ဓမၼေဘရီ အရွင္၀ီရိယ - အာဇာနည္ဆိုတာ

July 19, 2016, 4:19 pm

≫ Next: ေမာင္ေမာင္စိုုး - ေတာင္တရုတ္ပင္လယ္ ကိုးကန္႔တရုတ္ တရုတ္ျပည္ႏွင့္ကၽြႏု္ပ္တို႔ ျမန္မာ - အပိုင္း ၃

≪ Previous: ဗိုလ္ထက္မင္း – ၂၁ရာစု ပင္လုံညီလာခံခရီး အတားအဆီးမ်ား ရွိေနသလား – အပုိင္း ၂

$

0

0

ဓမၼေဘရီ အရွင္၀ီရိယ - အာဇာနည္ဆိုတာ
(မိုးမခ) ဇူလိုင္ ၂၀၊ ၂၀၁၆

ကဲ.. ဒီေန႔ေျပာခဲ့တဲ့ၾသဝါဒစကားေလးကိုေတာ့ လူငယ္ေတြလည္းသိရေအာင္ စာနဲ႔အျမန္ ေရးေပးပါ"လို႔ ျပည္သူတို႔မိခင္ ဒကာမႀကီးကိုယ္တိုင္က အေလးအနက္ တိုက္တြန္းတဲ့အတြက္ ခု-ေရာက္ မဆိုက္ပဲ ေရးလိုက္ပါၿပီဗ်ာ။

….

“အာဇာနည္ဆိုတာ” ျဖစ္စဥ္ေလးကစၿပီး နိဒါန္းခ်ီပါရေစ..

"ဇူလိုင္(၁၉)အာဇာနည္ေန႔မွာေတာ့ ေရႊေတာင္ကုန္းဆရာေတာ္ႀကီးလည္း မရွိေတာ့တဲ့အတြက္ ဆရာေတာ္ႂကြၿပီး သီလေပး, ေရစက္ခ်, ၾသဝါဒစကားႁမြက္ၾကားေပးပါ"လို႔ ႀကိဳတင္ေလွ်ာက္ထား တဲ့အတြက္ အေမရိကခရီးစဥ္ကို ေနာက္ေရႊ႕ၿပီး ဒီတာဝန္ကို လက္ခံလိုက္ပါတယ္။

ဒီေန႔ (၁၉.၇.၂၀၁၆) မွာေတာ့ သတ္မွတ္ထားတဲ့ (၉.၄၅)မတိုင္မီ (၁၅) မိနစ္ေလာက္ ေစာၿပီးေရာက္သြားပါတယ္။ နာယကႀကီးဦးတင္ဦးနဲ႔ ဒကာမႀကီးတို႔က ေလွခါးတက္မွာ
အသင့္ႀကိဳေနၿပီး ဒကာမႀကီးကပဲ- "ဒါက ဓမၼေဘရီဆရာေတာ္ေလ"လို႔ ေနာက္မွာ ရွိသူမ်ားနဲ႔ မိတ္ဆက္ေပးပါတယ္။

ပထမဆံုးေတာ့- ဓမၼဂဂၤါက လက္ေဆာင္ပါးလိုက္တဲ့.. "ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ (သို႔မဟုတ္)
ဗုဒၶဘာသာသူရဲေကာင္း"ဆိုတဲ့စာအုပ္ကို "စာေရးတဲ့ဆရာေတာ္က ဒကာမႀကီးလက္ထဲအေရာက္
ေပးလိုက္ပါဆိုလို႔"လို႔ ေျပာၿပီး ေပးလိုက္ေတာ့…"ေက်းဇူးတင္ ဝမ္းေျမာက္ပါတယ္ဘုရား.."ဆိုၿပီး
တကယ္ပဲ ဝမ္းေျမာက္ဝမ္းသာ ယူလိုက္ပါတယ္။

အစီအစဥ္စတဲ့အခါ ဥကၠ႒ႀကီးဦးတင္ဦးက.. "ၾသဝါဒေလးလည္း လိုရင္းတိုရွင္းေလးေပါ့ဘုရား"လို႔
အနီးကပ္ေလွ်ာက္ထားတဲ့အတြက္ ေျပာခဲ့ရပါတယ္။ ေရွ႕မွာ ဥကၠ႒ႀကီးရယ္, ဒကာမႀကီးရယ္, ဒုသမၼတနွစ္ဦးရယ္, လႊတ္ေတာ္ႏွစ္ရပ္က ဥကၠ႒ႀကီး ႏွစ္ဦးနဲ႔  ခ်ဳပ္ႀကီးတို႔ရယ္… ဒကာမႀကီးေဒၚခင္လွတင္တို႔, ေဒၚသိန္းျမင့္ၾကည္(တုံတုံ)တို႔ရယ္ ဧည့္ခန္းအျပည့္ပါပဲ။

စေျပာခဲ့တာကေတာ့.. လြတ္လပ္ေရးေခါင္းေဆာင္ႀကီးေတြ တိုင္းျပည္အတြက္ အသက္စြန္႔သြား ခဲ့ရတဲ့ေန႔ကိုအထိမ္းအမွတ္ျပဳၿပီး "အာဇာနည္ေန႔"လို႔ သတ္မွတ္ထားေတာ့- လူငယ္ေတာ္ေတာ္မ်ား က "အာဇာနည္ဆိုတာ တိုင္းျပည္အက်ဳိးေဆာင္ရင္း အသက္ေသသြားသူမ်ားသာ ျဖစ္ႏိုင္တယ္"လို႔
ထင္မွတ္ေနၾကတယ္။

အသက္စြန္႔တာနဲ႔ အသက္ေသဆံုးတာကို အဓိပၸာယ္ … တယ္မကြဲျပားခ်င္ဘူး၊
"အမ်ားအတြက္ သက္စြန္႔ႀကိဳးပန္းေဆာင္ရြက္တယ္"ဆိုတာ ေသျခင္း, မေသျခင္းနဲ႔ မဆိုင္ပါဘူး။ အသက္ကိုပဓာနမထားျခင္း(မငဲ့မကြက္ စြန္႔ႏိုင္ျခင္း) နဲ႔သာ ဆိုင္ပါတယ္။ မုခ်အားျဖင့္ေတာ့"အာဇာေနယ်=အာဇာနည္"ဆိုတာ ဘုရားအေလာင္းကိုၾကည့္ၿပီး အမ်ားက သတ္မွတ္ေျပာဆိုရာက စခဲ့တဲ့ စကားပါ။

ဒီပကၤရာဘုရားရွင္လက္ထက္ေတာ္တုန္းက - ရမၼဝတီၿမိ႕႔ေတာ္ကို ဘုရားရွင္နဲ႔ ေနာက္ပါ သံဃာ ေတာ္ေလးသိန္းတို႔ ႂကြလာမည့္ လမ္းႀကီးျပဳျပင္ေနတဲ့အခ်ိန္မွာ.. ဈာန္ရျဖစ္တဲ့ သုေမဓာ ရေသ့က သူလည္း ကုသိုလ္ပါဝင္ခ်င္တယ္ဆိုလို႔ ဘယ္သူမွ ျပင္ဖို႔မစြမ္းႏိုင္တဲ့ ဗြက္အထူဆံုး ေနရာႀကီးကို တာဝန္ေပးအပ္လိုက္တယ္။ တကယ္ေတာ့ ျပည္သူေတြက သုေမဓာရေသ့ကို မုန္းလို႔ေဂ်ာက္(ေခ်ာက္)တြန္းလိုက္တာေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။ ဘယ္သူမွ မစြမ္းႏိုင္တဲ့ေနရာႀကီးကို- "ဒီရေသ့ကေတာ့ အဘိဉာဥ္တန္ခိုးနဲ႔ စြမ္းႏိုင္ေလာက္တယ္"ဆိုၿပီး အားကိုးစိတ္နဲ႔ ေပးၾကတာပါ။

သုေမဓာရွင္ရေသ့က ျမင့္ျမတ္တဲ့ဘုရားရွင္အတြက္ရည္မွန္းတာျဖစ္လို႔ တန္ခိုးဣဒၶိပါဒ္ကိုမသံုးဘဲ ပကတိစြမ္းအားနဲ႔ပဲေဆာင္ရြက္ေတာ့ အခ်ိန္မီမၿပီးဘူး၊ ခႏၶာကိုယ္တလွ်ားစာေလာက္က်န္ေနတယ္။
ဘုရားရွင္နဲ႔ ေနာက္ပါသံဃာေလးသိန္းတို႔ ႂကြလာခ်ိန္မွာေတာ့ "ငါတာဝန္ယူထားတဲ့အပိုင္း မၿပီးစီးတဲ့အတြက္ေတာ့ ဘုရားရွင္ခရီးစဥ္ လစ္ဟင္းမႈမရွိေစရဘူး"ဆိုၿပီး က်န္ေနတဲ့တလ်ားစာ ေပၚမွာ မိမိရဲ႕ခႏၶာကိုယ္ကိုအလ်ားစဥ္းၿပီး တံတားခင္းေပးလိုက္ထာပါ။

ဒါကိုၾကည့္ၿပီး ေတြ႔ျမင္ရသူအေပါင္းက.."အာဇာေနေယ်ာ= အံ့ၾသေလာက္ေအာင္ ေတြ႔ရျမင္ရ ခဲသူပါတကား.."ဆိုၿပီး ဝိုင္းအသိအမွတ္ျပဳၾကတာ။  "အာဇာေနယ်"ဆိုတာ - ေနရာတိုင္းမွာ ေတြ႔ရဖို႔ အလြန္ခဲရင္းတဲ့ပုဂၢိဳလ္လို႔ အဓိပၸာယ္ ရပါတယ္။ ("န ေသာ သဗၺတၳ ဇာယတိ = အာဇာနည္ဆိုတာ ေနရာေဒသတိုင္းမွာ ျဖစ္ႏိုင္, ရွိႏိုင္, ေတြ႔ရႏိုင္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္မ်ဳိးမဟုတ္"ဆိုတဲ့အတိုင္းေပါ့။)

အာဇာနည္လို႔ အမ်ားက သတ္မွတ္ႏိုင္ဖို႔အတြက္ က်င့္သံုးမႈ သံုးမ်ဳိး ရွိပါတယ္၊"တိေႆာ စရိယာေယာ = စရိယသံုးပါး"လို႔ေခၚပါတယ္။

(၁) ေလာကတၳစရိယ=ေလာကအတြက္ ေနာင္လာေနာင္သား မ်ဳိးဆက္မ်ားအထိ ႀကီးပြား ခ်မ္းသာဖို႔ ရည္မွန္းတဲညအက်င့္။  ဒါကေတာ့- ေရရွည္စီမံကိန္းအက်င့္ေပါ့။

(၂) ဉာတတၳစရိယ= 'ဉာတိ'ဆိုတာ ေဆြမ်ဳိးသားခ်င္းလို႔သာ ဆိုလိုတာမဟုတ္ပါဘူး၊ "သိအပ္ျမင္အပ္သူမ်ား"ဆိုတဲ့ အဓိပၸာယ္ပါပါတယ္။ လက္ရွိေတြ႔ျမင္ေနရတဲ့ ကိုယ့္ပတ္ဝန္းက်င္က ျပည္သူေတြ ႀကီးပြားခ်မ္းသာေရးေပါ့။ ဒါကေတာ့ လတ္တေလာ အေျခအေနအရ ေဆာင္ရြက္ရမယ့္ စီမံကိန္းမ်ိဳးေပါ့။

(၃) ဗုဒၶတၳစရိယ= ဘုရားအေလာင္းတို႔ကေတာ့ သဗၺညဳတဉာဏ္အဆင့္အထိ ေရာက္ေရးေပါ့၊
အားလံုးအတြက္ကေတာ့ "အေတြ႔အႀကံဳမ်ားကို စနစ္တက် သံုးသပ္ဆင္ျခင္ၿပီး ကိုယ့္အသိဉာဏ္ ကိုယ္ျမႇင့္တင္ေနေရးေပါ့။ ဒါကို ကိုယ္က်ဳိးအတြက္က်င့္ျခင္းလို႔ ဆိုႏိုင္ပါတယ္။
(အာဇာနည္တို႔ရဲ႕ ကိုယ္က်ဳိးဆိုတာ အမ်ားအက်ဳိး ပိုမိုေဆာင္ရြက္ႏိုင္ဖို႔ အေတြ႔အႀကံဳနဲ႔ အသိဉာဏ္
ျမင့္မားလာေရးသာျဖစ္တယ္လို႔ ဆိုလိုတာပါ)။

….

အာဇာနည္ (၅) မ်ဳိး

အာဇာနည္လို႔သတ္မွတ္ရာမွာ သူရဲ႕စြန္႔လႊတ္ႏိုင္စြမ္းအရ အဆင့္အတန္း (၅) မ်ဳိးေလာက္ သတ္မွတ္ႏိုင္ပါတယ္။

"ပဥၥမဟာ ပရိစၥာေဂ= စြန္႔ျခင္းႀကီးငါးပါး"ဆိုတာနဲ႔ေပါ့။
(၁) ဓနပရိစၥာဂ= တို္ုင္းက်ဳိး,ျပည္က်ဳိး, အမ်ားအက်ဳိးအတြက္ စည္းစိမ္ဥစၥာ,ရာထူးအာဏာတို႔ကို မငဲ့မကြက္ စြန္႔လႊတ္ႏိုင္သူ။  ဒါလည္း"စည္းစိမ္ဥစၥာစြန္႔ အာဇာနည္ေလးပါပဲ။

(၂) ပုတၱပရိစၥာဂ= သားသမီး အတြယ္အတာတို႔ကို အလားတူစြန္႔လႊတ္ႏိုင္တဲ့ အာဇာနည္ေပါ့။

(၃) ဘရိယပရိစၥာဂ = ဇနီး,ခင္ပြန္း အတြယ္အတာအထိ စြန္႔လႊတ္ႏိုင္တဲ့ "ဘရိယပရိစၥာဂ အာဇာနည္"ပဲေပါ့။  (ဒါက အျပင္က စြန္႔ျခင္းႀကီးသံုးပါးပါ၊ တဆင့္ထက္တဆင့္ စြန္႔ႏိုင္ခဲတဲ့အရာေတြကို
စြန္႔လႊတ္တာျဖစ္လို႔"မဟာပရိစၥာဂ"လို႔ေခၚတာပါ၊ အာဇာနည္စာရင္း ဝင္ႏိုင္ပါတယ္၊ သူ႔အဆင့္နဲ႔သူေပါ့)

(၄) အဂၤပရိစၥာဂ= မ်က္ေစ့, နား, ႏွာ, အဂၤါေျခ, လက္တို႔အထိစြန္႔ႏိုင္ေတာ့ "အဂၤပရိစၥာဂ အာဇာနည္"ေပါ့။

(၅) ဇီဝိတပရိစၥာဂ=ကိုယ္နဲ႔အသက္ကိုပင္ မငဲ့မကြက္ ရက္ရင္စက္စက္ စြန္႔ႏိုင္တဲ့အာဇာနည္ေပါ့။
ဒါကေတာ့ အဆင့္အျမင့္ဆံုး အာဇာနည္ပါပဲ။ ေသတာ မေသတာနဲ႔ မဆိုင္ပါဘူး၊ ပဓာနမထားတာပါပဲ။

သုေမဓာရွင္ရေသ့ရဲ႕လုပ္ရပ္ကိုၾကည့္မယ္ဆိုရင္.. တကယ္လို႔သာ ဘုရားရွင္နဲ႔ ေနာက္ပါ ရဟန္းေလးသိန္း နင္းၿပီး ႂကြမယ္ဆိုရင္..ခႏၶာကိုယ္ဟာ စိစိညက္ညက္ကို ေက်သြားႏိုင္ ေလာက္ပါတယ္။ ဒါကို ထည့္တြက္, ငဲ့ကြက္ျခင္းမျပဳဘဲ ယူထားတဲ႔တာဝန္,ေပးထားတဲကတိ ေက်ပြန္ေရးကိုသာ ပဓာနထားၿပီး ေဆာင္ရြက္လို႔ "အာဇာနည္"ေခၚရတာပါ။ အသက္ေတာ့ မေသခဲ့ပါဘူး။

ဒီအာဇာနည္ရဲ႕ဆံုးျဖတ္လုပ္ကိုင္ပံုကိုၾကည့္ၿပီး- ဒီပကၤရာဘုရားရွင္က နင္းႂကြေတာ္မမူပါဘူး။
သူ႔အားအစြမ္းဟာ "ႀကိဳးစားရင္ ဘုရားျဖစ္ႏိုင္သူ စင္စစ္"လို႔ သူ႔အရည္အေသြးမွန္ကို သိျမင္ေတာ္မူပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္..

သင့္မွာ ေရြးခ်ယ္ႏိုင္တဲ့ အခြင့္ထူးႏွစ္ခုရွိတယ္..

(၁) တကိုယ္ေတာ္ ဒုကၡလြတ္ေျမာက္မႈကို လိုခ်င္သပဆိုရင္.. ဂါထာဝက္ (အကၡရာ ၁၆-လံုး) ေလာက္ ငါဘုရားေဟာၫႊန္ေပးရံုနဲ႔ သင္ဟာ အာသေဝါကုန္ခမ္းတဲ့ ရဟႏၲာအျဖစ္နဲ႔ နိဗၺာန္ ခ်မ္းသာကို မ်က္ေမွာက္ျပဳႏိုင္မယ္။

(၂) ငါဘုရားတို႔ လာရာလမ္းေၾကာင္းအတိုင္း စြမ္းစြမ္းတမံအားထုတ္မယ္ဆိုရင္..
ငါဘုရားလိုပင္ သတၱဝါအမ်ားကို ဒုကၡနယ္မွ ကယ္တင္ႏိုင္စြမ္းတဲ့ "သဗၺညဳ"  ဘုရားတဆူျဖစ္မယ္လို႔ မိန္႔ပါတယ္။

ဒီအခါမွာလည္း- သုေမဓာရွင္ရေသ့က.. "သတၱဝါအမ်ားအက်ဳိးကို အျမင့္ဆုံးအထိ ကယ္တင္ႏိုင္စြမ္းရွိတဲ့ ေယာက္်ားေကာင္းျဖစ္လ်က္ တကိုယ္တည္းနိဗၺာန္သြားလို႔ ဘာအက်ဳိးထူးမွာလဲ"ဆိုၿပီး ဒုတိယလမ္းကို ေရြးခဲ့ပါတယ္။  အသိဉာဏ္အႀကီးစားေတြကေတာင္ လိုလားေတာင့္တေနတဲ့ အတုမရွိခ်မ္းသာႀကီး (နိဗၺာန္) ကိုေတာင္ ျငင္းပယ္ခဲ့တာလည္း တကယ့္ကို"အာဇာနည္"ပါပဲ။
ဒါကေတာ့ တကယ္ရၿပီးမွ စြန္႔တာမဟုတ္ဘဲ ရႏိုင္ခြင့္ကိုသာ ျငင္းပယ္ခဲ့တာျဖစ္လို႔
"စြန္႔ျခင္းႀကီး"စာရင္းေတာ့ အသြင္းမခံရဘူးေပါ့။

ဒီျဖစ္စဥ္အားလံုးကို ျခံဳၾကည့္လိုက္ရင္ ...

*အာဇာနည္"ဆိုတာ အသက္ေသျခင္း, မေသျခင္း၊ အရြယ္ႀကီးျခင္း, မႀကီးျခင္းနဲ႔ မဆိုင္ပါဘူး။
အမ်ားအက်ဳိးအတြက္ (ေလာကီ) ကိုယ္က်ဳိးမဘက္ဘဲ စြန္႔လႊတ္စြန္႔စား ႀကိဳးစားေဆာင္ရြက္သူ မွန္သမွ် ဘယ္သူမဆို, ဘယ္အခ်ိန္, ဘယ္အရြယ္မဆို အာဇာနည္ျဖစ္ႏိုင္ခြင့္ ရွိပါတယ္။ ဒါကို ဒီေန႔လူငယ္ေတြ အထူးသိေစခ်င္ပါတယ္။

အားလံုး အာဇာနည္ေတြ ျဖစ္ႏိုင္ၾကပါေစ... လို႔
အပၸမာေဒန သမၸာေဒထ..
(၁၉.၇.၁၆-နံက္ ၁၀-နာရီမွာေဟာေျပာခ်က္)

မွတ္ခ်က္။ ။
အာဇာေနယ်ရဲ႕အဓိပၸာယ္မ်ားထဲက
ဒုလႅေဘာ ပုရိသာဇေညာ = အာဇာနည္ဆိုတာ ေတြ႔ႏိုင္ခဲတယ္။
န ေသာ သဗၺတၳ ဇာယတိ = ေနရာတိုင္းမွာ ရွိႏိုင္တာမဟုတ္-ဆိုတဲ႔
ဓမၼပဒဂါထာ အဓိပၸာယ္ကိုယူၿပီး သင့္ေလ်ာ္ရာ သဓကေဆာင္ ေဟာခဲ့တာပါ။

(ဒကာမႀကီးေမးျမန္းခ်က္နဲ႔ ေျဖဆိုေဆြးေႏြးခဲတာမ်ားကို ဆက္ပါဦးမယ္)

---

ေမာင္ေမာင္စိုုး - ေတာင္တရုတ္ပင္လယ္ ကိုးကန္႔တရုတ္ တရုတ္ျပည္ႏွင့္ကၽြႏု္ပ္တို႔ ျမန္မာ - အပိုင္း ၃

July 19, 2016, 9:56 pm

≫ Next: ထြန္းေ၀ျမင့္ - ငါ့ငါ သူ႔ငါ

≪ Previous: ဓမၼေဘရီ အရွင္၀ီရိယ - အာဇာနည္ဆိုတာ

$

0

0

ႏိုင္ငံေတာ္၏အတိုင္ပင္ခံပုဂၢိဳလ္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၊ ညီညြတ္ေသာတိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳးစု ဖယ္ဒရယ္ေကာင္စီ (UNFC) ။ ရန္ကုန္ၿမိဳ႔၊ ေရႊလီလမ္းရိွ အမ်ိဳးသား ျပန္လည္သင့္ျမတ္ေရးႏွင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးဗဟိုဌာန (NRPC ) ရန္ကုန္ရံုးခြဲ၊ ဇူလိုုင္ ၁၇၊ ၂၀၁၆

ေမာင္ေမာင္စိုုး - ေတာင္တရုတ္ပင္လယ္ ကိုးကန္႔တရုတ္ တရုတ္ျပည္ႏွင့္ကၽြႏု္ပ္တို႔ ျမန္မာ - အပိုင္း ၃
(မိုုးမခ) ဇူလိုုင္ ၂၀၊ ၂၀၁၆

ျမန္မာတရုတ္နယ္စပ္မွ တိုင္းရင္းသားလက္နက္ကိုင္တပ္ဖြဲ႔မ်ား
ျမန္မာ တရုတ္နယ္စပ္တြင္ အေျချပဳ တိုင္းရင္းသားလက္နက္ကိုင္ တပ္ဖြ႔ဲမ်ားသည္ လက္ရွိ အခ်ိန္တြင္ လက္နက္ကိုင္အင္အား အေတာင့္တင့္ဆုံး ျဖစ္ၾကသည္။ ထိုအဖြဲ႔မ်ား ၂၁ ရာစုပင္လုံညီလာခံတြင္ အားလုံးပါဝင္လာေရး သည္ ၂၁ ရာစုပင္လုံညီလာခံ ေအာင္ျမင္ေရး အတြက္ ပထမေျခလွမ္းလည္း ျဖစ္သက့ဲသုိ႔ အုတ္ျမစ္တခ်ပ္လည္း ျဖစ္သည္။ ေလာေလာအခ်ိန္တြင္ ေဒါက္တာတင္မ်ဳိးဝင္းေခါင္းေဆာင္သည့္အဖြဲ႔ႏွင့္ UWSA ဝ တိုင္းရင္းသား လက္နက္ကိုင္တပ္ဖြဲ႔ NDAA မိုင္းလားအေျချပဳ တိုင္းရင္းသားလက္နက္ကိုင္တပ္ဖြဲ႔မ်ား ေတြ႔ဆုံ ၿပီးေသာ္လည္း ၂၁ ပင္လုံညီလာခံတြင္ ပါဝင္မည္ဟုအပ္ခ်မတ္ခ်ထုတ္ျပန္ေၾကညာျခင္းမရွိေသးပါ။ အလားတူပင္ NCA လက္မွတ္ထိုးထားျခင္းမရွိေသးသည့္ UNFC အဖြဲ႔ဝင္အမ်ားစုမ်ားအေနႏွင့္ ၂၁ ရာစုပင္လုံတက္မည္ဟု ေၾကညာျခင္းမျပဳ ေသးပါ။

UWSA ႏွင့္ NDAA တို႔ကလည္း ဇြန္လအတြင္း ေဒါက္တာတင္မ်ဳိးဝင္း ေခါင္ေဆာင္ေသာအဖြဲ႔ႏွင့္ ေတြ႔ရာတြင္ ညီလာခံ၌ MNDAA ကိုးကန္႔အဖြဲ႔ PSLF/TNLA တအန္းပေလာင္အဖြဲ႔ AA ရခိုင္အဖြဲ႔မ်ား ပါဝင္ေရးကို ရပ္ခံေဆြးေႏြးခ့ဲသည္ဟု ဆိုသည္။ လက္ရွိ NCA လက္မွတ္မထိုးသည့္ အဖြဲ႔မ်ားက လည္း ၂၀၁၅ အတြင္း NCA လက္မွတ္ထိုးရာတြင္ မပါဝင္ခ့ဲျခင္းမွာ MNDAA/TNLA/AA စသည့္ ၃ ဖြဲ႔အပါ အားလုံးပါဝင္ေရးမူကို ဆုပ္ကိုင္ထား၍ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ လက္ရွိ အေျခအေန တြင္ ၂၁ ရာစုပင္လုံညီလာခံေအာင္ျမင္ေရးအတြက္ ထို ၃ ဖြဲ႔အား မည္က့ဲသုိ႔ ၾကည့္ျမင္ခ်ဥ္းကပ္မည္ဆို သည္က အေရးႀကီးေပသည္။

ထို ၃ ဖြဲ႔ထဲတြင္ တရုတ္တို႔ ထူးျခားစြာၾကည့္ျမင္ေသာ အဖြဲ႔တဖြဲ႔ပါရွိသည္။ ထိုအဖြဲ႔မွာ ကိုးကန္႔အဖြဲ႔ MNDAA ျဖစ္သည္။

ကိုးကန္႔တရုတ္
ကိုးကန္႔ေဒသသည္ ျမန္မာျပည္နယ္နမိတ္တြင္းပါဝင္လာျခင္းသည္၎ ကိုးကန္႔တရုတ္တို႔ ျမန္မာႏိုင္ငံသားမ်ားျဖစ္လာျခင္းသည္၎၊ ၎အခ်က္မ်ာ းတရားဝင္မႈသည္ အဂၤလိပ္တို႔ ျမန္မာျပည္သိမ္းၿပီးေနာက္ၿဗိတိသွ်ဘားမားအစိုးရႏွင့္ တရုတ္အစိုးရတို႔၏ ၁၈၉၇ ခုႏွစ္ သေဘာတူစာခ်ဳပ္အရ အသက္ဝင္သည္ဟုဆိုရမည္။

လက္ရွိ ကိုးကန္႔တရုတ္မ်ားႏွင့္ပတ္သက္၍ တရုတ္တိ႔ု၏ၾကည့္ျမင္ပုံမွာ သူတို႔ႏွင့္ လူမ်ဳိးတူ ဟန္လူမ်ဳိးမ်ားအျဖစ္ၾကည့္ျမင္သည္။ တရုတ္ျမန္မာဆက္ဆံေရးတြင္ တာဝန္ရွိသူတဦး၏အဆိုအရ ကိုးကန္႔တရုတ္မ်ားသည္ သူတိ႔ု၏ေဆြမ်ဳိးသားခ်င္း ဟန္လူမ်ဳိး မ်ားျဖစ္ျကရာ တရုတ္အေနႏွင့္ မ်က္ကြယ္ျပဳ၍မရ။ သူမ်ားအိမ္ ေရာက္ေနေသာ မိမိသားသမီးႏွိပ္စက္ခံရ ဒုကၡေရာက္ေနပါက တရုတ္တိ့ုအေနႏွင့္ လက္ပိုက္ျကည့္ေနရန္ ခဲယဥ္းသည္ဟုဆိုပါသည္။ ထို႔ျပင္ ျမန္မာအစုိးရအေန ႏွင့္ ကိုးကန္႔တရုတ္မ်ားအား စစ္ေရးတိုက္ခိုက္ျခင္းသည္ တရုတ္တိ႔ု၏စိတ္ကို ရိုက္ခတ္ႏိုင္သည္ဟု ဆိုခ့ဲသည္။
ျမန္မာအစိုးရအေနႏွင့္ ကိုကန္႔အဖြဲ႔အား အသိမွတ္ျပဳ ျခင္းမရွိဘဲ လက္ခံေဆြးေႏြးရန္ ျငင္းပယ္ပါက ေျပလည္ေအာင္ ေျဖရွင္းရန္ ခက္ခဲျမဲခက္ခဲေနမည္ဟုတရုတ္တိ႔ု စိုးရိမ္ပူပန္မႈကို ေဖာ္ျပခ့ဲသည္။

၂၀၁၅ ႏွစ္ဦးပိုင္း ျဖစ္ပြားခ့ဲေသာ ကိုးကန္႔ေဒသစစ္ပြဲမ်ားတြင္ တရုတ္အစိုးရ၏ကူညီေထာက္ပ့ံမႈ ရွိသည္ဟု စြပ္စြဲမႈမ်ားရွိခ့ဲသည္။ သုိ႔ေသာ္ အခိုင္အမာေတြ႔ရေသာ အခ်က္အလက္မ်ားအရ တရုတ္ အစိုးရက မူဝါဒခ်မွတ္၍ ကူညီခ့ဲျခင္းမရွိေသာ္လည္း အစိုးရေဒသႏၲရ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး စစ္တပ္ႏွင့္ တရုတ္လူထုမ်ားၾကား ႀကီးမားစြာရိုက္ခတ္ခ့ဲၿပီး အစိတ္အပိုင္းအခ်ဳိ႕၏ေထာက္ခံမႈ၊ ကူညီမႈ ရခ့ဲသည္ကေတာ့ အမွန္ပင္ျဖစ္သည္။ ဤသုိ႔ ရခ့ဲျခင္းသည္ တရုတ္ အစိုးရေပၚလစီေၾကာင့္ မဟုတ္ဘဲ တရုတ္အမ်ဳိးသားေရးလကၡဏာေၾကာင့္ျဖစ္သည္ဟုဆိုရပါမည္။ ဤကား ကိုးကန္႔ တရုတ္ႏွင့္ ကိုးကန္႔အဖြဲ႔၏ ထူးျခားမႈေၾကာင့္ဆိုရမည္။

ဤသုိ႔ ကိုးကန္႔တရုတ္ျပႆနာအား တရုတ္တို႔ကအမ်ဳိးသားလကၡဏာႏွင့္ၾကည့္ျမင္ျခင္းသည္ တရုတ္လူမ်ဳိးမ်ားအားလုံးလိုလိုတြင္ သက္ေရာက္မႈရွိသက့ဲသုိ႔ ထိုသုိ႔ၾကည့္ျမင္မႈသည္ တရုတ္ အစိုးရေပၚလစီအားလည္း ဂယက္ရိုက္မႈ ရွိသည္။ ၿပီးခ့ဲေသာ ၂၀၁၅ ကိုးကန္႔ ေဒသစစ္ပြဲမ်ား အတြင္း ကိုးကန္႔အဖြဲ႔သည္ တရုတ္အစိုးရ၏အကူအညီပ့ံပိုးမႈထက္ တရုတ္လူမ်ဳိးမ်ား၏
ေထာက္ခံမႈပ့ံပိုးမႈကိုပိုရသည္ကို ေတြ႔ရသည္။

စီးပြါးေရးျပႆနာၾကည့္ျမင္ေျဖရွင္းပါက အက်ဳိးအျမတ္ျပႆနာကို ေရွ႕တန္းတင္တြက္ခ်က္ေလ့ ရွိသည္။ ႏိုင္ငံေရးအရ အမ်ဳိးသားေရးျပႆနာကိုေျဖရွင္းပါက ဂုဏ္သိကၡာႏွင့္မာန္မာနကို ထည့္သြင္းစဥ္းစားေလ့ရွိၾကသည္။

နယ္စပ္ျပႆနာႏွင့္တရုတ္
ျမန္မာတရုတ္နယ္စပ္ရွိ တိုင္းရင္းသားလက္နက္ကိုင္အဖြဲ႔မ်ားႏွင့္ တရုတ္တို႔၏ဆက္စပ္မႈ ျပႆနာကိုၾကည့္ရာတြင္ ၾကည့္ျမင္သုံးသပ္ပုံျခင္းမတူၾကေပ။ တရုတ္တို႔အေနႏွင့္ နယ္စပ္ေဒသရွိ ျမန္မာျပည္ ျပည္မဗဟိုအစုိးရ၏ ထိန္းခ်ဳပ္ေအာက္တြင္ မရွိသည့္ တိုင္းရင္းသားလက္နက္ကိုင္ အဖြဲ႔မ်ားႏွင့္အဆက္အဆံရွိသည္မွာအမွန္ပင္ျဖစ္သည္။ တရုတ္တို႔အေနႏွင့္ဤသုိ႔ ဆက္ဆံျခင္း သည္ သူတိ႔ု၏နယ္စပ္ေဒသတည္ျငိမ္ေရးအတြက္ ထိန္းခ်ဳပ္ႏိုင္ရန္ဟူသည့္ အေၾကာင္းျပခ်က္ ေကာင္း ရွိသည္။

တရုတ္အစိုးရပိုင္းတြင္ တရုတ္တို႔၏ စစ္ေရးေသနဂၤဗ ဴဟာအတြက္၎၊ ျမန္မာအစိုးရကို ထိန္းခ်ဳပ္ႏိုင္ရန္အတြက္ အဆိုပါအဖြဲ႔မ်ား ေထာက္ပ့ံကိုင္တြယ္ထားရမည္ဟု အယူအဆ ရွိသူမ်ားရွိသက့ဲသုိ႔ ျမန္မာအစိုးရႏွင့္ ဆက္ဆံေရးေကာင္းရန္ အဆိုပါအဖြဲ႔မ်ားအား ေထာက္ပ့ံျခင္းမျပဳရန္အယူအဆရွိသူမ်ားလည္း ရွိသည္ဟုသုံးသပ္ၾကသည္။ ႀကီးမားေသာတရုတ္ျပည္တြင္ ဗဟိုအစိုးရႏွင့္ ျပည္နယ္အစိုးရအၾကား အေကာင္ထည္ေဖာ္မႈ မတူညီျခင္း အက်ဳိးစီးပြားမတူျခင္းမ်ားေၾကာင့္ နယ္စပ္ရွိတိုင္းရင္းသားအဖြဲ႔ဆက္ဆံျခင္း ပ့ံပိုး
ျခင္းႏွင့္ပတ္သက္ မတူညီမႈရွိသည္ဟု သုံးသပ္ရသည္။

သုိ႔ေသာ္ နယ္စပ္ရွိတိုင္းရင္းသားအဖြဲ႔မ်ား၏ လက္နက္ရရွိမႈသည္ အကန္႔အသတ္ရွိသည္ကေတာ့ အမွန္ပင္ ျဖစ္သည္။ ထိုအဖြဲ႔မ်ား၏ လက္နက္ဝယ္ယူရရွိမႈလမ္းေဝကာင္းသည္ တရုတ္သက္ သက္ေတာ့မဟုတ္၊ ထိုင္း လာအိုတို႔မွ ဝယ္ယူရရွိနိုင္သည္ဟု နယ္စပ္ေဒသသတင္းမ်ားက ဆိုပါသည္။

မည္သုိ႔ပင္ျဖစ္ေစ တရုတ္တို႔သည္ တရုတ္နယ္စပ္တြင္ ျပင္းထန္သည့္ တိုက္ပြဲမ်ား မျဖစ္ေစခ်င္ သည္ကေတာ ့အမွန္ပင္ျဖစ္သည္။ ျမန္မာျပည္တိုင္းရင္းသားမ်ားျပႆနာအား လက္နက္ကိုင္ နည္းႏွင့္ေျဖရွင္း၍ မရႏိုင္ဟု၎၊ ျမန္မာၿငိမ္းခ်မ္းေရးလုပ္ငန္းစဥ္မ်ားအား ကူညီေပးသြားမည္ဟု၎ ျမန္မာျပည္ဆိုင္ရာ အထူးသံတမန္ ဆြန္ေကာ့ရွန္က ဆိုပါသည္။ တရုတ္တို႔အေနႏွင့္သူတို႔၏စီးပြားေရးလုပ္ငန္းမ်ားတိုးတက္ေဆာင္ရြက္နိုင္ရန္ တည္ၿငိမ္သည့္ နယ္စပ္ေဒသအား လိုလားသည္ဟု သုံးသပ္ရသည္။

ထို႔ျပင္ တိုင္းရင္းသားမ်ား ျပည္တြင္းစစ္ႏွင့္ ႏွစ္ေပါင္း ၇၀ နီးပါးျဖစ္ပြားေနေသာ တိုင္းျပည္တြင္ တဖက္ဖက္က စစ္ေရးနည္းႏွင့္ အႏိုင္ရလိမ့္မည္ဟု တရုတ္တို႔မယုံၾကည္ေပ။ သုိ႔ျဖစ္ရာ ျမန္မာ့ ျပည္ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို တရုတ္တို ႔လိုလားေနသည္။

ထို ၃ ဖြဲ႔
လက္ရွိ ၂၁ ရာစုပင္လုံညီလာခံတြင္ အားလုံးပါဝင္နိုင္ရန္ ျပႆနာ၂ ခုရွိသည္။ တခုက အားလုံး NCA လက္မွတ္ထိုးရန္ျဖစ္သည္။ ေနာက္တခုက ျမန္မာစစ္ဖက္က လက္နက္စြန္႔လႊတ္မွ ညီလာခံ တက္ခြင့္ေပးႏိုင္မည္ဟုေတာင္းဆိုထားေသာ MNDAA/TNLA/AA တိုင္းရင္းသား လက္နက္ကိုင္တပ္ဖြဲ႔ ျပႆနာ ျဖစ္သည္။

ထိုအဖြဲ႔ ၃ ဖြဲ႔ႏွင့္ ပတ္သက္၍ မူလက UNFC ကတဆင့္ အားလုံးပါဝင္ေရးအား ၂၀၁၆ ႏွစ္ဆန္း အထိ ေတာင္းဆိုလာခ့ဲသည္။ သုိ႔ေသာ္ ယခု ပင္လုံညီလာခံအတြက္ ျပင္ဆင္လာသည့္အခ်ိန္တြင္ ထိုအဖြဲ႔မ်ားသည္ UNFC မွႏႈတ္ထြက္ခြင့္ေတာင္းလိုက္ၿပီးေနာက္ ထို ၃ ဖြဲ႔ပါဝင္ေရးႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး UWSA ႏွင့္ NDAA တို႔မွ ေျပာင္းလဲရပ္ခံလာသည္ကိုေတြ႔ရသည္။ အဆိုပါေျပာင္းလဲရပ္ခံလာ ေသာ UWSA ႏွင့္ NDAA သည္ အေရွ့ေျမာက္တြင္ အင္အားအႀကီးဆံုးျဖစ္ၿပီး သူတို႔၏တပ္ဖြဲ႔မ်ားအား အျမဲတန္းတပ္ပုံစံဖြဲ႔စည္းႏိုင္ကာ လက္နက္အင္အားေတာင့္တင္းသည့္ျပင္ ထိန္းခ်ဳပ္ႏိုင္သည့္ နယ္ေျမေဒသမ်ားလည္းပိုင္ဆိုင္ထားၾကသည္။

ထိ႔ုျပင္ UWSA ႏွင့္ NDAA တို႔သည္ တရုတ္ႏွင့္ အနီးစပ္ဆုံး ဆက္ဆံ ေရးအေကာင္းဆံုး အဖြဲ႔မ်ား ျဖစ္ၿပီး တရုတ္ထံမွ လက္နက္မ်ား ပ့ံပိုးေရာင္းခ်မႈကိုရရွိထားၾကသည္ဟု အကဲခတ္မ်ားက သုံးသပ္ ၾကသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအလားအလာ ပိုနီးစပ္ေကာင္းမြန္လာခ်ိန္ဆိုရလွ်င္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္တာဝန္ယူေနခ်ိန္တြင္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအလားအလာပိုေကာင္းႏိုင္သည္ဟု အားလုံးတြက္ဆေနခ်ိန္တြင္ UWSA ႏွင့္ NDAA တို႔က ေျပာင္းလဲရပ္ခံလာျခင္းသည္ ကိုးကန္႔ အဖြဲ႔အပါ ထို ၃ ဖြဲ႔အား ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေဆြးေႏြးပြဲတြင္ တရားဝင္ပါဝင္ခြင့္ရရန္ အားထုတ္လာျခင္း ျဖစ္သည္ဟုယူဆရသည္။

လက္ရွိ ျမန္မာစစ္ဖက္ကေတာင္းဆိုေသာ လက္နက္စြန့္လႊတ္ေရးအား အဆိုပါ ၃ ဖြဲ႔အေနႏွင့္ လက္ခံဖြယ္မရွိေပ။ ထိုသုိ႔ လက္နက္စြန္႔ရျခင္းသည္ဂုဏ္သိကၡာမဲ့သည္လုပ္ရပ္ျဖစ္ေနရာ ေရြးခ်ယ္ၾကမည္မဟုတ္ေပ။ တရုတ္တို႔အေနႏွင့္ ကိုးကန္႔အဖြဲ႔အား ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေဆြးေႏြးပြဲသုိ႔ ေရာက္ေစခ်င္ေသာ္လည္း ဂုဏ္သိကၡာမဲ့သည့္ အေနအထားမ်ဳိးႏွင့္ ေရာက္ေစခ်င္ပုံမရေပ။ ညီလာခံေအာင္ျမင္ၿပီးေနာက္ လက္နက္ကိုင္တပ္ျပသနာ ေျဖရွင္းျခင္းသည္ေနာက္ျပႆနာ ျဖစ္သည္။ လက္ရွိတြင္ တရုတ္တို႔အေနႏွင့္ သူတို႔ဟန္လူမ်ဳိးတူျဖစ္ေသာ ကိုးကန္႔တရုတ္တို႔အား ဂုဏ္သိကၡာမဲ့သည္အေျခအေန ေရာက္ေစလိုပုံမရ။ ကိုးကန္႔တရုတ္တို႔ ဂုဏ္သိကၡာမဲ့သည့္ အေျခအေနသုိ႔ ေရာက္ေစျခင္းသည္ တရုတ္တို႔၏ဂုဏ္သိကၡာပါ ထိပါးသည္ဟုယူဆပုံရသည္။ ဤ
အခ်က္ကား ထည့္သြင္းတြက္ခ်က္ရန္လိုေသာအခ်က္ျဖစ္သည္။

ထိ့ုျပင္နိုင္ငံေရးျပသနာကိုေျဖရွင္းရာ ထြက္ေပါက္ဖြင့္၍ ေျဖရွင္းရန္ လိုအပ္သည္။ နိုင္ငံေရးျပသနာတြင္ ပါဝင္ၾကေသာ လူပုဂၢိဳလ္မ်ား အဖြဲ႔အစည္းမ်ားအား သိကၡာရွိေသာ ႏိုင္ငံေရး လမ္းေၾကာင္းအားဖြင့္ေပးၿပီး ေျဖရွင္းရန္လိုအပ္သည္။ ထြက္ေပါက္ပိတ္ထားပါက ျပန္လည္ တုံ႔ျပန္တြန္းကန္မႈသာႀကံဳရၿပီး နိုင္ငံေရးျပႆနာကို မေျဖရွင္းႏိုင္ေပ။ တကယ္တမ္းဆိုလွ်င္ ၂၁ ပင္လုံညီလာခံ၌ ႏိုင္ငံေရးဆိုင္ရာ ဖက္ဒရယ္ျပႆနာ တန္းတူေရးျပႆနာကို ေဆြးေႏြးေျဖရွင္းၾကရဦးမည္။ SSR ေခၚ လုံျခံဳေရးဆိုင္ရာျပဳျပင္ ေျပာင္းလဲမႈျဖင့္ လက္နက္ကိုင္ တပ္ဖြဲ႔ျပႆနာ ေျဖရွင္းၾကရမည္။ ထိုသုိ႔ေျဖရွင္းႏိုင္ရန္ အားလုံးပါဝင္သည့္ ညီလာခံတရပ္ အစျပဳႏိုင္ရန္လိုသည္။ မီးစက်န္ေနက အက်ဳိးမရွိႏိုင္။ အားလုံးပါဝင္ေရးဆိုသည္မွာ အားလုံးသိကၡာရွိစြာ ပါဝင္ႏိုင္ေရးျဖစ္သည္။ ႏိုင္ငံေရးအရ သိကၡာရွိသည့္ ထြက္ေပါက္ေပး၍ နိုင္ငံေရးအရေျဖရွင္းၾကရန္လိုသည္။

လက္ရွိ ၂၁ ရာစုပင္လုံအတြက္ အေျခခံအက်ဆံုးလိုအပ္ခ်က္မွာ တိုင္းရင္းသားလက္နက္ကိုင္ တပ္ဖြဲ႔အားလုံး ပါဝင္ႏိုင္ေရးျဖစ္သည္။

ျမန္မာ့ၿငိမ္းခ်မ္းေရးႏွင့္တရုတ္
ျမန္မာ့ျပည္အတြက္ လက္ရွိအေရးႀကီးေသာ ျပႆနာမွာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးျဖစ္သည္။ ၿငိမ္းခ်မ္းမႈမရွိဘဲ ဒီမိုကေရစီမရႏိုင္သက့ဲသုိ႔ တိုင္းျပည္ဖြံ႔ၿဖိဳးတိုးတက္ေအာင္ ေဆာင္ရြက္ရန္ မျဖစ္ႏိုင္ေပ။ စစ္စားရိတ္ စစ္ဒဏ္ျဖင့္ပိေနေသာ တိုင္းျပည္တျပည္ ဖြ႔ံၿဖိဳးတိုးတက္ရန္ျဖစ္ႏိုင္သည့္ကိစၥမဟုတ္ေပ။ ဤအခ်က္အား အရပ္သားအစုိးရသစ္က ေကာင္းမြန္စြာ ဆုပ္ကိုင္ထားသည္ကိုေတြ႔ရသည္။ လက္ရွိ ျမန္မာျပည္ျငိမ္းခ်မ္းေရးအား လုပ္ကိုင္ေဆာင္ရြက္ေနသူမ်ားအေနႏွင့္ တရုတ္၏သေဘာထားႏွင့္ တရုတ္အေနအထားကို မျဖစ္မေနထည့္သြင္းတြက္ခ်က္ရန္လိုသည္။

နယ္စပ္ရွိ တိုင္းရင္းသားလက္နက္ကိုင္တပ္ဖြဲ႔မ်ားႏွင့္ တရုတ္တို႔ႏွစ္ရွည္လမ်ား ဆက္စပ္ ပတ္သက္ခ့ဲသည္မွာ အမ်ားအသိပင္ ျဖစ္သည္။ စစ္ေရးစီးပြားေရးအင္အားႀကီး တရုတ္တို႔၏ ၾသဇာ သက္ေရာက္မႈရွိသည္မွာလည္း ျငင္းပယ္၍ မရသည့္ လက္ေတြ႔ျဖစ္ရပ္ျဖစ္သည္။ ဤအခ်က္ကို ေရွာင္ဖယ္၍ စဥ္းစားမရႏိုင္ေပ။ သုိ႔ေသာ္ တိုင္းရင္းသားလက္နက္ကိုင္တပ္ဖြဲ႔အားလုံးသည္ တရုတ္ ခိုင္းတာ အားလုံးလုပ္သည့္ တရုတ္ၾသဇာခံသက္သက္ေတာ့ မဟုတ္။ သူတို႔လူမ်ဳိး သူတို႔အဖြဲ႔အစည္း အက်ဳိးစီးပြားဖက္က ရပ္တည္ေနသည္ကိုလည္း ခြဲျခားျမင္ဖို႔လိုသည္။

မည္သုိ႔ျဖစ္ေစ တရုတ္တို႔ႏွင့္ကၽြႏ္ုပ္တို႔ၾကားတြင္ တူညီေသာ အခ်က္တခုရွိေနသည္။ ၎မွာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးျပႆနာျဖစ္သည္။ တရုတ္တို႔အေနႏွင့္ နယ္စပ္ေဒသတြင္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးရေစခ်င္သည္။ နယ္စပ္ေဒသတြင္ စစ္ပြဲမ်ားထိန္းမႏိုင္ သိမ္းမရအေျခအေနမ်ား မျမင္ေတြ႔လိုေပ။ နယ္စပ္ေဒသၿငိမ္းခ်မ္းေနမွ တရုတ္တို႔အေနႏွင့္ သူတိ႔ု၏စီးပြားေရးလုပ္ငန္းမ်ားကို ေရွ႕တဆင့္တိုး လုပ္ေဆာင္၍ ရမည္ျဖစ္၍ ျဖစ္သည္။ ထို႔အတူ ကၽြႏ္ုပ္တိ႔ုသည္လည္း တိုင္းျပည္ဖြံ႔ၿဖိဳးတိုးတက္ဖို႔ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးရဖို႔သည္။ ဤကား တရုတ္တို႔ႏွင့္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ႏွင့္တရုတ္တို႔ၾကား ဘုံတူညီခ်က္ျဖစ္သည္။

သို႔ျဖစ္ရာ ဤဘုံသေဘာတူညီမႈကိုအေျချပဳ၍ တရုတ္တိ႔ု၏နယ္စပ္ေဒသ တိုင္းရင္းသား လက္နက္ကိုင္ တပ္ဖြဲ႔မ်ားအေပၚ အျမင္ကို ထည့္သြင္းစဥ္းစားရန္လိုသည္။ ကိုးကန္႔တရုတ္ႏွင့္ပတ္သက္၍ တရုတ္တိ႔ု၏ထူးျခားသည့္အေျခအေနႏွင့္သေဘာထားကို ထည့္သြင္းတြက္ခ်က္ရန္လိုသည္။ လိုအပ္သည့္အေျခအေနအခ်ိန္အခါတြင္ တရုတ္တို႔ႏွင့္ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ရန္လိုသည္။ ႏိုင္ငံေရးအရအေၾကာင္းကိစၥတခုကို ေကာင္းမြန္စြာေျဖရွင္းႏိုင္ရန္ ဆက္စပ္ပတ္သက္မႈအားလုံးကို မွန္မွန္ကန္ကန္ထည့္သြင္းတြက္ခ်က္ရန္လိုပါသည္။ ထို႔ျပင္ တရုတ္ႏွင့္ ျမန္မာသည္ ႏိုင္ငံေရးအေၾကာင္းအခ်က္သာမက စီးပြားေရးအေၾကာင္းအခ်က္ပါ ဆက္စပ္ပတ္သက္ေနသည္ျဖစ္ရာ ဆက္စပ္ညိႇႏႈိင္းေဆြးေႏြးရန္ အခြင့္အလမ္းေပါင္းမ်ားစြာရွိသည္။ တခုခ်င္း၏ ထူးျခားမႈမ်ားကိုသာ ထည့္သြင္းစဥ္းစားရန္လိုအပ္ေပမည္။

နိဂံုး
တရုတ္တိ႔ုသည္ ျမန္မာႏွင့္ပတ္သက္လွ်င္ သံတမန္မ်ားစြာထား၍ လႈပ္ရွားဆက္စပ္ေနသည္။ တရုတ္ႏိုင္ငံျခားေရးဌာနဝန္ႀကီး ျမန္မာႏိုင္ငံဆိုင္ရာတရုတ္အထူးသံတမန္ တရုတ္ျမန္မာ ခ်စ္ၾကည္ေရးအသင္း ျမန္မာႏိုင္ငံဆိုင္ရာ တရုတ္သံအမတ္တို႔က ပုံမွန္လႈပ္ရွား ဆက္ဆံေနၾကသည္။ မၾကာေသးမီ၂၀၁၆ ဇူလိုင္လဆန္းက တရုတ္ႏိုင္ငံေတာ္လုံျခံဳဝန္ႀကီးဌာန ဝန္ႀကီး Mr Geng Hwichang ကင္ေဟြခ်န္သည္ ေနျပည္ေတာ္တြင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္အား လာေရာက္ေတြ႔ဆုံသည္ကို ေတ႔ြရသည္။

မၾကာမီရက္ပိုင္းအတြင္း ျမန္မာျပည္ႏွင့္တရုတ္ျပည္ ထိပ္သီးေခါင္းေဆာင္ သြားလာေတြ႔ဆုံ ေဆြးေႏြးၾကသည္မ်ားကို ျမင္ေတြ႔ဖြယ္ရာရွိပါသည္။ ႏွစ္ႏိုင္ငံစလုံးအတြက္ အက်ဳိးျဖစ္ထြန္းမည့္အေျခအေနမ်ားႏွင့္အတူ ျမန္မာျပည္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး အတြက္ ေမ်ွာ္လင့္ခ်က္ထားႏိုင္သည့္ အေျခအေနမ်ားကို လည္းေတြ႔ရမည္ဟု ေမွ်ာ္လင့္ရေပသည္။

ယခင္ႏွစ္ကာလမ်ားကေတာ့ တရုတ္ထိပ္ပိုင္းေခါင္းေဆာင္မ်ားႏွင့္ ျမန္မာျပည္ထိပ္ပိုင္း ေခါင္းေဆာင္မ်ားေတြ႔ဆံုရာတြင္ ျမန္မာျပည္အတြက္ အက်ဳိးရွိမည့္အေျခအေနမ်ား ေပၚလာလိမ့္ မည္ဟု ျမန္မာလူထု မေမွ်ာ္လင့္ခ့ဲၾကသည္ကေတာ့ အမွန္ပင္ျဖစ္သည္။ သုိ႔ေသာ္ လက္ရိွ အရပ္သား အစိုးရသစ္လက္ထက္တြင္ေတာ့ ျမန္မာတရုတ္ေတြ႔ဆုံမႈမ်ားမွ ျမန္မာျပည္အတြက္ အက်ဳိးရွိမည့္အေျခအေနမ်ား ေပၚထြက္လာႏိုင္လိမ့္မည္ဟု ေမွ်ာ္လင့္ရေပသည္။

ၿပီးပါၿပီ
Mg Mg Soe ( ေမာင္ေမာင္စုိး )

ထြန္းေ၀ျမင့္ - ငါ့ငါ သူ႔ငါ

July 19, 2016, 10:35 pm

≫ Next: ေျမးမ်ား ျမစ္မ်ားႏွင့္ ေမာင္မိုုးသူ

≪ Previous: ေမာင္ေမာင္စိုုး - ေတာင္တရုတ္ပင္လယ္ ကိုးကန္႔တရုတ္ တရုတ္ျပည္ႏွင့္ကၽြႏု္ပ္တို႔ ျမန္မာ - အပိုင္း ၃

$

0

0

Aung Htet

ထြန္းေ၀ျမင့္  - ငါ့ငါ သူ႔ငါ

(မိုုးမခ) ဇူလုိင္ ၂၀၊ ၂၀၁၆
​ေလာကႀကီးက
နင္​ဘာလဲ၊ ငါဘာလဲ သံသရာလည္​ကာ
မာ​ေရ​ေၾကာ​ေရျဖစ္​​ေနတတ္​ျပန္​တယ္​။


မ​ေကာင္​း​ေျပာၾကည္​့တာပါ။
​ေငြမရႊင္​​ေငြမထြက္​တဲ့
ကဗ်ာကဗ်က္​​ေလာကထဲမွာ​ေတာင္​
ငါဘာလဲ၊ နင္​ဘာလဲ ကိုလိုနီ​ေတြ
တေန႔တျခားအထြက္​တိုး
ဖြ႔ံၿဖိဳးျပန္​႔ပြား​ေနလိုက္​ပုံမ်ား...


ဒီ​ေတာ့...​ေလာကဝတ္​အရ
ငါဘာလဲ နဲ႔ နင္​ဘာလဲ​ေတြ
​ေတြ႔ၾက​ေလ​ေသာအခါ
​ေတြ႔ရတာ ဝမ္​းသာပါတယ္​
လက္​ဆြဲႏႈတ္​ဆက္​ၾက။
တကယ္​ ဝမ္​းသာၾကပါ​ေစ....။

ထြန္​း​ေဝျမင့္

ေျမးမ်ား ျမစ္မ်ားႏွင့္ ေမာင္မိုုးသူ

July 20, 2016, 10:18 am

≫ Next: ၿငိမ္းခ်မ္းေအး ● အဂၤလိပ္စာ ေသခ်ာေပါက္ မတတ္ေစတဲ့ ကိုယ္ေတြ႕မ်ား

≪ Previous: ထြန္းေ၀ျမင့္ - ငါ့ငါ သူ႔ငါ

$

0

0

ေျမးမ်ား ျမစ္မ်ားႏွင့္ ေမာင္မိုုးသူ

(ကုုမုုျဒာ ဂ်ာနယ္မွ ကူးယူေဖာ္ျပသည္) မိုုးမခ၊ ဇူူလိုုင္ ၂၁၊ ၂၀၁၆

(သရုုပ္ေဖာ္ - ေဇာ္ေမာင္)
အသက္ ၈၀ ရွိလာၿပီျဖစ္တဲ့ ေမာင္မိုးသူ မွာ သားသမီးက သံုးေယာက္ ရွိပါတယ္။ အႀကီးႏွစ္ေယာက္က မႏ ၱေလးမွာ ေမြးခဲ့တာပါ။ အႀကီးႏွစ္ေယာက္ထက္ ၁၀ ႏွစ္ငယ္တဲ့ သားကေတာ့ ရန္ကုန္မွာေမြးတာ ျဖစ္ပါတယ္။ သားအႀကီး ကိုေတာ့ ဆရာ ႀကီး ေရႊဥေဒါင္းရဲ႕ ရတနာပံုဝတၳဳမွာ ေမာင္ထြန္းျမတ္ဆိုတဲ့ နာမည္ကို ဆရာႀကီးက တေလးတစားေရြးခဲ့တယ္ဆိုလို႔ သားႀကီး နာမည္ကို ထြန္းျမတ္ဦးလို႔ ေပးခဲ့တာပါ။ ဖေအက တ႐ုတ္လိုျဖဴျဖဴ၊ အေမကလည္း ျဖဴျဖဴပဲ ခင္ဗ်။ သားႀကီးကေတာ့ ရန္ကုန္ အာဂ်လာဆိုတဲ့ အေမရိကန္ႏြယ္ဖြား လာစဥ္မွာေမြးလို႔လား မသိပါဘူး မည္းမည္း ထြားထြားႀကီးမို႔ သူ႕ကို အာဂ်လာလို႔ ေခၚ ၾကပါတယ္။ ေနာက္ ပန္းသီး ဗီဒီယိုလုပ္ငန္း လုပ္လို႔ သူ႕ကို ပန္းသီးလို႔ လည္း ေခၚၾက တယ္ခင္ဗ်။

အဲသည္ ပန္းသီးက အင္န္အယ္လ္ဒီ လူငယ္မွာလုပ္၊ ဖေအနဲ႔အတူ ေထာင္အတူ တူက်၊ အဲ အေဖထက္ သား ႏွစ္ႏွစ္ႀကီး ဆိုသလို အေဖက ေထာင္သံုးႏွစ္က်တဲ့အ ခ်ိန္မွာ ေမာင္ပန္းသီးက ငါးႏွစ္က်ပါတယ္။ ေထာင္ကလြတ္၊ ဗီဒီယို လုပ္ငန္းလုပ္ေပမဲ့ ႏိုင္ငံေရးပိုးက မေသ၊ ေရႊဝါေရာင္အေရး ေတာ္ပံုမွာ ဗီဒီယိုလိုက္႐ိုက္၊ သူ႕လူေတြ အ ဖမ္းခံရလို႔ သူလည္း ထို္င္းကို ဗီဇာနဲ႔ ထြက္ရာက ယခုေတာ့ အေမရိကန္ႏိုင္ငံ ဆန္ဖရန္စစၥကိုမွာ ေရာက္ေနပါတယ္။
ဒုတိယက သမီးက ေအးလို႔ ေအးသီ တာ နာမည္ေပးတာ၊ ယခုတိုင္ ေမာင္မိုးသူ နဲ႔ အတူေနပါတယ္။

သားအငယ္ဆံုးက အလတ္သမီးထက္ ၁၀ ႏွစ္အကြာ ရန္ကုန္ေရာက္မွေမြးတာ ျဖစ္ပါတယ္။ သူ႕ကို ေမြးတဲ့အခ်ိန္က ေမာင္မိုးသူရဲ႕ “မႈန္နံ႔သာ”ဇာတ္ကား ႐ံုတင္ေနခ်ိန္ မို႔ သမီးမိန္းကေလးေမြးရင္ “မႈန္နံ႔သာ”လို႔ ေပးမယ္ စိတ္ကူး ထားတာ။ တကယ္ေမြးလာေတာ့ သားေယာက်ာ္းေလး ျဖစ္လို႔ ညီညီမိုးသူလို႔ပဲ ေပးလိုက္ပါတယ္။ ညီညီကို ငယ္ငယ္ကဘူးဘူးလို႔ အိမ္မွာ ေခၚၾကတယ္။ အဲဒါ ေမာင္မိုးသူရဲ႕ ဘကုန္း မ်ိဳးဆက္အစ ျဖစ္သြားေတာ့တာ ေပါ့။ ပန္း သီးက ပထမအိမ္ေထာင္နဲ႔ သမီးတစ္ ေယာက္၊ သားတစ္ေယာက္ ေမြးပါတယ္။ သမီးကို ဘုတ္ဘုတ္၊ သားကို ဘံုဘံုလို႔ အိမ္မွာ ေခၚ ၾကတယ္။

သမီး ေအးသီတာေမြးတဲ့ သားကိုေတာ့ ဘိုဘိုလို႔ အိမ္မွာေခၚတယ္။ ပန္းသီးရဲ႕ ဒုတိယအိမ္ေထာင္ကေမြးတဲ့ သားကိုေတာ့ ဘြန္ဘြန္လို႔ ေခၚၾကတယ္။ ညီညီနဲ႔ နီဝါညိဳတို႔ ေမြးတဲ့ ေျမးအငယ္ဆံုးကေတာ့ ဘန္ဘန္ေပါ့။ ဘကုန္းမ်ိဳးဆက္က ေျမး အငယ္ဆံုး ဘန္ဘန္မွာ ကုန္ပါတယ္။ အဲသည္မွာတင္ ေမာင္မိုးသူမွာ သားသမီး သံုးေယာက္၊ ေျမးက ငါးေယာက္ရွိလာပါ တယ္။ ေျမးအႀကီးမ ဘုတ္ဘုတ္က မေလးရွားဟိုတယ္မွာ သြားအလုပ္လုပ္၊ ၿပီးေတာ့ ဒူဘိုင္းဟိုတယ္မွာ ေျပာင္းအ လုပ္ လုပ္၊ ဒူဘိုင္းမွာ ျမန္မာအမ်ိဳးသားတစ္ ဦးနဲ႔ အိမ္ေထာင္က်၊ အိမ္ေထာင္ျပဳေတာ့ ရန္ကုန္က ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းမွာလာၿပီး အိမ္ ေထာင္ျပဳၾကပါတယ္။ ဘုတ္ဘုတ္က ကိုယ္ဝန္ရွိလာၿပီး ေမြးဖြားခါနီးေတာ့ ျမန္မာျပည္မွာလာၿပီး ေမြးရပါတယ္။ အျမႊာ မိန္းကေလးႏွစ္ေယာက္ပါ။ ျမစ္ဆံု ျပႆနာ ျဖစ္ေနခ်ိန္မွာ ေမြးလို႔ အျမႊာကေလး မေလးႏွစ္ေယာက္ကို ေမခနဲ႔ မလိခလို႔ နာမည္ေပးမယ္ စိတ္ကူးေပမဲ့ ျမစ္တစ္စင္းရဲ႕ ၾကမ္းတမ္း တဲ့သေဘာရွိတာေၾကာင့္ တံုတံုနဲ႔ သဲသဲလို႔ပဲ ေခၚပါတယ္။ တံုတံုနဲ႔ သဲသဲ ရန္ကုန္မွာ ေမြးၿပီး သူ႕အေမက ဒူ ဘိုင္းကို ျပန္သြားေပမဲ့ ျမစ္ႏွစ္ေယာက္ကို ေတာ့ ေမာင္မိုးသူတို႔အိမ္မွာ တစ္ႏွစ္ထား ခဲ့ပါတယ္။ တစ္ႏွစ္ျပည့္မွ လာေခၚသြားၾက တာ။ အဲသည္ကေလးေတြနဲ႔ သူ႕အေမဟာ ႏွစ္တိုင္း ျမန္မာျပည္ကို ျပန္လာေလ့ ရွိပါ တယ္။ ယခု သည္ႏွစ္မွာ လာၾကေတာ့ တံုတံုနဲ႔သဲသဲတို႔ဟာ ဩဂုတ္လဆိုရင္ ေျခာက္ႏွစ္ျပည့္ၿပီပဲ။ ေနာက္ေျမးေယာက်ာ္း ေလးျဖစ္တဲ့ ဘံုဘံုဟာ ေနျပည္ေတာ္မွာ အိမ္ေထာင္က်ၿပီး ေယာက်ာ္းေလးတစ္ ေယာက္ ေမြးပါတယ္။ အဲသည္ ငနဲေလး လည္း အခု တစ္ႏွစ္ခြဲရွိေပါ့။

သည္ေတာ့ ေမာင္မိုးသူမွာ သားသမီး သံုးေယာက္၊ ေျမးငါးေယာက္၊ ျမစ္ သံုး ေယာက္ေပါ႔ေနာ္။
သားႀကီး ပန္းသီးနဲ႔ ေျမးဘြန္ဘြန္တို႔ က အေမရိကား ဆန္ဖရန္စစၥကိုမွာ ေနပါ တယ္။ သည္ႏွစ္ သူတို႔ အေနာက္ႏိုင္ငံက ကေလးေတြ ေက်ာင္းပိတ္ရက္ျဖစ္တဲ့ ဇူလိုင္မွာ ျမန္မာျပည္ ရန္ကုန္ျပန္လာၾကဖို႔ ခ်ိန္းဆိုထားၾကပါတယ္။ ပန္းသီးတို႔ သား အဖတစ္ေတြမလာႏိုင္ေပမဲ့ ဘုတ္ဘုတ္နဲ႔ ျမစ္မေလးႏွစ္ေယာက္ တံုတံုနဲ႔သဲသဲ ဇူလိုင္ လဆန္းမွာ ေရာက္လာၾကပါတယ္။ ေန ျပည္ေတာ္မွာေနတဲ့ ဘံုဘံု၊ ပိုပိုနဲ႔ ျမစ္ လံုးလံုးတို႔ကလည္း ရန္ကုန္လာၾကပါ တယ္။

သည္ေတာ့ ေျမးေတြ၊ ျမစ္ေတြ ရန္ကုန္ ဆံုၾကစဥ္အတြင္း ေမာင္မိုးသူလည္း ဘယ္မွ မသြားႏိုုင္၊ အခမ္းအနားပြဲေတြလည္း မတက္ႏိုင္ေတာ့ဘဲ ျမစ္ေတြ ေျမာက္႐ံႈးေအာင္ အိမ္မွာ ေဆာ့ေနခ်ိန္မွာ ေမာင္မိုးသူကေတာ့ အိပ္အိပ္ေနပါတယ္။

ယခုေတာ့ ဘုတ္ဘုတ္နဲ႔ ျမစ္မေလး ႏွစ္ေယာက္က ထိုင္းနဲ႔ ဗီယက္နမ္ကို အလည္သြားၾကတယ္။ ဘံုဘံုနဲ႔ လံုးလံုးတို႔ လည္း ေနျပည္ေတာ္ျပန္သြားၾကေလ ေတာ့၊ ေမာင္မိုးသူတစ္ေယာက္ ဒံုရင္း ဒံုရင္းပဲ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ ၃၁ လမ္း အထက္၊ ပထမထပ္ ခိုအိမ္ကေလးမွာပဲ ေနၿပီး မနက္ မနက္ ေမာနင္းစတားသြားၿပီး သတင္း စာေတြဖတ္၊ ႏိုင္ငံေရး၊ လူမႈေရး စကား ေတြေျပာ၊ ျပန္လာၿပီး ကုမုျဒာ၊ ေမာ္ဒန္၊ သံေတာ္ဆင့္ ဂ်ာနယ္ေတြမွာ ပံုမွန္ ေဆာင္းပါးေတြေရး၊ ကလ်ာ၊ မိုးမခ၊ သရဖူ၊ လမာဂေ စတဲ့ မဂၢဇင္း ေတြမွာ စာေတြေရးၿပီး ေနရပါတယ္။ ၿပီးခဲ့ တဲ့ ေမလမွာ ၇၉ ႏွစ္ျပည့္လို႔ ၇၉ ဘႀကီးမိုး ဆိုတဲ့ ဘႀကီးမိုး၊ ေအာ္ပီက်ယ္၊ ကုမုျဒာ ေဆာင္းပါးေတြ ထုတ္ခဲ့ပါတယ္။

၇၉ ႏွစ္ ျပည့္ခဲ့ၿပီး ၈၀ ထဲ ေရာက္ၿပီေပါ့ ေနာ္။ ဇူလိုင္လ ပထမပတ္မွာေတာ့ အ သက္ ၈၀ ရွိၿပီျဖစ္တဲ့ ေမာင္မိုးသူတစ္ ေယာက္ သားသမီးမ်ား၊ေျမးမ်ား၊ျမစ္မ်ားနဲ႔ ဆံုစည္းေတြ႕ဆံုလိုက္ရေၾကာင္းပါ။
ေျမမ်ား၊ ျမစ္မ်ားႏွင့္ ေမာင္မိုးသူ ပါ။

ေမာင္မိုးသူ

ၿငိမ္းခ်မ္းေအး ● အဂၤလိပ္စာ ေသခ်ာေပါက္ မတတ္ေစတဲ့ ကိုယ္ေတြ႕မ်ား

July 20, 2016, 9:56 pm

≫ Next: ကမ္လူေ၀း ● က်န္းမာေရးေကာင္းပါေစ

≪ Previous: ေျမးမ်ား ျမစ္မ်ားႏွင့္ ေမာင္မိုုးသူ

$

0

0

ၿငိမ္းခ်မ္းေအး ● အဂၤလိပ္စာ ေသခ်ာေပါက္ မတတ္ေစတဲ့ ကိုယ္ေတြ႕မ်ား
(Education Digest / မိုးမခ) ဇူလိုင္ ၂၁၊ ၂၀၁၆

အဂၤလိပ္စာကို ဒုတိယဘာသာစကားအေနနဲ႔ ေသခ်ာပိုင္ႏိုင္ ေလ့လာလိုသူ ျမန္မာျပည္က လူငယ္မ်ားနဲ႔ ေတြ႕တိုင္း အဂၤလိပ္စာေလ့လာပံု ဗဟုသုတေတြကို ကိုယ္ေတြ႕နဲ႔ ယွဥ္ေျပာမိဆိုမိတယ္။  အမ်ားဆံုး ေျပာျဖစ္တာကေတာ့ အဂၤလိပ္စာ ေသခ်ာေပါက္ မတတ္မယ့္ နည္းေတြကို ျဖတ္သန္းခဲ့မႈ အေတြ႕အၾကံဳနဲ႔ ေျပာမိတာပါ။  ကိုယ္တိုင္က ပညာေရးစနစ္ဆိုးကို ျဖတ္လာရသူမို႔  မတတ္မယ့္နည္းေတြကို ပိုသိေနတာေပါ့။  လူငယ္ေတြ အေနနဲ႔ က်ေနာ္တို႔ ျဖတ္သန္းခဲ့သလို လမ္းလြဲလိုက္ရင္း ေသခ်ာေပါက္ မတတ္မယ့္နည္းေတြနဲ႔ အခ်ိန္ကုန္ ေနမွာစိုးလို႔ အဂၤလိပ္စာအတြက္ ေဆာင္ရန္ေတြကို ေဇာင္းမေပးဘဲ၊ ေရွာင္ရန္ေတြကိုသာ ေျပာျဖစ္တာ မ်ားပါတယ္။

ပထမဆံုး ေျပာျဖစ္တဲ့ ေရွာင္ရန္ကေတာ့ “How to…”  စာအုပ္ေတြပါ။  Essay ေရးနည္း၊ Letter Writing ေရးနည္း၊ စကားေျပာနည္း စတဲ့ စာအုပ္ေတြဟာ ဖတ္ရင္း၊ က်က္ရင္းသာ အသက္ႀကီးၿပီး ေသသြားပါမယ္ အဂၤလိပ္စာကို ဌာန္ကရိုဏ္းက်က် ေျပာဆိုေရးသားႏိုင္မွာမဟုတ္ပါ။

ေနာက္တခ်က္ အဂၤလိပ္စာေလ့လာသူ လူငယ္ေတြကို သိေစခ်င္တာကေတာ့ အဂၤလိပ္စာကို အသံုးျပဳၿပီး ေျပာရင္၊ ေရးရင္ ျမန္မာလို အရင္ စဥ္းစားလို႔မရျခင္းကိုပါ။  ကိုယ္ဘာသာ့ ျမန္မာလို စဥ္းစားျဖစ္သြားလို႔ အဲဒီအတိုင္း လိုက္ အဂၤလိပ္လို ျပန္ေရးရင္လည္ အဂၤလိပ္စကားကို မိခင္ဘာသာအေနနဲ႔ ေျပာဆို၊ ေရးသားတဲ့ သူေတြ မသိနားမလည္ႏိုင္တဲ့ အက်ိဳးအပ်က္၊ ပံုပ်က္ပန္းပ်က္ အဂၤလိပ္စာ၊ စကားနဲ႔ စာပဲ ထြက္လာပါမယ္။  Impression Down တယ္တို႔ဘာတို႔လို Broken English အက်ိဳးအပဲ့ေတြပဲ ရပါမယ္။

ဆိုေတာ့ စေရး၊ စေျပာကတည္း ျမန္မာစကားလံုးနဲ႔ လံုးဝမစဥ္းစားဖို႔ ေရွာင္ရန္ အၾကံျပဳခ်င္ပါတယ္။  သိသေလာက္ အဂၤလိပ္စကားလံုးနဲ႔ စဥ္းစား ခ်ေျပာ၊ ခ်ေရးၾကည့္ဖို႔ တိုက္တြန္းပါတယ္။  အဂၤလိပ္စာ တကယ္တတ္ခ်င္ရင္ အဂၤလိပ္စကားလံုး ေတြကို ျမန္မာစကားလံုးနဲ႔ ဖလွယ္ယူတဲ့ အက်င့္လံုးဝ ေဖ်ာက္ဖို႔တိုက္တြန္းပါတယ္။  အဂၤလိပ္စကားလံုးေတြရဲ႕ မသိတဲ့ အဓိပၸာယ္ေတြကို မွတ္သားရင္လည္း ကိုယ္သိတဲ့ စကားလံုးေတြနဲ႔ျပန္ေျဖေရး (Paraphrase) လုပ္ၿပီး မွတ္တဲ့ အက်င့္လုပ္ရပါတယ္။  အဂၤလိပ္လိုပဲ ကိုယ့္ဘာသာသာ နားလည္ေအာင္ မွတ္ေစခ်င္ပါတယ္။

“ျမန္မာလိုေတြး အဂၤလိပ္လိုေရး” ဆိုတာ တကယ္ေတာ့ အဂၤလိပ္စာ အေျခခံအဆင့္သမားအတြက္ အလုပ္မျဖစ္ပါ။  ဘယ္အသံုးေတြက အဂၤလိပ္စာမွာ မရွိဘူး၊ မွားတယ္ဆိုတာကို သိတတ္ၿပီးတဲ့ ဆရာႀကီးေတြသာ လုပ္ႏိုင္တာပါ။  ခက္တာက ျမန္မာျပည္မွာ အဲဒီလို အဆင့္ ဆရာႀကီးေတြကိုယ္တိုင္က “ျမန္မာလိုေတြး၊ အဂၤလိပ္လိုေရး” နည္းေတြ ေဇာင္းေပးခ်င္ၾကပါတယ္။  ကိုယ္ေတြ႕နဲ႔ ယွဥ္ ေျပာရရင္ လက္ေတြ႕ အလုပ္ မျဖစ္လို႔ပဲ ဆိုပါရေစ။

ဆိုေတာ့ “ျမန္မာလိုေတြး၊ အဂၤလိပ္လိုေရး” နဲ႔ ေျပာင္းျပန္ အဂၤလိပ္လိုေတြး၊ အဂၤလိပ္စကားလံုးေတြနဲ႔ စိတ္ကူးပံုေဖာ္၊ ၿပီးေတာ့ အဂၤလိပ္လို ေျပာ၊ အဂၤလိပ္လိုေရးဆိုတာကို ေဆာင္ရန္ အျဖစ္ အၾကံျပဳပါတယ္။  ဒီလို အဂၤလိပ္လိုေတြး၊ အဂၤလိပ္လိုေျပာ၊ အဂၤလိပ္လို ေရးႏို္င္ေအာင္ ဘာလုပ္ရမလဲဆိုေတာ့ အဂၤလိပ္စာကို မိခင္ဘာသာစကားအေနနဲ႔ အသံုးျပဳေနသူေတြ ေရးတဲ့ စာေတြဖတ္ဖို႔၊ သူတို႔ေတြ ေျပာတဲ့ ဆိုတဲ့ ရုပ္ရွင္ေတြ၊ သတင္းေတြ၊ သီခ်င္း မ်ားမ်ားၾကည့္၊ နားေထာင္ဖို႔ပါပဲ။

ဒီေနရာမွာ ေရွာင္ဖတ္ရမယ့္ စာေတြလည္း အၾကံျပဳခ်င္ပါတယ္။  ဘာေတြ ေရွာင္ရမလဲဆိုေတာ့ မဆလေခတ္ကတည္းက အိမ္တိုင္းလိုလုိမွာ ကေလးေတြ ဖတ္ဖို႔ဆိုၿပီး အသားက် ရွိေနေလ့ရွိတဲ့ “ေရႊေသြး” တို႔ “မိုးေသာက္ပန္း” တို႔လို စာေစာင္ေတြက အဂၤလိပ္စာေတြလိုမ်ိဳးနဲ႔ အလားတူ အဂၤလိပ္စကားလံုးနဲ႕ ေရးထားတဲ့ စာေတြကို မဖတ္မိပါေစနဲ႔။  အဲဒါေတြဟာ တကယ့္ အဂၤလိပ္စာ/စကား မဟုတ္ပါ။

“ေရႊေသြး” ဖတ္တဲ့ အရြယ္ေက်ာ္လာခဲ့ၿပီ လို႕ဆိုရင္လည္း “The New Light of Myanmar” လိုမ်ိဳး အဂၤလိပ္ သတင္းစာ ျပည္တြင္း သတင္း ေခါင္းႀကီး၊ သတင္း ျဖစ္စဥ္ေတြကို အဂၤလိပ္စာ ဗဟုသုတ အလို႔ငွာ မဖတ္မိပါေစနဲ႔။  အဲဒါေတြလည္း အမ်ားစုက တကယ့္ အဂၤလိပ္စာ/စကား မဟုတ္ပါ။  Tatmadaw တို႔ ဘာတို႔ ပဲ အရင္တုန္းက ဖတ္ခဲ့ရတာ မွတ္မိမွာပါ။  အခု အြန္လိုင္း စကားေျပာၾကတဲ့ Chatting ေခတ္မွာ လူငယ္ေတြ သံုးေနတဲ့ Myangalish ဆိုတဲ့ အဂၤလိပ္အကၡရာေတြ သံုး ျမန္မာအသံထြက္အတိုင္းရိုက္ေနၾကတာရဲ႕ အစ က အစိုးရထုတ္ အဂၤလိပ္သတင္းစာကလို႔ေတာင္ ဆိုႏိုင္ပါတယ္။  “The New Light of Myanmar” မွာ ဆိုရင္ အဂၤလိပ္စာ အတြက္ ဖတ္သင့္တာက ႏိုင္ငံျခားသတင္းစဥ္ေတြက တိုက္ရိုက္ကူးေဖာ္ျပတဲ့ ႏိုင္ငံတကာသတင္းက႑၊ ႏိုင္ငံတကာ အားကစားသတင္းက႑ေတြ ဖတ္သင့္ပါတယ္။  “ေရႊေသြး”အဂၤလိပ္စာနဲ႔ အလားတူ အဂၤလိပ္စာမ်ိဳး ဖတ္ျခင္းဟာ “အဂၤလိပ္စာ ေသခ်ာေပါက္ မတတ္ေစမယ့္ နည္းလမ္း ထဲက တခု” ျဖစ္ပါတယ္။

ဆိုေတာ့ ေဆာင္ရန္အေနနဲ႔ ဘာေတြ ဖတ္သင့္သလဲဆိုရင္ ကေလးအရြယ္မွာ “Oxford” တို႔ “Cambridge” တို႔ “Penguin” တို႔လိုမ်ိဳး က ထုတ္တဲ့ အဂၤလိပ္စာကို အေျခခံကေန အထက္တန္းအထိ အဆင့္ဆင့္ ခြဲထုတ္ အဆင့္လိုက္ ေရးထားတဲ့ Ladder Series ေတြ၊ ကေလးေတြ အတြက္ စကားလံုးအလြယ္ေတြနဲ႔ အတိုခ်ံဳ႕ထားတဲ့ “Abridged Books” ေတြ ဖတ္သင့္ပါတယ္။  အထက္တန္းနဲ႔ အထက္တန္း အၿပီး အရြယ္ဆိုရင္ Times တို႔၊ Newsweek တို႔ဖတ္သင့္ပါတယ္။  “Times နဲ႔ Newsweek” က ခက္တယ္၊  ဒါမွမဟုတ္ ကိုယ္သိပ္ စိတ္ဝင္စားတဲ့ အေၾကာင္းအရာ ေတြ မဟုတ္ဘူးဆိုရင္ နည္းနည္းပိုလြယ္တဲ့ အဂၤလိပ္စာနဲ႔ ေရးထားတဲ့ စာစံု၊ စာပေဒသာလည္း ျဖစ္တဲ့ “Reader’s Digest” ဖတ္သင့္ပါတယ္။

အဓိက ဆိုလိုခ်င္တာကေတာ့ အဂၤလိပ္စာကို ပထမဘာသာစကားအျဖစ္ ေမြးကတည္းက အသံုးျပဳလာသူေတြ ေရးတဲ့ စာေတြကို အားထား ဖတ္ဖို႔ပါပဲ။  အထက္မွာ ေျပာခဲ့တဲ့ စာအုပ္ေတြကို ရန္ကုန္မွာ ဆိုရင္ “British Council” ၊ “American Center “  တို႔မွာ ရွိတဲ့ စာၾကည့္တိုက္ေတြမွာ ရွာဖတ္ႏိုင္ပါတယ္။  အင္တာနက္ အသံုးျပဳႏိုင္သူေတြ အတြက္ အြန္လိုင္းမွာ PDF အေနနဲ႔ အမ်ားအျပား Free Download လုပ္လို႔လည္း ရပါတယ္။   အြန္လိုင္းမွာ အရည္မရ အဖတ္မရ မ်ားအတြက္ ဖုန္းဖိုးေငြ ေလးငါးေထာင္ အသံုးျပဳႏိုင္ၾကရင္ ဒီလို မူရင္း အဂၤလိပ္စာေတြကို Download လုပ္ ရွာဖို႔ လူငယ္မ်ား ဝန္မေလးသင့္ပါ။

ေနာက္တခ်က္ အဂၤလိပ္စာ ေလ့လာသူ မိတ္ေဆြေတြ၊ အထူးသျဖင့္ လူငယ္ေတြကို အၾကံျပဳလိုတာကေတာ့ စကားပံုေတြ ဆိုရိုးေတြနဲ႔ အဂၤလိပ္ စကား/စာ ကို ေဝေဝဆာ သံုး/ေျပာ/ေရးခ်င္ ရင္လည္း အဂၤလိပ္စကားပံု (သို႔မဟုတ္) နာမည္ႀကီးတဲ့ ကမၻာ့စကားပံုေတြကိုပဲ အသံုးျပဳေစခ်င္ပါတယ္။  ျမန္မာစကားပံုေတြကို တိုက္ရိုက္ဖလွယ္ဘာသာျပန္ၿပီး ေန႔စဥ္သံုး အေျပာ၊ အေရးမွာ သံုးရင္ လူမ်ိဳးျခား အဂၤလိပ္စာတတ္သူေတြ အလြယ္တကူ နားလည္ႏို္င္မွာ မဟုတ္ပါ။

ဥပမာ - “သန္းေခါင္ထက္ ညဥ့္မနက္” ဆိုတဲ့ စကား ကို တိုက္ရိုက္ အဂၤလိပ္လို ျပန္ရင္ “The night cannot get darker after midnight.” ဆိုၿပီး ျပန္ႏိုင္ပါတယ္။  ဒါေပမယ့္ ဒီ “The night cannot get darker after midnight.” ဆိုတဲ့ အဂၤလိပ္စကား (သဒၵါလည္းမွန္၊ အဓိပၸာယ္လည္းနီးစပ္တဲ့) စာေၾကာင္းကိုေတာင္မွ အဂၤလိပ္ေတြ၊ အေမရိကန္ေတြဆိုရင္ ျမန္မာစကားပံုရဲ႕ ဆိုလိုရင္းကို အလြယ္တကူ အျပည့္အဝ ခ်က္ခ်င္း နားလည္ႏိုင္မယ္မထင္ပါ။

ၿပီးေတာ့ “The night is the darkest just before the dawn.” ဆိုတဲ့  ေလာက သဘာဝ ျဖစ္စဥ္အရ  လလည္းကြယ္ၿပီး ေနလည္းမထြက္ေသးတဲ့ အရုဏ္ဦးမတိုင္ခင္အခ်ိန္က အေမွာင္ဆံုးစကားလည္း ရွိေသးေတာ့ အေမွာင္မိုက္ဆံုးအခ်ိန္ သတ္မွတ္ရာမွာကို ကြဲလြဲႏိုင္ပါတယ္။  ဆိုေတာ့ ျမန္မာစကားပံုရဲ႕ ဆိုလိုရင္း “သန္းေခါင္ထက္ ညဥ့္မနက္” ၊”ေသမထူး၊ ေနမထူး” ၊ “ေထာင့္အျပင္ တန္း မရွိဘူး (တကယ္ကေထာင္ထဲမွာ တိုက္ပိတ္ထားတဲ့ တန္းလည္းရွိပါတယ္)” စတဲ့ သေဘာကို အဂၤလိပ္လို ေပၚေအာင္ ေျပာဖို႔ ခက္သြားမွာပါ။

“အေျခအေနတခု၊ ျဖစ္စဥ္ တခုဟာ ဒီထက္ပိုဆိုးစရာ၊ လြန္စရာ မရွိ”ကို ေျပာခ်င္ေရးခ်င္ရင္ အဂၤလိပ္စာ/စကား မိခင္ဘာသာအေနနဲ႔ သံုးေနသူေတြ ပိုနားလည္လြယ္၊ ရွင္းေအာင္ "Things cannot get any worse"ဆိုၿပီး စကားပံုမပါ ေျပာလိုက္ရံုပါပဲ။   ဆိုလိုခ်င္တာကေတာ့ “This is the worst situation that could ever happen.”  “So it can’t get any worse than now” ဆိုတဲ့ “လက္ရွိအေျခအေနဟာ ျဖစ္လာႏိုင္သမွ်မွာေတာ့ အဆံုးဆံုးပဲ၊ ဒီထက္ပို မဆိုးႏိုင္ေတာ့ဘူး” ဆိုတဲ့ သေဘာ ကို ျခံဳၿပီး "Things cannot get any worse"လို႔ လိုတိုရွင္း ဆိုလိုက္တာပါ။  ဒီလို အသံုးဆိုရင္ အဂၤလိပ္ေတြ၊ အေမရိကန္ေတြ၊ ၾသစေၾတးလ်န္ ေတြလည္း အလြယ္တကူ နားလည္ႏိုင္မွာပါ။

ဒီေနရာမွာ စကားအလွသံုးခ်င္တယ္ဆိုရင္လည္း ကမၻာေက်ာ္တဲ့ အားလံုးလည္းသိႏိုင္တဲ့ စကားမ်ိဳး သံုးႏိုင္ပါတယ္။  “We have nothing to lose” ပါ။  ဂ်ာမန္အေတြးအေခၚပညာရွင္ ကားလ္မတ္စ္ ရဲ႕ နာမည္ေက်ာ္ ကြန္ျမဴနစ္ေၾကညာစာတမ္းပါ စကားပါ။  “ငါတို႔မွာ ဘာမွဆံုးရံႈးစရာမရွိ၊ အဆိုးဆံုးကို ရင္ဆိုင္ေနရတဲ့ ငါတို႔အေျခအေနဟာ ဒီထက္ဆိုးသြားစရာမရွိတဲ့အတြက္ တခုခု ထလုပ္ဖို႔ (သို႔မဟုတ္) ထပ္လုပ္ဖို႔ ထူးၿပီး ေတြေဝေနစရာ၊ ေၾကာက္ေနစရာ မရွိ” ဆိုတဲ့ သေဘာကို ပံုေဖာ္တာပါ။

ဆိုခ်င္တာကေတာ့ အလုပ္ခြင္မွာ၊ ေန႔စဥ္စကားေျပာမွာ အဂၤလိပ္လိုေျပာရင္ ျမန္မာစကားပံုေတြ တိုက္ရိုက္စကားျပန္ မေျပာမိဖို႔ ေရွာင္ရန္ လမ္းညႊန္ခ်င္ပါတယ္။

ျမန္မာ စကားပံုတခ်ိဳ႕ ကို အသံုးျပဳခ်င္ရင္လည္း သူနဲ႔နီးစပ္တဲ့၊ အလားတူ အဓိပၸာယ္နဲ႔ ဆိုလိုခ်က္ ထြက္တဲ့ အဂၤလိပ္ (သို႔မဟုတ္) ႏိုင္ငံတကာ စကားပံု၊ ဆိုရိုး နဲ႔ အဂၤလိပ္စကားလံုး အသံုးကို ေျပာင္းသံုးဖို႔ ၊ ဒါမွမဟုတ္ ေနာက္ဆက္တြဲ ရွင္းျပဖို႔ အၾကံျပဳခ်င္ပါတယ္ ။

ဥပမာ -  “ငါးသိုင္းမ်ား ဟင္းဟံု” ကို တိုက္ရိုက္ ဘာသာျပန္ရင္ “Too much carp cloys the dish” လို႔ရပါမယ္။  ဒီလို “ဆရာမ်ားသားေသ” သေဘာကို ဆိုလိုခ်င္ရင္ အဂၤလိပ္အသံုးမွာလည္း ရွိတဲ့ “Too many cooks spoil the broth (or) too many cooks spoil the soup” လို႔ သံုးလိုက္ရင္ အဂၤလိပ္စကားကို အသံုးျပဳေနသူအားလံုး အလြယ္တကူ နားလည္ တမ္း သေဘာေပါက္ႏိုင္မွာ ျဖစ္တဲ့ အတြက္ စကားလံုးအပိုေတြ ထပ္ရွင္းျပစရာ မလိုေတာ့ဘဲ တိုတိုနဲ႔လိုရင္း ထိမိတဲ့ အဂၤလိပ္ စကား/စာ အသံုး ျဖစ္သြားမွာ ျဖစ္ပါတယ္။

အလားတူပဲ “ဆိတ္ဆိတ္ေန ေထာင္တန္” လို႔ ေျပာခ်င္ရင္လည္း “Silence is golden.”, “‘Speech’ is silver, ‘Silence’ is golden.” “A still tongue makes a wise head” စတဲ့ အလြယ္တကူ ဆိုလိုခ်က္ေပါက္၊ ထိေရာက္တဲ့ အဂၤလိပ္ အသံုးေတြ သံုးတာက ပိုေကာင္းပါတယ္။

ျပန္ခ်ဳပ္ရရင္ အဂၤလိပ္စာကို တကယ္တတ္ခ်င္ရင္ေတာ့ ဟင္းခ်က္နည္းစာအုပ္ေတြလို အဂၤလိပ္စာ ဘာနည္း ညာနည္း စာအုပ္ေတြေရွာင္ပါ၊ ျမန္မာလိုေတြးၿပီး အဂၤလိပ္လိုတိုက္ရိုက္ ျပန္ ေရး/ေျပာ ေရွာင္ပါ၊ အဂၤလိပ္စကားလံုးေတြကို ျမန္မာလုိ တိုက္ရိုက္ျပန္ဖလွယ္မွတ္တဲ့ အက်င့္ ေရွာင္ပါ၊ အဂၤလိပ္စာ မပီျပင္တဲ့ ျမန္မာေရး  အဂၤလိပ္စာေတြကို ေရွာင္ပါ။  ဒါေတြက အဂၤလိပ္စာ ေသခ်ာေပါက္ မတတ္ေစတဲ့ နည္းမ်ားကို တကိုယ္ေရ ျဖတ္သန္းခဲ့မႈ အေတြ႕အၾကံဳ၊ အျမင္နဲ႔ အၾကံျပဳျခင္းပါ။  အလ်ဥ္းသင့္ရင္ အဂၤလိပ္စာ ေသခ်ာေပါက္ မတတ္ေစတဲ့ တျခားနည္းမ်ား အေၾကာင္းဆက္ပါဦးမယ္။

ၿငိမ္းခ်မ္းေအး
ဇူလိုင္ ၁၅ ၂၀၁၆
(ဆက္သြယ္ရန္ႏွင့္ ေဝဖန္ရန္ - nyeinchanaye81@gmail.com)

(Education Digest (ပညာပေဒသာ) အပတ္စဥ္ထုတ္ ဂ်ာနယ္ အတြဲ (၅)၊ အမွတ္ (၂၈) တြင္ မူလ ပံုႏွိပ္ခဲ့သည္။  Education Digest Journal Facebook Page https://web.facebook.com/TheNewEducationDigestJournal/photos/a.341284505956147.81743.340972365987361/1042873205797270/?type=3  တြင္လည္း ဝင္ေရာက္ ဖတ္ရႈႏိုင္ပါသည္။)

ကမ္လူေ၀း ● က်န္းမာေရးေကာင္းပါေစ

July 20, 2016, 10:20 pm

≫ Next: ေ၀ျမင့္ေမာင္ ● က်ေနာ္႔အေၾကာင္း တပိုင္းတစ စာစီစာကံုး

≪ Previous: ၿငိမ္းခ်မ္းေအး ● အဂၤလိပ္စာ ေသခ်ာေပါက္ မတတ္ေစတဲ့ ကိုယ္ေတြ႕မ်ား

$

0

0

  ကမ္လူေ၀း ● က်န္းမာေရးေကာင္းပါေစ
(မုိးမခ) ဇူလုိင္ ၂၁၊ ၂၀၁၆

သင္၏စိတ္ေကာက္ေနေသာ ႏုိင္ငံေတာ္က
သတင္း ထုတ္ျပန္ခြင့္ေတြကို ပိတ္လိုက္ၿပီ
အထိအခိုက္မခံႏုိင္တဲ့
သင့္ရဲ႕ႏုိင္ငံေတာ္အတြက္
သင့္ရဲ႕ပါးစပ္ကိုပိတ္
သင့္ရဲ႕အေတြးကိုသတ္
သင့္ရဲ႕နားကိုဆို႔
လူ႔အခြင့္အေရး ေၾကညာစာတမ္းကို
ခဏေမ့ထားလိုက္ၾကမယ္
သင့္ရဲ႕ႏိုင္ငံေတာ္ဟာ
စိတ္ဆိုးသြာႏိုင္တယ္
သင္ဟာဉာဏ္နည္းေပမဲ့
သင္ရဲ႕ႏိုင္ငံေတာ္ကဉာဏ္ႀကီးတယ္
ဉာဏ္နည္းတဲ့သူက
ဉာဏ္ႀကီးတဲ့သူကို သည္းခံဖို႔လိုတယ္
အနာဂတ္ဟာ သင့္လက္ထဲမွာမရွိဘူး
ႏိုင္ငံေတာ္က စီမံလိမ့္မယ္
ႏိုင္ငံသားေကာင္းပီသမႈဟာ
အရာရာထက္ အေရးပါတယ္
မီးပုံထဲကေျပးအထြက္
မီးတြင္းထဲျပဳတ္က်တာဟာလည္း
ျဖစ္တတ္တဲ့သေဘာပဲျဖစ္တယ္
သင္၏ႏိုင္ငံေတာ္ က်န္းမာပါေစ။     ။

ကမ္လူေဝး

ေ၀ျမင့္ေမာင္ ● က်ေနာ္႔အေၾကာင္း တပိုင္းတစ စာစီစာကံုး

July 21, 2016, 12:30 am

≫ Next: ေမာင္သင္းခိုင္ ● သစ္ရြက္ သုံးရြက္

≪ Previous: ကမ္လူေ၀း ● က်န္းမာေရးေကာင္းပါေစ

$

0

0

ေ၀ျမင့္ေမာင္ ● က်ေနာ္႔အေၾကာင္း တပိုင္းတစ စာစီစာကံုး
(မုိးမခ) ဇူလုိင္ ၂၁၊ ၂၀၁၆

၁။
တကုိယ္ေတာ္ကဗ်ာစာအုပ္ထုတ္ဖို ့ကိစၥေလးဟာ မိုးေရစက္ေတြနဲ႔အတူပါသြားတယ္။ ဒါမွမဟုတ္ အႏုပညာရွင္လို႔ဆိုတဲ့ အမေလးရဲ႕ဝင္းေနတဲ့ရင္သားေပၚေရာက္ေနတဲ့ ဆိုက္ကုိေတြနဲ႔အတူ ေလာင္သြားကၽြမ္းသြားတယ္။ ေတာေခြးေတြဟာ အသားကုိ ႀကိဳက္ၾက တာ လူေတြဟာ အမဲသားကုိ ဝါးစားေနၾကတာ ကင္စားေနၾကတာ ဝိုင္ပုလင္းေတြ ေျမႇာက္ၿပီး ေအာင္ပြဲခံၾကတာသိသလို တေနရာမွာ စစ္ပြဲျဖစ္လို ့ေသနတ္သံ ၾကားရလို႔ ေခြးေျပးဝက္ေျပး ေျပးၾကရလို ့ဒူးေထာက္ေတာင္းပန္ေနလို ့လိင္ပိုင္းဆိုင္ရာ ေစာ္ကားခံရလို ့ဒါေတြ ကုိလည္း ျမင္ရပါတယ္။

၂။
ညေနဟာ သူ ့မ်က္ႏွာဖုံးကုိ ခၽြတ္လိုက္ေတာ့ သစ္ရြက္ေလးေတြရယ္ေနၾက။ သစ္စက္ႀကီးေတြရဲ႕ခၽြန္ထက္ေနတဲ့သြားေတြဟာ ခဏအိပ္စက္ေနၾက။ အရာရာမွာ အလွတရားရိွတယ္ဆိုတာကုိ အားလုံးက မစကားမစပ္မိၾကဘဲ သေဘာတူၾက။ေခြ်းေတြဟာ ေအာင္ျမင္မႈရဲ႕အစလို ့ေျပာၾကတာကုိ ျပန္သတိရေနတယ္။ ကုိယ္တိုင္အေျပာခံရသလိုမ်ဳိးပဲ။ ဒီလိုခ်ိန္မွာ ကြယ္လြန္သြားတဲ့ ေခြးေလးပိုပိုကုိ သတိရမိ တယ္။ က်ေနာ္က ေကာ္ဖီခြက္ကုိင္လို႔၊ သူမက က်ေနာ့္ေဘးနားမွာ ၿငိမ္သက္လို႔။ ေခြးမေလးပိုပိုကုိ က်ေနာ္သတိရမိတာက ယုတ္ညံ့မႈ ရွက္ေၾကာက္စရာမဟုတ္တဲ့ အေၾကာင္း မေျပာလိုပါဘူး။ ခ်စ္ျခင္းေမတၲာအေၾကာင္းကုိ ေျပာဆိုေနရေလာက္ေအာင္ ဘာေကာင္မွမဟုတ္တာေတာ့ ေသခ်ာပါတယ္။ ခ်စ္ျခင္းေမတၲာဟာ ဘယ္ကုိသြားၿပီး ဘယ္ကုိဆုံးသလဲဆိုတာကုိျဖင့္ စိတ္မဝင္စားမိပါဘူး။ ေခြးမေလး ပိုပိုကုိလြမ္းေနတဲ့ အေၾကာင္းဟာ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းကုိ အက်ိဳးျပဳႏိုင္လို႔လားဆိုတဲ့ ေမးခြန္းမ်ဳိးကုိ က်ေနာ္ ရြံရွာ ပါတယ္။ အဓိပၸာယ္ေတြကုိ ေရေလာင္းေပါင္းသင္တဲ့အခါ ႀကီးထြားရွင္သန္လာ အသီးအပြင့္ ေတြ ေဝဆာေနဖို႔ရယ္လို႔ က်ေနာ္အတိအက် နားမလည္ေပးႏိုင္ပါ။

လူ႔အဖြဲ႔အစည္းအတြက္ရယ္လို႔ ႀကီးႀကီးက်ယ္က်ယ္ ေျပာတတ္ၾကတာေတြ႔ရတဲ့အခါ ဘာကုိမွအလိုမရိွေတာ့တဲ့ အက်ဥ္းသားလို တည္ၿငိမ္ေနတာျဖစ္ျဖစ္ စိတ္လႈပ္ရွားေနတာ ျဖစ္ျဖစ္ ဘယ္လိုအမူအရာေတြမွ က်ေနာ့္မွာ ရိွမေနခဲ့ပါဘူး။ က်ေနာ့္အတြက္ကေတာ့ ဘယ္သူ႔ကုိမွ ဝင္မစြက္ဖက္တာ မေႏွာင့္ယွက္တာမ်ဳိးကုိ သေဘာက်ပါတယ္။ မတူညီတဲ့ ေပတံေတြဟာ ငယ္ငယ္က စာသင္ေက်ာင္းေလးမွာ  အေရာင္လြင့္ေပ်ာက္ကြယ္သြားခဲ့ ၾကေပါ့။ သတိရလိုက္တာ စုိင္းထီးဆိုင္ရဲ႕သီခ်င္းထဲကလို "အျပစ္မရိွေသးတဲ့ ကေလးေလး ဘဝကုိ တခါျပန္ၿပီး ေရာက္ခ်င္ေသးတယ္"။မျဖစ္ႏိုင္တာကုိလိုခ်င္တဲ့ထဲမွာ က်ေနာ္ဟာ ပါ ပါတယ္။ ေလာဘ အာဏာေငြ ဒါေတြ က်ေနာ္မမက္ဘူး မယုံၾကည္ဘူး လို ့အားလုံးေျပာၾက တဲ့အခါ ကတိတည္ၾကတဲ့အခါ ငယ္ဘဝဟာ ျပန္ရႏိုင္မလား စိတ္ဝင္စားဖြယ္ပါ။

၃။
အိမ္ေနာက္က သရက္ပင္ရဲ႕ညည္းသံဟာ ေလနဲ႔အတူ ပါလာၿပီး က်ေနာ့္အဆုပ္ထဲကုိ ဝင္ေရာက္သြားတယ္။ က်ေနာ္ဟာ ပန္းခ်ီကားခ်ပ္ေတြကုိ စိတ္လိုလက္ရ ၾကည့္ေနမိတယ္။ ပန္းခ်ီကားထဲက ခဲတံေလးဟာ တင့္ကားႀကီးကုိ ဝါးစားေနတဲ့ပုံပါ။ ပန္းခ်ီဆရာရဲ႕ေသြးေတြရဲ႕အျပင္ကာလာေတြက အနက္ေရာင္ျဖစ္ၿပီး အထဲကေတာ့ အျပာေရာင္ပါ။ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအေရာင္က အျပာေရာင္မွ မဟုတ္ပါဘူး။ တျခားအေရာင္ေတြထဲမွာ လည္းရိွေနႏိုင္တယ္။ ေဆး အထူ အပါး အလင္းအေမွာင္ ကုဗပုံလို စတုရန္းလို ပန္းခ်ီကားေတြလႈပ္ရွားၿပီး ကေနၾကတဲ့ မ်ဥ္းေတြ လိုင္းေတြ ေဆးစက္ေတြ ေကာက္ေၾကာင္းေတြ အမ်ဳိးမ်ဳိးနဲ ့။ ပန္းခ်ီတခ်ပ္မွာေတာ့ လက္ပုံႀကီးကုိ ဆြဲထားတာ ဒါေပမဲ့ လက္ျပတ္ႀကီး။ လက္ျပတ္ႀကီးထဲမွာ မ်ဥ္းေတြအမ်ားႀကီး မ်ဥ္းေတြရဲ႕ ေခါင္းဟာ ဂီတာလိုမ်ဳိးပဲ။ က်ေနာ္နားမလည္တာက ဘာလို႔ဂီတာေတြရဲ႕ထိပ္မွာ လူေတြရဲ႕ မ်က္လုံးေတြထည့္ထားတာလဲဆိုတာပဲ။ အႏုပညာတကၠသုိလ္က မိတ္ေဆြ ပန္းခ်ီေလာက ႀကီးကုိ ေမးအုံးမယ္ေတးထားတယ္။ သူ က်ေနာ့္ဆီလာတဲ့အခါျဖစ္ျဖစ္ သူ ့ဆီက်ေနာ္သြား တာပဲျဖစ္ျဖစ္။ သူ မသိလည္းကိစၥမရိွပါဘူး။ ေမွ်ာ္လင့္မႈဟာ မလိုအပ္ဘူးဆိုတာထက္ မသင့္ေတာ္ဘူးဆိုတာမ်ဳိးကုိ က်ေနာ္ပိုသေဘာက်ပါတယ္။ အခန္းရဲ႕အျပင္မွာ ဘာေတြျဖစ္ေနသလဲဆိုတာ ဂရုမစုိက္ႏိုင္ေလာက္ေအာင္ က်ေနာ္ေတြး ေနမိတယ္။ ေတြးေနရတာဟာ ေပ်ာ္စရာေကာင္းတယ္ အပ်င္းေျပတယ္လို ့က်ေနာ္ ျမင္ပါတယ္။ ဒီအယူအဆနဲ႔ပတ္သက္လို႔ က်ေနာ္တက္ေနတဲ့တကၠသုိလ္မွာ ျပႆနာေတြ ရိွခဲ့ပါတယ္။ ျပႆနာဆိုတာကလည္း က်ေနာ္သတ္မွတ္လို႔ ျဖစ္လာရတာမ်ဳိးပါ။ နာဂတိုင္းရင္းသား ဆားသီမူက က်ေနာ့္ကုိ ဆိုက္ကုိလို႔ ေခၚပါတယ္။ ႏွိမ္တာ ဘာညာမဟုတ္ဘဲ ရိုးရိုးသားသား ေခၚတာပဲျဖစ္တယ္။ က်န္တဲ့သူငယ္ခ်င္းေတြကေတာ့ က်ေနာ့္ကုိရိွတယ္လို႔ေတာင္ ထင္ၾက ပုံမရဘူး။ က်ေနာ္တခုခုေျပာတဲ့အခါ နားမလည္ဘူးဆိုတာမ်ဳိးေတြ အမ်ားႀကီး ၾကဳံခဲ့ရ တယ္။ လူမႈစံေဘာင္ျဖစ္ျဖစ္ အမ်ားလက္ခံထားတဲ့ အရာျဖစ္ျဖစ္ ဒီလိုမဟုတ္ဘူးေျပာတဲ့အခါ က်ေနာ့္အဆင့္ဟာ အလိုလိုနိမ့္သြားတယ္လို႔ ခံစားရတယ္။ သက္ကုိေအာင္ကေတာ့ ရွားရွားပါးပါးပဲ။ သူေျပာခ်င္တာေတြေျပာတယ္၊ က်ေနာ္ေျပာခ်င္ရာေျပာတာေတြကုိလည္း နားေထာင္ေပးတယ္။ ဒီလိုသူငယ္ခ်င္းမ်ဳိးရိွလို အားရိွခဲ့ရတာေပါ့။

၄။
ၿပီးဆုံးသြားတဲ့ စေန ဟာ မနက္ျဖန္ ျပန္လည္ရွင္သန္လာေတာ့မယ္လို ့ပထမအဆင့္ က်ေနာ္ေျပာတယ္။စာအုပ္ေတြၾကားထဲက ေငြေရာင္ပိုးေကာင္ေလးေတြ ေျပးသြားၾက တယ္။ ဒုတိယအဆင့္အေနနဲ ့စေနဟာ ဘယ္ေတာ့မွမေသဘူး စေနဆိုတာ တကယ္ေတာ့ မရိွဘူးလို႔ ထပ္ေတြးတယ္။ ဘုန္းေတာ္ႀကီးကုိ ေမးခ်င္ေနတယ္၊ ဒီလိုေတြးေတာမႈေတြဟာ အျပစ္ရိွလို႔လား။ ဘုန္းေတာ္ၾကီးက ဒီကိစၥကုိ နားလည္ခ်င္မွ နားလည္မွာပါ။ ဒါကုိ က်ေနာ္ေကာင္းေကာင္းႀကီးသိေနပါတယ္။ နားလည္ေပးႏိုင္စြမ္းရိွပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ မသိဘဲ ရႊီးေျဖေပးရင္ေတာ့ က်ေနာ္စိတ္ဆိုးမိမွာပဲ။

လြန္ခဲ့တာေတြဟာ ျပန္ေပၚလာတယ္။ လြန္ခဲ့တဲ့ စေနေန႔က မိတ္ေဆြရဲ႕ အိမ္သစ္ တက္ပြဲသြားသည္။ လြန္ခဲ့တဲ့စေနက အိမ္ျပင္မထြက္ဘဲ စာဖတ္သည္။ လြန္ခဲ့တဲ့စေနက ေရႊပတ္တပိုင္း ေသာက္သည္။ လြန္ခဲ့တဲ့စေနက အေမက်ေနာ့္ကုိရိုက္သည္။ လြန္ခဲ့တဲ့စေနက ၾကက္တူေရြးလို စာရြတ္ဖတ္ေနသည္။ လြန္ခဲ့တဲ့ စေနက အေဖနဲ႔အေမ အႀကီးအက်ယ္ စကားမ်ားသည္။ လြန္ခဲ့တဲ့ စေနက ပိုက္ဆံမရိွလို႔ က်ဴရွင္တက္ခြင့္မရ။ လြန္ခဲ့တဲ့စေနက ဟာစရီးပါးနဲ႔ ေတြ႔သည္။ မူရာကာမီ၏ေၾကာင္သည္ က်ေနာ့္ကုိ ျပဳံးျပသည္။ လြန္ခဲ့တဲ့စေနက ေသနတ္သံမ်ားၾကားရ၍ တုန္လႈပ္ေနသည္။ လြန္ခဲ့တဲ့စေနက ဝံပုေလြ လာဆင္သည္ က်ေနာ့္ကုိ ထိုးႀကိတ္သည္။ လြန္ခဲ့တဲ့စေနက ပုပ္ရဟန္းမင္းႀကီးသည္ က်ေနာ့္ကုိလာေတြ႔သည္။ လြန္ခဲ့တဲ့စေနက က်ေနာ္အခုလို စာေတြေရးေနသည္။ လြန္ခဲ့တဲ့စေနက အခုလက္ရိွ ျဖစ္ေနသည္။ အို မ်ားလိုက္တဲ့လြန္ခဲ့တဲ့စေနေတြ။ အလြန္ေသးငယ္တဲ့အရာေတြကုိ အေလးအနက္ ေနရာေပးတဲ့အခါ က်ေနာ္တို႔ရဲ႕ဘဝကုိ ဝင္ေရာက္စြက္ဖက္ ေႏွာင့္ယွက္ေနၾကတာမ်ဳိးလည္း ျဖစ္ႏိုင္တာပဲ။ ဒါမွမဟုတ္ ဆန္႔က်င္ဘက္လည္း ျဖစ္ႏိုင္တာပဲ။

ေသဆုံးေန ကက္ဆက္ထဲ အသံ ငါျပန္လာေတာ့မယ္လို႔ တဖက္ကမ္းက
ငါ့ဆီ ေရာက္လာတယ္
အားလုံးေျပာၾကတယ္ ငါကလြဲၿပီး ဘယ္သူမွ မၾကား
အခန္းထဲ ဘယ္သူမွ မရိွ
တယ္လီဖုန္းဟာ ငါ့ကုိေစာင့္ေန
ငါ အျပင္ မွာ
ဒီ အသက္ရြယ္ေရာက္မွ တျဖည္းျဖည္း
ရြာကုိသတိရတယ္ ဒါလည္း ဘယ္သူမွမသိ
ဘာမွလည္း မဟုတ္တာေတြ ဟုတ္ေနတာေတြ
လာၿပီးသားပဲ တခု ေနာက္ တခုမ်ားစြာ
မထူးဆန္းေတာ့ဘူး ဆိုေန က်...ၾက
ငါ ငါမဟုတ္ အဓိပၸာယ္
ပစၥည္းမ်ား...။

ဒီကဗ်ာကုိ နယ္ဘက္ကထြက္တဲ့ မဂၢဇင္းတခုမွာ က်ေနာ္ေရးခဲ့တယ္။ ေဝျမင့္ေမာင္ကေလာင္နဲ႔မဟုတ္ပါ။ ထားေတာ့ ကဗ်ာကသာ အဓိက။ ဘယ္လို အဓိပၸာယ္ ရိွတယ္ဆိုတာကုိ ေတာ့ က်ေနာ္မရွင္းျပခ်င္ပါဘူး။ အဲ့ဒီတုန္းက အဘိုးအိုအဘြားအိုႀကီး ေတြနဲ႔ မေမွ်ာ္လင့္ဘဲဆုံၿပီး ေရးခဲ့တာမ်ဳိးျဖစ္ႏိုင္သလို ေကာင္မေလးနဲ႔ စကားမ်ား စိတ္ဆိုး ၾကၿပီး ေရးျဖစ္တာလည္း ျဖစ္ႏိုင္တာပဲ။ ဒါမွမဟုတ္ လြမ္းေနတာ စိတ္ပ်က္တာ အမ်ားႀကီး ျဖစ္ႏိုင္ေခ်ရိွပါတယ္။ ဘာရယ္ေတာ့မဟုတ္ဘူး အေတြးထဲေပၚလာလို႔ ခ်ျပမိတာ ဆြဲယူ သုံးမိတာမ်ဳိးရယ္။ ဒီကဗ်ာေရးတဲ့ခ်ိန္က က်ေနာ့္မွာ တခုခုေတာ့ စိတ္ထဲရိွခဲ့ပုံရတယ္။

၅။
က်ေနာ့္စိတ္ထဲမွာ မီးေတြေလာင္ေနတယ္။ က်ေနာ္ထိေတြ႔တဲ့အရာတိုင္းဟာ ေလာင္ကၽြမ္း ၾကလို႔။ သတိထားပါ။ ဒီစာကုိဖတ္ေနတဲ့ခင္ဗ်ားကုိလည္း ေလာင္ကၽြမ္းသြား ေစႏိုင္ပါတယ္။ က်ေနာ့္ကုိေမြးတုန္းက က်ေနာ္တို႔အိမ္နီးခ်င္းေတြမွာ ကားမရိွဘူး၊ ဆိုင္ကယ္မရိွဘူး၊ လက္ေတာပ့္ တယ္လီဖုန္းဘာမွ မရိွေသးဘူး။ အာဏာရွင္ေတြရဲ႕ နာမည္ပုံေတြကုိ အလြတ္ရေနသိေနရတဲ့အတြက္ က်ေနာ္ဟာ ဂုဏ္ယူခဲ့တယ္။ ဘယ္ေလာက္ထိ နာက်င္ဖို႔ေကာင္းတဲ့ကိစၥလဲ။ ရည္ရြယ္ခ်က္ရိွရိွ လုပ္ေဆာင္တဲ့ ကိစၥပဲ။ ျပန္ေတြးတိုင္း က်ေနာ္နာက်င္ေနမိတယ္။ ဒါေပမဲ့ ဘယ္အရာမွ ၾကာၾကာလိမ္ညာလိ႔ုမရဘူး ဆိုတာကုိ က်ေနာ္သတိထားမိလာတယ္။ အေမဟာ က်ေနာ့္ကုိ သိပ္ခ်စ္လို႔ အိမ္ျပင္မေဆာ့ခိုင္းဘူး။ ဟုိဟာ မလုပ္ခိုင္းဘူး ဒါမလုပ္ခိုင္းဘူး။ သူငယ္ခ်င္းတေယာက္ရဲ႕အေမဆို က်ေနာ့္ သူငယ္ခ်င္းကုိ ခ်စ္လြန္းလို႔ ဘာဆိုဘာမွ မခိုင္းဘူး။ အားလုံးအဆင္သင့္လုပ္ေပးတယ္။ ကေလးကစားစရာ အရုပ္၊ ကား၊ ေသနတ္ စုံလို႔ပဲ။ က်ေနာ္တို႔ရဲ႕ခ်စ္ျခင္းေတြဟာ ပူေလာင္ေနတတ္တယ္ဆုိတာကုိ က်ေနာ္တို႔မေမ့ဖို႔ လိုမယ္ ထင္တယ္။

ေျမၾသဇာအလြန္အကၽြံေပးမိလို႔ ေသဆုံးသြားတဲ့က်ေနာ့္ပန္းပင္ေလးရဲ႕ဓာတ္ပုံဟာ မထင္မွတ္ဘဲ ဖိုင္လ္ေမႊရင္း ျပန္ေပၚလာတယ္။ အို သိပ္ခ်စ္ခဲ့လို႔ ပုံေတြေတာင္ ငါရိုက္ခဲ့ တာပဲ။ ဒီလို ရိုက္သင့္မရိုက္သင့္ဆိုတာက အားလုံးလြတ္လပ္စြာ ကြဲျပားႏိုင္ပါတာကုိ က်ေနာ္ သိပါတယ္။ က်ေနာ္ထိတဲ့အရာေတြဟာ ျပာျဖစ္သြားၿပီး ျပန္ေပၚလာၿပီး ေပ်ာက္သြားၿပီး ဆင့္ကဲ ျဖစ္ေပၚေနၾကတယ္။ က်ေနာ္အမုန္းဆုံးက ေဂါက္ရိုက္တံကုိကုိင္တဲ့ လက္ေတြရယ္ မ်က္လုံးေတြရယ္။ ဒရိုင္ဗာနဲ႔ရိုက္လိုက္တဲ့ ေဂါက္သီးရဲ႕အရိွန္နဲ႔အိုင္းယြန္းကုိင္ၿပီး ရိုက္လိုက္ တဲ့ အရိွန္တို႔ဟာ မတူညီၾက။ တခ်ဳိ႕က ထမင္းသာစားေနတဲ့ ေဂါက္တံေတြ။ ႏႈန္းထားအမ်ဳိးမ်ဳိး။

၆။
က်ေနာ့္အကုိရဲ႕ယားယံေနတဲ့ ဆံပင္ေမႊးအထုပ္ပါဆယ္ဟာ က်ေနာ့္ဆီေရာက္ရိွ လာေတာ့ စာပို႔သမားေပးတဲ့ စာရြက္ေပၚမွာ လက္ခံရရိွေၾကာင္းထိုးေပးရတယ္။ တကယ္ေတာ့ လက္ခံရရိွၿပီးတဲ့ေနာက္ ဘာမဆိုျဖစ္ႏိုင္တာကုိ စာပို႔သမားေလးဟာ သိရိွပုံ မရပါဘူး။ သူနဲ႔မဆိုင္ေတာ့တာမ်ဳိးလည္း ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္ဆိုၾကပါစု႔႔ိ။ အထုပ္ကုိ ပါးစပ္နဲ႔ကုိက္ၿပီး ေဖာက္တဲ့ခါ ဗုံးကေလးေတြ အမ်ားႀကီးေတြ႔ရတယ္။ စနက္တံေတြဘာေတြနဲ႔။ လိပ္စာၾကည့္ေတာ့လည္း က်ေနာ့္ဆီပဲ။ က်ေနာ့္အကုိ လက္မွတ္နဲ႔ လက္ေရးပဲ။ အကုိဟာ က်ေနာ့္ဆီ ဘာလို႔ပို႔လိုက္ပါလိမ့္။ စနက္တံကုိ မီးရွဳိ႕ၿပီး က်ေနာ္နဲ႔ ေဝးရာ ပစ္ေပါက္လိုက္ တယ္။ က်ေနာ့္အိမ္ဟာ ၿမိဳ႕လယ္ေခါင္ထဲက ေတာနက္ႀကီးမွာ ရိွတဲ့အတြက္ ဘာမွေတာ့ ျပႆနာမရိွဘူး။ ဗုံးေပါက္ကြဲရင္ေတာင္ ဘယ္သူ႔ကုိမွ မထိခိုက္ေစႏိုင္ပါ။ ထူးဆန္းလိုက္တာ။ က်ေနာ္ပစ္လိုက္တဲ့ဗုံးဟာ အပိုင္းအစေလးေတြ ျဖစ္ၿပီး ဓာတ္ေငြ႔ ေတြအျဖစ္ ေျပာင္းသြားၾကတယ္။ အနံ႔ကုိ က်ေနာ္မရွဴမိဖို႔ ႀကိဳးစားပါေသးတယ္။ ဒါေပမဲ့ မထူးပါဘူး။ ဓာတ္ေငြ႔ေတြကုိရွဴမိတဲ့အခါ က်ေနာ့္နားမွာ အသံေတြ ဆက္တိုက္ၾကား ေနရတယ္။ က်ေနာ္ၾကားမိတဲ့အသံေတြထဲက က်ေနာ္မွတ္မိသမွ် ျပန္ေျပာျပခ်င္တယ္။
"အိမ္တအိမ္မွာ အေဖအေမ ကေလးေတြ တမိသားစုလုံး EVD နဲ ့အျပာကား ၾကည့္ေနၾကတာကြာ""အရည္အေသြးထက္ အေရအတြက္မ်ားေနတယ္""ငါးပိထဲက ဓာတ္ေျမၾသဇာေတြ"အသံေတြအမ်ားႀကီးထဲက က်ေနာ္ မွတ္မိသမွွ်ပါ။ က်ေနာ့္အကုိဟာ ဘာလို႔မ်ားဒီအသံေတြကုိ က်ေနာ့္ဆီ ပို႔လိုက္တာပါလိမ့္လို႔ က်ေနာ္ေတြးေနမိပါတယ္။ က်ေနာ့္ေခၚဆိုမႈကုိ အကုိဟာ ျငင္းခဲ့တယ္။ က်န္တဲ့ဗုံးေတြကုိ ေဖာက္ဖို႔ရာ က်ေနာ့္မွာ အားအင္မရိွေတာ့။

၇။
သူမရဲ႕ဘဝဟာ အိပ္ရာေပၚမွာ ေမြးၿပီး အိပ္ရာေပၚမွာ ေသဆုံးခဲ့တယ္။ အထက္ပါအေၾကာင္းအရာေတြက သူမဆီက က်ေနာ္ရခဲ့တာ ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။ အျခားမွာေတာ့ သူမဟာ ဖိုဝါဒ လက္ဝါးႀကီးအုပ္မႈေတြကုိ ေတာ္လွန္ခဲ့တယ္။ ေလဟာ လတ္ဆတ္ဆဲ။ က်ေနာ္ ေငးေနဆဲ။ ပထမအခ်က္ က်ေနာ့္သိမႈမ်ားသည္ က်ေနာ့္ကို ဒုကၡ ေပးသည္။ က်ေနာ္သည္ ဝါက်ဖြဲ႔ေနျခင္းမ်ားကုိ မုန္းတီးသည္။ ၿပီးခ်င္တဲ့အခါ ၿပီးမည္ ျဖစ္သည္။ ဒုတိယဝန္ခံခ်က္ ငွက္သံမ်ားေခ်ာင္းဆိုးသံမ်ား စကားသံမ်ားသည္ ေကာင္းကင္သုိ႔ ေျပးတက္မသြားၾက။ ေျမႀကီးေအာက္ထဲသုိ႔တိုးဝင္ကာ ေပ်ာက္ကြယ္ သြားၾက။
အသံေတြဟာ ေနရာတိုင္းမွာ ရိွေနတတ္ၾကပါတယ္။ ဒါကုိ က်ေနာ္ မရွင္းျပလိုေတာ့ပါ။

ေဝျမင့္ေမာင္

ေမာင္သင္းခိုင္ ● သစ္ရြက္ သုံးရြက္

July 21, 2016, 1:07 am

≫ Next: ညဳိထက္ (လမ္းသစ္ဦး) ● ႏုိင္ငံေရးကဗ်ာ

≪ Previous: ေ၀ျမင့္ေမာင္ ● က်ေနာ္႔အေၾကာင္း တပိုင္းတစ စာစီစာကံုး

$

0

0

  ေမာင္သင္းခိုင္ ● သစ္ရြက္ သုံးရြက္
(မုိးမခ) ဇူလုိင္ ၂၁၊ ၂၀၁၆

 
အေပၚဆုံးကသစ္ရြက္ေႂကြက်သြားတဲ့အခါ
ေအာက္ဆုံးကသစ္ရြက္က ဟက္ဟက္ပက္ပက္ရယ္ေမာလ်က္
အလယ္ကသစ္ရြက္ကေတာ့
တျဖည္းျဖည္းနဲ႔ ငါ့အလွည့္နီးကပ္လာၿပီတဲ႔။ ။

ေမာင္သင္းခိုင္
(အိႏၵိယေက်းလက္ကဗ်ာ)

---

ညဳိထက္ (လမ္းသစ္ဦး) ● ႏုိင္ငံေရးကဗ်ာ

July 21, 2016, 1:15 am

≫ Next: ေဇာ္ေအာင္ (မုံရြာ) ● ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းႏွင့္စာဖတ္ျခင္း (စာၾကည့္တိုက္)

≪ Previous: ေမာင္သင္းခိုင္ ● သစ္ရြက္ သုံးရြက္

$

0

0

ညဳိထက္ (လမ္းသစ္ဦး) ● ႏုိင္ငံေရးကဗ်ာ
(မုိးမခ) ဇူလုိင္ ၂၁၊ ၂၀၁၆

အိပ္မက္ထဲေတာင္သတိရ
မ်က္ရည္၀ဲရတယ္ ခ်စ္သူ။

ခံစားခ်က္မရွိသူရဲ႕
ပန္းႏုေရာင္အို စႏၵယားသံ
ဖူး ပြင့္ သီ လႈိင္။

စပယ္အိုးပုတ္ေတြပြင့္ေနၿပီ ခ်စ္ေရ
တကယ္ပဲ အသဲကြဲရတယ္။

၁၇ - ၇ - ၂၀၁၆
ညိဳထက္ (လမ္းသစ္ဦး)

ေဇာ္ေအာင္ (မုံရြာ) ● ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းႏွင့္စာဖတ္ျခင္း (စာၾကည့္တိုက္)

July 21, 2016, 1:33 am

≫ Next: ကာတြန္း ATH - ေပၚကုုန္ျပီ

≪ Previous: ညဳိထက္ (လမ္းသစ္ဦး) ● ႏုိင္ငံေရးကဗ်ာ

$

0

0

ေဇာ္ေအာင္ (မုံရြာ) ● ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းႏွင့္စာဖတ္ျခင္း (စာၾကည့္တိုက္)
(မုိးမခ) ဇူလုိင္ ၂၁၊ ၂၀၁၆

အာဇာနည္ေန႕ ၂၀၁၆ မွာေတာ့ သတင္းစာ၊ ဂ်ာနယ္ေဆာင္းပါးမ်ား၊ စာအုပ္ေကာင္းမ်ား ဖတ္ၾကည့္မိတယ္။ စစ္တပ္အၾကီး ကဲနဲ႔ အစိုးရအဖြဲ႕မွေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ (ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းရဲ့သမီး) တုိ႔ အတူတက္ေရာက္ၾကတယ္ဆိုေတာ့ ျမန္မာ ျပည္ႀကီးအတြက္ အလြန္အားရွိစရာပါ။ ျမန္မာႏိုင္ငံျပန္လည္ထူေထာင္ခ်ိန္ က႑အသီးသီးက ျမန္မာေခါင္းေဆာင္မ်ား Myanmar Good Attitude ပညာေခတ္နဲ႔အညီ စိတ္ရင္းေကာင္းသူမ်ား ျဖစ္လာၾကတာ ေတြ႕ရပါတယ္။ ဒီအတြက္ ေက်နပ္ စရာေကာင္းသလို.. အနာဂါတ္ေခါင္းေဆာင္မ်ားက ေပးဆပ္တဲ့စိတ္ထားမ်ားမ်ားရွိဖုိ႔ လိုပါတယ္။

● စာၾကည့္တိုက္မ်ား
စာအုပ္ေကာင္းမ်ား ဖတ္႐ႈျခင္းဟာ လူ႔စာရိတၱျမင့္မားေရးအတြက္ အလြန္အေထာက္ကူျဖစ္လုိ႔ အေမရိကန္၊ ဂ်ပန္၊ ဂ်ာမဏီ၊ စင္ကာပူ စတဲ့ႏိုင္ငံေတြမွာ စာၾကည့္တိုက္ (စာအုပ္ဖတ္ျခင္း၊ စာအုပ္ငွားျခင္း) အလြန္အေရးေပးပါတယ္။ ျပန္ၾကားေရးဝန္ႀကီး ဌာနက အစိုးရစာၾကည့္တိုက္မ်ားအတြက္ ဘတ္ဂ်တ္အျပင္ ဝန္ထမ္းစရိတ္မ်ားစြာ အကုန္က်ခံပါတယ္။ ဒါကေတာ့ ျပန္ၾကား ေရးဝန္ၾကီးဌာန လုပ္ေဆာင္ေနတာပါ။ ပညာေရးဝန္ၾကီးဌာနရဲ့ စာသင္ေက်ာင္းတိုင္းမွာ စာၾကည့္တိုက္ရွိရပါတယ္။ ပညာေရး မူဝါဒက ရမွတ္ထက္ရလဒ္ဦးစားေပးဆိုတာ ေက်ာင္းသားမိဘ ဆရာတိုင္းသိပါတယ္။ လက္ရွိပညာေရးက ရမွတ္ပညာေရး အျဖစ္ကေန ေျပာင္းလဲေနပါတယ္။ ရလဒ္ေကာင္းေအာင္ ေက်ာင္းစာၾကည့္တိုက္ အသက္ဝင္လႈပ္ရွားရပါတယ္။ ဆရာ၊ ဆရာမမ်ားကိုယ္တိုင္ ေက်ာင္းစာၾကည့္တိုက္က စာအုပ္ေကာင္းေတြ ငွားဖတ္ရပါမယ္။ ေနာက္တဆင့္ကေတာ့ ေက်ာင္းသား မ်ားလည္း စာအုပ္ငွားဖတ္တဲ့ အက်င့္ေကာင္းေတြ ရလာမွာပါ။

စင္ကာပူႏိုင္ငံမွာ လုပ္သားျပည္သူစာၾကည့္တိုက္ Public Library ဆိုတာရွိပါတယ္။ စာအုပ္မ်ားစြာရွိျပီး ႏိုင္ငံသားမ်ားသာမက ႏိုင္ငံျခားသားမ်ားပါ စာအုပ္ ၁၀အုပ္ အခမဲ့ငွားခြင့္ရွိပါတယ္။ ငွားတာ ၂ ပတ္ေက်ာ္ရင္ ဒဏ္ေၾကးေဆာင္ရပါတယ္။ ကိုယ္ငွား တဲ့စာအုပ္ ရက္လြန္လာရင္ တယ္လီဖုန္းမွာ မက္ေဆ့လာပါတယ္။ အီးေမးလာပါတယ္။ အေမရိကန္ႏိုင္ငံ ျမိဳ႕ေပါင္း တ ေသာင္းေလာက္ရွိတာ ျမိဳ႕တိုင္း အစိုးရစာၾကည့္တိုက္ရွိပါတယ္။ စာေရးသူ အေမရိကားတစ္ႏွစ္ အလုပ္လုပ္ခဲ့စဥ္က ဆန္ဖ ရန္စစၥကိုျမိဳ႕က စာၾကည့္တိုက္တခုမွာ ဖိလစ္ပိုင္၊ တရုတ္၊ အိႏၷိယ၊ ကိုးရီးယား စာအုပ္မ်ားကို စင္နဲ႔တင္ထား တာေတြ႕ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ျမန္မာစာအုပ္မ်ားတင္ထားေပးဖုိ႔ ၂၀၀၈ ခုႏွစ္မွာ ၾကိဳးစားခဲ့ပါေသးတယ္။ ဆန္ဖရန္စစၥကမွာ ေနထိုင္တဲ့ စိုက္ပ်ိဳး ေရးတကၠသိုလ္ ပါေမာကၡေဟာင္း ေဒါက္တာဆလိုင္းထြန္းသန္း (အသက္၈၀)နဲ႔ စာၾကည့္တိုက္တာဝန္ခံမ်ား ေတြ႕ဆံုညွႇိ ႏိႈင္းခဲ့ဖူးပါတယ္။ အခုေလာက္ဆိုရင္ေတာ့ ျမန္မာစာအုပ္မ်ား အေမရိကန္အစိုးရ စာၾကည့္တိုက္ေတြမွာ ေတြ႕ေနရေလာက္ပါပီ။ စင္ကာပူမွာေတာ့ လူမ်ိဳးမ်ားစြာကို ထိန္းရခတ္မွာစိုးလုိ႔ အဂၤလိပ္၊ မေလး၊ တရုတ္၊ တမီးလ္အိႏၷိယ ဘာသာ (၄) ခုကလြဲျပီး တျခားဘာသာစကားေတြ ကန္႔သတ္ထားပါတယ္။ အေမရိကန္ ၾသစေၾတးလ်ားေတြမွာေတာ့ ကိုယ့္ရပ္ကြက္မွာ ျမန္မာ ၁  ရာခုိင္ႏႈန္းရွိရင္ အဲဒီေက်ာင္းမွာ ျမန္မာစာကို ဒုတိယစကားအျဖစ္ သင္ယူခြင့္ေပးတယ္၊ စာၾကည့္တိုက္ေတြလဲ ဖြင့္ခြင့္ေပးတဲ့ အျပင္ အသံလႊင့္ခြင့္ေတြလဲ ရပါတယ္။ စင္ကာပူ ေဟာင္ေကာင္လို ႏိုင္ငံေသးေလးေတြမွာ မရပါေပမဲ့ ပုဂၢလိက စာၾကည့္ တိုက္၊ ေက်ာင္းလုပ္ခြင့္ေတာ့ ေပးပါတယ္။

ျမန္မာမ်ားစြာေနထိုင္တဲ့ စင္ကာပူႏိုင္ငံမွာ ျမန္မာအစိုးရ ပုဂၢလိကေက်ာင္းတခု ျမန္မာသံရံုးက ဦးေဆာင္ဖြင့္လွစ္ႏိုင္ဖုိ႔ အ မ်ားၾကီးေမွ်ာ္လင့္ပါတယ္။ အခုေတာ့ စင္ကာပူႏိုင္ငံမွာ ျမန္မာစုရပ္ ပင္နီစူလာပလာစာမွာ လမ္းျပၾကည္ျမန္မာစာၾကည့္တိုက္ ၁၀ ႏွစ္ၾကာေအာင္ လည္ပတ္ငွားရမ္းေပးေနပါတယ္။

● ေဖ့ဘုတ္ (အင္တာနက္) ေၾကာင့္ စာအုပ္ငွားဆိုင္ေခတ္ကုန္ဆံုးျခင္း
သမၼတဦးသိန္းစိန္ (အျငိမ္းစား) လက္ထက္မွာ မိုဘ္ိုင္းဖုန္းေတြ ျမန္မာျပည္မွာ အလြန္ေခတ္စား၊ ေစ်းခ်ိဳလာပါတယ္။ ေဖ့ ဘုတ္နည္းပညာ လူတိုင္းအလြယ္တကူတတ္ေျမာက္ေတာ့ ေဖ့ဘုတ္က စာေတြဖတ္ၾကလုိ႔ စာအုပ္ဖတ္ျခင္းဓေလ့ အလြန္က် ဆင္းသြားပါတယ္။ အရင္ကေတာ့ အားရင္ စာအုပ္ငွားဆိုင္က ကာတြန္း၊ ဝတၱဳေတြ သြားငွားဖတ္တာ အခုေခတ္မွာ ေဖ့ဘုတ္ က သတင္းေတြ၊ စာေတြပဲ ဖတ္ေနၾကပါတယ္။ ဖတ္ခ်င္တဲ့ ပညာေခတ္လူထုၾကီးရွိေပမဲ့ စာၾကည့္တိုက္ေတြ စာအုပ္ငွား ဆိုင္ေတြ လည္ပတ္မႈမရွိေတာ့ပါ။ စာအုပ္ေစ်းၾကီးလာျခင္း၊ စာအုပ္ပို႕ေဆာင္စရိတ္ၾကီးျခင္း၊ အစိုးရျပန္ၾကားေရးဌာန စာေပဗိမၼာန္လို စာေကာင္းေပေကာင္းမ်ား ထုတ္ေဝတဲ့ ပံုႏွိပ္တိုက္လုပ္ငန္းအျပင္ စာအုပ္ေကာင္းေတြကို နယ္ျမိဳ႕မ်ားဆီ စရိတ္သက္သာစြာပို႕ေပးမဲ့ Book Post စနစ္လိုအပ္ေနပါျပီ။

အေမရိကန္ကန္၊ စင္ကာပူေတြမွာ ျပည္တြင္းထုတ္ စာအုပ္ေကာင္းမ်ားသာမက၊ ႏိုင္ငံျခားကစာအုပ္ေကာင္းေတြကိုပါ စာၾကည့္တိုက္မ်ားက ဝယ္ယူငွားရမ္းေပးပါတယ္။ စာအုပ္မဝယ္ႏိုင္သူမ်ားအတြႊက္ စာဖတ္ဖုိ႔ စာၾကည့္တိုက္ေတြကို ေငြအား၊ လူအားနဲ႕ အစိုးရကအားေပးပါတယ္။

ျမန္မာျပည္မွာေတာ့ ပထမဆံုး ေက်ာင္းဆရာ အရည္အခ်င္းတိုးတက္ဖုိ႔ လစာေငြအျပင္ အျခားစရိတ္ေတြပါ ပံ့ပိုးဖုိ႔ စတင္ေနပါတယ္။ ဒါထက္ ပိုအေရးၾကီးတာေတာ့ အထူးသျဖင့္ အသက္၄၀ေအာက္ ေက်ာင္းဆရာ၊ ဆရာမမ်ားကို ေက်ာင္းစာၾကည့္တိုက္မ်ားနဲ႕ အကြၽမ္းဝင္၊ စာေကာင္းေပေကာင္းမ်ား ဖတ္လာေအာင္၊ တပည့္ေတြကို စာသင္ရင္ စာရိတၱပညာပါ ပို႕ခ်ႏိုင္ဖုိ႔ ၾကိဳးစားေနပါတယ္။ ဆရာေတြအတြက္ ပညာေရးဌာနက စာအုပ္ေကာင္းေတြ စာၾကည့္တိုက္မွာ ပံ့ပိုးေပးထားရပါမယ္။ အခုေတာ့ လိုပါေသးတယ္။ ေက်ာင္းသားမိဘမ်ားကပဲ ဆရာမ်ား စာေကာင္းေပေကာင္းမ်ား ရသ၊ ကဗ်ာစာေပမ်ား ခံစားဖုိ႔ အခ်ိန္လိုပါတယ္။ စာမ်ားမ်ားဖတ္ႏို္င္တဲ့ ေက်ာင္းဆရာမ်ားပဲ ကမၻာ့အဆင့္ထိ ထူးခြ်န္ခဲ့ၾကပါတယ္။

ဦးသန္႕ (ေက်ာင္းအုပ္ဆရာ ပန္းတေနာ္ျမိဳ႕မွ ကမၻာ့ကုလသမဂၢအၾကီးကဲ ျဖစ္လာခဲ့သူ)
ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း (ျမန္မာလြတ္လပ္ေရးေခါင္းေဆာင္)
ဦးႏု (ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္ေဟာင္း၊ စာေပဗိမာန္အသင္း စတင္ေပးခဲ့သူ)
ယခုေခတ္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ... စတဲ့ ေခါင္းေဆာင္မ်ား စာေကာင္းေပေကာင္းမ်ားကို အလြန္ရတဲ့အထိ စာဖတ္အားေကာင္းသူမ်ား ျဖစ္ပါတယ္။

● စာေကာင္းေပေကာင္းမ်ား ထုတ္ေဝျခင္း
အခုေခတ္မွာ စာအုပ္ေရ တစ္ေထာင္ ထုတ္ႏိုင္ဖုိ႕ ေငြ၁၀သိန္းေလာက္ အကုန္ခံရင္ရပါတယ္။ ျပသနာက တကယ္ဖတ္သူမ်ားဆီ ေရာက္သြားဖုိ႔ပါ။ စာေရးသူ ငယ္စဥ္က မံုရြာျမိဳ႕မွာ ေနထိုင္စဥ္ ဖခင္ျဖစ္သူက ရီးဒါးဒိုင္ဂ်က္စ္ (အဂၤလိပ္စာေစာင္) မွာဖတ္ပါတယ္။ စာေပဗိမာန္အသင္းဝင္ ဆိုေတာ့ လစဥ္ စာေကာင္းေပေကာင္းေတြ စာတိုက္ကေန အိမ္အထိ ဗြီပီပီ ဆိုတဲ့ Book Post နဲ႕ေရာက္လာပါတယ္။ ကာယဗလဦးရွိန္၊ အလကၤာေက်ာ္စြာဦးဟန္ပ၊ စတဲ့ စာအုပ္ေကာင္းမ်ားစြာ အုပ္ေရ၅ေသာင္းအထိ စာေပဗိမာန္က ပံုႏွိပ္ျဖန္႕ေဝပါတယ္။ စာဖတ္တဲ့ပရိတ္သတ္က ရွိေနျပီးတဲ့အတြက္ပါ။

အခုေခတ္မွာ မဂၢဇင္းဂ်ာနယ္ေတြ လေပးစနစ္နဲ႕ ဝယ္ဖတ္ေနေပမဲ့ စာအုပ္ေကာင္းေတြ ထုတ္ေဝျဖန္႕ေဝဖုိ႔ အခ်ိန္၊ ေငြ အခက္ခဲၾကီး ရွိေနပါတယ္။ ေငြ၅ေထာင္ ရလာရင္ စာအုပ္ေကာင္း တအုပ္၂ေထာင္ ဝယ္မဖတ္ပဲ ဒန္ေပါက္ ၂ေထာင္ငါးရာ ဝယ္စားလိုက္တဲ့ ဆင္းရဲမြဲေတြနဲ႕ ေခတ္ကာလ ျဖစ္ေနလုိ႔ပါ။

အေမရိကန္မွာ စာအုပ္ေကာင္းတအုပ္ ထုတ္လိုက္ရင္ ဝယ္မဲ့ အစိုးရစာၾကည့္တိုက္ ၁ေသာင္းက အသင့္ရွိေနတယ္။ ထုတ္ေဝသူက စာအုပ္ေကာင္းပဲ ထုတ္ဖုိ႔လိုပါတယ္။ မူလတန္း၊ အထက္တန္း၊ တကၠသိုလ္ေကာလိပ္ေက်ာင္းေပါင္း သိန္းခ်ီရွိေနျပီး အဲဒီ ေက်ာင္းစာၾကည့္တိုက္မ်ားကလည္း ဝယ္ယူၾကပါတယ္။ ဒါကေတာ့ အစိုးရပံ့ပိုးတဲ့ ဘတ္ဂ်တ္ေငြနဲ႕ စာအုပ္ေကာင္းမ်ား မဝယ္ဖတ္ႏိုင္သူမ်ားအတြက္ ငွားဖုိ႔စနစ္ပါ။ သူတုိ႔ႏိုင္ငံမွာေတာ့ တေန႕လုပ္အားခက ေဒၚလာ ၆၀ ဆိုေတာ့ ထမင္းတနပ္ ၅ေဒၚလာဝယ္စားျပီး က်န္တဲ့ေငြနဲ႕ စာအုပ္ေကာင္းတအုပ္ ၁၀ေဒၚလာ ဝယ္ဖတ္ႏိုင္ပါတယ္။ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာေတာ့ တရက္လုပ္အားခ က်ပ္၅ေထာင္ ဆိုေတာ့ ထမ္းတနပ္ က်ပ္၂ေထာင္ ဝယ္စားျပီး က်န္တဲ့ေငြနဲ႕ ၂ေထာင္တန္ စာအုပ္မဝယ္ႏိုင္ပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ ၅ရာတန္ ဂ်ာနယ္ဝယ္ဖတ္ပါတယ္။

ျမန္မာႏိုင္ငံသားမ်ားဟာ ကမၻာမွာ စာအဖတ္ဆံုးလူမ်ိဳးလုိ႔ ေျပာႏိုင္ပါတယ္။ စာဖတ္တဲ့ ျမန္မာမ်ား စာအုပ္ေကာင္းဖတ္တဲ့ ျမန္မာေခါင္းေဆာင္သစ္မ်ား ၾကိဳးစားမႈနဲ႕ ျမန္မာျပည္ၾကီး အလွ်င္အျမန္မ တိုးတက္လာမယ္ေမွ်ာ္လင့္ပါတယ္။

● နိဂံုး
အခုခ်ိန္မွာေတာ့ အစိုးရမွာ စာၾကည့္တိုက္ ဘတ္ဂ်တ္မတတ္ႏိုင္ေသးလုိ႔ ျပည္သူလူထုကပဲ တႏိုင္တပိုင္ ပုဂၢလိကေက်ာင္းမ်ား၊ စာၾကည့္တိုက္မ်ားကိုပဲ အားကိုးရပါတယ္။ ဘယ္လိုပဲျဖစ္ပါေစ ျမိဳ႕နယ္ေပါင္း ၃၆၀ေက်ာ္က ျပန္ၾကားေရးစာၾကည့္တိုက္မ်ား ျပန္လည္ျပဳျပင္ဖုိ႔ အခ်ိန္ေရာက္ေနပါျပီ။ ပထမဆံုး စာၾကည့္တိုက္မႈးမ်ားကို စုေပါင္းသင္တန္းေပးရပါမယ္။ သူတုိ႔ကိုယ္တိုင္ စာဖတ္ဆႏၵရွိသူမ်ား ျဖစ္ရပါတယ္။ ဆႏၵမရွိသူမ်ားကို လုပ္သက္အလိုက္ နစ္နာေၾကးေပးျပီး ပင္စင္ေပးဖုိ႔၊ တကယ္ဆႏၵရွိတဲ့ စာၾကည့္တိုက္မႈးမ်ားကုိ ေရြးခ်ယ္ခန္႕ထားျခင္းနဲ႕ စတင္ရပါမယ္။ စတင္ေနတယ္လုိ႔လဲ ယံုၾကည္ပါတယ္။

ဒီေဆာင္းပါးဖတ္သူဟာ တပါတ္မွာ စာအုပ္ေကာင္းတအုပ္ ဖတ္ေနသူလုိ႔မွန္းဆပါတယ္။ (စာအုပ္ေကာင္းေတြဖတ္ျဖစ္ဖုိ႔ တိုက္တြန္းမိတာပါ ခင္ဗ်ာ။ ဘုရားစာျဖစ္ျဖစ္ေပါ့ေနာ္)။ ...

အေဆာက္အဦနဲ႕ စာအုပ္ေကာင္းမ်ားကိုေတာ့ လုပ္သားျပည္သူမ်ားထံက အလႈခံႏိုင္ပါတယ္။ စိတ္ခ်ယံုၾကည္ရတဲ့ စာၾကည့္တိုက္မႈး ဆိုရင္ စာအုပ္ေကာင္းမ်ားကို လႈဒါန္းေပးဖုိ႔ ေစတနာစိတ္မ်ားတဲ့ ျမန္မာႏိုင္ငံျဖစ္ပါတယ္။ လႈဒါန္းျခင္းမွာ အေမရိကန္နဲ႕အတူ ကမၻာ့အဆင့္(၁) ရရွိခဲ့တဲ့ ျမန္မာႏိုင္ငံသားမ်ားပါ။

စာေရးသူနဲ႕ မိတ္ေဆြ ၈ေယာက္ စုေပါင္းျပီး ၂၀၀၆ ခုႏွစ္မွာ စင္ကာပူ လမ္းျပၾကည္စာၾကည့္တိုက္ စတင္ခဲ့ပါတယ္။ စာအုပ္အေရအတြက္ ၅၀၀ ရေအာင္ အဖြဲ႕သားေတြ လႈဒါန္းၾကပါတယ္။ ဦးဘိုဘိုဝင္း (ယခု ႏွင္းဆီျဖဴစာေပ) က သူပိုင္ဆိုင္တဲ့ စာအုပ္ေကာင္း ၃၀၀ေလာက္ကို ရက္ေရာစြာ လႈဒါန္းပါတယ္။ စြန္႕လႊတ္ျခင္းဆိုတာ ကိုယ္ႏွစ္သက္လုိ႔ဝယ္ထားတဲ့ စာအုပ္ေတြကို အမ်ားဖတ္ရႈႏိုင္ေအာင္ လႈဒါန္းျခင္းပါ။ စာၾကည့္တိုက္ဖြင့္ျပီး တလအတြင္းမွာ စာအုပ္ေပါင္း ၅၀၀ကေန ၅၀၀၀ ျဖစ္လာပါတယ္။ စာအုပ္ေကာင္းမ်ားစြာ လာေရာက္လႈဒါန္းၾကပါတယ္။ ျမန္မာစြယ္စံုက်မ္း (၁၅တြဲ)အပါအဝင္ အခုေခတ္ တအုပ္ကို က်ပ္၂ေသာင္းေလာက္ တန္တဲ့ စာအုပ္မ်ားစြာ လာေရာက္လႈဒါန္းၾကပါတယ္။ ငွားတဲ့လူေတြလဲ ျပန္မအပ္ပဲ စာအုပ္အပိုင္စီးသူ မရွိသေလာက္ နည္းပါးလွပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္ အစိုးရကိုယ္တိုင္ ဦးစီးျပီး စာအုပ္ေကာင္းေတြ မထုတ္ႏိုင္၊ မဝယ္ႏိုင္ေသးတဲ့ကာလမွာ ရပ္ရြာေက်ာင္းသားမိဘမ်ားကပဲ ေက်ာင္းစာၾကည့္တိုက္၊ အစိုးရျပန္ၾကားေရးစာၾကည့္တိုက္မ်ားကို ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ၾကဖုိ႔ တိုက္တြန္းခ်င္ပါတယ္။ အားလံုး ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ပါေစ။ ေဇာ္ေအာင္(မံုရြာ)

ကာတြန္း ATH - ေပၚကုုန္ျပီ

July 21, 2016, 8:30 am

≫ Next: ဇင္လင္း - ၂၁ ရာစု ပင္လုံ ညီလာခံ မတိုင္မီ တျပည္လုံး အပစ္အခတ္ ရပ္စဲေရး ...

≪ Previous: ေဇာ္ေအာင္ (မုံရြာ) ● ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းႏွင့္စာဖတ္ျခင္း (စာၾကည့္တိုက္)

$

0

0

ကာတြန္း ATH - ေပၚကုုန္ျပီ

(မိုုးမခ) ဇူလိုုင္ ၂၂၊ ၂၀၁၆

ဇင္လင္း - ၂၁ ရာစု ပင္လုံ ညီလာခံ မတိုင္မီ တျပည္လုံး အပစ္အခတ္ ရပ္စဲေရး ...

July 21, 2016, 9:01 am

≫ Next: ဗိုလ္ထက္မင္း – ၂၁ရာစု ပင္လုံညီလာခံခရီး အတားအဆီးမ်ား ရွိေနသလား – အပုိင္း ၃

≪ Previous: ကာတြန္း ATH - ေပၚကုုန္ျပီ

$

0

0

ဇင္လင္း - ၂၁ ရာစု ပင္လုံ ညီလာခံ မတိုင္မီ တျပည္လုံး အပစ္အခတ္ ရပ္စဲေရး ...

(မိုုးမခ) ဇူလိုုင္ ၂၂၊ ၂၀၁၆

၂၀၁၆ ခုႏွစ္ ဇူလိုင္လ ၁၇ ရက္ေန႕ ညေန ၃ နာရီက အပစ္ရပ္လက္မွတ္မေရးထိုးရေသးတဲ့ တိုင္းရင္းသား လက္နက္ကိုင္ အဖြဲ႔ေတြနဲ႔ ႏိုင္ငံေတာ္အတိုင္ပင္ခံ ပုဂၢိဳလ္ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္တို႔ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ ေရႊလီလမ္းရွိ “အမ်ိဳးသားျပန္လည္ သင့္ျမတ္ေရးႏွင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ဗဟိုဌာန” (NRPC)မွာ ေတြ႕ဆံုေဆြးေႏြးခဲ့ၾကပါတယ္။ ေတြ႕ဆံုမႈကို ‘ရင္းႏွီးေသာ မိသားစု ဝင္မ်ားအျဖစ္’ ေတြ႕ဆုံ ေဆြးေႏြးခဲ့ေၾကာင္း ႏိုင္ငံေတာ္အတုိင္ပင္ခံ႐ံုးက သံုးႏႈန္း သတင္းထုတ္ျပန္ခဲ့ပါတယ္။ ဒီ ေတြ႕ဆံုမႈ ဟာ ညီၫြတ္ေသာ တိုင္းရင္းသား လူမ်ိဳးမ်ား ဖက္ဒရယ္ေကာင္စီ (UNFC) နဲ႕ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္တို႕ အၾကား ပထမဆုံးေတြ႕ဆုံမႈလည္းျဖစ္ပါတယ္။

အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္ အစိုးရသစ္ဟာ ျမန္မာႏိုင္ငံအတြက္ အေရးအႀကီးဆုံးကိစၥျဖစ္တဲ့ ျပည္တြင္းစစ္ရပ္စဲေရးနဲ႕ ျပည္တြင္းျငိမ္းခ်မ္းေရးကိစၥ ေျဖရွင္းႏိုင္ေရးကို အထူး ၀ါယမစိုက္ႀကိဳးပမ္းေနတာ ေတြ႕ရပါတယ္။ အမွန္ လိုအပ္ေနတဲ့ အမ်ိဳးသားရင္ၾကားေစ့ေရး (National Reconciliation) အတြက္လည္း တပါတည္း အားထုတ္ ေနပုံရပါတယ္။ “အမ်ိဳးသား ျပန္လည္သင့္ျမတ္ေရးႏွင့္ ျငိမ္းခ်မ္းေရးဗဟိုဌာန” (NRPC) မွာ ႏုိင္ငံေတာ္အတုိင္ပင္ခံပုဂၢိဳလ္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က ဥကၠဌအျဖစ္ တာ၀န္ယူထား တဲ့အတြက္လည္း ေရွ႕အလားအလာအတြက္ အားရစရာ ျဖစ္ပါတယ္။

ေဆြးေႏြးပြဲမွာ ညီၫြတ္ေသာ တိုင္းရင္းသား လူမ်ိဳးမ်ား ဖက္ဒရယ္ေကာင္စီ (UNFC) က တစ္ႏုိင္ငံလုံး အပစ္အခတ္ ရပ္စဲ ေရးကို တပ္မေတာ္နဲ႕ တုိင္းရင္းသားလက္နက္ကိုင္အဖဲြ႕မ်ားက တစ္ၿပိဳင္တည္းေၾကညာျပီး အပစ္ရပ္စဲၾကေရး ေတာင္းဆုိခဲ့ တယ္လို႕သိရပါတယ္။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က တိုင္းရင္းသားကိုယ္စားလွယ္တို႕ ေတာင္းဆိုခ်က္ကို ရရွိဖို႕ ႀကိဳးပမ္းေပး မယ္ လို႕ေျပာၾကားေၾကာင္း UNFC အေထြေထြအတြင္းေရးမွဴး ခူးဦးရယ္က ဇူလုိင္ ၁၈ ရက္ေန႕မွာ ျပဳလုပ္တဲ့ သတင္းစာ ရွင္းလင္းပဲြ အတြင္း ေျပာဆိုခဲ့ပါတယ္။ ၾသဂုတ္ မကုန္ခင္ ၂၁ ရာစုပင္လုံညီလာခံ က်င္းပဖို႕ စီစဥ္ေနေပမယ့္ အားလုံး ပါ၀င္ခြင့္ ရေရးကိစၥက ညွိႏိႈင္းေနဆဲပဲျဖစ္ပါတယ္။ ယခင္ ဦးသိန္းစိန္ အစိုးရလက္ထက္ ကစခဲ့တဲ့ တႏုိင္ငံလုံး အပစ္အခတ္ ရပ္စဲေရးစာခ်ဳပ္ (NCA)ကို တုိင္းရင္းသားလက္ နက္ကိုင္အဖဲြ႕အားလုံး ပါ၀င္လက္မွတ္ေရးထုိးေရးကိစၥဟာ ႏွစ္ဖက္အၾကား သေဘာတူညီခ်က္ မရေသးပါဘူး။

ႏုိင္ငံေတာ္အတုိင္ပင္ခံပုဂၢိဳလ္႐ုံး ထုတ္ျပန္ခ်က္မွာေတာ့ “၂၁ ရာစုပင္လုံ ျပည္ေထာင္စုၿငိမ္းခ်မ္းေရးညီလာခံ” မွာ ပါ၀င္သင့္ ပါ၀င္ထုိက္သူေတြအားလုံး ပါႏုိင္ေရး ႏွစ္ဖက္ညႇိႏႈိင္းတုိင္ပင္ေဆြးေႏြးခဲ့ၾကတယ္လို႕ ေဖာ္ျပထားပါတယ္။

‘‘ကြၽန္ေတာ္တို႔အေနနဲ႔ တစ္ႏုိင္ငံလုံးအ ပစ္အခတ္ ရပ္စဲေရးေၾကညာလုိက္ရင္ေတာ့ ဒီကိစၥက အလုိလုိေနၿပီး ေတာ့ ကြၽန္ေတာ္တို႔အတြက္ အဆုံးအျဖတ္လုိမ်ဳိးျဖစ္လာမလားဆုိတဲ့ သေဘာပါ။ အဲဒီေတာ့ အစိုးရတပ္မေတာ္ဘက္က လက္ခံမယ္ ဆုိလုိ႔ရွိရင္ ကြၽန္ေတာ္တို႔အတူတကြ သက္ဆုိင္သူအားလုံးက အတူတကြေၾကညာမယ္ဆိုလို႔ရွိရင္ သူ လည္းမပစ္ဘူး၊ ကိုယ္လည္းမပစ္ဘူးဆိုတဲ့ သေဘာျဖစ္သြားၿပီလို႔ ကြၽန္ေတာ္တို႔နားလည္ပါတယ္။ အဲဒီအေျဖကိုလည္း ကြၽန္ေတာ္တို႔ လုိခ်င္တာျဖစ္ပါတယ္’’ လို႕ UNFC ရဲ႕ ႏုိင္ငံေရးဆုိင္ရာ ညႇိႏႈိင္းေဆြး ေႏြးေရး ကိုယ္စားလွယ္အဖဲြ႕ (DPN) ေခါင္းေဆာင္ ခူးဦးရယ္က 7Day Daily သတင္းဌာနရဲ႕ ေမးခြန္းကို ျပန္လည္ေျဖၾကားရာမွာ ေျပာခဲ့ပါတယ္။

ပထမဆံုး အစိုးရကိုယ္စားလွယ္ေတြနဲ႕ တိုင္းရင္းသားေခါင္းေဆာင္ေတြ တန္းတူရည္တူ ဝိုင္းဖြဲ႕ထုိင္ၾကတဲ့ ထိုင္ခံုေနရာ ခင္းက်င္းမႈ ပံုစံသစ္ေၾကာင့္ မီဒီယာသတင္းေစာင့္ၾကည့္ေနၾကတဲ့ ျပည္သူေတြက ေက်နပ္အားရၾကတယ္လို႕ ဆိုပါတယ္။ ေတြ႕ဆံုပြဲမွာ အစိုးရဘက္မွ နိုင္ငံေတာ္အတိုင္ပင္ခံပုဂၢိဳလ္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုျကည္နွင့္အတူ ျပည္ေထာင္စုျငိမ္းခ်မ္းေရး ညီလာခံ (၂၁) ရာစုပင္လံု အႀကိုျပင္ဆင္ေရးေကာ္မတီ ဥကၠ႒ ေဒါက္တာတင္မ်ိုးဝင္း၊ နိုင္ငံေတာ္အတိုင္ပင္ခံရံုးဝန္ႀကီးဌာန ျပည္ေထာင္စု ဝန္ႀကီး ဦးေက်ာ္တင့္ေဆြနဲ႕ နိုင္ငံေတာ္အတိုင္ပင္ခံပုဂၢိဳလ္ရံုးမွ ဦးမိုးေဇာ္ဦးတို႕တက္ေရာက္ႀကပါတယ္။ ညီညြတ္ေသာ တိုင္းရင္းသား လူမ်ိဳးမ်ားဖက္ဒရယ္ေကာင္စီ (UNFC) ဘက္မွ UNFC ဥကၠ႒ ဦးအင္ဘန္လနွင့္ အဖြဲ႕ဝင္ ဦးနိုင္ေထာမြန္၊ ဦးခြန္း ေအဘယ္တြိဒ္၊ ဦးေဆထင္ နဲ႕ UNFC က ဖြဲ႕စည္းထားတဲ့ နိုင္ငံေရးဆိုင္ရာ ညွိႏိႈင္းေဆြးေနြးေရး ကိုယ္စားလွယ္ အဖြဲ႕(Delegation for Political Negotiation-DPN) ေခါင္းေဆာင္ ခူဦးရယ္အပါအဝင္ အဖြဲ႕ဝင္ရွစ္ဦး တက္ေရာက္ၾက ပါတယ္။ အခ်ိန္ ၁ နာရီ ၄၅ မိနစ္ ၾကာျမင့္ခဲ့တဲ့ အဆုိပါ တံခါး ပိတ္ေဆြးေႏြးပြဲမွာ ေျမာက္ပိုင္းေဒသေတြမွာ တပ္မေတာ္က ဆက္လက္ထုိးစစ္ဆင္ေနျခင္းကို ရပ္တန္႔ေပးေရး အထူးေဆြးေႏြးခဲ့ၾကတယ္လို႕ UNFC ရဲ႕ ထုတ္ျပန္ ေၾကညာခ်က္မွာ ေဖၚျပပါတယ္။ စစ္ပဋိပကၡအတြင္း ပါဝင္ ပတ္သက္ေနၾကတဲ့ လက္နက္ကိုင္အဖြဲ႕အစည္း အားလံုးက စစ္မွန္တဲ့ တႏိုင္ငံလံုး ဆိုင္ရာအပစ္အခတ္ရပ္စဲေရး NCA ကို တစ္ၿပိဳင္တည္းေၾကညာႏုိင္လိမ့္မယ္လို႕ေမွ်ာ္လင့္ေၾကာင္း UNFC ေခါင္းေဆာင္ေတြ ရဲ႕ ယူဆခ်က္ကိုလည္း ေဖာ္ျပထားပါတယ္။

UNFC ရဲ့ ႏိုုင္ငံေရးဆိုင္ရာ ညွိႏွိဳင္းေဆြးေႏြးေရးကိုုယ္စားလွယ္အဖြဲ႔ (DPN) အေနနဲ႔လည္း တစ္ႏိုင္ငံလံုး အပစ္အခတ္ ရပ္စဲေရး သေဘာတူစာခ်ဳပ္ NCA နဲ႔ ပတ္သက္ျပီး တင္ျပစရာေတြ ရွိတာေၾကာင့္ ခ်င္းမိုင္ၿမိဳ႕မွာ အစိုးရရဲ႕ ၂၁ ရာစု ပင္လံုညီလာခံ အႀကိဳျပင္ဆင္ေရး ေကာ္မတီနဲ႔ ထပ္မံေတြ႔ဆံုဖို႔ သေဘာတူညီခဲ့ေၾကာင္း သိရပါတယ္။ လာမယ့္ ဇူလိုင္လ ၂၆ ရက္ေန႔မွာ ကခ်င္ျပည္နယ္ မိုင္ဂ်ာယန္ၿမိဳ႕မွာ က်င္းပမယ့္ တိုင္းရင္းသားထိပ္သီး ေခါင္းေဆာင္မ်ားညီလာခံ က်င္းပေရး အတြက္လည္း အစိုးရဘက္က သြားလာေရးပိုင္းကို တာဝန္ယူေဆာင္ရြက္ေပးဖို႔ သေဘာတူညီထားတယ္လို႔ လည္း ဆိုပါတယ္။

မၾကာေသးမီက NCA လက္မွတ္ထိုးထားတဲ့ တုိင္းရင္းသားလက္နက္ကိုင္ ၈ ဖဲြ႕ ဟာ ဇြန္လ ၂၆ ရက္ေန႔က ထိုင္းႏိုင္ငံ၊ ခ်င္းမိုင္ၿမိဳ႕မွာ ေတြ႕ဆံုေဆြးေႏြးၿပီးေနာက္၊ ဇြန္လ ၂၈ရက္ေန႔က ေနျပည္ေတာ္မွာ ႏို္င္ငံေတာ္ အတုိင္ပင္ခံပုဂၢိဳလ္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္နဲ႕ေတြ႕ဆံုခဲ့ၾကတယ္။ ဒီ့ေနာက္ ဇြန္လ ၂၉ရက္ေန႔မွာ တပ္မေတာ္ ကာကြယ္ေရး ဦးစီးခ်ဳပ္နဲ႕ ထပ္မံ ေတြ႔ဆံုခဲ့တယ္လို႕ KIC သတင္းအရ သိရ တယ္။ NCA လက္မွတ္ထိုးထားတဲ့ တုိင္းရင္းသား လက္နက္ကုိင္အဖြဲ႔မ်ားနဲ႕ ဖြဲ႕စည္းထားတဲ့ ‘ၿငိမ္းခ်မ္းေရးလုပ္ငန္းစဥ္ ဦးေဆာင္အဖြဲ႕’ (EAO - PPST) နဲ႕ တပ္မေတာ္ ကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ဳပ္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မႉးႀကီး မင္းေအာင္လႈိင္တုိ႔ ဇြန္လ ၂၉ ရက္ က ေနျပည္ေတာ္မွာ ေတြ႕ဆံုေဆြးေႏြးခဲ့စဥ္ NCA အတုိင္းဆက္ရပ္တည္ သြားဖို႕ ႏွစ္ဖက္သေဘာတူခဲ့တယ္လို႕ဆိုပါတယ္။

ဒီ ႏိုင္ငံေရးအခင္းအက်င္းေတြကိုၾကည့္ျခင္းအားျဖင့္ ဒီ တႀကိမ္ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ ျငိမ္းခ်မ္းေရး ႀကိဳးပမ္းမႈ ျဖစ္စဥ္ဟာ အေပါင္း လကၡဏာဘက္ကို အနည္းငယ္ တိမ္းညြတ္ေနတယ္လို႕ ဆိုႏိုင္ပါတယ္။ ၂၁ ရာစုပင္လုံ ျပည္ေထာင္စု ျငိမ္းခ်မ္းေရး ညီလာခံ ေအာင္ျမင္ေရးအတြက္ အစိုးရ၊ တပ္မေတာ္ နဲ႕ တိုင္းရင္းသား လက္နက္ကိုင္အင္အားစုေတြ အားလုံးႀကိဳးစား အားထုတ္ ေနၾကတယ္လို႕ ဆိုႏိုင္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေရွ႕တန္းစစ္မ်က္ႏွာက အေျခအေနေတြ ထူးထူးျခားျခား ေျပာင္းလဲမႈ မရွိေသးတာကေတာ့ စိတ္မေကာင္းစရာ ျဖစ္ပါတယ္။ စစ္ပြဲတစ္ပြဲ ဆင္ႏႊဲဖို႕အတြက္ ကုန္က်စရိတ္ေတြ အလြန္ႀကီးပါတယ္။ လက္နက္ႀကီး၊ လက္နက္ငယ္၊ က်ည္ဆံဖိုး၊ သယ္ယူပို႕ေဆာင္စရိတ္၊ ဆက္သြယ္ေရးယႏၱရားစရိတ္၊ အစရွိတဲ့ ျပည္သူ႕ဘ႑ာေငြထဲက ကုန္က်ရတဲ့ စရိတ္ေတြဟာ အလြန္တရာ ႏွေမ်ာစရာေကာင္းပါတယ္။ ျငိမ္းခ်မ္းေရးေဆြးေႏြး ေနစဥ္ အေတာအတြင္းမွာသာ စစ္ပြဲေတြ ရပ္ထားႏိုင္ရင္ေတာင္ အဲဒီ စစ္စရိတ္ေတြဟာ ႏိုင္ငံျပန္လည္ထူေထာင္ေရး အတြက္ အေထာက္အပံ႕ျဖစ္လာႏိုင္ပါတယ္။

တစ္ဖက္မွာ အစုိးရက ၂၁ ရာစု ျပည္ေထာင္စုျငိမ္းခ်မ္းေရး ညီလာခံကုိ လာမည့္ ၾသဂုတ္လမွာ စတင္ က်င္းပႏုိင္ေရး ျပင္ဆင္ေနျပီး၊ NCA စာခ်ဳပ္ လက္မွတ္ထုိး/မထုိး တုိင္းရင္းသားလက္နက္ကုိင္အဖြဲ႕အားလံုး ပါဝင္တဲ့ ညီလာခံတစ္ရပ္ကုိ KIO နယ္ေျမ မုိင္ဂ်ာယန္ျမိဳ႕မွာ ျပဳလုပ္ဖို႕ စီစဥ္ေနပါတယ္။ ကခ်င္ လြပ္လပ္ေရးအဖြဲ႔ KIO ထိန္းခ်ဳပ္ေဒသ “မုိင္ဂ်ာယန္ ညီလာခံ” ကုိ ဇူလုိင္၂၆ မွ ၂၉ အထိ က်င္းပမွာျဖစ္ျပီး၊ ညီလာခံသို႔ တိုင္းရင္းသားလက္နက္ကိုင္ ေတာ္လွန္ေရး အဖြဲ႕ ၂၁ ဖြဲ႕ ဖိတ္ၾကားထားတယ္လို႕ဆိုပါတယ္။ အဖြဲ႕တဖြဲ႕မွ ကိုယ္စားလွယ္ (၅)ဦးစီ တက္ေရာက္ခြင့္ရရွိမယ္လို႕ KNG သတင္းက ဆိုပါတယ္။ စည္းလံုုးညီညြတ္ေသာ တိုုင္းရင္းသား လူမ်ိဳုုးမ်ား မဟာမိတ္အဖြဲ႔ (UNA)၊ ညီေနာင္ တိုင္းရင္းသား မ်ား ဖက္ဒေရးရွင္း (NBF) နဲ႕ အမ်ိဳးသမီးမ်ားအဖြဲ႔ခ်ဴပ္ (ျမန္မာႏိုုင္ငံ) (WLB) တို႕လည္း တက္ေရာက္မယ္လို႕ဆိုပါတယ္။

ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ ႏိုင္ငံေရးျပႆနာေတြကို၊ ေယဘုယ်စိပ္ျဖာၾကည့္တဲ့အခါ၊ ဦးသိန္းစိန္အစိုးရရဲ႕ အစိုးရသက္တမ္း(၅)ႏွစ္ အတြင္း ျပည္တြင္းစစ္ရပ္စဲေရးကို ေက်နပ္ေလာက္ေအာင္ မေဆာင္ရြက္ႏိုင္ခဲ့တာ ေတြ႕ရပါတယ္။ ဒီလိုေျပာရတာက စစ္စရိတ္ေထာင္းလို႕ လူထုရဲ႕ေန႕စဥ္ ဘ၀ စား၀တ္ေနေရး အေျခအေနေတြ အဖက္ဖက္က ဆုတ္ယုတ္က်ဆင္းခဲ့ျပီး၊ သာမန္ျပည္သူ လူထု အားကိုးရမယ့္ တရားဥပေဒ စိုးမိုးေရးနဲ႕ တရားစီရင္ေရးစနစ္ကိုလည္း ေဖၚေဆာင္ မေပးႏိုင္ခဲ့ တာေၾကာင့္ ျဖစ္ပါတယ္။ တရားဥပေဒစိုးမိုးေရးကိစၥမွာ ေက်ာသားရင္သားခြဲျခားမႈေတြ ရွိေနတယ္။ ကခ်င္လူမ်ိဳးျဖစ္ရုံနဲ႕ KIO ကိုေထာက္ခံတယ္လို႕ စြပ္စြဲ အျပစ္ေပးတာမ်ိဳးေတြ မျဖစ္သင့္ေတာ့ဘူးထင္ပါတယ္။ အပစ္အခတ္ရပ္စဲေရးအတြက္ ျငိမ္းခ်မ္းေရးေဆြးေႏြးပြဲေတြ လုပ္ေနတယ္ ဆိုေပမယ့္ တိုက္ပြဲေတြ ဆက္ျဖစ္ေနတာေတြ႕ရတယ္။

အခုလို ႏိုင္ငံေတာ္ အာဏာစီးဆင္းမႈ ေရွ႕ေနာက္မညီ ျဖစ္ေနရျခင္းဟာ၊ ၂၀၀၈ ဖြဲ႕စည္းပုံအေျခခံဥပေဒ ရဲ႕ ဒီမိုကေရစီ မက်မႈေၾကာင့္ ပါပဲ။ လက္ရွိ ျမန္မာ့ ႏိုင္ငံေရး ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈ ျဖစ္စဥ္ တိုးတက္မႈ ေႏွးေကြးရျခင္းဟာ တပ္မေတာ္က ႏိုင္ငံေရးမွာ ပါ၀င္ပတ္သက္ ေနျခင္းေၾကာင့္ ျဖစ္တယ္။ တကယ္ေတာ့ တပ္မေတာ္ရဲ႕ ပင္မတာ၀န္က ႏိုင္ငံေတာ္ ကာကြယ္ေရးတာ၀န္ျဖစ္တယ္။ မိမိ မကြ်မ္းက်င္တဲ့၊ မိမိနဲ႕မပတ္သက္တဲ့၊ ဥပေဒျပဳေရး၊ တရားစီရင္ေရးနဲ႕ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး က႑ေတြမွာ တပ္မေတာ္က မပတ္သက္သင့္ဘူး။ သူ႕ေနရာနဲ႕ သူ၊ အရပ္ဖက္ ကြ်မ္းက်င္၀န္ထမ္းေတြရဲ႕ တာ၀န္ထမ္းရြက္ မႈကို စစ္တပ္က ေလးစားလက္ခံသင့္တယ္။ ႏွစ္ေပါင္း (၅၀)ေက်ာ္ စစ္တပ္က ႏိုင္ငံေရး စီးပြားေရးနဲ႕အုပ္ခ်ဳပ္ေရးကိစၥ ေတြမွာ စြက္ဖက္ခဲ့လို႕ ျမန္မာျပည္ဟာ Least Developed Country ဘ၀ကို ေရာက္ခဲ့ရျခင္းျဖစ္တယ္။ ဒီအခ်က္ကို စစ္ေခါင္းေဆာင္ေတြ ျပန္လည္သုံးသပ္သင့္တယ္။

အခ်ဳပ္အားျဖင့္ ေျပာရရင္ ၂၁ ရာစု ပင္လုံ ညီလာခံ ေအာင္ျမင္ေရးအတြက္ ေဆြးေႏြးပြဲက်င္းပေနစဥ္ လက္နက္ကိုင္တပ္ဖြဲ႕ အားလုံး ပစ္ခတ္တိုက္ခိုက္မႈမ်ား ခြ်င္းခ်က္မရွိ ရပ္ထားသင့္တယ္။ လက္ရွိအစိုးရနဲ႕ တပ္မေတာ္အၾကား၊ အစိုးရနဲ႕ တိုင္းရင္း သားေတြအၾကား၊ တိုင္းရင္းသားေတြနဲ႕ တပ္မေတာ္အၾကား မူ၀ါဒ သေဘာထား အျမင္ဆိုင္ရာ ကြဲလြဲမႈေတြကို ညွိႏိႈင္း အေျဖရွာသင့္တယ္။ တဦးအေပၚတဦး နားလည္ေအာင္၊ တဦးနဲ႕တဦးယုံၾကည္မႈ ခိုင္ျမဲေအာင္ Dialogue နည္းလမ္း နဲ႕ အေျဖရွာသင့္တယ္။ အစိုးရ၊ တပ္မေတာ္ နဲ႕ တိုင္းရင္းသားေတြအၾကား ျပည္တြင္းစစ္အေပၚ သုံးသပ္ပုံ ကြဲလြဲမႈေတြေၾကာင့္ လည္း လက္ရွိ စစ္ေရး ပဋိပကၡေတြ အဆုံးမသတ္ႏိုင္တာ ျဖစ္တယ္။

NLD အစိုးရက တိုင္းရင္းသားေတြရဲ႕ ခံစားခ်က္ကို မွန္မွန္ ကန္ကန္ စာနာနားလည္ျပီး စစ္ေရးပဋိပကၡေတြ အားလုံးကို အဆုံးသတ္ပစ္လိုပုံရပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ တပ္မေတာ္က တိုင္းရင္းသားေတြအေပၚ စစ္ေရးအရ ဖိအားေပး လက္နက္ခ် ခိုင္းေနတယ္။ တန္းတူရည္တူ ႏိုင္ငံေရးေဆြးေႏြးလိုတဲ့ သေဘာထား အမွန္တကယ္ရွိရင္ ႀကိဳတင္စည္းမ်ဥ္းကန္႕သတ္ မထားဘဲ စိတ္ေစတနာမွန္ကန္တဲ႕ ႏိုင္ငံေရးေဆြးေႏြးပြဲ Genuine Political Talks လုပ္မွသာ အျပဳသေဘာေဆာင္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။ စစ္ေရးအရ ဖိအား ေပးမႈေတြေၾကာင့္ အမုန္းတရားေတြ ပိုမိုႀကီးထြားလာႏိုင္ပါတယ္။

မၾကာမီ ဇူလုိင္၂၆ ရက္မွ ၂၉ ရက္အထိ တုိင္းရင္းသား လက္နက္ကုိင္အဖြဲ႕မ်ား စုံညီအစည္းအေ၀းကုိ ကခ်င္ျပည္နယ္ မုိင္ဂ်ာယန္ေဒသမွာ က်င္းပ ပါေတာ့မယ္။ မုိင္ဂ်ာယန္ တုိင္းရင္းသားလက္နက္ကုိင္အဖြဲ႕မ်ား စုံညီအစည္းအေ၀းဟာ အရင္ အစည္းအေ၀းမ်ားထက္ အရွိန္အဟုန္ ပုိမုိေကာင္းမြန္လာၿပီျဖစ္တယ္လို႕ဆိုပါတယ္။ မိုင္ဂ်ာယန္ညီလာခံကေနရရွိလာမယ့္ ရလဒ္မ်ားနဲ႕ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး တည္ေဆာက္ႏုိင္မယ္လို႕ယူဆေၾကာင္း ကခ်င္ျပည္နယ္ဒီမုိကေရစီပါတီ(KDP) ဥကၠ႒ ေဒါက္တာ မနာမ္တူးဂ်ာက ဇူလုိင္ ၁၇ ရက္က မီဒီယာကို ေျပာၾကားခဲ့ပါတယ္။ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး တည္ေဆာက္ရာမွာ ဖက္ဒရယ္မူ အျပည့္ အ၀လုိအပ္ၿပီး အစုိးရအေနနဲ႕ မုိင္ဂ်ာယန္အစည္းအေ၀း ရလဒ္ကုိ လက္ခံႏိုင္မယ္လို႕ ေမွ်ာ္လင့္ေၾကာင္း ကခ်င္ျပည္နယ္ အေျခစုိက္ ႏုိင္ငံေရးပါတီေခါင္းေဆာင္မ်ားက ေျပာၾကားတဲ့ သတင္း ကို အလဲဗင္းမီဒီယာသတင္းက ေဖၚျပထားတာ သတိျပဳသင့္ပါတယ္။
ဒါေၾကာင့္ ၾသဂုတ္လ ၂၁ ရာစု ပင္လုံညီလာခံမတိုင္မီ စစ္ေရးအရ ဖိအားေပးမႈေတြ ရပ္သင့္ပါျပီ။ အစိုးရနဲ႕ တပ္မေတာ္ဟာ ျငိမ္းခ်မ္းေရးခရီးစဥ္မွာ တေလွထဲစီး တခရီးထဲသြားေနၾကသူေတြ ျဖစ္ေၾကာင္းလည္း ျပည္သူအမ်ားသိရွိေအာင္ ေၾကညာ ေျပာဆိုသင့္ပါျပီ။ ယေန႕ ျငိမ္းခ်မ္းေရး ေဆြးေႏြးပြဲကိစၥမွာ အစိုးရရဲ႕ လမ္းစဥ္ကို တပ္မေတာ္က အခိုင္အမာ ေထာက္ခံ ရဲ႕လားလို႕ လူထုအတြင္း သံသယျဖစ္ေပၚေနပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ လူထုရဲ႕ သံသယ ကင္းရွင္းေရးအတြက္ တပ္မေတာ္ နဲ႕ တုိင္းရင္းသားလက္နက္ကိုင္အဖဲြ႕မ်ားက တစ္ႏုိင္ငံလုံး အပစ္အခတ္ ရပ္စဲေရးကို တစ္ၿပိဳင္တည္းေၾကညာသင့္ပါတယ္။ ဒါမွသာ အစိုးရရဲ႕ ၂၁ ရာစု ပင္လုံ ျငိမ္းခ်မ္းေရးညီလာခံ ေခ်ာေခ်ာေမြ႕ေမြ႕ ေအာင္ျမင္မွာ ျဖစ္တယ္လို႕ ယူဆမိေၾကာင္းပါ။ ။

ဗိုလ္ထက္မင္း – ၂၁ရာစု ပင္လုံညီလာခံခရီး အတားအဆီးမ်ား ရွိေနသလား – အပုိင္း ၃

July 21, 2016, 9:35 am

≫ Next: ေဂ်ာ္ဒီး - မိုးမခရြာ..ေထြလီကာလီေစ်းေဂဇက္ (၄)

≪ Previous: ဇင္လင္း - ၂၁ ရာစု ပင္လုံ ညီလာခံ မတိုင္မီ တျပည္လုံး အပစ္အခတ္ ရပ္စဲေရး ...

$

0

0

ျမန္မာ တပ္ရင္းမွဴး နဲ႔ KNLA တပ္ခြဲမွဴး

ဗိုလ္ထက္မင္း – ၂၁ရာစု ပင္လုံညီလာခံခရီး အတားအဆီးမ်ား ရွိေနသလား – အပုိင္း ၃
(မိုးမခ) ဇူလိုင္ ၂၂၊ ၂၀၁၆

၂၄။ တနသာၤရီတိုင္း ထားဝယ္ခရိုင္၊ ေမတၱာျမိဳ့ ၊ ျမန္မာ - ထိုင္းနယ္စပ္ ထီးခီး ကုန္သြယ္ေရးစခန္းအနီး KNU ဂိတ္ျပသနာနဲ႕စပ္လ်ဥ္းျ႔ပီး တရားဝင္ရံုးစာမ်ားအရ ျဖစ္စဥ္အေၾကာင္းအရာမ်ားနဲ႕ အျခားအေျခအျမစ္က ရရွိထားတဲ့ ျဖစ္စဥ္အေၾကာင္းအရမ်ားကို ႏိႈင္းယွဥ္ သံုးသပ္နိုင္ဖို႕ ေရွ႕ေနာက္ေဖၚျပသြားပါမယ္။ ေရွ႕ဦးစြာ တရားဝင္ရံုးစာမ်ားထဲမွ KNU ရဲ႕တိုင္းေဒသၾကီးကို တင္ျပတဲ့ ၂၀၁၆ခု၊ ဇြန္လ (၂၉) ရက္စြဲပါ စာအမွတ္ - ၁၀၀/ န-၇၃/ ၁၂ ကို ေကာက္ႏႈတ္ ေဖၚျပရရင္ ဇြန္ (၂၀) ရက္ နံနက္(၁၀) နာရီခန္႕ ထီးထ (ယာယီ) စစ္ဗ်ဳဟာမွဴး ဒုဗို္လ္မွဴးၾကီး သိန္းလင္းက (၃) ရက္ အတြင္း ဂိတ္ဖယ္ရွားေပးဖို႔ (စရဖ) မွ တဆင့္ အသိေပးခဲ့တယ္လို႕ဆိုပါတယ္။ တဖန္ ဇြန္လ (၂၂) ရက္ (၁၃ ၀၀) နာရီခန္႔ နယ္လံုဝန္ၾကီး ဗိုလ္မွဴးၾကီးေဇာ္လြင္နဲ႕ ရံုးအဖြဲ႕ေရာက္လာျပီး KNU ခရိုင္ဥကၠဌကို ေတြ႔ဆံုကာ ဂိတ္ကို ေရႊ႕ေျပာင္းေပးဖို႕ တိုင္းမွဴးမွတဆင့္ ထီးထစစ္ဗ်ဳဟာမွဴးကို ညႊန္ၾကားထားလို႕ သူက ေဆာင္ရြက္တာျဖစ္ေၾကာင္း၊ ဥကၠဌက တိုင္းေဒသၾကီးရံုးစာ မရေသးတာေျပာရာ ဗိုလ္မွဴးၾကီးေဇာ္လြင္က ရံုးစာျပသနာ မရွိလို႔ ထုတ္ေပးလို႕ရေၾကာင္းေျပာျပီး ျပန္ သြားတယ္လို႕သိရပါတယ္။(KNU စာပူးတြဲေဖၚျပပါတယ္။)

၂၅။ ဇြန္လ(၂၃)ရက္ေန႕မွာ တနသၤာရီတိုင္းေဒသၾကီးအစိုးရရဲ ႕စာအမွတ္ (၈၉၅) ၂၀၀ (၁)/ ၁-၂၃/ အခရ (တနသၤာရီ)ျဖင့္ ညႊန္ၾကားေရးမွဴး ဦးေက်ာ္စြာထြန္းလက္မွတ္နဲ႕ KNU ခရိုင္ရံုးကို ရံုးစာပို႕လိုက္တယ္လို႕သိရပါတယ္။ စာပါ အေၾကာင္းအရာေကာက္ႏႈတ္ရရင္ KNU တပ္မဟာ (၄) ဂိတ္ တရားမဝင္ဂိတ္ ဖြင့္လွစ္ထားေၾကာင္းသိရလို႕ အျမန္ဆံုးပိတ္သိမ္း ဖယ္ရွားေဆာင္ရြက္ဖို႕ အေၾကာင္းၾကားတယ္လို႕ဆိုပါတယ္။ (တိုင္း ေဒသၾကီးအစိုးရရံုးစာ ပူးတြဲေဖၚျပပါတယ္။)

၂၆။ တဖန္KNU ရဲ႕စာထဲမွာ ဇြန္လ(၂၆)ရက္မွာ နံနက္ပိုင္း KNU ဂြင္အတြင္း ဆင္ျဖဴေတာင္ ခမရ(၂၆၇) တပ္ရင္းမွဴး ဦးစီး အင္အား (၄၀) ခန္႕ လက္နက္ခဲယမ္း အျပည့္အစံုနဲ႕ ဆက္သြယ္ အေၾကာင္းၾကားျခင္းမရွိဘဲ  တိတ္တဆိတ္ လ်ိွဳ႕ဝွက္စြာဝင္လာလို႕ ေဒသျငိမ္းခ်မ္းေရးေရွ႕ရွူျပီး မိမိေဒသမွ ျပန္လည္ထြက္ခြါဖို႕နဲ႔ ေနာက္ေနာင္ အထက္ကို အသိေပးျပီးမွ ဝင္ေရာက္ရန္နဲ႔ ျပန္ထြက္ခြါေပးဖိုု႔ ေပာဆိုခဲ့ရေၾကာင္း၊ ထီခီးဂိတ္ဟာ အခုမွ ဖြင့္လွစ္တာမဟုတ္ဘဲ ဖြင့္လွစ္တာဟာ အပစ္အခတ္ရပ္စဲစတင္ ကတည္းက (၄) ႏွစ္ရွိျပီျဖစ္လို႕ အဖြဲ႕အစည္းရပ္တည္ေရးနဲ႔ မိသားစုစားဝတ္ေနေရးအတြက္ ေလာေလာဆယ္ ဖြင့္လွစ္ခြင့္ေပးဖို႕ အကူအညီ ေတာင္းတဲ့စာ ျဖစ္ပါတယ္။

၂၇။ ဆက္လက္ျပီး KNLA မွ စစ္ဆင္ေရးမွဴး ဗိုလ္မွဴးၾကီး ေစာမူကယ္ဟာ ျငိမ္းခ်မ္းေရးလုပ္ငန္းစဥ္ တက္ၾကြစြာပါဝင္ခဲ့ရာ ေထာက္ထားျခင္းမရွိဘဲ ယခုလို စာထုတ္ကာ ဖက္ရွားခိုင္းတဲ့အေပၚ စိတ္အေႏွာင့္အယွက္ ျဖစ္သြားရျပီး သူပါဝင္ေနတ ဲ့JMC-S အဖြဲ႕အေနနဲ႕ ျပသနာကို ေျဖရွင္းနိုင္စြမ္း မရွိေလရာ ပါဝင္လည္း အကိ်ဳးျဖစ္ ထြန္းဖို႕ အေၾကာင္းမျမင္လို႕ ႏွူတ္ထြက္စာကို ဇြန္လ (၃၀) ရက္ တင္ခဲ့ပါတယ္။ (KNLAရဲ႕ ရံုးစာ ပူးတြဲေဖၚျပပါတယ္)

၂၈။ အထက္ပါ ကေတာ့ တရားဝင္ရံုးစာအရ ျဖစ္စဥ္သာျဖစ္ျပီး အျခားအေျခအျမစ္က ရတဲ့ အေၾကာင္းအရာေတြကို ဆက္လက္ေဖၚျပမွာ ျဖစ္ရာ တခ်ိဳ႕ေနရာေတြမွာ အနည္းငယ္ကြဲလြဲမွူ ရွိတာေတြ႕ရျပီး အတည္ျပဳဖို႕ ခက္ခဲပါတယ္။ ဘာလို႕လဲဆိုေတာ့ တပ္မေတာ္အရာရွိပိုင္းမွာ အုတ္သ်ွစ္သီးလို႕ေခၚတဲ့ တဆင့္ျမွင့္ ရာထူးလစာ officiating ခံစားေန သူေတြရွိရာ ေစာေစာပိုင္းကာလမွာ ဖံုးဖံုးဖိဖိလုပ္ေနတာသိရျပိး ထပ္မံစံုစမ္းဖို႕  ခက္ခဲရတာျဖစ္ပါတယ္။ ေနာက္ပိုင္း ဆိုရွယ္မီဒီယာမွာ ေပၚလာတဲ့အခါ အထက္ဌာနက ထုလို႕ေနာက္ပိုင္း  အရွက္တကြဲ ျဖစ္ရပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ျဖစ္စဥ္တင္ျပျပီးတာနဲ႕အားနည္းခ်က္ တဆက္တည္း ေဖၚျပပါမယ္။

၂၉။ အျခားသတင္းအေျခအျမစ္အရ ဗ်ဴဟာမွဴးဟာ မိတ္ေဆြျဖစ္သူ နယ္စပ္ကုန္သြယ္ေရးက လက္ေထာက္ ညႊန္ၾကားေရးမွဴးနဲႈသတင္းဖလွယ္ရာမွ KNU ဂိတ္ဝင္ေငြေကာင္းတာကို သိရလို႕ EMOTION တက္လာကာ သူ႕ရဲ႕လက္ေအာက္ခံ ဆင္ျဖဴေတာင္ တပ္ရင္းမွဴး ကိုေစလႊတ္တဲ့ အထိျဖစ္လာေၾကာင္း၊အဲဒီျဖစ္စဥ္ဟာ ယခင္တပ္မေတာ္က လုပ္ေနၾက ထံုးစံအတိုင္ းအင္အားသံုးလို႕ျဖစ္ေစ၊ အင္အားျပလို႕ျဖစ္ေစ၊ သက္ဆိုင္ရာဂြင္အတြင္း တပ္ေစလႊတ္ျခင္းျဖင့္ ဖိအားေပးတဲ့ ပံုစံျဖစ္ေနေၾကာင္း၊ အဲဒီတပ္ရင္းမွဴးဟာ စစ္ဆင္ေရးမွဴး KNLA ဗိုလ္မွဴးၾကီးေစာမူကယ္ ေနေလ့ရွိတဲ့ ကမာေဟာ့ရြာေဟာင္းကို ဦးတည္လာေၾကာင္း၊ သူ႕တပ္ခြဲမွဴးက သတၱိရိွရွိနဲ႕ရင္ဆိုင္ျပီး ျပန္ထြက္ခိုင္းမွ တပ္ရင္းမွဴး စစ္ေၾကာင္းျပန္ထြက္သြားရေၾကာင္း၊သိရပါတယ္။

၃၀။ ထီးထဗ်ဴဟာမွဴးရဲ႕ PERSONAL EMOTION မွားယြင္းမွူကို အသံုးခ်သူကေတာ့ နယ္စပ္ေရးရာလံုျခံဳေရး ဝန္ၾကီး ဗိုလ္မွဴးၾကီးေဇာ္လြင္ ျဖစ္ေၾကာင္း၊ သူက KNU ခရိုင္ဥကၠဌကို ဂိတ္ဖ်က္ဖို႕ ထပ္ျပီး အက်ပ္ကိုင္ ဖိအားေပးခဲ့ရာ ဥကၠဌက ခရိုင္ေကာ္မတီနဲ႕ အစည္းအေဝး လုပ္ရဦးမည္၊ အစိုးရနဲ႕ေဆြးေႏြးခ်င္တယ္လို႕ ေျပာေပမဲ့ ခ်က္ျခင္း လုပ္ဖို႕ဘဲ တြန္းအားဘဲ ေပးေနေၾကာင္း၊ သူဟာ အဖါးေတာ္သူ ျဖစ္ေၾကာင္း၊ တပ္ခ်ဳပ္ ထားဝယ္မွာ ေခါင္းေလာင္းၾကီး ဖြင့္ပြဲမွာ စည္ကားေအာင္လုပ္ေပးေတာ့ အမွတ္တက္ေၾကာင္း၊ အစိုးရသစ္တက္ေတာ့ သူ႕ကို ျပန္ထည့္ေပးလို႕ အင္မတန္မွ ၾကြတက္ေနေၾကာင္း၊ ထီးထ ဗ်ဴဟာမွဴးထံ (၃) ရက္ျပည့္တဲ့ေန႕ KNU ေထာက္လွမ္းေရးက သြားေတြ႕ျပီး ဘာလုပ္ရမလဲ ဆိုေတာ့ အေကာက္ေကာက္တာကို ေလ်ွာ့ေပးျပီး ဂိတ္ဖ်က္တာ မဖ်က္တာ ငါနဲ႕မဆိုင္ဖူး လို႕ေျပာျပန္ေၾကာင္း၊သိရပါတယ္။

၃၁။ KNLA ဗိုလ္မွဴးၾကီးေစာမူကယ္က စိတ္ပ်က္သြားတာက JMC-S က ဒီလိုျဖစ္စဥ္မွာ ဝင္ျပီးကိုင္တြယ္ေပးသင့္တယ္လိုု႔ သူထင္ေၾကာင္း၊ အမိန္႕နဲ႔ (၃)ရက္အတြင္းေျပာင္းခိုင္းတာဟာ အထက္စီးဆန္ ျပင္းထန္လြန္းတယ္လို႕ ေဘးကပင္ ၾကည့္ၾကည့္ ေပၚလြင္ေနေၾကာင္း၊ ပိုဆိုးတာက သူေနတဲ့ ေဒသကို တပ္က သြားဝိုင္းလို႕ယံုၾကည္မႈ ေလ်ွာ့ပါးေစေၾကာင္း၊ သ႕ူထြက္စာကို တိုင္းမွဴးက JMC-S အစည္းအေဝးလည္းလုပ္တဲအခါ ခြင့္ဆိုျပီး အသာေခါက္ထားျပီး ၾကိတ္ညွိမယ္ဆိုတာမ်ိဳး ရွိဟန္တူတယ္လို႔ ယံုၾကည္ေလာက္တဲ့သတင္းအရင္းအျမစ္မွသိရတယ္။

၃၂။ ဒီအမိန္႕ထြက္လာရတဲ့ ဇာတ္လမ္းကို ခန္႕မွန္းရတာက ထိုင္းႏိုင္ငံ ဖြန္ဖီဖက္ကုမၸဏီက ထီးခီးနယ္ေျမမွာ ေဒၚလာသန္း၁၂၅ ရင္းႏွီးျမွပ္ႏွံမည့္ ပေရာဂ်က္ၾကီးကို စတင္ဖို႕ျဖစ္လာနိုင္ျပီး၊ ထိုင္းက တိုင္းေဒသၾကီးအစိုးရအဖြဲ႕ကို ခ်ဥ္းကပ္ျပီး စတင္ခ်င္ေၾကာင္း ေျပာနိုင္ပါတယ္။ ထီးခီးေဒသတြင္ မၾကာမီေဖာ္ေဆာင္မည့္ အပန္းေျဖစခန္း စီမံကိန္း၊ အပန္းေျဖစခန္းမ်ားႏွင့္ ေဟာ္တယ္မ်ား ဖြင့္သည့္ေန႔သည္ ဤကန္ထ႐ိုက္စာခ်ဳပ္ ခ်ဳပ္သည့္ေန႔မွ ၃၆ လထက္ ေနာက္မက်ေစရဆိုျပီး ပါရွိပါတယ္။ ထီးခီးေဒသ ဘက္စံုအပန္းေျဖစခန္း စီမံကိန္းကို ယခင္အစိုးရက NLD အစိုးရသစ္သို႔ အာဏာမလႊဲေျပာင္းခင္ ၂၀၁၆ ခု မတ္လ ၂၉ ရက္မွာတနသၤာရီတိုင္းေဒသႀကီး အစိုးရေဟာင္းႏွင့္  ဖြန္ဖီဖက္ဖြံ႔ၿဖိဳးေရးကုမၸဏီတို႔ တည္ေဆာက္ လုပ္ကိုင္ လႊဲေျပာင္းေရး ကန္ထ႐ိုက္စာခ်ဳပ္ ခ်ဳပ္ဆိုခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။ စီမံကိန္းထဲမွာ အစည္းအေဝးမ်ား၊ ကုန္သြယ္ေရးျပပြဲမ်ား၊ ထမင္းစားပြဲမ်ားႏွင့္ ကပြဲမ်ား ျပဳလုပ္ႏိုင္ရန္ သင့္ေတာ္သည့္ သားနားလွပေသာ ဇိမ္ခံ အေဆာက္အဦးတခု၊ႏိုင္ငံျခားသားဧည့္သည္မ်ားႏွင့္ သီးသန္႔ကလပ္အသင္းဝင္မ်ား ကို ေဖ်ာ္ေျဖရန္ႏွင့္ ၎တို႔အခ်င္းခ်င္း ကစားႏိုင္ရန္ အျခားပထမတန္းစား  အပန္းေျဖအေဆာက္အဦမ်ားျဖစ္ေသာ ဇာတ္႐ံုငယ္တခုႏွင့္ ဘီလိယက္အခန္း၊ ေလာင္းကစားစက္မ်ား ၊ အီလက္ထရြန္နစ္ဂိမ္းစက္မ်ား၊ ဗီဒီယိုဂိမ္းစက္မ်ားစသည့္ စက္ျဖင့္ ၎၊ စက္မပါဘဲ၎ ကစားပြဲ အမ်ဳိးမ်ဳိး ကစားႏိုင္သည့္ အပန္းေျဖခန္းမ်ား( ျမန္မာႏိုင္ငံေလာင္းကစား ဥပေဒႏွင့္ မဆန္႔က်င္ေစရ) ဘန္ဂလိုပံုစံ အမ်ဳိးမ်ဳိးႏွင့္ VIP အေဆာင္မ်ား မ်ဳိးစံု စတာေတြပါရွိတယ္။ ဖြန္ဖီဖက္ စီမံကိန္းဟာ ဧက ၅၀ က်ယ္တဲ့  ေျမကြက္ေပၚမွာ တည္ရွိမွာျဖစ္ၿပီး ငါးႏွစ္အခ်ိန္ယူ ေဆာက္လုပ္မွာ ျဖစ္ျပီး ဒီလုပ္ငန္းကို ျမန္မာႏိုင္ငံရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏွံမႈေကာ္မရွင္က ႏိုင္ငံေတာ္အဆင့္မွာ အတည္ျပဳခဲ့ၿပီးျဖစ္ေပမဲ့ တိုင္းေဒသ အဆင့္ အၿပီးသတ္အတည္ျပဳခ်က္ ေစာင့္ေနတယ္လို႔ ဒံုးမဲကၽြန္း ဖြံ႔ၿဖိဳးေရးကုမၸဏီ ၫႊန္ၾကားေရးမႉး အယ္လ္ လက္စီယို ဖိုလာ့စထရီ ကေျပာပါတယ္။

၃၃။ နယ္လံုဝန္ၾကီးဗိုလ္မွဴးၾကီးေဇာ္လြင္ရဲ႕ အလြန္အက်ြံ ဖိအားေပးေနတာ ေပၚလြင္ျပီး တိုင္းအဆင့္စာ ထုတ္တဲ့ အေရးအသားဟာ ညင္သာေပ်ာ့ေျပာင္းရမည့္အစား အမိန္႕ေပးတာျဖစ္ေနသလို ည႔န္ၾကားေရးမွဴးအဆင့္ လက္မွတ္ထိုးတာဟာလည္း သဘာဝမက်ဘဲ ရံုးလုပ္ငန္း S.D OUT ေအာက္ေနျပီး ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္ ကိုယ္စားဘဲ ျဖစ္သင့္ပါတယ္။ အရင္အစိုးရနဲ႔ဘယ္လို နားလည္မွဳရွိခဲ့တာကို လူေဟာင္း နယ္လုံကသိျပီးသားပါ၊ အရင္တိုင္းေဒသၾကီးအစိုးရရဲ႕ သေဘာတူညီခ်က္နဲ႕ဖြင့္ထားတဲ့ အေကာက္စခန္းကို လက္ရွိဝန္ႀကီးခ်ဳပ္အသစ္ရဲ႕ အစိုးရအဖြဲ႕ထဲမွာပါဝင္ေနတဲ့ အရင္အစိုးရအဖြဲ႕ထဲက ပါဝင္ခဲ႔ျပီး ထဲထဲဝင္ဝင္သိတဲ႔ နယ္လုံဝန္ႀကီးက ဘာျဖစ္လို႔ ေရငုံႏႈတ္ပိတ္ ေနတာလဲ၊ ဒါမွမဟုတ္ နယ္လုံဝန္ၾကီးက ဒီကိစၥဟာျဖင့္ေတာ့ ဒီလိုေတာ့ရွိတယ္လို႕တင္ျပေပမယ့္  ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္က ဘာလို႕ ထည့္သြင္းမစဥ္းစားရတာလဲ ဆိုတာ စာေရးသူက အရာရွိ္ၾကီး(ျငိမ္း)တစ္ဦးထံ ေမးပါတယ္။

“သူကလဲ အိုပယ္ ကာနယ္ ၆၀၀ ေက်ာ္ထဲပါေနေတာ့ သူဟာ အဆန္ရွယ္ျဖစ္ေႀကာင္း၊ KNU အေပၚ  လႊမ္းမိုးႏွိဳင္ေႀကာင္းျပခ်င္ေနသူပါ၊ ကိုယ္က်ိဳးစီးပါြးနဲ႕ပတ္သက္လာရင္ ဘာမွမျမင္ဖူး။ သူက အဓိက ထိန္းညွိရမဲ့ တာဝန္ရွိတာေပါ့ မဟုတ္ဖူးလား။ သူက ပါဝါျပတဲ့သေဘာ ဆိုေတာ ့ပိုဆိုးသြားတာေပါ့၊ သူကစီမံခန္႕ခြဲမွူက DQ  ပါ ၊ဒါေပမဲ႔ အစိုးရသစ္မွာ ျပန္ပါလာတာက တပ္ခ်ဳပ္က ထားဝယ္မွာ လွဴဒါန္းတဲ႔ ေခါင္းေလာင္းကို စည္ကားေအာင္လုပ္ႏိုင္လို႔ပါ၊ သူက မရွိမျဖစ္ ရွိေနဘို႔ လိုသူလို႔ ျဖစ္ေႀကာင္းျပတာပါ၊ ေပၚလစီေတြ ဖတ္ဘူးတာပဲရွိတာ ျဖစ္မယ္၊ ဘယ္လို အေကာင္အထည္ေဖာ္ရမယ္မသိေအာင္ အရည္အခ်င္းမရွိတာ ျဖစ္မွာပါ”

၃၄။ နယ္လံုဝန္ၾကီးရဲ႕လုပ္ရပ္ဟာ တိုင္းေဒသၾကီးအစိုး႐ရဲ႕ ညႊန္ၾကားခ်က္ကို အသိေပးဖို႕ အတြက္ အစိုးရရဲ႕လက္နက္ကိုင္တပ္အျဖစ္ တစ္ဘက္အဖြဲ႕အစည္းက ရႈျမင္တဲ့ တပ္မေတာ္မွ ဗ်ဴဟာမွဴး အဆင့္ အရာရွိၾကီးတစ္ေယာက္ကို တာဝန္ေပးအပ္တာဟာ ျပသနာၾကီးၾကီးမားမားျဖစ္ခဲ့ေသာ္ SD ေအာက္ေနတဲ့ ထိုစာမွာ တိုင္းေဒသၾကီးအစိုးမွ ထုတ္ျပန္ျခင္းမဟုတ္ေၾကာင္း ျငင္းဆန္ျပီး တပ္မေတာ္က ဗ်ဴဟာမွဴး အေပၚမွာသာ လုံးလုံးလ်ားလ်ား အျပစ္ပုံခ်ဖို႕ ၾကိဳတင္စီမံကာကြယ္ထားတဲ့ ပံုစံျဖစ္ေနပါတယ္။ တကယ္တန္း ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္က ျပသနာျဖစ္လို႕ ထီးခီးကို လာေရာက္ရွင္းလင္းခ်ိန္မွာ နယ္လံုဝန္ၾကီး မပါတာေတြ႕ရပါတယ္။

၃၅။ ကမ္းရိုးတန္းစစ္ဌာနခ်ဳပ္တိုင္းမွဴးမွာလည္း တာဝန္အထိုက္အေလ်ာက္ရွိသူျဖစ္ျပီး ဗ်ဳဟာမွဴးရဲ႕ ဆင္ျဖဳေတာင္တပ္ရင္း ၊ ခမရ(၂၆၇)တပ္လႈပ္ KNLA ဂြင္ထဲထိုးေနတာ သိရင္ တားဆီးရမွာျဖစ္သလို နယ္လံု ဝန္ၾကီးက ဂိတ္ပိတ္ခိုင္း၊ ေစခိုင္းတာကိုလည္း တပ္က တဆင့္ခိုင္းတာကို ျငင္းပိုင္ခြင့္ရွိျပီး ရဲလမ္းေၾကာင္းက တဆင့္သြားခိုင္းဖို႕ လမ္းလႊဲသင့္ပါတယ္။ မျဖစ္မေန ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္က ဖိအားေပးရင္ေတာင္ JMC-S အစည္းအေဝးမွာ လုပ္ထံုးလုပ္နည္းရွိေၾကာင္းနဲ႔ ေတြ႕ဆံုေဆြးေႏြးေရး ျငိမ္းခ်မ္းေသာနည္းနဲ႕သာေျဖရွင္းသင့္ပါတယ္။ တပ္မဟာ(၄) က တပ္မွဴးၾကီးေတြ ယံုၾကည္မွဴ ေပ်ာက္ဆံုးသြားတာ အင္မတန္ွမွ ႏွေမ်ာဖို႕ေကာင္းပါတယ္။

၃၇။ ေနာက္ပိုင္း ႏွစ္ဖက္တာဝန္ရွိသူမ်ားအၾကား ညွိႏႈိင္းေဆြးေႏြး ေျပလည္မႈရေၾကာင္း သတင္းထြက္ေပၚေနေပမယ့္ ႏွစ္ဖက္္အၾကား ေစာင့္ၾကည့္ေနၾကသည့္ အေနအထားတြင္ပင္ရွိေနဆဲျဖစ္ေၾကာင္းႏွင့္ ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ရဲ႕  ဆက္လက္ ေဆာင္ရြက္မည့္ အစီအစဥ္မ်ားကို ေစာင့္ၾကည့္နိုင္တယ္လို႕ သံုးသပ္ပါတယ္။ ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္က

“က်မကေတာ့ ျပႆနာ မျဖစ္ေစခ်င္ပါဘူး။ ဘာျဖစ္လို႔လဲဆိုေတာ့ အစိုးရဂိတ္လည္း ရွိတယ္။ အပစ္အခတ္ ရပ္စဲေရး ရယူၿပီးသား အဖြဲ႔အေနနဲ႔ သီးျခားဖြင့္လို႔မရဘူးဆိုၿပီးေတာ့ က်မတို႔ ဟန္႔လိုက္တာပါ။ ေနာင္ကို သူတို႔ရဲ႕ စားဝတ္ေနေရး အတြက္ ေရွ႕ဆက္ၿပီးေတာ့ ေဆြးေႏြးညွိႏိႈင္းၿပီးေတာ့ အဆင္ေျပေအာင္လုပ္လိုက္တာပါ။ ေျပလည္မႈရသြားပါၿပီ” ေျပာထားလို႕ျဖစ္ပါတယ္။

၃၈။ အဆိုပါ ကိစၥႏွင့္ ပတ္သက္၍ တနသၤာရီတိုင္းေဒသႀကီး ပစ္ခတ္တိုက္ခိုက္မႈဆိုင္ရာ ပူးတဲြေစာင့္ၾကည့္ေရးေကာ္မတီ (JMC-S) ဥကၠဌ ျဖစ္သူ ကမ္း႐ိုးတန္း ေဒသတိုင္းစစ္ဌာနခ်ဳပ္ တိုင္းမႉး ဗိုလ္မႉးခ်ဳပ္ေမာင္ေမာင္စိုး  ကိုယ္တိုင္ ဇြန္လ၂ ရက္ေန႔က ၿမိတ္ၿမိဳ႕ တြင္ ျပဳလုပ္ေသာ JMC-S အစည္းအေဝးသို႔ တက္ေရာက္ ေျဖရွင္းမႈျပဳ လုပ္ခဲ့ေၾကာင္း၊ သူက တဖက္နဲ႔ တဖက္ အထင္မမွားဖို႔၊ႏွစ္ဖက္တပ္ေတြ ထိန္းထိန္းသိမ္းသိမ္း ေနသြားဖို႔နဲ႔ စာခ်ဳပ္ပါအတိုင္း ေလးစားလိုက္နာသြားဖို႔နဲ႔၊ အဓိကတပ္ဖက္ကေန ဗ်ဴဟာမွဴးက ေျပာမွား၊ ဆိုမွား၊ လုပ္မွား၊ ကိုင္မွားျဖစ္ သြားတဲ့အေပၚမွာ ေတာင္းပန္ေၾကာင္း၊ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးျဖစ္စဥ္ဘဲသြားခ်င္လို႔ လူထုအတြက္ဘဲၾကည့္ၿပီး လုပ္ေပးတယ္ဆိုေပမယ့္လည္း တခ်ိဳ႕ကိစၥေတြမွာ အမွားအယြင္းေလးျဖစ္သြားတာပါ၊ သူတို႔ဖက္ကလည္းဒါကို ေျပလည္ေအာင္ေျဖရွင္းေပးသြားပါတယ္"လို႕ဆိုပါတယ္။

၃၉။ အေဖက ကရင္မ်ဳိး ကရင္ေသြးအစစ္ျဖစ္တယ္လုိ႕ဆိုတဲ့ ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္အေနနဲ႕ ဖဲဝိုင္းဒိုင္ အေကာက္ ေကာက္တာမ်ိဳး ဂိတ္ဖြင့္တာ မၾကိဳက္ႏွစ္သက္ဖူး၊ ယခင္အစိုးရထက္ ပိုလုပ္ေပးမယ္ဆိုတဲ့ စကားမ်ိဳးမေျပာသင့္ဘဲ သံတမန္စကားလံုး သိမ္ေမြ႕စြာေျပာသင့္ပါတယ္။ ရွမ္္းျပည္နယ္ေျမာက္ပိုင္း ျပည္ေထာင္စု ကားလမ္းမၾကီးမွာ အေကာက္ေကာက္တဲ့ တေအာင္းပေလာင္အဖြဲ႕နဲ႕  တန္းတူထားေနဟန္တူပါတယ္။ သူတို႕ဆီက တိုင္းေဒသၾကီးအစိုးရသို႕ ေပးတဲ့ စာဟာအဆင့္ရွိရွိ အေရးအသားျမင့္မားေနတာ သတိျပဳသင့္ျပီး  မိမိရံုးက စာကေတာ့ နိမ္ေနတာ ရွက္ဖို႕ေကာင္းပါတယ္။ အစိုးရရဲ႕ျငိမ္းခ်မ္းေရးကမ္းလွမ္းမႈကို ယံုၾကည္မွူေပးဆပ္ခဲ့တဲ့ တိုင္းရင္းသားအဖြဲ႕ၾကီးျဖစ္တဲ့အျပင္ KNU ထဲမွာပင္ အေစာဆံုးလက္ကမ္းဝင္လာတဲ့ တပ္မဟာ(၄) ျဖစ္တာမို႕သမိုင္းေၾကာင္းကို ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္နဲ႕တိုင္းမွဴးတို႕ ေလ့လာမွူအားနည္းကာ သတိထားကိုင္တြယ္ဖို႕ လိုအပ္သြားပါတယ္။ ဒီျဖစ္စဥ္မွာ အဓိကတာဝန္ရွိသူကေတာ့ နယ္လံုဝန္ၾကီး၊ ဒုတိယတာဝန္ရွိသူက တိုင္းမွဴး၊ တတိယ တာဝန္ရွိသူက ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္၊ ထိုးေၾကြးခံရျပီး မီးစေမႊးတဲ့ စစ္ဗ်ဳဟာမွဳးတို႕ျဖစ္ပါတယ္။ ဇာတ္လမ္းအက်ိဳးဆက္က လုပ္ထံုးလုပ္နည္းမွားယြင္းတဲ့ ရံုးစာညႊန္ၾကားခ်က္၊NCA စာခ်ဳပ္ပစ္ပယ္ထားမွူေၾကာင့္ ယံုၾကည္မွူေတြေပ်ာက္ဆံုးသြားတဲ့ KNLA တပ္မွဴးၾကီးႏႈတ္ထြက္လိုက္ရာ မိမိတို႕ျငိမ္းခ်မ္းေရးေရာင္ျခည္အေပၚ တိမ္တိုက္ဖံုးလႊမ္းသလို ျဖစ္သြားျပီး လိုက္လံဖါေထးရတဲ့ အရွက္ဂုဏ္သိကၡာ ေပးဆပ္လိုက္မႈ၊ ဖိအားေပးလိုက္တဲ့ ဂိတ္ဖယ္ရွားေရး ညႊန္ၾကားခ်က္ စကၠဴစုတ္သဖြယ္ ေရထဲေမ်ာသြားပါတယ္။

၄၀။ ဒါေၾကာင့္ ဒီျဖစ္စဥ္ကို သင္ခန္းစာယူျပီး ေဒသဆိုင္ရာဝန္ၾကီးခ်ဳပ္နဲ႕ တိုင္းမွဴးေတြကို တိုက္တြန္းခ်င္တာက ေနရာတိုင္း ေလွနံဓါးထစ္ မက်င့္သံုးဘဲ အေျခအေနနဲ႕ အခ်ိန္အခါ လိုက္ေလ်ာညီေထြျဖစ္ေအာင္ သိမ္ေမြ႕စြာ ကိုင္တြယ္ရာမွာ မဟာဗ်ဳဟာအရ လုပ္ခ်င္ေပမဲ့ နည္းဗ်ဳဟာအရ လတ္တေလာလိုအပ္ခ်က္အရ ဆန္႕က်င္ျပီ းလုပ္လိုက္ရတာရွိပါတယ္။ အမ်ိဳးသားေခါင္းေဆာင္ၾကီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းဟာ ပင္လံုစာခ်ဳပ္မွာ ေနာင္ ၁၀ ႏွစ္ ခြဲထြက္လိုက ခြဲထြက္ခြင့္ရွိတယ္ ဆိုတဲ့အပိုဒ္ဟာ ေယဘူယ် အႏၱရယ္မ်ားမွန္း မဟာဗ်ဳဟာအရ ခြင့္မျပဳသင့္ေသာ္လည္း တိုင္းရင္သားေတြကို ယံုၾကည္မႈ ေပးဆပ္ဖို႕၊ လြတ္လပ္ေရးရဖို႕အေရး အေရးၾကီးညီညႊတ္ဖို႕လိုေနတာမို႕ နည္းဗ်ဳဟာအရ လုပ္ေပးလိုက္ရတာရွိပါတယ္။ အခက္အခဲေပါင္းစံုကို ေက်ာ္ျဖတ္ျပီးမွ၊ ေပးဆပ္ျပီးမွ ျငိမ္းခ်မ္းေရးရတာမို႕ ထိမ္းသိမ္းရတာ ပိုလို႕ေတာင္ ခက္ခဲေလရာ တိုင္းေဒသၾကီးနဲ႔ ျပည္နယ္အစိုးရမ်ားနဲ႕၊ တိုင္းမွဴးမ်ားအေနနဲပ ျပည္ေထာင္စုျငိမ္းခ်မ္းေရး - ၂၁ရာစု ပင္လံုညီလာခံကို ဝိုင္းရံေပးရာမွာ က်ားကုတ္က်ားခဲ ေမတၱာေစတနာအျပည့္နဲ႕ပ့ံပိုးေပးေစလိုေၾကာင္း တိုက္တြန္းလိုက္ရပါတယ္။

ေဂ်ာ္ဒီး - မိုးမခရြာ..ေထြလီကာလီေစ်းေဂဇက္ (၄)

July 21, 2016, 5:12 pm

≫ Next: လွေက်ာ္ေဇာ - ကၽြန္းဆြယ္အေရးအခင္းမွ အမွတ္တရမ်ား

≪ Previous: ဗိုလ္ထက္မင္း – ၂၁ရာစု ပင္လုံညီလာခံခရီး အတားအဆီးမ်ား ရွိေနသလား – အပုိင္း ၃

$

0

0

ေဂ်ာ္ဒီး - မိုးမခရြာ..ေထြလီကာလီေစ်းေဂဇက္ (၄)
(မိုုးမခ) ဇူလိုုင္ ၂၂၊ ၂၀၁၆

တေန႔သ၌ မိုးမခေဂဇက္တြင္ “မိုးမခရြာေထြလီကာလီေစ်းေဂဇက္” ဟူေသာ ေခါင္းစဥ္ျဖင္႔ ေရးခ်င္ရာေရးေနေသာ စာေရးသူေဂ်ာ္ဒီးထံသို႔..ဖဘလူမႈကြန္ယက္မွတဆင့္ မတ္စိတခု “တိန္” ခနဲေရာက္လာသျဖင့္ ၾကည့္လိုက္ရာ ေဂ်ာ္ဒီးကိုယ္တိုင္ပါ၀င္ေနေသာ ဂရုမတ္စိေဘာက္တခု ျဖစ္ေနေလသည္။

ဒအက။ ။ “ဂဒရဲ ႔...ေထြလီကာလီေစ်းေဂဇက္ၾကီးဖတ္ရတာ..စစ္ႀကိဳေခတ္ေရာက္ေနသလိုပဲ”

ဒဆမ။ ။ ေအ႔ေလ..၊ တို႔က အခုဆို..အျပင္မွာ ေထြလီကာလီမေျပာေတာ့ဘူး..သက္လား။
ဖဘမွာ ဂရုခ်က္ပဲ လုပ္ၾကေတာ႔တယ္..။”

သဂ။ ။ဂဒ၊ေနာက္ကို မိုးမခရြာေထြလီကာလီေစ်းေဂဇက္ကို ဂရုခ်က္တင္ ပံုစံမ်ဳိးေရးဖို႔ ႀကိဳးစား ပါလား..။

သူတို႔ေရးတာေတြ ဖတ္ၿပီး ေဂ်ာ္ဒီးစိတ္ရွဳတ္သြားသည္။ ဘာေတြပါလိမ့္လို႔သိခ်င္တာနဲ႔ သူတို႔ ဂရုခ်က္တင္ထဲ ၀င္ခ်က္ၾကည္႔လိုက္သည္။

ဂဒ။ ။ ဘာလဲဟ၊ ဒအက.. ဒဆမ..သဂ..ဂဒ..ဆိုတာေတြက။

သဂ။ ။ စတုိင္ဗ် စတိုင္.၊ ဒအဂဆိုတာ ေဒၚအာက်ယ္..၊ သဂ..ဆို..သာဂိဗ်၊ ခုေခတ္မွာ နာမည္အရွည္ ေတြ အခ်ိန္ကုန္ခံမေျပာေတာ႔ဘူး။ ဟို..တေလာကေရပန္းစားတဲ့ ၅၀၀၀၀ တန္စာအုပ္ထုတ္တဲ့ ေမာ္ဒယ္မင္းသမီးေလးဆို..မဟက။ ေနာက္..ေပါက္စီေရာင္းတဲ့ မင္းသမီးေလးဆို မယစ၊ ဒါပဲ.. လိုရင္းတိုရွင္း ပြင္႔လင္းျမင္သာတဲ႔ေခတ္ဗ်”

ဒအက ။ ။ မဘသနဲ႔ မဟနလည္း က်န္ပါေသးတယ္ဟဲ႔..သဂရဲ႕။ သန္ရာသန္ရာ ေတာ္ေတာ္ေျပာ”

သဂ။ ။ ေအာ္..ဒါတင္လားဗ်ာ၊ က်ဳပ္တို႔သတင္းစိတ္၀င္စားတဲ႔သူေတြဆို မနည္းလိုက္မွတ္ရတာေတြ ရွိေသးတယ္။ UNFC ..NCA…NRPC ..UPDJC ..JMCU..JMC-S..အိုဗ်ာ..မ်ားလိုက္တဲ႔ေကာ္မတီေတြ

ဒဆမ။ ။ ဒါနဲ႔မဘသအေရးမွာ တို႔ရြာဦးေက်ာင္းက ဆရာေတာ္ၾကီးလည္း အခက္ေတြ႔ေနတယ္။ သူ က တကယ့္စာတတ္ေပတတ္..ေထရ္ႀကီးမို႔ ရြာနီးခ်ဳပ္စပ္ကပါ ၾကည္ညိဳခံရတာ။ မဘသကိုယ္ေတာ္ ေလးတခ်ဳိ႕က သူ႔ကိုမဘသဥကၠ႒တင္ထားေတာ့ သူ႔ခမ်ာ ဘုမသိဘမသိ ပါေနတာ။

သဂ။ ။ ေကာင္းတယ္၊ ဘုမသိ..ဘမသိလုပ္ခ်င္တာ၊ စဥ္းစားပါတဲ႔လား. အမ်ဳိးဘာသာေစာင္႔ေရွာက္ တယ္ဆိုၿပီး..ဘုန္းႀကီးနဲ႔မဆိုင္တဲ့မ်ဳိးေစာင္႔ဥပေဒဆိုတာေတြ ျပ႒ာန္းလို႔ ျပ႒ာန္း။ ဗုဒၶတရားေတာ္နဲ႔မညီ တဲ့ အမုန္းတရားေတြနဲ႔ သူမ်ားဘာသာကို ပုတ္ခတ္လိုပုတ္ခတ္။ ေဟာ..ဓမၼစကူးလ္သင္တန္းေတြဆို ၿပီး..မယ္သီလရွင္ေတြ စင္ေပၚတက္ ကဗ်ာဆိုခိုင္းလိုဆိုခိုင္း..၊ အခုမွ.ဘုသိဘသိ ျဖစ္ျပီ..”

ဒဆမ။ ။မဘသတို႔...၉၆၉တို႔ ဆိုတာေတြ ေပၚလာကစကဆို..ငါ ႔မွာ အေရာင္းအ၀ယ္ေတြပ်က္လို႔။ ငါဆို..နင္တို႔နဲ႔ေစ်းဘံုကထိန္ဆိုလည္း ပါလိုက္တာပဲ။ ငါအစ္ေတာ႔လည္း နင္တို႔ေတြ စမိုင္ေတြ အမဲသားေတြ အလွ်ံအပယ္စားရတာပဲေနာ္။ တို႔ေတြခ်စ္ခ်စ္ခင္ခင္တရြာတည္းေန ၿပီး ေရာင္း၀ယ္ ေဖာက္ကားလာတာ ၾကာလွေပါ႔..။

သဂ ။ ။ အဲဒါေျပာတာေပါ႔။ ဘာသာေရး အစြန္းေရာက္ရင္..ဘယ္ဘာသာမွမေကာင္းဘူးဆိုတာ။ ကမၻာ့ ရြာႀကီးတခုလံုးမွာ အစၥလမ္ဘာသာေရးအစြန္းေရာက္ေတြရဲ႕အၾကမ္းဖက္မႈေၾကာင့္ အပစ္မဲ့ျပည္သူေတြ ေသၾကေၾကၾကရတယ္..။အင္အားၾကီးတဲ႔ဘာသာ၀င္ေတြက အင္အားနည္းတဲ့ ဘာသာ၀င္ေတြကို ႏွိပ္ကြပ္ၾကစတမ္းဆိုရင္..ကိုယ့္လူေတြ အင္အားနည္းတဲ႔တျခားရြာေရာက္ရင္ ဘယ္လိုလုပ္မလဲ။ ဒါေၾကာင့္ ဗုဒၶဘာသာအစြန္းေရာက္လုပ္ရပ္ေတြကိုလည္း ဆန္႔က်င္ရမယ္”

ဂဒ ။ ။ မပူပါနဲ႔သဂရယ္၊ ဟို..မဘသဆရာေတာ္ေလးေျပာသလို.. ကိုယ္႔ဘာသာ ကိုယ္ၾကည့္ေနၾက မွာေပါ႔။

ဒဆမ။ ။ ဒီမွာေတာ႔...ငါတို႔လည္း ငါတို႔ဘာသာ ၾကည္႔ေနရတာပါပဲဟယ္။ ဘာသာေရးခြဲျခားမႈေတြ
ရွိတာ..ငါသိပ္မုန္းတာပဲ။ တသက္လံုးအေလးျပဳလာတဲ့ အာဇာနည္ႀကီး(၉) ဦးကိုေတာင္..(၇)ဦးပဲ လုပ္ရမယ္ဆိုတဲ့ အူေၾကာင္ၾကားေတြက ရွိေသးတယ္။ ေတာ္ပါေသးရဲ႕။ အရင္..သမၼတဘေျပာင္ လက္ထက္သာဆို..မလြယ္ဘူး။ တို႔ လက္သန္းအစိုးရလက္ထက္မို႔ေပါ့။

ဒအက ။ ။ ဟုတ္ပ..၊ တို႔ ဒီမိုမယ္ေတာ္ႀကီးဆို..၂၁ ရာစုပင္လံုညီလာခံႀကီးအတြက္ ဘယ္ေလာက္ အားစိုက္ ခြန္စိုက္ႀကိဳးစားေနလဲ။ အားလံုးပါ၀င္ေစခ်င္လို႔.အပစ္မရပ္ေသးတဲ့ တိုင္းရင္းသားအဖြဲ႔ေတြနဲ႔ လည္းေတြ႔႔တယ္။ ေဟာ..ရင္ၾကားေစ႔ေၾကာင္းျပတဲ႔အေနနဲ႔ စစ္သမိုင္းျပတိုက္မွာ စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ၾကီးေတြနဲ႔
အတူတူျပံဳးျပံဳးရယ္ရယ္။ ေဟာ..အာဇာနည္ေန႔ဆြမ္းကပ္ေတာ႔လည္း စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေဟာင္းႀကီးေတြ၊ တပတ္ႏြမ္းႀကီးေတြ၊ အသစ္စက္စက္ၾကီးေတြနဲ႔ လက္ေရတျပင္တည္း ရင္းရင္းႏွီးႏွီး။ သတင္းေတြထဲ က ဓာတ္ပံုေတြၾကည့္ၿပီး တို႔ေတြမွာ အားရေနရတာ။

သဂ။ ။ ဓာတ္ပံုၾကည္႔အားရတာကေတာ့..သတိထားဗ်ဳိ႕။ အဘေျပာင္စိန္ႀကီးတက္ကာခါစကလည္း ဒီမိုမယ္ေတာ္ႀကီးနဲ႔အတူ တြဲရိုက္ထားတဲ့ ရင္ၾကားေစ႔ဓာတ္ပံုႀကီးၾကည့္ၿပီး က်ဳပ္တို႔မွာ မစားရ၀ခမန္း ၀မ္းသာလိုက္ရတာ။ ၅ ႏွစ္သာ ၾကာသြားတယ္.. မိဘရြာသူမ်ားခမ်ာ.. ဆင္းရဲတြင္းထဲကကို မတက္ရ ဘူး။

ဒဆမ ။ ။ေနာက္(၅) ႏွစ္ထပ္ေစာင္႔လိုက္ေပါ႔ဟယ္။ ဒီမိုမယ္ေတာ္ၾကီးက ေျပာတယ္ေလ။ တိုင္းျပည္
အတြက္ ကိုယ္က ဘာေပးႏိုင္မလဲတဲ့၊ တို႔တတ္ႏိုင္တာ..လည္စင္းခံရင္း ေစာင့္ေပးႏိုင္တာပဲ..။
ေစာင္႔ေပးရမွာေပါ႔..။

သာဂိတို႔ တသိုက္..တတိန္တိန္..တေတာင္ေတာင္..ခ်က္တင္ေဆြးေႏြးေနစဥ္ ဂဒမွာ.. ပ်င္းပ်င္း ရွိတိုင္း ဖဘတခြင္မွ သတင္းတိုထြာမ်ားကို လိုက္လံဖတ္ရွဳေနရာ..သတင္းထူးၾကီးတခုကို သြားေတြ႔ေလသည္..။

ဂဒ ။ ။ ဟာ…ဓမၼေစတီေခါင္းေလာင္းၾကီး ေပၚေတာ့မယ္တဲ့ေဟ့။ ဒီလင္႔ခ္မွာ သြား ၾကည္႔လိုက္ၾက။
ငိုတဲ့သူေတြငို။ အံမယ္..သြားေလသူ..ေထာက္လွမ္းေရးျပဳတ္ၾကီးေတာင္..“အၾကံကုန္ ဂဠဳန္ဆားခ်က္.. အၾကံမရ လဒေခါင္းေလာင္းဆည္” ေနပါလားဟဲ႔။

သဂ။ ။ အလုပ္မရွိ…ေၾကာင္မေရခ်ိဳး ျပန္ၿပီ..။ ဒါနဲ႔ေနပါဦး..ဓမၼေစတီေခါင္းေလာင္းၾကီးက.. ရန္ကုန္ျမစ္ထဲကေန ဘယ္လိုလုပ္ ခ်င္းတြင္းျမစ္ထဲ ေရာက္သြားရသတံုး၊ ၾကံၾကံစည္စည္..။

ဒအက။ ။ နဂါးေတြ သယ္သြားတာတဲ့။ ဘုန္းႀကီးအိပ္မက္တဲ့.။ ဟဲ႔..ဒါမ်ဳိးက မဟုတ္ဘူး..မေျပာႏိုင္ ဘူးေနာ္။ ငါေတာ႔ ယံုတယ္၊ အခုေတာင္ လူေတြကမ္းလံုးညြတ္ေနတာပဲ ေစာင္႔ေနတာ။

ဂဒ။ ။ တို႔ရြာသားေတြ ယံုပံုမ်ားေတာ့ မေျပာေတာ႔ပါဘူးကြယ္။ ဓမၼေစတီေခါင္းေလာင္းၾကီးလည္း
တကယ္ေပၚပါေစ.။ သန္႔ခနဲဆို..ကမ္းလံုးညႊတ္ႀကိဳေနၾကရသူေတြသနားလို႔ပါ။ ေနာက္ထပ္ ပလံု.. မျဖစ္ပါေစနဲ႔..။

သဂ။ ။ ဓမၼေစတီေခါင္းေလာင္းႀကီး ပလံုတာ..မပလံုတာထက္..၂၁ ရာစုပင္လံုညီလာခံႀကီး မပလံုဖို႔ အေရးၾကီးတယ္..။ ျပည္တြင္းျငိမ္းခ်မ္းေရးလည္း တကယ္ရပါေစ၊ အမ်ဳိးသားရင္ၾကားေစ႔ေရးေရာ.. ရွိသမွ်အၾကား အကုန္ေစ႔ပါေစ။

ဒအက။ ။ ငါတို႔လက္မွတ္ထိုးေတာင္းဆိုထားတဲ့…ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒျပင္ဆင္ေရးလည္း
ဓမၼေစတီေခါင္းေလာင္းၾကီးလိုပဲ…ရန္ကုန္ျမစ္၀က မရရင္ခ်င္းတြင္းျမစ္ထဲ သြားေပၚသလို ရတဲ႔ေနရာက
ျပန္ဆည္ခြင္႔ရပါေစေတာ္၊ အျမန္ျပန္ေပၚပါေစေတာ္..။

လွေက်ာ္ေဇာ - ကၽြန္းဆြယ္အေရးအခင္းမွ အမွတ္တရမ်ား

July 21, 2016, 5:31 pm

≫ Next: ေမာင္ေမာင္စိုုး - လြမ္းရစ္ေဝေသာ ေန႔မ်ား ညမ်ား ဘဝေပါင္းမ်ားစြာ - အပိုင္း ၁၄

≪ Previous: ေဂ်ာ္ဒီး - မိုးမခရြာ..ေထြလီကာလီေစ်းေဂဇက္ (၄)

$

0

0

လွေက်ာ္ေဇာ - ကၽြန္းဆြယ္အေရးအခင္းမွ အမွတ္တရမ်ား 

(မိုုးမခ) ဇူလိုုင္ ၂၂၊ ၂၀၁၆

အခုတေလာ ေရွးေခတ္ေဟာင္း ေအာက္ေမ့ဖြယ္ေတြ မ်ားလိုက္တာ။ ကၽြန္မတို႔ တေတြမွာလည္း ေရွ႕မီေနာက္မီသူမ်ား ျဖစ္မွန္းမသိျဖစ္လာေနၾကေလေတာ့ ကိုယ္ ႀကံဳခဲ့ ဆံုခဲ့ရတာေလးေတြ မွတ္မိတုန္္း ေရးရပါဦးမယ္။

ကၽြန္းဆြယ္အေရးအခင္းကာလက ကၽြန္မတို႔မိသားစုျဖတ္သန္းခဲ့ရတဲ့ အေတြ႔ အႀကံဳေလးပါ။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးေနဝင္းရဲ႕ေတာ္လွန္ေရးေကာင္စီ အစိုးရေခတ္- ၁၉၆၉ ခုႏွစ္မွာ ရန္ကုန္ ေအာင္ဆန္းကြင္းမွာ အေရွ႕ေတာင္ အာရွကၽြန္းဆြယ္ႏိုင္ငံမ်ားရဲ႕အားကစားပြဲႀကီး (S.E.A.P.Games) ကုိ က်င္းပခဲ့ပါတယ္။ ဒီဇင္ဘာ-၆-ရက္မွာ ဖြင့္ပြဲအခမ္္းအနား အႀကီီး အက်ယ္က်င္းပပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ အားကစားပြဲစဥ္မ်ားကို ေနရာေတြခြဲ က်င္းပၾကပါတယ္။ ၉ ရက္ေန႔ သမိုင္းေကာလိပ္မွာက်င္းပတဲ့ လက္ေဝွ႔ပြဲ ေက်ာင္းသားအမ်ားအျပား လက္မွတ္ ဝယ္မရတဲ့အမႈကစၿပီး (လက္မွတ္ေမွာင္ခိုထုတ္ေရာင္းတယ္ ဆိုတဲ့သတင္းကလည္း ျပန္႕ေနတာျဖစ္လို႔) ျပႆနာေတြတက္ပါေတာ့တယ္။ တခါ ဘြဲ႔ႏွင္းသဘင္ခန္းမမွာ က်င္းပ တဲ့ ဂ်ဴဒိုပြဲမွာလည္း ေက်ာင္းသားေတြ မေက်မနပ္ဆႏၵျပၾကၿပီး ၿမဳိ႕ထဲခ်ီတက္ဖို႔ ႀကိဳးစားၾကပါ ေသးတယ္။

ေအာင္ဆန္းအားကစားကြင္းမွာျပဳလုပ္တဲ့ ေဘာလံုးပြဲစဥ္တခုမွာလည္း လက္မွတ္ ၀ယ္မရၾကတဲ့ ေက်ာင္းသားလူငယ္ တခ်ဳိ႕ေဒါသေပါက္ကြဲၿပီး လူစုလူေဝးနဲ႔ ရန္ကုန္ၿမဳိ႕လယ္ ေခါင္ဆင္းခ်လာၿပီး လမ္းတေလွ်ာက္ ေတြ႔သမွ် ကားေတြ၊ အေဆာက္ အဦးေတြ (ရုပ္ရွင္ရံု ေတြ) စတာေတြကို မီးတင္ရႈိ႕ဖ်က္ဆီး လုပ္ၾကပါတယ္။ ဒီအထဲမွာ ေဒၚခင္ေမသန္း (ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ေန၀င္းဇနီး) ပိုင္တယ္လို႔သတင္းႀကီးေနတဲ့ အင္းဝစာအုပ္တိုက္လည္း ပါသြားပါတယ္။ အဲဒီ ကာလက ကြမ္းယာဆိုင္ကအစ ျပည္သူပိုင္သိမ္းတဲ့လုပ္ငန္းေတြအေပၚ လူထုက မေက် မနပ္ျဖစ္ေနတဲ့အရွိန္နဲ႔လည္း ဆက္ေနဟန္ရွိပါတယ္။ လူထုမေက်နပ္တာလည္း မေျပာနဲ႔ ေလ။ သူတို႔လုပ္ပံုေတြကလည္း ၾကည့္ဦး။ ကားေတြ တိုက္ေတြ အကုန္သိမ္းပစ္ၿပီးတဲ့ ေနာက္ေန႔ အဲဒီကားေတြ အိမ္ေတြေပၚ စစ္ဗိုလ္ေတြ အခန္႔သား တက္ေမာင္းတက္ေနၾကနဲ႔။ ေျပာဆိုဆက္ဆံတာေတြကလည္း ေမာက္မာသလားမေျပာနဲ႔။ တခ်ဳိ႕လုပ္ငန္းပိုင္ရွင္ႀကီး ေတြ ႐ုတ္တရက္ႀကံဳလိုက္ရတဲ့ ေလာကဓံတရား မခံႏိုင္ျဖစ္ၿပီး ဦးေႏွာက္ေသြးေၾကာေတြ ျပတ္ကုန္ပိတ္ကုန္နဲ႔ ကၽြန္မတို႔ရန္ကုန္ေဆးရံုႀကီးက အေရးေပၚဌာန လက္မလည္ေအာင္ အလုပ္မ်ားခဲ့ဖူးပါတယ္။

ဒါေတြေၾကာင့္လည္း ပါဟန္တူပါရဲ႕။ အဲဒီလူအုပ္ႀကီးက တဖက္ကလည္း မီးရႈိ႕ဖ်က္ ဆီးမႈေတြလုပ္၊ တဖက္ကလည္း အစိုးရဆန္႔က်င္ေရးေႂကြးေၾကာ္သံမ်ား (ပုဂြိဳလ္ေရးေတြ လည္း ပါတယ္။ ဗိုလ္ေနဝင္းကို နံမည္္နဲ႔ေဖာ္ဆဲတာေတြလည္း ပါသတဲ့။) ေအာ္ၾကဟစ္ၾကပါ တယ္။ အစိုးရအေနနဲ႔ကလည္း အခုလိုႏိုင္ငံတကာပြဲက်င္းပၿပီး မိမိရဲ႕တရားဝင္မႈ (legitima- cy) ကိုျပသဖုိ႔လုပ္ေဆာင္ရာမွာ အရွက္တကြဲ အက်ဳိးနည္းျဖစ္ရေလေတာ့ အေတာ္စိတ္ဆိုး သြားဟန္ရွိပါတယ္။ အဲဒီ ရန္ကုန္ၿမဳိ႕လည္ေခါင္တခြင္ တျပင္ႀကီးကိုပိတ္လိုက္ၿပီး ေတြ႔သမွ် လူေတြကို သိမ္းက်ဳံးဖမ္းပါေတာ့တယ္။ ၿပီးေတာ့ ထရပ္ကားေတြေပၚတင္ၿပီး အင္းစိန္ေထာင္ ကို ပို႔လိုက္ပါေတာ့တယ္။

အဲဒီကာလက ကၽြန္မတို႔ေမာင္ႏွမတေတြထဲမွာ အငယ္ဆံုးေမာင္ေလးကလြဲလို႔ က်န္အႀကီး-၄-ေယာက္စလံုး တကၠသိုလ္ေရာက္ေနၾကပါၿပီ။ အႀကီးဆံုးကၽြန္မက ေဆး ေနာက္ဆံုးႏွစ္(ခ)။ စန္းက စီးပြားေရးတကၠသိုလ္ေနာက္ဆံုးႏွစ္၊ ကိုေအာင္နဲ႔ကိုေက်ာ္တို႔ ၂ ေယာက္က ၀ိဇြာသိပၸံမွာ။ အဲဒီေန႔ ကိုေက်ာ္(ေက်ာ္ေဇာဦး)က ဗိုလ္ေအာင္ေက်ာ္လမ္းက က်ဴရွင္ကို သြားတက္ပါတယ္။ သူ႔တို႔သူငယ္ခ်င္းေတြ စုတက္တဲ့အထဲ ပင္စီေရႊ (ေတာ္လွန္ ေရးေကာင္စီ၀န္ႀကီး ဗိုလ္မႈးႀကီးေမာင္ေရႊသမီး) လည္း ပါပါတယ္။ အဲဒီေခတ္က ေတာ္လွန္ ေရးေကာင္စီဝင္ေတြက မာစီးဒီးဘက္န္စ္ေတြ စီးၾကပါတယ္။ ပင္စီတို႔ကားႀကီးက က်ဴရွင္ ေက်ာင္းေရွ႕ရပ္ထားၿပီး ေက်ာင္းအဆင္းကို ေစာင့္ေနတတ္ပါတယ္။ ေအာင္ဆန္းကြင္းထဲ ျပႆနာတက္ၿပီး လူအုပ္ႀကီးက ထိန္းမႏိုင္သိမ္းမရ လမ္းေတြ႔သမွ် ကားေတြမီးရႈိ႕ေနၿပီ ဆို တဲ့သတင္းထြက္လာေတာ့ က်ဴရွင္ဆရာက ေက်ာင္းပိတ္လိုက္ၿပီး ေက်ာင္းသားေတြကို အိမ္ ျပန္ခိုင္းပါတယ္။ သူ႔ေက်ာင္းေရွ႕က ကားႀကီးေၾကာင့္ သူေက်ာင္း တုတ္ဆက္မွာ စိုးဟန္တူပါ တယ္။

ပင္စီက ကိုေက်ာ့္ကို သူ႔ကားနဲ႔လိုက္ဖို႔ ေခၚပါတယ္။ သူတို႔က ၀င္ဒါမီယာကို ျပန္တာ ျဖစ္ေတာ့ ေျမနီကုန္းမွာခ်ေပးမယ္လို႔ ေျပာပါတယ္။ ကိုေက်ာ္က မလိုက္ရဲပါဘူးဗ်ာ။ ကိုယ့္ ဟာကိုယ္သာ သတိထားျပန္ပါ။ နင္အိမ္ျပန္ေရာက္ရင္ ေမေမ့ကိုသာ ဖုန္းဆက္ၿပီး ငါ ျပန္ လာေနၿပီဆိုတာသာေျပာေပးပါ…လို႔မွာလိုက္ပါတယ္။ ကိုေက်ာ္က ႐ုတ္႐ုတ္ရက္ရက္ေတြ ျဖစ္ရင္ လိုင္းကားေတြလည္း ပိတ္တတ္တာေၾကာင့္ လမ္းေလွ်ာက္ျပန္ရေကာင္း ျပန္ရႏိုင္ တာေၾကာင့္ ေမေမစိတ္ပူေနမွာစိုးလို႔ မွာလိုက္တာပါ။

သူထင္တဲ့အတိုင္းပဲ ဘာလိုင္းကားမွ မရွိေတာ့ဘူး။ ဒီေတာ့ လမ္းဆက္ေလွ်ာက္ေန တုန္းမွာပဲ လမ္းထိပ္ေတြကို ထရပ္ကားေတြနဲ႔ပိတ္ရပ္ၿပီး အဲဒီကားေတြေပၚက ရဲေတြဆင္း လာၿပီး ေတြ႔သမွ်လူကိုဆြဲ ကားေတြေပၚတင္ေတာ့တာပဲ။ ဒီေတာ့ သူလည္း ေတြ႔တဲ့လမ္းထဲ ထိုး၀င္ၿပီး တိုက္ေလွကားထစ္ေတြမွာ ဝင္ထိုင္ေနလိုက္တယ္တဲ့။ တိုက္ခန္းတခန္းကို တံခါး ေခါက္ၿပီး သူအထဲဝင္ေနပါရေစလို႔ ေတာင္းပန္ေပမယ့္ တိုက္ခန္းရွင္က တံခါးဖြင့္မေပးဘူး တဲ့။ ဒီလိုနဲ႔လမ္းမႀကီးေပၚကလူေတြ အကုန္ဖမ္းၿပီးေတာ့ ေဘးလမ္းေတြကုိ တလမ္းစီ ဝင္ ရွင္းပါတယ္။ တိုက္တတိုက္ၿပီးတတိုက္ ေလွကားေတြကိုတက္ရွင္းတာမွာ ကိုေက်ာ္လိုပဲ ေလွကားထစ္ေတြမွာ ဝင္ထိုင္ပုန္းေနၾကသူေတြအားလံုးကိုလည္းဖမ္းၿပီး ထရပ္ကားေတြေပၚ တင္ အင္းစိန္ေခၚသြားပါေတာ့တယ္။

ပင္စီက သူ႔အိမ္ျပန္ေရာက္ေတာ့ ေမေမကို ဖုန္းနဲ႔လွမ္းေျပာပါတယ္။ “အန္တီေက်ာ္ေဇာ ဦးက မွာလိုက္တယ္။ သူ အိမ္ ျပန္လာေနၿပီ။ စိတ္မပူပါနဲ႔ဲ ” တဲ့။ ဒီေတာ့ ကၽြန္မတို႔လည္း ေအးေအးပဲေပါ့။ ဒါေပမဲ့ ေတာ္ေတာ္နဲ႔ျပန္ေရာက္မလာေတာ့ အိမ္မွာ ဘယ္သူမွ မထိုင္ႏိုင္ ေတာ့ပါဘူး။ ည ၈ နာရီ- ျမန္မာ့အသံသတင္းမွာေတာ့ ဆူပူေသာင္းက်န္းမႈေတြအေၾကာင္း နဲ႔ အဲဒီဆူပူသူေတြအားလံုးကို ဖမ္းဆီးထိန္းသိမ္းလိုက္ၿပီ ျဖစ္ေၾကာင္း သတင္းေတြ ပါလာပါ တယ္။ အေစာပိုင္းကတည္းက ထရပ္ကားႀကီးေတြနဲ႔လူေတြဖမ္းတင္ၿပီး အင္းစိန္ဘက္ ေမာင္းသြားတယ္-ဆိုတဲ့သတင္းလည္း ၾကားထားၿပီးပါၿပီ။ ဒါနဲ႔ ေမေမလည္း ပင္စီကို ထပ္ ဖုန္းးဆက္ၿပီး ကိုေက်ာ္ျပန္မေရာက္ေသးေၾကာင္း၊ အဲဒီ ဖမ္းသြားသူေတြထဲ ပါသြားမသြား စံု စမ္းေပးပါလို႔ေျပာေတာ့ ပင္စီက သူ႔အေဖအခုထိ အိမ္ျပန္မလာေသးဘူး။ အိမ္ျပန္လာလာ ခ်င္း ေမးေပးပါ့မယ္လို႔ ေျပာပါတယ္။ အေတာ္မိုးခ်ဳပ္မွ ပင္စီက ဖုန္းျပန္ဆက္လာၿပီး သူ႔အေဖ ျပန္ေရာက္လာလို႔ သူအက်ဳိးအေၾကာင္းေမးၾကည့္တာ အားလံုးကို သိမ္းက်ဳံးဖမ္းထားေပ မယ့္ စစ္ေဆးၿပီးရင္ ဆူပူမီးရႈိ႕မႈေတြထဲ မပါ၀င္ရင္ ျပန္လႊတ္မွာျဖစ္ေၾကာင္း ဘာမွ စိတ္မပူဖို႔ ေျပာပါတယ္။ ေမေမက ဖမ္းသြားတဲ့ထဲ ပါမပါေသခ်ာေအာင္ စံုစမ္းေပးပါ။ ဘယ္ဆီဘယ္ ဝယ္ေရာက္ေနမွန္းမသိလို႔ပါလို႔သာ ထပ္ေျပာလိုက္ပါတယ္။

ေျပာလို႔သာေျပာရတာ။ ေဖေဖ့နံမည္ပါလာရင္-ဘယ္သူမွ သိပ္မကူညီရဲပါဘူး။ ဗိုလ္ ေနဝင္း ဘုန္းမီးေနလ ေတာက္ေလ ကၽြန္မတို႔မိသားစု အေနၾကပ္ေလျဖစ္ေနတဲ့ကာလပါ။ တကယ္ေတာ့ အဲဒီကာလက ရန္ကုန္တိုင္း တိုင္းမွဴးက ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေက်ာ္ထင္ပါ။ ဂ်ပန္ ေတာ္ လွန္ေရးအတြင္္းတုန္းက ေဖေဖ့တိုင္း (၄)ကပါ။ ဒုတိုင္းမွဴး ဗိုလ္မွဴးႀကီးမ်ဳိးညြန္႔ (ကြယ္လြန္) က ကၽြန္မတို႔နဲ႔ ဦးေလးေတာ္ပါတယ္။ ေမေမ့ေမာင္ဝမ္းကြဲပါ။ ဦးေလးက သူဆယ္တန္းက် ေတာ့ စိတ္ဓာတ္က်ၿပီး စစ္တပ္ထဲ၀င္ပါရေစဆိုၿပီး ေမေမ့ အေမ (ဦးေလးအေဖနဲ႔ ေမာင္ႏွမ ေတာ္ပါတယ္။) ကို လာေျပာေတာ့ အဘြြားက ေမေမတို႔ဆီ လာအပ္ပါတယ္။

ေဖေဖက ဆယ္တန္းေတာ့ ေအာင္ေအာင္သင္ပါကြာ။ ငါတို႔ ေက်ာင္းထားေပးပါ့မယ္ ဆိုၿပီး ေက်ာင္းထားေပးပါတယ္။ အဲဒီႏွစ္မွာပဲ ဦးေလးဆယ္တန္းေအာင္ၿပီး ေဖေဖက တပ္ထဲ သြင္းေပးၿပီး ဗိုလ္သင္တန္း ဝင္သြားတာပါ။ (ဗိုလ္ခ်ဳပ္မႈးႀကီးသန္းေရႊနဲ႔ O.T.S.ေက်ာင္း တပတ္ထဲပါ။) ဦးေလးက သူ စစ္ဗိုလ္ျဖစ္ကတည္းက သူညီ သူညီမေတြ တေယာက္ၿပီး တေယာက္ ၿမဳိ႕ေခၚ စာသင္ေပးခဲ့ပါတယ္။ ဦးေလးက နယ္မွာ တာ၀န္က်တာမ်ားလို႔ အဲဒီ ဦးေလးညီေရာညီမေရာ ကၽြန္မတို႔စမ္းေခ်ာင္းအိမ္ေလးမွာပဲေနခဲ့ၾကရၿပီး ဒီိကပဲ ေက်ာင္း တက္ၾက၊ ဘြဲ႔ရတဲ့သူရၾက၊ အလုပ္၀င္ၾကနဲ႔ အိမ္ေထာင္ေတြက်မွပဲ ကၽြန္မတို႔အိမ္က ခြဲသြား ၾကတာပါ။ ဒါေၾကာင့္ ဦးေလးက ကၽြန္မတို႔အဘြားအပါ ေဖေဖနဲ႔ေမေမကို သူတို႔မိသားစုရဲ႕ ေက်းဇူးရွင္လို႔ သေဘာထားပါတယ္။ ဒါေတြကို သူက ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေက်ာ္ထင္ကို အေၾကာင္းစံု ေျပာျပထားပါတယ္။ သူ႔အေနနဲ႔ ေဖေဖကို တႏွစ္ကို(၂)ႀကိမ္ေလာက္ေတာ့ သြားကန္ေတာ့ ပါရေစလို႔လည္း ခြင့္ေတာင္းထားပါတယ္။ အဲဒီတုန္းက ကၽြန္မတို႔အဘြားကလည္း ကၽြန္မတို႔ နဲ႔ ေနေနပါတယ္။ ဦးေလးက သီတင္းကၽြတ္တို႔သႀကၤန္တို႔မွာ လာကန္ေတာ့တတ္ပါတယ္။ (တခါတရံ) အဘြားေနမေကာင္းတာၾကားရင္လည္း လာတတ္ပါတယ္။ လာခြင့္ ေတာင္းၿပီးမွ လာရတာေတာင္ ဦးေလးက ညအေတာ္မိုးခ်ဳပ္မွလာရဲၿပီး ကားကိုလည္း ကၽြန္မတို႔အိမ္ေရွ႕ ထိ ေမာင္းမလာရဲပါဘူး။ ေျမနီကုန္းမွာျဖစ္ျဖစ္၊ ရွမ္းလမ္းထိပ္မွာျဖစ္ျဖစ္ ရပ္္ထားခဲ့ၿပီးမွ အိမ္ ကို လမ္းေလွ်ာက္လာရတာပါ။ ကြ်န္မတို႔အိမ္ေရွ႕ ရပ္တဲ့ကားတိုင္း ေနာက္ေန႔ ေထာက္လွမ္း ေရးက ေခၚစစ္တတ္ပါတယ္။ ေဖေဖေရာ ေမေမေရာ ဦးေလးလာတိုင္း ေနာင္ မလာပါနဲ႔ကြာ။ တို႔နားလည္ပါတယ္။ မင္းတို႔အေနရအထိုင္ရ ၾကပ္ပါ့မယ္လို႔ ေျပာေလ့ရွိပါတယ္။ ဦးေလးက လည္း ကန္ေတာ့ရင္း တခါတရံ မ်က္ရည္က်တတ္ပါတယ္။

အဲဒီကာလက ကၽြန္မတို႔ရဲ႕ဆီဆံုလမ္းအိမ္ေလးဟာ ပတ္ပတ္လည္ ေထာက္လွမ္း ေရးေတြနဲ႔ ၀ိုင္းေနတာပါ။ အိမ္လာလည္တဲ့ လူတိုင္းေနာက္ကိုလည္း လိုက္ေလ့ရွိပါတယ္။ တမင္ ၿခိမ္းေျခာက္တာပါ။ ဒါေၾကာင့္ ေတာ္႐ံုလူဘယ္သူမွ မလာရဲပါဘူး။ စစ္အာဏာရွင္ လက္ေအာက္ အလြန္သတိႀကီးစြာ၊ စိတ္က်ဥ္းက်ပ္စြာေနလာရတာျဖစ္လို႔အဲလို ဘဝမ်ဳိး ျဖတ္သန္းရသူေတြကို ကၽြန္မတို႔က စာနာတတ္ ေလးစားတတ္ေနတာပါ။

ေဖေဖကလည္း ကိုယ့္ေၾကာင့္ သူမ်ားဒုကၡေရာက္မွာ သိပ္စိုးရိမ္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ အခု ကိုေက်ာ့္ကိစၥ ေပၚလာေတာ့ မတတ္ႏိုင္ေတာ့ပါဘူး။ အဓိကက အဲဒီဖမ္းသြားတဲ့သူေတြထဲ သူပါသြားလား သိခ်င္တာပါ။ ဒါ့အျပင္ ေဆာင္းတြင္း (ဒီဇင္ဘာလ) ႀကီးျဖစ္တာေၾကာင့္ ေမ ေမက သူ႔သားတိုက္ပံုေလးပဲ ဝတ္သြားတာျဖစ္လို႔ အေႏြးထည္ ပို႔ခ်င္လာပါတယ္။ ဒီေတာ့ ဦးေလးကိုပဲ လွမ္းဆက္သြယ္ရပါေတာ့တယ္။ ဦးေလးရဲ႕ညီျဖစ္တဲ့ ဆရာဦးဘေဌးကို လႊတ္ ၿပီး စံုစမ္းေမးျမန္းရပါတယ္။ ဒီတင္ ကိုေက်ာ္အင္းစိန္ေထာင္ထဲေရာက္ေနတာသိရၿပီး အဝတ္ အစားလည္း ပို႔လို႔ရသြားပါတယ္။ ဦးေလးက ဘာမွမပူၾကဖုိ႔ အားလံုးစစ္ေဆးၿပီးရင္ ျပန္လြတ္ လာမွာပါလို႔ အေၾကာင္းၾကားလာပါတယ္။ ဗိုလ္မွဴးႀကီးေမာင္ေရႊကလည္း သူ႔သမီးနဲ႔ က်ဴရွင္ တေက်ာင္းတည္း အတူတက္ေနတာျဖစ္ေၾကာင္း၊ အဲဒီေက်ာင္းအလႊတ္မွာ ေရာပါသြားတာ ျဖစ္ေၾကာင္း အင္းစိန္ေထာင္တာဝန္ခံေတြကို လွမ္းေျပာေၾကာင္းလည္း ၾကားရပါတယ္။

ဒီလိုနဲ႔ ေနာက္(၂)ပတ္ေလာက္ၾကာၿပီး တေန႔မွာ ရန္ကုန္ၿမဳိ႕ေတာ္ခန္းမကေန ဖုန္း၀င္ လာပါတယ္။ (အဲဒီကာလက ရန္ကုန္မွာ အေရးေပၚအမိန္္႔ထုတ္ထားလို႔ ရန္ကုန္တိုင္းစစ္ဌာန ခ်ဳပ္က ၿမဳိ႕ေတာ္ခန္းမမွာ ႐ံုးထိုင္ေနပါတယ္။) ရန္ကုန္တိုင္းမွဴးရဲ႕ကိုယ္ေရးအရာရွိ(ပီေအ) က ေဖေဖနဲ႔စကားေျပာပါရေစလို႔ဆိုပါတယ္။ ေဖေဖဖုန္းကိုင္လိုက္ေတာ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ကၽြန္ေတာ္ တို႔ ေက်ာ္ေဇာဦးကို ၿမဳိ႕ေတာ္ခန္းမကိုေခၚလာပါၿပီ။ သူ႔ကို လာေခၚလို႔ရပါၿပီ..လို႔ ေျပာပါ တယ္။ ဒီေတာ့ ေဖေဖက..မင္းတို႔ လႊတ္မွာဆိုရင္ လႊတ္လိုက္ေပါ့။ ဘာလာေခၚစရာ လိုသလဲ လို႔ေျပာေတာ့ အဲဒီစစ္ဗိုလ္က ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကိုယ္တိုင္ လာစရာမလိုပါဘူး။ အစ္မႀကီးကို လႊတ္ လည္း ရပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔က လူႀကီးမိဘေတြလက္ ျပန္အပ္တယ္ဆိုတဲ့သေဘာပါ။ အုပ္ထိန္းသူ တေယာက္ေယာက္က လက္မွတ္ထိုး လက္ခံဖုိ႕လိုပါတယ္လို႔ ထပ္ေျပာပါ တယ္။ ေဖေဖက စိတ္တိုသြားၿပီး ..ေဟ့-ငါလည္းမလာႏိုင္ဘူး။ သူ႔အေမလည္း မလႊတ္ ႏိုင္ဘူး။ ေနပါဦး။ မင္းတို႔က ငါ့သားကို လမ္းေပၚကဖမ္းသြားတာ။ လမ္းေပၚပဲျပန္လႊတ္လိုက္။ ဒီေကာင္ အိမ္ျပန္လာတတ္တယ္လို႔ဆိုၿပီး ဖုန္းခ်လိုက္ပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္ ေဖေဖဖုန္းေျပာ ေနတာကို ေနာက္က ရပ္နားေထာင္ေနတဲ့ ေမေမရဲ႕ေသာကရိပ္ေတြနဲ႔ ညိဳေနတဲ့မ်က္ႏွာ ေလး ႐ုတ္တရက္ညိႇဳးက်သြားတာကို ကၽြန္မ အခုစာေရးေနရင္း ျပန္ျမင္ေယာင္လာၿပီး စိတ္ ထဲ မေကာင္းလိုက္တာေလ။ ေမေမကိုလည္း သနားလိုက္တာ။

ေနာက္တနာရီေလာက္ၾကာေတာ့ ေျမနီကုန္းရဲဌာနက ဌာနမွဴးဆုိသူဆီက ဖုန္းလာပါ ေတာ့တယ္။ ဒီေနရာမွာ တခုေတာ့ေျပာရဦးမယ္။ ကၽြန္မက ရဲဌာနလို႔ မွတ္မိေနပါတယ္။ ကိုေအာင္(ေအာင္ေက်ာ္ေဇာ)ကေတာ့ လဝက႐ံုးလို႔ ဆိုပါတယ္။ ထားပါေတာ့။ အဲဒီလူက ေက်ာ္ေဇာဦး သူတို႔ဆီေရာက္ေနၿပီ။ အိမ္ကလူႀကီးတေယာက္ေယာက္ လာႀကိဳပါ ..တဲ့။ ဒီေတာ့ ေဖေဖက ဦးေလးကိုဘေဌးနဲ႔ ကိုေအာင္္ကို သြားႀကိဳၾကဆိုၿပီး လႊတ္လိုက္ပါတယ္။ အဲဒီေရာက္ေတာ့ ကိုေက်ာ္ကို လက္ခံရပါတယ္ဆိုတာကို ဦးေလးက လက္မွတ္ထိုးေပးခဲ့ရ ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ဦးေလးကိုဘေဌးက ဒီကိစၥ ေဖေဖ့ကိုျပန္မေျပာျပရဲဘဲ ေမေမကိုပဲ တိုး တိုးႀကိတ္ ႀကိတ္ေျပာျပထားပါတယ္။ ေဖေဖေတာက္ေလွ်ာက္ သိမသြားပါဘူး။

ေနာင္မွသိရတဲ့ ဇာတ္လမ္းစံုကေတ့ာ ေဖေဖက ငါတို႔ဘယ္သူမွလာမေခၚႏုိင္ဘူး ဆို ေတာ့ သူတို႔ရန္ကုန္တိုင္းက လူႀကီးေတြ ေခါင္းခ်င္း႐ုိက္ၿပီး ဘယ္လိုဆက္လုပ္ၾကမလဲလို႔ တိုင္ပင္ၾကသတဲ့။ ကၽြန္မတို႔ဦးေလး ဒုတိုင္းမွဴးက ကဲ ဒီလိုဆိုရင္-ကၽြန္ေတာ္႐ံုးကအျပန္ ေခၚ သြားၿပီး အိမ္ျပန္ပို႔လိုက္ပါ့မယ္လို႔ဆိုေတာ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေက်ာ္ထင္က ပ်ာပ်ာသလဲနဲ႔ (အထက္က အမိိန္႔ရထားဟန္တူတယ္တဲ့။)ဟာ..အိမ္တိုင္ရာေရာက္ ျပန္ပို႔တယ္ဆိုတာေတာ့ မျဖစ္ဘူး။ ၿပီးေတာ့ လက္မွတ္ကလည္း ထိုးခိုင္းရဦးမွာ..လို႔ ဆိုျပန္သတဲ့။ လႊတ္တာကေတာ့ ဒီေန႔ ျဖစ္ ေအာင္ကို လႊတ္ရမွာ..လို႔လည္း ဆက္ေျပာသတဲ့။ ဒီေတာ့ ဦးေလးက ..ကဲပါ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ရယ္။ ကၽြန္ေတာ္ပဲေခၚသြားၿပီး ရဲဌာနကို အပ္လိုက္ပါ့မယ္။ ၿပီးေတာ့မွ အိမ္ကလူတေယာက္ ေယာက္ကို လာေခၚခိုင္းလိုက္ပါ့မယ္..ေျပာၿပီး ကိုေက်ာ္ကို သူ႔ကားနဲ႔တင္ေခၚလာတာပဲ။

ဇာတ္လမ္းက ဒီတင္ မဆံုးေသးပါဘူး။ ေနာက္ဆက္တြဲျဖစ္ရပ္ကေလး ရွိပါေသးတယ္။ အဲဒါပါ ထည့္ေျပာမွျပည့္စံုမွာပါ။ အဲဒီကာလတုန္းက ကၽြန္မနဲ႔ေဖေဖက တခါတရံ (ဥပမာ- စေန တနဂၤေႏြလိုေန႔မ်ဳိး) မနက္အေစာထ လမ္းေလွ်ာက္တတ္ပါတယ္။ ေတာ္လွန္ေရးပန္းျခံ ထဲေလွ်ာက္ျဖတ္ၿပီး ေရႊတိဂံုဘုရားတက္၊ အလယ္ပစၥယံတပတ္ပတ္ၿပီး တခါတရံ အေနာက္ မုဒ္၊ တခါတရံ ေျမာက္ဘက္မုဒ္က ဆင္းျပန္တတ္ပါတယ္။

အဲဒါ တေန႔ ေတာ္လွန္ေရးပန္းျခံထဲလမ္းေလွ်ာက္ေနတုန္း ေရွ႕မွလည္း ေဘာင္းဘီတိုနဲ႔ လူတေယာက္ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္က ေျပးလာေနတာ ေတြ႔ရပါတယ္။ မနက္အေစာလည္းျဖစ္၊ ေဆာင္းတြင္းလည္းျဖစ္ေတာ့ ျမဴေတြနဲ႔ဆိုင္းေနၿပီး လူလံုးမကြဲလွပါဘူး။ ကၽြန္မတို႔သားအဖ ေရွ႔႕ေရာက္လာေတာ့ အဲဒီေျပးေနတဲ့သူဖ်တ္ခနဲရပ္သြားၿပီး ဟာ…ဗိုလ္ခ်ဳပ္ဆိုတဲ့ အာေမဍိတ္ သံနဲ႔အတူ သတိဆြဲၿပီး အေလးျပဳလိုက္တာ ေတြ႔လိုက္ရပါတယ္။ ေဖေဖလည္း အ့ံၾသ သြားဟန္ရွိၿပီး ေၾသာ္ ..မင္းကိုးတဲ့။ ေဖေဖက သူ႔လက္ေအာက္ အလုပ္လုပ္ဖူးသူေတြကို မာဖီ (အရပ္ဝတ္)နဲ႔ ေတြ႔လည္း မွတ္မိတတ္တယ္လို႔ ေမေမေျပာဖူးတာ သတိရလိုက္မိပါတယ္။ တန္ေတာ့။ ေဖေဖေတာ့ အဲဒီလူကို မွတ္မိသြားၿပီ လို႔ စိတ္ထဲထင္လိုက္မိ႐ံုရွိေသး၊ ေဖေဖက ဆက္ၿပီး …ဒါနဲ႔ မင္းအင္းစိန္ေထာင္-ေထာင္ပိုင္ျဖစ္ေနတယ္ဆို…လို႔ေမးလိုက္ပါတယ္။ ဟုတ္ ဟုတ္ကဲ့ လို႔ အဲဒီလူ အထစ္ထစ္-အေငါ့ေငါ့နဲ႔ ေျဖလည္္းေျဖလိုက္ေရာ။ ေဖေဖက….

….ေနစမ္းပါဦးကြာ။ မင္းတို႔လုပ္ပံုက။ ေခြးကို႐ုိက္ေတာင္ ေခြးရွင္မ်က္ႏွာၾကည့္ရေသး တယ္။ အခုေတာ့ ငါ့သားကို သူဟာသူ ေက်ာင္းသြားတက္တာ။ ေသာေရာဖမ္းသြားၿပီး ႐ုိက္ လႊတ္လိုက္တာ။ အိမ္ျပန္ေရာက္ေတာ့ ေခ်ာင္းဆိုးတိုင္းေသြးပါေနလို႔ ဓာတ္မွန္ေျပး႐ုိက္ လုိက္ရေသးတယ္။ မင္းးတို႔တေတြ ဆူပူသူေတြ ဘာေတြကိုဖမ္းတာ ဖမ္းေပါ့ကြာ။ ဖမ္းရ မွာေပါ့။ ဖမ္းပီးရင္ေတာ့ လူလိုသူလို ဆက္ဆံမွေပါ့။ သားခ်င္းသမီးခ်င္း စာနာမွေပါ့။ မင္းတို႔ သားရြယ္ သမီးရြယ္ေတြပဲ။ မင္းတို႔က ဒီလိုလုပ္လိုက္ရင္ မင္းတို႔ကိုေၾကာက္သြားလိမ့္မယ္ လို႔ ထင္တယ္။ ဟုတ္လား။ မုန္းသြားတာကြ။ မုန္းသြားၾကတာ။ အခု မင္းတို႔ကို လူေတြ ဘယ္ ေလာက္မုန္းေနတယ္ဆိုတာ သိၾကရဲ႕လားလို႔ ဆက္တိုက္ႀကီးေျပာလိုက္ၿပီးမွ…ကဲပါကြာ၊ မင္း လည္းေခၽြးေတြသံေတြနဲ႔။ သြားေတာ့- သြားေတာ့။ ငါလည္း ဆက္လမ္းေလွ်ာက္ လိုက္ ပါဦးမယ္…ဆိုၿပီး ကၽြန္မတို႔သားအဖ ထြက္လာခဲ့ပါတယ္။ ေတာ္ေတာ္ ေလွ်ာက္လာၿပီးမွ ကၽြန္မလွည့္ၾကည့္လိုက္ေတာ့ အခုနလူ ကၽြန္မတို႕ထားခဲ့တဲ့ေနရာမွာဘဲ ငူငူႀကီး ဆက္ရပ္ ေနတာေတြ႔လိုက္ရ ပါတယ္။

ေဖေဖကေတာ့ သူေျပာခ်င္တာေတြ ေျပာလိုက္ရလို႔ထင္ပါရဲ႕။ စိတ္လြတ္ လက္လြတ္ ခပ္သြက္သြက္ ဆက္ေလွ်ာက္ေနလို႔ ကၽြန္မမွာ အေမာတေကာအမီလိုက္ လိုက္ရတာ။

အဲဒီကာလ (လြန္ခဲ့တဲ့-၄၇-ႏွစ္က)- ကၽြန္မမွတ္မိသေလာက္ အျဖစ္အပ်က္ကေလးပါပဲ။

လွေက်ာ္ေဇာ။

၁၃-၆-၂၀၁၆။

မွတ္ခ်က္။၇-၇-၂၀၁၆ေန႔ထုတ္ အေရးေတာ္ပံု ဂ်ာနယ္။အတြဲ(၂)။အမွတ္(၅)မွ။

---

ေမာင္ေမာင္စိုုး - လြမ္းရစ္ေဝေသာ ေန႔မ်ား ညမ်ား ဘဝေပါင္းမ်ားစြာ - အပိုင္း ၁၄

July 21, 2016, 6:42 pm

≫ Next: မင္းကုိႏုိင္ ● မိသားစု သီခ်င္း

≪ Previous: လွေက်ာ္ေဇာ - ကၽြန္းဆြယ္အေရးအခင္းမွ အမွတ္တရမ်ား

$

0

0

ေမာင္ေမာင္စိုုး - လြမ္းရစ္ေဝေသာ ေန႔မ်ား ညမ်ား ဘဝေပါင္းမ်ားစြာ - အပိုင္း ၁၄

(မိုုးမခ) ဇူလိုုင္ ၂၂၊ ၂၀၁၆

ေက်ာင္း၌ ကန္႔လန္႔တိုက္ခဲ့စဥ္က
မိမိတို႔ေခတ္တြင္ ေက်ာင္းသားသမဂၢဆိုသည္မွာမရွိေတာ့ေပ။ အဂၤလိပ္ကိုလိုနီေခတ္တေလွ်ာက္လုံးမွ သည္ လြတ္လပ္ေရးရၿပီး ဖဆပလ ေခတ္တေလွ်ာက္လုံး မားမားမတ္မတ္ရပ္ႏိုင္ခ့ဲေသာ ေက်ာင္းသား သမဂၢမ်ားသည္ ဗိုလ္ေနဝင္းအာဏာသိမ္းၿပီး မၾကာမီတြင္ ဖ်က္ဆီးျခင္းခံလိုက္ရသည္။ မိမိတို႔ေခတ္ တြင္ေတာ့ က်န္စစ္သား၊ ဘုရင့္ေနာင္၊ အေလာင္းဘုရား၊ ဗႏၶဳလဆိုသည့္ နီစိမ္းဝါျပာ အသင္း ၄ သင္း ကိုအေျခခံသည့္ ေက်ာင္းေကာင္စီဆိုသည္ကိုဖြဲ႔စည္းခ့ဲၾကသည္။ ေရွးျမန္မာပေဒသရာဇ္ေတြကို ပြဲထုတ္သည့္ စစ္ေအာင္သာက တိုင္းျပည္စုစည္းအုပ္ခ်ဳပ္သည့္သူမ်ားကို ပြဲထုတ္သည့္ ေခတ္တေခတ္
အစျပဳသည္ဟုဆိုရမည္။

ေက်ာင္းေကာင္စီဆိုသည္က ေက်ာင္းသားတို႔အခြင့္အေရးမ်ားကို ကိုယ္စားျပဳ သည့္အဖြဲ႔မဟုတ္ ေက်ာင္းအုပ္ႀကီးႏွင့္ ေက်ာင္းအုပ္ခ် ဳပ္ေရးအဆင့္ဆင့္ခိုင္းသည္ကို အေကာင္အထည္ေဖာ္ရသည့္ အဖြဲ႔မွ်သာျဖစ္သည္။ ထိုအဖြဲ႔ကို အလုပ္ မျဖစ္ေအာင္လုပ္ဖို႔ ဆယ္တန္းႏွစ္တြင္မိမိစဥ္းစားမိသည္။ ထိုစဥ္ဖြဲ႔စည္းၾကပုံမွာ အခန္းလိုက္ အသင္း ၄ သင္းခြဲၿပီး အသင္းေခါင္းေဆာင္တင္ေျမႇာက္သည္။ ထိုေနာက္ အခန္းခြဲအားလုံးေပါင္း၍ အတန္းလိုက္ အသင္းေခါင္္းေဆာင္တင္ေျမႇာက္သည္။ ဥပမာ ဆယ္တန္း ၄ ခန္းရွိလွ်င္ ၄ ခန္းေပါင္း၍ အတန္းလိုက္ အသင္းေခါင္းေဆာင္ ၄ ဦးေရြးရသည္။ ၿပီးေတာ့ တေက်ာင္းလုံးရွိ အတန္းအားလုံးစုၿပီး တေက်ာင္းလုံးရွိအတန္းအားလုံးေခါင္းေဆာင္၄ ဦး ေရြးၿပီး ေက်ာင္းေကာင္စီဖြဲ႔သည္။ ေက်ာင္းသားအားလုံးမဲေပးေရြးရသည္။

မိမိကေက်ာင္းသားေတြ၏သေဘာသဘာဝကိုအတန္ငယ္တီးေခါက္မိသည္။ ေက်ာင္းသားအမ်ားစုက ကိုယ္တိုင္မလုပ္လိုၾက။ ထို႔ျပင္ ေက်ာင္းအုပ္ဆရာႀကီးနားကပ္ၿပီး ထိုးထိုးေထာင္ေထာင္ လုပ္ေနသူမ်ား အားလည္း ၾကည့္မရ။ ထိုက့ဲသူမ်ားရွိက ေက်ာင္းသားမ်ားလည္း အလုပ္ပိုသည္။ ခက္သည္က ထိုက့ဲ သုိ႔ သူမ်ားက အရမ္းလုပ္လိုၾကသည္။ သုိ႔ႏွင့္မိမိလည္း အခန္းတြင္းမွ ေက်ာင္းသားမ်ားကို စည္းရံုးရ သည္။ ကိုယ္တိုင္လည္းလုပ္စရာမလို ထိုးထိုးေထာင္ေထာင္လုပ္သူမ်ားလည္းမပါႏိုင္ ေက်ာင္းေကာင္စီ လည္း အလုပ္မျဖစ္ေအာင္ မိမိတို႔အခန္းထဲမွ ခပ္ေအးေအးေနၿပီး စာႀကိဳ းစားသူ ေက်ာင္းသူ ၄ ဦး တင္ ရန္ အဆိုျပဳလိုက္သည္။ မိမိတို႔အတန္းမွသာ ဤသုိ႔တင္ႏိုင္ပါက က်န္အခန္းမ်ား အတန္းမ်ားလည္း ထိုေက်ာင္းသူမ်ားကို မဲေပးေရြးၾကလိမ့္မည္တြက္ခ်က္ျပလိုက္သည္။

အခန္းထဲက ေက်ာင္းသားအားလုံးသေဘာတူၾကၿပီးေနာက္ မိမိတို႔ အခန္းမွ အသင္းေခါင္းေဆာင္ ၄ ေယာက္အျဖစ္ စာအေတာ္ဆုံး စာအက်က္ဆံုးေက်ာင္းသူ ၄ ေယာက္ကို စတင္ေရြးခ်ယ္ေပး လိုက္ သည္။ မိမိတြက္ခ်က္မႈ မွန္ပါသည္။ ဆယ္တန္း ၄ ခန္းေပါင္း၍ အတန္းေခါင္းေဆာင္ ေရြးေတာ့သူတို႔ ၄ ေယာက္ကိုပဲ ေရြးၾကသည္။ တေက်ာင္းလုံးေရြးေတာ့ ထိုေက်ာင္းသူ ၄ ေယာက္ပဲ ေရြးလိုက္ၾကသည္။ သုိ႔ႏွင့္ ေက်ာင္းသူ ၄ ေယာက္ဦးစီးသည့္ေက်ာင္းေကာင္စီႀကီး အုတ္ဖို အထက္တန္းေက်ာင္းတြင္ ေပၚလာေတာ့သည္။
ေက်ာင္းသူမ်ားဆိုေတာ့ ဆရာႀကီးလည္း ေက်ာင္းသားေတြလိုခိုင္းမရ။ ထို႔ျပင္ ဆယ္တန္းေက်ာင္းသူ စာျကိဳ းစားသူေတြျဖစ္ေနေတာ့ ေက်ာင္းကိစၥသိပ္မလုပ္လိုၾကေပ။ သုိ႔ႏွင့္ ထိုးထိုးေထာင္ေထာင္ ေက်ာင္းေကာင္စီမ်ားလည္း မေတြ႔ရ။ ရွဳတ္ရွဳတ္ယွက္ယွက္ေတြလည္း သိပ္မလုပ္ရသည့္ စာသင္ႏွစ္တႏွစ္ကို မိမိတို႔ ရရွိလိုက္သည္။ ထိုျဖစ္ရပ္သည္ မိမိ၏ပထမဆုံးေက်ာင္းသားမ်ားအတြင္း စည္းရံုးလႈပ္ရွားမႈႏွင့္ရလဒ္ဟုဆိုရပါမည္။

တကယ္လည္း ထိုစဥ္က ေက်ာင္းေကာင္စီဆိုသည္မ်ားသည္ ေက်ာင္းသားမ်ား၏ လိုအပ္ခ်က္ အခြင့္အေရးမ်ားကို ကိုယ္စားျပဳ ရပ္ခံျခင္းမရွိၾကပါ။ မိမိတို႔အခန္းတြင္ ေက်ာင္းသားမ်ားအတြက္ ထိုင္ခုံမလုံေလာက္။ ေျဖရွင္းေပးမည့္သူမရွိ။ ေက်ာင္းသားမ်ား ပူးကပ္ထိုင္ၾကရသည္။ ေနာက္ဆုံးေတာ့ ေက်ာင္းသား ၁၀ ေယာက္စည္းရံုးၿပီး ေက်ာင္းအုပ္ႀကီးရံုးခန္းသြားၿပီး ေက်ာင္းအုပ္ႀကီးအားအေရးဆိုၾကသည္။ ေက်ာင္းအုပ္ႀကီးက ပထမေတာ့ ေလသံခပ္မာမာ။ မိမိတို႔က စာသင္ခုံလုပ္မည္ဆိုၿပီးေကာက္ထားေသာ မိဘဆရာ အသင္းေၾကးေတြ ဘယ္ေရာက္သြားၿပီလည္း စာရင္းရွင္းေပးပါဟု ခပ္တင္းတင္း တု႔ံျပန္ၾကေတာ့မွ ေလသံေလွ်ာ့ၿပီး မိဘဆရာသင္းတာဝန္ယူသည့္ ဆရာအား အပစ္ပုံခ်ၿပီးေခါင္းေျပာင္းသည္။ ေနာက္ဆုံးထိုင္ခုံေတာ့ရလိုက္သည္။
မရလွ်င္ ၾကမ္းျပင္ေပၚထိုင္သင္မည္ဟု မိမိတိ႔ုေတာင္းဆိုဆႏၵျပလိုက္၍လားေတာ့ မေျပာတတ္ေတာ့။

ေက်ာင္းအုပ္ခ်ဳပ္ေရးတာဝန္ယူသူဆရာမ်ားေတာ့ မိမိတို႔အား သိပ္မၾကည္ျဖဴလွ။ လမ္းစဥ္လူငယ္ လာဖြဲ႔ေတာ့ ေမးခြန္းမ်ဳိးစုံျပန္ေမး၍ မဝင္ႏိုင္ဟုဆိုခ့ဲသည္။ မိမိမိခင္ကဝန္ထမ္းဆိုေတာ့ မိမိအားေတာ့ သိပ္မေျပာ။ မိမိမိခင္ကိုေတာ့ ျပန္ေျပာေလ့ရွိၾကသည္။ ဤသုိ႔ျဖင့္ မိမိအား ေက်ာင္းတြင္ ကန္႔လန္႔ တိုက္တတ္သူ ေထာ္လန္႔ကန့္လန္႔လုပ္တတ္သူ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးပိုင္းကို ဆန္႔က်င္တတ္သူအျဖစ္ မွတ္ခ်က္ျပဳၾကမည္ထင္သည္။

"ဝိုင္း "တိုက္ပြဲ
ဆယ္တန္းစာေမးပြဲအၿပီး ေက်ာင္းပိတ္ရက္တြင္ သန္းေခါင္စာရင္းေကာက္ဖို႔ လုပ္အားေပးသြားျဖစ္ သည္။ ၁၉၇၄ အေျခခံဥပေဒဆႏၵခံယူပြဲအႀကိဳ သန္းေခါင္စာရင္း ေကာက္ခံျခင္း ျဖစ္သည္။ တကၠသုိလ္ ေက်ာင္းပိတ္ရက္ဆိုေတာ့ တကၠသုိလ္တက္ေနသည့္ သူငယ္ခ်င္းမ်ားလည္း အတူပါလာၾကသည္။ မိမိသြားရသည္က အုတ္ဖိုအေရွ႕ဖက္ျခမ္း ပဲခူးရိုးမနားက ရြာမ်ားျဖစ္သည္။ ထိုရြာမ်ားသည္ အုတ္ဖိုၿမိဳ႕ နယ္ထဲမွျဖစ္ေသာ္လည္း အုတ္ဖိုမွ ကားလမ္းမေပါက္ ။ ႀကိဳ႕ပင္ေကာက္မွတဆင့္ သြားရသည္။ ႀကိဳ႕ပင္ေကာက္မွ ပဲခူးရိုးမသုိ႔ေဖာက္လုပ္ထားေသာ သစ္ထုတ္လုပ္ေရး ေျမသားလမ္းမရွိသည္။ ထိုလမ္းမွတဆင့္ ကုန္ကားတစီးျဖင့္ မိမိတို႔ေက်ာင္းသားမ်ား ခ်ီတက္ရသည္။

ႀကိဳ႕ပင္ေကာက္မွ ပဲခူးရိုးမေတာင္ေျခထိေဖာက္လုပ္ထားေသာ ကားလမ္းအဆံုးေတာင္ေျခ၌ "ဝိုင္း "ဟူသည့္ သစ္ထုတ္ေရးစခန္းတခုရွိသည္။  လုံျခံဳေရးအတြက္ စစ္တပ္ခ်ထားသည္ဟုၾကားသိရသည္။ ႀကိဳ႕ပင္ေကာက္ၿမိဳ႕နယ္အပိုင္ ျဖစ္သည္။ မိမိတိ့ုမေရာက္ဘူးလိုက္ေသာ္လည္း ၾကားဖူးခ့ဲသည္။ ထိုႏွစ္ မိမိတို႔လုပ္အားေပးျပန္လာၿပီး ရက္ပိုင္းအတြင္း အဆိုပါ "ဝိုင္း"သစ္ထုတ္လုပ္ေရးစခန္းအား CPB တိုက္တိုင္းေအာင္တပ္က ဝင္ေရာက္တိုက္ခိုက္သိမ္းပိုက္သည္ဟုသတင္းၾကားရသည္။ အရင္ကလည္း မင္းလွစိန္ကန္႔လန္႔ စခန္းအား ဝင္သိမ္းသည္ကို ၾကားဖူးခ့ဲသည္။

ထိုစဥ္ပဲခူးရိုးမ၌အေျခစိုက္ေနေသာ ဗမာျပည္ကြန္ျမဴ နစ္ပါတီ ဗဟိုသည္ တိုက္တိုင္းေအာင္ ၁/၂/၃/၄ ဟူ၍ အဓိကတိုက္ခိုက္ေရးတပ္မ်ားဖြဲ႔၍ ဗိုလ္ေနဝင္း၏မဆလအစိုးရတပ္မ်ားအား တုံ႔ျပန္ရန္ႀကိဳးစားေန သည္။
ဥကၠ႒သခင္သန္းထြန္းက်ဆံုးၿပီး ဥကၠ႒သခင္ဇင္ႏွင့္ အတြင္းေရးမွဴးသခင္ခ်စ္တို႔ ေခါင္းေဆာင္ေန သည္။ စစ္အႏိုင္တိုက္ အာဏာသိမ္း ဆိုသည့္ ၆၄ လမ္းစဥ္ ကိုခ်မွတ္ထားသည္။ ဂြင္(ခြင္) ထဲမထြက္ေရး ထိုးစစ္ကိုထိုးစစ္ႏွင့္ရိုက္ခ်ဳိးေရးစစ္ေရးလမ္းစဥ္ခ်မွတ္ထားသည္။

တဖက္တြင္လည္း ဗိုလ္ေနဝင္းကလည္း ပဲခူးရိုးမတြင္ ျဖတ္ေလးျဖတ္က်င့္သုံးေနသည္။ ပဲခူးရိုးမေတာင္ေပၚ ၁၄ ရြာကို ေျမျပန္႔သုိ႔ေျပာင္းေရႊ႕သည္။ တပ္မ်ားအေျပာင္းအေရႊ႕လြယ္ရန္ ပဲခူးရိုးမဆီသုိ႔ လမ္းမ်ားတိုးခ်ဲ႕ေဖာက္လုပ္သည္။ ပဲခူးရိုးမရွိ CPB တပ္မ်ား ရိကၡာ သတင္းရရွိမွဳ အခက္အခဲရွိလာသည္။
လက္နက္ က်ည္ဆံအခက္အခဲရွိလာသည္။ အစိုးရတပ္၏ ဝိုင္းပတ္မႈစိတ္လာၿပီး CPB ဗဟိုဌာနခ်ဳပ္ အတိုက္အခိုက္ခံရသည္။ CPB ဗဟိုေခါင္းေဆာင္ရဲေဘာ္သုံးက်ိပ္ဝင္ ဗိုလ္ေဇယ်က်ဆံုးသည္။ အစိုးရတပ္မ်ား တျဖည္းျဖည္း အသာစီးရလာသည္။ "ဝိုင္း"တိုက္ပြဲသည္ ပဲခူးရိုးမ၌ CPB ၏ေနာက္ဆုံး စခန္းသိမ္းတိုက္ပြဲျဖစ္ပုံရသည္။

အေရွ႕ေျမာက္တိုင္းတခြင္
ထိုစဥ္က အေရွ႕ေျမာက္တြင္ CPB က တစစအားေကာင္းလာေနသည္။ ထိုအေၾကာင္းအရာကို သိန္းေဖျမင့္က သတင္းစာတြင္ "အေရွ႕ေျမာက္တိုင္းတခြင္ "ဟူ၍ အခန္းဆက္ေဆာင္းပါးေရးသည္။ အေရ႕ွေျမာက္ေဒသသုိ႔ ကိုယ္တိုင္သြားေရာက္ၿပီး ထိုေဒသမွ လက္လွမ္းမီသမွ် ထိေတြ႔ေရးသားေဖာ္ျပသည္။ အေရွ႕ေျမာက္ပိုင္းအေျခအေနတစြန္းတစႏွင့္ တိုက္ပြဲႀကီးမ်ားအေျခအေနကိုတီးမိေခါက္မိရွိခ့ဲသည္။ မိမိတို႔ ထိုေဆာင္းပါးအား ေန႔စဥ္ေစာင့္ဖတ္ ခ့ဲရသည္။

၁၉၆၈ ခုႏွစ္ေနာက္ပိုင္း ျပည္မရွိ CPB အေျခအေနက ရွဳတ္ေထြးသည္။ ပါတီတြင္းတိုက္ပြဲ ျပင္းထန္သည္။ ေခါင္းေဆာင္အခ်ဳိ႕ေဖာ္က္ျပန္ေရးသမားအျဖစ္စြဲခ်က္တင္ခံရၿပီး အသတ္ခံရသည္။ ဥကၠ႒ သခင္သန္းထြန္းလုပ္ႀကံခံရသည္။ အစိုးရ၏ ျဖတ္ေလးျဖတ္ႏွင့္ထိုးစစ္မ်ားကို ျပင္းထန္စြာ ခံရသည္။ မ သုံးလုံးႏွင့္ ျမစ္ဝကၽြန္းေပၚအေျခခံေဒသမ်ားဆုံးရွံဳးသည္။ ပီကင္းျပန္မ်ားအပါ ပဲခူးရိုးမတိုင္း အတြင္းေရးမွဴး ဦးျမႏွင့္ ဗဟိုရံုးအုပ္ ဦးဘခက္တို႔ လက္နက္ခ်၍ လွ်ဴိ႕ဝွက္ခ်က္မ်ား ေပါက္ၾကားသည္။ ထို႔ျပင္ ထိုသူမ်ားက "သခင္သန္း ထြန္းေနာက္ဆုံးေန႔မ်ား"စာအုပ္ထုတ္၍ CPB အား ထိုးႏွက္ တိုက္ခိုက္သည္။ ပဲခူးရိုးမဗဟိုဌာနခ် ဳပ္လည္း အစိုးရတပ္မ်ား၏တိုက္ခိုက္ခံလာရသည္။

သုိ႔ေသာ္ အေရွ႕ေျမာက္တြင္ ဒုဥကၠ႒ သခင္ဗသိန္းတင္၏ CPB တပ္ဖြဲ႔မ်ား အင္ႀကီးအားႀကီးႏွင့္ ေပၚလာသည္။ တိုက္ပြဲႀကီးမ်ား တိုက္ႏိုင္သည္။ အေျခခံေဒသမ်ား လြတ္ေျမာက္ေဒသဆိုသည္မ်ားေပၚလာသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ထိုစဥ္က CPB ၏ ျပည္တြင္း အေျခအေနႏွင့္ အေရွ႕ေျမာက္အေျခအေနမွာ လြန္စြာကြာျခားေနသည္ဟု ဆိုရမည္။

အေျပာင္းအလဲ
၁၉၇၀ ခုႏွစ္တြင္ ျမန္မာျပည္၌ အေျပာင္းအလဲတခုျဖစ္သည္။ ေျပာင္းသည္က လူေတြ၏လူမႈဘဝေတြ မဟုတ္။ ေမာ္ေတာ္ယဥ္ေမာင္းစနစ္ ျဖစ္သည္။ ယခင္လက္ဝဲကပ္ေမာင္းမွ လက်္ာကပ္ေမာင္းစနစ္သုိ႔ ေျပာင္းသည္။ လက္ဝဲဝါဒကိုအႏိုင္ယူဖို႔ ယၾတာေခ် ပုံရသည္။ ထို႔ေနာက္ အဂၤလိပ္ေခတ္က ေပးထား ေသာလမ္းနံမည္မ်ားကို ျမန္မာနံမည္ေျပာင္းသည္။ မ်ဳိးခ်စ္စိတ္ရွင္သန္ထက္ထက္ျမက္ေရးဆိုသည့္ လက္နက္အား ထိုစဥ္ကတည္းက အာဏာရအစိုးရ၏ ႏိုင္ငံေရးအရ လူထုလႈံ႔ေဆာ္ရာ စည္းရံုးရာတြင္ အသုံးျပဳလာၾကသည္ဟု ဆိုရမည္။ တရုတ္ဗမာအေရးအခင္းေနာက္ပိုင္း ဆိုရွယ္လစ္ႏွင့္အတူ အမ်ဳိးသားေရးလည္း ေရွ႕တန္းေရာက္လာသည္။ စေကာ့ေစ်းလည္း ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေစ်းျဖစ္သည္။ ဖေရဇာလမ္းလည္း အေနာ္ရထာလမ္းျဖစ္သည္။ ခရစ္လမ္းလမ္းလည္း ဗိုလ္ျမတ္ထြန္းလမ္းျဖစ္သည္။ စစ္ကဲေမာင္ေထာ္ေလးလည္း အမ်ဳိးသားသစၥာေဖာက္အျဖစ္သတ္မွတ္ခံရၿပီး နံမည္ေျပာင္းခံရသည္။ ခုေတာ့ ဗိုလ္ဆြန္ပက္လမ္းလား ေမာင္ခိုင္လား ေျပာင္းထားသည္။ မသဲကြဲေတာ့။

သုိ႔ေသာ္ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာၾကာေသာအခါ အဂၤလိပ္ေပးခ့ဲေသာ ျမန္မာနံမည္ႏွင့္လမ္းမ်ားကို မေျပာင္း လဲဘဲထားခ့ဲေသာ စင္ကာပူႏိုင္ငံက ေခတ္မီဖြ႔ံၿဖိဳးတိုးတက္၍ ေရွ႕တန္းေရာက္သည့္ ႏိုင္ငံတႏိုင္ငံ အျဖစ္ေရာက္သြားသည္။ မ်ဳိးခ်စ္စိတ္အျပည့္အဝႏွင့္ လမ္းနံမည္ေျပာင္းခ့ဲေသာ ျမန္မာျပည္က ဆင္းရဲတြင္းထဲနစ္ေနဆဲျဖစ္သည္။ မ်ဳိးခ်စ္စိတ္ကို တလြဲအသုံးခ်၍ေကာင္းႏိုင္သည္မရွိ။ ဆိုးဝါးသည့္အက်ဳိးဆက္ကို ရင္ဆိုင္ရမည္သာျဖစ္ေပသည္။

အေျပာင္းအလဲတရပ္ဆိုသည္မွာ နံမည္ေလးေျပာင္းလိုက္ရံုႏွင့္မရ။ အႏွစ္သာရက်ေသာ အေျခခံက်ေသာေျပာင္းလဲမွဳ မ်ားမလုပ္ဘဲ လူပိန္းႀကိဳက္ေျပာင္းလဲမႈ ဆိုသည္မ်ားသည္ ေ႐ရွည္တြင္ တိုင္းျပည္အတြက္အက်ဳိးမရွိခ့ဲေပ။

ဒုတိယံပိ ေအာင္စာရင္း
၁၉၇၃ ႏွစ္လယ္ခန္႔တြင္ ဒုတိယအႀကိမ္ ဆယ္တန္းေအာင္စာရင္းျပန္ေစာင့္ရသည္။ ဤအႀကိမ္တြင္ ေဆးတကၠသိုလ္ ၂ တြင္ တက္ေနသူ ေမာင္ေမာင္ၾကည္ အကိုေက်းဇူးႏွင့္ ေအာင္စာရင္းမထြက္မီ ရလဒ္ႀကိဳသိရသည္။ ဂုဏ္ထူး ၃ ဘာသာပါသည္ဟု သိရသည္။ ရန္ကုန္က အသက္ေမြးဝမ္းေက်ာင္းတကၠသုိလ္တခုခုေတာ့ တက္ဖိ႔ုေသခ်ာသြားေပၿပီ။

အမွတ္စာရင္းထြက္လာေတာ့ အမွတ္ေပါင္း ၄၄၀ ေက်ာ္သည္ထင္သည္။ ေဆးတကၠသုိလ္သုိ႔ လြတ္လြတ္ကၽြတ္ကၽြတ္ဝင္ခြင့္ရသည္။ မိမိအတြက္ေတာ့ ရန္ကုန္က ႏိုင္ငံေရး အသုိင္းအဝိုင္း စာေပအသိုင္းအဝိုင္းႏွင့္ထိေတြ႔ရေတာ့မည္။ လြတ္လပ္ေသာ တကၠသုိလ္ေက်ာင္းသား ဘဝရေတာ့မည္ဟု ႀကိဳ၍ေပ်ာ္ေနသည္။ အနည္းငယ္လည္း ေျမာက္ႂကြေျမာက္ႂကြ ျဖစ္ေနေလာက္ သည္။ မိမိမိသားစုကေတာ့ မိမိဆရာဝန္ျဖစ္ေတာ့မည္ဟု ေမွ်ာ္မွန္း၍ ေပ်ာ္ေနပုံရသည္။ မိမိကေတာ့ အလယ္တန္းေက်ာင္းသားဘဝထဲကရလာေသာ ကဗ်ာတပုဒ္ကိုသတိရမိသည္။

"က်ေနာ္ေဂ်ာ္နီ သရီးဒီနဲ႔
MC ကို ေရာက္ခ့ဲတယ္
မက္စ္ ဖစ္ဆစ္ အင္ဂလစ္ရွ္မွာ
ဒစ္စေတးရွင္းေတြ ၿဖိဳင္ၿဖိဳင္ေဝေတာ့
ILA ေကာင္းခ့ဲတယ္ "

"က်မနံမည္ ေမာ္လီတဲ့ေလ
ဒယ္ဒီတို႔က MC သြားပါ
ဆိုလို႔သာပဲ
ဝါသနာဆို မပါလိုက္တာ
စိတ္ကုန္ပါေရာ "

ဆက္လက္ေဖာ္ျပပါမည္

Mg Mg Soe ( ေမာင္ေမာင္စုိး )

photo credit Aung Ko Ko

မွတ္ခ်က္။ ။ "လြမ္းရစ္ေဝေသာ ေန႔မ်ား ညမ်ား ဘဝေပါင္းမ်ားစြာ"အား 15/7/2016 မွ 19/7/2016 ထိ ေခတၲရပ္နားၿပီး 20/7/2016 မွ 25/7/2016 ထိ အပိုင္း ၁၅ မွ အပိုင္း ၂၀ ထိျပန္လည္ေဖာ္ျပ ပါမည္။

မင္းကုိႏုိင္ ● မိသားစု သီခ်င္း

July 21, 2016, 9:01 pm

≫ Next: ဂါမဏိ ● ေညာင္ႏွစ္ပင္တန္းစီ၊ မရ ... လုံး၀

≪ Previous: ေမာင္ေမာင္စိုုး - လြမ္းရစ္ေဝေသာ ေန႔မ်ား ညမ်ား ဘဝေပါင္းမ်ားစြာ - အပိုင္း ၁၄

$

0

0

မင္းကုိႏုိင္ ● မိသားစု သီခ်င္း

(မုိးမခ) ဇူလုိင္ ၂၂၊ ၂၀၁၆

ကုိမင္းကုိႏုိင္ လူမႈကြန္ရက္စာမ်က္ႏွာေပၚမွ ျပန္လည္ကူးယူသည္။

အေနာက္တုိင္းက မိသားတစ္စုဟာ အားလပ္ရက္မွာ မိသားစုလိုက္ ဥေရာပတစ္ခြင္ ခရီးထြက္ၾကပါတယ္။ ကားနဲ႔ တတ္ႏုိင္ ေပမယ့္ စက္ဘီးကိုယ္စီစီးၿပီး ထြက္ၾကတာပါတဲ့။ ဘာေၾကာင့္ ဒီလို ေရြးသလဲေမးေတာ့မိသားစု လႈပ္ရွားမႈေတြလိုခ်င္လို႔ ဖန္တီးယူတာပါတဲ့။ (မူရင္း သူ႔စကားကေတာ့ Family Activites လို႔ သံုးပါတယ္)။ ႀကံဳလာမည့္ စိန္ေခၚခ်က္ေတြကိုလည္းမိသားတစ္စုလံုး အတူရင္ဆုိင္ေျဖရွင္းခ်င္လို႔ပါတဲ့။ အိမ္မွာပဲ ပံုမွန္ေနရင္ ဒီလိုစြန္႔စားခန္းေတြ ႀကံဳမွာမဟုတ္ဘူးတဲ့။ မိုးရြာရင္ လည္း မိုးကာ၀တ္ၿပီး သြားၾကတယ္။ ႀကံဳသမွ်ဟာ ဘ၀မွာ အမွတ္တရေတြအျဖစ္ က်န္တာမ်ိဳး လိုခ်င္လို႔ပါသတဲ့။

ဒါကို ၾကားတဲ့ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ ႏုိင္ငံက မိခင္တစ္ဦးကေတာ့ ဒီလို မွတ္ခ်က္ခ်ပါတယ္။ ျပႆနာမ်ား စက္ဘီးစီးၿပီးလုိက္ရွာေနရ ေသးတယ္။ ငါတုိ႔မ်ား မိုးလင္း မ်က္စိႏွစ္လံုး ဖြင့္တာနဲ႔ ေသာကေပါင္းစံုက အိပ္ရာေဘးလာႏိုးတာ ညအိပ္ရာ၀င္တဲ့ အထိပဲတဲ့။

ခုနက မိသားစုခရီးမွာ ရွစ္ႏွစ္၊ ဆယ္ႏွစ္ ကေလးႏွစ္ေယာက္ကို တစ္ေန႔ ဆယ္နာရီေလာက္ စက္ဘီးနင္းခိုင္းတာ အႏၲရာယ္ မ်ားတယ္လုိ႔ မွတ္ခ်က္ေပးေတာ့၊ ဟိုက ျပန္ေျဖရွင္းပါတယ္။ ဒီလိုေလ့က်င့္ေပးမွ အခက္အခဲကို ေျဖရွင္းတတ္မယ္၊ အေတြ႕ အႀကံဳမ်ားမယ္တဲ့။ သူတုိ႔ကေလးေတြဟာ ဘာပဲလာလာ မလုပ္တတ္ မလုပ္ရဲဘူးဆုိတာမ်ိဳး မရွိေစရဘူး။ လုပ္ၾကည့္မယ္ေလ ဆုိတာမ်ိဳးပဲ ျဖစ္ေနေစရမယ္တဲ့။

အဲဒီခရီးဟာ ရက္သတၱပတ္ ဆယ့္သံုးပတ္မွ် ၾကာခဲ့ပါတယ္။ မိသားစု စြန္႔စားခန္းေတြကို အလုအယက္ျပန္ေျပာေနတဲ့ သူတုိ႔ မ်က္လံုးေတြဟာ ေနာက္ထပ္စိန္ေခၚမႈေတြကို ျပန္ထူးဖို႔ အၿမဲအသင့္ရွိတယ္ဆိုတဲ့အဓိပၸါယ္ေတြနဲ႔ လက္ပလို႔ပါ။

ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ဆီက အေမႀကီးကေတာ့ ေအးေလ၊ သူတုိ႔က ျပည့္စံုေနေတာ့ ခရီးထြက္ႏုိင္ေသးတာကိုး၊ တုိ႔မ်ားေတာ့ စား၀တ္ ေနေရး ပညာသင္ေရးနဲ႔ပဲ အသက္လု႐ွဴေနရတာလုိ႔ ညည္းညဴပါတယ္။

ဒီအေၾကာင္းကို ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ဆီက အျခားျပည့္စံုတဲ့မိသားစုတစ္စုကို ေျပာျပတဲ့အခါ အားက်တာ ေတြ႕ရပါတယ္။ အတန္ အသင့္ ႂကြယ္၀လာတဲ့မိသားစုေတြမွာ ခင္ပြန္းသည္ေတြ အျပင္မွာ အေပ်ာ္ရွာတာ၊ ေျခလွမ္းပ်က္တာ စတဲ့ျပႆနာေတြကို ႀကိဳကာကြယ္ႏုိင္မယ္လို႔ ေတြးမိပါသတဲ့။ ခင္ပြန္းေခါင္းထဲမွာ မိသားစုဘ၀မထိခိုက္ဘဲ ေပ်ာ္စရာရွိတယ္လုိ႔ နားလည္ေစ မယ္တဲ့။ တကယ္ေတာ့ ေပ်ာ္စရာတင္မကပါဘူး၊ အိမ္ေထာင္ဦးစီးတစ္ေယာက္ရဲ႕ မိသားစုအေပၚ ပဲ့ကိုင္ထိန္းေက်ာင္းရတဲ့ အဓိပၸါယ္၊ တာ၀န္ယူမႈေတြဟာပင္ပန္းတယ္လို႔ မခံစားဘဲ၊ မိသားစုဆုိတာ ဘာမဆုိအတူဆုိတဲ့ ခံစားယံုၾကည္မႈမ်ိဳး ရေစ မယ္လို႔ ကြၽန္ေတာ္ယူဆေၾကာင္း ေျပာမိပါတယ္။

မျပည့္စံု မတတ္ႏုိင္သူမ်ားကေတာ့ ဘ၀ဆိုတာ စား၀တ္ေနေရး အတြက္ပဲ ႐ုန္းကန္ ရင္း ၿပီးသြားရမယ္။ မိသားစုအေပ်ာ္ခရီးေတြ ဖန္တီးယူတဲ့ စြန္႔စားခန္း ရင္ခုန္စရာဆုိတာေတြဟာ တုိ႔ေတြ ဘ၀နဲ႔ဘာမွမဆုိင္ဘူးလုိ႔ ခံစားေကာင္း ခံစားၾကမွာပါ။ ခရီး ထြက္မွ ဖန္တီးယူမွလို႔ မဆိုလုိပါဘူး။ အႏွစ္သာရအားျဖင့္ ေအာင္ျမင္တဲ့ မိသားစု၊ေအာင္ျမင္တဲ့ ဘ၀ဆုိတာကို ရွာေဖြၾကည့္ ႐ံုပါ။ခရီးထြက္ၿပီး စြန္႔စားဖုိ႔ မေျပာေသးပါဘူး။

ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ဆီမွာ အတန္အသင့္ သံုးစြဲႏုိင္တဲ့ အလတ္တန္းစား မိသားစုကိုပဲ ၾကည့္ၾကရေအာင္ပါ။ ညဘက္ သို႔မဟုတ္ အိမ္မွာ လူစံုရွိေနပါလွ်က္ လူႀကီးေတြက တစ္ခုခုကို ေတာင့္တေနမယ္၊ ငယ္သူေတြက ဖုန္းကိုယ္စီ ထုိင္ပြတ္ေနမယ္ဆုိတာ အိမ္အေတာ္မ်ားမ်ားရဲ႕ ျမင္ကြင္းပါ။ အေဖ အေမတုိ႔မွာ ျပည့္စံုေအာင္ ထားေပးထားတာပဲလို႔ မမွတ္ယူေစခ်င္ပါဘူး။ လူႀကီး ေတြမွာ စကားလံုးနဲ႔ ေျပာျပဖို႔ခက္တဲ့ “မိသားစု ဘ၀တန္ဖိုး” ကို ေမွ်ာ္လင့္ေနတာ ရွိတတ္ပါတယ္။ ငယ္သူေတြ အျပစ္ခ်ည္းပဲ မဟုတ္ပါဘူး။ ဖုန္းပြတ္ေနတဲ့ကေလးေတြက ျပန္ေျပာတယ္၊ လူႀကီးေတြကိုရီးယားကားပဲ ထိုင္ၾကည့္ေနတာကိုလည္း ေျပာ ပါဦးတဲ့။

တခ်ိဳ႕ မိသားစုေတြက်ေတာ့ ေျပာင္းျပန္၊ ကေလးကုိ လူ႔အသံုးအေဆာင္ေတြ စံုေအာင္၀ယ္ေပးထားၿပီး တာ၀န္ေက်ၿပီ ထင္ ေနတဲ့ မျပည့္စံုေသာ အေတြးအေခၚေတြရွိေနပါေသးတယ္။ ပညာသင္ေပးတယ္၊ ပညာေရးစရိတ္လံုေလာက္ေအာင္ ရွာေပး တယ္၊ ငါတုိ႔လိုခ်င္တဲ့ လုိင္းရေအာင္ မင္းတုိ႔ စာက်က္၊ ေျဖၾကဆို႐ံုနဲ႔ ဂိတ္ဆံုးေနတတ္ၾကလို႔ မေျပလည္မႈေတြ မ်ားစြာဖန္တီး မိသလိုလည္းရွိေနပါတယ္။

မိဘလိုခ်င္တဲ့လိုင္း (အသက္ေမြးမႈ အတတ္ပညာတကၠသိုလ္ဘြဲ႕) နဲ႔ေက်ာင္းၿပီးခဲ့တဲ့ လူလိမၼာကေလးတစ္ေယာက္ကို ၾကည့္ ပါ။ အိမ္မွာမေနဘဲ အၿမဲအျပင္ထြက္ေငးငိုင္ေနတယ္။ သူ႔စကားက အိမ္ဆိုတာ ေနစရာမွမေကာင္းတာတဲ့။ ဘြဲ႕လြန္ေတြ ဆက္ယူ၊ အလုပ္ခြင္ထဲရာထူးႀကီး၊ ၀င္ေငြေကာင္းေနတဲ့ သားသမီးေတြနဲ႔ ဖြဲ႕စည္းထားတဲ့ အဲဒီမိသားစုဟာ ကိုယ့္အေၾကာင္းျပခ်က္နဲ႔ကိုယ္အိမ္နဲ႔ အၾကာႀကီး ခြဲေနၾက၊ မေတြ႕တာၾကာလို႔ ခဏေတြ႕လိုက္တာနဲ႔ ျပႆနာတစ္ခုခုအေၾကာင္းက စလိုက္ မိၿပီး ရွင္းမရ၊ ေနာက္ကို မလာရဲေတာ့ဘူး၊ မလာျပန္ရင္လည္း ဖုန္းဆက္ၿပီး ျပႆနာေတြကို ေျပာေနျပန္ေတာ့ မိသားစု ၀င္ေတြ အခ်င္းခ်င္း အျပန္အလွန္ ေၾကာက္တဲ့ေရာဂါႀကီး ျဖစ္ေနတာပါတဲ့။

အဲဒီ မိသားစု၀င္ တစ္ေယာက္က စဥ္းစားမိသမွ် ခုလိုေျပာတယ္။ အိမ္မွာက လက္ရွိျပႆနာကို မရွင္းဘဲေနာက္ေၾကာင္း ေတြ ျပန္ျပန္ေကာက္ၿပီး ခ်ာလပတ္လုပ္ေနတာ၊ လက္ရွိ ျပႆနာကိုရွင္းတဲ့ အဆင့္ဘယ္ေတာ့မွ မေရာက္ဘူးတဲ့။ မိသားစု အေရးတင္ မကပါဘူးကြာ၊ ဒီထက္ ပိုက်ယ္ျပန္႔တဲ့ အေရး ေတြမွာလည္းဒီလိုပါပဲလို႔ ကၽြန္ေတာ္လည္း ေရာေယာင္ ညည္းညဴ
မိပါတယ္။

မိဘေတြကလည္း ဒီေလာက္ေကာင္းခဲ့တဲ့ မိဘေတြကိုပစ္ထားတယ္ဆုိတဲ့ ခံစားခ်က္ရွိသလို သားသမီးေတြဖက္ကလည္း ေျပာစရာေတြ အမ်ားႀကီးလို႔ ဆုိပါတယ္။မိဘေတြ လုိခ်င္တဲ့လိုင္း၊ ဘြဲ႕ရေအာင္ယူခဲ့ၿပီး ဘ၀ကိုဘ၀င္မက် ျဖစ္ေနတဲ့ သား သမီးေတြမွာ တူညီတဲ့ ခံစားခ်က္စိတ္အနာတရေတြ ရွိတတ္ပါတယ္။ သူတုိ႔ဟာ ေက်ာင္းစာတစ္ခုတည္းကို အခ်ိန္ျပည့္နီးပါး ေပးခဲ့ရေတာ့ သူတုိ႔ရဲ႕ငယ္ဘ၀ ဒိုင္ယာရီေတြဟာ စာက်က္ က်ဴရွင္တက္ဆိုတာေတြနဲ႔ခ်ည္း ျပည့္ေနခဲ့တာပါ။ မိသားစု ေပ်ာ္ ပြဲစားခရီးေတြအျပင္ (Childhood ေခၚတဲ့) ကေလးဘ၀ ေပ်ာက္ဆံုးျခင္းဆုိတာ အထိအနာဆံုးပါတဲ့။ ႀကီးခါမွ သူမ်ား ငယ္ ဘ၀ေတြနားေထာင္ရင္း ငါတုိ႔ ဆံုး႐ံႈးခဲ့ေလျခင္းလို႔ ေတြးမိၿပီးနာက်င္သူေတြလည္း ရွိေနသလို၊ ဘာမွန္းမသိေသာ္လည္းဘ၀ကို မေက်မနပ္ ျဖစ္ေနတဲ့ ပညာတတ္ ၀င္ေငြေကာင္းေတြလည္း မ်ားစြာပါ။

“ေအာင္ျမင္မႈဆုိတာ ဘာလဲ၊ ေအာင္ျမင္တဲ့ ဘ၀ဆိုတာဘာလဲ” လို႔ ေမးခြန္းထုတ္လာတဲ့ ဘြဲ႕လြန္ရ ၀င္ေငြေကာင္းေတြရဲ႕ ညည္းညဴသံဟာ နားေထာင္ရ အခက္ဆံုးပါ။ ဂုဏ္ရွိ၊ ၀င္ေငြေကာင္းသူေတြကို မိတၳဴကူးခဲ့ေတာ့ ေနာင္တနဲ႔ ျပဳလုပ္ထားတဲ့ သရဖူႀကီး ေဆာင္းရခက္ ခြၽတ္ရခက္ေတြလည္း ေတြ႕ရပါတယ္။

ေလာကတစ္ခု စနစ္တစ္ခုမွာ ဂုဏ္ရွိ ၀င္ေငြေကာင္းအလုပ္ဟာ တစ္မ်ိဳး ႏွစ္မ်ိဳးပဲ ရွိတယ္လို႔ မွတ္ယူခ်င္ အဲဒီတစ္ေပါက္ ႏွစ္ေပါက္ကိုပဲ စုၿပံဳတိုးၾကရင္း အနာတရေတြျဖစ္ၾက ရတယ္လို႔ ေတြးမိပါတယ္။

စာစု အစမွာေဖာ္ျပခဲ့တဲ့ မိသားစု (စိန္ေခၚခ်က္ေတြမွန္သမွ်အတူ ေျဖရွင္းဖုိ႔ ေလ့က်င့္ခဲ့တဲ့ မိသားစု) မွာဖခင္ျဖစ္သူဟာ အထူးကုဆရာ၀န္ႀကီးပါ။ သူ႔သမီး အထက္တန္းေက်ာင္းၿပီးေတာ့ သူနာျပဳပညာသင္မယ္ဆိုတဲ့အခါ ၾကည္ျဖဴၾကပါတယ္။ ဘယ္အလုပ္ ဘယ္အသက္ေမြးမႈဟာ နိမ့္တယ္ ျမင့္တယ္လို႔ မခံယူၾကပါဘူး။

အသက္ေမြးမႈ ကိုယ္စီဟာ သူ႔အတုိင္း အတာနဲ႔သူတင့္တယ္တယ္လို႔ အေတြးက်ယ္ျပန္႔လာရင္ ငယ္သူေတြအတြက္ေရြးစရာ မ်ားလာမယ္။ တစ္ေပါက္တည္း စုၿပံဳတြန္းထိုးမတိုးရေတာ့ဘူး။ ကိုယ့္ဘ၀ကိုယ္ ေက်နပ္ၿပီးသားပါဆုိသူမ်ားအတြက္ အထူး ဆိုစရာ မရွိပါ။ ကိုယ့္ဘ၀ကိုကိုယ့္စိတ္အနာတရနဲ႔ သံုးသပ္မိေနတဲ့သူေတြအတြက္ပါ။သူတုိ႔နဲ႔ ဖြဲ႕စည္းထားတဲ့ မိသားစုေတြ အတြက္ပါ။

ဘယ္အရာကေတာ့ မျဖစ္မေန ဘ၀တုိင္း အတြက္လိုအပ္တဲ့ ျဖည့္ဆည္းမႈ၊ ဘယ္အရာကေတာ့ မတန္မဆစေတးခဲ့ရတာ စသျဖင့္ ႀကိဳတင္ ကြဲျပားႏုိင္ၾကရင္သက္သာဖြယ္ ရွိပါတယ္။

၀ါးတူကေလးေတြနဲ႔ အိမ္အလွေတြ လက္ဖ်ားခါေအာင္ေဆာက္ျပေနတဲ့ ဆယ္ေက်ာ္ သက္ကေလးရဲ႕လက္စြမ္းကိုၾကည့္ရင္း ေတြးစရာေတြ ရပါတယ္။ ကိုယ့္မိသားစု၀င္ဆုိရင္ ခ်ီးက်ဴးမလား၊ တားျမစ္ၿပီးေက်ာင္းစာပဲ လုပ္ခုိင္းမလား၊ ဂုဏ္ရွိတဲ့ အသက္ ေမြးမႈဆုိတာ အဓိပၸါယ္ တူၾကရဲ႕လား။

မိသားစု၀င္ေတြထဲ နားလည္မႈစံႏႈန္း တန္ဖိုးေတြအေပၚအဓိပၸာယ္ဖြင့္ဆိုခ်က္ တူ မတူ။ အားလပ္ရက္ အေပ်ာ္ခရီးျဖစ္ျဖစ္၊ ဘ၀ ခရီးျဖစ္ျဖစ္ ဘယ္လိုအတူသြားမလဲ၊ ဘယ္လိုသေဘာထားမလဲ။ တကယ္ေတာ့ “မိသားစု သီခ်င္း” ဟာ တစ္ဦးတည္း ဆုိရတဲ့ ေတးမ်ဳိး မဟုတ္ပါ။ Choir လုိ စုဖြဲ႕သီဆုိရတဲ့ေတးမ်ဳိးလုိ႔ ခံယူပါတယ္။ ထုိေတးမ်ဳိးဟာ Bass (အနိမ့္သံ)၊ Alto ဆုိတဲ့ (အျမင့္သံ) တစ္မ်ဳိး၊ Tenor ဆုိတဲ့ေယာက္်ားႀကီး အျမင့္သံ၊ Baritone ေခၚတဲ့ ၾကားသံေတြနဲ႔ ဖြဲ႕စည္းရပါတယ္။ ဒါေတာင္ အမ်ဳိးသားမ်ား စုဖြဲ႕ဆုိတဲ့ Choir ပဲ ရွိပါေသးတယ္။ အမ်ဳိးသမီးေတြပါပါလာရင္ Soprano? Mezzo-soprano? Contralto စတဲ့ အမ်ဳိးအစားေတြေတာင္ ရွိေသးဆုိပဲ။

မတူညီတဲ့ အသံေတြကုိ ေျပျပစ္ေအာင္ ညိႇႏႈိင္း စုဖြဲ႕ဆုိရတဲ့ အမ်ဳိးအစားပါလား။ မိသားစုသီခ်င္းဆုိတာလည္း ဒီလုိပဲျဖစ္ သင့္တယ္လုိ႔ ခံစားမိပါတယ္။

‪#‎မင္းကုိႏုိင္‬
[ ျပည္သူ႔အေရးဂ်ာနယ္ အတြဲ၂၊ အမွတ္ ၉၀၊ ေဆာင္းပါးမွ ]

ဂါမဏိ ● ေညာင္ႏွစ္ပင္တန္းစီ၊ မရ ... လုံး၀

July 21, 2016, 9:33 pm

≫ Next: ေမာင္ေမာင္လတ္ (ေရႊအင္းေလးစာေပ) ● (၅၄) မွာ ဆံုၾကျပန္ၿပီေပါ့ (သုိ႔) သမိုင္းတေစၦရဲ႕အရိပ္မည္း

≪ Previous: မင္းကုိႏုိင္ ● မိသားစု သီခ်င္း

$

0

0

ဂါမဏိ ● ေညာင္ႏွစ္ပင္တန္းစီ၊ မရ ... လုံး၀
၂ ၁ ရ ာ စု ပ င္ လံု စ ာ စ ဥ္ ( ၁ ၉ )
(မုိးမခ) ဇူလုိင္ ၂၂၊ ၂၀၁၆

ေညာင္နွစ္ပင္ညီလာခံကို “ၿငိမ္းခ်မ္းေရး” အဖြဲ႕ (၂၈) ဖြဲ႕ တက္ေရာက္တယ္လုိ႔ နအဖကဆိုပါတယ္။ ဒီထဲမွာ ျငိမ္းခ်မ္းေရး (၁၇) ဖြဲ႕လုိ႔ နအဖက တရားဝင္ထုတ္ျပန္ထားတဲ႔စာရင္္းက ေအာက္ပါအတိုင္းျဖစ္ပါတယ္။

(၁) ဖံုက်ားရွင္း ေခါင္းေဆာင္ ကိုးကန္႔အဖြဲ႔- ျမန္မာနိုင္ငံအမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီမဟာမိတ္အဖြဲ႕ MNDA/ ျမန္မာနိုင္ငံအမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီမဟာမိတ္တပ္မေတာ္ MNDAA - ရွမ္းျပည္နယ္ေျမာက္ပိုင္း အထူးေဒသ (၁)-ယခင္ ဗကပ ကိုးကန္႔ခ႐ိုင္။

(၂) ေပါက္ယူခ်န္ ေခါင္းေဆာင္ ဝ အဖြဲ႔ - ဝျပည္ေသြးစည္းညီညြတ္ေရးပါတီ(ဝသပ) UWSP/ ဝျပည္ေသြးစည္း ညီညြတ္ေရး တပ္မေတာ္ UWSP - ရွမ္းျပည္နယ္ေျမာက္ပိုင္း အထူးေဒသ (၂) - ယခင္ ဗကပ ဝ ခ႐ိုင္မ်ား။

(၃) ေဆထင္/လြယ္ေမာင္း ေခါင္းေဆာင္ ရွမ္း အဖြဲ႔ - ရွမ္းျပည္တိုးတက္ေရးပါတီ SSPP/-ရွမ္းျပည္တပ္မေတာ္ SSA -ရွမ္းျပည္ နယ္ေျမာက္ပိုင္း အထူးေဒသ (၃) - ယခင္ မဒတ အဖြဲ႕ဝင္။

(၄) လီမင္းရွင္ (ေခၚ) စိုင္းလင္း ေခါင္းေဆာင္ အခါ-ရွမ္းအဖြဲ႔ - အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီမဟာမိတ္အဖြဲ႕ (အေရွ႔ပိုင္းရွမ္း ျပည္ နယ္) NDA(ESS)/အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီမဟာမိတ္တပ္မေတာ္ (အေရွ႕ပိုင္း ရွမ္းျပည္နယ္) NDAA(ESS) - ရွမ္းျပည္နယ္ အေရွ႕ပိုင္း အထူးေဒသ (၄) - ယခင္ ဗကပ ၈၁၅ စစ္ေဒသ။

(၅) ဇခုန္တိန္ယိန္း ေခါင္းေဆာင္ ကခ်င္အဖြဲ႕ - ဒီမိုကေရစီသစ္ပါတီ-ကခ်င္ NDP-K/ဒီမိုကေရစီသစ္တပ္မေတာ္-ကခ်င္ NDA-K - ကခ်င္ျပည္နယ္ အထူးေဒသ (၁) - ယခင္ ဗကပ ၁၀၁ စစ္ေဒသ။

(၆) မထုေနာ္ ေခါင္းေဆာင္ ကခ်င္အဖြဲ႔ - ကခ်င္ဒီမိုကေရစီပါတီ KDP/ကခ်င္ဒီမိုကေရစီတပ္မေတာ္ KDA - ရွမ္းျပည္နယ္ ေျမာက္ပိုင္း အထူးေဒသ (၅) - ယခင္ေကအိုင္ေအ တပ္မဟာ (၄)။

(၇) ေအာင္ခမ္းထီ ေခါင္းေဆာင္ ပအိုဝ္းအဖြဲ႔ - ပအိုဝ္းအမ်ဳိးသားအဖြဲ႕ PNO/ပအိုဝ္းအမ်ဳိးသားတပ္မေတာ္ PNA - ရွမ္းျပည္ နယ္ေတာင္ပိုင္း အထူးေဒသ (၆) - ယခင္ ရလလဖမွခဲြထြက္၊ မဒတအဖြဲ႕ဝင္။

(၈) အိုက္မုန္း ေခါင္းေဆာင္ ပေလာင္အဖြဲ႔-ပေလာင္ျပည္လြတ္ေျမာက္ေရးပါတီ PSLP/ပေလာင္ျပည္လြတ္ေျမာက္ေရး တပ္ မေတာ္ PSLA - ရွမ္းျပည္နယ္ေျမာက္ပိုင္း အထူးေဒသ (၇) - ယခင္ မဒတ အဖြဲ႕ဝင္။

(၉) ေဌးကို ေခါင္းေဆာင္ ကယန္းအဖြဲ႔-ကယန္းအမ်ဳိးသားတိုးတက္ဖံြ႔ၿဖိဳးေရးအဖြဲ႕/ ကယန္းအမ်ဳိးသားကာကြယ္ေရး တပ္ KNG - ကယားျပည္နယ္ အထူးေဒသ (၁) - ယခင္ကယန္းျပည္သစ္ပါတီခဲြထြက္။

(၁၀) လမုန္တူးဂ်ာ ေခါင္းေဆာင္ ကခ်င္အဖြဲ႔ - ကခ်င္ျပည္လြတ္လပ္ေရးအဖြဲ႕ KIO/ကခ်င္ျပည္လြတ္လပ္ေရးတပ္မေတာ္ KIA - ကခ်င္ျပည္နယ္ အထူးေဒသ (၂) - ယခင္ မဒတ အဖြဲ႕ဝင္။

(၁၁) စႏၵာ ေခါင္းေဆာင္ ကရင္နီအဖြဲ႔ - ကရင္နီျပည္လူမ်ဳိးေပါင္းစံု ျပည္သူ႔လြတ္ေျမာက္ေရးတပ္ဦး (ကလလတ) KNPLF/ကရင္နီျပည္သူ႔လြတ္ေျမာက္ေရးတပ္မေတာ္ KPLA - ကယားျပည္နယ္ အထူးေဒသ (၂) - ယခင္ KNPP မွခဲြထြက္။

(၁၂) ေရႊေအး (ငိန္းကယန္းထန္) ေခါင္းေဆာင္ ကယန္းအဖြဲ႔ - ကယန္းျပည္သစ္ပါတီ KNLP/ကယန္းျပည္သစ္တပ္မေတာ္ KNLA - ကယားျပည္နယ္ အထူးေဒသ (၃)။
(၁၃) တာကလယ္ ေခါင္းေဆာင္ ပအိုဝ္းအဖြဲ႔ - ရွမ္းျပည္လူမ်ဳိးေပါင္းစံု ျပည္သူ႔လြတ္ေျမာက္ေရးအဖြဲ႕ (ရလလဖ) SNPLO/ရွမ္းျပည္လူမ်ဳိးေပါင္းစံု ျပည္သူ႔လြတ္ေျမာက္ေရးတပ္မေတာ္ SNPLA - ရွမ္းျပည္နယ္ေတာင္ပိုင္း အထူးေဒသ (၁၃)။

(၁၄) ပလ်ားရယ္ ေခါင္းေဆာင္ ကရင္နီအဖြဲ႔-ကရင္နီအမ်ဳိးသားတိုးတက္ေရးပါတီ KNPP/ကရင္နီတပ္မေတာ္ KA - ယခင္ မဒတအဖြဲ႕၀င္။

(၁၅) နိုင္ထင္ ေခါင္းေဆာင္ မြန္အဖြဲ႔ - မြန္ျပည္သစ္ပါတီ NMSP/မြန္အမ်ဳိးသားလြတ္ေျမာက္ေရးတပ္မေတာ္ MNLA -ယခင္ မဒတအဖြဲ႕၀င္။

(၁၆) အိုက္ဆာ (ေခၚ) ခြန္ဆာ ေခါင္းေဆာင္ ရွမ္းအဖြဲ႔ - ရွမ္းျပည္မ်ဳိးခ်စ္ေကာင္စီ SSPC/မံုးတိုင္းတပ္မေတာ္ MTA ။

(၁၇) ေစာထြန္းဦး ေခါင္းေဆာင္ ရခိုင္အဖြဲ႔ - ရခိုင္ျပည္လူမ်ဳိးေပါင္းစံုေသြးစည္းညီညြတ္ေရးပါတီ/ ရခိုင္ျပည္လူမ်ဳိး ေပါင္းစံု ေသြးစည္းညီညြတ္ေရးတပ္မေတာ္ - ယခင္ ဗကပ ရခိုင္ျပည္နယ္။

ဒါေပမဲ့ အပစ္အခတ္ရပ္စဲေရးအဖြဲ႕ (၈) ဖြဲ႕က စုေပါင္းထုတ္ေဝတဲ႔ “ခ်စ္ၾကည္ေရး” ဂ်ာနယ္က စာရင္းမွာ လံုးဝလက္နက္ခ် နွစ္ဖြဲ႕ျဖစ္တဲ႔ အမ္တီေအနဲ႔ ရခိုင္ ဗကပတို႔ကို (၁၇) ဖြဲ႕ထဲကဖယ္ထုတ္ထားၿပီး ရွမ္းျပည္အမ်ဳိးသားတပ္မေတာ္ SSNA နဲ႔ တိုးတက္ေသာကရင္ဗုဒၶဘာသာအဖြဲ႕ DKBA ကို ထည့္သြင္းထားတာ ေတြ႔ရတယ္။ ဒီနွစ္ဖြဲ႕ဟာ MTA နဲ႔ KNU တို႔က ခဲြထြက္လာတာျဖစ္ျပီး မီဒီယာထဲမွာ ျငိမ္းခ်မ္းေရးယူတဲ႔အခမ္းအနား သီးသန္႔သတင္းမထည့္ခဲ့ေပမဲ့ ကိုယ္ပိုင္နယ္ေျမ၊ ကိုယ္ ပိုင္တပ္အင္အား အေတာ္ႀကီးႀကီး ဆက္ကိုင္ထားခြင္႔ရတယ္။

အခုအခါမွာ SSNA နဲ႔ KNPP တို႔ဟာ နအဖနဲ႔အပစ္အခတ္ရပ္စဲေရးသေဘာတူညီခ်က္ ပ်က္သြားျပီျဖစ္ေပမဲ့လည္း နအဖ ကေတာ႔ ျငိမ္းခ်မ္းေရးအဖြဲ႕မ်ားအျဖစ္ ဇြတ္အတင္းစာရင္းျပေနဆဲ ျဖစ္ပါတယ္။ SSA နဲ႔ SSNA တို႔နွစ္ဖြဲ႕ေပါင္းျပီး ရွမ္းျပည္ျငိမ္း ခ်မ္းေရးေကာင္စီ SSPC ကို ဖြဲ႕စည္းခဲ့ၾကေပမဲ့ အခုအခါ SSPC ဥကၠ႒ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေဆထင္လည္း နအဖရဲ႕ဖမ္းဆီးေထာင္ခ်ခံရကာ SSNA ကလည္း ေတာျပန္ခိုသြားခဲ့တယ္။ ဘယ္လိုပဲျဖစ္ျဖစ္ နအဖစစ္အုပ္စုဟာ KNPP ကခဲြထြက္ျပီး အျပီးအပိုင္ လက္နက္ခ် ထားတဲ႔အဖြဲ႕ေလးေတြ၊ ျပည္သူ႔စစ္ သို႔မဟုတ္ သကဆဖတျဖစ္လဲ MTA အဖြဲ႕ေလးေတြ၊ SSNA ထဲက ေတာျပန္မခိုဘဲ လံုးဝလက္နက္ခ်လိုက္တဲ႔အဖြဲ႕ေလးေတြကို ညီလာခံမွာ စာရင္းထည့္ျပပါလိမ္႔မယ္။ PSLO ပေလာင္အဖြဲ႕လည္း “လက္နက္နဲ႔ျငိမ္း ခ်မ္းေရး” အျပီးအပိုင္လဲလိုက္တယ္ဆိုေပမဲ့ ေညာင္နွစ္ပင္ညီလာခံကိုေတာ႔ အဖြဲ႕နာမယ္နဲ႔ တက္ခိုင္းခဲ့ေသးတယ္။

(၁၇)  ဖြဲ႕ကအပ “အျခားဖိတ္ၾကားခံရသူ” စာရင္းဝင္ တျခား “ျငိမ္းခ်မ္းေရး” အဖြဲ႕ေတြကေတာ႔ မိခင္တိုင္းရင္းသားအဖြဲ႕မ်ားကေန ခဲြထြက္ကာ စစ္အစိုးရထံ ႁခြင္းခ်က္မရိွလက္နက္ခ်ထားသူေတြျဖစ္ျပီး တခ်ဳိ႕က သကဆဖ၊ တခ်ဳိ႕က ျပည္သူ႔စစ္အျဖစ္ ကိုယ္ပိုင္နယ္ေျမ၊ ကိုယ္ပိုင္လက္နက္နဲ႔ “စီးပြားေရးအခြင္႔ထူးမ်ား” ရရိွထားၾကတယ္။ လက္နက္ကိုေတာ႔ အေရအတြက္ အမ်ဳိးအစား အကန္႔အသတ္နဲ႔သာ ကိုင္ရတယ္ဆုိေပမဲ့ တင္းတင္းၾကပ္ၾကပ္ႀကီး သတ္မွတ္ထားတာေတာ႔ မဟုတ္ပါ။ အဲဒီ အဖြဲ႕ေတြကေတာ႔ —

(၁) လီးရယ္ ေခါင္းေဆာင္ ကရင္နီအမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီပါတီ (နဂါးအဖြဲ႕)KNPP ခြဲထြက္ -ကယားျပည္နယ္

(၂) ခူးရီ ေခါင္းေဆာင္ ကရင္နီအမ်ဳိးးသားဖံြ႔ၿဖိဳးတိုးတက္ေရးပါတီ (ကေယာျငိမ္းခ်မ္းေရးအဖြဲ႕) KNPP ခြဲထြက္ - ဟိုယာေဒသ (ကယားျပည္နယ္)

(၃) ေစာကာရီထူး ေခါင္းေဆာင္ ကရင္နီအမ်ဳိးးသားစည္းလံုးညီညြတ္ေရးအဖြဲ႕ကမစည (ၾကယ္ျဖူအဖြဲ႕) KNPP ခြဲထြက္ - ခဲမျဖဴ-ေမာ္ခီ်း (ကယားျပည္နယ္)

(၄) ေစာသမူဟဲ ေခါင္းေဆာင္ ေဟာင္သေရာအထူးေဒသ KNU ခြဲထြက္ - အဇင္း-က်ဳိက္ဒံု (ကရင္ျပည္နယ္)
(၅) ဖဒိုေအာင္ဆန္း ေခါင္းေဆာင္ ဘုရားကုန္းအထူးေဒသ KNU ခြဲထြက္ - ဘုရားကုန္း-ဖါးအံ (ကရင္ျပည္နယ္)

(၆) မဟာဂ်ာ ေခါင္းေဆာင္ ဟိုမိန္းအထူးေဒသ သက္သာေခ်ာင္ခိ်ေရးနွင္႔ ဖံြ႔ၿဖိဳးေရးအဖြဲ႕ MTA အဖြဲ႔ခြဲ - ဟိုမိန္း (ရွမ္းျပည္နယ္ေတာင္ပိုင္း)

(၇) ခြန္းမိန္း ေခါင္းေဆာင္ ေရႊျပည္ေအးအထူးေဒသ MTA အဖြဲ႔ခြဲ- ကသည္းကြင္း-ဖယ္ခံု (ရွမ္းျပည္နယ္ေတာင္ပိုင္း)

(၈) ဘိုမြန္း ေခါင္းေဆာင္ မန္ပန္ျပည္သူ႔စစ္ MTA အဖြဲ႔ခြဲ -မန္ပန္-ေနာင္လိုင္ (ရွမ္းျပည္နယ္ေျမာက္ပိုင္း)

(၉) ေအာင္သိုက္ဟင္း ေခါင္းေဆာင္ ျမိတ္ေဒသမြန္တပ္မေတာ္ (မြန္လက္နက္ကိုင္ျငိမ္းခ်မ္းေရးအဖြဲ႕) NMSP ခြဲထြက္ - ေခ်ာင္ခိ်-ဘုတ္ျပင္း (တနသၤာရီတိုင္း)

(၁၀) နိုင္စိုက္ခ်န္း ေခါင္းေဆာင္ မြန္ခဲြထြက္အဖြဲ႕ NMSP ခြဲထြက္ -သံကြ်န္း-ေကာ႔ေသာင္း (တနသၤာရီတိုင္း)

(၁၁) သန္းေရႊ ေခါင္းေဆာင္ ရခိုင္ျပည္တပ္မေတာ္ NUPA ခြဲထြက္- ေက်ာက္ေတာ္ (ရခိုင္ျပည္နယ္)

၁၉၉၆ ခုနွစ္ဆန္းမွာ အိုက္ဆာ ေခၚ ခ်န္ခီ်ဖူး ေခၚ ခြန္ဆာ ေခါင္းေဆာင္တဲ႔ MTA အဖြဲ႕ဟာ နအဖစစ္အစိုးရထံ “အႂကြင္းမဲ့ လက္နက္ခ်” တယ္လုိ႔ေၾကညာျပီးေနာက္ နအဖက MTA ကို အထူးေဒသေတြ ျပန္လည္ဖြဲ႕စည္းေနရာခ်ေပးခဲ့တယ္။ လက္ နက္ေတြကိုလည္း အကန္႔အသတ္နဲ႔ ျပန္လည္တပ္ဆင္ေပးျပီး ေသာင္းက်န္းသူဆန္႔က်င္ေရးအဖြဲ႕ (သကဆဖ) သို႔မဟုတ္ ျပည္သူ႔စစ္အဖြဲ႕ေတြအျဖစ္ ေဒသခံနအဖတပ္မ်ားရဲ႔ တိုက္႐ိုက္ကြပ္ကဲမႈေအာက္မွာထားတယ္။ “စီးပြားေရးလုပ္ငန္း” အားလံုး ကို သက္ဆိုင္ရာနအဖတပ္မႉး-တိုင္းမႉးေတြနဲ႔ ပူးေပါင္းလုပ္ကိုင္ၾကတယ္။ လက္နက္အေရအတြက္ ကန္႔သတ္ထားတယ္ဆိုေပမဲ့ တရားမဝင္လက္နက္အေရာင္းအဝယ္လုပ္ငန္းေတြကို ေျဗာင္နီးနီးလုပ္ေနၾကတယ္။ နအဖအာဏာကို မထိပါးသေရြ႔ လုပ္ခ်င္ တာလုပ္ခြင္႔ရတဲ႔သေဘာပါပဲ။ MTA အထူးေဒသေတြကေတာ႔ —

(၁) မဟာဂ်ာ ေခါင္းေဆာင္ ဟိုမိန္းအထူးေဒသ (ရွမ္းျပည္နယ္ေတာင္ပိုင္း)
(၂) ဆံမြန္း ေခါင္းေဆာင္ မုန္းေထာ္-မုန္းထအထူးေဒသ (ရွမ္းျပည္နယ္အေရွ႔ပိုင္း)
(၃) ဘိုမြန္း ေခါင္းေဆာင္ မန္ပန္-ေနာင္လိုင္အထူးေဒသ (ရွမ္းျပည္နယ္ေျမာက္ပိုင္း)
(၄) ေလာမား ေခါင္းေဆာင္ မုန္းဟင္-မုန္းဟအထူးေဒသ (ရွမ္းျပည္နယ္ေျမာက္ပိုင္း)
(၅) ခြန္းမိန္း ေခါင္းေဆာင္ ေရႊျပည္ေအးအထူးေဒသ (ရွမ္းျပည္နယ္ေတာင္ပိုင္း)
(၆) လီခ်န္ ေခါင္းေဆာင္ နား႐ိုင္းအထူးေဒသ (ရွမ္းျပည္နယ္ေတာင္ပိုင္း)
(၇) လင္းဆိုင္ ေခါင္းေဆာင္ မတ္က်န္း အထူးေဒသ (ရွမ္းျပည္နယ္ေတာင္ပိုင္း)
(၈) ယိေရွး ေခါင္းေဆာင္ လြယ္ေတာ္ခမ္းအထူးေဒသ (ရွမ္းျပည္နယ္အေရွ႕ပိုင္း)
(၉) ေနာ္ခမ္း ေခါင္းေဆာင္ ေဟာင္လြတ္အထူးေဒသ (ရွမ္းျပည္နယ္အေရွ႕ပိုင္း)

ဒီ ၉ ဖြဲ႔စလံုး ေညာင္ႏွစ္ပင္ တက္ရတာမဟုတ္ဘဲ ၃ ဖြဲ႔ဘဲ တက္ရပါတယ္။

ထူးျခားတာက နား႐ိုင္းအထူးေဒသေခါင္းေဆာင္ လီခ်န္ နဲ႔သူ႔တပ္ဖြဲ႕ေတြဟာ ခြန္ဆာလက္ေအာက္ခံ MTA ကမဟုတ္ဘဲ တာ ကလယ္လက္ေအာက္ခံ ရလလဖအဖြဲ႕ကျဖစ္ေနတာပါပဲ။ ရလလဖအဖြဲ႕ အပစ္အခတ္ရပ္စဲေရးလုပ္တာ (၃) နွစ္အၾကာ မွာမွ မူးယစ္ေဆးလုပ္ငန္း အေဝမတည္႔ရာက ခဲြထြက္ျပီး နအဖဆီ လက္နက္ခ်လိုက္တာျဖစ္တယ္။ ဒါေပမဲ့ နအဖက သူ တို႔ကို MTA အႂကြင္းအက်န္ေတြလုိ႔ သတ္မွတ္ေပးျပီး “အထူးေဒသ” တခုဖန္တီးေပးလိုက္တယ္။

ေညာင္နွစ္ပင္ညီလာခံမွာ အပစ္အခတ္ရပ္စဲေရးအဖြဲ႕ေတြက တိုင္းရင္းသားတန္းတူအခြင္႔အေရးအတြက္ အဆိုျပဳခ်က္ေတြ တင္ခဲ့ၾကတယ္။ SSA, KDA, PSLO, NDA-K, KIO, KNG, ကလလတ၊ ရလလဖ၊ ကယန္းျပည္သစ္ပါတီ၊ ကေယာျငိမ္းခ်မ္းေရးအဖြဲ႕၊ မြန္ျပည္သစ္ပါတီ၊ မြန္ခဲြထြက္အဖြဲ႕ (ေခ်ာင္ခိ်ေဒသ) နဲ႔ SSNA အဖြဲ႕ (၁၃) ဖြဲ႕က တိုင္းရင္းသား ျပည္နယ္ေတြနဲ႔ ကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးေဒသေတြအတြက္ သီးျခားဖြဲ႕စည္းအုပ္ခ်ဳပ္ပံုအေျခခံဥပေဒ ျပ႒ာန္းခြင္႔ေပးဖို႔၊ ထပ္တူဥပေဒျပဳခြင္႔၊ ႂကြင္းက်န္ဥပေဒျပဳခြင္႔ေတြေပးဖို႔၊ ျပည္နယ္နဲ႔ကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးေဒသေတြအတြက္ သီးသန္႔လံုျခံဳေရး တပ္ ဒါမွမဟုတ္ အထူးရဲတပ္ဖြဲ႕ ထားခြင္႔ေပးဖို႔၊ အေျခခံဥပေဒထဲမွာ တိုင္းရင္းသားက႑ ဆိုျပီး က႑တခု သီးသန္႔ထားဖို႔၊ လူမ်ဳိးစုေရးရာေတြနဲ႔ပတ္သက္လာရင္ ျပည္နယ္ (သို႔) ကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးေဒသကသာ လံုးဝအျပည္႔အဝအာဏာပိုင္ဖို႔၊ တိုင္းရင္းသားဘာသာစကားကို သက္ဆိုင္ရာျပည္နယ္ သို႔မဟုတ္ ကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးေဒသရဲ႔ ႐ံုးသံုးဘာသာစကားအျဖစ္ျပ႒ာန္းဖို႔၊ တိုင္းရင္းသားဓေလ႔ထံုးတမ္းဥပေဒေတြကို ျပည္နယ္-ေဒသဥပေဒအျဖစ္ ျပ႒ာန္းဖို႔ေတြကို အဓိကေတာင္း ဆိုၾက တယ္။

ဝ၊ ကိုးကန္႔ နဲ႔ ရွမ္း-အခါအထူးေဒသ(၄) သံုးဖြဲ႕ကေတာ႔ ျပည္နယ္ သို႔မဟုတ္ ကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးေဒသရဲ႕ လံုျခံဳေရးတပ္ထား ခြင္႔ရဖို႔၊ တိုင္းရင္းသား ဘာသာ စကားနဲ႔ ယဥ္ေက်းမႈ၊ ဓေလ႔ထံုးတမ္းဥပေဒကို ျပ႒ာန္းခြင္႔ရဖို႔၊ ကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးေဒသကို နီးစပ္ရာျပည္နယ္ေအာက္မွာမထားဘဲ ျပည္ေထာင္စုဗဟိုရဲ႕ လက္ေအာက္မွာထားဖို႔၊ ရွမ္းျပည္နယ္ရဲ႕ သံလြင္အေရွ႕ျခမ္း တခုလံုးကို သီးျခားကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးေဒသအျဖစ္သတ္မွတ္ဖို႔၊ ကြၽန္းသစ္ကို ပုဂၢလိက ပိုင္ျပ႒ာန္းေပးဖို႔ေတြ ေတာင္းဆိုခဲ့ တယ္။ (၁၃ ဖြဲ႕ကေတာ႔ ကြ်န္းကလဲြလုိ႔ က်န္သစ္မာအားလံုးကို ပုဂၢလိကပိုင္အျဖစ္ျပ႒ာန္းေပးဖို႔ ေတာင္းဆိုခဲ့တယ္။)

ဒါ႔အျပင္ တျခားစီးပြားေရးေတာင္းဆိုခ်က္ေတြလည္း ေတာင္းဆိုခဲ့ၾကတယ္။ အလတ္စားစက္မႈလုပ္ငန္းေတြနဲ႔ အလတ္စား ေရအားလွ်ပ္စစ္လုပ္ငန္း လုပ္ကိုင္ခြင္႔၊ ျပည္နယ္-ေဒသတြင္း ကုန္း-ေရ ယဥ္လိုင္းေျပးဆဲြခြင္႔၊ နယ္စပ္ကုန္သြယ္ေရးနဲ႔ နယ္စပ္စီမံခန္႔ခဲြေရးကို အျပည့္အဝခ်ဳပ္ကိုင္ခြင္႔၊ ေက်ာက္မ်က္ ရတနာလုပ္ငန္း၊ သဘာဝဓာတ္ေငြ႔လုပ္ငန္း၊ ျပည္နယ္-ေဒသ တြင္း ရာထူးခန္႔ခြင္႔၊ အခြန္အေကာက္နဲ႔ဘဏ္လုပ္ငန္းလုပ္ခြင္႔၊ ျပန္ၾကားေရးနဲ႔ ဆက္သြယ္ေရး လုပ္ငန္းလုပ္ခြင္႔ အစရိွတာ မ်ဳိးေတြျဖစ္တယ္။ ဒါေတြကို ဗဟိုအစိုးရ၀န္ႀကီးဌာနခြင့္ျပဳခ်က္နဲ႔ လုပ္ခြင္႔ေပးတာမ်ဳိးမဟုတ္ဘဲ လူမ်ဳိးစုျပည္နယ္-ေဒသရဲ႕ တရားဝင္ ရပိုင္ခြင္႔အျဖစ္ အေျခခံဥပေဒမွာထည့္ ျပ႒ာန္းေပးဖို႔ေတာင္းဆိုတာျဖစ္တယ္။

PNO, DKBA နဲ႔ လံုးဝလက္နက္ခ်ခဲြထြက္အဖြဲ႕ေလးေတြ ေပါင္း (၁၂) ဖြဲ႕ကေတာ႔ နအဖရဲ႕ အေျခခံမူ (၁၀၄) ခ်က္ဆိုတာကို လံုးဝသေဘာတူ ေထာက္ခံထားျပီး ဘာအမ်ဳိးသားအခြင္႔အေရးတခုကိုမွ မေတာင္းဆိုခဲ့ၾကပါဘူး။ ဒီေနရာမွာ MTA သံုးဖြဲ႕ ကေတာ႔ တျခားလက္နက္ခ်ေတြထက္သာသြားတာက လူမ်ဳိးစုဘာသာစကား၊ ယဥ္ေက်းမႈ၊ ဓေလ႔ထံုးတမ္းဥပေဒေတြကို ဥပေဒျပ႒ာန္းေပးဖို႔ တင္ျပတာျဖစ္ပါတယ္။ ေနာက္ထူးျခားမႈတခုကေတာ႔ ျငိမ္းအဖြဲ႕ေတြ အားလံုးအျပင္ တျခားသူေတြ၊ တျခားအစုေတြကပါ “ႏ်ဴကလီးယားေရးရာ” ေတြကို ကာကြယ္ေရးနဲ႔လံုျခံဳေရးေခါင္းစဥ္ေအာက္မွာမထားဘဲ စြမ္းအင္၊ လွ်ပ္စစ္၊ သို႔မဟုတ္ သတၱဳက႑ေအာက္မွာထားဖို႔ ေျပာျခင္းျဖစ္ပါတယ္။

ျငိမ္းအဖြဲ႕ေတြဟာ အမ်ဳိးသားနိုင္ငံေရးမွာ စစ္တပ္ကဦးေဆာင္ေရး၊ အဆင္႔ဆင္႔လႊတ္ေတာ္ေတြမွာ စစ္တပ္ အစိတ္သားပါခြင္႔၊ သမတဟာ စစ္အေတြ႔ အၾကံဳရိွသူျဖစ္ေရး၊ ကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ဳပ္က အခိ်န္မေရြး အေရးေပၚအေျခအေနေၾကညာ မာရွယ္ ေလာထုတ္ခြင္႔အျပင္ ျပည္နယ္ (၇) ျပည္နယ္နဲ႔ တိုင္း (၇) တိုင္း အဆင့္အတန္းတူတဲ႔ကိစၥေတြကိုေတာ႔ မတို႔မထိဘဲ အထက္မွာေျပာခဲ့တဲ႔အခြင္႔အေရးေတြကိုသာ ေတာင္းဆိုတာျဖစ္ပါတယ္။

နအဖကေခါင္းေခါက္ေရြးထားတဲ႔ လယ္သမားကိုယ္စားလွယ္၊ အလုပ္သမားကိုယ္စားလွယ္၊ တိုင္းရင္းသားကိုယ္စားလွယ္စတာေတြကေတာင္ အဓမၼ လုပ္အားေပးကိစၥေတြ၊ အဓမၼေငြေကာက္တဲ႔ကိစၥေတြကို ပိတ္ပင္တဲ႔အေျခခံမူခ်ဖို႔တင္ၾကေသးတယ္။

ဒါေပမဲ့ နအဖကေတာ႔ မရ … လံုးဝပါပဲ။ သူခ်ထားတဲ႔ (၁၀၄) ခ်က္ကို နည္းနည္းေလးေတာင္ အျပင္မခံပါဘူး။ အမ်ဳိးသား ညီလာခံဆိုျပီး သူေရးထားတဲ႔ (၁၀၄) ခ်က္ကိုသာ ေခါင္းညိတ္လက္မွတ္ထိုးခိုင္းတဲ႔ပဲြျဖစ္ေနပါတယ္။ အင္မတန္ေသးဖဲြတဲ႔ စီးပြားေရးအခြင္႔အေရးေလးေတာင္ အေျခခံဥပေဒမွာ ျပ႒ာန္းေပးဖို႔ သေဘာထားမရိွဘူး ဆိုမွျဖင္႔ ဒီကေန႔ ဗမာျပည္နိုင္ငံေရးမွာ ေခါင္းမာေနတာ ဘယ္သူလဲ ျငင္းခ်င္ၾကပါေသးလား။

ဂါမဏိ (၂၀၀၆)

ေမာင္ေမာင္လတ္ (ေရႊအင္းေလးစာေပ) ● (၅၄) မွာ ဆံုၾကျပန္ၿပီေပါ့ (သုိ႔) သမိုင္းတေစၦရဲ႕အရိပ္မည္း

July 21, 2016, 10:54 pm

≫ Next: ကာတြန္း ေမာင္ရစ္ - ေရႊမိနဲ႔ အဂၤလိပ္စာ - Get wind of

≪ Previous: ဂါမဏိ ● ေညာင္ႏွစ္ပင္တန္းစီ၊ မရ ... လုံး၀

$

0

0

ေမာင္ေမာင္လတ္ (ေရႊအင္းေလးစာေပ)● (၅၄) မွာ ဆံုၾကျပန္ၿပီေပါ့ (သုိ႔) သမိုင္းတေစၦရဲ႕အရိပ္မည္း
(မုိးမခ) ဇူလုိင္ ၂၂၊ ၂၀၁၆

မူလအစ ပထမဦးဆုံးေတြ႔ဆုံခဲ့တဲ့ ျမင္ေတြ႔ခဲ့တဲ့ ဓာတ္ပုံတပုံကုိေတာ့ မေမ့ေလာက္ေကာင္းပါရဲ႕။ သတိရေကာင္းပါရဲ႕။ ရာသီဥတုက အုံ႔မႈိင္းမႈိင္း ထုိင္းထုိင္း ေလးေလးပင္ပင္၊ မုိးမရြာ ေလမတုိက္ တိမ္တုိက္ေတြ မေရႊ႕မလ်ားနဲ႔ ႏုိင္ငံေရးအခင္း အက်င္းက အီလယ္လယ္ ေ၀့လည္ေနတဲ့အခုိက္အတန္႔ ဘြားကနဲ ေပၚလာတဲ့ ဓာတ္ပုံေလးတပုံက အစပထမ နိဒါန္းေလးပါ။

အာေမဋိတ္သံေတြ ပဲ့တင္သံထပ္ရင္ ျပည္သူအေပါင္း မွင္သက္ဆြံ႔အသြားေစရတာက ဗုိလ္ခ်ဳပ္ပုံကုိေနာက္ခံထား တည္ ၾကည္ တဲ့အျပံဳးနဲ႔ ႏွစ္ေယာက္သား လက္ဆြဲႏႈတ္ဆက္ေနတဲ့ သမုိင္း၀င္ဓာတ္ပုံေလး တပုံေပါ့။

ျပည္သူအေပါင္း ေရွာ့ျဖစ္ေစခဲ့တဲ့ မူးမုိက္လဲၿပိဳလုမတတ္ျဖစ္ေစခဲ့တဲ့ အဲဒီသမုိင္းဆူနာမီေရလႈိင္းႀကီး ျမန္မာျပည္တလႊားစၿပီး လႊမ္းျခံဳတုိက္စားခဲ့လုိက္ပုံက ေရလႈိင္းလုံးႀကီး တလုံးၿပီးတလုံး မရပ္မနားတုိက္စားခဲ့ေတာ့ ျပည္သူအဖုိ႔ သမုိင္းေရစီးေၾကာင္း ထဲ နစ္ခ်ီ ေပၚခ်ီနဲ႔ အေမာတေကာပါပဲ။

သမုိင္း၀င္ ဒုတိယေျမာက္ ေသာင္ၿပိဳကမ္းၿပိဳအႏုိင္ရတဲ့အျဖစ္ေတြၿပီးတဲ့ေနာက္ လႊတ္ေတာ္အ၀င္ သမုိင္း၀င္ေျခလွမ္း ဗုိလ္စိန္ မွန္ကြင္းထဲက ၄၂၆ ျပင္ဆင္ေရးသမုိင္း၀င္မိန္႔ခြန္း အစစရွိ သမုိင္း၀င္ ဆူနာမီေရစီးေၾကာင္းက ျဖစ္ရပ္ေတြကုိ တျဖတ္ၿပီး တျဖတ္ ေက်ာ္လႊား၊ ႏုိင္ငံေရးအခင္းအက်င္းေတြကုိ တေန႔တမ်ဳိး၊ ေျခအေနေတြ တႏွစ္တဖုံ၊ ရင္ဆုိင္ရင္ ဒီႏွစ္ အာဇာနည္ေန႔ အထိမ္းအမွတ္ (၅၄) မွာ အတူတကြေတြ႔ဆုံျခင္းဟာ သမုိင္းေတြရဲ႕ နိဂုံးေလလား။ အၿပီးသတ္ေနာက္ဆုံး သမုိင္း၀င္ေတြ႔ ဆုံျခင္းလား။

ေျပာလက္စ ေရးလက္စနဲ႔ ဆက္ရရင္ျဖင့္တာ့ အဲဒီလုိ သမုိင္းနဲ႔ခ်ီၿပီး တင္စားသမုတ္ခဲ့တဲ့ သမုိင္း၀င္ေျခလွမ္း၊ သမုိင္း၀င္မိန္႔ခြန္း၊ သမုိင္းစာမ်က္ႏွာသစ္၊ သမုိင္း၀င္ညီလာခံ၊ အစစျဖစ္ပ်က္ခဲ့သမွ်ေတြရဲ႕အေျဖက ဆန္႔က်င္ဖက္လားရာဖက္ကုိ ဦးတည္သြား စျမဲမုိ႔ ျပည္သူအဖုိ႔ သမုိင္းရဲ႕အရိပ္ေအာက္ အေၾကာင္ႀကီးေၾကာက္ေနရသလုိ ...။

ၾကံၾကံဖန္ဖန္ (၂၅) ႏွစ္အရြယ္ လူငယ္တေယာက္ရဲ႕ စြန္႔စြန္႔စားစား ရဲရဲ၀့ံ၀ံ့ႀကီးျဖတ္ေက်ာ္ခဲ့တယ္ဆုိတဲ့ သမုိင္း၀င္ညႀကီးတုန္း ကလည္း ျပည္သူ႔အဖုိ႔ ေမွ်ာ္တလင့္လင့္ ဆုေတာင္းရင္း နက္ျဖန္မနက္အလင္းမွာ စိန္နားကပ္ပဲ ပန္ရေတာ့မလုိလုိ၊ ေနာက္ ဆုံးေတာ့ ဒုံရင္း ဒုံရင္း ...။

အဲဒီျဖစ္စဥ္ေနာက္ပုိင္း အသစ္သစ္ေပၚေပါက္လာတဲ့ သမုိင္း၀င္ပါတယ္လုိ႔ဆုိတဲ့ အျဖစ္အပ်က္တုိင္း ျပည္သူေတြရဲ႕ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ေတြ ပ်က္သုဥ္းခ်ဳပ္ၿငိမ္းေသဆုံးခဲ့ရလုိ႔ ျမန္မာျပည္အဖုိ႔ သမုိင္းတေစၦဆုိတဲ့ အရိပ္မည္းႀကီးေအာက္ စမ္းတ၀ါး၀ါး ကမ္းမျမင္ လမ္းမျမင္ ...။

ဆုိေတာ့ေလ ... အဲဒီေန႔ အာဇာနည္ေန႔မနက္ပုိင္း အိမ္အမွတ္ (၅၄) မွာ အတူတကြ စုေပါင္းေတြ႔ဆုံျခင္း အတိတ္နိမိတ္ဟာ စစ္မွန္တဲ့ ျပည္ေထာင္စုၿငိမ္းခ်မ္းေရးအတြက္ အစနိဒါန္း၊ ဖက္ဒရယ္ျပည္ေထာင္စုႏုိင္ငံသစ္အတြက္ အစပထမေျခလွမ္းလုိ႔ပဲ ေခၚေ၀ၚသတ္မွတ္လုိက္ပါရဲ႕ ...။

ေမာင္ေမာင္လတ္ (ေရႊအင္းေလးစာေပ)

ကာတြန္း ေမာင္ရစ္ - ေရႊမိနဲ႔ အဂၤလိပ္စာ - Get wind of

July 22, 2016, 3:25 pm

≫ Next: ရဲရင့္သက္ဇြဲ၏ ကဗ်ာစာအုပ္ ဘာသာ ၃ မ်ဳိးနဲ႔ ထြက္ျပီ

≪ Previous: ေမာင္ေမာင္လတ္ (ေရႊအင္းေလးစာေပ) ● (၅၄) မွာ ဆံုၾကျပန္ၿပီေပါ့ (သုိ႔) သမိုင္းတေစၦရဲ႕အရိပ္မည္း

$

0

0

ကာတြန္း ေမာင္ရစ္ - ေရႊမိနဲ႔ အဂၤလိပ္စာ - Get wind of

(Academic Weekly Journal, Yangon) မိုးမခ၊ ဇူလိုင္ ၂၃၊ ၂၀၁၆