Quantcast
Channel: MoeMaKa Burmese News
Viewing all 9633 articles
Browse latest View live

မုိးမခ ၾသဂတ္စ္ ထြက္ၿပီ

$
0
0
မုိးမခ ၾသဂတ္စ္ ထြက္ၿပီ
ၾသဂတ္စ္ ၁၅၊ ၂၀၁၇

ျပည္တြင္း ျပည္ပ ကေလာင္ရွင္ေတြရဲ႕ သုတ၊ ရသအစုံအလင္အနဲ႔အတူ မုုိးမခလစဥ္ထုတ္မဂၢဇင္းရဲ႕ အတြဲ ၄၊ အမွတ္ ၈၊ ၂၀၁၇ ကုိ ထြက္ရွိပါၿပီ။

မိုးမခ မဂၢဇင္း လစဥ္ထုတ္ေတြကို ျမန္မာႏိုင္ငံ ဘယ္ေနရာက မဆို ဖုန္းဆက္ မွာယူႏိုင္ပါတယ္။  ပို႔ခ၊ ဝန္ေဆာင္ခ မွာသူက ေပးစရာမလို၊ မိုးမခက အိမ္အေရာက္ပို႔ေပးေနပါတယ္။

မိုးမခ ရဲ႕ ထံုးစံအတိုင္း မ်က္ေမွာက္ေရးရာ၊ ႏိုင္ငံတကာေရးရာ၊ ပညာေရး၊ လူမႈရႈခင္း၊ စာေပေရးရာ၊ ကဗ်ာ၊ ဘာသာျပန္ကဗ်ာ၊ အက္ေဆး၊ ဝတၳဳတို၊ မွတ္စုမွတ္တမ္း၊ ကာတြန္း၊ သေရာ္စာ အမယ္စံု နဲ႔ အေကာင္းဆံုး ဖြဲ႕စည္း တင္ဆက္ထားတဲ့ အတြက္ ဝယ္ယူ သိမ္းဆည္းထားႏိုင္ဖို႔ လက္တို႔လိုက္ပါတယ္။

ဖုန္း – ၀၉ ၂၅၂ ၂၄၉ ၀၉၄ ၊ ၀၉ ၄၂၁ ၇၄၃ ၇၅၃ ၊ ၀၉ ၅၀၄ ၁၀ ၅၈ ကို ဆက္သြယ္မွာယူႏိုင္ပါတယ္။
 

 






ေမာင္ရင္ငေတ ● အမ္ဝမ္း အျမန္လမ္းမႀကီးေပၚက အဝါေရာင္ ေရဂ်ီယိုဂ်က္

$
0
0
ေမာင္ရင္ငေတ ● အမ္ဝမ္း အျမန္လမ္းမႀကီးေပၚက အဝါေရာင္ ေရဂ်ီယိုဂ်က္
(ပင္လယ္မရွိေသာေျမသို႔ စာစုမ်ား)
(မုိးမခ) ၾသဂတ္စ္ ၁၅၊ ၂၀၁၇

ကားႀကီးဂိတ္ဝင္းထဲ တပတ္ပတ္ရွာေမး၊ သူတို႔ လမ္းညႊန္ခ်က္အရ လမ္းတဘက္ကိုကူး လိုက္ပို႔ေလ သူေတြနဲ႔ ပိုက္စိတ္တိုက္ လိုက္ရွာလိုက္ေတာ့ မိုင္ဝက္ေလာက္ပတ္မိမွ ရွာေတြ႔ပါတယ္။ ကားဂိတ္ကို၊ တကယ့္ကားဂိတ္ဝင္းႀကီးထဲမွာ ဂိတ္မရွိတဲ့ အဝါေရာင္ ေရဂ်ီယိုဂ်က္ စတူးဒန္႔ေအဂ်င္စီ ကားရပ္နားရာကေတာ့ လမ္းဆံုတဘက္က ဘတ္စ္ကားမွတ္တိုင္သာသာမွာပါ၊ မွတ္တိုင္အနီးမွာေတာ့ အေအးဆိုင္ေလးတဆိုင္ေတာ့ ေျခာက္ကပ္ကပ္နဲ႔ ရွိေနေလရဲ႕။


လမ္းနေဘးက ေရဂ်ီယိုဂ်က္ စတူးဒန္႔ေအဂ်င္စီ ကားႀကီးဂိတ္ (ဓါတ္ပံု မရငတ)

ေမးျမန္းၾကည့္ ေသခ်ာၿပီဆိုမွ လြယ္လာတဲ့ ေက်ာပိုးအိတ္ေတြကိုခ် လိုက္ပို႔ၾကသူႏွစ္ဦးကို ဘာစားမလဲ ဘာေသာက္မလဲ ေမးၿပီး ဆိုင္ရွင္ ဟန္ေဂရီးယန္းသူကို ဘာရမလဲ ေမးလိုက္ပါတယ္။ နံရံမွာကပ္ မီႏူးေတြအရကေတာ့ ဆန္းဒဝစ္တို႔ ေပါင္မုန္႔ မီးကင္တို႔ ဥေရာပေခါက္မုန္႔တို႔ ပါနီနီတို႔ပီဇာတို႔ အေသးစား ရယ္ဒီမိတ္ မီးအပူေပးရံုနဲ႔ စားလို႔ရတဲ့ စားစရာေလးေတြ ပါဝင္ ေနေပမယ့္ ျပန္ေႏႊး မီးအပူေပးတဲ့ စက္ကမေကာင္းလို႔ ဘာမွမရပါဘူးတဲ့၊ အဲဒါနဲ႔ လြယ္လြယ္ရတဲ့ အေအးမွာေပးၿပီး ေမာင္ရင္ ငေတတို႔ ကေတာ့ စည္ဘီယာ ေအးေအးနဲ႔ ဘူဒါပက္ရဲ႕ ေနအပူကို အန္တုရပါတယ္။ ဟန္ေဂရီရဲ႕ စည္ဘီယာ ေစ်းႏႈန္းက လည္း ငါးဆယ္စီစီတခြက္ကိုမွ ႏွစ္ယူရိုေအာက္သာသာရွိေနေလေတာ့ ေရာက္ခဲ့ဖူးပါတဲ့ ဥေရာပတလႊားမွာ ေစ်းအသက္ သာဆံုးလို႔သာဆိုရမွာမို႔ အားေပးရျခင္းပါ။

ခရီးသြားမည့္သူမ်ားလည္း အိတ္ႀကီးအိတ္ငယ္ကိုယ္စီလြယ္ၿပီး ေခြၽးတလံုးလံုးနဲ႔ ေရာက္လာၾကပါၿပီ၊ အားလံုးလိုလိုရဲ႕ ပံုပန္း သဏၭာန္ေတြက ကားဂိတ္ ခ်က္ခ်င္းရွာမရလို႔ စိတ္ေမာလူေမာ ျဖစ္ေနၾကတဲ့ ပံုစံတူေတြသာပါ၊ ေမာင္ရင္ငေတကေတာ့ ခပ္ေစာေစာေလး ေရာက္လာခဲ့လို႔ရယ္ ဘူဒါပက္ ဘီယာ ခပ္ေအးေအးေၾကာင့္ရယ္ ေခြၽးတိတ္စ ျပဳေနပါၿပီ။

လိုက္ပို႔ၾကသူေတြျပန္သြားၿပီး မၾကာခင္မွာ ေရဂ်ီယိုဂ်က္အဝါေရာင္ကားႀကီး ႏွစ္စီးသံုးစီး ဆက္တိုက္ဆိုသလို ေရာက္လာပါ တယ္။ ပထမဝင္လာတဲ့ ကားဝါဝါႀကီးက ဆာဘီးယားရဲ႕ၿမိဳ႕ေတာ္ Belgrade ဘဲလ္ဂရိတ္လို႔ေခၚၾကပါတဲ့ Београд (Beograd) ဘယ္အိုဂရက္ဆီကို ဦးတည္သြားမယ့္ ကားပါ။

ခေလးသူငယ္အမ်ားအျပားနဲ႔ မိသားစုႏွစ္စုသံုးစုက အိတ္ႀကီးအိတ္ငယ္ေတြနဲ႔အတူ ကားေပၚတက္ဖို႔ အလုအယက္ တြန္းထိုး တန္းစီလို႔ ေနၾကပါတယ္။ ေမာင္ရင္ငေတလည္း သူတို႔နဲ႔ ခရီးတူမဟုတ္ဘူးဆိုေတာ့မွ အနည္းငယ္ စိတ္သက္သာရာ ရရွိ သြားၿပီး ေနာက္မွာ ကပ္ထိုးလာတဲ့ ဘရာတီဆလာဗာ ကားေပၚတက္ဖို႔ ေနရာယူမိရပါတယ္။ အဲဒီအုပ္စုလိုမ်ိဳးနဲ႔ တခရီးတည္း သံုးေလးနာရီသြားရရင္ ငိုသူ ယိုသူ ေအာ္သူမ်ားတတ္လို႔ စိတ္အာရံုေနာက္ၿပီး ေမာင္ရင္ငေတ့ ခရီးသြားျခင္းအႏုပညာ ဖီ လင္မ်ား ေအာက္တတ္လို႔ပါ၊ တျခားအေၾကာင္းေတာ့ မရွိပါဘူး။



 ေရဂ်ီယိုဂ်က္ စတူးဒန္႔ေအဂ်င္စီ (ဓါတ္ပံု မရငတ)

ကားေပၚေရာက္ေတာ့ လူ သိပ္မရွိပါဘူး၊ ထိုင္စရာခံု အလြတ္ေတြ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ရွိေနပါတယ္။ အဲဒါနဲ႔ ေနာက္နား သိပ္မေရာက္တဲ့ ခံုကိုေရြး ေနရာယူပါတယ္။ ကားက ေန႔လည္ ၁၄ နာရီ ၄၅ မိနစ္ အတိအက် နီးပါး စတင္ထြက္ပါတယ္။ ခရီးလမ္းေၾကာင္းက အေနာက္ကေန အေရွ႕ကို သြားရမွာဆိုေတာ့ ေနကကားေခါင္းတည္ရာမို႔လို႔ ဘယ္ဘက္ထိုင္ထိုင္ ညာ ဘက္ထိုင္ထိုင္ ေနပူသိပ္မကြာပါဘူး၊ ေရွ႕နားကေတာ့ လူနည္းနည္း မ်ားတတ္တာမို႔ ေမာင္ရင္ငေတက လူရွင္းတဲ့ အေနာက္ ဘက္ကိုသာ ေရြးထိုင္ျဖစ္တာ မ်ားပါတယ္။




RegioJet  Autobusová Stanica (AS) Mlynské Nivy, Bratislava AS Mlynské Nivy

ဒီကားလိုင္းက RegioJet နဲ႔ Student Agency ႏွစ္ခုေပါင္းၿပီး ေအာင္ျမင္လာတဲ့ အလယ္ဥေရာပရဲ႕ အေဝးေျပး ဘတ္စ္ ကားလိုင္းပါ၊ Open Access Operator အျဖစ္ေအာင္ျမင္လာတဲ့ လုပ္ငန္းတခုပါ၊ ခ်က္ျပည္ေထာင္စုမွာ လုပ္ငန္းရုံးခ်ဳပ္ တည္ရွိပါတယ္။ တည္ေထာင္သူကေတာ့ Radim Jančura ပါ။

၁၉၉၆ ခုႏွစ္မွာ အေဝးေျပးဘတ္စ္ကားလိုင္းလုပ္ငန္းကို စတင္ခဲ့ၿပီး ၂၀၀၉ ခုႏွစ္မွာေတာ့ RegioJet ကို ထူေထာင္္ခဲ့ၿပီး ရထားေျပးဆြဲျခင္း လုပ္ငန္းကို ပူးတြဲလုပ္ေဆာင္ ေအာင္ျမင္မႈရရွိလာခဲ့တာပါ။

လက္မွတ္ခကေတာ့ ႀကိဳတင္ဝယ္ထားတာေၾကာင့္ေရာ ဒီ အလယ္ဥေရာပေဒသေတြရဲ႕ ကုန္းလမ္းပို႔ေဆာင္ေရး လက္မွတ္ခ ေတြက အေနာက္ဥေရာပထက္ သက္သာတာေၾကာင့္ေရာ ၁၀ ယူရိုမွ်သာ ေပးဝယ္ခဲ့ရပါတယ္။ ကီလိုမီတာ ႏွစ္ရာေက်ာ္ ခရီးကို ဆယ္ယူရိုဆိုတာက တန္တယ္ ေျပာရမွာပါ။

၂၀၁၀ ခုႏွစ္ ေနာက္ပိုင္းမွာ ဥေရာပ ကုန္းလမ္းခရီးသြားလုပ္ငန္းေတြကို လက္ဝါးႀကီးအုပ္ခ်ယ္လွယ္ စိုးမိုးေနတဲ့ Eurolines ယူရိုလိုင္း တလိုင္းသာ ရွိေနရာကေနမွ (ဂ်ာမဏီရဲ႕ Deutsche Touring တို႔ ယူေကရဲ႕ National Express Group တို႔ ရွိခဲ့ေပမယ့္ သိပ္ မထင္ေပၚလွပါဘူး၊) ဥပေဒေတြေျပာင္းလဲလိုက္ႏိုင္ခဲ့လို႔ အခုအခါမွာေတာ့ လိုင္းသစ္ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ေပၚေပါက္လာတယ္ ေျပာရမွာပါ။

အဲဒီလို လိုင္းေတြထဲမွာ အလယ္ဥေရာပရဲ႕ မူလလက္ေဟာင္း ေရဂ်ီယိုဂ်က္ လိုင္းကလည္း တစစနဲ႔  ပိုမိုထင္ေပၚလာတဲ့လိုင္းပါ၊ ဂ်ာမဏီရဲ႕ Flixbus (MeinFernbus) အစိမ္းေရာင္ ဘတ္စ္လိုင္းကေတာ့ ေစ်းကြက္ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကို ေစ်းသက္သာစြာနဲ႔ ထိမ္းခ်ဳပ္ႏိုင္ေနၿပီ ဆိုတာကိုေတာ့ ေနာက္မ်ား အလ်ဥ္းသင့္လို႔ ထပ္မံ စီးျဖစ္ခဲ့ရင္ ေရးဖို႔ႀကိဳးစားပါဦးမယ္၊ ၂၀၁၁ ခုႏွစ္မွာ ျမဴးနစ္ၿမိဳ႕မွာ စတင္တည္ ေထာင္ခဲ့ၿပီး ကိုယ္ပိုင္ဘတ္စ္ကား တစီးမွမရွိတဲ့ လိုင္းတလိုင္းက ဥေရာပ အျမန္လမ္းမႀကီးေတြေပၚ မွာ တေန႔ တေန႔ ခရီးသည္ ခြန္ႏွေသာင္းေက်ာ္ ရွစ္ေသာင္း (တႏွစ္မွာ သန္း ၃၀ ေလာက္) ပို႔ေဆာင္ ေပးေနႏိုင္တယ္ ဆို တာကေတာ့ ဘယ္လို ဘယ္လိုမ်ား ဘယ္သူ ဘယ္သူေတြမ်ား ေနာက္ကြယ္က ႀကိဳးကိုင္ခ်ယ္လွယ္ေနၾကပါသလဲဆိုတာ သံသယရွိစရာပါ၊ ခုေတာ့ ေရဂ်ီယိုဂ်က္အေၾကာင္းကိုသာ ဟန္ေဂရီရဲ႕ အမ္ဝမ္း အျမန္လမ္းမႀကီးနဲ႔ ျမင္ရၾကံဳခဲ့ရတာေတြကို ဆက္စပ္ ေရးဖို႔ ႀကိဳးစားပါမယ္။

ဒါေပမယ့္လည္း ေမာင္ရင္ငေတတို႔လို သာမန္ခရီးသြားေတြအတြက္ကေတာ့ တီဂ်ီဗီြလို အိုင္စီအီးလို တာေလလို ယူရိုစတား လို အျမန္ရထား ေစ်းႏႈန္းကို လိုက္မမီႏိုင္သူေတြအတြက္ ဟိုနားဒီနား ကီလိုမီတာ ႏွစ္ရာသံုးရာ အေဝးကို ယူရိုကိုးက်ပ္တ ဆယ္နဲ႔ သြားလို႔ရေနတဲ့ အဲဒီ အစိမ္းေရာင္ အဝါေရာင္ အျပာႏုေရာင္ လိုင္းကားေတြကိုစီးရင္း ဒိုးရေတာ့မယ္အခ်စ္ေရ စာသားကို သတိတရေအာ္ၾကရင္းနဲ႔ သူတို႔တေတြကို အားကိုးရတာ အမွန္ပါ၊ ေစ်းကလည္း သာမန္ အခ်ိန္ေတြမွာ ႀကိဳတင္ ဝယ္ထားရင္ ယူရို တဆယ္ မျပည့္ပါဘူး၊ တခါတေလမ်ား ကီလိုမီတာ တရာ့ငါးဆယ္ ႏွစ္ရာခရီးကို အသြား ေလး ငါးယူရို အျပန္ေတာ့ ေလွ်ာ့ေစ်း တယူရိုတန္ခရီးေတြ ရွိတတ္ေၾကာင္းပါ၊ အခုေတာ့ စီးသူကမ်ားလာ သိသူမ်ားလာလို႔ ငါးက်ပ္တန္ ခရီးေတြက လူသူမသြားတဲ့ အခ်ိန္အခါမ်ိဳးေတြမွာသာ ရွိပါေတာ့တယ္။


 
Margit-sziget (Margaret Island) Middle of the Danube in Budapest (ဓါတ္ပံု မရငတ)

ကားဂိတ္က စထြက္လာၿပီး သိပ္မၾကာခင္မွာ ဒန္ညဳျမစ္ကို ျဖတ္ေက်ာ္ပါတယ္။ ဟန္ေဂရီ သို႔မဟုတ္ သူတို႔ေဒသခံေတြအေခၚ Magyarország မာဂရာရိုရာဆတ္ဂ္ရဲ႕ၿမိဳ႕ေတာ္ႀကီးကို ေက်ာခိုင္းထြက္ခြာ လာခဲ့ျခင္းပါ၊ ေမာင္ရင္ငေတ့အတြက္ ရွန္ဂန္ဧရိ ယာဝင္ ႏိုင္ငံေတြထဲက မေရာက္ဖူးေသးေသာ ႏိုင္ငံ ႏွစ္ႏိုင္ငံ နယ္စပ္ကို ျဖတ္ေက်ာ္ကူးသန္းမယ့္ ဘတ္စ္ကားစီး ခရီးတခုပါ ခင္ဗ်ာ။

ဘူဒါပက္တခြင္အႏွ႔ံ ႀကိဳဆိုဧည့္ခံ လိုက္လံပို႔ေဆာင္ေပးခဲ့ၾကတဲ့ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ အိုင္အာဌာနက ဆရာနဲ႔ မန္းတကၠသိုလ္ သမိုင္းဌာနက ဆရာမအပါအဝင္ ညစာ ဗမာဟင္းမ်ိဳးစံုလင္စြာနဲ႔ တည္ခင္း ဧည့္ခံခဲ့တဲ့ ယူအန္ရံုးမွ အန္တီႀကီးကို ဒီေနရာ ကေန သတိတရနဲ႔ မွတ္တမ္းတင္မိရင္း အန္တီႀကီးရဲ႕ အမ်ိဳးသား လဘႏြန္သားႀကီးရဲ႕ ဟန္ေဂရီယန္ဝိုင္ ၾသစႀတီးယန္းဝိုင္ အေၾကာင္း သိေကာင္းစရာေတြ ၾကားနာခြင့္ရခဲ့တာကိုလည္း ဒီေနရာကေန မွတ္တမ္းတင္လိုက္ရေၾကာင္းပါခင္ဗ်ား။
Köszönöm ေက်းဇူးအမ်ားႀကီးပါ  Magyarok တို႔ေရ။


 
Szabadság Híd ေခၚ Liberty Bridge (ဓါတ္ပံု မရငတ)

အဲဒီလို စိတ္ကူးထဲမွတ္တမ္းတင္ရင္း ခပ္ေဝးေဝးမွာတေျဖးေျဖး မႈန္ဝါးဝါးက်န္ခဲ့တဲ့ Szabadság Híd ေခၚ Liberty Bridge ေခၚ အစိမ္းေရာင္ ေရွးေဟာင္းတံတားႀကီးကို လြမ္းစရာေတြနဲ႔အတူ ထားခဲ့ရပါၿပီ၊ မေန႔ ညေနေစာင္းက ဒီတံတားႀကီးနား အခ်ိန္ေတာ္ေတာ္ၾကာ ရွိေနခဲ့တာေတြကလည္း အတိတ္အျဖစ္ က်န္ေနခဲ့ပါၿပီ၊ မေရာက္ဖူးေသးတဲ့ ေနရာသစ္တေနရာကို ဆက္လက္ခ်ီတက္ဖို႔ ျပန္လည္၍မ်က္ေစ့ ခဏမွိတ္ အားမာန္သြင္းရင္း တခ်က္မွ် ငိုက္ျမည္းရင္း လိုက္ပါလာခဲ့ပါေတာ့တယ္။


 M1 Autópálya Motorway (Hungary) ဘူဒါပက္ Rajka မွ ဘရာတီဆလာဗာသို႔

ေလးငါးမိနစ္ေက်ာ္မွ် ငိုက္ျမည္းပါလာရင္း ကားအလႈပ္မွာ ဖ်တ္ကနဲ မ်က္လံုးဖြင့္ၾကည့္လိုက္မိေတာ့ ကားက အျမန္လမ္းမေပၚ မွာ အနည္းငယ္ အရွိန္တင္ ေမာင္းေနပါၿပီ၊ ဟန္ေဂရီႏိုင္ငံရဲ႕ နံပါတ္ (တစ္) အျမန္လမ္းမႀကီးျဖစ္တဲ့ Autópálya Motorway M1 ေပၚမွာပါ၊ ဒီလမ္းမက Budapest ကေန Győr မွတဆင့္ ၾသစႀတီးယားၿမိဳ႕ေတာ္ Vienna ဗီယန္နာကို သြားတဲ့ အျမန္ လမ္းမႀကီးပါ၊ ဟန္ေဂရီျပည္ရဲ႕ အဓိကအေရးႀကီးဆံုး ကုန္သြယ္ရာလမ္းေၾကာင္းဆိုလည္း မမွားေပဘူး၊ ႏွစ္လမ္းေမာင္း ေလးလမ္းသြား အျမန္လမ္းမႀကီးျဖစ္ၿပီး တခ်ိဳ႕ေနရာေတြမွာေတာ့ ျပဳျပင္တိုးခ်ဲ႕ေနဆဲပါ။

 M1European Route E60 E65 E75 (ဓါတ္ပံု မရငတ)

European Route အေနနဲ႔ဆိုရင္ေတာ့ ဒီ ဟန္ေဂရီ M1 လမ္းမႀကီးက E60 E65 E75 တို႔ရဲ႕ အစိတ္အပိုင္းေတြပါ၊ ေမာင္ရင္ ငေတတို႔က ဘရာတီဆလာဗာကိုသြားမွာဆိုေတာ့ M1 အဆံုး မေရာက္ခင္ Rajka လမ္းဆံုမွာ ညာဘက္ကိုခ်ိဳး ေျမာက္ဘက္ ကိုသြားတဲ့ M15 အတိုင္း ဆက္သြားရမွာပါ။

ဥေရာပ ေျမေပၚက အျမန္လမ္းမေတြကို သက္ဆိုင္ရာႏိုင္ငံမ်ားက တႏိုင္ငံခ်င္းအေနနဲ႔ သူတို႔ နဂိုရွိၿပီးသား သတ္မွတ္ေပး ထားၿပီးတဲ့အတိုင္း လမ္းမ အမွတ္တစ္ ႏွစ္သံုးဆိုၿပီး ေရးသားလို႔ ဆက္လက္ အသံုးျပဳေနသလို ဥေရာပတတိုက္လံုးက လမ္း ေတြကိုလည္း အေနာက္ကအေရွ႕ ေျမာက္ကေတာင္ သြယ္တန္းလို႔ European Route ဆိုၿပီး အစိမ္းေရာင္ သေကၤတ လမ္းဆိုင္းဘုတ္ေတြကိ္ု သတိထား ၾကည့္မယ္ဆိုရင္ ေတြ႔ျမင္ႏိုင္ပါတယ္။ အီး ၆၀ လို စံုဂဏန္းလမ္းမႀကီးေတြက အေရွ႕က အေနာက္သို႔သြားတာ ျဖစ္ၿပီး အီး ၆၅ တို႔ အီး ၇၅ တို႔လို မဂဏန္းေတြကေတာ့ ေတာင္ကေန ေျမာက္ဘက္ဆီသို႔ ဦးတည္လို႔ သြားတာ ျဖစ္ပါတယ္။

ဘူဒါပက္အထြက္ အမ္ဝမ္းလမ္းမႀကီးကို European Route E60 အီး ၆၀ အျဖစ္ သတ္မွတ္ပါတယ္။ ကီလိုမီတာ ရွစ္ေထာင္ (မိုင္ငါးေထာင္နီးပါး) ရွိၿပီး ဥေရာပရဲ႕ ဒုတိယ အရွည္ဆံုးလမ္းလို႔ ဆိုပါတယ္။ ျပင္သစ္ အေနာက္ေျမာက္ဖ်ားစြန္း အတၱလန္ တစ္သမုဒၵရာ ကမ္းေျခကေန ဥေရာပ ႏိုင္ငံေပါင္း ၁၂ ႏိုင္ငံကို ျဖတ္သန္းသြားၿပီး တရုတ္အေနာက္ေျမာက္ဖ်ားစြန္းက Erkeshtam နယ္စပ္ထိ ေရာက္မယ့္ လမ္းေၾကာင္းပါ၊ ဒီကေန႔ ဥေရာပ အျမန္လမ္းမႀကီးေတြထဲမွာ Classe A အဆင့္ဝင္ အေကာင္းဆံုး လမ္းမႀကီးပါ၊ သို႔ေပမယ့္ အေရွ႕ဥေရာပ ရိုမားနီးယားတို႔ ေဂ်ာ္ဂ်ီယာတို႔ကို ေက်ာ္လြန္ သြားရင္ေတာ့ လမ္း ေတြက သာမန္အဆင့္သာ မ်ားျပားသလို ပင္လယ္နက္နဲ႔ ကာစပီယန္ ပင္လယ္ေတြကိုလည္း ဖယ္ရီေတြနဲ႔ ကူးဖို႔ မလြယ္လွ ေသးသမို႔ European Route ေတြထဲမွာ အရွည္ဆံုးလို႔ ေျပာဖို႔ခက္လွပါတယ္လို႔သာ ေမာင္ရင္ငေတ ယူဆမိေၾကာင္းပါ။

E65 က ဆီြဒင္ကေန ပင္လယ္ကူး ပိုလန္ ခ်က္ ဆလိုဗားကီးယား ဟန္ေဂရီတို႔ကို ျဖတ္သန္းသြားၿပီး ေနာက္ ဂရိမွာ ဂိတ္ဆံုး မွာပါ၊ E75 ကေတာ့ ေနာ္ေဝး ေျမာက္ဖ်ားစြန္းကေန ဖင္လန္မွာ ပင္လယ္ကူး ၿပီး ပိုလန္ ခ်က္ ဆလိုဗားကီးယား ဟန္ေဂရီ တို႔ကို ျဖတ္သန္းသြားၿပီးေနာက္ သူလည္း ဂရိျပည္မွာပဲ ဂိတ္ဆံုးမွာပါ၊ လမ္းေၾကာင္းေတြကေတာ့ အေရွ႕ျခမ္း အေနာက္ျခမ္း ကြာၿပီး တူလိုက္မတူလိုက္ပါ။

ရာသီဥတုကေတာ့ မိုးမရြာ ေနသိပ္မပူပါဘဲ သာသာယာယာပါ၊ ဥေရာပအေရွ႕ျခမ္းက ေတာင္ျခမ္းနဲ႔ ယွဥ္ၾကည့္ရင္ အေအး ဓါတ္ အနည္းငယ္ပိုမိုပါတယ္ ေျပာရမွာပါ၊ ေမာင္ရင္ငေတတို႔ သြားခဲ့တဲ့ေန႔က ဧပရယ္လ တရက္ေန႔ပါ၊ ေႏြဦးရာသီသို႔ ဝင္ေနၿပီဆိုေပမယ့္ ေဆာင္းေႏွာင္းႏွင္းႂကြင္းအက်န္တဝက္ မိုးတဝက္နဲ႔ ေႏြေနအပူကို ဟုတ္တိပတ္တိ ေကာင္းေကာင္း မရေသးပါဘူး၊ ဒါေပမယ့္ မိုးက တစက္ ႏွစ္စက္ေလာက္သာက်တာျဖစ္လို႔ ကံေကာင္းေသးတယ္ ဆိုရမွာပါ၊ ဒီေဒသကလည္း ဒန္ညဳျမစ္ဝွမ္း ေျမျပန္႔လြင္ျပင္ ျဖစ္ၿပီး Western Carpathians ေတာင္တန္းျမင့္ျမင့္မ်ားနဲ႔ အလွမ္းေဝးလို႔ ေႏြဆိုရင္ ႏွင္းေပ်ာက္တတ္တဲ့ ေနရာပါ၊ Budaörs ကို ေက်ာ္လာေတာ့ အိမ္ဆက္ျပတ္ပါၿပီ။

E60 သို႔မဟုတ္ M1 လမ္းမႀကီးေဘး ျမင္ကြင္းေတြကေတာ့ သိပ္ထူးျခားမႈ မရွိလွပါဘူး၊ စိုက္ခင္းစိမ္း ဝါနီညိဳေတြကိုေတာ့ ထံုးစံအတိုင္း လမ္းတေလွ်ာက္ အဆက္မျပတ္ဆိုသလို ေတြ႔ျမင္ရပါတယ္။ တခုကေတာ့ နည္းနည္းထူးျခားတယ္ ေျပာရမ လားပါ၊ စိုက္ခင္းေတြယာခင္းေတြၾကားမွာ ေၾကာ္ျငာဘုတ္ ႀကီးေတြ အေတာ္မ်ားမ်ား ေတြ႔ခဲ့ရတာပါ၊ အဲဒါမ်ိဳးေတြက ျပင္သစ္တို႔ ဂ်ာမဏီတို႔ နယ္သာလန္တို႔မွာ ေတြ႔ျမင္ရခဲသမို႔မွလား၊ နည္းနည္း ထူးျခားတယ္ ေျပာမိရတာပါ၊ ေနာက္မၾကာခင္ ဒီအေနာက္ဘက္ ျခမ္းကိုမ်ား ကူးမ်ား ကူးစက္လာေလမလား စိုးရိမ္မိရေၾကာင္းပါ ခင္ဗ်ား။

အဲဒီလို ဆိုင္းဘုတ္ႀကီးေတြကို ေတြ႔မိရေတာ့ ဘန္ေကာက္တို႔ ထိုင္းတု႔ိကိုေတာင္ အမွတ္ရမိပါတယ္။ အဲဟိုမွာက ဒီထက္ပိုဆိုး တယ္မွလား၊ ေသေသခ်ာခ်ာ အခိုင္အမာနဲ႔ ေၾကာ္ျငာဆိုင္းဘုတ္ႀကီးေတြကို ေတာေက်းလက္လမ္းေရာ ၿမိဳ႕အေဝးေျပးလမ္းမႀကီးေတြမွာ ေနရာအႏွ႔ံ ေတြ႔ျမင္ရမွာပါ။



E60 သို႔မဟုတ္ M1 လမ္းမႀကီးေဘး (ဓါတ္ပံု မရငတ)

ဒီမွာကေတာ့ အဆက္မျပတ္ဆိုေပမယ့္ ထိုင္းလမ္းမေတြမွာလို သိပ္မ်ားလြန္းေနတယ္ေတာ့ မဟုတ္ေသးပါဘူး၊ ေမာင္ရင္ ငေတလည္း အဲလို စိုက္ခင္းကာလာစံုၾကားက ေၾကာ္ျငာဆိုင္းဘုတ္ႀကီးေတြကို ၾကည့္ရင္း မွတ္တမ္းျပဳရင္း ေရဂ်ီယိုဂ်က္ရဲ႕ သယ္ေဆာင္ရာကို လိုက္ပါလာခဲ့ပါတယ္။

ဒီေဒသက ၁၉၅၀ ၆၀ ၇၀ ႏွစ္မ်ား အခါက သမဝါယမတို႔ ဆိုရွယ္လစ္ေခတ္ေျပာင္းေတာ္လွန္ေရးတို႔ လက္မႈလယ္ယာမွသည္ စက္မႈလယ္ယာတို႔ စတင္ထြန္းကားခဲ့ရာ နယ္ေျမေတြပါ၊ အဲဒီ ေအာင္ျမင္မႈ အသင့္အတင့္ရဲ႕ အႂကြင္းအက်န္ေတြေၾကာင့္ အေနာက္ ဥေရာပကို မမွီေပမယ့္ အေရွ႕ဖ်ား ဥေရာပ ထက္ေတာ့သာတဲ့ အေနအထားမွာ ရွိေနပါတယ္။

အေနာက္ဥေရာပရဲ႕ လမ္းနေဘး စိုက္ခင္းေတြကို ေတြ႔ဖူးေနက် ေမာင္ရင္ငေတကေတာ့ ဒီစိုက္ခင္းေတြကိုၾကည့္ၿပီး တေနရာ ရာမွာ နည္းနည္းေတာ့ လိုေနေသးတယ္လို႔ ထင္ျမင္ယူဆမိရေၾကာင္းပါ။

ဒီေနရာမွာ ေမာင္ရင္ငေတရဲ႕ ခရီးေတြသြားရင္း ေတြ႔ၾကံဳျမင္မိခဲ့ရတဲ့ ကိုယ္ပိုင္အျမင္ကို ထည့္ေျပာရ မယ္ဆိုခဲ့ရင္ ေတာ္ေတာ္ ေတာ့ ကြာဟပါေသးတယ္။ ဘယ္လို ဘယ္ပံုနည္းနဲ႔ ကြာဟပါတယ္လို႔ေတာ့ ပညာရွင္ေတြလို သီအိုရီအရတြက္ခ်က္ၿပီး ေမာင္ရင္ငေတ ေျပာမျပတတ္ပါဘူး၊ ေသခ်ာတာတခုက မ်က္ျမင္အေတြ႔အၾကံဳမ်ားနဲ႔တင္ အေတာ္ႀကီး ကြာဟေနေသး ေၾကာင္းကိုသာ ေျပာခ်င္မိပါတယ္။


 Komárom- Komárno နယ္ျခားသို႔ (ဓါတ္ပံု မရငတ)

ကားလမ္းက ဒန္ညဳျမစ္ရဲ႕ ေတာင္ဘက္ျခမ္းကေန ယွဥ္လို႔ ေဖာက္ထားတာ ျဖစ္ေပမယ့္ ခပ္ေဝးေဝးမို႔ ျမစ္ကိုေတာ့ ျမင္ေတြ႕ ရျခင္း မရွိပါဘူး၊ အကယ္၍ ကိုယ္ပိုင္ကားနဲ႔သာ ေမာင္ရင္ငေတရဲ႕စိတ္ႀကိဳက္ေတာေက်းလက္လမ္းေလးေတြကသာ သြား ခြင့္ရခဲ့ရင္ေတာ့ ဒီထက္ ပိုမိုလွပ ေအးခ်မ္းသာယာမယ့္ ဟန္ေဂရီနဲ႔ ဆလိုဗားကီးယား နယ္ျခား ဒန္းညဳျမစ္ရိုးရဲ႕ သဘာဝ ျမင္ကြင္းေတြကို ေတြ႔ျမင္ႏိုင္မွာပါ။

ဒါေပမယ့္လို႔ ခရီးသြားျခင္းကို အမ်ားအားျဖင့္ လိုင္းဘတ္စ္ကားသာ အားထားရ ဖက္တြယ္ထားရတဲ့ ေမာင္ရင္ငေတအဖို႔ အဲဒီေလာက္ ျမင္ကြင္းေတြနဲ႔သာ တန္ရာတန္ရာ ေက်နပ္မိရ ပါတယ္။ ကားႀကီး ကားေကာင္းေတြနဲ႔သြား လမ္းတေလွ်ာက္ အိပ္ငိုက္ေနတတ္သူေတြနဲ႔စာရင္ ေက်နပ္ရျခင္းေပ့ါ။

ဟိုးေခတ္က စီးခဲ့ဖူးတဲ့ ကုန္တဝက္ လူတဝက္တင္ ဘတ္စ္ကားအိုႀကီးေတြ၊ ကုန္းလမ္းပို႔ေဆာင္ေရး (ကပရ) ဟီးႏိုးကား ယိုင္နဲ႔နဲ႔ေတြ၊ တီအီး အီလဲဗန္းလို ကုန္ကား ေနာက္ခန္းေတြ၊ ဟိုင္းလက္ကားရဲ႕ ေခါင္မိုးေပၚေတြ ပံုစံမ်ိဳးစံု ဇရက္မင္း စည္း စိမ္ခံရင္း စီးခဲ့ဖူးပါတယ္။ အဲဒီလို ခရီးသြားကားေတြ စီးခဲ့ဖူး တာနဲ႔ ႏိႈင္းစာရင္ အခုဟာက အရမ္းကို ေကာင္းေနတာမို႔ ေက်နပ္ ေနတတ္တာလည္း ပါပါလိ္မ့္မယ္။

ဒီကေန႔ေခတ္ ေနာက္ေပါက္ေလးေတြနဲ႔ေတာ့ ေတြ႔ၾကံဳျဖတ္သန္း ခံစားရပံုကေတာ့ ဘယ္တူပါ့မလဲ။


 
 RegioJet နဲ႔ Student Agency (ဓါတ္ပံု မရငတ)

ေခ်ာေမြ႔ေနတဲ့ ႏိုင္လြန္ကတၱရာ လမ္းမႀကီးတေလွ်ာက္ တၿငိမ့္ၿငိမ့္တသိမ့္သိမ့္ ေျပးလႊားေနတဲ့ မိုးလံု ေလလံု အေအးလံု အပူလံု မွန္လံု ဘတ္စ္ကားသစ္ႀကီးေပၚမွာ ေကာ္ဖီခါးခါးေလး တက်ိဳက္ေမာ့ရင္း တယ္လီဖုန္းဘက္ထရီအားသြင္းႀကိဳး တန္းလန္းခ်ိတ္ ေတြ႔သမွ် လမ္းေဘးမွတ္တမ္းတင္ရင္း ဝိုင္ဖိုင္ေကာင္းေကာင္းနဲ႔ ကိုယ္ပိုင္ခ်ယ္နယ္ တိုက္ရိုက္လႊင့္တင္ႏိုင္ ေနပါတဲ့ ဒီေခတ္ႀကီးမွာ ဘာေတြကိုမ်ား မေကာင္းေျပာရဦးမလဲေလ။ ေမာင္ရင္ငေတကေတာ့ ႏိုး .. ကြန္ပလိန္းပါ။

မွန္ပါတယ္  ဒီ ေရဂ်ီယိုဂ်က္ရဲ႕ ကားအဆင့္အတန္းကလည္း မဆိုးဘူးလို႔ ေျပာလို႔ရပါတယ္။ အျမင္ပိုင္း ဆိုင္ရာမွာ ေကာင္း မြန္သပ္ရပ္ သန္႔ရွင္းပါတယ္။ အိမ္သာလည္း ေကာင္းပါတယ္။ ေကာ္ဖီလည္း တခြက္တိုက္ပါတယ္။ ထပ္ေသာက္ခ်င္ လည္း ေတာင္းေသာက္ ႏိုင္ပါတယ္။ ကားစက္လည္း မပ်က္ပါဘူး၊ လမ္းေတြက ကားသိပ္မက်ပ္လို႔ အခ်ိန္လည္း မွန္ပါတယ္လို႔ ေျပာလို႔ရပါတယ္။ အဲ  .. ဝိုင္ဖိုင္ကေတာ့ပါတယ္ ဆိုရံုေလးပါ၊ ကြန္နက္ရွင္က မေကာင္းလွပါ၊ ရသေလာက္ေပ့ါေလ။

လမ္းနေဘး ရြာေလးေတြကေတာ့ ေနခ်င္စဘြယ္ရွိေပမယ့္ တိတ္တိတ္ဆိတ္ဆိတ္နဲ႔ လူေျခတိတ္တဲ့ ရြာကေလးေတြသာပါ၊ ေမာင္ရင္ငေတ ေရာက္ဖူးေတြ႔ဖူးသမွ် ေတာင္ေျမာက္ ေရွ႕ေနာက္ ဥေရာပက သူတို႔တေတြရဲ႕ လယ္ယာဥယ်ာဥ္ျခံေျမ စိုက္ပ်ိဳးေရး လုပ္ငန္းခြင္ေတြမွာ လူအင္အားမ်ားမ်ားနဲ႔ တခါ ဖူးမွ်မေတြ႔ရွိဖူးပါဘူး၊ လူနည္းနည္း စက္က်ဲက်ဲသာဆိုလို႔ရေပမယ့္ လည္း ေျမကြက္လြတ္ဆိုတာ ေတြ႔ ျမင္ရခဲပါတယ္။ စိုက္ပ်ိဳးခင္း မေတြ႔ရရင္ ခပ္ပါးပါး ေတာအုပ္တန္းေလးေတြေတာ့ ရွိေန တတ္ျမဲပါ။

ေမာင္ရင္ငေတကေတာ့ စိုက္ခင္းပ်ိဳးခင္းေတြရဲ႕ ေရာင္စံုေသြးစံုအေပၚယံအလွမွာသာ ယစ္မူးေနရင္း ေတာင္ေျမာက္ေရွ႕ေနာက္စိုက္ခင္းေတြက အထြက္နႈန္း ေကာင္းရဲ႕လား၊ မ်ိဳးစိတ္မ်ိဳးရင္း မွန္ရဲ႕လား၊   ေဆးဝါးသန႔္ရဲ႕လား ေစ်းေကာင္းေရာရၾကရဲ႕ပါလား စသျဖင့္ မေတြးအားခဲ့ပါဘူး၊ သီးႏွံေတြ စိမ္းလို႔စို ေနတာ သီးႏွံေတြ မွည့္လို႔ဝါေနတာ ျမင္ရေတြ႔ရရင္ စိတ္ခ်မ္းသာတတ္ရံုပါ ခင္ဗ်ာ။


 Győrújbarát- Győr (ဓါတ္ပံု မရငတ)

ေမာင္ရင္ငေတလည္း လမ္းေဘးဝဲယာၾကည့္ တၿငိမ့္ၿငိမ္႔နဲ႔ေထြရာေလးပါးေတြးရင္း စဥ္းစားလာရာက အိမ္ေျခနည္းနည္း နည္းနည္းနဲ႔ ရြာကေလးေတြ စိတ္လာတာကို သတိျပဳလိုက္မိရပါတယ္။ ဟန္ေဂရီ ႏိုင္ငံ အေနာက္ေျမာက္ေဒသရဲ႕ အႀကီးဆံုးၿမိဳ႕ Győr နယ္ထဲ ခ်ည္းနင္းဝင္ေရာက္လာတာပါ။

Győr ေခၚ Ráb ၿမိဳ႕က ဟန္ေဂရီရဲ႕ ဆ႒မေျမာက္ အႀကီးဆံုးၿမိဳ႕သာဆိုေပမယ့္ သိပ္ႀကီးႀကီးမားမား ဟုတ္ဟန္မတူပါဘူး၊ Győrújbarát လမ္းဆံုနဲ႔ဘူဒါပက္က ကီလိုမီတာ ၁၂၀ ေက်ာ္ ကြာေဝးတာပါ၊ ဘူဒါပက္ကေန ဗီယန္နာ ဘရာတီဆလာဗာ သြားရာလမ္းရဲ႕ ခရီးတေထာက္ၿမိဳ႕ ဆိုရင္လည္း မမွားပါဘူး၊ Rába ျမစ္ေလးနဲ႔ ဒန္ညဳျမစ္ ဆံုေတြ႔ရာ ျမစ္ဆံုနဲ႔ မနီးမေဝးမွာ တည္ရွိတာပါ။

Győrújbarát လမ္းဆံုကိုေက်ာ္လာေတာ့ ကားလမ္းက ဒန္ညဳျမစ္ေကြ႔သြားသလို အေနာက္ေျမာက္ ဘက္သို ဦးတည္ပါ တယ္။ E60 E75 သို႔မဟုတ္ M1 လမ္းမႀကီးအတိုင္း ေနာက္ထပ္ ကီလိုမီတာ ၅၀ ေလာက္ ေမာင္းလာလိုက္ေတာ့ ဗီယန္နာ ဘရာတီဆလာဗာ လမ္းခြဲ M1-M15 လမ္းဆံု Levél ၿမိဳ႕ အဝင္သို႔ ေရာက္ရွိ လာပါၿပီ၊ M1 အတိုင္း ဆက္သြားမယ္ဆိုရင္ မ်ားမၾကာခင္ ဆယ္မိနစ္ခန္႔တြင္းမွာ ၾသစႀတီးယားေျမသို႔ ေရာက္မွာပါ၊ Levél အနီး လမ္းဆံုကေတာ့ လမ္းဆံုသာ ဆိုပါတယ္။ ဘာတခုမွ ထူးျခားခ်က္ မရွိပါဘူး၊ သာမန္ ႏွစ္ထပ္ဂံုးေက်ာ္ လမ္းဆံုတခုသာပါ၊ အဲဒီလိုေနရာမ်ိဳး ထိုင္းႏိုင္ငံသာ ဆိုရင္ လူေတြ ဆိုင္ေတြ ေစ်းေတြနဲ႔ စည္းကားလို႔ေနမွာ အမွန္ပါ။


 Vitajte v Slovensko (ဓါတ္ပံု မရငတ)

အဲဒီလို ဟန္ေဂရီ-ၾသစႀတီးယား-စလိုဗားကီးယား သံုးႏိုင္ငံလမ္းဆံု သို႔မဟုတ္ M1-M15 လမ္းဆံုကို မသိမသာနဲ႔ ေက်ာ္ျဖတ္ သန္းလာၿပီး ေမာင္ရင္ငေတတို႔က ညာဘက္သို႔ခ်ိဳး ေျမာက္စူးစူးဆီသို႔ M15 အတိုင္း ခရီးဆက္ပါတယ္။ သံုးႏိုင္ငံရဲ႕ ႀတိဂံ ေဒသျဖစ္ေပမယ့္ ေတာေတြေတာင္ေတြ ထူထူထပ္ထပ္ မေတြ႔ရွိရပါဘူး၊ ဒန္ညဳေျမျပန္႔လြင္ျပင္ရဲ႕ စိုက္ေရးပ်ိဳးေရးေကာင္းတဲ့ ေနရာမို႔ိလို႔ စိုက္ခင္းေတြကိုသာ အဆက္မျပတ္ဆိုသလို ျမင္ေတြ႔ရပါတယ္။

ဆယ့္ေလးငါးမိနစ္ေက်ာ္ေလာက္ အၾကာမွာေတာ့ ႕ ႕႕႕႕ ဟန္ေဂရီ အေနာက္ေျမာက္စြန္း နယ္စပ္ၿမိဳ႕ Rajka ၿမိဳ႕ဝင္ စာတမ္းနဲ႔ ဆိုင္ဘုတ္ငယ္ကို ေတြ႔ရပါၿပီ၊ ၿမိဳ႕တြင္းသို မဝင္ပါဘဲ ၿမိဳ႕ေရွာင္လမ္းအတိုင္း ပတ္ေမာင္းသြားေတာ့ ေရာက္ပါၿပီ ေရာက္ပါၿပီ
Slovensko ေျမသို႔ ေရာက္ပါၿပီ။
Slovakia  Slowakei
Slovaquie  Slovensko

ဆလိုဗန္စကို သို႔မဟုတ္ ဆလိုဗားကီးယား သို႔မဟုတ္ ဆလိုဗက္ေတြရဲ႕ေျမ၊ တခ်ိန္ခါတုန္းက ခ်က္ကိုဆလိုဗားကီးယား ဆိုရွယ္လစ္ေတြရဲ႕ ဆလိုဗန္စကို ေျမ၊ ၂၀၀၈ ခုႏွစ္တုန္းက ေမာင္ရင္ငေတ နယ္နမိတ္စည္းနင္းၿပီး ေက်နပ္ခဲ့ရတဲ့ ဆလိုဗန္ စကို ေျမ။



  
Myto.SK-Border Toll Gate Čunovo, Slovensko (ဓါတ္ပံု မရငတ)

ဆလိုဗက္ေတြရဲ႕ ေျမ၊ ထူးထူးျခားျခား ႀကိဳဆိုေရးေတြ မရွိပါဘူး၊အိမ္ေျခမရွိတဲ့ နယ္စပ္ျဖတ္ေက်ာ္ဂိတ္ တခုသာပါ၊ အနီးကပ္ ဆံုးၿမိဳ႕ကေတာ့ Čunovo အမည္ရပါတယ္။ ဟန္ေဂရီ နယ္စပ္ၿမိဳ႕ Rajka ကေတာ့ လူဦးေရ သံုးေထာင္နီးပါး ေနထိုင္ၾကၿပီး ဆလိုဗားကီးယားရဲ႕ နယ္စပ္ Čunovo မွာေတာ့ ေနထိုင္သူ တေထာင္ မျပည့္ပါဘူး။ ေရႊေရာင္တဝင္းဝင္း လက္ရာ မေသမ သပ္ ယိုင္နဲ႔နဲ႔ ဆိုင္းဘုတ္ႀကီး ဆိုင္းဘုတ္ငယ္ေတြ မေတြ႔ျမင္ရပါဘူး၊ အဝင္အထြက္ ဂိတ္အေဟာင္းေတာ့ ရွိေနေပမယ့္ ဘာ အစစ္အေဆးမွ မရွိပါဘူး၊ တခဏနား အာသာေျပပက္ခ်င္သူေတြပက္ဖို႔ အစာေျပစားဖို႔နားဖို႔ ကေဖးေသာက္ဖို႔ ဆိုင္ေလး တဆိုင္ရွိပါတယ္။ ေမာင္ရင္ငေတကေတာ့ တဖြာႏွစ္ဖြာ ဖြာရိႈက္ရင္းနဲ႔ အေညာင္းေျပ ဂိတ္ဝနားသြား စနည္းနာပါတယ္။ ယူနီေဖာင္းဝတ္ တဦးႏွစ္ဦးကလြဲလို႔ လံုျခံဳေရး ဘာညာ ထူးထူးေထြေထြ မရွိပါဘူး၊ လွမ္းေမွ်ာ္ၾကည့္ လိုက္ေတာ့ လယ္ကြင္း ျပင္ေတြသာ ပတ္လည္ဝိုင္းေနတာ ေတြ႔ရပါတယ္။ Toll Gate မွာလည္း ကား ေလးေတြအစီးႏွစ္ဆယ္ေလာက္ ဂိတ္ေၾကးေပးဖို႔ တန္းစီေနတာျမင္ရၿပီး ျပင္သစ္ စပိန္ နယ္သာလန္ ဂ်ာမဏီ တို႔လို ကုန္တင္ကားႀကီးေတြ အေျမာက္အမ်ား မေတြ႔ရပါဘူး။

ကားကလည္း ဆယ့္ငါးမိနစ္မွ်သာ နားတာမို႔ ခဏၾကည့္ ကားဘက္သို႔ ျပန္ေလွ်ာက္လာခဲ့ရပါတယ္။ နယ္ျခားဂိတ္ ညာ ဘက္ျခမ္း မလွမ္းမကမ္းမွာ သံုးႏိုင္ငံ ဆံုခ်က္ပိြဳင့္တည္ရွိလို႔ သြားေရာက္မွတ္တမ္း တင္ခ်င္ေပမယ့္ လိုင္းကားစီးသမား ေမာင္ ရင္ငေတ့အဖို႔ စိတ္သာရွိ လူေတာ့ မေရာက္ႏိုင္ခဲ့ပါဘူး။

ဟန္ေဂရီယန္တို႔ေရ မင္းတို႔ အေခၚ Párizs အမည္ရတဲ့ ပါရီၿမိဳ႕ေရာက္ ဒုကၡသည္တေယာက္ေပ့ါကြာ၊ အဲဒီ ေရႊျပည္ ေတာ္ သားေဟာင္းႀကီး ေမာင္ရင္ငေတ မင္းတို႔ကို ႏႈတ္ဆက္ခဲ့ပါတယ္ကြာ။ လမ္းရဲ႕သယ္ေဆာင္ရာ က်ေနာ္သြားေတာ့မယ္ေပ့ါ၊ ဘိုင္ ဘိုင္ Au Revoir pour le Moment Viszlát a Pillanatban ပါ ခင္ဗ်ား။



Diaľnica D2 (Slovensko) (ဓါတ္ပံု မရငတ)

ဒီေနရာက ဟန္ေဂရီ အမ္ဝမ္း လမ္းမႀကီးအဆံုး ဆလိုဗန္စကို Diaľnica D2 ဒီတူး အျမန္လမ္းမႀကီး အစပါ၊ ဟန္ေဂရီနယ္စပ္နဲ႔ ခ်က္နယ္စပ္ကို ေပါက္တဲ့လမ္းပါ၊ သိပ္ေတာ့ မရွည္လွပါဘူး၊ ကီလိုမီတာ ရွစ္ဆယ္ခန္႔မွ်သာ ရွည္ပါတယ္။ E65 E75 ဥေရာပ အျမန္လမ္းမႀကီးရဲ႕ အစိတ္အပိုင္း လမ္းပါ။

ဒီလိုနဲ႔ Magyarország မာဂရာရိုရာဆတ္ဂ္ ေျမကို ေက်ာခိုင္းခဲ့ၿပီးေနာက္  ဆလိုဗန္စကို ေျမဆီသို႔ စတင္ ဝင္ေရာက္လာခဲ့ပါၿပီ၊ ျမင္ကြင္းေတြကေတာ့ ဘာတခုမွ သိပ္အေျပာင္းအလဲ မရွိလွပါဘူး။

ေရေၾကာ ေျမေၾကာေတြ ဆက္စပ္ေနတာကိုး၊ လူေနမႈအဆင့္လည္း သိပ္ကြာျခားတာ မဟုတ္ပါဘူး၊ စကားေျပာနဲ႔ စာအေရး အသားက အေတာ္ကြာျခားဟန္ေပါက္ပါတယ္။ ခ်က္ျပည္ေထာင္စုနဲ႔ကေတာ့ တႏိုင္ငံတည္းျဖစ္ခဲ့ဖူးေတာ့ စာစကား အေတာ္ ဆင္တူဟန္ တူပါတယ္။ ၿမိဳ႕ေတာ္အမည္ Bratislava ကို ဟန္ေဂရီယန္ Magyar စကားနဲ႔ Pozsony လို႔ ေရးၾကတာကိုသာ ၾကည့္ပါေတာ့ေလ။


အေဝးျမင္ Bratislava ဘရာတီဆလာဗာ (ဓါတ္ပံု မရငတ)

သိပ္မၾကာပါဘူး၊ ဒီကေန႔ သြားရမယ့္ ခရီးဆံုး ဘရာတီဆလာဗာ ၿမိဳ႕ေတာ္ေလးကို ခပ္လွမ္းလွမ္းမွာ စတင္၍ လွမ္းလို႔ျမင္ေတြ႔ ေနရပါၿပီ၊ နယ္စပ္နဲ႔ ၿမိဳ႕ေတာ္ေလးက ဆယ့္ငါးကီလိုမီတာမွ် မေဝးတာကိုး၊ ၿမိဳ႕ေတာင္ဘက္က ေျမျပန္႔လြင္ျပင္ေတြသာ မ်ားေပမယ့္ ေျမာက္ဘက္ျခမ္းမွာေတာ့ ေတာင္စဥ္တန္း ေတြ ရွိေနတာကို အေဝးကေန လွမ္းျမင္ေတြ႔ရပါတယ္။



Most Apollo (Apollo Bridge) Bratislava (ဓါတ္ပံု မရငတ)

ၿမိဳ႕ျပအိမ္ယာေတြကိုေတြ႔ၿပီး မၾကာခင္ေလးမွာတင္ ဘရာတီဆလာဗာရဲ႕ ဒန္ညဳျမစ္ကူး တံတားႀကီး Most Apollo ကို ကူးျဖတ္လို႔ေနပါၿပီ၊ လွပတဲ့တံတားႀကီးကို ေက်ာ္ျဖတ္ၿပီးရင္ေတာ့ ေမာင္ရင္ငေတ တို႔ရဲ႕ ဒီကေန႔ ဘူဒါပက္- ဘရာတီဆလာဗာ ခရီးစဥ္ဂိတ္ဆံုး ေရာက္ပါၿပီ ခင္ဗ်ား။

ဒန္းညဳ မိုရာဗာ ျမစ္ဆံုေဘး ေရျပင္ျပာျပာကို ထိုင္ေငးမယ့္ စိတ္ကူးအိပ္မက္ကို ေတြးရင္းေပ့ါ။ အဝါေရာင္ ေရဂ်ီယိုဂ်က္ကို ႏႈတ္ဆက္ၿပီး ဆင္းလာခဲ့ပါေတာ့တယ္။



ဘူဒါပက္မွ ဘရာတီဆလာဗာ ကီလိုမီတာ ႏွစ္ရာ 

ဘူဒါပက္မွ ဘရာတီဆလာဗာ ကြာေဝးတာက ကီလိုမီတာ ႏွစ္ရာ က်သင့္ေငြက ယူရို ႏွစ္ဆယ္နီးပါး ၾကာျမင့္ခ်ိန္က သံုးနာရီမတ္တင္းခန္႔ ထိုက္တန္တဲ့ သင့္ေတာ္တဲ့ ခရီးတခုပါလို႔ ေျပာၾကားရင္းပင္လယ္မရွိေသာေျမသို႔ စာစု (၂) (အမ္ဝမ္း အျမန္လမ္းမႀကီးေပၚက အဝါေရာင္ ေရဂ်ီယိုဂ်က္) ခရီးမွတ္တမ္းပံုရိပ္မ်ားကို ဒီေနရာမွာ ရပ္နားခြင့္ျပဳၾကပါ။

ဘရာတီဆလာဗာ-ဗီယန္နာ ဝမ္းယူရိုတန္ ခရီးစဥ္အေၾကာင္း စာစု (၃) ဆက္ပါဦးမည္။ ဒန္းညဳျမစ္ရိုးေပၚက ၿမိဳ႕ေတာ္ေတြ အေၾကာင္းကိုေတာ့ ေရးစရာေတြက အမ်ားအျပားရွိလို႔ လာမည္ ၾကာမည္ဟု ေျပာၾကားရင္း ...။

ေမာင္ရင္ငေတ
၀၁၀၄၂၀၁၇ - ၂၈၀၇၂၀၁၇

ဇင္လင္း ● ႏိုင္ငံေတာ္အစိုးရႏွင့္ ျပည္သူလူထုၾကား ယံုၾကည္မႈရွိမွ ႏိုင္ငံတိုးတက္ႏိုင္မည္

$
0
0
ဇင္လင္း ● ႏိုင္ငံေတာ္အစိုးရႏွင့္ ျပည္သူလူထုၾကား ယံုၾကည္မႈရွိမွ ႏိုင္ငံတိုးတက္ႏိုင္မည္
(မုိးမခ) ၾသဂတ္စ္ ၁၅၊ ၂ဝ၁၇

ယခုတေလာတြင္ ျပည္သူလူထုအၾကား လက္ရွိအစိုးရအေပၚ ထင္ေယာင္ထင္မွားျဖစ္ေစရန္၊ အၾကည္ညိဳပ်က္ေစရန္၊ ေျပာ ဆို လႈံ႕ေဆာ္မႈမ်ား ခပ္စိပ္စိပ္ေတြ႕ေနရသည္။ သုိ႔ေသာ္လည္း ေျခေျချမစ္ျမစ္မဟုတ္သည့္ အခ်က္အလက္မ်ားကို အေျခခံ ေျပာဆိုေနသည္က မ်ားသျဖင့္ ျပည္သူလူထုအမ်ားစု၏ ေထာက္ခံမႈကိုကား ယိမ္းယိုင္ေအာင္ လုပ္ေဆာင္ႏိုင္ျခင္း မရွိေခ်။ လက္ရွိ အစိုးရသည္ ႏွစ္ေပါင္း ၅ဝ ေက်ာ္ ပ်က္စီးယိုယြင္းခဲ့ေသာ ႏိုင္ငံကို ျပန္လည္ထူေထာင္ရန္ တာဝန္က်လာေသာေၾကာင့္ ၂ဝ၁၅ ခုႏွစ္ ေရြးေကာက္ပြဲရလဒ္အရ ဖြဲ႕စည္းထားသည့္ အစိုးရျဖစ္သည္။ အစိုးရတာဝန္ထမ္းေဆာင္သည္မွာ ၂ ႏွစ္ပင္ မျပည့္ေသး။ စီးပြားေရးတိုးတက္ဖြံ႕ျဖိဳးမႈႏႈန္း ေႏွးေကြးလြန္းသည္ဟု ေဝဖန္သံကို အမ်ားဆုံး ၾကားေနရသည္။  ၂ ႏွစ္သားကို လမ္းေလွ်ာက္ပုံ ေႏွးလြန္းသည္ဟု ေဝဖန္ေနသကဲ့သုိ႔ ျဖစ္သည္။ ယခင္ စစ္အစိုးရအဆက္ဆက္က ႏိုင္ငံကို ကိုယ္ပိုင္ ပစၥည္း ကဲ့သုိ႔ ထုေခ်ခုတ္ျဖတ္ကာ၊ ကိုယ္က်ိဳးရွာ ေရာင္းစားခဲ့ၾကသူမ်ားႏွင့္ ႏိႈင္းယွဥ္ပါက၊ လက္ရွိအစိုးရ၏ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားအေပၚ အားမရသည့္တိုင္ အျပစ္တင္ မေစာသင့္ဟု ထင္ပါသည္။

ျပည္သူလူထု အထူးသတိျပဳသင့္သည့္အခ်က္မွာ လက္ရွိအစိုးရ၏ေဆာင္ရြက္မႈမ်ားကို မေအာင္ျမင္ေစလိုသူမ်ား ရွိေန သည္ဆိုသည့္ အခ်က္ျဖစ္သည္။ ထိုသုိ႔ အစိုးရ၏မူဝါဒႏွင့္ ေဆာင္ရြက္ခ်က္မ်ား မေအာင္ျမင္ေစရန္ ခ်ိတ္ဆက္ေဆာင္ ရြက္ ေနသူမ်ားသည္ အစိုးရယႏၱရား၏အျပင္၌သာ ရွိသည္မဟုတ္။ အတြင္း၌လည္း ရွိေနႏိုင္သည္ကို သတိခ်ပ္ၾကရမည္။ အထူး သျဖင့္ အာဏာအလြဲသုံးကာ ကိုယ္က်ိဳးရွာေနသူမ်ားကို သတိျပဳသင့္ေပသည္။ တနည္းအားျဖင့္ လက္ရွိအစိုးရ၏ ေျပာင္းလဲ ခ်ိန္တန္ျပီဟူေသာေဆာင္ပုဒ္ကို ဆန္႔က်င္ေနသူမ်ားအား သတိထားရေပမည္။ မၾကာေသးမီ  ဇူလိုင္ ၂၇ ရက္ ညက ေနျပည္ ေတာ္ရွိ “အမ်ိဳးသား ျပန္လည္သင့္ျမတ္ေရးႏွင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးဗဟိုဌာန” ၌  ႏိုင္ငံေတာ္အတုိင္ပင္ခံ႐ံုး ဝန္ႀကီးဌာန ႏွစ္ပတ္ လည္ေန႔ အခမ္းအနားက်င္းပခဲ့သည္ကို သတိျပဳမိၾကမည္ထင္သည္။

၎အခမ္းအနားတြင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က “က်မတိုု႔ ေရြးေကာက္ပြဲဝင္တဲ့အခါတုန္းက ေျပာင္းလဲခ်ိန္တန္ၿပီဆိုၿပီး ေတာ့ ဝင္ခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီလုိ ေဆာင္ပုဒ္နဲ႔ဝင္ခဲ့ေတာ့ ေျပာင္းလဲခ်ိန္တန္ၿပီဆိုသည္မွာ ေျပာင္းလဲဖုိ႔အဓိကက စိတ္ဓာတ္ ေျပာင္းလဲဖုိ႔ ျဖစ္ပါတယ္။ က်မတို႔ဟာ ဒီမိုကေရစီလႈပ္ရွားမႈကို စတင္ကတည္းက တခ်ဳိ႕က ဒီမိုကေရစီေတာ္လွန္ေရးလို႔ ေျပာၾကတယ္။ က်မတုိ႔ ေတာ္လွန္ေရးဟာ အၾကမ္းဖက္တဲ့ေတာ္လွန္ေရးမ်ဳိး မဟုတ္ပါဘူး။ အဓိကကေတာ့ စိတ္ဓာတ္ ေျပာင္းလဲေရးပဲျဖစ္တယ္။ စိတ္ဓာတ္ကို မေျပာင္းလဲဘဲနဲ႔ေတာ့ ဘာကိုမွ တကယ္ထိထိေရာက္ေရာက္ ေျပာင္းလဲႏိုင္မွာ မ ဟုတ္ဘူး။ က်မတို႔ စိတ္ဓာတ္ေျပာင္းလဲဖို႔ဆိုတာက ျပည္သူ ျပည္သားေတြ၊ ႏိုင္ငံသူ ႏိုင္ငံသားေတြ စိတ္ဓာတ္ေျပာင္းလဲ ေစခ်င္တယ္ဆိုရင္ ပထမဦးဆုံး အစုိးရဘက္ကေနၿပီးစၿပီး ေျပာင္းလဲဖို႔လုိပါတယ္” ဟု ေျပာၾကားခဲ့သည္ကို အထူးသတိျပဳ သင့္သည္။

ဆက္လက္၍ ႏိုင္ငံေတာ္၏ အတုိင္ပင္ခံပုဂၢိဳလ္က ေျပာင္းလဲမႈကို ဝန္ထမ္းမ်ားကစၿပီး ေျပာင္းလဲရန္လိုသည္ဟု ဆိုသည္။ ယခင့္ ယခင္ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာကအတိုင္း ဆက္လုပ္ရန္မျဖစ္ဟုလည္း ဆိုပါသည္။ စိတ္ဓာတ္ေျပာင္းလဲျခင္းဆိုသည္မွာ လုပ္ ခ်င္စိတ္ရွိလွ်င္ အျမန္ဆံုးေျပာင္းႏိုင္ျပီး၊ မလုပ္ခ်င္ပါက အခက္ဆံုးျဖစ္သည္ဟု ေျပာၾကားသည္။ ေနာက္ဆံုး မိမိ ဘယ္ေလာက္ ဆႏၵရွိသလဲဆိုသည့္အေပၚတြင္ မူတည္သည္ဟု ဆိုသည္။ ထို႔ျပင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က ႏိုင္ငံကို အမ်ဳိးသား ရင္ၾကား ေစ့ေရး၊ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး၊ တရားဥပေဒစိုးမိုးေရး ဦးထိပ္ထားၿပီး ျပည္သူမ်ား၏ဘဝ တိုးတက္ေအာင္ ႀကိဳးစားေဆာင္ရြက္မည္ဟု ဆိုသည္။ အဂတိလုိက္စားမႈ ကင္းရွင္းေရးသည္လည္း အေရးႀကီးသည့္ ရည္ရြယ္ခ်က္တစ္ခု ျဖစ္သည္ဟုလည္း သတိေပးခဲ့ သည္။

ဆက္လက္၍ ႏိုင္ငံေတာ္၏ အတုိင္ပင္ခံပုဂၢိဳလ္က "ကြၽန္မတို႔လုပ္ႏိုင္မွသာ ကြၽန္မတို႔ရဲ႕ ျပည္သူလူထုဟာ ႏိုင္ငံေတာ္အစိုးရ အေပၚမွာ ယံုၾကည္မႈရွိမွာပါ။ ႏိုင္ငံေတာ္အစိုးရနဲ႔ ျပည္သူလူထုၾကားမွာ ယံုၾကည္မႈမရွိရင္ ႏိုင္ငံတစ္ႏုိင္ငံ တိုးတက္ဖို႔ ဆိုတာ အင္မတန္မွ ခက္ခဲပါတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ အတိုင္ပင္ခံရံုးဝန္ႀကီးဌာနဟာ ျပည္သူ ျပည္သားေတြနဲ႔ အစိုးရၾကားမွာ ယံုၾကည္မႈရွိ ေအာင္ တည္ေဆာက္တဲ့ေနရာမွာ အဓိကက်တဲ့ ဝန္ႀကီးဌာနျဖစ္တယ္လို႔ ေျပာရင္လည္း မမွားပါဘူး” ဟု ဆိုသည္။

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၏ ရွင္းလင္းေျပာဆိုခ်က္မ်ားမွာ လြန္စြာျဖစ္သင့္ျဖစ္ထိုက္ေသာကိစၥမ်ားဟု ဆိုရပါမည္။  ျပည္သူ႔ အစုိးရဆိုသည္မွာ ျပည္သူလူထု၏ သံုးသပ္ေဝဖန္မႈကို မွန္မွန္ကန္ကန္ သတၱိရွိရွိႏွင့္ ရင္ဆိုင္ႏိုင္ရမည္ ျဖစ္ပါသည္။  အစိုးရ ႏွင့္ ဝန္ထမ္းမ်ားအေနျဖင့္ ျပည္သူမ်ား၏ အထင္အျမင္၊ အယူအဆမ်ားကုိ ေလးစားဖုိ႔လည္း လိုပါသည္။ အစိုးရအာဏာ မရမီက ျပည္သူမ်ားအား အမ်ဳိးမ်ဳိး မဲဆြယ္စည္းရံုးခဲ့ၿပီး အစိုးရျဖစ္သည့္အခါ ျပည္သူမ်ား၏ဆႏၵကုိ လ်စ္လ်ဴရႈျခင္းသည္ အစုိးရေကာင္းမ်ား၏ အလုပ္မဟုတ္ဟုလည္း ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က သတိေပးေျပာဆိုထားေၾကာင္း ေတြ႕ရသည္။

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ဦးေဆာင္သည့္ NLD ပါတီသည္ ျပည္သူလူထုကို အလုပ္အေကြၽးျပဳရန္ ရည္ရြယ္ေသာ မူဝါဒမ်ား ခ်မွတ္ေဆာင္ရြက္လွ်က္ရွိသည္။ ယင္းကဲ့သုိ႔ေသာ ႏိုင္ငံေရးပါတီတစ္ခုတြင္ ပါတီဝင္တစ္ေယာက္ျဖစ္လာျပီဆိုပါက၊ ထို ပါတီဝင္ပုဂိၢဳလ္သည္ အေနအထိုင္ အေျပာအဆို အက်င့္အႀကံမွအစျပဳ၍ မိမိကိုယ္ကို သတိထားရမည္။ အထူးသျဖင့္ ဒီမိုက ေရစီအေျချပဳပါတီျဖစ္သျဖင့္ ပိုျပီးသတိထားဖုိ႔လိုသည္။ ဒီမိုကေရစီက်င့္စဥ္အရ လူလူခ်င္း ေလးစားရမည္ဆိုသည့္အခ်က္ သည္ အရင္းခံက်ေသာ က်င့္ဝတ္ျဖစ္သည္။ တစ္ဖက္လူသည္ ဆင္းရဲသားျဖစ္ေစ၊ ပညာမတတ္သူျဖစ္ေစ၊ ရာထူးေနရာ မရွိသူျဖစ္ေစ၊ လူမ်ိဳးဘာသာ မတူသူျဖစ္ေစ၊ ျဖစ္သည့္တိုင္ ဒီမိုကေရစီပါတီဝင္တစ္ေယာက္အေနျဖင့္ မေထမဲ့ျမင္ ဆက္ဆံ ျခင္း မလုပ္ရေပ။ လူတစ္ဖက္သားအား တန္းတူ ေလးေလးစားစား ေခ်ေခ်ငံငံ ဆက္ဆံရမည္မွာ ပါတီဝင္တိုင္း၏ က်င့္ဝတ္ျဖစ္ သည္။ အာဏာရပါတီ၏ ပါတီဝင္ျဖစ္ပါက ပို၍ပင္ တာဝန္ရွိေပသည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ မိမိ၏ အေျပာအဆို အျပဳအမူ မွန္သမွ် မိမိကိုသာမက မိမိ၏ပါတီကိုပါ သက္ေရာက္မႈျဖစ္ေစႏိုင္၍ ျဖစ္သည္။ အတိတ္ သမိုင္းမွ မဆလပါတီ က်ဆုံးျခင္းကို ေလ့လာလွ်င္ ျပည္သူအေပၚ ေမာက္မာခဲ့ျပီး ျပည္သူ႕အက်ိဳးထက္ မိမိကိုယ္က်ိဳးကို ဗဟိုျပဳလုပ္ကိုင္ခဲ့ၾကေသာေၾကာင့္ ျဖစ္ သည္။ ထိုကဲ့သုိ႔ ေမာက္မာေသာ၊ ကိုယ္က်ိဳးပဓါနျပဳေသာ အက်င့္စရိုက္ဆိုးမ်ားကို က်င့္သုံးၾကျခင္းမွာ ပုဂိၢဳလ္စြဲ ဂိုဏ္းဂဏစြဲ ဆရာေမြး တပည့္ေမြးအယူဝါဒမ်ားေၾကာင့္ဟု ဆိုႏိုင္သည္။ အာဏာရွင္ ဆရာႀကီးမ်ာကို အမွီျပဳကာ တပည့္ျဖစ္သူ အာဏာ ရွင္ေပါက္စမ်ားက ေငြေၾကးလာဘ္လာဘ၊ တံစိုးလက္ေဆာင္မ်ားမ်ား ရရွိေအာင္ ရွာခဲ့ၾကျခင္းျဖစ္သည္။ အာဏာရွင္ အား ကိုးျဖင့္ ျပည္သူလူထုအေပၚ ေမာက္မာရုံမက မိုက္ေၾကးပါခြဲခဲ့ၾကသည္။ ထိုစနစ္ဆိုးသည္ နဝတႏွင့္နအဖေခတ္ကစ၍ ယခု အခ်ိန္အထိ ေခတ္စားလွ်က္ရွိသည္။ ခရိုနီ သူေဌးအမ်ားစုသည္ ထိုစနစ္ဆိုးက ေမြးထုတ္ေပးခဲ့သူမ်ားဟု ဆိုႏိုင္သည္။ ၎တို႔၏ႀကီးပြားခ်မ္းသာ ႂကြယ္ဝလာမႈမ်ားသည္  လာဘ္ေပး လာဘ္ယူစနစ္ႏွင့္မကင္းေၾကာင္း ျပည္သူအမ်ားပင္ သိရွိေန ၾကသည္။

ျပည္သူထံမွ စီးဆင္းလာသည့္ အာဏာ (Mandate) ရရွိထားသူ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္မ်ားႏွင့္ အစိုးရအဖြဲ႕ဝင္မ်ား အ ေနျဖင့္ ျပည္သူကို တာဝန္ခံဖုိ႔လိုသည္။ ျပည္သူမ်ား၏ လူမႈဖူလုံေရးႏွင့္ စားဝတ္ေနေရးဘဝ တိုးတက္ေကာင္းမြန္လာ ေရးကို တာဝန္ယူၾကရမည္ ျဖစ္သည္။ မိမိတုိ႔အား လႊဲအပ္ထားေသာ အခြင့္အာဏာကို အလြဲမသုံးမိၾကဖုိ႔ အစဥ္သတိျပဳ ေနထိုင္ၾက ရမည္။

ဆရာေမြးတပည့္ေမြး ဂိုဏ္းဖြဲ႕သည့္ စရိုက္ဆိုးမ်ားေၾကာင့္ တိုင္းျပည္ဆင္းရဲမြဲေတခဲ့ရသည့္ သခၤန္းစာကို မေမ့ၾကဖုိ႔လိုသည္။ ျပည္သူကို မေလးစားဘဲ၊ ျပည္သူအေပၚေမာက္မာခဲ့သူမ်ား၏ အက်င့္ဆိုးမ်ားကို လက္ရွိျပည္သူ႔ကိုယ္စားလွယ္မ်ားႏွင့္ အစိုးရဝန္ထမ္းမ်ားက ဆက္လက္က်င့္သုံးမႈ မျပဳၾကရန္ လြန္စြာအေရးႀကီးသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ တိုင္းျပည္၏ အလွည့္အေျပာင္း တစ္ခုကို အေကာင္းဘက္သုိ႔ေျပာင္းေစရန္ လုပ္ေဆာင္ၾကရာတြင္ “ဝန္ထမ္းမ်ားကစၿပီး ေျပာင္းလဲရန္လိုသည္” ဟု ႏိုင္ငံ ေတာ္၏ အတုိင္ပင္ခံပုဂၢိဳလ္ဆိုသည့္အခ်က္ကို ေလးနက္စြာ ႏွလုံးသြင္းၾကရေပမည္။

ယခုကဲသုိ႔ အာဏာရွင္ေခတ္မွ ဒီမိုကေရစီေခတ္သုိ႔ ေျပာင္းလဲရန္အားထုတ္ေနခ်ိန္တြင္ ဝန္ထမ္းမ်ားကစၿပီး ေျပာင္းလဲရန္ လိုသည္ဟူေသာ အယူအဆမွာ ျပည္သူလူထု၏ လိုလားေတာင္းဆိုခ်က္လည္း ျဖစ္သည္။ အစိုးရအမႈထမ္း အရာထမ္းမ်ား သည္ ျပည္သူ႔အခြန္ဘ႑ာ/ျပည္သူ႔ဆန္စားေနၾကသူမ်ားျဖစ္သျဖင့္ ျပည္သူကို အလုပ္အေကြၽးျပဳၾကရမည္။ ျပည္သူကို ေလးစားစြာ ဆက္ဆံရမည္။ အာဏာရွင္ေခတ္တြင္ အာဏာရွင္တုိ႔အလိုက် ျပည္သူကို ဓါးမိုးဆဲဆို ျခိမ္းေျခာက္ အုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့ ၾကေသာ္လည္း ယေန႔ ျပည္သူ႔ဒီမိုကေရစီ အစိုးရေခတ္တြင္မူ အာဏာရွင္အက်င့္စရိုက္ဆိုးမ်ားကို ခဝါခ်ၾကရေပမည္။ ယေန႔ ေခတ္သည္ စစ္အာဏာရွင္ေခတ္မဟုတ္ေတာ့သည့္အေလ်ာက္ “ျပည္သူသာ အမိ၊ ျပည္သူသာ အဖ” ဆိုသည္ကို ႏွလုံးသြင္း ၾကရမည္။ ျပည္သူကို မေလးမစားဆက္ဆံျခင္းသည္ ကိုယ့္အမိ ကိုယ့္အဖကို ေစာ္ကားျခင္းႏွင့္တူေၾကာင္း အစိုရဝန္ထမ္း တုိ႔ သတိခ်ပ္သင့္သည္။

အထူးသျဖင့္ ျပည္သူလူထုႏွင့္ ေန႕စဥ္ထိေတြ႕ဆက္ဆံေနရေသာ ျပည္ထဲေရးလက္ေအာက္ခံ ဌာနဆိုင္ရာမ်ားကို ပိုမိုၾကပ္ မတ္ေပးဖုိ႔ လိုေပသည္။ ဥပေဒစိုးမိုးေရးကို ထိန္းသိမ္းကာကြယ္ေပးရမည့္ ရဲတပ္ဖြဲ႕ကဲ့သိုေသာ အဖြဲ႕အစည္းမ်ား၊ တရားရုံး မ်ား အေနျဖင့္ ျပည္သူလူထုအား ယဥ္ေက်းစြာဆက္ဆံတတ္ရန္ သင္တန္းမ်ားေပးရုံမက ႀကီးၾကပ္ေစာင္ၾကည့္ေပးရန္ လည္း လိုသည္။ ျပည္သူလူထုက အစိုးရဝန္ထမ္းမ်ားကို ယခင္ေခတ္ကကဲ့သုိ႔ ေၾကာက္ရြံ႕ကာ မဆက္ဆံလိုဘဲ ျဖစ္ေန သည္မွာ မေကာင္းေပ။ အမွန္ဆိုလွ်င္ အစိုးရဌာနမ်ားသည္ ျပည္သူလူထုႏွင့္ ရင္းႏွီးေဖၚေရြသည့္ဆက္ဆံေရးမ်ိဳး ရွိသင့္ သည္။ သုိ႔မွသာ ျပည္သူတုိ႔ ထံမွ လိုအပ္ေသာ အကူအညီကို ရရွိႏိုင္ေပသည္။ ယခု အစိုးရအုပ္ခ်ဳပ္ေရးႏွင့္ ဥပေဒစိုးမိုးေရး က႑မ်ားတြင္ ျပည္သူလူထု၏ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္မႈကို ထိုက္သင့္သေလာက္မရသည္မွာ အစိုးရဝန္ထမ္းမ်ားကို ျပည္သူက ယခင္ေခတ္နည္းတူ ရြံရွာေၾကာက္ရြံ႕ေန၍ ျဖစ္သည္။ ဤအေျခအေနအမွန္ကို သက္ဆိုင္သူ ဌာနဆိုင္ရာ အမႈထမ္း အရာ ထမ္းမ်ားအေနျဖင့္ လက္ခံရမည္ျဖစ္သည္။ ၎အေျခအေနကို ေျပာင္းလဲပစ္ရန္အတြက္ ထိုဝန္ထမ္းမ်ားကိုယ္တိုင္ မိမိတုိ႔၏ စရိုက္ဆိုးမ်ားကို ေခ်ခြ်တ္ဖုိ႔လိုသကဲ့သုိ႔၊ သက္ဆိုင္ရာ အစိုးရဌာနအႀကီးအကဲမ်ားကလည္း လိုအပ္သည့္အမိန္႔၊ ဥပေဒမ်ား ျပ႒ာန္း၍ ၾကပ္မတ္အေရးယူသင့္ေပသည္။

အထူးသျဖင့္ အစိုးရဌာနမ်ားအတြင္း ဝန္ထမ္းအခ်င္းခ်င္း ဆက္ဆံေရးကိုလည္း အျပန္အလွန္ေလးစားစြာ ေျပာဆိုေစရန္ အရာရွိမ်ားက တာဝန္ခံဖုိ႔ လိုသည္။ အခ်ဳိ႕ အရာရွိ၊ မိမိတုိ႔၏ လက္ေအာက္ဝန္ထမ္းမ်ားကို ဆဲဆိုျခင္း၊ ႀကိမ္းေမာင္းျခင္း၊ ျခိမ္းေျခာက္ျခင္းမ်ား လုပ္ရုံမက ကိုယ္ထိလက္ေရာက္ ထိုးႀကိတ္ ရိုက္ႏွက္ျခင္းမ်ားပင္ရွိေၾကာင္း လႊတ္ေတာ္ရပ္ဝန္း သတင္း မ်ားအရ ၾကားခဲ့ရသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ဝန္ထမ္းမ်ား အမွားက်ဴးလြန္လွ်င္ ရုံးလုပ္ထုံးလုပ္နည္း စည္းမ်ဥ္း စည္းကမ္း မ်ားႏွင့္ အညီ အေရးယူရန္ ထိန္းေၾကာင္းသင့္သည္။ ရုံးကိစၥေၾကာင့္ လာေရာက္ၾကေသာ အရပ္သားျပည္သူမ်ားအား  ဆက္ဆံရာ၌ အထက္စည္းမွ ေျပာဆိုျခင္းမ်ား ရွိေနဆဲျဖစ္သည္။ ဧည့္သည္ျပည္သူမ်ားကို မသိက်ိဳးကြၽံ မေထမဲ့ျမင္လုပ္ ျခင္းမ်ိဳး မျပဳၾကရန္ တာဝန္ရွိ အရာရွိဝန္ထမ္းမ်ားက ႀကီးၾကပ္သင့္သည္။ အရပ္သားျပည္သူမ်ားသည္ အစိုးရဝန္ထမ္းမ်ား၏ ထမင္းရွင္မ်ားျဖစ္ သည္ကို မေမ့သင့္။ မည္သည့္ အစိုးရဌာန၊ မည္သည့္အစိုးရဝန္ထမ္းျဖစ္ေစ အရပ္သားျပည္သူတုိ႔ကို လက္ေအာက္ငယ္သား၊ ေက်းကြၽန္မ်ားသဖြယ္ ဆက္ဆံမႈ မျပဳရ။ ႐ံုးသုိ႔ အေၾကာင္းကိစၥရွိ၍ ေရာက္ရွိလာေသာ  အရပ္သားျပည္သူမ်ားကို ႏႈတ္ၾကမ္း လွ်ာၾကမ္းျဖင့္ အေပၚစီးကဆက္ဆံျခင္း၊ ဆဲဆိုေအာ္ေငါက္ျခင္းလုပ္ပါက ထိထိေရာက္ေရာက္ အေရးယူအျပစ္ေပးကာ ျပဳျပင္ရမည္ျဖစ္သည္။

သတင္းမီဒီယာမ်ားတြင္ အဂတိလုိက္စားမႈ တုိက္ဖ်က္ေရးေကာ္မရွင္ ေကာ္မရွင္ဥကၠ႒က ဝန္ထမ္းမ်ားႏွင့္ပတ္သက္၍ အႀကံ ျပဳခဲ့ဖူးသည္။ ျပည္သူလူထုကုိ ႐ုံးဌာနမ်ားသုိ႔ အႀကိမ္ႀကိမ္ခ်ိန္းဆုိကာ အခ်ိန္ဆြဲျခင္း၊ စိတ္ဆင္းရဲ ကိုယ္ဆင္းရဲ ျဖစ္ေအာင္ လုပ္၍ လာဘ္ေပးေစရန္ တမင္ဖန္တီးသည့္ကိစၥမ်ား ေလ်ာ့နည္းက်ဆင္းေရးအတြက္ အၾကံျပဳခ်က္မ်ား လႊတ္ေတာ္သုိ႔ တင္ျပခဲ့သည္ဟု သိရသည္။ သုိ႔ေသာ္ လႊတ္ေတာ္က အဆုိကုိ မွတ္တမ္းတင္ရုံသာ တင္သည္။ ထိေရာက္သည့္ အစီအစဥ္မ်ား ဆက္လက္ေရးဆြဲကာ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲလာေအာင္ အေရးယူေဆာင္ရြက္ျခင္း ယခုအထိ မေတြ႕ရေသး။ အဂတိလုိက္စားမႈ ကင္းရွင္းေရးသည္လည္း အစိုးရ၏ အေရးႀကီးသည့္ ရည္ရြယ္ခ်က္တစ္ခု ျဖစ္သည္ဟု  ႏိုင္ငံေတာ္၏ အတုိင္ပင္ခံပုဂၢိဳလ္ က ေျပာဆိုထားသည္ကို ေထာက္ရႈ၍ အစိုးရဝန္ထမ္းေလာက ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးကို အစိုးရလႊတ္ေတာ္ႏွင့္ တရားရုံးတုိ႔ အထူးအားစိုက္ လက္တြဲေဆာင္ရြက္ၾကခ်ိန္တန္ျပီ ျဖစ္သည္။ အစိုးရယႏၱရားအတြင္းရွိ အမႈထမ္း အရာထမ္းမ်ား ျပည္သူ လူထုကို မေထမဲ့ျမင္ျပဳေနသမွ် အစိုးရ သိကၡာက်လိမ့္မည္။ အစိုးရဝန္ထမ္းမ်ား အက်င့္ပ်က္ျခစားေနသည္ကို တိုက္ဖ်က္ရန္ ေႏွးေကြးေနပါက  အစိုးရအေပၚ ျပည္သူလူထုက အၾကည္ညိဳပ်က္လိမ့္မည္။ အစိုးရႏွင့္ ျပည္သူအၾကား ယုံၾကည္မႈ မပ်က္ ျပားေစရန္ အစိုးရဝန္ထမ္းမ်ား ျပည္သူကို ေလးစားစြာဆက္ဆံတတ္ရန္ ပညာေပးပါ။ အစိုးရအဖြဲ႕အမႈထမ္း အရာထမ္း အ ဆင့္ဆင့္အတြင္း အက်င့္ပ်က္ လာဘ္စားမႈကို ႏိုင္ငံေရး သႏၷိ႒ာန္ခ်မွတ္ တိုက္ဖ်က္ပါဟု တိုက္တြန္းအပ္ပါသည္။

ဇာနည္ဝင္း (Myanmar Now) ● ျပည္သူ႔ဘ႑ာအသံုးျပဳမႈေစာင့္ၾကည့္ရန္ ေဒၚညဳိညဳိသင္း တိုက္တြန္း

$
0
0
ဇာနည္ဝင္း (Myanmar Now) ● ျပည္သူ႔ဘ႑ာအသံုးျပဳမႈေစာင့္ၾကည့္ရန္ ေဒၚညဳိညဳိသင္း တိုက္တြန္း
(မုိးမခ) ၾသဂတ္စ္ ၁၅၊ ၂၀၁၇


ရန္ကုန္တိုင္းေဒသႀကီးလႊတ္ေတာ္ လႊတ္ေတာ္ကုိယ္စားလွယ္ေဟာင္း ေဒၚညဳိညဳိသင္း 
(ဓာတ္ပံုမ်ား - ျပည့္ျပည့္/Myanmar Now)

ျပည္သူ႔ဘ႑ာ အသံုးျပဳရာတြင္ ပြင့္လင္းျမင္သာမႈ၊ တာဝန္ခံမႈ ရိွေစေရးအတြက္ သက္ဆိုင္ရာ တာဝန္ရိွသူတို႔ကို  ဖိအားေပး၊ တြန္းအားေပး၊ ပညာေပး၊ စည္းရံုး၊ လက္တဲြေခၚသည့္အခါ ဝိုင္းဝန္းလုပ္ေဆာင္ရန္ လိုအပ္ေၾကာင္း  ရန္ကုန္မွ ထင္ရွားသည့္ ႏိုင္ငံေရးသမားတစ္ဦးျဖစ္သည့္ ေဒၚညိဳညိဳသင္းက ၾသဂုတ္ ၁၁ ရက္ေန႔တြင္ တိုက္တြန္းလိုက္သည္။

ရန္ကုန္၊ ကမာရြတ္ၿမိဳ႕နယ္၊  ယုဒႆာန္ရိပ္သာတြင္ ၂ ရက္ၾကာ ျပဳလုပ္သည့္  ပြင္႔လင္းပါေစ ဘ႑ာေငြ၊ ခ်မ္းသာႂကြယ္ဝ ျပည္သူ႔ဘဝဟု အမည္ေပးထားေသာ ကာတြန္းျပပြဲ ဖြင့္လွစ္သည့္ အခမ္းအနားတြင္ ေဒၚညဳိညဳိသင္းက ထိုသုိ႔ ေျပာလုိက္ျခင္း ျဖစ္သည္။

"(ျပည္သူ႔ဘ႑ာကို) မွန္မွန္ကန္ကန္ အသံုးျပဳေအာင္၊ ႏိုင္ငံတစ္ႏုိင္ငံမွာ အလုိအပ္ဆံုးျဖစ္တဲ့ ပညာေရးနဲ႔ က်န္းမာေရးကိစၥေတြမွာ သံုးေအာင္ တြန္းအားေပးဖို႔ တာဝန္သည္ လႊတ္ေတာ္ကုိယ္စားလွယ္ေတြရဲ႕ တာဝန္ခ်ည္းပဲ မဟုတ္ပါဘူး၊ အရပ္ဘက္အဖဲြ႔အစည္းေတြ၊ ျပည္သူေတြ၊ အႏုပညာသမားေတြ၊ အားလံုး အားလံုးရဲ႕ တာဝန္ ျဖစ္ပါတယ္"ဟု ေဒၚညဳိညဳိသင္းက ေျပာသည္။

ကာတြန္းျပပဲြ ျပဳလုပ္ျခင္းကဲ့သို႔ေသာ ပညာေပးလႈပ္ရွားမႈမ်ားသည္  ျပည္သူလူထုၾကားထဲတြင္ "ဒါဟာ ဒို႔ကိစၥ၊ ဒို႔ရဲ႕ပိုက္ဆံကို လူတစ္စုက အသံုးျပဳေနျခင္းဟာ ဒို႔ရဲ႕ကိစၥ"ဟု ပိုမို သေဘာထားလာေစရန္ အေထာက္အကူ ျဖစ္ႏိုင္သည္ဟု   ေဒၚညိဳညဳိသင္းက ေျပာသည္။

ေဒၚညဳိညဳိသင္းသည္ မၾကာေသးမီႏွစ္မ်ားအတြင္း ရန္ကုန္တိုင္းေဒသႀကီးတြင္ တစ္သီးပုဂၢလ ကုိယ္စားလွယ္အျဖစ္  ငါးႏွစ္ၾကာ တာဝန္ယူစဥ္ ျပည္သူ႔ဘ႑ာသံုးစဲြခြင့္ရသည့္ အစုိးရအဖဲြ႔၏ တာဝန္ယူမႈ၊ တာဝန္ခံမႈကို အထူး ေစာင့္ၾကည့္ေလ့လာ ဖိအားေပးသူအျဖစ္  လူသိမ်ားသည္။

ရန္ကုန္တြင္ ျပဳလုပ္ခဲ့ေသာ ပြင္႔လင္းပါေစ ဘ႑ာေငြ ကာတြန္းစုစည္းခင္းက်င္းမႈသည္ နယ္လွည့္ေနေသာ ျပပဲြအမ်ဳိးအစား ျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။

● စာရင္းစစ္

ဌာနဆိုင္ရာတို႔ကို ေစာင့္ၾကည့္သည့္ ယႏၱရားမ်ားထဲတြင္ စာရင္းစစ္ခ်ဳပ္ရံုးလည္း ပါဝင္သည္။
အစိုးရအဖြဲ႕အစည္းမ်ား၏ ဘ႑ာေရးႏွစ္ တစ္ႏွစ္အတြင္း လုပ္ငန္းေဆာင္ရြက္မႈ  ႏိုင္ငံႏွင့္ ျပည္သူအတြက္ မည္မွ် အက်ဳိးသက္ေရာက္မႈရိွေၾကာင္း  စိစစ္သုံးသပ္ႏိုင္ရန္ ျပည္ေထာင္စုစာရင္းစစ္ခ်ဳပ္႐ုံးက စစ္ေဆး အစီရင္ခံလ်က္ရွိေၾကာင္း  မတ္လလယ္ပိုင္းက ထုတ္ျပန္သည့္ အစိုးရျပန္ၾကားေရးဌာန၏ သတင္းတစ္ပုဒ္တြင္ ေဖာ္ျပထားသည္။

ျပည္ေထာင္စုစာရင္းစစ္ခ်ဳပ္သည္ ဝန္ထမ္းအင္အား ၆,၅ဝဝ ေက်ာ္ျဖင့္  အဖြဲ႕အစည္း ေပါင္း ၁၅,၂၄ဝ ကို   တစ္ႏွစ္ တစ္ႀကိမ္ စစ္ေဆးလ်က္ရွိသည္ဟု သိရသည္။

သို႔ေသာ္လည္း "ဌာနအဖြဲ႕အစည္းတစ္ခုခ်င္းစီ၏ ဘ႑ာေရး ႏွစ္တစ္ႏွစ္အတြင္း ေဆာင္ရြက္သည့္လုပ္ငန္းမ်ား၊ စာရင္းမ်ားအားလုံးကို စစ္ေဆးရန္ ရရွိ သည့္အခ်ိန္ႏွင့္ ဝန္ထမ္းအင္အား အကန္႔အသတ္တို႔ေၾကာင့္"ရာႏႈန္းျပည့္ မစစ္ေဆးႏိုင္ေၾကာင္း၊  စစ္ေဆးခံရမည့္အဖြဲ႕အစည္း၏ ဌာနတြင္း ႀကီးၾကပ္ကြပ္ကဲမႈစနစ္အား ေလ့လာ၍ လိုအပ္သည့္ အတိုင္းအတာ ပမာဏကို ေကာက္ႏုတ္ေရြးခ်ယ္ စစ္ေဆးရေၾကာင္း စာရင္းစစ္ပညာရွင္တစ္ဦးကို  ကိုးကားၿပီး ေရးသားထားသည္။

တင့္ေဇာ္လြင္ - ေဒါက္တာေရာဘတ္ေကာ့ (Robert Koch) တံဆိပ္ေခါင္းမ်ား

$
0
0
တင္ေဇာ္လြင္ - ေဒါက္တာေရာဘတ္ေကာ့ (Robert Koch) တံဆိပ္ေခါင္းမ်ား
(မိုးမခ) ၾသဂုတ္ ၁၆၊ ၂၀၁၇
"ဒီတလေတာ့ ငါ့တူၾကီးကို တီဘီ(TB) ဆိုတဲ့ အဆုတ္နာေရာဂါအေၾကာင္းနဲ႔ ပတ္သက္ျပီး ေျပာျပစရာေတြ ရွိတယ္ကြ"

"ဟာ လြဲပါေစ ဖယ္ပါေစ ဦးေလးရာ။ ၾကားရတာနဲ႔တင္ ႏွလုံးတုန္ ရင္တုန္ ရွိလိုက္တာ၊ လန္႔သြားတာပဲ"

"ေအး မင္းလန္႔မယ္ဆိုရင္လဲ လန္႔စရာဘဲကြ။ တို႔ကမာၻသူ ကမာၻသားေတြကို ေသမင္းဆီ ပို႔ခဲ့တဲ့ ေသမင္းတမာန္ေရာဂါၾကီးေတြထဲမွာ တခု အပါအ၀င္ကြ။ Tuberculosis ဆိုတဲ့ TB အဆုတ္နာေရာဂါကို တကမာၻလုံးက ေၾကာက္ေနဆဲဘဲကြ"

''အခုေတာ့ ကုလို႔ရၿပီမဟုတ္လား။ ေဆးေတြရွိၿပီ မဟုတ္လား။ ဦးေလးက ဆရာဝန္ဆိုေတာ့ ပိုသိမွာေပါ့''

"ေဆးေတြ ရွိေနၿပီ။ ေဆးေတြေသာက္ရင္ေပ်ာက္နၿပီ။ ဒါေပမယ့္ ခုထိဒုကၡေပးေနတုန္း။ ကမၻာႀကီးေပၚက ေပ်ာက္ကြယ္ မသြားဘူးကြ။ ေက်ာက္ေရာဂါ (Small pox) ဆိုရင္ အခုဒီကမၻာႀကီးမွာ လံုး၀မရွိေတာ့ဘူး။ ေပ်ာက္သြားၿပီ။ ကာကြယ္ေဆးနဲ႔ ႏွိမ္ႏွင္းႏိုင္ေတာ့ Small Pox is now history ကြ။ 1979 ခုႏွစ္ကတည္းက။ ဒါေပမဲ့ TB ကေတာ့ ကာကြယ္ေဆးမေပၚေသးေလေတာ့။ အဲဒီပိုးကို ပထမဆံုးေတြရွိခဲ့တဲ့ ဂ်ာမန္ဆရာ၀န္ ေရာဘတ္ေကာ့ (Robert Koch) နဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ထုတ္တဲ့တံဆိပ္ေခါင္းေတြ အေၾကာင္းပါ။ အဲဒါေတြကို ေျပာခ်င္ ျပခ်င္လို႔ပဲ။

ေရာဘတ္ေကာ့က TB တင္မကပါဘူးကြာ။ အျခားေရာဂါပိုးေတြလည္း သူကေတြ႕ခဲ့တဲ့အျပင္ ေရာဂါ ပိုးမႊားပညာရပ္အတြက္ အေရးႀကီးတဲ့ သီအိုရီေတြ၊ စည္းမ်ဥ္းေတြကိုလည္း ခ်မွတ္ေပးခဲ့ေသးတယ္။ He was the founder of modern Bacteriology. အဲဒါေၾကာင့္ 1905 ခုႏွစ္မွာ ေဆးပညာမွာ ႏိုဗယ္ဆု ရခဲ့တယ္ကြ။"

“ ပိုးကိုေတြ႕ရံုပဲေတြ႕တာလား၊ မကုန္ႏိုင္ဘူးလား ဦးေလး”

“ TB ကို ကုတဲ့ေဆးက ပိုးကိုေတြ႕ၿပီး ႏွစ္ေပါင္း ၅၀ ေလာက္ၾကာေတာ့မွ ရွာေဖြေတြ႕ရွိတာကြ”

“ ပိုးကိုေတြ႕တဲ့သူက တစ္ေယာက္။ အဲဒီပိုးကို ႏိုင္ေအာင္သတ္တဲ့ေဆးကို ရွာေဖြေတြ႕ရွိသူက တစ္ေယာက္။ အဲဒီလိုလား ဦးေလး”

"မွန္တယ္ကြ။ ႏွစ္ေယာက္စလံုးပဲ ေဆးပညာ ႏိုဗယ္ဆုေတြ ရခဲ့ၾကတယ္။ ႏွစ္ ၅၀ ေလာက္ေတာ့ ျခားတာ ေပါ့ကြာ။ ေရာဘတ္ေကာ့ ေတြ႕ခဲ့တဲ့ပိုးေတြကေတာ့-

Anthrax ကိုျဖစ္ေစတဲ့ပိုးကို (၁၈၇၇ ခုႏွစ္မွာ)
TB ကိုျဖစ္ေစတဲ့ပိုးကို (၁၈၈၂ ခုႏွစ္မွာ)
၀မ္းေရာဂါ Cholera ကိုျဖစ္ေစတဲ့ပိုးကို (၁၈၈၃ ခုႏွစ္မွာ)
ဒီလိုဆက္တိုက္ ရွာေတြ႕ခဲ့တာ။ Anthrax ကေတာ့ ေဒါင့္သန္းေရာဂါ ေခၚတယ္။ ကၽြဲ၊ ႏြားေတြမွာျဖစ္ၿပီး လူကို ကူးတဲ့ေရာဂါတစ္မ်ဳိးပဲ။"

“ ေတြ႕တာနဲ႔ေပ်ာက္ေအာင္ ကုႏိုင္တာနဲ႔ ႏွစ္ေပါင္း ၅၀ ေတာင္ ၾကာသလား ဦးေလးရ။ က်ေနာ္႔ကို ရွင္းျပပါဦး”

“ ဟာ ငါ့တူကလည္း။ ဒီပိုးေၾကာင့္ ဒီေရာဂါျဖစ္ရပါတယ္ဆိုတာကို အပ္က်မတ္က်ေျပာဖို႔က ပထမဆံုးလုပ္ရမွာေလကြာ။ ဘာအေကာင္၊ ဘာပိုးမွန္းမသိပဲ အဲဒီပိုးကို ဘယ္လိုသတ္ႏိုင္မလဲကြ။ ခက္ခက္ခဲခဲရွာရတာပါ။ အဲဒီပိုးေတြ ဘယ္လိုဆိုတာကို မွန္ဘီလူးေအာက္မွာျမင္ေအာင္ ၾကည့္ရေသး တာ။ ၿပီးေတာ့မွ အဲဒီပိုးေတြကို ေမြးၾကရေသးတာ။ အဲဒီပိုးနဲ႔ အဲဒီေရာဂါနဲ႔ တိုက္ရိုက္ဆက္စပ္မႈ ရွိမရွိ ေသခ်ာေအာင္စမ္းသပ္ၾကည့္ရေသးတာ။ အားလံုးေသခ်ာမွ တထစ္ခ်ေကာက္ခ်က္ခ်ရတဲ့ နည္းစနစ္မ်ဳိးကြ။ ေရာဘတ္ေကာ့က အဲဒီေရာဂါ သံုးမ်ဳိးျဖစ္ေစတဲ့ ပိုးေတြကို အဲဒီလိုရွာေတြ႕ခဲ့တာ။ ၀မ္းေရာဂါဆိုရင္ သူေနတဲ့ဂ်ာမနီမွာ အျဖစ္နည္း၊ အေတြ႕နည္းလို႔ ေဖာ ေဖာသီသီေတြ႕ရတဲ့ အိႏၵိယအထိကို လိုက္ၿပီးေလ့လာရွာေဖြရတာ။ ဒါ့ေၾကာင့္လည္း လူေတြရဲ႕အသက္ကို ကယ္ႏိုင္ခဲ့တာေပါ့။ သူ႕ကိုဂုဏ္ျပဳၿပီးေတာ့လည္း တစ္ကမၻာလံုး တံဆိပ္ေခါင္းေတြ အထိမ္းအမွတ္အျဖစ္ ေ၀ေ၀ဆာဆာထုတ္ခဲ့ၾကတယ္ကြ။ အခု ငါ့တူကို ဦးေလျပဖို႔ စိတ္ကူးထားတာ ဒီမွာ ၾကည့္။"

(Dr Rober Koch (1843 - 1910) အတြက္ ႏွစ္ပတ္လည္ေန႔မ်ားတြင္ ဂုဏ္ျပဳထုတ္ေ၀ေသာ တံဆိပ္ေခါင္းမ်ား)


1944 Germany အာဏာရွင္ ဟစ္တလာလက္ထက္

၁၉၅၃ - ဘယ္လဂ်ီယန္

၁၉၆၀ - ဂ်ာမဏီ

၁၉၆၀ ရူေမးနီးယား

၁၉၆၁ - ရုရွား

၁၉၉၃ - က်ဴးဘား


(တီဘီပုိးေတြ႔ရွိျခင္း ႏွစ္ ၁၀၀ ျပည့္ အထိမ္းအမွတ္အျဖစ္ ၁၉၈၂ ခုႏွစ္တြင္ ႏိုင္ငံတကာက ထုတ္ေ၀ေသာ တံဆိပ္ေခါင္းမ်ား)




 
ဟန္ေဂရီ

မိုနာကို

ပိုလန္

ယူဂိုဆလာဗီယား

အီဂ်စ္

ျပင္သစ္

ေမာရိယ

မကၠဆီကို

တန္ဇန္းနီးယား

ဂီနီ

ဇိုင္ယာ

ဗင္နီဇူလား

ဇင္ဘာေဘြ

ထိုင္၀မ္

တရုတ္ျပည္

အိႏၵိယ

ဖိလစ္ပိုင္

ေတာင္အာဖရိက
 

"ၾကည့္ရတာ အားပါးတရပါပဲ ဦးေလးရာ။ က်ေတာ္တို႔ဆီက တစ္ခုမွမပါတာကိုေတာ့ သိပ္ၿပီးဘ၀င္ မက်ဘူး။ ဦးေလး အရင္က ထပ္ခါတလဲလဲေျပာဖူးသလိုပါပဲ။ အစိုးရေတြ အဆက္ဆက္၊ နယ္ပယ္ေနရာ အေတာ္မ်ားမ်ားမွာ ႏိုင္ငံတကာနဲ႔ ရင္ေဘာင္မတမ္းႏိုင္ပဲ က်ေတာ္တို႔ေတြ ေနာက္မွာက်န္ေနခဲ့ၾကတာ မဟုတ္လား”

“ ေဟ့ အခ်ိန္ရွိပါေသးတယ္ကြ။ ခု ထ လုပ္ရင္ ခုျဖစ္ပါတယ္။ အားမေလ်ာ့စမ္းပါနဲ႔။ ဒါေပမဲ့ ႀကိတ္ႏႈံး ကိုေတာ့ တင္ထားမွျဖစ္မွာေနာ္”

"ဟုတ္ကဲ့ပါ ဦးေလး။ ဒါနဲ႔ ဒီအမွတ္အသားေလးက ဘာေလးလဲဟင္၊ ဒီတံဆိပ္ေခါင္းေတြေပၚမွာ ခဏခဏေတြ႕ေနရလို႔။ အဲဒါေလးလည္း ရွင္းျပပါဦး”


(Double Barred Cross - တန္း ၂ တန္းပါ လက္၀ါးကပ္တိုင္)

 
(တီဘီႏွင့္ အဆုတ္ေရာဂါမ်ား တိုက္ဖ်က္ေရးအဖြဲ႔)

"ေအာ္ဒီ Logo (လိုဂို) ကေလးကေတာ့ တီဘီနဲ႔ အဆုတ္ေရာဂါတိုက္ဖ်က္ေရးအတြက္ တီထြင္ ထားတဲ့ႏိုင္ငံတကာအသိအမွတ္ျပဳ သံုးစြဲေနတဲ့အမွတ္အသားကေလး ပါကြာ။ လက္၀ါးကပ္တိုင္ ကို တန္း၂တန္း ထည့္ထားတာေလ။ ေနာက္တစ္ခု ဒီေနရာမွာ ဦးေလးေျပာခ်င္တာေလးတစ္ခုရွိတယ္ကြ။ မင္း ဒီတံဆိပ္ေခါင္းေတြကို ေသေသခ်ာခ်ာၾကည့္ရင္ ေရာဘတ္ေကာ့ရဲ႕မူရင္းဓာတ္ပံုေတြမွာ အျဖဴအမည္း ပံုေတြကိုပဲ မ်ားေသာအားျဖင့္သံုးၾကတယ္ကြ။ နဂိုရွိရင္းပံုကို သူ႕အတိုင္းမေျပာင္းလဲပဲ သံုးၾကတယ္။ သမိုင္းအရ တန္ဖိုးထားရမယ့္ပံုေတြကို မူရင္းအျဖဴအမည္းနဲ႔ပဲ တေလးတစားဂုဏ္ျပဳ ေဖာ္ျပေလ့ရွိၾကတယ္ကြ။"

“ဟုတ္တယ္ေနာ္ ဦးေလး။ ဦးေလးေျပာမွ က်ေတာ္သတိထားမိတယ္။ အခုေခတ္မွာ အျဖဴအမည္းနဲ႔ ရိုက္တဲ့ ဂ်ဴးလူမ်ဳိးေတြအေၾကာင္း ရုပ္ရွင္ကားဟာေလ . . . “

"Schindler’s List (ရွင္းဒလားလစ္)ေပါ့ကြ။ သမိုင္းတန္ဖိုးထားခ်င္လို႔။ ေၾကာင္ေၾကာင္က်ားက်ားအ ေရာင္ေတြမပါဘဲ တမင္တကာကို အျဖဴအမည္း (Black & White) ရိုက္ျပလိုက္တာကြ။ ဦးေလးဆိုလိုခ ခ်င္တာက ေလးေလးနက္နက္ခန္႔ခန္႔ထည္ထည္ျဖစ္ေစခ်င္ရင္ မူရင္းပံုကိုသံုးပါ။ မူရင္းအေရာင္အတိုင္း ထားပါ။ ထိန္းသိမ္းထားပါ။ အဲဒါကိုေျပာခ်င္တာေပါ့ကြာ။ တျခားျပင္ပမီဒီယာေတြ၊ စာေစာင္ဂ်ာနယ္ေတြ ကေတာ့ သူတို႔စိတ္ကူးတည့္ရာ၊ သင့္ေတာ္ရာအေရာင္ေတြ ထပ္သြင္းထပ္ျဖည့္ျခယ္သ ရိုက္ႏွိပ္ထုတ္ ေ၀ၾကမွာေပါ့။ ဒါေပမဲ့ အစိုးရကဦးေဆာင္ၿပီး ခန္႔ခန္႔ညားညားထုတ္ေ၀ရမယ့္ တံဆိပ္ေခါင္းထုတ္တာမ်ဳိး က်ေတာ့ ပိုက်က္သေရရွိေအာင္ မူရင္းပံုေတြ၊ မူရင္းအေရာင္ေတြသံုးရင္ ပိုေကာင္းတာေပါ့ကြာ”

“ဟုတ္တာေပါ့ေနာ္ ဦးေလး”


တင့္ေဇာ္လြင္

လင္းငယ္ ● ပညာတမူ၊ ယြန္းသူတို႔ ဌာေန

$
0
0
လင္းငယ္ ● ပညာတမူ၊ ယြန္းသူတို႔ ဌာေန
(မုိးမခ) ၾသဂတ္စ္ ၁၆၊ ၂၀၁၇

“စစ္မွာတမူ
ႏွမေလး မယ့္ထက္ျဖဴကို ယူမလားေတာ္။

စစ္မွာ ယြန္းမ
ႏွမေလး မယ့္ထက္လွကို ရမလားေတာ္”

(၁)
အခု ဒီၿမိဳ႕ကို ေရာက္ေနခဲ့တာ တလေလာက္႐ွိၿပီ။ ဒီၿမိဳ႕ဆုိေပမယ့္ ႏုိင္ငံကူးလက္မွတ္ကုိင္ၿပီးမွ တရားဝင္လာလို႔ရတဲ့ၿမိဳ႕။ တုိင္းတပါးလို႔ အလြယ္ေခၚရင္လည္း ရမွာပါ။ ဒါေပမဲ့ တစိမ္းေတြေနတဲ့ၿမိဳ႕ေတာ့လည္း မဟုတ္ျပန္ဘူး။ အိမ္နီးခ်င္းေတြ အမ်ားႀကီးထဲမွာမွ အရင္းႏွီးဆံုး အိမ္နီးခ်င္းၿမိဳ႕။ လာခ်င္ရင္ နီးလြန္းတဲ့ၿမိဳ႕။ ဒီၿမိဳ႕မွာပဲ ကုိယ့္အမ်ဳိးေတြ အမ်ားႀကီးက တရား မဝင္တဲ့ နည္းလမ္းေပါင္းစံုနဲ႔ ႏွစ္ကလာမ်ားစြာကတည္းက ေရာက္႐ွိေနထုိင္ခဲ့ၾကတာကို ကိုယ္မလာခင္ကတည္းက သိၿပီး သား။ ဒါေပမဲ့ ဒီေလာက္ေတာ့လည္း အမ်ားႀကီးေတြ႔ရလိမ့္လို႔ မေမွ်ာ္လင့္ခဲ့။ နယ္ဘက္ေလာက္မွာသာ ပိုမ်ားမယ္ ထင္ခဲ့တာ။

ကုိယ္က သူတို႔အမ်ားစုနဲ႔ မတူညီတဲ့ရည္႐ြယ္ခ်က္တခုနဲ႔လာခဲ့သူဆုိေတာ့ သူတို႔နဲ႔ အမ်ားႀကီးပတ္သက္ရမယ္လို႔လည္း မ တြက္ဆမိခဲ့။ ဒါေပမဲ့ ေသြးဆိုတာက အေရာင္႐ွိပါသည္။ ကုိယ့္မျမင္ေပမယ့္ ျမင္သူေတြ ႐ွိပါသည္။

အေၾကာင္းတိုက္ဆုိင္စြာပင္ တစ္ႏွစ္တာကာလ ကိုယ္ေနထုိင္မည့္ အနီးအနားမွာ ခ်စ္လွစြာေသာ ဗားမားဟုအမည္ရႏုိင္မည့္ ေက်ာင္းကေလးလည္း ႐ွိေနသည္။ ၿပီးေတာ့ တုိက္ခန္းတခုတည္းမွာ အတူတူေနတဲ့ မိတ္ေဆြတေယာက္ ကုိယ့္ျပည္ေပါက္ ကေလးေတြ၊ ကုိယ့္ျပည္မွာ မေပါက္ေသာ္ျငား ကိုယ့္ျပည္ကို ျပန္ဆက္လိုသူ လူငယ္ေတြကုိ ဘာသာစကား သင္ေပးေန သည္။ ေစတနာ့ဝန္ထမ္းလုပ္သည့္အေၾကာင္းကို စိတ္ဝင္စားမိရင္း ကိုယ္ဝင္ပါမိေတာ့သည္။

ဒီမွာ ဝမ္းေရးအတြက္ လာအလုပ္လုပ္ရင္း ဆယ္တန္းေျဖခ်င္တဲ့ကေလးေတြအတြက္ အခ်ိန္ပို္င္းစာျပေပးဖို႔ လူလိုေနတယ္ဆုိ ေသာအခါ ႏွစ္ခါ မစဥ္းစားဘဲ ျမန္မာစာသင္ေပးမယ္လို႔ ေျပာလိုက္မိသည္။ ေျပာၿပီးကာမွ ျမန္မာစာမွာ ဘာေတြပါမွန္းပင္ မမွတ္မိေတာ့ေလာက္ေအာင္ ကိုယ္က စာနဲ႔ေဝးခဲ့ၿပီ။ ကိုယ္တုိင္လည္း ကုိယ့္စာနဲ႔ ကုိယ္နပန္းလံုးရဦးမည္။ ျဖစ္မွ ျဖစ္ပါ့မလား။

(၂)
ေညာင္ရမ္းေခတ္က “ဇင္းမယ္ဆုိသည့္ ညိဳတဲ့ၿမိဳ႕” ဆီကုိ စစ္ခ်ီသြားမည့္ ရဲမက္သူငယ္တေယာက္ကို ခ်စ္သူက ပူပန္စကားပါး သည္။ သူ႔ထက္လွသူ မယ့္ထက္ျဖဴကိုေတြ႔ရင္၊ သူ႔ထက္လွသည့္ ယြန္းမကိုေတြ႔ရင္ သူ႔ကို ပစ္ထားခဲ့မွာလား။ ကုိယ္ေက်ာင္း သားဘဝက အေတြးတခ်ဳိ႕ကို ျပန္အမွတ္ရမိသြားသည္။ ျဖဴစင္႐ိုးအတဲ့ ကိုးတန္းဆယ္တန္းေက်ာင္းသားဘဝကို ယိုးဒယား ျမန္မာစစ္ပြဲဆိုတဲ့ အက်ည္းတန္သည့္ အမုန္းတရား သြပ္သြင္းမႈႀကီးက ေရာက္လာခဲ့သည္။ မျဖစ္မေန သင္ရသည္။ ရဲေသြး ရဲမာန္ေတြက ႀကီးေကာင္ဝင္စ ကုိယ့္စိတ္မ်ားကို လႊမ္းမိုး ဝါးၿမိဳခဲ့သည္။ ကံအားေလ်ာ္စြာ ႏံု႔နဲ႔လွသည့္ မွတ္ဉာဏ္ေၾကာင့္ ဒါေတြကုိ အၾကာႀကီး မမွတ္မိတာ ကံေကာင္းသည္ဟု ေျပာရမလား။ ဒါေတာင္ ျမန္မာေတြက ယိုးဒယားကို ဘယ္လို အႏုိင္ ယူခဲ့တာ၊ ယိုးဒယားေတြက မ်ဳိးခ်စ္စိတ္မ႐ွိလို႔ အႏုိင္က်င့္တာကို ေခါင္းငံု႔ခံၿပီး နယ္ခ်ဲ႕ေတြနဲ႔ေပါင္းခဲ့တာ။ ဒါေၾကာင့္ သူတို႔က တုိင္းျပည္ေတာ့ ကြၽန္မျဖစ္ခဲ့။ ျမန္မာေတြကေတာ့ ကိုယ့္တုိင္းျပည္ကုိထိရင္ ရရင္ရ မရရင္ ခ်မွာပဲဆိုသည့္ ရဲရဲေတာက္စိတ္ ဓာတ္ျဖင့္ နယ္ခ်ဲ႕ေတြကို တုိက္ခုိက္ခဲ့သည္။ ဒါမ်ဳိးေတြပါတယ္ဆိုတာေလာက္ ခပ္ေရးေရး မွတ္မိေနေသးသည္။

ဇင္းမယ္ဆုိတာ ယိုးဒယားကို ေျပာတာပဲကြလို႔ ဆရာက႐ွင္းျပခ်ိန္မွာ ႐ွင္ၿငိမ္းမယ္ရဲ႕ စစ္မွာတမူ အုိင္ခ်င္းကို ကုိယ္တို႔ေတြ အားရပါးရ ႐ြတ္ဆိုခဲ့ၾက သည္။ ကုိယ္တုိ္င္ပင္လွ်င္ စစ္ခ်ီသြားတဲ့ စစ္သားႀကီးလိုလုိ။ ငါက ဘာျဖစ္လို႔ ယြန္းမကို ယူရမွာတုန္း။ ယြန္းမဆိုေသာ ဇင္းမယ္သူ၊ အခုေခတ္ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ေခၚေနတဲ့ ယပလက္မေလးေတြ လွတာကို ကုိယ္က သိမွမသိေသး။

“စစ္မွာယြန္းမ
ႏွမေလး မယ့္ထက္လွကို မရဘူးဗ်ာ”

(၃)
အေႂကြေစ့ေလးထည့္လုိက္႐ံုနဲ႔ ေစ်းခ်ဳိခ်ဳိ သက္သာစြာ အသံုးျပဳႏုိင္သည့္ အဝတ္ေလွ်ာ္စက္ကေလးေဘးမွာ မတ္တပ္ရပ္ရင္း ေဘးပတ္ဝန္းက်င္ကို ေငးေနမိသည္။ လက္ထဲမွာက ေလ့လာလက္စ ဆယ္တန္း ျမန္မာစာ စာအုပ္ေလး။ ဆယ္တန္းစာအုပ္ ေလးထဲက ကဗ်ာေလးကိုဖတ္ရင္း အေတြးစမ်ားကို ဟုိဟုိသည္သည္။ ေခတ္ၿပိဳင္ဆုိတာေတြကုိ နည္းနည္း ႏိႈင္းယွဥ္ ၾကည့္ တတ္လာေတာ့ ငါသင္ခဲ့ရတာေတြ ဟုတ္မွဟုတ္ပါ့မလား လူႀကီးေပါက္စအေတြးမ်ဳိး ေတြးၾကည့္ရဲလာသည္။ ကိုယ္တုိင္ ေရာက္ေနရာကို ၾကည့္လုိက္ျပန္ေတာ့ မိုးေမွ်ာ္တုိက္မ်ား ပတ္ခ်ာလည္။

စားေရးေသာက္ေရးအတြက္ အဆင္ေျပေျပ လြယ္လြယ္ကူကူ ေဆာင္႐ြက္ႏိုင္သည္။ လမ္းပန္းဆက္သြယ္ေရး ေကာင္းသည္။ သန္႔႐ွင္းသပ္ရပ္သည္။ လွ်ပ္စစ္မီးက (ေစ်းနည္းနည္း ကုိယ့္အတြက္ ႀကီးတာကလြဲလို႔) အလြန္ျပတ္ခဲသည္။ လူေတြက စည္းကမ္းပို႐ွိသည္။ ကားေတြက လမ္းသြားလမ္းလာေတြကို ဦးစားေပးသည္။ လ်င္လ်င္ျမန္ျမန္ ေ႐ြ႕လ်ားေနသည့္ ကမာၻ ႀကီးထဲမွာ ေနာက္ဆံုးေပၚ ဂီတေတြ၊ အသံုးအေဆာင္ေတြ၊ နည္းပညာေတြကို အသံုးခ်ရင္း ရင္ေဘာင္တန္း စီးဆင္းေနသည္။ ဒါေတာင္ ဖြံ႔ၿဖိဳးဆဲ ႏုိင္ငံလို႔သာ သတ္မွတ္ထားသည့္အဆင့္မွာပင္ ႐ွိေသးသည္။  သူတို႔ၿမိဳ႕ကို innovation 4.0 နည္းပညာ ဆန္းသစ္မႉအဆင့္ေလးဟုဆိုကာ တြန္းအား ေပးႀကိဳးပမ္းေနခ်ိန္ ကိုယ့္ၿမိဳ႕ေလးမွာက renovation (ျပန္လည္ ျပင္ဆင္ျခင္း) သည္ပင္ အႏႈတ္လကၡဏာ ျပေနမည္လား မသိ။

ေတာသားၿမိဳ႕ေရာက္လုိ ကိုုယ့္ၿမိဳ႕ေလးနဲ႔ အရာရာ ယွဥ္ၾကည့္မိေနသည္ကိုက ေတာသားအေတြး ျဖစ္မည္။ ကုိယ္တုိင္သည္ပင္ ဒီၿမိဳ႕ေလးမွာ ပို႔ခ်ေနတဲ့ ပညာရပ္တခ်ဳိ႕ကို လုိခ်င္၍ ႏွစ္ကာလတခု ရင္းႏွီးၿပီး ႀကိဳးစားခဲ့ရသည္။ ဒီၿမိဳ႕ေလးက ပညာရပ္ဝန္းထဲ ဝင္ၾကည့္မိကာမွ သူတို႔ေတြ ဘယ္လိုေတြးလဲဆုိတာ ျမင္ရသည္။ ကုိယ္ျမင္မိသည္ပင္ အေပၚယံသာ ျဖစ္ဦးမည္ထင္၏။ ကိုယ္လုိ ေတာသားတေယာက္အတြက္ အရာရာဟာ အထင္ႀကီး ေလးစား စရာ အျပည့္။ ကိုယ္ဘယ္ေလာက္ ေတာက်ခဲ့မွန္း ျပန္ျမင္ရသည္ကိုက အျမတ္လို႔ ဆိုရမလား။

ပညာကို အားကိုးခဲ့ေသာ ယြန္းသူတု႔ိ အရပ္မွာ၊ ပညာလာ႐ွာသည့္ ကုိယ့္အတြက္ ပညာလိုေနသည့္ကေလးတခ်ဳိ႕ကိုေတြ႔ရ ၿပီး တတ္အားသမွ် ျပန္ေဝ မွ်ခြင့္ရတာကိုက ပညာပါရမီ ျဖစ္ပါေစေတာ့။ ထုိပညာပါရမီသည္ပင္ ကုိယ့္ေတာၿမိဳ႕ေလးအတြက္ ၾကယ္အလင္းမွ် ျဖစ္ပါေစေတာ့။

လင္းငယ္

စာၿပီး
၁၄ ၾသဂတ္ ၂၀၁၇
ေန႔ခင္း ၁ း ၂၀၊ ဘန္ေကာက္။

ကာတြန္း ေဆြသား ● နာမည္ပ်က္ေတာ့မယ္

$
0
0
ကာတြန္း ေဆြသား ● နာမည္ပ်က္ေတာ့မယ္
(မုိးမခ) ၾသဂတ္စ္ ၁၆၊ ၂၀၁၇

မင္းခိုင္ ● ေက်ာက္ေခတ္ဦးမွာ တို႔တေတြ ... ေန

$
0
0
မင္းခိုင္ ● ေက်ာက္ေခတ္ဦးမွာ တို႔တေတြ ... ေန
(မုိးမခ) ၾသဂတ္စ္ ၁၆၊ ၂၀၁၇

ပညာေရးဆိုတာ ဘာလဲ၊ ပညာသင္တယ္ဆိုတာ ဘာလဲဆိုတဲ့ေမးခြန္းအတြက္ ေရာင္စံုအေျဖေတြ ရိွၿပီးသား၊ ၾကားဖူးၿပီးသား ပါ။ ဥပမာ ႏိုင္ငံသားေကာင္းျဖစ္ဖို႔တို႔၊ ေကာင္းမြန္တဲ့ အသက္ေမြးဝမ္းေက်ာင္းရဖို႔၊ အတတ္ပညာတခုခုကို နားလည္ တတ္ကြၽမ္းေစဖို႔၊ စာရိတၱေကာင္းဖို႔၊ စဥ္းစားေတြးေခၚတတ္ဖို႔ ... စသည္စသည္ျဖင့္ေပါ့ေလ။ အဲဒီ့ထဲမွာ က်ေနာ္အႀကိဳက္ဆံုး အ ေကာက္အယူကေတာ့ သိမႈကေန မသိမႈဆီကိုသြားျခင္းတဲ့။ တနည္းအားျဖင့္ သိျခင္းကေန မသိျခင္းဆီသို႔ ... ။

က်ေနာ္ ပိုၿပီးေဝးေဝးျမင္ရတယ္ဆိုရင္ အဲ့ဒါ ေရွးမဟာလူႀကီးေတြရဲ႕ ပုခံုးေပၚ တက္ၾကည့္ခဲ့လို႔ပါပဲဆိုတဲ့ နယူတန္ႀကီးစကား ငွားသံုးရမွာပါပဲ။ အရင္သိခဲ့တဲ့ အသိေတြကို အေျခခံၿပီး မသိေသးတဲ့နယ္ဆီကို အေရာက္သြားႏိုင္ရပါတယ္။ ပညာသင္တယ္ ဆိုတာ အဲ့ဒါပါပဲ။ သင္ယူေလ့လာတယ္ဆိုတာ အဲ့ဒါပါပဲ။

အက္တမ္ကမၻာႀကီးကို ဖြင့္ဆိုရွင္းလင္းခဲ့တဲ့၊ တည္ေဆာက္ျပခဲ့တဲ့ ေသာ္မဆြန္၊ ႐ူသာဖို႔ဒ္နဲ႔ ဘိုးတို႔ဆိုတာ ဆရာတပည့္ေတြပါ။ ေသာ္မဆြန္နဲ႔ ရူသာဖို႔ဒ္ကလည္း လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္ ဆရာတပည့္ေတြ .. ၊ ႐ူသာဖို႔ဒ္နဲ႔ ဘိုးတို႔ဟာလည္း လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္ ဆရာတပည့္ေတြပါပဲ။ သူတို႔ဟာ ေရွ႕ကဆရာေတြရဲ႕အသိေတြကိုနင္းၿပီး အသိသစ္ေတြကို ရွာခဲ့တယ္၊ ေတြ႕ခဲ့တယ္။ ပညာ သင္တယ္ဆိုတာ အဲ့ဒါပါပဲ။

သင္ယူေလ့လာတယ္ဆိုတာ အဲ့ဒါပါပဲ။

မင္းႏွယ္ကြယ္ ... ႀကီးႀကီးက်ယ္က်ယ္ေတြ ... ဒီမွာ ဘယ္ႏွယ့္လုပ္ နယူတန္ေတြ ဘိုးေတြ ျဖစ္မလဲကြ၊ ဒီမွာ အသစ္ေတြ႕ဖို႔ ေနေနသာသာ သူမ်ားရွာထားတဲ့ဟာေတြေတာင္ မနည္းေလ့လာေနရတာကြဆို ... ဟုတ္ကဲ့ လူတိုင္းကို ထူးခြၽန္ေအာင္ လုပ္ရမယ္လို႔ ေျပာတာမဟုတ္ပါဘူး၊ အသိသစ္ေတြ ေတြ႕ရမယ္လို႔ေျပာတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ မသိျခင္းနယ္ဆိုကို ေမွ်ာ္ ၾကည့္ႏိုင္ရပါမယ္။ ဥပမာ သမိုင္းသင္တယ္ဆိုပါစို႔။ အရင္က ျဖတ္သန္းခဲ့ရတဲ့ အေတြ႕အႀကံဳနဲ႔ အခုႀကံဳေတြ႕ေနရတာေတြနဲ႔က မတူပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ အရင္က အသိကို အေျခခံၿပီး အခုႀကံဳေတြ႕လာတဲ့ ျဖစ္ရပ္အသစ္ကို ေဝဖန္အကဲခတ္ႏိုင္ရပါ့မယ္။ အဲဒါ သိျခင္းကေန မသိျခင္းဆီသို႔ပါ။ ေဘာဂေဗဒဆိုလည္း အဲလိုပါပဲ။ သိခဲ့တဲ့ အသိ (ဥပေဒသ) နဲ႔ လက္ေတြ႕မွာျဖစ္ေနတဲ့ ျဖစ္ ရပ္အသစ္ေတြကို ေဝဖန္ၾကည့္ရတာပဲ မဟုတ္လား။

ေျပာလိုရင္းက တခြန္းတည္းပါ။ ပညာသင္တယ္ဆိုတာ ကေလးေတြေခါင္းထဲ ေဒတာေတြ ေလာင္းထည့္တဲ့ျဖစ္စဥ္ မဟုတ္ပါ ဘူး။ ဘာေဒတာေတြလဲဆိုတာကို သိဖို႔က အနိမ့္ဆံုးအဆင့္ပါပဲ။ ၿပီးရင္ အဲဒီ့ေဒတာေတြကို သရုပ္ခဲြႏိုင္ရပါ့မယ္။ ၿပီးရင္ မွန္လား၊ မွန္လား၊ ယုတိၱရိွလား မရိွလား စမ္းစစ္ႏိုင္ရမယ္။ ၿပီးရင္ အက်ဳိးအေၾကာင္း ေဝဖန္ႏိုင္ရမယ္။ အျမင့္ဆံုးကေတာ့ သိ ထားခဲ့တဲ့ အခ်က္အလက္အသိပညာနဲ႔ ျဖစ္ရပ္အသစ္ေတြကို ေဝဖန္ႏိုင္ျခင္းေပါ့။ တနည္းအားျဖင့္ သိျခင္းကေန မသိျခင္းဆီ သို႔ ... ။

မွန္ပါတယ္ .. အဲဒီ့စြမ္းရည္ဟာ ေက်ာင္းသား တေယာက္နဲ႔တေယာက္ မတူပါဘူး။ မတူႏိုင္ပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ အဲဒါက တပိုင္းပါ။ ပညာေရးဆိုတာကေတာ့ အနိမ့္ဆံုး အဲေလာက္ေတာ့ လုပ္ေပးရပါမယ္။ ေမးခြန္းပံုစံကအစ အဲလိုျဖစ္ေအာင္ ဆြေပးႏိုင္ရပါ့ မယ္။

က်ေနာ္တို႔ဆီမွာ က်က္စာလို႔ သတ္မွတ္ထားတဲ့ သမိုင္းလိုဘာသာမ်ဳိးကိုေတာင္ သူတို႔ဆီမွာ (အဂၤလန္မွာ)

ဘယ္လိုေမးပါသလဲ ... ။

ဟုတ္ကဲ့၊ ဗာဆိုင္းစာခ်ဳပ္အေၾကာင္းေရးပါဆိုတဲ့ အျဖစ္အပ်က္ (ေဒတာ) ကို ေမးတဲ့ေမးခြန္းမ်ဳိးလည္း ပါပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ေပးထားတဲ့အမွတ္က နည္းနည္းရယ္ပါ။ သူအမ်ားဆံုးေပးတဲ့ ေမးခြန္းမ်ဳိးရိွပါတယ္။ အမွတ္ ၅၀ ေတာင္ေပးတဲ့ ေမးခြန္းပါ။ ဘယ္လိုေမးသလဲဆို ... ဥပမာ ဟစ္တလာ့အေၾကာင္း (ဒုတိယကမၻာစစ္နဲ႔ ဂ်ာမဏီႏုိုင္ငံအေၾကာင္း) ဆိုပါေတာ့။ အဲဒါနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ မတူတဲ့ေဖာ္ျပခ်က္ (အျမင္) ေတြကို အရင္ဆံုးေပးလိုက္ပါတယ္။ စာေရးဆရာတေယာက္ရဲ႕အျမင္၊ ႏိုင္ငံေရး သမားတေယာက္ရဲ႕အျမင္၊ ကြန္ျမဴနစ္တေယာက္ရဲ႕အျမင္ .. စသည္ျဖင့္ေပါ့ေလ ... စံုေအာင္ေပးပါတယ္။ Source A, Source B ဆိုၿပီး တန္းစီေပးတာ သံုးေလးခု .. မကပါဘူး။ ခုနစ္ခု၊ ရွစ္ခုထိ ရိွပါတယ္။

ၿပီးေတာ့မွ ဒီလိုေမးခြန္းမ်ဳိးေတြကို တန္းစီေမးပါေတာ့တယ္။

Study Sources A and B

How far do these two sources agree? Explain your answer using details of the sources.

Study Sources C and D

Does Source C make Source D surprising? Explain your answer using details of the sources and your knowledge.

Study E

Do you trust this source? Explain your answer using details of the sources and your knowledge.

အျမင္တခုနဲ႔ တခုနဲ႔ ဘယ္လိုကြာဟတယ္၊ ဘယ္အျမင္က ဘယ္အျမင္ကို ဆန္႔က်င္တယ္၊ ေထာက္ခံတယ္၊ ဘယ္အျမင္ကျဖင့္ အားေကာင္းတယ္၊ ဘယ္အျမင္ကျဖင့္ ယုတိၱမရိွဘူး ... အဲဒါေတြကို ကိုယ့္ဘာသာ ဖတ္ၿပီး သံုးသပ္ရမွာ။ ႏိႈင္းယွဥ္ၾကည့္ရမွာ။ ဆံုးျဖတ္ရမွာ။ ေတြးရေခၚရမွာ။ ယုတိၱက်က် စဥ္းစားရမွာ ... ။ ကိုင္း ... ၾကည့္စမ္း ... ဒါ သိျခင္းကေန မသိျခင္းဆီကို သြားတာပဲမဟုတ္လား။ သူတို႔ရဲ႕ပညာေရးဆိုတာ အဲလို ... ။

က်ေနာ္အႀကိဳက္ဆံုးကေတာ့ ဖတ္စာအုပ္ေဘာင္ကိုေတာင္ ေက်ာ္တာပါပဲ။ using details of the sources and your knowledge တဲ့။ ေပးထားခ်က္တင္မက မင္းရဲ႕ဗဟုသုတကိုပါ ထည့္သံုးတဲ့ .. ။ ဟား ... ဒီလိုေမးခြန္းမ်ဳိးကိုသာ ေရႊျပည္ႀကီးက Textbook သရဏံ ဂိစၦာမိ လုပ္ေနတဲ့သူေတြ ေတြ႕လို႔ကေတာ့ ေသြးပ်က္ၿပီး ေသကုန္မွာေတာင္ စိုးရပါတယ္။

ေဟ့ေကာင္ ... မင္း ႀကီးႀကီးက်ယ္က်ယ္ေတြ ေလွ်ာက္ေျပာမေနနဲ႔။ ဟိုက ဟိုပဲ။ ဒီက ဒီပဲ။ ကိုယ့္အရပ္နဲ႔ ကိုယ့္ဇာတ္ပဲကြဟု ဆိုျငားအံ့ .. ။ က်ေနာ့္အေနနဲ႔ ေမးခြန္းႏွစ္ခုေလာက္ပဲ ေမးခ်င္ပါတယ္။

၁) က်ေနာ္တို႔ဆီက ေက်ာင္းသားေတြဟာ အဲလိုသင္ၾကားလို႔ မရႏိုင္ေလာက္ေအာင္ ဉာဏ္ရည္နိမ့္က်ပါသလား။

၂) က်ေနာ္တို႔ဆီက ဆရာေတြကေရာ အဲလိုသင္ၾကားႏိုင္စြမ္း မရိွဘူးလား .. ။

အထက္က စကားကိုပဲ ျပန္ေကာက္ပါမည္။ ပညာသင္တယ္ဆိုတာ ေဒတာေတြ ေလာင္းထည့္တာမဟုတ္ဘူး။ တနည္း အားျဖင့္ ပညာသင္တယ္ဆိုတာ ဆရာဆီ့က ေဒတာေတြကို တပည့္ေတြဆီ ကူးေျပာင္းေပးတဲ့ data transferring process မဟုတ္ပါဘူး။

21 ရာစုမွာ ေဒတာဆိုတာ ဂူးဂဲလ္ပါပဲ။ ဘာကိုရွာရမလဲဆိုတာပဲ သိဖို႔လိုပါတယ္။ ၿပီးရင္ Enter ေခါက္ေလာက္ရံုပါပဲ။

၂၀၁၀ ခုႏွစ္တြင္ စစ္ကိုင္းတိုင္း၌ ဂ်ဳံစိုက္ဧကေပါင္း ... တစ္သိန္းေက်ာ္ တစ္သိန္းေက်ာ္ ရိွသည္ ... နားပါ။

ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ အဓိက ပို႔ကုန္မ်ားမွာ ကြၽန္း၊ သစ္မာ၊ ဆန္စပါးႏွင့္ .. ဆန္စပါးႏွင့္ .... နားပါ။

ကႏီၵစာခ်ဳပ္ကို ၁၉၄၆ ခု .. ဘယ္လ ဘယ္ရက္မွာ ... နားပါ။

အီလက္ထရစ္ပိုတင္ရွယ္ အစ္သည္ ဝါ့ဒါန္း ဝါ့ဒါန္း ... နားပါ .. နားပါ .. နားပါ။

ကေလးေတြ ေျပာသလိုေျပာရရင္ ကိုင္းႀကီးႀကီးမွာ သြားနားပါ။

ဟုတ္ကဲ့၊ ေရႊျပည္ႀကီးမွာေတာ့ ေမးခြန္းပံုစံကအစ memorizing data အဆင့္မွာ ဂိတ္ဆံုးေနတယ္ဆိုတာလည္း မွန္ပါတယ္။ understanding data အဆင့္ေတာင္ မေရာက္တေရာက္ဆိုေတာ့ analyse လုပ္ဖို႔ဆို ေဝလာေဝးေပါ့ဗ်ာ။ ဒီလိုေမးခြန္းပံုစံေတြေၾကာင့္လည္း အာဂံုေဆာင္မွ အာဂလူဆိုတဲ့ အျမင္ေတြ အေျပာေတြ ႀကီးစိုးေနတာ၊ အလုပ္ျဖစ္ေနတာေပါ့ဗ်ာ။

ဟုတ္ကဲ့ ... ငါ့သားေရ .. င့ါတပည့္ေရ .. ဒီသားေကာင္က ဒိလို၊ ဒီေနရာကို ဒီအခ်ိန္ဆိုလာၿပီ၊ ဒီကေန ေစာင့္ဖမ္း .. စ သည္ျဖင့္ data transfer လုပ္တဲ့ သင္ၾကားနည္းက ေက်ာက္ေခတ္ဦး အမဲလိုက္တဲ့ေနရာမွာေတာ့ အသံုးဝင္ပါလိမ့္မယ္။

အင္းေလ ... ေက်ာက္ေခတ္ဦးမွာ အမဲလိုက္ရတာကို ေပ်ာ္ေနသူေတြလည္း ရိွမွာေပါ့ေလ။ ေပ်ာ္ပါေစေလ .. ေပ်ာ္ပါေစ။

က်ေနာ့္အေနနဲ႔ကေတာ့ အိုင္ဒီယာတခု၊ လက္ေတာ့တလံုးနဲ႔ ကမၻာကို တက္သိမ္း၊ ဓနေတြကို ဖန္တီးေနတဲ့ ၂၁ ရာစုမွာ ေခြၽးတလံုးလံုးနဲ႔ ဖားရွာ ငါးရွာ အမဲလိုက္ေနတဲ့ က်ေနာ့္တို႔ ေက်ာင္းသားေတြကို ၾကည့္ၿပီး မေပ်ာ္ႏိုင္ပါဘူးဗ်ာ ...။

မုဆိုးရာသီက ..
....
.......

ကုန္
ခဲ့
ၿပီ
မို႔
ပါ။

မင္းခိုင္
၁၆၊ ၾသဂုတ္၊ ၂၀၁၇

ေယာဟန္ေအာင္ ● သူခိုးေတြၾကားထဲ ငါျပဳတ္က်တဲ့အခါ

$
0
0
ေယာဟန္ေအာင္ ● သူခိုးေတြၾကားထဲ ငါျပဳတ္က်တဲ့အခါ
(မုိးမခ) ၾသဂတ္စ္ ၁၆၊ ၂၀၁၇

ညက ဘယ္မွာေခါင္းခ်ခဲ့ပါလိမ့္
မိုးလင္းႏိုးထေတာ့ ေျမကဖုန္းဆိုး
သူခိုးေတြၾကားထဲ ငါျပဳတ္က်ေနခဲ့တယ္။

ငါေက်ာခ်မ္းသြားေပါ့
အသြင္မတူလို႔ကေတာ့ ဒီေနရာက ျပန္လမ္းမရွိဘူး
ဂ်က္လန္ဒန္ ျပဳတ္က်တဲ့ ေခ်ာက္ကမ္းပါးမ်ဳိးလား
သတိတရားကို ျပန္ေမြး
ငါဟာ ေတြးေခၚတတ္သူပါ
ငါဟာ ပညာတတ္ပါ…
အသြင္ယူေနထိုင္ရင္း သူတို႔အရပ္ကို က်မ္းျပဳဖို႔ျဖစ္ခဲ့တယ္။

ဒီအရပ္မွာ အထာထားလို႔ မရဘူး
ငါလစ္ရင္ ငါ့ဟာ သူခိုးမယ္
သူလစ္ရင္ သူ႔ဟာ ငါခိုးမယ္
ေစာရနကၡတ္ႏိုးၾကား
မ်ဳိးရိုးဗီဇမွာ မင္ေၾကာင္ထိုးထားတဲ့ အရပ္။

ဒီအရပ္မွာ သူခိုးေျပးစရာမလို
ထိုးကြင္းထစရာမလိုဘူး
တခါတေလ ျပဴးၿပဲၿပီး "လူ.. လူ… လူ"
ထဟစ္ေပးရေသးတယ္
ဂ်ပိုးက တကယ္ႀကီးလာေတာ့ သူခိုး
ရန္သူမ်ဳိး ၅-ပါးမွာ တပါး ဆိုသမို႔။

မ်က္ေစ့လွ်င္တယ္၊ လက္ယဥ္တယ္
အျပင္ပန္းလည္း မင္ေသေသပဲ
ဘယ္သူပဲျဖစ္ျဖစ္ အျပစ္သား မထင္ရဘူး
ရုပ္တည္ႀကီးေတြနဲ႔ သြားေနၾက လာေနၾက
ေသခ်ာၾကည့္မွ
အခ်ဳိ႕ဗိုက္ေတြက ဟိုင္းေဝးနဲ႔ေဖာင္းကား
အခ်ဳိ႕ပါးစပ္ေတြ ဒီဇယ္နဲ႔ေျပာင္ေရာင္
အခ်ဳိ႕လည္ေခ်ာင္းေတြမွာ တံတားရိုးေတြ ထိုးထိုးေထာင္ေထာင္
အခ်ဳိ႕ေမာင္ေတြက ဘတ္စကားစင္းလံုး ၿမိဳခ်
ေျခဖ်ားလက္ဖ်ား ေအးစရာမလို
ေျမႀကီးကို တရားဝင္ ေနရာေရႊ႕ၾက
အခ်ဳိ႕က ဆည္ေျမာင္းႀကီး ထမ္းခ်လာၾကတယ္။

Open Sasame!
ဒီလိုဂါထာနဲ႔ အလီဘာဘာရဲ႕ သိုက္တံခါး မပြင့္ႏိုင္ဘူး
တခ်ဳိ႕တံခါးေတြ ေျမာင္းေဖာက္ေရေပးရတယ္
တခ်ဳိ႕တံခါးေတြ အတြင္းလူေမြးရတယ္
ေဆြမ်ဳိးေတြ ဖြင့္ေပးတာလည္း ရွိရဲ႔
မိုးလားကဲလား… သူခိုးေတြ မပြင့္တဲ့တံခါးဆိုတာ မရွိဘူးဆိုပဲ

ခိုးမႈ (ပုဒ္မ-၃၇၈)
လူတစ္ေယာက္ (လက္ရွိျဖစ္တဲ့) (ေရႊ႔ေျပာင္းႏိုင္တဲ့ ပစၥည္း) ကို
(လက္ရွိျဖစ္သူ သေဘာမတူဘဲ)
(မ႐ိုးေျဖာင့္သေဘာနဲ႔ ယူရန္ၾကံရြယ္ၿပီး)
(ထုိပစၥည္းကို ေရႊ႔ေစရင္) ခိုးမႈေျမာက္တယ္
ဒီေလာက္ေတာ့ ၾကည္ၾကည္ျဖဴျဖဴ ေပးယူေနၾကကိစၥပါ။

လုယက္မႈ မွန္သမွ်ဟာ ခိုးမႈပဲ
ေျခာက္လွန္႔ေတာင္းယူမႈ ေျမာက္ရမယ္
ငါးေယာက္နဲ႔ အထက္ျဖစ္ရင္ 'ဓါးျပ'၊
ဘကၠဒက္က သူခိုးအာမက္လို
ဓါးေကာက္ေတြ လြယ္ထားဖို႔ မလိုဘူး
'ေဟာက္'ရံုေလာက္နဲ႔ စားရမယ္
ရင္မွာပန္းေတြ ဖူးပြင့္ေနတာ မဟုတ္ဘူးေနာ္
နမိတ္ေတာ္ရံု ျပတာနဲ႔
ဆရာ… ဘာလိုခ်င္သလဲ ျဖစ္သြားေစရမယ္။

ေထယ်ာဝဟာေရာ= ခ်ိန္လိမ္၊ တင္းလိမ္၊ အသျပာလိမ္ျဖင့္ ခိုးျခင္း၊
ပသယွာဝဟာေရာ= ႏိုင္ထက္စီးနင္း အတင္းဗလကၠာရ ခိုးျခင္း၊
ပဋိစၧႏၷာဝဟာရေရာ = ဖံုးဝွက္ၿပီးမွ ခိုးျခင္း၊
ပရိကပၸါဝဟာေရာ = ဥစၥာေနရာကို ၾကံစည္၍ ခိုးျခင္း၊
ကုသာဝဟာေရာ = စာ၊ စာရင္းကို လိမ္၍ ခိုးျခင္း *
ခိုးဆိုးႏိႈက္ျခင္း၊ စဥ္းလဲေဗဒ
ဒီအရပ္မွာ ႏႈတ္အတတ္၊ လက္အတတ္၊ ဆန္းသစ္ၾကံဆ
သူခိုးတို႔ရဲ႔ နိဗၺာန္ေခၚရေလာက္ေပရဲ႔။

အိမ္တိုင္းဟာလည္း သူတို႔ စားက်က္ေျမေပါ့
ဌာနတိုင္းဟာလည္း သူတို႔ စားက်က္ေျမပဲ
ေပ်ာ္ေပ်ာ္ေန ေသခဲတယ္
ဒါေပမယ့္၊
ေရေျမကုန္းျခား ခရီးသြား၊ ပင္လယ္ဓားျပေလာက္လည္း
တေကာင္မွ ျဖစ္ျဖစ္ေျမာက္ေျမာက္ မရွိျပန္ဘူး။
"နင့္ကိုမိၿပီ...
ရဲတင္း၊ ပုဆိန္၊ ဓားလွံ တံက်င္ ဘာလိုခ်င္လဲ"
သတိုးမင္းဖ်ား ငတက္ျပားသူခိုးကို အေမးမွာ
"ငါ့ကိုမိၿပီ၊ ကြပ္လိုရာ ကြပ္ေလာ့၊
ငါ့အလိုေသာ္ကား မိဖုရားေစာဥမၼာ"ဆိုတဲ့
သူခိုး သဘာလည္း မေတြ႔ေသးဘူး။

ဒီလိုနဲ႔
ငါ့က်မ္းဋီကာ ရွည္ရွည္လာ
အသြင္ယူလာတာလည္း ဂိုဏ္းဆရာႀကီး ျဖစ္လုလု
ေနာက္ဥတု သံုးပါးမ်ားေတာ့
ဒီလူေတြၾကား ဆက္ေနျဖစ္သြားဖို႔ မ်ားေနၿပီ။ ။

ၾသဂုတ္ ၁၄၊ ၂၀၁၇

* ျမဝတီ ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ ဓမၼစၾကာ မဟာဋီကာသစ္က်မ္းႀကီးမွ ခိုးျခင္းအေၾကာင္း

ေဇာ္ေအာင္ (မုံရြာ) ● အင္ဂိုလာ၊ အေမရိကန္၊ စင္ကာပူနဲ႔ ျမန္မာကမ္းလြန္ေရနံသေဘၤာလုပ္ငန္း

$
0
0
ေဇာ္ေအာင္ (မုံရြာ) ● အင္ဂိုလာ၊ အေမရိကန္၊ စင္ကာပူနဲ႔ ျမန္မာကမ္းလြန္ေရနံသေဘၤာလုပ္ငန္း
(မုိးမခ) ၾသဂတ္စ္ ၁၆၊ ၂၀၁၇

• ကိုေဇာ္ေျပာင္ ျမန္မာႏိုင္ငံကို ျပန္ျခင္း
စာေရးသူ ကိုေဇာ္ေျပာင္ ရန္ကုန္၊ အီမန္ႏ်ဴရယ္အသင္းေတာ္အနီးက မိတ္ေဆြတဦးရဲ့ တိုက္ခန္းမွာစခန္းခ်ၿပီး၊ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ စတင္လႈပ္ရွားခဲ့ပါတယ္။ ၂၀၁၄ သၾကၤန္ပြဲမွာ ရန္ကုန္၊ ပုသိမ္၊ ေမာ္လျမိဳင္၊ စက္စဲ ခရီးစဥ္မ်ားသြားေရာက္ခြင့္ရရွိၿပီး၊ မေန႔က ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ေရာက္ခဲ့တဲ့ မြန္ျပည္နယ္၊ သံျဖဴဇရပ္ကိုလည္း ေရာက္ခဲ့ပါတယ္။ ဧရာဝတီတိုင္းက ျမန္မာ၊ ကရင္ မိသားစုမ်ားနဲ႔ ဝိညာဥ္ေရး အတူခံစား၊ လႈပ္ရွားခဲ့ၿပီး၊ မြန္ျပည္နယ္က ျမန္မာ၊ မြန္၊ ကရင္မိသားစုမ်ား အထူးသျဖင့္ သၾကၤန္ ေပ်ာ္ပါးေနတဲ့ မြန္လူငယ္မ်ားၾကားမွာ သူတို႔စကားနားမလည္ပဲ သြားလာေနထိုင္ခဲ့ရပါတယ္။ ေနာက္ဆံုးေတာ့ ကိုေဇာ္ေျပာင္ ျမန္မာျပည္ကို အလုပ္လုပ္ဖို႔အၾကံ မထေျမာက္ပဲ၊ ေငြကုန္၊ လူပင္ပန္းၿပီး စင္ကာပူကို ျပန္ေရာက္လာပါတယ္။

• စင္ကာပူကမ္းလြန္ ေရနံကုမၸဏီတခု (PACC Offshore)
အေရွ႕ေတာင္အာရွမွာ အခ်မ္းသာဆံုးလို႔သတ္မွတ္ထားတဲ့ ေရာဘတ္ကြပ္ပ္ (Robert Kuok) စီးပြားေရးအင္ပါယာၾကီးမွာ တခုျဖစ္တဲ့၊ စင္ကာပူ ကမ္းလြန္ေရနံကုမၸဏီမွာအလုပ္ဝင္ခြင့္ ဘုရားသခင္ ေပးသနားေတာ္မူပါတယ္။ လစာ အမ်ားႀကီးမဟုတ္ ေပမဲ့ ေငြေၾကးအလြန္ခက္ခဲေနတဲ့အခ်ိန္မွာ မေမွ်ာ္လင့္ပဲ အလုပ္ကိုရရွိခဲ့ပါတယ္။ ဒီအလုပ္က အလြန္မလြယ္လွေၾကာင္း၊ မိမိေရွ႕မွာပဲ ဒီေနရာမွာလုပ္သြားတဲ့ ျမန္မာမိတ္ေဆြႏွစ္ဦး အလုပ္ထြက္သြားရေၾကာင္းကို သိရွိထားၿပီးျဖစ္ပါတယ္။ မိမိနဲ႔အတူ လုပ္ရမဲ့ မင္တာလို႔ေခၚတဲ့ စီနီယာပုဂၢိဳလ္ဟာ ျမန္မာလူမ်ဳိးျဖစ္ေၾကာင္း၊ ဂ်ာမဏီမွာဘြဲ႕ရၿပီး၊ ဆူဗရီဘာသာကိုးကြယ္သူျဖစ္ ေၾကာင္း၊ ဘာသာေရးလြတ္လပ္စြာကိုးကြယ္သူျဖစ္ၿပီး အလြန္အလုပ္ႀကိဳးစားသူျဖစ္ေၾကာင္း။ ဂ်ာမဏီႏိုင္ငံသားအျဖစ္ ခံယူ ထားသူျဖစ္ေၾကာင္း၊ ျမန္မာႏိုင္ငံက စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ တင္ေအာင္ျမင္ဦးကဲ့သို႔ အလြန္အလုပ္ၾကိဳးစားၿပီး၊ ႏႈတ္မိန္႔နဲ႔လုပ္သူ၊ သူခိုင္း တဲ့အတိုင္းလုပ္မွ ႀကိဳက္သူျဖစ္ေၾကာင္း၊ မွားယြင္းမႈမ်ားျဖစ္လာရင္ ျပတ္သားစြာေျပာဆို၊ လူမ်ားၾကားမွာ မိမိမသိ၊ မတတ္တာ ေတြ အရွက္ကြဲႏိုင္ေၾကာင္း၊ သူကိုယ္တိုင္လည္း အရွက္တကြဲျဖစ္ရင္လည္း ခံႏိုင္သူျဖစ္လို႔ ကုမၸဏီမွာ အလုပ္ႀကိဳးစားသူ၊ အားအလြန္ကိုးရသူ၊ ကုမၸဏီက လက္မလႊတ္ရသူျဖစ္ေၾကာင္း၊ Offshore အလုပ္မွာ သေဘၤာမ်ားစြာကို အုပ္ခ်ဳပ္ေနတဲ့ သေဘၤာသူႀကီး၊ စက္ခ်ဳပ္ Captain, Chief Engineer ေခါင္းေဆာင္မ်ားနဲ႔ တန္းတူဆက္ဆံၿပီး သေဘၤာရဲ့ ၿဂိဳလ္တု ဆက္သြယ္ေရး၊ လွ်ပ္စစ္ထိန္းခ်ဳပ္စနစ္မ်ားကို လမ္းညြန္၊ ဦးေဆာင္၊ နည္းပညာအကူညီေပးရတဲ့ဌာန၊ Technical Superintendent အျဖစ္ အာဏာပိုင္တဦးျဖစ္ပါတယ္။

• အင္ဂိုလာ ကမ္းလြန္ေရနံတြင္းတခု
တေန႕မွာ ကုန္တင္ကုန္ခ်၊ သယ္ယူပို႔ေဆာင္ေရးသေဘၤာတစီး AHTS Anchor Handling Tugs တန္ခ်ိန္ တေထာင္ ေလာက္ပဲရွိပါတယ္။ အင္ဂိုလာႏိုင္ငံမွာ သေဘၤာကိုထိန္းခ်ဳပ္တဲ့ Dynamic Position DP System, ကမ္းလြန္ေရနံတြင္း မီတာ ၅၀၀ ဇုန္အတြင္းေရာက္ရင္၊ သေဘၤာကို ၂ မီတာထက္ ပိုမေရႊ႕ေအာင္ ထိန္းခ်ဳပ္တဲ့စနစ္ျဖစ္ပါတယ္။ အင္အားေကာင္း လွတဲ့ သေဘၤာမိန္းအင္ဂ်င္၂ လံုး၊ ေဘာင္းထရပ္စၾတာ၊ စတန္းထရပ္စၾတာ (Main Engine, Bow Thruster, Stern Thruster ..) တို႔ကို သေဘၤာ ေရွ႕ေနာက္၊ ဘယ္ညာ၊ လူးလြန္႔ျခင္းကို ထိန္းခ်ဳပ္ေမာင္းႏွင္တဲ့စနစ္ DP System ဆိုတာ ခ်ဳိ႕ယြင္းခ်က္တခုကိုျပင္ဆင္ဖို႔ အေရးတၾကီး လိုအပ္လာပါတယ္။ ဒီျပင္ဆင္မႈမလုပ္ရင္ သေဘၤာက ကမ္းလြန္ေရနံတြင္း မီတာ ၅၀၀ အတြင္း ဝင္လာခြင့္မေပးပါဘူး။ ဒါဆို သေဘၤာငွားစားတဲ့ ကုမၸဏီအဖို႕ သေဘၤာငွာခ တေန႔ ေဒၚလာ ၅ ေသာင္း မရေတာ့ပဲျဖစ္ရင္ စီးပြားေရးအလြန္ထိခိုက္ပါတယ္။

ဒီစနစ္ကိုျပင္ဆင္ေပးႏိုင္တာကေတာ့ ဒီစနစ္ DP System ထုတ္လုပ္ေရာင္းခ်တဲ့ GE General Electric လို႔ေခၚတဲ့ အေမရိ ကန္ကုမၸဏီ ဧရာမႀကီးျဖစ္ပါတယ္။ သူတို႔က စပယ္ယာပတ္စ္ အပိုပစၥည္းနဲ႔ အင္ဂ်င္နီယာ လႊတ္ေပးမယ္။ Spare Parts & Service Engineer။ စကားမစပ္ေျပာရရင္ ဒီလို အဆင့္ျမင့္ပညာရပ္ ထုတ္လုပ္ေရာင္းခ်တဲ့ ဂ်ီအီးဆိုတဲ့ အေမရိကန္ ကုမၸဏီၾကီးက ပစၥည္းေလးတခုကိုဝယ္ရင္ လက္တဝါးေလာက္ရွိတဲ့ပစၥည္းကို ေဒၚလာ ေသာင္းဂဏန္းေပးရပါတယ္။ သေဘၤာ ဘယ္ညာတိမ္ေစာင္းမႈထိန္းတဲ့ MRU Magnetic Motion Unit ဆိုရင္ ကာကြယ္ေရး၊ စစ္တပ္သံုးနည္းပညာအျဖစ္ သတ္မွတ္ထားလို႔ ဝယ္မယ္ဆိုၿပီး၊ ပိုက္ဆံရွိတိုင္း ဝယ္ခြင့္မရပါဘူး။ အေမရိကန္အစိုးရဆီကို ႏိုင္ငံျခားတင္ပို႔ခြင့္လိုင္စင္၊ ပါမစ္ ေလွ်ာက္ရပါတယ္။ စစ္ေရးမွာမသံုးပဲ စီးပြားေရး၊ ကမ္းလႊန္ေရနံလုပ္ငန္းမွာသံုးတာပါလို႔ ေလွ်ာက္လႊာတင္ရတယ္။ တလကေန သံုးလအထိ အေမရိကန္အစိုးရက စိစစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ လိုင္စင္၊ ပါမစ္ဆိုတာ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာပဲ ရွိတာမဟုတ္၊ ႏုိင္ငံတိုင္းမွာရွိပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ အစိုးရစစ္တပ္ဆိုင္ရာ လိုင္စင္ပါမစ္၊ ႏိုင္ငံေတာ္လံုျခံေရးအတြက္ ျဖစ္ပါတယ္။

ပစၥည္းပို႔ေပးျခင္း၊ အေမရိကန္ႏိုင္ငံမွ အင္ဂိုလာကမ္းလြန္ေရနံတြင္းဆီသို႔ ပစၥည္း သေဘၤာေပၚေရာက္ေအာင္ပို႔ေပးျခင္း၊ ေရာက္တာေသခ်ာမွ အင္ဂ်င္နီယာလိုက္သြားျခင္း လုပ္ငန္းေတြ လုပ္ရပါတယ္။

၁။ ပစၥည္း သေဘၤာေပၚေရာက္ေအာင္ ပို႔ေပးျခင္း
ပစၥည္းကို အေမရိကန္ႏိုင္ငံကဝယ္ဖို႔ ထံုးစံအတိုင္း၊ Quotation, Price Negotiation, Purchase Order, Delivery ဝယ္ယူ ေရးလုပ္ထံုးလုပ္နည္းကို ႏွစ္ရက္အတြင္း အျမန္ဆံုးလုပ္ရပါတယ္။ ေငြေပးေခ်မႈ စိတ္ခ်ရတဲ့ ပီအို P.O ထုတ္ေပးၿပီးမွာ အေမရိကန္ ကုမၸဏီႀကီးက ဒီပစၥည္းကို ပို႔ေပးဖို႔ စတင္လႈပ္ရွားပါတယ္။ သူတို႔လက္ထဲရွိတဲ့ အပိုပစၥည္းဆိုေတာ့ ခ်က္ခ်င္း ဒီအိပ္အယ္လ္ DHL နဲ႔ ပို႔လိုက္ပါတယ္။ အင္တာနက္ dhl.com ဝက္ဆိုဒ္မွာ ပစၥည္းပို႔တဲ့ မွတ္ပံုတင္နံပါတ္ကို ၾကည့္လိုက္ ပါတယ္။ ဘယ္အခ်ိန္၊ ဘယ္ေန႔မွာ ဘယ္ေလဆိပ္ကိုေရာက္သြားျပီဆိုတာ အင္တာနက္မွာ ျမင္ေနရပါတယ္။ ႏွစ္ရက္ေလာက္ ၾကာေတာ့ ပစၥည္းဟာ အေမရိက၊ အဂၤလန္၊ ေတာင္အာဖရိကျမိဳ႕မ်ားကို ျဖတ္ေက်ာ္ၿပီး အင္ဂိုလာႏိုင္ငံ၊ ပြန္တီနိ႐ို Pointe Norie ၿမိဳ႕ကို ေရာက္သြားျပီလို႔ သိရပါတယ္။ မပို႔ခင္ ဒီပစၥည္းကို အခြန္ဌာန Custom မွာ အျမန္ဆံုးထုတ္ယူဖို႔ အဲဒီႏိုင္ငံ ေအးဂ်င့္စီကို ခြင့္ျပဳခ်က္ေတာင္းထားရပါတယ္။ အဲဒီေအးဂ်င္စီက ကြန္ဂိုေလဆိပ္၊ အခြန္ဌာနမွာ သြားေရာက္ထုတ္ယူပါတယ္။

အခက္အခဲၾကီးတခုကေတာ့ အင္ဂိုလာႏိုင္ငံရဲ့ အဂတိလိုက္စားမႈၾကီးေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ ၂၀၁၁ မတိုင္မီ ျမန္မာစစ္အာဏာရွင္ ေခတ္နဲ႔ တပံုစံထဲ ျဖစ္ပါတယ္။ အေမရိကန္ကုမၸဏီက ပို႔လိုက္တယ္။ ပစၥည္းတန္ဖိုးက ေဒၚလာတသိန္းေတာင္ တန္တယ္ ဆိုတာ ပို႔လိုက္တဲ့ပစၥည္း၊ စာရြက္စာတမ္းေတြမွာ အမွန္အတိုင္းေရးထားလို႔ .. ပိုက္ဆံေတာင္းမဲ့လူေတြ တန္းစီေစာင့္ေနပါ တယ္။ စီမံခန္႔ခြဲရသူက စင္ကာပူႏိုင္ငံကျဖစ္ပါတယ္။ ပစၥည္းပို႔တာက အေမရိကန္ႏိုင္ငံက၊ ပစၥည္းလက္ခံတာက အဂတိ လိုက္စားမႈမွာ CPI Corruption Index ဘုရင္အျဖစ္ သရဖူေဆာင္းတဲ့ အင္ဂိုလာႏိုင္ငံဆိုေတာ့၊ အင္ဂိုလာႏိုင္ငံကလူေတြကို တယ္လီဖုန္း၊ အီးေမးနဲ႔ဆက္သြယ္ၿပီး ပစၥည္းရရွိေရးကို ႀကိဳးစားရပါတယ္။

ေနာက္ဆံုးေတာ့ ေဒၚလာတေသာင္းတန္ လက္တဝါးေလာက္ရွိတဲ့ပစၥည္းထုတ္ေလးကို ေအးဂ်င္စီက အခြန္ဌာနက ထုတ္ယူ ဖို႔ စုစုေပါင္း ေဒၚလာ ၂၀၀၀ ေက်ာ္ ေတာင္းပါတယ္။ ဟာ.. ဘာလို႔ဒါေလာက္ေတာင္းရတာလဲဆိုေတာ့ ေအးဂ်င့္က တြက္ျပ ေပးပါတယ္။ ဘယ္သူ႔ကို ဆယ္ေဒၚလာ၊ ႏွစ္ဆယ္ေဒၚလာ… လူေပါင္း ၂၀ ေလာက္ကို ေပးရတယ္။ လိုက္ေပးတဲ့ ဌာနဆိုင္ရာ ေတြ အမ်ားႀကီး၊ ေနာက္ဆံုး လံုျခံဳေရး၊ စစ္သား၊ ရဲသားေတြအထိ ..အေကာက္ခြန္ ဂိုေထာင္မွဴးအထိ ေပးရမယ္ လို႔ အီးေမးလ္နဲ႔ ကုန္က်စရိတ္ေတြ တင္ျပပါတယ္။ ပစၥည္းထုတ္မဲ့ရက္ကလည္း ေသာၾကၤာေန႔၊ ေနာက္ေန႔ဆို ႐ံုးပိတ္သြားၿပီ၊ ခက္ခဲသြားၿပီေပါ့။

စင္ကာပူက ကိုေဇာ္ေျပာင္တို႔အဖြဲ႕ကေတာ့ ေနာက္ေန႔ စေန၊ တနဂၤေႏြပိတ္သြားရင္ ပစၥည္း သေဘၤာေပၚေရာက္ဖို႕ ၃ ရက္ ထပ္ၾကာသြားမယ္ စိုးရိမ္ၾကတယ္။ ေနာက္ဆံုး အင္ဂိုလာစံေတာ္ခ်ိန္ ည ၈ နာရီမွာ ေအးဂ်င့္ဆီပို႔ေပးလိုက္တဲ့ ပိုက္ဆံ ေဒၚ လာ၂၀၀၀ သူတို႔လက္ထဲေရာက္သြားပါတယ္။ ထံုးစံအတိုင္း ဟြန္ဒီ ဆရာႀကီး Western Union ကိုသံုးၿပီး ေငြပို႔ေပးရပါတယ္။ ေငြ ေအးဂ်င့္လက္ထဲေရာက္သြားတာနဲ႔ အင္ဂိုလာႏိုင္ငံ အစိုးရ အေကာက္ခြန္၊ ဂိုေထာင္မ်ားက ဝန္ထမ္းေတြ ည ၉ နာရီမွာ လူ၂၀ ေလာက္ေရာက္လာၿပီး ပစၥည္းကိုထုတ္ေပးပါတယ္။ ဒီလိုစနစ္မ်ဳိး ပိုက္ဆံေပးရင္ ဝန္ထမ္းေတြက ညသန္းေကာင္လည္း လာအလုပ္လုပ္ေပးတဲ့ ဝန္ထမ္းမ်ဳိးေတြ ျမန္မာျပည္မွာလည္း ရွိေနပါတယ္။

၂။ အင္ဂ်င္နီယာလိုက္သြားျခင္း
လိုက္သြားမယ့္ အင္ဂ်င္နီယာအတြက္ လက္မွတ္ဝယ္ပါတယ္။ အထူးတန္းလက္မွတ္ ဝယ္ေပးရတယ္။ လက္မွတ္ဖိုး ေဒၚလာ ၅ ေထာင္ အသြားအျပန္လက္မွတ္ ဝယ္လိုက္ပါတယ္။ ပစၥည္းက အင္ဂိုလာႏိုင္ငံ အေကာက္ခြန္ဌာနမွာ တစ္ေနလို႔ ေလယာဥ္ လက္မွတ္ ေနာက္တပတ္ ေရြ႕ဆိုင္းလိုက္ရပါတယ္။ အဲဒီမွာ ဂ်ီအီးဆိုတဲ့ကုမၸဏီၾကီးကို အစ္ေအာက္ေမးျမန္းေတာ့ အေမရိ ကန္မန္ေနဂ်ာၾကီးက တပတ္ေရႊ႕ဆိုင္းရင္ အင္ဂ်င္နီယာ အေမရိကန္ႏိုင္ငံမွာ ေစာင့္ဆိုင္းခ Standby Charge တနာရီ ေဒၚ လာ၂၀၀၊ တရက္ဆိုရင္ ေဒၚလာ ၁၆၀၀၊ စေန၊ တနဂၤေႏြ ႐ံုးပိတ္ရက္ဆို ေစာင့္ဆိုင္းခ ၂ ဆ၊ တရက္ ေဒၚလာ ၃၂၀၀ ေပးရမယ္လို႔ ေျပာလာပါတယ္။ ဟာ.. ဒါဆိုရင္ ဘယ္ျဖစ္မလဲဆိုေတာ့ ..ဂ်ီအီး ကုမၸဏီကိုအလုပ္အပ္ရင္ က်ေနာ္တို႔ အလုပ္ လုပ္တဲ့စည္းမ်ဥ္းကေတာ့ ဒီလိုပဲ၊ Stand by လုပ္တာဆိုတာ အင္ဂ်င္နီယာကို တျခားအလုပ္ မလုပ္ခိုင္းပဲ၊ ဒီအလုပ္အတြက္ စပါယ္ရွယ္ ေစာင့္ခိုင္းထားရတာေၾကာင့္ အလုပ္စာခ်ဳပ္ကို ျပပါတယ္။

ေစာင့္ဆိုင္းခ တရက္ ေဒၚလာ ၁၆၀၀၊ ဒီျပႆနာ ေနာက္မွရွင္းမယ္။ ေလာေလာဆယ္ ပစၥည္းသေဘၤာေပၚ တပတ္အတြင္း ေရာက္သြားေအာင္လုပ္ရပါမယ္။ အင္ဂိုလာေအးဂ်င့္ကိုပဲ ေလသံခ်ဳိခ်ဳိ စိတ္ေတြေလွ်ာ့ထားၿပီး ေတာင္းသေလာက္ ေစ်းဆစ္ လို႔လည္း မရ၊ ေပးရပါေတာ့တယ္။ ဒါမ်ဳိး အထူးအေရးၾကီးကိစၥျဖစ္လာေတာ့ ေတာင္းတဲ့လူေတြကလည္း သေဘာက်တယ္။ ေပးရတဲ့လူကလည္း ဘာမွမတတ္ႏိုင္ေတာ့ ေပးရပါေတာ့တယ္။

ေနာက္ဆံုး ပစၥည္း သေဘၤာေပၚေရာက္သြားျပီဆိုမွ အင္ဂ်င္နီယာ ေလယာဥ္နဲ႔လိုက္သြားပါတယ္။ ထံုးစံအတုိင္း ေလယဥ္ ခရီးမ်ား နယူေယာက္၊ လန္ဒန္၊ ကိတ္ပေတာင္း၊ ပြန္တီႏုိရီၿမိဳ႕မ်ားကို အဆင့္ဆင့္ နာရီေပါင္း ၃၀ ေလာက္ ပ်ံသန္း၊ ရပ္နား ျခင္းေတြနဲ႔ အင္ဂုိလာႏိုင္ငံကို ေရာက္သြားပါေတာ့တယ္။

အင္ဂိုလာႏိုင္ငံက ၂၀၁၅ မွာ အီဘိုလာေရာဂါေၾကာင့္ လူေတြမသြားခ်င္သလို၊ အလြန္အဂတိလုိက္စားလို႔ ေလဆိပ္အဝင္မွာ သိပ္ကိစၥမရွိေပမယ့္ ျပန္အထြက္မွာ အလြန္ျပႆနာမ်ားပါတယ္။ ေလဆိပ္ လူဝင္ၾကီးၾကပ္မႈ၊ အေကာက္ခြန္ေတြရဲ႕ ေတာင္း ရမ္း ေပးကမ္းမႈေတြ တဦးကို ၅ ေဒၚလာ၊ ၁၀ ေဒၚလာ စသျဖင့္ ေပးလိုက္မွ အဆင္ေျပတယ္။ မဟုတ္ရင္ ၾကံဖန္ရစ္ေနလို႔ ၅ ေဒၚလာ၊ ၁၀ ေဒၚလာတန္ အေမရိကန္ေဒၚလာေတြ မ်ားမ်ားထည့္သြားရတဲ့ႏိုင္ငံျဖစ္ပါတယ္။

ပိုဆိုးတာက အရင္တုန္းက ျပင္သစ္ကိုလိုနီႏိုင္ငံျဖစ္ပါတယ္။ လြတ္လပ္ေရးရၿပီး ျမန္မာျပည္လို ျပည္တြင္းတိုင္းရင္းသားေတြ တိုက္ခိုက္ၾကလြန္းလို႔၊ တနယ္မွာ ဘုရင္ခံတပါး အုပ္ခ်ဳပ္ေနၾကပါတယ္။ စုစုေပါင္း လူမ်ဳိးစု ၂၀၀၀ ေက်ာ္ရွိၿပီး၊ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ အင္အားအၾကီးဆံုး ဗမာလူမ်ဳိးကအုပ္ခ်ဳပ္ေပမယ့္ အင္ဂိုလာမွာေတာ့ အင္အားအႀကီးဆံုးလူမ်ဳိးစုဆိုတာမရွိဘူး။ ေတာ္ေတာ္ ခက္ခဲတဲ့ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးကို ျပင္သစ္အုပ္ခ်ဳပ္စဥ္ကအိုေကေပမယ့္ အခုေတာ့ ကမာၻ႔အဂတိအၾကီးမားဆံုး ႏုိင္ငံျဖစ္ေနပါတယ္။

• ကမ္းလြန္ေရနံ
ခပ္ျမတ္ျမတ္ကေလးရတဲ့လုပ္ငန္းဆိုေတာ့ အညႇီရွိရာ ယင္အံုသလို ေတာင္းရမ္းမႈေတြ အရမ္းမ်ားပါတယ္။ ျပင္သစ္စကား ေျပာမွ တႏိုင္ငံလံုး နားလည္တယ္။ အဂၤလိပ္စကားေျပာတဲ့ စာေရးသူတို႔ ျမန္မာ၊ စင္ကာပူ၊ အေမရိကန္၊ အဂၤလန္၊ ေတာင္ အာဖရိကႏိုင္ငံသား စီးပြားေရးအုုပ္စုေတြအတြက္ မဟာအခက္ခဲႀကီးပါ။ ေအးဂ်င့္လက္ထဲပဲ ပံုအပ္ထားလိုက္ပါတယ္။ ေအး ဂ်င့္ကေတာ့ ဘာသာစကားမ်ဳိးစံုေျပာတတ္ေတာ့ စကားေျပာေကာင္း ေငြရႊင္တဲ့ေအးဂ်င့္ျဖစ္ပါတယ္။

• နိဂံုး လုပ္ငန္းၿပီးေျမာက္ျခင္း
အင္ဂ်င္နီယာကို ေလဆိပ္မွာ ေအးဂ်င့္ကထုတ္ယူၿပီး၊ ၾကယ္ငါးလံုးေဟာ္တယ္ႀကီးမွာ တရက္ ေဒၚလာ ၃၀၀ ေပးၿပီး ပို႔ထား လိုက္ပါတယ္။ အေရးထဲ သေဘၤာရွိတဲ့ ကမ္းလြန္ေရနံတြင္းရွိရာ မိုင္ ၁၀၀ ေလာက္ေဝးတဲ့ေနရာကိုပို႔ေပးမယ့္ ေမာ္ေတာ္ ဘုတ္ေလးက တေခါက္ကို ေဒၚလာ ၅၀၀၀ ေတာင္းေနတယ္။ အင္ဂိုလာ ဆိပ္ကမ္းဌာနကလည္း ေငြေတာင္းတယ္ဆိုပဲ။ အင္ဂိုလာမွာရွိတဲ့ ဟယ္လီေကာ္ပတာ ကုမၸဏီကိုငွားၿပီး၊ ဟယ္လီေကာ္ပတာနဲ႔ပို႔ရင္ ျမန္ဆန္၊ ေစ်းသက္သာမယ္ထင္လို႔ ေမးျမန္းစံုစမ္းေတာ့ ေဒၚလာေသာင္းေက်ာ္ေပးရမယ္ဆိုပါတယ္။ ေနာက္ဆံုးေတာ့ ေမာ္ေတာ္ဘုတ္ သြားလာခြင့္၊ ပါမစ္လိုင္ စင္လုပ္ေနတာ ၃ ရက္ၾကာသြားပါတယ္။ အင္ဂ်င္နီယာကေတာ့ ဟိုတယ္မွာပဲႏွပ္ၿပီး ေနပါတယ္။ Stand by Charge တရက္ ေဒၚလာ ၁၆၀၀၊ ဟိုတယ္ခ တရက္ ေဒၚလာ ၃၀၀၊ အင္ဂ်င္နီယာ စားေသာက္စရိတ္ တရက္ ေဒၚလာ ၁၀၀ .. မတတ္ႏိုင္ပါ။ ေနာင္ခါလာ ေနာင္ေစ်း။ အင္ဂ်င္နီယာ သေဘၤာေပၚေရာက္ရမယ္။ အလုပ္ၿပီးရမယ္ေပါ့။

ေနာက္ဆံုး အင္ဂ်င္နီယာ သေဘၤာေပၚ ေရာက္သြားၿပီး အလုပ္လုပ္လိုက္တာ တရက္ထဲနဲ႔ ၿပီးသြားပါတယ္။ အဲဒီရက္ပိုင္းမွာ ေဆာ့ဝဲ Software အင္ဂ်င္နီယာဆီ ထည့္မေပးလိုက္လို႔၊ ပါမသြားလို႔ ၿဂိဳလ္တုဆက္သြယ္ေရးနဲ႔ ေဆာ့ဝဲလ္ပို႔ေပးရပံုလည္း အလြန္စိတ္ပ်က္စရာေကာင္းပါတယ္။ အင္ဂ်င္နီယာက လူခ်ည္းပဲသြားတာပါ။ သူ႔ဟန္းဖုန္းနဲ႔ လက္ပ္ေတာ့၊ လက္ဆြဲအိိတ္နဲ႔ပဲ၊ အလုပ္အတြက္ Drawings၊ စာရြက္စာတမ္းေတြလည္း သူသေဘၤာေပၚေရာက္မွ ျဂိဳလ္တုအင္တာနက္နဲ႔ သေဘၤာဆီပို႔ေပး၊ သေဘၤာမွာ ပရင္တာနဲ႔ Print လုပ္ေပးရပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ ၿပီးသြားပါၿပီ။

ေနာက္ေန႔ အင္ဂ်င္နီယာ အိမ္ျပန္ခရီးစဥ္ စီစဥ္ရျပန္ပါတယ္။ ေလယဥ္လက္မွတ္ကို ေန႔ကို ေျပာင္းေရႊ႕ရတယ္။ ေျပာင္းေရႊ႕ခ ေဒၚလာ ၅၀ ေပးရပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ အင္ဂိုလာႏိုင္ငံက ေလယဥ္လက္မွတ္မရေသးလို႔ ဟိုတယ္မွာ ထပ္ၿပီးေစာင့္ေနရပါ ေသးတယ္။ အင္ဂ်င္နီယာကေတာ့ အင္ဂိုလာႏိုင္ငံ၊ ပြန္တီႏုိရယ္ၿမိဳ႕ေတာ္က ျပင္သစ္စကားေျပာ လူမည္းအမ်ဳိးသား၊ အမ်ဳိး သမီးေတြနဲ႔ တ႐ုန္း႐ုန္း ေပ်ာ္ပါးႏိုင္ပါၿပီ။ ေနာက္ႏွစ္ရက္ဆို အင္ဂ်င္နီယာရဲ့ ဇာတိၿမိဳ႕၊ အေမရိကန္ နယူးေယာက္ကို ျပန္ ေရာက္ေတာ့မွာဆိုေတာ့ ေပ်ာ္ႏိုင္ပါၿပီ။ စင္ကာပူက စီမံခန္႕ခြဲတဲ့ ကိုေဇာ္ေျပာင္တို႔အုပ္စုလည္း သက္ျပင္းခ်လိုက္ႏိုင္ပါေတာ့ တယ္။

ေဇာ္ေအာင္ (မံုရြာ)
၁၅ ၾသဂုတ္လ၊ ၂၀၁၇။

(မုိးမခ) ေမ ၂၂၊ ၂၀၁၅ ေဖာ္ျပခဲ့သည္။


မွတ္ခ်က္။ ။ အင္ဂိုလာနွင့္ျမန္မာ ႏွစ္ႏိုင္ငံကို ကမာၻ႔အဂတိအမ်ားဆံုးစာရင္းတြင္ http://www.transparency.org/cpi2014/results ေအာက္ဆံုးဘိတ္တြင္ ကပ္လ်က္ ေတြ႕ႏိုင္ပါသည္။ ျမန္မာ (အဆင့္-၁၅၆) က အင္ဂိုလာ (အဆင့္-၁၆၁) ထက္ ပိုသာပါသည္။ ၂၀၁၆ တြင္ အဂတိအညႊန္း ၁၃၆ အထိ တိုးတက္လာပါသည္။

၁။ ဒိန္းမတ္
၂။ နယူးဇီလန္
၇။ စင္ကာပူ
၁၂။ ဂ်ာမဏီ
၁၅။ ဂ်ပန္
၁၇။ အေမရိကန္

၁၅၆ ျမန္မာ (၂၀၁၁ တြင္ အဆင့္-၁၇၀ မွ ၂၀၁၃ တြင္အဆင့္-၁၅၆ ျဖစ္လာသည္)..၂၀၁၆ တြင္ ျမန္မာအဆင့္ ၁၃၆ အထိ တိုးတက္လာပါျပီ။

၁၆၁ အင္ဂိုလာ
၁၇၄ ဆိုမာလီယာ (အဂတိအလုိက္စားဆံုးႏိုင္ငံ)

ေက်ာ္ဇံလွ (ကေလးဝ) ● နံနက္ခင္း သတင္း

$
0
0

ေက်ာ္ဇံလွ (ကေလးဝ) ● နံနက္ခင္း သတင္း
(မုိးမခ) ၾသဂတ္စ္ ၁၆၊ ၂၀၁၇

ျမစ္ကို ေငးမိေတာ့လည္း
လတ္ဆတ္တဲ့ေရစီးေတြက
အားေကာင္းေမာင္းသန္ ။

ျပဳစားမႈကင္းတဲ့ ကမ္းစပ္မ်ားဆီ
လိႈိင္းေတြက တဝုန္းဝုန္း ဝင္ေဆာင့္။

ငါ ေငးရီေနမိတဲ့ နာရီမ်ား
အလွည့္က် မုန္တိုင္းမ်ား
ေတာထဲက ျပန္လာတဲ့ သားသတ္သမားမ်ား။

ေရျပင္က်ယ္ ထြက္ခြာသြားတဲ့
တံငါသည္မ်ား။

သီခ်င္းသံေတြ နဲ႔ လယ္ကြင္းမ်ား
အမိွဳက္ကားတစင္းရဲ႕ ေခါင္းေလာင္းသံမ်ား။

စားက်က္ထဲက ေပ်ာ္ရႊင္မႈေတြကို
ေတာစပ္က ၿငိမ္သက္ ဝပ္တြားေနတဲ့
အသက္လုပြဲမ်ား။

သည္မနက္ခင္းသတင္းဖတ္ၿပီးကတည္းက
ေရတခြက္ ေဒါင္းမ်ဳိ ၾကက္မ်ဳိ မ်ဳိရင္း
စစ္တလင္းဘက္ စစ္ခင္းထြက္ရျပန္ေတာ့တယ္။ ။

ေက်ာ္ဇံလွ (ကေလးဝ)

လွေက်ာ္ေဇာ ● ဝ ေတာင္တန္းက သစၥာပန္းတခက္ (ရဲေဘာ္အီလြတ္ သုိ႔မဟုတ္ မစန္း)

$
0
0
လွေက်ာ္ေဇာ ● ဝ ေတာင္တန္းက သစၥာပန္းတခက္
(ရဲေဘာ္အီလြတ္ သုိ႔မဟုတ္ မစန္း)
(မုိးမခ) ၾသဂတ္စ္ ၁၆၊ ၂၀၁၇

အခ်ိန္က ၁၉၈၄ ခုႏွစ္ အေစာပိုင္းကာလ ....။
ေနရာက ဗမာျပည္ကြန္ျမဴနစ္ပါတီရဲ႕ဗဟို႐ုံးနဲ႔အေရွ႕ေျမာက္စစ္ေဒသတို႔႐ုံးစိုက္ရာပန္ဆန္း (ယခုအေခၚ-ပန္ခန္း)။

အဲဒီေန႔က ကြၽန္မတို႔ရဲ႕အေရွ႕ေျမာက္စစ္ေဒသေဆးရုံႀကီးမွာ သတင္းတရပ္ပ်ံ႕ႏွံ႔လာပါတယ္။ ကိုႏိုင္ဦးႀကီး ဝေတာင္ခ႐ိုင္က ဝ အမ်ဳိးသမီးေလးတေယာက္နဲ႔ လက္ထပ္လာၿပီဆိုတဲ့သတင္းပါ။ ေရွ႕တန္းစစ္ဆင္ေရးတာဝန္တရပ္နဲ႔ ဝ ေတာင္ခ႐ိုင္ဘက္ ေရာက္သြားတဲ့ အေရွ႕ေျမာက္စစ္ေဒသစစ္ဦးစီးဌာနက ရဲေဘာ္ႏိုင္ဦးက အီလြတ္ဆိုတဲ့အမ်ဳိးသမီးေလးနဲ႔ ေတြ႕ဆံု ေမတၱာ မွ်ခဲ့ၿပီး လက္ထပ္ခဲ့ပါတယ္။ ဒီေနာက္မွာေတာ့ သူက တာဝန္အရ ပန္ဆန္းျပန္လာရာမွာ ေယာင္ေနာက္ ဆံထံုးပါၿပီး အီလြတ္ ကေလးပါ ပါလာတာပါ။ ပန္ဆန္းၿမိဳ႕နယ္႐ုံးမွာေရာက္ေနၾကၿပီဆိုတဲ့သတင္းေၾကာင့္ ကြၽန္မနဲ႔ ဆရာမႀကီးေဒၚေငြ (စစ္ေဒသ ေဆး႐ုံ၊ ဒုႏိုင္ငံေရးမွဴး) တို႔ႏွစ္ေယာက္သား ၿမိဳ႕နယ္႐ုံးသြား ႀကိဳဆိုႏႈွတ္ဆက္ခဲ့ၾကပါတယ္။

ဝ အမ်ဳိးသမီးေလးေတြဝတ္ဆင္တတ္တဲ့ အနက္ေရာင္သင္တိုင္းနဲ႔ ေခါင္းေပါင္းေလးေပါင္းထားတဲ့ အီလြတ္ကိုစေတြ႕လိုက္ရက တည္းက အသားညိဳစိမ့္စိမ့္ မ်က္ခံုးေကာင္းေကာင္း မ်က္လံုးေတာက္ေတာက္ေလးနဲ႔ အညာသူေလးတေယာက္ကိုေတြ႕လိုက္ ရသလို စိတ္ထဲရင္းႏွီးသြားလိုက္တာေလ။ သူက ဗမာစကားေလးလည္းတတ္ေတာ့ ပိုၿပီးရင္းႏွီးသြားပါတယ္။

အနားမွာရပ္ေနတဲ့ ကိုႏိုင္ဦးကို ခင္ဗ်ားႀကီးက ဘယ္ဆိုးလို႔လဲ။ အညာသားက အညာသူေလးတေယာက္ ရွာေတြ႕လာပါလား လို႔ေနာက္လိုက္ေတာ့ သူက တဟဲဟဲနဲ႔ သေဘာက်ေနလိုက္တာ။   အဲဒီအခ်ိန္ကစလို႔ အီလြတ္တေယာက္ ကြၽန္မတို႔အသိုင္း အဝိုင္းထဲေရာက္လာခဲ့ပါတယ္။   ကိုႏိုင္ဦးနဲ႔ကေတာ့ ကြၽန္မတို႔မိသားစုနဲ႔က ရင္းႏွီးကြၽမ္းဝင္ၿပီးသားပါ။ ေနာက္ပိုရင္းႏွီးသြားရတဲ့ အေၾကာင္းကေတာ့ သူတို႔ရဲ႕သမီးဦးေလးကို ကြၽန္မေမြးေပးခဲ့ရလို႔ပါပဲ။ ဒီေနာက္ေတာ့ ကြၽန္မတို႔တေတြ ေဆြမ်ိဳးရင္းျခာ ေတြ လိုေနခဲ့ၾကတာ ၁၉၈၉ ပါတီႀကီး ကစဥ့္ကရဲျဖစ္ ေျပးရလႊားရနဲ႔ ေနာက္ဆံုးကြၽန္မတို႔လည္း တကြဲတျပားေတြျဖစ္ကုန္ၾကပါ ေတာ့တယ္။

ဒီ့ေနာက္ပိုင္းေတာ့ အဆက္အသြယ္ေတြ ရတခ်က္ ျပတ္တခ်က္နဲ႔ ေနာက္ဆံုး အီလြတ္က်န္းမာေရးအေျခအေနေၾကာင့္ ထမင္းဆိုင္လုပ္ငန္းမလုပ္ႏိုင္ေတာ့ပဲ နားလိုက္ရၿပီဆိုတဲ့သတင္းၾကားလိုက္ရပါတယ္။ ေနာက္ပိုင္း ဆက္သြယ္ေရးနည္းနာ ေပါင္းစံုေပၚေပါက္လာေတာ့ ကြၽန္မတို႔နဲ႔အဆက္အသြယ္ျပန္ရလာၿပီး ပန္ဆန္းတုန္းကအတိုင္း တရင္းတႏွီးျပန္ဆက္ဆံလာ ခဲ့ၾကရာက ေနာက္ဆံုး ၁၇-၅-၂ဝ၁၇ ေန႔မွာ သူကြယ္လြန္သြားတဲ့အထိပါပဲ။ လက္ေခ်ာင္းေလးေတြမွာ စတင္ခဲ့တဲ့အဆစ္အ ျမစ္ကိုက္ေရာဂါကစျပီး တကိုယ္လံုးရွိ တျခားအဆစ္ေတြပ်ံ႕ႏွံ႔သြားၿပီး ေနာက္ဆံုး ေက်ာက္ကပ္စြမ္းအင္က်ဆင္းျခင္းတို႔၊ အဆုပ္ေရာင္ျခင္းတို႔ဆိုတဲ့ ႐ႈပ္ေထြးမႈေတြဝင္လာလို႔ျဖစ္ပါတယ္။

ရဲေဘာ္အီလြတ္ (သို႔မဟုတ္) မစန္း ကြယ္လြန္သြားၿပီးေနာက္ သူ႔အေၾကာင္း တခ်ဳိ႕ရဲေဘာ္မ်ား သတင္းကြန္ယက္မ်ားမွာ ေအာက္ေမ့ဖြယ္စာတမ္းမ်ားေရးၾကပါတယ္။ သူ႔အတြက္ သတိရ ေအာက္ေမ့ဖြယ္အခမ္းအနားေလးလုပ္ရာမွာလည္း သူနဲ႔ အတူေနခဲ့့ဖူးသူမ်ားက သူ႔အေၾကာင္းအမွတ္တရေတြေျပာၾကားတာေတြရွိပါတယ္။ အဲဒီအခန္းအနားေလးမွာ ရဲေဘာ္မ်ားကသူ႔အေၾကာင္းခ်ီးၾကဴးေျပာဆိုၾကရာမွာ ကြၽန္မစိတ္ထဲစြဲသြားတဲ့အေၾကာင္းကေတာ့ မစန္းက ဘယ္သူ႕အေၾကာင္းမွ မေကာင္း မေျပာဘူးဖူးတဲ့။ အဲဒီအရာေလးကေတာ့ သူ႔ဆီက ြကြန္မေလ့လာရမယ့္အခ်က္ကေလးပါပဲ။

သူ႔စ်ာပနေလးအေၾကာင္းေရးထားတဲ့ ေမာင္လွဝင္း (ျမင္းျခံ) ရဲ႕စာတန္းထဲမွာ အီလြတ္သည္ အေနအထိုင္ ႐ိုးရွင္းသလို စိတ္ဓာတ္လည္း ႐ိုးရွင္းသည္။ ဘယ္ေလာက္အခက္အခဲေတြ႕ေတြ႕ ပါတီကို တခါတရံမွ် အျပစ္မေျပာခဲ့ဖူးပါ။ ပါတီအစီအမံ အတိုင္းေနထိုင္ရင္း ပါတီကို အျမဲတမ္းယံုၾကည္ေလးစားေနသည္က သူ႔စိတ္ဓာတ္ပင္ျဖစ္သည္လို႔ ေရးထားတာ ေတြ႕ရပါ တယ္။

ဟုတ္ပါတယ္။ အီလြတ္ (ေနာင္ မစန္းလို႔ နာမည္ေျပာင္းခဲ့ပါတယ္) ဟာ ပါတီထဲေရာက္တဲ့ေန႔ကစၿပီး ပါတီရဲ႕အနိမ့္အျမင့္ အတက္အက် ခရီးၾကမ္းႀကီးတေလွ်ာက္ ဇြဲနဘဲႀကီးမားစြာ ပါဝင္ေလွ်ာက္လွမ္းခဲ့ပါတယ္။ ၁၉၈၉ သူ႔ဇာတိေျမကိုခြဲခြာခဲ့ရၿပီး အလြန္ေခါင္တဲ့ ႏွင္းခဲေတြဖံုးေနတဲ့ ကခ်င္ေတာင္တန္းမ်ားေပၚမွာ ကိုယ္ထူကိုယ္ထ စိုက္ပ်ိဳးစားေသာက္ေနထိုင္ခဲ့ရတာ တိုင္း ျခားျပည္ျခားနယ္စပ္ၿမိဳ႕ရြာငယ္ေလးေတြမွာ ရရာက်ပန္းအလုပ္ကေလးေတြဝင္လုပ္ရတာ ေနာက္ဆံုးထမင္းဆိုင္ေလးတဆိုင္ျဖစ္လာေအာင္ အလြန္ႀကီးမားတဲ့ လံု႔လဝိရိယနဲ႔ႀကိဳးစားခဲ့ရပါတယ္။

အဲသလို ပါတီႀကီးအလဲလဲအၿပိဳၿပိဳျဖစ္စဥ္ အသက္မထြက္ေအာင္ အလြန္ခက္ခဲစြာရုန္းကန္ေနရစဥ္ အီလြတ္ဟာ ပါတီဝင္ျဖစ္ ေရးေတာင္းဆိုခဲ့တာပါ။ ဒီအခ်က္ဟာ အီလြတ္ရဲ႕အလြန္ျပတ္သား ခိုင္မာလွတဲ့ ႏိုင္ငံေရးရပ္တည္ခ်က္ကိုေဖၚျပလိုက္ျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ ကြၽန္မတို႔ အမ်ားႀကီးေလးစားဂုဏ္ယူမိပါတယ္။ (အဲဒီကာလမ်ားက ပါတီကေနစြန္႔ခြာသြားေနၾကတာအမ်ားအ ျပားပါ။ ရဲေဘာ္ထြန္းက ျမႇဳပ္ခါနီးသေဘၤာႀကီးေပၚကေန ႂကြက္မ်ားဆင္းေျပးေနသလိုလို႔ ေျပာခဲ့ဖူးပါတယ္။)

ကြၽန္မတို႔ပါတီမွာ အီလြတ္လို ေမာင့္မ်က္ႏွာ တရြာမွတ္ထင္ျပီး ေတာ္လွန္ေရးထဲပါဝင္လာသူမ်ား ရွိၾကပါတယ္။ အမ်ားတ ကာ့အမ်ားစုႀကီးဟာ ခင္ပြန္းသည္မ်ားအေပၚ အလြန္ခိုင္မာလွတဲ့ ေမတၱာ သစၥာတရားမ်ားအေပၚအေျခခံၿပီး ခင္ပြန္းသည္ရဲ႕ယံုၾကည္ခ်က္အေရးေတာ္ပံုမ်ားအေပၚထားရွိတဲ့ စိတ္ဓာတ္နဲ႔ တာဝန္ဝတၱရားမ်ားကို ကူညီပါရမီျဖည့္ခဲ့ၾကပါတယ္။ ေခတ္ သစ္ ေတာ္ေလးဝဝင္ အမ်ိဳးသမီးမ်ားပါပဲ။ အဲသလို အမ်ိဳးသမီးႀကီးမ်ားကို ကြၽန္မတို႔ က်န္ရစ္သူ လြမ္းရစ္သူမ်ားက စာ က ဗ်ာေတြ ေရးဖြဲ႕ၿပီး မွတ္တမ္းတင္ အလြမ္းေျဖၾကေလ့ရွိပါတယ္။ သူတို႔တေတြရဲ႕ဘဝမ်ားဟာလည္း လြမ္းေမာဘြယ္ရာအျပည့္ ျဖစ္ေနတာကိုး။

ဒီေဆာင္းပါးကိုေရးေနစဥ္အတြင္း စိတ္ထဲေပၚလာတဲ့ ကဗ်ာေလးတပုဒ္ရွိပါတယ္။ ကြၽန္မေမေမအတြက္ (ကို) ဖိုးသံ (လူထု) ေရးေပးတဲ့ ကြၽန္ေတာ္တို႔ေဒၚေဒၚဆိုတဲ့ ကဗ်ာေလးပါ။ ေမေမကြယ္လြန္ျပီး (၆) ႏွစ္ေျမာက္အထိမ္းအမွတ္အျဖစ္ထုတ္ေဝတဲ့ အလြမ္းစာပန္းျခင္းေလး (ႏွင္းဆီနီစာေပ) စာအုပ္အတြက္ေရးေပးခဲ့တာပါ။ ေမေမအေၾကာင္း အဓိကေရးတာျဖစ္ေပမဲ့-ေနာက္ဆံုးအပိုဒ္ကေလးကေတာ့ အီလြတ္တို႔လိုလူမ်ိဳးမ်ားနဲ႔လည္း သက္ဆိုင္တာျဖစ္ေလေတာ့ အဲဒီကဗ်ာပိုဒ္ကေလးနဲ႔ပဲ ကၽြန္မရဲ႔ဒီေဆာင္းပါးေလးကို နိဂံုးခ်ဳပ္လိုက္ပါရေစ။

ေၾသာ္ ... ေဒၚေဒၚရယ္ ...
ေတာ္လွန္ေရးဆိုတာဟာ
ေခါင္းေဆာင္ေတြ
သူရဲေကာင္းေတြနဲ႔ခ်ည္း
ၿပီးတာမွ မဟုတ္တာ။

ဂ်ယ္နီမာက္စ္
ကရြပ္စကားယားနဲ႔
ေဒၚေဒၚတို႔လိုပုဂၢိဳလ္ေတြလည္း
ေတာ္လွန္ေရးထဲကေန
ေသခြဲသာ ခြဲသြားၾကတာပါ။

က်န္ရစ္သူေတြအတြက္ေတာ့
ဝမ္းနည္းတာ လြမ္းဆြတ္တာ
အတူတူခ်ည့္ပါပဲ။

ေႏြလည္ ေႏြမို႔
မိုးလည္း မိုးမို႔
ေဆာင္းလည္း ေဆာင္းမို႔ ... ။ ။

ရဲေဘာ္အီလြတ္ (မစန္း) တေယာက္ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာအနားယူပါေတာ့။

လွေက်ာ္ေဇာ
၁ဝ၊ ၈၊ ၂ဝ၁၇။

မွတ္ခ်က္။
၁။ ဂ်ယ္နီမာက္စ္ - ကြန္ျမဴနစ္ဝါဒတည္ေထာင္သူ ကားလ္မာက္စ္ရဲ႕ဇနီး။        
၂။ ကရြပ္စကားယား - ဆိုဗီယက္ယူနီယံႏိုင္ငံကိုတည္ေထာင္ခဲ့သူ လီနင္ရဲ႕ဇနီး။
၃။ ၁၇၊ ၈၊ ၂ဝ၁၇ ေန႔မွာက်ေရာက္တဲ့ ရဲေဘာ္အီလြတ္ကြယ္လြန္ျခင္း (၃) လျပည့္အထိမ္းအမွတ္အျဖစ္ေရးဖြဲ႕ပါတယ္။
၄။ ဝ ေတာင္တန္းက လြမ္းပန္းခ်ီ၊ ေဆာင္းပါးအမွတ္ (၅) ျဖစ္ပါတယ္။

ေမာင္စြမ္းရည္ - ခ်စ္ဦးညီနဲ႔ တင္မိုး

$
0
0


ေမာင္စြမ္းရည္ - ခ်စ္ဦးညီနဲ႔ တင္မိုး

(မိုးမခ) ၾသဂုတ္ ၁၇၊ ၂၀၁၇

အဖိုးႀကီးမို႔ ေယာင္ေယာင္မွားမွားနဲ႔ ခ်စ္ဦးညိဳကို “ခ်စ္ဦးညီ” လို႔ ေရးလိုက္မိတာမဟုတ္ပါ။ ညီေလး တစ္ေယာက္လိုခ်စ္လို႔ “ခ်စ္ဦးညီ” ေခၚတာပါပဲ။ ဒီလို “ခ်စ္ဦးညီ” လို႔ သူ႔ကို နာမည္ေျပာင္းေခၚတဲ့သူက တစ္ေယာက္တည္းရွိပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ေဘးလူေတြက ေရာေယာင္ၿပီး “ခ်စ္ဦးညီ” လို႔ေခၚရင္ မႀကိဳက္ပါ။ ကၽြန္ေတာ္တို႔လည္း သူ႕ကို ညီေလးလို ခ်စ္ခြင့္မရွိဘူးလား မေမးနဲ႔။ ဦးေခါင္း ခါပါလိမ့္မယ္။ ပါးစပ္က ေဆးလိပ္ခဲ ထားလို႔ ႏႈတ္နဲ႔မေျပာအားဘူးေလ။

ဒီလိုဆို ခ်စ္ဦးညိဳရဲ႕ တစ္ဦးတည္းပိုင္ အစ္ကိုႀကီးက ဘယ္သူလဲဆိုတာ တစ္ခ်ဳိ႕ကရိပ္မိေလာက္ပါၿပီ။ ဟုတ္ကဲ တင္မိုး ပါ။ ကြယ္လြန္္သူ ကဗ်ာဆရာရာႀကီး ဦးတင္မိုးပါ။ မႏၱေလးတကၠသိုလ္ထြက္၊ လူထုတိုက္ထြက္ တင္မိုး ပါ။ မႏၱေလးကို ဘာလို႔ထည့္ေျပာရသလဲဆိုေတာ့ ေရႊမန္းသား ခ်စ္ဦးညိဳအေၾကာင္းေျပာမွာမို႔ပါ။ ေမာင္သာရက သူဟာ မႏၱေလး ေစ်းခ်ဳိေတာ္ ေခါင္မိုးေပၚမွာေမြးဖြားခဲ့သူပါလို႔ မႏၱေလးသားစစ္ေၾကာင္း လက္မ ေထာင္ေျပာေလ့ရွိသလို၊ ေမာင္မိုးသူက ငါက နာရီစင္ႀကီးဖက္ေမြးတာလို႔ ၾကြားေလ့ရွိပါတယ္။ အုပ္ႀကီး၀င္းေဖနဲ႔ ခ်စ္ဦးညိဳတို႔ကေတာ့ က်ဳပ္တို႔က နန္းေတာ္ေရွ႕ မန္းပန္တ်ာေက်ာင္းေခါင္းမိုးေပၚေမြးတာလို႔ ေျပာမလားမသိပါ။

ဟုတ္ကဲ့ ခ်စ္ဦးညိဳ ရဲ႕ ဖခင္က ပန္းတ်ာေက်ာင္းတည္စကတည္းက အမ်ဳိးသားအကသင္ ဆရာႀကီးပါ။ ကဗ်ာလြန္အကရ၊ ကကြက္စံု၊ ကႀကိဳးစံုပါတဲ့ အကပညာဟာ မန္းပန္တ်ာထြက္ အကနည္းပညာစစ္စစ္ပါ။ ကဗ်ာ လြတ္အကကို တီထြင္သူအကပညာရွင္မင္းသားႀကီးရဲ႕အမည္က ေရႊေဒါင္းညိဳ တဲ့။ မင္းသားႀကီး ေရႊေဒါင္းညိဳရဲ႕ ညီေတာ္အရင္းက အၿငိမ့္ေၾကးတီးဆရာႀကီးတစ္ဦးပါ။ သူမတူေအာင္ေက်ာ္ၾကားခဲ့တဲ့ အၿငိမ့္မင္းသမီးႀကီး ေလဘာတီမျမရင္ရဲ႕ အၿငိမ့္သဘင္မွာေၾကးေမာင္းတီးတဲ့ဆရာႀကီး ဦးအုန္းေဖပါ။ အဲဒီဆရာႀကီးရဲ႕သမီးက ယိုးဒယားျပန္အမာစိန္ တဲ့။ ပီကင္းျပန္ ႏြဲ႕ႏြဲ႕စန္းနဲ႔ ယိုးဒယားျပန္အမာစိန္တို႔ဟာ မန္းပန္တ်ာေက်ာင္းထြက္အျဖစ္ အထူးေက်ာ္ၾကားခဲ့တဲ့ အျငိမ့္မင္းသမီးႏွစ္လက္ျဖစ္ပါတယ္။ ေခတ္ၿပိဳင္ေတြပါ။

အၿငိမ့္မင္းသမီးယိုးဒယားျပန္ အမာစိန္ဟာ ၁၉၅၆-၅၇ ေလာက္ အၿငိမ့္စင္ေပၚတက္ကခဲ့ပါတယ္။ ဒီအခ်ိန္မွာ မန္းတကၠသိုလ္ေမာင္သာႏိုး(တကၠသိုလ္၀င္း)၊ တကၠသိုလ္ေမာင္တင့္ေ၀(ေက်ာက္ပန္းေတာင္း) တို႔က တကၠသိုလ္ကို ေရာက္ေနၾကၿပီး ေမာင္စြမ္းရည္၊ ၾကည္ေအာင္၊ ေမာင္သိန္းႏိုင္၊ တင္မိုး တို႔က ေနာက္မွေရွ႕ဆင့္ ေနာက္ဆင့္ေရာက္လာခဲ့ၾကပါတယ္။ ေမာင္သာႏိုးက တကသအမႈေဆာင္ ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ၿဖစ္ၿပီး၊ ေမာင္တင့္ေ၀က အေဆာင္သယာရနဲ႔ စာဖတ္အသင္းတို႔၊ ျမင္းၿခံခရိုင္အသင္းတို႔မွာ အမႈေဆာင္၊ တကၠသိုလ္၀င္း က လူထုတိုက္ထြက္ စာေရးဆရာအျဖစ္နဲ႔ မန္းတကၠသိုလ္ကေလာင္ရွင္အသင္းဥကၠ႒ ေက်ာက္ပန္းေတာင္းသား ထဲက ထြန္းႏြယ္ဆိုသူတစ္ေယာက္ပါ ထည့္ေျပာဖို႔လိုပါတယ္။ သူကေတာ့ သီခ်င္းဆို၀ါသနာႀကီးသူတစ္ဦးပါ။ ဒါ ေပမဲ့ ဟိုသံုးဦးေလာက္ ေရွ႕တန္းမေရာက္ဘူး။ ဟုိသံုးဦးက အမာစိန္ကို တကၠသိုလ္မွာ ပထမဆံုးစင္တင္ပြဲထုတ္ သူေတြျဖစ္လို႔ ေဖာ္ျပတာပါ။ သူတို႔က တကၠသိုလ္ပြဲတိုင္းမွာ အမာစိန္ကို ေခၚတဲ့အျပင္ ကေလာင္ရွင္ေတြျဖစ္လို႔ စာနယ္ဇင္းေတြမွာလည္း ေဆာင္းပါးေတြေရးၾကပါတယ္။ “ညီမေလး” “ညီမေလး” နဲ႔ တစ္ေလးတည္း ေလးေန ၾကပါၿပီ။ ေမာင္သာႏိုးဆိုရင္ အဂၤလိပ္ဘာသာလူျဖဴစကားနဲ႔ ေဆာင္းပါးေရးၿပီး အမာစိန္ကိုၾသဘာေပးခဲ့ဖူးပါ တယ္။ မွတ္မွတ္ရရေျပာရရင္ အဲဒီေဆာင္းပါးမွာပါတဲ့ Pois ဆိုတဲ့စကားလံုးကို အဓိပၸာယ္မသိလို႔ အဘိဓာန္လွန္ လိုက္ရေသးသဗ်။

ေဒၚခင္ႏွင္းယုရဲ႕ ၀တၳဳကို မင္းသားေကာလိပ္ဂ်င္ေန၀င္း၊ ေတးေရးအဆိုေတာ္ကိုျမတ္ေလးနဲ႔ မင္းသမီး ႀကီး ၾကည္ၾကည္ေဌးတို႔ ပါ၀င္သရုပ္ေဆာင္ခဲ့ၾကတာ သတိရၾကပါလိမ့္မယ္။ အၿငိမ့္မင္းသမီးႀကီးရဲ႕အမည္က မေဗဒါ ဆိုတြင္ပါရဲ႕။ ဆရာေဇာ္ဂ်ီရဲ႕ ေဗဒါလမ္းကဗ်ာကို သီခ်င္းလုပ္ထားတာေလ။ ဆိုခ်င္တာက တကၠသိုလ္ ေက်ာင္းသားနဲ႔အၿငိမ့္မင္းသမီးဇာတ္လမ္းေတြဟာ ေခတ္တိုင္းမွာျဖစ္ေနၾက။ ႀကံဳေနၾကဇာတ္လမ္းေတြျဖစ္ခဲ့ၾက ၿပီး ဒီေန႔ထိလည္း မရိုးႏိုင္တဲ့ဇာတ္လမ္းေတြပါ။

ကၽြန္ေတာ္ ေနာက္တစ္ႏွစ္ေနာက္က်ၿပီး မံုရြာက ေမာင္သိန္းႏိုင္နဲ႔ ျမင္းၿခံက တင္မိုးတို႔ မန္းတကၠသိုလ္ ေရာက္လာၾကတယ္။ ၁၉၅၇ ျဖစ္မယ္။ အဲဒီႏွစ္မွာ တကၠသိုလ္၀င္းဆိုတဲ့ ကို၀င္းေမာင္က ကေလာင္ရွင္အသင္း ဥကၠ႒၊ တင္မိုးေခၚ ကိုဘဂ်မ္းက ဒုတိယဥကၠ႒၊ ေမာင္သိန္းႏိုင္က အတြင္းေရးမွဴး။ သူတို႔က စာဆိုေတာ္ေန႔စာဆို ႀကီးမ်ားကန္ေတာ့ပြဲမွာ အမာစိန္အၿငိမ့္နဲ႔ဧည့္ခံပါတယ္။ တကၠသိုလ္အမာစိန္ဆိုတဲ့ ေရႊျခည္ထိုးစလြယ္ႀကီးကို ဥကၠ႒တကၠသိုလ္၀င္းက ခ်ီးျမင့္ခ်င္ပါတယ္။ တကၠသိုလ္၀င္းဆိုတာ သစ္ကုန္သည္၊ သစ္စက္ပိုင္ရွင္တစ္ဦးရဲ႕ သား ဆိုထင္ပါတယ္။ ဧရာ၀တီျမစ္ကမ္း ပိုက္က်ံဳးရပ္ကေနၿပီး ေမာ္ေတာ္ဆိုင္ကယ္နဲ႔ေက်ာင္းတက္သူပါ။ လက္ပတ္နာရီ ေရႊႀကိဳးနဲ႔ ေရႊၾကယ္သီးနဲ႔။ လူပံုကေတာ့ ပုပု၊ ရုပ္က တကၠသိုလ္ေက်ာင္သားရုပ္မေပါက္ဘဲ အညာ က ထန္းလ်က္ပြဲစားရုပ္မ်ဳိးပါ။ သူက အမာစိန္သြားရာ ရွမ္းျပည္နယ္၊ ကခ်င္ျပည္နယ္ေတြကို လိုက္ၿပီးပြဲၾကည့္သူ ပါ။ တကၠသိုလ္မွာ အခမ္းအနားရွိတိုင္း အမာစိန္ကို ငွားခိုင္းၿပီး တစ္ခါတစ္ရံမွာ သူကပဲ ေငြစိုက္ထုတ္ငွားေစ သူပါ။ အမာစိန္ကိုေတာ့ တိုင္းရင္းေဆး၊ တိုင္းရင္းသူမဂၢဇင္းေတြနဲ႔ အၿမဲလက္ေဆာင္ေပးၿပီး ရိုက္ေနသူပါ။ သူ႕အ ေၾကာင္း လူတိုင္းသိေနၾကေတာ့ အမာစိန္ကို ေရႊျခည္ထိုးစလြယ္ႀကီးခ်ီးျမင့္ဖို႔ရာ သူ စင္ေပၚမတက္ရဲပါ။ စင္ေပၚမွာ သူ႕ဆရာမႀကီး ပါဠိပါေမာကၡေဒၚအုန္းကလည္း သူ႕တပည့္ ယု၀တီကေလာင္ရွင္ ပင္းယေမႊးနဲ႔အတူ ထုိင္ေနၾကဆဲပါ။ ဆုရတဲ့ေက်ာင္းသားေတြကို ဆုေပးဖို႔ပါ။ ပရိသတ္ေရွ႕တန္းမွာက ဆရာႀကီးျမေကတု(ဦးခ်မ္းျမ)၊ ဆရာတကၠသိုလ္ဘုန္းႏိုင္၊ ဦးေမာင္ေမာင္တင္ စတဲ့သူ႕ဆရာေတြက ထိုင္ေနၾက ေတာ့ သူစင္ေပၚမတက္ရဲလို႔ တင္မိုး ကိုတက္ခိုင္းတယ္။ တင္မိုးနဲ႔သူက ပြဲမတိုင္ခင္ ဒီစလြယ္ႀကီးခ်ီးျမင့္ပံုကို အႀကိမ္ႀကိမ္ထုတ္ တိုက္ခဲ့ေပမယ့္ တင္မိုးက စလြယ္ကို ေဇာက္ထိုးေျပာင္းျပန္ဆြဲခ်ိတ္ေပးခဲ့ပါတယ္။ ပရိသတ္က “ ေဇာက္ထိုး ေျပာင္းျပန္ႀကီးဗ်ိဳ” ေအာ္ေတာ့ တင္မိုး လည္းဆင္းခါနီးမွ ေနာက္ျပန္လွည့္ၿပီး စလြယ္ကိုျပန္ျဖဳတ္ဖို႔ လုပ္ပါတယ္။ အမာစိန္က သူ႔ဖာသာျပန္ျပင္ၿပီးေနတာကို သူက အမာစိန္ရဲ႕ခါးမွာရွိတဲ့ (စလြယ္ကိုတြယ္တဲ့)တြယ္ ခ်ိတ္ကို လိုက္ျဖဳတ္ပါတယ္။ အမာစိန္က ေနာက္ဆုတ္၊ သူက လိုက္နဲ႔ ပရိသတ္ကလည္းပြဲက်။ ဆိုင္းကလည္း ဗိန္းေမာင္းရိုက္ေပးေပါ့။ ေနာက္ဆံုးေတာ့ တင္မိုးက စင္ေပၚကခုန္ခ်ၿပီး ပရိသတ္ဆီးေပြ႕တဲ့ၾကား ရုန္းထြက္ေျပး လိုက္တာ ပရိသတ္ထဲကိုျပန္မလာေတာ့ပါဘူး။ အဲဒိျဖစ္ရပ္ဟာ တကၠသိုလ္မွာေျပာစမွတ္ျပဳက်န္ရစ္တဲ့ “တင္မိုး နဲ႔ အမာစိန္” ဇာတ္လမ္းပါ။ တင္မိုးက တကၠသိုလ္၀င္းရဲ႕ကိုယ္စား ၾကားထဲ တင္မိုး ခါးနာ မဟုတ္ပဲ၊ ၾကားထဲက တင္မိုး ခါးထိုး ဇာတ္လမ္းျဖစ္သြားခဲ့ရတာပါပဲ။

တင္မိုး အိမ္ေထာင္ျပဳေတာ့ သူ႕အိမ္ငွားေနပါတယ္။ အရိုးအုိးဘုရားရဲ႕ အေရွ႕ဘက္တဲ့။ ၾကံၾကံဖန္ဖန္ ျဖစ္ခ်င္ေတာ့ အမာစိန္တို႔အိမ္နဲ႔ တင္မိုးအိမ္က မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္။ ေနာင္တစ္ခ်ိန္မွာေတာ့ အမာစိန္မိသားစုအျပင္ အၿငိမ့္အဖြဲ႕ တစ္ဖြဲ႕လံုးနဲ႔တင္မိုးနဲ႔ ရင္းႏွီးသြားခဲ့ၾကပါတယ္။ ခ်စ္ဦးညိဳနဲ႔ တင္မိုးနဲ႔က အေတြ႕ေနာက္က်ပါတယ္။ ခ်စ္ဦးညိဳ၊ ပန္းတ်ာေက်ာင္းအုပ္ပန္းခ်ီဆရာႀကီး ဦး၀င္းေဖ၊ ေပၚဦးသက္၊ ေမာင္စြမ္းရည္၊ ေဒါက္တာေအာင္ခင္ (ေလာ့အိန္ဂ်လိ)မွာ ကြယ္လြန္သူနဲ႔။ ခုခါ မေလးရွားမွာထင္ပါရဲ႕ေဒါက္တာေမာင္ေမာင္ညိဳတို႔ဟာ မႏၱေလး အမွတ္ ၁ အ ထ က ေက်ာင္းထြက္ေတြပါ။ ခ်စ္ဦးညိဳက တကၠသိုလ္ေရာက္တာေနာက္က်လို႔ စာေပနယ္ထဲ ေရာက္ၾကမွ တင္မိုးနဲ႔ခင္မင္ၾကရတာပါ။ ခ်စ္ဦးညိဳနဲ႔ဆိုရင္ စာေပေဟာေျပာပြဲေတြထြက္တဲ့အခါ တင္မိုးက ဘယ္မဆို လိုက္ပါတယ္။

ခ်စ္ဦးညိဳက ပန္တ်ာေက်ာင္းေခါင္းမိုးေပၚေမြးသူျဖစ္လို႔ အက ေကာင္းပါ။ အမာစိန္က သူ႕အေဖသင္ေပး လို႔ ေလဘာတီမျမင္ရင္သီခ်င္းေတြ အကုန္ရပါတယ္။ ၿမိဳ႕မၿငိမ္းတို႔၊ နန္းေတာ္ေရွ႕ဆရာတင္တို႔ေရးတဲ့ သီခ်င္း ေတြေပါ့။ မန္းတကၠသိုလ္မွာ ေမာင္သာႏိုး၊ တင္မိုးနဲ႔ ထြန္းႏြယ္တို႔ကလည္း အဲဒီသီခ်င္းေတြအကုန္ရပါတယ္။ အမာစိန္နဲ႔ တကၠသိုလ္ဘက္ထိသြားဆိုေတာ့ ဒီသီခ်င္းေတြဟာ မႏၱေလးတစ္ခြင္ျပန္လည္ေခတ္စားသြားခဲ့ ပါတယ္။ စစ္ကိုင္းေတာင္ တန္ေဆာင္မုန္းလျပည့္ ညပြဲေတြမွာလည္း ဒီသီခ်င္းေတြခ်ည္းပါပဲ။ ‘မန္ဒါလီ၊ ႏွစ္ေယာက္တည္း၊ ဦးသ၀န္ေၾကာင္၊ ခ်စ္တာ ပဓာန၊ မင္းဂံတုတ္၊ တံုးေက်ာ္မ၊ စတဲ့သီခ်င္းေတြကို ေမာင္သာႏိုးနဲ႔ တင္မိုး၊ ခ်စ္ဦးညိဳနဲ႔ တင္မိုး၊ ဆံုမိတိုင္းလိုလို ဆိုၾကပါတယ္။

ခ်စ္ဦးညိဳက သဘင္မဂၢဇင္းကို တည္းျဖတ္ထုတ္ေ၀ဖူးပါတယ္။ ဘယ္မဂၢဇင္းမွာမွ ပင္တိုင္ေရးေလ့မရွိတဲ့ တင္မိုးက သဘင္မဂၢဇင္းမွာ ပင္တိုင္ေရးေပးပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္မွတ္မိသေလာက္ကေတာ့ ကဗ်ာအဖြင့္၊ ကဗ်ာ ခံစားမႈေဆာင္းပါးေတြကိုပဲ တင္မိုးေရးခဲ့တယ္။ တင္မိုးက မဂၢဇင္း ၀ါသနာေတာ့ႀကီးပါတယ္။ ခ်စ္ဦးညိဳရဲ႕ သဘင္ မဂၢဇင္းကို သူ႕မဂၢဇင္းလိုပဲ သံေယာဇဥ္ႀကီးပါတယ္။ စာမူေပးဖို႔တစ္ခါ၊ မဂၢဇင္းေပးဖို႔တစ္ခါနဲ႔ တစ္ခါတေလမ်ားႏွစ္ခါအနည္းဆံုး ခ်စ္ဦးညိဳနဲ႔တင္မိုးတို႔ေတြ႕ၾကပါတယ္။ ပါးစပ္ကလည္း ခ်စ္ဦးညီ ၊ ခ်စ္ဦးညီနဲ႔ တဖြဖြေခၚေလ့ရွိပါတယ္။ အသိုင္းအ၀ိုင္းတစ္ခုလံုးကေတာ့ ဒါဟာ ဆရာမိုးက ေစာင္းခ်ိတ္ၿပီး ေယာက္ဖ လို႔ေခၚ ေနတာလို႔ နားလည္ထားၾကပါတယ္။

ကၽြန္ေတာ္ရယ္၊ ခ်စ္ဦးညိဳရယ္၊ တင္မိုးရယ္ အတူတူ စာေပေဟာေျပာပြဲသြားၾကတဲ့အခါ အလြန္ဘက္ညီ ပါတယ္။ မႏၱေလးအုပ္စုလည္းျဖစ္တဲ့အျပင္ အမာစိန္အုပ္စုလို႔လည္း ဆိုႏိုင္ပါတယ္။ ခ်စ္ဦးညိဳနဲ႔ ဒီသံုးေယာက္ ဆံုမိရင္ အမာစိန္ကုိလြမ္းၾကရပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ ေနာက္ၾက စၾကတာပါ။ ကၽြန္ေတာ္တို႔အားလံုးက အမာစိန္ ကို သန္႔သန္႔ရွင္းရွင္းခ်စ္ၾကတာပါ။ ႏွမေလးတစ္ေယာက္လို ခ်စ္ၾကတာပါ။ သူ႕ရဲ႕အႏုပညာကိုလည္း ေလးစား တန္ဖိုးထားၾကပါတယ္။ သူကလည္း အေဖကိုယ္တိုင္ေနာက္ကတီးမႈတ္ေနေတာ့ ကလက္တက္တက္မေျပာပါ။ ၀ါသနာလည္း မပါရွာပါ။ ႏြဲ႕ႏြဲ႕စန္းနဲ႔သူနဲ႔ တကၠသိုလ္မွာ ေခတ္ၿပိဳင္ေက်ာ္ၾကားခဲ့ၾကတယ္။ ႏွစ္ေယာက္စလံုး မန္းပန္တ်ာေက်ာင္းထြက္ေတြပါ။ ဒါေပမဲ့ ႏြဲ႕ႏြဲ႕စန္းက လံုးႀကီးေပါက္လွ ဆိုပါစို႔။ ႏြဲ႕ႏြဲ႕စန္း က တဲ့အခါ ေက်ာင္းသားေတြက ႏွာတြန္သံေပးၾကလို႔ ဆံုၾကပါစို႔။ လက္ေခါက္မႈတ္ၿပီး တြန္ တတ္ၾကပါတယ္။ ဒါေတြကို ကၽြန္ေတာ္က ခရီးသြားရင္း ခ်စ္ဦးညိဳကိုေျပာျပပါတယ္။

ခ်စ္ဦးညိဳနဲ႔တြဲစ ပထမပိုင္းခရီးတူထြက္ၾကတို႔ ညအိပ္ရင္ တကၠသိုလ္အေၾကာင္း စားၿမံဳျပန္ၾကေတာ့ ခ်စ္ဦးညိဳက အမာစိန္အေၾကာင္း စကား စလာပါတယ္။ သူ႕အေဖနဲ႔ အမာစိန္အေဖ ညီအစ္ကိုဆိုတာၾကားဖူးေပမဲ့ အမာစိန္နဲ႔ေမာင္ႏွမဆိုတာကိုသတိမထားမိတဲ့ တကၠသိုလ္မွာ အမာစိန္ေခတ္စားခဲ့ပံုေတြကို စိတ္ပါလက္ပါေျပာ ရင္း တကၠသိုလ္၀င္း ေနာက္ပိုးခန္းေတြကိုပါ ေျပာျပခဲ့ပါတယ္။ တင္မိုးနဲ႔အမာစိန္ ဇာတ္ေကာင္လည္းေျပာျပဖူးပါ တယ္။ ေတာ္ပါေသးရဲ႕ မၾကား၀ံ့မနာသာ တစ္ခုမွမပါခဲ့ပါ။ အတင္းအဖ်င္းေျပာစရာအေၾကာင္းလည္း မရွိပါ။ အားလံုးစကားေတြၿပီးေတာ့မွ ခ်စ္ဦးညိဳက သူနဲ႔အမာစိန္ ေမာင္ႏွမေတြဆိုတာ ေျပာလိုက္ပါတယ္။ ေတာ္ေသးရဲ႕ ဘာမွ အတင္းအဖ်င္းမပါလို႔။

ကၽြန္ေတာ္တို႔သံုးေယာက္သား ရခိုင္ခရီးတစ္ခု သြားဖူးတယ္။ ခုျပန္ၾကားေရး၀န္ႀကီးျဖစ္ေနတဲ့ ေဒါက္ တာေဖျမင့္က သံတြဲမွာ စာေရးဆရာျဖစ္စအခါေပါ့။ ေဒါက္တာေဖျမင့္က ကၽြန္ေတာ္တို႔ကို ပင္လယ္ကမ္းစပ္ တည္းခိုခန္းမွာ ေနရာခ်ထားေပးပါတယ္။ တစ္ေယာက္တစ္ခန္းစီအိပ္ၾကေတာ့ သန္းေခါင္ေက်ာ္ေနၿပီ။ တင္မိုးက တစ္ေယာက္တည္း ေဆးလိပ္ဖြာေနရာကထြက္လာေတာ့ ကၽြန္ေတာ္အထြက္နဲ႔ဆံုတယ္။ ေဟ့ ဘယ္လဲဆိုေတာ့ ခ်စ္ဦးညီတဲ့။ မွတ္မွတ္ရရ ခ်စ္ဦးညိဳနဲ႔ဆံုတိုင္း မာမာေအးနဲ႔ဆံုတိုင္း တင္မိုးက သီခ်င္းဆိုခ်င္တာပါ။ သူမ်ားဆိုတာ နားေထာင္ခ်င္တာထက္ သူကိုယ္တိုင္ဆိုခ်င္တာက ပိုကဲပါတယ္။

ကၽြန္ေတာ္အလြမ္းဆံုးကေတာ့ တင္မိုးက ခ်စ္ဦးညိဳနဲ႔ကၽြန္ေတာ့ကို တစ္ဖက္တခ်က္ ပုခံုးဖက္ၿပီး သီခ်င္း ဆိုခဲ့ၾကတဲ့ ညတစ္ညပါပဲ။ တကၠသိုလ္အဓိပတိလမ္းမႀကီးမွာ လူရွင္းခ်ိန္ လသာတဲ့ညမွာ ေရာက္တတ္ရာရာ သီခ်င္းေတြဆိုၾကေတာ့ ေနာက္ဆံုးတင္မိုးဆိုလိုက္တဲ့သီခ်င္းက ကၽြန္ေတာ္တို႔လည္းမေမွ်ာ္လင့္၊ တျခားသူ႕မိတ္ ေတြအေပါင္းအသင္းေတြလည္း ေမွ်ာ္လင့္ထားမွာမဟုတ္တဲ့ သီခ်င္းပါ။ ဂိုယာရမ္ တဲ့။ သူဆိုေတာ့ ခ်စ္ဦးညိဳနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္ပါ သံၿပိဳင္လိုက္ဆိုမိၾကပါတယ္။ ခ်စ္ဦးညိဳေရ မွတ္မိတယ္မဟုတ္လား။ ဒါဟာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ သံုးေယာက္ ေနာက္ဆံုးတြဲခဲ့ၾကတာျဖစ္မယ္ ထင္ပါတယ္။

ခ်စ္ဦးညိဳနဲ႔ကၽြန္ေတာ္နဲ႔ ေနာက္ဆံုးအႀကိမ္ဆံုမိၾကတာကိုလည္း လြမ္းမိပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ ျပည္ပ မထြက္ခင္ ေနာက္ဆံုးေတြ႕ခဲ့ၾကတာ ဆိုလိုပါတယ္။ ညီေလး ခ်စ္ဦးညိဳ မွတ္မိပါေလစ။ ေဒၚခင္မ်ဳိးခ်စ္ရဲ႕ ေနာက္ဆံုးခရီးမွာေပါ့။ ေဒၚခင္မ်ဳိးခ်စ္ရဲ႕ ရုပ္အေလာင္းေဘးမွာ ကၽြန္ေတာ္နဲ႔ခ်စ္ဦးညိဳ ႏွစ္ေယာက္သား ရိႈက္ႀကီး တင္ ငိုေၾကြးရင္း အေမ ေဒၚခင္မ်ဳိးခ်စ္ကို ၿပိဳင္တူဦးခ်ႏႈတ္ဆက္လိုက္ၾကပါတယ္။ ေနာက္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ျပည္ပ ထြက္လာလို႔ ခ်စ္ဦးညိဳနဲ႔မဆံုျဖစ္ေတာ့ပါ။

ခ်စ္ဦးညိဳကို ဆရာမႀကီးေဒၚခင္မ်ဳိးခ်စ္တို႔ ဇနီးေမာင္ႏွံက အလြန္ခ်စ္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္နဲ႔ ဆရာမႀကီး ေဒၚခင္မ်ဳိးခ်စ္တို႔ဇနီးေမာင္ႏွံက ရင္းႏွီးၾကတာက အိမ္နီးခ်င္းမို႔ပါ။ အေ၀းႀကီးေနတဲ့ ခ်စ္ဦးညိဳကို ခဏခဏ ေတြ႕ခ်င္ လို႔ တစ္ခါတစ္ေလ ကၽြန္ေတာ့္ကိုရွာခို္င္းတတ္ပါတယ္။ ေဒၚခင္မ်ဳိးခ်စ္နဲ႔ လူထုေဒၚအမာတို႔ကလည္း အသက္ႀကီးသြားလို႔သာ။ တကယ္ေတာ့ သူတို႔လည္း တင္မိုးလိုပါပဲ။ ေလဘာတီ မျမရင္ဆိုတဲ့သီခ်င္းေတြကို အလြန္ဟဲခ်င္ၾကရွာပါတယ္။ ခ်စ္ဦးညိဳက ဆိုတတ္၊ ကတတ္တဲ့အျပင္ သဘင္ေလာကအေၾကာင္းလည္း ထဲထဲ ၀င္၀င္သိလို႔ ဇာတ္သဘင္စိတ္၀င္စားသူေတြက ခ်စ္ဦးညိဳနဲ႔ေျပာၾကဆိုၾကရတာ ေမြ႕ေလ်ာ္တတ္ၾကပါတယ္။

အခု အေမရိကားကို ခ်စ္ဦးညိဳတို႔လာမယ္ဆိုေတာ့ ခ်စ္ဦးညိဳအလြမ္းေငြ႕ေတြက ေထာင္းေထာင္းထလာ တာနဲ႔ စာထေရးလိုက္ေတာ့ ခ်စ္ဦးညိဳမဟုတ္ဘဲ ခ်စ္ဦးညီ ျဖစ္သြားပါေလေရာ။ ခ်စ္ဦးညီဆိုေတာ့ ခ်စ္ဦးအစ္ကိုႀကီးတို႔ ခ်စ္ဦးကေခ်သည္မေလးတို႔ပါ တသီႀကီးပါလာလို႔ မလည္းကေလာင္ခ်ဳပ္ယူရပါတယ္။ ေၾသာ္ လြမ္းသေလး၊ မန္းေျမ တ မိျပန္ေတာ့၊ စြမ္းကေဖးမွာ လြမ္းေပြစြရယ္နဲ႔ ဂ်မ္းေရ ... လိုပဲေတာ့ ထန္းေရက တငံု ႏွစ္ငံု…..။ ကာရန္ဆြဲရာ ေရးမိပါေလေရာ။

ေမာင္စြမ္းရည္၊ ဇူလိုင္ ၃၀

ေဒါက္တာခင္ေမာင္၀င္း (သခ်ာၤ) - ဥာဏ္စမ္း (၁)

$
0
0

ေဒါက္တာခင္ေမာင္၀င္း (သခ်ာၤ) - ဥာဏ္စမ္း (၁)
(မိုးမခ) ၾသဂုတ္ ၁၇၊ ၂၀၁၇
ဝက္္ ႏွင့္ ႀကက္တူေရြး အေရအတြက္

ေမာင္ညိဳသည္ ဝက္မ်ားႏွင့္ ၾကက္တူေရြး မ်ားကို ေမြးထားသည္။ ၄င္းတို႔၏ ေခါင္းအေရအတြက္ မွာ ၁၅ ခု
ႏွင့္ ေျခေထာက္ အေရအတြက္မွာ ၅၀ ျဖစ္လ်ွ င္ ဝက္ ဘယ္ ႏွစ္ေကါင္ ရွိသနည္း။ အားလံုးတြင္ အျမီး ဘယ္ႏွစ္ခု ရွိသနည္း ။

စဥ္းစားနည္း
၀က္ အေရအတြက္ = x
ၾကက္တူေရြး အေရအတြက္ = y ဟုထါးပါ။

ဝက္ ႏွင့္ ၾကက္တူေရြး အေရအတြက္ေပါင္းသည္ ေခါင္း အေရအတြက္ျဖစ္သည္။ ဝက္တစ္ေကါင္တြင္ ေျခေထာက္ ေလးေခ်ာင္းစီ ႏွင့္ ၾကက္တူေရြး တစ္ေကါင္တြင္ ေျခ ေထါက္ႏွစ္ေခ်ာင္းစီ ရွိသည္။

တြက္နည္း ႏွင့္ အေျဖ
ေခါင္း အေရအတြက္ = x + y

ၾကက္တူေရြး၏ေျခေထာက္ အေရအတြက္ေပါင္း = 2 y

ဝက္၏ ေျခေထာက္အေရအတြက္ ေပါင္း = 4 x

ထို့့ ့ေၾကာင့္

x + y =15 _ __ __ __ __ 1

4 x + 2 y =50 - --- --2

ညီ မ်ွ ျခင္း 1 နဲ႔ 2 မွ x ႏွင့္ y တို့ကိုွွ ရွာေသာ္

x =10 y= 5

ဝ က္ 10 ေကာင္ ႏွင့္ ၾကက္တူေရြး 5 ေကါင္

ဝက္တြင္သာ အျမီး ရွိသည္ဟု ယူဆလ် င္ အျမီး ဆယ္ခုျဖစ္သည္။ ဝက္ ႏွင့္ ၾကက္တူေရြးတြင္ အျမီးရွိသည္ဟု ယူဆလ်ွင္ အျမီး ဆယ့္ငါးခု ျဖစ္သည္။

ေနာက္တစ္နည္း ဝက္ႏွင့္ ၾကက္တူေရြး ဆယ့္ငါးေကါင္ ျဖစ္ႏိုင္ေသာနည္းမ်ားကို စမ္းၾကည့္ေသာ္

ၾကက္တူေရြး နဲ႔ ဝက္။ ( ေျခေထါက္ စုစုေပါင္း )

1 & 14  (2 + 56) = 58

2 &  13 (4 + 52) = 56

3 & 12 (6 + 48) = 54

4 & 11 (8 + 44) = 52

5 & 10 (10 + 40) = 50

ေနာက္ တစ္ နည္း

အေကာင္ အေရအတြက္ = 15

အားလံုးတြင္ ေျခေထာက္ ႏွစ္ေခ်ာင္းစီရွိလ်ွင္ ေျခေထာက္ အေရအတြက္ = 2 ×15 = 30

ယခု ေျခေထာက္အေရအတြက္ 50 ျဖစ္သျဖင့္

ပိုေနေသာ ေျခေထာက္ အေရအတြက္ = 50 - 30 = 20

ေျခႏွစ္ေခ်ာင္းပို --- --- --- ဝက္တစ္ေကါင္

20 --- --- --- ---- --- --- ---  20÷2 = 10 ေကါင္

ေလာကဓာတ္ခန္း သာဂိ – Office Application in the Cloud (27)

$
0
0
ေလာကဓာတ္ခန္း သာဂိ – Office Application in the Cloud (27)
အိမ္သုုံး ေက်ာင္းသုုံး ရုုံးသံုုး - GMail နဲ႔ Google Office Application အေျခခံလမ္းညႊန္
(မိုးမခ) ၾသဂုတ္ ၁၇၊ ၂၀၁၇

Using multiple sheets

တဖိုင္တည္းတြင္ Google Sheet အမ်ားအျပား တြဲသုံးျခင္း

Sheet နဲ႔ Docs နဲ႔ မတူတာကေတာ့ စာရင္းစာရြက္ေတြကို တဖိုင္တည္းမွာပဲ တြဲျပီး sheet အမ်ားအျပား ဖြင့္လွစ္ သုံးစြဲတာမ်ဳိး ျဖစ္ပါတယ္။ docs မွာဆိုရင္ လအလိုက္ တဖိုင္စီ သိမ္းထားရမယ္။ sheet မွာ ဆိုရင္ေတာ့ တဖိုင္တည္းအတြင္းမွာ multiple sheet လို႔ ေခၚတဲ့ sheet ေတြကို လအလိုက္ သီးျခားစီ ဖြင့္ျပီး တြဲသိမ္းထားလို႔ ရပါတယ္။ မာတီပယ္ရွိ(တ္) ေတြကို အသစ္လုပ္တာ၊ ကူးတာ၊ ဖ်က္တာ၊ ေရြ႔တာကို ဒီသင္ခန္းစာကေန သရုပ္ျပမွာ ျဖစ္ပါတယ္။

To create a new sheet: စာရင္းစာရြက္အသစ္ ဖြင့္ျခင္း


အခု ဥပမာမွာကေတာ့ ကြန္ျပဴတာစင္တာတခုမွာ လအလိုက္ ဆားဗစ္စာရင္းေတြ ထည့္သြင္းတဲ့ sheet ေတြကို ဖြင့္ျပီး ထားမယ္ ဆိုၾကပါစို႔။

  1. Add Sheet command ကို sheets toolbar ကေန ေအာက္ပါအတိုင္း ေခၚသုံးပါ။
  2. Clicking the Add Sheet command.
  3. A new sheet (sheet 1) ဆိုတာ ေပၚလာပါမယ္။ A new sheet appears in the sheets toolbar.

အေပၚမီးႏူးကေနလည္း sheet အသစ္ကို ထည့္လို႔ ရပါတယ္။ Insert Menu ကို ဆြဲခ်ပါ။ ျပီးေတာ့ New sheetလို႔ drop-down menu ကေန ေရြးပါ။

Clicking Insert and selecting New Sheet.

To rename a sheet: စာရင္းစာရြက္ကို အမည္ေျပာင္းျခင္း

  1. Sheet tabကို အရင္ ေရြးခ်ယ္ပါ။ ျပီးေတာ့ အဲသည္ ေမာက္စ္ကေန ေထာက္ျပီး ေပၚလာတာကေန Rename...လို႔ ဆလက္လုပ္ပါ။
  2. Renaming a sheet.
  3. သင္အလိုရွိရာ အမည္ကို ေျပာင္းရိုက္ထည့္ပါ။ အခုဆိုရင္ေတာ့ ေမလ ဆိုျပီး ရိုက္ထည့္လိုက္ေပါ့။
  4. Renaming a sheet.
  5. ျပီးတာနဲ႔ Enter ေခါက္။ sheet အမည္ ေျပာင္းျပီးပါျပီ။
  6. The renamed sheet.

To switch to a different sheet: Sheet တခုမွ တခုသို႔ ကူးေျပာင္းျခင္း

  1. sheet tabsေတြကို ေမာက္စ္နဲ႔ ႏွိပ္လိုက္ပါ။ sheet တခုကေန ေနာက္တခုကို display ေျပာင္းသြားပါလိမ့္မယ္။
  2. Selecting the desired sheet.
  3. ဇန္န၀ါရီ sheet ကို ေျပာင္းႏွိပ္လိုက္ေတာ့ January မွာ ရွိေနတဲ့ စာရင္းေတြ ေပၚလာတာေပါ့။The selected sheet.

ဒီ sheet ေတြကိုလည္း gmail account ေတြကေန share လုပ္လို႔ ရပါတယ္။ သူမ်ားေတြနဲ႔ စာရင္းေတြကို ခြဲျပီး ၀ိုင္းလုပ္ၾကတာမ်ဳိး လုပ္လို႔ရတာေပါ့။ ဒါကို docs သင္တုန္းက ေျပာျပီး ျဖစ္ပါတယ္။ သေဘာက အတူတူပါပဲ။ တခု ထူးတာကေတာ့ ကိုယ့္စာရင္းကို ရွယ္ထားေပမယ့္ သူမ်ား ၀င္မျပင္ေစခ်င္ရင္ sheet Protect လုပ္လို႔ ရပါတယ္။ လုပ္နည္းကေတာ့ ကိုယ့္ sheet ကို ေမာက္စ္နဲ႔ ေထာက္ျပီးေတာ့ ေပၚလာတဲ့ မီးႏူးကေန Protect Sheet ကို ႏွိပ္ပါ။ Protecting a sheet.

To move a sheet: Sheet ေတြကို ေနရာ အထားအသို ေရြ႔ျခင္း

  1. ေရြ႔ခ်င္တဲ့ စာရင္း sheet tab ကို ကလစ္လုပ္၊ ေမာက္ကို ဖိျပီး ဆြဲျပီး လိုတဲ့ ေနရာကို ေရႊ႔လို႔ ရပါတယ္။ ဥပမာ May ကို Jan ေနာက္ေန April sheet tab ေနာက္အထိ ေရာက္ေအာင္ Click and drag လုပ္ပါ။
  2. Moving a sheet tab
  3. ေမာက္စ္ကို လႊတ္လိုက္ရင္ သူ႔အဲသည္ကို ေရႊ႔သြားပါလိမ့္မယ္။
  4. After placing the tab

To duplicate a sheet: Sheet ကို မိတၱဴ ပြားျခင္း

  1. ေကာ္ပီပြားလိုတဲ့ sheet tab ကို ကလစ္လုပ္ပါ။ ျပီးေတာ့ Duplicate ကို Menu ကေန ေရြးခ်ယ္ပါ။

  1. Selecting Duplicate
  2. Copy of Mayဆိုျပီးေတာ့ May Sheet Tab ေဘးမွာ ေပၚလာပါတယ္။ ျပီးေတာ့မွ Rename Sheet လုပ္ေပါ့။ The duplicated sheet

To copy a sheet to another spreadsheet in Google Drive

သင့္မွာ အျခား spreadsheet ဖိုင္ေတြ ဒရိုက္ထဲမွာ ရွိေသးရင္ အဲသည္ဖိုင္ထဲကို လက္ရွိ ဖိုင္ထဲက sheet tab ကိုလည္း ကူးေပးလို႔ ရတယ္ေနာ္။ တဖိုင္တည္းအတြင္းက sheet tab ေတြ ကူးတာမဟုတ္ပါ။ သေဘာကေတာ့ ဒီႏွစ္ ဆားဗစ္ေလာ့ဖိုင္ထဲက ေမလ စာရင္းစာရြက္ကို မႏွစ္က ဆားဗစ္ေလာ့ဖိုင္ထဲဆီကို ေကာ္ပီ ကူးပို႔ထားလို႔ ရတယ္လို႔ ေျပာခ်င္တာ။ သင္တန္းဆရာက ဒါကို သရုပ္ျပေပးဖို႔ လိုပါတယ္။

To delete a sheet: sheet ကို ဖ်က္ျခင္း

  1. Sheet tabကလစ္လုပ္ပါ။ Delete from the menu ေရြးခ်ယ္ပါ။
  2. Selecting Delete
  3. သင့္ကို သတိေပးတဲ့  warning dialog box ေပၚလာမယ္။ ေသခ်ာရင္ေတာ့ OKကို ကလစ္လုပ္ျပီး ဖ်က္ႏိုင္ပါျပီ။
  4. Clicking OK

ဆက္လက္ေဖာ္ျပပါမည္

ကာတြန္း ေမာင္ရစ္ - ေရႊမိနဲ႔ အဂၤလိပ္စာ - a drop

$
0
0

ကာတြန္း ေမာင္ရစ္ - ေရႊမိနဲ႔ အဂၤလိပ္စာ - a drop 
(Academic Weekly Journal, Yangon) မိုးမခ၊ ၾသဂုတ္ ၁၇၊ ၂၀၁၇

မ်ဳိးေတဇာေမာင္ ● မီးခိုးေခါင္းတိုင္

$
0
0

မ်ဳိးေတဇာေမာင္ ● မီးခိုးေခါင္းတိုင္
(မုိးမခ) ၾသဂတ္စ္ ၁၇၊ ၂၁၇

ေဖ်ာ့ေတာ့တဲ့ ဆည္းဆာေနေရာင္ေအာက္မွာ
တစ္ကိုယ္တည္းရပ္ေနတယ္
ဆံပင္နက္နက္ေတြ ေလေၾကာင့္လြင့္ေနေပမယ့္
ပိန္သြယ္တဲ့အရိပ္တစ္ခု ကေတာ့ ၿငိမ္သက္စြာရပ္လို႔
ၿမိဳ႕ေတာ္တံတိုင္း ေအာက္ဘက္ဆီမွာ
နည္းနည္းေအးၿပီး၊ နည္းနည္း အထီးက်န္ဆန္တယ္
က်ေနာ္ဟာ ပ်ံတက္သြားခ်င္ေနတဲ့ မီးခိုးေခါင္းတိုင္။

ဦးေခါင္းကိုငံု႔ၿပီး၊ ရွည္လ်ားတဲ့ က်ံဳးကိုေငးၾကည့္မိ
ေရဟာ က်ံဳးႏႈတ္ခမ္းထိလွ်ံလို႔၊
ေကာက္ေကာက္ေကြ႔ေကြ႔ စီးဆင္းေနတာ
ႏွစ္ေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာ
ဘယ္သူ က်ေနာ့္ကို အက်ဉ္းခ်ခဲ့သလဲ။

ေန႔လည္ခင္းတိုင္း
ေကာင္းကင္ေပၚက တိမ္လႊာျဖဴျဖဴေတြရဲ႕ေျခရာေတြကို က်ေနာ္ ေမာ့ေငးတယ္။

က်ေနာ္ အေဝးကို ခရီးႏွင္ဖို႔ တမ္းတမိ
အို... အဲ့ဒီ့ျမစ္ေၾကာင္း႐ွည္႐ွည္၊ ေတာင္တန္းျပာျပာေတြ
က်ေနာ္ဟာ တိမ္ေတြကို လိုက္ဖမ္းေနတဲ့
ႀကိဳးၾကာတစ္ေကာင္ျဖစ္ခဲ့ရင္
ဒါမွမဟုတ္ ဖုန္မႈန္႔ေလးတစ္မႈန္႔ျဖစ္ခဲ့ရင္ေတာင္...
ဒါေပမယ့္ က်ေနာ္ဟာ
အျခားလူေတြဆီ အထီးက်န္မႈေတြ မ်ွေဝေနရင္း
ၿမိဳ႕ေတာ္ တံတုိင္းေအာက္ဘက္နားမွာ ထင္ေနတဲ့
အရိပ္တစ္ခုမွ်သာ ။

Lo Fu ရဲ့ CHIMNEY
From: River of the Soul; 1956

ေမာင္ေမာင္စုိး ● ရခိုင္ျပည္နယ္ ဘဂၤါလီအေရး - အပိုင္း (၆)

$
0
0
ေမာင္ေမာင္စုိး ● ရခိုင္ျပည္နယ္ ဘဂၤါလီအေရး - အပိုင္း (၆)
(မုိးမခ) ၾသဂတ္စ္ ၁၇၊ ၂၀၁၇

● ၂ဝ၁၂ ခုႏွစ္ ရခိုင္ ဘဂၤါလီအေရးအခင္း
၂ဝ၁၂ ခုႏွစ္ ရခိုင္ ဘဂၤါလီအေရးအခင္းသည္ ၂ဝ၁၂ ခုႏွစ္ ေမလ ၂၈ ရက္ေန႔တြင္ ရမ္းျဗဲၿမိဳ႕နယ္ ေက်ာက္နီေမာ္ေက်းရြာ၌ ရခိုင္အမ်ဳိးသမီးငယ္ မသီတာေထြး မုဒိန္းက်င့္သတ္ျဖတ္ခံရျခင္း ၂ဝ၁၂ ခုႏွစ္ ဇြန္လ ၃ ရက္ေန႔တြင္ ေတာင္ကုတ္ၿမိဳ႕တြင္ မြတ္စလင္ ၁ဝ ဦးအား လူတစုက သတ္ျဖတ္လက္စားေခ်ျခင္းမွစတင္သည္ဟု ဆိုၾကသည္။  ထိုျဖစ္စဥ္အား အစိုးရ၏ ကိုင္ တြယ္မႈ အားနည္းျခင္းေၾကာင့္ သုိ႔မဟုတ္ ျပႆနာဖန္တီးလိုသူ အစြန္းေရာက္လူတစုက ဖန္တီးျခင္းေၾကာင့္ဟုလည္း ဆိုၾက သည္။  ထိုသု္ိ႔ဆိုနိုင္သည့္ အေၾကာင္းအခ်က္မ်ားလည္း ရွိပါသည္။  သုိ႔ေသာ္ တကယ္တမ္းဆိုရလ်င္ တကယ္ျပႆနာမွာ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာရွိေနသည့္ ရခိုင္ျပည္နယ္ရွိ ဘဂၤါလီျပႆနာအား မွန္ကန္စြာေျဖရွင္းျခင္းမရွိဘဲ ျပႆနာမရွိသက့ဲသုိ႔ ထား ခ့ဲျခင္း၏ အက်ဳိ းဆက္ျဖစ္သည္ဟုဆိုရပါမည္။  ျပႆနာဖန္တီးသူတုိ႔က မည္သုိ႔ ဖန္တီးခ်င္သည္ျဖစ္ေစ မူရင္းေရခံေျမခံမရွိ ဘဲ ျပႆနာႀကီး ေပၚေပါက္လာႏိုင္ျခင္းမရွိေပ။

ထုိ႔ေၾကာင့္လည္း လူေသာင္းခ်ီေသဆံုးခ့ဲသည့္ ၁၉၄၂ ခုႏွစ္ ရခိုင္ ဘဂၤါလီအေရးအခင္းအၿပီး ႏွစ္ေပါင္း ၇ဝ အၾကာတြင္ ႀကီး မားသည့္ ဒုတိယအၾကိမ္ ရခိုင္ဘဂၤါလီအေရးအခင္းျဖစ္ေပၚလာခ့ဲသည္။  ထုိ႔ျပင္ ဤျပႆနာသည္နိုင္ငံတကာက အာ႐ုံစိုက္ သည့္ ျပႆနာလည္းျဖစ္လာခ့ဲသည္။  ၾကာျမင့္စြာပစ္ထားခ့ဲ၍ ေရာဂါရင့္မွကုသရသည့္ အေျခအေနမ်ဳိးလည္းျဖစ္ေနေပ ေတာ့သည္။

ေက်ာက္နီေမာ္ႏွင့္ ေတာင္ကုတ္ျပႆနာမ်ားေပၚထြက္လာသည့္ ရက္ပိုင္းအတြင္း ဘဂၤါလီမြတ္စလင္မ်ား အမ်ားစုေနထိုင္ သည့္ ေမာင္ေတာၿမိဳ႕၌ ၂ဝ၁၂ ဇြန္လ ၈ ရက္ ေသာၾကာေန႔တြင္ ေန႔ဝတ္ျပဳဆုေတာင္းပြဲအၿပီး ဗလီအတြင္းမွ ထြက္လာေသာ ေထာင္ႏွင့္ခ်ီေသာ ဘဂၤါလီ မြတ္စလင္မ်ားသည္ တုတ္ဒါးလက္နက္စြဲကိုင္၍ ရခိုင္တိုင္းရင္းသား ဗုဒၶဘာသာဝင္မ်ားႏွင့္ေနအိမ္ အေဆာက္အုံမ်ား ဗုဒၶဘာသာ ဘာသာေရးအေဆာက္အအုံမ်ားကို တိုက္ခိုက္ၾကေတာ့သည္။  ဤသုိ႔ေမာင္ေတာ၌ ဆူပူအုံ ႂကြမႈသည္ ေက်ာက္နီေမာ္ႏွင့္ေတာင္ကုတ္အေရးေၾကာင့္သက္သက္ ေပၚလာသည္ဟု ယူဆ၍မရေပ။ အဘယ္ေၾကာင့္ ဆိုေသာ္ ဤသုိ႔ျပႆနာမ်ားမရွိမီ ၁၉၈၈ ခုႏွစ္ကလည္း တႀကိမ္ျဖစ္ဘူးခ့ဲ၍ ျဖစ္သည္။

၁၉၈၈ ခုႏွစ္ ေမလ ၁၃ ရက္ေန႔ည ၇ နာရီခန္႔တြင္ ဘဂၤါလီမြတ္စလင္လူဦးေရ ၅ဝဝဝဝ ခန္႔သည္ ေမာင္ေတာၿမိဳ႕အား ဝိုင္း၍ ေႂကြးေၾကာ္သံမ်ားဟစ္ေႂကြး၍ ဆူပူမႈျဖစ္ပြားခ့ဲသည္။ ေနအိမ္အခ်ဳိ ့ႏွွင့္ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းတေက်ာင္းအား ဖ်က္ဆီးမႈ ျပဳခ့ဲ သည္။ ၿမိဳ႕တြင္း ရဲတပ္ဖြဲ႕ႏွင့္ထိမ္းသိမ္းရန္ မလြယ္ကူခ့ဲေပ။ ၿမိဳ႕အားဝိုင္းထားစဥ္ ဖုန္းလိုင္းမ်ားပါျဖတ္ေတာက္ထားခ့ဲ၍ ၿမိဳ႕ ႏွင့္ ၄ မိုင္အကြာရွိ လုံထိန္းတပ္ဖြဲ႕သုိ႔ ကားျဖင့္ေဖါက္ထြက္ၿပီး အကူအညီရယူၿပီး လုံထိန္းတပ္ဖြဲ႕ေရာက္လာမွပင္အေျခအေန ထိမ္းသိမ္းနိုင္ၿပီး မနက္မိုးမလင္းမီ ဘဂၤါလီမြတ္စလင္မ်ား လူစုခြဲသြားၾကသည္။ ဤအေျခအေနသည္ ရခိုင္ျပည္နယ္အျခား ေနရာမ်ားတြင္ မည့္သည့္အျဖစ္အပ်က္မ်ားမွမရွိဘဲ ျဖစ္ပြားခ့ဲျခင္းျဖစ္သည္။ ဤလႈပ္ရွားမႈေနာက္ကြယ္တြင္ RSO ေခၚ ႐ုိ ဟင္ဂ်ာေသြး စည္းညီညြတ္ေရးအဖြဲ႕ကႀကိဳ းကိုင္ေနသည္ဟု ယူဆၾကသည္။  ထိုလုပ္ေဆာင္ခ်က္အား ရဲတုိ႔အား မေက်နပ္၍ ဆႏၵျပသည္ဟူ၍ ရွင္းလင္းမႈမ်ားရိွေသာ္လည္း ညဘက္လူအင္အားအမ်ားအျပားႏွင့္ ၿမိဳ႕အားဝိုင္းျခင္းသည္ သာမန္ဆႏၵျပမႈ မ်ဳိးေတာ့မဟုတ္ေပ။ သုိ႔ေသာ္ ၁၉၈၈ ခုႏွစ္တြင္ ျပည္တြင္း၌လည္း နိုင္ငံေရးအၾကပ္အတည္းျဖစ္ေပၚေနရာ ဤကိစၥအား ျပည္တြင္းမွေရာ နိုင္ငံတကာကပါ အာ႐ုံမစိုက္မိေပ။

သုိ႔ုျဖစ္ရာ ၂ဝ၁၂ ခုႏွစ္ ဇြန္လ ၈ ရက္ေန႔ ေမာင္ေတာဆူပူမႈသည္ ေက်ာက္နီေမာ္ ေတာင္ကုတ္ျပႆနာတုိ႔ေၾကာင့္ ေရွာင္ တခင္ေပၚလာသည့္ျပသနာမဟုတ္ ေရရွွည္အျမစ္တြယ္ေနသည့္ျပႆနာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ အခြင့္အခါေကာင္းတြင္ ျပန္ လည္ ေပၚလာသည့္ျပႆနာျဖစ္သည္။  ေမာင္ေတာဆူပူမႈ အတြင္း ၿမိဳ႕တြင္းရွိ အိမ္မ်ား ေစ်းဆိုင္မ်ား ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းမ်ား ဖ်က္ဆီးခံရသက့ဲသုိ႔ ေမာင္ေတာၿမိဳ႕ အေနာက္ေတာင္ဖက္ရွိ ရခိုင္တိုင္းရင္းသားေက်းရြာ ၁ဝ ရြာခန္႔ မီး႐ႈွိ႕ဖ်က္ဆီးခံ လိုက္ရ သည္။

ထုိ႔ေနာက္ ၂ဝ၁၂ ဇြန္လ ၉ ရက္ေန႔တြင္ စစ္ေတြၿမိဳ႕၌ ဆူပူမႈျဖစ္သည္။ ေနအိမ္မ်ား ရပ္ကြက္မ်ား ရြာမ်ားအျပန္အလွန္ မီး႐ႈိ႕ ဖ်က္ဆီးၾကေတာ့သည္။ ထုိ႔ေနာက္မၿငိမ္သက္မႈမ်ားမွာ ေအာက္တိုဘာလအထိ ျဖစ္ပြားသည္။  ေက်ာက္ျဖဴၿမိဳ႕တြင္ ေအာက္ တိုဘာလ ၂၂ ရက္ေန႔တြင္ျဖစ္ပြားသည္။  အျပန္အလွန္တိုက္ခိုက္မႈမ်ားၾကားတြင္ မီးေလာင္ပ်က္စီးမႈ မ်ား ေသေၾကဒဏ္ရာရမႈ မ်ား မ်ားျပားခ့ဲသည္။  စစ္ေတြ ေက်ာက္ျဖဴရွိ ဘဂၤါလီတုိ႔၏အိမ္မ်ား ဗလီမ်ား အဖ်က္ခံခ့ဲရသက့ဲသု္ိ႔ ရခိုင္တုိ႔၏အိမ္မ်ား ဘုန္း ႀကီးေက်ာင္းမ်ားလည္း ဖ်က္ဆီးခံခဲရသည္။  သုိ႔ျဖစ္ရာ ၂ဝ၁၂ ရခိုင္ ဘဂၤါလီ အေရးအခင္းသည္ ဇြန္လမွ ေအာက္တိုဘာလအထိ ၅ လတာၾကာျမင့္ခ့ဲၿပီး ဆံုး႐ႈံးပ်က္စီး ေသေၾကဒဏ္ရာရမႈ မ်ားစြာျဖစ္ပြားခ့ဲသည္။  ဒုကၡသည္စခန္းမ်ားစြာ ေပၚေပါက္ခ့ဲသည္။  အျပန္အလွန္စြပ္စြဲမႈ မ်ားစြာေပၚခ့ဲသည္။  မီးအား မည္သူက စ႐ႈိ႕သည္မည္သူက စတင္တိုက္ခိုက္သည္ဆိုသည္တုိ႔ အျပန္အ လွန္ ျငင္းခုံခ့ဲၾကသည္။ အျပန္အလွန္ယုံၾကည္မႈ ပ်က္ျပားသြားသည္ကေတာ့ အေသအခ်ာျဖစ္သည္။

ယခုအခ်ိန္တြင္ ရခိုင္ဒုကၡသည္စခန္းမ်ားကို ျပန္လည္ေနရာခ် ေပးနိုင္ျပီျဖစ္ေသာ္လည္း ဘဂၤါလီမြတ္စလင္ဒုကၡသည္စခန္းမ်ား ကို ျပန္လည္ေနရာခ်ေပးနိုင္ျခင္း မရွိေသးပါ။

● အနီးေခတ္ ဘဂၤါလီမြတ္စလင္တုိ႔၏ ပုန္ကန္ထႂကြမႈမ်ား
၁၉၈၈ ခုႏွစ္ေမလ ေမာင္ေတာၿမိဳ႕ အား ဝိုင္းၿပီး မၾကာမီ ၁၉၉၄ ခုႏွစ္တြင္ RSO ေခၚ ဘဂၤါလီမြတ္စလင္ လက္နက္ကိုင္အဖြဲ႕ အင္အား ၁၂ဝ ခန္႔သည္ ပင္လယ္ေရေၾကာင္းလမ္းမွ ေမာင္ေတာၿမိဳ႕နယ္တြင္းသုိ႔ ဝင္ေရာက္လာခ့ဲသည္။ ၁၉၉၄ ခုႏွစ္ ဧျပီလ ၂၈ ရက္ေန႔ညတြင္ ေမာင္ေတာၿမိဳ႕ ေနရာ ၁၂ ေနရာ ဗံုးမ်ားခြဲရာ ဗံုး ၉ လုံးေပါက္ကြဲသည္။ မေပါက္ကြဲေသာ ဗံုး ၃ လုံးအား အာဏာပိုင္မ်ားက သိမ္းဆီးရမိခ့ဲသည္။ ထိုေန႔ညတြင္ RSO အင္အား ၈ဝ ခန္႔က ေမာင္ေတာေတာင္ပိုင္းသုိ႔လည္းေကာင္း၊ အင္အား ၄ဝ ခန္႔က ေျမာက္ပိုင္းသုိ႔လည္းေကာင္း ဝင္ေရာက္ခ့ဲသည္။

ေမာင္ေတာေတာင္ပိုင္းသုိ႔ဝင္ေရာက္သည့္ RSO မ်ား ေက်ာက္ပန္းဒူရြာ ေဇယ်ဝတီရြာတုိ႔ကို တိုက္ခိုက္ခ့ဲသည္။  ေျမာက္ပိုင္း သုိ႔ဝင္ေသာ RSO မ်ားက ေရႊေတာင္ရြာအား တိုက္ခိုက္ခ့ဲသည္။  ထိုေနာက္ တပ္မေတာ္က ဝင္ေရာက္ရွင္းလင္းရာ ရက္ ၂ဝ ခန္႔အတြင္း RSO ၅၈ ဦးေသဆံုး၍ လက္နက္ခဲယမ္းမ်ားသိမ္းဆည္းရမိကာ ဗံုးေထာင္ရာတြင္ ပါဝင္သူ ၈ ဦးအား ဖမ္းဆီးရမိခ့ဲ သည္။  RSO လႈပ္ရွားမႈ အေရးနိမ့္သြားခ့ဲသည္။

၂ဝ၁၂ အေရးအခင္းမ်ားအၿပီး ၄ ႏွစ္အၾကာ ၂ဝ၁၆ ခုႏွစ္ ေအာက္တိုဘာ ၉ ရက္တြင္ ေနာက္တၾကိမ္ အစိုးရ နယ္ျခားေစာင့္ ရဲစခန္းမ်ားကို တိုက္ခိုက္ခ့ဲသည္။  ေမာင္ေတာၿမိဳ႕နယ္အတြင္းရွိ အမွတ္ ၁ နယ္ျခားေစာင့္ရဲတပ္ဖြဲ႕ ကြပ္ကဲမႈဌာနခ်ဳပ္ရွိရာ က်ီးကန္းျပင္စခန္း၊ ငါးခူရစခန္းႏွင့္ ကိုးတန္ေကာက္စခန္းတုိ႔ကို တျပိဳင္နက္တည္း ဝင္ေရာက္တိုက္ခိုက္ခ့ဲသည္။  အဆိုပါ ေအာက္တိုဘာတလအတြင္း ရဲတပ္ဖြဲ႕မွ ၉ ဦးက်ဆံုး တပ္မေတာ္က ၅ ဦးက်ဆံုးကာ လက္နက္ ၄၈ လက္ ဆံုး႐ႈံးခ့ဲသည္။  ဘဂၤါလီမြတ္စလင္လက္နက္ကိုင္မ်ားဖက္ကလည္း ၃၄ ဦးေသၿပီး ၄၉ ဦး ဖမ္းဆီးခံခ့ဲရသည္။

ထိုမွစ၍ ေမာင္ေတာေဒသတြင္း၌ လက္နက္ကိုင္တိုက္ခိုက္မႈႏွင့္ မတည္ျငိမ္မႈမ်ားျဖစ္ပြားခ့ဲသည္။ ၂ဝ၁၆ ခုႏွစ္ကုန္ပိုင္းတြင္ အစိုးရႏွင့္တပ္ကအေျခအေနကို ျပန္လည္ထိမ္းခ်ဳပ္နိုင္ခ့ဲသည္။ လက္ရွိ ေမာင္ေတာနယ္အတြင္း ဘဂၤါလီမြတ္စလင္တုိ႔၏ လက္ နက္ကိုင္ လႈပ္ရွားမႈကို အကာမူ မူဂ်ာဟစ္ဒင္အဖြဲ႕က ဦးေဆာင္ေနသည္ဟု ဆိုသည္။ တိုက္ပြဲမ်ားအတြင္း RSO တံ ဆိပ္မ်ား အလံမ်ားကိုလည္း ေတြ႕ရသည္ဟု ဆိုသည္။

လတ္တေလာတြင္ တိုက္ခိုက္မႈမ်ားၿငိမ္သက္ေနေသာ္လည္း လႈပ္ရွားမႈမ်ားရွိေနဆဲျဖစ္သည္။  ၂ဝ၁၇ ေမလ ၃၁ ရက္ေန႔က ေမာင္ေတာၿမိဳ႕နယ္ေခ်ာင္းကုလားေျမာက္ေက်းရြာမွ ေမာ္လဝီဆရာတေယာက္အိမ္တြင္ လမ္းေလွ်ာက္စကားေျပာစက္ အ လုံး ၄ဝ သိမ္းဆည္းရမိၿပီး လူကမူ ထြက္ေျပးလြတ္ေျမာက္ေနသည္ဟု ဆိုသည္။ ထုိ႔ျပင္ ၂ဝ၁၆ ေအာက္တိုဘာ ၉ ရက္မွ ေမလကုန္အထိ အရပ္သား ၃ဝ ေသဆံုး ၂၂ ေပ်ာက္ဆံုး စုစုေပါင္း ၅၂ ဦးထိရွိျပီျဖစ္သည္။ အစိုးရအုပ္ခ်ဳပ္ေရးပိုင္းႏွင့္ နီး စပ္ေသာ ဘဂၤါလီမြတ္စလင္လူႀကီးမ်ား ေက် းရြာအုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴ းမ်ား ေသဆံုးသည့္အထဲတြင္ ဆက္တိုက္လိုပါဝင္လာသည္ကို ေတြ႕ရသည္။

ထုိ႔ျပင္ ေမလအတြင္း ဗံုးျပဳလုပ္ရာမွ ေပါက္ကြဲမႈျဖစ္ပြားၿပီးေသဆံုးရာတြင္ ပါကစၥတန္နိုင္ငံသား ၂ ဦးပါဝင္သည္ကို ေတြ႕ရ သည္။  လက္ရွိ ဘဂၤါလီမြတ္စလင္တုိ႔၏ လက္နက္ကိုင္အဖြဲ႕အစည္းမ်ားသည္ နိုင္ငံတကာအၾကမ္းဖက္အဖြဲ႕စည္းမ်ား ႏွင့္ ဆက္စပ္ေနၾကသည္။

ဗိုလ္ေနဝင္းအာဏာသိမ္းၿပီး ၁၉၆၃ ခုႏွစ္ မတရားသင္းေၾကညာရာတြင္ ႐ုိဟင္ဂ်ာအမည္တပ္ထားေသာ အဖြဲ႕အစည္းအားလုံး ပါသြားသည္။  ႐ုိဟင္ဂ်ာေက်ာင္းသားသမဂၢေခါင္းေဆာင္ မိုဟာမက္ ဂ်ဖါ ဟာဘစ္ Mohammad Jafar Habib အပါအဝင္ တက္ႂကြလႈပ္ရွားသူမ်ားက ေျမေအာက္ေရာက္သြားၾကၿပီး ၁၉၆၃ ေမလတြင္ ႐ုိဟင္ဂ်ာလြတ္လပ္ေရးတပ္ဖြဲ႕ Rohingya Independence Force RIF ကိုစတင္ဖြဲ႕စည္းရာ အေစာဆံုး ႐ုိဟင္ဂ်ာအမည္ခံ သူပုန္အဖြဲ႕ျဖစ္လာခ့ဲသည္။  ၁၉၆၁ ခုႏွစ္ မူ ဂ်ာဟစ္ဒင္မ်ား အဆံုးသတ္သြားၿပီး ျပန္လည္ေပၚလာေသာ သူပုန္အဖြဲ႕ဟု ဆိုရမည္။ ၁၉၇၄ ခုႏွစ္တြင္ ထိုအဖြဲ႕သည္ Rohingya Patriotic Front RPF ဟုျဖစ္လာေသာ္လည္း ရခိုင္တြင္ မလႈပ္ရွားနိုင္ဘဲ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ စစ္တေကာင္းတြင္ အေျခ ျပဳလႈပ္ရွားခ့ဲသည္။

၁၉၇၈ ခုႏွစ္ ျမန္မာနိုင္ငံတြင္း ေနထိုင္သူမ်ားအား စစ္ေဆးရန္ နဂါးမင္းစစ္ဆင္ေရးျပဳလုပ္သည့္အခါ ဘဂၤါလီ ၂၅ဝဝဝဝ ခန္႔ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္သုိ႔ထြက္ေျပးေသာအခါ နိုင္ငံတကာ၏ အာ႐ုံစိုက္မႈရရွိၿပီး ေဆာ္ဒီအာေရဗ်၏အကူအညီ စတင္ရရွိခ့ဲသည္။

ထိုသုိ႔နိုင္ငံတကာအေထာက္ပ့ံမ်ားရလာေသာအခါ ပို၍ စစ္ေသြးႂကြေသာ အစိတ္အပိုင္းမ်ားသည္ RPF မွ ခြဲထြက္ၿပီး RSO ကို ထူေထာင္ခ့ဲၾကသည္။  ပို၍တင္းၾကပ္ေသာ ဘာသာေရးစည္းကမ္းမ်ားေၾကာင့္ ကမာၻ႔မြတ္စလင္အသိုင္းအဝိုင္းရွိ အလား တူအဖြဲ႕မ်ား၏ ေထာက္ခံမႈ ရခ့ဲသည္။  ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ အာဖဂန္ မေလးရွား ကက္ရွမီးယားတုိ႔မွ အဖြဲ႕မ်ား၏ ေထာက္ခံမႈ ရ လာၿပီး ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ Ukhia ရွိ RSO စခန္းမ်ားတြင္ အာဖဂန္နည္းျပမ်ားကို ေတြ႕လာရၿပီး RSO ၁ဝဝ ခန္႔မွာလည္း အာဖဂန္ သုိ႔သင္တန္းသြားတက္ခ့ဲသည္။ ၁၉၉၄ တြင္ ရခိုင္သုိ႔ RSO တုိ႔ဝင္ေရာက္ခ့ဲေသာ္လည္း အေရးနိမ့္ခ့ဲသည္။

ဘဂၤါလီမြတ္စလင္မ်ားထဲမွ အလယ္အလတ္က်ေသာသူမ်ားသည္ Arakan Rohingya Islamic Front ARIF ဟူ၍ ဖြဲ႕စည္း ခ့ဲသည္။  RPF လက္က်န္ႏွင့္ RSO မ်ားထြက္ေျပးလားသူမ်ားႏွင့္ဖြဲ႕စည္းခ့ဲေသာ္လည္း အင္အားႀကီးထြားမလာဘဲ ဘဂၤလား ေဒ့ရွ္တြင္လည္း ေျခကုပ္ေကာင္းစြာမရခ့ဲဟု ဆိုပါသည္။  ၁၉၉၈ ခုႏွစ္တြင္ Arankan Rohingya National Organization အာရကန္႐ုိဟင္ဂ်ာအမ်ဳိးသားအဖြဲ႕ျဖစ္လာၿပီး အလယ္အလတ္အယူဝါဒကိုေဖၚျပ၍ စစ္တေကာင္းႏွင့္ ေကာ့ဘဇားတြင္ ျပည္ေျပးအျဖစ္ ရပ္တည္ခ့ဲၾကသည္။ သုိ႔ေသာ္ ေနာက္ပိုင္း ဘဂၤလားေဒ့ရွ္အစိုးရက နယ္စပ္ကို ပို၍ထိမ္းခ်ဳပ္လာၿပီးသည့္ ေနာက္ပိုင္း ထိုအဖြဲ႕မ်ားသည္ သိပ္အလုပ္မျဖစ္ေတာ့ဟုူ၍လည္း ဆိုၾကသည္။

သုိ႔ေသာ္ ရခိုင္ရွိ ဘဂၤါလီမြတ္စလင္မ်ားထဲမွ တက္ႂကြသူမ်ားသည္ ေနာက္ပိုင္း၌ မေလးရွားဖီလစ္ပိုင္ အင္ဒိုနီးရွားတုိ႔ရွိ မြတ္ စလင္စစ္ေသြးႂကြမ်ားႏွင့္ အဆက္အစပ္ပိုရွိလာသည္။  ထိုျပင္ ပို၍တက္ႂကြသည့္ မ်ဳိးဆက္တခု ထြက္ေပၚလာသည္ဟု သုံး သပ္ၾကသည္။  ၂ဝ၁၄ ခုႏွစ္ ေဖဖဝါရီႏွင့္ေမလကလည္း အေသအေပ်ာက္မ်ားေသာ တိုက္ခိုက္မႈမ်ားျပဳလုပ္ခ့ဲေသာ္လည္း ျပည္တြင္းမီဒီယာမ်ားတြင္ ေဖၚျပျခင္းမရွိဟုဆိုပါသည္။ ေနာက္တဖန္ ၂ဝ၁၆ခုႏွစ္ ေအာက္တိုဘာမွစ၍ ထပ္မံတိုက္ခိုက္မႈ မ်ားေပၚလာသည္။

အဆိုပါစစ္ေသြးႂကြမ်ားအား ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ႏွင့္ ပါကစၥတန္နယ္စပ္မ်ားတြင္ ေလ့က်င့္ေပးေနၾကသည္။ ဖိလစ္ပိုင္ မေလးရွား အင္ဒိုနီးရွားမွ အၾကမ္းဖက္အဖြဲ႕မ်ားႏွင့္ အဆက္အသြယ္ရွိၾကသည္။  လက္ရွိလႈပ္ရွားမႈ ေနာက္ကြယ္မွ အဓိကေခါင္းေဆာင္မွ ရခိုင္ျပည္နယ္မွမိဘမ်ားမွ ပါကစၥတန္နိုင္ငံတြင္ ဖြားျမင္သူ Abdus Qadoos Burmi ဟူ၍လည္း ဆိုၾကသည္။  ယခုအခ်ိန္ထိ စစ္ေသြးႂကြ မည္မွ်ရွိသည္။ မည္သုိ႔လက္နက္တပ္ဆင္ထားသည္။ မည္သူကေခါင္းေဆာင္ျဖစ္၍ မည္သည့္အဖြဲ႕အစည္းျဖစ္သည္ဆိုသည္တုိ႔မွာ ယခုအခ်ိန္ထိ ရွင္းရွင္းလင္လင္းမရွိေသးပါ။  အမည္အမ်ဳိးမ်ဳိးေခၚေဝၚသုံးစြဲေနၾကဆဲျဖစ္သည္ဟု ျမန္မာ့အေရးကြၽမ္းက်င္သူတဦးျဖစ္သူ ဘာေတးလင္နာက သုံးသပ္ေဖၚျပထားပါသည္။

၂ဝ၁၇ ဇြန္လအတြင္း ျမန္မာအစိုးရ၏ သတင္းထုတ္ျပန္ခ်က္မ်ားအရ ၂ဝ၁၆ ခုႏွစ္ ေအာက္တိုဘာ အၾကမ္းဖက္တိုက္ခိုက္မႈ ျဖစ္စဥ္အား Aqua Mul Mujahidin ေခၚ AMM အဖြဲ႕က ဦးေဆာင္ျခင္းျဖစ္ၿပီး ၎အဖြဲ႕အျပင္ Rohinja National Security Committee အဖြဲ႕လည္း ရွိခ့ဲသည္ဟု ဆိုပါသည္။  ထို ၂ ဖြဲ႕ေပါင္း၍ Arakan Rohigya Salvation Army ARSA အား ၂ဝ၁၇ ခုႏွစ္ မတ္လ ၁၅ ရက္ေန႔တြင္ ေျပာင္းလဲဖြဲ႕စည္းခ့ဲၿပီး စစ္ေရးတာဝန္ခံမွာ Aqua Mul Mujahidin AMM မွ ဟာဘစ္ဒူဟာ ျဖစ္သည္ဟုဆိုသည္။ ၂ဝ၁၇ ခုႏွစ္ ဇြန္လအတြင္း မယူေတာင္တန္းေပၚရွိ ARSA စခန္းတခုအား တပ္မေတာ္က ရွင္းလင္း ႏိုင္ခ့ဲသည္ဟု ဆိုသည္။  ထို႔အျပင္ ထို ARSA အဖြဲ႕သည္ ေက်းရြာ ဆယ္အိမ္မွဴး ရာအိမ္မွဴး စာၾကည့္တိုက္မွဴး မ်ားအပါ အဝင္ အရပ္သား ၃၄ ဦးအားသတ္ျဖတ္ၿပီး ၂၂ ဦးအား ဖမ္းဆီးေခၚေဆာင္သြားသည္ဟု အစိုးရက တရားဝင္ထုတ္ျပန္ထား ပါသည္။

ေသခ်ာသည္မွာ လက္ရိွေမာင္ေတာေဒသတြင္ လႈပ္ရွားေနေသာအဖြဲ႕မ်ားသည္ နိုင္ငံတကာ အစၥလမ္ စစ္ေသြးႂကြမ်ား ISIS စသည္တုိ႔ႏွင့္ အဆက္အသြယ္ရွွိသည္က ေသခ်ာသေလာက္ျဖစ္သည္။  ထုိ႔ေၾကာင့္လည္း ၂ဝ၁၆ ခုႏွစ္ေမာင္ေတာျဖစ္စဥ္အား ၾကည့္၍ Jane's defence စာေစာင္က ၂ဝ၁၇ ခုႏွစ္တြင္ အၾကမ္းဖက္မႈမ်ား ပိုဆိုးလာနိုင္သည္ဟု သုံးသပ္သည္။  ဖီလစ္ပိုင္ မာရဝီၿမိဳ႕တိုက္ခိုက္မႈ ထိုင္းေတာင္ပိုင္းတိုက္ခိုက္မႈမ်ားေၾကာင့္ အေရွ႕ေတာင္အာရွတြင္ မြတ္စလင္စစ္ေသြးႂကြတုိ႔၏ တိုက္ ခိုက္မႈ ပိုလာနိုင္သည္ဟု သုံးသပ္ေနၾကသည္။

၂ဝ၁၆ ခုႏွစ္ ႏွစ္ကုန္ပိုင္း ေမာင္ေတာတိုက္ခိုက္မႈျဖစ္စဥ္တြင္ အထူးသတိထားရမည္မွာ နိုင္ငံတကာ အစၥလမ္မစ္ အစြန္း ေရာက္အၾကမ္းဖက္သမားမ်ားႏွင့္ ဆက္ႏြယ္မႈဟု ဆိုသည္။

ဆက္လက္ေဖၚျပပါမည္။
ေမာင္ေမာင္စိုး

(ဧရာဝတီ ျမန္မာပိုင္း၌ ဇူလုိင္ ၂၅၊ ၂၀၁၇ ရက္ေန႔က ေဖာ္ျပၿပီးျဖစ္သည္။)


Photo credit : Getty Images

တူေမာင္ညဳိ ● ေႁမြအေရခြံလဲသလို အေျပာင္းအလဲမ်ဳိးလား

$
0
0
တူေမာင္ညဳိ ● ေႁမြအေရခြံလဲသလို အေျပာင္းအလဲမ်ဳိးလား
(မုိးမခ) ၾသဂတ္စ္ ၁၇၊ ၂၀၁၇

စစ္တပ္ဆိုတာ (ပေဒသရာဇ္၊ အရင္းရွင္၊ ဆုိရွယ္လစ္၊ ကြန္ျမဴနစ္) အစိုးရရဲ႕ အစိတ္အပုိင္းသာျဖစ္တယ္။ အစိုးရအဖြဲ႔ဝန္ႀကီး ဌာနေတြအနက္ တစ္ခုျဖစ္တဲ့ ကာကြယ္ေရးဝန္ႀကီးဌာနေအာက္မွာ စစ္တပ္ကို ထားရွိၿမဲျဖစ္တယ္။ ဘယ္လိုအစိုးရပဲျဖစ္ျဖစ္ အရင္းခံမူက အစိုးရရဲ႕အမိန္႔ကို စစ္တပ္က နာခံရတာျဖစ္တယ္။

လက္ရွိ “၂၀၀၈ အေျခခံဥပေဒေဘာင္” ထဲက ဒီခ်ဳပ္အစိုးရနဲ႔ စစ္တပ္ ဆက္ဆံေရး အေနအထား ( ခုေျပာေနၾကတဲ့ တပ္ဘက္ အရပ္ဘက္ဆက္ဆံေရးဆုိတဲ့ စကားလံုးနဲ႔ေျပာရရင္) ဟာ အစိုးရဟာ တပ္ကို အမိန္႔မေပးႏုိင္တဲ့အျပင္ “ေခ်ာ့ေမာ့ေတာင္းပန္ ေနရတဲ့ ဆက္ဆံေရး” လို႔ ေျပာရင္ အေျပာလြန္ရာက်မယ္ မထင္ပါဘူး။

ျမန္မာႏုိင္ငံမွာေတာ့ ၁၉၆၂ မတ္လက စလို႔ စစ္တပ္ဟာ အဲဒီ ပံုစံက ပ်က္ျပားသြားတယ္။ ဗိုလ္ေနဝင္းလက္ေအာက္ လံုးလံုး လ်ားလ်ား က်ေရာက္သြားတယ္။ ဗိုလ္ေနဝင္းစာ စစ္တပ္ကို သူ႔ခါးပုိက္ေဆာင္တပ္သဖြယ္ အသံုးခ်သြားခဲ့တယ္။ “၁၉၇၄ အေျခခံ ဥပေဒ” အတည္ျဖစ္လာေတာ့ စစ္တပ္ဟာ (မဆလ) ပါတီရဲ႕အမိန္႔ကို နာခံခဲ့ရတာပဲျဖစ္တယ္။ (မဆလ) ပါတီဆုိတာ ဗိုလ္ေနဝင္းရဲ႕ ခါးပိုက္ေဆာင္ ပါတီသာျဖစ္တယ္။ ခါးေဆာင္ပါတီ၊ ခါးပိုက္ေဆာင္စစ္တပ္နဲ႔ ဗိုလ္ေနဝင္းဟာ  ဆုိရွယ္လစ္စနစ္ ကို ခ်ီတက္ခဲ့တာ တုိင္းျပည္နဲ႔ ျပည္သူဟာ အဆင္းရဲဆံုးႏုိင္ငံ (LDC) ဘဝ သက္ဆင္းက်ေရာက္သြားခဲ့ရတယ္။

ဗိုလ္ေနဝင္းက သူ႔စိတ္ႀကိဳက္ ကာခ်ဳပ္ေတြ တင္ခဲ့တာပဲျဖစ္တယ္။ ဗိုလ္ေစာေမာင္ကို ဖယ္ရွားၿပီး ဗိုလ္သန္းေရႊ ကာခ်ဳပ္ျဖစ္ လာတာဟာ ဗိုလ္ေနဝင္း mandate နဲ႔ျဖစ္တာပါ။ ဗိုလ္ေနဝင္း စိတ္ႀကိဳက္ခန္႔ခဲ့တဲ့ ကာခ်ဳပ္ ၅  ေယာက္ရွိပါတယ္။
[ဗုိလ္စန္းယု၊ ဗုိလ္တင္ ဦး (ဒီခ်ဳပ္နာယက) ၊  ဗို္လ္ေက်ာ္ထင္၊ ဗိုလ္ေစာေမာင္၊ ဗိုလ္သန္းေရႊ] တို႔ ျဖစ္ပါတယ္။
၁၉၄၇ အေျခခံဥပေဒထဲမွာ စစ္တပ္နဲ႔ပတ္သက္လို႔ တလံုးတပါဒမွ ေရးမထားပါဘူး။
စစ္တပ္ဟာ ဗိုလ္ေနဝင္းရဲ႕ တလက္ကုိင္ပဲ။ ဒီလိုကုုိင္ႏုိင္ဖို႔ ဂတ္စတာပုိေထာက္လွမ္းေရးကိုလည္း ဗိုလ္ေနဝင္းက လက္သပ္ ေမြးထားတယ္။ ဒီမွာလည္း ေထာက္လွမ္းေရးညြန္ခ်ဳပ္ဆုိတာ သူ႔စိတ္ႀကိဳက္ခန္႔ခဲ့တာျဖစ္တယ္။

(ဗကပ) နဲ႔ စစ္ၿပိဳင္တိုက္ႏုိင္တဲ့ စစ္ဗုိလ္ေတြကို ဗိုလ္ေနဝင္းက ထိပ္ပိုင္းရာထူးမေပးပါဘူး။ တပ္အေပၚ စစ္ေရးၾသဇာလႊမ္းၿပီး သူ႔ကုိ ေက်ာသြားမွာ အျဖစ္မခံႏုိင္ပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ျပည္တြင္းစစ္မွာ (ဗကပ) ကို တုိက္တဲ့ စစ္ဗိုလ္ေတြ တပ္မွာ ေနရာမရပါဘူး။
 ဗုိလ္ထြန္းရီ (နပုိလီယံ) [ေနာင္ (တစည) ပါတီဥကၠ႒] ဟာ သူတုိ႔စစ္တပ္ထဲမွာ ဖုိက္တာပဲ။ ဗိုလ္ထြန္းရီဟာ ကာခ်ဳပ္ျဖစ္ရမယ့္ သူပဲ ဒါေပမယ့္ ဘာမဟုတ္တဲ့အေၾကာင္းျပခ်က္နဲ႔ ဗိုလ္ေနဝင္းက သူ႔ကို (ဗိုလ္ထြန္းရီ) ဖယ္ရွားပစ္ၿပီး (ကာခ်ဳပ္ ျဖစ္ႏုိင္တယ္လုိ႔ ဘယ္သူကမွ ထင္မွတ္မထားတဲ့) စစ္ေရးခ်ဳပ္လုပ္ေနတဲ့ ဗိုလ္ေစာေမာင္ကို ကာခ်ဳပ္ခန္႔ခဲ့တယ္။

အထက္ပါအခ်က္အလက္မ်ားကေန ဘာကိုေကာက္ခ်က္ခ်ေျပာႏုိင္သလဲဆုိေတာ့ ဒီေတာ့ ၁၉၆၂ ကေန ၁၉၉၂ (ဗိုလ္သန္း ေရႊ ကာခ်ဳပ္ျဖစ္လာတဲ့အထိ) ႏွစ္ေပါင္း ၃၀ လံုးလံုး စစ္တပ္နဲ႔ကာခ်ဳပ္ဆုိတာ စစ္အုပ္စုထိပ္သီးဗိုလ္ေနဝင္းရဲ႕ သစၥာခံ၊ အသံုး ေတာ္ခံေတြ တလက္ကိုင္ေတြသာျဖစ္တယ္ဆုိတဲ့အခ်က္ကို ေျပာႏုိင္ပါတယ္။

၁၉၈၈ ခုႏွစ္ ဒီမိုကေရစီအေရးေတာ္ပံုႀကီးကို အၾကမ္းဖက္ၿဖိဳခြင္းဖို႔ (မိုးေပၚေထာင္ေဖာက္တာမပါဘူး၊ တည့္တည့္ပစ္တယ္) အမိန္႔ေပးခဲ့သူဟာ ဗိုလ္ေနဝင္းျဖစ္ၿပီး၊ “ေစာေမာင္ - ခင္ညြန္႔ အာဏာသိမ္းၾက” လုိ႔ ေခၚၿပီး အမိန္႔ေပးတာလည္း ဗိုလ္ေနဝင္း ပဲျဖစ္တယ္ မဟုတ္ပါလား။

ဗိုလ္သန္းေရႊဟာ ဗိုလ္ေနဝင္းကို ဖယ္ရွားခဲ့သူျဖစ္တယ္။ ဒီလိုဖယ္ရွားႏုိင္ဖုိ႔ ဗိုလ္သန္းေရႊအတြက္ ေရခံေျမခံ ၃ ခု အသင့္ရွိေနခဲ့ တယ္။ ပထမတစ္ခုက သူကုိယ္တုိင္ ဗိုလ္ေနဝင္း mandate နဲ႔ ကာခ်ဳပ္ျဖစ္ေနတဲ့အခ်က္၊ ဒုတိယတစ္ခုက ဗိုလ္ေနဝင္း အိုမင္းတြင္းဆံုးက်လာတဲ့အခ်က္၊ တတိယအခ်က္က ၁၉၈၈ ဒီမုိကေရစီအေရးေတာ္ပံုႀကီးက ဗိုလ္ေနဝင္းနဲ႔ (မဆလ) အုပ္စု ကို ေျမာင္းထဲတြန္းခ်လိုက္တဲ့အခ်က္ျဖစ္ပါတယ္။

 ဒီ ၃ ခ်က္အနက္ အဓိကအက်ဆံုးအခ်က္က “၁၉၈၈ ဒီမုိကေရစီအေရးေတာ္ပံုႀကီး” ဟာ ဗိုလ္ေနဝင္းရဲ႕ဇာတိရုပ္ကုိ ဖြင့္ခ်ၿပီး ႏုိင္ငံေရးေသတြင္းထဲပုိ႔ပစ္လိုက္တဲ့အခ်က္ျဖစ္ပါတယ္။ ဗိုလ္ေနဝင္း ဘယ္လိုမွအဖတ္ဆယ္မရႏုိင္တဲ့ အခ်က္ျဖစ္တယ္။ ဒီအ ခ်က္ေတြကို ပုိင္ပိုင္ႏုိင္ႏုိင္အသံုးခ်ၿပီး ဗိုလ္သန္းေရႊဟာ နံပါတ္ဝမ္းျဖစ္တာတာပါပဲ။

ဒါဟာ နံပါတ္ဝမ္းကို ဖယ္ရွာသူဟာ နံပါတ္ဝမ္းျဖစ္လာတယ္။ ဒါဟာ  ပေဒသရာဇ္ေခတ္မွာလုိ အေဖကို သတ္သူ၊ ဘႀကီးကို သတ္သူဟာ ရွင္ဘုရင္ျဖစ္တယ္ဆုိတဲ့ ေလာဂ်စ္ပါပဲ။ စစ္တပ္ထဲမွာေတာ့ နံပါတ္ဝမ္းကို ဖယ္ရွားႏုိင္သူဟာ နံပါတ္ဝမ္းျဖစ္ တာပါပဲ။

၂၀၀၄ မွာေတာ့ အင္မတန္စြာေနတဲ့ ဗိုလ္ခင္ညြန္႔ကို ျဖဳတ္ခ်လိုက္ႏုိင္တဲ့အခါမွာ  ဗိုလ္သန္းေရႊဟာ  စစ္တပ္ထဲမွာ  ၿပိဳင္ဘက္ ကင္းတဲ့ စစ္အုပ္စု နံပါတ္ဝမ္း ျဖစ္လာပါတယ္။

ဗိုလ္သန္းေရႊဟာ ဗိုလ္ေနဝင္းလို ကာခ်ဳပ္ေတြ မခန္႔ခဲ့ႏုိင္ဘူး။ သူကုိယ္တုိင္ပဲကာခ်ဳပ္လုပ္တယ္။ ဒါေပမယ့္ စစ္တပ္နဲ႔အစိုးရ ထဲမွာ ရာထူးအဆင့္ေနရာေတြ ဖန္တီးေပးၿပီး နယ္စားပယ္စားလို အပိုင္စားေနရာ ခြဲေဝေပးထားခဲ့တယ္။  ခြဲေဝစားေသာက္ေစခဲ့ တယ္။ ဒါဟာ ဗိုလ္ေနဝင္းနဲ႔ မတူတဲ့ပရိယာယ္က်င့္သံုးမႈျဖစ္တယ္။ ဒီလိုနဲ႔စစ္ဗိုလ္ထိပ္သီးေတြဟာ မႀကံဳဖူး၊ မၾကားဖူးတဲ့ ပမာဏနဲ႔ က်ိက်ိတက္ ခ်မ္းသာလာၾကတယ္။  (နဝတ-နအဖ) ဗိုလ္သန္းေရႊေခတ္မွာ ဒီလိုျဖစ္လာတာပဲ။ ၁၉၉၂ ဗိုလ္သန္းေရႊ ကာခ်ဳပ္စျဖစ္တဲ့ ႏွစ္ကေန ၂၀၁၀ ဗိုလ္သန္းေရႊအနားယူတဲ့အထိဆိုရင္ ၁၈ ႏွစ္နီးပါး ရွိတယ္။

ဗိုလ္သန္းေရႊဟာ နားတယ္ဆုိေပတယ္လို႔ ဗိုလ္ေနဝင္းလို အေရးေတာ္ပံုနဲ႔ျဖဳတ္ခ်ခံရတာမဟုတ္ဘူး။ သူ႔စိတ္ႀကိဳက္ “၂၀၀၈ အေျခခံဥပေဒ” ေရးဆြဲအတည္ျပဳ၊ ႀကံ့ဖြံ႔အသင္းကို ႏုိင္ငံေရးပါတီအျဖစ္ေျပာင္း၊ သူ႔စိတ္ႀကိဳက္ ကာခ်ဳပ္ခန္႔ၿပီး ကန္႔လန္႔ကာ ေနာက္ဝင္သြားတာျဖစ္တယ္။

ဗိုလ္သန္းေရႊ စိုးမိုးသြားတဲ့ ၁၈ ႏွစ္ကာလမွာလည္း စစ္တပ္န႔ဲ ထိပ္သီးစစ္ဗိုလ္ေတြ ဟာ ဗိုလ္သန္းေရႊ သစၥာခံ၊ အသံုးေတာ္ခံ၊ တစ္လက္ကိုင္ေတြပဲျဖစ္တယ္ဆုိတာ ေတြ႔ရမွာျဖစ္တယ္။ ဒီေတာ့ ဗိုလ္ေနဝင္းပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ဗိုလ္သန္းေရႊပဲျဖစ္ျဖစ္ “စစ္တပ္ (ဝါ) တပ္မေတာ္”  ကို သူတုိ႔ကိုယ္က်ိဳးသက္သက္အတြက္ အသံုးခ်သြားတာသာျဖစ္တယ္ဆိုတဲ့အခ်က္ကို အထင္အရွားေတြ႔ျမင္ရမွာျဖစ္ပါတယ္။

ဗိုလ္ေနဝင္းနည္းက စစ္တပ္အခန္းက႑ကို “၁၉၄၇ အေျခခံဥပေဒ” ထဲ ထည့္မေရးဘဲ ႏုိင္ငံေရး၊ စီးပြားေရး၊ စစ္ေရး အရာရာ ကို လႊမ္းမိုးခ်ဳပ္ကုိင္ထားတာျဖစ္တယ္။ ဗိုလ္သန္းေရႊနည္းကေတာ့ စစ္တပ္အခန္းက႑ကို  “၂၀၀၈ အေျခခံဥပေဒ” ထဲမွာ ေျဗာင္ထည့္ေရးၿပီး ႏုိင္ငံေရး၊ စီးပြားေရး၊ စစ္ေရး အရာရာကုိလႊမ္းမိုးခ်ဳပ္ကုိင္ထားတာျဖစ္တယ္။

 ဒါဟာ စစ္အုပ္စုရဲ႕စံက်တဲ့ အေတြးအေခၚနဲ႔လုပ္ပံုလုပ္နည္းျဖစ္တယ္။  အကုန္အစင္ဖယ္ရွားပစ္ရမယ့္အရာဟာ အဲဒီအေတြး အေခၚနဲ႔ အဲဒီလုပ္ပံုလုပ္နည္းေတြပဲျဖစ္တယ္။

“စစ္ဘက္အုပ္ခ်ဳပ္မႈမွ အရပ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးသုိ႔” ေျပာင္းတယ္ဆုိတာမွာ “ေတာ္လွန္ေရးေကာင္စီဥကၠ႒ ဗိုလ္ေနဝင္းမွ (မဆလ) ပါတီဥကၠ႒ ဦးေနဝင္းထံသုိ႔ ေျပာင္းနည္း” မ်ဳိးလည္း ႀကံဳခဲ့ၾကဖူးၿပီ။ “(နအဖ) စစ္အစုိးရမွ ႀကံ့ဖြံ႔အစိုးရသုိ႔ ေျပာင္းနည္း” လည္း ႀကံဳခဲ့ၾကဖူးၿပီ။ စစ္ဗိုလ္ေတြ ယူနီေဖာင္းဝတ္ရာကေန အရပ္ဝတ္ေျပာင္းဝတ္တဲ့ “အေျပာင္းအလဲ” ဆုိတာမ်ိဳးနဲ႔ေတာ့ ကြဲျပား ျခားေနေစခ်င္ပါတယ္။

ေနာက္တစ္ခုက “သူရဗိုလ္ေရႊမန္း၊ သူရဗိုလ္ေအာင္ကို” တို႔ ပါးစပ္ကေန စစ္တပ္ဟာ သူ႔ေနရာမွန္ ျပန္သြားရမယ္၊ ျပန္သြား သင့္တယ္လို႔ တည္တည္ၾကည္ၾကည္ေျပာတာဆိုတာ၊ သူတို႔ပုိင္ (social media) ေပၚကေန ထုတ္ေဖာ္ေရးတာမ်ား၊ ၾကားဖူး ဖတ္ဖူးၾကပါသလား။

စစ္တပ္ (ဝါ) တပ္မေတာ္ကို သူ႔ေနရာမွန္မွာ ထိုက္ထိုက္တန္တန္ ျပန္ေရာက္ေစခ်င္ၾကတာပါပဲ။
အဲဒီေနရာမွန္ဆုိတာ တျခားမဟုတ္ဘူး။ စစ္အုပ္စုရဲ႕ တစ္လက္ကုိင္ဘဝ၊ ခါးပိုက္ေဆာင္ဘဝက ယတိျပတ္ ကင္းလြတ္ေစၿပီး၊ တုိင္းရင္းသားျပည္သူမ်ားနဲ႔ ဒီမုိကေရစီကိုကာကြယ္တဲ့ ဂုဏ္သိကၡာရွိတဲ့တပ္ဆုိတဲ့ေနရာမွန္ကို ျပန္ေရာက္ေစခ်င္တာပါ။ ဒီေနရာမွန္ကို ေရာက္မသြားေစခ်င္သူဟာ တပ္မေတာ္ကို အစဥ္အဆက္ ဂုပ္ခြစီးထားတဲ့ တစ္လက္လက္ကိုင္လုပ္ထားတဲ့၊ ခါးပုိက္ေဆာင္လုပ္ထားတဲ့ စစ္အုပ္စုပဲျဖစ္တယ္။ ဒီေတာ့ စစ္အုပ္စုက ဒီအခ်က္ကို အေၾကာက္အကန္ ကာကြယ္ေနတာ ျဖစ္တယ္။

ျမန္မာ့ဒီမိုကေရစီကူးေျပာင္းမႈျဖစ္စဥ္ သံုးသပ္ေဆြးေႏြးပြဲ (Forum on Myanmar Democratic Transition ) မွာ (NDC) က ဗိုလ္မွဴးႀကီးေအာင္ျမင့္ဦး ေဆြးေႏြးတယ္၊ ေျပာဆုိတယ္ဆုိတဲ့အခ်က္ေတြကို ၾကည့္လိုက္ေတာ့ စစ္အုပ္စုအေတြးအေခၚကို လာတင္ျပတာ ေဆြးေႏြးတာျဖစ္တယ္။ ႏွစ္ေပါင္း ၅၀ နီးပါး တုိင္းျပည္ကို လႊမ္းမိုးအုပ္စိုးခဲ့တဲ့ ကာလကိုျပန္ၾကည့္ပါ။ အဲဒီ ကာလထဲမွာ စစ္တပ္ (ဝါ) တပ္မေတာ္ဟာ ဗိုလ္ေနဝင္း (သုိ႔မဟုတ္) (မဆလပါတီ) (သို႔မဟုတ္) ဗိုလ္သန္းေရႊစစ္အုပ္စုရဲ႕တစ္လက္ကိုင္တပ္ဘဝ၊ ခါးပိုက္ေဆာင္တပ္ဘဝအျဖစ္နဲ႔ အသံုးေတာ္ခံခဲ့ရတယ္ဆုိတာ ထင္ရွားပါတယ္။

 “သူရ၊ သီဟ” ဆုိတဲ့ ဆုေတြတံဆိပ္ေတြ စစ္အုပ္စုက ေပးသနားခဲ့ေပမယ့္၊ အဖိႏွိပ္ခံလူမ်ိဳးေပါင္းစံုျပည္သူေတြဆီကေန စစ္ ဗိုလ္စစ္သားေတြ တကယ္တန္းရရွိခဲ့တဲ့ ဆုလာဘ္ကေတာ့ ရြံရွာမုန္းတီးမႈနဲ႔ ဆန္႔က်င္ေတာ္လွန္မႈပါပဲ။

လူမ်ိဳးေပါင္းစံုျပည္သူလူထုရဲ႕သားသမီးေတြ ဖြဲ႔စည္းထားၿပီး၊  ျပည္သူ႔ဘ႑ာေငြနဲ႔ယူနီေဖာင္း၊ လစာ၊ ပင္စင္ထိ ရယူခံစားေန တဲ့ စစ္တပ္က ျပည္သူလူထုရဲ႕ အသံုးေတာ္ခံဘဝ၊ ျပည္သူ႔တစ္လက္ကိုင္စစ္တပ္ဘဝကို ဘာျဖစ္လို႔ ခါးခါးသီးသီးျငင္းပယ္ေနရ တာလဲ။

“တပ္မေတာ္သာအမိ - တပ္မေတာ္သာအဖ” ဆုိတာ စစ္အုပ္စုက လွည့္စားထားတဲ့ မိႈင္းတုိက္ထားတဲ့၊ ျပည္သူလူထုနဲ႔ တပ္ မေတာ္ကို ေသြးခြဲရန္တုိက္ေပးထားတဲ့ ေႂကြးေၾကာ္သံေတြသာျဖစ္ပါတယ္။

“စစ္ဘက္အုပ္ခ်ဳပ္မႈမွ အရပ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးသုိ႔” စစ္အုပ္စုက ေျပာင္းလဲခ်င္တဲ့ အေျပာင္းအလဲဆုိတာဟာ ေႁမြအေရခြံလဲ သလို အေျပာင္းအလဲမ်ဳိးသာျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ 


Photo credit : Asia News

စာအုပ္သတင္း- ျမတ္ၿငိမ္းရဲ႕ ႏိုင္ငံတကာ ဝတၳဳတိုစုစည္းမႈ

$
0
0



ျမတ္ၿငိမ္းရဲ႕နိုင္ငံတကာဝတၳဳတိုစုစည္းမႈ
(မိုးမခ)၊ ၾသဂုတ္ ၁၈၊ ၂၀၁၇

ဘာသာျပန္၊ ပင္ကိုယ္ေရးနဲ႔ တက္က်မ္း စုစုေပါင္းစာအုပ္ (၉၀) ခန္႔ ေရး သားခဲ့သူ ဆရာျမတ္ၿငိမ္း ကြယ္လြန္ျခင္း တစ္နွစ္ျပည့္အမွတ္တရအျဖစ္ သဟဇာတစာေပက ထုတ္ေဝလိုက္တဲ့ စာအုပ္ျဖစ္ပါတယ္။ 

ခ်က္ေကာ့၊ အိုဟင္နရီ၊ ဖရန္႔အိုကြန္းနား၊ ဇိုရွင္ကို၊ အိပ္ခ်္အိပ္ခ်္မန္ရို၊ ဟာနန္ဒိုတီးလက္ဇ္၊ ဘားေတာ့ဘရက္၊ လီလီကာနာေကာ့စ္၊ ဆိုဒါဘာ့ဂ်္ ၊ ကမူး ၊ ဆယ္လီ ဘင္ဆန္၊ ယူဒိုရာဝဲလ္တီ ၊ အယ္လ္ဘာရိုနဲ႔ လီြဂ်ီပီရန္ ဒယ္လိုတို႔ရဲ႕ဝတၳဳတို (၂၁) ပုဒ္ ပါဝင္ပါတယ္။ 

ရုရွား ၊ မကၠဆီကို ၊ ဂ်ာမန္၊အဂၤလန္၊ ျပင္သစ္၊ အီတလီ၊ အိုင္ယာလန္၊ အေမရိကန္၊ ကိုလံဘီယာနိုင္ငံေတြက ထင္ရွားတဲ့ စာေရးဆရာေတြရဲ႕ လက္ရာမြန္ေတြကို ဆရာျမတ္ၿငိမ္း ရဲ႕ ဟန္အတိုင္း သပ္ရပ္လွပစြာ ျပန္ဆို ထားတဲ့ နိုင္ငံတကာဝတၳဳတိုစုစည္းမႈ စာအုပ္ေလးပါ။ 

ကြဲျပားျခားနားတဲ့ေရးဟန္မ်ားနဲ႔အတူ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းအေပၚမွာ ခ်ဥ္းကပ္ပုံခ်င္းလည္း စာေရးသူတေယာက္နဲ႔ တေယာက္ တူညီမႈမရိွတာကို ဒီစာအုပ္ေလး ထဲမွာ အေသအခ်ာျမင္ေတြ႔ရပါလိမ့္မယ္။ မုတ္သုံရဲ႕ပန္းခ်ီလက္ရာကို ဗဂ်ီလင္းဝဏၰက ဒီဇိုင္းျပဳလုပ္ထားတာမို႔ စာအုပ္ရဲ႕အဖုံးဟာ ပန္းခ်ီကားေလး တခ်ပ္လို ေလးနက္လွပေနပါတယ္။ 
သဟဇာတစာေပက အဆင္အျပင္ ေသေသသပ္သပ္နဲ႔ ထုတ္ေဝထားတာျဖစ္ၿပီး စာအုပ္ေကာင္း ေတြထုတ္ ေဝေနတဲ့ ဆုေရာင္စဥ္စာေပကေနၿပီး ျပည္လုံးကြၽတ္ျဖန္႔ခ်ိပါတယ္။ 
စာမ်က္နွာ ၂၈၂ မ်က္နွာပါဝင္ၿပီး ေရာင္းေစ်း ၃၅၀၀ က်ပ္နဲ႔ ၂၀၁၇ ခုနွစ္ ဇူလိုင္ လထဲမွာ ျဖန္ခ်ိလိုက္ၿပီျဖစ္ပါ ေၾကာင္း စာခ်စ္သူမ်ားကို သတင္းေပးလိုက္ရပါတယ္ ။ ။ 
Viewing all 9633 articles
Browse latest View live


<script src="https://jsc.adskeeper.com/r/s/rssing.com.1596347.js" async> </script>