ်ား ေပၚထြက္လာရန္ မျဖစ္ႏိုင္ေပ။
သတင္းေထာက္မ်ားအဖို႕လည္း ေဘးအႏၱရာယ္ ကင္းရွင္းလုံျခဳံသည့္ ပတ္ဝန္းက်င္မ်ိဳးရရွိရန္ အစိုးရမ်ားက ကူညီမွသာ ႏိုင္ငံသားမ်ားအေနျဖင့္ ယုံၾကည္အားထားေလာက္ေသာ သတင္းအခ်က္အလက္မ်ားကို လြယ္ကူလွ်င္ျမန္စြာ ရရွိႏိုင္မည္ ျဖစ္ေပသည္။ ‘လြတ္လပ္စြာ ဖြင့္ဟထုတ္ေဖၚေျပာဆိုခြင့္’ ႏွင့္ ‘သတင္းစာလြတ္လပ္ခြင့္’ ရွိမွသာ အက်ိဳးဆက္အျဖစ္ (လြတ္ လပ္မွ်တ ေသာ စီမံအုပ္ခ်ဳပ္ေရးႏွင့္ ဆင္းရဲမြဲေတမႈ ေလွ်ာ့ခ်ေရး၊ သဘာဝပတ္ဝန္းက်င္ထိန္းသိမ္းေရး၊ က်ား/မ-တန္းတူေရးႏွင့္ အမ်ိဳးသမီးမ်ား စြမ္းရည္ျမွင့္တင္ေရး၊ တရားမွ်တမႈႏွင့္ လူ႔အခြင့္အေရးဆိုင္ရာယဥ္ေက်းမႈ အစရွိေသာ) ရည္ရြယ္ခ်က္ အမ်ားအျပားကို အေကာင္အထည္ေဖၚရန္ ျဖစ္ႏိုင္ေပသည္။
လက္ရွိ အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီ အစိုးရအဖြဲ႕သည္ ျမန္မာႏိုင္ငံ “ဒီမိုကေရစီအသြင္ကူးေျပာင္းေရး” ကို အာမခံခဲ့ေသာေၾကာင့္ ျပည္သူလူထုက တခဲနက္ မဲေပးေရြးခ်ယ္ခဲ့ၾကသည္။ ဒီမိုကေရစီအသြင္ေျပာင္းရာတြင္ အေရးပါသည့္ ကိစၥတရပ္မွာ လြတ္လပ္စြာေျပာဆိုေရးသားေဖၚျပႏိုင္ခြင့္ ႏွင့္ သတင္းစာလြတ္လပ္ခြင့္တုိ႔သည္ မေပးမျဖစ္ ေပးရမည့္ ႏိုင္ငံသားမ်ား၏ ရပိုင္ခြင့္ ျဖစ္သည္။ သုိ႔ရာတြင္ ယခုအခါ NLD အရပ္သားအစိုးရလက္ထက္တြင္ သတင္းသမားမ်ားအား ဖမ္းဆီးခ်ဳပ္ေႏွာင္ တရားစြဲဆို ႏွိပ္ကြပ္မႈမ်ား သိသိသာသာ ျဖစ္ပြားလာျခင္းေၾကာင့္ ျပည္သူလူထု၏ သတင္းသိရွိပိုင္ခြင့္ႏွင့္ သတင္းမ်ား လြတ္လပ္စြာ စီးဆင္းမႈကို ပိတ္ပင္တားဆီးေနျပီလားဟု ေမးခြန္းမ်ားေပၚထြက္ေနသည္။ သတင္းသမားမ်ားအေနျဖင့္ ျပည္သူအား သတင္းအမွန္သိရွိေစရန္ သတင္းမ်ား ေထာက္လွမ္းရွာေဖြတင္ျပလွ်က္ရွိရာ၊ သတင္းေထာက္အလုပ္ကို သတင္းသမားတုိ႔ တာဝန္ယူမႈ တာဝန္ခံမႈျဖင့္ လႈပ္ရွားေဆာင္ရြက္ေနၾကျခင္းျဖစ္သည္။ လူထုသိသင့္သိထိုက္ေသာ သတင္းမ်ားကို တင္ျပသည့္ အတြက္ သတင္းသမားမ်ားႏွင့္ အစိုးရ အာဏာပိုင္တုိ႔အၾကား တင္းမာမႈမ်ား မျဖစ္သင့္ေပ။
ျပန္ၾကားေရးဝန္ၾကီးဌာန၏ ပြင့္လင္းျမင္သာမႈႏွင့္ တာဝန္ယူမႈ မရွိသျဖင့္ ယခုအခါ သတင္းသမားမ်ားအေပၚ ဝန္ၾကီးဌာန အခ်ိဳ႕က တရားစြဲဆိုအေရးယူမႈမ်ား ေပၚေပါက္ခဲ့ရသည္ဟု သုံးဝပ္ေဝဖန္မႈမ်ားရွိေနသည္။ ယခုကဲ့သုိ႔ မျဖစ္သင့္သည္မ်ား ျဖစ္ပြားရျခင္းမွာ ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒ၏ အားနည္းခ်က္ေၾကာင့္ဟုလည္း သုံးသပ္ၾကသည္။ လက္ရွိ ဖြဲ႕စည္းပုံအေျခခံ ဥပေဒသည္ ယခင္ စစ္အစိုးရေခတ္က ေရးဆြဲခဲ့ျခင္းျဖစ္၍ အေရးႀကီးသည့္ ဝန္ႀကီးဌာနသုံးခုကို ကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ဳပ္က စီမံကြပ္ကဲခြင့္ ေပးထားသည္။ လူထုက ေရြးေကာက္တင္ေျမွာက္လိုက္ေသာ အရပ္သားအစိုးရက ယင္းဝန္ႀကီးဌာနမ်ား၏ အေရးအရာကိစၥရပ္မ်ားအား ပါဝင္ေဆာင္ရြက္ခြင့္မရွိေပ။
၂ဝ၁၈ ခုႏွစ္ ေဖေဖၚဝါရီ ၁၄ ရက္ေန႔ထုတ္ ဘန္ေကာက္ပို႕စ္သတင္းစာ က ယခင္ထိုင္းႏိုင္ငံျခားေရးဝန္ႀကီးႏွင့္ ယခု ရခိုင္ကိစၥ အႀကံေပး ေကာ္မတီဥကၠ႒ ဆူရာကီယတ္ ဆတ္သီရာထိုင္းအားေတြ႕ဆုံေမးျမန္ခဲ့ရာတြင္ ၎က - “ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က ရိုးသားေျဖာင့္မတ္ပါတယ္၊ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ ခ်ရာမွာလည္း တိက် ျပတ္သားတယ္လို႕ ကြ်န္ေတာ္ ယူဆပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ သူ႕အေနနဲ႕ ထိန္းထိန္းသိမ္းသိမ္း လုပ္ေနရတာမ်ိဳးေတြ ရွိေနတယ္။ အေၾကာင္းကေတာ့ စစ္ဖက္ေရးရာကိစၥေတြမွာ သူ ၾသဇာမရွိပါဘူး။ စစ္ေရးပဋိပကၡေတြ၊ တိုက္ပြဲေတြျဖစ္လာရင္ သူ႕မွာ အာဏာ မရွိဘူး။ အမိန္႕ တစုံတရာ ေပးခြင့္ မရွိဘူး။ သူ႕ အစိုးရကက္ဘိနက္မွာ ပါတဲ့ ကာကြယ္ေရးဝန္ႀကီး၊ နယ္စပ္ေရးရာဝန္ႀကီးနဲ႕ ျပည္ထဲေရးဝန္ႀကီးေတြကို တပ္မေတာ္က ခန္႕ထားတာပါ။” ဟု ေျပာခဲ့ဖူးသည္။
ထုိ႔ေၾကာင့္ ယေန႔သတင္းစာလြပ္လပ္ခြင့္ႏွင့္ တရားဥပေဒစိုးမိုးမႈအပါအဝင္ ျမန္မာႏိုင္ငံျပည္တြင္းေရးကိစၥအဝဝႏွင့္ သက္ ဆိုင္ေသာ အမႈအခင္းမ်ားသည္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၏ လုပ္ပိုင္ခြင့္ေဘာင္အတြင္း၌ ရွိမေနသည္ကို ႏိုင္ငံတကာ က လည္း သိရွိေနျပီျဖစ္သည္။ မည္သုိ႔ပင္ဆိုေစ သတင္းမီဒီယာလြတ္လပ္ခြင့္ကို ထိပါးျခင္းသည္ ႏိုင္ငံ၏ပုံရိပ္ကို ထိခိုက္ ေစ၍ ကမၻာ့အလယ္တြင္ ျမန္မာႏိုင္ငံဂုဏ္ငယ္စရာျဖစ္ရေၾကာင္း သက္ဆိုင္ရာ တာဝန္ရွိ ပုဂိၢဳလ္မ်ား သတိျပဳသင့္သည္။
ယခုကဲ့သုိ႔ သတင္းသမားမ်ား/သတင္းမီဒီယာအဖြဲ႔အစည္းမ်ားႏွင့္ အစိုးရ/တပ္မေတာ္အာဏာပိုင္တို႔အၾကား တင္းမာမႈ အေျခအေနမ်ားျဖစ္လာျခင္းသည္ ျမန္မာသတင္းမီဒီယာလြတ္လပ္ခြင့္ ဆုတ္ယုတ္မႈကို ျပသေနျခင္းျဖစ္သည္။ ပြင့္လင္း ျမင္သာမႈမရွိ တာဝန္ခံမႈမရွိဘဲ သတင္းသမားမ်ားကို ဖမ္းဆီးခ်ဳပ္ေႏွာင္ျခင္းသည္ အရပ္သားအစိုးရ၏ မူဝါဒျဖစ္ေသာ ‘အမ်ိဳးသားျပန္လည္သင့္ျမတ္ေရးႏွင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး’ ကို အယုံအၾကည္ကင္းမဲ့ေစသည္။ အစိုးရမူဝါဒအတိုင္း ေဆာင္ရြက္ မည္ဆိုပါက သတင္းလြတ္လပ္ခြင့္ ေပးရမည္ ျဖစ္သည္။ သတင္းမွန္ျခင္း မွားျခင္းႏွင့္ပတ္သက္၍ သက္ဆိုင္ရာ သတင္း ဌာနအယ္ဒီတာမ်ားက တာဝန္ခံၾကမည္ ျဖစ္၍ အစိုးရိမ္မႀကီးသင့္ေပ။
ရိုက္တာ သတင္းေထာက္ ၂ ေယာက္ကို ျမန္မာအစိုးရက ႏိုင္ငံေတာ္ လွ်ို႕ဝွက္ ခ်က္ ဥပေဒအရ ဖမ္းဆီးတရားစြဲဆို ေထာင္ ခ်ခဲ့ျခင္းႏွင့္ ပတ္သက္၍ အစိုးရ ျပန္ၾကားေရး ဒုဝန္ႀကီး ျဖစ္သူ ဦးေအာင္လွထြန္း က ပုဂၢိဳလ္ေရးအရ စိတ္မေကာင္းပါဟု ဆိုသည္။ သတင္းသမားမ်ားကိစၥနွင့္ ပတ္သက္၍ ျပန္ၾကားေရး ဝန္ႀကီးဌာနက တရားစီရင္ေရးက႑တြင္ ဝင္ေရာက္စြက္ဖက္ ၍ မရေၾကာင္း၊ သတင္းသမားမ်ားအေနျဖင့္ သတင္းလြတ္လပ္ခြင့္ကို အဟန္႕အတားျပဳေနသည့္ ဥပေဒမ်ားကို သိထားရန္ လိုအပ္သည္ဟု ဒုတိယဝန္ႀကီးကေျပာေၾကာင္း ျမန္မာတိုင္းမ္း၌ ေဖၚျပသည္။
မည္သုိ႔ဆိုေစ ႐ိုက္တာသတင္းေထာက္ ႏွစ္ဦးအား ႏုိင္ငံေတာ္လွ်ိဳ႕ဝွက္ ခ်က္အက္ဥပေဒျဖင့္ စက္တင္ဘာ ၃ ရက္က ေထာင္ ၇ ႏွစ္စီ ျပစ္ဒဏ္ခ်မွတ္ထားျခင္းအေပၚ ကုလသမဂၢအပါအဝင္ ႏုိင္ငံတကာ အသုိင္းအဝိုင္းႏွင့္ အဖြဲ႕အစည္းမ်ားက ခ်က္ခ်င္းျပန္လႊတ္ေပးရန္ ေၾကညာခ်က္ ထုတ္ျပန္ေတာင္းဆိုထားေပသည္။ သတင္းေထာက္ ၂ ဦးသည္ ေထာင္ေခ်ာက္ ဆင္ ဖမ္းဆီးခံရျခင္းျဖစ္သျဖင့္ အျပစ္မရွိဘဲ တဖက္သတ္ စီရင္ခ်က္ခ်ခံရျခင္း ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ တရားမွ်တမႈ လံုးဝ မရွိ ေၾကာင္း သတင္းေထာက္ ကိုဝလံုးက ေျပာၾကားခဲ့သည္။ သတင္းေထာက္ ၂ ဦးကို ႏွစ္ရွည္ေထာင္ဒဏ္မ်ား ခ်မွတ္သည့္ အက်ိဳးဆက္အျဖစ္ ျမန္္မာႏိုင္ငံ အေပၚ ႏိုင္ငံတကာက ဖိအားမ်ား ပိုမို ျမင့္မားလာမည္ျဖစ္သည္ဟု ႏိုင္ငံေရးအကဲခတ္မ်ား က သံုးသပ္ၾကသည္။
ယေန႔ ျမန္ႏိုင္ငံ၏ သတင္းလြတ္လပ္ခြင့္ကို ျပန္လည္သံုးသပ္လွ်င္ စစ္အစိုးရေခတ္ကထက္ အေတာ္အသင့္ လြတ္လပ္လာသည္ဟု ဆိုႏိုင္ေသာ္လည္း သတင္းရယူရာတြင္၊ သတင္းမ်ားထုတ္လုပ္ ျဖန္႕ျဖဴးရာတြင္ အကန္႕အသတ္မ်ား၊ ခြဲျခား ဆက္ဆံမႈမ်ား ရွိေနဆဲ ျဖစ္သည္။ ၎အျပင္ ပဋိပကၡျဖစ္ပြားေနေသာေနရာေဒသမ်ားတြင္ သတင္းမ်ားရယူရာ၌ သတင္း ေထာက္မ်ား၏ လံုျခံဳေရး အေျခအေနမွာ စိုးရိမ္ေနရဆဲျဖစ္သည္။ အထူးသျဖင့္ ေရွ႕တန္းစစ္မ်က္ႏွာသဖြယ္ ျဖစ္ေနေသာ တိုင္းရင္းသား ေဒသမ်ားတြင္ သတင္းေထာက္မ်ားအဖို႕ လုံျခဳံေရးအာမခံခ်က္ လုံးဝမရွိေခ်။ ၎ျပင္ တိုင္းရင္းသား သတင္း ေထာက္မ်ား အေနျဖင့္ သက္ဆိုင္ရာ ျပည္နယ္ အစုိးရႏွင့္ ဌာနဆို္င္ရာမ်ားမွ သတင္းရယူရာတြင္လည္း ခြဲဲျခား ဆက္ဆံခံရမႈ ရွိေနသည္။ ႏိုင္ငံသားတဦး၏ အေျခခံ ရပိုင္ခြင့္မ်ားပင္ ဆံုးရံႈးလ်က္ ရွိေနသည္ဟု ဆိုသည္။ ျပည္နယ္ လႊတ္ေတာ္မ်ားႏွင့္ ျပည္နယ္အစိုးရအဖြဲ႕ ဌာနဆိုင္ရာမ်ားတြင္ သတင္းယူရန္ ႀကိဳးစားေသာ တိုင္းရင္းသားသတင္းေထာက္မ်ားအား အေၾကာင္း အမ်ိဳးမ်ိဳးျပကာ ကန္႕သတ္ေနဆဲရွိသည္ဟု တိုင္းရင္းသားသတင္းဌာနမ်ားက ဆိုသည္။ သတင္းမီဒီယာ လြတ္လပ္ခြင့္ ဖြံ႕ျဖိဳးတိုးတက္ေရးအတြက္ မီဒီယာပိုင္ဆိုင္ခြင့္ (Media Ownership) မွ်တမႈရွိရန္လည္း ျပန္လည္သုံးသပ္သင့္သည္။ အထူးသျဖင့္ လြတ္လပ္ေသာတိုင္းရင္းသားမီဒီယာမ်ားအား ေခတ္ႏွင့္အညီ ေရဒီယို-ရုပ္သံသတင္းမ်ား ထုတ္လုပ္ႏိုင္ေစရန္ အစိုးရက မျဖစ္မေန ကူညီသင့္သည္။
သတင္းလြတ္လပ္ခြင့္ကိစၥမွာ ဖြဲ႕စည္းပုံ အေျခခံဥပေဒျပင္ဆင္ႏိုင္ေရးႏွင့္လည္း တဆက္တစပ္တည္း ျဖစ္ေနေသာေၾကာင့္ သတင္းရယူပိုင္ခြင့္ (Access to Information) ႏွင့္ သတင္းအခ်က္အလက္မ်ား သိရွိပိုင္ ခြင့္ (Right to Information) တုိ႔ လက္ေတြ႕ ေပၚထြန္းလာေရး အတြက္ သတင္းသမားအဖြဲ႕အစည္းမ်ားအေနျဖင့္ ဆက္လက္ ႀကိဳးပမ္းၾကရဦးမည္ျဖစ္သည္။ ထုိ႔ျပင္ ကမၻာႏွင့္ အဝွမ္း တြင္ ျဖစ္ေပၚေျပာင္းလဲေနသည့္ အင္တာနက္မွတဆင့္ သတင္းထုတ္လုပ္မႈ (Digital News Production) နည္းပညာကို ျမန္မာမီဒီယာမ်ားအား အစိုးရက ျဖန္႕ေဝေပးသင့္သည္။ လက္ရွိ အစိုးရ၏ ပဓါန ရည္မွန္းခ်က္ ျဖစ္ေသာ အမ်ိဳးသားျပန္လည္သင့္ျမတ္ေရးႏွင့္ ၂၁ ရာစုပင္လုံ ျငိမ္းခ်မ္းေရးေဆြးေႏြးပြဲမ်ား ေအာင္ျမင္ေရးအတြက္ တျပည္လုံးတြင္ သတင္းစာလြတ္လပ္ခြင့္ ႏွင့္ လြတ္လပ္စြာ ေဖၚထုတ္ေျပာဆိုပိုင္ခြင့္ကို အစိုးရက လုံးဝ တာဝန္ခံမွသာ သတင္းစီဆင္းျဖန္႕ေဝမႈ ေခ်ာေမြ႕၍ အမ်ိဳးသား ညီညြတ္ေရးအတြက္လည္း အလားအလာေကာင္းေပလိမ့္မည္။
စက္တင္ဘာလ ၁ဝ ရက္၊ ၂ဝ၁၈၊ တနလၤာေန႔ထုတ္ ဒီလိႈင္းဂ်ာနယ္တြင္ ေဖၚျပခဲ့သည့္ေဆာင္းပါး။
↧
↧
လြန္းဆက္ႏိုးျမတ္ - ႏွုတ္ခမ္းေမႊးစက္ရံု
ႏွုတ္ခမ္းေမႊးစက္ရံု
လြန္းဆက္ႏိုးျမတ္
(မိုးမခ) စက္တင္ဘာ ၁၁၊ ၂၀၁၈
အဲဒီက ထြက္လာတဲ့ လူမွန္သမ်ွ
ႏႈတ္ခမ္းေမႊးကိုယ္စီနဲ႕။
အမ်ဳိးသမီးေတြေတာင္မွ။
႐ူးသြပ္မႈတမ်ဳိးေပါ့ေလ
ဝင္းဦးေနာက္တေယာက္လည္း
ျဖစ္သြားႏိုင္သလို
ပပဝင္းခင္ ေနာက္တေယာက္လည္း
ျဖစ္လာႏိုင္တာပဲ။
ဒါမွမဟုတ္
ကလက္ခ္ဂါဘယ္ေနာက္တေယာက္လည္း
ျဖစ္ခ်င္ရင္ ျဖစ္သြားႏိုင္သလို
ဇူအီဒက္စ္ကန္နယ္လ္ ေနာက္တေယာက္လည္း
ျဖစ္ခြင့္႐ွိရဲ႕။
နားလည္ဖို႔ေတာ့ ခက္သား။
ေန႔မွာ ဝတ္ေကာင္းစားလွေတြဝတ္ဆင္
အဲဒီ့ကို လူေတြ သြားၾက
ေပ်ာ္ရႊင္ဟားတိုက္ရယ္ေမာၿပီး
ႏႈတ္ခမ္းေမႊးအသစ္နဲ႔
ျပန္ထြက္လာၾက။
ညဆို အေလာင္းေကာင္လို အဝတ္အစားနဲ႔
အဲဒီ့ထဲ လူေတြ ဝင္ၾက
ၿငီးတြားငိုေႂကြးေအာ္ဟစ္ၿပီး
ႏႈတ္ခမ္းေမႊးဖ႐ိုဖရဲ
ေျပးထြက္လာၾက။
ဘယ္တတ္ႏိုင္ပါ့မလဲ။
သင့္ကိုယ္တိုင္လည္း
ႏႈတ္ခမ္းေမႊးနဲ႔ လူတေယာက္ေပါ့။
ခ်ာလီခ်ာပလင္ရဲ႕
ေျပာင္စပ္စပ္ႏွုတ္ခမ္းေမႊးပါတီက ထုတ္လုပ္လိုက္တဲ့ ဟာသေတြ သံုးစြဲၿပီး
အေဒါ့ဖ္ဟစ္တလာရဲ႕
ေအးစက္စက္ႏႈတ္ခမ္းေမႊးပါတီက ညႇင္းပန္းမွုေတြက်
ေမ့ေလ်ာ့ေနေလတဲ့
ႏိုင္ငံငယ္တခုကေပါ့။
9.9.18
10:03 pm
↧
ေမာင္လူေပ - အေဟာင္းနဲ႔အသစ္ ျမန္မာေက်ာင္းသစ္ဆီသို႔
ေမာင္လူေပ - အေဟာင္းနဲ႔အသစ္ ျမန္မာေက်ာင္းသစ္ဆီသို႔
(မိုးမခ) စက္တင္ဘာ ၁၁၊ ၂၀၁၈
အေမရိကန္ႏိုင္ငံ၊ ကယ္လီဖိုးနီးယားျပည္နယ္ေရာက္ ျမန္မာမိသားစုေတြတည္ေထာင္တဲ့ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းမ်ားထဲမွာ စာရင္းသစ္တိုးတဲ့ေက်ာင္းက "ေျမာက္ဦးဆရာေတာ္ႀကီး"တည္ေထာင္ေတာ္မူတဲ့ ဖရက္စႏိုၿမိဳ႕( Fresno, CA ) ေက်ာင္းပါ။ လြန္ခဲ့တဲ့လကက်င္းပတဲ့ ေက်ာင္းသစ္ဖြင့္ပြဲကို မေရာက္ျဖစ္ေပမဲ့ ယခုလ စက္တင္ဘာ(၉)ရက္ေန႔မွာ က်င္းပတဲ့ 'ဆရာေတာ္ေမြးေန႔နဲ႔ ဓမၼစင္တာဖြင့္ပြဲ'ကိုေတာ့ ေရာက္ခဲ့တယ္။
ဖရက္စႏိုၿမိဳ႕ဟာ ျမန္မာအမ်ားအျပားေနထိုင္တဲ့ ဆန္ဖရန္နဲ႔ အယ္လ္ေအၿမိဳ႕ေတြရဲ႕အလည္တည့္တည့္ေလာက္မွာရွိတယ္။ ႏွစ္ၿမိဳ႕လံုးေန ျမန္မာေတြအတြက္ သံုးနာရီေလာက္ကားေမာင္းရင္ ေရာက္တဲ့ခရီးမို႔ ၿမိဳ႕ႏွစ္ၿမိဳ႕က ျမန္မာေတြအမ်ားအျပားဆင္းလာၾကတာ ေတြ႕ရတယ္။
ဖရက္စႏိုၿမိဳ႕အေနအထားကေတာ့ ကယ္လီဖိုးနီးယားအလယ္ပိုင္းၿမိဳ႕ပီပီ အလြန္ပူတဲ့ရာသီဥတုရွိတယ္။ စိုက္ပ်ိဳးေရးပဲအဓိကလုပ္ၾကတဲ့နယ္ေျမမို႔ ျမန္မာမိသားစုနည္းတယ္။ ျမန္မာမိသားစုေလးဆယ္ဝန္းက်င္ပဲရွိၾကတယ္လို႔ သိရတယ္။ ဒါေပမဲ့ ဒီမိသားစုေတြက ဆရာဝန္ေတြအပါအဝင္ ဝင္ေငြေကာင္းတဲ့ ကၽြမ္းက်င္လုပ္သားေတြပါ။ သူတို႔ေတြစုေပါင္းတည္ေထာင္တဲ့ေက်ာင္းေပါ့။ ေက်ာင္းရဲ႕ ရာဇဝင္ကလည္း စိတ္ဝင္စားစရာ။
ဖရက္စႏိုၿမိဳ႕လည္က တ႐ုတ္တန္း ( China Town ) မွာ လြန္ခဲ့တဲ့ႏွစ္တစ္ရာနီးပါး( ၉၉ႏွစ္) ခန္႔အခ်ိန္မွာ ဒီေက်ာင္းကို ေဆာက္ခဲ့ၾကတယ္။ ေက်ာင္းက သံုးထပ္ေက်ာင္းႀကီး။ လက္ရာက တ႐ုတ္ဘံုေက်ာင္းႀကီးနဲ႔တူေပမဲ့ဂ်ပန္လက္ရာပါ။ ဖရက္စႏိုၿမိဳ႕က စပ်စ္ခင္းေတြမွာ စပ်စ္ဆြတ္ဖို႔ေရာက္လာၾကတဲ့ အေမရိကန္ေရာက္ ဂ်ပန္အလုပ္သမားေတြစုေပါင္းၿပီး ဂ်ပန္ဗုဒၶဘာသာ( ရွင္တိုဘုရားေက်ာင္း ) သစ္သားေက်ာင္းေလး စတင္တည္ေထာင္ၾကပါသတဲ့။ ၁၉၁၉မွာ အဲဒီေက်ာင္းေလးမီးေလာင္ပ်က္စီးခဲ့တယ္။
အဲဒီအခ်ိန္က တစ္ရက္လုပ္ခ တစ္ေဒၚလာပဲရၾကတဲ့ အဲဒီဂ်ပန္အလုပ္သမားေတြက ရသမွ် လခေတြစုေဆာင္းၾကၿပီး အခုျမင္ေတြ႕ရတဲ့ သံုးထပ္ေက်ာင္းႀကီးတည္ေဆာက္ခဲ့ၾကျပန္တယ္။ ဂ်ပန္ေတြရဲ႕စည္းလံုးမႈနဲ႔ အနစ္နာခံမႈကေတာ့ အ့ံမခန္း။
ဂ်ပန္ပိသုကာလက္ရာ (6400 sq ft) ရွိ သံုးထပ္ေက်ာင္းႀကီးအျပင္ ေက်ာင္းအေနာက္မွာလည္း (12,000 sq ft) ရွိတဲ့ တိုးခ်ဲ႕ခန္းမႀကီးပါတယ္။ အေထြေထြသံုး ဒီခန္းမႀကီးမွာ ဧည့္ခံခန္းမ၊ ေဖ်ာ္ေျဖေရးစင္ျမင့္ႀကီးနဲ႔ အသံ၊ မီး၊ အစံုအလင္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ဒီေက်ာင္းႀကီးကို ဆက္ခံခဲ့တဲ့ ဒုတိယမ်ိဳးဆက္ဂ်ပန္ေတြက ၿမိဳ႕ရဲ႕ ေျမာက္ဖက္ကို ေျပာင္းေရႊ႕သြားၾကတဲ့အခါ စြန္႔ပစ္ခံအေဆာက္အဦႀကီးျဖစ္ခဲ့ရၿပီး ျပဳျပင္မြန္းမံမႈမရွိခဲ့ေတာ့ အိုမင္းေဟာင္းႏြမ္းလို႔ေပါ့။ ပတ္ဝန္းက်င္ကလည္း အိမ္ေျခမဲ့ေတြ ႀကီးစိုးေနၾကတယ္။
ဒီအေဆာက္အဦႀကီးက ဖရက္စႏိုၿမိဳ႕ရဲ႕သမိုင္းဝင္အေဆာက္အဦတစ္ခုျဖစ္တဲ့အျပင္ ေရာင္းခ်ဖို႔ကိုကန္႔ကြက္မႈေတြရွိေနခဲ့တာေၾကာင့္ ၂၀၁၁ထဲက ေရာင္းဖို႔ျပင္ဆင္ၾကတာ အခု ၂၀၁၈ခုႏွစ္ ၾသဂတ္လကမွ ေဒၚလာ(၇)သိန္းခြဲနဲ႔ အေရာင္းအဝယ္ျဖစ္ခဲ့ၾကတယ္။ ၿမိဳ႕ခံဂ်ပန္လူေဟာင္းတခ်ိဳ႕အတြက္ ဒီေက်ာင္းေတာ္ႀကီးက အမွတ္ရစရာ အျပည့္။ သူတို႔မိဘေတြ ဒီေက်ာင္းမွာလက္ထပ္ခဲ့တယ္။ မိဘေတြရဲ႕ ေနာက္ဆံုးသၿဂႋဳလ္ပြဲကိုလည္း ဒီေက်ာင္းမွာပဲ လုပ္ခဲ့ၾကတယ္။ သူတို႔မိဘေတြရဲ႕ ေခၽြးေတြအျပည့္နဲ႔တည္ေဆာက္ခဲ့တဲ့ ဂ်ပန္လက္ရာေက်ာင္းႀကီးမို႔ မေရာင္းလိုၾကဘူး။ ဒါေပမဲ့ ယိုယြင္းေနတဲ့ေက်ာင္းႀကီးအတြက္ ျပင္ဆင္စားရိတ္မတတ္ႏိုင္ၾကတဲ့အဆံုးမို႔ ေရာင္းခ်ခြင့္ျပဳလိုက္ရပံုပဲ။ မေရာင္းခင္ကာလတိုမွာေတာ့ ျမန္မာေတြကလည္း ေက်ာင္းေနရာမရွိခ်ိန္မို႔ ျမန္မာေတြရဲ႕ ယာယီေက်ာင္း ျဖစ္ခဲ့တယ္လို႔သိရတယ္။ (ဂ်ပန္ဆီကေက်ာင္းငွားတဲ့သေဘာေပါ့။ ခုမွ ျမန္မာက အပိုင္ဝယ္ျဖစ္လိုက္တာပါ။)
ျမန္မာေက်ာင္းတျဖစ္လဲ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းႀကီးကေတာ့ ခန္႔ထည္စြာရွိခဲ့ၿပီ။ သို႔ေသာ္ ျမန္မာ့မူ ျမန္မာ့ဟန္ပံုစံေတာ့မဟုတ္။ တ႐ုတ္ဘံုေက်ာင္းႀကီးလိုဟန္ပန္အျပည့္နဲ႔။ ျမန္မာမႈအႏုလက္ရာေတြ ျပန္လည္ျပဳျပင္ဖို႔လည္းမျဖစ္ႏိုင္။ ေက်ာင္းႀကီးရဲ႕အမိုးကစၿပီး ေလွကားႀကီးအဆံုး ဂ်ပန္ပံုစံဟန္နဲ႔အေျခခံထားတည္ေဆာက္ထားၾကတာ။ ဘယ္လိုျပင္ေဆာက္ေဆာက္ ျမန္မာဟန္ေတာ့ ထြက္လာမယ္မဟုတ္။ ကျပားပံုစံပဲ ထြက္လာမွာ။ ၿပီးေတာ့ ေရွးေဟာင္းအေဆာက္အဦစာရင္းဝင္ၿပီမို႔ ျပင္ပပံုစံေျပာင္းခြင့္လံုးဝ(လံုးဝ)မရွိေတာ့ပါ။ ဂ်ပန္အႏုသူခုမလက္ရာပံုစံႏွင့္သာ ရပ္တည္ရေတာ့မယ္။
ပြဲအေၾကာင္းျပန္ဆက္ရလွ်င္ေတာ့ ေျမာက္ဦးဆရာေတာ္ႀကီးရဲ႕ သီလဂုဏ္၊ သမာဓိဂုဏ္၊ ပညာဂုဏ္ေတြေၾကာင့္ အနယ္နယ္အရပ္ရပ္က ဆင္းလာၾကတဲ့ျမန္မာေတြနဲ႔ျပည့္လွ်ံသြားတဲ့ဆရာေတာ္ေမြးေန႔ပါပဲ။ စားစရာလည္း အလွ်ံပါယ္။ အရင္လေက်ာင္းဖြင့္ပြဲက ဒိထက္လူပိုမ်ားသတဲ့။ အပူခ်ိန္က (105F) မို႔ လူေတြလည္း ပူေလာင္ၿပီး ပင္ပန္းၾကသတဲ့။ ဒီေန႔ေတာင္(95F) အပူခ်ိန္ရွိတယ္။ အေတာ္ပူတဲ့အညာေႏြလိုအပူမ်ိဳးမို႔ အရိပ္ေအာက္က မထြက္ရဲ။
ေက်ာင္းေရွ႕မွာ ေလမႈတ္ဘူေဘာင္းေတြနဲ႔ သက္တန္႔ႀကီးလိုအလွဆင္ထားတယ္။ 59ဆိုတဲ့ဂဏန္းႀကီးကျပဴးၿပဲလို႔။ ေက်ာင္းေရွ႕ေလွခါးႀကီးေပၚမွ သၾကားမင္းေတြနတ္မင္းေတြ နတ္သမီးေတြကေရွ႕ထြက္။ ရခိုင္႐ိုးရာအကနဲ႔တီးဝိုင္းကေနာက္။ သိမ္ထြက္လာတဲ့ဆရာေတာ္ေတြအပါးသံုးဆယ္ကို သိမ္ဆင္းေလာင္းၾကတယ္။ သိမ္ဆင္းကိုေတးဂီတနဲ႔ေလာင္းတာ ဒီတစ္ခါပဲၾကံဳဖူးပါတယ္။ ဆိုင္းနဲ႔ဝိုင္းနဲ႔ သိမ္ထြက္လာတဲ့ဆရာေတာ္ေတြမွာလည္း ဒကာေတြရဲ႕ ပူေဇာ္လိုမႈလြန္ကဲေနခ်က္ကို တားမရလို႔သာ ခြင့္ျပဳရေပမဲ့ စိတ္အိုက္ေနၾကပံုပဲ။ အလြန္ေအးခ်မ္းလွတဲ့ ဗုဒၶဓမၼရဲ႕အႏွစ္သာရကို အကာေတြဖုံးၿပီး႐င္းဖံုးေနတာ သတိထားမိတယ္။ ေမြးေန႔ရွင္ ဆရာေတာ္ကိုလည္း ေမြးေန႔ကိတ္ေတြ ခြဲခိုင္းၾကတယ္။ ကမၼဌာနနည္းျပ ဆရာေတာ္အတြက္ စိတ္မသက္သာစရာ။ (ဒီစာဖတ္မိတဲ့ ဆရာေတာ္ရဲ႕ဒကာေတြကေတာ့ ေမာင္လူေပကို ေမတၱာေတြပို႔ေနၾကၿပီထင္တယ္။ ) ေမြးေန႔ရွင္ဆရာေတာ္ကေတာ့ ဒါန၊သီလ၊ဘာဝနာစံုေအာင္ ႀကိဳးစားအားထုတ္ဖို႔ပဲ ေဟာေျပာသြားပါတယ္။
ပြဲေတာ္လာေတြထဲမွာ မူလဂ်ပန္ေက်ာင္းရဲ႕ အမာခံပရိတ္သတ္ ဂ်ပန္အဖိုးအဖြားအိုေလးငါးေယာက္လည္းပါတယ္။ သူတို႔ေတြရဲ႕ရင္ထဲမွာေတာ့ မည္သို႔ရွိမည္မသိပါ။ ေက်ာင္းေဘးက မူလရွိခဲ့တဲ့ ဂ်ပန္႐ိုးရာ ၿငိ္မ္းခ်မ္းေရးေခါင္းေလာင္းႀကီးလည္း မရွိေတာ့ၿပီ။ သူတို႔ေက်ာင္းႀကီးလည္း သူမ်ားလက္ေရာက္သြားခဲ့ၿပီ။ အရာအားလံုးဟာ အနိစၥ၊ မၿမဲပါတကား။
"တို႔ေရႊျမန္မာေတြလက္ထဲေရာက္လာတဲ့ ဒီေက်ာင္းႀကီးေရာ မည္မွ်သက္တန္းအထိ တည္တ့ံႏိုင္မည္မသိႏိုင္။ ယခုတို႔တေတြသည္လည္း ဒီေက်ာင္းႀကီးရဲ႕မူလပိုင္ရွင္ ဂ်ပန္ေတြလို အေမရိကန္ေရာက္ ပထမမ်ိဳးဆက္ေတြပဲ။ တို႔လည္း သူတို႔နည္းတူပဲ ႐ိုးရာကိုခ်စ္ၾကတယ္၊ ဘာသာကိုေလးစားၾကတယ္။ ရွိတာေလးနဲ႔ေရာင့္ရဲၿပီး စုေဆာင္းလႉဒါန္းၾကတယ္။ ေက်ာင္းေထာင္ၾကတယ္။
ဂ်ပန္အေမရိကန္ေတြရဲ႕ ဒုတိယမ်ိဳးဆက္၊တတိယမ်ိဳးဆက္ေတြကေတာ့ ဂ်ပန္မ်ိဳးဆက္အမည္သာရွိေတာ့တယ္၊ ႐ိုးရာေတြ ဘာသာေတြ သိပ္မေလးစားေတာ့။ တန္ဖိုးထားမႈနည္းလာေတာ့ တန္ဖိုးထားသူေတြလက္ကို လႊဲေျပာင္းလိုက္ရၿပီ။ တို႔ေတြရဲ႕ ဒုတိယ၊ တတိယမ်ိဳးဆက္ေတြၾကရင္ အခုဂ်ပန္အိုႀကီးေတြၾကံဳေတြ႕ရသလို ျမန္မာအိုႀကီးေတြလည္း ၾကံဳေတြ႕ႏိုင္တယ္။ ျမန္မာအေမရိကန္ပထမမ်ိဳးဆက္ေတြက ဒုတိယမ်ိဳးဆက္ကို လက္ဆင့္ကမ္းႏိုင္မႈ အားနည္းလွတယ္။ အခုေတာင္ ပြဲကိုလာတဲ့ပရိတ္သတ္မွာ ကေလး၊ လူလတ္နဲ႔လူႀကီးေတြမ်ားတယ္။ လူငယ္သိပ္မရွိ။ အေမရိကန္မွာတည္ေထာင္ထားတဲ့ ျမန္မာေက်ာင္းေတြရဲ႕ အနာဂတ္ကလည္း ရင္ေလးစရာ။ ေက်ာင္းေထာင္တဲ့ဆရာေတာ္ေတြမရွိေတာ့တဲ့အခါ ေက်ာင္းထိုင္အသစ္ရေရး၊ ေက်ာင္းကို ေနာက္မ်ိဳးဆက္ေတြ လက္ဆင့္ကမ္းေရးတို႔အဆင္မေျပရင္ ျမန္မာေက်ာင္းေတြလည္း ဂ်ပန္ေက်ာင္းလို တျခားလူကို လက္လႊဲရမွာပဲ။" ... စသည္နဲ႔ ေမာင္လူေပမွာ အေတြးေတြျဖာ။
အေမရိကန္ႏိုင္ငံ၊ ကယ္လီဖိုးနီးယားျပည္နယ္ေရာက္ ျမန္မာမိသားစုေတြတည္ေထာင္တဲ့ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းမ်ားထဲမွာ စာရင္းသစ္တိုးတဲ့ေက်ာင္းက "ေျမာက္ဦးဆရာေတာ္ႀကီး"တည္ေထာင္ေတာ္မူတဲ့ ဖရက္စႏိုၿမိဳ႕( Fresno, CA ) ေက်ာင္းပါ။ လြန္ခဲ့တဲ့လကက်င္းပတဲ့ ေက်ာင္းသစ္ဖြင့္ပြဲကို မေရာက္ျဖစ္ေပမဲ့ ယခုလ စက္တင္ဘာ(၉)ရက္ေန႔မွာ က်င္းပတဲ့ 'ဆရာေတာ္ေမြးေန႔နဲ႔ ဓမၼစင္တာဖြင့္ပြဲ'ကိုေတာ့ ေရာက္ခဲ့တယ္။
ဖရက္စႏိုၿမိဳ႕ဟာ ျမန္မာအမ်ားအျပားေနထိုင္တဲ့ ဆန္ဖရန္နဲ႔ အယ္လ္ေအၿမိဳ႕ေတြရဲ႕အလည္တည့္တည့္ေလာက္မွာရွိတယ္။ ႏွစ္ၿမိဳ႕လံုးေန ျမန္မာေတြအတြက္ သံုးနာရီေလာက္ကားေမာင္းရင္ ေရာက္တဲ့ခရီးမို႔ ၿမိဳ႕ႏွစ္ၿမိဳ႕က ျမန္မာေတြအမ်ားအျပားဆင္းလာၾကတာ ေတြ႕ရတယ္။
ဖရက္စႏိုၿမိဳ႕အေနအထားကေတာ့ ကယ္လီဖိုးနီးယားအလယ္ပိုင္းၿမိဳ႕ပီပီ အလြန္ပူတဲ့ရာသီဥတုရွိတယ္။ စိုက္ပ်ိဳးေရးပဲအဓိကလုပ္ၾကတဲ့နယ္ေျမမို႔ ျမန္မာမိသားစုနည္းတယ္။ ျမန္မာမိသားစုေလးဆယ္ဝန္းက်င္ပဲရွိၾကတယ္လို႔ သိရတယ္။ ဒါေပမဲ့ ဒီမိသားစုေတြက ဆရာဝန္ေတြအပါအဝင္ ဝင္ေငြေကာင္းတဲ့ ကၽြမ္းက်င္လုပ္သားေတြပါ။ သူတို႔ေတြစုေပါင္းတည္ေထာင္တဲ့ေက်ာင္းေပါ့။ ေက်ာင္းရဲ႕ ရာဇဝင္ကလည္း စိတ္ဝင္စားစရာ။
ဖရက္စႏိုၿမိဳ႕လည္က တ႐ုတ္တန္း ( China Town ) မွာ လြန္ခဲ့တဲ့ႏွစ္တစ္ရာနီးပါး( ၉၉ႏွစ္) ခန္႔အခ်ိန္မွာ ဒီေက်ာင္းကို ေဆာက္ခဲ့ၾကတယ္။ ေက်ာင္းက သံုးထပ္ေက်ာင္းႀကီး။ လက္ရာက တ႐ုတ္ဘံုေက်ာင္းႀကီးနဲ႔တူေပမဲ့ဂ်ပန္လက္ရာပါ။ ဖရက္စႏိုၿမိဳ႕က စပ်စ္ခင္းေတြမွာ စပ်စ္ဆြတ္ဖို႔ေရာက္လာၾကတဲ့ အေမရိကန္ေရာက္ ဂ်ပန္အလုပ္သမားေတြစုေပါင္းၿပီး ဂ်ပန္ဗုဒၶဘာသာ( ရွင္တိုဘုရားေက်ာင္း ) သစ္သားေက်ာင္းေလး စတင္တည္ေထာင္ၾကပါသတဲ့။ ၁၉၁၉မွာ အဲဒီေက်ာင္းေလးမီးေလာင္ပ်က္စီးခဲ့တယ္။
အဲဒီအခ်ိန္က တစ္ရက္လုပ္ခ တစ္ေဒၚလာပဲရၾကတဲ့ အဲဒီဂ်ပန္အလုပ္သမားေတြက ရသမွ် လခေတြစုေဆာင္းၾကၿပီး အခုျမင္ေတြ႕ရတဲ့ သံုးထပ္ေက်ာင္းႀကီးတည္ေဆာက္ခဲ့ၾကျပန္တယ္။ ဂ်ပန္ေတြရဲ႕စည္းလံုးမႈနဲ႔ အနစ္နာခံမႈကေတာ့ အ့ံမခန္း။
ဂ်ပန္ပိသုကာလက္ရာ (6400 sq ft) ရွိ သံုးထပ္ေက်ာင္းႀကီးအျပင္ ေက်ာင္းအေနာက္မွာလည္း (12,000 sq ft) ရွိတဲ့ တိုးခ်ဲ႕ခန္းမႀကီးပါတယ္။ အေထြေထြသံုး ဒီခန္းမႀကီးမွာ ဧည့္ခံခန္းမ၊ ေဖ်ာ္ေျဖေရးစင္ျမင့္ႀကီးနဲ႔ အသံ၊ မီး၊ အစံုအလင္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ဒီေက်ာင္းႀကီးကို ဆက္ခံခဲ့တဲ့ ဒုတိယမ်ိဳးဆက္ဂ်ပန္ေတြက ၿမိဳ႕ရဲ႕ ေျမာက္ဖက္ကို ေျပာင္းေရႊ႕သြားၾကတဲ့အခါ စြန္႔ပစ္ခံအေဆာက္အဦႀကီးျဖစ္ခဲ့ရၿပီး ျပဳျပင္မြန္းမံမႈမရွိခဲ့ေတာ့ အိုမင္းေဟာင္းႏြမ္းလို႔ေပါ့။ ပတ္ဝန္းက်င္ကလည္း အိမ္ေျခမဲ့ေတြ ႀကီးစိုးေနၾကတယ္။
ဒီအေဆာက္အဦႀကီးက ဖရက္စႏိုၿမိဳ႕ရဲ႕သမိုင္းဝင္အေဆာက္အဦတစ္ခုျဖစ္တဲ့အျပင္ ေရာင္းခ်ဖို႔ကိုကန္႔ကြက္မႈေတြရွိေနခဲ့တာေၾကာင့္ ၂၀၁၁ထဲက ေရာင္းဖို႔ျပင္ဆင္ၾကတာ အခု ၂၀၁၈ခုႏွစ္ ၾသဂတ္လကမွ ေဒၚလာ(၇)သိန္းခြဲနဲ႔ အေရာင္းအဝယ္ျဖစ္ခဲ့ၾကတယ္။ ၿမိဳ႕ခံဂ်ပန္လူေဟာင္းတခ်ိဳ႕အတြက္ ဒီေက်ာင္းေတာ္ႀကီးက အမွတ္ရစရာ အျပည့္။ သူတို႔မိဘေတြ ဒီေက်ာင္းမွာလက္ထပ္ခဲ့တယ္။ မိဘေတြရဲ႕ ေနာက္ဆံုးသၿဂႋဳလ္ပြဲကိုလည္း ဒီေက်ာင္းမွာပဲ လုပ္ခဲ့ၾကတယ္။ သူတို႔မိဘေတြရဲ႕ ေခၽြးေတြအျပည့္နဲ႔တည္ေဆာက္ခဲ့တဲ့ ဂ်ပန္လက္ရာေက်ာင္းႀကီးမို႔ မေရာင္းလိုၾကဘူး။ ဒါေပမဲ့ ယိုယြင္းေနတဲ့ေက်ာင္းႀကီးအတြက္ ျပင္ဆင္စားရိတ္မတတ္ႏိုင္ၾကတဲ့အဆံုးမို႔ ေရာင္းခ်ခြင့္ျပဳလိုက္ရပံုပဲ။ မေရာင္းခင္ကာလတိုမွာေတာ့ ျမန္မာေတြကလည္း ေက်ာင္းေနရာမရွိခ်ိန္မို႔ ျမန္မာေတြရဲ႕ ယာယီေက်ာင္း ျဖစ္ခဲ့တယ္လို႔သိရတယ္။ (ဂ်ပန္ဆီကေက်ာင္းငွားတဲ့သေဘာေပါ့။ ခုမွ ျမန္မာက အပိုင္ဝယ္ျဖစ္လိုက္တာပါ။)
ျမန္မာေက်ာင္းတျဖစ္လဲ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းႀကီးကေတာ့ ခန္႔ထည္စြာရွိခဲ့ၿပီ။ သို႔ေသာ္ ျမန္မာ့မူ ျမန္မာ့ဟန္ပံုစံေတာ့မဟုတ္။ တ႐ုတ္ဘံုေက်ာင္းႀကီးလိုဟန္ပန္အျပည့္နဲ႔။ ျမန္မာမႈအႏုလက္ရာေတြ ျပန္လည္ျပဳျပင္ဖို႔လည္းမျဖစ္ႏိုင္။ ေက်ာင္းႀကီးရဲ႕အမိုးကစၿပီး ေလွကားႀကီးအဆံုး ဂ်ပန္ပံုစံဟန္နဲ႔အေျခခံထားတည္ေဆာက္ထားၾကတာ။ ဘယ္လိုျပင္ေဆာက္ေဆာက္ ျမန္မာဟန္ေတာ့ ထြက္လာမယ္မဟုတ္။ ကျပားပံုစံပဲ ထြက္လာမွာ။ ၿပီးေတာ့ ေရွးေဟာင္းအေဆာက္အဦစာရင္းဝင္ၿပီမို႔ ျပင္ပပံုစံေျပာင္းခြင့္လံုးဝ(လံုးဝ)မရွိေတာ့ပါ။ ဂ်ပန္အႏုသူခုမလက္ရာပံုစံႏွင့္သာ ရပ္တည္ရေတာ့မယ္။
ပြဲအေၾကာင္းျပန္ဆက္ရလွ်င္ေတာ့ ေျမာက္ဦးဆရာေတာ္ႀကီးရဲ႕ သီလဂုဏ္၊ သမာဓိဂုဏ္၊ ပညာဂုဏ္ေတြေၾကာင့္ အနယ္နယ္အရပ္ရပ္က ဆင္းလာၾကတဲ့ျမန္မာေတြနဲ႔ျပည့္လွ်ံသြားတဲ့ဆရာေတာ္ေမြးေန႔ပါပဲ။ စားစရာလည္း အလွ်ံပါယ္။ အရင္လေက်ာင္းဖြင့္ပြဲက ဒိထက္လူပိုမ်ားသတဲ့။ အပူခ်ိန္က (105F) မို႔ လူေတြလည္း ပူေလာင္ၿပီး ပင္ပန္းၾကသတဲ့။ ဒီေန႔ေတာင္(95F) အပူခ်ိန္ရွိတယ္။ အေတာ္ပူတဲ့အညာေႏြလိုအပူမ်ိဳးမို႔ အရိပ္ေအာက္က မထြက္ရဲ။
ေက်ာင္းေရွ႕မွာ ေလမႈတ္ဘူေဘာင္းေတြနဲ႔ သက္တန္႔ႀကီးလိုအလွဆင္ထားတယ္။ 59ဆိုတဲ့ဂဏန္းႀကီးကျပဴးၿပဲလို႔။ ေက်ာင္းေရွ႕ေလွခါးႀကီးေပၚမွ သၾကားမင္းေတြနတ္မင္းေတြ နတ္သမီးေတြကေရွ႕ထြက္။ ရခိုင္႐ိုးရာအကနဲ႔တီးဝိုင္းကေနာက္။ သိမ္ထြက္လာတဲ့ဆရာေတာ္ေတြအပါးသံုးဆယ္ကို သိမ္ဆင္းေလာင္းၾကတယ္။ သိမ္ဆင္းကိုေတးဂီတနဲ႔ေလာင္းတာ ဒီတစ္ခါပဲၾကံဳဖူးပါတယ္။ ဆိုင္းနဲ႔ဝိုင္းနဲ႔ သိမ္ထြက္လာတဲ့ဆရာေတာ္ေတြမွာလည္း ဒကာေတြရဲ႕ ပူေဇာ္လိုမႈလြန္ကဲေနခ်က္ကို တားမရလို႔သာ ခြင့္ျပဳရေပမဲ့ စိတ္အိုက္ေနၾကပံုပဲ။ အလြန္ေအးခ်မ္းလွတဲ့ ဗုဒၶဓမၼရဲ႕အႏွစ္သာရကို အကာေတြဖုံးၿပီး႐င္းဖံုးေနတာ သတိထားမိတယ္။ ေမြးေန႔ရွင္ ဆရာေတာ္ကိုလည္း ေမြးေန႔ကိတ္ေတြ ခြဲခိုင္းၾကတယ္။ ကမၼဌာနနည္းျပ ဆရာေတာ္အတြက္ စိတ္မသက္သာစရာ။ (ဒီစာဖတ္မိတဲ့ ဆရာေတာ္ရဲ႕ဒကာေတြကေတာ့ ေမာင္လူေပကို ေမတၱာေတြပို႔ေနၾကၿပီထင္တယ္။ ) ေမြးေန႔ရွင္ဆရာေတာ္ကေတာ့ ဒါန၊သီလ၊ဘာဝနာစံုေအာင္ ႀကိဳးစားအားထုတ္ဖို႔ပဲ ေဟာေျပာသြားပါတယ္။
ပြဲေတာ္လာေတြထဲမွာ မူလဂ်ပန္ေက်ာင္းရဲ႕ အမာခံပရိတ္သတ္ ဂ်ပန္အဖိုးအဖြားအိုေလးငါးေယာက္လည္းပါတယ္။ သူတို႔ေတြရဲ႕ရင္ထဲမွာေတာ့ မည္သို႔ရွိမည္မသိပါ။ ေက်ာင္းေဘးက မူလရွိခဲ့တဲ့ ဂ်ပန္႐ိုးရာ ၿငိ္မ္းခ်မ္းေရးေခါင္းေလာင္းႀကီးလည္း မရွိေတာ့ၿပီ။ သူတို႔ေက်ာင္းႀကီးလည္း သူမ်ားလက္ေရာက္သြားခဲ့ၿပီ။ အရာအားလံုးဟာ အနိစၥ၊ မၿမဲပါတကား။
"တို႔ေရႊျမန္မာေတြလက္ထဲေရာက္လာတဲ့ ဒီေက်ာင္းႀကီးေရာ မည္မွ်သက္တန္းအထိ တည္တ့ံႏိုင္မည္မသိႏိုင္။ ယခုတို႔တေတြသည္လည္း ဒီေက်ာင္းႀကီးရဲ႕မူလပိုင္ရွင္ ဂ်ပန္ေတြလို အေမရိကန္ေရာက္ ပထမမ်ိဳးဆက္ေတြပဲ။ တို႔လည္း သူတို႔နည္းတူပဲ ႐ိုးရာကိုခ်စ္ၾကတယ္၊ ဘာသာကိုေလးစားၾကတယ္။ ရွိတာေလးနဲ႔ေရာင့္ရဲၿပီး စုေဆာင္းလႉဒါန္းၾကတယ္။ ေက်ာင္းေထာင္ၾကတယ္။
ဂ်ပန္အေမရိကန္ေတြရဲ႕ ဒုတိယမ်ိဳးဆက္၊တတိယမ်ိဳးဆက္ေတြကေတာ့ ဂ်ပန္မ်ိဳးဆက္အမည္သာရွိေတာ့တယ္၊ ႐ိုးရာေတြ ဘာသာေတြ သိပ္မေလးစားေတာ့။ တန္ဖိုးထားမႈနည္းလာေတာ့ တန္ဖိုးထားသူေတြလက္ကို လႊဲေျပာင္းလိုက္ရၿပီ။ တို႔ေတြရဲ႕ ဒုတိယ၊ တတိယမ်ိဳးဆက္ေတြၾကရင္ အခုဂ်ပန္အိုႀကီးေတြၾကံဳေတြ႕ရသလို ျမန္မာအိုႀကီးေတြလည္း ၾကံဳေတြ႕ႏိုင္တယ္။ ျမန္မာအေမရိကန္ပထမမ်ိဳးဆက္ေတြက ဒုတိယမ်ိဳးဆက္ကို လက္ဆင့္ကမ္းႏိုင္မႈ အားနည္းလွတယ္။ အခုေတာင္ ပြဲကိုလာတဲ့ပရိတ္သတ္မွာ ကေလး၊ လူလတ္နဲ႔လူႀကီးေတြမ်ားတယ္။ လူငယ္သိပ္မရွိ။ အေမရိကန္မွာတည္ေထာင္ထားတဲ့ ျမန္မာေက်ာင္းေတြရဲ႕ အနာဂတ္ကလည္း ရင္ေလးစရာ။ ေက်ာင္းေထာင္တဲ့ဆရာေတာ္ေတြမရွိေတာ့တဲ့အခါ ေက်ာင္းထိုင္အသစ္ရေရး၊ ေက်ာင္းကို ေနာက္မ်ိဳးဆက္ေတြ လက္ဆင့္ကမ္းေရးတို႔အဆင္မေျပရင္ ျမန္မာေက်ာင္းေတြလည္း ဂ်ပန္ေက်ာင္းလို တျခားလူကို လက္လႊဲရမွာပဲ။" ... စသည္နဲ႔ ေမာင္လူေပမွာ အေတြးေတြျဖာ။
 |
| ျမန္ေက်ာင္းအနီးက ထိုင္းေက်ာင္းသစ္ |
ေက်ာင္းကအျပန္မွာ မနီးမေဝးမွာရွိတဲ့ ထိုင္းဘုန္းႀကီးေက်ာင္းလည္း ေရာက္ခဲ့ပါတယ္။ ဧကႏွစ္ဆယ္ေလာက္က်ယ္တဲ့ ျခံႀကီးထဲမွာရွိတယ္။ ေျခာက္ထပ္တိုက္အျမင့္ေလာက္ရွိတဲ့ ေပေျခာက္ဆယ္ေက်ာ္ျမင့္တဲ့ေက်ာင္းႀကီးမို႔ အေဝးကျမင္ေနရတယ္။ ေပေျခာက္ဆယ္ေက်ာ္ျမင့္တဲ့ ေဆာက္လက္စ ဓမၼာရံုသစ္ႀကီးပါ။ အစအဆံုး အသစ္ေဆာက္ေနတာမို႔ ထိုင္းလက္ရာအႏုစိတ္ေတြနဲ႔ တင့္တယ္လွပါတယ္။ အျပင္မြမ္းမံမႈေတြ ၿပီးသေလာက္ရွိေနၿပီ။ အတြင္းမြမ္းမံမႈေတြပဲ က်န္ေတာ့တယ္။ ထိုင္းဘုန္းႀကီးေက်ာင္းႀကီးရဲ႕ ထိုင္းလက္ရာအႏုသုခုမေတြကိုလည္း ရင္သတ္႐ွဳေမာျဖစ္ခဲ့ရတယ္။ ညီၫြတ္လိုက္ၾကတာ။ အသစ္ေဆာက္မွ ကိုယ္လိုခ်င္တဲ့ထိုင္းလက္ရာရေပမေပါ့။ အစိုးရဆီမွာ လိုခ်င္တဲ့အျမင့္ေပ၊ ပံုစံေတြ တရားဝင္တင္ျပၿပီး တရားဝင္ေဆာက္ေနတာပါ။ မီးကာကြယ္ေရး ေရပန္းေတြပါ အဆင့္ဆင့္ တတ္ဆင္ထားတယ္။
"ဟုတ္တာေပါ့။ သူမ်ားစိတ္ႀကိဳက္ေဆာက္ထားၿပီးသားကို ကိုယ့္စိတ္ႀကိဳက္ ျပင္ဖို႔ မျဖစ္ႏိုင္။ ျမန္မာ့ေျခဥႀကီးလည္း ထိုနည္းတူ။ အရင္လူေတြက သူတို႔စိတ္ႀကိဳက္ေရးခဲ့တာ။ လိုက္ျပင္ေနရင္ ကျပားေျခဥျဖစ္မွာပဲ။ အသစ္ေရးမွ ျပည္သူလိုအပ္ခ်က္နဲ႔ကိုက္မယ္။"သည္လိုလည္းေတြးမိျပန္တယ္။
အေဟာင္းနဲ႔အသစ္၊ လိုခ်င္တာအသစ္၊ ရတာအေဟာင္း၊ ေက်ာင္းေတြရဲ႕အနာဂတ္၊ အေတြးစံုကိုေတြးေနမိတဲ့အတြက္ အိမ္အျပန္ခရီးမွာ ေခါင္းေတြ႐ွဳပ္ကာ ျပန္ခဲ့ရပါေၾကာင္း။
ေမာင္လူေပရဲ႕ အသစ္နဲ႔အေဟာင္း ျမန္မာေက်ာင္းသစ္ဆီသို႔ အက္ေဆးရွည္ဖတ္ၿပီးေနာက္ မိတ္ေဆြ သူငယ္ခ်င္း စာဖတ္သူအေပါင္းလည္း အေတြးတစ္ခုရလိမ့္မယ္လို႔ ေမွ်ာ္လင့္ပါတယ္။ ရွည္လွ်ားလွေပမဲ့ သည္းခံၿပီး ဖတ္ေပးၾကတဲ့အတြက္ ေက်းဇူးပါ။
ခ်စ္တဲ့
ေမာင္လူေပ
"ဟုတ္တာေပါ့။ သူမ်ားစိတ္ႀကိဳက္ေဆာက္ထားၿပီးသားကို ကိုယ့္စိတ္ႀကိဳက္ ျပင္ဖို႔ မျဖစ္ႏိုင္။ ျမန္မာ့ေျခဥႀကီးလည္း ထိုနည္းတူ။ အရင္လူေတြက သူတို႔စိတ္ႀကိဳက္ေရးခဲ့တာ။ လိုက္ျပင္ေနရင္ ကျပားေျခဥျဖစ္မွာပဲ။ အသစ္ေရးမွ ျပည္သူလိုအပ္ခ်က္နဲ႔ကိုက္မယ္။"သည္လိုလည္းေတြးမိျပန္တယ္။
အေဟာင္းနဲ႔အသစ္၊ လိုခ်င္တာအသစ္၊ ရတာအေဟာင္း၊ ေက်ာင္းေတြရဲ႕အနာဂတ္၊ အေတြးစံုကိုေတြးေနမိတဲ့အတြက္ အိမ္အျပန္ခရီးမွာ ေခါင္းေတြ႐ွဳပ္ကာ ျပန္ခဲ့ရပါေၾကာင္း။
ေမာင္လူေပရဲ႕ အသစ္နဲ႔အေဟာင္း ျမန္မာေက်ာင္းသစ္ဆီသို႔ အက္ေဆးရွည္ဖတ္ၿပီးေနာက္ မိတ္ေဆြ သူငယ္ခ်င္း စာဖတ္သူအေပါင္းလည္း အေတြးတစ္ခုရလိမ့္မယ္လို႔ ေမွ်ာ္လင့္ပါတယ္။ ရွည္လွ်ားလွေပမဲ့ သည္းခံၿပီး ဖတ္ေပးၾကတဲ့အတြက္ ေက်းဇူးပါ။
ခ်စ္တဲ့
ေမာင္လူေပ
↧
ကုိသန္းလြင္ ● တိုေတာင္းေသာဘဝ
ကုိသန္းလြင္ ● တိုေတာင္းေသာဘဝ
(မုိးမခ) စက္တင္ဘာ ၁၁၊ ၂၀၁၈
(မုိးမခ) စက္တင္ဘာ ၁၁၊ ၂၀၁၈
ယေန႔ေခတ္သစ္၏ လက္ေတြ႔ဘဝကိုၾကည့္ပါ။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ကိုင္တြယ္အသံုးျပဳေနေသာ အီလက္ေရာနစ္ပစၥည္း မ်ား၌ သူတို႔၏သက္တမ္းရွိၾကပါသည္။ ဝယ္လာေသာပစၥည္းမွန္သမွ် တစ္ေန႔တြင္ပ်က္စီးရပါသည္။ ေယဘုယ်အားျဖင့္ တစ္ႏွစ္၊ ႏွစ္ႏွစ္ႏွင့္ ငါးႏွစ္အထိခံတာေတြ႔ရွိမည္၊ သူတို႔ကို ဖန္တီးျပီးသည္ႏွင့္ တစ္ေန႔တြင္ပ်က္စီးရမည္ဆိုေသာ သေဘာကပါျပီးျဖစ္ပါ သည္။ သင္ကိုင္ေနေသာဟန္းဖုန္းကိုၾကည့္ပါ။ ၂ႏွစ္တခါအသစ္လဲကိုင္ေနရသည္ ကသက္ေသျဖစ္ပါသည္။
ထူးဆန္းသည္မွာ ဆီလီကြန္ေတာင္ၾကားမွ စိတ္ကူးစိတ္သန္း မ်ားႏွင့္ထြက္ေပၚလာေသာ ထိုပစၥည္းမ်ားႏွင့္အတူ ”ကၽြန္ေတာ္ တို႔ အသက္သည္ထာဝရရွင္သန္ေနရမည္” ဟူေသာစိတ္ကူးသည္လည္း ဆီလီကြန္ေတာင္ၾကားမွပင္ ထြက္ေပၚလာပါသည္။
အသက္ရွည္ရွည္ေနထိုင္ေရးစီမံကိန္းမ်ားတြင္ စက္မႈဘီလီယမ္နာျဖစ္ေသာ မစၥတာ သီလ္ (Peter Thiel) ၏ စိတ္ကူးစိတ္သန္း မ်ားလည္းပါဝင္ပါသည္။ သူက (Anti-ageing) ေခၚ အိုမင္မစြမ္းျဖစ္ျခင္းကို ကာကြယ္ေပးႏိုင္ေသာ ေဆးတမ်ိဳးထုတ္လုပ္ေရး တြင္ သူ႔ပိုက္ဆံမ်ားကို ပံုေအာေနပါသည္။ သူကအသက္ ၁၈ အရြယ္ခန္႔ရွိလူငယ္တို႔ထံမွ ေသြးမ်ားကိုဝယ္၍ သူ႔ေသြးကို မွန္မွန္လဲေပးေနသည္ဟုလည္းနာမည္ၾကီးေနပါသည္။ Ambrosia Plasma ဆိုသည့္ကုမၸဏီကလည္း Young Plasma မ်ား ကို တစ္လီတာလွ်င္ေဒၚလာ ၈,ဝဝဝ ေစ်းႏွင့္သြင္းေပးေနပါသည္။ ဂူးဂဲလ္ ကုမၸဏီက လည္း အသက္ရွည္ျခင္းကို ထိန္းခ်ဳပ္ေသာ အေၾကာင္းအရာ မ်ားကို ေလ့လာရန္ “Calico” ဆိုေသာ Biotech ကုမၸဏီျဖင့္လုပ္ေဆာင္လ်က္ရွိပါသည္။ ဤကုမၸဏီက အသက္ ၾကီးရင့္သည့္ လကၡဏာ လံုးဝ ျပသျခင္းမရွိ ေသာ Mole Rat ေခၚ ႂကြက္တမ်ိဳးကို ေလ့လာလ်က္ရွိပါသည္။
လြန္ခဲ့ေသာႏွစ္မ်ားအတြင္း ေသျခင္းႏွင့္အသက္အရြယ္ၾကီးရင့္ျခင္းကို ကာကြယ္သည့္ လုပ္ငန္းမွာအေရးတၾကီး ျဖစ္လာပါ သည္။ ယခုအခါေသျခင္းႏွင့္ပတ္သက္သည့္ ေရွးဦးတီထြင္သူ (Longevity Entrepreneurs) ေတြေပၚလာၾကပါသည္။ ေသ ျခင္းဆိုသည္ကို ျပန္လည္ဒီဇိုင္းလုပ္လိုၾကပါသည္။ ထိုအခ်ိန္ကစ၍ ေစ်းကြက္အသစ္ တစ္ခု ေပၚလာပါသည္။
ေသျခင္းကို ျပႆနာတခုသဖြယ္မၾကည့္ၾကေတာ့ဘဲ ပေပ်ာက္ေအာင္လုပ္ရမည့္ အရာအျဖစ္ျမင္လာၾကပါသည္။ ေကာင္း ေသာေသျခင္းျဖင့္ ေသရန္မၾကိဳးစားေတာ့ဘဲ “ဘာျဖစ္လို႔ေသရမွာလဲ” ျဖစ္လာၾကပါသည္။ ထာဝရ အသက္ ရွည္ရန္ၾကံ ရြယ္ၾကသည့္ နည္းတူ သူတို႔မရွိေတာ့ေသာ ကမၻာၾကီး၏ပံုစံကို မွန္းေမွ်ာ္ ၾကည့္၍ မရဘဲျဖစ္ ေနၾကပါသည္။
သို႔ပါေသာ္လည္း အေျခခံက်က်ေျပာရလွ်င္ဤအယူအဆမွာ လူသားမဆန္ပါ။ သင္သည္ ေသျခင္းကို ဘာမွ မတတ္ႏိုင္ဘဲ လက္ေျမွာက္ရမည့္ အရာတခုအျဖစ္ သေဘာထားႏိုင္ပါသည္။ ဝမ္းနည္းဖြယ္ရာ ေကာင္းေအာင္ သင့္ဘဝကို အေႏွာင့္ အယွက္ေပး ေသာအရာတခု အျဖစ္သေဘာထားႏိုင္ပါသည္။ သင့္အတြက္ တတ္ႏိုင္သမွ် သင့္ထံမလာေအာင္ၾကိဳးစားရပါမည္၊ ဘဝကိုရလာသည့္အခ်ိန္တိုတိုကေလးအတြင္း ပတ္ဝန္းက်င္မွ အံ့ၾသဖြယ္အရာအေပါင္းကို ေလ့လာဘြယ္ရာ ေပ်ာ္ေမြ႔ ဘြယ္ရာတစ္ခုျဖစ္သည္ဟုသေဘာ ထားရပါမည္။
လူ႔ဘဝသည္ ကၽြန္ေတာ္တို႔အတြက္ သက္သက္ဆိုေသာ္လည္း လြန္စြာက်ယ္ဝန္းေသာ အရာၾကီး၏အစိတ္ အပိုင္းတခုျဖစ္ပါ သည္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ လူျဖစ္ရေသာ ခဏတာသည္ သမိုင္းအရွည္ၾကီးႏွင့္စာလွ်င္ တိုတိုေလးျဖစ္ပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔မရွိ ေတာ့လ်င္လည္း ကမၻာၾကီးသည္ ဝန္ရိုးေပၚတြင္ဆက္လက္္၍ လည္ပတ္ေနဦးမည္သာျဖစ္သည္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔သည္ ဘဝကိုနားလည္ လာေလေလ ဘဝ၏တိုေတာင္းမႈကိုျမင္ေလေလ ျဖစ္ရပါ သည္။ ဆိုလိုသည္မွာမိမိ၏ ေသျခင္း ( Motality) ကို လက္ခံလာမိျခင္းျဖစ္ပါသည္။ ထိုေၾကာင့္ေနရသည့္ ခဏ တာဘဝအခ်ိန္ေလးကိုအျပည့္အဝေနလိုျခင္း ျဖစ္မိပါ သည္။
ကၽြန္ေတာ္တို႕ဘဝကိုလည္း ထိုခဏတြင္ ျပန္လည္သံုးသပ္မိရပါသည္။ သကၠရာဇ္ ၂ဝဝဝ ျပည့္ျပီးသည္ႏွင့္ကၽြန္ ေတာ္တို႔မိဘ ႏွစ္ပါးသည္ေရွ႕ဆင့္ေနာက္ဆင့္ကြယ္လြန္သြားၾကပါသည္။ ေစ်းဆိုင္ဖြင့္၍ကေလးႏွစ္ေယာက္ကို ပညာသင္ၾကားခဲ့ပါသည္။ အိမ္ကိုဝယ္၍ အိမ္မွဆိုင္ ဆိုင္မွအိမ္အေခါက္ေခါက္ျပန္ရင္း အျပင္မွၾကည့္လွ်င္ ေအးေဆးတည္ျငိမ္ေသာ ဘဝကိုျဖတ္ သန္း ခဲ့ရပါသည္။
ဤသို႕ေအးေဆးတည္ျငိမ္ေသာဘသကို ျဖတ္သန္းရင္းမွ လူ႕သဘာဝကိုပိုမိုသေဘာေပါက္လာမိသည္။ ျပင္ပ ေလာကၾကီးကေျပာင္းလဲေနသလို ကၽြန္ေတာ္တို႔ဘဝအေျခအေနမ်ားမွာလည္းေျပာင္းလဲေနၾကပါသည္။ အစ မ်ားႏွင့္ အဆံုး မ်ားသည္ တစ္ခုျပီးတစ္ခု တရစပ္ရွိေနၾကပါသည္။ ဘဝတြင္အျမဲမရွိ၊ ေတြ႔လြယ၊္ ျဖစ္လြယ္၊ ပ်က္လြယ္ သည့္သေဘာကိုလည္း ျမင္ခဲ့ရပါသည္။ ေလာကဓံ ၏သေဘာကို ပိုမိုသိျမင္ခဲ့သည့္နည္းတူ ဘဝ၏အျဖစ္အပ်က္မ်ားေၾကာင့္ ရင္သက္ရူေမာ အံ့အားသင့္စရာ အခ်က္မ်ားကိုလည္း ၾကံဳခဲ့ရပါသည္။ ဆံုးရူံးမႈမ်ား ရွိသလို ေအာင္ျမင္မႈရခဲ့သည္မ်ားလည္းရွိပါသည္။ မတည္ျငိမ္ဘဲအျမဲေျပာင္းလဲေနေသာသေဘာကိုသိရ ေလေလ က်န္ရွိေနေသာ အခ်ိန္မ်ားကိုလည္း ရင္ဆိုင္ရဦးမည္ဆိုသည္ကိုလည္းသေဘာေပါက္မိရပါသည္။
ဆယ္ေက်ာ္သက္ကာလမ်ားက ဘဝ၏ဆိုးရြားပံု ေၾကာက္မက္ဖြယ္ျဖစ္ရက္မ်ားကိုၾကံဳရသည့္အခါ မိဘမ်ားက အဆိုးေတြကို ၾကံဳဘူးမထားဘဲ အေကာင္းေတြၾကံဳဖို႔မျဖစ္ႏိုင္ဟု ဆံုးမေလ့ရွိပါသည္။ ထိုသို႔ေသာစကားေတြကို စိတ္ပ်က္မိသည္။ ယခု လည္း စိတ္ပ်က္ရဆဲ ျဖစ္ပါသည္။ သို႔ေသာ္လည္း ထိုစကားေတြမွာ မွန္ေသာစကား မ်ား ျဖစ္ၾကပါသည္။
အကယ္၍မေသႏိုင္ေသာ ဘဝကိုထာဝရ ရရွိႏိုင္ပါက ဘဝသည္ ဤမွ်စိတ္ဝင္စားစရာေကာင္းေတာ့မည္မဟုတ္ပါ။ ေန႔စဥ္ႏွင့္ အမွ် လူကိုခ်ဲလင့္လုပ္ေသာအေတြ႔အၾကံဳကိုလည္းၾကံဳရမည္မထင္ပါ။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ကိုယ္ခႏၶာ ရင့္ ေရာ္သြားျခင္းသည္စိတ္ကို အေျပာင္းအလဲျဖစ္ေစပါသလား၊ အေျခအေနျပည့္စံုသူတို႔ ကသာအသက္ကိုအရွည္ ၾကီးေနလိုၾကပါသည္။
မညီမွ်မႈမ်ားကို ညီမွ်ေအာင္လုပ္ေပးႏိုင္ပါမည္လား၊ ညီမွ်ေအာင္လုပ္ဖုိ႔ေကာတစုံတဦးမွာမွ အၾကံဉာဏ္ မရွိႏိုင္ပါ။ ကြၽန္ေတာ္ တို႔သည္ အသက္အရြယ္ရင့္ေရာ္လာသည္ႏွင့္အမွ် ကိုယ္ခ်င္းစာတရားပိုမိုထားႏိုင္ ပါမည္လား၊ အသိပညာပို၍ျပည့္စုံလာ ပါသလား၊ အေတြးအေခၚအသိအျမင္တို႔ ပိုမိုရင့္က်က္လာေစႏိုင္မည္လား။
သိပၸံပညာက ေတြ႔ရွိတီထြင္ခ်က္မ်ားက လူ႔ဘဝကိုပို၍သက္သက္သာသာေနႏိုင္ေအာင္ ေျပာင္းလဲေပးႏိုင္ၾကပါသည္။ လူျဖစ္ ရျခင္းမွာ ေသဖို႔ျဖစ္လာရသည္ဆိုျခင္းကိုမူ သိပၸံပညာက ေျပာင္းလဲေပးႏိုင္မည္မဟုတ္ပါ။
ကိုသန္းလြင္
Ref: Life is Short , by Allison Arieff New York Times Aug 18 2018
↧
↧
ျမင့္ေက်ာ္ ● ဘာျပႆနာေတြရွိခဲ့တာလဲ
ျမင့္ေက်ာ္ ● ဘာျပႆနာေတြရွိခဲ့တာလဲ
(မုိးမခ) စက္တင္ဘာ ၁၁၊ ၂၀၁၈
(မုိးမခ) စက္တင္ဘာ ၁၁၊ ၂၀၁၈
(ဒီအေၾကာင္းေတြကိုု သတင္းမီဒီယာေကာင္စီ ေရြးခ်ယ္ပြဲနဲ႔ပတ္သက္လိုု႔ ဘာေတြျဖစ္ပ်က္ခဲ့လဲဆိုုတာ ကိုုယ္တိုုင္သိရွိ သူတေယာက္အေနနဲ႔ ေျပာျပဖိုု႔ လိုုအပ္မယ္ထင္လိုု႔ ေရးသားလိုုက္ပါတယ္။ ဒီအျဖစ္အပ်က္ထဲ ကိုုယ္တိုုင္ ပါဝင္ေနသူ မဟုုတ္တဲ့ တျခားမီဒီယာသမားေတြ အေနနဲ႔ နားလည္မႈ ရႈပ္ေထြးတာ၊ လြဲမွားတာ မျဖစ္ရေအာင္ ထုုတ္ေဖၚေရးသားလိုုက္တာပါ။ )
သူမ်ားေတြကိုု ေဝဘန္ေထာက္ျပေရးသားေနတဲ့ သတင္းမီဒီယာ ေလာကရဲ႕ အဖြဲ႕အစည္းတစ္ခုုျဖစ္တဲ့ သတင္းမီဒီယာ ေကာငစီေရြးပြဲမွာ အသံေတြ ဆူဆူညံညံထြက္ေပၚလာေတာ့ သတင္းမီဒီယာနယ္ပယ္မွာ ဘာေတြျဖစ္ေနလဲဆိုုတာ တျခား နယ္ပယ္က သူေတြလည္း ေမးၾက၊ ေျပာၾက ေဝဘန္ၾကမယ္ ထင္ပါတယ္။
မွန္ပါတယ္ သတင္းမီဒီယာေလာက ဆိုုတာလည္း၊ သူေတာ္စင္ေတြခ်ည္း စုုေဝးေနတဲ့ေနရာမဟုုတ္ပဲ တျခားေသာ နယ္ပယ္ ေတြလိုုပဲ လူေတြနဲ႔စုုေဝးေနတဲ့ေနရာျဖစ္လိုု႔ အျမင္ခ်င္းကြဲလြဲမႈေတြ၊ မမွန္မကန္လုုပ္တာေတြ၊ မရိုုးသားတာေတြ၊ ရာထူး၊ ဂုုဏ္ ဆိုုတာကိုု မက္ေမာသူေတြ ရွိတာမဆန္းပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ႏိုုင္ငံေရး နယ္ပယ္လိုု အာဏာ၊ ေငြေၾကး ဒီေလာက္အက်ိဳးခံစားရတာ မဟုုတ္ေတာ့ အဲဒီနယ္ပယ္ေတြေလာက္ေတာ့ မဆိုုးဘူး လိုု႔ဆိုုရင္အတိုုင္းအတာတခုုထိ မွန္ပါတယ္။
၂၀၁၂ ကေန ၂၀၁၅ ထိေတာ့ စာနယ္ဇင္းေကာင္စီလိုု႔ေခၚဆိုုခဲ့ၾကၿပီး ၂၀၁၅ ကစလိုု႔ သတင္းမီဒီယာေကာင္စီလိုု႔ေခၚဆိုုတဲ့ မီဒီယာေကာင္စီက သတင္းသမားအဖြဲ႔ေတြ၊ စာေရးဆရာ၊ အသိပညာရွင္၊ အရပ္ဘက္ အဖြဲ႔အစည္း၊ ဥပေဒပညာရွင္ေတြနဲ႔ ဖြဲ႔စည္းထားၿပီး သတင္းမီဒီယာ နယ္ပယ္ကိုု မိမိတိုု႔ဘာသာ ထိန္းေက်ာင္းဖိုု႔၊ က်င့္ဝတ္ဆိုုင္ရာကိစၥ၊ အျငင္းပြားမႈေတြကိုု က်င့္ ဝတ္ဆုုိင္ရာစံ၊ သတင္းလြတ္လပ္ခြင့္ဆိုုင္ရာ စံနဲ႔ အကဲျဖတ္မွတ္ခ်က္ေပးၿပီး သတင္းမီဒီယာနယ္ပယ္က professionalism ျမင့္မားလာေအာင္ လုုပ္ေဆာင္တဲ့ အဖြဲ႔အစည္းျဖစ္ပါတယ္။ ႏိုုင္ငံေရးပါတီတိုု႔လိုု အမိန္႔နဲ႔ ညႊန္ၾကားခ်က္ေအာက္မွာ လုုပ္ ေဆာင္တဲ့အဖြဲ႔အစည္း မဟုုတ္ပါဘူး။
ဒီလိုု မတူတဲ့သေဘာသဘာဝရွိတဲ့ အေတြ႕အၾကံဳရွိသူ မတူကြဲျပားတဲ့ နယ္ပယ္ကလာသူေတြ ပါဝင္ဖြဲ႔စည္းထားလိုု႔ မတူ တဲ့အျမင္ေတြ မတူတဲ့ သေဘာထားေတြ ရွိၾကတာ သဘာဝက်တယ္လိုု႔ဆုုိႏိုုင္ပါတယ္။
၂၀၁၅ ခုုႏွစ္မွ ၂၀၁၈ ကုုန္ထိ သက္တမ္းျဖစ္တဲ့ ယခုု လက္ရွိေကာင္စီသက္တမ္းအတြင္း သတင္းမီဒီယာေကာင္စီဟာ သတင္းသမားေတြကိုု အကာအကြယ္မေပးႏိုုင္ဘူး၊ လူငယ္ေတြ မပါဝင္ဘူးဆိုုတဲ့အျမင္ေတြ က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ ျဖစ္ေပၚ ခဲ့တာ သတင္းသမားေတြအၾကား ေျပာဆိုုမႈေတြ ၾကားသိေနခဲ့ရပါတယ္။ ကိုုယ္တိုုင္ ဝင္ေရာက္လုုပ္ကိုုင္ေနသူတေယာက္ အေန နဲ႔လည္း လူငယ္ေတြ ပါဝင္မႈနည္းတာ မွန္ပါတယ္။
၂၀၁၅ ခုုႏွစ္ ေရြးခ်ယ္တင္ေျမႇာက္ပြဲလုုပ္စဥ္က သတင္းမီဒီယာေကာင္စီမွာ ဝင္ေရာက္ယွဥ္ၿပိဳင္ဖိုု႔ စိတ္ဝင္စားမႈ နည္းပါးျခင္းဟာ အဲဒီေရြးေကာက္ပြဲ မတိုုင္မီကာလမွာ သတင္းမီဒီယာေကာင္စီနဲ႔ပတ္သက္လိုု႔ မီဒီယာႀကီးတခုုက ေဝဘန္တိုုက္ခိုုက္တာေတြ ေၾကာင့္ သတင္းသမားအေတာ္မ်ားမ်ားက ေဘးထြက္ေနခဲ့ၾကတာရဲ႕ အက်ိဳးဆက္အျဖစ္ သတင္းမီဒီယာေကာင္စီကိုု ဂုုဏ္ တစ္ခုုအေနနဲ႔ အေဆာင္အေယာင္အေနနဲ႔ ဝင္ေရာက္ခ်င္သူေတြအတြက္ အခြင့္သာခဲ့ၾကပါတယ္။
အခုုတႀကိမ္ေရြးခ်ယ္တင္ေျမွာက္ပြဲမွာေတာ့ ယခင္တႀကိမ္ထက္ စိတ္ဝင္စားမႈတက္လာၿပီး ၿပီးခဲ့တဲ့ ၃ ႏွစ္အတြင္း ထြက္ေပၚ လာတဲ့ သတင္းသမားအဖြဲ႔အစည္းေတြပါ ဝင္ၿပိဳင္လာၾကတာေတြ႕ရပါတယ္။
ဘာေၾကာင့္ ဒီေနာက္ခံေတြ ေရးေနသလဲဆိုု ၿပီးခဲ့တဲ့ ၃ ႏွစ္တာကာလမွာ သတင္းမီဒီယာေကာင္စီအေနနဲ႔ သတင္းမီဒီယာ Professionalism၊ မီဒီယာနဲ႔သက္ဆိုုင္တဲ့ ဥပေဒေတြ တိုုးတက္ေကာင္းမြန္ဖိုု႔ ထင္သေလာက္ အားမစိုုက္ႏိုုင္ခဲ့ပါဘူး။ ဥကၠဌ ျဖစ္တဲ့ ဦးခင္ေမာင္ေလး (ဖိုုးေသာၾကၤာ ေခတ္+မိုုး) အေနနဲ႔ ဥကၠဌတာဝန္ယူၿပီး ဆယ္လခန္႔အၾကာမွာ က်န္းမာေရး မေကာင္း လိုု႔ အစည္းအေဝးေတြ မတက္ေရာက္ႏိုုင္ေတာ့ပါဘူး။ အဲဒီေနာက္ပိုုင္း ဒုုဥကၠဌ ၂ ဦး၊ အတြင္းေရးမွဴးတိုု႔ကပဲ ဦးေဆာင္ခဲ့ရာမွာ ေကာင္စီက ေရွး႐ိုုးအယူအဆေတြကိုု မေက်ာ္ႏိုင္ပဲ ျခံဳေျပာရရင္ အားနည္းခဲ့တယ္လို႔ ဆိုုရမွာပါ။ ဒါက က်ေနာ့္တဦးခ်င္း အကဲျဖတ္ခ်က္ဆိုုရင္လည္း မွန္ပါတယ္။
ဒါေၾကာင့္ အခုုဖြဲ႔မယ့္ သက္တမ္းမွာ ဒီေန႔ေခတ္ မီဒီယာအခင္းအက်င္းကိုု နားလည္သူ၊ အေတြ႕အၾကံဳရွိသူေတြ ဦးေဆာင္ တဲ့ေနရာမွာပါဖိုု႔ ဆႏၵရွိတာေၾကာင့္ အဲဒီအတြက္ ေဆြးေႏြးခဲ့ၾကပါတယ္။ ဦးေဆာင္မႈ ဂုုဏ္သိကၡာရွိတဲ့သူလည္း ျဖစ္ဖိုု႔လိုုပါ တယ္။
ဒီအခ်က္ေတြေပၚမူတည္ၿပီး အခုုေရြးေကာက္ခဲ့တဲ့ ေကာင္စီမွာ ဘယ္သူေတြ မဲရေစခ်င္တယ္ မဲေပးၾကရေအာင္လိုု႔ လူငယ္ အဖြဲ႔ေတြျဖစ္တဲ့ MWJS ၊ PCMJ နဲ႔ ေအဂ်င္စီက ဝင္ပါမယ့္သူကိုု ညႇိႏိုုင္းတာပါ။ ဒီေနရာမွာ ကိုုယ္မေလးစားတဲ့သူ၊ မဲေပးဖိုု႔ မသင့္ဘူးထင္တဲ့သူကိုုလည္း မေပးဖိုု႔ သေဘာထားထုုတ္ေျပာခဲ့တာပါ။ အဲဒီေန႔က ညႇိတဲ့အေၾကာင္းကိုု ကိုုေဇယ်ာလိႈင္ ကလည္း ပိုု႔စ္တခုု ေရးတင္ၿပီးပါၿပီ။ ဒီအေၾကာင္းနဲ႔ ပတ္သက္လိုု႔ MJA က စာေတြထုုတ္၊ ေရြးခ်ယ္ေရးအဖြဲ႔ကိုု စာတင္ခဲ့ပါတယ္။ ေရြးေကာက္ပြဲမွာ အခုုလိုုမလုုပ္ရဘူးလိုု႔ စည္းမ်ဥ္းစည္းကမ္းလည္း မရွိတာေၾကာင့္ ေရြးခ်ယ္တင္ေျမႇာက္ေရးအဖြဲ႔က ဒီကိစၥ နဲ႔ပတ္သက္လိုု႔ အေရးယူ ေဆာင္ရြက္ျခင္္းမရွိခဲ့ပါဘူး။
ဒီေနရာမွာ မိမိကိုုယ္ မဲရခ်င္လိုု႔ ကိုုယ္ပိုုင္မူ၊ စံႏႈန္း တန္ဖိုုးေတြမရွိပဲ၊ ေတြ႕ဆံုခဲ့တဲ့အေၾကာင္းကိုု တဖက္အဖြဲ႔အစည္းကိုု ေပါက္ၾကားၿပီး အျမတ္ထုုတ္ခဲ့တယ္လိုု႔ပဲ က်ေနာ္တိုု႔အေတြ႕အႀကံဳရခဲ့ပါတယ္။ က်ေနာ္တိုု႔ MJN အေနနဲ႔ေတာ့ ေကာင္စီမွာ ပါဝင္ျခင္းဟာ သတင္းမီဒီယာဥပေဒ၊ လြတ္လပ္ခြင့္ဆိုုင္ရာကိစၥေတြမွာ ပါဝင္ေဆာင္ရြက္ႏိုုင္ေအာင္ ပလက္ေဖာင္းမွာ ပါဝင္ ျခင္းပါ။ တဦးတေယာက္ခ်င္း နာမည္ရလိုုမႈ၊ ထင္ေပၚလိုုမႈေတြ မရွိတာ မိမိကိုုယ္ လိပ္ျပာသန္႔ပါတယ္။ ေကာင္စီအေနနဲ႔ လုုပ္ေဆာင္မွ ရမယ့္ကိစၥေတြမွာ ေကာင္စီကေန လုုပ္ေဆာင္ျဖစ္ေအာင္ တိုုက္တြန္းတယ္၊ ေနာက္ဆံုုး ေကာင္စီဝင္အမ်ားစုုက သေဘာမတူလိုု႔ မလုုပ္ႏိုုင္တဲ့ကိစၥေတြကိုု MJN အေနနဲ႔ လုုပ္ခဲ့ပါတယ္။
ေရြးေကာက္ပြဲေန႔က ရလဒ္ေတြ ထြက္လာေတာ့ တိုုးတက္တဲ့အျမင္ကိုု လိုုလားတယ္လိုု႔ အျပင္ပန္းအားျဖင့္ျမင္သူေတြက လက္ေတြ႕မွာ အက်ိဳးစီးပြားအတြက္ပဲ တြက္ခ်က္ၿပီး မူေတြ၊ တန္ဖိုုးေတြကိုု ပစ္ပယ္ကာ ဘယ္လိုုလူေတြကိုု မဲေပးခဲ့တယ္ဆိုုတာ အဲဒီေန႔က တက္ေရာက္ခဲ့သူေတြေတာင္ ခန္႔မွန္းသိရွိႏိုုင္ပါတယ္။
ေနာက္ ဒုုတိယ အဆင့္ေရြးခ်ယ္ခံ ေကာင္စီဝင္ေတြအနက္က အလုုပ္အမႈေဆာင္ေတြေရြးၾကမယ့္အခါမွာ ဘယ္သူေတြ ျဖစ္ သင့္သလဲ၊ ဘယ္သူေတြက အစိုုးရလိုု၊ တပ္လိုုမ်ိဳးကိုု ေရလိုုက္ငါးလိုုက္နဲ႔ ေနၿပီး ပြဲတက္ခ်င္တဲ့သူေတြလဲ၊ ဘယ္သူေတြက ဒီေန႔ သတင္းမီဒီယာ အခင္းအက်င္းကိုု ေသခ်ာနားလည္ၿပီး လြတ္လပ္တဲ့ မီဒီယာ အားေကာင္းေအာင္ လုုပ္ခ်င္သူေတြလဲ ဆိုုတာ ရွင္းရွင္းလင္းလင္း ျမင္ၿပီး မဲေပးၾကဖိုု႔ ေမွ်ာ္လင့္ခဲ့ၾကတာပါ။
ဒါေပမယ့္ အဲဒီေန႔မွာ လူငယ္ျဖစ္ၿပီး မီဒီယာလြတ္လပ္ခြင့္အတြက္ တိုုက္ပြဲဝင္မယ္ ေႂကြးေၾကာ္ေနသူ ကိုုသာလြန္ေဇာင္းထက္က ကုုိယ့္နာမည္လည္း အတြင္းေရးမွဴးတစ္ေနရာမွာပါတဲ့ ”ျမန္မာႏိုုင္ငံသတင္းမီဒီယာေကာင္စီ အဆုုိျပဳစာရင္း” ဆိုုတဲ့ အမႈ ေဆာင္မဲဆြယ္စာရြက္ကိုု လက္သိပ္ထိုုးေဝေနခဲ့တာပါ။ က်ေနာ္တိုု႔ကိုု လာမေဝလိုု႔ ဘာေတြပါမွန္း အေစာပုုိင္းမသိခဲ့ေပမယ့္ ေရြးခ်ယ္ခံ ေကာင္စီဝင္တေယာက္ဆီက ေတာင္းၾကည့္တဲ့အခါမွာ ပံုုပါအတိုုင္း ဥကၠဌ၊ ဒုုဥကၠဌ အတြင္းေရးမွဴး စာရင္းေတြပါ တဲ့ စာရြက္ျဖစ္ေနပါေတာ့တယ္။
အဲဒီအခ်ိန္မွာ မဲေပးဖိုု႔ မစတင္ရေသးတာမိုု႔ ကိုုေဇယ်ာလိႈင္က စာရြက္ကိုုယူၿပီး ေရြးခ်ယ္တင္ေျမႇာက္ေရးအဖြဲ႔ထံ သတင္းပိုု႔ အသိေပးခဲ့ပါတယ္။ ေရြးခ်ယ္တင္ေျမႇာက္ေရးအဖြဲ႔အေနနဲ႔ဒီလိုု ခန္းမထဲ မဲဆြယ္တာမလုုပ္ဖိုု႔ တားျမစ္ၿပီး ေရြးခ်ယ္တင္ ေျမႇာက္ပြဲကိုု ဆက္လုုပ္ခဲ့ပါတယ္။ ေကာင္စီအမည္နာမကိုုသံုုးၿပီး လက္ရွိေကာင္စီက အဆိုုျပဳသကဲ့သိုု႔ ထင္ေယာင္ထင္မွား ျဖစ္ေစတာဟာ မလိမ့္တပတ္လုုပ္ရပ္လိုု႔ပဲ က်ေနာ္ေတာ့ နားလည္ပါတယ္။
မဲရလဒ္ေတြ ထြက္လာတဲ့အခါမွာေတာ့ ေစာေစာက မဲဆြယ္စာရြက္ထဲက ၈ ေနရာအနက္ တေနရာသာလြဲၿပီး က်န္တဲ့ေနရာ အားလံုုး စာရြက္ပါအတိုုင္း ရလဒ္ထြက္လာတာပါ။ ဒါေၾကာင့္ ဒီအျဖစ္အပ်က္က သတင္းမီဒီယာ အုုပ္စုုအခ်င္းခ်င္း နားလည္မႈလြဲတဲ့ကိစၥမဟုုတ္ပါဘူး။
လြတ္လပ္တဲ့မီဒီယာရပ္တည္ခ်က္ပိုုအားေကာင္းေစဖိုု႔၊ အားေကာင္းေမာင္းသန္ သတင္း မီဒီ ယာေကာင္စီ ျဖစ္ေစလိုုသူေတြ နဲ႔ ကိုုယ္ေတြရဲ႕ ရာထူးေနရာရဖိုု႔က ေစာေစာကကိစၥေတြထက္ ဦးစားေပးသူေတြရဲ႕ သေဘာကြဲလြဲမႈလိုု႔ပဲ က်ေနာ္ေတာ့ ျမင္ပါ တယ္။ ဒီအေၾကာင္းေတြကိုု ေရးသားရျခင္းက ဘယ္လိုုအဖြဲ႔အစည္းေတြက ဘာလိုုမူေတြခ်ထားၿပီး အက်ိဳးစီးပြားနဲ႔ တန္ဖိုုး ထားရမယ့္ မူ ယွဥ္လာရင္ ဘာကိုု ခ်နင္းၾကသလဲဆိုုတာ သိေစခ်င္တာေၾကာင့္ပါ။
မတူကြဲလြဲတဲ့အျမင္ရွိရင္လည္း ေမးျမန္းေစာဒက တက္ႏိုုင္ပါတယ္။
↧
စႏၵာေမာ္ (Myanmar Now) ● ဘိန္းစိုက္ေပမယ့္ ဆင္းရဲသည္ထက္ ဆင္းရဲလာတယ္ (အင္တာဗ်ဴး)
စႏၵာေမာ္ (Myanmar Now) ● ဘိန္းစိုက္ေပမယ့္ ဆင္းရဲသည္ထက္ ဆင္းရဲလာတယ္ (အင္တာဗ်ဴး)
(မုိးမခ) စက္တင္ဘာ ၁၁၊ ၂၀၁၈
(မုိးမခ) စက္တင္ဘာ ၁၁၊ ၂၀၁၈
တအာင္းေဒသ၏ ပညာေရး ႏွင့္ ေဒသခံတို႔အေၾကာင္းကို အရပ္ဘက္အဖဲြ႔အစည္း ေခါင္းေဆာင္တစ္ဦးက ေျပာျပထားသည္။
ရွမ္းျပည္နယ္ေျမာက္ပိုင္းရိွ တအာင္း ေခၚ ပေလာင္တိုင္းရင္းသားတို႔ ေနထိုင္သည့္ ေဒသတြင္ အေျခစိုက္သည့္ တအာင္း ပညာေရး အင္စတီက်ဳ TEI သည္ ေဒသတြင္း ပရဟိတေက်ာင္း ၁၆ဝ ေက်ာ္ ဖြင့္လွစ္ထားရာ ထိုေက်ာင္းမ်ားတြင္ လူမ်ိဳး ဘာသာမေရြး တက္ေရာက္ၿပီး မူလတန္းပညာ သင္ယူႏိုင္သည္ဟု သိရသည္။
မၾကာေသးခင္က ေတြ႔ဆံုေမးျမန္းရာတြင္ ထိုအဖဲြ႔၏ အတြင္းေရးမွဴး ေလြးခ်ယ္ရီက ပညာေရး အပါအဝင္ ေဒသတြင္း အေျခ အေနမ်ားကို ေျပာျပထားသည္။
- ဒီဘက္မွာ ပညာေရး အေရးတႀကီး လိုအပ္ေနတာ ဘာေၾကာင့္လဲ။
- မိုင္းေယာ္ (ၿမဳိ႕နယ္) ဘက္မွာဆိုရင္ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက ဘိန္းစိုက္ၾကတယ္။ ဒါေပမယ့္ လံုးဝကို ဆင္းရဲတယ္။ ပံုမွန္အား ျဖင့္ ဘိန္းစိုက္တယ္ဆိုရင္ သူေဌးျဖစ္ရမွာပဲေလ၊ ဘာလို႔ဆင္းရဲေနၾကလဲဆိုေတာ့ ပညာမတတ္လို႔ေပါ့။ သူတို႔က ဘိန္းစိုက္ တယ္၊ ဟုတ္တယ္။ သူတို႔ကို အခြန္လာေကာက္တဲ့ အဖြဲ႕အစည္းေတြကလည္း အရမ္းမ်ားတယ္၊ သူတို႔ ျပန္မေျပာရဲဘူး၊ ဘယ္အဖြဲ႕က ဆိုတာကိုလည္း မသိဘူး။ ဘိန္းကလည္း တရားမဝင္ဆိုေတာ့ ေၾကာက္စိတ္ပဲရွိတာ၊ ၿပီးေတာ့ ေရာင္းတဲ့အခ်ိန္ မွာလည္း စာမတတ္ေတာ့ မတြက္တတ္ဘူး၊ ဒီေတာ့ အလိမ္ခံရတယ္။ ဘိန္းစိုက္ေပမယ့္ ဆင္းရဲသည္ထက္ ဆင္းရဲလာတယ္။ ဒါဟာ ပညာေရး ဘယ္ေလာက္လိုအပ္ေနၿပီလဲဆိုတာရဲ႕ ျပယုဂ္ပဲ။
- ရွမ္းနဲ႔ တအာင္း လက္နက္ကိုင္ႏွစ္ဖဲြ႔ တုိက္ခိုက္ၾကတာေၾကာင့္ ေဒသခံေတြ ဆက္ဆံေရးပ်က္ခဲ့တယ္လို႔ သိရတယ္။ ဒီအ ေျခအေနမွာ ရွမ္းရြာေတြထဲ ေက်ာင္းသြားေဆာက္ေတာ့ အခက္အခဲျဖစ္တာေတြ ရွိလား။
- ရွမ္းနဲ႕ တအာင္းဆိုတာက ဟိုးဘိုးဘြားဘီဘင္ကတည္းက အတူတကြ ေနထိုင္လာခဲ့တယ္။ ဒီေတာ့ ကၽြန္မတို႕လုပ္တဲ့ ပညာေရးလႈပ္ရွားမႈေတြမွာ ရွမ္းမို႔လို႔၊ တအာင္းမို႔လို႔ဆိုတဲ့ အခက္အခဲေတြ မရွိပါဘူး။ ကၽြန္မတို႔က အရမ္း နည္းနည္းေလးကိုပဲ လုပ္ေပးႏိုင္ေသးတာပါ။ ဒီႏွစ္စတဲ့ ဘက ေက်ာင္း (ဘုန္းေတာ္ႀကီးသင္ ပညာေရးေက်ာင္း) ဆိုရင္ (လူဦးေရ) ၅ဝဝ-၆ဝဝ ေလာက္ပဲ ကၽြန္မတို႔ ကူညီႏိုင္ေသးတယ္။ တကယ္က တစ္ႏွစ္ တစ္ႏွစ္ကို ကၽြန္မတို႔ေတာင္ေပၚက ကေလးေတြ ေထာင္ခ်ီၿပီးေတာ့မွ ေအာက္ပိုင္းကို ဆင္းေနၾကတာ။
- ဘာလို႔ အဲဒီလို ဆင္းေနၾကတာလဲ။
- အထူးသျဖင့္ ဘုန္းႀကီးေတြ။ ဘုန္းႀကီးေတြက ဒီကိုေရာက္လာတဲ့အခါမွာ ဒီကဘုန္းႀကီးအသိေတြနဲ႕ ဆက္သြယ္ၿပီးေတာ့ ဟုိမွာ ဘက ေတြရွိတယ္၊ ပရဟိတေတြရွိတယ္ စသျဖင့္ မ်ိဳးစံုေပါ့၊ အဲဒီေနရာေတြကို ေခၚသြားၿပီးေတာ့ ထားေပးတယ္။ ကၽြန္မတို႔ပေလာင္ေတြ ဆိုလို႔ရွိရင္ ကေလးအမ်ားႀကီး ေမြးတယ္။ ေမြးၿပီးမွ ကိုယ့္ကေလးကို လံုးဝ လွည့္မၾကည့္တဲ့ မိဘေတြ အမ်ားႀကီးရွိတယ္။ ဒီလိုမ်ိဳး ထည့္ေပးလိုက္ၿပီ ဆိုတာနဲ႔ သူတို႔ေတြ အဆင္ေျပရဲ႕လား၊ မိန္းကေလးေတြဆိုရင္ေရာ လံုၿခံဳတဲ့ေနရာျဖစ္ရဲ႕လား ဆိုတာကို စိတ္ဝင္စားမႈ အရမ္းကို နည္းတယ္။ ေက်ာင္းသားေတြက သြားလိုက္ၿပီဆိုရင္ ေကာင္းတဲ့ေနရာေတြ ရွိသလို တခ်ိဳ႕ မေကာင္းတာေတြရွိတယ္၊ အစားဆင္းရဲတာမ်ိဳးေတြျဖစ္တယ္။
- ပရဟိတအဖြဲ႔ေတြလည္းရွိေနတာကို ဘုန္းႀကီးေတြေနာက္ကို ဘာလို႔ လိုက္ၾကတာလဲ။
- ကြၽန္မတို႔ တအာင္းေတြရဲ႕ ၉၉ ရာခိုင္ႏႈန္းက ဗုဒၶဘာသာေတြျဖစ္ၾကတယ္ဆိုေတာ့ ဘုန္းႀကီးေတြက ကၽြန္မတို႔ရဲ႕လူ႔အဖြဲ႕ အစည္းမွာ အရမ္းပဲ အာဏာ၊ ပါဝါ ႀကီးတယ္။ ၿပီးေတာ့ ဘာသာတရားကို ယံုၾကည္တယ္၊ ေနာက္ ဒီလိုမ်ိဳးေတြ ျဖစ္မွာ မဟုတ္ဘူး ဆိုၿပီးေတာ့ ထည့္ေပးလိုက္တာေတြ ရွိတယ္ေပါ့။
- TNLA တအာင္းလက္နက္ကိုင္အဖဲြ႔ကေရာ ကူညီေပးတာေတြ ရွိလား။
- ကြၽန္မတို႔ TEI နဲ႔ TNLA နဲ႔ ဆက္စပ္မႈ မရွိဘူး။ သူတို႔က ကြၽန္မတို႔ လုပ္ငန္းေတြကို ကူညီတာ၊ ပံ့ပိုးေပးတာမ်ိဳး မရွိဘူး။
- တိုက္ပြဲျဖစ္ေလ့ရွိတဲ့ေဒသေတြမွာ TEI က ခန္႔ထားတဲ့ ဆရာ၊ ဆရာမေတြရဲ႕ လံုၿခံဳေရးကို ဘယ္လို ေဆာင္ရြက္ေပးပါသလဲ။
- ကၽြန္မတို႔ ေက်ာင္းဖြင့္ထားတဲ့ေနရာမွာေတာ့ တိုက္ပြဲေတြ အမ်ားႀကီးျဖစ္ေနတယ္ဆိုေတာ့ ဆရာ၊ ဆရာမေတြရဲ႕ လံုၿခံဳေရး၊ ဝန္ထမ္းေတြရဲ႕ လံုၿခံဳေရးေတြကို အရမ္းကို စိုးရိမ္ရတဲ့ အေနအထားေတြ ရွိတယ္။ ဒါေပမယ့္ လံုၿခံဳေရးကိုေတာ့ ေသေသခ်ာခ်ာ၊ ေထြေထြထူးထူး မလုပ္ေပးႏိုင္ပါဘူး။ သံုးလတစ္ခါေလာက္ သူတို႔ဆီ သြားၿပီးေတာ့ အားေပးတာမ်ိဳးပဲ ရွိပါတယ္။
- စာသင္ဖို႔အတြက္ ဆရာ၊ ဆရာမေတြကို ဘယ္လို ေခၚယူပါသလဲ။
- အစိုးရကေပးတဲ့ ဆရာ၊ ဆရာမေတြက ေအာက္ျပည္ကျဖစ္တယ္ဆိုေတာ့ ဒီကေလးေတြနဲ႕ သူ႔စကား ကိုယ္နားမလည္၊ ကိုယ္သင္တာကို သူတို႔နားမလည္ျဖစ္ၿပီးေတာ့ ဘယ္လိုမွ ကီးမကိုက္ဘူး။ ကီးမကိုက္ေတာ့ ဆရာေတြမွာလည္း ၾကာၾကာ ေရရွည္မခံႏိုင္ဘူး၊ ျပန္သြားၾကတယ္။ ဒါ့အျပင္ ကၽြန္မတို႔ဆီမွာက တိုက္ပြဲေတြ ျဖစ္ေနေတာ့ ဒါကိုလည္း ေၾကာက္ၾကတာေတြ ရွိတယ္။ ကၽြန္မတို႔ကေတာ့ ကေလးေတြ နားလည္ေအာင္ ေျပာႏိုင္ သင္ျပႏိုင္တဲ့ ဆရာ၊ ဆရာမေတြကို ေခၚတယ္။ သင္တန္းေပးတယ္။ သင္တဲ့အခါမွာလည္း စကားေျပာရတာ နားလည္ၾကေတာ့ ကေလးေတြကလည္း ေပ်ာ္တယ္ ဆရာေတြလည္း ေပ်ာ္တယ္။ အဆင္ေျပတယ္။
- တျခား ဘာအခက္အခဲ ေတြ႔ရသလဲ။
- ကၽြန္မတို႔က ဘတ္ဂ်က္အခက္အခဲရွိတယ္။ အလွဴရွင္ေတြ အမ်ားႀကီးကို ခ်ည္းကပ္ၾကည့္ေပမယ့္ 'ပညာေရးသည္ အစိုးရအလုပ္'ဆိုၿပီးေတာ့ ေျပာတဲ့သူေတြ အမ်ားႀကီးရွိတယ္။ ဒီေတာ့ ဒါက ကၽြန္မတို႔အတြက္ ႀကီးမားတဲ့ စိန္ေခၚမႈတစ္ခုပဲ။ ႏိုင္ငံျခားမွာေရာက္ေနတဲ့ ကၽြန္မတို႔ တအာင္းလူမ်ိဳးေတြဆီကေန အလွဴခံတယ္။ လုပ္ငန္းရွင္ေတြဆီမွာလည္း အလွဴခံတယ္။
- ဒီကိစၥေတြေျပလည္ဖို႔ဆိုရင္ ဘာေတြလိုအပ္လဲ။
- ကၽြန္မတို႔ေဒသမွာ မၿငိမ္းခ်မ္းလို႔ ပညာေရးပိုင္းမွာ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ လုပ္လို႔ မရသလို၊ ဘယ္သူမွ အဲဒီလိုမ်ိဳးေနရာမွာ မသြားခ်င္ၾကဘူး။ တကယ္လို႔သာ ၿငိမ္းၿငိမ္းခ်မ္းခ်မ္း ရွိမယ္ဆိုရင္ေတာ့ ပညာေရးပိုင္းမွာ အစိုးရသာမက ကၽြန္မတို႔လိုမ်ိဳး အဖြဲ႕ေတြက ဝိုင္းလုပ္မယ္ဆိုရင္ ဒီထက္ အမ်ားႀကီး ပိုၿပီးေတာ့ ဖြံ႕ၿဖိဳး တိုးတက္မယ္လို႔ ထင္တာေပါ့ေလ။
↧
ေညာင္ေရႊေထာင္ လူနာမ်ားအတြက္ ေဆးတစ္မ်ဳိးသာရိွ
ေညာင္ေရႊေထာင္ လူနာမ်ားအတြက္ ေဆးတစ္မ်ဳိးသာရိွဟု လူ႔အခြင့္အေရး ေကာ္မရွင္ ထုတ္ျပန္
ထိုက္နႏၵာဝင္း/Myanmar Now
(မုိးမခ) စက္တင္ဘာ ၁၁၊ ၂၀၁၈
လူ႔အခြင့္အေရးေကာ္မရွင္က ၾသဂုတ္ ၃ဝ၊ ၃၁ ရက္ေန႔တို႔တြင္ ေတာင္ႀကီးၿမိဳ႕ဝန္းက်င္ရိွ ေထာင္၊ အခ်ဳပ္ခန္းမ်ား၊ အလုပ္စခန္္းမ်ားကို သြားေရာက္ စစ္ေဆးခဲ့သည္ (ဓာတ္ပံု - ျမန္မာနိုင္ငံ အမ်ိဳးသား လူ႕အခြင့္အေရး ေကာ္မရွင္)
(ရန္ကုန္) —ရွမ္းျပည္နယ္ ေတာင္ႀကီးၿမိဳ႕ေတာ္အနီးရိွ ေညာင္ေရႊအက်ဥ္းေထာင္တြင္ မည့္သည့္ ေရာဂါျဖစ္ျဖစ္ ေဆးတစ္မ်ိဳးတည္းကိုသာ ေပးေၾကာင္း သိရွိရသျဖင့္ သင့္ေတာ္သည့္ ကုသမႈေပးရန္ ျမန္မာနိုင္ငံ အမ်ိဳးသား လူ႕အခြင့္အေရး ေကာ္မရွင္က စက္တင္ဘာ ၁၁ ရက္ေန႔တြင္ တုိက္တြန္းလုိက္သည္။
ေကာ္မရွင္က ေတာင္ႀကီးၿမိဳ႕ဝန္းက်င္ရိွ အခ်ဳပ္ခန္းမ်ား၊ ေထာင္၊ ရဲဘက္စခန္းမ်ားသို႔ ၿပီးခဲ့သည့္ လကုန္ပိုင္းက သြားေရာက္ စစ္ေဆးခဲ့ၿပီးေနာက္ ေတြ႔ရိွခ်က္မ်ားႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး သတင္းထုတ္ျပန္စဥ္ ထိုသို႔ တုိက္တြန္းလုိက္ျခင္း ျဖစ္သည္။
ေညာင္ေရႊေထာင္တြင္ သံုးေနသည့္ ေဆးအမည္ကို ထုတ္ျပန္ခ်က္တြင္ ေဖာ္ျပမထားေပ။
ေညာင္ေရႊအက်ဥ္းေထာင္ႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲသင့္သည့္ အခ်က္ေပါင္း ၆ ခ်က္ထဲတြင္ "ႏွစ္ႀကီးအေဆာင္တြင္ ညမိလႅာ ၂ လုံးသာ ရွိသျဖင့္ လူအင္အားႏွင့္ မိလႅာ မမွ်တမႈေၾကာင့္ လိုအပ္သလို ထပ္မံတည္ေဆာက္ေပးသင့္ပါသည္"ဟူေသာ အခ်က္လည္း ပါဝင္သည္။
အစိုးရက ဖဲြ႔စည္းထားၿပီး ရန္ကုန္တြင္ အေျခစိုက္သည့္ ေကာ္မရွင္၏ ထုတ္ျပန္ခ်က္ထဲတြင္ ေတာင္ႀကီးဝန္းက်င္ရိွ တရားရံုးႏွင့္ ရဲစခန္းအသီးသီးရိွ အခ်ဳပ္ခန္းမ်ား၊ အက်ဥ္းသားတို႔ အလုပ္လုပ္ကိုင္သည့္ စိုက္ပ်ဳိးေရးႏွင့္ ေမြးျမဴေရးစခန္းမ်ားသို႔လည္း သြားေရာက္ စစ္ေဆးခဲ့ေၾကာင္း၊ ခရီးစဥ္အတြင္း အက်ဥ္းဦးစီးဌာန ဝန္ထမ္းမ်ား၊ ရဲတပ္ဖဲြ႔ဝင္မ်ားကို လူ႔အခြင့္အေရးႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး ေဟာေျပာ ေဆြးေႏြးခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။
အက်ဥ္းဦးစီးအရာရိွတစ္ဦးက ေညာင္ေရႊေထာင္အတြင္း ကုသမႈႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး မွတ္ခ်က္ေပးရန္ အသင့့္ မျဖစ္ေသးေၾကာင္း Myanmar Now ကို ေျပာသည္။
"ကၽြန္ေတာ္တို႔ အက်ဥ္းဦးစီးဌာန အေနနဲ႔ကေတာ့ လူ႔အခြင့္အေရးေကာ္မရွင္က တိုက္တြန္းခ်က္မွန္သမွ်ကို အျမဲ အျပည့္အဝ ဂရုစိုက္ျပီး လုပ္ေဆာင္ပါတယ္။ အခု ရွမ္းျပည္ဘက္က အက်ဥ္းေထာင္ေတြနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ အၾကံျပဳခ်က္ေတြေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ မျမင္ရေသးတဲ့ အတြက္ အေသးစိတ္ မေျဖၾကားႏိုင္ေသးပါဘူး"ဟု အက်ဥ္းဦးစီးဌာနမွ ဒုတိယညႊန္ၾကားေရးမွဴး ဦးမင္းထြန္းစိုးက ေျပာသည္။
ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ အက်ဥ္းေထာင္ေပါင္း ေလးဆယ္ေက်ာ္ရိွသည္။
↧
ညလြမ္းအိမ္ ● ႂကြက္လိုလို ေၾကာင္လိုလို ေန႔စဥ္မွတ္တမ္း
ညလြမ္းအိမ္ ● ႂကြက္လိုလို ေၾကာင္လိုလို ေန႔စဥ္မွတ္တမ္း
(မုိးမခ) စက္တင္ဘာ ၁၁၊ ၂၀၁၈
ေျမႀကီးနဲ႔နီးေလေလ ေလထုဖိအားမ်ားေလေလ
မုန္တိုင္းေတာ့ေရာက္မလာဘူး
ညမထြက္ရ အစိုးရအမိန္႔ထဲမွာ ေပ်ာ္တယ္
ငါတို႔ဆီမွာ စီးကရက္အနံ႔လည္း ရွိမေနဘူး
စြမ္းအင္ရမွ လႈပ္ရွားႏိုင္ၿပီး
လႈပ္ရွားမွရတဲ့စြမ္းအင္ထဲ ေနထိုင္အစာရွာေဖြတယ္
မီးေတာင္ေပါက္ကြဲမႈျဖစ္စဥ္ Lesson plan ေတြ ေန႔စဥ္တင္တယ္
မစားေသာက္မီ တူးဆြအနံ႔ခံတာကအစ
မုန္႔ထုပ္တစ္ထုပ္ကို ကိုက္ေဖာက္ေနစဥ္ စစ္ေဆးမႈ
စားေသာက္ၿပီးရွိတဲ့ စြမ္းအင္ပမာဏကို တိုင္းတာရတယ္
အသံထြက္ႏႈန္းၿငိမ္သက္ၿပီး ႐ုန္းကန္တယ္
သဘာဝပတ္ဝန္းက်င္က ေသြးေႏြးသတၱဝါလို အဝင္အထြက္လုပ္တယ္
တနလၤာနဲ႔ဗုဒၶဟူးေန႔ေတြမွာ ေန႔ဖက္အပူခ်ိန္ကိုေၾကာက္လို႔ တြင္းေအာင္းတယ္
ေသာၾကာေန႔မွာ ေျမႀကီးထဲကေနထြက္လာၿပီး *pattern ေတြေပၚ
ကုတ္ျခစ္ခ်
ဖရဲသီးခင္း တစ္ခင္းလံုး ငါတို႔ေျပးလႊားေဆာ့ကစားဖို႔ ရွိတယ္
အျမင့္ေပေပါင္းမ်ားစြာကေန အလံုးစံုသိတဲ့မ်က္လံုးနဲ႔ ငါတို႔ကိုေစာင့္ၾကည့္တယ္
ငါတို႔ဟာ ေလထဲမွာေျမႇာက္တက္ ကခုန္ၾက
ငါတို႔ဟာ တံုးကနဲလဲက် က်႐ႈံးၾက
႐ံုးပေတသီးက ပေရာ္ဖက္ရွင္နယ္ဆန္တဲ႔ ပါတီအက်ႌကို ဝတ္တယ္
ခြၽန္ထက္တဲ့ဦးေခါင္းက အာလူးေတြထဲ ဝင္ေရာက္ပုန္းေအာင္းတယ္
ေဟာင္းေလာင္းျဖစ္ဝမ္းဗိုက္ထဲမွာ စာအုပ္ေတြနဲ႔
အစာခ်က္လုပ္တမ္း ကစားတယ္
ႂကြက္နားရြက္မႈိေတြက ငါတို႔နားရြက္နဲ႔ ဘာေၾကာင့္ပံုစံတူေနရတာလဲ
ေခါင္းေလာင္းတီးလို႔ အမႈိက္သိမ္းကားၾကီး ေမာင္းခ်လာတဲ႔အခါက်မွ
''တစ္ေကာင္ရဲ႕ဂုတ္ပိုးကို တစ္ေကာင္က ကိုက္လိုက္တယ္''တဲ့
ငါတို႔ ေၾကာင္ျပန္ျဖစ္ရတယ္။ ။
*pattern (ပံုစံ)
ညလြမ္းအိမ္
၂၂၊ ၈၊ ၂၀၁၈
(မုိးမခ) စက္တင္ဘာ ၁၁၊ ၂၀၁၈
ေျမႀကီးနဲ႔နီးေလေလ ေလထုဖိအားမ်ားေလေလ
မုန္တိုင္းေတာ့ေရာက္မလာဘူး
ညမထြက္ရ အစိုးရအမိန္႔ထဲမွာ ေပ်ာ္တယ္
ငါတို႔ဆီမွာ စီးကရက္အနံ႔လည္း ရွိမေနဘူး
စြမ္းအင္ရမွ လႈပ္ရွားႏိုင္ၿပီး
လႈပ္ရွားမွရတဲ့စြမ္းအင္ထဲ ေနထိုင္အစာရွာေဖြတယ္
မီးေတာင္ေပါက္ကြဲမႈျဖစ္စဥ္ Lesson plan ေတြ ေန႔စဥ္တင္တယ္
မစားေသာက္မီ တူးဆြအနံ႔ခံတာကအစ
မုန္႔ထုပ္တစ္ထုပ္ကို ကိုက္ေဖာက္ေနစဥ္ စစ္ေဆးမႈ
စားေသာက္ၿပီးရွိတဲ့ စြမ္းအင္ပမာဏကို တိုင္းတာရတယ္
အသံထြက္ႏႈန္းၿငိမ္သက္ၿပီး ႐ုန္းကန္တယ္
သဘာဝပတ္ဝန္းက်င္က ေသြးေႏြးသတၱဝါလို အဝင္အထြက္လုပ္တယ္
တနလၤာနဲ႔ဗုဒၶဟူးေန႔ေတြမွာ ေန႔ဖက္အပူခ်ိန္ကိုေၾကာက္လို႔ တြင္းေအာင္းတယ္
ေသာၾကာေန႔မွာ ေျမႀကီးထဲကေနထြက္လာၿပီး *pattern ေတြေပၚ
ကုတ္ျခစ္ခ်
ဖရဲသီးခင္း တစ္ခင္းလံုး ငါတို႔ေျပးလႊားေဆာ့ကစားဖို႔ ရွိတယ္
အျမင့္ေပေပါင္းမ်ားစြာကေန အလံုးစံုသိတဲ့မ်က္လံုးနဲ႔ ငါတို႔ကိုေစာင့္ၾကည့္တယ္
ငါတို႔ဟာ ေလထဲမွာေျမႇာက္တက္ ကခုန္ၾက
ငါတို႔ဟာ တံုးကနဲလဲက် က်႐ႈံးၾက
႐ံုးပေတသီးက ပေရာ္ဖက္ရွင္နယ္ဆန္တဲ႔ ပါတီအက်ႌကို ဝတ္တယ္
ခြၽန္ထက္တဲ့ဦးေခါင္းက အာလူးေတြထဲ ဝင္ေရာက္ပုန္းေအာင္းတယ္
ေဟာင္းေလာင္းျဖစ္ဝမ္းဗိုက္ထဲမွာ စာအုပ္ေတြနဲ႔
အစာခ်က္လုပ္တမ္း ကစားတယ္
ႂကြက္နားရြက္မႈိေတြက ငါတို႔နားရြက္နဲ႔ ဘာေၾကာင့္ပံုစံတူေနရတာလဲ
ေခါင္းေလာင္းတီးလို႔ အမႈိက္သိမ္းကားၾကီး ေမာင္းခ်လာတဲ႔အခါက်မွ
''တစ္ေကာင္ရဲ႕ဂုတ္ပိုးကို တစ္ေကာင္က ကိုက္လိုက္တယ္''တဲ့
ငါတို႔ ေၾကာင္ျပန္ျဖစ္ရတယ္။ ။
*pattern (ပံုစံ)
ညလြမ္းအိမ္
၂၂၊ ၈၊ ၂၀၁၈
↧
↧
ေမသနပ္ခါး ● မစားေကာင္းေသာသစ္သီးမ်ား
ေမသနပ္ခါး ● မစားေကာင္းေသာသစ္သီးမ်ား
(မုိးမခ) စက္တင္ဘာ ၁၁၊ ၂၀၁၈
(မုိးမခ) စက္တင္ဘာ ၁၁၊ ၂၀၁၈
(၁)
အခ်ိဳ႕ေသာ သစ္သီးမ်ားသည္ မွည့္၏။ ဝင္း၏။ ခ်ိဳ၏။ အလြယ္တကူ ရယူႏိုင္၏။ သို႔ေသာ္ သူတပါး၏ မ်က္ရည္ျဖင့္ စိုက္ပ်ိဳးထားေသာ သစ္သီးမ်ားျဖစ္ေလ၏။ မစားေကာင္းေသာ သစ္သီးကို ကိုယ္ခ်င္းစာတရားျဖင့္သာ ေရွာင္ရွားရာ၏။
(၂)
ပရဟိတေဆးရံုတစ္ခု၏ ျပင္ပလူနာ႒ာနတြင္ ျဖစ္ပါသည္။
ေဆးခန္းအတြင္းသို႔ အသက္ေျခာက္ဆယ္ေက်ာ္အရြယ္ အဝတ္အစား ခပ္ႏြမ္းႏြမ္းႏွင့္ လူနာအမ်ိဳးသားတစ္ဦးဝင္လာသည္။ ကၽြန္မေရွ႕ထိုင္ခံုတြင္ ရို႕ရို႕က်ိဳးက်ိဳးဝင္ထိုင္ရင္း သူ႔စာအုပ္ကေလးကို ကမ္းေပး၏။ ကၽြန္မက သူယူေဆာင္လာေသာ လူနာမွတ္တမ္းစာအုပ္ကို လွန္ေလွာၾကည့္ရႈရင္း သူ႔ကို ေမးခြန္းထုတ္လိုက္မိသည္။
“ျပီးခဲ့တဲ့အပတ္ကလဲ လာျပေသးတယ္ေနာ္။ ဒီမွာ တျခားဆရာဝန္က မွတ္တမ္းေရးထားတာေတြ႕လို႔။ အခုေရာ ဘာျဖစ္လို႔လဲ။ ေပးလိုက္တဲ့ေဆးေတြနဲ႔ မသက္သာဘူးလား”
ေဆးလိပ္တာရွည္ေသာက္ခဲ့ျခင္းေၾကာင့္ နာတာရွည္ အဆုတ္ေလျပြန္ေယာင္ေသာေရာဂါႏွင့္ ထိုလူနာက ေမာဟိုက္ေနေသာ အသံျဖင့္ ျပန္ေျဖသည္။
“မသက္သာဘူးဆရာမရယ္။ ညဖက္မ်ားဆို တအားက်ပ္တာ။ သလိပ္ေတြလဲ ထြက္လိုက္တာ မေျပာပါနဲ႔”
“ေပးလိုက္တဲ့ေဆးေတြေရာ ေသခ်ာေသာက္ရဲ႕လား။ အကုန္ေသာက္ျပီးသြားျပီလား”
“ဒီက ေပးလိုက္တဲ့ သံုးရက္စာေဆးကေတာ့ ေသာက္ျပီးသြားပါျပီ။ ကုန္တာပဲ သံုး ေလးရက္ရွိေပါ့”
လူနာကား ကၽြန္မမ်က္စိေရွ႕တြင္ပင္ ေခ်ာင္းဆိုးျပီး ရင္က်ပ္ေနသည္။ သူ႔ကို ကုတင္ေပၚတက္ေစျပီး အရင္ စမ္းသပ္စစ္ေဆးၾကည့္လိုက္သည္။ ထိုလူနာတြင္ မူလအဆုတ္ေလျပြန္ေယာင္ေရာဂါအျပင္ ေလာေလာဆယ္ အဆုတ္အေအးမိျပီးပိုးဝင္ေနေလျပီ။ ထို႔ေၾကာင့္ပင္ မူလေရာဂါက ပိုဆိုးလာခဲ့ရျခင္းပါ။
ကၽြန္မက သူ႔ကို ပထမဆရာဝန္ ေပးထားေသာေဆးမ်ားအားေနာက္တစ္ၾကိမ္ စာအုပ္ထဲတြင္ ထပ္စစ္ေဆးၾကည့္မိသည္။ ပိုးသတ္ေဆးက သာမာန္ေပးေနက် ပမာဏထက္ တစ္ဝက္ေလ်ာ့နည္းေနသည္။ ထိုေဆးပမာဏမွာ လြန္ခဲ့ေသာ အႏွစ္ႏွစ္ဆယ္ သံုးဆယ္ခန္႔ကဆိုလွ်င္ အေနေတာ္ျဖစ္မည္ထင္ေသာ္လည္း ယခုအခါ ဘက္တီးရီးယားတို႔၏ ေဆးယဥ္ပါးမႈေၾကာင့္ ထိုေဆးပမာဏက မတိုးေတာ့ပါ။ ထို႔အျပင္ ေဆးေပးေသာကာလကလည္း သံုးရက္သာျဖစ္ေနသည္။ တကယ္ေပးရမည္က ငါးရက္ပါ။ ထို႔ေၾကာင့္သာ လူနာက သက္သာမလာပဲ ပိုဆိုးလာရျခင္းျဖစ္ပါသည္။
“ေဆးေတြကုန္သြားျပီး မသက္သာတာ ဘာလို႔ျပန္လာမျပလဲ”
“ျပန္ျပဖို႔ မေျပာလိုက္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ မလာရဲဘူး။ ဒီေန႔ေတာ့ အေတာ္ မသက္သာတာနဲ႔ လာတာပါ။ ပိုက္ဆံလဲ မတတ္ႏိုင္လို႔ အျပင္ေဆးခန္းလဲ မသြားႏိုင္လို႔ပါ”
သည္ေဆးခန္းမွာ တစ္ပတ္တစ္ရက္ လုပ္အားအလႈအျဖစ္ အခမဲ့စ,ထိုင္ေပးဖို႔ လာခဲ့စဥ္က ျပင္ပလူနာေဆးခန္း၏ံဝန္ထမ္းအျဖစ္ လခစားခန္႔ထားေသာ တာဝန္ခံဆရာဝန္မၾကီး၏ အမွာစကားကို နားထဲတြင္ ျပန္ၾကားေယာင္လာမိသည္။
“ဒီမွာက အေျခခံေဆးေလးေတြေလာက္ပဲ ေပးပါတယ္။ ပိုးသတ္ေဆးဆိုရင္ ႏွစ္မ်ိဳး သံုးမ်ိဳးေလာက္ပဲ သံုးတယ္။ အကိုက္အခဲေပ်ာက္ေဆး၊ ေခ်ာင္းဆိုးေပ်ာက္ေဆး၊ ဗိုက္တာမင္ေလးေလာက္ပဲ သံုးရင္ရပါတယ္” တဲ့။
ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ရွိတဲ့ေဆးစာရင္းေလးတစ္ခ်က္ေလာက္ ၾကည့္ပါရေစဆိုေတာ့ မၾကည္ျဖဴေသာအမူအယာျဖင့္ ထုတ္ေပးသည္။ လက္ေတြ႕တြင္ သူသံုးေနေသာ၊ သူသံုးဖို႔ေျပာေသာေဆးက ေလး ငါးမ်ိဳးထက္ မပိုေသာ္လည္း သူျပေသာေဆးစာရင္းကေတာ့ ေလွ်ာက္လႊာစာရြက္ ေလး ငါးမ်က္ႏွာခန္႔ရွိသည္ေလ။ ျပျပီးျပန္သိမ္းသြားေသာ ေဆးစာရင္းကား ကၽြန္မေခါင္းထဲတြင္ က်န္မေနခဲ့။ ထို႔ေၾကာင့္ ေဆးေပးတိုင္း ကိုယ့္ဖာသာေကာင္တာသို႔သြားျပီး ေပးလိုေသာေဆးရွိ၊မရွိကိုေမးရေလသည္။ လူနာေတြကို ေဆးထုတ္ျပီးျပန္လာျပဖို႔ေျပာေတာ့ ေတြ႕ရသည္မွာ မ်ားေသာအားျဖင့္ ေဆးေတြက အရည္အေသြးညံ့သည့္ တရုတ္မွလာေသာ ေထာင္ဝင္ဗူးႏွင့္ေဆးမ်ားသာျဖစ္ေလ၏။ တာဝန္ခံဆရာဝန္အခန္းထဲမွ ေဆးကဒ္အေကာင္းစားမ်ားမွာ မည့္သည့္အခါတြင္မွ သံုးသည္မသိ။ တခ်ိဳ႕လူနာကေတာ့ မရွိသည့္ေဆး သို႔မဟုတ္ အရည္အေသြးစစ္မွန္ေသာေဆးကို ကိုယ့္ဖာသာ အျပင္မွဝယ္ႏိုင္ပါသည္ဆိုတတ္၏။ သို႔ဆိုလွ်င္မူ အဆင္ေျပလွသည္။ သို႔ေသာ္ ေဆးခန္းမွေဆးသက္သက္ကိုသာ အားထားရေသာ အလြန္ႏြမ္းပါးသည့္လူနာမ်ားအဖို႔ကား အရည္အေသြးမမီေသာေဆးမ်ားက ရင္ေလးဖြယ္ရာျဖစ္ေလသည္။
ထိုေဆးခန္းတြင္ လူနာကို သံုးရက္အတြက္သာ ေဆးေပးခြင့္ရွိသည္ဆိုေသာေၾကာင့္ ထိုတာဝန္ခံဆရာဝန္ကိုပင္ ေမးခဲ့ဖူးသည္။
“လူနာေတြကို ဘယ္ေတာ့ ျပန္လာျပဖို႔ဆိုျပီး မခ်ိန္းဘူးလားမမ” ဆိုေတာ့ “ဒီမွာေတာ့ သံုးရက္ေပးလိုက္ျပီးတာပဲ။ ျပန္ခ်ိန္းဖို႔ မလိုပါဘူး” တဲ့။ ဒါဆို သူတို႔ ေဆးပမာဏအျပည့္အဝမရေသးလွ်င္ ဘယ္လိုလုပ္မည္နည္း။ ေဆးယဥ္ပါးလာလွ်င္ ဘယ္လို လုပ္မည္နည္။ မသက္သာလွ်င္ ဘယ္လိုလုပ္မည္နည္း။ သူမ၏ဆိုလိုခ်က္ကား သံုးရက္ေဆးႏွင့္ မသက္သာလွ်င္ သူ႔ဖာသာ ျပန္လာလွ်င္လာ သို႔မဟုတ္ တျခားေဆးခန္းသြားဖို႔သာ ျဖစ္ေပလိမ့္မည္။
တကယ္ေတာ့ ကၽြန္မတို႔ဆရာဝန္ေတြ လူနာကိုကုသရျခင္း၏အဓိကရည္ရြယ္ခ်က္မွာ လူနာခံစားရသမွ်သက္သာေပ်ာက္ကင္းဖို႔သာ ျဖစ္ေလသည္။ ေဆးကို အရည္အေသြးမွန္ စံခ်ိန္ စံညႊန္းမွန္ အသံုးမျပဳေသာေၾကာင့္ လူနာတို႔ ခံစားရေသာ ေဝဒနာမ်ား မေပ်ာက္ကင္းႏိုင္သည့္အျပင္ ေဆးယဥ္ပါးလာျခင္းကလည္း ျပႆနာျဖစ္လာေပလိမ့္မည္။ အလႈရွင္တို႔လႈထားေသာ ပရဟိတေဆးခန္းရွိေဆးမ်ားမွာ ႏြမ္းပါးေသာလူနာမ်ားအတြက္သာျဖစ္သည္။ လိုအပ္၍သံုးရျခင္းမွာ အဘယ္အေၾကာင္းေၾကာင့္မ်ား ႏွေျမာေနပါသနည္း။ ေဆးကားေပးသည္ဆိုရံုေပး၏။ အခမဲ့ကား ကုသည္ဆိုရံုကုု၏။ ကုသမႈ စံခ်ိန္စံညႊန္းက မျပည့္မီေသာေၾကာင့္ လူနာကား မသက္သာ။ သို႔ဆိုလွ်င္ ထိုပရဟိတ အခမဲ့ဆးခန္းတည္ရွိရျခင္း၏ဦးတည္ခ်က္မွာ အလကားျဖစ္ျပီမဟုတ္ပါလား။
ကိုယ္က အခမဲ့အလုပ္လာလုပ္ေပးေနပါလ်က္ အစကတည္းက ႏွစ္လိုဟန္မရွိေသာ သူမမ်က္ႏွာထားေၾကာင့္ စကားနည္း ရန္စဲ အက်ယ္အက်ယ္ မေျပာလိုသျဖင့္ ကိုယ့္ဖာသာသာ ကိုယ့္နည္းကိုယ့္ဟန္သံုးရေတာ့သည္။ လူနာကို ေပးရမည့္ေဆးက ငါးရက္ေပးရမည္ဆိုလွ်င္ ေဆးကုန္လွ်င္ ဆက္ဆက္ျပန္လာဖို႔ မွာရပါသည္။ ခက္ေနသည္က ကၽြန္မက တစ္ပတ္မွ တစ္ရက္တည္း လာထိုင္ေပးသူပါ။ ထိုဆရာဝန္မၾကီးကေတာ့လခစားမို႔ ေန႔တိုင္းထိုင္ရသူျဖစ္ေလသည္။ တခါတေလ ျပန္သာခ်ိန္းလိုက္ရသည္။ ကၽြန္မ မရွိေသာရက္တြင္ အဆင္မွ ေျပပါ့မလား၊ ေဆးမွ ရပါ့မလားဟု ေတြးပူမိသည္။ သူတို႔ေဆးကုန္လို႔ ျပန္ျပရမည့္ေန႔တြင္ ကၽြန္မကေတာျဖင့့္ ရွိမည္မဟုတ္္ဟုေျပာလွ်င္ မ်က္ႏွာညိဳသြားတတ္ေသာလူနာမ်ားကိုလည္း သနားမိသည္။ သို႔ေသာ္လည္း ကိုယ္ ဘာမွ မတတ္ႏိုင္ေသာ အလုပ္ေပပဲကိုး။
“ကၽြန္မ ပိုးသတ္ေဆး တစ္မ်ိဳးေျပာင္းေပးလိုက္မယ္ေနာ္။ ေဆးက အားလံုးေပါင္းငါးရက္ေသာက္ရမွာမို႔ ေနာက္သံုးရက္ၾကာရင္ ေဆးယူဖို႔ ျပန္လာျပဦးေနာ္။ ကၽြန္မနဲ႔ေတာ့ ေတြ႕မွာ မဟုတ္ဘူး.။ ဒီစာအုပ္ထဲမွာ ကၽြန္မ ေဆးေပးဖို႔ ေရးထားလိုက္မယ္”
လူနာကား ေခါင္းညိတ္ေသာ္လည္း စိတ္မတင္မက်ျဖစ္ေနေသာ အရိပ္အေယာင္ကို ယခင္လူနာေတြ ပံုစံအတိုင္း စတင္ျမင္ေနရေလျပီ။ လူနာကို ၾကည့္ကာ နားလည္မိေသာကၽြန္မကား သက္ျပင္းအသာခ်ရင္း တကယ္စိတ္ညစ္ညဴးလာမိ၏။
(၃)
အလုပ္နားရက္မို႔ ျမိဳ႔ထဲ ေစ်းဝယ္ထြက္ရင္း သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္အိမ္ ဝင္လည္ျဖစ္သည္။
“လာပါဦးသေျပရယ္။ သမီးေရာက္လာတာနဲ႔အေတာ္ပဲ။ အန္တီ႔ကို ဒီိေဆးေလးေတြ ၾကည့္ေပးစမ္းပါဦး။ ဘာေဆးေတြမ်ားလဲလို႔”
သူငယ္ခ်င္း၏မိခင္ျဖစ္သူ ေပးေသာေဆးကဒ္ျပားမ်ားကို ယူၾကည့္လိုက္ရသည္။
“ဘာလို႔လဲ အန္တီရဲ႕။ ဒါက အေမာ္ဆီစလင္ဆိုတဲ့ ပိုးသတ္ေဆးနဲ႔ ဒါက ပါရာစီတေမာပဲေလ။ ေသာက္ဖူးတာပဲ မဟုတ္လား”
“ေၾသာ္…ဟုတ္လား။ ေစ်းၾကီးလြန္းလို႔ အန္တီက ဘာေဆးေတြမ်ားလဲလို႔။ အန္တီ အခုတေလာ ေခ်ာင္းဆိုးျပီး သလိပ္ေတြထြက္ေနတယ္ဆိုတာနဲ႔ အန္တီ ရင္က်ပ္ျပေနက် အထူးကုဆရာဝန္ၾကီးက ဒီေဆးေတြ ေပးလိုက္တာ”
သူငယ္ခ်င္း၏မိခင္က ျပေသာေဆးက ကၽြန္မတို႔သံုးေနက် ေဆးမ်ားႏွင့္ကုမၸဏီမတူ။ ထို႔ေၾကာင့္ပင္ ေစ်းၾကီးေလသလားဟု ေတြးမိသည္။
“ေစ်းၾကီးတယ္ဆိုတာ ဘယ္ေလာက္မ်ားၾကီးေနလို႔လဲ အန္တီရဲ႕”
“ပိုးသတ္ေဆးက တစ္ကဒ္ကို တစ္ေသာင္းခြဲ၊ ပါရာစီတေမာလိုေဆးမ်ိဳးက တစ္ကဒ္ကို ေျခာက္ေထာင္ေက်ာ္က်တယ္။ အဲ့ဒီ့ဆရာေပးတဲ့ေဆးေတြက အျမဲေစ်းၾကီးတယ္သမီးရဲ႕။ ေဆးေကာင္တာက ေကာင္မေလးေတြကေတာ့ ဆရာက ေဆးေကာင္းေကာင္းသံုးလို႔ပါတဲ့။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ေဆးဖိုးက နင့္ေနေတာ့ သမီးရယ္။ ေနာင္ဆို ေဆးခ်င္းတူရင္ ေစ်းသက္သာတာေလး သမီးကို လာေရးခိုင္းမွပဲ”
ကၽြန္မ အံ့အားသင့္သြားမိ၏။ ကၽြန္မတို႔ သံုးေသာ အလားတူေဆးမ်ိဳးက ဆယ့္ေျခာက္လံုးတစ္ကဒ္မွ အလြန္ဆံုး ႏွစ္ေထာင္ပတ္ဝန္းက်င္္ပါ။ ပါရာစီတေမာက တစ္ကဒ္မွ ေလးရာ ငါးရာပါ။ ေဆးအာနိသင္ပိုေကာင္း၍လားဟု ေျပာရေအာင္ကလည္း ကၽြန္မတို႔သံုးေနက်ေဆးမ်ားကလည္း သည္လိုလူနာမ်ားအတြက္ ေပးေနက်ပါပဲ။ ထိေရာက္သည္ပါပဲ။ ဘာေၾကာင့္မ်ား အမ်ိဳးအစားခ်င္းတူပါလ်က္ သည္ေဆးေတြက သည္ေလာက္ေတာင္ ေစ်းၾကီးေနရပါလိမ့္။
သူငယ္ခ်င္းအိမ္မွအျပန္ ညဖက္ ေဖ့စ္ဘုတ္ခ္ကိုဖြင့္ၾကည့္မိေတာ့ တိုက္တိုက္ဆိုင္ဆိုင္ ဆရာဝန္ဂရုထဲတြင္ ဆရာတစ္ေယာက္ေရးထားသည္ကို ေတြ႕ရ၏။ သူေရးထားသည္က ထိုကုမၸဏီကေဆးမ်ားသည္ ျမန္မာႏိုင္ငံထဲတြင္ အိမ္နီးခ်င္းႏိုင္ငံမ်ားထက္ ေစ်းတင္ထားသည္ကို ေတြ႕ရေၾကာင္းႏွင့္ ထိုကုမၸဏီမွ သူတို႔၏ေဆးမ်ားကို ေစ်းၾကီးၾကီးႏွင့္မ်ားမ်ားသံုးေပးေသာ ဆရာဝန္ၾကီးမ်ားအတြက္ ႏွစ္ကုန္လွ်င္ ႏိုင္ငံျခားခရီးစဥ္ရွိသည္ဟူ၏။ ေၾသာ္…ထိုခရီးစဥ္အတြက္ ကုန္က်စားရိတ္ကာမိေစရန္ ေဆးေတြကို ေစ်းတင္ထားျခင္းေပပဲဟု နားလည္လိုက္ရသည္။ ခရီးစဥ္အတြက္က မည္မွ်ကုန္က်သည္မသိ။ ေဆးတစ္ကဒ္လွ်င္ ခြန္ႏွစ္ဆမွ ဆယ္ဆေလာက္ အျမတ္တင္ထားေသာေဆးမ်ားကို လူနာမ်ားက ဝယ္ယူကာ ႏိုင္ငံျခားကုမၸဏီကို လုပ္ေကၽြးေနျခင္းသက္သက္သာ ျဖစ္ေနေတာ့သည္။ ေစ်းကြက္စီးပြားေရးေခတ္၏ ေဆးေလာက မက္လံုးမ်ားၾကားတြင္ တကယ္လွိမ့္ခံေနရသည္က လူနာမ်ားပါတကား။
(မွတ္ခ်က္- ယခု ဤစာကိုေရးေနခ်ိန္၌မူ ေဖ့စ္ဘုတ္ခ္ေပၚမွ ဂယက္ေၾကာင့္ ထိုကုမၸဏီမွ ေဆးမ်ားေစ်းက်ဆင္းလာျပီဟု သိရွိရသည္။ က်ဆင္းလာသည့္တိုင္ ေဆးရံုတစ္ခုႏွင့္တစ္ခုပင္ ေစ်းမတူၾကေခ်။ ထိုကုမၸဏီမွေဆးမ်ားကို စြဲစြဲျမဲျမဲေပးတတ္ေသာ အထူးကုတို႔ထိုင္ေသာေဆးရံုမ်ားတြင္ ထိုေဆးမ်ားက ယခင္ေလာက္ ေစ်းမၾကီးေသာ္လည္း သူမ်ားေဆးရံုေတြထက္ ေစ်းၾကီးေနဆဲပင္။)
(၄)
ပရဟိတေဆးခန္းတစ္ခုတြင္ ျဖစ္သည္။
“လူနာက အသည္းနည္းနည္းၾကီးေနတယ္။ အရင္က အရက္လဲ အရမ္းေသာက္ခဲ့တယ္။ အခု အစာလဲ သိပ္မဝင္ဘူး။ ပိန္လဲ သြားတယ္ဆိုေတာ့ ကၽြန္မ ေဆးနည္းနည္းစစ္ခ်င္ပါတယ္။ အသည္းရဲ႕လုပ္ငန္းကိုသိဖို႔ ေသြးနည္းနည္းစစ္မယ္။ အာလ္ထရာေဆာင္းလို႔ေခၚတဲ့ တယ္လီဗြီးရွင္းဓာတ္မွန္ရိုက္မယ္။ သည္ေလာက္ေတာ့ လုပ္ေပးႏိုင္တယ္မို႔လား။ ဒီေဆးခန္းမွာ စစ္တာက အျပင္ထက္ အမ်ားၾကီးသက္သာပါတယ္။ သံုးတဲ့ပစၥည္းဖိုးေလာက္ပဲ ေပးရတာပါ”
ကၽြန္မက လူနာရွင္ကို ဘာ့ေၾကာင့္ စစ္ေဆးဖို႔လိုသည္။ ဘယ္ေလာက္ကုန္က်မည္ကို အေက်အလည္ရွင္းျပေနခဲ့သည္။ လူနာရွင္က တစ္ခ်က္စဥ္းစားရင္း
“တစ္ခုပဲ အရင္စစ္လို႔ ရမလားဆရာမ” ဟု ျပန္ေမး၏။ သူသည္လိုေမးကတည္းက ေငြေၾကးအခက္အခဲရွိသည္ကို မေျပာလည္း သိပါသည္။
“တစ္ခုတည္း အရင္စစ္မယ္ဆိုရင္ေတာ့ တယ္လီဗြီးရွင္းဓာတ္မွန္ပဲ အရင္ရိုက္ပါ။ အဲ့ဒီမွာ တစ္ခုခုေတြ႕ရင္ သက္ဆိုင္ရာေဆးရံုကို လႊဲေပးပါ့မယ္” ဟု ကၽြန္မက ညႈိႏိႈင္းေပးေတာ့ သူတို႔ သေဘာတူ၏။ ဆင္းရဲႏြမ္းပါးလြန္းေသာေၾကာင့္ ေစ်းဆစ္ရျခင္းကို နားလည္ေပးေသာေၾကာင့္ ေက်းဇူးတင္ဟန္ျပသည္။
ထိုလူနာျပန္ထြက္သြားေတာ့ ကၽြန္မအေတြးမ်ားက တိုက္တိုက္ဆိုင္ဆိုင္ အတိတ္ဆီ ျပန္ေရာက္သြားခဲ့၏။ အေဖ့တြင္ရွိေသာ အသည္းအဆီဖံုးေရာဂါ၊ ႏွလံုးေသြးေၾကာက်ဥ္းေရာဂါတို႔အတြက္ ပံုမွန္ျပသေနရေသာ အထူးကုဆရာဝန္ၾကီးက တစ္ႏွစ္တစ္ခါ ေဆးမွန္မွန္စစ္သည္။ ထိုဆရာဝန္ၾကီးက ေဆးစစ္ခါနီးဆိုလွ်င္ စစ္ရမည္မ်ားကို စစ္ေစလိုေသာဓာတ္ခြဲခန္းစာရြက္တြင္ တသီတတန္းၾကီး အမွတ္ျခစ္ကာ ေဆးစာေရးေပးထားေလ့ရွိခဲ့သည္။ ကၽြန္မမွာ ထိုစဥ္က အလုပ္သင္ဆရာဝန္သာရွိေသး၏။ တစ္ၾကိမ္တြင္ေတာ့ သူေရးေပးထားေသာ ဓာတ္ခြဲခန္းသို႔ အေဖ့ကို လိုက္ပို႔ရန္အခ်ိန္မရ၍ နီးစပ္ရာ ေဆးရံုဓာတ္ခြဲခန္း၌ပင္ စစ္ေပးလိုက္မိသည္။ သြားျပခ်ိန္တြင္ စစ္လာေသာ အေျဖစာရြက္မ်ားကို သူ႔လက္ထဲအထည့္၌့္ ေမွ်ာ္လင့္မထားေသာ၊ အလြန္အံ့ၾသဖြယ္ေကာင္းေသာ ျဖစ္ရပ္က ျဖစ္ပြားခဲ့သည္။
ဆရာဝန္ၾကီးက စစ္လာသမွ် ဓာတ္ခြဲခန္းအေျဖလႊာမ်ားကို ေဒါသတၾကီး ေအာက္သို႔ပစ္ခ်လိုက္ျခင္းပါ။
“ဘာလို႔ ဒီေဆးရံုမွာ သြားစစ္သလဲ။ အဲ့ဒီက မမွန္လို႔ ေသခ်ာ ဒီဓာတ္ခြဲခန္းသြားပါေရးထားတာကို”
ေဆာင့္ၾကီးေအာင့္ၾကီး သူ႔အေျပာေၾကာင့္ ကၽြန္မ ဘာလုပ္လို႔ ဘာကိုင္ရမွန္းမသိ ေၾကာင္သြားခဲ့သည္။ ျပီးမွ အက်ိဳးအေၾကာင္းရွင္းျပေတာင္းပန္ေတာ့ ေနာက္တစ္ၾကိမ္ သူေျပာေသာဓာတ္ခြဲခန္းတြင္ ျပန္စစ္ရမည္ဟု ဆိုကာ ျပန္ေရးေပးလိုက္ေလ၏။ ထို႔ေၾကာင့္ အေဖ့ချမာ ႏွစ္ၾကိမ္အသားအနာခံ ေသြးေဖာက္ခံခဲ့ရသည္။ ေငြလည္း ႏွစ္ဆကုန္ေလသည္။ သို႔ေသာ္ ထြက္လာေသာအေျဖမွာ အားလံုးအတူတူပင္ ျဖစ္ေလ၏။
ထိုအေၾကာင္း ေဆးရံုတြင္ သူငယ္ခ်င္းမ်ားကို ျပန္ေျပာျပမိေတာ့မွ နားလည္ခဲ့ရသည္မွာ ဆရာဝန္ၾကီးတို႔ႏွင့္ အခ်ိတ္အဆက္ျပဳလုပ္ထားေသာ ဓာတ္ခြဲခန္းမ်ားမွသာ သူတို႔အတြက္ ထိုက္သင့္ေသာေကာ္မရွင္ရမည္ဆိုသည္။ ပို၍ဆိုးသည့္သတင္းကား ထိုဆရာဝန္ၾကီးမွာ သူလႊတ္ေသာ ဓာတ္ခြဲခန္း၏ပိုင္ရွင္ျဖစ္ေနသည္ဆိုျခင္းပင္။
(၅)
သည္ေန႔ေတာ့ အမ်ိဳးတစ္ေယာက္ အရိုးခြဲစိတ္မႈျပဳရသည္ဆို၍သူ႔အိမ္သို႔ သတင္းေမးသြားခဲ့သည္။ သူ ပုဂၢလိကေဆးရံုတြင္တက္ေနေသာ ဆယ္ရက္ခန္႔အတြင္းတြင္ ကၽြန္မက ရွမ္းျပည္ဖက္ ခရီးထြက္ေနေသာေၾကာင့္ တစ္ေခါက္မွ ေဆးရံုသို႔မေရာက္ျဖစ္ခဲ့။ ကၽြန္မ ခရီးမွ ျပန္လာခ်ိန္တြင္ သူက ေဆးရံုဆင္းႏွင့္ျပီ။ ထို႔ေၾကာင့္ သူ႔အိမ္သို႔သာ သြားခဲ့ရေတာ့သည္။ ျဖစ္ေၾကာင္းရယ္ကုန္စင္ ေျပာၾကဆိုၾကေမးၾကျမန္းၾကရင္း ဆရာဝန္လာသည္ဆိုေတာ့ ထံုးစံအတိုင္း ရွိရွိသမွ် ေဆးမ်ား၊ စစ္ေဆးခ်က္မ်ား ထုတ္ကာ ျပသေလေတာ့သည္။ ဖတ္ခိုင္းေလေတာ့သည္။
သူ စိတ္ေက်နပ္ေစရန္ ဟိုဟိုသည္သည္ လွန္ေလွာၾကည့္ရႈရင္း တစ္ေနရာတြင္ ထူးဆန္းတာတစ္ခု ေတြ႕မိသြား၏။
“ဟင္ ခ်ဴပ္ရိုးျဖည္တာ ခြဲခန္းထဲမွာလား။ ဘာျဖစ္လို႔လဲ။ ခြဲခန္းထဲမွာ ဘာေတြလုပ္ေပးလို႔လဲ”
ကၽြန္မက ေမးမိေတာ့ လူနာျဖစ္သူက ေျပာခ်င္လ်က္ လက္တို႔ျဖစ္သြားသည္။
“ဘာမွ အေထြအထူးမလုပ္ေပးပါဘူး။ ခ်ဴပ္ရိုးကို ကတ္ေက်းကိုက္ရံုပါပဲ။ ဘာလို႔ ခြဲခန္းထဲမွာ ခ်ဴပ္ရိုးျဖည္တယ္ဆိုတာ အစ္ကိုလဲ သိခ်င္ေနတာ။ ခ်ဴပ္ရိုးကလဲ ေကာင္းလ်က္သားနဲ႔လို႔။ ျပႆနာမ်ားရွိလို႔လားလို႔ တာဝန္က်သူနာျပဳကို ေမးေတာ့ ဆရာၾကီးက ဒီလိုပဲ ျဖည္တယ္တဲ့”
“အဲ့ဒီေတာ့ ဘယ္ေလာက္ကုန္သြားလဲ”
ကၽြန္မက ပြင့္ပြင့္လင္းလင္းေမးေတာ့ သူက မပြင့္တပြင့္ျပံဳးျပရင္း ျပန္ေျဖသည္။ သူ႔အျပံဳးကို ဓာတ္ခြဲၾကည့္ရလွ်င္ မခ်ိျပံဳးဟု အမည္တပ္ရမည္ထင္ပါသည္။
“ဆရာၾကီးခ်ဴပ္ရိုးျဖည္တာက ႏွစ္ေသာင္းပဲ က်ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေဆးရံုက ခြဲခန္းနဲ႔လူေတြ ပစၥည္းေတြ သံုးခက ရွစ္ေသာင္းက်တယ္”
အလိုေလး…ဘုရားေရ။ ထင္ထားသည္ထက္ အဆေပါင္းမ်ားစြာ ပိုသာေသာ ကုန္ေငြေၾကာင့္ ကၽြန္မအံ့ၾသသြားခဲ့သည္။ သည္ေလာက္ခ်ဴပ္ရိုးက လူနာအခန္းထဲတြင္ပင္ ဗန္းျပင္ခိုင္းျပီး ျဖည္ေပးလို႔ရသည္ပဲ။ ဘာေၾကာင့္မ်ား ပံုၾကီးခ်ဲ႕ေနခဲ့ပါလိမ့္။ သူရႏိုင္မည့္ အခေၾကးေငြႏွစ္ေသာင္းႏွင့္တကြ ေဆးရံုမွရမည့္ေကာ္မရွင္ကို စဥ္းစားမိဟန္တူသည္။ သူရသည္က ေသာင္းဂဏန္း၊ လူနာကုန္သြားသည္က သိန္းဂဏန္းဆိုသည္ကိုမူသတိျပဳမိဟန္မတူေပ။ ေဆးရံုပိုင္ရွင္ႏွင့္အထူးကုတို႔အၾကား နားလည္မႈမ်ားအတြက္ ခံစားရသူမွာ လူနာမ်ားသာျဖစ္ေလေတာ့သည္။
(၆)
“ငါေတာ့ျဖင့္ အဲ့ဒီ့ႏွလံုးေသြးေၾကာက်ဥ္းေရာဂါဆိုတာၾကီး မုန္းလြန္းလို႔ပါ သေျပရယ္”
တစ္ရပ္ကြက္တည္းေန အမ်ိဳးသမီးမိတ္ေဆြတစ္ဦး မိန္းမေရာဂါျဖင့္ ခြဲစိတ္ခံရသည္ဆိုေတာ့ လူနာသတင္းေမးရန္ သူမတက္သည့္ပုဂၢလိကေဆးရံုေပၚ ေရာက္လာခဲ့သည္။ သူမက သားအိမ္ထုတ္ရန္ခြဲစိတ္ခံခဲ့ရေသာ္လည္း မူလကတည္းက ကုသမႈခံယူေနရသည့္ ႏွလံုးေသြးေၾကာက်ဥ္းေရာဂါကလည္း ရွိေနသည္။ မခြဲခင္ ေသခ်ာေအာင္ ႏွလံုး၏ခံႏိုင္ရည္ကို စစ္ေဆးျပီး ႏွလံုးအထူးကုဆရာဝန္ၾကီးမွ ခြင့္ျပဳ၍သာ ခြဲစိတ္ခြင့္ရခဲ့ျခင္းျဖစ္ေလသည္။ သာမာန္လူတစ္ေယာက္ ခြဲစိတ္ျခင္းထက္ ပိုအလုပ္ရႈပ္ ပိုအခ်ိန္ၾကန္႔ၾကာ ပိုစိတ္ပူခဲ့ရျခင္းကို နားလည္မိသည့္အေလ်ာက္ ကၽြန္မက သူ႔ကို ႏွစ္သိမ့္လိုက္ရသည္။
“အခုခြဲျပီးသြားျပီပဲမမရယ္။ ႏွလံုးလဲ အိုေကေနတာပဲ မဟုတ္လား။ ဘာေတြ စိတ္ညစ္ေနရျပန္တာလဲ”
“ငါ စိတ္ညစ္ရတဲ့အေၾကာင္းရင္း ညည္းမသိေသးလို႔ပါေအ။ သိရင္ ရယ္ဦးမွာ”
သူမေျပာကာမွ ကၽြန္မ ပိုစိတ္ဝင္စားသြားေတာ့သည္။
“ေျပာပါဦးမမရဲ႕။ ဘယ္ေလာက္ရယ္ရလို႔လဲ။ ကၽြန္မက ေတာ္ရံုတန္ရံုေလာက္ေတာ့ မရယ္တတ္ဘူးေနာ္”
“ဘာျဖစ္မလဲ သေျပရဲ႕။ ဟိုႏွလံုးအထူးကုဆရာဝန္ၾကီးဟာေလ”
“အင္းေလ။ ေျပာပါဦး။ သူက ဘာျဖစ္လို႔လဲ။ အရင္ကလဲ မမ ျပေနက်ဆရာၾကီးပဲ မဟုတ္လား”
“ေအးေလ။ ျပေတာ့ ျပေနက်ပါပဲ။ ခက္တာက သူက လံုးဝမမွတ္မိဘူး”
“ေၾသာ္မမရယ္။ သူတို႔က တစ္ေန႔ တစ္ေန႔ လူနာအမ်ားၾကီး ၾကည့္ေနတာ။ ဘယ္မွတ္မိပါ့မလဲ”
“မမွတ္မိဘူးဆိုတာ အဲ့ဒါေျပာတာ မဟုတ္ဘူးေအ့။ အစ္မကို ခြဲေပးတဲ့ အိုဂ်ီက ေန႔တိုင္း လာၾကည့္ခ်င္မွ ၾကည့္တာ။ ျပႆနာရွိရင္ ေဆးရံုက ဖုန္းဆက္မွာ ဆိုေတာ့ သူက အျမဲမလာဘူး။ ခြဲရမယ့္ လူနာကလဲ မ်ားတာကိုး။ ဒါေပမယ့္ အဲ့ဒီ့ဆရာၾကီးကေတာ့ အခ်ိန္မွန္ပဲ ညေနေစာင္းရင္ ေပၚလာေတာ့တာပဲ”
“အင္းေလ။ မွန္မွန္လာၾကည့္ေတာ့ ေကာင္းတာေပါ့။ မမႏွလံုးက ျပႆနာေလး နည္းနည္းရွိေတာ့ သူ လာၾကည့္တာ ေကာင္းတာပဲေလ”
“အစ္မ ေျပာတာ အဲ့ဒါေပါ့။ သူက လာသာလာတယ္။ အစ္မ ဘာႏွလံုးေရာဂါရွိတာလဲ။ ဘာခြဲထားတာလဲ။ ဘယ္ႏွစ္ရက္ေျမာက္လဲ။ သူ လံုးဝ စိတ္မဝင္စားဘူး။ တာဝန္က် ဆရာဝန္ေလးေတြက အတင္းလိုက္ေျပာျပတာေတာင္ သူက လက္ကာျပီး ျပႆနာမရွိရင္ မေျပာနဲ႔ေတာ့တဲ့။ ဒါက ေန႔တိုင္း ဒီလိုျဖစ္ေနတာေနာ္။ ေနာက္ေန႔ေတြလည္း သူ မမွတ္မိဘူး။ စိတ္မဝင္စားဘူး။ ခုတင္ေဘးရပ္ၾကည့္ျပီး ျပန္ထြက္သြားလိုက္ တခါတေလ နားက်ပ္နဲ႔ ရင္ဘတ္ကို ေထာက္တယ္ဆိုရံုေလးေထာက္လိုက္နဲ႔ ျပန္ျပန္သြားတာ။ အစ္မက ေတြးတယ္။ ဒါဆိုလဲဘာလို႔ ေန႔တိုင္း လာေသးလဲလို႔။ အဲ့ဒါနဲ႔ မေန႔ကေတာ့ အစ္မလဲ ေခ်ာင္းနည္းနည္းဆိုးလာတုန္း သူလာေတာ့ ေခ်ာင္းေတာ့ဆိုးေနတယ္ဆရာၾကီး။ ေခ်ာင္းဆိုးရင္ ခြဲတဲ့ေနရာက နာတယ္ေပါ့ ေျပာျပလိုက္တယ္။ အဲ့ဒီေတာ့ သူက ဘာျပန္ေျပာတယ္မွတ္လဲ။ အိုဂ်ီကို ေျပာပါတဲ့။ သူနဲ႔မဆိုင္ဘူးတဲ့”
“အဲ့ဒီေတာ့…” ကၽြန္မက သူမ ဆက္ေျပာဖို႔ ေထာက္ေပးလိုက္သည္။
“အိုဂ်ီက ညဖက္လာေတာ့ ေဆးေပးသြားပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အစ္မ မရွင္းတာက အဲ့ဒီ့ဆရာၾကီး မွန္မွန္လာၾကည့္ရတဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္ပါ။ လူနာအေၾကာင္းေတာင္ နားမေထာင္ခ်င္ပဲ ျပႆနာမရွိရင္ ျပီးေရာဆိုရင္ ျပႆနာရွိမွ သူ႔ကို လွမ္းအေၾကာင္းၾကားခိုင္းလဲ ရတာပဲ မဟုတ္လား။ သူ ခုတင္ေဘးမွာ တစ္ခါရပ္ရင္ အစ္မက အရည္မရအဖတ္မရ ေငြတစ္ေသာင္းထြက္ေနတာေလ။ အစ္မေလ သူ ခုတင္ေဘးမွာရပ္လိုက္တိုင္း ရင္ဘတ္ထဲ ေအာင့္ကနဲ ေအာင့္ကနဲ တမ်ိဳးၾကီးပဲ။ အရင္က ဘာမွ ဆိုးဆိုးရြားရြားမျဖစ္တဲ့ႏွလံုး ေန႔တိုင္း ႏွလံုးဆရာဝန္ၾကီး ေတြ႕ေနရေတာ့မွပဲ အေျခအေနဆိုးလာေတာ့မယ္ ထင္ပါရဲ႕”
သူမက ေနာက္ဆံုးစကားကို ကၽြန္မရယ္ဖို႔ တမင္ ဟာသေျပာသည္ထင္သည္။ သို႔ေသာ္ သူမ စကားသာဆံုးသြားသည္။ ကၽြန္မမွာ ရယ္ဖို႔ ေဝးစြ။ ႏႈတ္ခမ္းတြန္႔ရံုပင္ ျပံဳး၍ မရခဲ့ပါ။ ရင္ထဲမွာ အမ်ိဳးအမည္မသိေသာ ေဝဒနာက ဖိစီးက်န္ရစ္သည္။ မကုမျဖစ္လို႔ ပုဂၢလိကေဆးရံုတက္ ေဆးကုသမႈခံယူေနရေသာ္လည္း အခ်ိန္ႏွင့္အမွ် ကုန္က်စားရိတ္ကို တြက္ခ်က္ေနရေသာ လူလတ္တန္းစား လူနာတို႔၏ဘဝကို အမွန္ပင္ စာနာသနားမိပါသည္။ တခါတရံမွာ တခ်ိဳ႕လူေတြအတြက္ မျဖစ္စေလာက္ဟု ထင္ေသာဝင္ေငြသည္ တခ်ိဳ႕လူေတြအတြက္ေတာ့ ျဖစ္ေလာက္ေနသည့္ ထြက္ေငြပင္ မဟုတ္ပါလား။
(၇)
အခ်ိဳ႕ေသာ သစ္သီးမ်ားသည္ မွည့္၏။ ဝင္း၏။ ခ်ိဳ၏။ အလြယ္တကူ ရယူႏိုင္၏။ သို႔ေသာ္ သူတပါး၏ မ်က္ရည္ျဖင့္ စိုက္ပ်ိဳးထားေသာ သစ္သီးမ်ားျဖစ္ေလ၏။ မစားေကာင္းေသာ သစ္သီးကို ကိုယ္ခ်င္းစာတရားျဖင့္သာ ေရွာင္ရွားရာ၏။ ။
(ေမသနပ္ခါး)
↧
ကာတြန္း ကဝိရဲ႕ သုိင္းသင္ထားပါ
ကာတြန္း ကဝိရဲ႕ သုိင္းသင္ထားပါ
(မုိးမခ) စက္တင္ဘာ ၁၂၊ ၂၀၁၈
↧
ေဆာင္းယြန္းလ ● လူေပ်ာက္ေၾကာ္ျငာ
ေဆာင္းယြန္းလ ● လူေပ်ာက္ေၾကာ္ျငာ
(မုိးမခ) စက္တင္ဘာ ၁၂၊ ၂၀၁၈
လူဟာ
အိမ္ထဲမွာမရွိဘူး
လမ္းေပၚမွာလည္း ေပ်ာက္ေနတယ္
မ်က္ႏွာစာအုပ္ထဲမွာလည္းေပၚမလာခဲ့ဘူး
လူေပ်ာက္ေၾကာ္ျငာထည့္လိုက္ရမလား
လူအိမ္ေပ်ာက္ဆံုးျခင္းသတင္းဟာ
ေရးလက္စ ကဗ်ာထဲမွာပါလာတယ္
နွစ္၂၀ ေက်ာ္ေလာက္ေပ်ာက္သြားခဲ့ၿပီး
အေခါက္ ၂၀ ေလာက္ျပန္ေပၚလာလိုက္
အႀကိမ္၂၀ ေလာက္ျပန္ေပ်ာက္သြားလိုက္နဲ႔
ငုပ္ေကာင္ဟာ
ကုလားပံုဖဲခ်ပ္ေလးနဲ ့ ျပန္ေပၚလာမွာလား
ဘရန္ဒီနဲ႔ ဝီစကီပုလင္းထဲမွာ ဆက္ငုပ္ေနဦးမွာလား
တစံုတေယာက္ေသာ
မင္းသူငယ္ခ်င္းဟာ
သူ႔ကဗ်ာစာအုပ္ေပ်ာက္သြားလို႔
မင္းကို ရွာပံုေတာ္ဖြင့္ေနေလတယ္
ေက်ာက္ပန္းေတာင္းသား
ျပည္မွာေဆာင္းကို အဆိုေရာအတီးေရာေကာင္းတဲ့
အကိုႀကီးတေယာက္ကေတာ့
နွစ္ ၃၀ အၾကာမွာ မ်က္ႏွာစာအုပ္ထဲျပန္ေပၚလာတယ္
သူ႔အမည္မွန္ ကိုတင္ဝင္းဆိုတဲ့အတိုင္းနဲ႔
နဂုိ႐ုပ္ကို ပံုမဖ်က္ႏုိင္ရွာေလေတာ့
ဖမ္းရလြယ္တာေပါ့ကြာ
လႊတ္ေတာ္ထဲမွာေတာ့
ဒီမိုကေရစီအတြက္ မဲခြဲၿပီးဆံုးျဖတ္ၾကတယ္တဲ့
ဘုရားသံုးဆူညတခ်ဳိ႕ကို ျပန္ရဖို႔အတြက္
ငါတို႔က ဘာကိုခြဲရမွာလဲ
ဘာမွခြဲစရာမရွိရင္ ဗံုးခြဲမယ္
စိမ္းလန္းေသာ ေဆးေျခာက္မ်ားဟာ
က်န္းမာေရးကို ဆိုးဆိုးဝါးဝါး ေကာင္းမြန္ေစပါသည္တဲ့။
ေဆာင္းယြန္းလ
(မုိးမခ) စက္တင္ဘာ ၁၂၊ ၂၀၁၈
လူဟာ
အိမ္ထဲမွာမရွိဘူး
လမ္းေပၚမွာလည္း ေပ်ာက္ေနတယ္
မ်က္ႏွာစာအုပ္ထဲမွာလည္းေပၚမလာခဲ့ဘူး
လူေပ်ာက္ေၾကာ္ျငာထည့္လိုက္ရမလား
လူအိမ္ေပ်ာက္ဆံုးျခင္းသတင္းဟာ
ေရးလက္စ ကဗ်ာထဲမွာပါလာတယ္
နွစ္၂၀ ေက်ာ္ေလာက္ေပ်ာက္သြားခဲ့ၿပီး
အေခါက္ ၂၀ ေလာက္ျပန္ေပၚလာလိုက္
အႀကိမ္၂၀ ေလာက္ျပန္ေပ်ာက္သြားလိုက္နဲ႔
ငုပ္ေကာင္ဟာ
ကုလားပံုဖဲခ်ပ္ေလးနဲ ့ ျပန္ေပၚလာမွာလား
ဘရန္ဒီနဲ႔ ဝီစကီပုလင္းထဲမွာ ဆက္ငုပ္ေနဦးမွာလား
တစံုတေယာက္ေသာ
မင္းသူငယ္ခ်င္းဟာ
သူ႔ကဗ်ာစာအုပ္ေပ်ာက္သြားလို႔
မင္းကို ရွာပံုေတာ္ဖြင့္ေနေလတယ္
ေက်ာက္ပန္းေတာင္းသား
ျပည္မွာေဆာင္းကို အဆိုေရာအတီးေရာေကာင္းတဲ့
အကိုႀကီးတေယာက္ကေတာ့
နွစ္ ၃၀ အၾကာမွာ မ်က္ႏွာစာအုပ္ထဲျပန္ေပၚလာတယ္
သူ႔အမည္မွန္ ကိုတင္ဝင္းဆိုတဲ့အတိုင္းနဲ႔
နဂုိ႐ုပ္ကို ပံုမဖ်က္ႏုိင္ရွာေလေတာ့
ဖမ္းရလြယ္တာေပါ့ကြာ
လႊတ္ေတာ္ထဲမွာေတာ့
ဒီမိုကေရစီအတြက္ မဲခြဲၿပီးဆံုးျဖတ္ၾကတယ္တဲ့
ဘုရားသံုးဆူညတခ်ဳိ႕ကို ျပန္ရဖို႔အတြက္
ငါတို႔က ဘာကိုခြဲရမွာလဲ
ဘာမွခြဲစရာမရွိရင္ ဗံုးခြဲမယ္
စိမ္းလန္းေသာ ေဆးေျခာက္မ်ားဟာ
က်န္းမာေရးကို ဆိုးဆိုးဝါးဝါး ေကာင္းမြန္ေစပါသည္တဲ့။
ေဆာင္းယြန္းလ
↧
ျမန္မာႏိုင္ငံကာတြန္းဆရာမ်ားအသင္း ကာတြန္းပညာမွ်ေဝျခင္းအစီအစဥ္(၆) စက္တင္ဘာ ၁၅ရက္
ျမန္မာႏိုင္ငံကာတြန္းဆရာမ်ားအသင္း ကာတြန္းပညာမွ်ေဝျခင္းအစီအစဥ္(၆) စက္တင္ဘာ ၁၅ရက္
K (မိုးမခ) စက္တင္ဘာ ၁၂၊ ၂၀၁၈
ျမန္မာႏိုင္ငံကာတြန္းဆရာမ်ားအသင္းမွစီစဥ္ေသာ ကာတြန္းပညာမွ်ေဝျခင္းအစီအစဥ္(၆)ကို ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ အမွတ္(၁၇၃/ ၁၇၅) ပန္းဆိုးတန္းတာဝါ-အခန္း အမွတ္(၆၀၁) ပန္းဆိုးတန္း လမ္း(အလယ္)ရွိ ျမန္မာႏိုင္ငံကာတြန္း ဆရာမ်ားအသင္း ရုံးခန္းမွာ စက္တင္ဘာ ၁၅ရက္ေန႔ ေန႔လယ္ ၁ နာရီမွ ၃နာရီထိ က်င္းပျပဳလုပ္သြားမယ္လို႔သိ္ရပါတယ္။
အဆိုပါ ကာတြန္းပညာမွ်ေဝျခင္းအစီအစဥ္(၅)မွာ ေဟာေျပာမွ်ေ၀မယ့္ကာတြန္းဆရာက ကာတြန္းအာကာ ျဖစ္ၿပီး ေဟာေျပာမယ့္အေၾကာင္းအရာေခါင္းစဥ္ကေတာ့ ကာတြန္းအစံုသုတ္ ျဖစ္ပါတယ္။
ကာတြန္း မွ်ေ၀ျခင္းအစီအစဥ္နဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ကာတြန္းအာကာက “ ကာတြန္းအစံုသုပ္ဆိုတာ ေျပာခ်င္တဲ့ေခါင္းစဥ္ေလးပါ. . . .မဂၢဇင္းေခတ္က. .ကာတြန္းနဲ႔ရပ္တည္ခဲ့ေပမယ့္. . .လမ္းေၾကာင္းတစ္ခုထဲေပၚမရပ္တည္ႏိုင္ၾကပါဘူး။ ခုလဲ ဒီလိုပါပဲ. . .ဒီဇိုင္းလဲလုပ္ရတယ္ သ႐ုပ္ေဖာ္လဲေရးၾကရတယ္။ လုပ္ခ်င္တဲ့ကေလးေကာ့မစ္နဲ႔ ကာတြန္းက ရပ္တည္ဖို႔ခက္ေတာ့ တစ္ဖက္က ရစရာေလးေတြကို က်ားကန္ၿပီး အဲ့ဒါေလးေတြကို ေရးၾကရတယ္။ ဒါေပမယ့္ ကာတြန္းကေနေတာ့ ေသြဖီမသြားပါဘူး. . . ကာတြန္းဆရာလုပ္တဲ့ ဒီဇိုင္း ကာတြန္းဆရာ ေရးတဲ့ သ႐ုပ္ေဖာ္ပါပဲ။ ဒါေၾကာင့္. . ကာတြန္းအစံုသုပ္လို႔ ေခါင္းစဥ္ေပးပါတယ္။ အဲ့ဒီကာတြန္းအစံုသုပ္ အေၾကာင္းေလး က်ေနာ္ျဖတ္ခဲ့သန္းခဲ့သေလာက္ နဲနဲကာလကို လာၿပီးနားေထာင္ေဆြးေႏြးဖို႔ အားလံုးကို. . . ဖိတ္ပါတယ္ခင္ဗ်.”လို႔ သူရဲ႔႕လႈမႈကြန္ရက္ကေန ေရးးသားေျပာဆိုထားပါတယ္။
ကာတြန္းအာကာဟာ စာနယ္ဇင္း၊ မီဒီယာမ်ားမွာ တကြက္ကာတြန္းမ်ား၊ သရုပ္ေဖာ္ကာတြန္းမ်ားေရးဆြဲလ်က္ရွိပါတယ္။
ယခုကာတြန္းပညာမွ်ေ၀ျခင္းအစီအစဥ္က (၆)ႀကိမ္ေျမာက္ က်င္းပျခင္းျဖစ္ၿပီး ယခင္အစီအစဥ္မ်ားမွာ ကာတြန္း ဦးေငြၾကည္၊ ကာတြန္းေက်ာ္သူရွိန္၊ ကာတြန္းေျမဇာ၊ ကာတြန္း ေအာင္ေဇယ်၊ ကာတြန္းတင္ေအာင္နီတို႔က ေဟာေျပာေဆြးေႏြးခဲ့ၿပီးျဖစ္ပါတယ္။
ျမန္မာႏိုင္ငံကာတြန္းဆရာမ်ားအသင္းလူမႈကြန္ရက္စာမ်က္ႏွာမွာလည္း ကာတြန္းခ်စ္သူမ်ား မည္သူမဆို လာေရာက္ နားေထာင္ၿပီးသိလိုသည္မ်ားကိုလည္း အျပန္အလွန္ ေမးျမန္းေဆြးေႏြးၾကဖို႔ ဖိတ္ေခၚထားပါတယ္။
ျမန္မာႏိုင္ငံကာတြန္းဆရာမ်ားအသင္းမွစီစဥ္ေသာ ကာတြန္းပညာမွ်ေဝျခင္းအစီအစဥ္(၆)ကို ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ အမွတ္(၁၇၃/ ၁၇၅) ပန္းဆိုးတန္းတာဝါ-အခန္း အမွတ္(၆၀၁) ပန္းဆိုးတန္း လမ္း(အလယ္)ရွိ ျမန္မာႏိုင္ငံကာတြန္း ဆရာမ်ားအသင္း ရုံးခန္းမွာ စက္တင္ဘာ ၁၅ရက္ေန႔ ေန႔လယ္ ၁ နာရီမွ ၃နာရီထိ က်င္းပျပဳလုပ္သြားမယ္လို႔သိ္ရပါတယ္။
အဆိုပါ ကာတြန္းပညာမွ်ေဝျခင္းအစီအစဥ္(၅)မွာ ေဟာေျပာမွ်ေ၀မယ့္ကာတြန္းဆရာက ကာတြန္းအာကာ ျဖစ္ၿပီး ေဟာေျပာမယ့္အေၾကာင္းအရာေခါင္းစဥ္ကေတာ့ ကာတြန္းအစံုသုတ္ ျဖစ္ပါတယ္။
ကာတြန္း မွ်ေ၀ျခင္းအစီအစဥ္နဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ကာတြန္းအာကာက “ ကာတြန္းအစံုသုပ္ဆိုတာ ေျပာခ်င္တဲ့ေခါင္းစဥ္ေလးပါ. . . .မဂၢဇင္းေခတ္က. .ကာတြန္းနဲ႔ရပ္တည္ခဲ့ေပမယ့္. . .လမ္းေၾကာင္းတစ္ခုထဲေပၚမရပ္တည္ႏိုင္ၾကပါဘူး။ ခုလဲ ဒီလိုပါပဲ. . .ဒီဇိုင္းလဲလုပ္ရတယ္ သ႐ုပ္ေဖာ္လဲေရးၾကရတယ္။ လုပ္ခ်င္တဲ့ကေလးေကာ့မစ္နဲ႔ ကာတြန္းက ရပ္တည္ဖို႔ခက္ေတာ့ တစ္ဖက္က ရစရာေလးေတြကို က်ားကန္ၿပီး အဲ့ဒါေလးေတြကို ေရးၾကရတယ္။ ဒါေပမယ့္ ကာတြန္းကေနေတာ့ ေသြဖီမသြားပါဘူး. . . ကာတြန္းဆရာလုပ္တဲ့ ဒီဇိုင္း ကာတြန္းဆရာ ေရးတဲ့ သ႐ုပ္ေဖာ္ပါပဲ။ ဒါေၾကာင့္. . ကာတြန္းအစံုသုပ္လို႔ ေခါင္းစဥ္ေပးပါတယ္။ အဲ့ဒီကာတြန္းအစံုသုပ္ အေၾကာင္းေလး က်ေနာ္ျဖတ္ခဲ့သန္းခဲ့သေလာက္ နဲနဲကာလကို လာၿပီးနားေထာင္ေဆြးေႏြးဖို႔ အားလံုးကို. . . ဖိတ္ပါတယ္ခင္ဗ်.”လို႔ သူရဲ႔႕လႈမႈကြန္ရက္ကေန ေရးးသားေျပာဆိုထားပါတယ္။
ကာတြန္းအာကာဟာ စာနယ္ဇင္း၊ မီဒီယာမ်ားမွာ တကြက္ကာတြန္းမ်ား၊ သရုပ္ေဖာ္ကာတြန္းမ်ားေရးဆြဲလ်က္ရွိပါတယ္။
ယခုကာတြန္းပညာမွ်ေ၀ျခင္းအစီအစဥ္က (၆)ႀကိမ္ေျမာက္ က်င္းပျခင္းျဖစ္ၿပီး ယခင္အစီအစဥ္မ်ားမွာ ကာတြန္း ဦးေငြၾကည္၊ ကာတြန္းေက်ာ္သူရွိန္၊ ကာတြန္းေျမဇာ၊ ကာတြန္း ေအာင္ေဇယ်၊ ကာတြန္းတင္ေအာင္နီတို႔က ေဟာေျပာေဆြးေႏြးခဲ့ၿပီးျဖစ္ပါတယ္။
ျမန္မာႏိုင္ငံကာတြန္းဆရာမ်ားအသင္းလူမႈကြန္ရက္စာမ်က္ႏွာမွာလည္း ကာတြန္းခ်စ္သူမ်ား မည္သူမဆို လာေရာက္ နားေထာင္ၿပီးသိလိုသည္မ်ားကိုလည္း အျပန္အလွန္ ေမးျမန္းေဆြးေႏြးၾကဖို႔ ဖိတ္ေခၚထားပါတယ္။
↧
↧
ဦး၀င္းတင္ေဖာင္ေဒးရွင္း ႏို္င္ငံေရးအက်ဥ္သားမ်ားအတြက္ အလွဴေငြေပးအပ္
ဦး၀င္းတင္ေဖာင္ေဒးရွင္း ႏို္င္ငံေရးအက်ဥ္သားမ်ားအတြက္ အလွဴေငြေပးအပ္
(မိုးမခ) စက္တင္ဘာ ၁၂၊ ၂၀၁၈
NLD Democracy ေခတ္ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ားျဖစ္ၾကတဲ့အထဲက ဦးမိုးရန္ႏိုင္၊ ဦးေက်ာ္စိုးဦး၊ ဦးသက္ဦးေမာင္တို႔နဲ႔ စစ္အစုိးရေခတ္ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္သားေဟာင္းမ်ားကို ဦး၀င္းတင္ေဖာင္ေဒးရွင္းက အစဥ္အလာမပ်က္ အားေပးေထာက္ပံ့တဲ့ အခမ္းအနား က်င္းပခဲ့ၾကပါတယ္။
မိုးမခ၀ိုင္းေတာ္သားမ်ားကလည္း ႏွစ္စဥ္လွဴဒါန္းေနက် အလွဴေငြနဲ႔အတူ မိုးမခစက္တင္ဘာမဂၢဇင္း၊ ေဒၚခင္မ်ဳိးခ်စ္ရဲ့ သတင္းစာေလာက၊ ေဒၚမာမာေအးရဲ့ ေဆာင္းပါးစာအုပ္မ်ားကို သြားေရာက္ လက္ေဆာင္ေပးအပ္ခဲ့ၾကပါတယ္။
↧
ဆန္ဖရန္မွာ မင္းကိုႏိုင္နဲ႔ ေအာ္ပီက်ယ္ စာေပေဟာေျပာမည္ - စက္တင္ဘာ ၁၅
ဆန္ဖရန္မွာ မင္းကိုႏိုင္နဲ႔ ေအာ္ပီက်ယ္ စာေပေဟာေျပာမည္ - စက္တင္ဘာ ၁၅
(မိုးမခ) စက္တင္ဘာ ၁၂၊ ၂၀၁၈
ရပ္နီး ရပ္ေ၀း စာေပခ်စ္သူေတြကို ဖိတ္ၾကားလိုက္ပါတယ္။
↧
K ၿငိမ္းခ်မ္း- ျပန္ကာသာေတြး ျမန္ျပည္အေရးေတြးကာသာပူသူ(သုိ႔မဟုတ္) ျပည္သူ႔ေတးသံရွင္ ...
ျပန္ကာသာေတြး ျမန္ျပည္အေရး ေတြးကာသာပူသူ (သို႔မဟုတ္) ျပည့္သူ႔ေတးသံရွင္ (ေဒၚ)မာမာေအး
K ၿငိမ္းခ်မ္း
(မိုးမခ) စက္တင္ဘာ ၁၃၊ ၂၀၁၈
စက္တင္ဘာ ၂၅ ရက္ဆိုရင္ ျမန္မာျပည္သမိုင္းမွာ ဒုတိယအထင္ရွားဆံုး အေရးအခင္းႀကီးတခုျဖစ္တဲ့ ေရႊ၀ါေရာင္သံဃာ့ အေရး အခင္းႀကီး ျဖစ္ပြားခဲ့တာ ၁၁ ႏွစ္ျပည့္ေျမာက္ခဲ့ၿပီျဖစ္ပါ တယ္
ရန္ကုန္ၿမိဳ႕မွာျဖစ္ပြားခဲ့တဲ့ ေရႊ၀ါေရာင္အေရးအခင္းႀကီးကေတာ့ ကမၻာက ေစာင့္ၾကည့္စုတ္သပ္နာၾကည္းခံျ
အဲဒီသီခ်င္းကို သီဆိုခဲ့သူကေတာ့ ျမန္မာ့သီခ်င္းေတြသီဆိုရာမွာ ေအာင္ျမင္ေက်ာ္ၾကားခဲ့တဲ့အဆိုေတာ္ႀကီး (ေဒၚ)မာမာေအး ျဖစ္ၿပီး သီခ်င္းနာမည္ကေတာ့ အသည္းနာ ကမၻာမေက် အမည္ရတဲ့သီခ်င္းျဖစ္ပါတယ္။
“သံဃာေတာ္ေတြ ေသြးေျမက်ရၿပီတဲ့…တေၾကာ္ေၾကာ္ ဟစ္ေႂကြးၾကတာမ်ား…..မၾကားခ်င္ေ
တေန႔တေန႔နဲ႔အသက္ေတြ.........ေပးဆပ္ခဲ့ရ ၾကာရွည္ .….ဗမာျပည္သူေဆြ…အဆံုးထိ တိုက္မယ့္ ခိုက္မယ့္ဇြဲထက္ေလ…..
အာဇာနည္ေတြ......ေကာင္းရာေရာက္
လက္နက္လည္း မပါေပ......ေမတၱာပို႔ေဝ ...အသက္ေပးခဲ့ၾကသေလ……..”
အျဖစ္အပ်က္ေတြကလည္း မ်က္ရည္က်ေတာက္ေခါက္ သီခ်င္းရွင္ကလည္း နာၾကည္းခံျပင္းစြာသီဆိုထားေတာ့ စစ္အစိုးရက ဖံုးဖိဖို႔ႀကိဳးစားလို႔မရေအာင္ ကမၻာသိျဖစ္ခဲ့ရပါေတာ့ တယ္။
ဗိုလ္ေနဝင္း၊ ဗိုလ္သန္းေရႊတို႔ရဲ႕စစ္အစိုးရကာ
စာေပ၊ ဂီတ၊ ရုပ္ရွင္အစရွိတဲ့ အနုပညာရွင္ေတြထဲက ဒိုရာသန္းေအး၊ ေၾကးမံုဦးေသာင္း၊ ေမာင္စြမ္းရည္၊ တင္မိုး၊ ေမာင္သာရ၊ ဝင္းေဖ၊ မာမာေအးတို႔ဟာ ကိုယ္ေျမကိုယ့္ ေရမဟုတ္ ဘဲအျခားတိုင္ျပည္မွာ ေနထိုင္ခဲ့ရတဲ့အခ်ိန္ကာလေတြ ရွိခဲ့ပါတယ္။ ဒီအထဲကမွ ဒိုရာသန္းေအး၊ ဆရာတင္မိုး၊ ဆရာေမာင္သာရတို႔ဟာ အမိေျမကိုလြမ္းဆြတ္ရင္း ကြယ္လြန္ခဲ့ၾကတာဟာ ႀကီးမားတဲ့ ဆံုးရွံဳးမႈေတြျဖစ္ပါ
ယခုစာအုပ္ကေတာ့ ျပည္သူ႔အဆိုေတာ္ႀကီး (ေဒၚ)မာမာေအး ျပည္ပမွာေနထိုင္စဥ္ ေရးသားခဲ့တဲ့စာစုေတြကို စုစည္းၿပီး ေဒၚမာမာေအးရဲ႕၇၅ ႏွစ္ျပည့္ စိန္ရတုေမြးေန႔ကိုရည္ရြယ္ၿပီး မိုးမခ အင္အားစုက ထုတ္ေဝခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။
ျပန္ကာသာ ေရွ႕ေနာက္ေတြးလို႔အမည္ေပးထားၿပီး စာအုပ္မွာ ကဗ်ာ၊ သီခ်င္း၊ ေဆာင္းပါး၊ ျပန္လည္ေအာက္ေမ့ခ်က္ေတြျဖစ္တဲ့ ျပန္ကာသာ ေရွ႕ေနာက္ေတြးအစရွိတဲ့ စာစုေတြ ပါဝင္ပါတယ္။ ကဗ်ာက႑မွာ ကိုယ့္ခရီးမွာ၊ မမရွင္သို႔၊ လြတ္လပ္ၿပီးရင္ လြတ္ လပ္ေအာင္၊ အမိေျမသို႔၊ အရွိဳခ်င္းေပါင္း၊ အမွတ္တရ ဗိုလ္ခ်ဳပ္(၁၉၁၅-၁၉၄၇)၊ မဂၤလာ၊ နာဂစ္ ငါ မခ်စ္ေတာ့ဘူး၊ အဝိုင္းေလး က ပိေတာက္ပန္းနဲ႔စိန္ပန္း၊ စကားလက္ေဆာင္၊ သေျပသက္ေသ၊ အေဖ့ဓား၊ ငယ္စိတ္၊ ေဒါင္းေသြးပါပဲ၊ ကိုႀကီးမိုးသို႔၊ မုန္းတယ္ ေမတၱာပို႔၊ ရွစ္သူငယ္ ခ်င္းမအတြက္၊ ေရႊရတု ဇာဂနာသို႔၊ ေမာင္ႀကီးဆရာပါသို႔၊ ကိုႀကီးမိုးသို႔ ၂၀၁၂ တမ္းစာ၊ သစၥာဦးကဗ်ာ၊ ကိုယ့္အထင္၊ ႏွစ္သစ္ဆုေတာင္း၊ ကိုႀကီးမိုးေရ၊ ဒီဇင္ဘာအလြမ္း၊ ၁၃၇၀ သႀကၤန္ကဗ်ာ၊ တႏွစ္အၾကာျပန္လာ ပါ၊ မာမာေအး ေမ့ပါဘူး၊ အေမအေတြး၊ မစိုးရိမ္ အလြမ္း၊၂ ႏွစ္ျပည့္ ကဗ်ာမိုး အမွတ္တရ အစရွိတဲ့ကဗ်ာ ၃၂ ပုဒ္ပါဝင္ပါတယ္။
သီခ်င္းက႑မွာေတာ့ ႏိုင္ငံေရးသီခ်င္းမ်ားျဖစ္တဲ့ အသည္းနာ ကမၻာမေက်၊ သံဃာကို အေလးျပဳပါတယ္၊ မဲရံုဆီသို႔ ကန္႔ကြက္စို႔၊ သက္ရွည္က်န္းမာဖို႔ လွဴၾကစို႔၊ သားေမေမ၊ ေမတၱာစံုေရ၊ ၿငိမ္းခ်မ္းေျမမွာ ေပ်ာ္ပါေစ သီခ်င္း ၇ ပုဒ္ ပါ၀င္ပါတယ္။
ေဆာင္းပါး ၇ ပုဒ္ ပါရွိၿပီး တံုးေက်ာ္ “ဘ” ျဖစ္ပါေစေသာ္၊ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္အတြက္ ေျပာခ်င္တဲ့စကားမ်ား၊ ေမတၱစာ အျပန္ကမ္းပါရဲ႕၊သုေမာင္ကြယ္လြန္ျ
စာအုပ္ရဲ႔႕ေခါင္းစဥ္ျဖစ္တဲ့ ျပန္ကာသာ ေရွ႕ေနာက္ေတြးဆိုတဲ့ ေအာက္ေမ့တသစာစုမွာေတာ့ ၁ ကေန ၁၇ ထိပါရွိၿပီး ဘဘ ဦးသုခ၊ ဥၤီးၾကည္ေမာင္၊ ဒိုရာသန္း၊ ဂီတစာဆိုကိုေလးညႊန္႔၊ ဗန္းေမာ္ညိဳႏႊဲ႔နဲ႔ ေရႊဝါေရာင္အေၾကာင္းေတြကိုေရးသား
ျမန္မာ့သံအဆိုေတာ္ႀကီး (ေဒၚ)မာမာေအး စာေရးတယ္ဆိုတာကို မသိတဲ့သူေတြကေတာ့ သူရဲ႕အတၳဳပၸတၱိအက်ဥ္းကို ဖတ္ရႈ ၾကည့္ေစခ်င္ပါတယ္။ ၁၉၅၇ ခုႏွစ္မွာ ေလးမာအမည္နဲ႔ ကဗ်ာ၊ သီခ်င္းမ်ားေရးသားခဲ့ၿပီး ၁၉၇၄ ခုႏွစ္မွာ သိုးကေလးေမေမဆိုတဲ့ လံုခ်င္းဝတၳဳ
ေဆာင္းပါးနဲ႔ျပန္လည္ေအာက္ေမ့ျ
ဘဘဦးၾကည္ေမာင္ရဲ႕ႏိုင္ငံေရးျ
“ဦးၾကည္ေမာင္ဟာ အေနာက္တိုင္းမွာ တင္ဆက္ပံုမ်ိဳးျဖစ္တဲ့ “ေအာ္ပရာ”ပံုစံမ်ဳိး ျပဇာတ္ႏွစ္ခု တင္ဆက္ျပသဖို႔ ႀကိဳးစားခဲ့ဖူး သူျဖစ္ပါတယ္။ ေနာက္ခံတီးလံုးက ႏိုင္ငံတကာ ဓာတ္ျပားမ်ားထဲက အသံေတြခ်ည္းျဖစ္ပါတယ္။ ပထမတစ္ခုနာမည္က “ေကာဠိယ ၿမိဳ႕တံခါး” တဲ့ရွင့္။ ကျပသူမ်ားက စကားမေျပာဘဲ အမူအရာဟန္နဲ႔သာ သရုပ္ေဆာင္ ကျပခဲ့ၾကပါတယ္။ ဇာတ္လမ္းက ရာဇ၀င္လို႔ေျပာရမွာပါပဲ။ ဂဏစနစ္နဲ႔စုေပါင္းအုပ္ခ်ဳပ္ၾကတဲ့
ေနာက္ျပဇာတ္နာမည္က ‘တရားလိုသက္ေသ မနန္းေမ’ပါတဲ့ရွင့္။ တရားခြင္တခုက ဆြဲခ်(ေရွ႕ေန)နဲ႔သက္ေသထြက္ဆိုတဲ့
အဲဒီျပဇာတ္ႏွစ္ထုပ္ကို ႏိုင္ငံေတာ္ရဲအဖြဲ႔က တည္ေထာင္ထားတဲ့ကာလေပၚတီး၀ိုင္း
အေနာက္တိုင္းစစ္ဌာနခ်ဳပ္ကို ဦးေလးတာဝန္ယူရတဲ့အခါမွာေတာ့ ပုသိမ္ၿမိဳ႕ အခုတည္ရွိေနတဲ့ေနရာမွာ ဘာအေဆာက္ အအံုမွ မရွိပါဘူးရွင္။ အဲဒါကိုမွ ေစာေစာကေရးခဲ့တဲ့ ဗိသုကာပညာရွင္မ်ား ဦးစီးေရးဆြဲေစၿပီး သူကိုယ္တိုင္ ၾကပ္မတ္ ႀကီးၾကပ္ေဆာက္လုပ္ခဲ့ပါ
အေနာက္တိုင္းက ေနသားတက် အလွအပလည္းျဖစ္ေစႏိုင္တဲ့ အေဆာက္အဦးမ်ိဳးေတြမို႔ ကြာမွာပါပဲ။ သူ႔ရဲေဘာ္ေတြ ဘယ္လိုေနသင့္ထိုင္သင့္တယ္ဆိုတဲ့ေ
ဦးေလးဟာ သူႏိုင္ငံ့တာ၀န္က အနားယူလိုက္ခ်ိန္မွာ က်မေရာက္သြားေတာ့ အၿပီးအပိုင္တားခဲ့တယ္။ ‘ကိုယ့္ေၾကာင့္ မင္းတို႔ အၿငိဳးခံရႏိုင္တဲ့အတြက္ ေနာက္လာမေတြ႔ပါနဲ႔’ လို႔ေျပာခဲ့
တစ္ခါမွာ ဦးေလး အပါအ၀င္ တပ္မေတာ္အၿငိမ္းစားလူႀကီးမ်ားကို
မလုပ္ေသးပါဘူး။ ခုဟာက ကိုယ္တို႔မိတ္ေဆြတစ္စု တစ္လတစ္ႀကိမ္ စုၿပီး တိုင္းျပည္အေၾကာင္း တိုးတာဆုတ္တာေတြ ေျပာရင္း ထမင္းစားၾကတာပါ။ ဘာလို႔ေမးတာလဲ တဲ့။
က်မက ဦးေလးႏိုင္ငံေရးလုပ္ရင္ က်မလည္း ပါဝင္မယ္လို႔ ေျပာတာကို အေျပာမခံဘူး။ “ကိုယ့္အလုပ္ ကိုယ္လုပ္ ႀကိဳးစား၊ ကိုယ့္ဘဝေၾကာင္း မပ်က္ေစနဲ႔။ ျပန္ေတာ့ ေနာက္ မလာခဲ့နဲ႔တဲ့”။ သူဟာ ဂီတခ်စ္တဲ့သူေလ။ က်မကို ဒီကိစၥမွာ မပါေစခ်င္ ဘူး။ (စာ-၁၃၀)
ခု ေကာက္ႏုတ္ေဖာ္ျပခဲ့တာေတြကေတာ့ (ေဒၚ)မာမာေအးေရးသားတဲ့ ျပန္ကာသာ ေရွ႕ေနာက္ေတြးေဆာင္းပါးေတြထဲက စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးေဟာင္းလည္းျ
စာအုပ္မွာ ပါ၀င္တဲ့စာစုအမ်ားစုကေတာ့ (ေဒၚ)မာမာေအးဟာ ၁၉၉၀ ေက်ာ္ကာလေတြမွာ အမိေျမကို ျပန္လည္ေျခခ်ခြင့္ စစ္ အစိုးရက တားဆီးပိတ္ပင္ခဲ့ၿ႔ပီးေနာက္ ေရျခားေျမျခားမွ အမိေျမရဲ႕သတင္းေတြျမင္ေနၾကားေ
ကဗ်ာအမည္က လြတ္လပ္ၿပီးရင္ လြတ္လပ္ေအာင္ျဖစ္ပါတယ္။
အေမ ဗမာ
ကိုယ္လည္း ဗမာ
ကိုယ့္နားမွာလည္း ဗမာ
အားလံုး တို႔ ဗမာ
ဗမာေတြ စု
သာဓုေခၚလို႔ခ်ည္း မၿပီး
လြတ္လပ္ၿပီးရင္ လြတ္လပ္
ေက်ခ်င္းကပ္ ရင္ခ်င္းကပ္
တို႔အခ်စ္ေတြ ေပါင္းစပ္
မ်ဳိးခ်စ္စိတ္နဲ႔ ရပ္ ။ ။
↧
ဝုမ္လ်ံစန္း/Myanmar Now - အေကာင့္တုမ်ားကို MM Social ဖယ္ရွားမည္ဟုဆို
အေကာင့္တုမ်ားကို MM Social ဖယ္ရွားမည္ဟုဆို
MM Social ကို အဆိပ္အေတာက္ကင္းသည့္ ၀န္းက်င္အျဖစ္ ေဖာ္ေဆာင္သြားမည္ဟု တည္ေထာင္သူက ကတိျပဳထားသည္။
ဝုမ္လ်ံစန္း/Myanmar Now
စက္တင္ဘာ ၁၃၊ ၂၀၁၈
![]()
MM Social လူမႈကြန္ရက္ စာမ်က္ႏွာကို စတင္ အသံုးျပဳရန္ ၎၏ လိပ္စာျဖစ္ေသာ http://mmsocial.net သို႔ သြားလွ်င္ အထက္ပါပံုကို ေတြ႔ရမည္ျဖစ္သည္
စက္တင္ဘာ ၁၃၊ ၂၀၁၈
MM Social လူမႈကြန္ရက္ စာမ်က္ႏွာကို စတင္ အသံုးျပဳရန္ ၎၏ လိပ္စာျဖစ္ေသာ http://mmsocial.net သို႔ သြားလွ်င္ အထက္ပါပံုကို ေတြ႔ရမည္ျဖစ္သည္(ရန္ကုန္) — ျမန္မာလူမႈကြန္ရက္ MM Social မွ အေကာင့္အတုမ်ားကို ယခုသတင္းပတ္တြင္ စတင္ဖယ္ရွားေတာ့မည္ဟု တည္ေထာင္သူ ကိုရန္နိုင္ျမင့္က Myanmar Now ကို ေျပာသည္။
“အေကာင့္အတု ေသခ်ာရင္ေတာ့ ၎သက္ဆိုင္ရာအေကာင့္ကို ဖ်က္ဆီးသြားမွာပါ။ မေသခ်ာတဲ့အေျခအေန ဆိုရင္ေတာ့ ယာယီ ပိတ္လိုက္မွာျဖစ္ျပီး ထပ္မံ Verify လုပ္ခိုင္းမွာပါ”ဟု ၄င္းက Myanmar Now ကို ေျပာသည္။
MM Social တြင္ အေကာင့္တုမ်ား ေတြ႔ရွိေနသည္ဟု တည္ေထာင္သူက ၀န္ခံခဲ့ေသာ္လည္း အေရအတြက္ အတိအက်ကို စိစစ္ေနသည္ဟု ဆိုသည္။
ကိုရန္နိုင္ျမင့္ကို Facebook မွတစ္ဆင့္ ဆက္သြယ္ေမးျမန္းရာ သူက အေကာင့္တုရွင္းလင္ေရးလုပ္ငန္းကို အနာဂတ္တြင္ ပိုမိုအာရံုစိုက္မည္ဟု ေျပာသည္။
မွားယြင္းပိတ္သိမ္းခံရသည့္ ျဖစ္ရပ္မ်ဳိး ဆိုလွ်င္ ႀကဳိတင္ အသိေပးထားသည့္ Email လိပ္စာ သို႕မဟုတ္ ဖုန္းနံပတ္တို႔မွတစ္ဆင့္ လြယ္လြယ္ကူကူ အေၾကာင္းၾကားနိုင္မည္ျဖစ္ျပီး ပုိင္ရွင္မွန္ကန္ေၾကာင္း အေထာက္အထားျပနိုင္ပါက ၎အေကာင့္ကို ျပန္လည္အသံုးျပဳခြင့္ေပးမည္ဟုလည္း တည္ေထာင္သူထံမွ သိရသည္။
စက္တင္ဘာ ၈ရက္က စတင္မိတ္ဆက္ခဲ့ၿပီးေနာက္ ရက္အနည္းငယ္အတြင္း စမ္းသပ္ သံုးစြဲသူ ၁၀,၀၀၀ အထိ ရွိလာသည့္ ျမန္မာလူမႈကြန္ရက္ MM Social ကို အဆိပ္အေတာက္ကင္းသည့္ ပတ္၀န္းက်င္တစ္ခု အျဖစ္ ေဖာ္ေဆာင္သြားမည္ဟုလည္း တည္ေထာင္သူ ကိုရန္နိုင္ျမင့္က ေျပာသည္။
“အမုန္းစကား မူ၀ါဒကို ေရးသားထားၿပီးသားပါ။ အမုန္းစကားဆိုေပမယ့္ MM Social ရဲ ႔ အမုန္းစကား ကန္႔သတ္မႈက ျမန္မာေတြရဲ ႔ယဥ္ေက်းမႈ ထံုးတန္းအစဥ္အလာေတြနဲ႔ ကိုက္ညီတဲ့ ကန္႔သတ္မႈေတြ ျဖစ္လာမွာပါ”ဟု ၄င္းက ဆိုသည္။
ျမန္မာနိုင္ငံတြင္ Facebook လူမႈကြန္ရက္ အသံုးျပဳ ေသြးထိုးလွံဳ ႔ေဆာ္မႈမ်ားရွိေၾကာင္း ကုလသမဂၢ၏ ျမန္မာ နိုင္ငံ လူ႔အခြင့္အေရး ဆိုင္ရာ အထူးသံတမန္ ယန္ဟီးလီႏွင့္ ျမန္မာနိုင္ငံ ဆိုင္ရာ အခ်က္အလက္ ရွာေဖြေရး အဖြဲ႕ ေခါင္းေဆာင္ Marzuki Darusman တို႔က ေမလအတြင္းက သတိေပးခဲ့သည္။
အဆိုပါစြပ္စြဲခ်က္မ်ားထြက္ေပၚလာၿပီးေနာက္ အျပင္းအထန္ေ၀ဖန္ခံခဲ့ရသည့္ Facebook သည္ အမုန္းတရား တားဆီးေရးအတြက္ အေလးထား ေဆာင္ရြက္ခဲ့ရသည္။
ပစ္မွတ္ထားပိတ္ဆို႔သည့္ အစီအစဥ္အတြင္း Facebook သည္ အေကာင့္တခ်ဳိ႕ကို အြန္လုိင္းမွ ဖယ္ရွားခဲ့သည္။
ဤအေတာအတြင္း ဆိုရွယ္မီဒီယာ ေနရာသစ္ကို ေရြးခ်ယ္သူတို႔သည္ လတ္တေလာ ေပၚေပါက္လာေသာ ျပည္တြင္းျဖစ္ MM Social ထက္ ရုရွားႏိုင္ငံမွ VK ကို ပိုမို အသံုးျပဳေနၾကသည္။
##
↧
↧
ခင္ႏွင္းေဝ/Myanmar Now - ခြင့္ျပဳခ်က္မက်သျဖင့္ မႏၱေလးမႈခင္းက်ဆင္းေရး ေဆြးေႏြးပြဲ ဖ်က္သိမ္း
ခြင့္ျပဳခ်က္မက်သျဖင့္ မႏၱေလးမႈခင္းက်ဆင္းေရး ေဆြးေႏြးပြဲ ဖ်က္သိမ္း
ခင္ႏွင္းေဝ/Myanmar Now
(မိုးမခ) စက္တင္ဘာ ၁၃၊ ၂ဝ၁၈
![]()
မႏၱေလးလံုၿခံဳေရးကို သေရာ္ထားသည့္ ကာတြန္းမ်ား
မႏၱေလးလံုၿခံဳေရးကို သေရာ္ထားသည့္ ကာတြန္းမ်ား
(မႏၱေလး) — ၿမိဳ ႔လည္ေခါင္လူသတ္ပြဲမ်ားအပါအဝင္ ၿမိဳ ႔တြင္း ျဖစ္ပြားေနသည့္ မႈခင္းမ်ား အဆံုးသတ္ေစရန္ ေဒသခံ အထင္ကရ စာေရးဆရာမ်ား ဦးေဆာင္သည့္ “မႏၱေလးလူထုလံုျခံဳမႈေရးရာ ေတြ႔ဆံုေဆြးေႏြးပြဲ” ကို ယေန႔ (စက္တင္ဘာ၁၃တြင္) ျပဳလုပ္ရန္စီစဥ္ထားရာ အစိုးရက ခြင့္ျပဳခ်က္ မခ်ေပးသျဖင့္ ဖ်က္သိမ္းလိုက္ရသည္။
ညီပုေလး၊ ေနဝင္းျမင့္၊ ဆူးငွက္ စသည့္ စာေရးဆရာမ်ား၊ သံဃာမ်ား၊ တကၠသိုလ္ ပါေမာကၡမ်ား၊ ဆရာဝန္မ်ား၊ ကုန္သည္မ်ားႏွင့္ လူမႈအသင္းမ်ားက ၃၁ လမ္း သက်သီဟ ဘုရားဝန္းအတြင္း ေဆြးေႏြးရန္ စီစဥ္ထားခဲ့ၾကသည္။
ပြဲက်င္းပႏိုင္ရန္ ရပ္ကြက္၊ ၿမိဳ ႔နယ္၊ ခရိုင္ႏွင့္ တိုင္းအဆင့္အစိုးရအရာရွိမ်ားကို ခြင့္ျပဳခ်က္ ေတာင္းခဲ့ေသာ္လည္း ျပန္လည္ အေၾကာင္းမျပန္ခဲ့ေၾကာင္း၊ ေဆြးေႏြးပြဲ လက္ခံက်င္းပေပးသည့္ ဓမၼာရံု၏ေဂါပကအဖြဲ႔က သက္ဆိုင္ရာ ဌာနတစ္ခုခု၏ ခြင့္ျပဳစာပါမွ တံခါးဖြင့္ေပးမည္ဟု ဆိုေသာေၾကာင့္ ေဆြးေႏြးပြဲပ်က္ခဲ့ရေၾကာင္း ပြဲစီစဥ္သူမ်ားက ေျပာသည္။
လူသိမ်ားသည့္ စာေရးဆရာ ညီပုေလးက မၿငိမ္းခ်မ္းသည့္ နယ္စပ္ေဒသမ်ားတြင္ ေတြ႔ႀကံဳေနရသကဲ့သို႔ မႏၱေလးၿမိဳ ႔တြင္လည္း “ကိုယ့္အထြာနဲ႔ကိုယ္ မျငိမ္းခ်မ္းသလိုခံစားေနရတယ္"ဟု ဆိုသည္။
သတင္းေထာက္မ်ားႏွင့္ ေတြ႔ေနေသာ စာေရးဆရာ ညီပုေလး
ပြဲျဖစ္ေျမာက္ေရးတာဝန္ခံ ဦးတင္ကိုကိုဦးကလည္း လံုၿခဳံေရး အစီအစဥ္မ်ား ေက်နပ္ဖြယ္ မရိွေသးဟု ေျပာသည္။
"အခုဆိုရင္ သက္ဆိုင္ရာ လံုျခံဳေရး တာဝန္ရွိသူေတြက ပတ္ကင္းအဖြဲ႔ေတြနဲ႔ သူတို ့တာဝန္ ထမ္းေဆာင္ေနတာေတြ ေတြ႔ပါတယ္ခင္ဗ်။ ဒါေပမဲ႔ သူတို ့ဘယ္နွစ္နွစ္ ပတ္နိုင္မွာလဲ။ အဲဒီလိုပတ္တာနဲ႔ေရာ ပေပ်ာက္သြားနိုင္မယ္ အာမခံပါသလား။ ကြ်န္ေတာ္တို ့အျမင္မွာလံုေလာက္မႈမရွိေသးဘူး"ဟု ဦးတင္ကိုကိုဦးက ေျပာသည္။
မႏၱေလးၿမိဳ ႔တြင္းျဖစ္ပြားခဲ့သည့္ အမႈအခင္းတို႔သည္ မူးယစ္ေဆးဝါးမ်ားႏွင့္ ဆက္ႏြယ္ေၾကာင္း ယူဆထားၿပီး အဆိုပါျပသနာကို ေျဖရွင္းရန္ ၾသဇာရွိသည့္ ၿမိဳ ႔ခံမ်ားစုေဝးၾကျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း ကဗ်ာဆရာစံျငိမ္းဦးက ေျပာသည္။
မၾကာေသးမီက မႏၱေလးၿမိဳ ႔တြင္ အုပ္စုဖြဲ႔ ရန္ပြဲမ်ား၊ လူသတ္ပြဲမ်ားႏွင့္ ခိုး၊ ဆိုး၊ လု၊ ႏႈိက္ မႈခင္းမ်ားေၾကာင့္ ၿမိဳ ႔လံုၿခံဳေရး အာရံုစိုက္ခံခဲ့ရသည္။
ဇြန္လ ၂၅ ရက္ေန႔မွစတင္ကာ သုံးလၾကာျမင့္မည့္ မႈခင္းေလ်ာ့က်ေရးႏွင့္ မူးယစ္ေဆးဝါး တားဆီးႏွိမ္နင္းေရး အထူးစီမံခ်က္ (သိန္းငွက္စစ္ဆင္ေရး) ကို ေဆာင္ရြက္ေနၿပီး ႏွစ္လတာ ကာလအတြင္း မူးယစ္ေဆးဝါး အမႈေပါင္း ၈၇ မႈ ရိွခဲ့ၿပီး သံသယတရားခံ ၁၃၉ ဦး ဖမ္းမိခဲ့သည္ဟု ရဲတပ္ဖြဲ႕၏ ထုတ္ျပန္ခ်က္ကိုိ ကိုးကားၿပီး The Voice သတင္းဌာနက စက္တင္ဘာ ၁ဝ တြင္ ေရးသားခဲ့သည္။
↧
ရဲရင့္သက္ဇြဲ ● မီးေဝးခ်ိတ္
ရဲရင့္သက္ဇြဲ ● မီးေဝးခ်ိတ္
(မုိးမခ) စက္တင္ဘာ ၁၃၊ ၂၀၁၈
(မုိးမခ) စက္တင္ဘာ ၁၃၊ ၂၀၁၈
ေၾကကြဲစရာ
မိုးေကာင္းကင္တခုတည္းရဲ႕ေအာက္မွာ
ဘဝေတြက
ေရျခား … ေျမျခား
ေျဖသိမ့္စရာ စကား
ရွားပါးလို ့ ေနေလရဲ ့….။
မင္းရွိတဲ့ အရပ္က ျမင္ရတဲ့
ေကာင္းကင္ လမင္း ၾကယ္စင္နဲ ့
ငါရွိတဲ့ အရပ္က ျမင္ရတဲ့
ေကာင္းကင္ လမင္း ၾကယ္စင္
အတူတူပါကြဲ ့….။
ငါတို ့ …..
ဘဝတခုအတြက္
အိပ္မက္ဖူးေတြ ခူးခဲ့ၾကဘူးရဲ ့
အိပ္မက္က ႏိုးထ
မ်က္ရည္စေတြနဲ ့ ေၾကကြဲၾကရ ….။
ေဝးကြာျခင္းရဲ့ အတြင္းမွာ
စိတ္ေတြက ခံတြင္းပ်က္
အျမင္အာရုံေတြက ဖ်ားခ်င္ နာခ်င္
အလြမ္းေတြ အန္ခ်လိုက္တဲ့အခါ
ငါ့မာနမွာ
ေဆြးေျမ့မႈအန္ဖတ္ေတြ ေပက်ံလို ့…..။
ယူဇနာေပါင္းမ်ားစြာက လာတဲ့အသံ
အခ်စ္ရဲ႕နိဂံုး
အမုန္းဆိုလား … …
ငါ့ႏွလံုးသားက သဲ့သဲ့ၾကားရ
တခဏမွာ
ဘယ္သူမွ မတတ္ႏိုင္
ဘယ္သူမွ ဘာမွ မတတ္ႏိုင္ေတာ့ဘူး
တတြတ္တြတ္ ေရရြတ္ျမည္တမ္း
အိမ္ေထာင္တခု ပ်က္သုဥ္းခ်င္းရဲ႕တမ္းခ်င္းထဲ
ေဝဒနာ ေသရြာပါျပီပဲ……။
ေၾကကြဲစရာ
မိုးေကာင္းကင္တခုတည္းရဲ႕ေအာက္မွာ
ဘဝေတြက
ေရျခား … ေျမျခား … … …။
(သူငယ္ခ်င္းတဦးရဲ ့ ရင္ဘတ္ထဲသို႔ ဝင္ၾကည့္ျခင္း)
ရဲရင့္သက္ဇြဲ
↧
ၿဖိဳးသီဟခ်ိဳ/Myanamr Now - ေသနတ္သမားၾကည္လင္း၏ စာအုပ္တြင္ ေအာင္ဝင္းထြန္းဖုန္းနံပတ္ ရိွေန
ေသနတ္သမားၾကည္လင္း၏ စာအုပ္တြင္ ေအာင္ဝင္းထြန္းဖုန္းနံပတ္ ရိွေန
ေလဆိပ္လုပ္ႀကံမႈ သံသယတရားခံေအာင္ဝင္းထြန္းက ၾကည္လင္း ေရးမွတ္ထားသည့္ ဖုန္းနံပတ္မွာ ၎ယခင္က အသံုးျပဳခဲ့သည့္ နံပတ္အေဟာင္းဟု ထြက္ဆိုသည္။
ၿဖိဳးသီဟခ်ိဳ/Myanamr Now
(မုိးမခ) စက္တင္ဘာ ၁၄၊ ၂၀၁၈
(မုိးမခ) စက္တင္ဘာ ၁၄၊ ၂၀၁၈
၂၀၁၈ စက္တင္ဘာ ၁၃ ရက္ေန႔က ရန္ကုန္ေျမာက္ပိုင္းခရိုင္တရားရံုးတြင္ ေတြ႔ရေသာ
ေအာင္ဝင္းထြန္း (ဓာတ္ပံု - ၿဖိဳးသီဟခ်ိဳ/Myanamr Now)
(ရန္ကုန္) — ေရွ႕ေနႀကီး ဦးကိုနီကို ပစ္ခတ္လုပ္ႀကံခဲ့သူ ေသနတ္သမားၾကည္လင္း၏ ေနအိိမ္မွ သိမ္းဆည္းရမိေသာ မွတ္စုစာအုပ္ထဲတြင္ ေအာင္ဝင္းထြန္း၏ ဖုန္းနံပတ္ ေရးမွတ္ထားျခင္းႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး စက္တင္ဘာ ၁၃ တရားခြင္တြင္ စစ္ေဆးခဲ့သည္။
စစ္ကိုင္းတိုင္းေဒသႀကီး ယင္းမာပင္ၿမိဳ႕နယ္ စိုင္းလ်ားေက်းရြာရွိ ၾကည္လင္း၏ေနအိမ္တြင္ ေတြ႔ရေသာ မွတ္စု စာအုပ္တြင္ ေအာင္ဝင္းထြန္းတို႔ ဇနီးေမာင္ႏံွ၏ ဖုန္းနံပတ္မ်ား ရွိေနရျခင္းအေၾကာင္းကို ေျမာက္ပိုင္း ခရိုင္တရားရံုး ဥပေဒအရာရွိက ေမးျမန္းခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။
ေအာင္ဝင္းထြန္းက ထိုနံပတ္မွာ ယခင္က အသံုးျပဳခဲ့ဖူးသည့္ နံပတ္အေဟာင္းျဖစ္ေၾကာင္း၊ ၾကည္လင္းထံ မည္သို႔ ေရာက္ရွိေနသည္ကို မသိရွိေၾကာင္း ျပန္လည္ ေျဖၾကားခဲ့သည္။
ေအာင္ဝင္းထြန္းမွာ ေရွ႕ေနႀကီး ဦးကုိနီလုပ္ႀကံရာတြင္ အနီးကပ္စီစဥ္ ညြန္ၾကားသည္ဟု စြပ္စဲြခံထားရသည့္ ေအာင္ဝင္းေဇာ္ကို ကားေမာင္းပို႔ေဆာင္ခဲ့ျခင္းေၾကာင့္ တရားခံအား လြတ္ေျမာက္ေအာင္ ႀကံစည္မႈျဖင့္ တရားစြဲခံထားရသူျဖစ္သည္။
အသက္ ၅၀ေက်ာ္အရြယ္ရွိသည့္ ေအာင္ဝင္းထြန္းက ၎သည္ ဧရာဝတီတိုင္းေဒသႀကီးတြင္ သဘာဝအေျခခံ ခရီးသြားလုပ္ငန္း လုပ္ကိုင္ရန္ ဘန္ဂလိုေဆာက္လုပ္ေနၿပီး ဦးကိုနီလုပ္ႀကံခံရသည့္ ေန႔က ရန္ကုန္တြင္မရွိေၾကာင္း တရားခြင္တြင္ ထြက္ဆိုထားသည္။
ဦးကိုနီ လုပ္ႀကံခံရၿပီး ေနာက္တစ္ရက္အၾကာဘားအံၿမဳိ႕အဝင္တံတားတြင္ ၎တို႔ညီအစ္ကိုႏွစ္ဦး ဖမ္းဆီးခံရပံုႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီးလည္း ကာကြယ္ ေျပာဆိုခဲ့သည္။
ကရင္ျပည္နယ္သို႔ သြားေရာက္ရျခင္းမွာ အလွဴတန္းျပဳလုပ္ရန္အတြက္ ဘားအံၿမိဳ႕ရွိ ေတာင္ကေလး ဆရာေတာ္ထံသို႔ သြားေရာက္ခဲ့ျခင္းျဖစ္ၿပီး ညီျဖစ္သူ ေအာင္ဝင္းေဇာ္ကို ေမာ္ေတာ္ယာဥ္ ကူေမာင္းေပးရန္ ေခၚေဆာင္သြားျခင္းျဖစ္သည္ဟု ၎က တရားခြင္တြင္ ထြက္ဆိုထားသည္။
တရားခံအား လြတ္ေျမာက္ေအာင္ ႀကံစည္မႈမွာ ျပစ္မႈထင္ရွားပါက အျမင့္ဆံုး ေထာင္ဒဏ္ ၅ႏွစ္ထိ ခ်မွတ္ႏိုင္ေသာ ျပစ္မႈ ျဖစ္သည္။
သူသည္ အင္းစိန္အက်ဥ္းေထာင္ အတြင္းမွ ၾကည္လင္း၊ေအာင္ဝင္းေဇာ္၊ေဇယ်ာၿဖိဳးတို႔ႏွင့္အတူ တစ္ႏွစ္ေက်ာ္ တရား ရင္ဆိုင္ခဲ့ၿပီးေနာက္ ၂၀၁၈ခုႏွစ္ ေဖေဖာ္ဝါရီလ ၂၂ရက္ေန႔ ရံုးခ်ိန္းတြင္ ေျမာက္ပိုင္းခရိုင္တရားရံုး အထူးခံုရံုးက အာမခံေပးလိုက္သည္။
ေအာင္ဝင္းထြန္း၏ ေရွ႕ေန ဦးေအာင္ခိုင္က ထိုဖုန္းနံပတ္မ်ားမွာ ၾကည္လင္းကို ေအာင္ဝင္းေဇာ္က ေပးထားျခင္းျဖစ္ၿပီး ၎၏ အမႈသည္ႏွင့္ ဆက္စပ္ျခင္းမရွိေၾကာင္း တရားခြင္မွ အထြက္တြင္ ေျပာသည္။
#
↧