Quantcast
Channel: MoeMaKa Burmese News
Viewing all 9633 articles
Browse latest View live

ဖိုးစီ (ရံုးေတာ) - ကုိစိန္တုိ႔ ဘယ္လုိမဲေပးရပါ့

$
0
0
Cartoon Saw Ngo (2011)
ဖိုးစီ (ရံုးေတာ) - ကုိစိန္တုိ႔ ဘယ္လုိမဲေပးရပါ့
(မိုးမခ) ဇြန္ ၂၈၊ ၂၀၁၅

တေန႔ညက ျဖစ္သည္။  မက္ဆင္ဂ်ာေဘာက္စ္က တုံခနဲ ျမည္ကာတက္လာသည္။

ကုိဖုိးစီ အိပ္ၿပီလားဗ်ာ..။

မအိပ္ေသးပါဘူးဗ်ာ .. ဘာကိတ္ ..။

က်ဳပ္တုိ႔ အုိေတြ ဘယ္လုိမဲေပးရမလဲဗ်ာ။  အခြင့္အေရး ရွိ / မရွိ သိခ်င္လုိ႔ပါ။

အမ္ ....။ က်ဳပ္လည္း မေလွ်ာက္တတ္ဘူး ဆရာ ..။ ေမးျမန္းၾကည့္ပါဦးမယ္။

သူ႔ အမည္ကုိ ကုိစိန္လုိ႔ သာ အၾကမ္းဖ်င္း မွတ္ၾကပါေတာ့။  သူက မေလးရွားက ဂ်ဳိဟုိးျပည္နယ္မွာ ေသာင္တင္ေနေသာ ျမန္မာ နုိင္ငံသား  တရားမ၀င္ အေျခခ်ေနထုိင္ေနသူျဖစ္သည္။  မေလးရွားမွာ ေသာင္တင္ေနတာ ၁၅ နွစ္ေက်ာ္ၿပီ။  က်ေနာ္က ၂၀၀၅ ခုႏွစ္ခန္႔က ဂ်ဳိဟုိးမွာ သူငယ္ခ်င္းမ်ားႏွင့္အတူ အလုပ္လုပ္ခဲ့ဖူးရာ ျမန္မာဆုိင္မ်ား၌ သူႏွင့္ မ်က္မွန္းတန္းခဲ့ဖူးသည္။  လူခ်င္းေတာ့ မခင္ခဲ့ပါေလ။

ထုိစဥ္က သူ႔ကုိ ျမင္ရ အကဲခတ္ရသည္မွာ အေတာ္ပင္ ေျပလည္ေနဟန္ရွိသည္။  ယမဟာ ဆုိင္ကယ္ အနက္ႀကီး တစင္းျဖင့္ အင္ဒုိနီးရွားဟု ထင္ရသည့္ အမ်ဳိးသမီးတစ္ေယာက္ကုိ တင္ကာ က်ေနာ္ေနထုိင္ရာ အိမ္ေရွ႕မွ ျမန္မာဆုိင္သုိ႔ ေရာက္ေရာက္လာတတ္သည္။  လာတုိင္းလည္း ေတြ႔သမွ် လူကုိ ဒကာခံကာ ေကၽြးေမြးသြားတတ္သည္။  သူ႔ကုိ က်ေနာ္က မေလးေရာက္ ျမန္မာလူလည္  ပြဲစားတေယာက္ဟုသာ ထင္ထားခဲ့သည္။

++++++++++++++++

လြန္ခဲ့ေသာ ၂ နွစ္ခန္႔က သူနွင့္ျပန္ေတြ႔ခဲ့ရသည္။  ေတြ႔ပုံကလည္း အဆန္း။ က်ေနာ့္ လက္ရွိ အလုပ္၏ မေလးရွား စက္ရုံခြဲမွ လူငယ္မ်ားကို စင္ကာပူ သုိ႔ ေခၚ၍ သင္တန္းေပးရာ ျမန္မာ ၁၄ ေယာက္ခန္႔ ပါ၀င္သည္ ။ သင္တန္းကာလ ၿပီး၍ အသုတ္လုိက္ မေလးရွားသုိ႔ ျပန္ၾကစဥ္ တရက္ ျမန္မာေကာင္ေလးတေယာက္က ဂ်ဳိဟုိး အေ၀းေျပးကားဂိတ္တြင္ ထြက္ေျပး ေပ်ာက္ဆုံးသြားသည္။  ျပန္လည္ပုိ႔ေဆာင္ေသာ စကၤာပူ အင္ဂ်င္နီယာက ေခါင္းမီးေတာက္ကာ က်ေနာ့္ အားလွမ္းေခၚ၍ လုိက္သြားစဥ္ ကုိစိန္႔အား လာ့ကင္း (Lar Kin) အေ၀းေျပးကားဂိတ္မွာ ျပန္ေတြ႔ရျခင္းျဖစ္သည္ ။

"ေဟ႔လူ.."သူက က်ေနာ့္ နံမည္ မမွတ္မိ။  က်ေနာ္ကလည္း သူ႔ကုိ ေက်ာလည္ထိ ရွည္ေသာ ဆံပင္ေတြႏွင့္ ကုိဆံရွည္ အျဖစ္သာ ျမင္ခဲ့ဖူးရာ ယခုလုိ မေလးဆံပင္ကုပ္ေထာက္နဲ႔ ဆုိေတာ့ ခ်က္ခ်င္း မသိပါ။

"က်ေတာ္ ကုိစိန္ေလ ၊ အရင္ တမန္မ၀ါ (Taman Mawar - ႏွင္းဆီ ရပ္ကြက္ ဟု အဓိပၸာယ္ရ၏ ) မွာ ခဏခဏ ေတြ႔ဖူးတာေရာ ..။"

"ေၾသာ္.. ဟုတ္ၿပီ.."  သူ႔ၾကည့္ရတာ အရင္ကထက္ပင္ သားနားေနသေယာင္ေယာင္။  သူက်ေနာ့္ ကိစၥေမးေတာ့ က်ေနာ္က ရွင္းျပရသည္။  ခ်က္ခ်င္းပင္ သူက

"အာ.. ဒါဆုိ လုိက္မေနနဲ႔ေတာ့၊ ဒီေကာင္ KL ေတာင္ ေရာက္ကာနီးေလာက္ၿပီ ..။"

“ခင္ဗ်ား.. ဘယ္ႏွယ့္လုပ္သိ ..။"

"သိဆုိ ကၽြန္ေနာ္ ကုိယ္တုိင္ ေကအယ္လ္ ကားေပၚ တင္ေပးလုိက္တာ၊ ေအရုိးေလး၊ မခုတ္တတ္တဲ့ ေၾကာင္ေလးလုိ ဒုကၡ ေရာက္ေနလုိ႔ပါ ဆုိတာနဲ႔ ကားလက္မွတ္ေတာင္ ၀ယ္ေပးလုိက္ရေသး၊ အေၾကာင္းရွိဆက္ဖုိ႔ ဖုံးနံပါတ္ေတာင္ေပးလုိက္ေသးတယ္၊ ေနႏွင့္ဦး ဆက္လာမွ ပ်စ္ေကာ နွစေ္ကာ ဆဲလုိက္ဦးမယ္ ..။"

"အား.. ေကာင္းေရာဗ်ာ..။   ကုိစိန္တုိ႔ ဂ်ဟုိးမွာ လူလည္လုပ္လာတာ၊ အညာသားခ်င္း လုပ္စားသြားၿပီ ...။"

က်ေနာ္က အလုပ္ကုိ ျပန္သတင္းပုိ႔အၿပီး သူနွင့္ စားပြဲ၀ုိင္းဖြဲ႔ကာ စကားအမွ်င္ မျဖတ္နုိင္ေတာ့။  သူ႔အေၾကာင္းက စိတ္၀င္စားစရာလည္း ေကာင္းလွသည္။

သူက က်ေနာ့္ဇာတိႏွင့္ နယ္ခ်င္းမေ၀းေသာ အညာသားတေယာက္ ျဖစ္သည္။   ရန္ကုန္တက္ အလုပ္လုပ္ကာ ကားစပယ္ယာဘ၀ကေန အဆြယ္ေကာင္းေတာ့ မေလးရွားေရာက္လာသည္။  ေရာက္ၿပီး မၾကာမီ အလုပ္မေကာင္းသျဖင့္ အုိဗာစေတး (Over Stay) ေနရာမွ အစျပဳ၍ သူ႔ဘ၀ လိႈင္းက ထန္ခဲ့ရသည္။  ငံျပာရည္ စက္ရုံ လုပ္သား၊ လူေသအေလာင္း ေဆးေၾကာသူ၊ သူေ႒း သက္ေတာ္ေစာင့္ လူမုိက္၊ ငါးအေရာင္း (မူးယစ္ေဆးငါးကုိ ဆုိလုိတာဗ်) ၊ တရုတ္သခၤ်ဳိင္းမွာ ေျမယာျပဳျပင္သူ အလုပ္သမားေခါင္း ... ေနာက္ဆုံး က်ေနာ္ႏွင့့္ေတြ႔ေတာ့ ကုန္ကားႀကီးေတြ ေနာက္လုိက္လုပ္ေနသည္ဟုေျပာျပသည္။

"ခင္ဗ်ား မိန္းမေကာ .."က်ေနာ္က သူႏွင့္ တြဲေနသည့္ အင္ဒုိနီးရွားအမ်ဳိးသမီးကုိ ရည္ရြယ္၍ ေမးျဖစ္ပါသည္။

"သူျပန္သြားၿပီ .. အဆက္အသြယ္ေတာ့  ရွိပါတယ္ ...။

“ခင္ဗ်ား သိလား၊ သူ႔ကုိ ကၽြန္ေတာ္ ရြာေခၚ သြားေသးတယ္ ..။"

"ရြာ .. ဗမာျပည္အထိလား..။"

"ေအးေပါ့ဗ်၊ ေတာင္ေက်ာ္ ေခၚသြားတာ..။  ကၽြန္ေတာ္ရာ သူေရာ ပတ္စပုိ႔မွ မရွိတာ၊ ေနမထူးေတြပဲ။  ကၽြန္ေတာ္က ျပန္ခ်င္ေနတာ၊ သူကလည္းလုိက္မယ္ေျပာတာနဲ႔ စြတ္ရြတ္ၿပီး ေခၚခ်သြားတာပဲ..။”

"မုိက္ပါ့ဗ်ာ.. ကုိစိန္႔ႏွယ္ .. ။"

"ထူး မမုိက္ရပါဘူးဗ်ာ၊ ဒီကေန ၂ ေယာက္လုံးစာ မွတ္ပုံတင္ရမွ ၀င္သြားတာပါ ဟဲ ဟဲ..။"

ကုိစိန္ ညာေနသည္ဟု က်ေနာ္ မထင္ပါ။  သုိ႔ေသာ္ သူဆက္ေျပာသည္က စိတ္မေကာင္းစရာပါ ။

ကုိစိန္ျပန္လာသည္ၾကားေတာ့ ရြာကအမ်ဳိးေတြ ၀မ္းသာအယ္လဲေပါ့။  ႏိုင္ငံျခားသူမႀကီး ရေအာင္ယူလာသည့္ သတင္းကလည္း ဖုံးဖိ၍ ရစေကာင္းေသာ အရာမ်ဳိးမဟုတ္ေခ်ရကား ေတာမီးလုိျပန္႔နွံ႔ေလ၏။  သုိ႔ေသာ္ ၃ ရက္ေျမာက္ေန႔မွာပင္ ရြာသားခ်င္း ရဲသတင္းေပးက မတန္တဆေသာ ပမာဏျဖင့္ ေငြညွစ္လာသျဖင့္ ျပန္ေျပးလာခဲ့ရပါသည္တဲ့။

"ကၽြန္ေတာ့္ဗ်ာ .. အေမ႔အိမ္မွာ ၂ ညပဲ အိပ္ခဲ့ရပါတယ္ .."  ေျပာရင္း သူက အေ၀းသုိ႔ ေမွ်ာ္ကာေငးေနျပန္သည္။

''ခင္ဗ်ားကလည္း မစဥ္းမစား၊ ၂ ေယာက္လုံး ေထာင္က်ေပါက္ႀကီး လုပ္တာကုိးဗ်..။"

"ဘယ့္ႏွယ္ လုပ္မတုံး၊ ကၽြန္ေတာ္ကလည္း အိမ္တေခါက္ျပန္ခ်င္၊ သူကလဲ ျပန္မလာမွာ စုိးၿပီး စိတ္မခ်သာနဲ႔ ေခၚခ်သြားတာပဲ"။

"ကုိယ့္စိတ္မခ်ဘဲ သူကက်ေတာ့ ျပန္သြားၿပီလား"  က်ေနာ့္ အေမးဆုံးေတာ့ ကုိစိန္က အသံေလးေလးဆဆ ႀကီးျဖင့္

"ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ သားဦးေလး ဆုံးသြားတယ္ဗ်၊ အဲဒီကတည္းက တငုိင္ငုိင္နဲ႔၊ သူလည္း စိတ္ေျပလက္ေပ်ာက္ ဆုိၿပီး ျပန္ပါေစ သေဘာထားလုိက္တာ၊ ျပန္လာမလာကေတာ့ သူ႔သေဘာပဲ ..။"

ေကာင္းၾကပါေရာခင္ဗ်ာ။ နုိင္ငံကုိစြန္႔ခြာလာကာ တရားမ၀င္ ေနထုိင္ၾကသူ အခ်င္းခ်င္း ခ်စ္ၾကဳိက္ ေပါင္းသင္းရုံမွ်မက ကေလးေတာင္ ေမြး လုိက္ၾကေသးသတဲ့။ ဘ၀-ဇာတိ - အစျဖစ္ရျခင္းဟူသည္ သူတုိ႔ အတြက္ လြယ္ကူလြန္းလွသေယာင္တကား။ သုိ႔မဟုတ္ ဒုကၡဟူသည္ ဂ်ဳိနဲ႔လား ေမးရေလာက္ေအာင္ပင္ ယဥ္ပါးလြန္းေလၾကကုန္သေလာ မဆုိနုိင္။

++++++++++++++++

ယခုေတာ့ အေ၀းေရာက္ ကုိစိန္က ျမန္မာနုိင္ငံအတြင္းမွ နုိင္ငံေရး အခ်ဳိးအေကြ႔ ျဖစ္ေသာ ေရြးေကာက္ပြဲတြင္ မဲ ဘယ္လုိေပးရပါ့လဲ ေမးလာေနၿပီ။  ျပည္ပသုိ႔တရား၀င္ ေရာက္ရွိေနေသာ သူမ်ားသာ မဲေပးပုိင္ခြင့္ ရွိလိမ့္မည္ ထင္ေၾကာင္း က်ေနာ္ ျပန္ေျပာေတာ့ ကုိစိန္ စိတ္ဓာတ္က်ေလ၏ ။

“ကုိဖုိးစီ၊ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔လုိ လူေတြ အမ်ားၾကီးေနာ။  ဒီမေလးရွားမွာတင္ သိန္းခ်ီၿပီး ရွိတယ္။  ထုိင္းနဲ႔ မ်ားေပါင္းလုိက္ရင္ သန္းဂဏန္း ကုိေက်ာ္ဦးမွာ၊ အားလုံးက မဲေပးနုိင္တဲ့ အရြယ္ေတြခ်ည္းပဲ”။

“ေအးဗ်ာ..၊ တုိင္းျပည္ထဲမွာေတာင္ မဲစာရင္းေတြ မွားလြန္းလုိ႔ ေဒၚစု ကုိယ္တုိင္ တအိမ္တက္ဆင္း လုိက္ေဆာ္ၾသေနရတဲ့အခ်ိန္မွာ .. ခင္ဗ်ားတုိ႔လုိ အုိသမားေတြ အတြက္ မဲေပးစာရင္းထဲ ၀င္ဖုိ႔ရာက ဗုိလ္ခ်ဳပ္ကုိယ္တုိင္ အသက္ျပန္ရွင္လာရင္ေတာင္ မလြယ္လွဘူး ထင္တယ္ ကုိရင္စိန္ရယ္ ..။”

“အေျခအေန မေပးလုိ႔ အေ၀းေရာက္ေနရေပမဲ့ က်ဳပ္တုိ႔လည္း ႏိုင္ငံခ်စ္စိတ္အျပည့္နဲ႔ နုိင္ငံသားေတြပါဗ်ာ.. မဲေပးခ်င္တာေပါ့ ..။”

အမယ္၊ ကုိစိန္တေယာက္အားေတြပါကာ သူ႔မယား အင္ဒုိမကုိပင္ေမ႔ကာ ျပည္ခ်စ္စိတ္ကုိျပေနေလၿပီ။

“ေအးဗ်ာ ..က်ေနာ္တုိ႔ ခင္ဗ်ားတုိ႔လည္း တစ္သက္မွာ တခါခုမွ စၿပီး ေပးရမဲ့ မဲဆုိေတာ့လည္း ေပးဖူးတယ္ရွိေအာင္ ေပးၾကည့္ခ်င္တာေပါ့ ဟုတ္ဖူးလား..။”

အဲလုိေတာ့ မဟုတ္ဘူး  ကုိဖုိးစီ၊ က်ေနာ္ တျမန္မႏွစ္က မေလးရွားေရြးေကာက္ပြဲမွာ မဲေပးခဲ့ဖူးၿပီ။

“ဗုေဒၶါနဲ႔ ျမတ္စြာ၊ ခင္ဗ်ားက မေလးရွားနုိင္ငံသား ျဖစ္ေနပလာ..။”

“မဲရက္တုန္းက က်ဳပ္တုိ႔လုိ လူရည္တဲ့ေကာင္ေတြ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား အလုပ္ရွင္သူေ႒းေတြနဲ႔ နယ္ေျမ ရဲေတြ ေကာင္းမႈနဲ႔ IC ကဒ္ေတြ ရၾကတယ္ဗ် ..၊ မဲေပးေတာ့ ကားႀကီးေတြနဲ႔ လာေခၚတာပဲ ဟဟ.. ဟဟ..။”

“အဲသာ ..ကဒ္အစစ္ေတြလား..။”

 “ဘယ္ဟုတ္မွာတုံး၊ အဖိန္႔ သက္သက္ေတြ၊ ခုေနခါ က်ဳပ္ေဆးရုံတက္တာတုိ႔ ဘာတုိ႔ ကဒ္ထုိးေပးလုိက္ရင္ တန္းေပၚသြားမွာ ..၊ ဒါေပမဲ့ စကားလည္ေအာင္ေျပာနုိင္ရင္ သြားရင္းလာရင္းျပစားလုိ႔ ေတာ့့ ရတာေပါ့ဗ်ာ။” 
သူ႔စကားဆုံးေတာ့ အာရွဒီမုိကေရစီစံႏႈန္းဟု နွိမ့္ခ်သုံးႏႈန္းခံရျခင္းအေၾကာင္းကုိ ေရးေရးျမင္လာမိသလိုရွိ၏။  က်ေနာ္တုိ႔ဆီမွာက အရပ္သားတပုိင္း လႊတ္ေတာ္နွင့္ အေျခခံဥပေဒမွာကတည္းက ျပည္သူတုိ႔မွာမဲ ဓားျပ တုိက္ထားျခင္း ခံရၿပီးေသာ ဒီမုိကေရစီ။  သူတုိ႔ဆီမွာက မဲလိမ္ မဲညစ္  ကပ်စ္ကညစ္ ဒီမုိကေရစီ။  ေျပာရင္ေတာ့ စားအုန္းဆီ အစုိးရႏွင့္ ျပန္ေၾကာ္ဆီ အစုိးရ  ၂ ခုလံုး၊ ျပည္သူ႔ အတြက္ေတာ့ ဘယ္ဒင္းမွ မေကာင္း။

က်ေနာ္ ကုိစိန္တုိ႔ အေၾကာင္းေတြ ကုိ စဥ္းစားရင္း ရင္ေမာလာမိသည္။  သန္းႏွင့္ခ်ီေသာ တရားမ၀င္ေျပာင္းေရႊ႕ ေနထုိင္သူေတြအတြက္ မဲေပးပုိင္ခြင့္ကုိ အစုိးရ ေရာ အတုိက္အခံေရာ ေျဖရွင္း နုိင္လိမ့္မည္မထင္ပါ။

“ကုိစိန္၊ ခင္ဗ်ားအေၾကာင္းေတြ က်ေနာ္ ေရးခြင့္ေပးပါလား …။”

“ေရးခ်င္လည္းေရး၊ မေရးခ်င္လည္း ေန၊ လူေတြဖတ္လုိ႔ သိလည္း ဘာမွ ထူးလာမွာ မဟုတ္ပါဘူးဗ်ာ၊ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ အားလုံး က အေမ့ခံဘ၀ေတြပါ..။”

ကုိစိန္ကေတာ့ သူတုိ႔တေတြဟာ အေမ့ခံ လူသားေတြဟု ဆုိ၏။  တုိင္းျပည္အတြင္း၌ပင္လွ်င္ ရွင္းမကုန္နုိင္သည့္ ျပႆနာေပါင္း ေသာင္းေျခာက္ေထာင္ၾကား၀ယ္ တရားမ၀င္ ျပည္ပေရာက္ရွိေနသည့္ သန္းဂဏန္းမွ်ေသာ နုိင္ငံသားေတြအား ေမ႔ေလ်ာ့ေနၿပီဟု ေျပာလာခဲ့ေသာ္ မွန္သလုိလုိလည္းရွိ၏။  သုိ႔ေသာ္ မ်က္ႏွာလႊဲခဲပစ္ေတာ့ မလုပ္သင့္ေကာင္းဟုသာ ယူဆမိပါသည္။

လက္ရွိအာဏာရအစုိးရႏွင့္ ေနာင္တက္လာမည့္ အစုိးရမင္းအေပါင္း ကုိစိန္တုိ႔အား ေမ႔မထားပါရန္ နုိင္ငံသား တစ္ေယာက္အေနျဖင့္ ပန္ၾကားခ်င္မိ၏။

ကိုစိန္တို႔ လိုခ်င္သည့္၊ ကိုစိန္တို႔ မဲေပးခ်င္သည့္ ပါတီ၊ အစိုးရ အဖြဲ႕အစည္းႏွင့္ ကိုစိန္တို႔ မဲဆႏၵကတဆင့္  ေျပာင္းလဲလိုသည့္ စနစ္ တစ္ခုသည္သာ ႏိုင္ငံရပ္ျခားက ဤေရေမ်ာကမ္းတင္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မဲ့ အေမ့ခံဘဝမ်ားအေရး ေျဖရွင္းႏိုင္မည္ ယူဆမိသည္။

ယခုေလာေလာဆယ္မူကား ကုိစိန္တုိ႔ မဲ ဘယ္လို ေပးရပါ့ အေတြးပြားရင္း ႏိုင္ငံတကာေရာက္ ဇာတိ၊ လူမ်ိဳး၊ ႏိုင္ငံ ေပ်ာက္သလိုျဖစ္ေနရသည့္အေမ့ခံဘဝမ်ားအေရး ရတက္မေအးျဖစ္ေနမိပါေၾကာင္း..။

ဖိုးစီ (ရံုးေတာ)
ဇြန္ ၂၇၊ ၂၀၁၅

××××××××××

မိုးမခ တြင္ ေဖာ္ျပခဲ့ၿပီးေသာ ဖိုးစီ (ရံုးေတာ) ၏ စာမ်ား --

၁) ကပၸိယဖိုးစီ - မဟန ႏွင့္ ႏိုင္ၾသ ဆိုသည္

၂) ဦးေဇာတိက ႏွင့္ (၃) နာရီ

၃) ကုလားရွဖီး၊ ဘုန္းႀကီးတူမ နဲ႔ က်ေနာ္ၾကံဳခဲ့ ဖူးေသာ လုပ္ၾကံပြဲမ်ား

၄) အတိတ္၊ ပစၥဳပၸန္၊ အနာဂတ္ ႀကိယာ တမ်ဳိးတည္းနဲ႔ က်ေနာ္တုိ႔ တုိင္းျပည္

၅) ဗလေသန ေတာ့ မလိုခ်င္ပါ
http://moemaka.com/archives/40072
http://www.moemaka.blogspot.com.au/2014/09/blog-post_807.html

၆) မိနီကေတာ့ ေသတာ ေသတာပါပဲ

၇) ေဘာင္ဘင္ခတ္သူ

၈) ခါခ်ဥ္ တစ္ေကာင္ တင္းတဲ့မာန္

၉) ပိုးဟပ္ ေတာင္ပံ ခတ္သံ

၁၀) အေမ၏ ႏိုင္ငံေရး

၁၁) မန္းက်ည္းတန္း ပံုျပင္

၁၂) Sorry ပံုျပင္

၁၃) “ဟဲ့…” အမည္မွည့္

၁၄) ဘုန္းႀကီးေတြ လူလုိမသိဘူး

၁၅) စနစ္ဆိုး ၏ အသံုးခ်ခံ သား (၃) သား

၁၆) က်ေနာ္တုိ႔ သာသနာေတာ္ ဝမ္းေယာင္ေနၿပီလား

၁၇) တန္ရာတန္ေၾကး

၁၈) မင္းစဥ္ မင္းဆက္ ယၾတာ ကြက္မ်ား

၁၉) ႒ာပနာအတြင္းသုိ႔ ၀င္ၾကည့္ျခင္း


ေမာင္တူး ။ ဒီဗီဘီ - ဆလိုုင္းတင္ေမာင္ဦး က်ဆုုံးျခင္း ၃၉ ႏွစ္

$
0
0

Invitation to the 35th Commemoration of Salai Ko Tin Maung Oo-front
ေခ်ေဂြဗားရား
စပါတာကပ္ကို သတိရ
ခ်င္းအမ်ဳိးသား
ဆလိုင္းတင္ေမာင္ဦးကိုေတာ့
ေမ့ေနၾကေလရဲ႕။
(လင္းခါး၏ ဆလိုင္းတင္ေမာင္ဦး သို႔မဟုတ္ ႀကိဳးစင္ေပၚက ဥဒါန္း ကဗ်ာမွ)
Ko_tin_maung_oo_sဟုတ္ပါတယ္။ က်ေနာ္တို႔ ေမ့ေနခဲ့ၾကပါတယ္။ ပြင့္လင္းျမင္သာမႈ မရွိေအာင္ ပိတ္ပင္ထားတာရယ္၊ သူ႔အေၾကာင္း တစြန္းတစ ေျပာဆို ေရးသား ထုတ္ေ၀ ဖြင့္ဟမိသူေတြဆိုရင္ ဖမ္းဆီးခ်ဳပ္ေႏွာင္ခံရတတ္တာမို႔ ဖံုးေန ကြယ္ေန ေပ်ာက္ေန ေမ့ေနၾကရတာပါ။ ဆလိုင္းတင္ေမာင္ဦးကို မဆိုထားနဲ႔ တပ္မေတာ္ဖခင္၊ လြတ္လပ္ေရးဖခင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းပံုပါ တီရွပ္နဲ႔ ရင္ထိုးေတြ ၀တ္ဆင္ထားမိရင္ေတာင္ ျပႆနာေတြ တက္ခဲ့ၾကတယ္ မဟုတ္လား။ ဒါေပမယ့္ မေမ့ႏိုင္ေသးသူေတြကေတာ့ တိုးတိုးတိတ္တိတ္ ေဖာ္ထုတ္ေနခဲ့ၾကတာပါ။ အခုေတာ့ ေမ့ေနၾကရာက သတိလည္လာခဲ့ၾကပါၿပီ။ ဆလိုင္းတင္ေမာင္ဦး အမွတ္တရပြဲေတြေတာင္ တရား၀င္ ေျပာင္ေျပာင္တင္းတင္း လုပ္ေနႏိုင္ၾကပါၿပီ။ ဒီကေန႔ ၂၀၁၅ ခုႏွစ္၊ ဇြန္ ၂၆ ရက္ေန႔ဆိုရင္ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ ခ်င္းအမ်ိဳးသား ဆလိုင္း ကိုတင္ေမာင္္ဦးကို ႀကိဳးေပး ကြပ္မ်က္ခဲ့ၾကတာ  “၃၉ ႏွစ္” တင္းတင္းျပည့္တဲ့ေန႔ ျဖစ္ပါတယ္။
ၿဗိတိသ်ွကိုလိုနီ အစ
ဒီမိုကေရစီႏွစ္အနည္းငယ္ အလယ္
စစ္အာဏာရွင္အဆံုး
တဦးတည္းေသာ ႀကိဳးေပးကြပ္မ်က္ခံ
ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္။
(လင္းခါး၏ ဆလိုင္းတင္ေမာင္ဦး သို႔မဟုတ္ ႀကိဳးစင္ေပၚက ဥဒါန္း ကဗ်ာမွ)
လက္ရွိ သမၼတႀကီး ဦးသိန္းစိန္ (ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးေဟာင္း) ဦးေဆာင္တဲ့ ျပည္ေထာင္စုႀကံ့ခိုင္ေရးနဲ႔ ဖြံ႔ၿဖိဳးေရးပါတီ စစ္တပိုင္းအစိုးရလက္ထက္ ၂၀၁၅ ခုႏွစ္ မတ္ ၁၀ ရက္ေန႔က လက္ပံတန္း ေက်ာင္းသားသပိတ္ကို အၾကမ္းဖက္ ၿဖိဳခြဲခဲ့သလိုပဲ သမၼတႀကီး ဦးေန၀င္း (ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးေဟာင္း) ဦးေဆာင္တဲ့ ျမန္မာ့ဆိုရွယ္လစ္လမ္းစဥ္ပါတီ (မဆလ) စစ္တပိုင္းအစိုးရ လက္ထက္ ၁၉၇၄ ခုႏွစ္ ဒီဇင္ဘာ ၁၁ ရက္ေန႔တုန္းကလည္း ဦးသန္႔စ်ာပန အေရးေတာ္ပံုႀကီး အတြင္း ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ ေက်ာင္းသားေတြကို အၾကမ္းဖက္ သတ္ျဖတ္ခဲ့ၾကဖူးပါတယ္။ ေနာက္ပိုင္းမွာ ဦးသန္႔အေရးေတာ္ပံု ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ ဆလိုင္းတင္ေမာင္္ဦးကို ဖမ္းဆီးလိုက္တယ္။ ၁၉၇၆ ခုႏွစ္ ဇြန္ ၂၆ ရက္ စေနေန႔မွာေတာ့ ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ ဆလိုင္းတင္ေမာင္ဦး ႀကိဳးေပး ကြပ္မ်က္ခံခဲ့ရပါတယ္။ အခု ၂၀၁၅ ခုႏွစ္ ဇြန္ ၂၆ ရက္မွာ သူက်ဆံုးခဲ့တာ ၃၉ ႏွစ္ျပည့္ပါၿပီ။ ဒါေၾကာင့္လည္း ဆလိုင္းတင္ေမာင္ဦးအေၾကာင္း ေျပာရင္ ဦးသန္႔စ်ာပန အေရးေတာ္ပံုႀကီးက စရမွာပါ။ ဒီစာကို ေရးေနရင္းကပဲ ဦးသန္႔အေရးေတာ္ပံုအေၾကာင္း ဂုဏ္ျပဳစပ္ဆိုထားတဲ့  “ဦးသန္႔သပိတ္” သီခ်င္းကို နားဆင္ေနမိတဲ့အခါ ဒီသီခ်င္း စာသားေတြကပဲ ေက်ာင္းသားသပိတ္တိုက္ပြဲ၀င္ သမိုင္းေၾကာင္းကို ျပန္ျမင္လာရပါတယ္။
(  x  ဒို႔ေက်ာင္းသားမ်ား ေစာင့္ေမွ်ာ္ခဲ့သည္ x  အခြင့္အေရးကို ရရွိခဲ့သည္ x တကမၻာလံုးေလးစားရတဲ့ x ဦးသန္႔ စ်ာပန အေၾကာင္းျပလို႔အတည္ x ၇၄ ဒီဇင္ဘာ မေျဖသာအေၾကာင္းတရားက ဇာတ္လမ္း စေလၿပီ x ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို ဖက္တြယ္ခဲ့သူ x စစ္အုပ္စုကို ဆန္႔က်င္ခဲ့သူ x ဦးသန္႔လိုလူ ရာဇ၀င္ထူးလို႔ အာဏာ႐ူးတို႔ ရန္စ မီးပ်ိဳး အၿငိဳးထားခဲ့သည္ x ) (ဦးသန္႔သပိတ္သီခ်င္းမွ)
ဦးသန္႔ စ်ာပနအေရးေတာ္ပံု
ျမန္မာျပည္ရဲ႕ ထူးခၽြန္ထင္ရွားတဲ့ တဦးတည္းေသာ ကမာၻ႔ကုလသမဂၢ အေထြေထြအတြင္းေရးမႉးခ်ဳပ္ေဟာင္း ဦးသန္႔ဟာ အသက္ ၆၅ ႏွစ္အရြယ္ ၁၉၇၄ ခုႏွစ္ ႏို၀င္ဘာ ၂၅ ရက္ေန႔က အေမရိကန္ႏိုင္ငံမွာ ကြယ္လြန္ခဲ့ပါတယ္။ သူ႔႐ုပ္ကလာပ္ကို ျမန္မာျပည္ ျပန္သယ္လာရာမွာ မဆလ တပါတီ အာဏာရွင္ေတြက ထိုက္တန္စြာ ဂုဏ္ျပဳမေပးခဲ့တာမို႔ ဆလိုင္းတင္ေမာင္ဦးနဲ႔ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ ေက်ာင္းသားေတြက ဦးေဆာင္ၿပီး ဒီဇင္ဘာလ ၅ ရက္ေန႔မွာ ဦးသန္႔အေလာင္းပါ အေခါင္းတလားကို က်ိဳကၠဆံကြင္းကေန ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ဆီ ယူငင္ သယ္ေဆာင္သြားခဲ့ၾကပါတယ္။ အဲ့သည္ေနာက္ တကၠသိုလ္ေျမမွာ ကမာၻ႔ ေခါင္းေဆာင္ႀကီးကို ေလးစားစြာ ဂူဗိမာန္ႀကီး ျပဳလုပ္ထည့္သြင္း စ်ာပနပြဲ က်င္းပဖို႔ ျပင္ဆင္ေနၾကပါတယ္။ ဒါကို မဆလစစ္တပ္က ဦးသန္႔စ်ာပနအတြက္ စီစဥ္ေနၾကတဲ့ ေက်ာင္းသားေတြနဲ႔ ရဟန္းရွင္လူ ျပည္သူေတြကို ဒီဇင္ဘာ ၁၁ ရက္ေန႔မွာ အၾကမ္းဖက္ ပစ္ခတ္ သတ္ျဖတ္ၿပီး ၿဖိဳခြင္းခဲ့ပါတယ္။ ေက်ာင္းသားေတြ၊ ရဟန္းေတာ္ေတြနဲ႔ ၀န္းရံျပည္သူေတြ ေသခဲ့ၾကတယ္။ မဆလ စစ္တပိုင္းအစိုးရကေတာင္ ၃၀ ဦး ေသဆံုးတယ္လို႔ ထုတ္ျပန္ခဲ့ပါရဲ႕။ ေနာက္ထပ္ လူဦးေရ ေထာင္နဲ႔ခ်ီ ဖမ္းဆီးခံခဲ့ရၿပီး ႏွစ္တို၊ ႏွစ္ရွည္ ေထာင္ခ် ခ်ဳပ္ေႏွာင္ထားခဲ့လို႔ ပညာသင္ၾကားမႈ ေႏွာင့္ေႏွးခဲ့ရပါတယ္။
ဦးသန္႔စ်ာပန အေရးေတာ္ပံုနဲ႔ ဆလိုင္းတင္ေမာင္ဦး
ခရစ္ယာန္ဘာသာ၀င္ အ႐ႈိခ်င္းအမ်ိဳးသားတဦးျဖစ္သူ ဆလိုင္းတင္ေမာင္ဦးကို ၁၉၅၁ ခုႏွစ္ ႏို၀င္ဘာလ ၉ ရက္မွာ အဖ ဦးလွဒင္၊ အမိ ေဒၚႏွင္းၿမိဳင္တို႔က ပဲခူးတိုင္း ေတာင္ငူၿမိဳ႕မွာ ေမြးဖြားခဲ့ပါတယ္။ ေနာက္ပိုင္းမွာ သူတို႔မိသားစုဟာ ရန္ကုန္ကို ေျပာင္းခဲ့ၾကၿပီး ၁၉၇၁ ခုႏွစ္ကစ  ရန္ကုန္ ၀ိဇၨာနဲ႔ သိပၸံတကၠသိုလ္မွာ သတၱေဗဒ အဓိကနဲ႔ ပညာသင္ၾကားေနခဲ့ပါတယ္။ ၁၉၇၂ ခုႏွစ္၊ ဒီဇင္ဘာ ၅ ရက္မွာ ပထမအႀကိမ္ ေျမေအာက္ေက်ာင္းသားလႈပ္ရွားမႈနဲ႔ သူ အဖမ္းခံခဲ့ရတယ္။  ၁၉၇၄ ခုႏွစ္ ဇန္န၀ါရီ ၃ ရက္မွာ ျပန္လြတ္ၿပီိိိး ဒုတိယႏွစ္ တက္ခဲ့တယ္။ ၁၉၇၄ ခုႏွစ္္္္္ ဇြန္ ၆ အလုပ္သမား သပိတ္မွာလည္း အလုပ္သမားေတြကို ပါ၀င္ကူညီခဲ့ၿပီး ဒီဇင္ဘာလ ဦးသန္႔အေရးအခင္းမွာ ဦးေဆာင္ခဲ့ပါတယ္။ ၁၉၇၄ ခုႏွစ္၊ Salai 44(1)ဒီဇင္ဘာ ၁၁ ရက္ ညမွာ စစ္တပ္က ဦးသန္႔စ်ာပနသပိတ္ကို ၀င္ေရာက္ ပစ္ခတ္ၿဖိဳခြဲခဲ့လိို႔ ေက်ာင္းသား၊ သံဃာနဲ႔ ျပည္သူေတြ ေသဆံုးခဲ့ၿပီး ေထာင္နဲ႔ခ်ီ အဖမ္းခံခဲ့ရတယ္။ အဲဒီေနာက္ ကိုတင္ေမာင္ဦးဟာ နယ္စပ္ကို တိမ္းေရွာင္သြားၿပီး ၁၉၇၆ ခုႏွစ္ မတ္လ ၂၂ ရက္ေန႔က်မွ မိႈင္းရာျပည့္အေရးေတာ္ပံုအတြက္ ျပင္ဆင္ေနတုန္း ျပန္အဖမ္းခံခဲ့ရတယ္။ ဇြန္လ ၂၆ ရက္ေန႔မွာ ႀကိဳးေပး ကြပ္မ်က္ခံခဲ့ရပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဆလိုင္းတင္ေမာင္ဦးဟာ တိုက္ပြဲ၀င္ ခြပ္ေဒါင္း ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ ပီသစြာ ႀကိဳးစင္ေပၚမွာ စစ္အာဏာရွင္ေတြကို မေၾကာက္မရြံ႕ ျပဳမူေျပာဆို ရင္ဆိုင္သြားခဲ့တယ္လို႔ သူ႔ရဲေဘာ္ေက်ာင္းသားေဟာင္းေတြက ျပန္ေျပာျပခဲ့ပါတယ္။
“မင္းတို႔ ငါ့ရဲ႕ ခႏၶာကိုယ္ကိုသာ သတ္လို႔ရမယ္၊ ငါ့ရဲ႕ ယံုၾကည္ခ်က္နဲ႔ ရပ္တည္ခ်က္ကိုေတာ့ ဘယ္ေတာ့မွ သတ္လို႔မရ၊ မင္းတို႔ စစ္ဖိနပ္ေအာက္ ငါဘယ္ေတာ့မွ ဒူးေထာက္မွာ မဟုတ္ဘူးကြ။” လို႔ ဆလိုင္းတင္ေမာင္ဦးက ေျပာခဲ့တယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။
၁၉၇၄ ခုႏွစ္ တိုက္ပြဲ၀င္ ေက်ာင္းသားေဟာင္း ဦးဂါမဏိကေတာ့ “ကိုတင္ေမာင္ဦးရဲ႕ အခန္းက႑က ခ်င္းတိုင္းရင္းသား ျဖစ္ေပမယ့္ ခ်င္းလူမ်ိဳးေတြ၊ ခ်င္းေက်ာင္းသားေတြအတြက္တင္မက ဗမာတျပည္လံုးရဲ႕ ဒီမိုကေရစီေရးနဲ႔ စစ္အာဏာရွင္ ဆန္႔က်င္ေရးကို ဦးေဆာင္သြားခဲ့တဲ့သူ ျဖစ္တယ္။ အဲ့သလို အားလံုးအတြက္လုပ္တဲ့ စိတ္ဓာတ္ကို အားလံုးအတုယူရမယ္။” လို႔ ဆိုပါတယ္။ ဆလိုင္းတင္ေမာင္ဦးဟာ ၁၉၇၄ ခုႏွစ္မွာ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ ခ်င္းစာေပနဲ႔ ယဥ္ေက်းမႈအသင္း အတြင္းေရးမႉးလည္း ျဖစ္ပါတယ္။
“ဒီ ခ်င္းအမ်ဳိးသားဟာ
တိုင္းရင္းသားလူငယ္ေတြရဲ႕
သန္႔စင္ေသာ မီး႐ႉးတန္ေဆာင္ပါပဲ။
ေလာက္တဖြားဖြားေခတ္ထဲက
မေၾကာက္တရားျပသူ ေယာက္်ားျမတ္ပါပဲ။
အာဏာရွင္ကုပ္ပိုးကို ပုတ္ႏႈိးလိုက္တဲ့
စူးစူးဝါးဝါး ေတာက္ပတဲ့ ေနအလင္းေရာင္ပါပဲ။”
(လင္းခါး၏ ဆလိုင္းတင္ေမာင္ဦး သို႔မဟုတ္ ႀကိဳးစင္ေပၚက ဥဒါန္း ကဗ်ာမွ)
Salai33ဆလိုင္းတင္ေမာင္ဦးနဲ႔ က်ဥ္းေႏွာင္အိမ္ တခုတည္းမွာ အတူေနခဲ့သူ ကဗ်ာဆရာ ေမာင္လြမ္းဏီကလည္း အခုလို ေျပာခဲ့ပါတယ္။
“သူဟာ လူငယ္ေက်ာင္းသားေတြရဲ႕ အိုင္ကြန္ပါ။ သေကၤတတခုပါ။ သူ႔ရဲ႕ ရဲရင့္မႈေတြ၊ သမိုင္းဂုဏ္ေရာင္ေျပာင္တဲ့ ဦးေဆာင္ခဲ့မႈေတြက က်ေနာ္တို႔အတြက္ အတုယူစရာလည္း ေကာင္းပါတယ္။ အထူးသျဖင့္ ကိုတင္ေမာင္ဦးရဲ႕ စစ္အာဏာရွင္အေပၚ ဦးမညႊတ္ ဒူးမေထာက္ လက္မေျမႇာက္တဲ့ စိတ္ဓာတ္ပါပဲ။”
၁၉၇၄ ခုႏွစ္ ဦးသန္႔အေရးေတာ္ပံု ေက်ာင္းသားေဟာင္း ကဗ်ာဆရာ ေဇာ္ၿငိမ္းလတ္ကေတာ့ “ဦးသန္႔စ်ာပန ျဖစ္လာတဲ့အခါ ကိုတင္ေမာင္ဦးက စ်ာပနကို ခမ္းခမ္းနားနား ျဖစ္ေစခ်င္တယ္လို႔ ခဏခဏ ေျပာတယ္ဗ်။ စ်ာပနကို ႀကီးႀကီးက်ယ္က်ယ္လုပ္ဖို႔ ေက်ာင္းသားထုထဲမွာ လႈံ႔ေဆာ္တယ္။ ေက်ာင္းသားေတြကလည္း ေထာက္ခံၾကတယ္။ ေက်ာင္းသားႀကီးတေယာက္အေနနဲ႔ ေလးစားၾကတယ္။ ဆိုလိုခ်င္တာက သူဟာ နဂိုတည္းက ႏိုင္ငံေတာ္ပုန္ကန္တဲ့ ေက်ာင္းသားလည္း မဟုတ္ခဲ့ဘူး။ သူဟာ စာေတာ္တဲ့ ထူးခၽြန္ေက်ာင္းသားလည္း ျဖစ္တယ္။ ေက်ာင္းသားအေရးသက္သက္ လုပ္ခဲ့တာျဖစ္တယ္။ မဆလ ထံုးစံအတိုင္း မေနႏိုင္ေအာင္ ေက်ာင္းသားတခိ်ဳ႕ကို ေထာင္ထဲထည့္မယ္။ တခ်ိဳ႕ကို ျပည္တြင္းမွာ မေနႏိုင္ေအာင္ ေမာင္းထုတ္မယ္။ ၿပီးမွ သူပုန္ဆက္သြယ္မႈနဲ႔ တရား၀င္ ေသဒဏ္ေပးမယ္။ ဒီလိုဖန္တီးၿပီး ကိုတင္ေမာင္ဦးကို သတ္ခဲ့တာ။” လို႔ ေျပာခဲ့ပါတယ္။
ဆလိုင္းတင္ေမာင္ဦးကို အင္းစိန္ေထာင္တြင္း စစ္ခံု႐ုံးက အက်ဥ္းနည္းနဲ႔ ေသဒဏ္အမိန္႔ ခ်ခဲ့တာပါ။ သူ႔ကို ေသဒဏ္ေပးရက္ကိုလည္း မိဘေတြကို အသိမေပးဘဲ စီရင္ခဲ့ပါတယ္။ တိတ္တဆိတ္ သတ္ခဲ့ၾကတာပါ။
ျမန္မာ့ဒီမိုကေရစီေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကေတာ့ “ျမန္မာျပည္သူတရပ္လံုး သာယာ၀ေျပာတဲ့ဘ၀ကို ရရဖို႔အတြက္ ရည္ရြယ္ၿပီး ဆလိုင္းတင္ေမာင္ဦးက စြန္႔လႊတ္ ေပးဆပ္သြားခဲ့တာ ျဖစ္တယ္။” လို႔ ၃၅ ႏွစ္ေျမာက္ ဆလိုင္းတင္ေမာင္ဦး ဂုဏ္ျပဳ အခမ္းအနားမွာ ေျပာဆိုခဲ့ပါတယ္။
Salai 22(TIN MAUNG OO) A FORGOTTEN HERO OF ASIA ဆလိုင္းကိုတင္ေမာင္ဦး ေမ့ေလ်ာ့ေနခဲ့ေသာ အာရွတိုက္၏ သူရဲေကာင္းစာအုပ္ ေရးသားသူ ဦးေအာင္ထူးကေတာ့ “ကိုတင္ေမာင္ဦးဟာ စပါတာကတ္လို သူရဲေကာင္းျဖစ္တယ္။ ေက်းကၽြန္စံနစ္ တုိက္ဖ်က္ေရး သူရဲေကာင္း စပါတာကတ္လို ေက်ာင္းသားသူရဲေကာင္း ကိုတင္ေမာင္ဦးကလည္း ယံုၾကည္ခ်က္ကို အေျခခံတယ္။ ေမတၱာတရားက ပံ့ပိုးေပးတယ္။ သတၱိရွိတယ္။ အသက္ကို စြန္႔လႊတ္ရဲတယ္။ ေက်းပိုင္ကၽြန္ပိုင္စနစ္က လူ႔အဖြဲ႔အစည္းအတြက္ အက်ိဳးမရွိလို႔ စပါတာကတ္က အသက္စြန္႔ တိုက္ပြဲ၀င္တယ္။ အာဏာရွင္စနစ္က ျမန္မာ့လူ႔အဖြဲ႔အစည္းအတြက္ အက်ိဳးမျပဳလို႔ ကိုတင္ေမာင္ဦးက အေသခံတုိက္ခဲ့တာျဖစ္တယ္။” လို႔ ၃၆ ႏွစ္ေျမာက္ ဆလိုငး္္္တင္ေမာင္ဦး က်ဆံုးျခင္း အခမ္းအနားမွာ ေျပာဆိုထားခဲ့ပါတယ္။
လြန္ခဲ့တဲ့ ၃၉ ႏွစ္ ဇြန္ ၂၆ ရက္ စေနေန႔မနက္္ ဆလိုင္းတင္ေမာင္ဦးကို သတ္ခဲ့တဲ့ ေၾကကြဲစရာ၊ ခံျပင္းနာၾကည္းစရာ အျဖစ္ဆိုးကိုေတာ့ ကိုယ္တိုင္ ႀကံဳေတြ႔ခဲ့ရတဲ့ ဦးသန္႔အေရးေတာ္ပံု ေက်ာင္းသားေဟာင္း ဦးေမာင္ေမာင္တိတ္ (ကြယ္လြန္္္) က အခုလို ေျပာျပခဲ့ဖူးပါတယ္။
“အဲဒီ ႀကိဳးေပးမယ့္မနက္မွာ က်ေနာ္တို႔က ဒီ ရင္ကြဲတိုက္လို႔ေခၚတဲ့ ႀကိဳးတိုက္ေပါ့ေနာ္။ အသံေတြ ၾကားရတာ ထူးတယ္ဗ်။ ဟိုဗ်ာ အင္းစိန္ေထာင္မွာ တခုခုလုပ္ေတာ့မယ္ဆိုရင္ တြံေတးသိန္းတန္ သီခ်င္းေတြ အက်ယ္ႀကီး ဖြင့္တတ္တယ္။ အဲ့ဒီေန႔က ေလာ္စပီကာႀကီးနဲ႔ သီခ်င္းေတြ အက်ယ္ႀကီးဖြင့္တယ္ဗ်။ ကိုတင္ေမာင္ဦးကို ေခၚထုတ္လာခ်ိန္မွာ သူက ရဲေဘာ္တို႔ ငါ့ကို ခိုးသတ္ဖို႔ ေခၚထုတ္လာၿပီဆိုၿပီး ေအာ္တယ္။ ဒါကို သူ႔အသံကိုဖံုးေအာင္ ေထာင္၀ါဒါေတြက ေဟးေဟးေဟးေဟးဆိုၿပီး အုပ္စုလိုက္ ၀ိုင္းေအာ္တယ္။ ဒါနဲ႔ ကိုတင္ေမာင္ဦးအသံ ေပ်ာက္္သြားျပန္တယ္။ သူထပ္ေအာ္တဲ့ အသံကို မၾကားႏိုင္ေတာ့ဘူး။ ေနာက္တခါ ကိုတင္ေမာင္ဦးက ရဲေဘာ္တို႔လို႔ ထပ္ေအာ္လိုက္တာနဲ႔ ၀ါဒါေတြက ၀ိုင္းေအာ္ျပန္ေရာ။ သူ႔အသံကို ဖံုးသြားေအာင္ ၀ိုင္းေအာ္ၾကတာေလ။ ေနာက္တခါ ေ၀းသြားတဲ့အခါ ၾကားလိုက္တာကေတာ့ ငါေတာ့သြားၿပီ၊ မင္းတို႔ဆက္တိုက္ၾက ဆိုတာကို ေနာက္ဆံုး ၾကားလိုက္ရတယ္။ ေနာက္ မိနစ္ ၂၀ ေလာက္မွာ ႀကိဳးေပးတဲ့ သံတံခါးႀကီးပိတ္သံ ဂ်ိမ္းဆိုတဲ့ အသံႀကီးကို ၾကားလိုက္ရတယ္။”
“သူ႔ညီမေလး မလွၿမိဳင္အတြက္
ဂုဏ္ယူသြားခဲ့တဲ့
ဆလိုင္းတင္ေမာင္ဦးတဲ့ေဟ့
ကမာၻက သိေစ
ဆလိုင္းတင္ေမာင္ဦး တဲ့ေဟ့
ကမာၻက ၾကားေစ
သူရဲေကာင္းေတြရဲ႕ ကမၸည္းနံရံေပၚ
သူရဲေကာင္းေတြရဲ႕ ေမာ္ကြန္းေက်ာက္သားေပၚ
သူ႔ကို ထည့္မွတ္ၾက
သူ႔နာမည္ကို ေရးထိုးၾက
စိတ္ဓာတ္ခြန္အားကသာ ႐ုပ္ကမာၻကို ေျပာင္းလဲေစတယ္
တရားမ်ွတမႈ ေမတၱာ လူ႔ဂုဏ္သိကၡာ လြတ္လပ္မႈ အေၾကာင္း
ဆလိုင္းတင္ေမာင္ဦး ပို႔ခ်ခ်က္
ကမာၻသူ ကမာၻသား ေအာက္ေမ့ၾကေစမယ္။
ဆလိုင္းတင္ေမာင္ဦး ေသမယ္ထင္လို႔
ဆလိုင္းတင္ေမာင္ဦးကို ႀကိဳးေပးကြပ္မ်က္
သတ္ျဖတ္ခဲ့တယ္
ငါတို႔ ႏွလံုးသားထဲမွာေတာ့
ဆလိုင္းတင္ေမာင္ဦး
ဘယ္ေတာ့မွ မေသ. . .။ ။ (လင္းခါး၏ ဆလိုင္းတင္ေမာင္ဦး သို႔မဟုတ္ ႀကိဳးစင္ေပၚက ဥဒါန္း ကဗ်ာမွ)
ဒီေန႔ ၂၀၁၅ ခုႏွစ္၊ ဇြန္လ ၂၆ ရက္ဆိုရင္ ဆလိုင္းတင္ေမာင္ဦးကို ႀကိဳးေပးကြပ္မ်က္ခဲ့တာ ၃၉ ႏွစ္ ရွိခဲ့ပါၿပီ။ ဒါေပမယ့္ သူ မေသပါ။ အားလံုးရင္ထဲ သူရွိေနဆဲပါ။ “မင္းတို႔ ငါ့ရဲ႕ခႏၶာကိုယ္ကိုသာ သတ္လို႔ရမယ္၊ ငါ့ရဲ႕ယံုၾကည္ခ်က္နဲ႔ ရပ္တည္ခ်က္ကိုေတာ့ ဘယ္ေတာ့မွ သတ္လို႔မရ၊ မင္းတို႔ စစ္ဖိနပ္ေအာက္ ငါ ဘယ္ေတာ့မွ ဒူးေထာက္မွာ မဟုတ္ဘူးကြ။” လို႔ ဆလိုင္းတင္ေမာင္ဦးက ေျပာခဲ့သလို သူဟာ ရွင္သန္ေနဆဲပါ။ ႏွစ္စဥ္ သူကြယ္လြန္ခဲ့တဲ့ ဇြန္လ ၂၆ ရက္တိုင္းမွာ အမွတ္တရ အခမ္းအနားေတြ က်င္းပၾကၿမဲပါ။ ၂၀၁၄ ခုႏွစ္ မႏွစ္က က်င္းပခဲ့တဲ့ ဆလိုင္းတင္ေမာင္ဦး ႀကိဳးေပးခံခဲ့ရတဲ့ ၃၈ ႏွစ္ေျမာက္ ေအာက္ေမ့ဘြယ္ အခမ္းအနားကစတင္ၿပီး ဆလိုင္းတင္ေမာင္ဦး စာေပဆုေပးပြဲ ျပဳလုပ္ခဲ့ပါတယ္။ နွစ္စဥ္လည္း ဒီ ဆုေပးပြဲ က်င္းပသြားမွာပါ။ အထူးျခားဆံုးကေတာ့ က်င္းပေရးေကာ္မတီက ဒီမိုကေရစီအေရးအတြက္ ႀကိဳးပမ္းေနရင္း အသက္စြန္႔ခဲ့တဲ့ ဆလိုင္းတင္ေမာင္ဦးကို အာဇာနည္အျဖစ္ သတ္မွတ္ၿပီး အာဇာနည္ ဆလိုင္း ဗိုလ္တင္ေမာင္ဦးလို႔ ေခၚတြင္ၾကမွာျဖစ္ေၾကာင္း ေၾကညာခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။      ။
ေမာင္တူး


ေအာင္သဇင္ - ေခါင္းေလာင္းရွင္မင္းေအာင္လႈိင္အတြက္ ဒုတိယမၸိေခါင္းေလာင္းသံ

$
0
0

ေအာင္သဇင္ -  ေခါင္းေလာင္းရွင္မင္းေအာင္လႈိင္အတြက္ ဒုတိယမၸိေခါင္းေလာင္းသံ
(မိုုးမခ) ဇြန္ ၂၉ ၊ ၂၀၁၅

အေမရိကန္ႏိုင္ငံဟာ သူ႔ရဲ႕ တ႐ုတ္ျပည္ဝိုင္းပတ္ေရးမဟာဗ်ဴဟာအရ တ႐ုတ္ျပည္ရဲ႕ အေနာက္တံခါးျဖစ္ေနတဲ့ ဗမာ ျပည္ကို အိတ္ထဲထည့္ခ်င္ေနပါတယ္။ ဗမာစစ္တပ္ကို ထိုင္းစစ္တပ္၊ ဖိလိပိုင္စစ္တပ္၊ အင္ဒိုနီးရွားစစ္တပ္ေတြလို အပိုင္ လုပ္ထားခ်င္တယ္။ ဒါေပမဲ့ ၂၀၁၀ ေနာက္ပိုင္း ဗမာျပည္ကစစ္ပြဲေတြကိုၾကည့္ၿပီး ဗမာစစ္တပ္ကုိတပည့္ေမြးဖို႔ စိတ္ပ်က္ သြားပံုရပါတယ္။ အထူးသျဖင့္ ကိုးကန္႔စစ္ပြဲဟာ ဗမာစစ္တပ္ကို လံုးဝအထင္ေသးသြားေစခဲ့ပါတယ္။ ဗမာျပည္အေပၚ ဆက္လက္အေရးယူဖို႔ အေမရိကန္ရဲ႕သေဘာထားဟာ သမတသိန္းစိန္တို႔ရဲ႕လုပ္ရပ္ေတြအျပင္ မင္းေအာင္လႈိင္ စစ္တပ္ရဲ႕ ညံ့ဖ်င္းမႈေတြကိုပါ ထည့္တြက္ပံုရတယ္။

ယိုးဒယားစစ္တပ္ဟာ စစ္ေရးအရအညံ့စားျဖစ္ေပမဲ့ တ႐ုတ္နဲ႔အလွမ္းေဝးေနေတာ့ ညံ့တာ သိတ္အေရးမႀကီးခဲ့ပါဘူး။ ဗီယက္နမ္စစ္တံုးကဆိုရင္ ထိုင္းႏိုင္ငံကို အေမရိကန္စစ္တပ္ေတြအတြက္ ၾကားေထာက္စခန္းအျဖစ္သံုးဖို႔၊ အေမရိကန္ စစ္သားေတြ ခြင့္ယူၿပီး အေၾကာေလွ်ာ့ဖို႔ဘဲ သံုးခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ တ႐ုတ္နဲ႔ မိုင္ေထာင္ေက်ာ္ နယ္စပ္ခ်င္း ဆက္ေနတဲ့ ဗမာျပည္ကိုေတာ့ တ႐ုတ္နဲ႔တိုက္႐ိုက္ရင္ဆိုင္ရာမွာ အသံုးဝင္မယ္လို႔ ေမွ်ာ္မွန္းခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ ဗမာစစ္တပ္ဟာ စစ္ေရးစြမ္းရည္ျပည့္ဝတယ္၊ အေရွ႕ေတာင္အာရွမွာ ကြန္ျမဴနစ္တိုက္ဖ်က္ေရးပထမတန္းစားတပ္ (Anti-Communist First Class Army) ျဖစ္တယ္လို႔ အတိတ္သမိုင္းေတြအရ ေကာက္ခ်က္ခ်ထားခဲ့တာ ျဖစ္တယ္။ အခုေတာ့ အေမရိကန္အတြက္ ဗမာစစ္တပ္ဟာ ဖြတ္အႀကီးႀကီးထြက္တဲ့ ေတာင္ပို႔မွန္းသိသြားၿပီျဖစ္ပါတယ္။

တ႐ုတ္ႏိုင္ငံအတြက္လည္း သူ႔ရဲ႕ ပုလဲသြယ္မဟာဗ်ဴဟာအရ ေခတ္မွီေရး ၄ ရပ္အတြက္ ဥေရာပနဲ႔ အေရွ႕အလယ္ပိုင္း က ကုန္ၾကမ္းေတြ၊ ေလာင္စာေတြ၊ အရင္းအႏွီးေတြ စီးဝင္တဲ့လမ္းေၾကာင္း၊ မိမိထြက္ကုန္ေတြ ေဈးကြက္ပို႔ရာလမ္း ေၾကာင္းေတြကိုထိန္းဖို႔ ဗမာျပည္ကို အိတ္ထဲထည့္ခ်င္တာျဖစ္တယ္။ အေမရိကန္ကို တင္းတင္းမာမာတုန္႔ျပန္တြန္း လွန္ႏိုင္မယ့္ ႏိုင္ငံေရး-စစ္ေရးအစြမ္းအစရွိမယ္လို႔လဲ အထင္ႀကီးခဲ့တယ္။ ဒါေၾကာင့္လည္း ၁၉၈၉ ကတည္းက ဗမာ ျပည္စစ္ေခါင္းေဆာင္ေတြကို သိမ္းသြင္းၿပီး ဗမာစစ္တပ္ကို တပည့္ေမြးခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ကခ်င္စစ္ပြဲမွာ ပကတိအေျခအေနကို ပထမအႀကိမ္ျမင္သြားခဲ့ၿပီး ကိုးကန္႔စစ္ပြဲက်ေတာ့ ဗမာစစ္တပ္ဟာ လံုးဝေမြးရက်ဳိးမနပ္တာ ေတြ႔သြားပါတယ္။ 

ကိုးကန္႔တပ္ဟာ မေန႔တေန႔ကမွေပၚလာၿပီး တပ္သားအမ်ားစုဟာ စစ္အေတြ႔အၾကံဳရွိၾကပါဘူး။ ဗကပေခတ္တံုးက တိုက္ခဲ့ဖူးတဲ့ တပ္မႉးေဟာင္းေတြက အိုေနၿပီျဖစ္လို႔ ဝင္မပါႏိုင္တဲ့အတြက္ တပ္တခုလံုးအေနနဲ႔ဆိုရင္ အစိမ္းသက္သက္ ျဖစ္ပါတယ္။ အင္အားကလဲ ဝ တပ္မေျပာနဲ႔၊ ကခ်င္၊ ကရင္၊ ရွမ္းတပ္ေတြေလာက္ေတာင္ မရွိပါဘူး။ လက္နက္ဆိုရင္ လဲ ၆၀မမ၊ RPG နဲ႔ ပြိဳင္ဖိုက္စက္ေသနတ္ႀကီးေလာက္ဘဲ အဆင့္အျမင့္ဆံုးကိုင္ႏိုင္ရွာတယ္။ အဓိကက စိတ္ဓာတ္ အင္အားနဲ႔ တိုက္ေနတာျဖစ္တယ္။ ၂၀၀၉ တံုးက ဗမာစစ္တပ္ရဲ႕ ရက္စက္မႈ၊ အခု ၂၀၁၅ စစ္ပြဲအစမွာလဲ ဗမာ စစ္တပ္ေတြရဲ႕ ရမ္းကားရက္စက္ယုတ္မာမႈေတြကို နာက်ည္းမုန္းတီးစိတ္နဲ႔ အျပင္းအထန္တိုက္ပြဲဝင္ခဲ့တာ ျဖစ္တယ္။ 

အဲဒါကို ဗမာစစ္တပ္မွာရွိသမွ် ေခတ္မွီလက္နက္ အကုန္လံုးနီးပါး ထုတ္သံုးၿပီး၊ အရံတပ္မအားလံုးနီးပါးနဲ႔ ၄ လေလာက္ တိုက္မွ ေတာင္ကုန္းေလး ၂ ကုန္းနဲ႔ အေလာင္းဆယ္ဂဏန္းဘဲရေတာ့ တ႐ုတ္သခင္ႀကီးေတြ အံ့အားသင့္သြားပါေတာ့ တယ္။ ဗမာစစ္တပ္ ထုတ္မသံုးတာဆိုရင္ေတာ့ ေလယာဥ္ပစ္ဒံုးေတြနဲ႔ ေရတပ္သေဘၤာေတြဘဲ က်န္ႏိုင္ပါတယ္။ ဒါ ေတာင္ ေနာက္ဆံုးရလိုက္တဲ့ကုန္းကို ၾကည္း-ေရ-ေလ-တင့္-အေျမာက္ ပူးေပါင္းစစ္ဆင္ေရးနဲ႔ သိမ္းႏိုင္ခဲ့တယ္လို႔ တရားဝင္ထုတ္ျပန္ထားတာေတြ႔ေတာ့ ေရတပ္က ဘယ္လိုနည္းနဲ႔ပါသလဲ မစဥ္းစားတတ္ေတာ့ပါ။

ကိုးကန္႔စစ္ပြဲတိုက္ခဲ့တာ ၄ လၾကာၿပီျဖစ္ေပမဲ့ အဓိကက်လွတဲ့ မႏၱေလး-လား႐ႈိး-ကြန္လံု ေထာက္ပို႔လမ္းေၾကာင္းႀကီး ကို ဘယ္လိုမွမထိန္းႏိုင္တာလဲ ကာခ်ဳပ္မင္းေအာင္လႈိင္ရဲ႕ အရည္အခ်င္းကို ျပေနပါတယ္။ ေက်ာက္မဲကေန ကြန္လံု အထိလမ္းတေလွ်ာက္ စစ္ယာဥ္တန္းေတြ အႀကိမ္ႀကိမ္ျဖတ္တိုက္တာ ခံရ႐ံုမက အေျခခ်စစ္ဗ်ဴဟာနဲ႔ တပ္ရင္း ၃ ရင္း ရဲ႕ ေနာက္တန္းဌာနခ်ဳပ္ေတြ ထိုင္ထားတဲ့ ကြတ္ခိုင္ၿမိဳ႕ကုိပါ အထပ္ထပ္အတိုက္ခံေနရတာ ေတြ႔ရပါတယ္။ ရွမ္းျပည္ ေျမာက္ပိုင္းမွာရွိတဲ့ တပ္ရင္းတပ္ဖြဲ႔ ေနာက္တန္းဌာနခ်ဳပ္ေတြ တခုမွ လံုျခံဳေရးမေကာင္းေတာ့ဘူးဆိုတာ လား႐ႈိုးက အေရွ႕ေျမာက္တိုင္းစစ္ဌာနခ်ဳပ္၊ သီေပါက ခလရ ၂၃ ေနာက္တန္းဌာနခ်ဳပ္၊ ကြတ္ခိုင္က ဗ်ဴဟာ႐ံုးနဲ႔ ခလရ ၂၄၁၊ ၂၄၂၊ ၄၅ ေနာက္တန္းဌာနခ်ဳပ္ေတြ၊ ေက်ာက္မဲနဲ႔ သိႏၷီၿမိဳ႕တြင္းၿမိဳ႕ေဘးလိုေနရာေတြ ရက္သိတ္မျခားဘဲ တခုၿပီးတခု မၾကံဳ စဖူးအတိုက္ခံရတာေတြ၊ လား႐ႈိး-မူဆယ္ ျပည္ေထာင္စုကားလမ္းမႀကီးေပၚမွာ သူပုန္ေတြ အႀကိမ္ႀကိမ္အခါခါ ေအး ေအးေဆးေဆး အခြန္ေကာက္သြားတာေတြက သက္ေသျပေနတယ္။ 

ေလာက္ကိုင္ေဒသကို ၁၅၅မမ ေဟာင္ဝစ္ဇာ၊ ၁၂၂မမ ေဟာင္ဝစ္ဇာ၊ ၁၀၅မမ ေဟာင္ဝစ္ဇာ၊ ၇၆မမ ေတာင္ေပၚပစ္ အေျမာက္၊ ၁၂၂မမ အတြဲလိုက္ဒံုး နဲ႔ PTL-02 တင့္ကားေတြ၊ BTR-3U နဲ႔ EE-9 အားမတ္ကားေတြ သံုးတာလဲ မႏိုင္လို႔ ဘယ္လာ႐ုစ္ကဝယ္လာတဲ့ ခ်ိန္းတပ္ယာဥ္တင္ ၂၀၃မမ ေဟာင္ဝစ္ဇာ (၈ လကၼအေျမာက္) ပါသံုးဖို႔ ၾကံခဲ့ေပမဲ့ ေရွ႕တန္းမွာ ပစ္တတ္တဲ့လူမရွိ၊ ပစ္ဖူးသူမရွိ ျဖစ္ေနေတာ့ ႏိုင္ငံျခားျပန္သင္တန္းဆရာေတြကို မိတၳီလာကေန ေခၚတင္ ခဲ့ရတယ္။ ဒါေပမဲ့ ေမလ ၁၀ ရက္ေန႔က လား႐ႈိး-ကြန္လံုလမ္းမွာ TNLA က ယာဥ္တန္းကို ျဖတ္တိုက္ေတာ့ အဲဒီ တ႐ုတ္ျပန္-႐ုရွားျပန္-ေျမာက္ကိုးရီးယားျပန္ေတြ ပါသြားၾကျပန္တယ္။ အခုေတာ့ ဒီလမ္းေၾကာင္းကို စကခ ၁၀ က ကေလးမွာခ်န္ထားတဲ့ ေနာက္ခ်န္ ၅ ရင္းေခၚၿပီး ေစာင့္ခိုင္းေနၿပီလို႔ ဆိုတယ္။ ဘယ္ေလာက္အလုပ္ျဖစ္မလဲ မသိ ေသး။

တဖက္မွာေတာ့ ေလာက္ကိုင္မွာ အထိနာ တပ္လံုးျပဳတ္သြားတဲ့ တပ္မ ၃၃ က ခမရ ၁၁၁၊ ၁၁၉ နဲ႔ ၁၂၀ တပ္ရင္း ၃ ရင္းကိုဘဲ ေနာက္တန္းျပန္ပို႔ၿပီး တပ္သားသစ္ ၃၀ စီပို႔ စုဖြဲ႔ေလ့က်င့္ခိုင္းထားတယ္။ က်န္တဲ့တပ္မေတြ စကခေတြကို ေတာ့ အနားမေပးေသးဘဲ ဆက္ေခၚထားလို႔ တပ္ေတြလဲမေက်မလည္ျဖစ္ေနတယ္။ ကိုးကန္႔ေရာက္တပ္မေတြထဲက ေရွ႕တန္းမွာ ၂ ႏွစ္နီးပါးၾကာေနတဲ့ တပ္မ ၁၁ ဘဲ တပ္မတခုလံုး ေနာက္တန္းျပန္ရတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ကိုးကန္႔မွာ တပ္မ ၁၀၁၊ ၉၉၊ ၆၆ နဲ႔ ေက်ာက္မဲဘက္က စကခ ၁၊ ကေလးဘက္က စကခ ၁၀၊ သိႏၷီက စကခ ၁၆ နဲ႔ ေဒသခံ ဒကစ (ေလာက္ကိုင္း) တို႔ စုစုေပါင္း တပ္ရင္း ၆၀-၇၀ ရွိေနေသးတယ္။ သထံု-ဘီးလင္းဘက္က တပ္မ ၄၄ လဲ ေရာက္လာ တယ္လို႔ ၾကားရေသးတယ္။ 

ေနာက္တန္းမွာ ရက္ ၂၀ ျပည့္ေအာင္မနားရဘဲ ေလာက္ကိုင္းကို စစ္ဆင္ေရးျပန္ဝင္ရတဲ့ တပ္မ ၆၆ က တပ္မမႉးျဖစ္စ ေစာမင္း အရမ္းတက္ႂကြျပလို႔ ရဲေဘာ္ေတြနဲ႔အရာရွိေတြ အသက္ေတြစေတးခဲ့ရၿပီး ၃-၄ ရင္း ဖြဲ႔စည္းပံုပ်က္ခဲ့တာကို တိုင္းမႉးရာထူး တိုးေပးမလိုလိုနဲ႔ ေခၽြးသိပ္ထားတယ္။ မၾကာခင္ ယူနီေဖာင္းအသစ္ေတြဆင္ၿပီး ေနျပည္ေတာ္မွာ 'ေအာင္ပြဲရေရွ႕တန္းျပန္ႀကိဳဆိုပြဲ'ႀကီးႀကီးက်ယ္က်ယ္လုပ္ေပးမယ္လို႔လဲ ေလသံလႊင့္ေပးထားတယ္။ ဒါေပမဲ့ တပ္မ ၆၆ ထဲက ကရင္လူမ်ဳိးဗ်ဴဟာမႉး ဗိုလ္မႉးႀကီးေစာျမင့္ဝင္းေအာင္ကိုေတာ့ ေက်ာက္စိမ္းမႈ၊ ေရႊေခ်ာင္းမႈေတြနဲ႔ ျဖဳတ္ပစ္လိုက္ တယ္။ တကယ္ေတာ့ ဗမာတပ္အားလံုးဟာ ေတြ႔သမွ်ရြာတိုင္းက ၾကက္ဝက္တင္မက ငါးကန္ထဲ ကငါးပါမက်န္ အသကုန္လုယက္ေနၾကလို႔ ရြာေတြမွာ အိမ္ေတြဟာ အခြံနဲ႔ ေဟာင္းေလာင္းျဖစ္သြားၿပီး ထမင္းစားခြက္ နဲ႔ တူေတာင္ မက်န္တဲ့အေျခအေနျဖစ္ေနတယ္။

ကိုးကန္႔စစ္ပြဲဟာ ဗမာစစ္တပ္ေလ့က်င့္ခန္းဆင္းတာလို႔လဲ အရွက္ေျပေျပာေနေသးတယ္။ တကယ္ေတာ့ စစ္ေထာင္ က်ေနတဲ့ စစ္သားေတြအပါအဝင္ ဆြဲလို႔ရသမွ် ေျခလ်င္တပ္ အကုန္ဆြဲတင္ၿပီး အသဲအသန္လုပ္ခဲ့ရတာ အားလံုးအသိ ပါဘဲ။ တပ္မတပ္ေတြတင္ မဟုတ္ေတာ့ဘဲ နမခ (အေနာက္ေျမာက္တိုင္း) က တိုင္းတပ္ ၂ ရင္း၊ တပခ (ေတာင္ပိုင္း တိုင္း) က တိုင္းတပ္ ၃ ရင္း၊ ရလခ (အေရွ႕ အလယ္ပိုင္းတိုင္း) က တိုင္းတပ္ ၂ ရင္းကိုပါ ေခၚတင္ခဲ့ရတယ္။ 

အဲဒါေတာင္ အထိနာတာမ်ားလာေတာ့ မခံခ်င္စိတ္နဲ႔ မစခ(အေျမာက္တပ္မ) ၉၀၂၊ သစခ(သံခ်ပ္ကာတပ္မ) ၇၁ ေတြ ပါဆြဲတင္ေတာ့ က်ည္အစစ္နဲ႔အေျမာက္ပစ္ေလ့က်င့္သလို ျဖစ္သြားတယ္။ ဒါေပမဲ့ ေျခလ်င္တပ္ေတြဟာ ဒါမ်ဳိး အရင္က မေလ့က်င့္ခဲ့ဖူးေတာ့ မလုပ္တတ္မကိုင္တတ္၊ မေပါင္းစပ္တတ္နဲ႔ အမ်ားႀကီးထပ္ေသၾကျပန္ေရာ။ ၄ လၾကာတိုက္တာ ၇၀၀ နဲ႔ ၈၀၀ ၾကားေသၿပီး စုစုေပါင္း ေသ+ဒဏ္ရာ ၁၈၀၀-၂၀၀၀ ရွိသြားတယ္။ MI-35 တစီး၊ BTR-3U သံုးစီး၊ ၁၂၀မမ ေမာ္တာအေျမာက္ႏွစ္လက္ ထိသြားခဲ့တယ္။ ေနာက္ဆံုးအႀကီးအက်ယ္တိုက္တဲ့ ပြိဳင့္ ၂၂၀၂ ပြဲမွာတင္ တပ္မ ၉၉ က ခြဲမႉးဗိုလ္ႀကီးတဦး အပါအဝင္ တခြဲေက်ာ္ေက်ာ္ျပဳတ္သြားေသးတယ္။

တကယ္လို႔သာ ကိုးကန္႔စစ္ပြဲကို ဖံုက်ားဖူးကဦးစီးခဲ့ရင္ မင္းေအာင္လႈိင္တပ္ ဒီထက္အမ်ားႀကီးပိုၿပီး နာႏိုင္တယ္။ ဖံုက်ားရွင္းရဲ႕ညီ ဖံုက်ားဖူးဟာ အရင္ကဗကပတပ္မွာ အေတာ္ဆံုးတပ္မႉးအျဖစ္ နာမယ္ေက်ာ္ခဲ့ၿပီး အခုေတာ့ က်န္းမာ ေရးေၾကာင့္ နားေနရလို႔ ဘယ္လိုမွမပါႏိုင္ျဖစ္သြားတယ္။ 

ကိုးကန္႔ တပ္မဟာ ၂၁၁၊ ၃၁၁ တို႔တပ္စြဲခဲ့တဲ့ကုန္းေတြ၊ အစိုးရတပ္ တပ္ရင္းလိုက္ျပဳတ္ၿပီးမွ ရခဲ့တဲ့ကုန္းေတြကို အခု တဖန္ တရင္းလံုး တဗ်ဴဟာလံုး စခန္းထိုင္ထားရတယ္။ အခုေခတ္မွာ စိတ္စခန္း၊ စုစခန္း မေျပာနဲ႔၊ တပ္ခြဲစခန္းေတာင္ မထားရဲတဲ့အေျခအေနျဖစ္ေနတယ္။ ဒီလိုနဲ႔ တိုက္အားေတြ ထပ္ေလ်ာ့ကုန္တယ္။ စႏိုက္ပါေၾကာက္လို႔ ကြန္လံု၊ ခ်င္းေရႊေဟာ္၊ ေလာက္ကုိင္တို႔မွာရိွတဲ့ ဗမာစစ္ဗိုလ္ေတြဟာ Field Bar (ပုခံုးအပြင့္အမည္း) ေတာင္ မတပ္ဘဲေနၾက တယ္။ အဲ့ဒါကို ႏိုင္တယ္လို႔ ေျပာေနတာလား။

ဒါေၾကာင့္ ဘယ္ေလာက္ႏိုင္တယ္ ႐ႈံးတယ္ ဆိုတာ ေရွ႕တန္းတပ္ေတြက အသိဆံုးပါဘဲ။ ဒီတကုန္းရရင္ ၆၆ နဲ႔ ၃၃ အိမ္ ျပန္နားရမယ္လို႔ ေျပာခဲ့ေပမဲ့ ကုန္းရတာဟာ စစ္ႏိုင္တာမဟုတ္ဘူးျဖစ္ေနေတာ့ တပ္ေတြ အိမ္မျပန္ရ ျဖစ္ေနတယ္။ စစ္ မၿပီးေသးပါဘူး။

(ဒီေန႔ တပ္တြင္းအေျခအေနကို အပိုင္း-၂ မွာ ဆက္ဖတ္ပါ။)

ေအာင္သဇင္

ေမာင္ေမာင္စုိး - တ႐ုတ္ေပၚလစီအေရြ႕ႏွင့္ ျမန္မာ့ျပည္တြင္းေရး - အပုိင္း (၈)

$
0
0
ေမာင္ေမာင္စုိး - တ႐ုတ္ေပၚလစီအေရြ႕ႏွင့္ ျမန္မာ့ျပည္တြင္းေရး - အပုိင္း (၈)
(မုိးမခ) ဇြန္ ၂၉၊ ၂၀၁၅

(ဇ) နိဂံုး
သုိ႔ေသာ္ အခ်ဳိ႕ကလည္း တ႐ုတ္သည္ နိုင္ငံၾကီးျဖစ္သည့္အားေလ်ာ္စြာ မည့္သူတက္တက္ ဆက္ဆံမည့္ ဗ်ဴဟာမ်ားခ်ၿပီးဟု ဆိုၾကသည္။ နိုင္ငံႀကီးတခုအေနႏွင့္ plan A မေအာင္ျမင္လွ်င္ က်င့္သုံးမည့္ plan B ဆိုသည္မွာ ရွိစျမဲျဖစ္ပါသည္။ သို႔ေသာ္ လက္ရွိ တ႐ုတ္၏ အာေဘာ္ေျခလွမ္းမ်ားအရၾကည့္လွ်င္ တ႐ုတ္တြင္တက္ႂကြေသာရည္ရြယ္ခ်က္ရွိေသာ ေျခလွမ္းမ်ား ျမင္ ေနရသည္။ ေဒၚေအာင္ဆန္းၾကည္ႏွင့္ မေတြ႕မွီဂလိုဘယ္တိုင္းတြင္ေဖာ္ျပေသာ ျမန္မာျပည္၏ ျပႆနာအရပ္ရပ္ကို ေျဖရွင္းနိုင္မည့္ေခါင္းေဆာင္ဟု ညႊန္းဆိုျခင္းသည္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ႏွင့္ပတ္သက္သည့္ သူတုိ႔၏ အာေဘာ္ကိုေဖာ္ျပထားျခင္း ျဖစ္သည္။

တ႐ုတ္တုိ႔သည္ သူတုိ႔ရည္မွန္းခ်က္ကို ေပါက္ေျမာက္ျခင္း ရွိ/မရွ ိထိုင္ေစာင့္ေနမည့္သူမ်ား မဟုတ္ၾက။ သူတုိ႔အက်ိဳးစီးပြား အတြက္ ရသည့္နည္းႏွင့္ အေကာင္ထည္ေဖာ္တတ္သူမ်ားျဖစ္သည္။ သုိ႔ျဖစ္ရာ လက္ရွိ ေတြ႕ရွိသည့္ အခ်က္အလက္မ်ားအရ တ႐ုတ္တုိ႔ဘက္ေျပာင္းမည့္ အလားအလာကပိုမ်ားေနသည္ဟု ဆိုရမည္။ ဤသို႔ဆိုလွ်င္ ျမန္မာျပည္တြင္းေရးႏွင့္ နိုင္ငံေရး အေရြ႕ ျပင္းထန္စြာ လႈပ္ခတ္လိမ့္မည္ဟု ယူဆရသည္။

ဤသုိ့ဆိုလ်င္ ဇတ္လမ္းတေလွ်ာက္လုံး လူၾကမ္းတုိ႔၏ အထိုးအႀကိတ္ခံေနရေသာ ကိုေရႊဘ မၾကာမွီ ျပန္ထၿပီး ရင္ဆိုင္အနိုင္ ယူနိုင္ပါလိမ့္မည္။ သုိ႔ေသာ္ လက္သည္ခ်ည္းအားကိုးေန၍ မရနိုင္။ ကိုယ္တိုင္လည္း အားစိုက္ညႇစ္ဘုိ႔လိုေပလိမ့္မည္။

၁၉၆၈ ဗကပ အားတ႐ုတ္တုိ႔အား ေထာက္ပ့ံေပးစဥ္က ျမန္မာစစ္ေခါင္းေဆာင္မ်ားအား အေမရိကန္ ဂ်ပန္ႏွင့္ အေနာက္ အုပ္စုက ကူညီေပးခ့ဲရာ မည္သည့္သံတမန္အၾကပ္အတည္းမွ မရွိေခ်။သုိ႔ေသာ္ ယခုအခါတစ္ဦးတည္းအားကိုးအားထားရာျဖစ္ေသာတ႐ုတ္တုိ႔၏ ေထာက္ခံမႈ႐ုပ္သိမ္းသြားပါက ျမန္မာစစ္ေခါင္းေဆာင္မ်ားအတြက္ သံတမန္ အၾကပ္တည္း ႀကီးေပလိမ့္မည္။ သို႔ေသာ္ လုံးဝထြက္ေပါက္မရွိသည္ေတာ့ မဟုတ္ေခ်။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ႏွင့္ ပူးေပါင္းျခင္းသည္ သူတုိ႔အတြက္ အေကာင္းဆံုးထြက္ေပါက္ ျဖစ္ဘြယ္ရာရွိေပသည္။

• ေနာက္ဆက္တြဲ ၁
သံခင္းတမန္ခင္း သုံးသပ္ရာတြင္ ႐ုရွားႏိုင္ငံက်န္ခ့ဲသည္။ ဗီတိုအာဏာပိုင္္ဆိုင္သက့ဲသုိ႔ အနုျမဴလက္နက္ပိုင္ေသာ ႐ုရွား သည္ အင္အားႀကီးနိုင္ငံတခုျဖစ္သက့ဲသုိ႔ ျမန္မာစစ္ေခါင္းေဆာင္မ်ားႏွင့္ အဆက္အဆံရွိေသာႏိုင္ငံျဖစ္သည္။ ႏ်ဴကလီယား ဓါတ္ေပါင္းဖိုအပါ စစ္လက္နက္ပစၥည္းမ်ား ႐ုရွားမွဝယ္ယူဘူးသည့္ျပင္ ျမန္မာစစ္ဖက္အရာရွိမ်ား ေစလႊတ္ သင္တန္းတက္ ေစခ့ဲသည့္နိုင္ငံျဖစ္သည္။ ထို႔ျပင္ ေလာေလာဆယ္ ဒုသမတဦးဉာဏ္ထြန္းႏွင့္အဖြဲ႕ေရာက္ရွိေနသည္။

လက္ရွိ႐ုရွား၏ စီးပြားေရးအေျခအေနမွာမေကာင္းေပ။ အေမရိကနွင့္ ဥေရာပ၏ စီးပြားေရးပိတ္ဆို႔မႈကို ခံေနရသည္။ ပိတ္ဆို႔ မႈသက္တမ္းကို ၂၀၁၆ ထိ တိုးထားသည္။ ျပည္တြင္း၌ စီးပြားေရးအၾကပ္အတည္းရွိသည္။ ထို႔ျပင္ အေရွ႕ေတာင္အာရွေဒသတြင္း နိုင္ငံေရးၾသဇာ မရွိလွ။ နိုင္ငံေရးၾသဇာကို ေထာက္ကူေပးသည့္ စစ္ေရးတည္ေဆာက္မႈလည္း ေဒသတြင္း၌မရွိေခ်။ ထို႔ ေၾကာင့္႐ုရွားထံမွ စစ္လက္နက္ဝယ္ယူေရးမွအပ က်န္တာအားကိုးအားထားျပဳ၍ မရနိုင္ေပ။

• ေနာက္ဆက္တြဲ ၂

စကၤာပူသည္ ကုန္သည္နိုင္ငံျဖစ္သည္ဟုဆိုၾကသည္။ အက်ိဳးအျမတ္ အလြန္တြက္ခ်က္တတ္သည္ဟု ဆိုသည္။ နဝတ ေခတ္တေလွ်ာက္လုံး စကၤာပူတုိ႔သည္ ျမန္မာစစ္ေခါင္းေဆာင္တုိ႔ႏွင့္သာ ဆက္ဆံ၍ စီးပြားရွာခ့ဲသူမ်ားျဖစ္သည္။ အေနာက္၏ ပိတ္ဆို႔မႈခံေနရေသာ ျမန္မာစစ္အစိုးရ၏ နိုင္ငံျခားေငြေၾကးအားလုံးသည္ စကၤာပူရွိဘဏ္မ်ားမွျဖတ္သန္းသည္။ ျမန္မာနိုင္ငံ ျခား ေငြေၾကးအေျခအေနကို အသိဆုံးႏိုင္ငံဟု ဆိုရေပမည္။

ထိုစကၤာပူသည္ ျပီးခ့ဲေသာႏွစ္မ်ားအတြင္း ဒီမိုကေရစီေရးတခြန္းမဟခ့ဲ။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္အေၾကာင္း တလုံးတပါဒမွ ေျပာျခင္းမရွိခ့ဲ။ သုိ႔ေသာ္ ထိုစကၤာပူသည္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္အား ေလယာဥ္စီးလုံးျဖင့္ အႀကိဳအပို႔လုပ္ၿပီး စကၤာပူသုိ႔  ဖိတ္ၾကားခ့ဲသည္။ အတြက္အခ်က္ေတာ္ေသာ စကၤာပူတုိ႔ မည္သုိ႔တြက္ခ်က္ထားသည္မွာ စိတ္ဝင္စားဖြယ္ျဖစ္သည္။

စကၤာပူသည္ အေကာင္ေသးေပမ့ဲ ေလ်ာ့တြက္မရ။ တ႐ုတ္ျပည္မႀကီးႏွင့္ ဆက္ဆံေရးေကာင္းသည္။ တ႐ုတ္ျပည္မႀကီး တြင္လည္း စကၤာပူလိုျဖစ္ခ်င္ေသာၿမိဳ႕မ်ားသည္။ ဟန္တ႐ုတ္လူမ်ဳိးခ်င္းလည္းျဖစ္၍ နီးစပ္မႈမ်ားသည္။ တ႐ုတ္ ဗီယက္နမ္ စစ္ပြဲသည္ တိန္႔ေရွာက္ဖိန္ႏွင့္ လီကြမ္ယူးတုိ႔ေတြ႕ဆုံအၿပီး ရလဒ္တခုလည္းျဖစ္သည္။

• ေနာက္ဆက္တြဲ ၃

၂၀၁၅ ဇြန္လဆန္း ေလာ္ခီးလားညီလာခံက ေနာ္စီဖိုးရာစိန္ေခါင္းေဆာင္ေသာ ၁၅ ဦးပါ အဆင့္ျမင့္ကိုယ္စားလည္အဖြဲ႕တခုဖြဲ႕စည္းၿပီးအစိုးရႏွင့္ ဆက္လက္ေဆြးေႏြးရန္ ဆုံးျဖတ္ခ့ဲသည္။ ထို႔ျပင္ NCCT ႏွင့္ သေဘာတူထားသည့္အထဲမွ အခ်က္ ၁၅ ခ်က္အား ျပင္ဆင္ျဖည့္စြက္ေဆြးေႏြးရန္ရွိသည္ဟု ဆိုသည္။ အစိုးရဘက္မွ ယခုထိလက္မခံ၍ NCA လက္မွတ္ထိုးေရး အစီ အစဥ္မွာ ေရွ႕မတိုးသာ ေနာက္မဆုတ္သာ အေျခအေနတြင္ရွိေနသည္ဟု ဆိုရေပမည္။ ထို႔ျပင္ အစိုးရကလက္မခံေသာ အဖြဲ႕ ၃ ဖြဲ႕ပါ NCA လက္မွတ္ထိုးေရးေတာင္းဆိုထားရာ သေဘာတူညီမႈရရန္ ခက္ခဲဘြယ္ရွိသည္။

ေလာ္ခီးလာညီလာခံအစတြင္ KNU ဥကၠဌ ေစာမူတူးေစးက ဘာဘဲျဖစ္ျဖစ္ လက္မွတ္ထိုးလိုက္ဘုိ႔ ေျပာဆိုေနေသာ္လည္း လက္ေတြ႕တြင္ NCA စာခ်ဳပ္ပါအခ်က္မ်ား ျပင္ဆင္ညိႇႏႈိင္းဘုိ႔လိုသည္ဟု ဆုံးျဖတ္ခ်က္ထြက္လာသည့္ျပင္ KNU ဒုဥကၠဌ ေနာ္စီဖိုးရာစိန္က ေဆြးေႏြးမည့္ အဖြဲ႕သစ္ ေခါင္းေဆာင္ျဖစ္လာသည္။

NCA လက္မွတ္ထိုးဘုိ႔ ေဝးေနဆဲျဖစ္ေနသည့္ျပင္ ကခ်င္ျပည္နယ္ ဖားကန္႔ေဒသႏွင့္ ရွမ္းျပည္ေျမာက္ပိုင္းတြင္ KIA ႏွင့္တိုက္ပြဲငယ္မ်ားျဖစ္ပြားျခင္း မိုင္းဆတ္ ပုံပါက်င္ဘက္မွအစျပဳ၍ UWSA ႏွင့္ တင္းမာမႈမ်ားျဖစ္ေနသည္ကို ေတြ႕ရသည္။

ကိုးကန္႔ေဒသတြင္ လက္နက္ႏွင့္ၿငိမ္းခ်မ္းေရးလဲလွယ္ရန္အစိုးရမွ ဝန္ႀကီး ဦးလွထြန္းလာေရာက္ကမ္းလွမ္းသည္ဟုဆိုသည္တ႐ုတ္၏ဖိအားေၾကာင့္ ျဖစ္မည္ဟုသုံးသပ္ရသည္။ MNDAA က တဖက္သတ္အပစ္ရပ္ေၾကျငာျခင္းက္ို အစိုးရက လက္နက္ ခ်ရန္ကမ္းလွမ္းျခင္းျဖင့္ တုန္႔ျပန္လိုက္သည္။ ဤကိစၥကို UPWC က ဦးေအာင္မင္းက မကိုင္တြယ္ဘဲ သမတရံုးဝန္ႀကီးက ကိုင္တြယ္ပုံေထာက္လွ်င္ ေဆြးေႏြးဘုိ႔သေဘာထားမရွိဟု တြက္ဆ၍ရသည္သုိ႔ျဖစ္ရာ ကိုးကန္႔အေျခအေန ေျပလည္ဘြယ္ရာ မရွိေသးဟု ဆိုရေပမည္။ သုိ႔ေသာ္ႏွစ္ဖက္စလုံးမွ ေလာေလာဆယ္ တိုက္ပြဲမ်ားေလ်ာ့ခ်သြားမည့္ပုံေပၚသည္။

• နိဂံုး၏ နိဂံုး

တကယ္တမ္းဆိုလွ်င္ က်ေနာ္အေနႏွင့္ အခ်က္အလက္မ်ားေပးနိုင္ရန္သာ အဓိကရည္ရြယ္ပါသည္။ စာဖတ္သူမ်ားအေနႏွင့္ ကိုယ္တိုင္သုံးသပ္ေကာက္ခ်က္ခ်နိုင္ရန္ အခ်က္အလက္မ်ား မွ်ေဝျခင္းကို ပို၍အေလးထားပါသည္။
ၿပီ း ပါ ၿပီ ။

ကာတြန္း ေမာင္ေမာင္ေဖာင္တိန္ - ေရာင္းမည္

$
0
0

ကာတြန္း ေမာင္ေမာင္ေဖာင္တိန္ - ေရာင္းမည္
(မုိးမခ) ဇြန္ ၂၉၊ ၂၀၁၅

ေမာင္စုိးခ်ိန္ - ေက်ာင္းသားသပိတ္ အေရးေတာ္ပံု (၁၃)

$
0
0
 
 ေမာင္စုိးခ်ိန္ - ေက်ာင္းသားသပိတ္ အေရးေတာ္ပံု (၁၃)
(လေရာင္ေမႊးေသာ သပိတ္စခန္း)
(မုိးမခ) ဇြန္ ၂၉၊ ၂၀၁၅

ဒါတုိက္ပဲြပဲေဟ့
(က)
ရန္သူ႔ခါးပိုက္ေဆာင္
ပုလိပ္တပ္
ပိတ္ညႇပ္ထား
၀ါးၿမိဳဘို႔ႀကိဳးစားေနတယ္
ဘယ္လိုျဖိဳမလဲ
ဘယ္လိုခုခံမလဲ
ဒါတိုက္ပြဲပဲ။

ေသြးေၾကာထဲအေရာက္
ထိုးေဖာက္၀င္စူးဖို႕
ကင္းေျခမ်ားေတြလို
ခၽြန္ထက္သံဆူးၾကိဳးေတြက
အသင့္ေစာင့္ေနၾက။

ျဖတ္ေလးျဖတ္ သပိတ္စခန္းမွာ
ေန႔မွာ ပူေလာင္ၾကြက္
ည မွာ လေရာင္
ၾကယ္ေရာင္ၿပိဳးျပက္
ေအးစက္ မွိဳင္းယွက္။

လေရာင္ေမႊးေသာ ည
(ခ)
ေသေဘးေတြ႔မလား
ေသမင္းနဲ႕ စစ္ခင္းရမလား
ဘယ္မွာလဲ ဘယ္ေတာ့လဲ
ေရွ႕ေရးမွန္းဆ
ေသာက ေတာထ
ႏွလံုးေျမ
ေျခာက္ေသြ႕ ပတ္ၾကားအက္ကြဲေန။

လာမဲ့ေဘး ေျပးေတြ႕
လာေဟ့ ၀ိုင္းဖြဲ႕
ေသြးနဲ႕ ေဆြးေႏြးၾက
၀ိုင္းဖြဲ႕ သီဆိုၾက
လေရာင္ထဲက သီခ်င္းသံ
သီးခ်င္းထဲက လေရာင္
သံစဥ္ေတြနဲ႕ ယက္လုပ္ထား
ၾကယ္ေတြ၀င္းျပက္
ေကာင္းကင္ ေျမျပင္၀င္းလက္
ခြန္အားတိုးတက္ လာခဲ့ၾက။

ေတးသံ နဲ႕ လေရာင္     
ေရာထပ္စြဲကပ္
စိတ္ဓါတ္ဟာ
သီခ်င္းေတြလႊမ္းတဲ့ညလိုပဲ
ညံ့သက္ေပ်ာ့ေျပာင္းလို႔
မိုးမွဳန္ေတြထဲက ၾကာပန္းလို
လတ္ဆတ္လို႔  သန္စြမ္းလို႔။

သပိတ္ေမွာက္ တယ္္ဆိုတာ
စနစ္ေဟာင္းကို သၿဂၤဳ ိလ္တာပဲ
ေခ်ာ့သိတ္ တာမဟုတ္ဘူး
ၾကဴးရင့္ သီခ်င္းသံ
စိတ္ဓါတ္ သန္မာလာေစခဲ့ေပါ့
ခိုင္ခန္႔ေစခဲ့ေပါ့။

တေပါင္းပန္းခင္း
(ဂ)
ေဖေဖၚ၀ါရီရဲ႕
လျခမ္းတံစဥ္ေကြးေအာက္မွာ
၀တ္မွဳန္တသင္းသင္း
(သပိတ္သားတို႔)
ပန္းတခင္းျဖစ္ခဲ့တယ္။

ပန္းသတင္း
ေလညွင္းေဆာင္သြား
စၾကာ၀ဠာအႏွံ႕
ပန္းရနံ႕မ်ား
ေမႊးပ်ံ႕သြားေစသား

ေမာင္စိုးခ်ိန္
ေဖေဖၚ၀ါရီ ၂၆ -၂၀၁၅
(၁၃၇၆ တေပါင္းလဆန္း ၇။ ၈။ ၉ ၀န္းက်င္ လတစင္ေကြး ခ်ိတ္ဆြဲေသာညမ်ားသို႔)

သ႐ုပ္ေဖာ္ပန္းခ်ီ သန္းေဌးေမာင္

ထင္ေအာင္ - မိုးမွာေပ်ာ္တဲ့ကြၽန္ေတာ္

$
0
0
ထင္ေအာင္ - မိုးမွာေပ်ာ္တဲ့ကြၽန္ေတာ္
(မုိးမခ) ဇြန္ ၂၉၊ ၂၀၁၅

ငယ္ငယ္တုန္းေက်ာင္းမွာ သိပၸံဘာသာရပ္အခ်ိန္မွာ ဆရာမက ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ရာသီဥတုအေၾကာင္း သင္ၾကားေပးပါတယ္။ ပူျပင္းေျခာက္ေသြ႔ေသာ ေႏြဥတု၊ စြတ္စိုထိုင္းမိႈင္း ေသာမိုးဥတုႏွင့္ ေအးျမေသာ ေဆာင္းဥတုအေၾကာင္း ျဖစ္ပါတယ္။ ရာသီေတြအေၾကာင္းႏွင့္အတူ ရာသီအလိုက္ပြင့္ေသာ သစ္သီးရယ္ပန္းေတြအေၾကာင္းပါ သင္ၾကားခဲ့ရပါတယ္။ ေက်ာင္း သားေတြကေတာ့ ေႏြရာသီကို ေပ်ာ္စရာအေကာင္းဆံုးအခ်ိန္ကာလလို႔ သတ္မွတ္ထားၾကပါတယ္။ အတန္းတင္စာေမး ပဲြႀကီးေျဖၿပီးတာနဲ႔ ရက္ရွည္ေက်ာင္းပိတ္တာေၾကာင့္ သေဘာက်ၾကတာပါ။ ႏွစ္လေတာင္ ေဆာ့ကစားခြင့္ရတာဆိုေတာ့ ေက်ာင္းသားတိုင္း ေပ်ာ္ၾကတာျဖစ္ပါတယ္။ ေက်ာင္းပိတ္ရက္အတြင္းမွာ သႀကၤန္ကာလလည္းပါေနေတာ့ပို ေပ်ာ္ၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ေႏြအပူကိုမမႈပဲ ေက်ာင္းမတက္ရ စာမက်က္ရ တေနကုန္ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ေဆာ့ကစားခြင့္ရတဲ့ကာလရွည္ႀကီးျဖစ္ပါတယ္။ အခုေခတ္ကာလကေလးေတြလို စာေမးပဲြၿပီးတာနဲ႔ ေနာက္အတန္းစာကို ႀကိဳေလ့လာရမယ္ဆိုတဲ့အေတြး ကို ဘယ္မိဘကမွ ေတြးထားျခင္းမရိွေသးပါဘူး။ ေအာင္စာရင္းထြက္ၿပီး ေက်ာင္းျပန္ဖြင့္တဲ့ရက္အထိ အေပ်ာ္ႀကီးေပ်ာ္ခြင့္ရထားၾကပါတယ္။

ေက်ာင္းျပန္ဖြင့္ပီဆိုမွကိုယ္နဲ႔ ဆိုင္ရာသင္ခန္းစာေတြကို ဖတ္ၾကတာပါ။ ဘယ္သူမွ စာေတြကို ႀကိဳသင္ ႀကိဳဖတ္ မလုပ္ထားပါ ဘူး။ ေက်ာင္းျပန္ဖြင့္ခ်ိန္ဟာ မိုးရာသီရဲ႕အစပိုင္း မိုးဦးကာလျဖစ္ေနပါတယ္။ ေက်ာင္းသြားရင္ မိုးကာအိမ္က်ႌကိုယူ သြားရပါတယ္။ မိုးကာအက်ႌက မာမာေတာင့္ေတာင့္ႀကီးပါ။ မိုးကာဝတ္တာနဲ႔ မလံုေသးပါဘူး။ ထီးကို ေဆာင္းရပါေသးတယ္။ ေက်ာင္းဆင္းခ်ိန္ အိမ္အျပန္မွာ မိုးရြာေနရင္ အင္မတန္ေပ်ာ္က်ပါတယ္။ မိုးကာဝတ္၊ ထီးကိုေဆာင္း ေရအိုင္ေတြထဲကိုျဖတ္ ေလွ်ာက္ရတာ ကေလးတိုင္းႏွစ္သက္က်ပါတယ္။ မိုးမရြာတဲ့ေန႔ဆိုရင္ေတာ့ မိုးကာကိုေက်ာင္းမွာ ေမ့က်န္တတ္ပါတယ္။   အိမ္က်ေတာ့ အဆူခံရတာေပါ့။ အေမက မိုးကာေပ်ာက္တာမ်ားလာေတာ့ ကေလးေဆာင္း ထီးေလးဝယ္ေပးပါတယ္။ နာ မည္ႀကီးၾကက္ဆင္ဖဲထီးေပါ့ဗ်ာ။ မိုးကာအထူႀကီးေတာင္ ေပ်ာက္ေသးတာ ထီးေသးေသးေလးက ဘယ္ခံႏိုင္ပါ့မလဲ။ ေပ်ာက္ ၿပီး ရင္းေပ်ာက္ေပါ့။

အတန္းေလးနဲနဲရလာေတာ့ေက်ာင္းမွာေဘာလံုးကစားတတ္လာပါတယ္။ ပထမေတာ့ အမိုးအကာေအာက္မွာ ကစားပါ တယ္။ ေနာက္အတန္းႀကီးလာေတာ့ ေဘာလံုးကြင္းမွာဆင္းကစားတတ္လာပါတယ္။ မိုးရြာေနတဲ့အခါ ကြင္းထဲမွာကစားရ ရင္ အလြန္ေပ်ာ္ၾကပါတယ္။ ညစ္ပတ္ေပေရၿပီး အိမ္ျပန္လာတဲ့ေက်ာင္းသားတေယာက္ အိမ္မွာအေမနဲ႔ၾကံဳရမဲ့အေျခအေနကို ေတြးသာၾကည့္ပါေတာ့။ တခါတေလ ေက်ာင္းကို ထီးမပါပဲသြားတဲ့ေန႔မ်ဳိးမွာ ေက်ာင္းဆင္းခ်ိန္မွာ မိုးရြာလို႔ကေတာ့ ကြၽန္ ေတာ္တို႔အႀကိဳက္ေပါ့။ ထီးမပါတာကို အေၾကာင္းျပၿပီး မိုးေရထဲေပ်ာ္ေပ်ာ္ပါးပါး ေလွ်ာက္ျပန္က်ပါတယ္။ အိမ္ျပန္ေရာက္ ေတာ့ လူေရာ လြယ္အိတ္ေရာ ရဲြရဲြစိုေနပါၿပီ။ လူက အဆူခံၿပီး အဝတ္အစားလဲ ေဆးေသာက္လိုက္ရင္ၿပီးသြားေပမယ့္ ေရစို ေနတဲ့လြယ္အိတ္အတြင္းက စာအုပ္ေတြက ဘယ္ခံႏိုင္ပါမလဲ။ အားလံုးစိုကုန္ေတာ့ စာေတြပ်က္စီးကုန္တာေပါ့။ အိမ္မွာ ေဆာ့ကစားရမဲ့အခ်ိန္မွာ စာျပန္ကူးရတဲ့အလုပ္ လုပ္ေနရပါတယ္။

ထီးမိုးကာေတြ ခဏ ခဏေပ်ာက္စာေတြ၊ ခဏခဏျပန္ျပန္ကူးရလြန္းေတာ့ မိုးရြာရင္ မိုးစိုခံတဲ့အလုပ္ကို မလုပ္ေတာ့ပါဘူး။ မိုးရြာရင္ မိုးပြားေလးေတြက်လာတာကို အိမ္ထဲကေနထိုင္ၾကည့္တတ္လာပါတယ္။ အဘြားနားေထာင္ေနတဲ့ ေရဒီယိုက မိုးတြင္းက်ရင္ မလွေရႊဆိုတဲ့ မိုးေဒဝါသီခ်င္းကို မၾကာ မၾကာ လႊင့္ေပးတယ္။ ေဒၚေစာျမေအးၾကည္ကလည္း အေရးအဖဲြ႔ ေကာင္း၊ သီဆိုတဲ့မလွေရႊကလည္း ကရုဏာသံေလးနဲ႔ စာသားေတြကိုနားေထာင္ေနတဲ့ေသာတရွင္ေတြမ်က္စိထဲ သရုပ္ေပၚ လာေအာင္ သီဆိုသြားႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ္ကေတာ့ ေတးဘံုမၼာတို႔၊ မိုးေဒဝါတို႔ကို မခံစားတတ္ေသးပါ။ ဒါေပမယ့္ ၾကားရဖန္မ်ားလာေတာ့ မ်က္မာန္ေတာ္ၿငိဳးပါနဲ႔ ခိုကိုးသူပါ ... မိုးနတ္ေဒဝါ ေအာ္မိုးနတ္ေဒဝါ ရြာေတာ္ေရးကိုေလးေတြးခ်င့္ လိုက္ပါ ... ဆိုတဲ့စာသားေလးေတြကိုေတာင္ လိုက္ဆိုႏိုင္ေနပါၿပီ။ ကိုဘိုခင္ေရးဖဲြ႔တဲ့ မိုးကိုေမွ်ာ္သည္ကေတာ့ ျမဴးျမဴးႂကြႂကြ သံစဥ္ေတြေၾကာင့္သေဘာက်ကာ “မိုးလံုးပတ္လည္ အံု႔မိႈင္းေဝရီတိမ္ညိဳယွက္သန္းလုိ႔တိမ္ျပာယွက္သန္းေတာ့သည္အပိုဒ္ ေလးကို မိုးအံု႔တိုင္း ဆိုမိေနပါတယ္။

မိုးေအးေအးမွာ ေရဒီယိုေလးနားေထာင္လိုက္ စာအုပ္ေလးဖတ္လိုက္နဲ႔ အင္မတန္ဇိမ္က်ေနပါေတာ့တယ္။ စာေလးနဲနဲဖတ္မိေတာ့မွ မိုးရာသီဟာ တိုင္းျပည္အတြက္ အင္မတန္ အငံုးဝင္တဲ့ရာသီဆိုတာကို သိလာရပါတယ္။ ေက်ာင္း စာမွာလည္း မိုးဥတုတြင္ ေတာင္သူလယ္သမားႀကီးမ်ားသည္ စပါးပ်ိဳးပင္မ်ားကိုပ်ိဳးေထာင္ေနက်ပါၿပီဆိုတာမ်ိဳးေတြကို သင္ လာရပါတယ္။ တိုင္းျပည္ရဲ ့အဓိကအစားအစာ ဆန္စပါးကို မိုးဥတုမွာမွစိုက္ပ်ိဳးရတယ္ဆိုတာကို သိလာရပါတယ္။ ရြာပါေစ ေလ ေအးေအးခ်မ္းခ်မ္းရြာပါေစ ... စာသားလွလွေလးေတြပါတဲ့ တိမ္တမန္သီခ်င္းကိုေတာင္ ဆိုတတ္လာပါၿပီ။ ဒါေတာင္မွ သီခ်င္းထဲက ဒို႔ေျမသည္ကား ဆန္စပါးအခက္ေဝဆိုတဲ့စာသားကို မႀကိဳက္ပါဘူး။ ဒီေလာက္ဆန္စပါးေပါတဲ့တိုင္းျပည္မွာ အခက္ေဝတယ္ဆိုေတာ့ ဘယ္သူႀကိဳက္ပါ့မလဲ။ ေနာင္မွ စပါးပင္ရဲ႕အခက္အလက္ေတြေဝဆာေနတာကိုေရးဖဲြ႔ထားတာလို႔သိလာရပါတယ္။

သီခ်င္းေတြေၾကာင့္ မိုးတြင္းမွာ ကြၽန္ေတာ္ေပ်ာ္တတ္လာပါၿပီ။ သီခ်င္းနဲ႔အတူ မိုးကိုလြမ္းလို႔လည္းရတယ္ ေပ်ာ္လို႔လည္းရ တယ္ဆိုတာေတြကို ခံစားတတ္လာပါတယ္။ ရုပ္ရွင္မွာလည္း ေက်ာ္ေဆြ-ဗိုလ္ဗကိုနဲ႔ ျမင့္ျမင့္ခင္တို႔ပါဝင္သရုပ္ေဆာင္ ထား တဲ့ မိုးနဲ႔မ်က္ရည္ကို  သေဘာက်ၾကည့္တတ္လာပါၿပီ။ ႏိုင္ငံျခားစစ္ကားေတြမွာ မိုးရြာထဲမွာေသနတ္ေတြနဲ႔စစ္တိုက္တဲ့အ ခန္းေတြကို ႀကိဳက္တတ္ ၾကည့္တတ္လာပါၿပီ။ အရပ္ပုတုတုနဲ႔ မင္းသား ေအာ္ဒီမာဖီ မိုးကာႀကီးခ်ံဳၿပီး ကင္းေစာင့္ေနရတာေတြ၊ ေျမႀကီးေပၚမွာလိွမ့္ၿပီး ရန္သူေတြရဲ႕ပစ္ကြင္းကေန လြတ္ေအာင္ေရွာင္ရတဲ့အခန္းေတြက မေမ့ႏိုင္တဲ့အခန္းေတြျဖစ္ေနပါၿပီ။ ဂ်ပန္ကားေတြမွာ မ်က္မျမင္ ဇာတိုအိခ်ိက မိန္းမဓါးသမား အိုအိခ်ိကိုမိုးေရထဲမွာစိန္ေခၚယွဥ္ၿပိဳင္ၾကတာ ပရိတ္သတ္က လက္ခုပ္သံတေျဖာင္းေျဖာင္းနဲ႔ အားေပးၾကပါတယ္။ တရုတ္မင္းသား ေဒဗစ္ခ်မ္း လက္တဘက္ျပတ္သြားခ်ိန္မွာလည္း ဒါ ရိုက္တာက မိုးေတြရြာခ်လိုက္ပါေတာ့တယ္။ ျမန္မာရုပ္ရွင္ေကာ ႏိုင္ငံျခားရုပ္ရွင္ကားေတြမွာပါ တူညီေနတာက မိုးရြာထဲမွာ လြမ္းၾကပါတယ္။ မိုးရြာရင္ အလြမ္းအေဆြးသီခ်င္းကို ဆိုၾကပါတယ္။ အႏၲရာယ္တခုခုနဲ႔ ေတြ႕ၾကံဳေတာ့မယ္ဆိုရင္ မိုးေတြၿခိမ္း လွ်ပ္စီးေတြလက္ပါေတာ့တယ္။ အာရာဒနား အိႏၵိယကားထဲမွာ မင္းသားရာေဂ်ခနန္းနဲ႔ မင္းသမီး ရွာမီလာတဂိုးတုိ႔ စခ်စ္ၾက တာ မိုးေရထဲမွာပါ။ ဒီကားထဲမွာပဲ လူၾကမ္းက မင္းသမီးကိုမတရားၾကံေနခ်ိန္မွာ မိုးေတြၿခိမ္းလာပါေတာ့တယ္။ ပရိတ္သတ္ က မိုးကိုၾကည့္ၿပီး ေပ်ာ္စရာလား လြမ္းရမွာလားဆိုတာကို သိေနက်ပါၿပီ။

ရုပ္ရွင္ရံုေတြ ကူးၾကည့္ေနရင္းက တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားဘဝကို ေရာက္လာပါတယ္။ ဥၾသေလးေတြရဲ႕တြန္သံကို ကံ့ေကာ္ ေတာမွာၾကားရၿပီဆိုရင္ စာေမးပဲြနီးလာၿပီ။ ဆရာေတြကလည္း ဥၾသတြန္ေနၿပီလုိ႔ သတိေပးတတ္ပါတယ္။ က့ံေကာ္ရနံ႔ေလး ကိုရႈၾကရင္း စာေမးပဲြေျဖၾကရပါတယ္။ စာေမးပဲြေျဖၿပီးတာနဲ႔ ေက်ာင္းပိတ္ရက္က လာေတာ့မွာပါ။ “လြမ္းဥၾသတြန္ၿပီ။ အိမ္ျပန္ ခ်ိန္ေရာက္ၿပီ။ ေႏြကေလးေက်ာင္းပိတ္ခ်ိန္” စာသားပါတဲ့သီခ်င္းကို အႀကိမ္ေပါင္းမ်ားစြာဆိုေနရာက ေက်ာင္းဖြင့္ရက္ကို ျပန္လာျပန္ပါတယ္။ ေက်ာင္းျပန္တက္ခ်ိန္နဲ႔ မိုးကေလးေစြခ်ိန္က အံက်ကြက္တိျဖစ္ေနတတ္ပါတယ္။ မိုးေရေတြ စိုရဲြေနတဲ့ ေျပာင္ ေခ်ာေတာက္ပေနတဲ့ကတၱရာလမ္းမဲမဲေပၚမွာ အနီရဲရဲ စိန္ပန္းပြင့္ေလးေတြ ေႂကြက်ေနတာေၾကာင့္ မနင္းရက္ေအာင္ ျဖစ္ေနတာကို ေက်ာင္းလမ္းမွာေလွ်ာက္ဘူးခဲ့သူတိုင္း သတိျပန္ရေနၾကမွာပါ။ အဲဒီကာလမွာ အၿမဲဆိုေနၾကကို သန္းလိႈင္ရဲ ကံ့ေကာ္ၿမိဳင္တန္းအစား တံြေတးသိန္းတန္ရဲ႕ ခ်စ္ရက္ရွည္ရွည္ အင္းယားေျမကို ေအာ္ဆိုလာၾကပါတယ္။ ျမန္မာအသံက လည္း ခ်စ္မိုးႀကီးသီခ်င္းကို မၾကာမၾကာ လႊင့္ထုတ္ေပးေနပါတယ္။ ေသာတရွင္တို ့လိုရာက႑မွာလည္း အေကာ္ဒီယံအုန္း ေက်ာ္ဆိုတဲ့ မိုးလံုးပတ္လည္သီခ်င္းကို မၾကာခဏ ေတာင္းဆိုေနသံကိုၾကားေနရပါတယ္။ မိုးရာသီနဲ႔ကိုက္ညီတဲ့သီခ်င္းေတြ ေလ။

မိုးတြင္းကာလမွာ ရုပ္ရွင္ရံုေတြမဂၢဇင္းေတြ သတင္းစာေတြမွာ အၿမဲလိုလိုေတြ ့ေနရတဲ့ သတိေပးခ်က္ရိွပါတယ္။ ဝမ္းႏူးစာကို သတိထားပါဆိုတဲ့သတိေပးခ်က္ပါ။ မိုးရာသီမွာ ဝမ္းႏူးစာကို စားေသာက္မိရာကေန ဝမ္းေလ်ာ ဝမ္းပ်က္ျဖစ္တတ္ပါတယ္။အမွည့္လြန္အသီးအႏွံေတြ မသန္႔ရွင္းတဲ့အစားအစာကေန ဝမ္းေရာဂါျဖစ္တတ္ပါတယ္။ အသိပညာနည္းလုိ႔ ဗဟုသုတနည္း လုိ႔ ေပါ့ဆလုိ႔ အသက္ဆံုးရတဲ့သူေတြေတာင္ရိွခဲ့ရတဲ့ မိုးရာသီျဖစ္ပါတယ္။ လူ႔သဘာဝက အသီးေတြ႕ရင္စားဘို႔ျပင္ေတာ့တာပါပဲ။ မွည့္ေနရင္စားလုိ႔ရတယ္လုိ႔ သိထားၾကတာပါ။ အမွည့္လြန္အသီး ရက္လြန္အသီးဆိုတာကို လူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက မေတြးမိၾကပါဘူး။ ဝမ္းႏူးစာဆိုတာကလည္း လူတိုင္းႀကိဳက္ၾကတဲ့ သရက္သီး မရမ္းသီး ဒူရင္းသီးေတြျဖစ္ေနပါတယ္။ အရသာ သိပ္ေကာင္းတဲ့ ဘာအသီးပဲျဖစ္ျဖစ္ အမွည့္လြန္ရင္ အႏၲရာယ္ျဖစ္တယ္ဆိုတာကို မိုးရာသီမွ သိရပါေတာ့တယ္။

တၿပိဳင္ထဲမွာ ျခင္က်ားအႏၲရာယ္ကလည္း ရိွေနပါေသးတယ္။ ေရဆိုးအိုင္ေတြေျမာင္းေတြကို မရွင္းလင္းထားေတာ့ ျခင္က်ား ေတြေပါက္ဖြားလာၿပီး လူေတြကို ေသြးလြန္တုပ္ေကြးေရာဂါျဖစ္လာႏိုင္ပါတယ္။ ဒီေရာဂါကကေလးေလးေတြမွာ အျဖစ္မ်ား ပါတယ္။ မိုးရာသီမွာေပ်ာ္ေနတတ္တဲ့ ကြၽန္ေတာ္ဟာ မိုးကာလေဆးရံုေတြကိုေရာက္သြားရင္ မေပ်ာ္ႏိုင္ေတာ့ပါဘူး။ တကၠ သိုလ္ေက်ာင္းသားဘဝကေန ဝန္ထမ္းဘဝကိုကူးေျပာင္းသြားခ်ိန္မွာေတာ့ ရန္ကုန္နဲ႔မႏၲေလးကို မီးရထားစီးသြားရတဲ့သူျဖစ္လာပါတယ္။ ရန္ကုန္နဲ႔မႏၲေလးက ေမာ္ေတာ္ကား ေလယာဥ္ပ်ံ သေဘၤာစတာေတြနဲ႔လည္း စုန္ဆန္သြားႏိုင္ေပမဲ့ ကြၽန္ ေတာ္ကေတာ့ ရထားနဲ႔သြားရတာကိုပဲႀကိဳက္ပါတယ္။ အထူးသျဖင့္ မိုးရြာေနခ်ိန္မွာ ရထားေခါင္မိုးအေပၚကို မိုးေရစက္ေတြတေဖါက္ေဖါက္က်လာတဲ့အသံကိုနားေထာက္ရတာကို အင္မတန္မွသေဘာက်မိပါတယ္။

ရထားျပဴတင္းေပါက္ကေနလွမ္းၾကည့္လုိက္ လမ္းေဘးက စိမ္းလဲ့ေမးျမေနတဲ့လယ္ကြင္းေတြမွာ လယ္သမားေတြ ေကာက္ စုိက္ေနၾကတဲ့ ႐ႈခင္းဟာ အင္မတန္လွပတဲ့ ႐ႈခင္းကေလးလုိ႔ ခံစားမိပါတယ္။ ကန္သင္း႐ုိးတေလွ်ာက္ အေဖက ေပါက္တူးကုိ ထမ္းကာ လမ္းေလွ်ာက္ေနခ်ိန္မွာ ကေလးငယ္ေလးေတြက မုိးကာကုိ၀တ္၊ ထီးကုိေဆာင္းၿပီး လြယ္အိတ္ကုိယ္စီလြယ္က စာသင္ေက်ာင္းကုိသြားဖုိ႔ ေနာက္ကေန တန္းစီလုိက္လာၾကတဲ့ ျမင္ကြင္းလွလွေလးေတြက မုိးတြင္းကာလမွာ ရထားစီးခရီး သည္ေတြသာ ခံစားႏုိင္တဲ့ ရသေလးပါ။ ဒီအခ်ိန္မွာ ေအး၀မ္းက စန္းေသာ္တာေရးဖြဲ႕ထားၿပီး အဆုိေတာ္ေမရွင္က သံတုိင္သီ ဆုိကာ ေမာင္တင္ေမာင္ရယ္ တကၠသုိလ္ေဖစန္းရယ္ ျပည္လွေဖတုိ႔က သံၿပိဳင္သီဆုိထားေသာ တုိ႔ေျမစီ သီခ်င္းေလးကုိ ဆုိမိပါတယ္။ လယ္ယာေတြေရတင္ၿပီ ေတာင္သူေတြပီပီ အပုိဒ္ေလးက ရထားလမ္းေဘး ေရးေဖြးေဖြးကုိ ေငးၾကည့္ရင္း ဆုိလုိ႔ေကာင္းတဲ့ သံၿပိဳင္အပုိဒ္ေလးေပါ့။ သံလမ္းေဘးကစီးဆင္းေနတဲ့ ေခ်ာင္းငယ္ေလးေတြမွာ ေလွကေလးေတြ သြားလာ ေနတာကုိေတြ႕ရင္ ျပည္လွေဖဆုိထားတဲ့ ေရႊတံငါသီခ်င္းကုိ ညည္းဆုိေလး ဆုိမိပါေသးတယ္။ နာ၀ါေလွးေလးစီးလုိ႔ကြယ္ ကြန္ပက္ရွာတယ္ ..အုိေလွေလးေမွ်ာကာရယ္ စတဲ့ ေလွပါတဲ့ စာသားေလးေတြကုိ ဆုိမိပါတယ္။ သီခ်င္းဆုိတယ္ဆုိလုိ႔ အထင္ႀကီးေနပါလိမ့္မယ္။ အက်ယ္ႀကီး မဆုိပါဘူး။ ပါးစပ္လႈပ္႐ုံေလး ဆုိတာပါ။ ကုိယ့္အသံကုိ ကုိယ္အသိဆုံးပါ။ သူငယ္ ခ်င္းေတြက မင္းဒီေန႔သီခ်င္းမဆုိရင္ ႀကိဳက္တာကုိေကြၽးမယ္လုိ႔အေျပာခံရတဲ့အသံပုိင္ရွင္ပါ။ ဒါပေမယ့္ ပုိးေလးကေသးေတာ့ မုိးရြာရင္ ေမရွင္ရဲ႕ ေရႊ၀ါဖူးသီခ်င္းေလးကုိ လူေတြမၾကားေအာင္ ဆုိမိပါေသးတယ္။



လမ္းတေလွ်ာက္လံုးရြာလာတဲ့ေရႊမိုးက မႏၲေလးဘူတာကို ရထားဝင္ေတာ့ တိတ္သြားပါတယ္။ အိမ္ျပန္ေရာက္ေတာ့ မိန္းမ က သူထည့္ေပးလိုက္တဲ့ ထီးလွလွေလးကိုေမးပါေတာ့တယ္။ ထံုးစံအတိုင္း ရထားေပၚမွာေမ့က်န္ခဲ့ပါၿပီ။ ငယ္ငယ္တံုးက အေဆာ့မက္လုိ႔ ထီးေပ်ာက္သြားေတာ့ အေမဆူတာကိုခံခဲ့ရပါတယ္။ အခုေတာ့ မိုးသီခ်င္းေတြကို အဆိုေကာင္းေန တာနဲ႔ ထီးေပ်ာက္မႈက မေဟသီ အႀကိမ္းအေမာင္းခံရျပန္ပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ္လို ေမ့တတ္တဲ့သူေတြေၾကာင့္သာ ထီးေတြေရာင္း ေနရတာပါ။ အခုေတာ့ ထီးမပါပဲ မိုးရြာထဲမွာေလွ်ာက္မသြားရဲေတာ့ပါဘူး။ ဇရာကစကားေျပာလာၿပီေလ။ ေခါင္းကို မိုးေရ ေလးတေပါက္က်လိုက္တာနဲ႔ ေခါင္းကိုက္သလိုလို ခ်မ္းတုန္သလိုလိုျဖစ္လာပါတယ္။ ငယ္ငယ္တုန္းကလို မိုးရြာတာနဲ႔ မိုးရြာ ရင္မိုးေရခ်ိဳးမယ္လုိ႔ ေအာ္ၿပီးမေျပးႏိုင္ေတာ့ပါ။ မိုးရြာတာနဲ႔ လက္မွာကိုင္လာတဲ့ထီးကေလးကိုဖြင့္ေဆာင္း နားခိုစရာေန ရာ ကိုေရာက္ရင္ လြယ္အိတ္ထဲမွာအသင့္ပါလာတဲ့ ေဆးကိုထုတ္ေသာက္ရတဲ့အေျခအေနျဖစ္ေနပါၿပီ။

ဒါေပမယ့္ မုိးရြာရင္ေပ်ာ္ေနတုန္းပါပဲ။ လူငယ္ေလးေတြ မုိးရြာထဲေျပးေနတာကုိ မုိးခုိတဲ့ေနရာကေနၾကည့္ၿပီး ေပ်ာ္ေနတုန္းပါ။ ကေလးေတြလမ္းမမွာ ေဘာလုံးကန္ေနတာကုိလည္း ထီးေလးေဆာင္းရင္း ရပ္ၾကည့္ေနမိဆဲပါ။ မုိးရြာထဲမွာ ေပ်ာ္ေနတဲ့သူ ေတြကုိၾကည့္ရင္း ကြၽန္ေတာ္လည္း ေပ်ာ္လာမိပါတယ္။ စိတ္ရဲ႕အေပ်ာ္ကုိ ခႏၶာကုိယ္က လုိက္မေပ်ာ္ႏုိင္ေတာ့ပါဘူး။ ေလးလာၿပီေလ။ အိမ္ကေန ၿမိဳ႕ထဲကုိ သြားစရာကိစၥေပၚလာရင္ ေရဒီယုိက မုိးေလ၀သသတင္းကုိ ညကတည္းက နားေထာင္ ထားရပါတယ္။ မနက္ျဖန္ မုိးအားေအကာင္းမယ္ဆုိရင္ ထီးကုိလြယ္အိတ္နားမွာ ခ်ိန္ထားရတာေပါ့။ ထီးမပါလုိ႔ မျဖစ္ဘူးေလ။ ညအိပ္ခ်ိန္မွာ မုိးရြာရင္ အိမ္ေခါင္မုိးေပၚကုိ မုိးေရစက္ေတြက်သံက သယာသံေလးပါ။ မုိးေရက်သံေလးကုိနားေထာင္ေနရင္း အိပ္ေပ်ာ္သြားတဲ့ စည္းစိမ္ကုိ သေဘာက်ၾကမွာပါ။ ညဆုိရင္ မုိးသဲသဲမဲမဲရြာပါေစလုိ႔ ဆုေတာင္းမိတယ္။ အိမ္ထဲမွာေနတဲ့ သူေတြကသာ စည္းစိမ္ရွိတာပါ။ ညဘက္လမ္းေပၚအလုပ္လုပ္ရတဲ့သူေတြ၊ ခရီးသြားေနရတဲ့သူေတြကေတာ့ မိုးရြာမွာကုိ စိတ္ပူေနၾကမွာပါ။ လူ႔အလုိက နတ္မလုိက္ႏုိင္ဘူးေလ။ ငယ္ငယ္တုန္းက မုိးရြာထဲမွာ ထီးမပါပဲ လမ္းေလွ်ာက္ရတာကုိ သေဘာက်တဲ့ ကြၽန္ေတာ္ ကားစီးစီး၊ ရထားစီးစီး၊ မုိးရြာေပါေစလုိ႔ ဆုေတာင္းတတ္တဲ့ ကြၽန္ေတာ္ဟာ ႐ုပ္ျမင္သံၾကားက လႊင့္ေပးေနတဲ့ မုိးေဒ၀ါကုိ အရသာခံနားေထာင္တတ္လာပါၿပီ။ ေရဒီယုိမွာလည္း ကုိေစာညိမ္းရဲ႕ မုိးသက္ေလႏွင္ မလာေသး ရင္ ေရဒီယုိလုိင္းေတြကုိ တက်ီက်ီနဲ႔ အသံဖမ္းရင္း မုိးနဲ႔ဆုိင္တဲ့သီခ်င္းေတြကုိ နားေထာင္မိပါတယ္။ ေရဒီယုိဖမ္းေနတာကုိ သားအငယ္ဆုံးက ေဘးနားကေန ေငးၾကည့္ေနတတ္ပါတယ္။ မုိးေဒ၀ါကုိ သူဘယ္ႀကိဳက္ပါ့မလဲ။ ဒါေပမယ့္ မၾကာခင္ကာလ မွာ အေဖလုိပဲ မုိးရြာရင္ ေပ်ာ္လာၿပီး မုိးနဲ႔ပတ္သက္တာေတြကုိ ခံစားတတ္လာမွာ ေသခ်ာပါတယ္လုိ႔ ေတြးေနမိပါေတာ့တယ္။

ထင္ေအာင္
၂၈/၆/၂၀၁၅


ဓာတ္ပုံ / ေအာင္ထက္

ကာတြန္း ညီေထြး - ျပည္သူႏွင့္ ျပည္သူ႔

$
0
0
ကာတြန္း ညီေထြး - ျပည္သူႏွင့္ ျပည္သူ႔
(မုိးမခ) ဇြန္ ၂၉၊ ၂၀၁၅

ၿငိမ္းခ်မ္းေအး - ႏိုင္ငံအမည္၊ လူမ်ိဳးႀကီးဝါဒနဲ႔ တိုင္းရင္းသားျပႆနာ

$
0
0
ၿငိမ္းခ်မ္းေအး - ႏိုင္ငံအမည္၊ လူမ်ိဳးႀကီးဝါဒနဲ႔ တိုင္းရင္းသားျပႆနာ
(Friday Times / မိုးမခ) ဇြန္ ၂၉၊ ၂၀၁၅

• ေဘာလံုးပြဲေတြမွာ ၾကားရေလ့ရွိတဲ့ ‘ျမန္မာ (Myanmar) ေဟ့’ က တိုင္းျပည္တခုလံုးကို ကိုယ္စားျပဳပါရဲ႕လား
အသက္ ၂၀ ႏွစ္ေအာက္ ဖီဖာကမၻာ့ဖလားေဘာလံုးပြဲ (နယူးဇီလန္) နဲ႔ ၂၈ ႀကိမ္ေျမာက္ အေရွ႕ေတာင္အာရွအားကစားပြဲ (စင္ကာပူ) အသက္ ၂၃ ႏွစ္ေအာက္ ေဘာလံုးပြဲေတြမွာ ျမန္မာလူငယ္ေဘာလံုးအသင္းေတြ ဝင္ေရာက္ယွဥ္ၿပိဳင္ခဲ့ၾကၿပီး ထိုက္သင့္တဲ့ ေျခစြမ္းေတြ ျပႏိုင္၊ ေအာင္ျမင္မႈေတြရကာ ေဘာလံုးဝါသနာႀကီးလွတဲ့ ျမန္မာပရိသတ္ေတြၾကားမွာ သည္းေျခ ႀကိဳက္ ေရပန္းစားခဲ့တယ္။  ဒီလိုေဘာလံုးအားကစားကို သဲႀကီးမဲႀကီးအားေပးမႈနဲ႔အတူ Myanmar (ျမန္မာ) ဆိုတဲ့ တရားဝင္ ျပ႒ာန္းထားတဲ့ နာမည္ဟာလည္း ေဒသတြင္းနဲ႔ ႏိုင္ငံတကာ ရုပ္သံသတင္းမီဒီယာေတြမွာ ႀကိမ္ဖန္မ်ားစြာ ျမင္ခဲ့ရသလို တိုင္းျပည္းနာမည္လည္း လူသိမ်ား၊ ႏိုင္ငံဂုဏ္လည္း ပိုတက္လာခဲ့ပါတယ္။  ဒါေပမဲ့ မတူကြဲျပားတဲ့ လူမ်ိဳး၊ ဘာသာစံု ရာစုႏွစ္ေတြခ်ီ မွီတင္းေနထိုင္လာခဲ့တဲ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ တိုင္းျပည္ရဲ႕လက္ရွိနာမည္ဟာ ျပည္ေထာင္စုအတြင္းက လူမ်ိဳးစုစံုကို ဘယ္ေလာက္ ကိုယ္စားျပဳႏိုင္ပါသလဲ။  ဒီအပတ္ တိုင္းျပည္နဲ႔လူမ်ိဳးအမည္ ေဝါဟာရဇစ္ျမစ္မ်ားနဲ႔ ေနာက္ ဆက္တြဲ တိုင္းရင္းသား လူမ်ိဳးစုျပႆနာအေၾကာင္း ေဆြးေႏြးခ်င္ပါတယ္။

• ‘ျမန္မာ (Myanmar) ႏွင့္ ဗမာ (Burma) ဆိုတာ

ႏိုင္ငံရဲ႕အမည္နာမမွာ ႏိုင္ငံေရးသေဘာအရ အဓိက အေလးနက္ထား စဥ္းစားရမယ့္အခ်က္က တိုင္းျပည္မွာ ဆယ္စုႏွစ္ မ်ားစြာ စြဲကပ္ေနတဲ့ ျပည္တြင္းစစ္ျပႆနာနဲ႔ သက္ဆိုင္ေနပါတယ္။  အေၾကာင္းက ႏိုင္ငံကို ေခၚေဝၚညႊန္းဆိုတဲ့ အဂၤလိပ္၊ ျမန္မာ မူကြဲႏွစ္မ်ိဳးစလံုး၊ ျမန္မာ (Myanmar) နဲ႔ ဗမာ (Burma) ဟာ ႏိုင္ငံမွာ ေရွးပေဝသဏီကတည္းက ဓားမဦးခ်အေျခခ် ေနထိုင္လာခဲ့တဲ့ ျမန္မာ မဟုတ္တဲ့ အျခားတိုင္းရင္းသား လူမ်ိဳးစုအားလံုးရဲ႕ ျဖစ္တည္တည္ရွိမႈ (Idenity ) ကို ေဖာ္ေဆာင္ႏိုင္မႈ အားနည္းေနလို႔ျဖစ္ပါတယ္။  သမိုင္းေၾကာင္းကို အက်ယ္ တင္ျပပါမယ္။

လြတ္လပ္ေရးေခတ္ဦး ပါလီမန္ ဒီမိုကေရစီေခတ္၊ စစ္တပ္ႀကီးစိုးတဲ့ ေတာ္လွန္ေရးေကာင္စီ၊ မဆလ တပါတီ အာဏာရွင္ ေခတ္ေတြမွာ ေခၚေဝၚခဲ့တဲ့ ႏိုင္ငံနာမည္ ျမန္မာလို ‘ျမန္မာ’၊ အဂၤလိပ္လို ‘Burma’ နဲ႔ နဝတ၊ နအဖ စစ္အစိုးရေခတ္တေလွ်ာက္နဲ႔ လက္ရွိအခ်ိန္ထိ သတ္မွတ္ထားတဲ့ ျမန္မာလို ‘ျမန္မာ’၊ အဂၤလိပ္လို ‘Myanmar’ ႏွစ္ခုစလံုးဟာ ႏိုင္ငံမွာရွိတဲ့ ျမန္မာလူမ်ိဳး တမ်ိဳးတည္းကိုသာ အဓိက ညႊန္းဆိုႏိုင္တဲ့အတြက္ ေရွးပေဒသရာဇ္ သက္ဦးဆံပိုင္ စစ္ဘုရင္ေခတ္ေတြလို အင္အားႀကီး၊ အေရအေတြက္မ်ားသူ ဦးေဆာင္ျခယ္လွယ္စတမ္း လူမ်ိဳးႀကီးဝါဒ (Chauvinism) ပံုေဆာင္၊ တိုင္းျပည္ကို ျမန္မာလူမ်ိဳး တစုတည္းကသာ ပိုင္သလို ျဖစ္ေနပါတယ္။  ဒီသေဘာဟာ ခြင့္တူညီမွ် ဝါဒျဖဴစင္တဲ့ တကယ့္ ျပည္ေထာင္စုစနစ္ ပီပီျပင္ျပင္ တည္ေဆာက္လိုရင္ အေလးအနက္ထား စဥ္းစားရမယ့္ အခ်က္တခုပါပဲ။

တကယ္ေတာ့ မူကြဲႏွစ္ခုစလုံး ရဲ႕ ႏိုင္ငံနာမည္ ျမန္မာလိုအခၚ ‘ျမန္မာ’ ဟာ ျမန္မာ မဟုတ္တဲ့ တိုင္းရင္းသား အားလံုးနဲ႔ သမိုင္း အစဥ္အဆက္ ဘယ္လို႔မွ ဆက္ႏြယ္မႈ မရွိခဲ့ဘူး။  ၿဗိတိသွ်ကိုလိုနီမျဖစ္ခင္အထိ လက္ရွိႏိုင္ငံနယ္နမိတ္အတြင္း ေနထိုင္ေနတဲ့ ျမန္မာ အပါအဝင္ တိုင္းရင္းသားေတြဟာ အျပန္အလွန္ ပေဒသရာဇ္ေခတ္ အင္ပါယာ ခ်ဲ႕ထြင္မႈသေဘာအရ အတူယွဥ္တြဲေနထိုင္ရတဲ့ ကာလေတြရွိေသာ္ျငားလည္း တကယ့္သေဘာအေနနဲ႔က သီးသန္႔ပေဒသရာဇ္ ၿမိဳ႕ျပႏိုင္ငံေလး မ်ားအသြင္ ကိုယ့္ထီး၊ ကိုယ့္နန္းနဲ႔ေနခဲ့ၾကတဲ့ အတြက္ ‘ျမန္မာႏိုင္ငံ’ ဆိုတဲ့ အေခၚဟာ အျခားတိုင္းရင္းသား အားလံုးနဲ႔ ပတ္သက္စရာအေၾကာင္းလည္းမရွိပါဘူး။  ဥပမာ - ပေဒသရာဇ္ေခတ္တေလွ်ာက္ ျမန္မာက အင္အားသာတဲ့အခ်ိန္မွာ မြန္ႏိုင္ငံ ဟာ ျမန္မာႏိုင္ငံလက္ေအာက္မွာေရာက္ေနၿပီး မြန္အင္အားသာတဲ့ အခါမွာ ျမန္မာႏိုင္ငံဟာ မြန္ႏိုင္ငံလက္ေအာက္မွာ ေရာက္ေနျခင္း သေဘာျဖစ္ပါတယ္။

• ကနဦး လူမ်ိဳးနဲ႔တိုင္းျပည္ အမည္

ျမန္မာစကား အေရး/အေျပာ ႏွစ္ခုစလံုးမွာ ျမန္မာလူမ်ိဳးကို ေခၚတဲ့ အေခၚအေဝၚဟာ ‘ျမန္မာ’ နဲ႔ ‘ဗမာ’ ဆိုၿပီး ႏွစ္မ်ိဳးစလံုးေရာ ေရာေနပါတယ္။ ေယဘုယ်သေဘာအရ ‘ျမန္မာ’ ကို အေရးမွာသံုးေလ့ရွိၿပီး အေျပာမွာေတာ့ ‘ဗမာ’ လို႔သံုးၾကတယ္။  ဒါဟာ အျခားေသာ အေရွ႕ေတာင္အာရွႏိုင္ငံေတြရဲ႕ ဘာသာစကားမ်ားမွာလည္းေတြ႕ႏိုင္တဲ့ အေရးနဲ႔အဖတ္ အဓိပၸါယ္တူ စကားလံုး တခ်ိဳ႕ကို ‘ေရးေတာ့အမွန္၊ ဖတ္ေတာ့ အသံ’ ဆိုတဲ့ သေဘာကြဲေနျခင္းပါ။  ခုအေခၚ ျမန္မာ (ဗမာ) ျဖစ္လာမယ့္ သူေတြဟာ လက္ရွိႏိုင္ငံနယ္နိမိတ္ အေရွ႕ဘက္ေတာင္ေပၚေဒသမွ အလယ္ပိုင္း ေျမျပန္႔ကို ၉ ရာစုဝန္းက်င္မွာ ဝင္ခဲ့တယ္၊ ပုဂံမွာ အေျချပဳၾကတယ္။  အသစ္ဝင္လာသူေတြကို ေျမျပန္႔မွာ ေရွးဦးရွိေနၿပီးျဖစ္တဲ့ မြန္ေတြက မရမာ/မိုင္းရ္မာ (Mirma/Mranma) လို႔ေခၚခဲ့တယ္။  ဒီအခ်က္ကို လက္ရွိအခ်ိန္အထိ က်န္ရွိေနေသးတဲ့အထဲက ေရွးအက်ဆံုး မြန္ဘာသာနဲ႔ ေရးထားတဲ့ မြန္ေက်ာက္စာ (၁၁၀၂) မွာေတြ႕ႏိုင္ပါတယ္။

ေရွးျမန္မာေတြ အလယ္ပိုင္းကို အေျခခ်ေနထိုင္ၿပီးေနာက္ ပ်ဴ၊ မြန္ေတြထံကတဆင့္ အိႏၵိယအကၡရာကို အေျခခံတဲ့ စာေပကို ေမြးစားယူ ရလာလို႔ ကိုယ္တိုင္မွတ္တမ္းေတြ ေရးလာႏိုင္ရာမွာလည္း လူမ်ိဳးနာမည္ကို မြန္ေတြေခၚတဲ့နာမည္အတိုင္း မရမာ/မိုင္းရ္မာ (Mirma/Mranma) လို႔ပဲ သံုးခဲ့ပါတယ္။  ဒါကိုလက္ရွိရွာေဖြေတြ႕ရွိလို႔ရတဲ့ အထဲက (နာမည္အေခၚနဲ႔သက္ ဆိုင္တဲ့) ေရွးအက်ဆံုး ျမန္မာဘာသာနဲ႔ ေရးထိုးထားတဲ့ ျမန္မာေက်ာက္စာ (၁၁၉၀) မွာ ေတြ႕ႏိုင္ပါတယ္။  ေနာက္ပိုင္း ျမန္မာဘာသာစကားမွာ ရေကာက္သံ ‘ရ (Ra )’ သံ ထည့္ရြတ္တာ ေပ်ာက္ကြယ္သြားတဲ့ အတြက္ ‘မရမာ/မိုင္းရ္မာ (Mirma/Mranma)’ ကေန ‘ျမမၼာ/ျမန္မာ (Myanmar)’  ဆိုၿပီး လက္ရွိသိတဲ့ လူမ်ိဳးနာမည္ “ျမန္မာ” အျဖစ္ ေျပာင္းသြားခဲ့ပါတယ္။

ေရွးျမန္မာေတြဟာ ပ်ဴ၊ မြန္၊ အိႏၵိယတို႔ဆီကေန ယဥ္ေက်းမႈ၊ စာေပ တင္သာမက ကိုးကြယ္ယံုၾကည္မႈ ဘာသာတရားပါ ရရွိခဲ့တဲ့အတြက္ ကိုးကြယ္ယံုၾကည္မႈနဲ႔ ဆက္ႏြယ္တဲ့ ‘ျဗဟၼာ’ က ဆင္းသက္တဲ့သေဘာ ‘ျဗဟၼာ’ လူမ်ိဳး၊ အဲဒီကတဆင့္ ‘ဗမာ’ လူမ်ိဳးဆိုၿပီး လူမ်ိဳး နာမည္ အသစ္ မူကြဲ တမ်ိဳးအေနနဲ႔လည္း ထပ္ေပၚလာခဲ့ပါတယ္။  ဒီ ‘ဗမာ’ ဆိုတဲ့ လူမ်ိဳးအေခၚအသစ္ ထပ္ေပၚလာျခင္းက ဘာသာေဗဒ သေဘာ၊ အသံထြက္ စနစ္ ေျပာင္းလဲပံုနဲ႔ ဆက္စပ္ဟန္ရွိပါတယ္။  မည္သို႔ဆိုေစ ေလာေလာဆယ္ ေတြ႕ရွိရတဲ့ သမိုင္း ေက်ာက္စာအေထာက္အထား၊ သုေတသနမ်ားအရ ေရွးျမန္မာေတြ ေျမျပန္႔ကို စဝင္ လာခဲ့တဲ့ သမိုင္းမွတ္တမ္းရွိခ်ိန္ကတည္းက ‘ျမန္မာ’ လို႔သာ ေခၚတဲ့အတြက္ လူမ်ိဳးနာမည္ အေနနဲ႔ ‘ျမန္မာ’ က မူလ၊ ‘ဗမာ’ က ဆင့္ပြားျဖစ္တယ္ဆိုတာ ထင္ရွားပါတယ္။

ေရွးျမန္မာေတြ ေျမျပန္႔ကို စဝင္လာတဲ့အခ်ိန္မွာ ႏိုင္ငံမရွိေသးဘူးဆိုတာကိုလည္းထည့္စဥ္းစားရပါမယ္။  ေနာက္ပိုင္း အင္အားႀကီးမားလာၿပီး ပုဂံ ပေဒသရာဇ္ စစ္လက္နက္ႏိုင္ငံေတာ္ အင္ပါယာကို ခ်ဲ႕ထြင္ရင္းနဲ႔ ပုဂံလက္နက္ႏိုင္ငံေတာ္ႀကီး ပထမ ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ ေပၚလာခဲ့ပါတယ္။  က်န္ရွိေနေသးတဲ့ ေက်ာက္စာမွတ္တမ္းမ်ားမွာ ႏိုင္ငံကို ‘ျမန္မာျပည္’ လို႕ တိုက္ရိုက္တပ္ေခၚတာကို နရပတိစည္သူ/ဒုတိယစည္သူ (၁၁၆၅-၁၂၁၁) ရဲ႕ ေျမး၊ ေဇယ်သိခၤေခၚ နန္းေတာင္းမ်ားမင္း (ထီးလိုမင္းလို မင္း) ရဲ႕ သား၊ က်စြာမင္း (၁၂၃၄-၁၂၅၀) လက္ထက္က ျမန္မာဘာသာနဲ႔ ေရးထိုးခဲ့တဲ့ ေက်ာက္စာ မွတ္တမ္း (တြဲလ်က္ ဓာတ္ပံုတြင္ ရႈ) မွာ အထင္အရွားေတြ႕ႏိုင္တယ္။



[ျမန္မာဘာသာနဲ႔ ေရးထိုးခဲ့တဲ့ ပုဂံေခတ္ေက်ာက္စာမွတ္တမ္း၊ ဓာတ္ပံု - ဆရာမ မသိဂႌ စာအုပ္ “Defiled on the Ayeyarwaddy: One Woman’s Mid-Life Travel Adventures on Myanmar’s Great River by Ma Thanegi”, (2011)]


ေနာက္ပိုင္း ေခတ္ေတြမွာလည္း ႏိုင္ငံနာမည္ကို ဒီသေဘာမ်ိဳး ပဲေခၚခဲ့ေၾကာင္း သမိုင္းအေထာက္အထားေတြရွိပါတယ္။  ဥပမာ - ကုန္းေဘာင္မင္းဆက္ မင္းတုန္းမင္း (၁၈၀၈-၁၈၇၈) က သူဟာ ျမန္မာလူမ်ိဳးတို႔ရဲ႕ ဘုရင္ဆိုၿပီး ညႊန္းဆိုခဲ့တယ္။

ဒါေပမဲ့ မင္းတုန္းေခတ္ ျမန္မာကုန္းေဘာင္အင္ပါယာဟာ ျမန္မာလူမ်ိဳး တမ်ိဳးတည္းေနထိုင္တဲ့ ေနရာမ်ားထက္ ေက်ာ္လြန္ၿပီး ျဖစ္တဲ့အတြက္ ဒီအေခၚအေဝၚဟာ အျခားတိုင္းရင္းလူမ်ိဳးစုေတြရဲ႕ အခြင့္အေရးနဲ႔ဂုဏ္သိကၡာကို ထိခိုက္ေစတဲ့ ျမန္မာ လူမ်ိဳႀကီးဝါဒ သေဘာ ပေဒသရာဇ္အေခၚ သက္သက္သာ ျဖစ္ေၾကာင္း သတိျပဳပါ။  အဲဒီေခတ္အေျခအေန၊ စနစ္နဲ႔ အေတြး အေခၚအရ ႏိုင္ငံနာမည္ကို လူအမ်ားစု အေျချပဳ ‘ျမန္မာ’ တပ္ေခၚခဲ့ျခင္းဟာ မ်က္ေမွာက္ေခတ္လို တိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳးစုအားလံုး မူရင္း ရရွိခဲ့တဲ့ အခြင့္အေရးေတြအတိုင္း သာတူညီမွ် ျဖစ္ေအာင္ ႀကိဳးစားေနတဲ့ အခ်ိန္မွာ လံုးလံုး မသင့္ေလ်ာ္ေတာ့ပါ။

• ဒို႔ဗမာ အမ်ိဳးသားေရးလႈပ္ရွားမႈႀကီးရဲ႕ မူဝါဒ

ဒါေၾကာင့္ ဌာေနတိုင္းရင္းသားအားလံုး (မြန္၊ ျမန္မာ၊ ရခိုင္၊ ရွမ္း၊ ပအို႔၊ ကရင္၊ ကခ်င္၊ ခ်င္း အစရွိတဲ့) နဲ႔ ႏိုင္ငံျခားမွလာေရာက္ အေျခခ်ေနထိုင္သူ တရုတ္၊ အိႏၵိယ စတဲ့ လူမ်ိဳးစံု ပူးေပါင္းပါဝင္ခဲ့တဲ့ ကိုလိုနီကၽြန္ဘဝ လြတ္ေျမာက္ေရးႀကိဳးပမ္းမႈေခတ္မွာ သခင္ဘေသာင္း (၁၉၀၂-၁၉၈၀) ဦးေဆာင္တဲ့ လူမ်ိဳးစံု ပါဝင္တဲ့ ေရွးသခင္ႀကီးေတြရဲ႕ ‘ဒို႔ဗမာအစည္းအရံုးႀကီး’ က တႏိုင္လံုးမွာ ရွိတဲ့ လူမ်ိဳးအသီးသီးရဲ႕ အမ်ိဳးသားေရးစိတ္ႏိုးၾကားလာေစဖို႔ ႏိႈးေဆာ္ရာမွာ ဒီႏိုင္ငံဟာ ‘ျမန္မာ’ ႏိုင္ငံမဟုတ္၊ ‘ျမန္မာ’ တမ်ိဳးတည္းမပိုင္၊ ‘ျမန္မာ’ အပါအဝင္ တိုင္းရင္းသား အားလံုးနဲ႔ လူနည္းစု လူမ်ိဳးစုမ်ား ပိုင္တဲ့ ႏိုင္ငံျဖစ္တဲ့အတြက္ ‘ဗမာ’ ႏိုင္ငံ လုိ႔သာ ေခၚဆိုရမယ္ ဆိုၿပီး ‘ဒို႔ဗမာအစည္းအရံုး ေၾကညာစာတမ္း’ မွာ အတိအလင္း ေရးသား တိုက္တြန္းခဲ့ပါတယ္။

အဖြဲ႕အမည္ကိုလည္း အားလံုးကို ကိုယ္စားျပဳႏိုင္တဲ့ သေဘာ ‘ဒို႔ဗမာအစည္းအရံုး’ လို႔သာ ေပးခဲ့ၿပီး၊ ‘ဒို႔ျမန္မာအစည္းအရံုး’ လို႔ မေခၚတြင္ေစခဲ့ပါဘူး။  ဒါဟာ ျမန္မာအပါဝင္ အျခား လူမ်ိဳးစုမ်ား မွီတင္းေနထိုင္ေနတဲ့ ႏိုင္ငံတႏိုင္ငံရဲ႕ ႏိုင္ငံနာမည္ကို  (သမိုင္းအေထာက္အထားနဲ႔ ဘာသာေဗဒ သေဘာအရလည္း ဆီေလ်ာ္တဲ့) ျမန္မာ လူမ်ိဳးနာမည္ အစမူလ ျဖစ္တဲ့ ‘ျမန္မာ’ ကို မသံုးဘဲ ဆင့္ပြားမူ ‘ဗမာ’ ကိုသာ ‘ဒို႕ဗမာအစည္းအရံုးႀကီး’ က သံုးဖို႔ညႊန္းဆိုခဲ့ျခင္း၊ တကယ္ သံုးခဲ့ျခင္းဟာ ျမန္မာ မဟုတ္တဲ့ အျခားလူမ်ိဳးစုမ်ား အတြက္လည္း (အဲဒီေခတ္အေျခအေနအရ) ေက်နပ္လက္ခံစရာ ျဖစ္ခဲ့ရပါတယ္။  ‘ဒို႔ဗမာ အစည္းအရံုး’ က ေမြးထုတ္လိုက္တဲ့ သခင္ႀကီးတြင္ ႏိုင္ငံမွာ ပထမဆံုး အာဏာစရတဲ့ ဂ်ပန္ေခတ္မွာလည္း ႏိုင္ငံရဲ႕ တရားဝင္ နာမည္ဟာ ‘ဗမာႏိုင္ငံေတာ္’ ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။


[ဂ်ပန္ေတာ္လွန္ေရးအတြင္း က်ဆံုးခဲ့ေသာ ဗိုလ္မႉးဗထူး အမွတ္တရ ေက်ာက္စာ၊ ေအာင္ပန္းၿမိဳ႕၊ ဓာတ္ပံု - ရဲရင့္ေက်ာ္]
 
• လြတ္လပ္ၿပီးေခတ္မွာ ျပန္အသက္ဝင္လာတဲ့ ပေဒသရာဇ္ လူမ်ိဳးႀကီးဝါဒ အသံုးအႏႈန္း

ဒုတိယကမၻာစစ္အၿပီး ၿဗိတိသွ်ကိုလိုနီဘဝက လြတ္ေျမာက္၊ အျပည့္အဝလြတ္လပ္ေရးယူတဲ့ အခ်ိန္မွာေတာ့ ‘ဒို႔ဗမာအစည္း အရံုး’ ေခတ္က တည္ေဆာက္ထားႏိုင္ခဲ့တဲ့ ျမန္မာနဲ႔ အျခား လူမ်ိဳးစုတိုင္းရင္းသားမ်ား ရဲ႕ စည္းလံုးညီညြတ္၊ သာတူညီမွ်၊ ဥမကြဲသိုက္မပ်က္ စိတ္ဓာတ္နဲ႔အႏွစ္သေဘာေတြဟာ နယ္ခ်ဲ႕ရဲ႕ ေသြးထိုးမႈ၊ ဘက္ႏွစ္ဖက္စလံုးရဲ႕ လူမ်ိဳးေရး သူငယ္နာမစင္ မႈနဲ႔ ႏိုင္ငံေရး သေဘာေတြေၾကာင့္ ေမွးမွိန္သြားခဲ့ပါတယ္။  လြတ္လပ္တဲ့ႏိုင္ငံရဲ႕ အေျခခံအုတ္ျမစ္ ပထမဆံုး ဖြဲ႕စည္းအုပ္ခ်ဳပ္ပံု အေျခခံဥပေဒ (၁၉၄၇) မွာကိုက ျပည္ေထာင္စုစစ္စစ္မူ မွ်တတဲ့ ျပည္နယ္၊ အာဏာ၊ ခြဲေဝမႈ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး သေဘာနဲ႕ အႀကိဳသေဘာတူညီထားခဲ့တဲ့ ပင္လံုကတိကဝတ္ေတြကို အျပည့္အဝ မေဖာ္ေဆာင္ႏိုင္ျဖစ္ခဲ့ရၿပီး ေရွးယခင္ ပေဒသရာဇ္ ေခတ္မွာကတည္းက အျပန္အလွန္ အင္ပါယာခ်ဲ႕ထြင္မႈေၾကာင့္ အရင္းတည္ခဲ့တဲ့ လူမ်ိဳးစုခ်င္း မယံုၾကည္ႏိုင္မႈ သံသယနဲ႔ အမုန္းဟာ ျပန္လည္ အသက္ဝင္လာခဲ့ပါတယ္။

လြတ္လပ္ေရး ရရခ်င္းမွာ ျမန္မာအမ်ာစုနဲ႔ ဖြဲ႕စည္းထားတဲ့ အစိုးရနဲ႔ တခ်ိဳ႕လူမ်ိဳးစုေတြနဲ႔လည္း စတင္ ျပည္တြင္းစစ္ပြဲ ျဖစ္ခဲ့တယ္။  ဥပမာ - ကရင္။  ကရင္နဲ႔က ဒုတိယကမၻာစစ္အတြင္း ပထမအႀကိမ္ အဂၤလိပ္ အဆုတ္မွာကတည္းက လူမ်ိဳးေရး ပဋိပကၡေတြ ရွိခဲ့တယ္။  တကယ္ လြတ္လပ္ေရးရတဲ့ အခ်ိန္မွာေတာ့ ႏွစ္ဖက္စလံုး လူမ်ိဳးေရး အျမင္က်ဥ္းေျမာင္းမႈ ေတြအျပင္ အထက္ကဆိုခဲ့တဲ့  ႏိုင္ငံေရးသဘာနဲ႔ ျပည္ေထာင္စုစစ္စစ္ မတည္ေထာင္ႏိုင္ျခင္းသေဘာ ေတြေၾကာင့္ စစ္ပြဲအသြင္ထိျဖစ္ခဲ့ ရပါတယ္။  ဒီလို လြတ္လပ္ေရးေခတ္ဦး ဝါဒေရးရာ စစ္ပြဲ၊ ႏိုင္ငံေရး/လူမ်ိဳးေရးရာ သေဘာေဆာင္တဲ့ စစ္ပြဲေတြေၾကာင့္ ‘တိုင္းျပည္ကႏုႏု မုန္တိုင္းကထန္ထန္’  ျဖစ္ေနတဲ့ကာလ၊ ျမန္မာနဲ႔အျခား တိုင္းရင္းသာမ်ားအၾကား ႏိုင္ငံေရး သေဘာမတူညီမႈ အျပည့္အဝ ညွိမရေသးတဲ့ အခ်ိန္မွာ လူမ်ိဳးႀကီး ဝါဒသေဘာေဆာင္တဲ့၊ အမ်ားစု ျမန္မာေတြကိုသာ ကိုယ္စားျပဳတဲ့ ႏိုင္ငံနာမည္ ‘ျမန္မာ’ ဟာလည္း ျပည္လည္ အသက္ဝင္ ႏိုင္ငံရဲ႕ တရားဝင္ျပ႒ာန္းခံ အမည္ျဖစ္လာပါေတာ့တယ္။

လြတ္လပ္တဲ့ ႏိုင္ငံရဲ႕ေခတ္ဦး ပါလီမန္ဒီမိုကေရစီအစိုးရဟာ တိုင္းရင္းသားေတြကို အထိုက္အေလ်ာက္ ေနရာေပးပါတယ္။  အေျခခံဥပေဒအရ ႏိုင္ငံ့အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွာ အာဏာမရွိတဲ့ သမၼတရာထူးေတြဟာ တိုင္းရင္းသားေတြခ်ည္း ရခဲ့တယ္။  တိုင္းရင္းသားအခြင့္အေရးကို ေလးစားတယ္လို႔ဆိုႏိုင္ေပမဲ့ အထက္မွာဆိုခဲ့သလို ရႈပ္ေထြးေနတဲ့ ေမြးကင္းစတိုင္းျပည္မွာ ျပည္ေထာင္စုစစ္စစ္ ပင္လံု အႏွစ္သာရဟာ အျပည့္အဝ မေဖာ္ေဆာင္ႏိုင္ခဲ့တဲ့အျပင္ လူမ်ိဳးႀကီးဝါဒ သေဘာေဆာင္တဲ့ တိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳးစု ရဲ႕ အာဏာနဲ႔လုပ္ပိုင္ခြင့္ကို ဝင္ေရာက္ျခယ္လွယ္လိုျခင္း၊ တုိင္းျပည္ရဲ႕အရင္းအျမစ္မ်ားကို မွ်တစြာ မခြဲေဝျခင္း သေဘာေတြဟာ တျဖည္းျဖည္းနဲ႔ အေျခတည္လာခဲ့ပါတယ္။  ျမန္မာလူမ်ိဳးႀကီးဝါဒဟာ ေခတ္ဦး ပါလီမန္ဒီမိုကေရစီစနစ္မွာ အဓိက မက်င့္သံုး၊ မရွင္သန္ခဲ့ေပမဲ့ အာဏာရပါတီရဲ႕ စစ္တပ္နဲ႔ နီးစပ္တဲ့ အစိတ္အပိုင္း တခ်ိဳ႕မွာေတာ့ လူမ်ိဳးႀကီးအေတြးအေခၚေတြကို စတင္ေတြ႕ခဲ့ရေၾကာင္း သမိုင္းမွန္ျပန္လွန္ေလ့လာႏိုင္ပါတယ္။

• စစ္ဝါဒီမ်ားရဲ႕ သမိုင္းလိမ္

တိုင္းျပည္ကို ေခ်ာက္ထဲလံုးလံုးက်ေစခဲ့တဲ့ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ စတင္က်င့္သံုးတဲ့ ကာလမွာေတာ့ စစ္အာဏာရွင္ အဆက္ဆက္ဟာ လူအမ်ားစုေထာက္ခံမႈကို ရႏိုင္ဖို႔အတြက္ အမ်ိဳးသားေရးစိတ္ကို အလြဲသံုးစားလုပ္ကာ တမ်ိဳး၊ တဘာသာ ဗဟိုျပဳ လူမ်ိဳးႀကီးဝါဒ သေဘာတရားေတြကို စိတ္ႀကိဳက္ဖန္တီးထားတဲ့ စာေပ၊ ရုပ္ရွင္၊ သမိုင္း၊ ပညာေရးစနစ္ စတဲ့ လူထုဝါဒျဖန္႔ခ်ိေရး ၾကားခံေတြမွာ အႀကီးအက်ယ္ သြတ္သြင္းေတာ့တာပါပဲ။  ဒါေၾကာင့္ တိုင္းရင္းသား ျပႆနာ ပိုမို အျမစ္တြယ္ ေျဖရွင္းမရ ျဖစ္ခဲ့မႈနဲ႔အတူ အက်ိဳးဆက္မ်ားစြာထဲက တခုကေတာ့ ႏိုင္ငံ နဲ႔အမ်ားစုရွိတဲ့ လူမ်ိဳးရဲ႕နာမည္ဟာ မူရင္းအမွန္နဲ႔ေျပာင္းျပန္ ျဖစ္ခဲ့ရပါတယ္။  ႏိုင္ငံကို ‘ျမန္မာ’၊ လူမ်ိဳးကို ‘ဗမာ’ ဆိုၿပီး ႏိုင္ငံကို ‘ျမန္မာ’ လူမ်ိဴးသာသီးသန္႔ ကိုယ္စားျပဳတဲ့ နာမည္ သံုးသလို၊ လူမ်ိဳးနာမည္ကိုလည္း ဒုတိယမူကြဲ ‘ဗမာ’ အျဖစ္သတ္မွတ္ျခင္းျဖင့္ အမွန္တရားဟာ ေျပာင္းျပန္လုပ္၊ လူမ်ိဳးႀကီးဝါဒ ဇာတ္သြင္းျခင္းခံခဲ့ရပါတယ္။  ဒါဟာ စစ္ဝါဒီေတြလက္ရွိအခ်ိန္အထိ ေၾကာက္ရြံ႕ထိတ္လန္႔၊ မွားေၾကာင္းဝန္မခံႏိုင္ေသးဘဲ မ်ိဳးဆက္သစ္ကို ဆက္မိႈင္းတိုက္ အယံုသြင္းထားတဲ့ ႏိုင္ငံနာမည္နဲ႔ လူမ်ိဳး နာမည္ ျမန္မာလို အေခၚရဲ႕ သမိုင္းမွန္ပါပဲ။

ႏိုင္ငံနာမည္ အဂၤလိပ္လို အေခၚကို ‘Burma’ ကေန ‘Myanmar’ လို႔လည္း စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္မ်ားပဲ ေျပာင္းလဲခဲ့ပါတယ္။ ဒါကေတာ့ ၁၉၈၉ နဝတ စစ္အစိုးရေခတ္မွာပါ။  ရွစ္ေလးလံုးအေရးေတာ္ပံုႀကီးအတြင္း ေရွ႕တန္းက ဦးေဆာင္ခဲ့တဲ့ ေက်ာင္းသားေတြ အေၾကား အဖြဲ႕တည္ေထာင္မႈအကြဲ (ဗကသ/မကသ အကြဲ) ကို ပိုမို သပ္သွ်ိဳေသြးထိုးလိုစိတ္ တခုတည္းနဲ႔ အာဏာရွင္ေဟာင္း ဗိုလ္ေနဝင္း အေမြခံ ဗိုလ္ခင္ညြန္႔ဟာ ပညာရွင္ေတြပါတဲ့ ေကာ္မရွင္တခုဖြဲ႕ၿပီး ဇြတ္အတင္း ေျပာင္းေစခဲ့ပါတယ္။  အဲဒီေကာ္မရွင္က ႏိုင္ငံနာမည္ကို အဂၤလိပ္လို ‘Myanmar’ လို႔သာ ေခၚသင့္ေၾကာင္း အေျခအျမစ္မရွိ၊ မခိုင္လံုတဲ့ အေၾကာင္းျပခ်က္ (၃) ခ်က္ေပးခဲ့ပါတယ္။  ဒီထဲက မခိုင္လံုဆံုးအခ်က္က ေတာ့ ျမန္မာလို ႏိုင္ငံနာမည္ ‘ျမန္မာ’ ဟာ တိုင္းရင္းသားအားလံုးကို ကိုယ္စားျပဳတယ္၊ ဒါေၾကာင့္ အဂၤလိပ္လိုမွာလည္း ျမန္မာအသံထြက္ကို တိုက္ရိုက္္ အဂၤလိပ္ စာလံုးေပါင္းတဲ့ ‘Myanmar’ လို႔သာ သံုးမယ္ဆိုတဲ့ အခ်က္ျဖစ္ပါတယ္။  တကယ္ေတာ့ အထက္မွာ ေဆြးေႏြးခဲ့သလို ျမန္မာလို ‘ျမန္မာ’ ရဲ႕ အဓိပၸာယ္ဟာ တိုင္းရင္းသားအားလံုးကို ဘယ္လိုနည္းနဲ႔မွ ကိုယ္စားမျပဳႏိုင္တဲ့အတြက္ အဂၤလိပ္လို ‘Myanmar’ ဟာလည္း တိုင္းရင္းသားအားလံုးကို ညႊန္းဆိုနိုင္စရာ အေၾကာင္းမရွိပါဘူး။  အစဥ္အဆက္ ႏိုင္ငံနာမည္ကို ‘Burma’ လို႔ပဲ သံုးစြဲလာခဲ့တယ္။  ဗမာႏိုင္ငံသားအားလံုးပါဝင္တဲ့ အဖြဲ႕အစည္းေတြကိုလည္း အဂၤလိပ္လို ‘Burma’ လို႔ပဲ တပ္ေခၚခဲ့ပါတယ္။  ဥပမာ - ေတာ္လွန္ေရးတပ္ေတြရဲ႕ အဂၤလိပ္အမည္ဟာ BIA, BDA ပါ၊ MIA, MDA မဟုတ္ပါ။  စစ္အစိုးရ တည္ေထာင္ခဲ့တဲ့ ‘မဆလ’ ပါတီ ကိုယ္တိုင္လည္း အဂၤလိပ္အမည္ကို ‘BSPP’ လို႔သာ ‘Burma’ နာမည္ သံုးခဲ့ပါတယ္။

• Burma နာမည္ရဲ႕ ေနာက္ခံသမိုင္း

ႏိုင္ငံနာမည္ အဂၤလိပ္လို ‘Burma’ ျဖစ္ခဲ့ရျခင္းဟာ ကိုလိုနီ ျဖစ္ခဲ့ျခင္းက အစျပဳခဲ့ပါတယ္။  စကားလံုးရဲ႕ မူရင္းနဲ႔ေရွ႕ကြင္း ဆက္သေဘာကေတာ့ ႏိုင္ငံျခားတိုင္းျပည္က လူမ်ိဳးေတြနဲ႔ စတင္ထိစပ္တဲ့ အခ်ိန္ေတြကတည္းက ျဖစ္ပါတယ္။  အိႏၵိယက လူမ်ိဳးေတြက ျမန္မာ (ဗမာ) ေတြကို ဗရမာ/ျဗဟၼာ (စာကို ဘာရမီ) လို႔ေခၚၾကတယ္။  ဒါဟာ ျမန္မာ (ဗမာ) ေတြ ကိုယ့္ဘာသာ ညႊန္းဆိုတဲ့ စကား (စာေပ မဟုတ္) ကို ႏိုင္ငံျခားသားေတြက သူတို႔နဲ႔ နီးစပ္တဲ့ အသံထြက္နဲ႔ ေခၚဆိုျခင္း ျဖစ္ႏိုင္သလို၊ ျဗဟၼာအယူအဆကို လက္ခံတဲ့ လူမ်ိဳးေတြလို႔ ညႊန္းဆို ေခၚေဝၚျခင္းလည္းျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။  ဒီ အိႏၵိယ အေခၚကို ၁၆/၁၇ ရာစုေလာက္မွာ ပူတေက (ေပၚတူဂီ) လူမ်ိဳးေတြက ေမြးစားၿပီး ျမန္မာ (ဗမာ) ေတြကို သူတို႔ အသံထြက္နဲ႔ဘာမင္နီယား (Birmania) လို႔ေခၚခဲ့ပါတယ္။  ဒီအေခၚကိုပဲ အဂၤလိပ္ေတြက ၁၈ ရာစုေလာက္မွာ ထပ္မံေမြးစားၿပီး ျမန္မာ (ဗမာ) ေတြ ေနထိုင္တဲ့ ေနရာဟာ ဗမာ/ဘားမား (Burma) ျဖစ္လာပါေတာ့တယ္။  မူလအဂၤလိပ္စာလံုးေပါင္းမွာ ‘Burma’ ဆိုတာအျပင္ မူကြဲေတြ အမ်ိဳးမ်ိဳးရွိခဲ့တယ္။  (ဥပမာ - Bermah, Birmah, Brama, Burmah။)၊

ေနာက္ပိုင္းက်မွ ‘Burma’ က အတည္ျဖစ္လာခဲ့ၿပီး ကိုလိုနီျဖစ္တဲ့ အခ်ိန္မွာလည္း နိုင္ငံနာမည္ဟာ ‘Burma’ အျဖစ္ တရားဝင္ ရံုးသံုး အေခၚျဖစ္လာခဲ့ပါတယ္။ ျမန္မာ လူမ်ိဳးကိုေတာ့ ‘Burman’ လို႔ သံုးပါတယ္။  ‘Burmese’ ဆိုရင္ ဗမာျပည္က ျမန္မာအပါအဝင္ လူမ်ိဳးစု အားလံုးလို႔ ရည္ညႊန္းၾကပါတယ္။  ဒါေတြကို ကိုလိုနီေခတ္ အဂၤလိပ္လိုေရး ေခတ္ၿပိဳင္ မွတ္တမ္းေတြ၊ ဝတၳဳေတြ၊ အစိုးရ ျပန္တမ္းေတြမွာ ေတြ႕ႏိုင္ပါတယ္။  ႏိုင္ငံျခားသားတိုင္းက ျမန္မာ (ဗမာ) လူမ်ိဳးေတြကို ေခၚရင္ သူတို႔ၾကားရတဲ့ စကားသံ ‘ဗမာ’ ကို သူတို႔လွ်ာနဲ႔နီးစပ္တဲ့ အသံထြက္နဲ႔ေခၚဆိုမွာသာျဖစ္ပါတယ္။  ဒီေနရာမွာ သူတို႔မဖတ္တတ္တဲ့ စာေပအေရးအသားမွာ အမ်ားစုသံုးတဲ့ ‘ျမန္မာ’ ကို အေျချပဳၿပီး မေခၚဆိုႏိုင္တာကို သတိျပဳရပါမယ္။  ဒါေၾကာင့္ လူမ်ိဳးျခားအားလံုးက ျမန္မာ (ဗမာ) ေတြကို ေခၚတဲ့ ေနရာမွာ စကားသံ ‘ဗမာ’ ကိုပဲ အေျချပဳေခၚတတ္ၾကပါတယ္။  ဥပမာ - ထိုင္းေတြက ျမန္မာ (ဗမာ) ေတြကို “ဖမာ” လို႔ေခၚပါတယ္။

ႏိုင္ငံ နာမည္ ‘Burma’ ျဖစ္ခဲ့ျခင္းသေဘာက ကိုလိုနီစျဖစ္ခဲ့တဲ့အခ်ိန္နဲ႔လည္း သက္ဆိုင္ပါတယ္။  ကိုလိုနီစျဖစ္ခ်ိန္မွာ ျမန္မာကုန္းေဘာင္ႏိုင္ငံေတာ္ရဲ႕ အာဏာဟာ မ်က္ေမွာက္ေခတ္ႏိုင္ငံနယ္နိမိတ္က ေနရာအမ်ားစုလို႔ဆိုႏိုင္တဲ့အထိ သက္ေရာက္ေနၿပီ ျဖစ္ပါတယ္။  ရခိုင္နဲ႔မြန္ႏိုင္ငံေတြက ျမန္မာကုန္းေဘာင္မင္း ႏိုင္ငံရဲ႕ လက္ေအာက္ကို လံုးလံုးေရာက္ေနၿပီ၊ ရွမ္း၊ ကရင္နီေဒသေတြကိုလည္း တစံုတခုေသာ အတိုင္းအတာအထိ ကုန္းေဘာင္ အာဏာစက္ေရာက္ေနၿပီ။  ဒီအေနအထားမွာ ၿဗိတိသွ်အင္ပါယာနဲ႔ ျမန္မာကုန္ေဘာင္ဘုရင္အင္ပါယာတို႔ အဂၤလိပ္-ျမန္မာ ပထမစစ္ (၁၈၂၄-၁၈၂၆) ျဖစ္ခဲ့တယ္။  ျမန္မာစစ္ရံႈးလို႔ စစ္ေျပၿငိမ္းရာမွာ ကုန္းေဘာင္အင္ပါယာေအာက္မွာ သိမ္းပိုက္ထားတဲ့ နယ္ေျမတခ်ိဳ႕ (ရခိုင္၊ တနသၤာရီ) ကို စစ္ႏိုင္သူ အဂၤလိပ္ထံ လႊဲလိုက္ရတယ္။  ေနာက္ ဒုတိယစစ္ (၁၈၅၂) ျဖစ္တယ္။  ရံႈးလို႔ အဂၤလိပ္ကို ေအာက္ပိုင္းေဒသတခုလံုး ေပးလိုက္ရတယ္။  အဂၤလိပ္ကလည္း သူတို႔နဲ႔ စစ္တိုက္ခဲ့တဲ့ ျမန္မာ (ဗမာ) ကုန္းေဘာင္ဘုရင္ေတြဆီက ရတဲ့ အတြက္ အဲဒီနယ္ေျမေတြအားလံုးကို ေအာက္ဗမာျပည္ (Lower Burma) ဆိုၿပီး နာမည္ေပးကာ ၿဗိတိသွ်-အိႏိၵယ အင္ပါယာေအာက္ထဲ ထည့္အုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့ပါတယ္။   ေနာက္ တတိယစစ္ (၁၈၈၅) ျဖစ္ၿပီး အဂၤလိပ္က ျမန္မာကုန္ေဘာင္မင္းနန္းစိုက္ရာ ေနရာအထိ သိမ္းၿပီးတဲ့အခ်ိန္မွာေတာ့ ကုန္ေဘာင္မင္းဆက္ အာဏာစက္ ေရာက္ခဲ့တဲ့ လက္ရွိႏိုင္ငံနယ္နမိတ္ေနရာအမ်ားစုကို ဗမာႏိုင္ငံ ‘Burma’ လို႔သတ္မွတ္လိုက္ပါေတာ့တယ္။

• မတူကြဲျပား လူမ်ိဳးမ်ားနဲ႔ ‘Burma’
ဒီေနရာမွာ သတိျပဳရာမွာက ျမန္မာကုန္ေဘာင္မင္းဆက္ အာဏာအျပည့္အဝ မသက္ေရာက္ခဲ့တဲ့ ေနရာတခ်ိဳ႕ (ဥပမာ - ရွမ္းျပည္လို) ကို အဂၤလိပ္က တိုက္ရိုက္ကိုလိုနီအျဖစ္ မသိမ္းပိုက္ဘဲ၊ အေစာင့္အေရွာက္ခံ နယ္ေျမ အျဖစ္သတ္မွတ္ကာ ေဒသခံ ပေဒသရာဇ္ ေစာ္ဘြားေတြကို ကိုယ္ပိုင္ အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ ေပးခဲ့ျခင္းပါ။   ဒီလို အဂၤလိပ္ေတြအေနနဲ႔သူတိုနဲ႔စစ္ျဖစ္ခဲ့ရတဲ့ ျမန္မာ (ဗမာ) လူမ်ိဳးတမ်ိဳးတည္းသာ ဒီႏိုင္ငံမွာ မေနထိုင္တဲ့ သေဘာကို သိတယ္ ဆိုတာကို (ပိုေသြးကြဲေစခ်င္တဲ့အတြက္ သံုးခဲ့တဲ့) Divide and Rule မတူကြဲျပားတဲ့ အုပ္ခ်ဳပ္ပံုစနစ္ေတြက်င့္သံုးခဲ့ျခင္းက သက္ေသျပဳပါတယ္။  ဒါဟာ တနည္းအားျဖင့္ အဂၤလိပ္ေတြသံုးခဲ့တဲ့ ‘Burma’ ဟာ ျမန္မာ မဟုတ္တဲ့ အျခား တိုင္းရင္းသား လူမ်ိဳးစုေတြကိုပါ အနည္းအပါး ညႊန္းဆိုသက္ေရာက္တယ္လိုလည္း ဆိုႏိုင္ပါတယ္။  အေၾကာင္းက ႏိုင္ငံအမည္ အဂၤလိပ္ ‘Burma’ ဟာ ျမန္မာ (ဗမာ) လူမ်ိဳးကိုသာ အေျခခံၿပီးျဖစ္ခဲ့တာ မွန္ေပမဲ့ ျမန္မာ (ဗမာ) လူမ်ိဳးေတြရဲ႕ အေခၚ မူရင္းနဲ႔ အမွန္အေခၚ ‘ျမန္မာ’ ကို တိုက္ရိုက္ အဂၤလိပ္ စကားလံုးဖလွယ္ သံုးထားတဲ့ ‘Myanmar’ ထက္ေတာ့ ‘Burma’ က  ႏိုင္ငံမွာ အတူယွဥ္တြဲ ေနထိုင္ေနရတဲ့ အျခားျမန္မာ မဟုတ္တဲ့ တိုင္းရင္းသား လူမ်ိဳးစုေတြ ကို ကိုယ္စားျပဳရာ ေရာက္တယ္လို ေကာက္ခ်က္ဆြဲရမွာ ျဖစ္တာမို႔ပါ။

• ႏိုင္ငံနာမည္ ဘာျဖစ္သင့္သလဲ
ျမန္မာလူမ်ိဳးအေခၚ မူရင္းက ‘ျမန္မာ(Myanmar)’ ျဖစ္ေနျခင္းေၾကာင့္ ႏိုင္ငံအမည္အမွန္ျဖစ္သင့္တာက ျမန္မာကို တိုက္ရိုက္ မယူတဲ့ ဗမာႏိုင္ငံေတာ္ (Burma) ပဲျဖစ္သင့္ပါတယ္။ ဒါဟာ တင္ျပခဲ့သလို သမိုင္းအေထာက္အထား အခ်က္အလက္မ်ား၊ ကိုလိုနီျဖစ္စဥ္သေဘာ၊ ဒို႔ဗမာအစည္းအရံုးႀကီး ခ်မွတ္ခဲ့တဲ့ ပေဒသရာဇ္ေခတ္စနစ္ ျမန္မာလူမ်ိဳးႀကီးဝါဒ တိုက္ဖ်က္ေစလိုတဲ့ မူ အားလံုးနဲ႔ ကိုက္ညီပါတယ္။  ဒါေပမဲ့ ဒီ ဗမာႏိုင္ငံ (Burma) ဆိုတဲ့ ႏိုင္ငံအမည္အေခၚဟာလည္း ျမန္မာလူမ်ိဳးအေပၚမွာသာ အေျချပဳ ဆင့္ပြားေပၚလာခဲ့တာသာျဖစ္တဲ့ အတြက္ ျမန္မာလူမ်ိဳးတမ်ိဳးတည္းသာ ကိုယ္စားျပဳသလို ျဖစ္ေနႏိုင္ေသးတာပါပဲ။   ေနာင္တိုင္းျပည္မွာ ျမန္မာ မဟုတ္တဲ့ အျခား လူမ်ိဳးစုအသီးသီး ကိုယ္ပိုင္ျပ႒ာန္းခြင့္၊ ကိုယ့္ၾကမၼာကိုယ္ ဖန္တီးခြင့္၊ ကိုယ္ပိုင္ အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ ပီပီျပင္ျပင္ သီးသီးသန္႔သန္႔ေဖာ္ေဆာင္ခြင့္ရတဲ့ ဖယ္ဒရယ္ျပည္ေထာင္စု စစ္စစ္ ေဖာ္ေဆာင္ႏိုင္တဲ့ အခ်ိန္က်ရင္ ျဖစ္သင့္တဲ့ ဗမာႏိုင္ငံ (Burma) ဆိုတဲ့ သေဘာကိုလည္း ျပည္သူလူထုဆႏၵ (အထူးသျဖင့္ လူနည္းစု လူမ်ိဳးစု ေတြရဲ႕ဆႏၵ) သေဘာ ေတာင္းခံကာ ပညာရွင္မ်ားရဲ႕ အၾကံျပဳခ်က္မ်ားနဲ႔အညီ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲဖို႔၊ သို႔မဟုတ္ ထပ္မံ ျဖည့္စြက္ဖို႔ လုပ္ေဆာင္ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။

•  နိဂံုး
နိဂံုးခ်ဳပ္ရရင္ အမည္နာမဆိုတာ အေပၚယံသေဘာ သညာေတြသာ ျဖစ္တယ္ဆိုတာ မွန္ေပသိ ခုေလာေလာဆယ္ တရားဝင္သံုးေနတဲ့ နဝတ စစ္အစိုးရမူ ႏိုင္ငံအမည္ ‘ျမန္မာ (Myanmar)’ ၊ လူအမ်ားစု လူမ်ိဳးအမည္ ‘ဗမာ (Bamar)’ ဆိုတာဟာ ဘာသာေဗဒ၊ သမိုင္း အခ်က္အလက္မ်ားအရ မမွန္ပါဘူး။  ျမန္မာလူမ်ိဳးႀကီးဝါဒကို အားေပးရာလည္း ေရာက္ေနျပန္တယ္။  ျပည္တြင္းစစ္နဲ႔ တိုင္းရင္းျပႆနာ မေျဖရွင္းႏိုင္ျခင္းရဲ႕ မူဝါဒပိုင္းဆိုင္ရာ ထည့္သြင္းစဥ္းစားရမယ့္ ေနာက္ခံ အေၾကာင္းလည္း ျဖစ္ပါတယ္။  ဒါေၾကာင့္ အခု ‘ျမန္မာ (Myanmar) ေဟ့’ ဆိုၿပီး ေဘာလံုးပြဲေတြမွာ ေၾကြးေၾကာ္ေနၾကျခင္းဟာ တဖက္က ၾကည့္ရင္ တိုင္းျပည္ရဲ႕ လူမ်ိဳးစံု၊ ဘာသာစံုကို ကိုယ္စားမျပဳႏိုင္ေၾကာင္း စာဖတ္သူ၊ အထူးသျဖင့္ စစ္အစိုးရေခတ္ ေမြးဖြားႀကီးျပင္းခဲ့တဲ့ သမိုင္းမွန္ကို အစြဲကင္းကင္း စနစ္တက် ေလ့လာသင္ယူခြင့္မရခဲ့ၾကတဲ့ မ်ိဳးဆက္သစ္လူငယ္မ်ားကို သိေစအပ္ပါတယ္။  ဒီျမန္မာ-ဗမာ ႏိုင္ငံအမည္ဟာ တိုင္းျပည္ရဲ႕ အဓိက ႏိုင္ငံေရး ျပႆနာ တိုင္းရင္းသား လူမ်ိဳးစု အခ်င္ခ်င္း သတ္ျဖတ္ေနရတဲ့ ပဋိပကၡနဲ႔ ဆက္စပ္ေနတာေၾကာင့္ အားလံုးအေလးထား ဆင္ျခင္သင့္ေၾကာင္းပါ ခင္ဗ်ား။

ၿငိမ္းခ်မ္းေအး

References:
• Hall, DGE,  “Pre-Pagan Burma”, (3rd Edition), (1960).
• Ammon, Ulrich, “Sociolinguistics: An International Handbook of the Science of Language and Society”, Volume 3/3, (2nd Edition), (2004).
• Houtman, Gustaaf, “Mental culture in Burmese crisis politics”, ILCAA Study of Languages and Cultures of Asia and Africa Monograph Series No. 33, Institute for the Study of Languages and Cultures of Asia and Africa, (1999).
• Dittmer, Lowell, “Burma Or Myanmar? The Struggle for National Identity”, World Scientific, (2010).
• Thant Myint-U, “The River of Lost Footsteps--Histories of Burma”, (2006).
• Thant Myint-U, “The Making of Modern Burma”, (2001).
• Ma Thanegi, “Defiled on the Ayeyarwaddy: One Woman’s Mid-Life Travel Adventures on Myanmar’s Great River”, (2011).
• တင္ေမာင္သန္း၊ “သခင္ႏိုင္ငံေတာ္”၊ (၂၀၀၂).

(၂၀၁၂ ဇြန္လ ဧရာဝတီ အြန္လိုင္းတြင္ ေရးသားခဲ့သည့္ “ျမန္မာလား၊ ဗမာလားႏွင့္ တိုင္းရင္းသား ျပႆနာ” ေဆာင္းပါးကို အသစ္ျပင္ဆင္ျဖည့္စြက္ တည္းျဖတ္၍ မႏၱေလး Friday Times News Journal အတြဲ (၁)၊ အမွတ္ (၁၆)၊ (၂၀၁၅) ခုႏွစ္ ဇြန္လ (၁၉) ရက္ ေသာၾကာေန႔ထုတ္တြင္ ပံုႏွိပ္ခဲ့သည္။  ယခု မိုးမခတြင္ အြန္လိုင္း ထပ္မံ ျဖန္႔ခ်ိသည္။  ေဆာင္းပါးပါ အာေဘာ္ ကို ေဝဖန္ရန္ လြတ္လပ္စြာ မွတ္ခ်က္ျပဳႏိုင္ပါသည္၊ nyeinchanaye81@gmail.com သို႔လည္း စာေရးႏိုင္ပါသည္။)

တစ္ကိုယ္ေတာ္ သရုပ္ေဆာင္ထားသည့္ “ ရဲရင့္ ” ၏ ေနတတ္တယ္ တစ္ေယာက္တည္းငါ ဗီဒီယိုဇာတ္ကား စာနယ္ဇင္းမိတ္ဆက္

$
0
0
 တစ္ကိုယ္ေတာ္ သရုပ္ေဆာင္ထားသည့္  “ ရဲရင့္ ”  ၏ ေနတတ္တယ္ တစ္ေယာက္တည္းငါ ဗီဒီယိုဇာတ္ကား စာနယ္ဇင္းမိတ္ဆက္
ရန္ေနာင္(ဗိုလ္တေထာင္)    မိုးမခ    ဇြန္  ၂၉  ၂၀၁၅
ဒါရိုက္တာ ဒီေအးလြင္

သရုပ္ေဆာင္  “ ရဲရင့္ ”




                   သရုပ္ေဆာင္  “ ရဲရင့္ ” တစ္ကိုယ္တည္း ပါဝင္သရုပ္ေဆာင္ထားေသာ ေနတတ္တယ္ တစ္ေယာက္တည္းငါ ဗီဒီယိုဇာတ္ကား စာနယ္ဇင္း မိတ္ဆက္ပြဲ ကို ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ စီးတီးစတားဟိုတယ္တြင္ ၂၉-၆-၂၀၁၅ ေန႕က က်င္းပျပဳလုပ္ခဲ့သည္။

                   အဆိုပါ  သရုပ္ေဆာင္ ရဲရင့္ စာနယ္ဇင္းမိတ္ဆက္ပြဲတြင္ အခမ္းအနားမွဴးအျဖစ္ ဆရာ ဦးေအာင္သွ်ံဝိုင္းမွ ေဆာင္ရြက္ခဲ့ၿပီး ဓါတ္ပံု အကယ္ဒမီ ဦးထြန္းလိႈင္၊ ဒါရိုက္တာရဲဝန္ထမ္းေဟာင္းတဦး ၊ ဒါရိုက္တာ ဦးေမာင္ေမာင္ျမင့္တို႕ က အမွတ္တရစကားမ်ား ေျပာၾကားခဲ့ၿပီး စာနယ္ဇင္းမီဒီယာမ်ားကိုယ္စားဒါရိုက္တာေမာင္ယဥ္ေက်ာ္ က မုဒိတာစကားေျပာၾကားေပးခဲ့သည္။ ထို႕ေနာက္ ေနတတ္တယ္ တစ္ေယာက္တည္းငါ ဗီဒီယို ဇာတ္ကားရိုက္ကူးသူ ဒါရိုက္တာဒီေအးလြင္ မွ ဇာတ္ကားရိုက္ကူးျဖစ္ပံုအား ရွင္းလင္းေျပာၾကားခဲ့ၿပီး  သရုပ္ေဆာင္ ရဲရင့္ က ေက်းဇူးတင္စကားေျပာၾကားခဲ့သည္။

                   ဆက္လက္၍ သရုပ္ေဆာင္ရဲရင့္ မွ ဆရာသမားမ်ားျဖစ္ၾကေသာ ဒါရိုက္တာ ဓါတ္ပံုဦးထြန္းလိႈင္၊ ဒါရုိက္တာ ရဲဝန္ထမ္းေဟာင္းတဦး၊ ဒါရိုက္တာ ေမာင္ေမာင္ျမင့္ ၊ ဒါရိုက္တာ ဒီေအးလြင္ ၊ထုတ္လုပ္သူ ေဒၚစန္းစန္းေမာ္ တို႕အား ဂါရဝတရားေရွ႔ထားကာ လက္အုပ္ခ်ီ၍ ကန္ေတာ့ခဲ့ၿပီး ကန္ေတာ့ပစၥည္းမ်ားေပးအပ္ခဲ့သည္။


                   အဆိုပါ ဗီဒီယို ဇာတ္ကားသည္ သရုပ္ေဆာင္ တေယာက္တည္း သရုပ္ေဆာင္ထားျခင္းျဖစ္ၿပီး အျခား မည္သူတစ္ဦးတစ္ေယာက္မွ် ပါဝင္ျခင္းမရိွေသာ ထူးျခားသည့္ ဇာတ္ကားျဖစ္သျဖင့္ ျမန္မာဗီဒီယိုေလာက တေခတ္ဆန္းေစေသာ ဇာတ္ကားတစ္ကားျဖစ္သည္။

ေအာင္ၿမိဳင္သင္း - လူငယ္ေတြသိပ္ခ်စ္ၾကတဲ့ ဆရာဦးေအာင္သင္း (၁+၂+၃)

$
0
0
စာေရးဆရာ ေအာင္သင္း (၁၉၂၇-၂၀၁၄)

ေအာင္ၿမိဳင္သင္း - လူငယ္ေတြသိပ္ခ်စ္ၾကတဲ့ ဆရာဦးေအာင္သင္း  (၁+၂+၃)
(မိုးမခ) ဇြန္ ၃၀၊ ၂၀၁၅

အပိုင္း (၁)
June 20, 2015

ဒီစာဟာ ကြၽန္ေတာ္ မေရးခ်င္ဆုံးစာပါ။  ဒါေပမဲ့ ဒါဟာ သူ႔ကို သိပ္ခ်စ္တဲ့၊ သူ႔ကို သိပ္တန္ဖိုးထားတဲ့သူေတြအတြက္ သိသင့္ တယ္ သိခ်င္ၾကမယ္ထင္လို႔ ျပန္ေျပာျပမိတာပါဗ်ာ။ နားလည္ႏိုင္ၾကလိမ့္မယ္ထင္ပါရဲ႕။

၁၉၇၈ ခုႏွစ္ရဲ႕ ညတည ၁၀ နာရီခြဲေလာက္မွာ ကြၽန္ေတာ္တို႔ အိမ္ေ႐ွ႕မွာ ေလးဘီးကားေလးတစင္း လာရပ္ပါတယ္။

“ေဒၚတင္ႀကိဳင္ေရ… ေဒၚတင္ႀကိဳင္ေရ.. လာကူပါဦးဗ်..” ဆိုတဲ့ ကြၽန္ေတာ္တို႔ရင္းႏွီးေနတဲ့ ေဖေဖ့အခ်စ္ဆုံးသူငယ္ခ်င္း ဦး ေလး ကိုထြန္းျမင့္ (တကၠသိုလ္မင္းေမာ္) ရဲ႕ အသံကို ၾကားရပါတယ္။  (အဲဒီ့ေခတ္ရဲ႕ ည ၁၀ နာရီခြဲဆိုတာ တိတ္ဆိတ္လြန္း လွပါတယ္။)

အေမလည္း ဘာျဖစ္မွန္းမသိဘဲ ထိတ္ဟန္႔ျဖစ္ၿပီး အိမ္ျပင္ ေျပးထြက္သြားပါတယ္။  ခဏေနေတာ့ အေမရယ္ ဦးေလး ကို ထြန္းျမင့္ရယ္ ဇက္က်ိဳးက်ေနေအာင္မူးေနတဲ့ အေဖ့ကို တြဲေခၚလာၿပီး မီးမွိန္မွိန္႐ွိေနတဲ့ အိမ္ေ႐ွ႕ဧည့္ခန္းက ပက္လက္ ကု လားထိုင္မွာ ထိုင္ခိုင္းလိုက္ပါတယ္။  အေမက အေဖ့ကပ္ရက္ေဘးက ေခြးေျခခံုေလးေပၚမွာထိုင္ၿပီး အေဖ့ကို ေဖးထားပါ တယ္။  ကြၽန္ေတာ္တို႔ ေမာင္ႏွမ ၃ ေယာက္က အိမ္အလည္ခန္းကေန အေဖ့ကို အံၾသစြာလွမ္းၾကည့္ေနၾကပါတယ္။  ဒီလိုမ်ိဳး အေဖ တခါမွျဖစ္တာ မေတြ႔ဖူးခဲ့လို႔ပါ။  စိတ္ထဲမွာ ေၾကာက္သလိုလို ႐ွိပါတယ္။  အေဖ့ပါးစပ္က ဗလုံးပေထြးနဲ႔ ဘာမွန္းမသိတဲ့ စကားေတြ ဆက္ေျပာေနပါတယ္။

အေမက “ကိုေအာင္သင္း.. ႐ွင္ဘာျဖစ္လာတာလဲ၊ ဘယ္လိုျဖစ္တာလဲ” ဆိုတာ အႀကိမ္ႀကိမ္ေမးေတာ့မွ၊ အေဖ့ပါးစပ္က လွ်ာေလး အာေလးႀကီးနဲ႔ “မတင္ႀကိဳင္ေရ၊ က်ဳပ္ေတာ့ အလုပ္ျပဳတ္ခဲ့ၿပီ မတင္ႀကိဳင္ရယ္၊ က်ဳပ္ အလုပ္ျပဳတ္ခဲ့ၿပီဗ်..” ဆိုၿပီး တခါထဲ ဆက္တိုက္ခ်ဳံးပြဲခ် ငိုပါေတာ့တယ္။

ခင္ဗ်ားတို႔ ေယာက္်ားႀကီးတေယာက္ ႐ိူက္ႀကီးတငင္ငိုတာ ျမင္ဖူးလား။  ျမင္ဖူးခဲ့ရင္ ဘယ္ေလာက္ စိတ္ထိခိုက္စရာေကာင္း တယ္ဆိုတာဟာ ကြၽန္ေတာ္ေရးျပႏိုင္တဲ့ စကားလုံးထက္ေက်ာ္လြန္ၿပီး စိတ္ထိခိုက္စရာ ေကာင္းလွတယ္ဆိုတာေလာက္ပဲ ေျပာျပပါရေစေတာ့ဗ်ာ။

ကြၽန္ေတာ္တို႔အတြက္ေတာ့ အားကိုးယုံၾကည္ရဆုံး အခိုင္မာဆုံး ကမၻာေျမ သြက္သြက္ခါေအာင္ လႈပ္ရမ္းသြားသလိုပါပဲ။  ခို ကိုးရာမဲ့ျဖစ္ၿပီး ကြၽန္ေတာ္ စငိုပါတယ္။  (ကြၽန္ေတာ့္ အသက္ ၁၂ ပါ။)   ၿပီးေတာ့ အမ ကြၽန္ေတာ့္အကို ၃ ေယာက္လုံး ငိုပါ တယ္။

အားကိုးအယုံၾကည္ရဆုံး၊ အခိုင္မာဆုံးလို႔ ယုံၾကည္ထားတဲ့အေဖက ခ်ဳံးပြဲခ်ငိုတဲ့ေနာက္ေတာ့ သူ႔ကို မွီခိုေနတဲ့ကေလးေတြ လန္႔ၿပီး ခိုကိုးရာမဲ့ ဆက္ၿပီးငိုတာ ဆန္းသလားဗ်ာ။  ကြၽန္ေတာ္တို႔ မိသားစုရဲ႕ ကမၻာပ်က္တဲ့ညအစပါ။

ဦးေလးကိုထြန္းျမင့္က အေမ့ကို ဆက္ၿပီး႐ွင္းျပေနေပမဲ့ ဘာေတြမွန္းေသခ်ာနားမလည္ခဲ့ပါ။  သိပ္သတၱိေကာင္းတဲ့အေမဟာ (ေနာက္မွျပန္စဥ္းစားမိတာေနာ္) “ကိုေအာင္သင္းရယ္… ကြၽန္မတို႔အစက ျပန္စၾကတာေပါ့၊ ဘာေၾကာက္စရာလိုသလဲ၊ ဘာ မွ စိတ္ဓာတ္မက်နဲ႔..” စကားေတြတြင္တြင္ေျပာၿပီး. မ်က္ရည္စေတြနဲ႔ အေဖ့ကို သူ႔ရင္ခြင္ထဲမွာေပြ႔ထားပါတယ္။ အေဖ အ ရမ္းမူးလို႔ၿငိမ္သြားၿပီး ခဏၾကာေတာ့မွ ဦးေလးကိုထြန္းျမင့္က ႏႈတ္ဆက္ၿပီး လာခဲ့တဲ့ ေလးဘီးကားေလးနဲ႔ ျပန္သြားပါတယ္။

အေမကေတာ့ အေဖ့ကိုေပြ႔လ်က္ပါ။
±±±±±±±±±

အပိုင္း (၂)
ဇြန္ ၂၀၊ ၂၀၁၅

ကြၽန္ေတာ္ ေနာင္တခ်ိန္မွာ နားလည္ႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။  သူက်ခဲ့တဲ့မ်က္ရည္ဟာ သူအခ်စ္ဆုံး တကၠသိုလ္ေက်ာင္းဆရာဘဝကို စြန္႔လႊတ္လိုက္ရျခင္းနဲ႔ သူ႔ကို မွီခိုေနတဲ့ကေလး ၃ ေယာက္အတြက္ ယူက်ဳံးမရျဖစ္ျခင္းတို႔ ေရာယွက္ၿပီး အရမ္းစိတ္ထိခိုက္သြားခဲ့တာျဖစ္မယ္လို႔ ကြၽန္ေတာ္ ယူဆမိပါတယ္။  အဲ့ဒီ့ေနာက္ပိုင္း ၁ လေလာက္ထိ အိမ္ေ႐ွ႕ဧည့္ခန္းမွာ ငူငူႀကီး ထိုင္ေန တတ္တဲ့ အေဖ့ကိုျမင္ရပါတယ္။  မိသားစု ၅ ေယာက္ေနတဲ့အိမ္ကေလးဟာ လပိုင္းအတန္ၾကာထိ ရယ္ေမာသံေတြ တိတ္ ဆိတ္သြားပါတယ္။  အျပင္ကေန ေျပးလႊားေဆာ့ၿပီးျပန္လာတတ္တဲ့ကြၽန္ေတာ္ဟာ အိမ္အဝက အေဖ့ကိုျမင္ရင္ သနားသ လိုလို အားနာသလိုလို ျဖစ္ခဲ့ဖူးတာကို မွတ္မိပါတယ္။

သူသိပ္ခ်စ္တဲ့ ေန႔တိုင္း သူေက်ာင္းအျပန္မွာ အိမ္ကိုလိုက္လာတဲ့ သူ႔တပည့္ေတြလည္း အဲဒီေန႔ကစၿပီး ေပ်ာက္သြားပါေတာ့ တယ္။ တကယ္ေပ်ာက္သြားတာပါဗ်ာ။ တေယာက္မွကို မလာၾကေတာ့တာ။ (လာေနက် တပည့္ ၂ ေယာက္ကေန ၇ ေယာက္ေလာက္အထိ ႐ွိပါတယ္။ က်မ္းျပဳဖို႔ ေဖေဖ့ဆီကို အကူညီေတာင္းေနၾကသူေတြပါ။  အေမက ညေနဆို အဲဒီကေလး ေတြအတြက္ ထမင္းတဇလုံႀကီးနယ္ၿပီး အျမဲေကြၽးတာကို မွတ္မိပါတယ္။)
  
ကြၽန္ေတာ္က အဲဒီ့ သူတပည့္အထဲက  ဦးေလး တေယာာက္ကို အရမ္းခ်စ္ေတာ့ “အေဖ ဒီေန႔ ဦေလး ကို--တို႔လာမွာလားဟင္..” လို႔ ရက္ေတာ္ေတာ္ၾကာၾကာထိ ေမးျဖစ္ပါတယ္။  အေဖဆီကေတာ့ “မလာဘူးသားရဲ႕ .. သူတို႔လည္း မအားၾကလို႔ေနမွာေပါ့ လူေလးရယ္” ဆိုတဲ့၏အေျဖကို ပုံမွန္ရခဲ့ပါတယ္။

(အခု ဒီစာကို သူတို႔ဖတ္မိႏိုင္ပါတယ္။ အကုန္လုံး သက္႐ွိ ထင္႐ွား႐ွိၾကပါေသးတယ္။) အိမ္ကို အရင္က ဝင္ထြက္ေနတဲ့သူ တေယာက္မွ မလာၾကေတာ့တာကိုေတာ့ ကြၽန္ေတာ္ ေကာင္းေကာင္းမွတ္မိပါတယ္။ (သူ႔ရင္ထဲမွာ ဘယ္ေလာက္ထိ စိတ္ နာသြားသလဲဆိုတာ အလ်ဥ္းသင့္ရင္ ေရးပါဦးမယ္။)

ကြၽန္ေတာ္တို႔အိမ္ရဲ႕စီးပြားေရးဟာ ေဇာက္ထိုးမိုးေမွ်ာ္ျဖစ္သြားပါတယ္။  အေဖ့ရဲ႕ဝင္ေငြ လုံးဝမ႐ွိေတာ့ပါ။  အေမ့ရဲ႕ အလယ္ တန္းျပ ဆရာမလစာ ၂၅၀ ေလာက္ထဲနဲ႔ ရပ္တည္ဖို႔ လုံးဝမျဖစ္ႏိုင္ေတာ့တဲ့အခ်ိန္မွာ အေမက သူ႔အတန္းက စာညံ့တဲ့ က ေလးေတြကို အဂၤလိပ္စာနဲ႔ သခၤ်ာသင္ခ်င္ရင္ အိမ္မွာ က်ဴ႐ွင္ဖြင့္ထားတယ္ဆိုတဲ့အေၾကာင္း စ ေၾကညာပါတယ္။

(အေမက စိန္႔ဂြၽန္း ေယာက္်ားေလးေက်ာင္းမွာ ၆ တန္း G ရဲ႕ အတန္းပိုင္ဆရာမပါ။ သမိုင္းသင္ပါတယ္။  တကယ့္ ဆိုးေပ့ ဆိုတဲ့ ေက်ာင္းသား၊ စာအညံ့ဆုံးေက်ာင္းသားေတြခ်ည္းပါပဲ။  ဒါေပမဲ့ အေမ့ကို အရမ္းခ်စ္ၾကတယ္ဆိုတာကိုေတာ့ မွတ္မိပါ တယ္။)

႐ွိတဲ့ ေရႊေငြေလးထုခြဲၿပီး ကြၽန္ေတာ္တို႔အိမ္ဧည့္ခန္းကို က်ဳ႐ွင္ခန္းလုပ္၊ စာသင္ခုံေတြထည့္လိုက္ပါတယ္။  အေဖက အဂၤလိပ္ စာသင္ၿပီး အဲဒီႏွစ္မွာ ၁၀ တန္းေအာင္တဲ့ ကြၽန္ေတာ့္အမက သခၤ်ာသင္ပါတယ္။

(သိပ္သနားစရာေကာင္းတဲ့ ကြၽန္ေတာ့္အမပါ။  သူ႔ရဲ႕ တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသူဘဝဟာ ရင္ေမာျခင္းေတြနဲ႔ ျပည့္ေနခဲ့မွာ သိပ္ ေသခ်ာပါတယ္။ သူ႔ရဲ႕တကၠသိုလ္သက္တမ္းဟာ ကြၽန္ေတာ္တို႔အိမ္ရဲ႕စီးပြားေရးကို ေပးဆပ္လိုက္ရတာမို႔ပါ။ ၾကဳံမွ ကြၽန္ ေတာ္ သူ႔အေၾကာင္းလည္း ေျပာျပပါ့မယ္။)

တကၠသိုလ္ဆရာတေယာက္က ႐ုတ္တရက္ ၆-၇-၈ တန္းေတြရဲ႕ စာအညံ့ဆုံးသူေတြကို စာသင္ရတဲ့အခါ အဆင္မေျပမႈေတြ အမ်ားႀကီးျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။  သူသိပ္စိတ္ပ်က္သြားတဲ့မ်က္ႏွာမ်ိဳးေတြကို အႀကိမ္ႀကိမ္ ျမင္ခဲ့ဖူးပါတယ္။  ဒါေပမဲ့ သူ႔ရဲ႕ ဆရာစိတ္နဲ႔ ပညာမတတ္တဲ့ ကေလးေတြကို သနားျခင္း၊ စာနာျခင္း၊ စိုးရိမ္ ျခင္းစိတ္ေတြဟာ အဲ့ဒီ့ အခ်ိန္ကစၿပီး အာ႐ုံစိုက္မိလာေစတယ္လို႔ ကြၽန္ေတာ္ထင္ပါတယ္။
±±±±±±±±±

အပိုင္း (၃)
ဇြန္ ၂၁၊ ၂၀၁၅ 
သူ႔အေၾကာင္းကို ဆက္မေရးခင္ အလုပ္ျပဳတ္တဲ့အေၾကာင္းကို သိပ္စိတ္ဝင္စားေနလို႔ လာေမးသူေတြ အရမ္းမ်ားေနပါတယ္။  အဲ့ဒီ့အေၾကာင္း အရင္ေျပာျပပါမယ္။

ေတာင္ငူေဆာင္မွာ ဆရာဦးေအာင္သင္းရဲ႕အခန္းဟာ ေက်ာင္းသားေတြ တ႐ုန္း႐ုန္းနဲ႔ အျမဲ႐ွိေနတဲ့အခန္းလို႔ ဆိုစမွတ္ ႐ွိ ၾကပါတယ္။ ဟုတ္ေလာက္ပါတယ္။  သူက သူ႔ေက်ာင္းသားေတြနဲ႔လည္း သူငယ္ခ်င္းလိုပဲ ေပါင္းတာ။  သူနဲ႔ အနီးကပ္ေနခဲ့ဖူးတဲ့ တပည့္တိုင္းလိုလို သိပါတယ္။  သူစာသင္တဲ့အတန္းတိုင္း ေက်ာင္းသားေတြ ျပည့္ေနခဲ့တာဟာ။ က်န္တဲ့သူေတြအတြက္ အေတာ္မ်က္မုန္းက်ိဳးစရာ ျဖစ္ေနခဲ့ဟန္တူပါတယ္။ သူကေတာ့ လူတိုင္းကို သူ႔စိတ္လိုပဲ သေဘာထားေလ့႐ွိတဲ့အတြက္ သိခဲ့ဟန္မတူပါ။

(အဲဒီ့အတြက္ေၾကာင့္လည္း သူအႀကိမ္ႀကိမ္ ဒုကၡေရာက္ခဲ့ဖူးပါတယ္။ ဆုံးသာသြားေရာ မွတ္ဟန္မတူပါ။  လူတိုင္းကို သူ႔လို ႐ိုးသားတယ္လို႔ပဲ ထင္ေလ့႐ွိပါတယ္။  သူ႔တပည့္ေတြရဲ႕ အလိမ္ခံရတာလည္း အႀကိမ္ႀကိမ္ပါ။)

သူ႔တပည့္ေတြ ေက်ာင္းသားေလးေတြကို သိပ္ထြန္းေပါက္ေစခ်င္တာ သူ႔ရဲ႕ စိတ္ရင္းအမွန္ပါ။ ကေလးတေယာက္ေမးတဲ့ ေမးခြန္းကို သူေလးစားစြာ အာ႐ုံစိုက္နားေထာင္ၿပီးမွ စိတ္ေက်နပ္စရာျဖစ္ေလာက္မယ့္အေျဖ၊ သူမသိခဲ့ရင္ေတာင္မွ ျဖစ္ ႏိုင္ေျခ႐ွိျခင္း၊ မ႐ွိျခင္းတို႔ကို အက်ိဳးသင့္ အေၾကာင္းသင့္ ျပန္႐ွင္းျပတတ္ပါတယ္။  ဒါ ဆရာေအာင္သင္းပါပဲ။

စခဲ့တဲ့ ဇာတ္လမ္းကေတာ့ နံရံကပ္စာေစာင္က စတယ္လို႔ပဲဆိုရပါမယ္။  ျမန္မာစာေက်ာင္းသားေတြရဲ႕ နံရံကပ္စာေစာင္ကို သူက ေအာင္ျမင္ေစခ်င္လြန္းလို႔ ကိုယ္တိုင္ဦးစီးတယ္လို႔သိရပါတယ္။  ကေလးေတြေပးတဲ့ ကဗ်ာေတြ၊ စာတို အပိုင္းအစ ေလးေတြကို ကိုယ္တိုင္ဦးစီးေပး၊ တည္းျဖတ္ေပးၿပီး အရမ္းအားထုတ္ေပးခဲ့တယ္လို႔ သိရပါတယ္။

ကိုယ္တိုင္က ပန္းခ်ီဆြဲတတ္ေတာ့ (သူ ပန္းခ်ီကို ေကာင္းစြာဆြဲတတ္ပါတယ္) ကေလးေတြလိုတဲ့ ႐ုပ္ပုံေတြ၊ မဆြဲတတ္တဲ့ ႐ုပ္ပုံေတြကို ကိုယ္တိုင္ဝင္ဆြဲေပးခဲ့တယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ နံရံကပ္စာေစာင္ျပတဲ့အခ်ိန္မွာ ေက်ာင္းသား၊ ေက်ာင္းသူေတြ တ ဝုန္ဝုန္းနဲ႔ အေအာင္ျမင္ဆုံး နံရံကပ္စာေစာင္ ျဖစ္သြားပါသတဲ့။  သို႔ေသာ္ နံရံကပ္စာေစာင္မဖြင့္မီ ကေလးတေယာက္က “ဆရာ ဖားပုံမဆြဲတတ္လို႔ ဆြဲေပးပါ” ဆိုၿပီး အေဖ့အခန္းထဲအထိ လာအကူညီေတာင္းေတာ့ အေဖက ဖားပုံေလးတပုံ ဆြဲ ေပးလိုက္ပါသတဲ့။ ေဆးယူတဲ့အခ်ိန္မွာ ေဆးအနက္စက္ကေလးတစက္က ဖားပုံေလးရဲ႕ ေဘးမွာက်သြားပါသတဲ့။  အေဖက ပုံဆြဲေပးၿပီး၊ အဲ့ဒီ့ ေက်ာင္းသားကို ဒီေဆးစက္ကေလးဖ်က္လိုက္ဦးဆိုေတာ့ ဟိုကေလးကလည္း “ဟုတ္ကဲ့ဆရာ” ဆိုၿပီး အခ်ိန္မရလို႔ မဖ်က္ဘဲ နံရံမွာကပ္လိုက္ပါသတဲ့။  အဲ့ဒီ့ျပစ္မႈကေတာ့ ဆရာဦးေအာင္သင္းက ျမန္မာႏိုင္ငံႀကီး အေမွာင္က်ေနၿပီ ဆိုၿပီး နိမိတ္ျပခဲ့တာမဟုတ္လားဆိုတဲ့ ျပစ္မႈတစ္ ျဖစ္သြားခဲ့ပါတယ္။

ဒုတိယျပစ္မႈကေတာ့ ကေလးေတြေရးထားတဲ့ ကဗ်ာတပုဒ္ရဲ႕ ေ႐ွ႕ဆုံးစာလုံးေတြခ်ည္းပဲဖတ္ရင္ ၇ ရက္ ဇူလိုင္ ျဖစ္ေနပါ သတဲ့။  အဲ့ဒီ့ ျပစ္မႈ ၂ ခုကို ဆရာအခ်င္းခ်င္း ဝိုင္းၾကပ္ၿပီး အေရာက္ပို႔လိုက္ၾကတာပါပဲခင္ဗ်ား။

(ကြၽန္ေတာ္ အဲ့ဒီ့ဆရာေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားရဲ႕ နာမည္ေတြ အခုထိမွတ္မိပါေသးတယ္။ ဘဝမွာ ဘာမွလည္း ျဖစ္မသြား႐ွာၾက ေတာ့ပါ၊ သင္ခန္းစာယူစရာေကာင္းလွပါတယ္။)

ေနာက္ဆုံး အႀကီးဆုံးျပစ္မႈကေတာ့ ဒီကိစၥအတြက္ အထူးစုံစမ္းစစ္ေဆးဖို႔ ပညာေရးဒုဝန္ႀကီးက ေခၚၿပီးစစ္တဲ့အခ်ိန္မွာ က်န္တဲ့ဆရာေတြ (အကုန္လုံး အေဖ့ထက္ႀကီးတဲ့ ရာထူးေတြနဲ႔ပါ) လည္း႐ွိပါသတဲ့။ စားပြဲ ဟိုဘက္ထိပ္ ဒီဘက္ထိပ္ ဝန္ႀကီး နဲ႔ သူတို႔ တရားခံလို႔ယူဆထားတဲ့ ဦးေအာင္သင္းနဲ႔ စကားေျပာၾကပါသတဲ့။

ဦးေအာင္သင္း “ဒါဟာ ခင္ဗ်ား အဓိပၸာယ္႐ွိ႐ွိလုပ္တာ မဟုတ္လား” ဆိုၿပီး ငါ့ကို ဒါပဲ အမႈစစ္သလို စစ္လာေတာ့၊ ၾကာေတာ့ ငါလည္း အရမ္းေဒါသထြက္လာၿပီး ထ မတ္တပ္ရပ္၊ စားပြဲကို လက္ဝါးနဲ႔ ႐ိုက္လိုက္ပါသတဲ့။ ေျပာလိုက္တဲ့စကားကေတာ့ “ဒီမွာ ဝန္ႀကီး က်ဳပ္ေအာင္သင္းက ေယာက္်ားဗ်၊ ေယာက္်ားစကားပဲ ေျပာတယ္၊ ဒါေတြကို က်ဳပ္ တကယ္ သိဘူးဆိုတာ အ မွန္ပဲ၊  မေတာ္တဆျဖစ္ခဲ့တယ္ဆိုတာလည္း အမွန္ပဲ၊ ႀကိဳက္သလို လုပ္လိုက္ၾကေတာ့” လို႔ ဆိုၿပီး ထတြယ္ပစ္လိုက္ပါသတဲ့။

“ငါ့ကြာ.. ရယ္ရတာ ေျပာဦးမယ္၊ အာ့လို ငါက မတ္တပ္ထၿပီး ေဒါသတႀကီးေျပာလိုက္တဲ့အခ်ိန္မွာ ဝန္ႀကီးကလည္း သူ႔ကို ဒီလိုမ်ိဳးေျပာခဲ့ဖူးတာ တေယာက္မွ႐ွိခဲ့ဖူးပံုမရေတာ့ ပါစပ္အေဟာင္းသားႀကီးျဖစ္သြားတာကိုးကြ..”  တဲ့။  ေဘးက ဆရာႀကီး ေတြကလည္း “ဦးေအာင္သင္း.. ဦးေအာင္သင္း ဒီလိုမေျပာရဘူးေလဆိုၿပီး ငါ့ကို အတင္းဝင္တားၾကပါေလေရာ၊ ငါလည္း ေျပာၿပီး ငုတ္ကနဲ ျပန္ထိုင္ခ်လိုက္ပါေရာတဲ့။

ဝန္ႀကီးလည္း ဘာေျပာရမွန္းမသိ၊ အကုန္လုံး ေၾကာင္စီစီေတြျဖစ္ၿပီး ၿငိမ္ကုန္ၾကေရာတဲ့..။  ခဏေနေတာ့ ဦးေအာင္သင္း ျပန္ႏိုင္ပါၿပီဆိုေတာ့ ငါလည္း လြယ္အိတ္ကေလးယူၿပီး ေဘာက္ဆတ္ေဘာက္ဆတ္နဲ႔ ျပန္ထြက္လာရင္း ငါေတာ့ ျပဳတ္ၿပီ ဆိုတာ သိလိုက္ပါရဲ႕ကြာတဲ။ ရယ္ရင္းနဲ႔ ကြၽန္ေတာ့္ကို ဆရာေအာင္သင္းဆိုၿပီး ျဖစ္လာတဲ့အခ်ိန္မွာမွ ျပန္ေျပာျပခဲ့တာပါ ခင္ ဗ်ား။  အဲ့ဒီ့ေနာက္ ၅ ရက္ေလာက္အၾကာမွာ “Dismiss” ဆိုတဲ့ ေအာ္ဒါထြက္ၿပီး အာမထိ လွ်ာမထိျပဳတ္ခဲ့တာပဲ လူေလးေရတဲ့။

ထြန္းျမင့္ (တကၠသိုလ္ မင္းေမာ္) ကေတာ့ ငါ့ကို “ခင္ဗ်ား အသနားခံစာတင္ၾကည့္ပါ့လား၊ ပင္စင္ေလး ဘာေလး ရလိုရျငား” ဆိုၿပီး အၾကံေပးေသးတယ္ကြ၊ ငါလည္း. “ရီးေတာင္ မတင္ဘူးကြာ” ဆိျုပီးေနလိုက္တာ ျမန္မာစာဌာနနဲ႔ ေရစက္ကုန္သြားတာ ခုထိပဲတဲ့။ ၁၉၉၀ ေနာက္ပိုင္း ကြၽန္ေတာ္လူလားေျမာက္ၿပီးမွ အေဖေျပာျပခဲ့တာေလးပါ။

ေအာင္ၿမိဳင္သင္း

[မိုးမခ၏ ေက်းဇူးတင္စကား - မႏွစ္ ၂၀၁၄ ခုႏွစ္ ေအာက္တိုဘာ ၂၅ ရက္ေန႔က ကြယ္လြန္အနိစၥေရာက္ခဲ့သည့္ ဆရာ ဦးေအာင္သင္း အမွတ္တရအျဖစ္ ဆရာ့သား ကိုေအာင္ၿမိဳင္သင္း သူ၏လူမႈကြန္ရက္ Facebook တြင္ ေရးေနသည့္ ဆရာ့ အေၾကာင္း အပိုင္းဆက္မ်ားကို စုစည္းတက္ဆက္ျခင္းျဖစ္ပါသည္။ ကိုေအာင္ၿမိဳင္သင္းကို အထူးေက်းဇူးတင္ရွိေၾကာင္း မိုးမခက မွတ္တမ္းျပဳပါသည္။  အပိုင္းဆက္မ်ားကိုလည္း ဆက္လက္စုစည္းေဖာ္ျပပါမည္။]

မိုးမခ၏ ဆရာေအာင္သင္း အမွတ္တရစာစုမ်ား


ေမာင္စြမ္းရည္ – စာေဟာဆရာ၊ စာေရးဆရာ ဦးေအာင္သင္း (ရန္သူကို မိတ္ေဆြဖြဲ႔ျခင္း)
http://moemaka.com/archives/40514
http://blog.moemaka.com/2014/10/blog-post_638.html

ေဒါက္တာ ခင္ေမာင္၀င္း (သခ်ာၤ) – ေက်ာင္းေနဘက္ သူငယ္ခ်င္း ဦးေအာင္သင္း
http://moemaka.com/archives/40538
http://blog.moemaka.com/2014/10/blog-post_632.html

ေမာင္ေအာင္မြန္ – သူေသသြားမွ ေလးစားလိုက္ရေသာ ဆရာဦးေအာင္သင္း
http://moemaka.com/archives/40594
http://blog.moemaka.com/2014/11/blog-post_99.html

ဖိုုးထက္ - မ်ဳိးဆက္သစ္ ထားရစ္ခဲ့ျပီလား ဆရာ
http://moemaka.com/archives/40483
http://blog.moemaka.com/2014/10/blog-post_950.html

ၿငိမ္းခ်မ္းေအး - ေတာင္တြင္း က ေအာင္သင္း က ဘဝ သန္းေခါင္ခ်ဥ္းသည္ အထိ အေန မွန္ခဲ့တယ္
http://moemaka.com/archives/40479
http://www.moemaka.blogspot.com.au/2014/10/blog-post_499.html

ကာတြန္းေမာင္ရစ္ - ေရႊမိနဲ႔ အဂၤလိပ္စာ - Lying through his teeth

$
0
0
 
ကာတြန္းေမာင္ရစ္ - ေရႊမိနဲ႔ အဂၤလိပ္စာ - Lying through his teeth
(မိုးမခ၊ အကယ္ဒမစ္၀ိကလီဂ်ာနယ္၊ ရန္ကုန္) ဇြန္ ၃၀၊ ၂၀၁၅

၀င္းေအာင္ႀကီး - ကိုေအာင္သင္း ကံဇာတာတက္လို႔ က်ေနာ္ မိန္းမအဆူ မခံလိုက္ရ

$
0
0
Saya U Aung Thin (1927 - 2014)

၀င္းေအာင္ႀကီး - ကိုေအာင္သင္း ကံဇာတာတက္လို႔ က်ေနာ္မိန္းမအဆူ မခံလိုက္ရ
က်ေနာ္ေတြးမိသလို ေရးပါမည္ (၄၄)
(မိုးမခ) ဇြန္ ၃၀၊ ၂၀၁၅


၁၉၇၀ ႏိုင္ငံတကာ စာအုပ္ႏွစ္စာပေဟာေျပာပြဲမွာ “ စာဖတ္သူခံစားရေသာ စာေပ့ၾသဇာ” စာတမ္းရွင္ ဦးေအာင္သင္းနဲ႔ “ စစ္ၿပီးေခတ္ ၀တၳဳတိုမ်ား” စာတမ္းဖတ္တဲ့က်ေနာ္ ဆံုေတြ႕ၾကခင္မင္လာၾကေသာအခါ၊ က်ေနာ့ထက္ အသက္ ၁၀ ႏွစ္ႀကီးေပမယ့္ ဦးေအာင္သင္းလို႔ ဆရာလို႔မေခၚရ ဆိုတာနဲ႔ ကိုေအာင္သင္းလို႔ေခၚရင္း ေျပာမနာဆိုနာ ျဖစ္ခဲ့ရတာပါ။

သူ႕အိမ္ကိုသြားတိုင္း ေခြးႀကီးကေဟာင္၊ မေဟာင္တဲ့ တေန႔  ...
“ ခင္ဗ်ား လူျဖစ္ၿပီးညံ့လိုက္တာ၊ ကိုေအာင္သင္း ဒီအခ်ိန္အိမ္မကပ္ ဆိုတာမသိဘူးလား “ လို႔ေျပာေနသလိုပဲ၊
 “ ခင္ဗ်ားတို႔ခ်င္း နားလည္တယ္ေနာ္”
“ ဘယ္ကလာ၊ ပညာရွိေတြး ေတြးၾကည့္လို႔သိရတာ” အဲဒီလို ေျပာမနာဆိုမနာကေန တဆင့္တက္ကာ၊ သူ႕အျမင္ကိုယ့္အျမင္ ေလးစား၊ လြတ္လပ္ေပါ့ပါးစြာ ၂ ေယာက္သားစကားေျပာရတဲ့ အရသာခံတြင္းေတြ႕ၾကတာ သူေသတဲ့အထိ။

အသုဘပို႔ရင္း ဆံုမိၾကလည္း၊ သခ်ၤ ိဳင္းမွာ လူရွင္းတဲ့အထိေစာင့္၊ ဥပမာ ... သိၾကားမင္းက သုဇီတာနဲ႔ သုမာလာကို ဘယ္ေလာက္အခ်ိန္ကြာၿပီးယူတာလဲ၊ သာမန္နတ္သားေလးေတြေတာင္ နတ္သမီးတဘက္ ၅၀၀ စီ ဆိုေတာ့ သူ႕ေနာက္ကြယ္မွာ လူမသိ နတ္မသိ ဇာတ္လမ္းေတြ ေတြးၾကည့္ၾကတာဟာ မိုးႀကိဳးပစ္ေလာက္တယ္။ စာေပ၊ ရုပ္ရွင္၊ ဂီတ ႀကံဳရင္ႀကံဳသလို ကပ္သီးကပ္သပ္ေတြး လြတ္လပ္လပ္ေျပာနဲ႔ ႏိုင္ငံေရး၊ ဦးေန၀င္း အေၾကာင္းဆို အဆီတ၀င္း၀င္း ဘယ္ျပန္ညာျပန္နဲ႔ ၿမိန္လိုက္တာ၊ ၾကားသြားတဲ့ တာ၀န္သိ သရဲတေကာင္ေကာင္က သတင္ပို႔လိုက္ရင္ ေသဒဏ္ထိမွာလည္း အေသအခ်ာ။

 တႀကိမ္မွာေတာ့၊ က်ေနာ့၀တၳဳတပုဒ္က ဇာတ္ေကာင္ကို အပင္ပန္းခံေတြးမေနဘဲ သူ႕ကိုၾကည့္ေရးလိုက္တာ မဂၢဇင္းထြက္လာေတာ့ မေၾကညာဘဲ သံတမန္အဆက္အသြယ္ ျဖတ္ေတာက္လိုက္တယ္။ ဇာတ္လမ္းက သူနဲ႔ဘာမွမဆိုင္၊ အထပ္ထပ္ျပန္ဖတ္ၾကည့္ေတာ့မွ တေနရာမွာ ေရးေတးေတးေလး သြားၿငိေနသလိုလို၊ ၀တၳဳပဲဗ်ာ၊ ဘယ့္ႏွယ္ ေဒသစြဲကင္း ၀ါဒစြဲကင္းတဲ့ ဧရာမစာေပေ၀ဖန္ဆရာႀကီးဆီကို သြားရင္ေတာင္းပန္ရာ ေရာက္မွာမို႔ မာနတင္းထားလိုက္ေပမယ့္ ၃ ၄ ၅ ရက္ေလာက္ၾကာေတာ့မေနႏိုင္။ သူလည္းတင္းထားရာက ျပန္ေလွ်ာ့ဖို႔ခက္ေနမွာ က်ေနာ္သိတယ္။

ဆႏၵျပပြဲေတြ ၿခိမ့္ၿခိမ့္သဲသဲကာလ ဟံသာ၀တီအ၀ိုင္းနားမွာ ဘြားကနဲေတြ႕ၾကေတာ့ မ်က္ႏွာကိုတင္းထား၊ ေျခေထာက္ေတြ မသိမသာကပ္လာ အနားေရာက္ေတာ့ "လူေတြသိပ္မ်ားတယ္ေနာ္၊""ဟုတ္တယ္ဗ် ..."ဆိုကာ ၿပီးသြားတဲ့ ၂ ေယာက္သား စကားမေျပာ မေနႏိုင္တဲ့ ဆက္ဆံေရးပါ။

သူ႔အေၾကာင္း သားငယ္ေအာင္ၿမိဳင္သင္း ေရးတာေတြ ဖတ္ရင္း ကိုေအာင္သင္း ကံဇာတာတက္တဲ့ေန႔ ေျပးသတိရမိတယ္။ က်ေနာ္ ကံနိမ့္ေနတဲ့ကာလ၊ ႏိုင္ငံျခားအလုပ္သြားလုပ္ခ်င္ ထြက္ဆိုတာနဲ႔ အျပင္ေရာက္၊ အလုပ္ရပါရဲ႕ မသြားရလို႔ ဇရပ္ေဟာင္း ၇ ေပအခန္းက်ဥ္းေလးမွာ၊ စာမူခရပါက ပဲနီေလးဟင္း အာၿပဲေျခာက္ေၾကာ္၊မရရင္ ပဲ၀ါေလးနဲ႔ အာၿပဲေျခာက္ဖုတ္။ ခင္မင္သူမ်ားက အ၀င္အထြက္မပ်က္၊ ကိုေအာင္သင္းက ပိုလာ၊ အဲဒီေန႔က ပဲလိေမၼာ္မရွိလို႔ ပဲနီေလးလား ပဲ၀ါေလးလား မေသခ်ာ၊အာၿပဲေျခာက္၀ယ္ဖို႔ မနက္ ၁၀ နာရီေလာက္မွာ ဂြေစ်းကိုထြက္ခဲ့တယ္။ လာဗ်ာ ဆိုကာလက္ဖက္ရည္တခြက္မွာ ရင္း “ ေအာင္သင္း ကံဇာတာ ျပန္တက္လာၿပီ” ဆိုေတာ့ ၀မ္းသာလိုက္တာ၊ ေက်ာင္းစာသက္သက္ အလြတ္မက်က္ဘဲ ေလာကႀကီးကို ၾကည့္တတ္ျမင္တတ္ဖို႔ သင္ေပးမိလို႔ ကထိကရာထူးက ျပဳတ္ခဲ့သူႀကီးမို႔ပါ။

စကားေကာင္းေနလိုက္ၾကတာ ေရေႏြး ၃ ခရားကုန္၊ အေပါ့ ၃ ႀကိမ္သြား၊ ညေန ၃ နာရီထိုး၊ သတင္းေကာင္းေရာက္ မလာႏိုင္လို႔ ေမးယူေတာ့မွ

“ ဒီမနက္ဗ်ာ၊ စာေရးရတာ အေပါက္အလမ္းမတည့္၊ စာဖတ္ဖို႔လည္း စိတ္မပါ၊ စကားေျပာရေအာင္ လက္ဖက္ရည္ဆိုင္လာထိုင္ေတာ့လည္း အသိမေတြ႕နဲ႔-- ေရာက္မယ့္ေရာက္လာေတာ့ ခင္ဗ်ားေလ၊ ေအာင္သင္း ကံဇာတာ ဒီ့ထက္ တက္ရဦးမွာလား? ”

လက္ေ၀ွ႕စကားနဲ႔ဆို က်ေနာ္ ၾကမ္းျပင္ေပၚ ေမွာက္လ်က္က်သြားၿပီ။ က်ေနာ္ မနက္စာအတြက္ အာၿပဲေျခာက္လာ၀ယ္ေၾကာင္း ေျပာျပေတာ့ မ်က္စိပ်က္ မ်က္ႏွာပ်က္၊ ျပာျပာသလဲေငြရွင္း ျမန္ျမန္လာ၊ ခင္ဗ်ားအမိ်ဳးသမီးကို လိုက္ေတာင္းပန္ေပးမွျဖစ္မွာ ဆိုကာထြက္လာလိုက္တာ၊ အိမ္ေရာက္၀ ေစာင့္ေနသူက ႏွစ္ေယာက္သားၾကည့္ရင္း "ထင္သားပဲ"လို႔ ၿပံဳးၿပီးေျပာတယ္။

"ေအာင္သင္း ကံဇာတာတက္လာ ယံုၿပီလား၊ ၾကည့္ ေတာင္းပန္ဖို႔ ပါးစပ္ေတာင္မဟရေသးဘူး၊ ေျပလည္သြားၿပီ ..."လို႔ မထိုင္ရေသး ေျပာျဖစ္ေအာင္ ေျပာလိုက္ေသး။

ဟုတ္ပါလိမ္မယ္၊ သူ႕ကံဇာအတက္ ဂယက္ရိုက္လို႔ က်ေနာ္လည္း မိန္းမရဲ႕ အဆူမခံရလိုက္တာလို႔ ခုမွေတြးမိေၾကာင္းပါ။

၂၀၁၅ ခု၊ ဇြန္လ ၂၈ ရက္ေန႔

ကာတြန္း ဘီရုမာ - ၂၀၀၈ နဲ႔ တမတ္

$
0
0
 
ကာတြန္း ဘီရုမာ - ၂၀၀၈ နဲ႔ တမတ္
(ဒီဗီဘီ) (မိုးမခ) ဇြန္ ၃၀၊ ၂၀၁၅

ေဆာင္းျဖဴ - ေျမစာပင္ရဲ႕ေတး

$
0
0

 ေဆာင္းျဖဴ - ေျမစာပင္ရဲ႕ေတး
(မိုးမခ) ဇြန္ ၃၀၊ ၂၀၁၅

ကြၽန္ေတာ္တို႔
ေခါင္းေလာင္းထိုးသံ ၾကားခ်င္တယ္
ေသနတ္သံေတြ တိတ္ေပးပါ။

ကြၽန္ေတာ္တို႔
လြတ္လပ္လြင္ျပင္မွာ ကစားခ်င္တယ္
ကတုတ္က်င္းေတြ ဖယ္ေပးပါ ။

ကြၽန္ေတာ္တို႔
အမိုးအကာေအာက္မွာ အိပ္ခ်င္တယ္
ေမတၱာတရားေတြ ျပန္ေပးပါ။

ကြၽန္ေတာ္တို႔
မိစုံဖစုံ ေနခ်င္တယ္
အာဃာတေတြကို ရပ္ေပးပါ။

ကြၽန္ေတာ္တို႔
ခ်ိဳးျဖဴငွက္နဲ႔အတူ
ကြ်န္ေတာ္တို႔
ၿငိမ္းခ်မ္းေတးနဲ႔အတူ
ျဖဴစင္ လြတ္လပ္ ေပါ့ပါး
လူသားဘ၀ကိုရခ်င္တယ္ ။

ေဆာင္းျဖဴ
××××××××××××

မိုးမခတြင္ ေဖာ္ျပထားသည့္ ေဆာင္းျဖဴ၏ ကဗ်ာမ်ား

၁) ေမတၱာစာ

http://moemaka.com/archives/44201
http://blog.moemaka.com/2015/06/blog-post_734.html

၂) အစ္ကို
http://moemaka.com/archives/44227
http://blog.moemaka.com/2015/06/blog-post_231.html

အုန္းႏုိင္ - ၁၉၉၁ ခုႏွစ္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္အား အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ ႔ခ်ဳပ္မွ ထုတ္ပယ္ျခင္း (၉)

$
0
0
အုန္းႏုိင္ - ၁၉၉၁ ခုႏွစ္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္အား အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ ႔ခ်ဳပ္မွ ထုတ္ပယ္ျခင္း (၉)
(မုိးမခ) ဇြန္ ၃၀၊ ၂၀၁၅
• ဥပေဒေနာက္ထပ္တိုးျပန္ေတာ့
န၀တကေတာ့ လက္ရဲဇက္ရဲနိုင္လာပါၿပီ..။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို ေနအိမ္အက်ယ္ခ်ဳပ္ခ်ထားတဲ့ မူလဥပေဒ “နိုင္ငံ ေတာ္ အား  ေႏွာင့္ယွက္ဖ်က္ဆီးလိုသူမ်ားဧ။္ ေဘးအႏၱရာယ္မွ ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္သည့္ဥပေဒ” ကို  ထပ္ၿပီး  ျပင္ဆင္ တိုးျမႇင့္လိုက္ျပန္ပါတယ္..။

မူလဥပေဒ  အခန္း (၄) ပုဒ္မ (၁၄) မွာပါ၀င္တဲ့ “တႀကိမ္လွ်င္  ရက္ေပါင္း ၁၈၀ ထက္မပိုေစပဲ  (၃) ႏွစ္အထိ” ဆိုတဲ့ စကား ရပ္အစား “တႀကိမ္လွ်င္  တႏွစ္ထက္မပိုေစပဲ စုစုေပါင္း (၅) ႏွစ္အထိ” ဆိုတဲ့ စကားရပ္နဲ႔ အစားထိုးရမယ္လို႔ ျပင္ဆင္ပါတယ္..။

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို  စဖမ္းတာ ၁၉၈၉ခု  ဇူလိုင္လကဆိုေတာ့  ၁၉၉၂ ခု ဇူလိုင္လဆိုရင္  (၃) ႏွစ္ျပည့္ေတာ့မယ္..။ မူလဥပေဒအရ (၃) ႏွစ္ဆိုရင္ လႊတ္ေပးရေတာ့မယ္..။ မလႊတ္ေသးဘူး..။ ဒါေၾကာင့္ (၃) ႏွစ္အစား  (၅) ႏွစ္လုိ႔ ျပင္တယ္..။ ေနာက္ထပ္ (၂) ႏွစ္ ထပ္ခ်ဳပ္ထားဦးမယ္ဆိုတဲ့သေဘာနဲ႔ ဥပေဒျပင္တာပါ။

မူလဥပေဒေဟာင္းရဲ႕ ပုဒ္မ (၂၀) မွာ အယူခံပိုင္ခြင့္ရွိသည္ဆိုတဲ့ စကားကိုလည္း ပယ္ဖ်က္လိုက္တယ္..။ အယူခံခြင့္ မရွိ ေတာ့ဘူးေပါ့..။ အဲဒီေလာက္ ညစ္ပတ္တာပါ..။

ဒါေတြဟာ ဘာကိုညႊန္းေနလဲဆိုေတာ့ အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ ့ခ်ဳပ္ရဲ႕ လက္ရွိဗဟို အလုပ္အမႈေဆာင္ကို   ေဒၚေအာင္ဆန္း စုၾကည္အေပၚ ပိုၿပီးလ်စ္လွ်ဴ႐ႈေအာင္ တျဖည္းျဖည္း ညစ္ေနတာပါပဲ။ ခုေတာ့  တေျဖးေျဖးမ်ိဳလာလိုက္တာ မေထြးေလးနဲ႔ ေႁမြမင္းသားပံုျပင္ထဲကလို လည္ပင္းေရာက္ေနပါၿပီ..။ ဒါေတာင္ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္ ဗဟိုေခါင္းေဆာင္ေတြက ခ်စ္လုိ႔ က်ီစားတယ္ ထင္ေနတုန္းလား  မသိပါဘူး..။

ဒီအခ်ိန္မွာပဲ  “အဖြဲ ့ေခါင္းေဆာင္ ဘယ္သူလဲ” ဆိုတဲ့ ေမးခြန္းကို  အာဏာပိုင္ေတြဘက္က အလုပ္မရွိ ေၾကာင္မေရခ်ိဳးသလို  ေမးလာပါတယ္။ အစိုးရပိုင္  သတင္းစာထဲက ေဆာင္းပါးေတြကေန   ေရလာေျမာင္းေပး    စေရးလာၾကပါတယ္..။ မသိမသာ
ေမးခြန္းထုတ္လာၾကတယ္..။ ေနာက္ေတာ့ မ၀တ (ၿမိဳ ့နယ္အာဏာပိုင္) ေတြက ၿမိဳ႕ေပၚရွိ ႏိုင္ငံေရးအဖြဲ႕အစည္းတိုင္းရဲ႕ အ မႈေဆာင္ေတြကို  ဖိတ္ေခၚၿပီး ေမးပါတယ္။ မိမိတို႔နိုင္ငံေရးပါတီရဲ႕ေခါင္းေဆာင္ဘယ္သူလဲ..တဲ့။ အခ်က္အလက္ အခ်ဳိ႕ပါ တဲ့ပံုစံေတြကိုေပးၿပီး ေျဖခိုင္းတယ္။ အဲဒီပံုစံထဲမွာပဲ  အဖြဲ႕ေခါင္းေဆာင္ ဘယ္သူလဲလုိ႔ေမးပါတယ္။ အထူးသျဖင့္ အမ်ဳိးသား ဒီမိုကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္ကို ဦးတည္ၿပီးေမးတာပါ။ လက္ရွိအေနအထားအရ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္မွာ ေခတၱယာယီဥကၠဌက ဦးေအာင္ေရႊ ျဖစ္ေနေတာ့ တခ်ဳိ႕ကလည္း  ဇေ၀ဇ၀ါေပါ့။ က်ေနာ္တုိ႔ၿမိဳ႕နယ္မွာေတာ့  က်ေနာ္တုိ႔အဖြဲ႕ရဲ႕ ဒုဥကၠဌ ဦးျမင့္သိန္းနဲ႔ ေတြ႕ ေတာ့တာကိုး။ သူက လူ၀င္မႈႀကီးၾကပ္ေရးၿမိဳ႕နယ္မွဴးကေန အၿငိမ္းစားယူလာတဲ့သူ။ ဌာနဆိုင္ရာ၀န္ထမ္းဘ၀မွာကတည္းက မဟုတ္မခံ။ ဂြတိုက္တတ္သူမုိ႔ အသက္မျပည့္ခင္ေစာၿပီး အၿငိမ္းစားယူခဲ့ရသူပါ။ သူ႔ကိုေပးထားတဲ့ပံုစံရဲ ့ အဖြဲ႕ေခါင္းေဆာင္ ေနရာမွာ  ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္လုိ႔ ေရးရံုမက  စာရြက္ရဲ႕လြတ္ေနတဲ့ေနရာ ကြက္လပ္မွန္သမွွ်မွာ က်ေနာ္တုိ႔ အမ်ဳိး သားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္၏ေခါင္းေဆာင္မွာ  အမ်ဳိးသားေခါင္းေဆာင္ႀကီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏သမီး  ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ျဖစ္ ပါသည္.. လုိ႔  ကြက္လပ္ေတြ မျပည့္မခ်င္း  အႀကိမ္ႀကိမ္ထပ္ေရးပါတယ္..။

ဒီေတာ့  မ၀တအတြင္းေရးမွဴးက  ဒါ..တမင္ရြဲ႕ၿပီးလုပ္တာလားလုိ႔  ေမးပါတယ္..။ ဦးျမင့္သိန္းက ခင္ဗ်ားတုိ႔  ဘယ္သူေခါင္း ေဆာင္လဲလုိ႔ေမးတာကေရာ အလုပ္ပိုေတြလုပ္ေနတာမဟုတ္ဖူးလားလုိ႔ ျပန္ေမးပါတယ္..။ နဲနဲေတာ့အေျခအတင္ျဖစ္သြား တာေပါ့..။ ဒီေတာ့ ရံုးအဖြဲ ့မွဴးက“ေနပါေစ..ထားလိုက္ပါ။ ထားလိုက္ပါ” လုိ႔ေျပာမွ ၿပီးသြားပါတယ္..။

ၿမိဳ႕နယ္စည္းရံုးေရးေကာ္မတီ၀င္မ်ားကို  မ၀တရံုးမွာေခၚေမးရံုတင္မကဘူး..။ ေနာက္တဆင့္ ၿမိဳ႕နယ္လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ႏွစ္ဦးကို  ျပည္ၿမိဳ႕မင္းႀကီးေတာင္ေပၚက စစ္ဘက္ေထာက္လွမ္းေရးရံုးမွာေခၚၿပီး  ေမးျပန္ပါတယ္..။ ဒီလိုေခၚေမးတဲ့ ျမင္ကြင္းကေလးနဲ႔ ေမးပံုကေလးကို  ေဖာ္ျပခ်င္ပါတယ္..။

အခန္းတခန္းမွာ   စားပြဲတလံုးေရွ ့မွာကုလားထိုင္ခ်ထားၿပီး  က်ေနာ့္ကိုထိုင္ေစပါတယ္..။ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္မွာေတာ့  ေထာက္ လွမ္းေရးအရာခံဗိုလ္က  ထိုင္ေနၿပီးေစာင့္ၾကည္ေနပါတယ္။ စားပြဲေပၚမွာ စာရြက္အတိုအစေတြ    ျဖန္႔က်ဲထားၿပီး ..စာရြက္ ေတြေပၚမွာေတာ့ ဦးေအာင္ေရႊ၊ ဦးလြင္၊ ဦးၾကည္ေမာင္၊ စတဲ့နာမည္္ေတြ.. အမ်ဳိးမ်ဳိးေရးထားပါတယ္..။ ေဒၚေအာင္ဆန္း စုၾကည္လုိ႔ေရးထားတဲ့ စာရြက္အတိုအစမ်ဳိးေတာ့ လံုး၀မေတြ ့ရပါ။

က်ေနာ္က သူတုိ႔ေပးထားတဲ့   ပံုစံစာရြက္ထဲက ေခါင္းေဆာင္အမည္ေနရာမွာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္လိုု႔ေရးလိုက္ေတာ့…ေရွ႕မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္မွာ ထိုင္ေနတဲ့ေထာက္လွမ္းေရးအရာခံဗိုလ္က လွမ္းဖတ္ၿပီး “ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က  နိုင္ငံသားမွ  မဟုတ္ပဲ” လုိ႔ေျပာတယ္။

“သူနိုင္ငံသားမဟုတ္ဘူးလုိ႔  ခင္ဗ်ားက  ဘာအေထာက္အထားနဲ႔ေျပာတာလဲ..” လုိ႔က်ေနာ္က ျပန္ေမးေတာ့“သူေရြးေကာက္ပြဲတုန္းက အေရြးခံခြင့္မရဘူးေလ” ေျပာျပန္ပါတယ္..။

“ေရြးေကာက္ပြဲတုန္းက သူ႔ကို ၿမိဳ႕နယ္စုေကာ္မရွင္က အေရြးခံခြင့္ျပဳခဲ့တယ္ေလ..။ တိုင္းေကာ္မရွင္က်ေတာ့မွ  အေရြးခံခြင့္ ပယ္လိုက္တာ..။ တရားဥပေဒသေဘာအရေျပာရရင္  အမႈတခုမွာ မူလမႈ၊ အယူခံမႈ၊ ဗဟိုရံုးအယူခံမႈဆိုၿပီး  သံုးဆင့္ရွိတယ္..။ အခု  ၿမိဳ႕နယ္စုရဲ႕ မူလအမႈမွာ ေဒၚစုအေရြးခံခြင့္ရတယ္ေလ။

ရန္ကုန္တိုင္းအယူခံက်မွ  ေဒၚစုကို  အေရြးခံခြင့္ပယ္ခံရတာ။ ဒါဆိုေတာ့ ၀မ္း-၀မ္း (one- 0ne) ပဲ  ရွိေသးတယ္..။ ဗဟိုက  အဆံုးအျဖတ္မွမေပးေသးတာ..။ဒီေတာ့ သေရပဲ ဗ်..။ဖိုင္နယ္မဟုတ္ေသးဘူး..။ၿပီးေတာ့  ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္   ေရြးေကာက္ပြဲ၀င္ခြင့္မရတာနဲ့နိုင္ငံသားမဟုတ္ဘူးလုိ႔လည္း  မေျပာနိုင္ဘူး။

သူ႔အေဖအရင္းေခါက္ေခါက္ၾကီးက  ခင္ဗ်ားတုိ႔ က်ေနာ္တုိ႔တိုင္းျပည္လြတ္လပ္ေရးအတြက္   အသက္စြန့္သြားတဲ့  အာဇာနည္ ေခါင္းေဆာင္ၾကီးေလ..” လုိ႔  ရွည္ရွည္ေ၀းေ၀းပဲ  ရွင္းလိုက္တယ္..။ “ဒါေတာ့  ဥပေဒကိစၥေတြနဲ႔ ႏိုင္ငံေရးကိစၥေတြ..က်ေနာ္ နား လည္ဘူး” လုိ႔ ေျပာျပန္တယ္..။ “နားမလည္လည္း  က်ေနာ္ေရးထားတာ လက္ခံထားလိုက္ရင္ၿပီးတာပဲ”လုိ႔ ဆိုေတာ့ ဘာမွျပန္မေျပာဘူး..။

က်န္တဲ့ကိုယ္စားလွယ္တေယာက္ကိုလည္း အျခားအခန္းတခန္းမွာ ဒီလိုပဲေျပာတယ္..။ သူေျဖတာေတြနဲ႔ သူနဲ႔ ဘာေတြ  အျပန္အလွန္ေျပာျဖစ္ၾကေသးလဲေတာ့ က်ေနာ္မေမးေတာ့ပါ..။ ဒါ.. သူ႔ကိစၥလုိ႔ သေဘာထားပါတယ္..။

ဒီလိုနဲ႔အဆင့္တဆင့္  ၿပီးသြားျပန္ပါတယ္..။ သူတုိ႔ကသာ ဒီလိုလုပ္ေနတာ..။ နိုင္ငံတကာသတင္းဌာနေတြမွာေတာ့  ေဒၚ ေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို ၿငိမ္းခ်မ္းေရးနိုဘယ္ဆုႀကီးေတာင္ ခ်ီးျမႇင့္ဖို႔ရည္ရြယ္ေနတဲ့သတင္းေတြ ထြက္ေပၚေနပါတယ္။

လွေက်ာ္ေဇာ - သမိုင္းေမွးမွိန္ျခင္းခံေနရဆဲ ဗိုလ္ေဇယ်

$
0
0
ေရွ႕ဆံုးတန္း ဘယ္အစြန္မ်က္မွန္နဲ႕ဗိုလ္ေဇယ်၊ အလယ္တန္း ညာအစြန္ ဗုိလ္မွဴးခ်ဳပ္ ေက်ာ္ေဇာ

လွေက်ာ္ေဇာ - သမိုင္းေမွးမွိန္ျခင္းခံေနရဆဲ ဗိုလ္ေဇယ်
(မုိးမခ) ဇြန္ ၃၀၊ ၂၀၁၅

ကြၽန္မေဆာင္းပါးအမွတ္ (၂၇) ဗိုလ္လက်ာ္အေၾကာင္းေရးၿပီးေတာ့ ရဲေဘာ္တခ်ိဳ႕က ဗိုလ္လက်ာ္နဲ႔တတြဲတည္းအျဖစ္ ဗိုလ္ ေဇယ်အေၾကာင္းလည္း ေရးပါဦးလို႔ တိုက္တြန္းလာၾကပါတယ္။ ကြၽန္မက ဗိုလ္ေဇယ်အေၾကာင္း ေဖေဖေျပာျပဖူးတဲ့ နည္း နည္းပါးပါးပဲသိတယ္။ ဗိုလ္လက်ာ္ႀကီးလို သိပ္ရင္းရင္းႏွီးႏွီးမဟုတ္ခဲ့လို႔ ေရးရတာ မဝံ့မရဲျဖစ္မိပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ သမိုင္းဝင္ ပုဂၢိဳလ္ႀကီးတေယာက္အေၾကာင္း မိမိတို႔နဲ႔ပတ္သက္ခဲ့တဲ့ အျဖစ္အပ်က္ေလးေတြကို တေဒါင့္တေနရာက ေရးၾကည့္ခ်င္လာ ပါတယ္။

ကြၽန္မ ဗိုလ္ေဇယ်အေၾကာင္းေရးဖို႔ျပင္ေတာ့ ဒီေဆာင္းပါးနဲ႔အတူ ထည့္ေဖာ္ျပခ်င္တဲ့ ဓာတ္ပံုႏွစ္ပံုကို အသည္းအသန္ ရွာမိပါ တယ္။ တပံုကေတာ့ ၁၉၆၃ ခုႏွစ္ ၾသဂုတ္လ ၃၀ ရက္ေန႔က ဗမာျပည္ကြန္ျမဴနစ္ပါတီက ျပည္တြင္းၿငိမ္းခ်မ္း ေရးေဆြးေႏြးဖို႔ ပဏာမကိုယ္စားလွယ္ အဖြဲ႕အျဖစ္လာၾကတဲ့ ရဲေဘာ္ေဌးနဲ႔ ဗိုလ္ေဇယ်တို႔အဖြဲ႕ စမ္းေခ်ာင္း ခ်မ္းသာလမ္း ဆရာႀကီး သခင္ကိုယ္ေတာ္မိႈင္းအိမ္ကို ဂါရဝျပဳဖို႔လာတံုးက ေဖေဖနဲ႔ဗိုလ္ေဇယ် တေယာက္နဲ႔တေယာက္ဖက္ၿပီး မ်က္ရည္ေတြစီးက် ေနတဲ့ပံုျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီဓာတ္ပံုဟာ ေဆြးေႏြးပြဲေတြပ်က္ၿပီးေနာက္ အဲဒီကာလက ဓာတ္ပံုမ်ားအတြက္ ၿပိဳင္ပြဲျပဳလုပ္ရာမွာ ‘တတိယဆု’ရရွိခဲ့ပါတယ္။ (ပထမရတဲ့ပံုကေတာ့ အဲဒီကိုယ္စားလွယ္အဖြဲ႕ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေဆြးေႏြးပြဲပ်က္ၿပီးေနာက္ ေပါက္ ေခါင္းေခ်ာင္း (နဝင္းေခ်ာင္း) ကိုျဖတ္ေနတဲ့ပံု။ ႐ႈေဒါင့္ဂ်ာနယ္က ‘ျပည္သူကိုသူတို႔ ေက်ာခိုင္းၾကေလၿပီ’ ဆိုတဲ့ေခါင္းစဥ္နဲ႔ မ်က္ႏွာဖံုးအျဖစ္ ေဖာ္ျပခဲ့တဲ့ပံုျဖစ္ပါတယ္။)

ေနာက္တပံုကေတာ့ ၁၉၆၃ စက္တင္ဘာလ ၁၂ ရက္ေန႔က အဲဒီကိုယ္စားလွယ္အဖြဲ႕ ကြၽန္မတို႔ ဆီဆံုလမ္းအိမ္ကို လာလည္ စဥ္က႐ိုက္ထားတဲ့ပံုျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီကာလ သတင္းစာေတြထဲမွာေတာ့ အထင္ကရ ေဖာ္ျပခံရတဲ့ဓာတ္ပံုေတြ ျဖစ္ခဲ့ပါ တယ္။ အဲဒီပံုေတြရမရ မေသခ်ာပါဘူး။ (သတင္းစာျဖတ္ပိုင္းေဟာင္းတခုရလို႔ ထည့္ထားပါတယ္။) ကြၽန္မဆီမွာေတာ့ ၁၉၄၁ ဂ်ပန္ေရာက္ ရဲေဘာ္သံုးက်ိပ္ဝင္တခ်ိဳ႕ကို ႐ိုက္ကူးထားတဲ့ပံုတပံုေတာ့ ရွိပါတယ္။ အဲဒီထဲမွာေတာ့ ေဖေဖေရာ ဗိုလ္ေဇ ယ်ေရာ ပါပါတယ္။ (ေရွ႕ကေဆာင္းပါးတေစာင္မွာ ေဖာ္ျပထားၿပီးျဖစ္ပါတယ္။)

တကယ္ေတာ့ ဗိုလ္ေဇယ်ဟာ အစဥ္အလာႀကီးပါတယ္။ ရဲေဘာ္သံုးက်ိပ္ မသြားခင္ကတည္းက ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ တဦး ၁၃၀ဝ ျပည့္အေရးေတာ္ပံုအတြင္း မႏၱေလးအေရးေတာ္ပံုကို သြားၿပီးေခါင္းေဆာင္ခဲ့ပါတယ္။ ရန္ကုန္မွာ ဆႏၵျပေက်ာင္း သူေက်ာင္းသား ၂၀ဝ ေက်ာ္ ဒဏ္ရာရျခင္းႏွင့္ ဗိုလ္ေအာင္ေက်ာ္က်ဆံုးရျခင္းတို႔ႏွင့္ပတ္သက္၍ အေရးယူေပးရန္ စီတန္း လွည့္လည္ဆႏၵျပရာမွာ အဂၤလိပ္အစိုးရကပစ္ခတ္လို႔ အာဇာနည္ ၁၇ ဦးက်ဆံုးၿပီး အမ်ားအျပား ဒဏ္ရာရခဲ့ပါတယ္။ ဒဏ္ရာရသူမ်ားအထဲမွာ ဗိုလ္ေဇယ်ပါပါတယ္။ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္မွာ သမဂၢေခါင္းေဆာင္တဦးအျဖစ္ ပါဝင္ခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီ ကမွ ရဲေဘာ္သံုးက်ိပ္အျဖစ္ပါသြားတာပါ။ အဲဒီမွာလည္း သူဟာ ေခါင္းေဆာင္တဦးပါပဲ။ အထူးသျဖင့္ ေဖေဖတို႔ ဆရာႀကီး မိႈင္းအဖြဲ႕မွာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းနဲ႔ ဗိုလ္လက်ာ္ၿပီးရင္ ဗိုလ္ေဇယ်က တတိယေခါင္းေဆာင္ပါ။ (ဗိုလ္ေနဝင္းကေတာ့ ကံ ေကာင္းေထာက္မစြာနဲ႔ သခင္ထြန္းအုပ္ သခင္ဗစိန္ဂိုဏ္းရဲ႕ေခါင္းေဆာင္ေနရာကို ရခဲ့တာပါ။ ဒီအေၾကာင္း ကြၽန္မေရးၿပီးပါ ၿပီ။)

ဂိုဏ္းႏွစ္ဂိုဏ္း ညီညြတ္ေစလိုတဲ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းရဲ႕ေစတနာေၾကာင့္သာ ဗိုလ္ေနဝင္း ဒီေနရာေတြရလာတာပါ။ ဗိုလ္ ေဇယ်နဲ႔ တန္းတူေနရာမ်ဳိးပါ။ တခါတရံ ဗိုလ္ေဇယ်ကို အထက္မွာထားၿပီး တခါတရံ ဗိုလ္ေနဝင္းကို အထက္မွာထားပါတယ္။

ဂ်ပန္ေတာ္လွန္ေရးအၿပီးဖြဲ႕တဲ့ မ်ဳိးခ်စ္ဗမာ့တပ္မေတာ္မွာ ဗိုလ္ေဇယ်ကို စစ္ဦးစီးခ်ဳပ္ေပးၿပီး ဗိုလ္ေနဝင္းကိုေတာ့ ေရွ႕တန္း စစ္ ဌာနခ်ဳပ္မွဴးပဲ ေပးထားပါတယ္။

၁၉၄၅ စက္တင္ဘာမွာ ခ်ဳပ္ဆိုတဲ့ ကႏၵီစာခ်ဳပ္အရ ဗမာ့တပ္မေတာ္ကို ျပန္လည္ဖြဲ႕စည္းရာမွာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းက အရပ္ဘက္ကူးေျပာင္းေတာ့မယ္လို႔ ဆံုးျဖတ္ၿပီး က်န္လူမ်ားကို ကိုယ္ပိုင္အမွတ္စဥ္ေတြ ထုတ္ေပးရာမွာ ..



ဗိုလ္လက်ာ္   - BC ၃၅၀၁
ဗိုလ္ေနဝင္း   - BC ၃၅၀၂
ဗိုလ္ေဇယ်       - BC ၃၅၀၃
ဗိုလ္ေက်ာ္ေဇာ - BC ၃၅၀၄
ဗိုလ္ေအာင္ေရႊ (NLD)   -  BC ၃၅၀၅
ဗိုလ္ရဲထြဋ္       - BC ၃၅၀၆

စသျဖင့္ ဗိုလ္ေနဝင္းအုပ္စုကိုလည္း တစံုတရာ ေနရာေပးထားတာ ေတြ႕ရပါတယ္။

(ဒီေနရာမွာ ကြၽန္မႀကံဳႀကိဳက္လို႔ ကိစၥတခုေျပာပါဦးမယ္။ ေဖေဖတို႔က သူတို႔ကိုယ္ပိုင္နံပါတ္ကို အေတာ္စြဲလမ္းပံုရပါတယ္။ ေဖေဖေနထိုင္မေကာင္းျဖစ္ေနတဲ့အခါ ကြၽန္မက စိတ္ေျပလက္ေပ်ာက္ စကားစျမည္ေျပာရင္း ေအာ္ ဒါထက္ ေဖေဖ့ ဘီစီ နံပါတ္က ဘယ္ေလာက္ပါလိမ့္လို႔ ျဖတ္ေမးလိုက္ရင္ ေဖေဖက ‘သရီး-ဖိုက္-အို-ဖိုး’ တဲ့။ မဆိုင္းမတြကို ေျဖႏိုင္ပါတယ္။)

အဲဒီ ကႏၵီစာခ်ဳပ္အရ ၿဗိတိသွ်က ဖြဲ႕စည္းေပးခဲ့တဲ့ အၿမဲတမ္းဗမာ့တပ္မေတာ္မွာ ေသနတ္ကိုင္ ေျခလ်င္တပ္ရင္း ၃ ရင္း (သန က-၃-၄-၅) မွာ ေဖေဖရယ္ ဗိုလ္ေနဝင္းရယ္ ဗိုလ္ေဇယ်ရယ္ ဒုတပ္ရင္းမွဴးမ်ား အသီးသီးျဖစ္လာပါတယ္။ အဂၤလိပ္လူမ်ဳိး ေတြကေတာ့ တပ္ရင္းမွဴးေတြေပါ့။ အဲဒီကမွ တပ္ရင္း ၃ ရင္းက အရာရွိ ၁၀ ဦးစီေရြးၿပီး ၁၉၄၆ ခုႏွစ္ ေမၿမိဳ႕မွာ အထူးဗိုလ္ သင္တန္းဖြင့္ၿပီး အဂၤလိပ္ေတြက ေဖေဖတို႔ကို စစ္သင္တန္းေတြ ေပးခဲ့ပါတယ္။

အဲဒီဗိုလ္သင္တန္းနဲ႔ပတ္သက္လို႔ ေဖေဖက သူ႔ကိုယ္ေရးအတၳဳပၸတၱိမွာ အေသးစိတ္ေဖာ္ျပထားျခင္းမရွိေပမယ့္ ဗိုလ္မွဴးႀကီး ေဟာင္း တင္ေမာင္ (စာေရးဆရာ ျမတ္ထန္) ရဲ႕ ‘တိုင္းျပည္ကႏုနု မုန္တိုင္းကထန္ထန္မွာ’ ေတာ္ေတာ္ ျပည့္ျပည့္စံုစံု ေရး ထားပါတယ္။ တေနရာမွာ ေရးထားတာကေတာ့ ....

ထိုသင္တန္းသည္ တမ်ဳိးေတာ့ ေပ်ာ္စရာေကာင္းလွပါသည္။ မ်ဳိးခ်စ္ဗမာ့တပ္မေတာ္ကို ဖ်က္သိမ္းၿပီးေနာက္ အဂၤလိပ္စစ္တပ္ သို႔ ဝင္ေရာက္ခဲ့ၾကရၿပီးမွ ပထမဆံုးအႀကိမ္အျဖစ္ ကြၽန္ေတာ္တို႔သည္ တစုတေဝး ျပန္လည္ေတြ႕ဆံုၾကရျခင္းျဖစ္သည္။ ထို႔ ေၾကာင့္ ေရာက္စကမူ ရင္ဆိုင္ၾကရမည့္ သင္တန္း၏ ပင္ပန္းမႈ ျပင္းထန္မႈတို႔ကို သတိမရႏိုင္ၾကဘဲ တဲတတဲမွတတဲ ကူးၾက သန္းၾက အေတြ႕အၾကံဳျခင္း ဖလွယ္ၾက ေရွးျဖစ္ ေႏွာင္းေဟာင္းေတြေျပာၾက တဝါးဝါး တဟားဟား ... လို႔ ေရးထားတာ ေတြ႕ရပါတယ္။

ဟုတ္ပါတယ္။ အဲဒီကာလက ေပ်ာ္စရာေတြအေၾကာင္း ေဖေဖလည္း ေျပာျပခဲ့ဖူးတာေတြ ရွိပါတယ္။

ေဖေဖက အဲဒီသင္တန္းတက္တုန္းက ဗိုလ္ေဇယ်နဲ႔အတူတက္ခဲ့ၿပီး ေနာက္ပိုင္း မေတြ႕ျဖစ္ေတာ့တာဟာ ၁၉၆၃ ခုႏွစ္ ျပည္ တြင္းၿငိမ္းခ်မ္းေရးကာလက်မွ ျပန္ေတြ႕ၾကတာျဖစ္တယ္လို႔လည္း ေျပာျပခဲ့ဖူးပါတယ္။

ေဖေဖက ‘ဗိုလ္ေဇယ်ႀကီးဟာ သိပ္သေဘာေကာင္းတာ လက္ေအာက္ငယ္သားေတြ ေဖေဖတို႔လို သူ႔ထက္ငယ္သူေတြ အေပၚမွာလည္း ညႇာတာတယ္။ လူကလည္း လူေခ်ာႀကီး အသားကေဖြးႏုေနေတာ့ အမ်ဳိးသမီးေတြက အေတာ္လိုက္ၾက တယ္’ လို႔လည္း ေျပာျပဖူးပါတယ္။

ဗိုလ္ေဇယ်က ဘီအိုင္ေအေခတ္ အေစာပိုင္းမွာပဲ မႏၱေလးက အေခ်ာအလွစာရင္းဝင္ ေက်ာင္းသူေလး မခင္တင့္နဲ႔ အိမ္ ေထာင္က်ပါတယ္။ မခင္တင့္က သိပ္လွတာ အိမ္ေထာင္က်ေတာ့ ငယ္ငယ္ေလးရွိေသးတယ္လို႔ ေမေမက ေျပာျပဖူးပါတယ္။

(မၾကာမီက ေဒၚခင္တင့္ကြယ္လြန္ေတာ့ သတင္းစာထဲ နာေရးေၾကာ္ျငာထည့္ရာမွာ ‘ရဲေဘာ္သံုးက်ိပ္ဝင္ ဗိုလ္ေဇယ်၏ဇနီး’ လို႔ထည့္ထားတာကို သတင္းစာတိုက္တာဝန္ခံမ်ားကတဆင့္ ဖိအားေပးျဖဳတ္ခိုင္းလို႔ ျဖဳတ္ေပးလိုက္ရတယ္တဲ့။ အဲသ ေလာက္ အာဃာတႀကီးၾကပါတယ္။)

ေဒၚခင္တင့္ဘယ္ေလာက္လွလဲဆိုတာေတာ့ ကြၽန္မ မေတြ႕ဖူးလို႔ မသိပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ မမခင္မာလာ (ဗိုလ္ေဇယ် ေဒၚခင္တင့္ တို႔၏သမီးႀကီး) လွတာကိုေတာ့ ေကာင္းေကာင္းသတိျပဳမိပါတယ္။ အသားအရည္ကဝင္းေနၿပီး မ်က္ႏွာဝိုင္းဝိုင္းေလး မ်က္ လံုးေတာက္ေတာက္ေလးနဲ႔ အေတာ္က်က္သေရရွိပါတယ္။ ယခုနာမည္ေက်ာ္သ႐ုပ္ေဆာင္ (ဗိုလ္ေဇယ်ေျမးတဦးလည္း ျဖစ္တဲ့) အိႁႏၵာေက်ာ္ဇင္တို႔ မ်က္ႏွာေပါက္ပဲ။

မမခင္မာလာက ၁၉၆၂ ဇူလိုင္ ၇ ရက္ေန႔မွာ ေကာလိပ္ဂ်င္ေနဝင္းနဲ႔ မဂၤလာေဆာင္ပါတယ္။ အဲဒီတုန္းက အသက္ ၂၀ ေတာင္မျပည့္ေသးပါဘူး။ ေကာလိပ္ဂ်င္ေနဝင္းက ခရစ္ယာန္ျဖစ္ေလေတာ့ ခရစ္ယာန္ဘုရားေက်ာင္းမွာလည္း လက္ထပ္ ဖို႔လိုပါတယ္။ အဲဒီဘုရားေက်ာင္းမွာ လက္ထပ္ေတာ့ သတို႔သမီးကို တြဲထုတ္ဖို႔ သတို႔သမီးဖခင္ေနရာမွာ ေနေပးဖို႔ ေဖေဖကို ဦးစိုးဝင္း (ဗိုလ္ေဇယ်ညီ) က လာဖိတ္ေခၚလို႔ ေဖေဖသြားလက္ထပ္ေပးရပါတယ္။ တရား႐ံုးမွာ လက္ထပ္တုန္းကေတာ့ ဗိုလ္လက်ာ္တို႔ဇနီးေမာင္ႏွံက ဦးစီးလက္ထပ္ေပးခဲ့တာပါ။

ဗိုလ္ေဇယ်ညီ ဦးစိုးဝင္းဆိုတာ ၁၉၈၈ ခုႏွစ္ အေရးေတာ္ပံုအၿပီး ဗမာျပည္ကြန္ျမဴနစ္ပါတီနဲ႔ဆက္သြယ္မႈနဲ႔ ေထာင္က်ၿပီး ေထာင္ထဲမွာပဲ က်ဆံုးကြယ္လြန္သြားရတဲ့ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသမားတဦးပါ။ မမခင္မာလာတို႔ညီအမတေတြကို ေတာက္ ေလွ်ာက္ အုပ္ထိန္းသူအျဖစ္ ေစာင့္ေရွာက္လာခဲ့သူပါ။

ေကာလိပ္ဂ်င္ေနဝင္းႀကီးကလည္း ဘယ္ေလာက္သ႐ုပ္ေဆာင္ေကာင္းေကာင္း ဘယ္ေလာက္လူႀကိဳက္မ်ားမ်ား မမခင္ မာ လာနဲ႔ယူမိလို႔ ေတာ္ေတာ္နဲ႔ အကယ္ဒမီမရႏိုင္ခဲ့ပါဘူး။ ေကာလိပ္ဂ်င္ေနဝင္းႀကီးဟာ ႐ုပ္ရွင္ထဲမွာသာ ေနာက္တီး ေနာက္ ေတာက္ေနေပမယ့္ အျပင္မွာက်ေတာ့ အလြန္အိေႁႏၵႀကီး တည္ၾကည္ပါတယ္။ ကြၽန္မေမာင္ေတြ ၁၉၆၃ ဧၿပီလထဲမွာ ရွင္ျပဳ ေတာ့ သူတို႔ဇနီေမာင္ႏွံလာလို႔ ကြၽန္မ နီးနီးကပ္ကပ္ ေတြ႕ဖူးလိုက္တာပါ။ ႏိုင္ငံေရးစိတ္ဓာတ္ အေျခခံေကာင္းပံုရပါတယ္။ စာေရးဆရာႀကီး ဒဂုန္တာရာကို အိမ္ေပၚတင္ထားၿပီး ျပဳစုေစာင့္ေရွာက္႐ံုသာမက ဆရာႀကီး ဒဂုန္တာရာနဲ႔ပတ္သက္ရာ ပတ္သက္ေၾကာင္း စာေပမိတ္ေဆြေတြ ကဗ်ာဆရာေတြ ဝင္ထြက္သြားလာေနမႈကိုလည္း ၾကည္ၾကည္ျဖဴျဖဴ လက္ခံ ဆက္ ဆံတယ္လို႔လည္း ၾကားဖူးပါတယ္။ သူတို႔အမ်ားစုက လက္ဝဲႏြယ္ေတြျဖစ္ၿပီး အစိုးရရဲ႕ အၿငိဳျငင္ခံရသူေတြပါ။

ဗိုလ္ေဇယ်မွာ သမီးခ်ည္း ၅ ေယာက္ရွိပါတယ္။ အငယ္ဆံုးသမီးေလး ႐ိုး႐ိုး ၇ လသမီးမွာ သူတို႔သားအမိတေတြ အစိုးရထိုး စစ္တခုမွာ အဖမ္းခံလိုက္ရပါတယ္။ အဲဒီတုန္းက ပါတီကလည္း ၅၅ လမ္းစဥ္အရ အိမ္ေထာင္သည္မ်ား ၿမိဳ႕ျပန္ပို႔ေရး အစီ အစဥ္ေတြရွိေနလို႔ သူတို႔သားအမိတေတြ ေတာထဲျပန္မေရာက္ေတာ့ပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ဘဲ ႐ိုး႐ိုးက သူ႔အေဖကို ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ေဆြးေႏြးပြဲကာလ တပတ္ ႏွစ္ပတ္ေလာက္ပဲ ေတြ႕ဖူးလိုက္လို႔ ေဖေဖ့အေၾကာင္း ဘာမွမသိလိုက္ရပါဘူးလို႔ ေျပာတယ္လို႔ ၾကားရဖူးပါတယ္။ အခုလည္း ႐ိုး႐ိုးဟာ ‘ရဲေဘာ္သံုးက်ိပ္ဝင္ မိသားစု’ အဖြဲ႕မွာ တက္တက္ႂကြႂကြ ေခါင္းေဆာင္ ပါဝင္ ေနေၾကာင္း ၾကားရပါတယ္။ ဖခင္ႀကီးရဲ႕ မၿပီးဆံုးေသးတဲ့တာဝန္ကို တေတာင့္တေနရာက ပါဝင္ထမ္းေဆာင္ရြက္ေနပံုပါပဲ။

ဗိုလ္ေဇယ်ႀကီးဟာ ပဲခူး႐ိုးမအတြင္း အစိုးရရဲ႕ ျဖတ္ ၄ ျဖတ္ စစ္ဆင္ေရးမ်ားအတြင္း ၁၉၆၈ ခုႏွစ္ ဧၿပီလ ၁၆ ရက္မွာ က်ဆံုး သြားခဲ့ပါတယ္။ တေလာက လြတ္လပ္တဲ့အာရွအသံက လႊင့္သြားတဲ့ (ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးေဟာင္း) ဦးတင္ဦးရဲ႕ (ျပည္သူ႔ဖက္က ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးတဦး) ျပန္ေျပာင္းေျပာဆိုခ်က္ထဲမွာ ေတာ္ေတာ္အေသးစိတ္ေျပာထားပါတယ္။

စစ္ေၾကာင္းႏွစ္ေၾကာင္းက ဗကပေခါင္းေဆာင္ေတြ ခိုေအာင္းေနတယ္လို႔ သတင္းရတဲ့ ေတာင္ေၾကာႏွစ္ေၾကာကို ပိတ္ၿပီး ရွင္းလင္းေရးလုပ္ရာမွာ ၿခံဳပုတ္တခုထဲအဝင္ အေပါ့အပါးသြားမယ့္ လူတေယာက္ေတြ႕ရာမွာ အဲဒီလူ ထြက္ေျပးလို႔ ပစ္လိုက္ ရာမွာ အေသဖမ္းမိသူ မ်က္မွန္နဲ႔ပုဂၢိဳလ္တဦးကိုလာၿပီး ဘယ္သူဘယ္ဝါျဖစ္ေၾကာင္း ၾကည့္႐ႈစစ္ေဆးေပးဖို႔ တိုင္းမွဴး (ဗိုလ္ ခ်ဳပ္) ဦးတင္ဦးကိုေခၚလို႔ သြားၾကည့္ရာမွာ ဦးတင္ဦးက ‘အလြန္ဝမ္းနည္းစရာေကာင္းစြာနဲ႔ ရဲေဘာ္သံုးက်ိပ္ဝင္ ဗိုလ္ေဇယ် ျဖစ္ေနတာ ေတြ႕ရတယ္’ လို႔ ေျပာျပထားပါတယ္။

ဒီလိုနဲ႔ အလြန္ရင္နာဖြယ္ ဗမာျပည္ ျပည္တြင္းစစ္အတြင္း အဖိုးတန္ ဗမာ့သားေကာင္းတဦး (ဗမာျပည္ အမ်ဳိးသား လြတ္ ေျမာက္ေရးလႈပ္ရွားမႈအတြင္းက သူရဲေကာင္းတဦး) အခ်ိန္မတိုင္မီ က်ဆံုးသြားခဲ့ရပါတယ္။ ဗမာျပည္ရဲ႕ ျပည္တြင္း ႏိုင္ငံေရး အေျခအေနအရ ဗိုလ္ေဇယ်ရဲ႕ သမိုင္းဝင္စာမ်က္ႏွာမ်ားဟာ ေမ့ေပ်ာက္ျခင္းေသာ္လည္းေကာင္း ေမွးမွိန္ထားျခင္း ေသာ္ လည္းေကာင္း ခံေနရပါေသးတယ္။

ဒီလိုပုဂၢိဳလ္ႀကီးေတြ သမိုင္းမွန္ ေနရာမွန္ ျပန္ရေရးအတြက္ ဆက္လက္ႀကိဳးစားၾကပါစို႔။

တဆက္တည္း အလ်ဥ္းသင့္တုန္း ကြၽန္မတို႔ေတာ္လွန္ေရးအတြင္း ရဲေဘာ္မ်ားအတြင္း ေခတ္စားခဲ့တဲ့ ရဲေဘာ္ဗိုလ္ေဇယ်ရဲ႕ ‘မိခင္ပါတီ’ သီခ်င္းကိုေဖာ္ျပရင္း ဗိုလ္ေဇယ်အပါအဝင္ ျပည္သူ႔ဒီမိုကေရစီေတာ္လွန္ေရးအတြင္း က်ဆံုးသြားရတဲ့ အာဇာနည္ အေထာင္အေသာင္းကို ဦးညြတ္အေလးျပဳလိုက္ပါတယ္။

မိခင္ပါတီသီခ်င္း
ေရးစပ္သူ- ဗိုလ္ေဇယ်

(ဂုဏ္ေရာင္ေျပာင္တယ္ ပစၥည္းမဲ့ တို႔ပါတီရယ္ x x x စာဖြဲ႕ရမယ္ x x x သီကံုးလို႔ရယ္ x x x ေသြးလွဴေပးအပ္ထားတဲ့ x x x ခ်စ္မိခင္ပါတီျမတ္ရယ္)၂ အူသည္းလိႈက္ဆူ x x x (ဂုဏ္ယူမိတယ္)၂ x x x ကြၽန္ေတာ္တို႔ ဂုဏ္ယူမိပါတယ္။

မာက္စ္ လီနင္ ေမာ္အေတြးအေခၚ ဦးထပ္ပန္လို႔ရယ္ x x x ရင့္က်က္သံမဏိႏွယ္ x x x ေက်ာက္ဆိုင္ပမာသို႔ကြယ္ x x x ခိုင္မာတယ္ x x x ေအာင္လံနီစိုက္ကာလႊင့္မယ္ x x x ရန္သူကို တိုက္ကာခြင္းမယ္ x x x ျပည္သူကိုေခါင္းေဆာင္လို႔ရယ္ x x x ေအာင္ပြဲသို႔သာခ်ီကာရယ္ x x x (အာဏာနီထူမယ္)၂ x x x လက္နက္ကိုင္လို႔ တိုက္ၾကပါစို႔ကြယ္ x x x (အာဏာနီထူမယ္) ၂ လက္နက္စြဲလို႔ ရဲရဲေတာက္နီ ဆႏၵျပဳမယ္ x x x အမွန္ပင္ ေအာင္ျမင္ေစရမယ္ x x x အဓြန္႔ရွည္ပါေစလို႕ x x x မိခင္ x x x ပါတီ x x x အလီလီေႂကြးေၾကာ္တယ္ x x xx x xx x x

သေဘာတရားကေရွ႕ေဆာင္တယ္ x x x လက္ေတြ႕နဲ႕ရယ္ေပါင္းစပ္မယ္ x x x လက္နက္ကိုင္ x x x ႀကီးျပင္းခဲ့လို႔ လူလားေျမာက္တဲ့ ဒီခ်ိန္ခါဝယ္ x x x အသက္နဲ႔ထပ္တူခ်စ္ခင္ရမယ္ x x x ေသြးနဲ႕ရင္းကာ သစၥာျပဳမယ္ x x x တူတံဇင္ေရႊေရာင္အဆင္းနဲ႔ x x x လမ္းျပတံခြန္ၾကယ္ x x xx x x ရဲေဘာ္အေပါင္းရယ္ x x xx x x လႊင့္ထူစို႔ကြယ္ x x x အဓိ႒ာန္ျပဳမယ္ x x xx x x ေအာင္ေစဖြယ္ x x xx x x ဗမာျပည္အနီေရာင္လႊမ္းလို႔ x x xx x x ခ်မ္းေျမ႕ေစမယ္ x x xx x x (အေလးနီ)၃ x x xx x xx x x အဓိ႒ာန္ျပဳပါတယ္။အို x x xx x x ရဲေဘာ္ x x xx x x ခ်စ္ရဲေဘာ္ရယ္x x x ငုပ္မိသဲထိုင္ တက္ႏိုင္ဖ်ားေရာက္ ေအာင္ရမယ္x x x တေန႔တလံ ပုဂံ ဘယ္ေျပးမယ္x x x ဟုတ္တယ္x x xဟုတ္တယ္x x x ဟုတ္တယ္x x x ဟုတ္တယ္x x x မာ့က္စ္လီနင္ဝါဒ x x xေအာင္ပြဲရတဲ့ခုခ်ိန္မယ္ x x x အနာဂတ္ကို x x x တို႔ပိုင္တယ္ x x x တို႔ပိုင္တယ္x x x တို႔သာပိုင္ရမယ္ x x xx x xx x x

(တို႔တေတြ x x x ေပးအပ္ထားတဲ့တာဝန္ရယ္ x x x မဆုတ္မနစ္ႀကိဳးစားလို႔ျဖင့္ x x xx x x ေအာင္ေစရမယ္ x x xx x x ေအာင္ေစရမယ္)၂ x x xx x xx x x

သံမဏိစည္းကမ္း x x x လိုက္နာလို႔ရယ္ x x x ပါတီေတာင္းဆိုခ်က္ကို x x x ျပည့္စံုေစမယ္ x x x ကိုယ္က်ိဳးမဖက္တယ္ x x x အသက္ကိုပင္ x x x ေပးလွဴျဖဴစင္ၾကယ္၁၄-၁၁-၂၀၁၂

ကြၽန္မဆက္၍ေရးခ်င္ေသာ ေဖေဖ့အေၾကာင္းမ်ား- ေဆာင္းပါးအမွတ္ (၂၈)။

• ထပ္မံျဖည့္စြက္ခ်က္
သံမဏိေမာင္ေမာင္ရဲ႕“ေနာင္ ဥဒါန္းဘယ္မေက်ေစရာ” စာအုပ္မွာ ဗိုလ္ေဇယ်ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ဘဝက ေဆာင္ရြက္ ခ်က္အခ်ဳိ႕ ပါလာပါတယ္။ လူသိနည္းတဲ့အခ်က္ေတြျဖစ္လို႔ ကူးယူေဖာ္ျပလိုက္ပါတယ္။

---၁၃၀ဝ ျပည့္ အေရးေတာ္ပံုအစရဲ႕ အစအေနနဲ႔  ေခ်ာက္၊ ေရနံေခ်ာင္းရွိ ေရနံေျမအလုပ္သမား သပိတ္ေပၚလာပါတယ္။ သပိတ္ေမွာက္ ဆႏၵျပအလုပ္သမားမ်ားက ရန္ကုန္သို႔ ေျခလ်င္ေလွ်ာက္ဆႏၵျပမယ့္အေၾကာင္း သတင္းစာမ်ားမွာ အေသး စိတ္ ပါလာပါတယ္။ အဲဒီလိုဆႏၵျပ ခ်ီတက္လာတဲ့ သပိတ္ေမွာက္အလုပ္သမားတပ္ႀကီးကို အုပ္စိုးသူ ကိုလိုနီအစိုးရက လမ္းမွာ တားဆီးေႏွာင့္ယွက္ျခင္း၊  သပိတ္ေမွာက္အလုပ္သမားတပ္ႀကီးရဲ႕ ေခါင္းေဆာင္ေတြကို ဖမ္းဆီးျခင္းစသျဖင့္ မ်ဳိးစံု ဟန္႔တားပိတ္ဆို႔ေနပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အလုပ္သမားသပိတ္တပ္ဖြဲ႔ႀကီးကို ရန္ကုန္သို႔ ေခါင္းေဆာင္ခ်ီတက္ရန္ ဗမာႏိုင္ငံလံုး ဆိုင္ရာ ေက်ာင္းသားသမဂၢ (ဗကသ) ဥကၠ႒ကိုဗဟိန္းနဲ႔ အတြင္းေရးမွဴး ကိုဗေဆြတို႔ ေရနံေခ်ာင္းကို သြားေရာက္ေခါင္း ေဆာင္ခဲ့တယ္။ အလုပ္သမားသပိတ္ကို ဗကသ သြားေရာက္ေခါင္းေဆာင္လိုက္တာနဲ႔ တခ်ိန္တည္းမွာ နယ္ၿမိဳ႕မ်ားသို႔ ဗကသေခါင္းေဆာင္မ်ားကိုယ္တိုင္ဆင္းၿပီး တိုက္႐ိုက္ေခါင္းေဆာင္ခဲ့ပါတယ္။

ရန္ကုန္မွျမန္မာေက်ာင္းဆရာ ဆရာညိဳ (ေနာင္အခါ ဗိုလ္ညိဳေခၚ ဗိုလ္သူရ)နဲ႔ ဆရာကိုလွေမာင္ (ေနာင္အခါ ဗိုလ္မွဴးလွေမာင္) တို႔က “ေက်ာင္းသားေသြးေျမခၿပီ” ဆိုတဲ့စာတမ္းမ်ားနဲ႔အတူ ေညာင္ဦးနဲ႔ ေက်ာက္ပန္းေတာင္းၿမိဳ႕မ်ားသို႔ ေရာက္လာၿပီး သပိတ္ေမွာက္ ေက်ာင္းသားမ်ားအား လိုအပ္တာေတြ လမ္းညႊန္ေပးၾကပါတယ္။

ျမင္းၿခံကို ရန္ကုန္တကၠသိုလ္မွ ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ ကိုလွေမာင္ (ရဲေဘာ္သံုးက်ိပ္ဝင္ -ဗိုလ္ေဇယ်) က လာၿပီးဦး ေဆာင္ပါတယ္။ ျမင္းၿခံသပိတ္မွာ ဘာျပႆနာမွမေပၚဘဲ အစစ အဆင္ေျပေအာင္ျမင္ခဲ့ပါတယ္။  ထိုအခ်ိန္မွာပဲ မႏၱေလးမွာ ပုဒ္မ ၁၄၄ ကို အာဏာဖီဆန္ဆႏၵျပခ်ီတက္ရာ အစိုးရက ေသနတ္နဲ႔ပစ္ခတ္တားဆီးလို႔ ေက်ာင္းသားမ်ားနဲ႔ ဘုန္ႀကီးမ်ားအပါ လူ ၁၇ ေယာက္ ေသဆံုးခဲ့ပါတယ္။  ရန္ကုန္တကၠသိုလ္မွလာေရာက္ေခါင္းေဆာင္တဲ့ ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ ကိုလွေမာင္ ဟာ ေပါင္မွာ ဒဏ္ရာရသြားခဲပါတယ္။ သူဟာျမင္းၿခံမွတဆင့္ တာဝန္အရ မႏၱေလးရဲ႕ အာဏာဖီဆန္ပြဲကို သြားေရာက္ ေခါင္းေဆာင္ေနစဥ္ ယခုလိုဒဏ္ရာရသြားျခင္းျဖစ္ပါတယ္။

ခ်င္းပါလက အမႈေဆာင္သစ္ ဖြဲ႕စည္း

$
0
0
ခ်င္းပါလက အမႈေဆာင္သစ္ ဖြဲ႕စည္း
(မုိးမခ) ဇြန္ ၃၀၊ ၂၀၁၅

ခ်င္းဗုဒၶသာသနပါလကအဖြဲ႕၏ ႏွစ္ပတ္လည္ အစည္းအေဝးႏွင့္ အမႈေဆာင္သစ္ ေရြးခ်ယ္ျခင္းအခမ္းအနားကို ၂၀၁၅ ဇြန္လ ၂၈ ရက္ေန႔ ေန႔ခင္း ၁ နာရီတြင္ အမွတ္ ၇၄ ေျမညီထပ္ ကြၽန္းေတာလမ္း စမ္းေခ်ာင္း၌က်င္းပခဲ့ရာ ခ်င္းရဟန္းသံဃာ
ေတာ္မ်ားနွင့္ ခ်င္းဗုဒၶဘာသာဝင္မ်ား တက္ေရာက္ခဲ့ႀကသည္။

အခမ္းအနား အဖြင့္ၾသဝါဒကထာကို အရွင္နႏၵမာကႁမြက္ၾကားရာတြင္ အဖြဲ႕၏ ေဆာင္ရြက္ျပီးခဲ့သမွ်ကို ျပန္လည္သုံးသပ္ၾကည့္ လွ်င္ ေအာင္ျမင္သည္ဟုဆိုနိုင္ေၾကာင္း၊ သို႔ေသာ္ လူ႔သဘာဝအရ  ၉၀ ရာခိုင္ႏႈန္းေအာင္ျမင္ခဲ့ျခင္းကို ဂုဏ္ယူဖုိ႔ ေမ့ေနတတ္ ၿပီး အထစ္အေငါ့ျဖစ္ခဲ့ေသာ ၁၀ ရာခိုင္နႈန္းကိုသာ သတိရေနတတ္ေၾကာင္း၊ ထုိ႔ေၾကာင့္ ေအာင္ျမင္ခဲ့မႈမ်ားကုိ ဂုဏ္ယူဖုိ႔ တုိက္တြန္းလုိေၾကာင္း၊ ေနာင္တြင္ ႐ုံးအဖြဲ႕ကုိ စနစ္တက်ဖြဲ႕၍ လုပ္ငန္းမ်ားကုိ ေသေသခ်ာခ်ာေဆာင္ရြက္ဖုိ႔လုိေၾကာင္း၊ လစဥ္ မဟုတ္လွ်င္ေတာင္ ႏွစ္လ တႀကိမ္ပုံမွန္ ေတြ႕ဆုံစည္းေ၀းဖုိ႔ လုိေၾကာင္း၊ သု႔ိမွသာ ပုိမုိရင္းႏွီးၾကမည္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ရင္း ႏွီးၿပီး ေျပာမနာ ဆုိမနာျဖစ္မွသာ အလုပ္တြင္မည္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ မရင္းႏွီးပါက လုပ္စရွိမွသာ ခ်က္ျခင္းေခၚလုိ႔ မရႏုိင္ေၾကာင္း စသည္ျဖင့္ ၾသ၀ါဒေပးခဲ့သည္။



အရွင္စႏၵကုမာရက ခ်င္းပါလကအဖြဲ႕ ေအာင္ျမင္ေရးတြင္ ခ်င္းေရာင္ျခည္ထုတ္ေဝျခင္းနွင့္ နယ္အႏွံ႔ကြင္းဆင္း၍ ေဆြးေႏြး ေဟာေျပာျခင္း၊ ထို ၂ ခုအေရးႀကီးေၾကာင္း၊ အဖြဲ႕၏လုပ္ငန္းမ်ားအတြက္ စြမ္းအားရွိသေရြ႕ ပါဝင္မည္ျဖစ္ေၾကာင္း မိန္႔ ၾကားသည္။  အဖြဲ႕ဥကၠဌ ဦးတင္ေအာင္က သူငယ္စဥ္က ဗိုလ္မွဴးက်င္သည္ လူငယ္မ်ားအား  အေရးတယူစကားေျပာခဲ့ျခင္းကို သတိရေၾကာင္း၊ ယခုမွသာ ထိုကိစၥအေရးႀကီးမႈကို သေဘာေပါက္လာေၾကာင္း၊ လူႀကီးနွင့္လူငယ္အၾကား နားလည္မႈတည္ ေဆာက္ျခင္းျဖင့္ စည္းလုံးမႈ ေအာင္ျမင္မႈကိုရႏိုင္ေၾကာင္းေျပာၾကားသြားသည္။

ခ်င္းပါလက အဖြဲ႕အမႈေဆာင္သစ္ကုိ ျပန္လည္ဖြဲ႕စည္းရာ ဥကၠဌ ဦးတင္ေအာင္၊ ဒုဥကၠဌ ဦးႏုိင္းဘူႏွင့္ မုိင္လွလွ၀င္း၊ အတြင္းေရးမွဴး ဆလုိင္းေရႊလင္း၊ တြဲဘက္အတြင္းေရးမွဴး ဆလုိင္းတင္စုိးႏွင့္ မုိင္အုန္းအုန္းညႊန္႔၊ ဘ႑ာေရးမွဴး ဆလုိင္း တင္ထြန္း၊ တြဲဘက္ဘ႑ာေရးမွဴးမ်ားမွာ ဆလုိင္း႐ုိးေမာင္ႏွင့္ မုိင္သိဂႌထြန္း၊ ျပန္ၾကားေရးမွဴၚ ဆလုိင္းးေနာေစာ္၊ တြဲဘက္ ျပန္ၾကားေရးမွဴးမ်ားမွာ ဆလုိင္းသီဟထြန္း၊ ဆလုိင္းစုိးမုိးဟိန္း၊ ဆလုိင္းေက်ာ္လင္င္းဦးတုိ႔အပါအ၀င္ အမႈေဆာင္မ်ားျဖင့္ ဖြဲ႕စည္းလုိက္သည္။

 

ခ်င္းပါလကအဖြဲ႕ကို ၂၀၁၂ ေဖေဖၚဝါရီလ ၁၂ ရက္ ေန႔က စတင္ဖြဲ႕စည္းခဲ့သည္။ အဖြဲ႕၏ၾသဝါဒါစရိယ ဆရာေတာ္ၾကီးမ်ားနွင့္ ဝန္ေဆာင္ သံဃာေတာ္မ်ား၊ ဝန္ေဆာင္သီလရွင္မ်ား၊ အဖြဲ႕နာယကလူႀကီးမ်ားကလည္း ခ်င္းပါလကအဖြဲ႕ကို လိုအပ္သလို
လမ္းညႊန္ဦးေဆာင္လွ်က္ရိွသည္။ ျမန္မာနိုင္ငံတြင္ ခ်င္းျပည္နယ္၊ ရခိုင္ျပည္နယ္၊ ပဲခူးတိုင္း၊ မေကြးတိုင္း၊ စစ္ကိုင္းတိုင္း၊ ရန္ကုန္တိုင္း။ ဧရာဝတီတိုင္းတို႔တြင္ ခ်င္းဗုဒၶဘာသာဝင္မ်ားေနထိုင္လွ်က္ရွိၿပီး အေရအတြက္ ၂ သိန္း ၆ ေသာင္းဝန္းက်င္အထိရွိနိုင္ေၾကာင္း ခ်င္းပါလကအဖြဲ႕က သုံးသပ္ထားသည္။ ခ်င္းပါလကအဖြဲ႕၏ရည္ရြယ္ခ်က္ ၅ ခ်က္တြင္ ခ်င္းလူမ်ဳိးတို႔၏ သာသနာ ေရးသမိုင္းေၾကာင္းနွင့္ မ်က္ေမွာက္ေခတ္သာသနာေရးအေျခအေနမ်ားကို အမွန္အတိုင္း ထုတ္ျပန္အသိေပးႏိုင္ရန္ဟူေသာအခ်က္လည္း ပါဝင္သည္။

ေမာင္စြမ္းရည္ - တုိးတုိး

$
0
0

 ေမာင္စြမ္းရည္ - တုိးတုိး
(မုိးမခ) ဇြန္ ၃၀၊ ၂၀၁၅

တုိးတုိးေလးပဲ
ေမးပါရေစ၊ အဘေရ။

ဟုိလူ ပုတုတ္-
ထူထူတုတ္တုတ္၊ စူပုတ္ပုတ္
ဘယ္လုိ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ျဖစ္လာသလဲ။

ျဖစ္မွာေပါ့ဟ။
စစ္သားကေပါ၊ စစ္တပ္ေပါေတာ့
စစ္ဗုိလ္လဲေပါ၊ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေပါေရာ့၊
ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေပါေတာ့၊ ေသာေကာေရာေကာ
ကုိလူေပါလဲ၊ ေရာေယာင္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္လုပ္ေလေရာ။

ေနပါအုံးဗ်၊ ေမးပါရေစ
စစ္သားေတြေပါ၊ စစ္တပ္ေပါသနဲ႔။

ေသာေကာေရာေကာ၊ စစ္ဗုိလ္ေပါသနဲ႔၊
ေပါမွေပါပဲ၊
ေပါလြန္းသဗ်ာ၊ ဘာေၾကာင့္ပါလဲ။

ဟဲ့- ေရာင္စုံသူပုန္၊ လူမ်ိဳးစုံက
ပုန္ကန္ၾကေတာ့၊ ဗမာ့ေျမမွာ
သြားေလရာရာ
စစ္သားေတြက မႈိလုိေပါက္
သူပုန္တေယာက္၊ စစ္သားတေယာက္
ေရွ႕ေနာက္ဝဲယာ၊ ဘယ္မွာသြားသြား
စစ္သားေတြနဲ႔ တုိးမေပါက္ပ
စစ္ဗုိလ္စစ္သား၊ ဒီေလာက္မ်ားလ်က္
သူပုန္သဘက္၊ မၿငိမ္သက္တာ
ဘာေၾကာင့္လဲဗ်ာ အဘရာ၊
ဟဲ့- သူပုန္သဘက္၊ အကုန္ပ်က္ ခက္ရေခ်ရဲ႕။

သူပုန္မရွိ၊ စစ္မက္မရွိ
စစ္မက္မရွိ၊ စစ္သားမရွိ
ရွိတဲ့စစ္သား၊ ဘယ္သြားထားမလဲ-
စစ္သားမ်ားေတာ့၊ စစ္ဗိုလ္မ်ားသမုိ႔
စစ္ဗုိလ္မ်ားရင္၊ ဗုိလ္တကာ့ဘုရင္
‘အာဏာရွင္’ ေတာင္ျဖစ္ႏုိင္ေသး။

လူလည္လူနပ္၊ ခ်မ္းသာေရး
စစ္ဗိုလ္စစ္သား၊ မ်ားမ်ားေမြး
ၿငိိမ္းခ်မ္းဖုိ႔ေရး၊ ေနာက္မွေမး
တုိးတုိးေဆြးေႏြး၊ တုိးတုိးေမး
ရက္ေလးေရႊ႕လုိက္ၾကအုံးစုိ႔။

ေမာင္စြမ္းရည္
၂၀၁၅၊ ေမ ၁၉

ေအာင္သဇင္ - ေခါင္းေလာင္းရွင္ မင္းေအာင္လႈိင္အတြက္ ဒုတိယမၸိ ေခါင္းေလာင္းသံ (အပိုင္း - ၂)

$
0
0
ေအာင္သဇင္ - ေခါင္းေလာင္းရွင္ မင္းေအာင္လႈိင္အတြက္ ဒုတိယမၸိ ေခါင္းေလာင္းသံ (အပိုင္း - ၂)
(မုိးမခ) ဇြန္ ၃၀၊ ၂၀၁၅

ဒီကေန႔ ဗမာစစ္တပ္ဟာ စစ္စြမ္းရည္နိမ့္က်မႈ၊ ဖြဲ႔စည္းပံုအားနည္းမႈ၊ အရာရွိအင္အားေဖာင္းပြၿပီး မခိုင္မာမႈေတြ ဘြားဘြားႀကီး ေပၚလာၿပီျဖစ္တယ္။ အခု တပ္မ ၅ ခုက အရင္ တပ္မ ၁ ခုစာဘဲရွိတယ္။ စကခ ၇ ဆိုရင္ တပ္မတခုလံုး လူ ၁၀၀၀ မျပည့္ဘဲ ကခ်င္ျပည္တက္သြားခဲ့ရတယ္။ ေနာက္မွသာ အင္အားျဖည့္ေတြ နဲနဲခ်င္းလိုက္ေပးရတယ္။ ၈၈ မတိုင္ခင္က တပ္မတမ ေရွ႕တန္းထြက္ရင္ အင္အား ၄၅၀၀ တက္လာတာျဖစ္ၿပီး ၂၀၀၉ ပထမကိုးကန္႔စစ္ပြဲမွာေတာ့ တပ္မတမ ၁၈၀၀ တက္ခဲ့ေသး တယ္။ အခုေတာ့ ၁၀၀၀ ေက်ာ္ဘဲပါေတာ့တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဂြင္တဂြင္မွာ တပ္မေတြ ဗ်ဴဟာေတြ အမ်ားႀကီးထိုးထည့္ရေတာ့ ေခါင္းေတြမ်ားၿပီး ကြပ္ကဲမႈ မထိေရာက္ေတာ့ဘူး။

ဒါေတြရဲ႕ အေျခခံအေၾကာင္းတရားက တပ္ေတြကို ပရမ္းပတာတအားခ်ဲ႕ခဲ့လို႔ျဖစ္တယ္။ ၈၈ ခုကစခဲ့တဲ့ လူထုဆန္႔ က်င္ေရး လမ္းစဥ္ေၾကာင့္ ဗမာလူမ်ဳိးတပ္သားေရေသာက္ျမစ္လဲ ျပတ္ေတာက္သြားတယ္။ ဒါေပမဲ့ တဖက္မွာေတာ့ အခြင့္အေရးေမွ်ာ္ကိုးၿပီးဝင္လာတဲ့ စစ္ဗိုလ္ေတြ တအားမ်ားလာတယ္။ DSA DSTA DSMA စစ္ေက်ာင္းေတြေပါင္းလိုက္ရင္ တႏွစ္ကို ဗိုလ္ ေလာင္း ၃၀၀၀-၅၀၀၀ အထိေခၚခဲ့တယ္။ တႏိုင္ငံလံုးက ဆန္႔က်င္ေနလဲ စစ္ဗိုလ္မိသားစုေတြနဲ႔ ေဆြမ်ဳိးေတြကေတာ့ ေထာက္ခံေနေအာင္၊ ေနာင္တခ်ိန္ခ်ိန္ ေရြးေကာက္ပြဲလုပ္ရင္လဲ မဲရေအာင္ဆိုတဲ့ ေရရွည္အျမင္နဲ႔ လုပ္ခဲ့တာ ျဖစ္တယ္။ စီနီယာေတြကေတာ့ အက်င့္ပ်က္ျခစားၿပီး ဗမာျပည္မွာဘယ္တံုးကမွ မရွိခဲ့ဖူးတဲ့ စစ္ဗိုလ္သူေဌးႀကီးေတြ ျဖစ္လာတယ္။ အဂၤလိပ္ေခတ္က မြန္သူေဌး ဦးနာေအာက္၊ ဖဆပလေခတ္က ဗမာသူေဌး ပဲခူးဦးစိန္ဝင္းတို႔ထက္ အဆရာေထာင္မက ခ်မ္း သာတဲ့ ေဘာင္းဘီဝတ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္မ်ား ခ်ိတ္ထမိန္ဝတ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေဟာင္းမ်ား ေပၚလာတယ္။ ေအာင္ေသာင္း၊ ၫြန္႔တင္၊ ထြန္း ၾကည္၊ တင္ေအး၊ ေရႊမန္းတို႔ကို မွီတဲ့ အရပ္သားခ႐ိုနီ မရွိေသးပါဘူး။

အဲဒါနဲ႔ ဆန္႔က်င္ဘက္မွာေတာ့ တပ္ေအာက္ေျခက တအားဆင္းရဲ၊ ငတ္ျပတ္ေနတယ္။ အပစ္ရပ္ေခတ္မွာ လမ္းေဖာက္ လယ္လုပ္ ျခံစုိက္ စသျဖင့္ ဖက္တိတ္ေတြဘဲမ်ားခဲ့တယ္။ ေျမသိမ္းရ၊ ဗိုလ္က်ရလို႔ ေအာက္ေျခတပ္ထုနဲ႔ ေအာက္ေျခ လူထု ရန္တိုက္ခံရတယ္။ ဒါေၾကာင့္ တပ္မွာ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာထိခိုက္ၿပီး လူထုစည္းကမ္းလဲပိုပ်က္လာတယ္။

ဗမာစစ္တပ္ရဲ႕ စစ္ေျမျပင္သံုးဖိုင္ဘာခေမာက္နဲ႔ က်ည္ကာေတြဟာ တ႐ုတ္ဆီက ႏိုင္ငံေတာ္အဆင့္ဝယ္တာမဟုတ္ဘဲ ေအာက္က ကုမၸဏီငယ္ေတြဆီက ေပါေခ်ာင္ေကာင္းဝယ္လို႔ ဂ်င္းထည့္ခံရတယ္။ ၃-၄ လၾကာရင္ ခေမာက္အသား ေတြ အလိုလိုကြာက် ေႂကြက်လာတာ၊ က်ည္ကာအကႌ်လဲ တိုင္မွာခ်ိတ္ၿပီး ပစ္စမ္းၾကည့္ေတာ့ ေျဖာင္သြားတာေတြ ေတြ႔လို႔ အထက္ကိုသတင္းပို႔ေပမဲ့ ေရွ႕တန္းမွာ အတင္းဝတ္ခိုင္းၿပီး တက္ခိုင္းခဲ့တယ္။ ကကဝယ္ကို ေသခ်ာစစ္လိုက္ရင္ ေပၚပါ တယ္။

လား႐ႈိးက ရမခ တိုင္းစစ္ဌာနခ်ဳပ္ကို ဘယ္သူပုန္မွဝင္ပစ္တာ မဟုတ္ဘဲ ေရွ႕တန္းမသြားရေအာင္ ကိုယ့္ဟာကိုယ္ အၾကံ အဖန္လုပ္တာလို႔ တပ္ထဲမွာနဲ႔ လူထုထဲမွာ သတင္းထြက္ေနတယ္။ ေလာက္ကိုင္မသြားရေအာင္ စစ္႐ံုးကို လာဘ္ထိုးရတာ၊ ေရွ႕တန္းမသြားရဘဲ သင္တန္းပါေအာင္ လာဘ္ထိုးရတာ၊ ေဆးက်ေအာင္ စစ္ဆရာဝန္ကို လာဘ္ထိုးရတာေတြလဲ ေက်ာ္ မေကာင္း ၾကားမေကာင္း အပုပ္နံ႔ထြက္ေနတယ္။

၁၀၅ မမ က်ည္တလံုးတန္ဖိုးက ျပည္တြင္းထုတ္ဆိုရင္ က်ပ္ ၂ သိန္းေက်ာ္ၿပီး ျပည္ပလုပ္ဆိုရင္ က်ပ္ ၃ သိန္း ၈ ေသာင္း ေလာက္ရွိတယ္။ ကိုးကန္႔စစ္ပြဲမွာ အဲ့ဒီ ၁၀၅ မမ ေဟာင္ဝစ္ဇာကို တရက္ က်ည္ ၄-၅၀၀၀ ပစ္ခဲ့တယ္။ အလားတူ တန္ဖိုးႀကီးတဲ့ ၁၂၀ မမ ေမာ္တာက်ည္၊ ပိုေစ်းႀကီးတဲ့ ၁၂၂မမ ေဟာင္ဝစ္ဇာက်ည္၊ ၁၅၅ မမ ေဟာင္ဝစ္ဇာက်ည္ေတြ၊ ဒံုးက်ည္ေတြလဲ အမ်ားႀကီးျဖဳန္းခဲ့ေသးတယ္။

တပ္မ ၆၆ ခြန္နစ္ရင္းကို ေလယာဥ္-ရဟတ္ယာဥ္နဲ႔ မိတၳီလာ-လား႐ႈိး-ေလာက္ကိုင္ပို႔ရတာ၊ ရခိုင္မွာ AA တပ္ ထ,လာ ေတာ့ စကခ ၉ ငါးရင္းကိုလဲ ရဟတ္ယာဥ္-ေလယာဥ္နဲ႔ ေလာက္ကိုင္-လား႐ႈိး-မိတၳီလာ-စစ္ေတြ အျမန္ျပန္ပို႔ရတာ၊ တင့္ကား အားမတ္ကားေတြသံုးတာ၊ ဒီတင့္ကားေတြအတြက္ ေလာင္စာဆီ စုပံုထားတာမရွိလို႔ လား႐ႈိုးကေလာက္ကိုင္ ကို ရဟတ္ ယာဥ္နဲ႔ပို႔ရတာ၊ ေလယာဥ္ ရဟတ္ယာဥ္ေတြနဲ႔ ေလေၾကာင္းပစ္ကူေပးရတာေတြက တန္ဖိုးႀကီးတဲ့ေလာင္စာဆီေတြ အမ်ား ႀကီးျဖဳန္းခဲ့ရတယ္။ ခ်ဳပ္ၾကည့္လိုက္ရင္ ကိုးကန္႔စစ္ပြဲဟာ ႏိုင္ငံေတာ္ဘ႑ာ ေဒၚလာ ၃.၂ မွ ၃.၈ ဘီလီယံၾကား ျဖဳန္းတီး ပစ္ခဲ့တာျဖစ္တယ္။

ကိုးကန္႔စစ္ပြဲမွာကုန္သြားတဲ့ စစ္လက္နက္ခဲယမ္း ျပန္လည္ျဖည့္တင္းေရးနဲ႔ ပါကစၥတန္-ဆားဘီးယားက အသစ္ဝယ္ယူေရး အတြက္ ေဒၚလာအမ်ားႀကီးလိုေနေတာ့ CB ဘဏ္က ခင္ေမာင္ေအးနဲ႔ ကေမၻာဇဘဏ္က ေအာင္ကိုဝင္းတို႔က အဓိက ထြက္ဝယ္ေနရၿပီး ေဒၚလာေစ်း မၾကံဳစဖူး တက္လာတယ္။။ CB က ေဒၚလာ သန္း ၂၀၀ ရလိုက္ၿပီး၊ ကေမၻာဇဘဏ္က သန္း ၄၀၀ ဝယ္ခဲ့တယ္။

ပြိဳင့္ ၂၂၀၂ လို႔ ဗမာတပ္ကေခၚတဲ့ နန္က်င္းမင္ကိုပစ္တဲ့ အေျမာက္ဆံဟာ တရက္ကို ၄-၅၀၀၀ ရွိၿပီး တခါတေလ ၆၀၀၀-၇၀၀၀ အထိရွိတယ္။ တမိနစ္ကို ၃-၄၀၀ က်တဲ့အထိရွိတယ္။ ေတာင္တခုလံုး မီးေတာင္ေပါက္ကြဲသလို ျဖစ္ ေအာင္ အေျမာက္ေတြနဲ႔ပစ္တာကို ကိုးကန္႔ ပေလာင္နဲ႔ ရခိုင္တပ္ေတြက ရက္ေပါင္းမ်ားစြာ ၾကံ႕ၾကံ႕ခံႏိုင္ခဲ့တယ္။ ဗမာ စစ္တပ္ကေရာ၊ တ႐ုတ္ PLA တပ္ကပါ လက္ဖ်ားခါခဲ့တယ္။ ကိုးကန္႔လူထုထဲမွာလဲ သူရဲေကာင္းေတြ ျဖစ္သြားခဲ့တယ္။

အခုေတာ့ ကိုးကန္႔တပ္ေရာ တအာင္းတပ္ေရာ သံလြင္အေရွ႕ျခမ္းကိုးကန္႔နယ္ေျမမွာ အေျခတက်ျဖစ္သြားၿပီး ႏွစ္ဖြဲ႔ စလံုးဟာ တပ္ရင္းအသစ္ေတြ ဖြဲ႔ႏိုင္ခဲ့တယ္။ အရင္က ဖံုဂိုဏ္းနဲ႔မတည့္တဲ့ ယန္ဂုိဏ္းအပါအဝင္ ကိုးကန္႔ၾကားလူေတြ ေရာ လူထုေတြပါ MNDAA ကို ေထာက္ခံေနၾကတယ္။ ေတာင္ေပၚေတြေရာ ကြင္းေတြမွာပါ လႈပ္ရွားႏိုင္ အေျခခ်ႏိုင္ၿပီ ျဖစ္တယ္။ အထူးသျဖင့္ ရခိုင္တပ္အတြက္လဲ အမ်ားႀကီးအက်ဳိးရွိသြားတယ္။ ရခိုင္ျပည္မွာ ေကာင္းေကာင္း အေျချပန္ခ်ႏိုင္ၿပီး ကခ်င္စစ္ပြဲနဲ႔ ကိုးကန္႔ စစ္ပြဲေတြထဲက အဖိုးမျဖတ္ႏိုင္တဲ့ စစ္အေတြ႔အၾကံဳ အမ်ားႀကီးရသြားတယ္။ အခုဆိုရင္ ပေလာင္တပ္ ကခ်င္တပ္ေတြဟာ ရွမ္းေျမာက္ကားလမ္းမေတြေပၚ လြတ္လြတ္လပ္လပ္သြားလာေနႏိုင္ၿပီ ျဖစ္တယ္။

ဗမာနယ္စပ္ ခ်င္းေရႊေဟာ္ဘက္မွာ ယန္ဂိုဏ္းနဲ႔ ဗမာအာဏာပိုင္ေတြနဲ႔ တ႐ုတ္နဲ႔ အထူးစီးပြားေရးဇံုလုပ္ဖို႔ စီမံကိန္းခ်ထား တာလဲ ကိုးကန္႔စစ္ေၾကာင့္ ပ်က္သြားသလို ယန္မိုးလ်ံ ပါတီေထာင္ ေရြးေကာက္ပြဲဝင္ဖို႔ အစီစဥ္လဲပ်က္သြားတယ္။

ကိုးကန္႔စစ္ဆင္ေရးတခုလံုးက မင္းေအာင္လႈိင္ရဲ႕စီမံခ်က္ျဖစ္လို႔ ဆံုး႐ႈံးမႈေတြအတြက္ ကစထမႉး ေအာင္သန္းထြဋ္ကိုလဲ ျဖဳတ္ဖို႔ခက္၊ ရမခတိုင္းမႉး ေအာင္စုိးကိုလဲ အေရးယူဖို႔ခက္ ျဖစ္ေနတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဗမာ့တပ္မေတာ္တခုလံုးရဲ႕ အေျခအ ေနဆုိးမႈမွာ အဓိကတာဝန္ရွိတာ မင္းေအာင္လႈိင္ဘဲ ျဖစ္တယ္။

(လက္ရွိအေျခအေနနဲ႔ တ႐ုတ္ေပၚလစီကို အပိုင္း-၃ မွာ ဆက္ဖတ္ပါ)

ေအာင္သဇင္

Viewing all 9633 articles
Browse latest View live