အက်င့္စာရိတၱႏွင့္ ပညာေရး ၊ ေရးသူ- သူရထိုက္

November 18, 2016, 12:05 pm

≪ Previous: မိုးမိုးစံ ● အေဖ့ေကာက္ေၾကာင္းတစ (တင္မိုး အမွတ္တရ)

အက်င့္စာရိတၱႏွင့္ ပညာေရး ၊ ေရးသူ- သူရထိုက္
(မိုးမခစာအုပ္စင္) ႏို၀င္ဘာ ၁၉၊ ၂၀၁၆

(၁) အာစရိယဆရာ ျမတ္ဆရာ
(၂) ဗီဇပတ္ဝန္းက်င္ႏွင့္ကြၽန္ေတာ္တို႔
(၃) ေက်ာင္းေနရမယ့္ကေလးေတြ
(၄) ပညာ့ေခတ္ထဲမွာ
(၅) က်ဴရွင္
(၆) တခါတုန္းက သစၥာအဓိ႒ာန္
(၇) ပညာအေမြေပးဖို႔ … စတဲ့ ေဆာင္းပါးမ်ားအပါအဝင္ ေဆာင္းပါးေပါင္း (၂၅) ပုဒ္ပါဝင္ၿပီး ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ ယေန႔ပညာေရးေလာကအေပၚ သုံးသပ္ေဝဖန္ေဆြးေႏြးထားတဲ့ သူရထိုက္၏ “ပညာ့ေခတ္မဂြဇင္း” မွာ ေဖာ္ျပခဲ့တဲ့ေဆာင္းပါးေတြကိုစုစည္းထုတ္ေဝထားတာျဖစ္ပါတယ္။ “အက်င့္စာရိတၱႏွင့္ ပညာေရး” စာအုပ္မွာ ပညာ့ေခတ္မဂြဇင္းအယ္ဒီတာ ဆရာခ်စ္တိုးႏြယ္က အမွာစာ ေရးသားေပးထားတယ္လို႔သိရပါတယ္။

(၁) အာစရိယဆရာ ျမတ္ဆရာ

(၂) ဗီဇပတ္ဝန္းက်င္ႏွင့္ကြၽန္ေတာ္တို႔

(၃) ေက်ာင္းေနရမယ့္ကေလးေတြ

(၄) ပညာ့ေခတ္ထဲမွာ

(၅) က်ဴရွင္

(၆) တခါတုန္းကသစၥာအဓိ႒ာန္

(၇) ပညာအေမြေပးဖို႔

(၈) ငယ္႐ြယ္တဲ့သူေတြအတြက္အခ်ိန္နာရီ

(၉) စည္းကမ္းအေၾကာင္း

(၁၀) အမည္သညာ ေခၚစရာ

(၁၁) ရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏွံရမယ့္အခ်ိန္

(၁၂) တခါက ဆရာနာတာရွည္

(၁၃) ပံုျပင္ထဲမွအေတြးမ်ား

(၁၄) လူတိုင္းအတြက္ ပညာသင္ယူခြင့္

(၁၅) အက်င့္စာရိတြႏွင့္ပညာေရး

(၁၆) ၿပီးျပည့္စံုတဲ့ အသက္အ႐ြယ္

(၁၇) ကေလးတိုင္းပညာသင္ႏိုင္ဖို႔

(၁၈) လူငယ္ႏွင့္ ပရဟိတစိတ္ဓာတ္

(၁၉) ကေလးသူငယ္ႏွင့္ ေဆးလိပ္ကြမ္းယာ

(၂၀) ဗိုလ္ခ်ဳပ္အစ္ကို ဦးဘဝင္း

(၂၁) ေလ့လာသင့္တဲ့ ႏိုင္ငံေရးသိပြံပညာ

(၂၂) သတိျပဳရမယ့္ဝတ္စားဆင္ယင္မႈ

(၂၃) ပညာ၏ သေဘာလကၡဏာကုိဆင္ျခင္သံုးသပ္ျခင္း

(၂၄) ပညာေရးမွတပါး အျခားမရွိၿပီ

(၂၅) ေအာင္စာရင္းထြက္တဲ့ေန႔

ဆက္သြယ္ရန္
ျပည့္ျပည့္ေဖာင္းေဖာင္းစာေပ
အမွတ္- ဃ ( ၃၀)၊ ေဝပုလႅ ၁ လမ္း ၊ (ဃ )ရပ္ကြက္ ၊ ေျမာက္ဥကၠလာ
Ph 09795862804
09250016186

↧

ေစာေ၀ 🌑 သတိရျခင္းေတြ ပြင့္တယ္

November 18, 2016, 12:15 pm

≫ Next: ၂၀ ႏို၀င္ဘာ၊ ဆန္ဖရန္မွာ ေဟာမည့္ ၾကည္မင္း၊ ေရႊကူေမႏွင္းနဲ႔ မိခ်မ္းေ၀ တို့ စာေပပြဲ

≪ Previous: အက်င့္စာရိတၱႏွင့္ ပညာေရး ၊ ေရးသူ- သူရထိုက္

ဓာတ္ပုံ - ရန္ေနာင္(ဗိုလ္တေထာင္)

ေစာေ၀ 🌑 သတိရျခင္းေတြ ပြင့္တယ္
(မိုးမခ) ႏို၀င္ဘာ ၁၉၊ ၂၀၁၆

ယက္လုပ္စိုက္ပ်ိဳးခဲ့သမွ်
ကမၻာႀကီးအတြက္ ဆိုတာနဲ႔
ေသဆံုးသူကို
ရွင္သူေတြအားလံုးက
ပန္းေတြ ပန္းေတြလိုဘဲ
သတိရျခင္းေတြ ပြင့္တယ္။

သမိုင္းလို႔ ေျပာမိတာနဲ႔
ေကာင္းျခင္းဆိုးျခင္းဆိုတဲ့ သံသရာမွာ
အယိမ္းအယိုင္မရိွ
တည္တံ့ၿမဲၿမံတဲ့ ျဖစ္ျခင္းမွာ
သတိရျခင္းေတြ ပြင့္တယ္။

အူ၀ဲဆိုတဲ့ ငိုသံဟာ
ေတးသြားတစအျဖစ္
ေလာကႀကီးကို ႏႈတ္ဆက္ခ်ိန္မွ
ရင့္ေရာ္ေၾကြလြင့္လုထိ
မခမ္းတဲ့အၿမဲျမစ္ အေမဆိုတာကို
သတိရျခင္းေတြ ပြင့္တယ္။

ခ်ီးျမွင့္ေျမွာက္စား
ဂုဏ္ျပဳႀကိဳဆို
ဆုေတြ ခ်ိတ္ခံရခ်ိန္မွာ
ႏွလံုးသားကိုဆတ္ခနဲ
အပ္ခၽြန္နဲ႔ ထိုးလိုက္သလို
ေတာထဲ ေတာင္ထဲမွာ
ေျခြခ်ခံလိုက္ရတဲ့
ရဲေဘာ္ရဲဘက္ေတြကို
သတိရျခင္းေတြ ပြင့္တယ္။

အေရွ႕အေနာက္
ေတာင္ေျမာက္
ကမၻာႀကီးကို ေလွ်ာက္ၾကည့္ေတာ့
ကိုလံဗတ္၊ ဗာစကိုဒဂါးမားနဲ႔
ကေနာင္မင္းသားႀကီးကို
သတိရျခင္းေတြ ပြင့္တယ္။

စူပါမြန္းျဖစ္စဥ္ႀကီးထဲ
ညေလးတည
လသာတာေလးကို ေငးၿပီး
ဘာစကားမွ မေျပာဘဲ
အင္းယားကန္ေဘာင္မွာ
ထိုင္ခဲ့ၾကတဲ့ သူ႔ကို
သတိရျခင္းေတြ ပြင့္တယ္။

ေဖ့ဘြတ္ဆိုတဲ့ လူမႈကြန္ယက္ေပၚ
ကိုယ့္ကိုယ္တင္တဲ့ ဆယ္လီေတြက
ဇာတ္လမ္းေတြဆင္
ဇာတ္လမ္းေတြလုပ္
ခ်စ္ႀကိဳက္ကြဲညား အေဟာင္းႀကီးနဲ႔
ေဖ်ာ္ေျဖေရးစစ္ခင္းေနၾက
ႏွလံုးသားစစ္စစ္နဲ႔
လူသားေတြကို အႏုပညာနဲ႔ခင္းက်င္း
ကမၻာ့ရြာမွာ
လႈပ္ခတ္ျပန္႔ကားေနတဲ့အသံေတြထဲ
ဂီတအႏုပညာကို ရွာမိေတာ့
အဥၹလီေမာင္ေမာင္
ကိုရဲလြင္
ခင္၀မ္း
ကိုေအာင္၀င္း
ေကၿမိဳး
ခင္ေမာင္တိုး

မိုးမခပင္ေတြ တို႔သက္ေသတည္
စိမ္းယဥ္ေသာ ေအးျမကန္သာေျမ
ရိုးမေတာင္ေျခ ရင္၀ယ္အလွသစၥာတည္
ၿငိမ္းေအးေစ

သတိရျခင္းေတြ ပြင့္ေစ
သတိရျခင္းေတြ ပြင့္တယ္
သ တိ ရ ျခင္း ေတြ ပြင့္တယ္။ ။

ေစာေ၀

↧

၂၀ ႏို၀င္ဘာ၊ ဆန္ဖရန္မွာ ေဟာမည့္ ၾကည္မင္း၊ ေရႊကူေမႏွင္းနဲ႔ မိခ်မ္းေ၀ တို့ စာေပပြဲ

November 18, 2016, 1:39 pm

≫ Next: ကာတြန္း ေမာင္ရစ္ - ေရႊမိနဲ႔ အဂၤလိပ္စာ - Buffalo , Buffalo, Buffalo

≪ Previous: ေစာေ၀ 🌑 သတိရျခင္းေတြ ပြင့္တယ္

၂၀ ႏို၀င္ဘာ၊ ဆန္ဖရန္မွာ ေဟာမည့္ ၾကည္မင္း၊ ေရႊကူေမႏွင္းနဲ႔ မိခ်မ္းေ၀ တို့ စာေပပြဲ
(မိုးမခ) ႏို၀င္ဘာ ၁၉၊ ၂၀၁၆
အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စုကို စာေပခရီးစဥ္နဲ႔ စာေရးဆရာၾကီးမ်ားျဖစ္တဲ့ ၾကည္မင္း (ေက်ာ္ေစာမင္း)၊ ေရႊကူေမႏွင္းနဲ႔ မိခ်မ္းေ၀တို႔ရဲ့ ပထမဦးဆုံး စာေပေဟာေျပာပြဲကို ႏို၀င္ဘာ ၂၀၊ Swiss Park . 5911 Mowry Avenue, Newark, CA 94560 (510) 793-6272မွာ ေန႔ခင္း ၂ နာရီကေန ညေန ၆ နာရီအထိ က်င္းပမွာျဖစ္ပါတယ္။
ေဟာေျပာမယ့္ ေခါင္းစဥ္ေတြကေတာ့ - မိခ်မ္းေဝ - ပင္လယ္ရဲ့ အတြင္းသားကို ဖြင့္ဖတ္၊ ၾကည္မင္း - ေခတ္ျပိဳင္ ျမန္မာစာေပ ျမင္ကြင္းနဲ႔ ေရႊကူေမနွင္း - သႏၱိသုခ တို႔ ျဖစ္ပါတယ္။ ေဟာေျပာပြဲ ျဖစ္ေျမာက္ေအာင္ျမင္ေရးအတြက္ စာခ်စ္သူမ်ားက တဦးလ်င္ ၁၅ေဒၚလာ ႏႈန္းမွ်နဲ႔ ၀ိုင္း၀န္းၾကဖို႔အတြက္ ေကာ္မီတီက ေမတၱာရပ္ခံထားပါတယ္။ ေမတၱာကို တုန္႕ျပန္ေသာအားျဖင့္ ျမန္မာ့စားစရာမ်ားနဲ႔ ဧည့္ခံမယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။

15055732_1723850544603621_4822024235972524455_n

လက္ခံရရွိထားတဲ့ စာေရးဆရာမ်ားရဲ့ အထုပၸတၱိအက်ဥ္းကို တင္ဆက္လိုက္ပါတယ္။

ၾကည္မင္း (ေက်ာ္ေစာမင္း) ၏ စာေပႏွင့္ ကိုယ္ေရးဘဝ အက်ဥ္း
စာေရးဆရာၾကည္မင္း (ေခၚ) ေက်ာ္ေစာမင္း (အမည္ရင္း ဦးေမာင္ေမာင္စံ) ၏ Profession မွာတိရစၦာန္ ေဆးကုဆရာ၀န္ျဖစ္ၿပီး ေမြးျမဴေရးဆိုင္ရာေဆးတကၠသိုလ္တြင္ ပါေမာကၡခ်ဳပ္အဆင့္အထိ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ ခဲ့သည္။ ယခုအခါတြင္အၿငိမ္းစားယူၿပီး ရန္ကုန္ၿမိဳ႕တြင္အေျခခ်ေနထိုင္သည္။
ျမန္မာႏို္င္ငံစိုက္ပ်ဳိး၊ သစ္ေတာႏွင့္ ေမြးျမဴေရးႏွင့္ေရလုပ္ငန္းပညာရွင္မ်ားအဖြဲ႕Academy of Science ၏ အဖြဲ႕၀င္ပညာရွင္တဦးလည္းျဖစ္သည္။ ယဥ္ေက်းမႈ၀န္ႀကီးဌာန ၏ ျမန္မာႏိုင္ငံျပကၡဒိန္ အႀကံေပးအဖြဲ႔တြင္လည္း အဖြဲ႕၀င္ျဖစ္ခဲ့ဖူးသည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံသတင္းစာဆရာအသင္းတြင္ ရန္ကုန္တိုင္းဥကၠ႒အျဖစ္ တာ၀န္ယူခဲ့ဖူးၿပီး ယခုအခါတြင္ ဗဟိုစည္းကမ္းထိန္းသိမ္း ေရးေကာ္မတီ ဥကၠ႒အျဖစ္ ထမ္းေဆာင္လ်က္ရွိသည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံသတင္းမီဒီယာေကာင္စီ၏ စာရင္းစစ္လည္း ျဖစ္သည္။
၁၉၄၆ ဇန္န၀ါရီတြင္ ပုသိမ္ၿမိဳ႕တြင္ေမြးဖြားသည္။ အသက္ ၁၅ ႏွစ္အရြယ္တြင္ ကဗ်ာျဖင့္ စာေပနယ္သို႔၀င္ ခဲ့သည္။ အသက္၂၀ တြင္ၾကည္မင္း ကေလာင္အမည္ကို အတည္တက်ယူသည္။ မိခင္ေဒၚေငြၾကည္ႏွင့္ဖခင္ ဦး က်င္မင္းတို႔၏နာမည္မ်ားကို ေပါင္းစည္းထားျခင္းျဖစ္သည္။ ၾကည္မင္း ကေလာင္အမည္ျဖင့္ ပထမဆံုးေရးသား ေသာစာေပမွာ ၁၉၆၈ မိုးရာသီထုတ္အိုးေ၀ဂ်ာနယ္မွ သေရာ္စာမ်ားျဖစ္သည္။ ေ၀ဖန္ေရးေဆာင္းပါးမ်ား ေရးရန္ အတြက္ ေက်ာ္ေစာမင္းအမည္ကိုယူၿပီး ၁၉၉၀မွစ၍ ဟန္သစ္ မဂၢဇင္းတြင္ ဖတ္ၾကည့္က႑ကို တာ၀န္ယူခဲ့သည္။
ကြယ္လြန္သူအေထာက္ေတာ္လွေအာင္ႏွင့္အတူ သတင္းဂ်ာနယ္ကို ၁၉၆၉တြင္ တည္ေထာင္ခဲ့သည္။
ယေန႔အထိ ကဗ်ာ ၅၀ခန္႔၊ ၀တၳဳတုိ/ရွည္ ၇၀ခန္႔၊ ေဆာင္းပါး ၆၀၀ ေက်ာ္ႏွင့္ လံုးခ်င္း ၄၀ ေက်ာ္ ပံုႏွိပ္ၿပီး ျဖစ္သည္။
ပထမဆံုးလံုးခ်င္းမွာ တူေဒးစာေပတိုက္မွ မ်ဥ္းၿပိဳင္မ်ဳိးဆက္ ျဖစ္ၿပီး၊ ေနာက္ဆံုးထုတ္မွာ Wisdom House စာေပတိုက္မွထုတ္ေ၀ေသာ ဦးေအာင္သင္းႏွင့္ကၽြန္ေတာ္ စာအုပ္ျဖစ္သည္။
လံုးခ်င္းစာအုပ္မ်ားအနက္ လုပ္ခ်င္တာလုပ္ႏိုင္ဖို႔၊ လုပ္သင့္တာလည္းလုပ္ႏိုင္ဖို႔ႏွင့္ ရွင္းတူးရွင္တူး မွာကိုယ္ေတြ႕ျဖစ္ရပ္မ်ားျဖင့္ တင္ျပထား ေသာ လူငယ္ႀကီးပြားေရး အားျဖည့္လမ္းညႊန္စာေပ ျဖစ္သည္။ ေဗဒါေတာမွဆည္းဆာမွာ ၀တၳဳတိုေပါင္းခ်ဳပ္ျဖစ္ သည္။ စာဖတ္သူတဦး၏ ဒိုင္ယာရီ မွာ ေ၀ဖန္ေရးေဆာင္းပါးမ်ားျဖစ္သည္။ ပညာခရီးႏွင့္ပညာမ်က္စိ စာအုပ္မွာ ႏို္င္ငံျခားတြင္ ပညာသင္ၾကားခဲ့ရေသာ အေတြ႔အႀကံဳမ်ားႏွင့္ ပညာေရးအေတြးအျမင္မ်ားျဖစ္သည္။ အဂၤလိပ္ဘာ သာျဖင့္လည္း ကဗ်ာ၊ ၀တၳဳတို၊ ေဆာင္းပါး၊ ပညာရပ္ဆိုင္ရာေဆာင္းပါးမ်ားႏွင့္ စာေပသုေတသနစာတမ္းမ်ားေရး သားခဲ့သည္။
ယခုအခ်ိန္တြင္ ဒီမိုကေရစီတူေဒး သတင္းစာႏွင့္ ျပည္သူ႔အေရး ဂ်ာနယ္တြင္ ႏိုင္ငံေရးေ၀ဖန္စာမ်ားႏွင့္ ေၾကးမံုသတင္းစာတြင္ စာေပေ၀ဖန္ေရးမ်ားကို ပင္တိုင္ေဆာင္းပါးရွင္အျဖစ္ ေရးသားေနဆဲျဖစ္သည္။
စာဖတ္သူတဦး၏ဒိုင္ယာရီ စာအုပ္ျဖင့္ ၂၀၀၄ ထန္းရိပ္ညိဳ စာေပဆုႏွင့္ ဦးေဆာင္ စြန္႔စား စီးပြားေရး တည္ေဆာက္ျခင္း စာအုပ္ျဖင့္ ၂၀၀၈ သုတစြယ္စံုဘာသာျပန္စာေပဆု ရခဲ့ဖူးသည္။
ဇနီးျဖစ္သူ ေဒါက္တာခင္မမ (ဒုတိယပါေမာကၡခ်ဳပ္-ၿငိမ္း)၊ သမီး၄ ဦးႏွင့္အတူ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕စမ္းေခ်ာင္းရပ္ တြင္ေနထိုင္လ်က္ရွိသည္။

ေရႊကူေမႏွင္း၏ ဘ၀ႏွင့္စာေပမွတ္တမ္း

အမည္ရင္း။ ။ ေဒၚစံေမ
၁၉၃၉။ ၾသဂုတ္လ(၁၅)ရက္တြင္၊ ကခ်င္ျပည္နယ္၊ ေရႊကူၿမိဳ႕၊ အဖ သစ္ေတာ အေကာက္စာေရးႀကီး ဦးစိန္၊ အမိေဒၚေစာရင္တို႔မွ ေမြးဖြားခဲ့သည္။ ေမြးခ်င္း ၈ေယာက္ေျမာက္အနက္ ပဥၥမေျမာက္ ျဖစ္သည္။
၁၉၄၂။ ဒုတိယကမၻာစစ္အတြင္း၊ ေတာေတာင္းတြင္းü ေျပးပုန္းခဲ့ရသည္။
၁၉၄၆။ ေရႊကူၿမိဳ႕၊ ေတာပုန္းရြာ၊ မူလတန္းေက်ာင္းü စတင္ပညာသင္ၾကားသည္။
၁၉၄၇။ ေရႊကူၿမိဳ႕၊ S.P.P ေက်ာင္းü ဆက္လက္ပညာသင္သည္။
၁၉၅၀။ ေရႊကူၿမိဳ႕၊ အစိုးရအထက္တန္းေက်ာင္းü ပညာသင္သည္။
၁၉၅၅။ မတ္လ(၁)ရက္ေန႔ထုတ္၊ တိုင္းရင္းေမဂ်ာနယ္တြင္ 'ေခ်ာကလက္'အမည္ရွိ ၀တၳဳတိုစတင္ပံုႏွိပ္ ခံရသည္။ (ရွစ္တန္းေက်ာင္းသူဘ၀)
၁၉၅၆။ တကၠသိုလ္၀င္တန္းေအာင္ျမင္သည္။ တျပည္လံုးပထမဆင့္အုပ္ဆုü ပါ၀င္ၿပီး၊ တကၠသိုလ္ စေကာလားရွစ္ပညာသင္ဆုရသည္။
၁၉၅၆။ ရန္ကုန္၊ ဆရာအတတ္သင္သိပၸံတက္ေရာက္သည္။
၁၉၅၇။ ေရႊကူၿမိဳ႕ü အလယ္တန္းျပဆရာမအျဖစ္ အမႈထမ္းသည္။
၁၉၅၉။ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္သို႔ ကခ်င္ျပည္နယ္၊ ပညာေရးဌာန၏ ပညာေတာ္သင္အျဖစ္တက္ေရာက္ သည္။ (ရတနာေဆာင္၊ သဟာယႏွင့္စာဖတ္အသင္းအမႈေဆာင္၊ ကခ်င္ျပည္နယ္၊ ေက်ာင္း သားသမဂၢ အမႈေဆာင္)
၁၉၆၁။ ေရႊကူၿမိဳ႕ü အထက္တန္းျပဆရာမအျဖစ္ အမႈထမ္းသည္။
၁၉၆၃။ ဗန္းေမာ္သို႔ေျပာင္းေရႊ႕အမႈထမ္းသည္။
၁၉၆၇။ B.A (ျပင္ပ၀ိဇၨာ) ဘြဲ႕ရသည္။
၁၉၇၀။ အထက္တန္းေက်ာင္းအုပ္တိုးျမွင့္ခံရသည္။ (လက္မခံ)
၁၉၇၁။ ျမန္မာ့အသံသို႔ ေျပာင္းေရႊ႕ အမႈထမ္းသည္။
၁၉၇၂။ ပထမဆံုးလံုးခ်င္း၀တၳဳ (ဘယ္မွာမိုးခိုရမလဲကြယ္) ထုတ္ေ၀သည္။
၁၉၈၃။ ျမန္မာ့အသံမွ ေဆးလက္မွတ္ျဖင့္ အၿငိမ္းစားယူသည္။
၁၉၈၈။ ၈၈-အေရးေတာ္ပံုတြင္ စာေပႏွင့္အႏုပညာရွင္မ်ားအဖြဲ႔မွာ ပါ၀င္လႈပ္ရွားခဲ့သည္။
၁၉၈၉။ အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ - ဗဟိုအမ်ဳိးသမီးလုပ္ငန္းအဖြဲ႔ေခါင္းေဆာင္။ (ကေလာင္အမည္ ပိတ္ခံရသည္။)
၁၉၉၀။ ရန္ကုန္တိုင္း၊ တိုက္ႀကီး (၁)လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္။
၁၉၉၁။ အင္းစိန္အက်ဥ္းေထာင္သို႔ ႏိုင္ငံေရးပုဒ္မျဖင့္ (၃)ႏွစ္ အက်ဥ္းက်သည္။
၁၉၉၂။ ေထာင္မွလြတ္သည္။
၁၉၉၂။ အေမရိကန္သံ႐ုံး၊ ဘာသာျပန္စာအုပ္ထုတ္ေ၀ေရးဌာနတြင္ ဘာသာျပန္ဆရာ(ကန္ထ႐ိုက္စနစ္ ျဖင့္စာအုပ္မ်ားျပန္ဆိုထုတ္ေ၀ခဲ့သည္။) (ေသာမတ္ဂ်က္ဖာဆင္ အတၳဳပၸတၱိ၊ အေမရိကန္အစိုးရ၊ အေမရိကန္ဒီမိုကေရစီစာအုပ္မ်ား ထင္ရွားသည္။)
၁၉၉၆။ ေရႊ… စာေပထုတ္လုပ္ေရး စတင္ထူေထာင္သည္။ (ကေလာင္အမည္ ျပန္လည္ သံုးစြဲႏိုင္ခဲ့သည္။)
၂၀၀၀။ ျပည္ပသင္တန္းမ်ား၊ ၀ပ္ေရွာ့မ်ား၊ ေဆြးေႏြးပြဲမ်ား ဖိတ္ၾကားျခင္းခံရေသာ္လည္း Passport မရခဲ့။
၂၀၁၀။ Passport ရသည္။
၂၀၁၀။ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္သမိုင္းတစိတ္တေဒသအျဖစ္ 'ငါတို႔ေခတ္ကတကၠသိုလ္'ကို ေရးသား ထုတ္ေ၀သည္။
၂၀၁၂။ အင္းစိန္အက်ဥ္းေထာင္တြင္းမွ ဘ၀အေထြေထြကိုေဖာ္ျပေသာ 'အင္းစိန္မွတ္တမ္း''အက်ဥ္းစံ မိန္းမမ်ား''ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္သူမ်ား''ကႏၱာရႏွင္းဆီ'စာအုပ္တို႔ကိုထုတ္ေ၀သည္။
၂၀၁၆။ 'အင္းစိန္မွတ္တမ္း'ကို အဂၤလိပ္ဘာသာျဖင့္ ထုတ္ေ၀သည္။ ယေန႔ထိ၀တၳဳတို ၁,၀၀၀ ေက်ာ္၊ ေဆာင္းပါး၂,၀၀၀ေက်ာ္၊ မဂၢဇင္း၀တၳဳရွည္ ၄၀၊ ပင္ကိုေရးလံုးခ်င္း စာအုပ္ ၁၅၊ ဘာသာျပန္ စာအုပ္၃၀၊ အတၳဳပၸတၱိႏွင့္ ဘာသာရပ္ဆိုင္ရာက်မ္း ၁၀၊ ပင္ကိုေရး အက္ေဆး၂၅ ေရးသားၿပီးျဖစ္သည္။
ေရႊ…စာေပဒါနအဖြဲ႔ (စာၾကည့္တိုက္မ်ားသို႔ စာအုပ္လွဴျခင္း၊ ေဟာေျပာျခင္း)ႏွင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံ စာေရးဆရာမ်ားသမဂၢ (ဒု-ဥကၠ႒) အျဖစ္ ပရဟိတလုပ္ငန္းမ်ား ေဆာင္ရြက္လ်က္ရွိသည္။
Email - writerhnin@gmail.com

မိခ်မ္းေ၀၏ ဘ၀ႏွင့္စာေပ ကိုယ္ေရးအက်ဥ္း
ဆရာမ မိခ်မ္းေ၀သည္ သထံုၿမိဳ႕ ၌ အဖ ဦးထြင္းခင္ (ျမန္မာ) အမိေဒၚသန္းစိန္ (မြန္)တို႔မွ ၁၉၅၃ ခုႏွစ္ ေအာက္တိုဘာလ (၄) ရက္ေန႔မွာ ဖြားျမင္သည္။
၁၉၇၂ ခုႏွစ္၊ အမွတ္ (၈၇) အိုးေ၀ဂ်ာနယ္မွာပါ၀င္သည့္ ''ေက်ာ္ဟိန္းအလိုရွိသည္''ေဆာင္းပါးျဖင့္ စာေပ နယ္သို႔စတင္၀င္ေရာက္သည္။ ထိုေဆာင္းပါးကို သခြတ္ပန္း(သထံု) ကေလာင္အမည္ျဖင့္ေရးသားျခင္းျဖစ္ သည္။ စာေရးဆရာမႀကီးခင္ႏွင္းယု၏ သခြတ္ပန္း၀တၳဳကို ႏွစ္သက္í ယူသည္။ ထိုအမည္ျဖင့္ပင္ တိုင္းရင္းေမ ဂ်ာနယ္မွာ ကဗ်ာမ်ားေရးဖြဲ႔သည္။
၁၉၇၅ ခုႏွစ္မွာ သထံုၿမိဳ႕နယ္ အ.ထ.က (၂) မွ ၁၀တန္းေအာင္ျမင္ၿပီး တနသၤာရီတိုင္းေဒသႀကီး ၿမိတ္ၿမိဳ ႔ နယ္တြင္ မူလတန္းဆြဲခန္႔ဆရာမအျဖစ္ စတင္တာ၀န္ထမ္းေဆာင္သည္။
၁၉၈၄ ခုႏွစ္တြင္ ၿမိတ္မဂၢဇင္း ၌ ကၽြန္ေတာ္ေဖာင္းသမား'၀တၳဳတိုကို မိခ်မ္းေ၀ ကေလာင္အမည္ ယူလ်က္ ပါ၀င္ေရးသားသည္။ ထို၀တၳဳသည္ ဆရာမ မိခ်မ္းေ၀၏ ပထမဦးဆံုး၀တၳဳတို လက္ရာဟုဆိုႏိုင္ေသာ မီးေသြးေဖာင္းလုပ္သား တို႔၏ ဘ၀ကိုညႊန္းဆိုႏိုင္သည့္ ၀တၳဳျဖစ္သည္။
၁၉၉၀ ခုႏွစ္မွ၍ ေက်ာင္း၊ ေစ်းႏွင့္လူမႈဘ၀႐ႈခင္း၀တၳဳတိုမ်ားကို ႐ုပ္ရွင္ေတးကဗ်ာ၊ ကလ်ာ၊ ျမားနတ္ေမာင္၊ မေဟသီ၊ ျမန္မာ့ဓန စတဲ့ မဂၢဇင္းေတြမွာ ပါ၀င္ေရးသားသည္။
၁၉၉၆ ခုႏွစ္၊ လုပ္သက္ (၂၁) ႏွစ္အရတြင္ ေက်ာင္းဆရာမအလုပ္မွ အနားယူကာ တနသၤာရီတိုင္း ေရလုပ္ သားတို႔၏ဘ၀၊ ကၽြန္း၊ ေတာင္၊ ေသာင္၊ ကမ္း-ေနာက္ခံဂံုးရွာ၊ ကမာငုပ္၊ ေဂြးေဖာင္ခ်၊ ၀ါးလတ္၊ ၀ါးတန္း၊ ငါးဖမ္း ေလွစေသာ ပင္လယ္ေပ်ာ္တို႔အေၾကာင္း အဓိကထား၍ ၀တၳဳတိုမ်ားေရးသားခဲ့ပါသည္။
'ငါ့သမီးကတနသၤာရီတိုင္းမွာေနခဲ့တယ္၊ တို႔ျမန္မာစာေပသမိုင္းမွာ အေတြ႕ရနည္းတဲ့ ပင္လယ္တံငါ အေၾကာင္းေတြေရးဖို႔ ႀကိဳးပမ္းပါလို႔ လိုင္းခ်ေပးသည့္ မိခင္တဦးသဖြယ္ေစာင့္ေရွာက္ခဲ့သူ စာေရးဆရာမႀကီး လူထု ေဒၚအမာရဲ႕အားေပးမႈေၾကာင့္ ပင္လယ္ေရလုပ္သားတို႔ဘ၀ကို ကြင္းဆင္းေလ့လာေရးသားခဲ့သည္။
စာေရးဆရာ၊ သတင္းစာဆရာႀကီး၊ လူထုစိန္၀င္းက ပထမဆံုးပင္လယ္တံငါ စာေရးဆရာမအျဖစ္ ခ်ီးက်ဴး ကမၸည္း တင္ျခင္းခံရၿပီး ဆရာမ၏ ဆလံုတိုင္းရင္းသားသ႐ုပ္ေဖာ္ 'ဇီ၀ဇိုးက်ိန္စာ'၀တၳဳတိုမွာ စာေပေလာကသား တို႔ အသိအမွတ္ျပဳခံရေသာ ၀တၳဳျဖစ္သည္။
ပင္လယ္၀တၳဳတိုမ်ားကိုစုစည္း၍ ေဒၚေဒၚမာ၏ႀကီးပြားေရးစာအုပ္တိုက္ (မႏၱေလး)က 'ကမာရင္ကြဲနဲ႔ အျခားပင္လယ္၀တၳဳတို'မ်ားစာအုပ္ကို ထုတ္ေ၀ခဲ့သည္။
ထိုစာအုပ္ျဖင့္ပင္ အမ်ဳိးသားစာေပ၀တၳဳတိုေပါင္းခ်ဳပ္ဆုကို ဆြတ္ခူးရရွိခဲ့သည္။ ၂၀၀၀ျပည့္ႏွစ္က ျဖစ္ပါ သည္။
၂၀၀၃ ခုႏွစ္တြင္ ပဂဲ(ေခၚ)ေက်ာက္ပုစြန္ေမြးျမဴ တင္ပို႔ေရာင္းခ်ျခင္းဆိုင္ရာ အမ်ဳိးသမီးတို႔ရဲ႕အားမာန္ သ႐ုပ္ေဖာ္ 'ေမ့ေဆး'၀တၳဳတိုကို ဂ်ပန္ႏိုင္ငံတိုယိုတာ ေဖာင္ေဒးရွင္းကထုတ္ေ၀ေသာစာအုပ္တြင္ ဂ်ပန္ဘာသာ သို႔ ထည့္သြင္းျပန္ဆိုျခင္းခံရသည္။
ယခုအခါ လံုးခ်င္း၀တၳဳရွည္၊ ၀တၳဳတို၊ ခရီးသြားစာေပ စာအုပ္ေပါင္း(၂၂)အုပ္ကိုထုတ္ေ၀ၿပီးျဖစ္သည္။

↧

ကာတြန္း ေမာင္ရစ္ - ေရႊမိနဲ႔ အဂၤလိပ္စာ - Buffalo , Buffalo, Buffalo

November 18, 2016, 1:44 pm

≫ Next: ေမာင္စြမ္းရည္ - "ေတာ္တာကုိ ေလာ္မာတယ္ထင္"

≪ Previous: ၂၀ ႏို၀င္ဘာ၊ ဆန္ဖရန္မွာ ေဟာမည့္ ၾကည္မင္း၊ ေရႊကူေမႏွင္းနဲ႔ မိခ်မ္းေ၀ တို့ စာေပပြဲ

ကာတြန္း ေမာင္ရစ္ - ေရႊမိနဲ႔ အဂၤလိပ္စာ - Buffalo , Buffalo, Buffalo

(မိုးမခ) ႏို၀င္ဘာ ၁၉၊ ၂၀၁၆

↧

ေမာင္စြမ္းရည္ - "ေတာ္တာကုိ ေလာ္မာတယ္ထင္"

November 18, 2016, 3:30 pm

≫ Next: ထြန္း၀င္းၿငိမ္း - ျမန္မာ့ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေႏြဦး စတင္ႏုိင္ၿပီေလာ

≪ Previous: ကာတြန္း ေမာင္ရစ္ - ေရႊမိနဲ႔ အဂၤလိပ္စာ - Buffalo , Buffalo, Buffalo

ေမာင္စြမ္းရည္ - "ေတာ္တာကုိ ေလာ္မာတယ္ထင္"
(မိုးမခ) ႏို၀င္ဘာ ၁၉၊ ၂၀၁၆

ငါ ေက်ာင္းသားအရြယ္မွာ
ငါ့ေက်ာင္းမွာ၊ ငါ့အတန္းမွာ
ငါဟာ ကမၻာေက်ာ္ခဲ့သူပါ။

ပညာေတာ္တယ္။ သခ်ၤာေတာ္တယ္။
လက္ေရးလဲလွ၊ က်က္စာရတယ္။
ေျမပံုဆဲြ၊ အရုပ္ဆဲြတာလဲ လွတယ္။

ေကာင္မေလးေတြရဲ ႔စာအုပ္ထဲ
ပံုဆဲြေပးရတယ္။
တခါတခါ၊ အိမ္စာေျဖေပးရတယ္။
တခါတခါ၊ အက္ေဆးဘာညာနဲ႔
သခ်ၤာလဲ တြက္ေပးရေသးတာ။

ဒီေတာ့ ေကာင္မေလးေတြက
ငါ့ကုိ ဇီးေပါင္း၊ မရမ္းေပါင္းေတြ ေကၽြးတယ္။
မလုိခ်င္ေန၊ လုိခ်င္ေန၊ ခ်ဳိခ်ဥ္ေတြလဲ ေပးတယ္။
သနပ္ခါးနံ႔၊ ေရေမႊးနံ႔ကလဲ ေမႊးတယ္။

ဘာမွမေပးလဲ၊ ငါကေတာ့ ပံုဆဲြေပးတယ္။
ေမတၱာနဲ႔၊ သစၥာနဲ႔၊ ဘာညာေပါ့။

ခုအခါ၊ ငါဟာ
အသက္ေတြႀကီးလာ၊ ဇရာပုိင္းေရာက္
ငါ့အသက္ဘယ္ေလာက္လဲဆုိတာ
ငါမေျပာခ်င္ေတာ့ပါဘူး - ႀကီးၿပီ၊ ႀကီးၿပီ။
ႀကီးၿပီ ... နီးၿပီ ... ဆုိတာ မေတြးခ်င္ေပမဲ့
နီးၿပီဆုိမွေတာ့ ၊ မေ၀းေတာ့ဘူးေပါ့။

ဒုတ္ေကာက္၊ မ်က္မွန္၊ အံကပ္၊ နားက်ပ္
အဖုိးႀကီးေတြ တပ္အပ္ေသာ၊ အတပ္ေလးပါး။
နားကမကဲြ၊ မ်က္စိကမဲြ၊ သြားကက်ဲ
ပါးကတဲြ၊ ခါးကလဲ မၿမဲေတာ့ေသာ္လဲ
မာန္က တက္ၿမဲ …။

ေႏွာင္ေခတ္ေမြးဖြား၊ ေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူေလးေတြ
ငါ့ေျမးအရြယ္။ ငါ့ျမစ္အရြယ္။
စာက်က္ၾကတယ္၊ စာထြက္ၾကတယ္။
ရလြယ္လုိက္ၾကတာ။
ပံုေတြဆဲြလုိက္ၾက၊ သူတုိ႔ဖာသာဘာ၀
လွလုိက္ၾကတာ။

ေျမပံုေတြဆဲြၾက၊ လူပံုေတြဆဲြၾက
ဖားပံုေတြဆြဲၾက၊ ငါးပံုေတြဆဲြၾက
လွပေသသပ္၊ ဆဲြတတ္လုိက္ၾကတာ
ကူသူ ကယ္သူ၊ ဘယ္သူမွမပါ
ငါ့ထက္ ေတာ္ၾကတာေတြ၊
ငါ ငယ္စဥ္ကထက္၊ သြက္လက္ခ်က္ခ်ာ
ေတာ္လုိက္ တတ္လုိက္ၾကတာကြာ။

"လူႀကီး"ဆုိတဲ့ငါ ... မုဒိတာ ဘာညာ
ပြားမ်ားရမွာေပါ့။ ခုေတာ့ကြာ…
ငါက ဒင္းကေလးေတြကုိ အထင္ေသး။
ဒင္းကေလးတုိ႔ကလဲ ငါ့ကုိအထင္ေသး၊
(အထင္ေသးတယ္၊ ထင္တာပဲေလ)

ခုၾကည့္ပါအံုး။
ေတာ္ေတာ္ေလးႀကီးကေတာ့
သူတုိ႔မွာ ကဗ်ာမသင္ရ၊ သဒၵါမသင္ရနဲ႔
သုဒၶ , ကာရုိက္မသိ၊ ကာရန္နေဘမသိ
စက္နင္း ခြာေထာက္ လဲ၊ တေယာက္မွမသိ
ေဒြးခ်ဳိး၊ ေလးခ်ဳိး၊ ေတးရုိးေတြ ကုိယ္မသိ
ေရွးထံုးအစစ္၊ ေလးသံုးႏွစ္ ေတာင္မွ မသင္ရ။

ဒါေပမဲ့ကြာ၊ ငါ့ေျမးသာသာ၊ သတၱ၀ါေလးေတြက
ကဗ်ာေရးသတဲ့။
ကာရန္မပါ၊ ၀ါစာကမာနဲ႔ ကဗ်ာလုပ္
စာအုပ္ေတြထုတ္ၾက၊ တအုပ္ငါးေထာင္တဲ့
ေဟာင္ဖြာ ေဟာင္ဖြာ၊ ေညာင္နာနာနဲ႔
ဇရာအုိ၊ ကဗ်ာအုိကုိ ေက်ာခုိင္း
ထင္ရာစုိင္းတယ္လုိ႔ ခပ္ရုိင္းရုိင္း ထင္ျမင္ …။
တံု႔ကာ ၀ဋ္တင္၊ အထင္ေသးၾက။
ကေလးက လူႀကီးထက္သာကာ
ဇရာအုိ၊ မနာလုိလုိက္ေလျခင္း
ရွင္းရွင္းေျပာတာ။

သုိ႔ေသာ္ျငား၊ ကေလးမ်ားကေန
"အဘ""အဘ"ေခၚဆုိ၊ ခ်ဳိခ်ဳိ ခ်ဥ္ခ်ဥ္
ကန္ေတာ့ျပန္လွ်င္၊ ယဥ္ေက်းသမႈ
သာဓု - သာဓု -
သာဓု ... ေခၚဆုိ၊ မ်က္ရည္ စို ျပန္ပါေရာ။

ေမာင္စြမ္းရည္
၂၀၁၆ ႏုိ၀င္ဘာ ၉

↧

ထြန္း၀င္းၿငိမ္း - ျမန္မာ့ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေႏြဦး စတင္ႏုိင္ၿပီေလာ

November 18, 2016, 4:43 pm

≫ Next: ဗိုုလ္ထက္မင္း - တပ္မေတာ္ထဲ ဝင္ခ်င္စိတ္ ဘာေၾကာင့္ နည္းေနရတာလဲ ? အပိုင္း(၁)

≪ Previous: ေမာင္စြမ္းရည္ - "ေတာ္တာကုိ ေလာ္မာတယ္ထင္"

ထြန္း၀င္းၿငိမ္း - ျမန္မာ့ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေႏြဦး စတင္ႏုိင္ၿပီေလာ
(သံေတာ္ဆင့္ဂ်ာနယ္၊ ရန္ကုန္) မိုးမခ၊ ႏို၀င္ဘာ ၁၉၊ ၂၀၁၆

အားလံုး “တစ္” က ျပန္စ

တႏုိင္ငံလုံးအပစ္ရပ္စာခ်ဳပ္ NCA ကို လက္ရွိအစိုးရလက္ထက္မွာ မခ်ဳပ္ဆုိႏုိင္ရင္ သခၤါရသေဘာတရားအရ မၿမဲႏုိင္ဘူး၊ အားလံုး “တစ္” က ျပန္စရမွာျဖစ္တယ္လို႔ သမၼတဦးသိန္းစိန္အစုိးရ လက္ထက္ သက္တမ္းကုန္ခါနီး လႊတ္ေတာ္ထဲမွာ ဝန္ႀကီး ဦးေအာင္မင္း ဆုိသူက ေျပာခဲ့ပါ တယ္။ အဲဒါက စစ္တပုိင္းအစုိးရရဲ႕ NCA ဆုိတဲ့ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး အေရာင္းျမွင့္တင္ပြဲမွာ မွန္းခ်က္နဲ႔ ႏွမ္းထြက္မကုိက္ခဲ့လုိ႔ ၿခိမ္းေခ်ာက္သလုိလုိ၊ အၾကပ္ကုိင္တာလုိလုိ၊ အတင္းတြန္းထည့္လုိက္တဲ့ စကားလုိ႔ ဆုိႏုိင္တယ္။ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကုိ ကုန္ပစၥည္းတခုလုိ သေဘာထားၿပီး အခု ဝယ္ရင္ ဝယ္၊ မဝယ္ေသးဘဲ ေခါင္းမာမာနဲ႔ ျငင္းေနရင္ မတန္တဆေပးရမယ္လုိ႔ ေျပာလုိက္တာလည္း ျဖစ္တယ္။ တိုင္းရင္းသား လက္နက္ကိုင္အင္ အားစုေတြရဲ႕ စုစည္းမႈကို အင္အားသုံး ထိုးႏွက္ၿဖိဳခြဲလုိက္တာလည္းျဖစ္ပါတယ္။ ထင္ရွားတဲ့ဥပမာကေတာ့ ကခ်င္ျပည္နယ္၊ ရွမ္းျပည္နယ္နဲ႔ ကရင္ျပည္နယ္ေတြမွာ အခုေလာေလာဆယ္ အႀကီးအက်ယ္ထုိးစစ္ဆင္ေနတဲ့ စစ္ပြဲေတြက သက္ေသပါပဲ။
စစ္အုပ္စုက ေဆာင္ရြက္ခဲ့တဲ့ လက္နက္ကိုင္ထားၿပီး အပစ္အခတ္ရပ္စဲေရးေတြ၊ ေဒသဖြံၿဖိဳးေရးလုပ္ငန္းဆုိတာေတြ၊ နယ္ျခားေစာင့္တပ္နဲ႔ ျပည္သူ႕စစ္ဖြဲ႕စည္းေရးေတြက ေပၚထြက္ခဲ့တဲ့ ရလဒ္ေတြကို ၾကည့္ရင္ အကုန္လုံး ႐ိုး႐ိုးသားသား ၿငိမ္းခ်မ္းေရးရဖို႔ ရည္႐ြယ္တာမဟုတ္ဘဲ၊ လူမ်ိဳးစု လက္နက္ကိုင္အင္အားစုေတြကို စီးပြားေရး မက္လုံးေတြေပးကာ ေခ်ာ့ျမွဴသိမ္းသြင္းၿပီး တိုက္စိတ္ခိုက္စိတ္မ်ား ေလၽွာ႔ပါးလာေစေအာင္ လုပ္တယ္။ အဖြဲ႕ေတြ ကြဲကာ အင္အားခ်ည့္နဲေစတယ္။ ေနာက္ဆုံးမွာ သူတို႔စိတ္ႀကိဳက္အတိုင္း စီးပြားေရးခ႐ိုနီ၊ ႏိုင္ငံေရးေရေျမြအျဖစ္နဲ႔ လိုက္ပါလာကာ လက္နက္ခ်လာေအာင္ လုပ္တာသာ ျဖစ္ေၾကာင္းေတြ႕ေနရတာပါပဲ။

လွည့္ပတ္က်ဳံးသြင္းေန

အခုေဆာင္ရြက္ေနတဲ့ တစ္ႏိုင္ငံလုံးပစ္ခတ္ တိုက္ခိုက္မႈရပ္စဲေရး လုပ္ငန္းစဥ္ဟာလည္း တကယ့္ျပႆနာျဖစ္တဲ့ တန္းတူေရးနဲ႔ ကိုယ္ပိုင္ ျပ႒ာန္းခြင့္ကို မိမိရရ ေျဖရွင္းႏိုင္ေအာင္ တိုက္႐ိုက္ေဆြးေႏြးေျဖရွင္းတာ မဟုတ္ဘဲ ႐ႈပ္ေထြးတဲ့ ဖြဲ႕စည္းမႈေတြနဲ႔ ႐ႈပ္ေထြးတဲ့လုပ္နည္းေတြ သုံးၿပီး ႏိုင္ငံေရးျပႆနာေတြကို စကားလုံးျပႆနာေတြအျဖစ္ ထင္ျမင္လာေအာင္ လုပ္တဲ့ေနရာမွာ အထူးကၽြမ္းက်င္ၾကပါတယ္။ အစည္းအေဝးေတြ၊ ေတြ႕ဆုံစားေသာက္ပြဲႀကီးေ တြ၊ ႏုိင္ငံျခား ေလ့လာေရးခရီးစဥ္ေတြ၊ ႏုိင္ငံတကာအဖြဲ႕အစည္းေတြနဲ႔ ထိေတြ႔ေစၿပီး ျမန္မာ့ၿငိမ္းခ်မ္း ေရး လုပ္ငန္းစဥ္ တုိးတက္ေအာင္ျမင္ေန သလုိ ႏုိင္ငံတကာကုိ အထင္ေရာက္ေစပါတယ္။ အဲဒီလုိ အစီအစဥ္ေတြနဲ႔ မနားတမ္းတင္ဆက္ထား ၿပီး ေနာက္ဆုံးမွာ ၂၀၀၈ ဖြဲ႕စည္းအုပ္ခ်ဳပ္ပုံ အေျခခံဥပေဒအရ ေျဖရွင္းေရးသည္သာ အေကာင္းဆုံးအျဖစ္ လက္ခံလာေအာင္ လွည့္ပတ္က်ဳံး သြင္းေနတာ ျဖစ္ပါတယ္။

၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲမတုိင္ခင္ကလည္း စစ္တပုိင္းအစုိးရရဲ႕ သတင္းစာေတြကေန သူတုိ႔လုိခ်င္တဲ့လမ္းေၾကာင္းကုိ အခုလုိ ဝါဒျဖန္႔တာေတြ လုပ္ခဲ့ပါတယ္။ “ဖြဲ႕စည္းပုံအေျခခံဥပေဒအရ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲမ်ား မက်င္းပမီ အခ်ိန္တြင္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးရယူထားသည့္ တုိင္းရင္းသား လက္နက္ကုိင္ အဖြဲ႕မ်ားအေနျဖင့္ အေျခခံဥပေဒႏွင့္ အညီ ေရြးေကာက္ပြဲဝင္လုိသည္ဆုိလွ်င္ မိမိတုိ႔၏ လက္နက္ကုိင္တပ္ဖြဲ႕မ်ားႏွင့္ ပတ္သက္ ၿပီး အေျခခံဥပေဒႏွင့္ အညီ ေဆာင္ရြက္ရမည္သာ ျဖစ္သည္။” ဆုိတာမ်ဳိးအျပင္ “ ေရြးေကာက္ပြဲမွလြဲ၍ အျခားေရြးခ်ယ္စရာ မရွိၿပီ” ဆုိတဲ့ စစ္အုပ္စုေလာ္ဘီ၊ ႏုိင္ငံေရးပြဲစားေတြက “ ၂၀၁၀ ေပးထားခ်က္ကုိ လက္ခံလုိက္ပါ။ ျငင္းခုံေနရင္အခ်ိန္ၾကာၿပီး တုိင္းျပည္တုိးတက္မႈ ေနာက္ က်သြားမယ္။ နည္းပညာေခတ္မွာ တႏွစ္ဆုိရင္သိပ္သိသာတယ္။ ႏွစ္ ၅၀ လည္းေနာက္က်ၿပီးၿပီ။” ဆုိၿပီး အတင္းတြန္းေမာင္း တင္ပါတယ္။

အဲဒီအခ်ိန္က စစ္အုပ္စုရဲ႕ တုိက္ရုိက္မီဒီယာမဟုတ္တဲ့ လြတ္လပ္တဲ့ သတင္းမီဒီယာအေယာင္ေဆာင္ထားတဲ့ ပုဂၢလိက စာနယ္ဇင္း တခ်ဳိ႕မွာ “တတိယအင္အားစုလုိလုိ” “တတိယလုိင္း ေယာင္ေယာင္” ပုဂၢဳိလ္တခ်ဳိ႔ က ႏုိင္ငံေရးပုေရာဟိတ္လုိလုိ၊ ႏုိင္ငံေရးဗ်ဴဟာ ကၽြမ္းက်င္သူလုိလုိ စစ္အုပ္စုဘက္က ရပ္ခံ ဘက္လုိက္ေပးတဲ့၊ လူထုအျမင္ကုိ ေဝဝါးသြားေအာင္ မႈိင္းတုိက္ဝါဒျဖန္႔ေပးတဲ့ သေဘာထားေကာက္ခ်က္လုိလုိ၊ သုံးသပ္ခ်က္ဆန္ဆန္၊ အယူအဆေယာင္ေယာင္ အာေဘာ္ေတြ ခ်ိန္ကုိက္ထြက္ေပၚလာပါတယ္။ ဒါမ်ဳိးဟာ စစ္အုပ္စု အာဏာတည္ၿမဲေရး အတြက္ ေခတ္အဆက္ဆက္က လုပ္ထုံးလုပ္နည္းေတြပါပဲ။

လူ႔အခြင့္ အေရးျမွင့္တင္ဖုိ႔

စစ္တပုိင္းအစုိးရနဲ႔ အရပ္သားအစ္ိုးရသစ္ လက္ထက္မွာ လႊတ္ေတာ္ေတြ၊ အုပ္ခ်ဳပ္မႈပံုစံအသစ္ေတြနဲ႔ ျမန္မာႏိုင္ငံ အမ်ိဳးသား လူ႔အခြင့္အေရး ေကာ္မရွင္ ဆုိတာေတြ ေပၚေပါက္ခဲ့ေပမယ့္ လူထုရဲ႕အေျခခံအခြင့္အေရးေတြကို ထိေရာက္တဲ့ ကာကြယ္မႈေပးဖုိ႔ ပ်က္ကြက္ဆဲျဖစ္ပါတယ္။ လႊတ္ေတာ္ေတြက ဥပေဒမ်ားေရးဆြဲျပဌာန္းမႈမွာလည္း လူထုရဲ႕အခြင့္အေရးေတြကို အေလးထား ထည့္သြင္းေရးဆြဲတာ မေတြ႕ရသေလာက္ ပါဘဲ။ အရင္အစိုးရ အဆက္ဆက္ လူထုကုိ ခ်ဳပ္ကိုင္ထားတဲ့ ဥပေဒေတြ ဖ်က္သိမ္းတာ၊ ျပင္ဆင္တာ၊ အသစ္ေရးဆြဲတာေတြ အနည္းငယ္ ရွိလာေပမယ့္ နည္းပါးပါေသး တယ္။ ျမန္မာႏိုင္ငံ အမ်ိဳးသားလူ႔အခြင့္အေရးေကာ္မရွင္ တစ္ရပ္ေပၚေပါက္လာ တယ္ဆုိေပမယ့္ လူ႔အခြင့္အေရး ခ်ိဳးေဖာက္မႈေတြအေပၚ ထိေရာက္တဲ့ ကာကြယ္မႈေတြ မေပးႏိုင္ဘဲ၊ အဲဒီေကာ္မရွင္ရဲ႕ လုပ္ပိုင္ခြင့္ေတြကုိ ထိန္းခ်ဳပ္ ကန္႔သတ္္ခံေနရၿပီး လူ႔အခြင့္ အေရးျမွင့္တင္ဖုိ႔ ကိစၥရပ္ေတြ ကို ေဆာင္ရြက္ႏိုင္တာ မေတြ႕ရပါဘူး။

အရပ္သား အစိုးရသစ္ လက္ထက္မွာ ျပည္တြင္းၿငိမ္းခ်မ္းေရး ကိစၥနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး အစိုးရက အားထုတ္ေဆာင္ရြက္တဲ့ပံုစံ သက္ေရာက္ေပ မယ့္ တိုင္းရင္းသားေဒသေတြမွာ တိုက္ပြဲၾကီး၊ ငယ္ေတြ၊ အပစ္အခတ္ေတြ ၾကိမ္ဖန္ မ်ားစြာျဖစ္ပြားေန ဆဲျဖစ္ပါတယ္။ အထူးသျဖင့္ အစိုးရသစ္ လက္ထက္မွာ လူနည္းစု အခြင့္အေရးေတြအေပၚ ထိေရာက္တဲ့ အကာအကြယ္ေပးဖုိ႔ ကိစၥေတြမွာ တာ၀န္ ပ်က္ကြက္ေနတာပါ။ ႏိုင္ငံသား တစ္ဦး ခ်င္းစီရဲ႕ အေျခခံ အခြင့္အေရးမ်ားျဖစ္ၾကတဲ့ ဆႏၵေဖာ္ထုတ္ခြင့္၊ ေျမယာ ပိုင္ဆိုင္ခြင့္၊ တရားမွ်တတဲ့ ဥပေဒရဲ႕အကာအကြယ္ ရပိုင္ခြင့္၊ ႏွိပ္စက္ညွင္းပန္းမႈမွ ကင္းလြတ္ခြင့္၊ ႏွိပ္စက္သူေတြဟာ အျပစ္ေပး အေရးယူ ခံရျခင္းက ကင္းလြတ္ ေနတာေတြ၊ မွ်တတဲ့ တရားစီရင္မႈနဲ႔ ဥပေဒအရာမွာ တန္းတူမႈနဲ႔ အကူအညီမ်ားေပးေရး ကင္းမဲ့ေနတာကုိေတြ႕ေနၾကရတာ ျဖစ္ပါတယ္။
ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒ ၂၀၀၈ ကို လက္ခံရမယ္ဆိုၿပီး အက်ပ္ကုိင္ေတာင္းဆိုေနတဲ့ ထိေတြ႔ဆက္ဆံေခ်ာ့ျမွဴနည္း၊ စစ္ေရးအရ ဖိအားေပးၿပီး ၿခိမ္းေခ်ာက္အက်ပ္ကိုင္တဲ့နည္းေတြနဲ ႔ေတာ့ ျပည္ေထာင္စု ၿငိမ္းခ်မ္းေရး တည္ေဆာက္လုိ႔ မရႏုိင္ပါဘူး။ ျပည္တြင္းၿငိမ္းခ်မ္းေရးရရွိဖုိ႔ ဆုိတာ ႏုိင္ငံေရးကိစၥ ေျဖရွင္းရတာျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ လက္ေတြ႔က်ၿပီး ေရရွည္တည္တံ့ခိုင္ၿမဲႏုိင္မယ့္ ညီၫြတ္ေရးနဲ႔သာ စစ္မွန္တဲ့ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကုိ တည္ေဆာက္ ရပါမယ္။ ဒါေၾကာင့္ ႏုိင္ငံေရးအရ တန္းတူရည္တူရွိၿပီး တရားမွ်တ၊ လြတ္လပ္တဲ့၊ ဖိအားေပး၊ အၾကပ္ကုိင္မႈကင္းတဲ့ ဒီမုိကေရစီနည္းက် အျပန္ အလွန္ ေတြ႔ဆံုေဆြးေႏြး အေျဖရွာဖုိ႔လိုပါတယ္။

နာမည္မ်ိဳးစံုေပးထားတဲ့ အလဲအထပ္ေတြ

အစုိးရအဆက္ဆက္က “ျပည္တြင္းၿငိမ္းခ်မ္းေရး” ဆုိတာေတြ လုပ္ခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒီကေန႔အထိ တုိင္းျပည္မွာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးမရွိခဲ့ပါဘူး။ အစုိးရသစ္ေတြ ေျပာင္းသြားေပမယ့္ တိုင္းရင္းသား လက္နက္ကိုင္အင္အားစုေတြ အေပၚမွာ အျမစ္ျပတ္ေခ်မႈန္းေရး၊ အျပဳတ္တုိက္ေရး၊ လက္နက္ခ်ေရးဆုိတဲ့မူကုိ က်င့္သုံးတာ ေျပာင္းမသြားပါဘူး။ လူပုဂၢိဳလ္တစ္ဦးခ်င္းအလုိက္၊ အစုအဖြဲ႔အလိုက္၊ အဖြဲ႔အစည္းအလုိက္ လက္နက္ ခ်တာ၊ အလင္းဝင္တာ၊ လက္နက္နဲ႔ ဒီမိုကေရစီ လဲလွယ္တာ၊ လက္နက္နဲ႔ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးလဲလွယ္တာ စသျဖင့္ နာမည္မ်ိဳးစံုေပးထားတဲ့ အလဲ အထပ္ေတြနဲ႔ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးဆုိတာ တည္ေဆာက္ၾကပါတယ္။ အရင္းစစ္လိုက္ေတာ့ လက္နက္ခ်တာနဲ႔ အဖြဲ႔အစည္း ဖ်က္သိမ္းခံလုိက္တာပဲ အဖတ္တင္ပါတယ္။ လက္နက္ခ်သူ ခ်သြားေပမယ့္၊ ပ်က္တဲ့ အဖြဲ႔အစည္းေတြ ပ်က္သြားေပ မယ့္၊ ျပည္တြင္းစစ္က ျဖစ္ၿမဲျဖစ္လ်က္ပါ။ စစ္အာဏာရွင္ စနစ္သာ သက္ဆုိးရွည္ခဲ့ပါတယ္။ ျပည္တြင္းၿငိမ္းခ်မ္းေရးကေတာ့ ေဝးကြာၿမဲ ေဝးေနဆဲျဖစ္ပါတယ္။

ျပည္တြင္းစစ္ မရပ္စဲႏုိင္တဲ့ အခ်က္ဟာ ဒီမုိကေရစီျပည့္ျပည့္ဝဝမရွိတာနဲ႔ တန္းတူေရး၊ ကိုယ္ပုိင္ျပ႒ာန္းခြင့္ မရွိတာကုိ ဝန္ခံေနတာ၊ သက္ေသ ခံေနတာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ၂၀၀၈ ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒနဲ႔ ျပည္တြင္းစစ္ကိုရပ္စဲလုိ႔ ရရဲ႕လား၊ ဒီမုိကေရစီေရာ အျပည့္အဝ ရရွိႏုိင္ပါရဲ႕လား၊ တန္းတူေရးနဲ႔ ကိုယ္ပုိင္ျပ႒ာန္းခြင့္ကို အာမခံႏုိင္ပါရဲ႕လား။ ဆုိတာေတြက စဥ္းစားစရာေမးခြန္းေတြပါ။ ႏႈိင္းယွဥ္ခ်က္အေနနဲ႔ဆိုရင္ ၁၉၄၇ ခုႏွစ္ ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒမွာ ျပည္တြင္းစစ္ကိုရပ္စဲႏုိင္တဲ့ တန္းတူေရးႏွင့္ ကိုယ္ပုိင္ျပ႒ာန္းခြင့္ကိုေဖၚေဆာင္ႏုိင္တဲ့ အခြင့္အလမ္း တစ္စံု တစ္ရာ ရွိတယ္လုိ႔ ေျပာႏုိင္ေပမယ့္လည္း ၂၀၀၈ ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒမွာ အဲဒီလုိ အခြင့္အလမ္းမ်ိဳး ပါရွိတာ မေတြ႕ရပါဘူး။ ဒါ့အျပင္ စစ္အုပ္စုက ကိုင္စြဲထားတဲ့ “ထာဝရၿငိမ္းခ်မ္းေရးေပၚလစီ” ဆိုတာ အရင္းစစ္လုိက္ရင္ လက္နက္ခ်၊ တပ္ဖ်က္ၿပီး ၂၀၀၈ ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒေဘာင္ထဲ ဝင္ေရးသာ ျဖစ္တာကုိ ေတြ႕ရမွာျဖစ္ပါတယ္။

တျဖည္းျဖည္းနဲ႔ ပံုေပၚထင္ရွားလာတာကေတာ့ “အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္အစုိးရ” မွာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး “တာဝန္” ပဲ ရွိေနၿပီး တကယ့္ အာဏာဟာ ကာခ်ဳပ္နဲ႔စစ္တပ္ လက္ထဲမွာပဲရွိၿမဲ ရွိေနတယ္ဆုိတဲ့အခ်က္ပါပဲ။ အမွန္တကယ္ေျပာင္းလဲဖို႔ဆုိတာမွာလည္း စစ္အုပ္စုက ျမန္မာ့ ႏုိင္ငံေရးမွာ ဘက္ေပါင္းစံုခ်ဳပ္ကုိင္ၿပီး ဗိုလ္က်လႊမ္းမိုးျခယ္လွယ္ေနတဲ့ အျဖစ္ကို ဇစ္ျမစ္ကေန ေျပာင္းလဲပစ္ဖုိ႔ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီအခ်က္ကို ပီပီျပင္ျပင္ မေျပာင္းလဲႏုိင္သမွ် တကယ့္အေျပာင္းအလဲဟာ လိုအပ္ၿမဲ လိုအပ္ ေနဦးမွာပါ။ အမွန္တကယ္ေျပာင္းလဲလိုသူေတြရဲ႕လက္ထဲမွာ “တာဝန္” ပဲရွိေနၿပီး၊ အမွန္တကယ္ အေျပာင္းအလဲကို ျပဳလုပ္ႏုိင္တဲ့ “အာဏာ” မရွိရင္ အမွန္တကယ္ေျပာင္းလဲေရးကို တကယ္တန္း အေကာင္အထည္ေဖာ္ လုိ႔ ျဖစ္ႏုိင္ေခ် ရွိမရွိဆုိတာ အေရးႀကီးတဲ့ ေမးခြန္းအျဖစ္ရွိေနဆဲပါပဲ။

လူသာဓုေခၚ နတ္သာဓုေခၚ ဝမ္းေျမာက္ဖြယ္ ကိစၥ

ညီညြတ္ေသာ တုိင္းရင္းသားလူမ်ဳိးမ်ား ဖက္ဒရယ္ေကာင္စီ UNFC က တစ္ႏုိင္ငံလုံး အပစ္အခတ္ရပ္စဲေရး အပါအ၀င္ အာမခံခ်က္ရွိၿပီး အဓိပၸာယ္ျပည့္၀တဲ့ ႏုိင္ငံေရးေဆြးေႏြးပြဲ အဆင့္ဆင့္ကုိ တက္လွမ္းႏုိင္ဖုိ႔အတြက္ အစုိးရကုိ အဆုိျပဳထားတဲ့ အခ်က္ ၉ ခ်က္ပါ အဆုိျပဳမႈကုိ ႏုိ၀င္ဘာ ၈ ရက္မွာ ထုတ္ျပန္ခဲ့ပါတယ္။

UNFC ရဲ႕အဆုိျပဳခ်က္မွာ စိတ္၀င္စားဖုိ႕ေကာင္းတာက တစ္ႏုိင္ငံလုံး အပစ္အခတ္ရပ္စဲေၾကာင္း ေၾကညာျခင္းကုိ အစုိးရ၊ တပ္မေတာ္မွ ဤသေဘာတူညီခ်က္ ရရွိၿပီးေနာက္ ၂၄ နာရီအတြင္း ထုတ္ျပန္ၿပီး ညီညြတ္ေသာ တုိင္းရင္းသားလူမ်ိဳးမ်ား ဖက္ဒရယ္ ေကာင္စီ၀င္အဖြဲ႕၀င္ အဖြဲ႕အစည္းမ်ားက ၄၈ နာရီအတြင္း အသီးသီးထုတ္ျပန္သြားရန္ ဆုိၿပီးပါရွိတာ ေတြ႕ရပါတယ္။ ဒီအခ်က္ဟာ လက္ရွိၿငိမ္းခ်မ္းေရးလုပ္ငန္းစဥ္ အတြက္ လက္ေတြ႕အက်ဆုံး၊ လုိအပ္မႈအရွိဆုံးနဲ႔ တုိင္းရင္းသားျပည္သူလူထုအေပါင္းအတြက္ လူသာဓုေခၚ နတ္သာဓုေခၚ ဝမ္းေျမာက္ဖြယ္ ကိစၥျဖစ္ပါတယ္။

လြတ္လပ္မႈ၊ တန္းတူညီမွ်မႈႏွင့္ တရားမွ်တမႈတုိ႔ကုိ အေျခခံၿပီး ပင္လုံစိတ္ဓာတ္ႏွင့္ အညီ ဒီမုိကေရစီေရး၊ အမ်ဳိးသား တန္းတူေရးႏွင့္ ကုိယ္ပုိင္ ျပ႒ာန္းခြင့္ အခြင့္အေရးမ်ား အာမခံခ်က္ အျပည့္အ၀ရွိေသာ ဖက္ဒရယ္ဒီမုိကေရစီ ျပည္ေထာင္စုႏုိင္ငံကုိ တည္ေဆာက္သြားရန္ႏွင့္ ႏုိင္ငံေရး ေတြ႕ဆုံေဆြးေႏြးပြဲအဆင့္ဆင့္တြင္ အစုိးရ၊ လႊတ္ေတာ္ႏွင့္ တပ္မေတာ္တုိ႔၏ ကုိယ္စားလွယ္မ်ား၊ တုိင္းရင္းသားလက္နက္ကုိင္ ေတာ္လွန္ေရး အဖြဲ႕အစည္းအားလုံးတုိ႔၏ ကုိယ္စားလွယ္မ်ားႏွင့္ တရား၀င္ ႏုိင္ငံေရးပါတီ ကုိယ္စားလွယ္မ်ား ပါ၀င္ေစၿပီး တုိင္းရင္းသားကုိယ္ စားလွယ္မ်ား ႏွင့္ အျခားပါ၀င္သင့္ ပါ၀င္ထုိက္ေသာ ကုိယ္စားလွယ္မ်ားကုိ ၎တုိ႔ႏွင့္ စပ္ဆုိင္ေသာ က႑မ်ားတြင္ ပါ၀င္ေစရန္တုိ႔ကုိလည္း အဆုိျပဳခ်က္မွာ ေဖၚျပထားပါတယ္။ ကုိးခ်က္ေျမာက္အေနနဲ႔ ေတာင္းဆုိခ်က္ ရွစ္ခ်က္ကုိ ႏွစ္ဖက္ညႇိႏႈိင္းေဆြးေႏြး သေဘာတူညီမႈရရွိၿပီးတာနဲ႔ တစ္ၿပိဳင္နက္ တစ္ႏုိင္ငံလုံး ပစ္ခတ္ တုိက္ခုိက္မႈဆုိင္ရာ သေဘာတူညီခ်က္ (NCA) ကုိ လက္မွတ္ေရး ထုိးရန္ဆုိၿပီး အဆုိျပဳထားတာကုိ ေတြ႔ရပါတယ္။

ျမန္မာ့ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေႏြဦးကုိ စတင္ၾကဖုိ႔

ဒါေၾကာင့္ အခုအေနအထားမွာ တပ္မေတာ္နဲ႔ အရပ္သားအစုိးရဟာ စစ္အုပ္စုရဲ႕ အရင္က က်င့္သုံးေနက် အျပဳတ္တုိက္၊ လက္နက္ခ်၊ တပ္ဖ်က္ၿပီး ၂၀၀၈ ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒေဘာင္ထဲဝင္ဆုိတဲ့ မေအာင္ျမင္တဲ့ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေပၚလစီကုိ တရားေသဆုပ္ကုိင္ထားတာမ်ဳိး မျဖစ္သင့္ေတာ့ပါဘူး။ အခု ေၾကညာလုိက္တဲ့ ညီညြတ္ေသာ တုိင္းရင္းသားလူမ်ဳိးမ်ား ဖက္ဒရယ္ေကာင္စီ UNFC ရဲ႕ တန္းတူေရးနဲ႔ ကုိယ္ပုိင္ ျပ႒ာန္းခြင့္ကုိ အေျခခံတဲ့ ဖက္ဒရယ္ဒီမုိကေရစီ ျပည္ေထာင္စုႏုိင္ငံ တည္ေဆာက္သြားေရးမူေတြကုိ အဓိကထားၿပီး NCA ကုိ ဆက္လက္ ေဆာင္ရြက္ႏုိင္မွ သာလွ်င္ ျမန္မာ့ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေႏြဦးကုိ စတင္ႏုိင္မွာျဖစ္ပါေၾကာင္း တင္ျပလုိက္ရပါတယ္။

ထြန္းဝင္းၿငိမ္း
၉၊ ၁၁၊ ၂၀၁၆

ျမန္မာသံေတာ္ဆင့္ဂ်ာနယ္
အတြဲ ၅၊ အမွတ္ ၃၆၊ ႏုိဝင္ဘာ ၂၀ - ၂၇

ကုိးကား

၁။ ၈၊ ၁၁။ ၂၀၁၆ ေန႔ထုတ္ျပန္တဲ့ ညီညြတ္ေသာတုိင္းရင္းသားလူမ်ဳိးမ်ား ဖက္ဒ ရယ္ေကာင္စီ (UNFC) အဖြဲ႔၀င္အဖြဲ႔အစည္းမ်ား၏အဆိုျပဳခ်က္ (မူၾကမ္း)

၂။ ဝင္းတင္ထြန္း မလင္းႏုိင္ေသးတဲ့ ဗမာျပည္၊ လင္းေတာ့မွာလား ဗမာျပည္ ပထမအႀကိမ္ စက္တင္ဘာ ၂၀၁၆။

↧

ဗိုုလ္ထက္မင္း - တပ္မေတာ္ထဲ ဝင္ခ်င္စိတ္ ဘာေၾကာင့္ နည္းေနရတာလဲ ? အပိုင္း(၁)

November 19, 2016, 10:09 am

≫ Next: ကာတြန္း ညီပုုေခ် - ေခါင္းစဥ္ ေပးမထား

≪ Previous: ထြန္း၀င္းၿငိမ္း - ျမန္မာ့ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေႏြဦး စတင္ႏုိင္ၿပီေလာ

ဗိုုလ္ထက္မင္း - တပ္မေတာ္ထဲ ဝင္ခ်င္စိတ္ ဘာေၾကာင့္ နည္းေနရတာလဲ ? အပိုင္း(၁)

(မိုုးမခ) ႏိုု၀င္ဘာ ၂၀၊ ၂၀၁၆
၁။ တပ္မေတာ္ရဲ႕တပ္ရင္းတပ္ဖြဲ႕ေတြဟာ W.E (War Establishment) ဖြဲ႕စည္းပံုအရ သတ္မွတ္အင္အား မျပည့္ၾကဘဲ (တခ်ိဳ႕တပ္ရင္းေတြ ၁၀၀ ေအာက္ ၈၀ ခန္႕) အဆမတန္ နည္းေနတာေၾကာင့္ ခြဲထြက္လွူပ္ရွားရတဲ့ စစ္ဆင္ေရးအတြက္ဆိုရင္ တပ္မွဴးေတြ ေခါင္းခဲရတဲ့ ျပသနာၾကံဳေတြ႕ရပါတယ္။ ေရွ႕တန္းစစ္ဆင္ေရး ထြက္ခါနီးျပီဆိုရင္ စစ္ထြက္အင္အားတင္ရျပီဆိုပါက ေဆးနား ၊ေဆးရံု ၊ေဆးခန္းေတြရွိ မိမိစစ္သည္ေတြကို လိုက္လံၾကည့္ရွူ႕ကာ ဇြတ္အတင္းေခၚလာရတဲ့ သေဘာရွိပါတယ္။ ေနာက္တန္းဌာနခ်ဳပ္တပ္ခြဲမွာ လိုအပ္ေနတဲ့ ေမာ္ေတာ္ယဥ္၊ ရိကၡာဂိုေဒါင္၊ လက္နက္တိုက္တာဝန္ခံ၊ တပ္ရင္းဂတ္ကင္း၊ စတာေတြမွာ ေဆးနိမ့္စစ္သည္ေတြကို မသိမသာ ခ်န္ထားရစ္ခဲ့ရပါတယ္။

၂။ ဒါဆိုရင္ စစ္တပ္ထဲကို လူငယ္ေတြ အရင္က ဘာလို႕ဝင္ခ်င္ၾကလဲ၊အခုၾကေတာ့ ဘာေၾကာင့္ ဝင္ခ်င္စိတ္ နည္းသြားရတာလဲ ဆိုတာ မဟာဗ်ဴဟာက်က် ခြဲျခမ္းစိတ္ဖ်ာ သုေတသန လုပ္ၾကည့္မယ္ဆိုရင္ ေအာက္ပါ အတိုင္း ေတြ႕ရပါတယ္-

(က) နိုင္ငံေရးအခင္းအက်င္းျဖစ္စဥ္ေပၚ မူတည္ျပီး ဆက္စပ္ ျဖစ္လာတဲ့ စစ္ေရး အက်ပ္အတည္းမ်ားထဲမွာ ေပါက္ဖြားလာတဲ့ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ ဂယက္ရိုက္မႈ၊ လႈံ႕ေဆာ္မႈ တို႕မွ ဝင္ခ်င္ၾကသလို လူထုအံုၾကြမွူမ်ားအေပၚ အင္အား အလြန္အက်ြံသံုးခဲ့လို႔ ပံုရိပ္က်ဆင္းမႈ၊ ေထာက္လွမ္းေရးတပ္ဖြဲ႕မ်ားရဲ႕ ဖိႏိွပ္ညွင္းပန္းမႈေၾကာင့္ ဝင္ခ်င္စိတ္ နည္းတာလား?

(ခ) တပ္ရင္းတရင္းနဲ႕တရင္း တပ္တည္ေရခံေျမခံေကာင္းမြန္မႈနဲ႕ ဦးပိုင္မွာ ထည့္ထားတဲ့ ေငြအနည္းအမ်ား စတာေတြ အေပၚမူတည္ျပီး ကြာဟခ်က္ၾကီးမားမွူေၾကာင့္လား?

(ဂ) ထိပ္ပိုင္းစစ္အာဏာရွင္မ်ားရဲ႕ဂတိကဝတ္ ပ်က္ယြင္းမွူ၊ ရာထူးတိုးျမွင့္ေရး မူဝါဒ တေျပးညီတည္း မက်င့္သံုးမႈနဲ႕ မၾကာခဏေျပာင္းလဲေနမႈ၊ တပည့္လက္သား ေနရာေပးမွူ၊ DSA အပတ္စဥ္ခြဲျခားမွူေၾကာင့္လား?

(ဃ) ဒီမိုကေရစီေခတ္မွာ ထိပ္ပိုင္းရာထူးမ်ားမွာ ပိတ္ဆို႕မွူျဖစ္လာေနရာ သတ္မွတ္သက္တမ္းအတြင္း ရာထူးတိုးဖို႕ အလားအလာ မရွိပါက ပင္စင္ယူခိုင္းမွူေၾကာင့္လား?

(င) တပ္မေတာ္မွ ထြက္ပါက ဘဝ အာမခံခ်က္နည္းပါးမွူေၾကာင့္ ဝင္ခ်င္စိတ္နည္းတာလား?

(စ) အဓမၼ(လုပ္အားေပးခိုင္းေစမႈနဲ႕ လူသစ္စုေဆာင္းမႈ)တို႕ေၾကာင့္ ဝင္ခ်င္စိတ္နည္းတာလား?

(ဆ) ျပင္ပအလုပ္အကိုင္ဝင္ေငြနဲ႕ စစ္သည္လစာကြာျခားမႈ ေၾကာင့္ ဝင္ခ်င္စိတ္နည္းတာလား?

(ဇ) တပ္မေတာ္က ဘတ္ဂ်တ္ တိုးေတာင္းေနတာဟာ နုိင္င့ံလံုျခံဳေရးအတြက္ ျပည္ပမွ ဝယ္ယူျဖည့္တင္းေနတာ မွန္ေပမဲ့ Standard Army ျဖစ္ဖို႕ အုပ္ခ်ုဳပ္ေထာက္ပ့့ံမႈ တပ္မေတာ္သားေတြအတြက္ျပည့္စံုျပီလား?

ယခုုေဆာင္းပါးေရးေနတဲ့ ကာလမွာပဲ သတင္းေတြအရ ကာကြယ္ေရးဝန္ၾကီးဌာနအေနနဲ႕ ၂၀၁၆-၂၀၁၇ ဘဏၰာႏ်ွစ္အတြက္ က်ပ္ဘီလီယံ(၁၀၀)ခန္႕ကို ျဖည့္စြက္ေတာင္းခံလာရာ ဒုဝန္ၾကီးဗိုလ္ခ်ဳပ္ျမင့္နြယ္ က လႊတ္ေတာ္ကို တင္လာတယ္လို႕ သိရပါတယ္။ အဆိုပါေငြထဲမွာ စစ္လက္နက္ ပစၥည္းမ်ားဝယ္ယူေရးအတြက္ ညႊန္ၾကားေရးမွဴးးရံုးမ်ားက ထပ္မံလိုအပ္ေငြ က်ပ္ (၂) ဘီလီယံနဲ႕ တပ္မေတာ္(ေလ) အေရးၾကီးပစၥည္းမ်ား down payment (လက္ငင္း) ေပးေခ်ရန္အတြက္ က်ပ္ (၃၅) ဘီလီယံ ဆိုျပီး စုစုေပါင္း က်ပ္ (၃၇) ဘီလီယံပါဝင္ေပါတယ္။ အဆိုပါအသံုးစရိတ္ဟာ ေငြလံုးေငြရင္း အသံုးစရိတ္ က်ပ္(၈၉) ဘီလီယံ ထဲတြင္ပါျပီး သာမန္အသံုးစရိတ္ကေတာ့ က်ပ္ (၁၀) ဘီလီယံရွိတာမို႕ အဲဒီေခါင္းစဥ္ၾကီး၂ခုေပါင္းလိုက္ပါက စုစုေပါင္းက်ပ္ (၁၀၀) ဘီလ်ံ ခန္႕ျဖစ္သြားေၾကာင္း လႊတ္ေတာ္မွာ ေဆြးေႏြးျပီး အတည္ျပဳဖြယ္ရွိေၾကာင္းသိရပါတယ္။ ဒီစာရင္းကိုၾကည့္ပါက နိုင္ငံျခားမွ ဝယ္ယူရမည့္ ေငြက်ပ္ (၃၇) ဘီလီယံဟာ စုစုေပါင္း က်ပ္(၁၀၀) ရဲ႕ သံုးပံုတပံုေတာင္ရွိေနျပီျဖစ္လို႕ တပ္မေတာ္အတြင္း သက္သာေခ်ာင္ခ်ိေရး သံုးေပးမည့္ ေငြပမာဏနဲ႕ အဆမတန္ ကြာဟေနတာ သတိျပဳ ရမွာျဖစ္ပါတယ္။

၃။ နိုင္ငံေရးအခင္းအက်င္းျဖစ္စဥ္ ဆိုရာမွာ နိုင္ငံတကာ၊အိမ္နီးခ်င္းနိုင္ငံမ်ားနဲ႕ပတ္သက္ခဲ့တဲ့ ျဖစ္စဥ္မ်ားေၾကာင့္ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္အခံ ရွိတဲ့ ျပည္သူလူထုက တပ္မေတာ္ကို ေထာက္ခံအားေပးရာမွ စစ္တပ္ထဲ ဝင္လာသူေတြမ်ားလာရပါတယ္။ လြတ္လပ္ေရးၾကိဳပမ္းမႈကာလ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းရဲ႕ ဦးေဆာင္မွူအေပၚ အၾကြင္းမဲ့ ယံုၾကည္လာတာေၾကာင့္ လယ္ထြန္ေနဆဲမွာပင္ ထြန္းတံုးပစ္ခ်ျပီး BIA စစ္ေၾကာင္းေနာက္ ေကာက္ေကာက္ပါလိုက္လာတယ္လို႕သိရျပီး ထိုေခတ္ကာ အင္အား(၂၀,၀၀၀) အထိ ရွိလာလို႕ နယ္ခ်ဲ႕နဲ႕ဖက္ဆစ္တို႕မ်က္လံုး
ျပဴးကုန္ၾကပါတယ္။ တရုတ္ျဖဴက်ဴးေက်ာ္မႈ တုိက္ပြဲမွာ ေလသူရဲ ဗိုလ္ပီတာက်ဆံုးမႈအေပၚ ျပည္သူလူထု ဂရုဏာသက္ခဲ့ရပါတယ္။ တရုတ္နီတပ္မ်ားဟာ ခြင့္ေပးလိုက္တယ္ အေၾကာင္းျပျပီး ဗကပေတြဘက္ ပါလာတာေၾကာင့္ ကြမ္းလံုရက္ ၄၀ ၊ စီစီတာဖန္ တိုက္ပြဲေတြမွာ ျပည္သူလူထုဟာ ဆန္ရိကၡာနဲ႕ လူနာေတြကို ေစတနာလုပ္အားေပး သယ္ပို႕ေပးတဲ့ အထိ ေထာက္ခံမႈ ေရခ်ိန္ျမင့္တက္ကာ တပ္မေတာ္သားေတြကို ခ်စ္ခင္ခဲ့ၾကပါတယ္။

၄။ ထိုင္းနဲ႕ နယ္စပ္ျပသနာျဖစ္ခ်ိန္မွာ လူထု အုတ္ေအာ္သာင္းနင္းျဖစ္ပြားကာ တိုင္းရင္းသားလက္နက္ကိုင္အဖြဲ႕မ်ား (UWSA ၊DKBA) ကပင္ ပူးေပါင္းပါဝင္ဖို႕ အဆိုျပဳလာပါတယ္။ တပ္မ(၈၈) မေကြးတိုင္းမွာ ရြာအခ်ိဳ႕ က လူငယ္မ်ား အလံုးအရင္းနဲ႕ စစ္တပ္ထဲဝင္ၾကတဲ့ ျဖစ္စဥ္ရွိပါတယ္။ မၾကာေသးမွီကပင္ ကိုးကန္႕တပ္ဖြဲ႕မ်ားက တရုတ္အကူအညီယူေၾကာင္း သံသယျဖစ္ဖြယ္မ်ား ေပၚထြက္လာခ်ိန္နဲ႕ ၾကက္ေျခနီယာဥ္တန္းေတာင္ မေရွာင္တုိက္ခဲ့လို႕ ျပည္သူလူထုက တပ္မေတာ္ကို ေထာက္ခံအားေပးလာတာ ေတြ႕ရပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ တခ်ိဳ႕ တိုင္းရင္သားလက္နက္ကိုင္မ်ားနဲ႕ တပ္မေတာ္ တိုက္ပြဲမ်ားမွာ အခ်င္းခ်င္းျဖစ္ၾကလို႕ မတိုက္ခ်င္ၾကဘဲ လူငယ္မ်ားစစ္ထဲ ဝင္လိုစိတ္ နည္းပါးရတာလည္း ျဖစ္လာပါတယ္။

၅။ တပ္ထဲ ဝင္လာတဲ့တိုင္းရင္းသား အမ်ားဆံုးဟာ ရခိုင္နဲ႕ ခ်င္းလူမ်ိဳးမ်ားျဖစ္ျပီး ရခိုင္ဟာ အမ်ိဳးသားေရး အႏၱရာယ္က်ေရာက္မဲ့ အေရးကာကြယ္နိုင္ဖို႕ စစ္ပညာလိုအပ္တာမို႕ အရာရွိအဆင့္ဆိုရင္ စစ္ထဲဝင္တာ ျဖစ္တယ္လို႕သိရပါတယ္။ ရခိုင္ဘယ္ေလာက္မ်ားလဲဆိုရင္ ၁၉၈၅ခုႏွစ္ ခမရ(၁၅) တပ္ရင္းဖြဲ႕စည္းပံု အျပည့္တပ္ရင္းမွဴး မွသည္ ေအာက္ေျခ (တပ္ရဲ) စစ္သည္အထိ ရခိုင္ေတြဘဲ ေရာက္ေနတာေတြ႕ရပါတယ္။ စာေရးသူတို႕ အပတ္စဥ္ ေက်ာင္းဆင္းဆင္းခ်င္း ရခိုင္ျပည္နယ္ ခလရ(၃၄)ကို ရခိုင္သူငယ္ခ်င္း ဒုဗိုလ္အဆင့္နဲ႕ တာဝန္က်လို႕ ေပ်ာ္ရႊင္ျမဴးတူးျပီး ေက်ာင္းဆင္း သြားတာ ေတြ႕ရပါတယ္။

၆။ တပ္ရင္းတပ္ဖြဲ႕ သက္သာေခ်ာင္ခ်ိေရး လုပ္ေပးၾကရမွာ သူတို႕ “ဦးပိုင္” ထည့္ဝင္တဲ့ေငြ ပမာဏ အနည္းအမ်ားေပၚမူတည္ျပီး အျမတ္္ေငြထုတ္ယူရတာျဖစ္ျပီး ၊ အရင္းေပၚမူတည္ျပီး လုပ္ေဆာင္ရတာမို႕ တပ္တတပ္နဲ႕တတပ္ ကြာဟခ်က္ၾကီးမားပါတယ္။ တပ္ေတြဟာ ဦးပိုင္မွ အျမတ္ေငြကို မထုတ္ယူခင္ အထက္ဌာနကို မိမိတပ္ ဘယ္လိုလုပ္ေပးမလဲ ဆိုတာ စီမံခ်က ္တင္ျပရပါတယ္။ ဥပမာ - သားသမီးပညာေရး ေထာက္ပ့့ံစရိတ္၊ သင္တန္းေထာက္ပံ့၊ သာေရး နာေရးေထာက္ပ့ံ၊ အားကစားေထာက္ပ့ံ ဆိုျပီး တိုက္ရိုက္ေထာက္ပံ့ ေခါင္းစဥ္ေအာက္မွာရွိပါတယ္။ တဖန္ မွီခို အိမ္ေထာင္သည္မ်ားအတြက္ အဓိကဆန္ကို လူၾကီး ၈/၆ ျပည္၊ ၁၂ႏွစ္ေအာက္ ကေလး ၆/၄ ျပည္ ဆိုျပီး ျပင္ပက ဝယ္ယူရတ့ဲ ေစ်းထက္ ေလ်ွာ့ေရာင္းေပးကာ စိုက္ေငြကို ဦးပိုင္းအျမတ္မွ က်ခံရတာမ်ိဳးက်ေတာ့ သြယ္ဝိုက္ေထာက္ပ့ံ ေခါင္းစဥ္ေအာက္မွာ ရွိပါတယ္။ ဥပမာ ၂၀၁၃ ခုႏွစ္ ဆန္ေစ်း တျပည ္၆၀၀ က်ပ္ႏႈန္း ဝယ္ရျပီး ရဲေမေတြကို ၃၀၀ မွ ၄၀၀ က်ပ္ထိ ျပန္ေရာင္းတယ္လို႕ သိရပါတယ္။ တပ္ရင္းတပ္ တည္ေနရာ နယ္ေျမေရခံေျမခံေကာင္းတဲ့အေပၚ မူတည္ျပီး အခြင့္အလမ္းအရ ေထာက္ပ့ံမႈ ကြာျခားသြားတာေတြ႕႔ရပါတယ္။ မဆလေခတ္ ရခိုင္ျပည္နယ္ နပခ တပ္ေတြဟာ တပ္ရင္းအနည္းငယ္သာရွိရာ (ခလရ ၂၀၊ ခလရ ၃၄၊ ခလရ ၅၅) ေထာက္ပံ့မႈ ေကာင္းတာမို႔ နယ္ေျမခံ ရခိုင္လူမ်ိဳးမ်ားက အားက်လို႕ ဝင္ခဲ့ေပမဲ့ ေနာက္ပိုင္းတပ္မမ်ား (စကခ ၉၊ စကခ ၁၅) ဆက္တိုက္ဖြင့္ လာျပီး တပ္ရန္ပံုေငြ နည္းလုိ႕ မေထာက္ပံ့နိုင္ဘဲ ဆင္းရဲက်ပ္တည္းမႈ ျမင္ေတြ႕လာၾကပါတယ္။ သာမန္လူေတြအတြက္ ျပင္ပမွာ အင္း၊ အိုင္၊ ကန္ မွ ပုဇြန္၊ ငါးရွာ ပိုက္ခ်လုပ္ရံုနဲ႕ တေန႕ ဝင္ေငြ (၃၀၀၀) က်ပ္ ရၾကရာ (ထိုစဥ္က စစ္သည္လစာသိန္းမေက်ာ္ေသး) ၀င္ေငြေၾကာင့္ စစ္တပ္ထဲ မဝင္ၾကတာျဖစ္တယ္။ လစာနီးပါး ဝင္ေငြတူ ရရင္ေတာင္ အျပင္ကလူဟာ စစ္တပ္ထက္ လြတ္လပ္စြာ ေနထိုင္သြားလာရလို႕လည္း စစ္ထဲ မ၀င္ၾကတာလိုု႔ ဆိုုႏိုုင္ပါတယ္။

၇။ တပ္ေတြကို ျမိဳ႕နယ္တခုဆိုရင္ စစ္နည္းဗ်ဴဟာတခု တပ္ရင္း ၃ ရင္းဖြင့္ရမယ္ဆိုလို႕ တပ္ေတြတိုးခ်ဲ႕ ရတဲ့ အတြက္ တခ်ိဳ႕ေနရာေတြဟာ ျမိဳ႕နဲ႕ေတာ္ေတာ္လွမ္းတဲ့ ေတာင္ကုန္း(ေႏြမွာ ေရရွား)ေတြမွာ တည္ထားတာမ်ိဳး၊ ေတာခုတ္ျပီး မိမိဖါသာ ရွင္းလင္းတည္ရတာမ်ိဳး၊ လြင္တီးေခါင္လို ေျခာက္ေသြ႕ေနရာမ်ိဳး၊ ငွက္ဖ်ားေပါတဲ့ ေနရာမ်ိဳး၊ ရြာသားပိုင္ ရာဘာျခံ၊ လယ္ေျမေတြကို ေစ်းမတန္တဆ ႏွိမ္ေပးျပီး အဓမၼသိမ္းကာ တပ္တည္ေဆာက္ခိုင္းတာမ်ိဳး၊ ျမိဳ႕ရြာနဲ႕ အလွမ္းေဝးကာ အုပ္ခ်ုဳပ္မွူ ခက္ခဲျပီး တုိင္းရင္းသားလက္နက္ကိုင္အဖြဲ႕ေတြ ျဖတ္သန္းသြားေလ့ရွိတဲ့ ဆက္သြယ္ေရးအဓိက လမ္းေၾကာင္းေတြကို ထိန္းခ်ုဳပ္တဲ့ ေနရာမ်ိဴး၊ (ရွမ္းျပည္နယ္၊ အေရွ႕အလယ္ပိုင္းစစ္ဌာနခ်ဳပ္၊ ၾတိဂံတိုင္းစစ္ဌာနခ်ဳပ္၊ ကယားျပည္နယ္ လြိဳင္ေကာ္ ဒကစ စစ္ဌာနခ်ဳပ္ လက္ေအာက္ခံတပ္မ်ား ...) စတာေတြေၾကာင့္ တပ္မိသားစု ဆင္းရဲဒုကၡပင္လယ္ေဝလို႕ တိုင္းစစ္ဌာနခ်ဳပ္ရန္ပံုေငြကပင္ သီးျခားထည့္ဝင္ ေထာက္ပံ့ေပးေနရတာလည္းရွိပါတယ္။

၈။ လူသစ္စုေဆာင္းရာမွာ ျပင္ပေပါက္ေစ်းဟာ တႏွစ္ထက္ တႏွစ္ တက္လာရာ ေအာက္ပါအတိုင္း ျဖစ္ပါတယ္-

၂၀၀၅ ခုႏွစ္ (၁၀၀,၀၀၀)က်ပ္၊

၂၀၁၀ ခုႏွစ္ (၅၀၀,၀၀၀)က်ပ္၊

၂၀၁၃ ခုႏွစ္ (၈၀၀,၀၀၀)က်ပ္၊

၂၀၁၆ ခုႏွစ္မွာ ျပည္တြင္းတိုက္ပြဲေတြျဖစ္လာလို႕ ခုန္တက္သြားျပီး (၁,၂၀၀,၀၀၀) က်ပ္ အထိျဖစ္လာတယ္လို႕ သိရပါတယ္။

ယခင္က စစ္သားစုေဆာင္းေရးတပ္ကို တပ္ရင္းေတြက လူသစ္သြားယူရတယ္ ဆိုရင္ တပ္သားသစ္ တစ္ဦးကို (၅,၀၀၀) က်ပ္ႏႈန္း နဲ႕ (၂၀၀၀ ခုႏွစ္ ေစ်းအရ) လိုင္းေၾကး ေပးရတယ္လို႕ တပ္ရင္းမွဴးတစ္ဦးက ဆိုပါတယ္။ တပ္မေတာ္မွာ အရာရွိဆိုရင္ စစ္မႈထမ္းျပီး ၁၀ႏွစ္ အျခားအဆင့္ဆို ၂၀ႏွစ္။ ျပစ္မႈ ကင္းရွင္းပါက ထြက္ခြင့္ရကာ ပင္စင္ ခံစားခြင့္ ရ ရမည္ ဟု ဗိုလ္မွဴးၾကီး (ျငိမ္း) တဦးနဲ႕ သင္တန္းေက်ာင္း တပ္ၾကပ္ၾကီးတစ္ဦးတို႕က ခန္႕မွန္း(၂၀၀၈-၂၀၁၀) ခုႏွစ္ကာလတံုးက စာခ်ုဳပ္ဆိုတာ သိခဲ့ရတယ္လို႕ဆိုပါတယ္။ တကယ္တမ္း လက္ေတြနယ္ပယ္မွာေတာ့ တပ္အင္အားျပဳန္းတီးမွာစိုးလို႕ အထက္အရာရွိၾကီးေတြဟာ ႏွူတ္ထြက္ခြင့္ကို အေၾကာင္းျပ ျငင္းပယ္ၾကေလ့ရွိပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္ အရာရွိစစ္သည္ေတြဟာ ကက(ေဆး) ဘုတ္နဲ႕ အၾကံအဖန္လုပ္ကာ ေဆးဘုတ္နဲ႕ တပ္ထြက္ခြင့္ရေရး ၾကိဳးစားၾကပါတယ္။ တပ္မွာ အသည္းေရာင္ေရာဂါပိုး (B/C)/ AIDS ဆို ထြက္ခြင့္ ရလို႕ အဲဒါေတြကို ေရႊပိုးလို႕ တင္စားၾကျပီး မရွိလည္း ရွိေအာင္ ဖန္တီးပါတယ္။ တခ်ိဳ႕ ဒဏ္မခံနိုင္ေတာ့လို႕ အရာရွိမ်ားပင္ ခြင့္မဲ့ ပ်က္ကြက္ေတြ ျဖစ္ေပၚခဲ့ရပါတယ္။ ခြင့္မဲ့ပ်က္ကြက္ေၾကာင့္ တခ်ိဳ႕တပ္ရင္းမွဴးမ်ား အေရးယူခံရတာလည္း ေတြရွိပါတယ္။ ခြင့္မဲ့ စစ္သည္ေတြဟာ မိမိဇာတိ၊ နယ္ျခား တဖက္နိုင္ငံကို ထြက္ေျပးၾကရင္း ျပသနာသတင္းေတြ ထြက္လာပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ လစဥ္ ခြင့္မဲ့စာရင္း လိမ္ျပေနရျပီး တခါတရံ ခြင့္မဲ့လစာမ်ားကို အရွိျပကာ ထုတ္ယူသံုးစြဲၾကျပီး တပ္ကုန္က်စရိတ္ကို တိုးတိုးတိတ္တိတ္ေျဖရွင္းရပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ တစံုတဦးက သိသြားကာ တိုင္လို႕ ျပဳတ္သြားတဲ့ သူေတြလည္းရွိပါတယ္။

အျခားအဆင့္ဆိုရင္ တပ္က ထြက္ခ်င္ပါက လူသစ္ (၄) ဦး စုေဆာင္း ေပးရမယ္ဆိုတဲ့ ခ်စ္တီး ေစ်းသည္ဆန္ဆန္ အနာမခံဘဲ ခ်ည္ေႏွာင္တာလည္းရွိပါတယ္။ ဗိုလ္မွူဳးၾကီးတစ္ဦးဆိုရင္ သူ႕တပည့္ ရဲေဘာ္ေလးတစ္ဦးဟာ ရြာျပန္ကာ စည္းရံုးလို႕ လူသစ္(၄) ဦး ေခၚလာခဲ့ေပမဲ့ သူ႕ထြက္ခြင့္ကို ေနာက္ေျပာင္းတဲ့လူၾကီး (တိုင္းမွဴး) က ဂတိပ်က္ ထြက္ခြင့္မေပးတာေၾကာင့္ ရဲေဘာ့္ ကုန္က်စရိတ္ကို စိုက္ထုတ္ေပးလိုက္ရကာ ေခ်ာ့ေမာ့ထားရတယ္လို႕ ဆိုပါတယ္။ စစ္သည္ေတြ ခြင့္မဲ့ပ်က္ကြက္တာဟာ တပ္မွာ ေနမေပ်ာ္လို႕ျဖစ္ပါတယ္။

၉။ တဖန္ အရာရွိေတြအျပင္ အရာရွိကေတာ္ေတြပါ (ဘြဲ႕) ရရမယ္ဆိုျပီး မူဝါဒတစ္ရပ္ ခ်လာျပန္တယ္။ အရာရွိ ေတြဟာ နဖူးစာရြာလည္ဆိုသလို ေရွ႕တန္းမွာ အေနမ်ားလို႕ သံေယာဇဥ္ျဖစ္ျပီး တိုင္းရင္းသူေတြနဲ႕ အိမ္ေထာင္ က်ျပီး အခ်ိဳ႕တိုင္းရင္းသူေတြဟာ အေျခအေနမေပးလို႕ ဘြဲ႕မရတာေၾကာင့္ ဂယက္ရိုက္ ကုန္ပါတယ္။ စစ္ေရးခ်ုဳပ္ (ေနာင္သမၼတ) ဗိုလ္ခ်ဳပ္ၾကီး သိန္းစိန္ရဲ႕ ဇနီး ေဒၚခင္ခင္ဝင္းကို ဘြဲ႕မရတာကို ရေအာင္ ရံုးအုပ္ခ်ဳပ္ၾကီး တစ္ဦး မွတ္တမ္းရံုးမွာ ၾကိတ္ျပီး လာျပင္တာကိုေတာ့ ဘယ္သူ႕မွ မသိလိုက္ဖူးလို႔ ၾကားဖူူးပါတယ္။ အရာရွိေတြ ဘြဲ႕မရတာကို ရေအာင္ စာေပးစာယူပိုင္းမွာ မရရေအာင္ၾကိဳးစားျပီး ဘြဲ႕ရယူထားခဲ့တဲ့ အလုပ္သင္ဗိုလ္နဲ႔ အျခားအဆင့္မွတက္လာတဲ့ အရာရွိေတြကို ႏွိမ္ထားတာေတြ႕ရပါတယ္။ ဒါဟာလည္း တပ္မမွဴး အဆင့္သာေပးျပီး တိုင္းမွဴး ရာထူးကို မေပးတာဟာ DSA ေက်ာင္းဆင္းေတြကို ယွဥ္လာမွာစိုးလို႕ျဖစ္တယ္လို႕ ျပည္တြင္းက အရာရွိေတြက ျမင္ၾကပါတယ္။

ေမာ္ဖိုးေကတိုက္ပြဲေတြလို စစ္ဆင္ေရးထူးခ်ြန္လို႔ စြမ္းရည္ဘြဲ႕ရထားသူ အလုပ္သင္ဗိုလ္ ေက်ာင္းဆင္းမ်ားကို ျပသနာျဖစ္ရင္ဘဲ မညွာတာဘဲ ေထာင္ခ်အေရးယူျပီး DSA ေက်ာင္းဆင္း အရာရွိေတြၾကေတာ့ ျပသနာ ျဖစ္လာရင္ တပ္ေျပာင္း သတိေပးအဆင့္သာ ဘက္လိုက္တာ ရိွတယ္လို႕ သူတို႕က ဆိုပါတယ္။

(ဆက္လက္ေဖာ္ျပပါမည္)

↧

ကာတြန္း ညီပုုေခ် - ေခါင္းစဥ္ ေပးမထား

November 19, 2016, 9:18 pm

≫ Next: ကမ္လူေဝး - အလင္းမဲ့ဘဝမ်ား

≪ Previous: ဗိုုလ္ထက္မင္း - တပ္မေတာ္ထဲ ဝင္ခ်င္စိတ္ ဘာေၾကာင့္ နည္းေနရတာလဲ ? အပိုင္း(၁)

ကာတြန္း ညီပုုေခ် - ေခါင္းစဥ္ ေပးမထား

(မိုုးမခ) ႏိုု၀င္ဘာ ၂၀၊ ၂၀၁၆

↧

ကမ္လူေဝး - အလင္းမဲ့ဘဝမ်ား

November 19, 2016, 9:33 pm

≫ Next: ေမျငိမ္း - အလယ္အလတ္လမ္းမွာ ဘယ္လို ေနႏိုင္မလဲ..

≪ Previous: ကာတြန္း ညီပုုေခ် - ေခါင္းစဥ္ ေပးမထား

Than Htay Maung

ကမ္လူေဝး - အလင္းမဲ့ဘဝမ်ား

(မိုုးမခ) ႏိုု၀င္ဘာ ၂၀၊ ၂၀၁၆

ေမွာင္မိုက္ေသာညသည္ တခါတရံ အေတြးစတို႕ကို ရွည္လ်ားေစသည္။ ကာလၾကာၿပီျဖစ္ေသာ ကိစၥတို႔သည္ တိုက္ဆိုင္ေသာအခါ အေတြးထဲသို႔ အလိုအေလ်ာက္ တိုးဝင္ေရာက္ရွိလာတတ္သည္။ မထူးဆန္းလွပါ။

အိမ္ေရွ႕ကိုလွမ္းၾကည့္လိုက္ေတာ့ မီးမလင္း၍ ေမွာင္ေနေသာ လမ္းမီးတိုင္ကို ေတြ႔သည္။ ေမွာင္ေပမွာေပါ့ မီးပ်က္ေနတာကိုး။ မီးျပန္လာခ်ိန္မွာ ေတာ့ လင္းမွာေပါ့။ ဒီလိုေတြးမိေတာ့ အေတြးစတို႔က ဆက္လာျပန္သည္။ အိမ္ေရွ႕က လမ္းမီးတိုင္မီးလင္းဖို႔ႀကိဳးစားခဲ့ရေသာ အေၾကာင္းေတြ။

အိမ္ေရွ႕မွ လမ္းမီးတိုင္က မီးလုံးမေကာင္း၍ မီးမလင္းသည္မွာ အေတာ္ၾကာခဲ့ၿပီ။ ဘယ္ေလာက္ေတာင္ၾကာၿပီလဲဟုဆိုလွ်င္ တလလား သုံးလလား တႏွစ္လားဆိုသည္ကိုပင္ မသိေလာက္ေအာင္ ၾကာခဲ့ၿပီျဖစ္သည္။ မီးလုံး မေကာင္း၍ မီးမလင္းေၾကာင္း လွ်ပ္စစ္ရုံးသို႔ သြားေျပာျဖစ္သည္။ လွ်ပ္စစ္ရုံးကလည္း မီးလုံးလဲေပးမည္။ သို႔ေသာ္ ဘတ္ဂ်က္က်ေသာအခါမွ လဲေပးႏုိင္မည္ဟုရွင္းျပေလသည္။ ဟုတ္ေပသားပဲ။ ဘတ္ဂ်က္မရွိပဲ ဘယ္လိုလုပ္လို႔ရမလဲ။ ဒီလိုနဲ႔ အိမ္ကို တပ္ဆုတ္ျပန္ခဲ့ရသည္။

မီးလုံးက ဦးေလးတို႔အိမ္ေရွ႕က ဓာတ္တိုင္ တခုတည္းမီးမလင္းတာမဟုတ္ဘူးေလ။ ဦးေလး ညဖက္ လမ္းေတြကို လိုက္ပတ္ၾကည့္လိုက္ပါ။ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားမီးလုံးေတြ မလာတာ ေတြ႔မွာပါ။ ကၽြန္ေတာ္တို႔လည္း ဌာနဆိုင္ရာ လုပ္ထုံးလုပ္နည္း အဆင့္ဆင့္အတိုင္း မီးလုံးေတြလဲဖို႔တင္ျပၿပီး ဘတ္ဂ်က္ ေတာင္းထားပါတယ္။ ဘတ္ဂ်က္ရတာနဲ႕မီလုံးေတြလဲေပးမွာပါလို႔ အီးပီစီရုံးက ဝန္ထမ္း၏ ရွင္းျပသံက နားထဲတြင္ တဖန္တလဲလဲၾကားလို႔ေနမိသည္။ ဒီလိုႏွင့္ က်လာမည့္ဘတ္ဂ်က္ႀကီးကို ေမွ်ာ္ရင္း အခ်ိန္ေတြအေတာ္ၾကာခဲ့ျပန္သည္။ အိမ္ေရွ႕ကလမ္းမီးတိုင္ကေတာ့ ေမွာင္ဆဲ ေမွာင္ၿမဲ။

ဒီလိုႏွင့္ တေန႔ေတာ့ ေခတ္စားေနေသာ စကားလုံးမ်ားျဖစ္သည့္ ကိုယ္ထူကိုယ္ထ ကိုယ့္အားကိုယ္ကိုး ဆိုသည့္စကားလုံးမ်ားအတိုင္း ႀကံရဖန္ရ ျပန္သည္။ လွ်ပ္စစ္ရုံးသိ႔ုသြားၿပီး မီးလုံးကို ဘတ္ဂ်က္က်မွ မဟုတ္ပဲ ကိုယ့္အားကိုယ္ကိုးဝယ္ေပးမည့္အေၾကာင္း လဲေပးတပ္ေပးဖို႔ အေၾကာင္းေျပာေတာ့ ဟုတ္ၿပီလိပ္စာေပးခဲ့ပါ။ သက္ဆိုင္ရာလိုင္းမင္းကိုလႊတ္လိုက္ပါမယ္။ လုပ္ေပးပါလိမ့္မယ္လို႔ဆိုသည္။

လိုင္းမင္းလာမည့္အခ်ိန္ကို အိမ္ကေမွ်ာ္ရင္းေစာင့္ရင္း အခ်ိန္ေတြသာ ကုန္သြားသည္။ လိုင္းမင္းကေတာ့ ေပၚမလာပါ။ ဒီလိုႏွင့္ အခ်ိန္ေတြၾကာ မေနသာေတာ့မွ လ်ွပ္စစ္ရုံးမွာ အလုပ္လုပ္ေသာ မိတ္ေဆြဝန္ထမ္းတေယာက္ကိုေျပာျပအကူအညီေတာင္းျဖစ္သည္။ မိတ္ေဆြက အရန္ေကာဟူေသာ မ်က္ႏွာေပးႏွင့္ ၿပံဳးသည္။ လိုင္းမင္းေတြ လႊတ္လိုက္ပါ့မယ္။ သူတို႔ေတြ လဲေပးပါလိမ့္မယ္။ အားလုံးၿပီးရင္ေတာ့ မီးတိုင္တတိုင္ကိုဒီ၍ဒီမွ်မုန္႔ဖိုးေလးေတာ့ ေပးလိုက္ပါလို႔မွာသည္။ ေပးရမွာေပါ့ဗ်ာ။ ဒီေခာတ္ႀကီးမွာ မေပးလို႔မွမရတာ စားဝတ္ေနေရးက အားလုံးအတြက္ ခက္ခဲေနတာပဲလို႔ ျပန္ေျပာျဖစ္သည္။

ေနာက္ရက္သိပ္မၾကာခင္မွာပင္ သူ႔ဟာႏွင့္သူဆိုေတာ့ အဆင္ေျပေခ်ာေမြ႔စြာ လမ္းမီးတိုင္က မီးလင္းသြားေလသည္။ မီးက လင္းသမွ မီးခလုတ္မပိတ္လွ်င္ ေန႔ပါလင္းေနၿပီး မီးခလုတ္မဖြင့္မိလွ်င္ မလင္းျပန္။ လမ္းမီးတိုင္မ်ားအတြက္ သီးသန္႔လွ်ပ္စစ္မီးလိုင္း မရွိေတာ့ဟုဆိုသည္။ လမ္းမီးတိုင္မွ မီးခလုတ္ကိုမနက္ပိတ္၍ ညေမွာင္လွ်င္ျပန္ဖြင့္ ေပးရသည္။ ကိုယ္ထူကိုယ္ထ ပဲေျပာေျပာ ကိုယ့္အားကိုယ္ကိုးပဲေျပာေျပာ ဘယ္လိုႀကီးလဲဟု ေမးခြန္းမထုတ္ရဲပါ။ လမ္းမီးတိုင္မီးလင္းသြားသည္ကိုပင္ ေၾကနပ္ေက်းဇူးတင္ေနရသည့္ဘဝမဟုတ္လား။

မီးလင္းသြားေသာ အိမ္ေရွ႕ကလမ္းမီးတိုင္အေၾကာင္ေတြးရင္း ငယ္ဘဝကိုအေတြးက ေရာက္မိ ျပန္သည္။ ကၽြန္ေတာ္ငယ္ငယ္က သူငယ္ခ်င္းတေယာက္ရွိခဲ့ပါသည္။ ႏွစ္ေပါင္း သုံးဆယ့္ငါးႏွစ္ေလာက္ၾကာခဲ့ပါၿပီ။ သူတို႔မိသားစုက ဆင္းရဲသည္။ သူက ကၽြန္ေတာ္ႏွင့္တတန္းတည္း တခန္းတည္း ေဘးျခင္းကပ္ထိုင္ျဖစ္ေသာ သူငယ္ခ်င္း။ ကၽြန္ေတာ္က စာေတာ္ေသာေက်ာင္းသား။ သူက စာသိပ္မရ။ သို႔ေသာ္ ႀကိဳးစားသူ။ ေက်ာင္းကအိမ္စာလုပ္ခိုင္းလွ်င္ တခါတရံ ၿပီးေအာင္လုပ္မလာ။ ေက်ာင္းေရာက္မွ အသည္းအသန္ၿပီးေအာင္လုပ္တတ္သည္။ မေနႏုိင္ေသာ ကၽြန္ေတာ္က အိမ္စာၿပီးေအာင္လုပ္ခဲ့ဖို႔တိုက္တြန္းျဖစ္သည္။

ထိုအခါ သူသည္ အားငယ္ေသာအၾကည့္ျဖင့္ၾကည့္ရင္း ေရနံဆီကုန္သြားေတာ့ ဖေယာင္းတိုင္လည္း မရွိတာနဲ႔ စာဆက္လုပ္လို႔မရဘူးဟု ေျပာပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္ရုတ္တရက္ နားမလည္ခဲ့ပါ။ နားလည္ေအာင္ ေသေသခ်ာခ်ာေမးေသာအခါမွ အေၾကာင္းစုံ ကိုသိလာရပါသည္။

သူတို႔မိသားစုက လက္လုပ္လက္စား ဆင္းရဲသည္။ ေနေတာ့ၿမိဳ႕ စြန္ရပ္ကြက္။ သူတို႔အိမ္မွာ လွ်ပ္စစ္မီတာမရွိ။ အီးပီစီမွလွ်ပ္စစ္မီးမသြယ္ႏိုင္။ ညဖက္ေမွာင္လ်ွင္ ေရနံဆီမီးအိမ္ထြန္း။ အခ်ိန္တန္ေတာ့ ေမွာင္ထဲမွာအိပ္။ ဒါကသူတို႔ဘဝ။ ေရနံဆီကလည္း တေန႔စာ တေန႔စာ သူ႔ အတိုင္းအဆႏွင့္။ အဆင္ေျပ၍ မိဘက ဖေယာင္းတိုင္ဝယ္ေပးထားလွ်င္ေတာ့ ဖေယာင္းတိုင္မီးႏွင့္ စာဆက္လုပ္။ ဖေယာင္းတိုင္မရွိလွ်င္ေတာ့ ထိုေန႔အဖိ႔ုၿပီးၿပီ။

ကၽြန္ေတာ္ၾကားေတာ့ စိတ္မေကာင္းျဖစ္ရသည္။ ဒါဆိုမင္းစာေကာင္းေကာင္းဖတ္လို႔ မရဘူးေပါ့ဟု စိုးရိမ္စြာ ေျပာျဖစ္ေတာ့ သူငယ္ခ်င္းရယ္သည္။ ဒီေလာက္လည္း မဆိုးပါဘူးကြာ။ မိုးတြင္း မိုးရြာရင္သာ ဒုကၡေတြ႔တာပါ။ က်န္တဲ့အခ်ိန္က စာသာေရးရခက္တာ စာေရးရခက္လို႔အိမ္စာမၿပီးတာ စာေတာ့က်က္လို႕ရပါတယ္ဟုဆိုသည္။ မီးမရွိပဲ စာဘယ္လိုဖတ္မလဲလို႔ တအံ့တၾသေမးေတာ့။ ရပါတယ္ကြ။ အိမ္ေရွ႕က လမ္းမီးတိုင္ရွိတာပဲ လမ္းမီးတိုင္ေအာက္မွာ သြားၿပီးဖတ္ရတာေပါ့။ ဒီလိုပဲအဆင္ေျပပါတယ္လို႔ဘဝကုိေၾကနပ္စြာ နားလည္ပုံမ်ဳိးႏွင့္ ဆိုသည္။

သူ႔အေျခအေနကိုသိၿပီး ကၽြန္ေတာ္မုန္႔ဖိုးေလးေတြစု၍ ဖေယာင္းတိုင္ထုပ္ေလးေတြ ဝယ္ေပးျဖစ္သည္။ ထိုႏွစ္က သူေရာ ကၽြန္ေတာ္ေရာ စာေမးပြဲေအာင္၍ ေနာက္တတန္းတက္ခဲ့ၾကပါသည္။

ႏွစ္ေတြၾကာခဲ့ၿပီး သူႏွင့္ တႀကိမ္ျပန္ေတြ႔ျဖစ္ပါသည္။ သူဆယ္တန္းႏွင့္ေက်ာင္းထြက္လိုက္ရၿပီး ပုံတူခဲေရးပန္းခ်ီဆရာအျဖစ္ အသက္ေမြးေနေၾကာင္းသိခဲ့ရပါသည္။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ကၽြန္ေတာ့္ သူငယ္ခ်င္းက သူ႔လမ္းကိုသူေလ်ာက္ေနေလၿပီ။ ေၾကနပ္ရေပမွာေပါ့။

အခ်ိန္ကာလတို႔သည္ႏွစ္ေပါင္း သုံးဆယ့္ငါးႏွစ္ေလာက္ ေက်ာ္ျဖတ္ခဲ့ေလၿပီ။ ဒီေခတ္ဒီအခါမွာေရာ ကၽြန္ေတာ့္ ငယ္ဘဝ က သူငယ္ခ်င္းလို ဆင္းရဲေသာေၾကာင့္ ဖေယာင္းတိုင္မဝယ္ႏုိင္ LED မီးမဝယ္ႏုိင္ ၍ စာမဖတ္ရစာမလုပ္ရေသာ ကေလးငယ္မ်ား ဘယ္ေလာက္ေတာင္ ရွိေနဦးမလဲ ကၽြန္ေတာ္မသိ ႏိုင္ပါ။ ကၽြန္ေတာ့္သူငယ္ခ်င္းလိုမီးလင္းေနေသာ လမ္းမီးတိုင္ေတြေအာက္မွာ စာဖတ္ေနၾကမလား။ ဒီေခတ္ကေလးငယ္ေတြ ကၽြန္ေတာ့္သူငယ္ခ်င္းလို ကံေကာင္းႏိုင္ပါ့မလား။ မီးအၿမဲ မွန္မွန္လင္းေသာ လမ္းမီးတိုင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ငယ္ငယ္ကလိုဒီေန႔ရွာလို႔လြယ္ပါ့ဦးမလား။

ကၽြန္ေတာ့္သူငယ္ခ်င္း မီးမွန္မွန္လင္းေသာ လမ္းမီးတိုင္ေအာက္စာဖတ္ခြင့္ရခဲ့ျခင္းက ဒီေန႔ေခတ္ ကေလးငယ္ေတြထက္ နည္းနည္းမ်ား ပိုကံေကာင္းခဲ့ေလသလားဟုေတြးမိရင္း ေမွာင္ေနေသာည၏ လမ္းမမ်ားကို ၾကည့္ရင္း အေတြးဆန္႕မိပါသည္။ ။

ကမ္လူေဝး

↧

ေမျငိမ္း - အလယ္အလတ္လမ္းမွာ ဘယ္လို ေနႏိုင္မလဲ..

November 19, 2016, 9:53 pm

≫ Next: ကာတြန္း ေဆြသား - ထက္တိုုင္းလည္း မေကာင္း

≪ Previous: ကမ္လူေဝး - အလင္းမဲ့ဘဝမ်ား

ေမျငိမ္း - အလယ္အလတ္လမ္းမွာ ဘယ္လို ေနႏိုင္မလဲ..

(မိုုးမခ) ႏိုု၀င္ဘာ ၂၀၊ ၂၀၁၆

ဒီအိမ္ေသးေသးေလးကို ဝယ္မယ္လို႔ ဆံုးျဖတ္ျဖစ္တဲ့အထဲမွာ.. ကိုယ္တတ္ႏိုင္တဲ့ ေစ်းႏႈန္းေလးနဲ႔ ။ အိမ္ခန္း ၄ခန္းမို႔ ကိုယ့္မိသားစု ၅ေယာက္ အဆင္ ေျပေျပေနႏိုင္တယ္..၊ ရာေက်ာ့္အၾကိဳက္ ေျမကြက္ကေလးလည္း အသင့္ ျဖစ္တယ္.. ေက်ာင္း ေကာင္းတဲ့ ဧရိယာ ျဖစ္တယ္.. ေစ်းေတြ ကားဂိတ္ေတြနဲ႔ မနီးမေဝး ျဖစ္တယ္ .. ကိုယ့္အနီး ပတ္ဝန္းက်င္မွာ ကိုယ့္လူေတြ ဆယ္အိမ္ မက ရွိတယ္.. လမ္း ထိပ္မွာ ေရစီးေျမာင္းေလးရွိတယ္.. ၿပီးေတာ့ စုစုေပါင္းမွ တစ္ဘက္ ၁၀ အိမ္နဲ႔ အိမ္ ၂၀ပဲ ရွိတဲ့ လမ္းတို ေလး။ လမ္းထဲ မေျပာင္းခင္မွာ လမ္းထဲ မွာေနႏွင့္တဲ့ ထိုင္းမေလးနဲ႔ အလုပ္တူမို႔ သူ႔ဆီကေန လမ္း ရဲ႕ ေအခ်မ္းပံုကို ၾကားၿပီးသား ျဖစ္တဲ့အျပင္ က်မ စိတ္ၾကိဳက္ ကြက္တိ ျဖစ္သြားတာကေတာ့ လမ္းနာမည္ေလးပါ။ ဒီလမ္းေလး နာမည္ကို က်မ က မဇၥ်ိမ ရိပ္သာ လို႔ ကိုယ့္ဘာသာနာမည္ေပးလိုက္တယ္။ ၿပီးေတာ့ လမ္းေလွ်ာက္လာရင္း လမ္းဆိုင္းဘုတ္ေလး ကို သတိ ထားမိ တိုင္း ‘အလယ္အလတ္လမ္းထဲ အစြန္းမ်ားလြတ္ေအာင္ သြားၾကစို႔ေနာ္္.. အလယ္ အလတ္ လမ္းပဲ မိတ္ေဆြ သြားစို႔ေနာ္ ’လို႔ သတိတရ ညည္းျဖစ္တယ္။

လမ္းကေလးထဲမွာ က်မတို႔က လမ္းအဝင္ ေလးအိမ္ေျမာက္ .. ပထမဆံုးအိမ္က အသက္ ၆၀ ဝန္းက်င္ ရွိ ေနၿပီ ျဖစ္တဲ့ လူျဖဴအမ်ိဳးသမီး နဲ႔ လူမည္းအမ်ိဳးသမီး စံုတြဲ၊ ဒုတိယအိမ္က က်မတို႔မိသားစု နဲ႔ ခင္ခင္မင္မင္ ရွိတဲ့ လူျဖဴ အမ်ိဳးသားေလး နဲ႔ ထိုင္ဝမ္ အမ်ိဳးသမီး ေလးတို႔ စံုတြဲ၊ တတိယအိမ္က အသက္ ၈၀ေက်ာ္ လူျဖဴ အမ်ိဳးသမီးၾကီး (ခုေတာ့ ဆံုးသြားရွာၿပီ.. သူဆံုးသြား ေတာ့ စိတ္ထိခိုက္လို႔ က်မ သူ႔အေၾကာင္း စာေရးဖူးေသး တယ္)၊ ၿပီးေတာ့ က်မတို႔အိမ္ကေလး၊ က်မတို႔ ဘယ္ဘက္ေဘးအိမ္ကေတာ့ အင္မတန္ေဖာ္ေရြတဲ့ လူျဖဴ မိသားစု .. အေမ နဲ႔ သားသမီး ၃ ေယာက္ (အေဖ မရွိ)၊ အဲဒီအိမ္ရဲ႕ ေဘးက စစ္ျပန္ လူျဖဴအမ်ိဳးသား တစ္ေယာက္ နဲ႔ သူ႔ ေမာင္ႏွမေတြ ေနၾက တယ္။ အဲဒီ အိမ္ ရဲ႕ ေဘးတဘက္က လမ္းထဲမွာ အခ်မ္းသာဆံုးျဖစ္ မယ္ထင္တယ္.. ေလွေတြဘာေတြ အပိုင္ရွိတယ္.. လူျဖဴေတြပဲ.. ေတြ႔ရင္ Hi , Hello အျမဲ လုပ္တယ္.. ရာေက်ာ္နဲ႔ေတာ့ အပင္ေတြအေၾကာင္း စကားေတြဘာေတြ ေျပာေလ့ရွိတယ္..။ ေနာက္တအိမ္က က်မ သူငယ္ခ်င္း ထိုင္းဆရာမေလး နဲ႔ သူ႔အမ်ိဳးသားက လူျဖဴ.... သားေလး တစ္ေယာက္နဲ႔။ ရၿပီေပါ့..

ကံေကာင္းခ်င္ေတာ့ က်မတို႔ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္မွာ အိမ္မရွိဘူးလို႔ ေျပာရမယ္.. ရွိတဲ့အိမ္က လမ္းတဘက္ကို မ်က္ႏွာလွည့္တဲ့အိမ္။ အဲ့ဒီေဘးမွာ သီးသီးသန္႔သန္႔ဆန္တဲ့ လူျဖဴ အမ်ိဳးသမီးစံုတြဲ။ ေနာက္တအိမ္က လူေတြ ေတာ့ ျမင္ေတာင္ မျမင္ဖူးလွဘူး။ သူတို႔အိမ္ကို အပင္ေတြအမ်ားၾကီး အုပ္မိုးထား လို႔ ေကာင္းေကာင္းေတာင္ မျမင္ ရ။ ဟိုတဘက္ လမ္းထိပ္ပိုင္းမွာေတာ့ သားတို႔ သမီးတို႔နဲ႕ ေက်ာင္းတူ ကေလးေတြရွိတဲ့ Hispanic အိမ္ တစ္အိမ္ နဲ႔ လူမည္းအိမ္တစ္အိမ္ ရွိတယ္.. က်န္တာကေတာ့ ရွိေန မွန္းေတာင္ မသိရတဲ့ လူျဖဴေတြပါပဲ။ ဆိုေတာ့ ေျပာခ်င္တာက အင္မတန္ေအးခ်မ္း ျငိမ္ဆိတ္တဲ့ အိမ္နီး ခ်င္းေတြ ရွိတဲ့ လမ္းေလးဆိုပါေတာ့။ တကယ္ တမ္းဆို လမ္းထဲ လူစည္စည္နဲ႔ ကေလးေတြ လာကစားၾကလို႔ ဆူဆူညံညံ ရွိတတ္တာေတာင္ က်မတို႔ တစ္အိမ္ ပဲ ရွိမွာ။

အဲဒီ က်မတို႔ လမ္းေလးလိုပဲ က်မတို႔ ရပ္ကြက္ နဲ႔ က်မတို႔ ျပည္နယ္ရဲ႕ ေနရာ အေတာ္မ်ားမ်ားမွာ အသား ေရာင္စံု ယဥ္ေက်းမႈေတြ အစံု နဲ႔ ေအးေအးျငိမ္းျငိမ္း ေနသား တက် ရွိခဲ့တာပါ။ ခုက်မွပဲ ဒီအနီးအနားက ျမိဳ႕နယ္တစ္ခုမွာ “ဒါ ထရမ့္ ရဲ႕ တိုင္းျပည္.. လူျဖဴမ်ား အတြက္သာ” ဆိုတဲ့ စာတန္းေတြ လာတီႏိုေတြရဲ႕ ခရစ္ယန္ ဘုရားရွိခိုးေက်ာင္းမွာလာခ်ိတ္တယ္ ဆိုတာမ်ိဳး ၾကားဖူးလာရတာပါ။ ဒါဟာ သတင္းေပးသူ နဲ႔ သတင္းယူသူၾကား နားလည္မႈ လြဲမွားတာ မဟုတ္ဘူးဆိုရင္ေတာ့ အႏၱရာယ္ၾကီးတဲ့ သတင္းစကားကို အသံုးခ်ဖို႔ အခြင့္ေကာင္းယူမႈပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီအတြက္ တာဝန္ရွိသူဟာ သတင္းစကား ပါးတဲ့သူပါပဲ။ အဲဒီသူဟာ က်မတို႔လက္ခံရမယ့္ ေရြးေကာက္ခံ သမၼတအသစ္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

+++++

က်မတို႔ ဒီတိုင္းျပည္ေရာက္ၿပီး ၂ႏွစ္ေလာက္ၾကာတဲ့အထိ က်မတို႔နဲ႔ အေတာ္ ကြဲျပားတဲ့ လူမည္းေတြရဲ႕ စရိုက္ သဘာဝကို ဘယ္လိုမွ မယဥ္ပါးႏိုင္ပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ တခါတေလ မိသားစုထဲ ေဝဖန္မိရင္ သမီး နဲ႔ သားငယ္ က က်မတို႔ကို ခ်က္ခ်င္းတားပါတယ္။ ဒါဟာ လူမ်ိဳးေရးခြဲျခားမႈပဲ ေမေမ တဲ့။ တခါတေလဆိုလည္း လာတီႏို အမ်ားစုက ကေလး ေတြေမြး.. အလုပ္မလုပ္ဘဲ ေထာက္ပံ့ေၾကးစားေနတာကို က်မတို႔ Tax ေပးရ သမွ် သူတို႔ အခြင့္အေရး ယူေန တာ မၾကိဳက္ေၾကာင္း ေျပာမိရင္.. သမီးက တားပါတယ္။ သူတို႔ေက်ာင္းမွာ လူမ်ိဳးေရး ၊ ပံုပန္း သ႑ာန္ ၊ ဘာသာေရး ၊ ကိုယ္ပိုင္အယူအဆေတြနဲ႔ ဆင္းရဲ ခ်မ္းသာေတြကို ေဝဖန္ျပစ္တင္ တာ ကဲ့ရဲ႕ တာေတြ မလုပ္ဖို႔ကို ေသခ်ာ သင္ေပး ေလ့က်င့္ေပးပံုရပါတယ္။ တခါတေလေတာ့ ကေလးေတြကို အကဲပါ လွခ်ည့္ လို႔ေတာင္ ခံစားရပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ေကာင္းတဲ့ကိစၥပဲ ရယ္လုိ႔ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ေလ့က်င့္ယူရ ပါတယ္။ ဒီေတာ့မွပဲ ကိုယ္တိုင္ လည္း တကယ့္ လူ႔ယဥ္ေက်းမႈဆိုတာကို သတိျပဳမိလာခဲ့တာေတြ ရွိပါတယ္။ (အေမရိကန္ေတြရဲ႕ အက်င့္တိုင္း ေကာင္းတယ္လို႔ မဆိုလိုပါ)

ေျပာရရင္ က်မတို႔ကိုယ္တိုင္အပါအဝင္ ဒီႏိုင္ငံသား ခံယူထားသူအားလံုးဟာ အေမရိကန္ေတြပါ။ အသား အေရာင္ အရသာ ကြဲျပားၿပီး လူျဖဴ .. လူမည္း .. အညိဳ .. အဝါ .. ေအရွန္း ..စသျဖင့္ အၾကမ္းဖ်ဥ္း ေခၚေနရ တာပါ။ တကယ္တမ္းကေတာ့ Native American ေတြကလြဲလို႔ အားလံုးဟာ Immigrant ေတြခ်ည္းပါ။ သူတို႔ လူျဖဴေတြ ကိုယ္တုိင္လည္း Immigrant ေတြပဲ မဟုတ္လား။ ေစာေစာၾကီး ေရာက္ေန တာနဲ႔ ေနာက္ က်ေရာက္ လာၾကတာ ပဲ ကြာတာပါ။ အားလံုးတန္းတူ အခြင့္အေရးနဲ႔ အားလံုး အလုပ္လုပ္ၾက.. ရုန္းကန္ၾကရ တယ္။ ေစာေစာေရာက္ရင္ ေစာေစာ အေျခက် မယ္.. ေနာက္က်မွ ေရာက္ရင္ အေျခက်တာ ေနာက္က်မယ္.. ဒါပါပဲ။ ခ်မ္းသာ ဆင္းရဲ ဆိုတာလည္း ဒီႏိုင္ငံမွာေတာ့ အဆန္းတၾကယ္ မဟုတ္ပါဘူး။ ေျပာရရင္ က်မျဖင့္ ေန ခဲ့ တဲ့ ၈ ႏွစ္မွာ တခါမွ ဒါဟာ သူမ်ား တိုင္းျပည္လုိ႔ မခံစားရဖူးပါဘူး။ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စု ဟာ ေရာက္ လာေန ထိုင္ခြင့္ရသူတိုင္းရဲ႕ တိုင္းျပည္ပါ။ ဒါကိုပဲ အေမရိကန္ရဲ႕ ေခါင္းေဆာင္တိုင္းက ရည္မွန္းတာပါ။ ခု တစ္ေယာက္က်မွ တကယ့္ အေမရိကန္ရဲ႕ အစဥ္အလာသမိုင္း ကို ေဖာက္ခ်င္ေနတာ မဟုတ္ဘူးလား။

က်မတို႔ အမ်ားစု ဟီလာရီကလင္တန္ ကို မဲေပးခဲ့ၾကတယ္.. က်မတစ္ေယာက္တည္း အေနနဲ႔ေတာ့ သူ႔ကို မၾကိဳက္ႏိုင္ တာေတြလည္း ရွိပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ေရြးစရာ ႏွစ္ေယာက္မွာ တိုင္းျပည္အတြက္ ဆိုးက်ိဳး နဲ႔ ေကာင္း က်ိဳး.. ဘယ္ဟာ ပိုမ်ားႏိုင္သလဲဆိုတာကိုပဲ ေတြးၿပီး သူ႔ကိုပဲ ေရြးခဲ့တာပါ။ သိပ္ကို ရွင္းတဲ့ အေျဖပါ။ က်မအတြက္ ေတာ့ ထရမ့္ ကို ေရြးစရာအေၾကာင္း ဘာမွ မရွိပါ။

ဒီေနရာမွာ “ထရမ့္ကို ပညာမတတ္တဲ့ သူေတြ အမ်ားစုက မဲေပးခဲ့ၾကတယ္”ဆိုတဲ့ေကာက္ခ်က္ကို သေဘာ မတူ သလို ျပစ္တင္ေဝဖန္ၾကတဲ့ (အထူးသျဖင့္ အေမရိကန္ႏိုင္ငံ က မဟုတ္တဲ့) လူေတြ ကို ေျပာျပခ်င္ တာ က အေမရိကန္ႏိုင္ငံ ရဲ႕ ျပည္နယ္ ၅၀ မွာ ပညာမတတ္တဲ့သူ (ပညာ ဆံုးခန္းတိုင္ေအာင္ မသင္တဲ့ သူ) ေတြ အမ်ားၾကီး ရွိတယ္ ဆိုတာကို သိေစခ်င္ပါတယ္။ တကၠသိုလ္ ပညာေရး ကုန္က်စရိတ္ကို မခံႏိုင္ တာေၾကာင့္ေရာ .. အလုပ္ လုပ္တဲ့ ဝင္ေငြနဲ႔ သက္ေသာင့္သက္သာ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ပါးပါး ေနႏိုင္တာေၾကာင့္ေရာ အထက္တန္းၿပီး ေက်ာင္းဆက္မတက္တဲ့ ဦးေရ သိပ္မ်ားပါတယ္။ သူတို႔ဟာ အလုပ္ နဲ႔ အေပ်ာ္အပါးကလြဲလုိ႔ ဘာကိုမွ စိတ္မဝင္စားပါဘူး။ အထူးသျဖင့္ နယ္ျမိဳ႕ေတြဘက္မွာပါ။ က်မစိတ္ထင္ ၿမိဳ႕ျပနဲ႔ နီးတဲ့ .. အစိုးရ ရံုးစိုက္ရာနဲ႔ နီးတဲ့ ျမိဳ႕ေတြမွာသာ ပညာေရးကို အံုနဲ႔ က်င္း နဲ႔ အားစိုက္ၾကပံုရပါတယ္။ ဒါကလည္း မိဘေတြရဲ႕ အေျခအေန နဲ႔ အလုပ္အမ်ိဳးအစားအေပၚ မူတည္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ထရမ့္ မဲႏိုင္တဲ့ ေဒသေတြ အေၾကာင္း ေကာင္းေကာင္း သိေနတဲ့ အေမရိကန္ ႏိုင္ငံသားေတြက ထရမ့္ကို မဲေပးတဲ့ အမ်ားစုဟာ ပညာမတတ္တဲ့ .. ပညာမရွိတဲ့ .. လက္လုပ္ လက္စားေတြ လို႔ ေျပာၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္။ (ဒါ့ထက္ပိုေတြးၾကည့္ရင္ ပညာဆိုတာ စဥ္းစားခ်င့္ခ်ိန္ဉာဏ္ပဲ မဟုတ္ပါလား)

ေနာက္တခုကေတာ့ လူမ်ိဳးေရး.. အမ်ိဳးသားေရး စိတ္သိပ္ၾကီးတဲ့ လူျဖဴ ရီပတ္ဘလစ္ကင္ေတြဟာ ထရမ့္ကို မၾကိဳက္ရင္ေတာင္မွ အမ်ိဳးသမီးသမၼတ မျဖစ္ေရးအတြက္ ပယ္ခဲ့ၾကတာပါ။ သတင္းတစ္ခုမွာဆိုရင္ ပင္ဆယ္ေဗးနီးယားျပည္နယ္ က အမ်ိဳးသမီးတစ္ေယာက္ ကို သတင္းေထာက္က ဘာလို႔ ထရမ့္ကို မဲေပးလဲ လို႔ ေမးတာမွာ ေဒၚကလင္တန္က အမ်ိဳးသမီးမို႔ စစ္တပ္ကို ဘယ္လိုအမိန္႔ေပးမလဲ ဆိုတာမ်ိဳး ေျပာပါတယ္။ ဒါေတာင္ ပင္ဆယ္ေဗးနီးယားဆိုတာ ေတာျမိဳ႕မဟုတ္တဲ့အျပင္ ဝါရွင္တန္ဒီစီနဲ႔ အေတာ္ နီးေသး တဲ့ ျပည္နယ္ ပါ။ ေနာက္ အမ်ိဳးသား တစ္ေယာက္ကက်ေတာ့ ဟီလာရီကလင္တန္က အသက္ၾကီးတဲ့ အမ်ိဳးသမီးမို႔ Hot Flesh ျဖစ္မယ္.. ဒါေၾကာင့္ သူ႔ စိတ္ ခံစားမႈေၾကာင့္ စစ္ပြဲေတြျဖစ္မွာေပါ့လို႔ ေျဖတယ္။ ဒါနဲ႔ သတင္းေထာက္ က အေမရိကန္သမိုင္းမွာ စစ္ပြဲေတြ ျဖစ္ေအာင္ အမိန္႔ေပးခဲ့တာ အမ်ိဳးသား သမၼတ ေတြေလ.. ဆိုေတာ့ အင္း .. အဲ .. နဲ႔ ၊ ဒါေပမဲ့ သူ သမၼတ မလုပ္ႏိုင္ဘူး.. လို႔ပဲ ဘာအက်ိဳးအေၾကာင္းမွ မျပႏိုင္ဘဲ ေျပာသြားတယ္။

အဲဒါ သတင္းေတြမွာ ေတြ႔ရ သေလာက္ပဲ ရွိေသးတာ။ ဒါ့ထက္ဆိုးတာေတြေတာင္ ရွိေသးတယ္။
ေနာက္ထပ္ သတင္းတစ္ခုမွာလည္း.. ထရမ့္ ေထာက္ခံသူ အမ်ိဳးသမီးတစ္ေယာက္က်ေတာ့ ထရမ့္ရဲ႕ အမ်ိဳးသမီးေတြ အေပၚ လိင္ပိုင္း ဆိုင္ရာေစာ္ကားေျပာတာေတြကို ဘယ္လို သေဘာထားလဲလို႔ ေမးတာမွာ ‘သူက ေယာက်ာ္း ပဲ.. ေယာက်္ား ဆိုရင္ ဒီလိုပဲ လုပ္ရမွာပဲ.. က်မျဖင့္ ဒီလုိ မလုပ္ရင္ေတာင္ ေယာက်္ားမပီသ ဘူး လို႔ ထင္တယ္’ ဆိုတာမ်ိဳး ေျဖခဲ့တယ္။ အဲလိုလူမ်ိဳးေတြရဲ႕ မဲေတြကို ထရမ့္က ရခဲ့တာပါပဲ။ ဒါေၾကာင့္ပဲ တရားမဝင္ ေရႊ႕ေျပာင္း ေနထိုင္သူေတြကို ခ်က္ခ်င္းျပန္ပို႔မယ္လို႔ မဲဆြယ္ပြဲမွာ ေျပာခဲ့တဲ့ စကားကို လိုသလို ယူၿပီး... ေရႊ႕ေျပာင္း ေနထိုင္သူ ေတြကို ျပန္ပို႔မယ္လို႔ .. လုပ္ပစ္လိုက္တဲ့သူေတြ ေပၚလာတာပါပဲ။

ထရမ့္ကို မဲေပးသူတိုင္း ပညာမတတ္သူလို႔ မဆိုလိုပါ။ ဒါေပမဲ့ က်င့္ဝတ္သိကၡာပိုင္းမွာ ျပစ္ခ်က္ေပါင္းမ်ားစြာ ရွိနတဲ့သူကို မဲေပးခဲ့ၾကတဲ့ ပညာတတ္ေတြကိုေတာ့ အံ့ၾသမိတာ အမွန္ပါ။ ၿပီးေတာ့ ဒီေနရာမွာ ႏွစ္ေယာက္ စလံုးကို မၾကိဳက္လို႔ မဲမေပးခဲ့ၾကတဲ့သူေတြကိုေတာ့ က်မ ဘာမွ မေျပာလိုပါ။ ဒါက ကိုယ့္ရဲ႕ ႏိုင္ငံသား တာဝန္ နဲ႔ ႏိုင္ငံအေပၚ ေစတနာထားမႈကိစၥပါပဲ။

++++++

ခုမွ က်မ ေျပာခ်င္တာ ေရာက္ပါၿပီ။ က်မတို႔ အသက္ ၅၀ ပိုင္းေတြဟာ ဘာအနာဂတ္မွ ေသေသခ်ာခ်ာ မရွိေတာ့ပါဘူး။ ဘယ္လို ေအးရာေအးေၾကာင္းေနႏိုင္မလဲဆိုတာေလာက္ပဲ ပူပင္စရာရွိတာပါ။ ဒါေပမဲ့ လူငယ္ေတြအတြက္ေတာ့ ဒီႏိုင္ငံရဲ႕ အေရးဟာ သူတို႔ရဲ႕ အနာဂတ္မို႔ သိပ္အေရးၾကီးပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ သမၼတ တစ္ေယာက္ရဲ႕ ၄ႏွစ္သက္တမ္းဆိုတာ လူငယ္ေတြအတြက္ သိပ္ကို အရာေရာက္တဲ့အခ်ိန္ကာလပါ။ ဒီ သမၼတက လူငယ္ေတြရဲ႕ ဘဝေတြအတြက္အေရးပါတဲ့ ႏိုင္ငံလံုျခံဳေရး.. ႏိုင္ငံဖြံ႕ျဖိဳးတိုးတက္ေရး.. သဘာဝ ပတ္ဝန္းက်င္ ထိန္းသိမ္းေရး .. ျပည္တြင္းျငိမ္းခ်မ္းေရး .. ခိုင္မာတဲ့ဘဝရည္မွန္းခ်က္ထားႏိုင္ေရး နဲ႔ စိတ္ပိုင္း ဆိုင္ရာ လံုျခံဳ ေအးခ်မ္းေရးေတြကို ဘယ္ေလာက္ အာမခံေပးႏိုင္လဲ ဆိုတာေတြ သိပ္အေရးၾကီးပါ တယ္။

ဒါေၾကာင့္ ဒီသမၼတ မလုပ္ေပးႏိုင္ဘူးလို႔ သူတို႔ ခံစားရတဲ့အခါ ဒါကို သိေအာင္ ေျပာဖို႔ လိုတယ္လို႔ လူငယ္ေတြ က ထင္ပံု ရပါတယ္။ တကယ္လည္း သမၼတ ဟာ ဒါေတြကို သိဖို႔ လိုပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ လူငယ္ေတြ ဆႏၵျပၾက ရတယ္လို႔ ထင္ပါ တယ္။ တခုေတာ့ ရွိပါတယ္။ ဆႏၵျပတာမွာ ဒီမိုကေရစီ ဆန္ဖို႔ေတာ့ လိုပါတယ္။ စုစုစည္းစည္း ျငိမ္းျငိမ္း ခ်မ္းခ်မ္း ရွိဖို႔လိုပါတယ္။ ရုန္းရင္းဆန္ခတ္ ၾကမ္းၾကမ္း တမ္းတမ္းေတြ ျဖစ္ လို႔ မရပါဘူး။ ဒါကို နားလည္ၾက ရပါမယ္။ ေသြးဆူတဲ့သူေတြ ပါလာတတ္တာမို႔ စည္းကမ္းတက် ထိန္းႏိုင္ ကိုင္တြယ္ႏိုင္ရပါမယ္။ လူငယ္အမ်ားစု ကေတာ့ ဒါကို သေဘာေပါက္ ၾကမယ္လို႔ ထင္ပါတယ္။

+++++

က်မကေတာ့ လူငယ္ေတြကို နားလည္ပါတယ္..။ ဆႏၵျပၾကသူေတြထဲမွာ အသားေရာင္အစံုပါတာပါ။ သူတို႔ ရဲ႕မေက်နပ္တဲ့ ခံစားခ်က္.. လိုလားခ်က္ေတြ .. စိုးရိမ္ပူပန္မႈေတြ.. အေစာ္ကား ခံရမႈေတြ.. . ဒီလို သမၼတမ်ိဳးရဲ႕ လက္ေအာက္မွာ ေနရမယ့္ အရွက္.. မာန ေတြ .. ဒါေတြကို က်မလည္း ခံစားရပါတယ္။ ဒီၾကားထဲ လူျဖဴ မဟုတ္တဲ့သူေတြဆိုရင္ ျခိမ္းေျခာက္ခံရမႈေတြပါ ပါလာၿပီဆိုေတာ့ ဒါကို အစိုးရအေနနဲ႔ကို ေျဖရွင္းေပး ရ ေတာ့မယ့္ အေျခအေန ေရာက္လာၿပီလို႔ ထင္ပါတယ္။

++++

စကားစပ္လို႔ ေျပာရရင္ သမီးက ဆႏၵျပတဲ့အထဲ ဆရာဆရာမေတြ .. သူငယ္ခ်င္းေတြနဲ႔အတူတူ သြားမယ္ သာ ေျပာေနတာပါ.. သမီးတို႔ ေက်ာင္းမွာ ဘာျပႆနာမွ မရွိေသးပါဘူး.. က်မတို႔လည္း က်မတို႔ရဲ႕ အလယ္ အလတ္ လမ္းေလးထဲမွာ ေအးခ်မ္းဆဲပါ။ ဒါေပမဲ့ က်မတို႔ဟာ ကိုယ္ေတာ့မၾကံဳရေသးလို႔ ဒါေတြကို ၾကိဳတင္ မကာကြယ္ ဘူး.. မတားျမစ္ဘူး.. အသိ မေပးၾကဘူး ဆိုရင္.. က်မတို႔ ကိုယ္တိုင္လည္း ဒါေတြကို သိပ္ မၾကာခင္ကာလမွာ ခံစား လာရမွာ မဟုတ္ပါလား..။ အနည္းဆံုးေတာ့.. သမၼတ ထရမ့္ .. ဒီသတင္း စကားေတြကို ရသင့္.. ၾကားသင့္တယ္လို႔ က်မ သေဘာတူ ပါတယ္။ တကယ္ေတာ့လည္း ျဖစ္ႏိုင္ရင္ အလယ္မွာပဲ ေအးေအးေနေနခ်င္တာေတာ့ ဘယ္သူ မဆိုပဲ မဟုတ္လား။

(က်မ ခံစားခ်က္အရ.. က်မ သိသေလာက္ေလး.. က်မ မိတ္ေဆြေတြကိုသာ သိေစခ်င္လို႔ ေရးတာမို႔ ဒီစာကို Share မလုပ္ၾကေစခ်င္ပါဘူး.. က်မရဲ႕ မိတ္ေဆြေတြထဲ ႏိုင္ငံေရးအရ စိတ္ဝမ္းကြဲၾကတာကို မျဖစ္ေစခ်င္လို႔ ဒီမိုကေရစီအရ သေဘာကြဲခြင့္ကုိ ကိုယ္ခံစားရသလို ေရးျပတာပါပဲ)

↧

ကာတြန္း ေဆြသား - ထက္တိုုင္းလည္း မေကာင္း

November 19, 2016, 10:03 pm

≫ Next: မာန္ (ေတာင္လုံးျပန္) ● ဆရာမင္းသစ္ႏွင့္ ေတြ႔ဆုံေမးျမန္းခန္း – အပုိင္း (၁၃)

≪ Previous: ေမျငိမ္း - အလယ္အလတ္လမ္းမွာ ဘယ္လို ေနႏိုင္မလဲ..

ကာတြန္း ေဆြသား - ထက္တိုုင္းလည္း မေကာင္း

(မုုိးမခ) ႏိုု၀င္ဘာ ၂၀၊ ၂၀၁၆

↧

မာန္ (ေတာင္လုံးျပန္) ● ဆရာမင္းသစ္ႏွင့္ ေတြ႔ဆုံေမးျမန္းခန္း – အပုိင္း (၁၃)

November 20, 2016, 6:07 am

≫ Next: ကာတြန္း ေအာင္ေမာ္ ● ေႁမြေႁမြျခင္း ေျချမင္

≪ Previous: ကာတြန္း ေဆြသား - ထက္တိုုင္းလည္း မေကာင္း

မာန္ (ေတာင္လုံးျပန္) ● ဆရာမင္းသစ္ႏွင့္ ေတြ႔ဆုံေမးျမန္းခန္း – အပုိင္း (၁၃)
ပညာေရးဝန္ႀကီးဌာနရဲ႕အဓိကရည္မွန္းခ်က္က ေအာင္ခ်က္ျမင့္မားေရးတဲ့
(မုိးမခ) ႏုိဝင္ဘာ ၂၀၊ ၂၀၁၆

ဆရာမင္းသစ္ကို က်ေနာ္အင္တာဗ်ဴးခြင့္ေတာင္းထားသည္မွာ (၂) ႏွစ္ေက်ာ္ခဲ့ၿပီ။ က်ေနာ့္အတြက္ကံေကာင္းလွသည္မွာ က်ေနာ့္ရဲ႕လူသိမမ်ားလွေသာ ဝတၱဳရွည္တစ္ပုဒ္ကို ဆရာဖတ္ဖူးထားျခင္းေၾကာင့္ပင္။ က်ေနာ္နဲ႔ေတြ႕ေတာ့ မိတ္ဆက္ စ ကားေျပာျပခ်ိန္ ဆရာက ထိုဝတၱဳကိုမွတ္မွတ္ရရျပန္ေျပာၿပီး သူက်ေနာ့္ကေလာင္ကိုသိထားေၾကာင္းႏွင့္ ထိုဝတၳဳအေပၚသ ေဘာက်ေၾကာင္းေျပာျပသျဖင့္ က်ေနာ္ၾကည္ႏူးမဆံုး။ သူနဲ႔က်ေနာ္ ေရစက္ဆံုခ်င္ေတာ့ ပင္းယမဂၢဇင္းမွာျပန္ဆံုရသည္။ သူက အယ္ဒီတာခ်ဳပ္၊ က်ေနာ္ကလူငယ္ပိုင္းဆိုင္ရာ စာေပတာဝန္ခံ။ ထို႔ေနာက္ပိုင္း ဆရာႏွင့္ႀကိဳ႕ၾကားႀကိဳ႕ၾကားေတြ႕ၾကသည္။ က်ေနာ္က ဆရာဦးဝင္းၿငိမ္းတို႔ကိုအင္တာဗ်ဴးၿပီးေနာက္ပိုင္း စာေပနယ္မွ ဝါရင့္သမာရင့္မ်ားႏွင့္ ထပ္၍အင္တာမဗ်ဴး ျဖစ္။ ႏိုင္ငံေရးေသာင္သာေသာကာလမို႔ ႏိုင္ငံေရးအင္တာဗ်ဴးမ်ားခ်ည္း ငါးႏွစ္ေက်ာ္အခ်ိန္ကုန္ခဲ့သည္။ ယခုမွ ဆရာမင္းသစ္ ႏွင့္ခ်ိန္းဆိုကာ လြန္ခဲ့ေသာ (၂) ႏွစ္က အလုပ္ေႂကြးကိုဆပ္ရျခင္းပင္။ ၁၅၊ ၁၀၊ ၂၀၁၆ ေန႔တြင္ ပထမအႀကိမ္၊ ၁၉၊ ၁၀၊ ၂၀၁၆ ေန႔တြင္ ဒုတိယအႀကိမ္ေတြ႕ဆံုကာ အားပါးတရေမးျမန္းျဖစ္ခဲ့သမွ် တင္ျပလိုက္ရပါေတာ့သည္။
===

မာန္ ။ ။ ဆရာေျပာတာေတာ္ေတာ္ခံရတယ္ေပါ့။
မင္းသစ္ ။ ။ ဒါေပါ့၊ ေယာက်္ားတျခားလုပ္စရာအလုပ္ေတြ အမ်ားႀကီးရွိတယ္ဗ်ာ၊ ေက်ာင္းဆရာထက္ ဝင္ေငြေကာင္းတယ္ ဗ်ာ၊ အဲဒါမလုပ္ဘဲနဲ႔ ေက်ာင္းဆရာဝင္လုပ္တယ္ဆိုတာ ဒီသင္ၾကားေရးကို ေတာ္ေတာ္ခ်စ္ျမတ္ႏိုးလို႔၊ ပင္လည္းပင္ပမ္းေသး တယ္ေနာ္၊ အဲဒီေတာ့ ဘယ္သူေတြကပိုၿပီးေတာ့ တက္တက္ႂကြႂကြႀကိဳးစားသလဲဆိုေတာ့ ဆရာေတြကပိုၿပီးေတာ့ တက္ ႂကြႀကိဳးစားတယ္၊ ခုေနာက္ပိုင္းေတာ့ ကိုမာန္သတိထားမိလား၊ ေက်ာင္းဆရာမရွိေတာ့ဘူး။

မာန္ ။ ။ အဲဒါေျပာတာေလဆရာ၊ေက်ာင္းတေက်ာင္းမွာ ဆရာေကာင္းမရွိရင္ နာမည္မထြက္ေတာ့ဘူး။
မင္းသစ္ ။ ။ မဟုတ္ဘူး၊ ေယာက်္ားဆရာကိုမရွိေတာ့တာ။

မာန္ ။ ။ ပညာေရးေလ်ာ့က်တာ အဲဒါေတြပါလားဆရာ။
မင္းသစ္ ။ ။ ပါတာေပါ့။

မာန္ ။ ။ ဆရာဆိုေတာ့ ေက်ာင္းသူေက်ာင္းသားကလည္းပို ၿပီးေတာ့ အဟန္႔ရွိတယ္၊ ဆရာေကာင္းတေယာက္ရွိေနရင္ေပါ့၊
မင္းသစ္ ။ ။ ရွင္းရွင္းေျပာရရင္ ေက်ာင္းဆရာမရွိတဲ့ေက်ာင္းဟာ အေဖမရွိတဲ့အိမ္လိုပဲ။

မာန္ ။ ။ ေကာင္းလွခ်ည္လားဆရာ
မင္းသစ္ ။ ။ အေဖရွိတဲ့အိမ္၊ အေဖ့ရဲ႕ေစာင့္ေရွာက္ထိန္းသိမ္းမႈ၊ အေမ့ရဲ႕ေစာင့္ေရွာက္ထိန္းသိမ္းမႈ၊ အဲဒီႏွစ္ခုၾကားမွာေနရတဲ့ေက်ာင္းသားက ပိုၿပီးေတာ့ေကာင္းတာေပါ့၊ အိမ္မွာအေဖနဲ႔အေမ၊ ေက်ာင္းမွာ ဆရာနဲ႔ဆရာမ၊ ဘယ္ေလာက္ေကာင္းသလဲ၊ က်ေနာ္တို႔ကိုပုဆိုးဝတ္နည္းက ဗိုက္ေၾကာဆြဲလိမ္ၿပီး သင္ေပးတယ္၊ ဟုတ္လား၊ အက်ႌဝတ္တာအခ်ိဳးမက်ရင္ ေခါင္းေခါက္ တာ၊ ဆရာမေတြက၊ အဲဒီလိုဗ်ာ။

မာန္ ။ ။ ဆရာေျပာခ်င္တာေတြဆက္ပါဦးဆရာ။
မာန္ ။ ။ ေျပာခ်င္တာေျပာပါဦးဆိုရင္ေတာ့ ခင္ဗ်ားေျပာသလိုပဲ ၊ပညာေရးကိုရင္းႏွီးျမဳပ္ႏွံ႔ဖို႔ပါ၊ က်ေနာ္ေျပာျပမယ္၊ အခု ကမၻာေပၚမွာ ပညာေရးအဆင့္အျမင့္ဆံုး ဘယ္ႏိုင္ငံေတြလည္းေမးရင္ ေျဖၾကတယ္၊ အေမရိကန္တို႔ အဂၤလန္တို႔၊ အေဝးႀကီး၊ အေဝးႀကီးကိုက်န္ခဲ့ၿပီ၊ ေနာက္က်ခဲ့ၿပီ၊ အေမရိကန္အစိုးရလည္း စိတ္ေတြညစ္ေနတယ္၊ သူတို႔ကေလးေတြ အဂၤလိပ္စာ မတတ္ေတာ့ဘူးေနာ္၊ အဲဒီေတာ့ ဘယ္သူေတြေရွ႕တန္းေရာက္ေနသလဲဆိုေတာ့ စကန္ဒီေနဗီးယားႏိုင္ငံေတြ ေရွ႕တန္း ေရာက္လာတယ္၊ ဘလ္ဂ်ီယံတို႔ ေဟာ္လန္တို႔၊ ေနာက္တခါ ေနာ္ဒစ္ႏိုင္ငံေတြျဖစ္တဲ့ ေနာ္ေဝတို႔၊ ဆြီဒင္တို႔၊ ဖင္လန္တို႔ …အဲဒါေတြကနံပါတ္ဝမ္းေတြေကာင္းၿပီ၊ အဲဒီမွာျဖစ္ေနတာေတြ ပညာေရးဌာနက ငနဲတေကာင္ကိုေျပာျပခ်င္တာ၊ သူနဲ႔ပတ္သက္လို႔ေျပာခ်င္တာႏွစ္ခ်က္ရွိတယ္၊ ေနာက္မွေျပာမယ္၊ အဲဒီႏိုင္ငံေတြမွာ မူလတန္းျပဆရာဆရာမေတြက လစာအမ်ားဆံုး

မာန္ ။ ။ ေဩာ္၊ ဂ်ပန္မွာလည္း အဲဒီလိုၾကားတယ္ဆရာ
မင္းသစ္ ။ ။ လုပ္ခလစာေတြမ်ားတယ္၊ ဒီမွာသားကRIT ဝင္တယ္ေလ၊ သမီးက MC ေလဆိုၿပီး ႂကြားၾကတယ္မို႔လား၊ သူတို႔ ဆီမွာ ဘယ္လိုႂကြားသလဲသိလား၊ သမီးေလးကပညာေရးတကၠသိုလ္ဝင္ခြင့္ရတာ၊ သားက ဆရာအတတ္သင္ တက္ခြင့္ရ တာ၊ အဲဒါကို ဂုဏ္ယူတာ၊ အေရးႀကီးတယ္၊ဟိုတေန႔ကပဲ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က ဆရာဆရာမေတြလစာ တိုးေပးရမယ္ ဆိုတာ ပညာေရးဌာနကညြန္ၾကားေရးမႉးဆိုတဲ့ငနဲက မျဖစ္ႏိုင္ဘူးတဲ့၊ သူတို႔ဌာနမွာ လူသိပ္မ်ားတယ္တဲ့၊ ဒီေကာင္ဗ်ာ ဘာ ဘာနဲ႔ႏိုင္းျပတုန္းသိလား၊ မူလတန္းျပဆရာဆရာမေတြကို ေအာက္တန္းစာေရးလစာနဲ႔ဗ်ာ၊ မဆိုင္ဘူး၊ဟိုကေအာက္ တန္းစာေရး၊ ဒါကဆရာမ၊ ဒါက ဆရာမဟ၊ အဲဒီလို လစာစေကးခ်င္း သြားယွဥ္မေနနဲ႔၊ ဒါက ေထြအုပ္ဌာနရဲ႕ၿမိဳ႕ပိုင္ထက္အေရးႀကီးတယ္၊ ဒါ မူလတန္းျပဆရာမ၊ သိပ္ကိုအေရးႀကီးတယ္၊ အဲဒီလိုဗ်ာ၊ အဲဒီငနဲက အဲသလိုေျပာတယ္။

ေနာက္တခုေျပာေသးတယ္၊ ေက်ာင္းမွန္မွန္တက္ စာမခက္ဘာညာ။ အဲဒါေတြလည္း ျပန္လုပ္မယ္တဲ့။ လူသားအရင္း အျမစ္ေတြ ဆံုးရႈံးကုန္မယ္တဲ့။ ေနပါဦး က်ဳပ္တို႔က လူသားအရင္းအျမစ္ကို ထူေတာင္မွာလား၊ ပညာတတ္ေတြ ေမြးထုတ္မွာ လား။ ဖြတ္ၾကားအရင္းအျမစ္ကို က်ဳပ္တို႔ ထူေထာင္ၾကမွာလား။

ဟုတ္လား၊ ကိုမာန္စဥ္းစားၾကည့္။ ဦးႏုေျပာသလိုေပါ့၊ ဒီေကာင့္ကို ၄၀ ရေအာင္ ဆက္ေျဖခိုင္းတဲ့။ အမွတ္တစ္ရာေပး တဲ့ဘာသာရပ္မွာ ေလးဆယ္ေတာင္မရဘူးဆိုရင္ အဲဒါ ဖြတ္ၾကား။ ဒီေကာင့္ကို အေအာင္ေပးမေပးနဲ႔ အတန္းတင္မေပး နဲ႔၊ ဒီေကာင္ဒုကၡေပးေတာ့မွာ။ က်ဳပ္တို႔ဆီမွာ physic ဆယ့္ငါးမွတ္နဲ႔လည္း တကၠသိုလ္ တက္တာပဲ။ အမွန္ေတာ့ ပညာေရး ရဲ႕အနၱိမရည္မွန္းခ်က္က ဘာလဲ။ ေအာင္ခ်က္ျမင့္မားဖို႔လား၊ တကယ့္ပညာ တတ္ေတြ ေမြးထုတ္ဖို႔လား။

မာန္ ။ ။ ဟုတ္ေပါ့ဆရာ။
မင္းသစ္ ။ ။ ႏွစ္ခ်က္ထဲပဲ၊ ပညာတတ္ေတြ ေမြးထုတ္မွာလား၊ ေအာင္ခ်က္ျမင့္မားေရးလုပ္မွာလား၊ ဒီႏွစ္ခ်က္ကိုေရြး။ ဘယ္ႏိုင္ငံမွာမွ ေအာင္ခ်က္ျမင့္မားေရးစီမံကိန္းမရွိဘူး၊ ဘယ္ႏိုင္ငံမွကိုမရွိဘူး၊ ဒီငေပါ တိုင္းျပည္မွသာ အဲဒါႀကီးရွိေနတာ။ လြတ္လပ္ေရးရၿပီးကတည္းက ဝန္ႀကီးဌာနေတြထဲမွာအမွတ္သည္းေျခမရွိဆံုး၊ ပညာမရွိဆံုးေျပာပါဆိုရင္ ပညာေရးဝန္ႀကီး ဌာနပဲ။

မာန္ ။ ။ ဟုတ္ကဲ့ပါဆရာ၊ ဆရာ့ကိုက်ေနာ္ေျပာသလိုေပါ့။ နယ္ဘက္က၊ ခ်င္းျပည္နယ္ဘက္က အဂၤလိပ္စာနဲ႔ဘြဲ႔ရလာတဲ့ညီေလးတေယာက္၊ ဟိုမွာလည္း ခင္လာေတာ့ ရန္ကုန္ေရာက္တုန္းေတြ႔ၾကတယ္။ ဘာလာလုပ္တာတုန္းေမးၾကည့္ေတာ့ အဂၤလိပ္စာနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး 4skill လာတက္တာတဲ့ ေနပါဦး ဘာနဲ႔ေက်ာင္းၿပီးတာလဲေမးၾကည့္ေတာ့ အဂၤလိပ္စာနဲ႔တဲ့၊ ဘယ္ႏွႏွစ္တက္ရသလဲဆိုေတာ့ ေလးႏွစ္တက္ရတယ္။ ေလးႏွစ္တက္ရၿပီး အခုဘာလို႔လာထပ္တက္ေနတာလဲေမးေတာ့၊ က်ေနာ္သိသလိုလိုနဲ႔ ဘာမွမသိဘူးတဲ့ဆရာ၊ ေလးႏွစ္ဆုိတာ နည္းတာမဟုတ္ဘူးေနာ္။
မင္းသစ္ ။ ။ကၽြတ္ကၽြတ္၊ ႏွေမ်ာစရာႀကီးဗ်ာ၊ တကယ္တန္းသာ အဂၤလိပ္စာေအဘီစီဒီတတ္တဲ့ ကေလးတေယာက္ကို တစ္ႏွစ္ခြဲသင္ရင္ လံုးဝကိုအဂၤလိပ္စာတတ္ေစရမယ္၊ 4skill ေတာ့ မရဘူးေပါ့၊ ဒါေပမဲ့ တတ္သင့္တာတတ္ရမယ္။

မာန္ ။ ။ ဒီေလးႏွစ္အတြင္းမွာကုန္ဆံုးသြားတဲ့အခ်ိန္ေတြ၊ ခြန္အားေတြ၊ ငယ္ရြယ္တဲ့ ဦးေႏွာက္ ခြန္အားေတြဆရာရယ္။
မင္းသစ္ ။ ။ ဘယ္ေလာက္ႏွေမ်ာဖို႔ေကာင္းသလဲဗ်ာ၊ အံ့ဩလို႔ မဆံုးဘူး၊ ေအာင္ခ်က္ျမင့္မားေရးတဲ့၊ ပညာေရးဝန္ႀကီးဌာနရဲ႕အဓိကရည္မွန္းခ်က္၊ ေအာင္ခ်က္ျမင့္မားေရးတဲ့၊ အမယ္ေလးဗ်ာ၊ ျဖစ္မွ ျဖစ္ရေလ၊ အဲဒီေတာ့ ကုစားတို႔ေဆးၿမီးတိုတို႔နဲ႔ ျပန္တင္ေပးဦးမယ္။ ေအာင္ခ်က္ျမင့္မားပါတယ္လုပ္ဦးမယ္။

မာန္ ။ ။ သူတို႔ရဲ႕အဓိကအခ်က္ကေတာ့ ကေလးေတြဒီပညာနဲ႔အတန္းေတြၿပီးသြားတယ္၊ ရွစ္တန္းေအာင္တယ္၊ ကိုးတန္း ေအာင္တယ္၊ ဆယ္တန္းေအာင္တယ္၊ ဘြဲ႔ရတယ္ဆိုေပမဲ့လည္း အလုပ္အကိုင္အစိုးရက မဖန္တီးေပးႏိုင္းဘူး၊ ဒီပညာနဲ႔လည္း ဘာမွသံုးစားလို႔မရတဲ့အတူတူ အတန္းေလးေတြမ်ားေအာင္သြားရင္ သူတို႔ဘဝမွာ ဘယ္ႏွတန္းၿပီး ေျမာက္ၿပီေပါ့၊ သင္ယူ ၿပီးၿပီ၊ ေျဖၿပီးၿပီ၊ ေအာင္ျမင္ၿပီးေၾကာင္းေပါ့။ အဲဒီလက္မွတ္ေလးေတြနဲ႔ သူတို႔ကိုစိတ္ကုစားခ်က္ေပးလိုက္တ သေဘာပါပဲ။ ပညာအရည္အခ်င္းႀကီးႀကီးမားမားရသြားၿပီဆိုတဲ့သေဘာေတာ့မဟုတ္ပါဘူး။ ပညာေတြသင္ၿပီးေတာ့ အစိုးရကလည္း အလုပ္မေပးႏိုင္ဘူး။ သင္တဲ့ပညာေတြကလည္း ေက်ာင္းၿပီး သြားတာေတာင္ ဆက္ေလ့လာရတုန္း။ ဆရာေျပာတဲ့ မဟာဝိဇၨာေတြေတာင္မွ ဆရာေျပာသလို တကယ္တန္းဘာမွမတတ္ဘဲ ဘြဲ႔ေတြရေနေတာ့၊ ဒီလိုပဲသာမန္ဘြဲ႔ေတြကေတာ့ ဒီအတိုင္း ဆက္ျဖစ္ ေနဦးမွာပါ။ ပညာေရးျပဳျပင္ေျပာင္းလဲတယ္ေျပာင္းလဲတယ္ဆိုၿပီးေတာ့ အမ်ားႀကီးရင္ႏွီးျမဳပ္ႏွံမေပးဘူး။ ဘတ္ဂ်က္ေတြခ်မေပးႏိုင္ဘူး၊ သင္ၾကားေရးစနစ္ေတြကိုမေျပာင္းဘူးဆိုရင္ ဒီအတိုင္း သြားေနဦးမွာပါဆရာ။
မင္းသစ္ ။ ။ ဒီလိုပဲသြားမွာပါ၊ ဒီလိုပဲသြားမွာပါဆိုတာ၊ ဒီပုတ္သာေျပာင္းသြားတယ္၊ ဒီပဲကဒီပဲပဲ၊ လက္ရွိအစိုးရရဲ႕ဝန္ႀကီးဌာနေတြ၊ ခင္ဗ်ားဘယ္ေလာက္အသည္းနာဖို႔ေကာင္းတုန္းဆိုရင္ ၿမိဳ႕နယ္ပညာေရးမႉးႀကီးေတြ၊ တကယ့္ဆရာဆရာမႀကီးေတြ၊ အထက္တန္းေက်ာင္းအုပ္ႀကီးေတြ၊ ရာထူးတိုးဖို႔ေနရာမရွိဘူး။ ဟိုေကာင္ေတြ(မိုးက်ေရႊကိုယ္)ေနရာယူထားလို႔။ တကယ္ဆို ပညာေရးကိစၥ ဒီဆရာဆရာမႀကီးေတြေႏွာေက်ေအာင္သိတာေပါ့ဗ်ာ ဟုတ္ဖူးလား။

ဆက္လက္ေဖာ္ျပပါမည္။
သ႐ုပ္ေဖာ္ပုံသည္ ဆရာမင္းသစ္၏ အိပ္မက္ကြန္ဖရင့္ဝတၱဳတုိစု စာအုပ္မွ မ်က္ႏွာဖုံးသ႐ုပ္ေဖာ္ပုံ ျဖစ္ပါသည္။

↧

ကာတြန္း ေအာင္ေမာ္ ● ေႁမြေႁမြျခင္း ေျချမင္

November 20, 2016, 6:11 am

≫ Next: ႐ုိးခက္ ● စစ္ေဘးသင့္ ကေလးငယ္

≪ Previous: မာန္ (ေတာင္လုံးျပန္) ● ဆရာမင္းသစ္ႏွင့္ ေတြ႔ဆုံေမးျမန္းခန္း – အပုိင္း (၁၃)

ကာတြန္း ေအာင္ေမာ္ ● ေႁမြေႁမြျခင္း ေျချမင္

(မုိးမခ) ႏုိဝင္ဘာ ၂၀၊ ၂၀၁၆

↧

႐ုိးခက္ ● စစ္ေဘးသင့္ ကေလးငယ္

November 20, 2016, 6:18 am

≫ Next: ၂၀၁၆ ခုႏွစ္ နယူးေယာက္ၿမိဳ႕ စာေပေဟာေျပာပြဲ ႏိုု၀င္ဘာ ၂၇ အတြက္ ဖိတ္စာ

≪ Previous: ကာတြန္း ေအာင္ေမာ္ ● ေႁမြေႁမြျခင္း ေျချမင္

႐ုိးခက္ ● စစ္ေဘးသင့္ ကေလးငယ္
(မုိးမခ) ႏုိဝင္ဘာ ၂၀၊ ၂၀၁၆

သတ္ပံုမွားေနတဲ့စိတ္က
အနားသတ္မရွိေတာ့
အေတြးဟာ ေျပာင္းျပန္စီးတယ္
မိုးက တစိမ့္စိမ့္ရြာတယ္
ဟိုအေဝးက လမ္းဟာ
မေျဖာင့္တန္းဘူး
တက္ေခါက္သံေတြက ဆူညံလို႔
ဒုကၡကို လြယ္ပိုးထားတဲ့ေခတ္ဟာ
အိုးႀကီးအိုမကိုျဖစ္
မနိုင္ဝန္ထမ္းထားရတဲ့အခါ
ေခတ္ကို အျပစ္မတင္ပါနဲ႔
စနစ္ကိုေတာ့ အျပစ္တင္ခ်င္တင္ပါ
ဝန္စည္စလွယ္ေတြ
တေန႔တျခား နင့္လာတယ္
ေရွ႕ႏြား ေျဖာင့္ေျဖာင့္မသြားေတာ့
ေနာက္က ပါခ်င္သလိုပါတာ
အျပစ္မေျပာပါနဲ႔
လမ္းေတြ ေျဖာင့္တန္းဖို႔
စနစ္ေတြ ေျဖာင့္တန္းဖို႔လိုတယ္
နင့္လာတဲ့ ရင္အစံုဟာ
ေျခေထာက္တဖက္ ျဖတ္ခဲ႔ရ
ကြၽန္ေတာ့္နားေတြ
ဘာသံမွမၾကားခဲ႔ရေတာ့
အေလးအပင္ေတြ မ, ရတဲ႔အခါ
ရွိေနတဲ့ လက္တဖက္နဲ႔
မ, လို႔မရတာေတာ့ ေသခ်ာတယ္
အေဖမေသးခင္က
လုပ္ေပးခဲ႔တဲ႔
သစ္ဂြ (ခြ) ခ်ဳိင္းေထာက္ကေလး
ခု ကြၽန္ေတာ့္အရပ္ထက္ တိုေနတယ္
အေမ ဘယ္ေရာက္ေနၿပီလဲ
အေမမစားပဲ ခ်န္ထားခဲ့တဲ့
ထမင္းၾကမ္းခဲေလး
ကြၽန္ေတာ္ေနာက္ဆံုး ေတ႔ြရတာ
ယမ္းနံ႔ေတြ သင္းလို႔
လမ္းဟာ ေျဖာင့္မလိုနဲ႔
ကြၽန္ေတာ့္ရဲ႕ယံုၾကည့္မႈဟာ
ခုေတာ့ ..........
ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို ေတာင္းတလို႔ ။ ။

႐ိုးခက္
၇. ၁၀. ၂၀၁၆

↧

၂၀၁၆ ခုႏွစ္ နယူးေယာက္ၿမိဳ႕ စာေပေဟာေျပာပြဲ ႏိုု၀င္ဘာ ၂၇ အတြက္ ဖိတ္စာ

November 20, 2016, 11:08 pm

≫ Next: ကာတြန္း ညီေထြး - အရပ္သားအစုုိးရ ဘယ္ကိုု တက္

≪ Previous: ႐ုိးခက္ ● စစ္ေဘးသင့္ ကေလးငယ္

၂၀၁၆ ခုႏွစ္ နယူးေယာက္ၿမိဳ႕ စာေပေဟာေျပာပြဲ ႏိုု၀င္ဘာ ၂၇ အတြက္ ဖိတ္စာ
(မိုုးမခ ေၾကာ္ျငာ) ႏိုု၀င္ဘာ ၂၁၊ ၂၀၁၆

စာေရးဆရာ ၾကည္မင္း

စာေရးဆရာမ ေရႊကူေမႏွင္း

စာေရးဆရာမ မိခ်မ္းေဝ

27th November, 2016. (9:30am-1:30pm) St. James' Episcopal Church, 84-07 Broadway. Elmhurst, NY 11373.

ဆက္သြယ္ရန္၊ ဦးေက်ာ္ဝင္း 718- 205-7403, ကိုရန္ႏိုင္စိုး 347- 730-8770, ကိုေနတင္ျမင့္ 347- 944-7341, မစႏၵာ 347- 840-0282, မဧကရီၿဖိဳး 646- 246-3293, မေခ်ာစု 718- 207-4279

↧

ကာတြန္း ညီေထြး - အရပ္သားအစုုိးရ ဘယ္ကိုု တက္

November 20, 2016, 11:20 pm

≫ Next: လင္းမုိးေစြ ● ပီအိုက္တူး

≪ Previous: ၂၀၁၆ ခုႏွစ္ နယူးေယာက္ၿမိဳ႕ စာေပေဟာေျပာပြဲ ႏိုု၀င္ဘာ ၂၇ အတြက္ ဖိတ္စာ

ကာတြန္း ညီေထြး - အရပ္သားအစုုိးရ ဘယ္ကိုု တက္

(မိုုးမခ) ႏိုု၀င္ဘာ ၂၁၊ ၂၀၁၆

↧

လင္းမုိးေစြ ● ပီအိုက္တူး

November 21, 2016, 5:18 am

≫ Next: ကာတြန္း ဇာနည္ေဇာ္ဝင္း ● ၿငိမ္းခ်မ္းေရး

≪ Previous: ကာတြန္း ညီေထြး - အရပ္သားအစုုိးရ ဘယ္ကိုု တက္

လင္းမုိးေစြ ● ပီအိုက္တူး
(မုိးမခ) ႏုိဝင္ဘာ ၂၁၊ ၂၀၁၆

လြိဳင္လံုေတာင္ေျခက နမ့္တိန္းေခ်ာင္းနံေဘး
သီခ်င္းေတြ
ငိုေနတာလား ဆိုေနတာလား
ႏူးညံ့ညင္သာ
တိုးတိုးကေလး တိတ္တိတ္ကေလးပါပဲ။

ၾကားေနရတယ္
အက်ယ္ႀကီး ၾကားေနရတယ္
ေလလိႈင္းမွတဆင့္
လြိဳင္လင္ ေတာင္ႀကီး
မႏၲေလးေရာက္ ႐ွမ္းတေယာက္ အထိ
ရန္ကုန္ေတာ့ ျဖည္းျဖည္းေပါ့ အထိ
ကတ္ဆက္တိတ္ေခြေတြ A_Side, B_Side
အျပန္ျပန္ အလွန္လွန္ ဖြင့္လို႔
တိတ္သားေတြ ပါးသြားတဲ့အထိ
ေနရာတိုင္းမွာ ၾကားေနရတယ္။

သဘာဝကေပးတဲ့ ဥဩငွက္သံလို
ဆိုေတာ့
သူ႔အသံက
သဘာဝ
သူ႔သီခ်င္းက
သဘာဝ...။

ဥဩဆြဲသံေတြ ဆူညံေနတဲ့ကမာၻမွာ
ဥဩငွက္သံလို
ခ်ဳိလို႔ ။

ဥဩငွက္သံလို
ဆိုလို႔
လင္းေခးကို ျပန္မလာႏိုင္ေတာ့တဲ့အထိ...။

လင္းမိုးေစြ
၂၆ . ၁၀ .၂၀၁၆

↧

ကာတြန္း ဇာနည္ေဇာ္ဝင္း ● ၿငိမ္းခ်မ္းေရး

November 21, 2016, 5:25 am

≫ Next: ေနာင္ေက်ာ္ ● ၿငိမ္းခ်မ္းေရးခရီးႏွင့္ ေကြ႕ေကာက္ မတ္ေစာက္ေသာလမ္းမ်ား (၂)

≪ Previous: လင္းမုိးေစြ ● ပီအိုက္တူး

ကာတြန္း ဇာနည္ေဇာ္ဝင္း ● ၿငိမ္းခ်မ္းေရး

(မုိးမခ) ႏုိဝင္ဘာ ၂၁၊ ၂၀၁၆

↧

ေနာင္ေက်ာ္ ● ၿငိမ္းခ်မ္းေရးခရီးႏွင့္ ေကြ႕ေကာက္ မတ္ေစာက္ေသာလမ္းမ်ား (၂)

November 21, 2016, 5:39 am

≫ Next: သာထက္ေအာင္ ● ေရွးမက် တက်ပံုျပင္

≪ Previous: ကာတြန္း ဇာနည္ေဇာ္ဝင္း ● ၿငိမ္းခ်မ္းေရး

ေနာင္ေက်ာ္ ● ၿငိမ္းခ်မ္းေရးခရီးႏွင့္ ေကြ႕ေကာက္ မတ္ေစာက္ေသာလမ္းမ်ား (၂)
(မိုးမခ) ႏိုဝင္ဘာ ၂၁၊ ၂၀၁၆

[၂၀၁၆ ခုႏွစ္ ဒီဇင္ဘာလတြင္ ျပန္ၾကားေရး ၀န္ႀကီးဌာန၊ စာေပဗိမာန္ကျပဳလုပ္မည့္ "ေခတ္ၿပိဳင္သမိုင္းဆိုင္ရာ စာေပစာတမ္း ဖတ္ပြဲ"အတြက္ စာတမ္းေတာင္း၍ တင္သြင္းခဲ့ေသာ္လည္း ပယ္ခ်ခံရသည့္စာတမ္း ျဖစ္သည္။

အခန္း ၂ - ျပည္တြင္းစစ္ရဲ႕အစနဲ႔ သမိုင္းအက်ဥ္း
အခန္း ၃ - စစ္ေျခလွန္းေနာက္က ကပ္လိုက္လာတဲ့ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို မိုးမခစာဖတ္ပရိသတ္အတြက္ ဆက္လက္ ေဖာ္ျပလိုက္ ပါသည္။]

၂။ ျပည္တြင္းစစ္ရဲ႕အစနဲ႔ သမိုင္းအက်ဥ္း

ဗမာျပည္မွာ ျပည္တြင္းစစ္စျဖစ္တဲ့ကာလကို ၁၉၄၈ခုႏွစ္၊ မတ္လ(၂၈)ရက္လို႔ အားလံုးကလက္ခံထားတယ္။ ဒါေပမဲ့ဘယ္ သူ႔ေၾကာင့္ ျဖစ္ရတယ္ဆိုတာနဲ႔ပတ္သက္လို႔ ကြဲလြဲခ်က္ေတြရွိပါတယ္။ အထူးသျဖင့္အာဏာ ရအစိုးရအဆက္ဆက္က ျပည္တြင္းစစ္ျဖစ္ရတာဟာ ကြန္ျမဴနစ္ပါတီရဲ႕ လက္နက္ကိုင္ေတာ္လွန္ေရးေၾကာင့္လို႔ တေလွ်ာက္လံုးေျပာခဲ့ေရးခဲ့ပါတယ္။ ေတာထဲေရာက္သြားခဲ့ရတဲ့ ကြန္ျမဴနစ္ပါတီကလည္း ဒီကိစၥအတြက္တရား ၀င္ေျဖရွင္းႏိုင္ခဲ့တာမ်ဳိးမရွိပါဘူး။ ေျဖရွင္းခဲ့ရင္ လည္း လူသိပ္မသိခဲ့ဘူးလို႔ေျပာရမွာပါ။ ဒီကိစၥမ်ဳိးကလည္းသိမိခဲ့ သူေတြကေျပာမွ၊ ေျပာတဲ့စကားကလည္း ယုတၱိရွိမွ၊ ခိုင္လံုမွ၊ ယံုၾကည္ရေလာက္မွပဲ လက္ခံႏိုင္မယ္ထင္ပါ တယ္။

သိန္းေဖျမင့္ရဲ႕ ေက်ာ္ၿငိမ္းစာအုပ္မွာ ဒီလိုေရးထားတယ္။

''ေက်ာ္ၿငိမ္းသည္ မေမြးေစခ်င္ေသာသားကို ဖ်က္ပစ္ရန္ဆံုးျဖတ္လိုက္ေလသည္။ တျပည္လံုး ရွိကြန္ျမဴနစ္ပါတီေခါင္းေဆာင္မ်ားဖမ္းရန္ ဆံုးျဖတ္လိုက္သည္။ ေစာေစာကဂိုရွယ္တေယာက္တည္း ဖမ္းထား လိုက္ရန္ကား ေၾကာက္႐ြံ႕ေနခဲ့ေသး၏။ အခုေတာ့ တျပည္လံုးဖမ္းပြဲစေလၿပီ။ တပ္မေတာ္ထဲမွ ဗိုလ္သက္ထြန္း ကဖမ္းမည့္အေၾကာင္း သခင္သန္းထြန္းအားသတင္းေပးလိုက္သျဖင့္သာ ဗဟိုေခါင္းေဆာင္မ်ား လြတ္ထြက္ျခင္း ျဖစ္ေလသည္။ ျပည္တြင္းစစ္စေလၿပီ။''၂

ဒါကသိန္းေဖျမင့္ေရးသားခ်က္ပါ။ အဲဒီစာအုပ္မွာ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းရဲ႕နိဒါန္း(အမွာစာ)လည္း ပါပါတယ္။

သခင္တင္ျမရဲ႕ 'ဘံုဘ၀မွာျဖင့္ ထက္ၾကပ္မကြာ'စာအုပ္မွာေတာ့ ၁၉၄၈ခုႏွစ္၊ မတ္လကုန္ပိုင္းကာလကို ဒီလိုေရးထားတယ္။

''မတ္လ၂၈ရက္ နံနက္ေစာေစာႀကီးမွာ ဆကာႀကီးဂါတ္တဲထဲက ပုလိပ္(၁၀)ေယာက္ေလာက္ လက္နက္ကိုယ္စီနဲ႔ ကၽြန္မတို႔ အိမ္ကိုလာ၀ိုင္းပါတယ္။ …ေခါင္းေဆာင္လာတဲ့ရာဇ၀တ္အုပ္က အေဖ့ကိုသူတို႔လာ ရွာတဲ့အမည္ကို ေျပာလိုက္ေတာ့မွ… ဗမာျပည္ကြန္ျမဴနစ္ပါတီ ၿမိဳ႕နယ္ေခါင္းေဆာင္သခင္ေအးၿငိမ္းကို လာရွာ တာတဲ့။ ဖမ္း၀ရမ္းလည္းပါလာတယ္။

ေန႔လယ္က ေရဒီယိုသတင္းမွာ ရန္ကုန္ဗကပဌာနခ်ဳပ္ေခါင္းေဆာင္သခင္သန္းထြန္း၊ သခင္ ဗသိန္းတင္နဲ႔ ဂိုရွယ္တို႔ကို ဆိုင္ ရာမွသြားေရာက္ဖမ္းရာမွာ လြတ္ေျမာက္သြားေၾကာင္း၊ အလံုၿမိဳ႕နယ္တပ္နီဌာန ခ်ဳပ္တြင္မူတပ္နီဗိုလ္ခ်ဳပ္ ဗုိလ္သိန္းတန္၊ ဗိုလ္ရန္ေအာင္ (ရဲေဘာ္သံုးက်ိပ္) နဲ႔ ဗုိလ္လွၿမိဳင္အစရွိေသာ လူေပါင္း (၇) ေယာက္ကို ဖမ္းဆီးရမိေၾကာင္း သတင္းေၾက ညာသြားပါတယ္။…ေနာက္ေန႔ေတြမွာ အနယ္နယ္ကအဖမ္းအဆီး သတင္းေတြနဲ႔ ဗမာျပည္ကြန္ျမဴနစ္ေတြက ေက်းရြာသူႀကီး ေတြဆီက လက္နက္၀င္သိမ္းသြားတဲ့၊ ဖဆပလေခါင္းေဆာင္ေတြကို ဖမ္းသြား၊ သတ္သြားတဲ့သတင္းေတြ ေန႔စဥ္သတင္းစာ ေတြထဲမွာ ေန႔ဆက္လိုပါလာပါေတာ့တယ္။ (စာ-၁၂၁-၂)
သခင္သန္းထြန္းအပါအ၀င္ ေခါင္းေဆာင္ေတြဟာ ဧၿပီလထဲက်မွ ရန္ကုန္ကထြက္ႏိုင္ခဲ့တာပါ။ (စာ-၁၄၄)''၃

အဲဒီအခ်ိန္တုန္းက သိန္းေဖျမင့္က ဗမာျပည္ကြန္ျမဴနစ္ပါတီက ႏုတ္ထြက္ခါစျဖစ္ၿပီး သခင္တင္ျမကေတာ့ အလံနီကြန္ျမဴနစ္ ပါတီက ျဖစ္ပါတယ္။

ဗိုလ္မွဴးခ်ဳပ္ေဟာင္းေက်ာင္ေဇာရဲ႕ ကိုယ္တိုင္ေရးအတၳဳပၸတၱိထဲမွာေတာ့ ဒီလိုေရးထားပါတယ္။

''ထိုဆိုရွယ္လစ္ပါတီသည္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကြယ္လြန္ၿပီးေနာက္ ဦးႏုကိုတဘက္ကမွီခိုၿပီး တဘက္က ဖက္ဆစ္အာဏာတစိတ္ တပိုင္းျဖင့္ ရပ္တည္ေနသည္။ ျပည္သူလူထုအတြင္းတြင္ CPB ႏွင့္ ယွဥ္ၿပိဳင္ၿပီး ရပ္တည္မေနႏိုင္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကြယ္လြန္ၿပီး တႏွစ္အတြင္းမွာပင္ CPB ကိုဖိႏွိပ္လာ သည္။ ေနာက္ဆံုးCPBကိုေတာ တြင္းေမာင္းခ်ေရးျဖစ္ေစေသာ ရန္ကုန္ႏွင့္တကြ တျပည္လံုးရွိ ကြန္ျမဴနစ္ပါတီ၀င္မ်ားကိုတၿပိဳင္တည္း အစုလိုက္အၿပံဳလိုက္ ဖမ္းဆီးေတာ့သည္။ သို႔ေသာ္ ေခါင္းေဆာင္အမ်ား စုသည္ မ်ဳိးခ်စ္ျပည္ခ်စ္ႏွင့္ လိုလားသူမ်ား၏ ႀကိဳတင္သတင္းေပးမႈေၾကာင့္ နာရီပိုင္းအတြင္း အခ်ဳိ႕လည္းညအိပ္ေနရာမွ ထြက္ေျပးလြတ္ေျမာက္သြားၿပီး ေတာတြင္းမွမီး က်ဳိးေမာင္းပ်က္လက္နက္ႏွင့္ခုခံသည္။ သို႔ျဖင့္လူထုအတြင္း မရပ္တည္ႏိုင္ ေသာ ဆိုရွယ္လစ္မ်ားသည္ ဤနည္းျဖင့္ CPB ကိုေတာတြင္းေမာင္းခ်ၿပီး ေသာင္းက်န္သူဟုဆိုကာ ဆိုရွယ္လစ္ လႊမ္းထား ေသာစစ္တပ္သို႔ လႊဲအပ္ဖိႏွိပ္ပါေတာ့သည္။ ဤနည္းျဖင့္ဆိုရွယ္လစ္မ်ားသည္ စစ္ တပ္အားကိုး၊ နယ္ခ်ဲ႕အားကိုးျဖင့္ျပည္တြင္း စစ္ႀကီးကို ဖန္တီးလိုက္ပါေတာ့သည္။ ထိုကိစၥကို ပုဂၢိဳလ္အရ ဦးေဆာင္ေဆာင္ရြက္သူမွာ ထိုစဥ္ကျပည္ထဲ ေရး၀န္ႀကီး ျဖစ္ ေသာ ဆိုရွယ္လစ္ပါတီ ေခါင္းေဆာင္ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းပင္ျဖစ္သည္။ သူသည္ဗမာျပည္ ျပည္တြင္းစစ္၏ ပုဂၢိဳလ္အရတရားခံ နံ ပါတ္ (၁) ျဖစ္သည္။''၄

အခုေဖာ္ျပခဲ့တဲ့အခ်က္ေတြကိုၾကည့္ရင္ ျပည္တြင္းစစ္ျဖစ္ရျခင္းဟာ ဒီမိုကေရစီက်င့္စဥ္ကို ခ်ဳိးေဖာက္ၿပီး အာဏာရအစိုးရက အတိုက္အခံပါတီေတြကိုဖိႏွိပ္မႈကေန ေပၚလာခဲ့တာျဖစ္တယ္ဆိုတာကို ေတြ႔ၾကရမွာျဖစ္ပါတယ္။ ဒါက၀ါဒေရးရာအေျခခံ ေၾကာင့္ျဖစ္ခဲ့ရတဲ့ ျပည္တြင္းစစ္။

တိုင္းရင္းသားလူမ်ဳိးမ်ားရဲ႕ လက္နက္ကိုင္ေတာ္လွန္ေရးကေရာ ဘာေၾကာင့္ျဖစ္ေပၚလာခဲ့ရပါသလဲ။ ဗိုလ္မွဴးခ်ဳပ္ေဟာင္း ေက်ာ္ေဇာ က ၁၉၆၁၊ ၾသဂုတ္လ (၂၀) ရက္မွာ ဒီလိုမွတ္ခ်က္ေပးခဲ့ပါတယ္။

''ဒီျပည္တြင္းစစ္ကို ထပ္ၿပီးပိုမိုနက္႐ိႈင္းေစတဲ့ အေၾကာင္းတရပ္လည္းရွိပါေသးတယ္။ ဒါကေတာ့ တိုင္း ျပည္မွာလြတ္လပ္ေရးနဲ႔ အတူ အေရးႀကီးဆံုးေျဖရွင္းရမယ့္ ျပႆနာႀကီးတရပ္ျဖစ္တဲ့လူမ်ဳိးစုမ်ားက အမ်ဳိးသားေရးရဲ႕အေျခခံသေဘာထားျဖစ္တဲ့ တန္းတူေရးနဲ႔ကိုယ္ပိုင္ျပ႒ာန္းခြင့္ ရရွိေရးျပသနာမ်ားအေပၚမွာ မွန္ကန္စြာမေျဖရွင္းႏိုင္ဘူး။ ဒီလိုမေျဖရွင္းႏိုင္ၾကတဲ့အတြက္ လူမ်ဳိးစုမ်ားဟာ မိမိတို႔ရဲ႕တန္းတူေရးနဲ႔ ကိုယ္ပိုင္ျပ႒ာန္းခြင့္အတြက္ လူးလြန္႔လႈပ္ရွားၿပီး တိုက္ပြဲ၀င္လာခဲ့ၾကတယ္။ ဒါကိုပင္ လံုညီလာခံမွာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းေျဖရွင္းသလ္ို မေျဖရွင္းႏိုင္ဘဲ ဖိႏွိပ္ေရးကိုသာ အေလးေပးခဲ့တဲ့အတြက္ လူမ်ဳိးစုမ်ားနဲ႔ ပဋိပကၡပိုမိုျပင္းထန္လာခဲ့တယ္။ ေနာက္…လက္နက္ကိုင္တိုက္ပြဲေတြျဖစ္လာခဲ့ရတယ္။''၅

ဒီမိန္႔ခြန္းမွာပါတဲ့မွတ္ခ်က္ဟာတိုင္းရင္းသားလူမ်ဳိးမ်ားရဲ႕ လက္နက္ကိုင္တိုက္ပြဲဆင္ႏႊဲရတဲ့အေၾကာင္းကို ၿခံဳငံုမိတာေၾကာင့္ တိုင္းရင္းသားေခါင္းေဆာင္မ်ားရဲ႕စကားေတြကို ထပ္ၿပီးမကိုးကားေတာ့ပါဘူး။ လံုေလာက္မႈ ရွိေနလို႔ပါ။

ျပည္တြင္းစစ္ရဲ႕အေစာပိုင္းကာလနဲ႔ပတ္သက္လို႔ စိတ္၀င္စားစရာေကာင္းတဲ့မွတ္ခ်က္တခု ရွိပါေသးတယ္။ အဲဒါကေတာ့ ဗုိလ္မွဴးခ်စ္ေကာင္းရဲ႕မွတ္ခ်က္ပါ။

''ျပည္တြင္စစ္ကား ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမအခ်င္းခ်င္း၊ သူငယ္ခ်င္းမိတ္ေဆြအခ်င္းခ်င္း တိုက္ၾကေသာစစ္၊ ဘတျပန္က်ားတျပန္ တိုက္ၾကေသာစစ္ပင္ျဖစ္၏''၆

နယ္ခ်ဲ႕ဆန္႔က်င္ေရး၊ ဖက္ဆစ္ဂ်ပန္ေတာ္လွန္ေရးကာလေတြတုန္းက အတူလက္တြဲလုပ္ခဲ့ၾကသူေတြ မိတ္ေဆြေတြ၊ ညီအစ္ကိုေတြက ျပည္တြင္းစစ္ျဖစ္လာေတာ့ ဘက္တဘက္စီမွာ ရပ္တည္ရင္း တိုက္ခဲ့ၾကရတဲ့ စစ္ေတြျဖစ္ခဲ့တယ္။ ျပည္တြင္း စစ္ရဲ႕ပထမမ်ဳိးဆက္က ဒီလိုအေျခအေနကေန အခုလုိႏွစ္ေပါင္း (၇၀) နီးပါးၾကလာ တဲ့အခါမွာ တတိယမ်ဳိးဆက္ကိုေရာက္ လာၿပီလို႔ ေျပာႏိုင္တဲ့အေျခအေနလည္းျဖစ္ပါတယ္။ စစ္သက္တမ္းရွည္ ၾကာလာတာနဲ႔အမွ် ဆံုး႐ႈံးမႈေပါင္းေျမာက္ျမားစြာေတြထဲမွာ လူ႔အသက္ေတြ၊ ဘ၀ေတြ၊ ပစၥည္းဥစၥာေတြ၊ အနာဂတ္ေတြတင္မကဘဲ အရင္တုန္းကရွိခဲ့ဖူးတဲ့ ညီေနာင္သားခ်င္း စိတ္ဓာတ္ေတြလည္း ပါ၀င္ပါတယ္။ အဲဒီဆံုး႐ႈံးမႈ ေတြထဲက အႀကီးဆံုးေသာဆံုး႐ႈံးမႈကိုေျပာရရင္ ပင္လံုစာခ်ဳပ္ကိုအေျခခံၿပီးရွိခဲ့တဲ့ တိုင္းရင္းသားေသြးစည္းညီ ညြတ္ေရးစိတ္ဓာတ္နဲ႔ ခံစားမႈပဲျဖစ္ပါတယ္။

တန္းတူေရးနဲ႔ကိုယ္ပိုင္ျပ႒ာန္းခြင့္ရရွိေရးဆိုတဲ့ ႏိုင္ငံေရးအေျခခံေပၚကေန ရပ္တည္တိုက္ပြဲ၀င္ေနတဲ့ တိုင္းရင္းသားမ်ဳိးႏြယ္ ေတြနဲ႔ စစ္အာဏာရွင္အဆက္ဆက္တို႔ တိုက္ခဲ့ၾကတဲ့တိုက္ပြဲရွည္ႀကီးရဲ႕အက်ဳိးဆက္ကေတာ့ ဗမာတိုင္းရင္းသားေတြ အ ေပၚကို မုန္းတီးလာ၊ ဆန္႔က်င္လာခဲ့ၾကတာပဲျဖစ္ပါတယ္။

ဒါကိုေျပလည္ေက်ေအးေအာင္ ေျဖရွင္းဖို႔ဆိုရင္ အမ်ဳိးသားျပန္လည္သင့္ျမတ္ေရးလမ္းေၾကာင္းမွာအတူ တကြေလွ်ာက္ၾကဖို႔ ပဲျဖစ္ပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ အမ်ဳိးသားျပန္လည္သင့္ျမတ္ေရးဆိုတာရွိေနတဲ့ ႏိုင္ငံေရးစစ္မီးကို ႏိုင္ငံေရးနည္းနဲ႔ တရားမွ် တမႈရွိရွိေျဖရွင္းၿပီး ၿငိမ္းခ်မ္းေရးရွိလာ၊ ရလာေအာင္လုပ္ၾကဖို႔ပဲျဖစ္ပါတယ္။

ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေမွ်ာ္လင့္ႏိုင္ေျခရွိပါသလား။

ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ေတြ ျပည့္၀လာႏိုင္ေျခရွိေနပါၿပီလား။

ေရွ႕ကိုလွမ္းေမွ်ာ္ၾကည့္ဖို႔အတြက္ က်န္ခဲ့တဲ့ေနာက္ဘက္(ဒါမွမဟုတ္) အနာဂတ္ကိုေမွ်ာ္ၾကည့္ဖို႔အ တြက္အတိတ္ကိုျပန္ငဲ့ၾကည့္ၾကရေအာင္။

အတိတ္၊ ပစၥဳပၸန္နဲ႔အနာဂတ္ဟာ ကာလကြင္းဆက္ေတြျဖစ္ေနေလေတာ့ ေရွ႕တလံေမွ်ာ္ၾကည့္ဖို႔အ တြက္ ေနာက္ဘက္က တေခၚစာအကြာကို ငဲ့ၾကည့္ၾကရေအာင္ျဖစ္ပါတယ္။

ၿငိမ္းခ်မ္းေရးဆိုတဲ့စကားကို ဘယ္တုန္းကစေျပာခဲ့ၾကပါသလဲ။

၃။ စစ္ေျခလွန္းေနာက္က ကပ္လိုက္လာတဲ့ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး

၁၉၄၈၊ မတ္လ ၂၈ရက္မွာ ျပည္တြင္းစစ္စခဲ့ပါတယ္။ လြတ္လပ္ေရးရၿပီး သိပ္မၾကာခင္မွာပဲျဖစ္ခဲ့တာမို႔ ျပည္တြင္းစစ္ဟာ လြတ္လပ္ေရးရဲ႕ ဖြားဖက္ေတာ္လို႔ေျပာေလ့ရွိၾကပါတယ္။

''ျပည္တြင္းစစ္ စတင္ခဲ့ၿပီးေနာက္ ရက္သတၱတပတ္ၾကာတဲ့ ၅.၄.၁၉၄၈ မွာ ဆရာႀကီးသခင္ ကိုယ္ေတာ္မႈိင္းက ဖဆပလထဲမွာ လည္းမပါ။ ကြန္ျမဴနစ္တို႔ဘက္ကိုလည္းမသိလိုက္ဘဲရွိၾကတဲ့ သခင္ထိပ္တင္ကိုယ္ေတာ္ႀကီးနဲ႔ သခင္ဗေမာင္အစရွိတဲ့ သခင္ တခ်ဳိ႕ကိုေခၚၿပီး အျမန္ဆံုးတို႔ ဗမာအစည္းအ႐ုံးကို ျပန္လည္ဖြဲ႔စည္းၾကဖို႔နဲ႔ ပါတီႏိုင္ငံေရး၀ါဒလမ္းစဥ္ေတြကို အဓိကထားမ လုပ္ဘဲ ျပည္တြင္းၿငိမ္းခ်မ္းေရးရရွိရာ ရရွိေၾကာင္းအတြက္ လုပ္ေဆာင္ၾကေစလိုေၾကာင္း မိန္႔ ၾကားခဲ့တယ္။ သခင္ေခါင္း ေဆာင္ေတြကလည္း လတ္တေလာလုပ္ငန္းေတြခ်မွတ္ၿပီးျပည္တြင္း ၿငိမ္းခ်မ္းေရးႀကိဳးပမ္းႏိုင္ဖို႔အတြက္ တို႔ဗမာအစည္း အ႐ုံးကို ျပန္ဖြဲ႔စည္းၾကတယ္''၇

၁၉၄၈ ၊ စက္တင္ဘာလ ၁၉ရက္မွာ အဖြဲ႔အစည္းေပါင္းစံု ကိုယ္စားလွယ္ေတြရဲ႕အစည္းအေ၀းကိုျပဳလုပ္ ၿပီးဆရာႀကီးသခင္ကိုယ္ေတာ္မႈိင္းအပါအ၀င္ (၁၇)ဦးနဲ႔ ႏိုင္ငံေတာ္ေအးခ်မ္းသာယာေရးအဖြဲ႕ကို ဖြဲ႔ခဲ့တယ္။

၁၉၄၈၊ ဒီဇင္ဘာ၂၅ရက္မွာ ေရႊတိဂံုေစတီေတာ္၊ ရာဟုေထာင့္ သံတန္ေဆာင္းႀကီးမွာ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ေပၚရွိ ေက်ာင္းတိုက္ ေပါင္းတရာေက်ာ္က ဆရာေတာ္သံုးေထာင္ေလာက္ရယ္၊ တျခားဘာသာေပါင္းစံုဂုိဏ္းေပါင္းစံုက ေခါင္းေဆာင္ေတြရယ္နဲ႔ လူထုပရိသတ္ ႏွစ္ေထာင္ေက်ာ္တက္ေရာက္တဲ့ ျပည္တြင္းၿငိမ္းခ်မ္းေရးအစည္းအေ၀းႀကီးတခုကို ျပဳလုပ္ခဲ့ပါတယ္။

၁၉၅၁ ခုႏွစ္အတြင္းမွာ ျပည္သူ႔ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအဖြဲ႔ေပါင္းစံု (People's Peace Front) ကိုဖြဲ႔စည္းခဲ့တယ္။ ၁၉၅၂ ခုႏွစ္၊ မတ္လ၁၀ရက္ကေန ၁၄ရက္အထိ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕၊ ဂ်ဴဗလီေဟာမွာျပဳလုပ္ခဲ့တဲ့ ကမၻာ့ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကြန္ ရက္(ဗမာႏိုင္ငံ)ရဲ႕ျပည္လံုးကၽြတ္ညီလာခံကေန ျပည္တြင္းစစ္ရပ္စဲေရး၊ ျပည္တြင္းၿငိမ္းခ်မ္းေရးအဆိုကို ဆံုးျဖတ္ ခ်က္ခ်မွတ္ၿပီး (၁၀၊ ၇၊ ၁၉၅၂) မွာ ျပည္တြင္းစစ္ရပ္စဲေရး၊ ျပည္တြင္းၿငိမ္းခ်မ္းေရး ပန္ၾကားလႊာကိုထုတ္ျပန္ခဲ့ တယ္။ အဲဒီေနာက္မွာ အထက္ဗမာျပည္တခြင္ကို လွည့္ၿပီးတရားေဟာတာေတြနဲ႔ တျခားလႈပ္ရွားေတြလုပ္ခဲ့ တာကို စာရွည္မွာစိုးလုိ႔ ဆက္မေျပာေတာ့ပါဘူး။

ဒီေနရာမွာ ထူးျခားတဲ့အျဖစ္အပ်က္တခုကို ေျပာခ်င္ပါတယ္။ အဲဒါကေတာ့ ျပည္တြင္းၿငိမ္းခ်မ္းေရးအ ဖြဲ႕(၈)ဦးေကာ္မတီဖြဲ႔စည္းၿပီး လႈပ္ရွားခဲ့တဲ့အထဲက ျဖစ္ပါတယ္။

''၁၉၅၈ ခုႏွစ္၊ မတ္လ ၂၈ရက္မွာ တေန႔တည္း၊ တရက္တည္း၊ တခ်ိန္တည္း အခ်ိန္ကိုက္ ၿပီး တႏိုင္ငံလံုးမွာရွိတဲ့ ခ႐ိုင္ၿမိဳ႕နယ္အသီးသီးမွာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးဆႏၵျပပြဲႀကီးေတြ က်င္းပျပဳလုပ္ ခဲ့တာပဲျဖစ္ပါတယ္။''၈

ျပည္တြင္းၿငိမ္းခ်မ္းေရးအဖြဲ႔က အဲဒီလိုလႈပ္ရွားမႈေတြလုပ္ႏိုင္ခဲ့ေပမယ့္လည္း ၁၉၅၈၊ ေအာက္တိုဘာလ အတြင္း အာဏာလႊဲေျပာင္းမႈ (ပထမအႀကိမ္ စစ္အာဏာသိမ္းမႈ)ႀကီး ေပၚေပါက္ၿပီးေနာက္ပိုင္း ၁၉၅၉ခုႏွစ္မွာ ျပည္တြငး္ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအဖြဲ႕ (၈)ဦးေကာ္မတီကို ဖ်က္သိမ္းခဲ့ရတယ္။ ၁၉၆၀ေရြးေကာက္ပြဲနဲ႔ ပထစ(ဦးႏု) အစိုးရ တက္လာၿပီး မေရွးမေႏွာင္းကာလ( ၂၄.၄.၁၉၆၀)မွာျပည္တြင္းၿငိမ္းခ်မ္းေရး ႏႈိးေဆာ္ခ်က္စာတမ္းတခုကိုထုတ္ ျပန္ခဲ့ပါတယ္။

၁၉၆၀၊ေမလ(၂၂)ရက္မွာ ''ျပည္တြင္းၿငိမ္းခ်မ္းေရး ႏႈိးေဆာ္ေရးအဖြဲ႔''ကို ဆရာႀကီးသခင္ကိုယ္ေတာ္မႈိင္း ဦးေဆာင္ၿပီးဖြဲ႔စည္းခဲ့တယ္။ ဆရာႀကီးရဲ႕က်န္းမာေရးေၾကာင့္ အေရွ႕ဂ်ာမဏီမွာ ေဆးသြားကုၿပီးျပန္ေရာက္လာ တဲ့အခါ ျပည္တြင္းၿငိမ္းခ်မ္းေရးႏႈိးေဆာ္ေရးအဖြဲ႕ကေန ၁၉၆၁ခုႏွစ္၊ မတ္လ(၉)ရက္မွာ ''ျပည္တြင္းၿငိမ္းခ်မ္းေရး အဖြဲ႕''ဆိုတဲ့နာမည္ကိုေျပာင္းခဲ့တယ္။ ဆရာႀကီးကဥကၠ႒တာ၀န္ယူခဲ့ၿပီး ခ႐ိုင္၊ ၿမိဳ႕နယ္အသီးသီးမွာျပည္တြင္း ၿငိမ္းခ်မ္းေရး စည္း႐ုံးေရးေကာ္မတီေတြ၊ ျပည္တြင္းၿငိမ္းခ်မ္းေရးအဖြဲ႕ေတြကို ဖြဲ႔စည္းခဲ့ၾကတယ္။ ျပည္တြင္းစစ္ရပ္ စဲေရး၊ ျပည္တြင္းၿငိမ္းခ်မ္းေရးတြက္ လႈပ္ရွားမႈေတြဆက္လုပ္ခဲ့ပါတယ္။

၁၉၆၂ ခုႏွစ္၊ မတ္လ(၂)ရက္မွာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးေန၀င္းကဦးေဆာင္ၿပီး စစ္တပ္ကတိုင္းျပည္အာဏာသိမ္း ခဲ့တယ္။ ေတာ္လွန္ေရးေကာင္စီဖြဲ႔တယ္။ ေနာက္ပိုင္းမွာ ျမန္မာ့ဆိုရွယ္လစ္လမ္းစဥ္ပါတီကိုဖြဲ႔တယ္။ စစ္တပ္ ေခါင္းေဆာင္ေတြဦးေဆာင္တဲ့ ႏိုင္ငံေရးပါတီကိုဖြဲ႔စည္းၿပီး တိုင္းျပည္ကိုတပါတီစနစ္နဲ႔သြားဖို႔ ျပင္ဆင္ခဲ့တာ လည္းျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီကာလ(၁၉၊ ဇြန္၊ ၁၉၆၂)မွာ ဆရာႀကီးသခင္ကိုယ္ေတာ္မႈိင္းက ဒီလိုေျပာခဲ့တယ္။

''တပါတီစနစ္ပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ပါလီမန္ဒီမိုကေရစီစနစ္ပဲျဖစ္ျဖစ္ ႀကိဳက္ရာကိုထူေထာင္ရာတြင္ မ စည္းလံုးမညီညြတ္ၾကလွ်င္ ေအာင္ျမင္ႏိုင္မည္မဟုတ္။ ညီညႊတ္စည္းလံုးမွေအာင္ျမင္ႏိုင္ မည္။''၉

ၿငိမ္းခ်မ္းေရး၊ ညီညႊတ္ေရး၊ ဒီမိုကေရစီေရးဆိုတာ တကယ္တမ္းစဥ္းစားၾကည့္ရင္ သံုးပြင့္တခိုင္ျဖစ္ေန တဲ့ ႏိုင္ငံေရးပန္းခက္တခက္ပါ။ ဒီ(၃)ခုထဲက တခုပ်က္ရင္ က်န္တာေတြကလည္း အာမခံခ်က္မရွိ၊ သဟဇာ တမျဖစ္တာမ်ဳိးေတြ ႀကံဳရတတ္ပါတယ္။ အခုလတ္တေလာကိုပဲၾကည့္ပါ။ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးမရွိေတာ့ ညီညႊတ္ေရးဆို တာမျမင္ရ။ ညီညႊတ္ေရးမရွိေတာ့ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးဆိုတာက အလွမ္းကြာေ၀းေန။ အဲဒီလိုအေျခအေနမ်ဳိးမွာ ဘယ္ လိုဒီမိုကေရစီမ်ဳိးပဲျဖစ္ေနပါေစဦးေတာ့၊ ဒီမိုကေရစီကိုယ္တိုင္က စိုးတထိတ္ထိတ္ ဒီမိုကေရစီျဖစ္ေနမွာပါပဲ။ ''စစ္ မွန္၍စည္းကမ္းျပည့္၀ေသာ ဒီမိုကေရစီ''ဆိုတာကိုပဲ မင္းကေရာ ဒီမိုကေရစီစစ္လို႔လားဆိုၿပီးေတာ့ ေမးခြန္းအ ထုတ္ခံေနရတဲ့ အေျခအေနလည္းျဖစ္ပါတယ္။

အဲဒီလို ညီညြတ္ေရးမရွိၾကတဲ့ အေျခအေနေအာက္ (တနည္းေျပာရရင္) ၿငိမ္းခ်မ္းေရးမရွိဘဲ ျပည္တြင္း စစ္ျဖစ္ေနသမွ်ေတာ့ တိုင္းျပည္ကိုဘယ္လိုႏို္င္ငံေရးစနစ္နဲ႔ ထူေထာင္ထူေထာင္၊ ေအာင္ျမင္မွာမဟုတ္ဘူးလို႔ ဆရာႀကီးသခင္ကိုယ္ေတာ္မႈိင္းက ေျပာခဲ့တာပဲျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီလိုေျပာခဲ့တဲ့အတြက္ ညီညြတ္ေရး၊ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး အတြက္ ေဆာင္ရြက္လာတာေတြရွိခဲ့ ျဖစ္ခဲ့ပါသလား။

''ေတာ္လွန္ေရးေကာင္စီအစိုးရနဲ႔ ဗမာျပည္ကြန္ျမဴနစ္ပါတီ၊ အလံနီကြန္ျမဴနစ္ပါတီ (သခင္စိုး)၊ ေကအင္န္ယူပါတီ၊ မြန္ျပည္သစ္ပါတီ၊ ကရင္နီအမ်ဳိးသားတိုးတက္ေရးပါတီ၊ ခ်င္းဦးစီးအဖြဲ႕၊ အ မ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီညီညြတ္ေရး တပ္ေပါင္းစု(မဒညတ)အဖြဲ႕တို႔ရဲ႕ ျပည္တြင္းစစ္ရပ္စဲေရး၊ ျပည္ တြင္းၿငိမ္းခ်မ္းေရးေဆြးေႏြးညိွႏႈိင္းမႈမ်ားဟာ ၁၉၆၃ခုႏွစ္၊ ဇြန္လ၁၁ရက္ေန႔မွ ၁၉၆၃ခုႏွစ္၊ ႏို၀င္ ဘာလ၁၅ရက္ေန႔အထိ စုစုေပါင္း၅လေက်ာ္ၾကာပါတယ္။ ျမန္မာတႏိုင္ငံလံုးဟာ ဒီရက္ေတြ အတြင္းမွာ ရႊင္ရႊင္လန္းလန္းတက္တက္ၾကြၾကြျဖစ္ေနၾကပါတယ္။''၁၀

ဒါကေတာ့ အဲဒီကာလတုန္းက ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္တေယာက္ျဖစ္ခဲ့တဲ့ စာေရးဆရာ ဉာဏ္ေမာင္ခ်စ္ (ဦးလွေရႊ)ရဲ႕ ေဆာင္းပါးထဲကျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီကာလမွာ ျပည္တြင္းၿငိမ္းခ်မ္းေရးအဖြဲ႕ကလည္း ၿငိမ္း ခ်မ္းေရးေဆြးေႏြးပြဲကို ႀကိဳဆိုၾကၿပီး စစ္မွန္တဲ့ျပည္တြင္းၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို အေကာင္အထည္ေဖာ္တည္ေဆာက္ႏိုင္ ဖို႔အတြက္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးဆႏၵျပပြဲႀကီးကို ျပဳလုပ္ဖို႔ႏႈိးေဆာ္စာတေစာင္ ထုတ္ျပန္ခဲ့တယ္။ အဲဒီစာထဲကအခ်က္တ ခ်ဳိ႕ကို ေကာက္ႏုတ္တင္ျပခ်င္ပါတယ္။

''ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္းရွိ လူထုလူတန္းစား၊ လူမ်ဳိးစု၊ လူ႔အလႊာအသီးသီးတို႔သည္ ယေန႔ျဖစ္ပြားလ်က္ရွိေသာ ျပည္တြင္းစစ္ကိုရပ္စဲ၍ မိမိတို႔အက်ဳိးစီးပြားႏွင့္ကိုက္ညီသည့္စစ္မွန္ ေသာ ျပည္တြင္းၿငိမ္းခ်မ္းေရးကိုတည္ေဆာက္လိုၾကေသာဆႏၵျဖင့္ ျပည္တြင္းၿငိမ္းခ်မ္းေရး တည္ေဆာက္ေရးတိုက္ပြဲႀကီးကို တဦးႏွင့္တဦးလက္တြဲဆင္ႏႊဲခဲ့ၾကျခင္း ျဖစ္သည္။

ယခုလာမည့္ ႏို၀င္ဘာလ၁၀ရက္ေန႔တြင္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕၌ ရန္ကုန္၊ အင္းစိန္၊ ဟံသာ၀တီ၊ ပဲခူး၊ သာယာ၀တီႏွင့္ မအူပင္၆ခ႐ိုင္မွလည္းေကာင္း၊ ႏို၀င္ဘာလ၁၅ရက္ေန႔တြင္ မႏၱေလးၿမိဳ႕၌ မႏၱ ေလး၊ မံုရြာ၊ ေက်ာက္ဆည္၊ ေရႊဘို၊ ျမင္းၿခံ၊ မိတၳီလာႏွင့္စစ္ကိုင္း ၇ခ႐ိုင္တို႔မွလည္းေကာင္း၊ လူ ထုလူတန္းစား၊ လူမ်ဳိးစု၊ လူ႔အလႊာအသီးသီးသည္ စု႐ုံးခ်ီတက္ၾကလ်က္ ျပည္သူ႔ေကာ္မတီမွ ႀကီးမွဴး၍ ျပည္တြင္းၿငိမ္းခ်မ္းေရးဆႏၵျပပြဲမ်ား က်င္းပျပဳလုပ္ရန္ စိုင္းျပင္လ်က္ရွိၾကသည္။

လူထုအားျဖင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးတည္ေဆာက္ၾက။''၁၁

ဒါကလည္း ျပည္တြင္းၿငိမ္းခ်မ္းေရးကိစၥအတြက္ ျပည္သူလူထုပူးေပါင္းပါ၀င္မႈရဲ႕ ေဖာ္ျပခ်က္ျဖစ္ပါတယ္။

ၿငိမ္းခ်မ္းေရးဆႏၵျပပြဲကို ၁၉၆၃၊ ႏို၀င္ဘာလ၁၀ရက္က ရန္ကုန္မွာက်င္းပခဲ့ၿပီး ၆ခ႐ိုင္မွ လူထုအင္အား (တသိန္း ေက်ာ္)ပါ၀င္ခဲ့တယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ ျပည္သူလူထုႀကီးက ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို ဘယ္ေလာက္ေတာင္မွ လိုခ်င္တမ္းတ ျဖစ္ခဲ့ၾကသလဲဆိုတာကို ေဖာ္ထုတ္ျပသႏိုင္ခဲ့ေပမယ့္လည္း ၁၉၆၃၊ ႏို၀င္ဘာ ၁၄ရက္မွာ ျပည္တြင္းၿငိမ္းခ်မ္းေရး ေဆြးေႏြးပြဲႀကီး ပ်က္သြားခဲ့ပါတယ္။ ၁၉၆၄၊ မတ္လ(၂၈)ရက္မွာ ''အမ်ဳိးသားစည္းလံုးညီညြတ္ေရးကို ကာကြယ္ သည့္ဥပေဒ''ဆိုတာကို ထုတ္ျပန္ၿပီး ႏိုင္ငံေရးပါတီ၊ အသင္းအဖြဲ႕ေတြရဲ႕ တရား၀င္တည္ရွိမႈကို ဖ်က္သိမ္းလိုက္ တဲ့အထဲမွာ ျပည္တြင္းၿငိမ္းခ်မ္းေရးအဖြဲ႕လည္း ပါသြားပါေတာ့တယ္။

အဲဒီေနာက္ပိုင္းကာလေတြမွာ တဖြဲ႔ခ်င္းစီနဲ႔လွ်ိဳ႕၀ွက္ေတြ႕ဆံုေဆြးေႏြးခဲ့တဲ့ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေဆြးေႏြးပြဲေတြ ရွိခဲ့ပါေသးတယ္။ ထင္ထင္ရွားရွားအေနနဲ႔ သိရတာေတြကေတာ့-

''၁၉၈၀၊ စက္တင္ဘာ ၂၃ရက္မွာ ဗမာျပည္ကြန္ျမဴနစ္ပါတီ(ဗကပ)က ျမန္မာ့ဆိုရွယ္လစ္လမ္း စဥ္ပါတီ(မဆလ)ကိုေပးပို႔ခဲ့တဲ့ 'ေတြ႔ဆံုေဆြးေႏြးၾကရန္ ကမ္းလွမ္းခ်က္'ေၾကာင့္ ႏွစ္ဘက္ေဆြး ေႏြးခဲ့ၾကတာရယ္၊ ၁၉၈၀-၈၁ ခုႏွစ္ထဲမွာ ေကအိုင္အိုနဲ႔ မဆလပါတီတို႔ေဆြးေႏြးခဲ့ၾကတာရယ္ ေတြျဖစ္ခဲ့ပါေသးတယ္။ ဒါေပမဲ့ ေဆြးေႏြးပြဲေတြပ်က္ခဲ့တယ္ဆိုတာလည္း ေတြ႔ရပါတယ္။''၁၂

ရွစ္ေလးလံုးအေရးေတာ္ပံုႀကီးေနာက္ပိုင္းမွာ တိုင္းရင္းသားလက္နက္ကိုင္ ေတာ္လွန္ေရးအဖြဲ႔ေတြနဲ႔ အ ပစ္အခတ္ရပ္စဲေရးစာခ်ဳပ္ေတြ ခ်ဳပ္ဆိုခဲ့ၾကၿပီး ႏွစ္ဘက္စလံုးက စစ္နားေနခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ တတိုင္းျပည္လံုး မွာ စစ္ပြဲေတြရပ္စဲသြားခဲ့တာေတာ့မဟုတ္ပါဘူး။ ဟိုနားထျဖစ္လုိက္၊ ဒီနားထျဖစ္လိုက္နဲ႔ျဖစ္ေနခဲ့တဲ့တိုက္ပြဲေတြ ဟာ အပစ္အခတ္ရပ္စဲေရးကာလတေလွ်ာက္လံုးမွာ ရွိေနခဲ့ပါတယ္။

၂၀၁၀မွာ အစိုးရျဖစ္လာတဲ့ သမၼတဦးသိန္းစိန္လက္ထက္မွာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေဆြးေႏြးပြဲအသံေတြျပန္ၿပီး က်ယ္ေလာင္လာခဲ့ပါတယ္။ အပစ္အခတ္ရပ္စဲေရးစာခ်ဳပ္ခ်ဳပ္ဖို႔ ညိွႏႈိင္းေဆြးေႏြးေနတုန္းမွပဲ အစိုးရဘက္ကထိုး စစ္ေတြမၾကာခဏျဖစ္ခဲ့ပါေသးတယ္။ ဒီလိုနဲ႔ ၂၀၁၅၊ ေအာက္တိုဘာ(၁၅)ရက္မွာ တႏိုင္ငံလံုးပစ္ခတ္တိုက္ ခိုက္မႈရပ္စဲေရးသေဘာတူစာခ်ဳပ္ (NCA) ကိုအစိုးရနဲ႔ တိုင္းရင္းသားလက္နက္ကိုင္ေတာ္လွန္ေရးအဖြဲ႔အစည္း(၈) ဖြဲ႔တို႔ လက္မွတ္ေရးထိုးႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။ အဖြဲ႔အားလံုးပါ၀င္ေရး (All Inclusive) မႈကို အစိုးရဘက္ကသေဘာမတူ လို႔ NCA စာခ်ဳပ္အတြက္ေဆြးေႏြးခဲ့တဲ့ အဖြဲ႕ေတာ္မ်ားမ်ားက လက္မွတ္မထုိးခဲ့ၾကပါဘူး။

အခု NLD အစိုးရသစ္လက္ထက္မွာ ျပည္ေထာင္စုၿငိမ္းခ်မ္းေရးညီလာခံ၊ ၂၁ရာစုပင္လံု ပထမအႀကိမ္ ကို ၂၀၁၆၊ ၾသဂုတ္လ(၃၁)ကေန စက္တင္ဘာလ(၃)ရက္အထိ ေနျပည္ေတာ္မွာက်င္းပခဲ့ပါတယ္။ အဲဒါၿပီးရင္ ႏိုင္ငံေရးေဆြးေႏြးပြဲေတြဆက္လုပ္ဖို႔လည္း အစီအစဥ္ခ်မွတ္ထားၾကပါတယ္။ ဒါေပမဲ့အဲဒီညီလာခံၿပီးလို႔ မၾကာခင္ မွာပဲ ေကအိုင္ေအဌာနခ်ဳပ္ကို တပ္မေတာ္ဘက္ကထိုးစစ္ႀကီးေတြ ဆင္ႏႊဲေနတာ၊ ကရင္ျပည္နယ္ဘက္ျခမ္းမွာ တိုက္ပြဲေတြျဖစ္ေနတာ၊ TNLA နဲ႔တိုက္ပြဲေတြျဖစ္ေနတာ၊ NCA လက္မွတ္ထိုးထားတဲ့ RCSS (SSA) နဲ႔တိုက္ပြဲ ေတြျဖစ္ေနတာေတြကို ဒီစာတမ္းေရးေနခ်ိန္အထိ ၾကားသိေနရတုန္းျဖစ္ပါတယ္။

စာတမ္းတင္သြင္းခဲ့သူ ■ ေနာင္ေက်ာ္

(ဆက္လက္ေဖာ္ျပပါမည္။)

±±±±± ±±±±± ±±±±± ±±±±±

နိဒါန္းႏွင့္ အခန္း (၁) ဖတ္လိုပါက --

ေနာင္ေက်ာ္ ● ၿငိမ္းခ်မ္းေရးခရီးႏွင့္ ေကြ႕ေကာက္မတ္ေစာက္ေသာလမ္းမ်ား
http://moemaka.com/archives/54983http://blog.moemaka.com/2016/11/blog-post_925.html

↧

သာထက္ေအာင္ ● ေရွးမက် တက်ပံုျပင္

November 21, 2016, 5:57 am

≫ Next: မာန္ (ေတာင္လုံးျပန္) ● ဆရာမင္းသစ္ႏွင့္ ေတြ႔ဆုံေမးျမန္းခန္း – အပုိင္း (၁၄)

≪ Previous: ေနာင္ေက်ာ္ ● ၿငိမ္းခ်မ္းေရးခရီးႏွင့္ ေကြ႕ေကာက္ မတ္ေစာက္ေသာလမ္းမ်ား (၂)

သာထက္ေအာင္ ● ေရွးမက် တက်ပံုျပင္
(မိုးမခ) ႏိုဝင္ဘာ ၂၁၊ ၂၀၁၆

၁၉၇၃ ခုႏွစ္ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္က စိတ္ပညာအဓိကနဲ႔ ဘြဲ႕ရလာေတာ့ လူက အသက္ ႏွစ္ဆယ္ စြန္းစြန္းပဲရွိ ပါေသးတယ္။ ဘြဲ႔မရခင္ ေက်ာင္းတက္ ေနတုန္းမွာေတာ့ အေဆာင္ေၾကး၊ ထမင္းလခ၊ အပိုသံုး၊ ေက်ာင္းလခေတြကို အိမ္ ကပို႔ေပး ေထာက္ပံ့ေပးလို႔ သိပ္မပူရေပမယ့္ ေက်ာင္းၿပီးဘြဲ႕ရတဲ့အထိ အိမ္ကိုမီွခိုေနရေသးတယ္ဆိုရင္ သိပ္မဟုတ္ေတာ့ပါဘူး။ မႏၱေလးက Transfer လုပ္လာတဲ့သူဆိုေတာ့ အစိုးရ အေဆာင္ မရလို႔ နာနတ္ေတာ လမ္းထဲက ပုဂၢလိကအေဆာင္မွာ ငွားေနၿပီး လွည္းတန္းတ၀ိုက္က ေရႊၿမိဳင္တို႔ ေဒၚေအးၾကင္တို႔ဆိုတဲ့ ထမင္းဆိုင္ ေတြကေတာ့ ကြၽန္ေတာ္တို႔လို အျပင္ေဆာင္ သမားေတြ မွီခိုအားထားရဆိုပါေတာ့။ ျပည္လမ္း လိုင္းေပါက္နားက ဗာစီတီ ထမင္းဆိုင္ပိုင္ရွင္ ကိုေက်ာ္ သေဘာေကာင္းသလို သူ႔ဇနီးကလည္း အင္မတန္ေဖာ္ေရြၿပီး သန္႔သန္႔ျပန္႔ျပန္႔ နဲ႔ ည၊ မနက္စားမွ တလကို က်ပ္ ၆၀ ပဲေပးရပါတယ္။

အဲဒီေခတ္က ပုဂၢလိက အေဆာင္ေတြမွာေနရင္ တလ ၃၀ က်ပ္၊ ထမင္းလခက ၆၀ က်ပ္၊ လက္မွတ္ထိုး စာရင္ ၇၅ က်ပ္ (မစားတဲ့ နပ္အတြက္ မတြက္ပါဘူး)၊ ေက်ာင္းလခက ၁၅ က်ပ္၊ လက္ဖက္ရည္ဖိုး၊ ေဆးလိပ္ဖိုး၊ လမ္းစရိတ္နဲ႔ဆို တလ ၁၅၀ ေလာက္ေတာ့ ကုန္ပါတယ္။ (ဒူးယားႏွစ္လိပ္တမတ္၊ ေက်ာင္းထဲက သံပုရာရည္ တခြက္ တမတ္၊ ဒံေပါက္ တပြဲ ႏွစ္က်ပ္ခြဲ၊ ႐ုပ္ရွင္ရံု ၀င္ခ တက်ပ္ခြဲ၊ ႏွစ္က်ပ္ခြဲ၊ သံုးက်ပ္ခြဲ)။

ခုေခတ္ကုန္ေစ်းႏႈန္းေတြနဲ႔ ယွဥ္လိုက္ရင္ေတာ့ ပံုျပင္လိုျဖစ္ေနေပမယ့္ … အဲဒီေခတ္၊ အဲဒီအခါတုန္းကလည္း ဓနအင္အား မခ်မ္းသာ၊ အဆက္အသြယ္ေနာက္ခံ ဘက္ဂေရာင္းေကာင္းေကာင္းမရွိသူေတြအဖု႔ိေတာ့ ခက္ခဲပင္ပန္းစြာ႐ုန္းကန္ၾကရတာပါပဲ။

ဘြဲ႕ရၿပီးသူတေယာက္အတြက္ အဲဒီအခ်ိန္က ထြက္ေပါက္ ထြက္လမ္းက ဒုရဲအုပ္ ေလွ်ာက္ခ်င္ေလွ်ာက္၊ ဒါမွမဟုတ္ သမ၀ါ ယမဦးစီးဌာန၊ ဒါမွမဟုတ္ ေတာသြားၿပီး တြဲဖက္ေက်ာင္းဆရာလုပ္၊ အဆက္အသြယ္ရွိတဲ့ေငြ ေၾကးတတ္ႏိုင္သူမ်ားကေတာ့ သေဘၤာသား အိပ္မက္ မက္ၾကတဲ့အခ်ိန္ဆိုပါေတာ့၊ တခ်ဳိ႕လည္းတကၠစီထြက္ေမာင္း။

ဘြဲ႕ရလူငယ္ တေယာက္ျဖစ္ေပမယ့္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ေတာ္ႀကီးမွာ ေယာင္ခ်ာခ်ာနဲ႔ တလကို ျမန္မာက်ပ္၂၀၀ ရဖို႔ အခြင့္အလမ္းကို မျမင္ေတာ့တဲ့အဆံုး ေတာသြားၿပီး တြဲဖက္ေက်ာင္းဆရာ ဆိုတဲ့ အရပ္က စုေပးတဲ့ ေငြ၂၀၀ နဲ႔ ဘ၀ကို ရွင္သန္ခဲ့ရပါတယ္။

တဲြဖက္ေက်ာင္းဆရာဘ၀ ၂ ႏွစ္ေလာက္လုပ္ၿပီးတဲ့အခါက်ေတာ့ စဥ္းစားရျပန္ၿပီ၊ ဒီလိုပဲေတာ့ ေက်ာင္းဆရာဘ၀နဲ႔ လမ္းဆံုး ေတာ့ရမွာလားဆိုတဲ့ အေတြးက၀င္လာၿပီး ကန္ေသးေသးထဲမွာ ငါးႀကီးႀကီးရစရာအေၾကာင္း မရွိလို႔ ျမင္လာၿပီး ရန္ကုန္ကို မိဘေတြနဲ႔ အေျချပန္ခ်ပါတယ္။ ရန္ကုန္မွာ ဟုိဟာလုပ္ရႏိုး၊ သည္ဟာကိုင္ရႏိုးျဖစ္ ေနတဲ့ကြၽန္ေတာ့ကို မိဘေတြက ရွိတာ ေလးထုခြဲေပးၿပီး ေလးဘီတစီး၀ယ္၊ မင္းကားေမာင္းစားေတာ့ဆိုတာနဲ႔ ဘ၀တေကြ႔မွာ ကြၽန္ေတာ္ တကၠစီ ေမာင္းသမား ျဖစ္ခဲ့ရပါေသးတယ္။ တၿမိဳ႕လံုးပတ္ၿပီး လွိမ့္ေနရတဲ့ တကၠစီအနီ စာရင္၊ ပ႐ိုက္ဗိတ္ တကၠစီက ပိုက္ဆံအရ သိပ္မကြာလွဘဲ လူသက္သာတာမို႔ ဘီ ၆၀၀ ဗင္ေလး တစီး၀ယ္ၿပီး၊ အေနာ္ရထာလမ္းနဲ႔ လြစၥလမ္း (ဆိပ္လမ္းသာလမ္း) ေထာင့္က ဂိတ္မွာ ပ႐ိုက္ဗိတ္တကၠစီ ေမာင္းသူ ဘ၀ေရာက္ခဲ့ရျပန္ပါတယ္။

အဲဒီမွာ တင္ေအးဆိုသူနဲ႔ ကြၽန္ေတာ္ဆံုၿပီး သူငယ္ခ်င္း ျဖစ္ခဲ့ရပါတယ္။ ဂိတ္မွာက လူစံု ကားစံုဆိုပါေတာ့။ အဲဒီေခတ္အခါ တုန္းက ခုေလာက္ကားမ်ဳိးမစံုေသးေတာ့ ပါပလီကာ၊ ဖင္မလီယာ၊ ေလးဘီးတို႔ပဲမ်ားပါတယ္။ သေဘၤာသားေတြ တင္သြင္း လာတဲ့ Hilux ပစ္ကပ္ေတြကေတာ့ လူမ်ားမ်ား၊ ပစၥည္းေတြ ဘာေတြတင္ခ်င္တဲ့ သူေတြ၊ ဘုရားဖူးသြားခ်င္တဲ့ သူေတြေလာက္ ပဲ အသံုးမ်ားပါတယ္။ ဟိုနားသည္နားကေတာ့ ဆီစားလည္း သက္သာ လမ္းႀကိဳလမ္းၾကားလည္း ၀င္လို႔လြယ္တဲ့ ဂ်ပန္ကား ေလးေတြပဲ အသံုးမ်ားပါတယ္။ အဲဒီထဲမွာမွ ကြၽန္ေတာ့္သူငယ္ခ်င္း တင္ေအးက ရွားရွားပါးပါး FIAT ဆီဒင္ကားနဲ႔ လာဆြဲ ပါတယ္။ သူ႕ကားကို အေၾကာင္းျပဳၿပီး (ဂိတ္မွာ တင္ေအး ႏွစ္ေအးရွိေတာ့) သူ႔ကို ဖိယက္တင္ေအး လို႔ေခၚၾကပါတယ္။ အသက္က ကြၽန္ေတာ္နဲ႔မတိမ္းမယိမ္းဆိုေတာ့ ခုဆိုသူလည္း ၆၀ ေက်ာ္ေရာေပါ့။ ထားပါေတာ့။

တင္ေအးက ဒီဂိတ္မွာ ဆြဲလာတာလည္း ၾကာၿပီ သူ႔အေဖကလည္း မက္ကင္းနစ္ဆိုေတာ့ သူ႔ကိုကား Expert လို႔ ဂိတ္က လူငယ္ေလးေတြက ျမင္ၾကတယ္။ ဆိုင္းကမားသား ၀ါးလက္ခုပ္ေလးေတာ့ တီးတက္သလို မက္ကင္းနစ္သားဆိုေတာ့ ကား အေၾကာင္းနည္းနည္းပါးပါးေတာ့ သိပါတယ္။ တကယ္ျပင္တက္တဲ့ အဆင့္ရွိသလားဆိုေတာ့လည္း မရွိပါဘူး။ ဂိတ္မွာကားနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ဆီမမွန္၊ မီးမမွန္၊ စက္သံေလးမွမမွန္ရင္ ကိုတင္ေအးနည္းနည္းၾကည့္ေပးစမ္းပါဦးဆိုရင္ သူကၾကည့္ေပးတတ္ ပါတယ္။ သူေျပာတာ မွန္တာရွိသလို မွားတာေတြလည္းရွိသေပါ့။

အဲသလို… တေန႔ေတာ့ တင္ေအးတစေယာက္ တေနကုန္ေပ်ာက္ေနပါတယ္။ ေဘာ္ဒါေတြေမးၾကည့္ လိုက္ေတာ့ မနက္အ ေစာႀကီးကတည္းက ေအာ္ဒါရသြားဆိုပဲ။ ညေနေစာင္းေလာက္ေတာ့မွ သူဂိတ္ကိုျပန္၀င္ လာပါတယ္။ သူ႔ေတြ႔တာနဲ႔ ေဟ့ ေကာင္ မင္းဒီေန႔ ေအာ္ဒါႀကီးရလာတယ္၊ လက္ဖက္ရည္တိုက္ဆိုေတာ့ တင္ေအးက တဟီးဟီးရယ္ရင္း၊ လာ.. လာ.. မင္း ငါေျပာစရာရွိတယ္ဆိုၿပီး ႏွစ္ေယာက္သားလမ္းထိပ္က တ႐ုတ္လက္ဖက္ရည္ ဆိုင္မွာထိုင္ၾကပါတယ္။

ထိုင္လို႔မွလက္ဖက္ရည္ေတာင္မေရာက္ေသးဘူး 'ဟီး-ဟီး- ဒီေန႔ ငါေသာက္ရွက္ကြဲလာတယ္ကြ'ဆိုၿပီး မခ်ိဳမခ်ဥ္မ်က္ႏွာနဲ႔ သူ႔ဇာတ္လမ္းကိုစပါေတာ့တယ္။

မနက္ေစာေစာ ေအာ္ဒါရလို႔ ဟိုဟိုဒီဒီလိုက္ပို႔ရင္း တေနရာေရာက္ေတာ့ ပါစင္ဂ်ာကေစာင့္ဗ်ာ၊ နည္းနည္းၾကာမယ္ ဆိုလို႔ တင္ေအးတေယာက္ ေဆးလိပ္ေသာက္ရင္း ကက္ဆက္ေလးဖြင့္ၿငိမ့္ေနတုန္း… လမ္းရဲ႕တဖက္မွာ အရပ္အေခၚ လိပ္ခံုးကား လို႔ ေခၚတဲ့ ေဗာက္စ္၀က္ဂြန္ ကားတစီး ထိုးရပ္ေနတာေတြ႕ပါသတဲ့။ ကား ေမာင္းလာတဲ့သူက အမ်ဳိးသမီး၊ အသက္ခပ္ႀကီးႀကီး ပညာတတ္ လူကံုထံ ျဖစ္ဟန္ရွိတဲ့ပံုစံမ်ဳိး စိန္နားကပ္ တဖ်ပ္ဖ်ပ္နဲ႔လို႔ ဆိုပါတယ္။ ကားေပၚတက္လိုက္ ဆင္းလိုက္နဲ႔ စိတ္ အိုက္ေနပံုေပၚတဲ့ အဖြားႀကီးၾကည့္ၿပီး ကားပ်က္ေနၿပီဆိုတာ တင္ေအး သေဘာေပါက္လိုက္ပါတယ္။ ခုေခတ္လို မိုဘိုင္းဖုန္း ေတြဘာေတြ မေပၚေသးတဲ့ေခတ္ဆိုေတာ့ အနီးအနားမွာ ဖုန္းဆက္ဖို႔ ေနရာရွာမေတြ႔ရင္ အေတာ္ ဒုကၡေရာက္တာကလား၊ အားေနတဲ့ တင္ေအးက လမ္းတဖက္ကူးသြားၿပီး ကားပ်က္လို႔လား အန္တီလို႔ ၀င္ စပ္စုလိုက္ေတာ့ ဟုတ္တယ္လူေလးေရ၊ ကားကေမာင္းရင္းထိုး ရပ္သြားလို႔ နားလည္ရင္ နည္းနည္း ၾကည့္ျပဳေပးပါ့လားဆိုေတာ့ တင္ေအးကရပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ္က မက္ကင္းနစ္ပါေပါ့။ အဖြားႀကီးမ်က္ႏွာ၀င္းထိန္သြားၿပီး၊ ပါးစပ္ကလည္း ဘုရားမတာ..ဘုရားမတာ တတြတ္တြက္ရြတ္ဆိုရင္း တင္ေအးကိုအားကိုးတႀကီး ေမွ်ာ္လင့္ရွာတာေပါ့။

တင္ေအးက ကားရဲ႕ စက္ခန္းကိုၾကည့္ခ်င္လို႔ ေရွ႕သြားၿပီး ေဘာနပ္ဖံုးကို ဖြင့္မယ္အလုပ္ အဖြားႀကီးက 'လူေလးရယ္၊ အင္ဂ်င္ က ေနာက္မွာပါကြယ္'ဆိုတဲ့ စကားလည္း ၾကားေရာ တင္ေအး ေခါင္းမိုးႀကိဳးပစ္ၿပီး ထူပူၿပီး 'ဟဲ- ဟဲ-သိပါတယ္၊ ေသခ်ာေအာင္ ေရွ႕ေရာ ေနာက္ေရာ စစ္ၾကည့္တာပါ'ဆိုၿပီး ရွက္ရမ္းရမ္းခဲ့ပါေသးသတဲ့။ ေရွ႕ ေလွ်ာက္ဒီထက္ အရွက္ကြဲဖို႔ အေၾကာင္းမ်ား တာမို႔ အန္တီ ကားက ၀ပ္ေရွာ့ပို႔မွ ရမယ္ဆိုၿပီး တခ်ဳိးတည္းလစ္ခဲ့တဲ့ အေၾကာင္းေျပာၿပီး တင္ေအး တ၀ါး၀ါးရယ္ေနပါေတာ့တယ္။

ခုတေလာ ေရႊျပည္ႀကီးက ၀ါးလံုးနင္း၀ါးျခမ္းနင္း ႏိုင္ငံေရး၊ အၿမီးအေမာက္မတည့္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးစနစ္ ခပ္ထူထူ ခပ္ပိန္းပိန္း ကိုယ္စားလွယ္ေတာ္မ်ားကို ျမင္ရေတြ႔ရတဲ့အခါ ေဗာက္စ္၀ပ္ဂြန္ကားရဲ႕ အင္ဂ်င္ခန္း ေရွ႕မွာရွိမွန္း ေနာက္မွာရွိမွန္း အေသအ ခ်ာမသိဘဲ ကားျပင္ဖို႔ႀကိဳးစားခဲ့တဲ့ ကြၽန္ေတာ့္သူငယ္ခ်င္းတင္ေအး မ်က္ႏွာႀကီး ျမင္ျမင္ၿပီး ၿပံဳးမိပါေသးတယ္။

သာထက္ေအာင္
ႏိုဝင္ဘာ ၂၀၊ ၂၀၁၆

↧