ကာတြန္း ATH - တုိ႔လူမ်ား ညီသေလး .. ယီးေလးေလး ..ယီးေလးေလး

June 29, 2015, 9:41 pm

≫ Next: ေက်ာ္ဟုန္း - ကဗ်ာဆရာ ေမာင္စြမ္းရည္ နယူးေယာက္မွာ သားေျမးတိုု႔ႏွင့္အတူ ဒုုလႅဘ ၀တ္

≪ Previous: ေအာင္သဇင္ - ေခါင္းေလာင္းရွင္ မင္းေအာင္လႈိင္အတြက္ ဒုတိယမၸိ ေခါင္းေလာင္းသံ (အပိုင္း - ၂)

$

0

0

Image may be NSFW.
Clik here to view.

ကာတြန္း ATH - တုိ႔လူမ်ား ညီသေလး .. ယီးေလးေလး ..ယီးေလးေလး

ဇြန္ ၃၀၊ ၂၀၁၅

ကာတြန္းဆရာ၏ လူမႈကြန္ယက္စာမ်က္ႏွာေပၚက ထပ္ဆင့္ ျပန္လည္ကူးယူပါသည္။

---

ေက်ာ္ဟုန္း - ကဗ်ာဆရာ ေမာင္စြမ္းရည္ နယူးေယာက္မွာ သားေျမးတိုု႔ႏွင့္အတူ ဒုုလႅဘ ၀တ္

June 29, 2015, 9:51 pm

≫ Next: ေမာင္စြမ္းရည္ - ေရႊတိဂုံကုိ ဘာနဲ႔မွ မကြယ္ဆီးပါေစနဲ႔

≪ Previous: ကာတြန္း ATH - တုိ႔လူမ်ား ညီသေလး .. ယီးေလးေလး ..ယီးေလးေလး

$

0

0

Image may be NSFW.
Clik here to view.

ေက်ာ္ဟုန္း - ကဗ်ာဆရာ ေမာင္စြမ္းရည္ နယူးေယာက္မွာ သားေျမးတိုု႔ႏွင့္အတူ ဒုုလႅဘ ၀တ္
(မုိးမခ) ဇြန္ ၃၀၊ ၂၀၁၅ 

39 Store Hill Road,  Old Westbury,  NY  11568 ေနရာမွာတည္ရွိတဲ့  ပီနန္ဆရာေတာ္ႀကီး ဦးပညာဝံသရဲ့  ဗုဒၶဒီပန္ ေက်ာင္းတိုက္မွာ  ဇြန္၊ ၂၈ ၊ ၂၀၁၅ ၊ တနဂၤေႏြေန႔က နယူးေယာက္ရွိျမန္မာမိသားစုမ်ားက စုေပါင္းဝါဆိုသကၤန္းကပ္ပြဲနဲ ့ ရွင္ျပဳ ရဟန္းခံအလွဴပြဲကို က်င္းပခဲ့ၾကပါတယ္။

ရွင္ျပဳ ရဟန္းခံပြဲကို ဇြန္ ၂၇ ရက္ေန ့ညေနပိုင္းမွာ ဆံခ်ၿပီး ကိုရင္၊ ကိုရင္ႀကီးအျဖစ္ခံယူၿပီး ဘြဲ ့မည္မ်ားေပးအပ္ၿပီး ပီနန္ ဆရာေတာ္ႀကီး ဦးပညာဝံသမွ ကိုရင္၊ ကိုရင္ႀကီး၊ ရဟန္း၊ သီလရွင္တို ့ရဲ့က်င့္ဝတ္ဆိုင္ရာမ်ားကိုဆုံးမၾသဝါဒေပးေတာ္မူ ပါတယ္။ ဇြန္ ၂၈ နံနက္ ၉ နာရီခြဲမွာ ရဟန္းေဘာင္ဝင္ သံဃာေတာ္မ်ားကို သိမ္သမုတ္ေပးပါတယ္။

သိမ္သမုတ္ျခင္းကို ပီနန္ဆရာေတာ္ႀကီး ဦးပညာဝံသမွ ဥပဇၥၽာယ္ဆရာေတာ္အျဖစ္လည္းေကာင္း၊ ဦးဝရသေမၺာဓိမွ အႏု သာသက ဆရာေတာ္အျဖစ္လည္းေကာင္း၊ ဦးဝိမလာစာရ၊ ဦးဝရသေမၺာဓိ၊ ဦးပရမတို႔မွ ကမၼဝါစာ ဆရာေတာ္မ်ားအျဖစ္ လည္းေကာင္း ႀကီးၾကပ္ကာ ရဟန္းေဘာင္ဝင္သံဃာ ၄ ပါးအား သာသနာ့ေဘာင္ကိုသြတ္သြင္းမႈ ျပဳေပးပါတယ္။

ရဟန္းခံခဲ့ၾကသူမ်ားကေတာ့ သက္ႀကီးစာေပပညာရွင္ႀကီး ေမာင္စြမ္းရည္ (ဦးဝိိသုဒၶဝံသ)၊ ကိုေဇယ်ာ (ဦးေဇာတိကဝံသ)၊
ကိုေဇာ္ေအာင္ (ဦးဉာဏဝံသ)၊ ကိုမင္းစိုး (ဦးမာဃဝံသ) တုိ ့ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

သာမေဏမ်ားကေတာ့ ႏိုဝဲ-ေမာင္ထိန္လင္း (ရွင္နႏၵဝံသ)၊ မိုင္ဗင္-ဥဂၢါ (ရွင္အာဒိစၥ)၊ ဂ်က္ဖရီ ဝီး (ရွင္ဂုဏဝံသ)၊ ခရစၥတိုဖာ ဝမ္ (ရွင္အိႏၵဝံသ) တို ့ျဖစ္ၾကၿပီး မခင္စန္းတင့္က သီလရွင္( မဉာေဏသီ) အျဖစ္ အသီးသီး သာသနာ႔ေဘာင္ကိုဝင္ေရာက္ခဲ့
ၾကေၾကာင္း သိရပါတယ္။

ဓာတ္ပုံမွတ္တမ္းမ်ား

Image may be NSFW.
Clik here to view.Image may be NSFW.
Clik here to view.

Image may be NSFW.
Clik here to view.Image may be NSFW.
Clik here to view.

Image may be NSFW.
Clik here to view.Image may be NSFW.
Clik here to view.

 Image may be NSFW.
Clik here to view.Image may be NSFW.
Clik here to view.

 Image may be NSFW.
Clik here to view.Image may be NSFW.
Clik here to view.

 Image may be NSFW.
Clik here to view.Image may be NSFW.
Clik here to view.

 Image may be NSFW.
Clik here to view.Image may be NSFW.
Clik here to view.

 Image may be NSFW.
Clik here to view.Image may be NSFW.
Clik here to view.

 Image may be NSFW.
Clik here to view.Image may be NSFW.
Clik here to view.

ေမာင္စြမ္းရည္ - ေရႊတိဂုံကုိ ဘာနဲ႔မွ မကြယ္ဆီးပါေစနဲ႔

June 30, 2015, 1:36 am

≫ Next: ေမာင္မိုးသူ - သမဂၢ ၊ ဒီမိုကေရစီ နဲ႕ အနီေၾကာက္တဲ့ေရာဂါ

≪ Previous: ေက်ာ္ဟုန္း - ကဗ်ာဆရာ ေမာင္စြမ္းရည္ နယူးေယာက္မွာ သားေျမးတိုု႔ႏွင့္အတူ ဒုုလႅဘ ၀တ္

$

0

0

Image may be NSFW.
Clik here to view.

ေမာင္စြမ္းရည္ - ေရႊတိဂုံကုိ ဘာနဲ႔မွ မကြယ္ဆီးပါေစနဲ႔
(မုိ္းမခ) ဇြန္ ၃၀၊ ၂၀၁၅

မၾကာခင္က ၾကားလုိက္မိတဲ့ ျမန္မာျပည္ သတင္းတရပ္အတြက္ ထိတ္လန္႔တၾကား ျဖစ္မိတယ္။ သတင္းကေတာ့ ဗမာ့ ဂုဏ္ေဆာင္ သာသနာ့ဂုဏ္ေရာင္ ေရႊတိဂုံေစတီေတာ္ျမတ္ႀကီးကုိ ျမင္ကြင္းပ်က္ၿပီး က်က္သေရေလ်ာ့ေအာင္ လုပ္ၾကေတာ့ မယ့္ကိစၥပါပဲ။

ဘယ္သူေတြကလုပ္မွာတဲ့လဲ။ အထူးေမးစရာမလုိပါ။ ေငြရလုိမႈကလြဲၿပီး ေလာကအျမင္ကင္းမဲ့ ခ်ဳိ႕တဲ့သူ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးသမား ေတြပဲဆုိတာ ေတြးၾကည့္ရုံနဲ႔ သိႏုိင္ပါတယ္။

ေရႊတိဂုံဘုရားႀကီးဆုိတာ ဗုဒၶဘာသာမဟုတ္သူေတြကေတာင္ ဗမာႏုိင္ငံရဲ႕ က်က္သေရ-ေဆာင္ သမုိင္းဝင္ ေစတီေတာ္ႀကီး အျဖစ္ ေလးစားရုိေသၾကးပါတယ္။ တျခားႏုိင္ငံက ေခါင္းေဆာင္-ႀကီးေတြလာရင္ ေရႊတိဂုံဘုရားကုိလဲ အေရာက္သြားၿပီး တပတ္ျပည့္ေအာင္ ပတ္ၾက ဖူးၾကတဲ့ ထုံးစံရွိပါတယ္။ အေမရိကန္ သမၼတ မၾကာခင္က လာသြားတယ္။ ယခု သမၼတေလာင္း ျဖစ္ေနတဲ့ ဟီလာရီ ကလင္တန္လဲ မၾကာခင္က လာေရာက္ ဖူးေမွ်ာ္သြားခဲ့ပါတယ္။

ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ ဦးႏု အစုိးရလက္ထက္တုန္းက တရုတ္သမၼတ ခ်ဳိအင္လုိင္း၊ အင္ဒုိေနရွား သမၼတ ဆုိကာႏုိ၊ အိႏၵိယ သမၼတ ေနရူးတုိ႔ လာၾကေတာ့ ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ ဦးႏုကုိယ္တုိင္ သူတုိ႔သုံးဦးကုိ ေရႊတိဂုံ ဘုရားဖူးလုိက္ပုိ႔ဖူးပါတယ္။ အဲဒီအခါတုန္းက ေရႊတိဂုံမွာ မင္းေလးပါးကုိ ဆုံလိမ့္မယ္ဆုိတဲ့ တေပါင္လုိလုိ ေပၚဖူးေသးတယ္လုိ႔ ေရးေရးမွတ္မိပါတယ္။ သူတုိ႔တေတြဟာ ဘာသာေရးေၾကာင့္ ေရႊတိဂုံ ရင္ျပင္ေပၚကုိ တက္ေရာက္ ဖူးေမွ်ာ္ၾကတာ မဟုတ္ပါဘူး။ တုိင္းျပည္ရဲ႕ ဂုဏ္ေဆာင္ သမုိင္းဝင္ ေစတီေတာ္ႀကီးအျဖစ္ ႂကြေရာက္ ဂါရဝ ျပဳၾကတာပါ။

ႏုိင္ငံျခားသားေတြဟာ ေလယာဥ္ပ်ံနဲ႔ပဲ လာလာ၊ သေဘာၤနဲ႔ပဲ လာလာ၊ ဗမာ့ေျမ၊ ဗမာ့ေဒသ သေကၤတအျဖစ္ အေဝးက ပထမဦးဆုံး လွမ္းၿပီး ဖူးေမွ်ာ္ၾကရတာဟာ ေရႊေရာင္တဝင္းဝင္းနဲ႔ ေရႊတိဂုံ ေစတီေတာ္ႀကီးပါ။ ဗမာလူမ်ဳိးေတြ ႏုိင္ငံျခား သြားေရာက္ၿပီး ပညာသင္ၾက၊ အလုပ္လုပ္ၾက စသျဖင့္ အေၾကာင္းအမ်ဳိးမ်ဳိးနဲ႔ ေခတၱခဏ ေနထုိင္ၾကရာက အမိေျမကုိ ျပန္လာၾကရင္ ရင္တခုန္ခုန္နဲ႔ အငမ္းမရ ဖူးေမွ်ာ္ၾကရတာလဲ ေရႊေရာင္တဝင္းဝင္းနဲ႔ ၾကည္ညဳိဖြယ္မဆုံး ေရႊတိဂုံေစတီ ေတာ္ႀကီးပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ေရႊတိဂုံ ေစတီေတာ္ႀကီးဟာ ဗမာ့ေရေျမရဲ႕ သေကၤတမဟုတ္လား။ ေရႊတိဂုံကုိ ဖူးျမင္ရရင္ ဗမာ့ေရေျမ နယ္နိမိတ္အတြင္းကုိ ဝင္ေရာက္လာၿပီေပ့ါ။

ေရႊတိဂုံ ေစတီေတာ္ႀကီးဟာ ဗမာ့ေျမရဲ႕သေကၤျဖစ္သလုိ သမုိင္းဝင္ေစတီေတာ္ႀကီးလဲျဖစ္ပါတယ္။ အစဥ္အလာ ေျပာၾကား ခ်က္အရ တပုႆႏွင့္ ဘလႅိက ကုန္သည္ညီေနာင္တုိ႔က ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕ ဆံေတာ္မ်ားကုိ ဌာပနာၿပီး တည္ထားကုိး ကြယ္ ၾက တယ္လုိ႔ ယုံၾကည္ကုိးကြယ္ခဲ့ၾကတယ္ မဟုတ္ပါလား။ ဥကၠလာပသမုိင္းဆုိတာ ဗမာလူမ်ဳိးတုိင္း ၾကားဖူးၾကမွာေပါ့။ ဒါေၾကာင့္ ေရႊတိဂုံ ေစတီေတာ္ႀကီးဟာ သမုိင္းတန္ဖုိးလဲရွိ၊ သာသနာ့ဂုဏ္ေရာင္လဲ ျဖစ္တယ္လုိ႔ ဆုိရျခင္းပါပဲ။

ဗမာ့လြတ္လပ္ေရးသမုိင္း၊ ဗမာ့အမ်ဳိးသားႏုိင္ငံေရး လႈပ္ရွားမႈသမုိင္းအစဥ္အဆက္မွာလဲ ေရႊတိဂုံ ေစတီေတာ္ႀကီးဟာ ႀကီးျမတ္တဲ့ သမုိင္းလႈပ္ရွားမႈေတြရဲ႕ အခ်က္အခ်ာ ျဖစ္ခဲ့တာမဟုတ္လား။ စေနေထာင့္မွာရွိတဲ့ အမ်ဳိးသားလႈပ္ရွားမႈ အထိမ္း အမွတ္ေက်ာက္တုိင္ဟာ အထင္ကရပါပဲ။ အထိမ္းအမွတ္ ေမာ္ကြန္းတုိင္မလုိဘဲ သမုိင္းဝင္ ေမာ္ကြန္းတင္ေနရာျမတ္ ျဖစ္ပါ တယ္။

အေဝးကပင္ ဖူးေမွ်ာ္ႏိုင္တဲ့ ေရႊတိဂုံ ေစတီေတာ္ႀကီးကုိ ျမင္ကြင္း ပ်က္ေစမဲ့ တုိက္တာ အုိးအိမ္ေတြ ေဆာက္ၾကေတာ့မယ္ဆုိလုိ႔ ဗုဒၶဘာသာ ဗမာလူမ်ဳိးေတြက မ်က္ကလဲ ဆံျပာ ဆႏၵျပၾကတယ္ဆုိတဲ့သတင္းကုိ ၾကားလုိက္ရေတာ့ ျပည္ပေရာက္ ေရႊဗမာ မ်ားလဲ မေနသာ ျဖစ္ၾကရပါတယ္။

မၾကာခင္ကပဲ အေမရိကမွာ ဘရုတ္ကလင္တံတားႀကီးရဲ႕ မုိးကုတ္စက္ဝုိင္း ရႈေမွ်ာ္ခင္းကုိကာဆီးေစမဲ့ အေဆာက္အဦ ေဆာက္မယ္ဆုိလို႔ နယူးေယာက္ အေမရိကန္ေတြ မ်က္ကလဲ ဆံျပာ ဆႏၵျပၾကတယ္ေလ။ တံတားႀကီးဟာ ဘာသာေရး အေဆာက္အဦးလဲ မဟုတ္ပါဘူး။ ၿမိဳ႕ရဲ႕ဂုဏ္ေဆာင္ ရႈခင္းသေကၤတတခုအျဖစ္နဲ႔ ဆႏၵျပျခင္းပါ။

သမုိင္းဝင္ အေဆာက္အဦဆုိရင္ အေဝးကရႈေမွ်ာ္ခင္းကို မကာဆီးေစရဖူးဆိုတာ သမိုင္းပညာရွင္မ်ားသာမက၊ ဗိသုကာ ပညာ ရွင္မ်ားလဲ နားလည္ၾကေပမဲ့ အာဏာရွင္မ်ား နားမလည္ၾကတာ  ခက္လွပါဘိေတာင္း။

သမိုင္းဝင္အေဆာက္အဦတခုရဲ့ေဘးမွာ ေရတြင္း၊ ေရကန္တူးျခင္း၊ ေျမက်င္းေတြတူးျခင္းေၾကာင့္  ေျမႀကီးတုန္ခါမႈလဲ ျဖစ္ေစ ပါတယ္။ ေျမႀကီးတုန္ခါမႈေၾကာင့္ သမိုင္းဝင္အေဆာက္အဦးေတြ ၿပိဳက်တတ္ပါတယ္။ ဒါကိုလဲ ဗိသုကာေတြ နားလည္ထား ပါတယ္။ အဏာရွင္ေတြက နာမလည္တာလား၊ အာဏာျပတာလား မသိပါ။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ျပည္ပေရာက္ဗမာတဦးကလဲ လူထုကိုယ္စား၊ ဗုဒၶဘာသာလူထုကိုယ္စား ေရႊတိဂုံရႈခင္းကို ကြယ္ဆီးၿပီး အေဆာက္အဦေတြေဆာက္မွာကို အေလး အနက္ ကန္ ့ကြက္လိုက္ပါတယ္ခင္ဗ်ား။     ။

ေမာင္စြမ္းရည္
၂၀၁၅၊  ဇြန္ ၊ ၂၉ ။

ေမာင္မိုးသူ - သမဂၢ ၊ ဒီမိုကေရစီ နဲ႕ အနီေၾကာက္တဲ့ေရာဂါ

June 30, 2015, 3:41 pm

≫ Next: ေမာင္လူေရး - မဲဂ်စ္ျမန္မာယီးယား

≪ Previous: ေမာင္စြမ္းရည္ - ေရႊတိဂုံကုိ ဘာနဲ႔မွ မကြယ္ဆီးပါေစနဲ႔

$

0

0

Image may be NSFW.
Clik here to view.

ေမာင္မိုးသူ - သမဂၢ ၊ ဒီမိုကေရစီ နဲ႕ အနီေၾကာက္တဲ့ေရာဂါ
(ကုမုုျဒာဂ်ာနယ္၊ မိုးမခ) ဇူလိုင္ ၁၊ ၂၀၁၅

      ေက်ာင္းသားေတြကို အသင္းအဖြဲ႕ေထာင္ခြင့္ေတာ့  ျခြင္းခ်က္နဲ႕ေပးမယ္။ ဒါေပမယ့္ “ သမဂၢ ” ဆိုတဲ့ စာလံုးကိုေတာ့ မသံုးရဘူးလို႕ ဆိုပါတယ္။ “ သမဂၢ ” ဆိုတဲ့ စာလံုးဟာ ျမန္မာစာလံုး ပါဠိစာလံုးပဲ။ သူတို႕ဘာျဖစ္လို႕မ်ား ေၾကာက္ေနပါလိမ့္။

    ဘႀကီးမိုးလည္း ရွစ္ေလးလံုးအေရးေတာ္ပံုကာလႀကီးကို ျပန္လည္ျမင္ေယာင္လာပါတယ္။ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ ေက်ာင္းသားသမဂၢေနရာေဟာင္းမွာ မင္းကိုနိုင္တို႕ က ေက်ာင္းသားသမဂၢ ဖြဲ႕စည္းပါတယ္။ ဘႀကီးမိုးတို႕ စာေပနဲ႕အႏုပညာရွင္မ်ားထဲက ေမာင္ေသာ္က ဂုဏ္ျပဳမိန္႕ခြန္းစကားေျပာခဲ့တယ္။ ေနာက္ ဘႀကီးမိုးတို႕ စာေပနဲ႕ စာနယ္ဇင္းကလည္း သမဂၢဖြဲ႕တယ္။ ဥကၠ႒က ေမာင္ေသာ္က၊ဒုတိယဥကၠ႒က ဦးဝင္းတင္၊ အတြင္းေရးမွဴး ဘႀကီးမိုးျဖစ္ပါတယ္။ထိုနည္းတူ ရုပ္ရွင္သမဂၢ၊လူမႈအဖြဲ႕အစည္းေတြအားလံုးက သမဂၢေတြ ထူေထာင္ခဲ့ၾကတာကိုး ။အဲဒါကို စစ္အစိုးရက အလြန္ထိတ္လန္႕တုန္လႈပ္ခဲ့ၾကတယ္။ ဒါေၾကာင့္ စစ္တပ္က အာဏာသိမ္းၿပီးတဲ့ ေနာက္ သမဂၢေတြအားလံုးကို ဖမ္းဆီးႏိွမ္နင္းပါတယ္။

    အဲသည္ကာလက ဟာသတစ္ခု ျဖစ္ေပၚခဲ့ပါတယ္။ သမဂၢေတြ လိုက္ဖမ္းေတာ့ နိုင္ငံျခားသားေတြပါတဲ့ အဖြဲ႕ကိုေမးေတာ့ သူတို႕က “ ကုလသမဂၢ ” ဆိုေတာ့ သမဂၢဆိုရင္မရဘူးဆိုၿပီး အေရးယူဖို႕လုပ္တာ အေတာ္ေျဖရွင္းယူရသတဲ့။ သမဂၢဆိုရင္ ေၾကာက္တဲ့ေရာဂါကိုက သည္ေလာက္ႀကီးတာ။

    ေနာက္ထပ္ ေၾကာက္တဲ့စာလံုးတစ္ခုရိွေသးတယ္။အဲသည္စာလံုးကေတာ့ “ ဒီမိုကေရစီ ” ဆိုတဲ့ စာလံုးပါပဲ။ဘႀကီးမိုးတို႕ ေထာင္ထဲေရာက္သြားေတာ့ စာဆို ဘာစာမွ မဖတ္ရဘူး။ေဆးလိပ္အစီခံကို ပတ္တဲ့ သတင္းစာအစေလးကို ျဖန္႕ၿပီး ဖတ္ရတာ။ေနာက္ေတာ့ ပလတ္စတစ္ေလးေတြေပၚမွာ အခၽြန္တခုခုနဲ႕ေရးၿပီး ဆက္သြယ္ၾကတယ္။ ဦးဝင္းတင္ရဲ႕ “ က်ားရိုင္းငါတို႕ ” ကဗ်ာဟာ အဲသည္လို ပလတ္စတစ္ေပၚမွာ ဦးဝင္းတင္ေရးၿပီး ေပးပို႕တာကို ဘႀကီးမိုးတို႕ ဖတ္ရတာျဖစ္ပါတယ္။

    ေနာက္ေတာ့ စာအုပ္စာတမ္း၊သတင္းစာေတြ ဖတ္ခြင့္မရေပမဲ့ ဘာသာေရးစာအုပ္ေတြကို ဖတ္ခြင့္ရခဲ့ပါတယ္။ ဒါနဲ႕ အိမ္ေတြကို ဘာသာေရးစာအုပ္ေတြ ပို႕ေပးဖို႕ မွာရတာေပါ့။အိမ္ကလည္း တတ္သေလာက္ မွတ္သေလာက္ ဘာသာေရးစာအုပ္ေတြ ပို႕ေပးတာေပါ့။ အဲသည္စာအုပ္ေတြကို ေထာင္အာဏာပိုင္ေတြက စစ္ေဆးၿပီးမွ ခြင့္ျပဳတာကိုး။

    တစ္ခါေတာ့ ဘႀကီးမိုးအိမ္က ဘႀကီးမိုးဖတ္ဖို႕ ဦးေအာင္မိုးရဲ႕ ဘာသာေရး စာအုပ္တစ္အုပ္ပို႕လိုက္တာ စိစစ္သူေတြက ခြင့္မျပဳဘူးတဲ့။ ဘာျဖစ္လို႕လဲ။အဲသည္ ဘာသာေရးစာအုပ္က ဒီမိုကေရစီမဂၢဇင္းလား၊ ဂ်ာနယ္မွာလား အပတ္စဥ္ပါတာကို စုထုတ္တာျဖစ္လို႕ စာအုပ္မွာ “ ဒီမိုကေရစီ ဂ်ာနယ္ ” ဆိုတဲ့ စကားလံုးပါဆိုလား ။

    ဘာပဲေျပာေျပာ “ ဒီမိုကေရစီ ” ဆိုတဲ့ စာလံုးလည္းပဲ အာဏာပိုင္မ်ားက တီကိုဆားနဲ႕တို႕လိုက္သလို တြန္႕ဆုတ္တာပါပဲ။ခုပဲၾကည့္ ၊ဒီမိုကေရစီအစိုးရ ဖြဲ႕စည္းမယ္ဆိုၿပီး ေရြးေကာက္ပြဲလုပ္၊ လႊတ္ေတာ္ဖြဲ႕မယ္လုပ္ေတာ့ လႊတ္ေတာ္ထဲမွာ ေရြးေကာက္တင္ေျမွာက္စရာမလိုဘဲ   စစ္တပ္ကိုယ္စားလွယ္ ၂၅ ရာခိုင္ႏႈန္း ပံုေသပါရမယ္တဲ့။အံ့ေရာ အံ့ေရာ ဒီမိုကေရစီပါ။အဲသည္လုိ စိတ္ႀကိဳက္ လိုရာဆြဲထားတဲ့ အေျခခံဥပေဒ ျပင္ဆင္ဖို႕ကို လႊတ္ေတာ္ရဲ႕ ၇၅ ရာခိုင္ႏႈန္းေက်ာ္မွ  ျပင္လုိ႕ရမယ္တဲ့။က်န္တဲ့ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ေတြ ေထာက္ခံသူေတြရိွဦး၊ ၇၅ ရာခိုင္ႏႈန္း ဘယ္ႏွယ့္ေက်ာ္မွာလဲ။ စစ္တပ္ကိုယ္စားလွယ္ပါဦးမွ ျဖစ္မွာကိုး။

    စစ္တပ္ကို္ယ္စားလွယ္ဆိုတာလည္း ပထမစစ္အစိုးရလက္ထက္ကတည္းကပဲ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး၊ဌာနဆိုင္ရာအဖြဲ႕အစည္းေတြ အားလံုးမွာ စစ္တပ္က အရာရိွေတြကို တာဝန္ေပးၿပီး စီမံခန္႕ခြဲမႈျပဳလုပ္ခဲ့ၾကလို႕ အေရွ႕ေတာင္အာရွမွာ ထိပ္ဆံုးက ရပ္တည္ခဲ့တဲ့ ျမန္မာနိုင္ငံဟာ စစ္တပ္ရဲ႕ စီမံခန္႕ခြဲမႈ ညံ႕ဖ်င္းနိမ့္က်ခဲ့လို႕ ကမၻာ့အဆင္းရဲဆံုး နိုင္ငံအျဖစ္ ေရာက္ခဲ့တာပါ။သက္ဆိုင္ရာ နည္းပညာရပ္ကၽြမ္းက်င္သူေတြလည္း နိုင္ငံရပ္ျခားထြက္ေျပးခဲ့ၿပီး ျမန္မာနိုင္ငံရဲ႕ ႀကီးမားတဲ့ ဦးေႏွာက္ယိုစီးမႈ ျဖစ္ခဲ့ရတယ္။

    အားကစားမွာလည္း ၾကည့္ေလ၊ယခင္က အေရွ႕ေတာင္အာရွမွာ ထိပ္ဆံုးရပ္တည္ခဲ့တဲ့ ျမန္မာ့ေဘာလံုးနဲ႕တကြ အားကစားအားလံုးမွာလည္း မဆီမဆိုင္ စစ္အာဏာပိုင္ေတြက အုပ္ခ်ဳပ္စီမံၿပီး အနိမ့္ဆံုးအဆင့္ကို က်ခဲ့ရတာ ျဖစ္ပါတယ္။

    ပထမစစ္အစိုးရ ၂၆ ႏွစ္အၿပီး ေနာက္စစ္အစိုးရ ၂၆ ႏွစ္တက္ျဖစ္ပါတယ္။အဲသည္မွာ ေစ်းကြက္စီးပြားေရးအတုအေယာင္လုပ္ၿပီး သူတို႕ရဲ႕ အေပါင္းပါ လက္ေဝခံခရိုနီေတြ ႀကီးပြားလာၿပီး ျပည္သူလူထုက ဆင္းရဲတြင္းနက္ခဲ့ပါတယ္။လယ္ယာေျမေတြကိုလည္း သီးႏွံစိုက္တဲ့လုပ္ငန္းနဲ႕ဘာမွမဆိုင္တဲ့ စစ္တပ္က တပ္ပိုင္အျဖစ္ သိမ္းပိုက္လို႕ ျမန္မာလယ္ယာလုပ္သားလယ္သမား၊ယာသမားနဲ႕ တိုင္းရင္းသားေတြဟာ ေရႊ႕ေျပာင္းလုပ္သားအျဖစ္နဲ႕ နိုင္ငံရပ္ျခားမွာ ကူလီသြားလုပ္ၾကရေတာ့တာေပါ့။

    အိမ္နီးခ်င္း ထိုင္းနိုင္ငံတစ္ခုတည္း မွာပဲ တရားဝင္ေရာ တရားမဝင္ပါ ေရႊ႕ေျပာင္းလုပ္သားေတြ ေလးငါးသန္းရိွဆိုပဲ။သည္ထက္ဆိုးတာက အဲသည္ကတဆင့္ ကၽြန္အျဖစ္ေရာင္းစားခံရတာေတြေတာင္ရိွဆိုပဲ။

    အဲဒါရဲ႕ အေျခခံကလည္း ဒီမိုကေရစီေၾကာက္တဲ့ေရာဂါပဲခင္ဗ်။

    ေနာက္ စစ္အစိုးရေၾကာက္တဲ့ေရာဂါရိွေသးတယ္ခင္ဗ်။အဲဒါက “ အနီ ” ပဲ။ဘႀကီးမိုးတို႕ ေထာင္ထဲမွာရိွစဥ္က ဘာသာေရးစာအုပ္ဖတ္ခြင့္ရေတာ့ နိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားတစ္ဦးက “ ဇိနတၱပကာသနီ ” မွာေတာ့ ခင္ဗ်ားတို႕ အနီေကာင္ေတြက စာအုပ္ေတာင္မွ “ အနီ ”ပါတဲ့ စာအုပ္မွာရသလားဆိိုၿပီး ခြင့္မျပဳခဲ့ဘူးတဲ့ခင္ဗ်။

    စစ္သားေဟာင္းတစ္ဦးျဖစ္တဲ့ ဦးေအာင္ႀကီး (ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ႀကီး )ဟာ အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္ရဲ႕ ဥကၠ႒ ျဖစ္ေနတဲ့ၾကားက ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ႕ ဗဟိုေကာ္မတီဝင္ ၁၃ ဦးထဲက ဘႀကီးမိုးအပါအဝင္ ႏွစ္ဦးဟာ ကြန္ျမဴနစ္ေတြပါလို႕ စြပ္စြဲခဲ့ပါတယ္။

    အခုလည္း ဘယ္ေနရာက လႈပ္ရွားမႈလုပ္လုပ္၊ ေက်ာင္းသားမွာပဲလုပ္လုပ္၊လယ္သမား၊အလုပ္သမားမွာပဲလုပ္လုပ္ သည္လူေတြဟာ သူတို႕အလြန္ေၾကာက္တဲ့ ဒီမိုကေရစီသမားေတြ ၊ကြန္ျမဴနစ္အနီေကာင္ေတြလို႕ စြပ္စြဲေနတုန္းပဲ ခင္ဗ်။

    တကယ္ေတာ့ စစ္အစိုးရအသြင္ေျပာင္း အစိုးရအဆက္ဆက္ဟာ သမဂၢေၾကာက္ေရာဂါ၊ ဒီမိုကေရစီေၾကာက္ေရာဂါ၊ အနီေၾကာက္ေရာဂါ ကပ္ၿငိေနတာ ျဖစ္ေၾကာင္းပါ။

    သမဂၢ၊ဒီမိုကေရစီနဲ႕ အနီေၾကာက္တဲ့ ေရာဂါနွင့္    ဘႀကီးမိုးပါ။

ဘႀကီးမိုး
ကုမုျဒာဂ်ာနယ္ ၊အတြဲ ၅၊အမွတ္၉

ေမာင္လူေရး - မဲဂ်စ္ျမန္မာယီးယား

June 30, 2015, 3:48 pm

≫ Next: ကာတြန္း ဘီ႐ုမာ - ဂိုးဖမ္းေကာင္းတဲ့ ဒို႔ ဗိုလ္ေတြပါ ...

≪ Previous: ေမာင္မိုးသူ - သမဂၢ ၊ ဒီမိုကေရစီ နဲ႕ အနီေၾကာက္တဲ့ေရာဂါ

$

0

0

Image may be NSFW.
Clik here to view.

ေမာင္လူေရး - မဲဂ်စ္ျမန္မာယီးယား
(မိုးမခ) ဇူလိုင္ ၁၊ ၂၀၁၅

ရန္ကုန္ေလဆိပ္တြင္ ေဒးဗစ္ေကာ့ပါဖီးေခါင္းေဆာင္ေသာ မ်က္လွည့္ဆရာမ်ားႏွင့္ ၾကက္ပ်ံမက် စည္ကားေနေပသည္။ ရန္ကုုန္အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာေလဆိပ္တြင္ ေလယ်ာဥ္မ်ားသည္ မိုးရြာၿပီးစ ပုစဥ္းမ်ားထြက္လာသည့္အလား မိနစ္ႏွင့္အမွ် အဆင္းအတက္လုပ္ေနၾကေလ၏။ ရန္ကုန္ ေလဆိပ္တြင္မဆင္းသာသျဖင့္ ဒိုင္နမိုေခါင္းေဆာင္ေသာမ်က္လွည္းသမားအခ်ဳိ႕သည္ တံတားဦး ေလဆိပ္ဖက္သုိ႔ ဆင္းသက္ရေခ်သည္။ အရင္က တေစၱေခ်ာက္မွာ ေၾကာက္ေန ရသည့္ တံတားဦးေလဆိပ္တြင္လည္း ေလယ်ာဥ္အဆင္းအတက္မ်ားလြန္းလွ၍ ခရီးသည္ႀကိဳ ကားတန္းႀကီးသည္ တံတားဦးေလဆိပ္မွသည္ မႏၱေလးၿမိဳ႕ဝင္ထိ လိမ့္ရုံသာလိမ့္၍ သြားေနရေပသည္။

တျခားနာမည္ေက်ာ္ မ်က္လွည့္အေက်ာ္အေမာ္မ်ားႏွင့္ ေနျပည္ေတာ္ေလဆိပ္လည္း  ေျခခ်စရာမရွိ ေလာက္ေအာင္ျဖစ္ေနသည္။ တခ်ဳိ႕လည္း ဟဲဟုိး၊ တခ်ဳိ႕လည္းက်ဳိင္းတံု တာခ်ီလိတ္၊ တခ်ဳိိ႕လည္း ျမစ္ႀကီးနားေလဆိပ္ထိ ျမန္မာျပည္၏ေလယ်ဥ္ဆင္းလို႔ရသမွ်ေနရာတိုင္းတြင္ ဆင္းေနၾကေပေတာ့သည္။ ယခုအခါ ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္အစုိးရသည္ ပဲခူူးအျပည္ျပည္ ဆိုင္ရာေလဆိပ္ႀကီးကို အားခ်င္းေဆာက္၍ ေနရၿပီး ၿမိဳ႕တိုင္း ၿမိဳ႕တိုင္းတြင္ ေလဆိပ္သစ္ စီမံကိန္းမ်ားေရးဆြဲေနရေပသည္။

Greatest Famous Magicians မ်ား၊ The Best Magicians Got Talent မ်ား၊ America’s Got Talent မ်ား၊ Britain’s Got Talentမ်ား၊ Worldwide Got Talent မ်ားမွစ၍ မ်က္လွည့္ Beginnersေလးမ်ားထိ သူ႔ထက္ငါ အလုအယက္ ဝင္လာေနၾကဆဲျဖစ္သည္။ အာဖရိက အေမရိက အာရွတုိ႔မွ ေမွာ္စရာမ်ဳိးစံုလည္း အသြင္ သ႑ာန္မ်ဳိးစံုျဖင့္ ဝင္ေရာက္လာေနၾကသည္။ ဓာတ္ဆရာ နတ္ဆရာမ်ားလည္း က်ိတ္က်ိတ္တုိး၊ စုန္းကေဝ ပေယာဂဆရာ အကုန္လာေနၾကၿပီ။ တခ်ဳိ႕လည္း ေလယဥ္လက္မွတ္ခက္ခဲသျဖင့္ သေဘၤာႀကီးမ်ား၊ သေဘၤာ ေလးမ်ားႏွင့္္ သက္စြန္႔ဆံဖ်ား လာေရာက္ၾကရာ ဆိပ္ကမ္းမ်ားတြင္လည္း လူမ်ား ကားမ်ား ေခြးမ်ား ေဖြးေဖြးလႈပ္ေနေပၿပီ။

တကမၻာလံုးတြင္ရွိေသာမ်က္လွည့္၊ လက္လွည့္၊ စုန္း၊ ကေဝ၊ ေမွာ္၊ ပေယာဂမွန္သမွ် တဖြဲဖြဲ ဝင္ေရာက္လာၾကရာ ဒီရက္ပိုင္းမွာပင္ လဝကသည္ ဝန္ထမ္းသစ္ေပါင္း ငါးေသာင္း ေခၚယူ သည္။ ၂၄ နာရီ အိုးပင္း မိုးလင္းမိုးခ်ဳပ္ သံုးဆိုင္းခြဲ၍ လုပ္ေနရေပသည္။  ဆိုက္ေရာက္ဗီဇာကို ေလဆိပ္၊ သေဘၤာဆိပ္တိုင္းမွာ ရုံးဖြင့္ၿပီး အေရးေပၚေဆာင္ရြက္ေပးေနရသည္။ ယခင္ ဘြဲ႔ရအလုပ္လက္မဲ့မ်ားသည္ ဘြဲ႔လက္မွတ္မိတၱဴတကိုင္ကိုင္ျဖင့္ လဝကရုံးသုိ႔ အလုပ္သြား ေလွ်ာက္ေနၾကသည္။ မိတၱဴဆိုင္မ်ားလည္း မနားရေခ်။ ရဲမ်ား ရက္ကြက္လူႀကီးမ်ားလည္း ေဘာပင္ထိပ္ဖ်ား မီးပြားပြင့္မွ် အက်င့္စာရိတၱေကာင္းမြန္ေၾကာင္း ျပစ္မႈကင္းရွင္းေၾကာင္း ေထာက္ခံစာေရးေပးေနရသျဖင့္ အရင့္အရင္ အျမင္ကတ္သမွ် အဆင္အျပတ္လွေနၾကေပၿပီ။

ေဟာ္တယ္မ်ားမွလည္း မနားတမ္းအလုပ္ေခၚေနၾကသည္။ အိမ္ႀကီးအိမ္ေကာင္းမွန္္သမွ်ေရာ၊ နဲနဲသတ္သတ္ ရပ္ရပ္အိမ္ဆိုလွ်င္ပင္ အေရးေပၚအခန္းဖြဲ႕၍ တည္းခိုခန္းလုပ္ေနၾကသည္။ လက္သမား ပန္းရံမ်ားလည္း မနားၾကရ၊ ေန႔စားငါးေသာင္းေပးသည္ကိုပင္ လုပ္သားက ရွားပါးေနသည္။ ေဟာ္တယ္လုပ္ငန္းရွင္မ်ားလည္း ေပ်ာ္တၿပံဳးၿပံဳး၊ ႏိုင္ငံတကာက ေဟာ္တယ္လုပ္ငန္းရင္းႏွီးျမဳပ္ႏွံခ်င္သူမ်ားလည္း ေခ်ခ်င္းလိမ္ေနၾကသည္။ ျမန္မာေျမေရေလသည္ ကမၻာ့ေစ်းအႀကီးဆံုးအဆင့္သို႔ ေန႔ခ်င္းညခ်င္း ေရာက္ရွိသြားေပေတာ့သည္။

ျမန္မာတျပည္လုံးကို တကမၻာလံုးက လူေတြ လွိမ့္ဝင္လာေတာ့မည္ဆိုသည္ကို လူတုိင္းသိေနၾကရကား အလုပ္အကိုင္အခြင့္အလမ္းမ်ားျပားလြန္းၿပီး ဘယ္အလုပ္ေရြးရမွန္းပင္ မသိေတာ့ေလာက္ေအာင္ျဖစ္ေန၍ လုပ္ငန္းအတုိင္ပင္ခံဌာနမ်ားလည္း ေတာေရာၿမိဳ႕ပါ မႈိေပါက္ေနေလေတာ့သည္။ INGOမွ ဆရာေတာ္ေတာ္ မ်ားမ်ား ယင္းအလုပ္အကိုင္ဘက္သို႔ ေျပာင္းေရႊ႕ကုန္ၾကသည္။ ျပည္ပမွ အလုပ္အကိုင္လိုခ်င္သူမ်ား ခုိးဝင္ လာမည့္အေရးကလည္း စိတ္မေအးဖြယ္ရာပင္။ မေလး ထုိင္း စင္ကာပူတုိ႔သို႔သြားေရာက္အလုပ္ လုပ္ေန ၾကေသာ ျမန္မာျပည္သားမ်ားလည္း အထက္လမ္းေအာက္လမ္း၊ ေရလမ္းေျမလမ္းေလလမ္း ရသမွ်လမ္းမ်ားမွ တေသာေသာျပန္လည္ဝင္ေရာက္လာၾကရာ သန္းေကာင္စရင္းပင္ အသစ္ျပန္လည္ေကာက္ရမည့္ကိန္း ဆုိက္ ေနေပၿပီ။ စင္ကာပူႏိုင္ငံဆိုလွ်င္ သူ႔အနာဂတ္အေရး စိတ္မေအးဖြယ္ျဖစ္ေနရာ ျမန္မာမ်ားဆိုလွ်င္ အၿမဲ ေနထိုင္ခြင့္ကို ခ်က္ခ်င္းေပးပါမည္ဟု မက္လံုးျပ၍ ထိန္းေနလင့္ကစား ျမန္မာမ်ား အလုပ္ထြက္ကာ ျပန္ေတာ္ ျပန္ကုန္သျဖင့္ ပညတ္သြားရာ ဓာတ္သက္ပါဆိုသည့္အတိုင္း ယခုအခါ စင္ကာပူမွာ စီးပြားေရး ပူေနရေလၿပီ။ မေလးရွားစီးပြားေရးလည္း ေလး၍ရွားကာ ထုိင္းစီးပြားေရးသည္ ထိုင္းေပၿပီ။ ျမန္မာအိမ္ေဖာ္ေခတ္လည္း ရပ္တန္႔သြားေတာ့သည္။

ျမန္မာအသံ FM စကိုင္းနက္ စကိုင္းနီ စကိုင္းျပာ အသံလႊင့္ဌာနမ်ားစြာလည္း ဝင္လာသမွ် မ်က္လွည့္ သမားေတြႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး ၂၄နာရီ တိုက္ရိုက္ထုတ္လႊင့္ေပးေနၾကသည္။ တၿပိဳင္နက္တည္းမွာပင္ အလုပ္ေခၚ ေၾကာ္ညာမ်ားလည္း တလစပ္ထုတ္လႊင့္ေပးေနရေလသည္။ ဧည့္ႀကိဳအလုပ္ကိုပင္ တေန႔လုပ္အားခ စရိတ္ၿငိမ္း ေလးေသာင္းခြဲေပးေနရရာ အထည္ခ်ဳပ္လုပ္ငန္းအားလံုး ရပ္ဆိုင္းကုန္သည္။ စက္မႈဇုန္မ်ားလည္း က်ီးနွင့္ ဖုတ္ဖုတ္ပင္။ ယခင္လုိ လက္ဖက္ရည္ဆိုင္ အရက္ဆိုင္ ဘီယာဆိုင္မ်ားတြင္ ၾကာၾကာထုိင္သူ မရွိသေလာက္ ျဖစ္လာသည္။ က်ားထုိး ခ်က္ထုိးမ်ားလည္း မျမင္ရေတာ့။ သန္းတုတ္ သန္းရွာ ေရာက္တတ္ရာရာ ေျပာေနၾကေသာ မိန္းမသားမ်ားကိုလည္း မေတြ႔ၾကရေတာ့။ ေတာေရာ ၿမိဳ႕ပါ ကမၻာ့ေငြေၾကးမ်ိဳးစံု ကိုင္တြယ္ အသံုးခ်ေနၾကေပၿပီ။

ဒီသတင္းတပတ္သာ Magic ေလာကႀကီးအတြက္ ခြင့္ျပဳထားသျဖင့္ သူ႔ထက္ငါ အလုအယက္လာေနၾကျခင္း ျဖစ္သည္။ ေရာက္သည္ႏွင့္တျပိဳင္နက္တည္းခုိစရာရွာ၊ ယဥ္ရွာ၍ ေနျပည္ေတာ္သုိ႔ ခရီးဆက္ၾကသည္။ တခ်ိန္က မည္သူမွ်သြားလာမည့္သူမရွိေသာ ေနျပည္ေတာ္လမ္းမႀကီးမ်ားကား လူမ်ား၊ ကားမ်ား၊ ေခြးမ်ားႏွင့္ ေဖြးေဖြး လႈပ္ကာ ရန္ကုန္ ေနျပည္ေတာ္အေဝးေျပးလမ္းတေလွ်ာက္ ေရာင္စံုtent မ်ား၊ လမ္းေဘးေစ်းဆိုင္မ်ားျဖင့္ ရွဳတ္ယွက္ခတ္ေနေတာ့သည္။

သူတုိ႔အားလံုး၏ဦးတည္ရာကား ေနျပည္ေတာ္ဝဏၰသိဒၶိအားကစားကြင္းႀကီးဆီသုိ႔တည္း။

ယင္းကစားကြင္းႀကီး၏ဝင္ေပါက္တည့္တည့္တြင္ အလြန္တရာခမ္းနားႀကီးက်ယ္ အ့ံဖြယ္အထူးထူးတုိ႔ျဖင့္ ဆင္ယင္ထားေသာ စဥ္ေတာ္မဟာႀကီးရွိေလသည္။ ေလးဘက္ေလးတန္ထုိင္ခံုမ်ားတြင္ေရာ ကြင္းအတြင္းမွာပါ အလယ္စႀကံလမ္းမႀကီးမွတပါး လူေတြျပည့္ႏွက္ေနၾကေလၿပီ။ အျပင္ဘက္ကြင္းက်ယ္ႀကီးမ်ားတြင္လည္း LED ခ်ပ္ႀကီးမ်ားတပ္ဆင္ေပးထားသျဖင့္ လူေတြ လႈပ္လႈပ္ရြရြႏွင့္ ၾကက္ပ်ံမက်ေပ။

ေရာက္လာသမွ်ေသာ မ်က္လွည့္ပညာရွင္ႀကီးမ်ားသည္ ဝတ္ပံုစားပံု အသားေရာင္ အသြင္အျပင္မ်ဳိးစံုကြဲျပား လွေသာ္လည္း သူတို႔၏ ရထားႀကီးေဖ်ာက္ျပျခင္း၊ လူကို အပိုင္းပိုင္းခုတ္ထစ္ျပျခင္း၊ လူအစိတ္အပိုင္းမ်ား ေဖ်ာက္ျပျခင္း၊ ေရေပၚလမ္းေလွ်ာက္ျပျခင္း၊ က်ဳိးေၾကေနသည့္သူမ်ား၊ မလႈပ္မရွားႏိုင္သူမ်ားကို ခ်က္ခ်င္း လမ္းထေလွ်ာက္ေအာင္ကုသျခင္းစသည့္ကမၻာေက်ာ္ျပကြက္မ်ားျဖင့္ ဂဳဏ္ယူဝင့္ၾကားခဲ့ၾကေသာ အသြင္အျပင္ မ်ား လုံးဝေပ်ာက္ကြယ္ေနၾကသည္မွာေတာ့ တူညီလွေပသည္။ အံုဖြဆရာမ်ားလည္း ထုိနည္းတူ။ ပေယာဂ ဆရာမ်ား၊ ေမွာ္ ကေဝ စုန္း အကုန္လံုး ေျခသုတ္ပုဆိုး ေျမြစြယ္က်ဳိးေနဟန္မွာ တပံုတည္းသာ ျဖစ္ေခ် ေတာ့သည္။ လူမ်ားဤမွ်သိန္းခ်ီရွိေနေသာ္ျငားလည္း စကားေျပာသံစသည့္ မည္သည့္အသံတစုံတရာမွ် မျပဳၾကဘဲ စိတ္လႈပ္ရွားျခင္းႀကီးစြာ ေစာင့္စားေနၾကေပသည္။

နားကြဲလုမတတ္ေသာေမာင္းသံႀကီးမ်ားအဆံုးတြင္ ျမန္မာ့က်က္သေရေဆာင္ လႊတ္ေတာ္ဥကၠဌႀကီးႏွစ္ပါး ျဖစ္ေသာ ဦးေရႊမန္းသည္ ေရႊက်ဳိင္းတံႀကီး၊ ဦးခင္ေအာင္ျမင့္သည္ ေက်ာက္စိမ္းက်ဳိင္းတံႀကီးကို ထမ္းလွ်က္ ရင္ေကာ့ေခါင္းေမာ့ကာ ေျခလွမ္းမွန္မွန္ျဖင့္ ဝင္ေရာက္လာေပၿပီ။ ေဘာလုံးကြင္းႀကီးတခုလံုး အပ္က်သံပင္ မၾကားရေတာ့ေခ်။ ကြင္းအျပင္လမ္းမ်ားတြင္ ဧရာမLEDႀကီးမ်ားေရွ႕ ေရာက္ေနၾကသည့္ေနရာမရသူမ်ားလည္း တုပ္တုပ္မွ်မလႈပ္ၾက။ တစုံတေယာက္က အခ်က္ျပလုိက္သည့္အလား ကြင္းတြင္းကြင္းျပင္ရွိႏိုင္ငံတကာမွ ေရာက္ရွိလာသူအားလံုးသည္ လက္အုပ္ခ်ီကာ မတ္တတ္ရပ္လုိက္ၾကသည္။ ထုိ႔ေနာက္ တညီတညာတည္း ဒူးတဖက္ေထာက္၍ လက္တဖက္ကိုဆုပ္ကာ ရင္မွာအပ္ၿပီး က်န္တဖက္ကို လက္ျဖန္႔ဆန္႔တန္းလိုက္ၾကသည္။

ထုိအခ်ိန္တြင္ စည္ေတာ္သံထြက္ေပၚလာၿပီးလွ်င္ မ်က္လွည့္ပညာရွင္အားလံုးတုိ႔၏မဟာအဓိပတိ၊ ပေယာဂ ေမွာ္ဆရာအားလံုးတုိ႔၏အဘိရာဇာ့ရာဇာ၊ စုန္း ကေဝ ေပ်ာက္ေစတုိ႔၏မဟာသခင့္သခင္ ဂမၻီရအားလံုးတုိ႔၏ ဘုရင့္ဘုရင္ ေရႊးေကာက္ပြဲေကာ္မရွင္ဥကၠဌႀကီးဦးတင္ေအးသည္ ဘယ္ဘက္တြင္ သမတဦးသိန္းစိန္၊ ညာဘက္ တြင္ ကာခ်ဳပ္မင္းေအာင္လႈိင္တုိ႔ကိုၿခံရံလ်က္ ဣေျႏၵသိကၡာျပည့္လြန္းစြာ ၾကြခ်ီဝင္ေရာက္လာပါသည္။ စည္ေတာ္ သံဆုံးလွ်င္ အားလံုးေသာပရိသတ္တုိ႔သည္ ေနၿမဲေျပာလုိက္သည့္အလား ညီညာဖ်ဖ် ျပန္လည္ထုိင္ခ်လိုက္ ၾကသည္။

ယင္းအခမ္းအနားေတာ္ႀကီးကို တကမၻာလံုးက တိုက္ရုိက္ၾကည့္ရွဳေနၾကရာ တကမၻာလံုးပင္ တိတ္ဆိတ္ ၿငိမ္သက္ေနသည္ဟု ေျပာႏိုင္ေပသည္။ တကမၻာလံုးသည္ ေခတ္အဆက္ဆက္က ေသဆံုးသြားၾကသူ ပညာရွင္ ႀကီးမ်ားကို မ်က္ဝါးထင္ထင္ျမင္ၾကရေတာ့မည္မို႔ ယင္းတုိ႔၏ စိတ္လႈပ္ရွားမႈမ်ားကို ေဖာ္ျပရန္ စကားလံုးပင္ မရွိေခ်။ ဘယ္သူမွ မ်က္ေတာင္မခတ္ၾက။

သခင္အရွင္ဘုရင္ႀကီးဦးတင္ေအး၏ေရွ႕တြင္ လက္ေတာ့ကြန္ျပဴတာတလံုးရွိသည္။ ယင္းကြန္ျပဴတာ၏ အေရာင္ အဆင္းသည္ အမ်ဳိးအမည္ေဖာ္ျပရန္ခက္ခဲလွေပသည္။ မိုက္ကရိုေဆာ့ႏွင့္ အက္ပဲကုမၸဏီတုိ႔ဦးေဆာင္ကာ ကြန္ျပဴတာပညာရွင္မ်ားက တလံုးတည္းသီးသန္႔ထုတ္လုပ္ထားေသာ ကြန္ျပဴတာျဖစ္ေပသည္။ သခင္အရွင္ ဘုရင္ႀကီးဦးတင္ေအး ကြန္ျပဴတာဖြင့္လုိက္ခ်ိန္တြင္ တကမၻာလံုးအသက္မရွဴၾကေတာ့ဘဲ ေနလိုက္ၾကဟန္ တူသည္။ ေလာကႀကီးတခုလံုး ေခ်ာက္ခ်ားဘြယ္တိတ္ဆိတ္သြားေလေတာ့သည္။

Enter တခ်က္ေခါက္သံဖြဖြ ၾကားလုိက္ရၿပီးသည္ႏွင့္တၿပိဳင္နက္ ဝဏၰသိဒၶိေဘာလံုးကြင္းေကာင္းကင္ယံတြင္ ဘာသာစကားမ်ဳိးစံုအသံမ်ား ဆူညံစြာေပၚထြက္လာၿပီေနာက္ ေခတ္အဆက္ဆက္ကကြယ္လြန္သြားၾကရွာေသာ ကမၻာ့ေနရာအသီးသီးမွ မ်က္လွည့္ဆရာေဟာင္းႀကီးမ်ား၊ လက္လွည့္ဆရာေဟာင္းႀကီးမ်ား၊ ေမွာ္ဆရာမ်ား၊ ကေဝမ်ား၊ စုန္းမ်ား၊ ပေယာဂဆရာမ်ား၊ ဆာဒူးႀကီးမ်ား တေဝါေဝါနဲ႔ ငလ်င္ေတာလဲသံႀကီးမ်ား ျမည္ဟည္း ထစ္ခ်ဳန္းၿပီး အဆက္မျပတ္ ေရာက္ရွိလာၾကရာ တကြင္းလံုး ထိန္းမရ သိမ္းမရ အလူးလူး အမူးမူး အရူးရူး ျဖစ္ကုန္ၾကေတာ့သည္။ ငိုၾက ယိုၾက ေအာ္ၾက ဟစ္ၾက ႏွင့္ ကမၻာပ်က္သည့္အလားပင္။ တုိက္ရိုက္လႊင့္ထုတ္ အစီအစဥ္ကို ၾကည့္ေနၾကေသာ ကမၻာသူကမၻာသားအားလံုးလည္း ထုိ႔အတူပင္။ ျမန္မာျပည္ဝင္ခြင့္ရေရးေတြပါ ေတာင္းဆုိေအာ္ဟစ္ေနၾကေလေတာ့သည္။

ယခုအခါတြင္ ျမန္မာစစ္အစုိးရသည္ တုိင္းရင္းသားလက္နက္ကုိင္အဖြဲ႔အစည္းမ်ားႏွင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအျမန္ဆံုး ေဆြးေႏြးကာ ဖက္ဒရယ္ျပည္ေထာင္စုႀကီးကို အျမန္ဆံုး အေကာင္အထည္ေဖာ္ေဆာင္ရြက္ၿပီးစီးသြားေပၿပီ။ လက္နက္ကိုင္အဖြဲ႔အစည္းအားလံုး သမတႀကီးျဖစ္ေစခ်င္သည့္ လက္နက္မ်ားစြန္႔ၿပီး လက္ေတာ့တလံုးစီ ကိုင္ေနၾကရေပၿပီ။ ကမၻာသူကမၻာသားအားလံုးက ေသဆံုးသြားေသာ ဘုိးဘြားဘီဘင္မ်ား၊ ေဆြမ်ဳိးမိဘမ်ား၊ ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမမ်ား၊ မိတ္ေဆြသူငယ္ခ်င္းမ်ား၊ ခ်စ္သူမ်ား၊ သားမယားမ်ား၊ ေက်းဇူးရွင္ႀကီးမ်ားကုိ အရွင္ လတ္လတ္ ျမင္လိုေတြ႔လိုၾကသူခ်ည္း ျဖစ္ေနသည္။ ယခု မ်က္လွည့္ဆရာမ်ားကေတာ့ ပညာရပ္ဆိုင္ရာ ႏွီးႏွယ္သူမ်ားျဖစ္သည့္အေလ်ာက္ အထူးဦးစားေပးအစီအစဥ္ျဖင့္ ပထမဆံုးဝင္ခြင့္ျပဳလုိက္ျခင္းျဖစ္သည္။ ေနာက္ရက္မ်ားတြင္ ၁၉၀၀ခုႏွစ္၊ ဇႏၷဝါရီ ၁ ရက္ေန႔မွာ ေသဆံုးသြားသူမ်ားမွစ၍ ၂၀၁၅ထိ အစဥ္လုိက္ ျပသေတာ့မည္ျဖစ္ရာ ေသဆံုးသူမ်ားစရင္း၊ ယင္းေသဆံုးသူမ်ားႏွင့္ သက္ဆုိင္သူမ်ားစရင္းကို ႏုိင္ငံအလုိက္ စိစစ္သည့္လုပ္ငန္းမ်ားစသည့္ လုပ္ငန္းကိုင္ငန္းေပါင္းမေရမတြက္ႏိုင္ကို အမ်ဳိးသားေရးတာဝန္ထက္ႀကီးေသာ လူသားေရးတာဝန္အျဖစ္ႏွင့္ ဝိုင္းဝန္းလုပ္ေဆာင္ေနၾကရေပသည္။

အတုိက္အခံပါတီျဖစ္ေသာ အမ်ဳိးသားဒီမုိကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္သည္လည္း စစ္အစုိးရလက္ထက္က ဓာတ္ေငြ႕ေရာင္း ခ်မိထားေသာ၊ လွ်ပ္စစ္ဓာတ္အားေရာင္းခ်ထားမိေသာတရုတ္ႏိုင္ငံ၊ ထုိင္းႏုိင္ငံ၊ အိႏၵိယႏိုင္ငံတုိ႔ႏွင့္ ခ်ဳပ္ဆုိခဲ့ သည့္စာခ်ဳပ္မ်ား ျပန္လည္ဖ်က္သိမ္းဖုိ႔ႏွင့္ ျဖစ္ႏိုင္ပါက ယင္းတုိ႔ႏုိင္ငံမ်ားမွထြက္ေသာ လွ်ပ္စစ္ဓာတ္အားမ်ားပင္ ျပန္လည္ေရာင္းခ်ေပးဖုိ႔ အေက်အလည္ေဆြးေႏြးေနရေပသည္။ တကမၻာလံုးက လူမ်ားလွိမ့္ဝင္လာေတာ့မည္ ျဖစ္သည့္အတြက္ေၾကာင့္လည္းေကာင္း၊ လုပ္ငန္းအားလံုး အီးစနစ္မ်ားသာျဖစ္ေတာ့သည္ကတေၾကာင္း၊ ေဆာက္လုပ္ေရးလုပ္ငန္းမ်ား မနားတမ္းလုပ္ေနရသည္ကတေၾကာင္းစသည္ျဖင့္ အေၾကာင္းေပါင္းေျမာက္ျမား စြာအတြက္ လွ်ပ္စစ္လုိအပ္ခ်က္မွာ ခန္႔မွန္းရပင္ ခက္ေနေပေတာ့သည္။ ေရအား ေလအား ေနအားလွ်ပ္စစ္မ်ား ရသမွ် ထုတ္ယူဖုိ႔အျပင္ ကမၻာသူကမၻာသားအားလံုး အတြက္ ဤေသဆံုးျပန္ျမင္ မ်က္လွည့္ေတာ္တင္ဆက္ မႈႀကီး အဆင္ေျပေျပတင္ဆက္ႏိုင္ေရး ျပည္ပပညာရွင္မ်ားႏွင့္ ေဆြးေႏြးတုိင္ပင္ေဆာင္ရြက္ေနရသည့္တာဝန္ မ်ားကိုပါ ယူထားရေလသည္။

ယခုအခါတြင္ ကမၻာႀကီးသည္ လံုးဝေျပာင္းလဲသြားေပသည္။ ဂလိုဘယ္လိုက္ေဇးရွင္းႀကီးသည္ လံုးဝအၿပီးျပတ္ ေပၚေပါက္လာေတာ့မည္။ ကမၻာႀကီးသည္ တကယ္ပင္ ရြာႀကီးတရြာျဖစ္သြားေတာ့မည္။ ကမၻာ့နယ္ပယ္ အသီး သီးက ေခါင္းေဆာင္မ်ားသည္ ႀကံ႕ခုိင္ဖြံ႕ၿဖိဳးေရးပါတီ၏ အလတ္စားေခါင္းေဆာင္အဆင့္ရွိသူ အရွင္သခင္ဘုရင္ ႀကီးဦးတင္ေအး၏ ေသဆုံးျပန္ျမင္ မ်က္လွည့္တင္ဆက္မႈကို မ်က္ဝါးထင္ထင္ျမင္ခဲ့ၾကသည့္ေနာက္ ႀကံ႕ခုိင္ ဖြံ႔ၿဖိဳးေရးပါတီ၏ မဟာနာယကႀကီးတပါးျဖစ္ေတာ္မူေသာဦးေအာင္ေသာင္း၏ သူတုိ႔ပါတီဝင္မ်ားသည္ သမတ ထက္ႀကီးေသာရာထူးကိုပင္ အုပ္ခ်ဳပ္ႏုိင္ေၾကာင္း မိန္႔ဆိုထားေသာ စကားကို အၾကြင္းမဲ့ယုံၾကည္ေနၾကေပသည္။ သုိ႔ျဖစ္ရာ ကုလသမဂၢအဖြဲ႔ႀကီး၊ ေနတုိးအဖြဲ႔ႀကီး၊ အီးယူသမဂၢအဖြဲ႔ႀကီးစသည့္အဖြဲ႔ႀကီးမ်ားကို ဖ်က္သိမ္းဖို႔ပင္ ေဆြးေႏြးဆံုးျဖတ္ၿပီးၾကေလၿပီ။ တကမၻာလံုးကို တရုံးတည္းအုပ္ခ်ဳပ္ဖုိ႔ ႀကံ႕ခုိင္ဖြံ႔ၿဖိဳးေရးပါတီဝင္မ်ားလက္ အပ္္ေပ ေတာ့မည္။ ဘာသာစကားအခက္အခဲအတြက္ ေလာေလာဆယ္ ဂူဂယ္ထရန္စလိတ္တာက ကူညီေျဖရွင္း ေပးပါမည္။ မၾကာခင္မွာ ျမန္မာဘာသာစကားကို ကမၻာသံုးဘာသာစကားအျဖစ္ ေျပာင္းလဲျပဌာန္းဖုိ႔လည္း သေဘာတူၿပီးၾကေပၿပီ။ ယခုအခါ IS အဖြဲ႔ပင္  ယင္းတုိ႔သတ္လုိက္သည့္သူမ်ားကို အခ်ိန္မေရြး ျပန္လည္ ျမင္ေတြ႔ေနရသည့္အတြက္ ဆက္လက္သတ္လည္း အက်ဳိးမရွိသည့္အတူတူ လက္နက္စြန္႔သြားၾကၿပီး ဂလုိဘယ္ဗစ္လိပ္ဂါအျဖစ္ ခံယူၾကေတာ့မည္။

၂၀၁၅ ခုႏွစ္ကို Magic Myanmar Year အျဖစ္သတ္မွတ္လိုက္ၾကၿပီး ဂ်ဴလိုင္ ၁ ရက္ေန႔မွစ၍ ဤႏွစ္၏ က်န္ရက္မ်ားတြင္ မည္သည့္ဖုန္း မည္သည့္ကြန္ျပဴတာကိုဖြင့္ေစ၊ ဖြင့္လုိက္သည္ႏွင့္ ေရႊတိဂံဳ၊ ပုဂံ၊ ဧရာဝတီ၊ အင္းေလးစေသာျမန္မာ့ေရေျမေနာက္ခံတခုုခုႏွင့္ Magic Myanmar Year စာတမ္းပါပံုမ်ားကိုသာ ျမင္ေတြ႔ ႏိုင္ရန္ တကမၻာလံုးက ဂဳဏ္ျပဳစီစဥ္ထားပါေၾကာင္း။

ေမာင္လူေရး

ကာတြန္း ဘီ႐ုမာ - ဂိုးဖမ္းေကာင္းတဲ့ ဒို႔ ဗိုလ္ေတြပါ ...

June 30, 2015, 6:54 pm

≫ Next: ကိုသန္းလြင္ - တရုတ္တို႔၏သိပၸံ

≪ Previous: ေမာင္လူေရး - မဲဂ်စ္ျမန္မာယီးယား

$

0

0

Image may be NSFW.
Clik here to view.

 ကာတြန္း ဘီ႐ုမာ - ဂိုးဖမ္းေကာင္းတဲ့ ဒို႔ ဗိုလ္ေတြပါ ...
(မုိးမခ) ဇူလိုင္ ၁၊ ၂၀၁၅

ကိုသန္းလြင္ - တရုတ္တို႔၏သိပၸံ

June 30, 2015, 10:29 pm

≫ Next: လုပ္ခလစာတုိးျမွင့္သတ္မွတ္ေပးမည့္အေပၚ ကုိရီးယားလုပ္ငန္းရွင္မ်ားမွမျဖစ္ႏုိင္ဟုေျပာ

≪ Previous: ကာတြန္း ဘီ႐ုမာ - ဂိုးဖမ္းေကာင္းတဲ့ ဒို႔ ဗိုလ္ေတြပါ ...

$

0

0

Image may be NSFW. Clik here to view.

en.cae.cn. The 16th Congress of the Chinese Academy of Sciences (CAS) and the 11th Congress

ကိုသန္းလြင္ - တရုတ္တို႔၏သိပၸံ

(မိုုးမခ) ဇူလိုုင္ ၁၊ ၂၀၁၅

(၁)

ကြန္ျမဴနစ္စံနစ္ အစိုးရအုပ္ခ်ဳပ္သည့္ ကာလတေလ်ာက္လံုး တရုတ္ျပည္၏ သိပၸံဆိုင္ရာတိုးတက္ဖြံျဖိဳးမႈ႔ကို တရုတ္သိပၸံ အကယ္ဒမီ (CAS: The Chinese Academy of Science) ကတာ၀န္ယူခဲ့သည္။ ယခု ထိုအဖြဲ႕အစည္းတြင္ အေျပာင္းအလဲေတြကို စတင္ ေတြ႔ျမင္ေနရပါျပီ။ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးလုပ္ငန္းမ်ားေၾကာင့္ ရံပံုေငြ ေတာင့္တင္းလာေသာအစိုးရ က သိပၸံဆိုင္ရာ အသံုးစားရိပ္ကို လိုသည္ထက္ ပိုလ်ံစြာခ်ေပးေနသည္၊ 

ထိုရံပံုေငြမ်ားေက်းဇူးေၾကာင့္ ၂၀၁၀  မွ ၂၀၁၄ အတြင္းတရုတ္ျပည္၏ သိပံၸဆိုင္ရာ တိုးတက္မႈ်မ်ားကို မ်ားစြာ ေတြ႔လာရသည္၊ အစိုးရက တရုတ္ တို႔၏ သိပံၸပညာသည္ ကမၻာ့အဆင့္အတန္းမွီေစရမည္၊ ထိပ္တန္းေရာက္ ရမည္ဟူေသာ မူ၀ါဒ ကိုခ်ေပးျပီးပါျပီ၊

အေကာင္းျမင္သူတို႔က တရုတ္တို႔သည္ Neurosciencs ႏွင့္ Particle Physics တို႔တြင္ ကမၻာၾကီး၏ ေခါင္းေဆာင္ျဖစ္ ေတာ့မည္ပာုဆိုၾကသည္၊ တခ်ိဳ႕ကလည္း တရုတ္ျပည္လိုႏိုင္ငံတြင္ စီ၊ေအ၊အက္(စ)ကဲ့ သို႔ေသာ ဧရာမ ၾကီးမားေသည့္ အဖြဲ႔အစည္းၾကီးရွိရန္ မလိုပါပာုလည္း ေ၀ဖန္ၾကသည္။

တရုတ္သိပၸံ အကယ္ဒမီ ရံုးခ်ဳပ္မွာ ပီကင္းတြင္ရိွၿပီး ၀န္ထမ္းေပါင္း ၆ ေသာင္းေက်ာ္ရိွသည္၊ သုေတသန  ဌာနႀကီး ၁၀၄ ခုရိွၿပီး ဘတ္ဂ်က္မွာ တရုပ္ယြန္ေငြ ၄၂ ဘီလီယမ္ ခ်ေပးထားသည္ (US 6.8 billion)၊ ထိုေငြ၏ တ၀က္မွာ အစိုးရဆီမွလာၿပီး  က်န္တ၀က္မွာ သုေတသနလုပ္ငန္းမ်ား အတြက္အစိုးရက ခ်ေပးေသာ Grant ႏွင့္ ျပည္ပကုမၸဏီ ႀကီးမ်ား၏ ေထာက္ပံ့မူမွလာသည္၊ ဤေငြတို႔ျဖင့္ အကယ္ဒမီ၏ ရာဇ၀င္တြင္ အႀကီးမားဆံုး ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈ မ်ားကိုေတြ႔ျမင္စျပဳလာၾကသည္။

၂၀၁၃ ခုႏွစ္က သမၼတ စီဂ်င္းပင္း မွ တရုတ္တို႔၏ သိပံၸပညာ တတ္ကၽြမ္းနားလည္မႈတြင္ ကမာၻထိပ္တန္း ႏိုင္ငံျဖစ္ေအာင္ ႀကိဳးစားပါ ဟူေသာတိုက္တြန္းခ်က္ထြက္ေပၚလာသည္၊ သိပံၸသုေတသန လုပ္ငန္းမ်ားအတြက္ ခ်ေပးလိုက္ေသာဘတ္ဂ်က္မွာ အေမရိကန္မွ လြဲလ်င္ ကမာၻတြင္ အမ်ားဆံုးျဖစ္သည္၊ ရင္းႏွီးျမဳပ္ႏွံသမွ် ထိုက္တန္ေအာင္ အက်ိဴးသက္ေရာက္မႈမ်ားကို မျမင္ရေသးသည္မွာလည္း အမွန္ပင္ျဖစ္သည္၊ ရံပံုေငြကို သုေတသန လုပ္သူစစ္စစ္ တို႔၏ လက္ထဲေရာက္ေအာင္ထည့္ေပးရန္မွာ အခက္အခဲ ေတြရိွေနသည္၊ သိပၸံပညာရွင္မ်ား ကိုယ္တိုင္မွာလည္း ဂရန္႔ ေငြကို တဦးတည္း ရရန္အတြက္ မိမိသုေတသန လုပ္ငန္းမ်ားကို အျခားလူေတြႏွင့္ ပူးေပါင္းလုပ္ရန္၀န္ေလး ေနတတ္ၾကပါသည္၊ 

၂၀၁၂ ခုႏွစ္က တကၠသိုလ္ ႏွင့္ သုေတသန ဌာနၾကီး မ်ားမွသုေတသန ပေရာဂ်က္မ်ား မွာ တခုႏွင့္ တခု ဆင္တူေနသည္ကို ေတြ႕ၾကရသည္၊ အလုပ္ ပေရာဂ်က္မွာ ဆင္တူလုပ္ေနၾကၿပီး တဦးႏွင့္တဦး မသိၾကရျခင္းမွာ ရံပံုေငြ ျဖဳန္းတီးမႈ ျဖစ္သလို မ်ားစြာေသာ အခြင့္အလန္းမ်ားလည္းဆံုးရံႈးကုန္ၾကရသည္၊ ေယဘူယ်အားျဖင့္ ပညာရွင္ႀကီးမ်ားမွာ မိမိတို႔၏ သုေတသန လုပ္ငန္းမ်ား အေၾကာင္း ထင္ထင္ေပၚေပၚ ေဆြေႏြးလိုစိတ္ မရိွၾကေပ။

ယခုအခါ ေပၚလစီ ခ်မွတ္ေပးသူမ်ားက သုေတသန လုပ္ငန္းမ်ားကို က႑ ၄ ခုခြဲၿပီး သုေတသန လုပ္ငန္း အသီးသီး ကို စည္းကမ္းတက် ျဖစ္ေအာင္ က်ိဳးစားေနၾကပါသည္၊ ေနရာဌာနလိုက္၍ ခံစားခြင့္မ်ားကြဲျပား ေနေသာေၾကာင့္ သုေတသန လုပ္ငန္းအတြက္ Grant ရေငြ ကိုမိမိလစာ ၀င္ေငြ၏ ၃၀%  ထက္မပိုေအာင္ ကန္႔သန္႔ထားပါသည္၊ ဘယ္သူေတြ ဘယ္ေလာက္ရသည္ဆိုျခင္းထက္Team Work သည္သာ အေရးႀကီးဆံုး ျဖစ္သည္ဟု ေဆာ္ၾသေနပါသည္။

ပဌမဆံုးရည္ရြယ္ခ်က္မွာ အေျခခံ သိပၸံ ဘာသာရပ္ (Basic Science) ကိုခိုင္ခိုင္မာမာတည္ေဆာက္ရန္ျဖစ္ သည္၊  ပဌမ ဆံုး သိပၸံပညာရွင္ ၄၀ ႏွင့္ သုေသသန ဌာနႀကီး ၁၂ ခုတို႔ကို စုစည္းၿပီး ဦးေဏုာက္ႏွင့္ ပါတ္သက္၍ (Brain Science) ကို သုေတသန လုပ္ၾကမည္ ျဖစ္သည္၊ တခ်ိန္တြင္ (transgenic monkey) ေမ်ာက္တို႔၏ ဗီဇကို ျပဳျပင္ဖန္တီးၿပီး ေရာဂါခံႏိုင္အားကို  သုေတသန လုပ္ၾကရန္ျဖစ္သည္။ ဤ အေျခခံ သိပၸံ အဖြဲ႔မွာပင္ တိဗက္ကုန္းေျမျမင့္၏ ဆိုက္စမစ္ ဆိုင္ရာေဒတာမ်ားကို ခြဲျခမ္းစိတ္ျဖာ ေလ့လာေရး ဌာနတခု ဖြင့္လွစ္ရန္ ရိွသည္၊ အမႈန္ဆိုင္ရာ သုေတသနလုပ္ငန္းမ်ား (Particle Physics) တြင္သိုရီယမ္ သတၱဳကို အေျခခံသည့္ ရီအက္တာ သုေတသန၊ ကြမ္တန္ သေဘာတရားကို ေလ့လာၾကရမည္ျဖစ္သည္၊ 

တရုတ္သုေတသန စီမံကိန္း၏ ဒုတိယ အပိုင္းမွာ ျဂိဳလ္တုလႊတ္တင္ျခင္း၊ သမုဒၵရာ အတြင္းရိွ ေဒတာ စုေဆာင္း ေရး ပညာႏွင့္ ေဆးအသစ္ထုတ္လုပ္ေရး (Drug Development) တို႔ ပါ၀င္သည္။

တတိယ နယ္ပယ္မွာ ဆိုင္ကလိုထရြန္ စက္ႀကီးမ်ားႏွင့္ ပရိုတင္းေလ့လာေရး သုေတသန လုပ္ငန္းပင္ျဖစ္သည္။

စတုတၱ နယ္ပယ္မွာ သဘာ၀ေဘးဒဏ္ ကာကြယ္ေရး အတြက္ ႀကိဳတင္ ျပင္ဆင္ အသင့္ ရိွေစရန္ ဒီဇိုင္း မိုဒယ္ အမ်ိဳးမ်ဳိး တို႔ျဖင့္ သုေတသန ျပဳျပင္ေရးပင္ ျဖစ္သည္၊ ခ်န္ဒူး တြင္ Institute of Mountain Hazards and Environment ရိွသည္၊ သဘာ၀ ေဘး အႏၱရာယ္ အမ်ိဳးမ်ိဳး တို႔ျဖစ္ေပၚပံု ကယ္ဆယ္ေရး လုပ္ငန္းအ၀၀ ကိုေလ့လာ ၾကရန္ရည္ရြယ္သည္။

တရုတ္အကယ္ဒမီ အေနျဖင့္ ငယ္ရြယ္ေသာ သုေတသန လုပ္သား ပညာရွင္ေျမာက္မ်ားစြာ တို႔ကို ခန္႔ထားၿပီးျဖစ္ရာ ထိုလူငယ္မ်ားကို ဦးေဆာင္မႈေပးရန္ ေစ့ေစ့ငုငု ပေရာဂ်က္ေပး ခိုင္းေစႏုိင္ရန္ အလုပ္မွာ အလြန္မေသခ်ာ မေရရာ ေသာအလုပ္ျဖစ္ေနပါသည္၊ တရုတ္ျပည္၏ မိရိုးဖလာ ထံုးစံမွာ ၀န္ထမ္းတစ္ဦး ကိုခန္႔ျပီးသည္ႏွင့္ အလုပ္ျဖဳတ္ရန္မရည္ရြယ္ေတာ့ေပ၊ သူတို႔သည္ အလုပ္တြင္ အဆင္မေျပ ဥာဏ္မမွီသူ ကိုအလုပ္ျဖဳတ္ျခင္းမွာ အေမရိကန္တို႔၏ အမူအက်င့္ ဟုယူဆၾကသည္။

အဂၤလန္ႏိုင္ငံမွ ေ၀ဖန္သူ တဦးကမူ တရုတ္သိပံၸအကယ္ဒမီ အဖြဲ႔အစည္းသည္ ၾကီးမားလြန္းသည္၊ လုပ္ငန္း ေဆာင္တာ မ်ားျပားလြန္းသည္၊ ဤမွ်ၾကီးမားေသာ အဖြဲ႔အစည္းသည္ ကမၻာေပၚမွာမရွိ၊  ဤမွ် အမ်ိဳးေပါင္းစံု အလုပ္ေတြကို တာ၀န္ယူထားေသာ အဖြဲ႔ဟူ၍ ဘယ္မွာ မွမရွိဘူးဟုေ၀ဖန္သည္၊  တကၠသိုလ္မ်ား၊ သုေတသန ဌာနၾကီးမ်ား အေနျဖင့္ မိမိ၀န္ထမ္းကို မိမိ အရြယ္ အစားအလိုက္ အက်ိဳးသက္ေရာက္မႈရွိေအာင္ မိမိတို႔ဖါသာ၊ တာ၀န္ယူႏိုင္ၾကပါသည္၊ စီေအအက္(စ) ကဲ့သို႔ မိမိအတြက္ တာ၀န္ယူသူ ဘယ္ေနရာ တြင္ရွိမွန္းမသိ ရသည့္ ဌာနၾကီး အေနျဖင့္  အလုပ္ကို ထိထိေရာက္ေရာက္ မလုပ္ႏိုင္ဟုဆိုလိုပါသည္၊ တရုတ္ျပည္ သိပံၸ တိုးတက္ေရး အတြက္ဤ အကယ္ဒမီ ၾကီးရွိရန္ မလိုပါဟု ေျပာသူကလည္း ေျပာေနၾကသည္။

သို႕ေပမဲ့ လြန္ခဲ့ေသာ တရုတ္တို႔၏သမိုင္း ရာဇ၀င္ကိုၾကည့္လွ်င္ ဤကဲ့သို႔ၾကီးမားေသာအဖဲြ႕အစည္းၾကီးမ်ားက သာတရုတ္ျပည္၏ တိုးတက္မႈကို ေဆာင္က်ဥ္းေပးနိုင္ခဲ့ ၾကသည္ဟုဆိုသည၊္ သမိုင္းကိုနားမလည္လ်င္ အခုျဖစ္ ေန တာေတြကို ေသခ်ာနားမလည္နုိင္ပါဟုဆိုသူကဆိုၾကသည္။ ဂ်ာမဏီတြင္ Max Plant Institute သည္ သုေတသနလုပ္ငန္းႏွင့္ပါတ္သက္လ်င္ နာမည္ရသည္၊ တရုတ္တို႔၏ အယူအဆမွာ သူတို႔ႏိုင္ငံတြင္ ဂ်ာမာန္တို႔ လို နာမည္ရွိသည့္ ဌာနၾကီးတခုရွိရန္လိုသည္ဟု ဆိုၾကသည္၊

တရုတ္ျပည္တြင္ အျခားနုိင္ငံမ်ားကဲ႔သို႔ သုေတသနလုပ္ငန္းမ်ားကို ေစာင့္ၾကည့္ေနေသာ အဖြဲ႕မရွိပါ။  စီေအအက္(စ)  အတြင္းမွာပင္ သုေတသနလုပ္ငန္းမ်ားကို ညႊႊႊႊန္ၾကားေပးသည္႔အဖဲြ႔ရွိရာ၊ ၄င္းကိုပင္ေစာင့္ေရွာက္ ၾကည့္ရႈသည့္ အဖြဲ႔ဟုအနီးဆံုးယူလ်င္ရသည္၊

တရုတ္ျပည္သည္ သိပၸံသုေတသနလုပ္ငန္းမ်ား ကိုစံနစ္တက်စုစည္းရန္ လုပ္ေဆာင္ခဲ့သည္မွာနွစ္ေပါင္း ၃၀ ခန္႔သာ ရွိပါေသး သည္၊ NSFC ေခၚ National Natural Science Foundation of China ကို ၁၉၈၆ခုနွစ္တြင္ ဖဲြ႕စည္းခဲ႔သည္၊       ထိုအဖဲြ႕ၾကီးက တကၠသိုလ္မ်ား၊သုေတသန မ်ားသို႔ Grant ခ်ေပးရန္ ကိစၥမ်ားကိုကိုင္တြယ္ ခဲ႔သည္၊ သို႔ပါေသာ္လည္း  သုေတသနစာတမ္းအရည္အေသြးကို လိုက္၍ ထို႒ာနမ်ားကို အကဲျဖတ္ရန္ စိတ္မ၀င္စားခဲ႔ၾကေပ၊ မ်ားျပား လွေသာ အလုပ္၀င္စ လူငယ္ ပညာရွင္မ်ာ၏ အရည္အေသြးကို အကဲျဖတ္ရန္၊ တာ၀န္ေပးရန္၊ ရာထူးတိုးျမွင့္ေပးရန္၊ အလုပ္ထုတ္ပယ္ရန္ကိစၥမ်ားမွာ အလြန္ရႈတ္ေထြးခက္ခဲပါသည္၊

၁၉၉၀ခုနွစ္မ်ားေရာက္မွသာသိပံၸအကယ္ဒမီက သုေတသနဘက္တြင္ ထူးခၽြန္သူမ်ား ျပင္ပေရာက္မသြားေအာင္  ထိန္းသိမ္းရန္ လိုအပ္ခ်က္ကို သိျမင္လာၾကသည္။

သူတို႔ခ်မွတ္လိုက္ေသာ ေၾကြးေက်ာ္သံတခုမွာ One-Three-Five Program  ဟုဆိုသည္၊ လူတဦးကို One Orientaion လမ္းညႊန္ခ်က္ေပးလိုက္လ်င္ သူကအသစ္ေတြ႔ရွိခ်က္ သံုးခု Three breakthrough ရမည္၊ ထိုအခါ သုေတသနလုပ္ရန္ လုပ္ငန္း ၅ ခု Major  Directions ရလိမ့္မည္ဟုဆိုသည္၊ မိုးခ်ိန္းသံ က်ယ္လ်င္ မိုးေရ မပါဘူးဆိုေသာ တရုပ္ဆိုရိုးစကားတခုကို ကြ်န္ေတာ္ၾကားဘူးပါသည္၊

ဓါတုေဗဒ သုေတသနလုပ္ငန္းမ်ားမွာ Infrastructure ပစၥည္းကိရိယာ ေျမာက္မ်ားစြာ မလိုပါ၊ အေမရိကန္ျပီး  လ်င္ တရုတ္သုေတသနလုပ္ငန္းက ေရွ႕ဆံုးေရာက္ေနပါျပီ၊ ရူပေဗဒ တြင္ ေခတ္မွီ Instrument ကိရိယာမ်ား  မွာ တန္ဖိုးၾကီးသည့္နည္းတူ ဘာသာရပ္ကြ်မ္းက်င္နားလည္ေရးမွာ အခ်ိန္လည္းလိုအပ္ပါသည္၊ ရူပေဗဒတြင္ တရုပ္တို႔၏ အဆင့္အတန္းမွာ အဂၤလန္ကို မွီျပီဟုဆိုႏိုင္ပါသည္၊

တရုတ္ျပည္တြင္ သုေတသနလုပ္ငန္းမ်ားမွာ ေငြသာကုန္ၿပီး အေျဖကို မသိရဆိုေသာ ေ၀ဖန္ခ်က္မ်ားကို တုန္႔ျပန္ရန္ အတြက္ အစိုးရက National Center for Translational Medicine ဌာနကို ထူေထာင္ရန္ ၂၀၁၄ ေအာက္တိုဘာလတြင္ ဘတ္ဂ်က္ ယြန္ေငြ ၁ ဘီလီယမ္ခ်ေပးခဲ့သည္၊  ဤဌာနအသစ္ကို မွာ Ruijing ေဆးရံု၀င္း အတြင္းတြင္ တည္ရိွၿပီး ရွန္ဟိုင္း Jiaotong တကၠသိုလ္ ႏွင့္ ခ်ိတ္ဆက္ထားသည္၊ ဤေဆးသုေတသနဌာနမ်ားမွာ လူနာကို ေဆးကုသေရး အတြက္တိုက္ရိုက္ အသံုးခ် ရန္နည္းလမ္းမ်ား ရွာေဖြရန္ျဖစ္သည္။

ဤဌာန မ်ိဳးကို တရုတ္ျပည္ တျပည္လံုးတြင္ ေလးေနရာ၌ ေဆာက္ရန္စီမံကိန္း ရာထားသည္၊ အေမရိကားတြင္ NIH- National Institutes of Health ေခၚ အစိုးရအဖြဲ႕အစည္းက  ေဆးဘက္ဆိုင္ရာ သုေတသန လုပ္ငန္းမ်ားအတြက္ ရံပံုေငြထုတ္ေပးသည္၊ (Drug) ေဆး အသစ္တီထြင္ထုတ္ ေဖၚေရး မွာဤအဖြဲ႔အစည္းက တာ၀န္ယူသည္၊ တရုတ္ျပည္တြင္ထိုအဖြဲ႔အစည္း ႏွင့္ဆင္တူေသာ အဖြဲ႔ မရိွေပ၊ တရုတ္ျပည္၏ ေဆးသုေတသန လုပ္ငန္းမ်ားကို ေဆး အသစ္ထုတ္လုပ္ေသာ ပုဂၢလိက ကုမၸဏီ မ်ားကသာ ေတာက္ပ႔ံၾကသည္။

အေမရိကားတြင္ ၁၉၈၀ ခုႏွစ္က Bayh-Dole ဥပေဒကို ျပဌာန္းခဲ့သည္၊ ထုိဥပေဒ ကို မျပဌာန္းမီွက အစိုးရေထာက္ပ႔ံေငြျဖင့္ သုေတသနမ်ားမွာ ပစၥည္းအသစ္ကို ထုတ္လုပ္လ်င္ မူပိုင္ရွင္က အစိုးရသာျဖစ္သည္၊ ထုိ ဥပေဒ ေပၚၿပီးမွသာ သုေတသန လုပ္ေသာ ကုမၸဏီ၊ ဌာနႀကီးမ်ားသည္ ထုိပစၥည္းအသစ္ေရာင္းခ် မႈမ်ားမွ အက်ိဳး အျမတ္ကို ခံစားခြင့္ ရိွလာခဲ့သည္၊

တရုတ္ျပည္ကလည္း အလားတူ Science and Technology Project Law ကုိျပဌာန္းခဲ့သည္၊ သို႔ပါေသာ္လည္း အေမရိကားမွာ ကဲ့သို႔ ထိုဥပေဒ၏ အသီးအပြင့္ကို ခံစားႏိုင္ျခင္း မရိွၾကေသးေပ၊ အေမရိကန္ တကၠသိုလ္ မ်ားမွာ အစိုးရ အေပၚတြင္ မွီခိုရျခင္းမရိွ၊ တရုတ္ တကၠသိုလ္မ်ားမွာ အဓိက ရံပံုေငြကို အစိုးရထံမွ ရရိွေနဆဲပင္ ျဖစ္သည္။

(၂)

ကြ်န္ေတာ္တို႔ ႏိုင္ငံ၏သိပၸံ ပညာတိုးတက္ေရးမွာ ႏိုင္ငံေတာ္အစိုးရ၏ ဦးစားေပး အဆင့္မ်ားတြင္ ပါ၀င္ဟန္ မရွိေပ၊ တခါက ျမန္မာႏိုင္ငံ သုေတသနဌာနၾကီးကို ပိတ္ပစ္ရမည္ဟု ဆိုေသာညႊန္ၾကားခ်က္ကို အထက္မွ ခ်ေပးဖူးသည္ဆိုေသာ အစဥ္အလာမ်ားရွိခဲ့ဘူးသည္၊ တရုပ္ျပည္တြင္ ယဥ္ေက်းမႈေတာ္လွန္ေရး ကာလ တေလ်ာက္လံုး အသိပညာရွင္ အတတ္ပညာရွင္မ်ားမွာ ဘံုရန္သူအျဖစ္ အသတ္မွတ္ခံရဘူးသည္၊ သိပၸံဆိုင္ရာပစၥည္း မ်ားအပါအ၀င္ ယဥ္ေက်းမႈဆိုင္ရာပစၥည္းမ်ားလည္း အဖ်က္အဆီးခံၾကရပါသည္၊ 

ကြ်န္ေတာ္တို႔ႏိုင္ငံမွာ ထိုထက္ပိုဆိုးခဲ့သည္ဟုမဆိုႏိုင္ပါ၊ သို႔ပါေသာ္လည္း စစ္အစိုးရ အဆက္ဆက္က သိပၸံပညာ တိုးတက္ေရး၊ သုေတသန လုပ္ငန္းစသည္တို႔မွာ လစ္လ်ဴရႈျခင္းခံခဲ့ၾကရပါသည္၊ ေခတ္ႏွင့္ ရင္ေဘာင္တန္း လိုက္လိုေသာအစိုးရမ်ားက ေပၚလစီကို မွန္ေအာင္ခ်ေပးျပီး ရံပံုေငြ အလံုအေလာက္ ရရွိလ်င္ ျမန္မာတို႔၏သိပၸံ ပညာ အဆင့္အတန္းမွာ ေရွ႔တန္းသို႔ ေရာက္လာမည္ျဖစ္ပါသည္၊

သိပၸံ ပညာတိုးတက္ေရးအတြက္ ႏိုင္ငံတခုတြင္ အေရးၾကီးသည္မွာ မွန္ကန္ေသာ ေပၚလစီႏွင့္ လံုေလာက္ေသာ ရံပံုေငြ တို႔ျဖစ္ပါသည္၊

Reference: Nature 30 April 2015 issue.

လုပ္ခလစာတုိးျမွင့္သတ္မွတ္ေပးမည့္အေပၚ ကုိရီးယားလုပ္ငန္းရွင္မ်ားမွမျဖစ္ႏုိင္ဟုေျပာ

July 1, 2015, 2:16 am

≫ Next: ေအာင္သဇင္ - ေခါင္းေလာင္းရွင္မင္းေအာင္လႈိင္အတြက္ ဒုတိယမၸိေခါင္းေလာင္းသံ (အပိုင္း-၃) (ဇာတ္သိမ္းပုိင္း)

≪ Previous: ကိုသန္းလြင္ - တရုတ္တို႔၏သိပၸံ

$

0

0

         လုပ္ခလစာတုိးျမွင့္သတ္မွတ္ေပးမည့္အေပၚ ကုိရီးယားလုပ္ငန္းရွင္မ်ားမွမျဖစ္ႏုိင္ဟုေျပာ

ဟန္သစ္ႏုိင္၊ မုိုးမခ ဇူလုိင္ ၁ရက္ ၂၀၁၅

Image may be NSFW.
Clik here to view.

Image may be NSFW.
Clik here to view.

Image may be NSFW.
Clik here to view.

Image may be NSFW.
Clik here to view.

Image may be NSFW.
Clik here to view.

ကုိရီယားအထည္ခ်ဳပ္ လုပ္ငန္းရွင္မ်ားအသင္း ဥကၠဌ MR. WON HO SEO မွ လက္ရွိ CMP လုပ္ငန္းလည္ပတ္မႈအေျခအေနကုိ ဇြန္ ၂၅ ရက္ က  မဂၤလာဒုံစက္မႈဇုန္ရွိ GOLDING SHINE အထည္ခ်ဳပ္စက္ရုံတြင္ မီဒီယာမ်ားအားေခၚယူရွင္းျပခဲ့သည္။

          ကုိရီးယားႏုိင္ငံမွ လာေရာက္ရင္းႏွီးျမဳပ္နွံသည့္ စက္ရုံႀကီး စက္ရုံငယ္ေပါင္း ၁၀၀ေက်ာ္ရွိၿပီး၊ အဓိကအထည္ခ်ဳပ္စက္ရုံႀကီးမ်ားမွာ ၇၀နီးပါးျဖင့္လည္ပတ္လုပ္ကုိင္ေနလ်က္ရွိသည္။ ကုိရီးယားလုပ္ငန္းရွင္မ်ားသည္ ျမန္မာႏုိင္ငံမွလုပ္ကုိင္ေနေသာ လုပ္သားေပါင္း တစ္သိန္းဝန္းက်င္ေလာက္ကုိ အလုပ္လုပ္ကုိင္ေစလ်က္ရွိသည္။

                ကုိရီးယားအထည္ခ်ဳပ္ လုပ္ငန္းမ်ားအသင္းဥကၠဌ MR. WON HO SEO မွ ေျပာျပရာတြင္ ကုိရီးယားအထည္ခ်ဳပ္စက္ရုံမ်ားတြင္ လုပ္ကိုင္ေနေသာ လုပ္သားမ်ားကုိ လုပ္ငန္းရွင္မ်ားအေနျဖင့္ တစ္ေန႔ကုိ ၂၅၀၀က်ပ္ျဖင့္စီစဥ္ေပးမည္ျဖစ္ေသာ္လည္း ၆လတစ္ႀကိမ္ ေန႔ေၾကးမ်ား တုိးေပးသြားမည္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ယခုအခ်ိန္ပုိေၾကးမ်ားသည္ ၂.၁၈ ရာခုိင္းႏႈနး္ေပးထားရသျဖင့္ အစုိးရမွႏုိင္ငံတကာစံႏႈန္း၁.၅ရာခိုုင္ႏႈန္းျဖင့္ စီစဥ္ေပးသင့္ေၾကာင္း၊ လုပ္ငန္းမ်ိဳးစုံတြင္ လုပ္ကုိင္ေနေသာလုပ္သားမ်ားသည္ လုပ္ကုိင္ပုံအမ်ိဳးအစားျခင္းမတူ ညီသည့္အတြက္ အစုိးရမွ လုပ္ခလစာမ်ား ခဲြျခားသတ္မွတ္ေပးသင့္ေၾကာင္း၊ အစုိးရမွ ျမန္မာတစ္ႏုိင္ငံလုံးရွိ အလုပ္သမားမ်ားကုိ  တစ္ေန႔လုပ္ခ သုံးေထာင္နွင့္ ေလးေထာင္ၾကားသတ္မွတ္ေပးမည္ဆုိလွ်င္ ကုိရီးယားအထည္ခ်ဳပ္လုပ္ငန္းရွင္မ်ားအေနျဖင့္ ရပ္နားၿပီး အရႈံးခံလုိက္မည္ျဖစ္ေၾကာင္း၊

ဆက္လက္၍၄င္းက ျမန္မာႏုိင္ငံမွအထည္ခ်ဳပ္စက္ရုံမ်ားသည္ ပစၥည္းမ်ားျပန္လည္တင္ပုိ႔ရာတြင္ ေႏွာင့္ေႏွးၾကန္႔ၾကာျခင္း၊ ေအာ္ဒါအက္ႏွံမႈ ေနာက္ဆုံးမွရရွိျခင္း၊ လုပ္သားမ်ား၏ကုန္ထုတ္စြမ္းအားကြ်မ္းက်င္မႈ အားနည္းျခင္း၊ မီးရရွိမႈ မလုံေလာက္မႈ စသည့္အခက္အခဲမ်ားေၾကာင့္ အစုိးရအေနျဖင့္ အထည္ခ်ဳပ္မ်ားကုိ ေထာက္ပ့ံမႈမ်ားျပဳလုပ္ေပးသြားလွ်င္ မိမိတုိ႔အေနျဖင့္ အစုိးရမွသတ္မွတ္လုပ္ခလစာမ်ားကုိ စဥ္းစားစီစဥ္ေပးသြားႏုိင္မည္ျဖစ္ေၾကာင္းမ်ား ေျပာျပခဲ့သည္

အနည္းဆုံးလုပ္အားခနွင့္ပတ္သက္ၿပီး အစုိးရ၊ အလုပ္ရွင္၊ အလုပ္သမား၊ လႊတ္ေတာ္ကုိယ္စားလွယ္မ်ား၊ ပညာရွင္မ်ားပါဝင္သည့္ အလုပ္ရုံေဆြးေႏြးပဲြကုိ ဇြန္ ၂၂၊ ၂၃ရက္ေန႔ တြင္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ ကုန္သည္မ်ားနွင့္ စက္မႈလုပ္ငန္းရွင္မ်ားအသင္းခ်ဳပ္တြင္ ျပဳလုပ္ခဲ့သည္။ ယင္းေဆြးေႏြးမႈအေပၚအေျခခံၿပီး အနည္းဆုံးလုပ္အားကသတ္မွတ္ရန္ အမ်ိဳးသားေကာ္မတီက ဇြန္ ၂၄ရက္ေန႔တြင္ အစည္းအေဝးျပဳလုပ္ခဲ့သည္။ အနည္းဆုံးလုပ္အားခအျဖစ္သတ္မွတ္ရန္ က်ပ္ ၃၅၀၀၊ ၃၆၀၀၊ ၄၀၀၀ ဟုအဆုိျပဳခဲ့ၾကေသာ္လည္း ၃၆၀၀က်ပ္မွာ အဆုိျပဳသူအမ်ားဆုံးျဖစ္ခဲ့သည္။

---

ေအာင္သဇင္ - ေခါင္းေလာင္းရွင္မင္းေအာင္လႈိင္အတြက္ ဒုတိယမၸိေခါင္းေလာင္းသံ (အပိုင္း-၃) (ဇာတ္သိမ္းပုိင္း)

July 1, 2015, 4:42 am

≫ Next: ညီေစာလြင္ - ကဖဲခါးခါး ျမိဳ႕

≪ Previous: လုပ္ခလစာတုိးျမွင့္သတ္မွတ္ေပးမည့္အေပၚ ကုိရီးယားလုပ္ငန္းရွင္မ်ားမွမျဖစ္ႏုိင္ဟုေျပာ

$

0

0

Image may be NSFW.
Clik here to view.

ေအာင္သဇင္ - ေခါင္းေလာင္းရွင္မင္းေအာင္လႈိင္အတြက္ ဒုတိယမၸိေခါင္းေလာင္းသံ (အပိုင္း-၃) (ဇာတ္သိမ္းပုိင္း)
(မုိးမခ) ဇူလုိင္ ၁၊ ၂၀၁၅

 

ကာခ်ဳပ္မင္းေအာင္လႈိင္ဟာ စစ္ေရးအရမေျဖရွင္းႏိုင္တာကို ႏိုင္ငံေရးအရေျဖရွင္းဖို႔ မစဥ္းစားဘဲ၊ တိုင္းရင္းသားတပ္ ေတြအ ေပၚ DDR လို႔ေခၚတဲ့ နယ္ေျမစြန္႔-လက္နက္ျဖဳတ္-လက္နက္ခ်ေရးလမ္းစဥ္ကို ေခါင္းမာမာနဲ႔ ဆက္လက္ကိုင္စြဲ ေနတယ္။ တ႐ုတ္ဖိအားေၾကာင့္ ကိုးကန္႔က တဖက္သတ္အပစ္အခတ္ရပ္စဲတာကို အခြင့္ေကာင္းယူ အျမတ္ထုတ္ၿပီး လႈပ္ရွားဂြင္ကို တိုးခ်ဲ႕ဖို႔ နဲ႔ ေျမအေနအထားအရ အခ်က္အျခာက်တဲ့ စိုးမိုးကုန္းေတြ ဗ်ဴဟာက်တဲ့ေနရာေတြကို အေျခ အေနေပးရင္ေပးသလို တိုက္ၿပီးေတာ့ျဖစ္ျဖစ္၊ မတိုက္ရဘဲျဖစ္ျဖစ္ တက္ေရာက္ထိန္းခ်ဳပ္တပ္စြဲထားဖို႔ ကကၾကည္းက ဗမာျပည္ေျမာက္ပိုင္း တာဝန္ ယူထားတဲ့ ကစထ-၁ နဲ႔ ကစထ-၂ ကို ၫႊန္ၾကားထားတယ္။ အခုဆိုရင္ ကိုးကန္႔ေဒသကို လက္နက္ခဲယမ္းနဲ႔ ရိကၡာပို႔ယာဥ္ တန္းေတြ အမ်ားႀကီးတက္ေနတယ္။

ဗမာအစိုးရက MNDAA ကို ‘လက္နက္နဲ႔ၿငိမ္းခ်မ္းေရးလဲ’ ဖို႔ တနည္းအားျဖင့္၊ လက္နက္ခ်ၿပီး ျပည္သူ႔စစ္လုပ္ဖို႔လဲ ဒုကၡ သည္ေတြကတဆင့္ ေသြးတိုးစမ္းေျပာေနတယ္။ ကိုးကန္႔မွာ ေရြးေကာက္ပြဲလုပ္ၿပီး ကိုးကန္႔လူထုမလိုလားတဲ့ တပည့္ရင္း ဘိန္းဘုရင္ ပိုင္ေစာက္ခ်ဥ္ကို အတင္းျပန္တင္ဖို႔လဲ ႀကိဳးစားေနတယ္။

တ႐ုတ္အစိုးရဟာ MNDAA ကို အပစ္ရပ္ဖို႔ ဖိအားေပးခဲ့ေပမဲ့ တ႐ုတ္တပ္ေတြ ကိုးကန္႔နယ္စပ္မွာ က်ည္အစစ္ေတြနဲ႔ စစ္ေလ့က်င့္ခန္းလုပ္တာ၊ ေလယာဥ္မဝင္ရနယ္ေျမ No-Fly Zone သတ္မွတ္ထားတာကိုေတာ့ ၿပီးမယ့္ရက္ သတ္မွတ္ မထားဘဲ ရက္အကန္႔အသတ္မရွိ ဆက္လုပ္ေနတယ္။ ကိုးကန္႔စစ္ပြဲစခါစက တ႐ုတ္ကိုလက္ညႇဳိးထိုးခဲ့တဲ့ မင္းေအာင္ လႈိင္ဟာ အခုေတာ့ တ႐ုတ္အစိုးရ လံုးဝမပါဘူးလို႔ ဆိုေနျပန္တယ္။ မဟာဗ်ဴဟာေျမာက္မိတ္ဖက္ႏိုင္ငံလို႔ေျပာၿပီး ဖား ေနျပန္ တယ္။

ဒီအခ်ိန္မွာဘဲ တ႐ုတ္ေပၚလစီက ေျပာင္းေနၿပီျဖစ္တယ္။ ၂၀၀၉ ခု ပထမကိုးကန္႔စစ္ပြဲတံုးက တ႐ုတ္ PLA ဟာ နအဖ စစ္တပ္ကို အျပည့္အဝကူညီခဲ့လို႔ မင္းေအာင္လႈိင္က လႈိက္လႈိက္လွဲလွဲ ေက်းဇူးေတြတင္ခဲ့တယ္။ အဲဒီတံုးက တ႐ုတ္ PLA တပ္ဟာ အေရးအႀကီးဆံုးအခ်ိန္မွာ ကိုးကန္႔ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ဖံုက်ားဖူးကုိ တရက္လံုးဖမ္းထားေပးတာ၊ ဝ တပ္မဟာတခု ကိုးကန္႔ထဲ စစ္ကူဝင္လာတာကို အတင္းျပန္ဆုတ္ခိုင္းတာ၊ နယ္စပ္ေက်ာ္ဝင္လာတဲ့ ကိုးကန္႔တပ္ေတြကို လက္နက္ ျဖဳတ္တာေတြ လုပ္ခဲ့တယ္။ ၂၀၁၅ စစ္ပြဲမွာေတာ့ အရင္တံုးကလိုမဟုတ္ေတာ့ဘဲ တ႐ုတ္တပ္က ၾကားေနလို႔ မင္းေအာင္လႈိင္တို႔က PLA ကို နာက်ည္းေနတယ္။

ျမစ္ဆံုျပႆနာေနာက္ပိုင္းမွာ၊ တခ်ိန္က အေမရိကန္ေနာက္လိုက္ေတြလို႔ သတ္မွတ္ခဲ့တဲ့ ထိုင္းနယ္စပ္အေျခစိုက္အဖြဲ႔ အစည္းေတြကို ဝ ကိုးကန္႔ မိုင္းလားတို႔နဲ႔ဆက္ဆံခြင့္ မေပးခဲ့ရာကေန ပိုၿပီးရင္းရင္းႏွီးႏွီးထိေတြ႔ခြင့္ေပးလာတာ တႏွစ္ေက်ာ္ ႏွစ္ႏွစ္ေလာက္ရွိၿပီ။ အရင္က အေနာက္အုပ္စုဘက္သားလို႔သတ္မွတ္ၿပီး မလိုလားခဲ့တဲ့ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကိုလဲ တ႐ုတ္ျပည္ဖိတ္ၿပီး တ႐ုတ္သမတကိုယ္တိုင္ လက္ခံေတြ႔ဆံုခဲ့တာ ဒီေပၚလစီသစ္ေအာက္မွာျဖစ္တယ္။ ဗမာစစ္ တပ္ရဲ႕ စစ္ေရးစြမ္းရည္ကိုျမင္လိုက္တဲ့အခါ တ႐ုတ္ရဲ႕ေပၚလစီအေရြ႕က ပိုခိုင္မာသြားတယ္။

ဒါေပမဲ့ တဖက္မွာေတာ့ ေဒၚစုဟာ တ႐ုတ္လူထုနဲ႔ မေတြ႔ရ၊ တ႐ုတ္ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္နဲ႔ေတာင္ မေတြ႔ခဲ့ရဘဲ ဗမာအစုိးရကို အၾကပ္ကိုင္ဖုိ႔သက္သက္ အသံုးခ်ခံရတယ္။ ဘယ္လိုဘဲျဖစ္ေစ တ႐ုတ္ထိပ္ပိုင္းေတြထဲမွာေကာ တ႐ုတ္လူထုထဲမွာပါ ေဒၚစု အေပၚ အထင္ႀကီးေလးစားမႈ အားကိုးမႈေတြေတာ့ သိသိသာသာျဖစ္လာတယ္။ အနာဂတ္အက်ဳိးစီးပြားအတြက္ တစံုတရာ ေက်နပ္မႈရသြားတယ္။

ကိုးကန္႔စစ္ပြဲက ဗမာစစ္တပ္မွာ တကယ့္အေရးေပၚအေျခအေန အေရးႀကီးအေျခအေနေတြကို ရင္ဆိုင္ေက်ာ္လႊားဖို႔ တပ္ မလံုေလာက္တာကိုျပေနတယ္။ မရွိမျဖစ္အိမ္ေစာင့္ေတြဘဲခ်န္ၿပီး ကိုးကန္႔တေနရာတည္းအတြက္ ရွိသမွ်တပ္ေတြ ဆြဲတင္ခဲ့ ရတာ ျဖစ္တယ္။ တိုင္းရင္းသားေတြညီလို႔ ကိုးကန္႔လိုအေျခအေနမ်ဳိးသာ ၃-၄ ေနရာ တၿပိဳင္တည္းျဖစ္ရင္ ဗမာစစ္တပ္ၿပိဳ သြားႏိုင္တယ္။
ကခ်င္စစ္ပြဲတံုးကလဲ ဗမာျပည္အလယ္ပိုင္းမွာ လံုျခံဳေရးဟာကြက္ႀကီးျဖစ္သြားၿပီး ရန္ကုန္-မႏၱေလး ရထားလမ္း ကားလမ္း ေတြ အေစာင့္မရွိေတာ့ဘဲ အေနာက္တံခါးကိုလဲ မ်က္ႏွာလႊဲထားခဲ့တယ္။ ရခိုင္မွာ ဘဂၤါလီျပႆနာျဖစ္မွ တပ္ေတြ ကမန္း ကတန္း ျပန္ပို႔ခဲ့ရတယ္။ အခု ကိုးကန္႔စစ္ပြဲမွာလဲ စကခ-၉ ကို ေလာက္ကိုင္ေခၚထားၿပီးမွ AA တပ္ ရခိုင္မွာဝင္လို႔ ေလ ေၾကာင္းနဲ႔ အျမန္ျပန္ပို႔ခဲ့ရတယ္။

အခု ဇြန္လထဲမွာဘဲ ရွမ္းျပည္ေျမာက္ပိုင္း KIA တပ္မဟာ ၄ နယ္ေျမ မုန္းဂူမွာ ဗ်ဴဟာ႐ံုး အေျချပန္စိုက္လာတယ္။ လက္နက္ ႀကီးေတြ ပို႔ေနလို႔ KIA က တံတားခ်ိဳးပစ္လိုက္ရၿပီး ေဖာင္းဆိုင္ကို ဝင္တိုက္ခဲ့တယ္။ ဖားကန္႔ဘက္မွာလဲ အေျခအေနေအး ေဆးေနရာက စကခ ၇ ဟာ အင္အားလဲမရွိဘဲနဲ႔ အထက္အမိန္႔အရ KIA ကိုရန္လာစေတာ့ အထိနာ ေအာင္ ဆံုးမခံလိုက္ရ တယ္။ အရာရွိ ၃ ေယာက္အပါဝင္ ၂၀ ေလာက္ေသ၊ အရာရွိတေယာက္ အပါအဝင္ ၃၀ ေက်ာ္ ဒဏ္ရာရသြားတယ္။ ဒါကို လက္စားေခ်တဲ့အေနနဲ႔ မင္းေအာင္လႈိင္ဟာ မဆီမဆိုင္ ဖားကန္႔နဲ႔အေဝးႀကီးက လိုင္ဇာ စာသင္ေက်ာင္းကို အေျမာက္နဲ႔ လွမ္းထုခိုင္းခဲ့တယ္။

မင္းေအာင္လႈိင္တပ္ဟာ မိုင္းတံု-ပံုပါက်င္မွာ ဝ နဲ႔ ထိပ္တိုက္ေတြ႔တဲ့အခ်ိန္ စစ္ကစားႏိုင္တဲ့အေျခအေနမရွိဘဲ အၾကပ္ ဆိုက္ ခဲ့တယ္။ ကယားျပည္နယ္ကိုပစ္ထားၿပီး မိုင္းတံုဘက္ တပ္မ ၅၅ ေတြပို႔ခဲ့ရတယ္။ ဗမာစစ္တပ္တခုလံုး ဖ႐ိုဖရဲ ဗရမ္းဗတာ ျဖစ္ေနတယ္။ တကယ္ေတာ့ တပ္ကပ်က္ေနၿပီျဖစ္တယ္။ ကိုးကန္စစ္ပြဲမွာ ကိုယ့္တပ္အေျခအေန ကိုယ္သိသင့္ၿပီ။ မသိဘဲနဲ႔ ဆက္မိုက္ရင္ ပုိနာဖို႔ရွိတယ္။ လက္ရွိအေျခအေနက ကခ်င္နဲ႔တိုက္တံုးကထက္ အမ်ားႀကီးပိုဆိုး သြားၿပီ။

အခုဆိုရင္ UWSA ဝ တပ္မွာ တ႐ုတ္ႏိုင္ငံထုတ္ မဟုတ္တဲ့ ၁၀၅မမ ေဟာင္ဝစ္ဇာေတာင္ ရထားၿပီ။ တ႐ုတ္ကထုတ္တဲ့ HN6 ေလယာဥ္ပစ္ဒံုးေတြ၊ D-30 ၁၂၂မမ ေဟာင္ဝစ္ဇာေတြနဲ႔ ၁၂၀မမ ေနာက္ပြင့္ေတြလဲ ရွိေနၿပီ။ စႏိုက္ပါေသနတ္ ေတြကေတာ့ ေဖာခ်င္းေသာခ်င္းပါဘဲ။ ဗမာစစ္တပ္ရဲ႕ စုတ္ျပတ္ေနတဲ့ ဒီေန႔အေနအထားအရ ဝ ရဲ႕ လူသူလက္နက္ အင္အားဟာ စစ္ဟန္႔ Military Deterrent အက်ဳိးသက္ေရာက္မႈျဖစ္ေနတယ္။ ဗမာစစ္တပ္ ဗိုလ္လာမက်ရဲေအာင္ ေသနတ္တခ်က္မေဖာက္ရဘဲ ဟန္႔ထားႏိုင္တယ္။

ဒီအေျခအေနေအာက္မွာ အပစ္အခတ္ရပ္စဲထားတဲ့ တျခားတိုင္းရင္းသားလက္နက္ကိုင္အဖြဲ႔ေတြလဲ အၿပီးျပတ္ၿငိမ္းခ်မ္း ေရးသေဘာတူခ်က္ မရႏိုင္ေသးခင္ မိမိအင္အားကို တည္ေဆာက္တိုးခ်ဲ႕ၿပီး စစ္လဲမျဖစ္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးလဲမဟုတ္တဲ့ ေခတ္သစ္ဗမာျပည္”စစ္ေအး”တိုက္ပြဲအတြင္း (အေမရိကန္-ဆိုဗီယက္တို႔လို ႏ်ဴကလီးယားလက္နက္ကိုင္ၿပီး စစ္ဟန္႔ မလုပ္ႏိုင္ေပမဲ့ လဲ) ဗမာျပည္အေျခအေနနဲ႔ကိုက္ညီတဲ့ စစ္ဟန္႔မဟာဗ်ဴဟာကို တတ္ႏိုင္သမွ်က်င့္သံုးသြားၾကဖို႔ဘဲ ရွိပါ တယ္။

ကခ်င္ကိစၥတံုးကလိုဘဲ ဝ ကိစၥမွာလဲ သိန္းစိန္ နဲ႔ မင္းေအာင္လႈိင္တို႔ဟာ အေပ်ာ့ဆြဲသမားနဲ႔ လူၾကမ္းသမား good cop - bad cop ဇာတ္လမ္း က,ေနတယ္။ တကယ္ေတာ့ ဒီနည္းဟာ ခင္ၫြန္႔ေခတ္ကတည္းက အလုပ္မျဖစ္ခဲ့ပါဘူး။ ဝ-မိုင္းလားတို႔လို ပထမပတ္အပစ္ရပ္အဖြဲ႔ေတြက ေကာင္းေကာင္းသေဘာေပါက္ၿပီးျဖစ္တယ္။ သိန္းစိန္-ေအာင္မင္းတို႔ရဲ႕ အေပ်ာ့ဆြဲ Win-Win နည္းဟာလဲ မရွင္းမရွင္းျဖစ္တာကို ဒုတိယပတ္အပစ္ရပ္အဖဲြ႔ေတြ တေန႔ထက္တေန႔ ပိုသေဘာ ေပါက္လာတယ္။

အေျခအေနကို မထိန္းႏိုင္ေသးလို႔ ကာခ်ဳပ္မင္းေအာင္လႈိင္ဟာ ၂၀၁၆ မွာ အသက္ ၆၀ ျပည့္ ပင္စင္ယူရမွာကို မယူဘဲ အစုိးရဝန္ထမ္းအားလံုးရဲ႕ ပင္စင္ႏွစ္ကို ေနာက္ထပ္ ၃ ႏွစ္က ၅ ႏွစ္အထိတိုးဖို႔ ကာလံုမွာ ညႇိထားတယ္။ ကာလံုက သေဘာ တူထားေပမဲ့ မေလာက္ေလးမေလာက္စား ရာထူးဝန္ဥကၠဌလုပ္တဲ့ ေက်ာ္သူက ကလန္ကဆန္လုပ္ေနလို႔ လႊတ္ေတာ္တင္ အတည္မျပဳႏိုင္ေသးဘူးလို႔ သိရတယ္။ ေက်ာ္သူရဲ႕အေၾကာင္းျပခ်က္ကေတာ့ ပင္စင္ယူသက္ တိုးလိုက္ရင္ ေအာက္က လူေတြ တက္လမ္းပိတ္ကုန္မယ္ဆိုၿပီး ကန္႔ကြက္တာျဖစ္တယ္။ ၈ ေလးလံုးကာလ သမတ လုပ္သြားတဲ့ ေဒါက္တာ ေမာင္ေမာင့္သားျဖစ္ေပမဲ့ ေက်ာ္သူဟာ ဗိုလ္မႉးႀကီးဘဝနဲ႔ အၿငိမ္းစားယူထားတာျဖစ္လို႔ မင္း ေအာင္လႈိင္ကုိ ေက်ာ္ႏိုင္မွာ မဟုတ္ပါဘူး။

ဒါ့အျပင္ မင္းေအာင္လႈိင္ဟာ ဗ်ဴဟာမႉး ဗိုလ္မႉးႀကီးအဆင့္ကေန ညႇိကြပ္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးအဆင့္အထိ စီနီယာတပ္မႉး ၆၇ ေယာက္ကိုလဲ ေဘာင္းဘီခၽြတ္ ေရြးေကာက္ပြဲဝင္ခိုင္းၿပီး တပ္တခုလံုး ကိုယ့္ေျခကိုယ့္လက္ ခိုင္မာေအာင္ စီစဥ္ေနတယ္။ မင္းေအာင္လႈိင္ကိုးကြယ္တဲ့ဘိုးေတာ္ ‘ေဒါက္တာ’ေဖဉာဏ္နဲ႔ ဘိုးေတာ္ ေဇာ္ဝင္းရွိန္တို႔ရဲ႕ ယၾတာအရ ၂၀၁၄ ခု ႏွစ္ဆန္း ကတည္းက ေခါင္းေလာင္းႀကီးတလံုးကို ဇာတိေျမမွာဘုရားလႉဖုိ႔ စီစဥ္ခဲ့တယ္။

ကိုးကန္႔စစ္ပြဲျဖစ္ၿပီး တလအၾကာ အေျခအေနမေကာင္းတဲ့အခါ မႏၱေလးမွာ အဲ့ဒီသာယာဝတီမင္းေခါင္းေလာင္း ပံုတူကို အျမန္သြန္းခိုင္း၊ ၁၂ ဘီးကားနဲ႔သယ္ၿပီး  မင္းေအာင္လႈိင္ေမြးခဲ့တဲ့ ထားဝယ္ၿမိဳ႕ကေစတီတဆူမွာ တင္ခဲ့တယ္။ မင္းေအာင္ လႈိင္ ကာခ်ဳပ္ျဖစ္မယ္ဆိုတာလဲ ဘုိးေတာ္ေဖဉာဏ္ဘဲ နိမိတ္ဖတ္ခဲ့တာျဖစ္တယ္။ စစ္အားလံုးႏိုင္ၿပီး သမတမင္းျဖစ္ဖို႔ ယၾတာ ေခ် ဓာတ္ဆင္တာျဖစ္ေပမဲ့ သာယာဝတီမင္းလိုဘဲေဂါက္သြားၿပီး တပ္နဲ႔ျပည္သူေတြကို ဒုကၡဆက္ေပးမယ့္ အလားအလာက ပိုမ်ားပါတယ္။

ေလာေလာဆယ္မွာေတာ့ ကိုးကန္႔စစ္ပြဲဟာ ဆင္ျဖဴရွင္မဟုတ္တဲ့ ေခါင္းေလာင္းရွင္မင္းေအာင္လႈိင္နဲ႔ ဗမာ့တပ္မေတာ္ တခု လံုးအတြက္ ဒုတိယမၸိသတိေပးေခါင္းေလာင္း (ကခ်င္စစ္ပြဲကေတာ့ ပထမေခါင္းေလာင္း) ထိုးလိုက္တာ ျဖစ္ေနပါတယ္။    ။

ေအာင္သဇင္

ညီေစာလြင္ - ကဖဲခါးခါး ျမိဳ႕

July 1, 2015, 4:02 pm

≫ Next: ဇင္လင္း - ေရြးေကာက္ပြဲ နဲ႕ စတုတၳမ႑ိဳင္

≪ Previous: ေအာင္သဇင္ - ေခါင္းေလာင္းရွင္မင္းေအာင္လႈိင္အတြက္ ဒုတိယမၸိေခါင္းေလာင္းသံ (အပိုင္း-၃) (ဇာတ္သိမ္းပုိင္း)

$

0

0

Image may be NSFW.
Clik here to view.

ညီေစာလြင္ - ကဖဲခါးခါး ျမိဳ႕
(မုိးမခ) ဇူလိုင္ ၂၊ ၂၀၁၅

ဒီျမိဳ႔က ဥပေဒစိုးမိုးတယ္။ ရဲေတြ လာဘ္ေပးလာဘ္ယူကင္းတယ္။ လူေတြ စည္းကမ္းရွိတယ္။ ျမိဳ႔ခံ ေတြက မာနကင္းျပံဳးရႊင္တယ္။  ေဖာ္ေရြ ကူညီတတ္တယ္။

ဥပမာ ဆုိပါေတာ့။  ခင္ဗ်ား ဆုိင္ကယ္ လမ္း၀က္မွာ ဆီကုန္သြားတယ္ဆုိပါေတာ့။ ပလက္ေဖာင္း ေဘးမွာ ဆုိင္ကယ္ကိုတြန္းေနရင္ မၾကာခင္ ဆုိင္ကယ္နဲ႔လူငယ္တေယာက္ ခင္ဗ်ားေနာက္ ေရာက္ လာမယ္။ ျပီးရင္ ျပံဳးျပံဳးခ်ဳိခ်ဳိနဲ႔  အကူအညီလိုသလားလို႔ေမးျပီး အနီးဆံုးဓာတ္ဆီဆုိင္အထိ လိုက္ပို႔ ေပးလိမ့္မယ္။

တပတ္တခါဖြင့္တဲ့ လယ္သမားေစ်းကို ခင္ဗ်ားသြားတယ္ဆုိပါေတာ့။ ခင္ဗ်ားကို အလည္လာတဲ့ ဧည့္သည္မွန္းသိရင္ ပန္းပြင့္လက္ဖက္ေျခာက္ပဲ ၀ယ္၀ယ္။ ဒိန္ခဲပဲ၀ယ္၀ယ္ အိမ္အျပန္လက္ေဆာင္ ဆုိျပီး အပိုေဆာင္း ထည့္ေပးလိမ့္မယ္။

ဒီျမိဳ႔က လမ္းေတြသန္႔ရွင္းတယ္။ အမႈုိက္တစေတာင္ ရွာဖို႔ ခက္တယ္။ ေရစီးေရလာေကာငး္တယ္။ မိုးမ်ားလည္း လမ္းေပၚေရမတင္ဘူး။ လူေတြသန္႔ရွင္းသလို လမ္းေတြသန္႔ရွင္းတယ္။ အရပ္ေလး မ်က္ႏွာက ေလကလည္း သန္႔ရွင္းတယ္။

တကယ္ေတာ့ ဆုိင္ကယ္စီးတဲ့လူက နည္းနည္းပါးပါးရယ္။ သူတုိ႔၀င္ေငြနဲ႔ ကားစီးႏိုင္ေပမယ့္ အမ်ားစုက စက္ဘီးပဲ စီးၾကတယ္။ ေလာင္စာဆီသံုးတဲ့ယာဥ္ေတြမ်ားလာရင္ ေလထုကိုညစ္ညမ္းေစတယ္ ဆုိတာ ဒီျမိဳ႔မွာ ကေလးကအစ သိတယ္။

အသြားအလာအမ်ားဆံုး အခ်ိန္မွာေတာင္ ကားဟြန္းသံမေျပာနဲ႔ စက္ဘီးေခါင္းေလာင္းသံေတာင္ မၾကားရဘူး။ လမ္းေတြမွာ ေမာ္ေတာ္ပီကယ္ေတြ ရဲေတာင္မေတြ႔ရေတာ့ဘူး။ ခင္ဗ်ား ေတြ႔ခ်င္သပ ဆုိရင္ ျမိဳ႔ေတာ္၀န္ရံုးမွာ ရဲဲ၊ ေမာ္ေတာ္ပီကယ္၊ မီးသတ္သမား စသျဖင့္ ျပည္သူ႔၀န္ထမ္းေတြရဲ႔ အရုပ္ ေတြကိုသြားၾကည့္လုိ႔ရတယ္။ ျမိဳ႔ေတာ္၀န္ရံုးထဲ၀င္ခြင့္ရဖို႔လည္း  ခင္ဗ်ားကို ဘယ္သူမွမွတ္ပံုတင္စစ္ မွာမဟုတ္ဘူး။

ျမစ္ထဲကေရျပင္မွာ ေကာင္းကင္ကတိမ္ေတြကို ျမင္ရတယ္။ ျမစ္ကမ္းမွာ တအိအိလႈပ္ေနတဲ့ အမိုး ပါတဲ့ေလွေတြက စည္းခ်က္တခုနဲ႔ ဘယ္ညာယိမ္းေနသလိုမ်ဳိး။ ျမစ္ေၾကာင္းတေလွ်ာက္က ေရနံ၀ ေနတဲ့ ေရွးေဟာင္းအိမ္ေတြမွာ နယ္ခ်ဲ႔ဆန္႔က်င္ေရးသမုိင္း၊ အာဏာရွင္ဆန္႔က်င္ေရးသမုိင္းေၾကာင္း ေတြကုိယ္စီ ရွိၾကတယ္။

က်န္ခဲ့တဲ့တႏွစ္ခြဲေလာက္က ျမိဳ႕လယ္လမ္းဆုံမွာ စူပါမားကက္အသစ္ၾကီးတခုေဆာက္လုိက္တယ္။  ဒီျမိဳ႔မွာ အရင္ကရွိတဲ့စူပါမားကက္ေတြထက္ ပုိျပီးၾကီးက်ယ္တယ္။ ဗိသုကာလက္ရာကလည္း အဆင့္ျမင့္တယ္။ ဖြင့္ပြဲအခမ္းအနားမွာ တင္ဆက္ပံုေတြ၊ ၀တ္စားဆင္ယင္ပံုေတြကလည္း မာယာ ဆုိတဲ့နာမည္နဲ႔လိုက္ဖက္တယ္။ ဟိႏၵဴဒ႑ာရီထဲက ဇာတ္ေကာင္ေတြလိုလို၊ ဂရိပံုျပင္ထဲက ဇာတ္ ေကာင္ေတြလိုလို  ဂမၻီရဆန္ဆန္ တင္ဆက္တယ္။

လပိုင္းအတြင္းမွာပဲ အဲဒီစူပါမားကက္ေဘးမွာ ေကာ္ဖီဆုိင္တဆုိင္ ေပၚလာတယ္။ မုိးအလင္း ဖြင့္တဲ့ ဆုိင္နာမည္က Caffè Mocha တဲ့။ က်ေနာ့္မွာ ေကာ္ဖီအရမ္းၾကိဳက္တဲ့ အေပါင္းအသင္းေတြရွိ တယ္၊ ကိုယ္တုိင္က ေကာ္ဖီကိုတမ္းတမ္းစြဲမဟုတ္ေပမ့ယ္ ေကာ္ဖီဆုိင္ထုိင္တာကို ႏွစ္ျခိဳက္တဲ့ အတြက္ သူတို႔ေခၚတုိင္း တခါမွ မျငင္းခဲ့ပါဘူး။

ေကာ္ဖီခါးခါးေတြကိုမၾကိဳက္တဲ့ ရိုးရိုးစင္းစင္း Latte ကိုပဲ ပံုမွန္ မွာေလ့ရွိတယ္။ Mocha ဆိုတဲ့ ေကာ္ဖီလည္း တခါတခါေသာက္ဖူးပါတယ္၊ တကယ္ေတာ့ ဒီႏွစ္မ်ဳိးက သိပ္မကြာပါဘူး။ ႏို႔နည္း နည္း၊ သၾကားနည္းနည္း၊ ေခ်ာကလက္နည္းနည္းပါတဲ့ ေကာ္ဖီတမ်ဳိးပါပဲ။

မနက္ေစာေစာ က်ေနာ္အလုပ္သြားတဲ့အခါ ေကာ္ဖီဆုိင္အသစ္နားက ျဖတ္သြားရတယ္။ ညေနပိုင္း အိမ္ျပန္ေတာ့လည္း ဆုိင္နားကပဲ ျဖတ္ျပန္ရတယ္။ က်ေနာ္သတိထားမိသေလာက္ ဆုိင္မွာ လူ ျပတ္တယ္မရွိဘူး။ ဆုိင္က လမ္းဆံုကုန္းမို႔မို႔ေပၚမွာ က်ယ္က်ယ္၀န္း၀န္း၊ခန္႔ခန္႔ထည္ထည္။ မေဟာ္ ဂနီေရာင္ထုိင္ခံုေတြကို သဲျဖဴျဖဴေပၚမွာ သပ္သပ္ရပ္ရပ္ ခင္းထားတယ္။ သစ္ပင္ညိဳညိဳအစ္အစ္ ေတြက ရာဇမတ္ကာထားသလို ပတ္ရံေနတယ္။ ခပ္လွမ္းလွမ္းကၾကည့္ရံုနဲ႔ ထိုင္ခ်င့္စဖြယ္ပါပဲ။

က်ေနာ့္ဟာ ေကာ္ဖီၾကိဳက္သူမဟုတ္၊ ေကာ္ဖီဆုိင္ထုိင္ရတာကိုသာ ၾကိဳက္တာပါလို႔ အစမွာ ေျပာခဲ့ တာ တကယ္ေတာ့ အျပည့္မမွန္ပါဘူး။ တေယာက္တည္းထုိင္ရတာထက္ ရင္းႏွီးတဲ့ သူငယ္ခ်င္း ေတြနဲ႔ ထုိင္ရတာမ်ဳိးကိုပဲ ပိုျပီးႏွစ္သက္ပါတယ္။

လြန္ခဲ့တဲ့ႏွစ္ေတြက ဒီျမိဳ႔မွာေနခဲ့တဲ့ ေကာ္ဖီအလြန္ၾကိဳက္တဲ့သူငယ္ခ်င္တေယာက္ ရွိတယ္။ အရက္ ေသစာ မေသာက္ေပမယ့္ ေကာ္ဖီဆုိရင္ေတာ့ မေသာက္ရမေနႏုိင္ေလာက္ေအာင္ စြဲလမ္းသူ။ ဒီျမိဳ႔မွာ တျခားမိတ္ေဆြေတြရိွေပမယ့္ သူနဲ႔က်ေနာ္သာ အတြဲမ်ားခဲ့တယ္။ တပတ္တခါ ေကာ္ဖီဆုိင္ ထုိင္ၾကတယ္။ သူကမေခၚရင္ က်ေနာ္ကေခၚတယ္။ အဲ့ဒီတပတ္အတြင္းဖတ္မိတဲ့ စာအုပ္ေတြ အေၾကာင္း ေဆြးေႏြးၾကတယ္။ သူနဲ႔က်ေနာ္ သေဘာမတူတာရွားေပမယ့္ တခ်ဳိ႔ကိစၥေတြကို ရယ္ ရယ္ေမာေမာ ျငင္းခုန္ၾကတယ္။  ဒီျမိဳ႔ကေန သူထြက္သြားတဲ့ေနာက္ပိုင္းမွာ က်ေနာ္လည္း ေကာ္ဖီ ဆုိင္မထုိင္သေလာက္ျဖစ္သြားခဲ့တယ္။ အခုေကာ္ဖီဆုိင္အသစ္ေတြတဲ့အခါ ေကာ္ဖီၾကိဳက္တဲ့ သူ ငယ္ခ်င္းကို သတိရေနျပန္ပါတယ္။

က်ေန္ာကသာမထုိင္ျဖစ္ေပမယ့္ ေကာ္ဖီဆုိင္ေလးက ဒီျမိဳ႔မွာနာမည္ေက်ာ္ရံုမက အနီးအနားက တျခားျမိဳ႔အထိ သတင္းပ်ံ႔ေနတဲ့အေၾကာင္း အစားအေသာက္ဆုိင္ေတြအေၾကာင္း တက္ဆက္တဲ့ ရုပ္သံအစီအစဥ္မွာ ၾကည့္ရပါတယ္။ ျမိဳ႔ေတာ္၀န္ကိုယ္တုိင္ ေကာ္ဖီဆုိင္ကို မၾကာခဏ လာထုိင္ တတ္တယ္လို႔လည္း သတင္းစာေတြမွာ ဖတ္ရပါတယ္။

လြန္ခဲ့တဲ့ရက္သတၱပတ္အနည္းငယ္က သူငယ္ခ်င္းဆီက အီးေမးလ္တေစာင္ ၀င္လာတယ္။ ဒီျမိဳ႔ဳ ကို သူအလည္လာမယ့္ အေၾကာင္း။ ဒါေပမဲ့ သူ႔လာမယ့္ေန႔မွာ မုန္တုိင္းရွိလို႔ ေလယာဥ္ခရီးစဥ္ ဖ်က္လိုက္ရတယ္လို႔ ဖုန္းမက္ေဆ့ပို႔လာျပန္တယ္။

ဒီလေတြအတြင္းမွာ ရာသီဥတုအေျခအေနေတြ ဆုိးလာတယ္။ က်ေနာ္ေနခဲ့တဲ့ ေလးငါးႏွစ္ အတြင္း မွာ မုိးတြင္းဆုိရင္ ညပိုင္းမွာ ရြာတာမ်ားတယ္။ မနက္အထိဆက္တဲ့ေန႔ဆုိရင္ အလုပ္ခ်ိန္မတုိင္ခင္ စဲသြားတာ မ်ားပါတယ္။ အခု ေနာက္ပိုင္းက်ေတာ့ မုိးတြင္းေပမယ့္ မိုးရြာခ်င္မွ ရြာတယ္၊ ရြာတဲ့ အခါလည္း လမ္းေတြေရလွ်ံတဲ့အထိ အျငိဳးတၾကီး ရြာတယ္။ ေႏြဆုိလည္း အပူခ်ိန္က မၾကံဳဖူးတဲ့ ဒီဂရီကို ေရာက္တယ္။ အပူရွပ္လူနာ၊ ေရဓာတ္ခမး္ေျခာက္တဲ့ လူနာေတြနဲ႔ ေဆးရံုေဆးခန္းေတြမွာ လူနာေတြနဲ႔ျပည့္ေနတတ္တယ္။ ေဆာင္းဆုိရင္လည္း ျမိဳ႔ရဲ႕ေကာင္းကင္မွာ မီးခိုးျမဴေတြ ဖံုးလႊမ္းေန တတ္တယ္။ လူေတြ အသက္ရူမ၀ ျဖစ္ၾကတယ္။ အသက္ရူလမ္းေၾကာင္းေရာဂါသည္ေတြ ေဆးရုံ ေဆးခန္းေတြမွာ ျပည့္ေနျပန္တယ္။

ဒီလိုနဲ႔ ရာသီဥတုၾကည္ၾကည္လင္လင္ရွိတဲ့ တနဂၤေႏြတရက္မွာေတာ့ က်ေနာ္ေနတဲ့ျမိဳ႔ဆီကို ေမွ်ာ္ ေနတဲ့သူငယ္ခ်င္း ဆုိက္ဆုိက္ျမိဳက္ျမိဳက္ ေရာက္လာတယ္။  ေကာ္ဖီဆုိင္အသစ္မွာ ေတြ႔ၾကတယ္။ ေသေသသပ္သပ္၀တ္စားထားတဲ့ စားပြဲထုိးတေယာက္ ေရာက္လာတယ္။ မ်က္ႏွာစိမ္းေတြ ျဖစ္ေန တဲ့ က်ေနာ္တို႔ ႏွစ္ေယာက္ကိုၾကည့္ျပီး ဒီဆုိင္မွာနာမည္အၾကီးဆံုး Mocha ေကာ္ဖီအေၾကာင္းကို ရွင္းျပတယ္။ ေကာ္ဖီရဲ႔ထူးျခားတဲ့ အရည္အေသြးတခုကေတာ့ စြဲစြဲျမဲျမဲေသာက္ရင္ မိမိကိုယ္ကို ယံု ၾကည္မႈုတုိးေစတယ္။ ဥပမာ လမ္းသန္႔ရွင္းေရးသမားတေယာက္ဟာ ျမိဳ႔ေတာ္၀န္တေယာက္လို ယံု ၾကည္မႈ ရွိလာတယ္။ ရဲမက္တေယာက္ဟာ ရွင္ဘုရင္တပါးရဲ့ ယံုၾကည္မႈမ်ဳိး ရွိလာလိမ့္မယ္။  သူ ငယ္ခ်င္းက ျပံဳးလ်က္ နားေထာင္ေနတယ္။ စာပြဲထုိးေလးျပန္ထြက္သြားတဲ့အခါ  က်ေနာ္က ေမး ၾကည့္တယ္။

“ ဘာလဲ ဒီလိုေၾကာ္ျငာနည္းမ်ဳိးကို ခင္ဗ်ားက ရိုးေနျပီ ဆုိတဲ့ သေဘာမ်ဳိးလား၊”

“  မဟုတ္ဘူးဗ်။ စားပြဲထုိးေျပာသြားတာအမွန္ေတြခ်ည္းပဲ”

“ ဒါဆုိရင္ ခင္ဗ်ားက ဒီေကာ္ဖီအေၾကာင္းကို ခင္ဗ်ားက သိျပီးသားေပါ့”

“ သိပ္သိတာေပါ့၊ စားပြဲထုိးေလးမေျပာသြားတဲ့ တျခားအာနိသင္ေတြကိုလည္း က်ေနာ္က သိေသး တယ္”

“ ရဲမက္တေယာက္ဟာ ရွင္ဘုရင္တပါးလို သူ႔ကိုယ္သူ ထင္လာလိမ့္မယ္၊ တခ်ိန္တည္းမွာ သူ႔ရဲ႔ တာ၀န္ေတြကို ေမ့ေလွ်ာ့သြားလိမ့္မယ္။ ဒီလိုပဲ လမ္းသန္႔ရွင္းေရးသမားတေယာက္ဟာ ျမိဳ႔ေတာ္၀န္ လို႔ သူကိုယ္သူ ထင္လာလိမ့္မယ္။ သူတကယ္လုပ္ရမယ့္ ေအာက္ေျခသိမ္း အလုပ္ကိုမလုပ္ေတာ့ ဘူး။ ျမိဳ႔ေတာ္၀န္ကေတာ့ သူ႔ကိုယ္သူ သိၾကားမင္းေလာက္ ထင္လိမ့္မယ္။ ျမိဳ႔သူျမိဳ႔သားေတြကို သူက အလုပ္အေကြ်းျပဳရမယ္အစား သူက အရွင္သခင္၊ ျမိဳ႔သူျမိဳ႔သားေတြက ကြ်န္လို သေဘာ ထားလာလိမ့္မယ္။ အဆုိးဆံုးကေတာ့ လူေတြကိုက်င့္၀တ္ပိုင္း သြန္သင္ေပးရမယ့္ ဓမၼဆရာေတြ ဟာလည္း သူတို႔ကိုသူတို႔ ဘုရားသခင္လို ထင္သြားတာပဲ။”

“ ဒါေတြကို ခင္ဗ်ားဘယ္လိုလုပ္ သိတာလဲ”

“ ဒီလိုဗ်၊ က်ေနာ္ေျပာင္းသြားတဲ့ ျမိဳ႔မွာ ဒီေကာ္ဖီက ေရာက္ႏွင့္ေနတာၾကာေပါ့။ အစကေတာ့ အဲဒီျမိဳ႔ဟာလည္း ဒီျမိဳ႔လိုပဲ။ အခုေတာ့ လူေတြလည္းအက်င့္ပ်က္ျပီး ျမိဳ႔ဟာ ဘယ္လုိမွ ေနခ်င္စရာ ေတာင္ မရွိေတာ့ဘူး”

“ အဲဒီေတာ့ ခင္ဗ်ား ဘယ္လိုလုပ္သလဲ”

“ ဘယ္လိုမွမလုပ္ဘူးေလ၊ အစကေတာ့ က်ေနာ္လည္း အသားမက်ဘူး၊ ေနာက္ေတာ့ အသား က်သြားတယ္။”

“ အဓိပၸာယ္က…”

“ဟုတ္တယ္ေလ။ ဟိုမွာ ဆုိင္းပုဒ္မွာေရးထားတဲ့ ေက္ာဖီဆုိင္နာမည္ကို ခင္ဗ်ားအသံထြက္ ၾကည့္ လိုက္ေလ၊ ခင္ဗ်ားသေဘာေပါက္သြားလိမ့္မယ္”

သူေျပာေတာ့မွ အၾကိမ္ၾကိမ္ဖတ္ေနၾကဆုိင္းပုဒ္ကို ဒီတခါမွာ အသံထြက္ၿပီး က်ေနာ္ျပန္ဖတ္ၾကည့္ လုိက္တယ္။

“ ….. ”

စာႂကြင္း။ ။ က်ေန္ာေျပာဖို႔လိုေနတဲ့တခ်က္က ဒီျမိဳ႕သားေတြမွာ ကိုယ္ပိုင္အသံထြက္ရွိတယ္ဗ်၊ သူတို႔က ေကာ္ဖီကို “ကဖဲ”လို႔ ထြက္တယ္၊ ကြန္ျပဴတာကို “ကြန္ျပဳတာ့” လို႔ ထြက္တယ္။

ညီေစာလြင္
(ဇူလုိင္ ၁၊ ၂၀၁၅)
photo - aung htet

ဇင္လင္း - ေရြးေကာက္ပြဲ နဲ႕ စတုတၳမ႑ိဳင္

July 1, 2015, 4:08 pm

≫ Next: ကိုေအာင္မိႈင္း - လႊတ္ေတာ္နိဳင္ငံေရး က်ဆံုုးသြားၿပီလား

≪ Previous: ညီေစာလြင္ - ကဖဲခါးခါး ျမိဳ႕

$

0

0

Image may be NSFW.
Clik here to view.

ဇင္လင္း - ေရြးေကာက္ပြဲ နဲ႕ စတုတၳမ႑ိဳင္
(မိုးမခ) ဇူလုိင္ ၂၊ ၂၀၁၅

၂၀၁၅ အေထြေထြေရြးေကာက္ပြဲ က်င္းပမယ့္ရက္ တျဖည္းျဖည္းနီးကပ္လာေနပါၿပီ။ ႏို၀င္ဘာမွာ အစီအစဥ္အတိုင္း အမွန္တကယ္က်င္းပႏိုင္မယ္ဆိုရင္ ေရြးေကာက္ပြဲဟာ (၄)လေလာက္သာ လိုပါေတာ့တယ္။ ေရြးေကာက္ပြဲကို လြတ္လပ္ တရားမွ်တတဲ့ ထုံးနည္းေတြနဲ႕အညီ က်င္းပဖို႕ လက္ရွိ ဦးသိန္းစိန္အစိုးရအေနနဲ႕ရည္မွန္းခ်က္ရွိတယ္ဆိုရင္ ဘက္ေပါင္းစုံံ (ႏိုင္ငံေရး၊ စီးပြားေရး၊ လူမႈေရး၊ ပညာေရး နဲ႕ သတင္းလြတ္လပ္ေရး) က႑အသီးသီး တည္ျငိမ္မႈရွိေအာင္ စီမံ ေဆာင္ရြက္ ခ်ိန္တန္ပါျပီ။ ဒါေပမယ့္ လက္ငင္း ျဖစ္စဥ္ေတြကို ေလ့လာၾကည့္တဲ့အခါ၊ တရုုတ္-ျမန္မာနယ္စပ္ ကိုုးကန္႔ေဒသမွာ တုုိက္ပြဲေတြ ဆက္ျဖစ္ေနတာ၊ ကခ်င္ျပည္နယ္ ဖားကန္႕ေဒသမွာ  အစိုးရတပ္နဲ႕ ကခ်င္ KIA တပ္ရင္း (၆) တို႕တိုက္ပြဲေတြ ဆက္ျဖစ္ေနတာ ေတြကို ၾကည့္ရင္ ႏိုင္ငံေရးတည္ျငိမ္မႈ မရွိတာ ျပည္သူအမ်ား သိေနၾကပါတယ္။

စီးပြားေရးက႑ကို ၾကည့္ရင္လည္း ႏုိင္ငံျခားေငြလဲႏႈန္း (Foreign Exchange Rate) တည္ျငိမ္မႈမရွိတဲ့အတြက္  စားသုံးသူ လူထုအတြက္ ကုန္ေစ်းႏႈန္းတည္ၿငိမ္မႈ (Consumer Price Stability) လုံး၀မရွိတဲ့အေျခအေနကို ရင္ဆိုင္ေနရျပန္တယ္။ လူမႈေရးမျငိမ္သက္မႈ (Social Unrest)ကလည္း ပုံသ႑ာန္ အမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႕ေပၚေပါက္ေနတယ္။ ေျမယာေတြ တရားလက္လြတ္ သိမ္းယူမႈေတြေၾကာင့္ ေဒသအႏွန္႕မွာ ဆႏၵျပမႈေတြေပၚေပါက္ေနတာေတြ႕ရတယ္။ အလုပ္သမားေတြရဲ႕ အနိမ့္ဆုံး လုပ္ခ လစာကိစၥကို ေျဖရွင္းမေပးႏိုင္တာေၾကာင့္လည္း မေက်နပ္မႈေတြ တေန႕တျခားမ်ားျပားလာေနတယ္။

ပညာေရးကိစၥ ၾကည့္ျပန္ေတာ့လည္း  လြန္ခဲ့တဲ့ မတ္လ ၁၀ ရက္ေန႔က လက္ပံတန္းၿမိဳ႕ ေက်ာင္းသားသပိတ္စစ္ေၾကာင္းကို ရဲတပ္ဖဲြ႔က အၾကမ္းဖက္ၿဖိဳခဲြၿပီး ေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူ အမ်ားအျပားကို စာနာမႈကင္းစြာ ဖမ္းဆီးခဲ့တယ္။ ေနာက္ ႏုိင္ငံေတာ္ အၾကည္ညိဳပ်က္ေစမႈ၊ ျပည္သူ႔၀န္ထမ္းကို နာက်င္ေစမႈ ဥပေဒမဲ့လူစုလူေ၀းမွာ ပါ၀င္မႈစတဲ့ ပုဒ္မ ၅ခုနဲ႔   သာယာ၀တီ အက်ဥ္းေထာင္မွာ ေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူေတြနဲ႔ ကူညီသူ စုစုေပါင္း  ၇၂ ဦးကို ဖမ္းဆီးထိန္းသိမ္း တရားစြဲ ခဲ့တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဒီမိုကေရစီပညာေရး ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈကိစၥကလည္ အစိုးရနဲ႕ ေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူေတြ အၾကား ဆက္လက္တင္းမာေနဆဲ ျဖစ္တယ္။

သတင္းမီဒီယာ လြတ္လပ္ခြင့္နဲ႕ ပတ္သက္တဲ့ အေရးကလည္း အလားတူ တည္ျငိမ္မႈမရွိ ရင္ေလးဖြယ္ရာျဖစ္ေနတာ  ေတြ႕ေနရျပန္တယ္။ လတ္တေလာမွာ The Daily Eleven သတင္းစာမွ အယ္ဒီတာ ၁၇ ဦးကို တရား႐ုံးမထီမဲ့ျမင္ျပဳမႈနဲ႕၊ မႏၲေလးတုိင္းေဒသႀကီး တရားလႊတ္ေတာ္မွာ၊ ျပန္ၾကားေရး၀န္ႀကီးဌာနက တရားစြဲဆိုထားတဲ့ ကိစၥဟာ ထင္ရွားတဲ့ မီဒီယာဖိႏွိပ္မႈ တခုလို႕ ဆိုႏိုင္ပါ တယ္။  အဲဒီ ကိစၥနဲ႕ ပတ္သက္တဲ့ သတင္းစာရွင္းလင္းပြဲကို ဇြန္ ၂၀ရက္ (စေနေန႔) မြန္းလြဲ ၁ နာရီက ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ ျပည္လမ္း Novotel ဟိုတယ္ ပုသိမ္ခန္းမမွာ ျပဳလုပ္ခဲ့တာေတြ႕ရတယ္။ အဆိုပါရွင္းလင္းပြဲသုိ႔ ႏုိင္ငံေရးပါတီမ်ားမွ ေခါင္းေဆာင္မ်ား၊ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္မ်ား၊ လႊတ္ေတာ္ေရးရာေကာ္မတီ အဖြဲ႕၀င္အခ်ဳိ႕၊ ႏုိင္ငံေရး တက္ၾကြလႈပ္ရွားသူမ်ား၊ စီးပြားေရး၊ လူမႈေရး၊ စာေပႏွင့္ အႏုပညာနယ္ပယ္မွ ထင္ရွားသူမ်ား၊ ျပည္တြင္း ျပည္ပ သတင္းမီဒီယာမ်ား၊ မီဒီယာ လြတ္လပ္ခြင့္ အတြက္ ေဆာင္ရြက္ေနၾကတဲ့ အဖြဲ႕အစည္းမ်ားမွ ကိုယ္စားလွယ္မ်ား တက္ေရာက္ခဲ့ၾကတယ္။ အခုလို အလႊာစုံ ေထာင့္စုံက ပုဂၢိဳလ္ေတြ ဒီ သတင္းစာရွင္းပြဲကို တက္လာၾကတာက ထူးျခားပါ တယ္။ Eleven Media Group ကိစၥ ဆိုေပမယ့္ သတင္းမီဒီယာအားလုံးရဲ႕ လြတ္လပ္ေရးနဲ႕ သက္ဆိုင္ေနတာေၾကာင့္ သတင္းဂ်ာနယ္ ေတြအစ၊ ႏိုင္ငံေရးပါတီေတြအဆုံး က႑စုံက ကိုယ္စားလွယ္ေတြ တက္ေရာက္ခဲ့ၾကတာ သတိျပဳမိပါ တယ္။

ဒီေတာ့ အေျခအေနအားလုံးကို ျခဳံငုံသုံးသပ္ၾကည့္တဲ့အခါ ေရြးေကာက္ပြဲအလြန္နီးေနတဲ့ အခုလို အခ်ိန္ကာလမ်ိဳးမွာ လက္ရွိ အာဏာရ ပါတီနဲ႕ အစိုးရဟာ တိုင္းျပည္ကို အဖက္ဖက္က တည္ျငိမ္ေအာင္ ႀကိဳးစားေဆာင္ရြက္ေပးရမယ့္ အစား၊ တည္ျငိမ္မႈ ပ်က္ျပားေအာင္မ်ား ဖန္တီးေနသလားလို႕ ထင္ျမင္စရာေတြျဖစ္လာတယ္။ အေၾကာင္းကေတာ့ ဒီမိုကေရစီ ေရြးေကာက္ပြဲ ရဲ႕ အဓိကမ႑ိဳင္က လြတ္လပ္စြာ ဖြင့္ဟထုတ္ေဖၚေျပာဆိုခြင့္ နဲ႕ သတင္းမီဒီယာလြတ္လပ္ခြင့္ (Freedom of Expression & Freedom of Press) အျပည့္အ၀ ရရွိဖို႕လိုပါတယ္။ ဒါဟာ ဒီမိုကေရစီစနစ္ရဲ႕ အသက္၀ိဥာဥ္ပါပဲ။ သတင္းမီဒီယာ လြတ္လပ္ခြင့္ မေပးတဲ့ ေရြးေကာက္ပြဲဟာ လြတ္လပ္ျပီး တရားမွ်တတဲ့ ေရြးေကာက္ပြဲ ဘယ္နည္းမွ မျဖစ္ေျမာက္ႏိုင္ပါဘူး။

တကယ္ေတာ့ ေရြးေကာက္ပြဲနဲ႕ ပတ္သက္လို႕သတင္းမီဒီယာသမားေတြ ေစာင့္ၾကည့္ရမယ့္ အေျခအေန (၃)ရပ္ရွိပါတယ္။ (၁) ေရြးေကာက္ပြဲမတိုင္မီ၊ (၂) ေရြးေကာက္ပြဲေန႔၊(၃) ေရြးေကာက္ပြဲ ၿပီးေနာက္ ဆိုတဲ့ အေျခအေနေတြျဖစ္ပါတယ္။

၂၀၀၈ ဖြဲ႕စည္းပုံအေျခခံဥပေဒကို အေျခခံျပီး ျပင္ဆင္ထားတဲ့ ေရြးေကာက္ပြဲဟာ ဒီမိုကေရစီနည္းက်ဖို႕ မျဖစ္ႏိုင္တာ က ေတာ့  ေသခ်ာပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ေရြးေကာက္ပြဲကာလ သတင္းအမွန္ကို သိရွိႏိႈင္ေရးအတြက္ သတင္းမီဒီယာသမား ေတြရဲ႕  အခန္းက႑ဟာ အလြန္အေရးပါလာတာေတြ႕ရပါလိမ့္မယ္။ ဒီ အခ်က္ကို သတင္းသမားေတြကိုယ္တိုင္ သေဘာေပါက္ ဖို႔လိုပါတယ္။ ေရြးေကာက္ပြဲ မတိုင္မီကာလမွာ မီဒီယာက လူထုကို သတင္းအခ်က္အလက္ ျပည့္ျပည့္စုံစုံ ေပးဖို႔လိုပါတယ္။ ေရြးေကာက္ပြဲဥပေဒမ်ားအေၾကာင္း၊ ပါ၀င္ယွဥ္ၿပိဳင္မယ့္ ပါတီမ်ားႏွင့္ ကိုယ္စားလွယ္မ်ားအေၾကာင္း၊ သူတို႕ရဲ႕ စီးပြားေရးနဲ႕ ပစၥည္းဥစၥာပိုင္ဆိုင္မႈအေျခအေန၊ ပါတီမူ၀ါဒႏွင့္ ပါတီေခါင္းေဆာင္မ်ားရဲ႕ ေနာက္ခံ ကိုယ္ေရးသမိုင္း မ်ား၊  သူတို႔ရဲ႕ သီးျခားေျပာဆိုခ်က္ အျမင္အယူအဆမ်ား၊ စသျဖင့္ လူထုစဥ္းစားခ်ိန္ဆႏိုင္ဖို႕အတြက္ မီဒီယာက သတင္း အခ်က္အလက္ေတြေပးရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဂ်ာနယ္တေစာင္ မီဒီယာတခုဟာ အစိုးရရဲ႕ လက္ေ၀ခံေသာ္၎၊ အျခားပါတီ တခုခုရဲ႕ လက္ကိုင္ဒုတ္ေသာ္၎၊ မျဖစ္ဖို႕ အထူးသတိျပဳရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။

ဒီေနရာမွာ ေရြးေကာက္ပြဲ ေကာ္မရွင္အေၾကာင္းလည္း လူထုသိေအာင္ မီဒီယာက သတင္းေပးဖို႕လိုပါတယ္။ လြတ္လပ္တဲ့ ေကာ္မရွင္ ဟုတ္ မဟုတ္၊ ေကာ္မရွင္ ေနာက္ကြယ္မွာ အစိုးရအာဏာပိုင္တို႕ စြက္ဖက္မႈရွိ မရွိ၊ မဲဆႏၵရွင္မွတ္ပုံတင္         စာရင္းမ်ား၊ ကိုယ္စားလွယ္စာရင္းမ်ား၊ စနစ္တက်ျပဳစု ေဆာင္ရြက္ထားမႈ ရွိ မရွိ၊ အဂတိလိုက္စားျပီး ပါတီတခု လူပုဂၢိဳလ္ တဦးတေယာက္ကို မ်က္ႏွာသာေပးမႈ ရွိ မရွိ၊ ေကာ္မရွင္၀န္ထမ္းမ်ား ကၽြမ္းက်င္မႈ ရွိ မရွိ။ ေရြးေကာက္ပြဲအတြက္ လိုအပ္တဲ့ ပုံစံ စာရြက္စာတမ္း ပစၥည္းပစၥယမ်ား အခ်ိန္မီ အလုံအေလာက္ ျဖန္႔ျဖဴးေပးႏိုင္ျခင္း ရွိ မရွိ  စသည့္ ကိစၥရပ္ေတြကိုလည္း မီဒီယာက ေစာင့္ၾကည့္ သတင္းေပးရမွာျဖစ္တယ္။

စစ္ဖက္ၾသဇာလႊမ္းမိုးမႈ ရွိေနဆဲျဖစ္တဲ့ ေရြးေကာက္ပြဲအတြင္း ဥပေဒခ်ဳိးေဖာက္မႈ၊ အာဏာအလြဲသုံးမႈ၊ လူ႔အခြင့္အေရး ခ်ဳိးေဖာက္မႈ၊ သတင္းလြတ္လပ္ခြင့္ ပိတ္ပင္တားျမစ္မႈ၊ မဲလိမ္ မဲခိုးမႈ အစရွိတဲ့ ျဖစ္ရပ္ေတြ ျဖစ္ေနဆဲ ရွိေနဆဲ ျဖစ္ပါတယ္။ သမိုင္းမွာ အေရးႀကီးတဲ့ ျဖစ္စဥ္ေတြကို သတင္းမီဒီယာသမားမ်ားက အမိအရ မွတ္တမ္းတင္ႏိုင္ေအာင္ ေရြးေကာက္ပြဲေန႕ မွာ  မဲစတင္မေပးမီ မဲပုံးေတြ အလြတ္ဗလာ ျဖစ္ေနရဲ႕လား၊ မဲ႐ုံထားရွိမႈ စနစ္က်ရဲ႕လား၊ မဲစာရြက္ အလုံအေလာက္ရွိ ရဲ႕လား၊ မဲ႐ုံတာ၀န္က် ပုဂၢိဳလ္မ်ား တာ၀န္ကို မွန္မွန္ကန္ကန္ ေဆာင္ရြက္ရဲ႕လား၊ မဲ႐ုံပတ္၀န္းက်င္မွာ မဲဆြယ္မႈ၊ မဲ၀ယ္မႈ၊ လာဘ္ေပးလာဘ္ယူမႈ၊ ၿခိမ္းေျခာက္မႈ၊ ေႏွာက္ယွက္မႈ ရွိ မရွိ စတာေတြကို မီဒီယာက ေစာင့္ၾကည့္ဖို႕ တာ၀န္ရွိပါတယ္။ အေရးအႀကီးဆုံး အခ်ိန္ကေတာ့ မဲေရတြက္ခ်ိန္မွာ စည္းမ်ဥ္းဥပေဒနဲ႕အညီ မွန္မွန္ကန္ကန္ တိတိက်က် ပြင့္လင္းျမင္သာမႈ ရွိရွိ မဲေရတြက္မႈ လုပ္ မလုပ္ မီဒီယာက အခ်ိန္နဲ႕တေျပးညီ ေစာင့္ၾကည့္ သတင္းေပးရမွာျဖစ္ပါတယ္။ ေရြးေကာက္ပြဲၿပီးတဲ့ ေနာက္ ပါတီကိုယ္စားလွယ္ေတြရဲ႕ အႏိုင္အ႐ႈံးစာရင္း သတင္းေၾကညာမႈ၊ လႊတ္ေတာ္ မည္သည့္အခ်ိန္တြင္ေခၚမည္၊  အစိုးရ မည္သို႕ဖြဲ႔မည္၊  အာဏာမည္သို႕ လႊဲမည္ အစရွိတဲ့ သတင္းမ်ား လူထုသိရွိေအာင္ ပို႕ေပးရမွာ ျဖစ္တယ္။ အေရးႀကီး တာက ေရြးေကာက္ပြဲ မတိုင္မီနဲ႕ ေရြးေကာက္ပြဲေန႔ ျဖစ္စဥ္ေတြကို သတင္းမီဒီယာသမားမ်ား မိမိရရ မွတ္တမ္းတင္ႏိုင္ဖို႕ အားထုတ္ ႀကိဳးစားရမွာျဖစ္ပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္ လက္ငင္း အေျခအေန အခ်ိန္အခါအရ စတုတၳမ႑ိဳင္ျဖစ္တဲ့ သတင္းမီဒီယာဟာ တာ၀န္အႀကီးဆုံး အေရး အပါ ဆုံး အခန္းက႑မွာ ေရာက္ရွိေနပါတယ္။ စတုတၳမ႑ိဳင္ရဲ႕ တာ၀န္က အျခား မ႑ိဳင္(၃)ရပ္ရဲ႕ လုပ္ငန္းေဆာင္တာေတြကို ေစာင့္ၾကည့္ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမ႑ိဳင္ ေတာ္တည့္မွန္ကန္မႈရွိရဲ႕လား၊ ေဖါက္လႊဲေဖါက္ျပန္ျဖစ္ေနသလား၊ တရားေရးမ႑ိဳင္ ေျဖာင့္မွန္ရဲ႕လား၊ ကိုယ္က်င့္ပ်က္ျပားလွ်က္ တရားစီရင္ေနသလား….ဆိုတာေတြကို ျပည္သူလူထုသိရွိ ႏိုင္ေအာင္ ေစာင့္ၾကည့္ေဖၚထုတ္ျပရမွာက စတုတၳမ႑ိဳင္ရဲ႕ ပဓါနတာ၀န္ပါပဲ။ ဒါမွသာ ႏိုင္ငံနဲ႕ျပည္သူ႕အက်ိဳးစီးပြားကို ကာကြယ္တဲ့ Professional Media လို႕ေခၚဆိုႏိုင္မွာလည္းျဖစ္ပါတယ္။ အစိုးရအာေဘာ္ မီဒီယာမ်ားလို မင္းလိုလိုက္ မင္းႀကိဳက္ လုပ္ေနသမွ် Professional Media, Independent Media လို႕ မေခၚႏိုင္ပါ။ ဒီေတာ့ ဒီကေန႕ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ သတင္းမီဒီယာသမားေတြကို အစိုးရက ဖမ္းဆီး တရားစြဲ ေထာင္ခ် စသျဖင့္ တိုးျမွင့္လုပ္ေဆာင္လာတာဟာ အစိုးရ အႀကိဳက္ မလိုက္လို႕လား…လို႕ေမးစရာျဖစ္လာပါတယ္။ ေရြးေကာက္ပြဲမတိုင္ခင္ မီဒီယာေတြကို အစိုးရက ျခိမ္းေျခာက္ လာတာလားလို႕လည္း ထင္စရာျဖစ္လာပါတယ္။ သတင္းမီဒီယာသမားေတြ သတင္းအလုပ္လုပ္တာဟာ ရာဇ၀တ္မႈက်ဴး လြန္တာ မဟုတ္ဘဲ၊ အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ လူ႕အခြင့္အေရးေၾကညာစာတမ္း (UDHR) အပိုဒ္ ၁၉ ကခြင့္ျပဳတဲ့ အခြင့္အေရးနဲ႕ အညီ လူထု သိသင့္ သိထိုက္တဲ့ သတင္းေတြကို ေဖၚထုတ္တင္ျပျခင္းသာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ေရြးေကာက္ပြဲမတိုင္မီ ကာလမွာ သတင္းစာလြတ္လပ္ခြင့္ တည္ျငိမ္မႈရွိဖို႕ အစိုးရက တာ၀န္ခံရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီမိုကေရစီလို႕ ေၾကြးေၾကာ္ခ်င္ရင္ သတင္းမီဒီယာ လြတ္လပ္ခြင့္ မေပးခ်င္လို႕မရ။ သတင္းစာကို ဖိႏွိပ္ ျခိမ္းေျခာက္ေနရင္ ဘယ္လိုမွ ဒီမိုကေရစီ မဟုတ္ႏိုင္။

ဒါေၾကာင့္ ၂၀၁၅ ေရြးေကာက္ပြဲကို တာ၀န္ယူက်င္းပမယ့္ ဦးသိန္းစိန္အစိုးရအေနနဲ႕ လြတ္လပ္ျပီး တရားမွ်တတဲ့ ေရြးေကာက္ပြဲ အဂၤ ါရပ္နဲ႕ ျပည့္စုံေစဖို႕ စတုတၳမ႑ိဳင္ကို သူ႕တာ၀န္ သူ၊ လြတ္လပ္ျပီး ဘက္လိုက္မႈကင္းစြာ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ခြင့္ျပဳေစလိုေၾကာင္းပါ။

((၂၀၁၅ ဇြန္လ (၂၉) တနလၤာေန႕ထုတ္ ဒီလိႈင္းဂ်ာနယ္))

ကိုေအာင္မိႈင္း - လႊတ္ေတာ္နိဳင္ငံေရး က်ဆံုုးသြားၿပီလား

July 1, 2015, 4:19 pm

≫ Next: ေမာင္ရစ္ - ျမန္မာတိုုင္းရင္းသား ကြန္ျမဴနီတီနဲ႔ စိတ္၀မ္းမကြဲ အတူလက္တြဲၾကဖိုု႔

≪ Previous: ဇင္လင္း - ေရြးေကာက္ပြဲ နဲ႕ စတုတၳမ႑ိဳင္

$

0

0

Image may be NSFW. Clik here to view.

Aung San Suu Kyi (L) and Tin Aye (R), chairman of the Union Election Commission pose for the photo during the meeting at the Union Election Commission office in Naypyitaw, Myanmar, 23 December 2011 (EPA)

ကိုေအာင္မိႈင္း - လႊတ္ေတာ္နိဳင္ငံေရး က်ဆံုုးသြားၿပီလား
(မိုးမခ) ဇူလိုင္ ၂၊ ၂၀၁၅

၂၀၀၈ဖြဲ ႔စည္းပံုုျပင္ဆင္ေရးနဲ႔ပါတ္သက္ၿပီး အရပ္ဘက္ပါတီအဖြဲ ႔အစည္းေတြရဲ ႔ သေဘာထားကိုု ပက္ပက္ စက္စက္ ျငင္းပါယ္လုုိက္တဲ့ စစ္တပ္ကိုုယ္စားလွယ္ေတြဟာ ကိုုယ့္ကိုုယ္ကိုု ငါဘာလဲဆိုုတာ ျပန္လည္သံုုး သပ္ဘိုု႔ လိုုၿပီျဖစ္ပါတယ္။ ၂၀၀၈ ဖြဲ ႔စည္းပံုုျပင္ဆင္ဘိုု႔ကို လႊတ္ေတာ္မွာ ျပင္ဆင္မွဳေတြ ေကာင္းေကာင္းႀကီး လုုပ္ခဲ့ၾကတယ္လိုု႔ဆိုုတယ္။ ခုုေတာ့လႊတ္ေတာ္ရဲ ႔ ဖြဲ ႔စည္းပံုုျပင္ဆင္ေရးေကာ္မတီဆိုုတာ ေၾကာင္ေရခ်ဴိးတဲ့ အလုုပ္လုုပ္တဲ့အဖြဲ ႔မ်ဴိးျဖစ္သြားၿပီး၊လႊတ္ေတာ္ဆိုုတာႀကီးကလဲ ဂတံုုးသန္းရွာတဲ့အဖြဲ ႔ႀကီးျဖစ္သြားေတာ့တာ ေပါ့။ ေျပာရရင္ ဗမာျပည္လႊတ္ေတာ္ဆိုုတာ ေရာင္စံုုေသာင္းက်န္းသူေတြ စုုေနတဲ့ရပ္ကြက္ႀကီးတခုုလိုုုုျဖစ္ေန ေတာ့တာေပါ့ဗ်ာ။ အေရးအႀကီးဆံုုး ကေန႔က်ေနာ္တိုု႔ေမးခ်င္တဲ့ ေမးခြန္းက လႊတ္ေတာ္နိဳင္ငံေရး က်ဆံုုးသြား ၿပီလားဆိုုတာကိုု လက္ေတြ ႔က်က် အေျဖရွာၾကရေတာ့မွာျဖစ္ေၾကာင္း အတိုုက္အခံပါတီဆိုုသူမ်ား၊ တိုုင္းရင္းသားလက္နက္ကိုုင္အဖြဲ ႔အစည္းမ်ားအပါအ၀င္ လူထုုတရပ္လံုုး တပ္လွန္႔ၾကရေတာ့မဲ့ ကာလကိုု ေရာက္ရွိ ေနၿပီဆိုုတာပါဘဲ။

ျမန္မာ့လႊတ္ေတာ္ဆိုုတာ အစိမ္း၀တ္ေတြ၊ ခရိုုနီမ်ဴိးစံုုေတြနဲ ႔ အလိုုေတာ္ရိေတြ စုုေနတဲ့ ေနရာလိုုျဖစ္ေနတယ္။ အျခားနိဳင္ငံတကာလႊတ္ေတာ္ေတြမွာဆိုု အဆိုုတခုုကိုု အေသအခ်ာကိုုေဆြးေႏြးၾက အေျဖရွာၾကလုုပ္ၾကေလ့ ရွိတယ္။ဗမာျပည္မွာကေတာ့ အဆိုုတခုုကိုု အေျခအတင္ ေၾကာင္းက်ဴိးဆက္စပ္ေဆြးေႏြးၾကဘိုု႔ မစဥ္းစားဘဲ အၿမဲဆိုုသလိုု အျမန္မဲခြဲေလ့ရွိတယ္။ဒါကလဲလႊတ္ေတာ္မွာ အေခ်ာင္၀င္ထိုုင္ေနတဲ့ စစ္တပ္ကိုုယ္စားလွယ္ဆိုု တဲ့ အုုပ္စုုရဲ ႔ က်န္တဲ့ဘက္ေတြအေပၚ အနိဳင္က်င့္ဗိုုလ္က်တဲ့ လုုပ္ရပ္ျဖစ္သလုုိ အဓၶမျပဳက်င့္တဲ့ လုုပ္ရပ္ဘဲျဖစ္ ပါတယ္။ လႊတ္ေတာ္ဆိုုတာ အစိမ္း၀တ္ေတြက အျခားအေရာင္မ်ဴိးစံုုအေပၚ ေျဗာင္အဓၶမျပဳက်င့္လ႔ိုုရတဲ့ ဌာန ႀကီးလိုု ျဖစ္ေနတာကိုုေတာ့ ေျပာဘိုု႔လိုုေနၿပီျဖစ္ပါတယ္။အၾကည့္ရ အေတာ့္ကိုု ရုုပ္ဆိုုးလိုု႔ပါ။ cowboy ကား တကား ၾကည့္ေနရသလိုုျဖစ္ေနတယ္။

တကယ္ဆိုုေတာ့စစ္တပ္ကိုုယ္စားလွယ္ေတြဆိုုတာ တရား၀င္လႊတ္ေတာ္ကိုုယ္စားလွယ္ေတြမဟုုတ္ပါဘူး။ ၂၀၀၈ စစ္ဖြဲ ႔စည္းပံုုေအာက္ကေန ေမွာင္ခိုု၀င္ေရာက္ ကုုလားထိုုင္လုုထားတဲ့ တရားမ၀င္ လူအုုပ္စုုတစုုသာ ျဖစ္တယ္ဆိုုတာမေမ့ဘိုု႔လိုုပါတယ္။ဒီအုုပ္စုုဟာ နိဳင္ငံတကာမွာျဖစ္ေစ ျမန္မာျပည္တြင္းမွာျဖစ္ေစ လႊတ္ေတာ္  စနစ္ကိုု ဖ်က္ဆီးေနၾကတဲ့ ကိုုယ္က်ိဴးသမားေတြလိုု႔ ေျပာခ်င္တယ္။အလြန္ကိုု အရွက္ကင္းမဲ့ၾကတဲ့ မ်က္ႏွာ ေျပာင္ေျပာင္နဲ ႔ ၀င္ထိုုင္ေနၾကတာပါ။ ထိုုင္ေနၾကတာကလဲ အင္နဲ ႔အားနဲ ႔ပါ။ လႊတ္ေတာ္ကိုုယ္စားလွယ္ အား လံုုးရဲ ႔ ၂၅ ရာခိုုင္နဳန္းတိတိရွိၿပီး ၂၀၀၈ဖြဲ ႔စည္းပံုုကိုု ျပင္ခ်င္ရင္ ၇၅ ရာခိုုင္နဳန္းရမွ ျပင္လိုု႔ရမယ္ဆိုုေတာ့ ပြဲဖ်က္ မဲ့အဖြဲ ႔ေတြေပါ့ဗ်ာ။ လႊတ္ေတာ္တေလ ွ်ာက္လံုုး ၿပိဳင္တူထိုုင္ၾက ၿပိဳင္တူထၾကနဲ ႔ ယိမ္းကေနၾကသလိုုပါဘဲ။ အေတာ္ကိုု လႊတ္ေတာ္က်က္သေရကိုု ကင္းမဲ့ေစသလိုု လႊတ္ေတာ္စနစ္ႀကီးတခုုလံုုးရဲ ႔ ေကာင္းျမတ္မွဳေတြ ကိုု အနဳိင္က်င့္ဗိုုလ္က် ဖ်က္ဆီးေနၾကသလိုုပါဘဲ။ဒီၾကားထဲ ခိုုးေၾကာင္ခိုုး၀ွက္ မဲခလုုပ္ေတြႏွိပ္ၾက မဲခြဲၾကတဲ့ အခါမွာသာ ျပိဳင္တူထၾက ျပိဳင္တူထိုုင္ၾကရွိၿပီး လႊတ္ေတာ္ရဲ ႔အဆိုုေတြမွာ စိတ္၀င္တစားေဆြးေႏြးၾကတာလဲ မရွိသေလာက္ပါဘဲ။ေျပာရရင္ေတာ့ဗ်ာ ၃ႏွစ္လံုုးလံုုး လႊတ္ေတာ္လာရွဳတ္ေနတဲ့ လူရွဳတ္အုုပ္စုုလိုု႔ေျပာရမလိုု ျဖစ္ေနၿပီ။ စက္ရုုပ္အမတ္ေတြေပါ့။ ကိုုယ့္ကိုုယ္ကိုုလဲ မွန္ေလးဘာေလးၾကည့္ပါဦးလိုု႔ အႀကံေပးရမလိုုျဖစ္ေန ၿပီ။ လႊတ္ေတာ္မွာေတာ့ ၾကာေလရွဳတ္ေလ ယုုတ္ေလပါဘဲ။

ပြင့္ပြင့္လင္းလင္းေျပာရရင္ ဖြဲ ႔စည္းပံုုျပင္ဆင္ေရးဆိုုတာ တတိုုင္းတျပည္လံုုးရဲ ႔ ဆႏၵသေဘာထားပါ။ စစ္တပ္ ရဲ ႔အခုုလိုု လုုပ္တဲ့လုုပ္ရပ္အေပၚ က်ေနာ္တိုု႔ေပၚေပၚတင္တင္ ရွဳံ ႔ခ်ဘိုု႔လိုုတယ္။ရွဳံ ႔လဲ ရွဳံ ႔ခ်တယ္။ဒါဟာ စစ္တပ္  က လူထုုကိုု ရန္သူလိုုသေဘာထားေနဆဲဆိုုတာကိုု ျပတ္ျပတ္သားသား ေဖၚျပၾကတာဘဲျဖစ္တယ္။ ဒီအတြက္ စစ္တပ္က ေခါင္းေဆာင္ေတြမွာ လံုုး၀တာ၀န္ရွိပါတယ္။ ဒါဟာ ဒီမိုုကေရစီလမ္းေၾကာင္းေပၚ ေလ ွ်ာက္ပါေတာ့ မယ္လိုု ႔ကိုုယ့္ကိုုယ္ကိုုေၾကျငာၿပီးလုုပ္ခဲ့တဲ့ ဂတိဂ၀တ္ကိုု ေဖါက္ဖ်က္တာဘဲ ျဖစ္ပါတယ္။စစ္ဗိုုလ္ခ်ဴပ္ေဟာင္း ေတြေျပာေနၾက လက္သံုုးစကားျဖစ္တဲ့ ဗမာျပည္အတြက္သီးသန္႔ဒီမိုုကေရစီဆိုုတာဟာ ဦးေန၀င္းလက္ထက္ က ျမန္မာ့ဆိုုရွယ္လစ္ဆိုုတာမ်ိဴးဆိုုရင္ေတာ့ လိမ္တာလိုု႔လဲေျပာရေတာ့မွာပါ။ ဒီမိုုကေရစီလိုု႔ ပါးစပ္ကေျပာၿပီး လက္ေတြ ႔မွာ ဗိုုလ္က်အနိဳင္က်င့္ေနတဲ့ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ အတိုုင္းသြားေနမယ္ဆိုုရင္ေတာ့ စစ္အာဏာရွင္ ဘီလူးေခါင္းကိုု ဒီမိုုကေရစီမ်က္ႏွာဖုုံးစြတ္ထားတာလိုု႔ဘဲ ေျပာပါရေစ။

စစ္တပ္က ဘာကိုုေၾကာက္ေနတာလဲ။စစ္အုုပ္စုုရဲ ႔ ကိုုယ္က်ဴိးစီးပါြးေတြဆံုုးရွဳံးမွာ၊ လူေတြအေပၚ ဗိုုလ္က် အနိဳင္က်င့္ခြင့္ အခြင့္အေရးေတြ ဆံုုးရွဳံးမွာ၊ အခြင့္ထူးခံထားတဲ့ ေငြေၾကး လုုပ္ငန္း ပိုုင္ဆိုုင္မွဳေတြဆံုုးရွဳံးမွာ ေတြကိုု ေၾကာက္ေနၾကတာဆိုုတာ ဒီလိုုလုုပ္ရပ္ေတြက ေသခ်ာေစခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။ မတရားတာကိုု မတရားမွန္းမသိဘဲ အမွားက်ဴးလြန္မိရင္ေတာင္ အျပစ္ရွိတယ္လိုု႔ တရားဥပေဒမွာရွိေနတယ္ဆိုုရင္ မတရား မွန္းသိရက္နဲ ႔ အခုုလိုုအဓၶမလုုပ္ရပ္ေတြဟာ  တရားဥပေဒအရ သိတ္ကိုု အျပစ္ႀကီးတယ္လိုု႔ဆိုုပါရေစ။ လူ႔အဖြဲ ႔အစည္းအတြက္လဲ သိတ္ကိုု ဆိုုးက်ိဴးေတြသက္ေရာက္ေစပါတယ္။ ဒါဟာသမိုုင္းဆိုုင္ရာ ဆိုုးက်ဴိး ေတြကိုု ျဖစ္ေစမွာပါ။ စစ္ေခါင္းေဆာင္ေတြ တခ်ိန္မွာတာ၀န္ယူရမဲ့ကိစၥလဲျဖစ္ပါတယ္။

NLD  ရဲ ႔၂၀၀၈ျပင္ဆင္ေရးကေတာ့ ေျပာရရင္ လက္ေတြ ႔မက်တဲ့ အေပါစားပ်က္လံုုးတခုုလိုု႔ခံစားမိပါတယ္။ ၂၀၀၈ ဖြဲ ႔စည္းပံုုျပင္ဆင္ေရးမွာ NLD ရွဳံးနိမ့္သြားတယ္ဆိုုတဲ့ အယူအဆကိုု က်ေနာ္တဦးခ်င္းအေနနဲ ႔ေတာ့ လက္မခံခ်င္ပါ။ NLD ဟာလႊတ္ေတာ္မွာ မဲခြဲတိုုင္းရွဳံးနိမ့္ခဲ့ရတာႀကီးဘဲျဖစ္ပါတယ္။ ဆိုုလိုုတာက လႊတ္ေတာ္ ထဲကိုု အရွဳံးခံၿပီး ၾကားျဖတ္ေရြးေကာက္ပြဲ၀င္ခဲ့ကထဲက မဲခြဲရင္ရွဳံးနိမ့္မယ္ဆိုုတာ သိၿပီးသားျဖစ္လိမ့္မယ္ထင္ တယ္။NLD ေခါင္းေဆာင္ေျပာတဲ့ မအံ့ၾသဘူးဆိုုတာ အဲဒါကိုုရည္ရြယ္တာလိုု႔ က်ေနာ္ထင္တယ္။တခုုေတာ့ ရွိပါတယ္။ NLD ဟာအႀကိမ္ႀကိမ္ အလိမ္ခံေနရတယ္ဆိုုတဲ့ အယူအဆသာမွန္မယ္ဆိုုရင္ လူထုုဟာ NLD ရဲ ႔ လုုပ္ရပ္ေတြေၾကာင့္ ဦးက်ဴိးသြားနိဳင္တယ္ဆိုုတာပါဘဲ။ ဒါကလဲ  NLD  ေခါင္းေဆာင္ေတြ တာ၀န္ယူရမဲ့ ကိစၥ ျဖစ္မွာပါ။

ကေန႔ဗမာျပည္မွာ အုုပ္ခ်ဴပ္သူလူတန္းစားအတြင္း နိဳင္ငံေရးတိုုက္ပြဲအခ်ဴိ ႔ ျဖစ္ေနသလိုုအာေဘာ္ေတြ တခ်ဴိ ႔ ေတြ ႔ေနရတာဟာ အႀကီးအက်ယ္ လိမ္လည္မွဳတခုုသာ ျဖစ္တယ္လိုု႔ေျပာရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ က်ေနာ္တိုု႔အျမင္ အရကေတာ့  အုုပ္ခ်ဴပ္သူလူတန္းစားအတြင္း  နိဳင္ငံေရးတိုု္က္ပြဲဆိုုတာထက္ ကိုုယ္က်ဴိးစီးပြါးတိုုက္ပြဲလိုု႔သာ ရွင္းရွင္းလင္းလင္း ေျပာလိုုပါတယ္။ ျမန္မာ့နည္းျမန္မာ့ဟန္ ဒီမိုုကေရစီလမ္းစဥ္သြားခ်င္သူ အခ်င္းခ်င္းရဲ ႔ ကိုုယ္က်ဴိးစီးပြါးတိုုက္ပြဲလိုု႔ ရွင္းရွင္းလင္းလင္း ျမင္ရင္ က်ေနာ္တိုု႔ဘာဆက္လုုပ္ရမယ္ဆိုုတာကိုု အခိုုင္အမာ ဆံုုးျဖတ္နိဳင္ၾကမွာျဖစ္တယ္လိုု႔ ယံုုၾကည္ပါတယ္။က်ေနာ္ဆိုုလိုုခ်င္တာက ၂၀၁၅ ေရြးေကာက္ပြဲမွာ ဒီခ်ဴပ္က နိဳင္ရင္ေတာင္ ဘာျဖစ္လာမလဲ ဆိုုတဲ့ေမးခြန္းပါ ။ ၂၀၀၈ ဖြဲ ႔စည္းပံုုေအာက္မွာ လူထုုအတြက္ ဘာမွျဖစ္လာ မွာ မဟုုတ္ဘူးလိုု႔ဘဲ ေျဖရေတာ့မွာပါ။

လူထုုအေနနဲ ႔ လႊတ္ေတာ္နိဳင္ငံေရးအစားေရြးခ်ယ္စရာ မ်ားမ်ားသိပ္ရွိပါ။ နိဳင္ငံေရးပါတီမ်ား၊တိုုင္းရင္းသား လက္နက္ကိုုင္အဖြဲ ႔အစည္းမ်ားအပါအ၀င္ လူထုုအေနျဖင့္  စစ္တပ္ရဲ ႔ ဆင္ျခင္တုုံမဲ့ ရမ္းကားလုုပ္ေဆာင္မွဳ ေတြကိုု တားဆီးၾကရပါမယ္။ စစ္တပ္ဟာ တိုုင္းရင္းသားမ်ားအပါအ၀င္ လုုူထုုအေပၚ အခုုလိုုမိုုက္ရိုုင္း ရမ္းကား ေနသ၍ ဗမာျပည္မွာ ဒီမိုုကေရစီမရွိနိဳင္ပါ။ ဒါကိုု ဒီမိုုကေရစီဟုုေျပာလ ွ်င္ မ်က္ႏွာေျပာင္ျဖင့္ လိမ္လည္လွည့္ ဖ်ားျခင္းသာ ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။လူထုုအေနနဲ ႔ လႊတ္ေတာ္နိဳင္ငံေရးရွင္သန္ေစလိုုလ ွ်င္ လႊတ္ေတာ္တြင္း ေမွာင္ခိုု၀င္ေရာက္ခါ  လႊတ္ေတာ္ကိုု ဖ်က္ဆီးေနၾကတဲ့  အစိမ္း၀တ္လူရမ္းကားတစုုကိုု လႊတ္ေတာ္မွ ခ်က္ျခင္း ေမာင္းထုုတ္ျပစ္ရန္မွတပါး အျခားမရွိေတာ့ပါေၾကာင္း တင္ျပလိုုက္ရပါတယ္။

ကိုုေအာင္မွဳိင္း

ေမာင္ရစ္ - ျမန္မာတိုုင္းရင္းသား ကြန္ျမဴနီတီနဲ႔ စိတ္၀မ္းမကြဲ အတူလက္တြဲၾကဖိုု႔

July 1, 2015, 5:00 pm

≫ Next: နန္းေတာ္ေရွ႕ဆရာတင္၏ ဓမၼသီခ်င္းမ်ား မဟာျမတ္မုနိဘုရားႀကီးသို႕ ေပးအပ္လွဴဒါန္း

≪ Previous: ကိုေအာင္မိႈင္း - လႊတ္ေတာ္နိဳင္ငံေရး က်ဆံုုးသြားၿပီလား

$

0

0

Image may be NSFW.
Clik here to view.

ေမာင္ရစ္ - ျမန္မာတိုုင္းရင္းသား ကြန္ျမဴနီတီနဲ႔ စိတ္၀မ္းမကြဲ အတူလက္တြဲၾကဖိုု႔
(အေတြးအျမင္မဂၢဇင္း၊ ဇူလိုင္) ဇူလိုင္ ၂၊ ၂၀၁၅

တပါတီ အာဏာရွင္ေတြ၊ စစ္အာဏာရွင္ေတြနဲ႔ အလုုိေတာ္ရိေတြ၊ ေထာက္လွမ္းေရးေတြ၊ တန္ျပန္ေထာက္လွမ္းေရးေတြ၊ အေပါင္းအပါေတြက အတိုုက္အခံေတြ၊ သာမန္ျပည္သူေတြကိုု ေသြးခြဲအုုပ္ခ်ဴပ္တယ္၊ အေၾကာက္တရား၊ သံသယေတြ၊ သတင္းမွားေတြ သြတ္သြင္းထားတယ္။ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္အလြဲေတြ၊ ေကာလဟာလေတြကိုု အျမဲ ျဖန္႔ခ်ိေလ့ရွိတယ္။ အေျခခံ လူထုု လူတန္းစားေတြဟာ အျမဲတေစမွာ တစုုနဲ႔ တစုု တဦးနဲ႔ တဦး မတူကြဲျပားတဲ့ အျမင္ေတြ အထင္ေတြနဲ႔ နီးနီးစပ္စပ္ မေနျဖစ္ၾကဘဲ ခပ္ခြာခြာ သီးသန္႔ေနထိုုင္ၾကတဲ့ အေလ့က အရိုုးစြဲေနေတာ့တာပဲ။

ဒါကိုု ဘာေၾကာင့္ ေျပာေနတာလဲဆိုုေတာ့ ကိုုယ္ေတြ႔၊ ကိုုယ္ေတြ႔လိုု႔ ေျပာခ်င္လိုု႔ ျဖစ္တယ္။ ၂၀၀၇ မွာ ေရႊ၀ါေရာင္ေတာ္လွန္ေရးျဖစ္ေတာ့ က်ေနာ္နဲ႔ အနီးဆုုံးအရပ္ေဒသ ဆန္ဖရန္စစၥကိုုေဘးဧရိယာမွာ ျမန္မာတိုုင္းရင္းသားေတြ အားလုုံးနီးပါး ေက်ာခ်င္းကပ္မိၾကေတာ့တာပဲ။ ျမန္မာျပည္က သံဃာေတာ္ေတြကိုု ကူညီဖိုု႔၊ ဒီမုုိကေရစီေရးလႈပ္ရွားသူေတြကိုု အားေပးဖိုု႔ လႈပ္ရွားမႈေတြ တက္ၾကြလႈပ္ရွားလာခဲ့တယ္။ သုုိ႔ေသာ္လည္း စစ္အစုုိးရရဲ့ အၾကမ္းဖက္ သတ္ျဖတ္ ဖမ္းဆီးႏွိမ္ႏွင္းမႈေတြအျပင္ ျပည္တြင္း၊ ျပည္ပက အုုံၾကြလႈပ္ရွားသူေတြ၊ ကူညီအားေပးသူေတြၾကားထဲမွာ ေကာလဟာလေတြ၊ သတင္းမွား၊ အျမင္မွားေတြ ျဖန္႔ခ်ိသြတ္သြင္းမႈေတြနဲ႔ လူထုုႏုုိးၾကားမႈေတြကိုု အားနည္းသြားေစခဲ့တယ္။

 အနီးဆုုံး ၾကဳံေတြ႔ရတဲ့ ဥပမာေတြကေတာ့ ျမန္မာျပည္ကိုု ျပန္ၾကမယ့္သူေတြကိုု ေလဆိပ္မွာ ဖမ္းတယ္၊ ဆီးတယ္ဆိုုတဲ့ ေကာလဟာလ၊ ျမန္မာျပည္တြင္းကိုု ကူညီလွဴဒါန္းၾကတဲ့ ေငြေၾကး အလွဴဒါနေတြ အလြဲသုုံးစားလုုပ္ေနတယ္၊ အေဟာသိကံျဖစ္ေနတယ္ဆိုုတဲ့ အတင္းအဖ်င္းေတြ၊ ျမန္မာတိုုင္းရင္းသား ကြန္ျမဴနီတီေတြအခ်င္းခ်င္းထဲက တက္ၾကြလႈပ္ရွားသူေတြနဲ႔ နီးစပ္သူေတြကိုု ေထာက္လွမ္းေရး၊ သတင္းေပးေတြအျဖစ္ တံဆိပ္ကပ္ သတင္းမွား ထုုတ္လႊင့္တာေတြကိုု ၾကဳံေတြ႔ခဲ့ရလိုု႔ ျဖစ္ပါတယ္။

၂၀၀၈ နာဂစ္မုုန္တိုုင္းအလြန္ကာလ ျပည္သူလူထုုရဲ့ တက္ၾကြလႈပ္ရွားမႈေတြ၊ ေစတနာ့၀န္ထမ္းလႈပ္ရွားမႈေတြဟာလည္း အၾကမ္းဖက္ ဖိႏွိပ္ ဖမ္းဆီး ျဖိဳခြဲျခင္း ခံခဲ့ရသလိုု၊ တံဆိပ္ဆိုုး အမ်ဴိးမ်ဴိးကပ္ျပီး ေစတနာ၀န္ထမ္းလႈပ္ရွားသူေတြ၊ ျပည္သူ႔လူထုုလႈပ္ရွားမႈေတြကိုု အရွိန္ေလ်ာ့ အားေပ်ာ့သြားေအာင္ စစ္အာဏာပိုုင္ေတြဖက္က လုုပ္ေဆာင္ႏိုုင္ခဲ့တယ္လိုု႔ ေျပာခ်င္တယ္။

စစ္အာဏာရွင္ေတြဟာ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္တလြဲေတြကိုုလည္း အျမဲ ထုုတ္လုုပ္ႏိုုင္တယ္။ သူတိုု႔ဖမ္းဆီးေထာင္ခ်ထားတဲ့ ခင္ညြန္႔တိုု႔ ေထာက္လွမ္းေရးအသိုုင္းအ၀ိုုင္းသတင္းေတြကိုု လုုိအပ္ရင္ လိုုအပ္သလိုု ထုုတ္သုုံးေလ့ရွိတယ္။ ေဒၚစုုနဲ႔ ေတြ႔ဆုုံတာကိုုလည္း ဟန္ျပလုုပ္ေလ့ရွိတယ္။ တိုုင္းရင္းသားပဋိပကၡေတြကိုုလည္း မီးထိုုးလိုုက္၊ ေရထိုုးလိုုက္ လုုပ္တယ္။ ၾကားေနတဲ့ သေဘာထားနဲ႔ ေရႊျပည္ေအးတရားေဟာျပီး စစ္အစုုိးရဘက္လိုုက္သူမ်ားကိုု တဖက္ေစာင္းနင္း ပ,စားေပးျပီး လူေတြကိုု ေတြေ၀ေအာင္ လုုပ္ေနခဲ့တာေတြ ျပန္စဥ္းစားရင္း တလုုံးျပီး တလုုံး ေပၚလာၾကလိမ့္မယ္ ထင္တယ္။

ေနာက္တခ်က္က က်ေနာ္တိုု႔ကိုုယ္တိုုင္ကလည္း အျမင္က်ဥ္းတာ၊ သေဘာထားမၾကီးတာေတြ၊ အရိုုးစြဲေနတဲ့ အညံ့စိတ္ေတြ၊ အငုုံ႔စိတ္ေတြကလည္း တရားခံေတြပဲလိုု႔ လက္ညိဴးထိုုးခ်င္ပါတယ္။ ၀န္ခံခ်င္ပါတယ္။ ဘယ္လိုုသတင္းေတြ အတင္းေတြ ၾကားလိုုက္ ၾကားလိုုက္ က်ေနာ္တိုု႔က ငါ့ဘက္၊ သူ႔ဘက္ဆိုုတဲ့ အေတြးနဲ႔ ဘက္လိုုက္ဖိုု႔၊ သူမ်ားကိုု လက္ညိွဴးထိုုးဖိုု႔ အေတာ္ကိုု ၀န္မေလးၾကဘူး။ အဖြဲ႔အစည္းေတြ၊ ကြန္ျမဴနီတီေတြ၊ မတူတဲ့သူေတြနဲ႔ အတူတြဲအလုုပ္လုုပ္တာေတြကိုု အေလ့အက်င့္မရွိေတာ့ ေတြ႔ဆုုံ ေဆြးေႏြး ညိွႏႈိင္းျပီး ဘုုံတူညီတဲ့ ရပ္တည္ခ်က္ေတြ၊ နည္းလမ္းေတြ၊ အေလ်ာ့အတင္းေတြကိုု ကိုုယ့္မိသားစုု ကြန္ျမဴနီတီထဲမွာ မက်င့္သုုံးမိၾကဘူး။

အဲသည္အခါက်ေတာ့ က်ေနာ္တိုု႔တေတြက တူရာတူရာ ကိုုယ့္အေရာင္အေသြးခ်င္း ေရာေႏွာလက္ခံလိုု႔ရတဲ့ ကိုုယ့္ခ်ည္တိုုင္ဆီကိုုယ္ ျပန္ၾကရတာနဲ႔ ဂိတ္ဆုုံးၾကေတာ့တာပဲ။ တခုုခုု လုုပ္တိုုင္း မိတ္ေဆြတိုုးတယ္၊ နယ္ေျမက်ယ္တယ္ဆိုုတာ မရွိဘူး။ အေရးကိစၥတခုုျပီးစီးသြားတဲ့အခါ တရားသမားေတြကလည္း သူတုုိ႔ ကိုုးကြယ္ရာ ဘုုန္းၾကီးေက်ာင္းထဲ ျပန္၀င္ကုုန္တယ္။ ခရစ္ယာန္ေတြ၊ မြတ္ဆလင္ေတြ၊ အေသြးအေရာင္ မတူတဲ့ တုုိင္းရင္းသားေတြကလည္း သူတိုု႔ လာခဲ့တဲ့ ေနရာ အမိုုးဌာေနေတြဆီ ျပန္လည္ ဆုုတ္ခြာၾကတယ္။ လက္သီးလက္ေမာင္းတန္းသူ ႏိုုင္ငံေရးသမားေတြကလည္း သူတိုု႔ေနရာဆီ သူတိုု႔ျပန္ၾက၊ လူမႈေရးသမားေတြကလည္း အစက တိုု႔မေျပာလား ဆိုုတဲ့ မ်က္ႏွာေပးနဲ႔ အခ်င္းခ်င္းလက္တုုိ႔ျပီး သူတိုု႔ သန္ရာ သန္္ရာ နယ္ေျမေတြဆီ ျပန္လွည့္ကုုန္တယ္။ က်ေနာ္တိုု႔တေတြဟာ အျမဲတမ္း အေရးအေၾကာင္းၾကဳံတိုုင္း အသစ္ကျပန္စ၊ အစကေန ျပန္စ ၾကတာနဲ႔ အခ်ိန္ကုုန္ရတယ္။ ျပီးျပန္ေတာ့လည္း အဆုုံးမွာ တစဆီ ျပန္ေကာက္ၾကရ ျပန္တာပဲ။

၂၀၀၉ မွာ အဲသည္ အခက္အခဲ အတားအဆီးေတြ ေက်ာ္လႊားျပီး ေက်ာ္သူ၊ သန္းျမင့္ေအာင္၊ ျဖဴျဖဴသင္း၊ သပိတ္အိုုင္ သီတဂူဆရာေတာ္၊ ဦးျမင့္ေအး စတဲ့ လူမႈေရး စြန္႔လႊတ္ ျမဳပ္ႏွံသူေတြ ထင္ရွားေပၚထြန္းလာတယ္။ ၂၀၀၉ မွာ ေဒၚစုုကိုု အင္းစိန္ေထာင္ပိုု႔ျပီး အေရးယူဖိုု႔ စစ္အစုုိးရက ၾကိဳးစားတယ္။ လူမႈေရး ေစတနာ၀န္ထမ္းလုုပ္ငန္းေတြကပဲ တုုိင္းျပည္အတြက္ ထြက္ေပါက္လိုုလိုု ျဖစ္လာေတာ့ သူနဲ႔ ထပ္တူ အေရးပါတဲ့ အမ်ဴိးသားေရး၊ တုုိင္းရင္းသားအေရးနဲ႔ အေထြေထြ ႏိုုင္ငံေရးလႈပ္ရွားမႈေတြဟာ ေနာက္တန္းမွာ သြားရပ္ရမလိုုလိုု ျဖစ္လာတယ္။ က်ေနာ္တိုု႔တေတြကလည္း အမ်ားနဲ႔ က်ယ္ျပန္႔တဲ့ အမ်ဴိးအစားစုုံလင္တဲ့ လႈပ္ရွားမႈေတြ ျဖန္႔က်က္မလုုပ္ႏိုုင္ေတာ့ဘဲ တခုုေကာင္း ၂ခုုေကာင္းေလာက္ စုုျပဳံလႈပ္ရွားမႈေတြဖက္ အားသန္လာခဲ့တယ္လိုု႔ ဆိုုခ်င္တယ္။

လူထုုနဲ႔ နီးစပ္ေအာင္ တသားတည္း မေနဘဲ အင္တာနက္ေတြ၊ ေဖ့စ္ဘြတ္ေတြ၊ ကြန္ျပဴတာေတြ၊ နည္းပညာေတြနဲ႔ ကိုုယ္နဲ႔ နီးစပ္သူေတြခ်ည္းအခ်င္းခ်င္း က်ီးေျမွာက္၊ ဘုုတ္ေျမွာက္နဲ႔ ေနျပီး ကိုုယ့္ဖာသာကိုုယ္ ေက်နပ္ေနသူေတြဟာ လက္ေတြ႔က်က် မိမိမ်က္ေမွာက္က ကြန္ျမဴနီတီထဲမွာ တကယ္တမ္း ၀င္ေရာက္ လႈပ္ရွားစည္းရုုံးမႈေတြ၊ ေတြ႔ဆုုံေဆြးေႏြးမႈေတြ ကိုုယ္တိုုင္လုုပ္ၾကေတာ့မွပဲ ကိုု္ယ္ကိုုယ္တိုုင္ အျမင္က်ဥ္းတာ၊ အထင္လြဲေနတာေတြကိုု မိမိဘာသာ ရိပ္စား သိရွိ ၀န္ခံမိၾကပါလိမ့္မယ္။

ဘာသာေရးသမားေတြကလည္း လူမႈေရးသမားေတြကိုု သီးျခားသေဘာထားတယ္။ လူမႈေရးသမားေတြကလည္း ႏိုုင္ငံေရးသမားေတြကိုု မတူသူေတြလိုု ဆက္ဆံတယ္။ တိုုင္းရင္းသားေတြ အခ်င္းခ်င္းမွာလည္း အက်ဴိးစီးပြားခ်င္း မတူညီသူေတြဆိုုျပီး ခြဲျခားဆက္ဆံၾကတယ္။ သတင္းသမားေတြ၊ အႏုုပညာသမားေတြကလည္း အျမင္ခ်င္း မတူသူေတြအျဖစ္ အစုုအဖြဲ႔ေတြနဲ႔ တသီးတျခားေနၾကတယ္။ သင္ခန္းစာ တခုု ထုုတ္ျပရရင္ … ၂၀၁၀ မွာ အေမရိကန္ျပည္သန္းေကာင္စာရင္းထုုတ္ျပန္ဖိုု႔အတြက္ ၂၀၀၈ ကတည္းက စျပီး ျမန္မာလူမ်ဴိးစုုေတြကိုု လႈပ္ႏုုိး ႏႈိးေဆာ္တဲ့အခါ အဲသည္ သီးျခားအက်ဳိးစီးပြားေတြက အစုုအဖြဲ႔ေတြၾကားထဲ ၀င္ျခားနားကုုန္ေတာ့ က်ေနာ္တိုု႔တေတြမွာ အမ်ားအက်ဴိး (ျမန္မာျပည္လူမ်ဴိးစုုအားလုုံးအက်ဳိးစီးပြား) ျဖစ္တဲ့ အေမရိကန္မွာ Burmese လိုု႔ တစုုတစည္းတည္း စာရင္းေကာက္ခံရမယ့္အျဖစ္က ဇာတ္ေခါင္းေတြ ကြဲခဲ့ၾကလိုု႔ သိန္းဂဏန္းရွိႏိုုင္တဲ့ ငဒိုု႔ ဗမာေတြ (တိုုင္းရင္းသားေတြ အပါအ၀င္) ေသာင္းေက်ာ္နဲ႔ မ်က္ႏွာမလွ ျဖစ္ခဲ့ရတယ္။

၂၀၁၀ မွာ စစ္အစုုိးရဟာ ျမန္မာျပည္တြင္းမွာ ႏိုုင္ငံေရးအစုုအဖြဲ႔ေတြကိုု ေသြးခြဲျပီး ေရြးေကာက္ပြဲ၀င္ဖိုု႔ တိုုက္တြန္းႏိႈးေဆာင္ စည္းရုုံးခဲ့တယ္။ တိုုင္းရင္းသားေတြကိုုလည္း အက်ဴိးစီးပြားခ်င္း ခြဲျခားျပီး ဆြဲေဆာင္ခဲ့တယ္။ ေရြးေကာက္ပြဲ ၾကဳံခဲ့ဖူးသူနဲ႔ မၾကဳံခဲ့ဖူးသူေတြကိုု ခြဲျခမ္းလိုုက္တယ္။ ႏိုုင္ငံရဲ့ အေထြေထြ အၾကပ္အတည္းၾကီးေတြေအာက္မွာ ႏြမ္းနယ္ ပင္ပန္းေနသူေတြ၊ မိမိ္ မိသားစုု၀င္ေတြ နယ္ေ၀းအက်ဥ္းေထာင္ေတြမွာ ေရာက္ရွိေနလိုု႔ ေသာကဖိဆီးေနသူေတြ၊ ႏိုုင္ငံေရးကယ္တင္ရွင္ၾကီးအျဖစ္ စိတ္ကူးေတြယဥ္ျပီး ႏိုုင္ငံေရးျပဒါးရွင္လုုံး ျဖစ္ႏိုုးနဲ႔ ဖုုိရ္ထုုိးေနသူေတြ၊ လူမႈေရးသမား၊ ဘာသာေရးသမား၊ ႏိုုင္ငံေရးသမား၊ အမ်ဴိးအစား အဖုုံဖုုံ အစားစားကိုု ခြဲျခား ကန္႔သတ္ထားျပီး ေရြးေကာက္ပြဲၾကီး ၀ွဲခ်ီး က်င္းပႏိုုင္ခဲ့တာကိုု က်ေနာ္တိုု႔ ျပန္လည္ စဥ္းစားသုုံးသပ္ၾကည့္သင့္လွပါတယ္။

၂၀၁၁ ခုုႏွစ္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုုၾကည္ လြတ္ေျမာက္လာျပီးတဲ့ေနာက္ ျပည္တြင္း ျပည္ပက လူထုု လူတန္းစားအသီးသီးဟာ ဒါေတြကိုု အတတ္ႏိုုင္ဆုုံး ေက်ာ္လႊားခဲ့ျပီးျပီ၊ သင္ခန္းစာေတြ ရခဲ့ျပီးျပီ၊ ပညာေတြလည္း အေတာ္အသင့္ ရခဲ့ျပီလိုု႔ ေမွ်ာ္လင့္ၾကည့္ခ်င္တယ္။ လက္ရွိ  ျမန္မာတိုုင္းရင္းသား လူမ်ဴိးစုု လူထုု လူတန္းစားအသီးသီးဟာ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေတြနဲ႔ မတူ၊ ထူးျခားတဲ့ ကိုုယ္ခ်င္းစာစိတ္၊ မုုဒိတာစိတ္၊ ဂရုုဏာစိတ္၊ ခ်စ္ခင္ညီညြတ္တဲ့ စိတ္ေတြနဲ႔ လႈပ္ရွားမႈေတြ၊ နားစြင့္မႈေတြ၊ နားလည္မႈေတြ ရွိလာတယ္လိုု႔ ခံစားမိတယ္။

 ႏိုုင္ငံေရးသမားေတြက သူတိုု႔အလုုပ္ သူတိုု႔လုုပ္ေနခ်ိန္မွာ လူမႈေရး၊ ဘာသာေရးသမားေတြက ထိုုသူေတြကိုု ေရတခြက္ ခပ္တိုုက္ဖိုု႔  ၀န္မေလးပါဘူး။ ဘာသာေရးသမားေတြက ဆုုေတာင္းေနခ်ိန္မွာ လူမႈေရးသမားေတြကလည္း သူတိုု႔နဲ႔ အတူ ေကာင္းမႈေတြ ျပဳေနႏိုုင္တာပဲ။ တိုုင္းရင္းသားေတြက သူတိုု႔နယ္ေျမေတြက ဒုုကၡေတြအေၾကာင္း ထုုတ္ေဖာ္ေနခ်ိန္မွာ က်န္သူေတြက သူတိုု႔ေတြနဲ႔အတူ လက္တြဲ အားေပးၾကဖိုု႔ အဆင္သင့္ ျဖစ္ေနၾကပါတယ္။ သည္လိုုပဲ ေျပာခ်င္၊ ျမင္ခ်င္တယ္။ သတင္းသမား၊ စာသမားေတြကလည္း ကိုုယ့္ ပတ္၀န္းက်င္ ကြန္ျမဴနီတီက သာေရး၊ နာေရး၊ ဘာအေရးပဲျဖစ္ျဖစ္ ေပတံေပါင္းစုုံ အဖုုံဖုုံ ထုုတ္ျပီး တုုိင္းတာေနတာထက္ “လူစိတ္”ဆိုုတဲ့ အေျခခံေပတံကေလးနဲ႔ လူထုုနဲ႔ လက္တြဲျပီး ရယ္ေမာဖိုု႔၊ ငိုုေၾကြးဖိုု႔ အဆင္သင့္ ပိုုျဖစ္သင့္တယ္လိုု႔ ယူဆမိတယ္။

စစ္အာဏာရွင္ေတြ၊ အာဏာရွင္ေတြ၊ လက္နက္အားကိုုးနဲ႔ အၾကမ္းဖက္ အႏိုုင္က်င့္သူေတြ၊ ေငြေၾကး ဥစၥာဓနေတြ မတရားနည္းနဲ႔ ရွာေဖြ စုုေဆာင္းသူေတြဟာ ၊ အဂတိလိုုက္စားသူေတြ အဲသည္လူေတြက က်ေနာ္တိုု႔ ျပည္သူလူထုု လူတန္းစား အသီးသီး စည္းလုုံးညီညြတ္တာကိုု လိုုလားမွာ မဟုုတ္ပါဘူး။ သူတိုု႔ရဲ့ အမွားေတြ၊ မတရားမႈေတြကိုု ဖုုံးကြယ္ဖိုု႔၊ ဟန္ေဆာင္ဖိုု႔၊ သူတိုု႔တေတြ လက္ရွိ အႏိုုင္ရ အသာစီးရေနတဲ့ ေနရာ ဌာန ေဒသေတြမွာ ဆက္လက္ တည္ျမဲေနဖိုု႔က က်ေနာ္တိုု႔တေတြ အကြဲကြဲ အျပားျပား တေယာက္ တေပါက္ ျပန္႔က်ဲေနမွပဲ ျဖစ္မွာပါ။ နည္းမ်ဴိးစုုံသုုံးစြဲျပီးေတာ့လည္း ေသြးခြဲေနဦးမွာ ျဖစ္တယ္။

အခုုတေလာမွာ ျမန္မာေတြ က်က္စားတဲ့ ေဖ့စ္ဘြတ္စာမ်က္ႏွာေတြမွာ လူေတြ၊ ဘာသာေရး၊ လူမႈေရး၊ ႏိုုင္ငံေရး ေသြးခြဲ ေသြးကြဲေစတဲ့ ပစ္စာေတြ တဖြဲဖြဲ မိုုးေတြ ရြာေနသလိုုပဲ။  သည္အတုုိိင္း ဖတ္ၾကည့္လိုုက္ရင္ အေတာ္ဖတ္လိုု႔ေကာင္းတဲ့ စာေတြပါပဲ။ သိုု႔ေသာ္လည္း အဲသည္လုုိ စာတေစာင္ရဲ့ အဆိပ္အေတာက္ဆိုုတာ က်ေနာ္တိုု႔အခ်င္းခ်င္းေတြၾကားမွာ နားလည္မႈ၊ စာနာမႈ၊ ညိွႏႈိင္းမႈေတြ ေပးဆပ္ျပီး တည္ေဆာက္ေနရတဲ့ ကြန္ျမဴနီတီတခုုကိုု အခ်ိန္မေရြး ျပိဳကြဲ ဖ်က္ဆီးပစ္လိုုက္ႏိုုင္တဲ့ ခ်ိန္ကိုုက္ဗုုံးေတြျဖစ္တယ္လိုု႔ ျမင္မိပါတယ္။

တဦးနဲ႔တဦးၾကားမွာ သံသယေတြ မေမြးပါနဲ႔၊ မယုုံမၾကည္နဲ႔ မေကာင္းျမင္တဲ့ သေဘာထားေတြကိုု မေသခ်ာ မေရရာဘဲနဲ႔ တဖက္သတ္ မျဖန္႔ေနၾကပါနဲ႔။ ၾကိဳတင္ျပီး တဖက္သတ္ တန္ဖိုုးျဖတ္ ခ်ဴိးႏွိမ္တာေတြလည္း မလုုပ္ပါနဲ႔။ နားလည္မႈလြဲတာကိုု ေျဖရွင္းႏိုုင္သေလာက္ ေျဖရွင္းျပီး ကြန္ျမဴနီတီမွာ ရိုုးရွင္း ျမင္သာမႈေတြနဲ႔ ေနထိုုင္ၾကဖိုု႔ လိုုအပ္ေနျပီ ထင္ပါတယ္။

ကြန္ျမဴနီတီ ကြန္ျမဴနီတီ လိုု႔ က်ေနာ္တိုု႔ အာလုုပ္ျပဳေျပာေနတာ ျမန္မာလိုုဆိုုရင္ေတာ့ မိသားစုုပါ။ အစုုအေ၀းပါ။ သမဂၢ သမဂၢီ ပါ။ ကိုုယ့္ျမန္မာလူ႔အဖြဲ႔အစည္းနဲ႔ မေနဘဲ ဘယ္ေနရာမွာ သြားေနခ်င္လိုု႔ ရမွာလဲ။

နန္းေတာ္ေရွ႕ဆရာတင္၏ ဓမၼသီခ်င္းမ်ား မဟာျမတ္မုနိဘုရားႀကီးသို႕ ေပးအပ္လွဴဒါန္း

July 2, 2015, 8:54 am

≫ Next: တေန႔လုပ္ခ ၃၆၀၀မေပးႏုိင္ေၾကာင္း အထည္ခ်ဳပ္လုပ္ငန္းရွင္မ်ားကန္႔ကြက္

≪ Previous: ေမာင္ရစ္ - ျမန္မာတိုုင္းရင္းသား ကြန္ျမဴနီတီနဲ႔ စိတ္၀မ္းမကြဲ အတူလက္တြဲၾကဖိုု႔

$

0

0

နန္းေတာ္ေရွ႕ဆရာတင္၏ ဓမၼသီခ်င္းမ်ား မဟာျမတ္မုနိဘုရားႀကီးသို႕ ေပးအပ္လွဴဒါန္း

ရန္ေနာင္(ဗိုလ္တေထာင္)  မိုးမခ  - ဇူလိုင္ ၂  ၂၀၁၅

Image may be NSFW. Clik here to view.

စည္သူေရႊနန္းတင္

Image may be NSFW. Clik here to view.

နန္းခင္ေမႊး

Image may be NSFW. Clik here to view.

နန္းဝင္း

Image may be NSFW. Clik here to view.

မႏၱေလးသိန္းေဇာ္

Image may be NSFW.
Clik here to view.

Image may be NSFW.
Clik here to view.

Image may be NSFW.
Clik here to view.

Image may be NSFW. Clik here to view.

ဦးျမတ္ခိုင္

Image may be NSFW. Clik here to view.

ဦးတင္ဦးေလး၊ စည္သူေရႊနန္းတင္

          နန္းေတာ္ေရွ႕ဆရာတင္ ေရးသားစပ္ဆိုခဲ့ေသာဓမၼသီခ်င္းမ်ား အား မဟာျမတ္မုနိဘုရားႀကီးသို႕  နန္းေတာ္ေရွ႕ဆရာတင္ မိသားစုမွ ရာသက္ပန္ေပးအပ္လွဴဒါန္းပြဲကို ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ ဗိုလ္တေထာင္ဘုရားလမ္းရိွ Orchid Hotel တြင္ ဇူလိုင္လ ၂ ရက္ (ၾကာသပေတးေန႕)  ေန႕လယ္ ၁နာရီတြင္ က်င္းပျပဳလုပ္ခဲ့သည္။

          နန္းေတာ္ေရွ႕ဆရာတင္၏  ဓမၼသီခ်င္းမ်ားလွဴဒါန္းပြဲတြင္ အခမ္းအနားမွဴး အျဖစ္ ရုပ္ရွင္သရုပ္ေဆာင္ ခ်စ္ခ်စ္ေဇာ္မွ ေဆာင္ရြက္ခဲ့ၿပီး နန္းေတာ္ေရွ႕ဆရာတင္၏ သားျဖစ္သူ စည္သူေရႊနန္းတင္မွ လွဴဒါန္းရျခင္းႏွင့္ပတ္သက္၍ ရွင္းလင္းေျပာၾကားခဲ့သည္။ ထို႕ေနာက္ ျမန္မာနိုင္ငံဂီတအစည္းအရံုးဥကၠ႒ ဦးတင္ဦးေလးမွ  မုဒိတာစကားေျပာၾကားခဲ့သည္။

          ဆက္လက္၍ နန္းေတာ္ေရွ႕ဆရာတင္၏ သားေျမးမ်ားျဖစ္ၾကေသာျမစ္ျဖစ္သူ သဲႏုဆည္းဆာက ျမနႏၵာ(ရက္ေရြးမေနပါနဲ႕ကိုကိုရယ္) သီခ်င္းျဖင့္လည္းေကာင္း၊ေျမးျဖစ္သူ နန္းခင္ေမႊးက  “ စြယ္ေတာ္ခ်ိဳး ” သီခ်င္း၊ ေျမးျဖစ္သူ နန္းဝင္းက “ ျမန္မာ့ဂုဏ္ရည္” သီခ်င္း၊  မႏၱေလးသိန္းေဇာ္က “ ေအာင္နိမိတ္ ” ၊ ေျမးျဖစ္သူ  နန္းခင္ေအးက ဗိုလ္စံဖဲ ၊အဆိုေတာ္စိမ္းမို႕မို႕ က  “ ဓမၼစၾကာ ” သီခ်င္းမ်ားျဖင့္ သီဆိုေဖ်ာ္ေျဖေပးခဲ့သည္။

Image may be NSFW. Clik here to view.

ဦးဝင္းၿငိမ္း၊ ဦးတင္ဦးေလး၊စည္သူေရႊနန္းတင္၊ဦးျမတ္ခိုင္

          ထို႕ေနာက္ သီခ်င္းမ်ားမူပိုင္ခြင့္ကို  မဟာမုနိဘုရားႀကီးေဂါပက အဖြဲ႕အား လွဴဒါန္းေသာ စာခ်ဳပ္ကို သားျဖစ္သူ ဘဘေရႊနန္းတင္ မွ လက္မွတ္ေရးထိုးၿပီး ဆရာဦးဝင္းၿငိမ္းႏွင့္ ဆရာဦးျမတ္ခိုင္တို႕မွ သက္ေသအျဖစ္လက္မွတ္ေရးထိုးကာ ေဂါပက အဖြဲ႕ကိုယ္စား ျမန္မာနိုင္ငံဂီတအစည္းအရံုးဥကၠ႒ ဦးတင္ဦးေလးမွ ကိုယ္စားလက္ခံရယူခဲ့သည္။

          လွဴဒါန္းေသာဓမၼသီခ်င္းမ်ားမွာ ေအာင္နိမိတ္၊ဓမၼစၾကာ၊စြယ္ေတာ္ခ်ိဳး၊ျမန္မာ့ဂုဏ္ရည္၊ျမနႏၵာ စေသာသီခ်င္းငါးပုဒ္ျဖစ္သည္။

          “ ဘဘ ဒီေန႕ အရမ္းေပ်ာ္တယ္ကြယ္။ ဘဘ ဒီလိုမရယ္ျဖစ္တာလည္းၾကာပါၿပီ။ ဘဘတို႕ ငယ္ငယ္က ဘဘေဖေဖ ေရးခဲ့တဲ့ သီခ်င္းေတြကို ဒီလိုလွဴရတယ္။ ခုဘဘ အသက္ ၈၈ ႏွစ္ရိွၿပီ။  ဘဘ ဒီေန႕ေတာ့ လူေဟာင္းေတြနဲ႕ ျပန္ေတြ႕ရလို႕ ေပ်ာ္တယ္ကြယ္ ။ ဘဘ ေနာက္ထပ္ သီခ်င္းမ်ားလည္း ထပ္လွဴပါအံုးမယ္။ ဘဘ မခ်မ္းသာပါဘူး ။ ဘဘတို႕ သဘင္ မ်က္ႏွာငယ္ေနရပါတယ္ကြယ္ ”ဟု ဘဘစည္သူေရႊနန္းတင္မွေျပာၾကားခဲ့သည္။

          ယေန႕ အခမ္းအနားျပဳလုပ္ရန္အတြက္ ကုန္က်စရိတ္မ်ားကို ၿမိဳ႕ေရႊမန္းသားေလးဖိုးခ်စ္က တာဝန္ယူခဲ့ေၾကာင္းလည္း နန္းေတာ္ေရွ႕ဆရာတင္၏ ေျမးျဖစ္သူ ဦးနန္းဝင္းမွ ေျပာၾကားခဲ့သည္။

Image may be NSFW. Clik here to view.

နန္းေတာ္ေရွ႕ဆရာတင္ မိသားစု ႏွင့္ အႏုပညာရွင္မ်ား Image may be NSFW. Clik here to view. ဦးဝင္းၿငိမ္း

          ေရႊအျမဳေတမဂၢဇင္း  ထုတ္ေဝသူ ဆရာဦးဝင္းၿငိမ္းမွလည္း  ေက်းဇူးတင္ဝမ္းေျမာက္စကား ေျပာၾကားခဲ့ၿပီး နန္းေတာ္ေရွ႕ဆရာတင္မိသားစုမ်ားက “ ေက်းရြာဝါဒ” သီခ်င္း ျဖင့္ သီဆို ေဖ်ာ္ေျဖကာအခမ္းအနားကို ရုတ္သိမ္းခဲ့သည္။

တေန႔လုပ္ခ ၃၆၀၀မေပးႏုိင္ေၾကာင္း အထည္ခ်ဳပ္လုပ္ငန္းရွင္မ်ားကန္႔ကြက္

July 2, 2015, 11:12 am

≫ Next: ကာတြန္း ဇာနည္ေဇာ္၀င္း - ေရြးေကာက္ပြဲနီးေလ စြဲေလ

≪ Previous: နန္းေတာ္ေရွ႕ဆရာတင္၏ ဓမၼသီခ်င္းမ်ား မဟာျမတ္မုနိဘုရားႀကီးသို႕ ေပးအပ္လွဴဒါန္း

$

0

0

တေန႔လုပ္ခ ၃၆၀၀မေပးႏုိင္ေၾကာင္း အထည္ခ်ဳပ္လုပ္ငန္းရွင္မ်ားကန္႔ကြက္

ဟန္သစ္ႏုိင္၊ မုိးမခ၊ ဇူလုိင္ ၃ ရက္

  

          အစုိးရကသတ္မွတ္ေပးမည့္ အနည္းဆုံးတေန႔လုပ္ခေၾကးေငြ ၃၆၀၀က်ပ္သည္ အထည္ခ်ဳပ္လုပ္းငန္းရွင္မ်ားအေနျဖင့္ မျဖစ္ႏုိင္ေၾကာင္းကုိ ျမန္မာႏုိင္ငံမွ အထည္ခ်ဳပ္လုပ္ငန္းရွင္ ၃၀၀ေက်ာ္ရွိသည့္အနက္ (၁၄၅)ဦးတက္ေရာက္ ပူးေပါင္းၿပီး ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ ကုန္သည္မ်ားနွင့္ စက္မႈလက္မႈလုပ္ငန္းရွင္မ်ားအသင္းခ်ဳပ္တြင္ ဇူလုိင္ ၂ရက္ေန႔ က အစည္းအဝးတစ္ခုျပဳလုပ္ခဲ့သည္။

          အထည္ခ်ဳပ္လုပ္ငန္းရွင္ႀကီးမ်ားနွင့္ လုပ္ငန္းေသးမ်ားသည္ အနည္းဆုံးတစ္ေန႔လုပ္အားခကုိ ၂၅၀၀က်ပ္ထက္ ပုိမေပးနုိင္ေၾကာင္းနွင့္ အစုိးရမွ ၃၆၀၀က်ပ္သတ္မွတ္မည္ဆုိလွ်င္ အထည္ခ်ဳပ္လုပ္ငန္းမ်ားအားလုံးသည္ စက္တင္ဘာလတြင္ စက္ရုံမ်ားပိတ္သိမ္းသြားၾကမည္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ အစုိးရကသတ္မွတ္ေပးမည့္အနည္းဆုံးတေန႔လုပ္ခ ၃၆၀၀က်ပ္ကုိ အထည္ခ်ဳပ္လုပ္ငန္းရွင္မ်ားသည္ ယခုအစည္းအေဝးမွစ၍ နွစ္ပတ္အတြင္း ကန္႔ကြက္မႈအဆုိမ်ားျပဳလုပ္သြားမည္ျဖစ္ေၾကာင္း လုပ္ငန္းရွင္မ်ားထံမွ သိရသည္။

          ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ ကုိရီးယားအထည္ခ်ဳပ္စက္ရုံေပါင္း ၇၀နီးပါးရွိၿပီး လုပ္သားေပါင္း တစ္သိန္းနွစ္ေသာင္းေက်ာ္ရွိေၾကာင္း၊ တရုတ္အထည္ခ်ဳပ္စက္ရုံေပါင္း ၃၀ဝန္းက်င္ရွိၿပီး လုပ္သားေပါင္း ခုနွစ္ေသာင္းေက်ာ္လုပ္ကုိင္လွ်က္ရွိေနေၾ ကာင္း၊ စက္ရုံမ်ားပိတ္သိမ္းသြားၾကလွ်င္ လုပ္သား နွစ္သိန္းေက်ာ္သည္ အခက္ေတြ႔ႏုိင္ေၾကာင္း၊ အစုိးရအေနျဖင့္ လုပ္ငန္းရွင္မ်ားကုိ ပံ့ပုိးမႈမ်ားျပဳလုပ္ေပးသြားမည္ဆုိလွ်င္ အသက္ရွဴေခ်ာင္ႏုိင္ေၾကာင္း၊ျမန္မာႏုိင္ငံအစုိးရသည္ လုပ္ငန္းရွင္မ်ားအားလုံးအတြက္ စဥ္းစားေပးသင့္ေၾကာင္းမ်ား ကုိအထည္ခ်ဳပ္လုပ္ငန္းရွင္တစ္ဦးမွ     တင္ျပေဆြးေႏြးခဲ့သည္။

          စက္တင္ဘာလတြင္ စက္ရုံမ်ားပိတ္သိမ္းခဲ့လွ်င္ အလုပ္သမားမ်ားအား  ေလ်ာ္ေၾကးေငြသည္ ၃၆၀၀က်ပ္ျဖင့္ေလ်ာ္ႏုိင္မည္မဟုတ္ေၾကာင္း၊ တခ်ိဳ႕လုုပ္ငန္းရွင္မ်ားကလည္း မိမိတုိ႔ ပိတ္သိမ္းျခင္းသည္ ျပႆနာျဖစ္၍မဟုတ္ပဲ အစုိးရ၏သတ္မွတ္ႏႈန္းနွင့္ မေပးႏုိင္သျဖင့္ အလုပ္သမားေလ်ာ္ေၾကးေငြလည္း ေပးစရာမလုိေၾကာင္းမ်ား တင္ျပခဲ့သည္။

          တရုတ္နွင့္ ကုိရီးယားအထည္ခ်ဳပ္လုပ္ငန္းရွင္မ်ားသည္ အနည္းဆုံးတေန႔လုပ္ခေၾကးေငြကုိ ၂၅၀၀က်ပ္ထက္ ပုိမေပးႏုိင္ေၾကာင္းမ်ားကုိ လက္မ်ားေထာင္၍ အဆုိျပဳခဲ့ၾကသည္။

Image may be NSFW.
Clik here to view.

Image may be NSFW.
Clik here to view.

Image may be NSFW.
Clik here to view.

         

         

---

ကာတြန္း ဇာနည္ေဇာ္၀င္း - ေရြးေကာက္ပြဲနီးေလ စြဲေလ

July 2, 2015, 2:58 pm

≫ Next: ေမာင္စြမ္းရည္ - ဒုကၡလြတ္ေျမာက္ေရးတရား

≪ Previous: တေန႔လုပ္ခ ၃၆၀၀မေပးႏုိင္ေၾကာင္း အထည္ခ်ဳပ္လုပ္ငန္းရွင္မ်ားကန္႔ကြက္

$

0

0

Image may be NSFW.
Clik here to view.

ကာတြန္း ဇာနည္ေဇာ္၀င္း - ေရြးေကာက္ပြဲနီးေလ စြဲေလ

(မိုးမခ) ဇူလိုင္ ၃၊ ၂၀၁၅

ေမာင္စြမ္းရည္ - ဒုကၡလြတ္ေျမာက္ေရးတရား

July 2, 2015, 3:03 pm

≫ Next: ၿငိမ္းခ်မ္းေအး - တစိတ္တည္းထား ႏွစ္မ်ားစြာ ရွင္သန္ေစသား

≪ Previous: ကာတြန္း ဇာနည္ေဇာ္၀င္း - ေရြးေကာက္ပြဲနီးေလ စြဲေလ

$

0

0

Image may be NSFW.
Clik here to view.

ေမာင္စြမ္းရည္ - ဒုကၡလြတ္ေျမာက္ေရးတရား
 
(မိုးမခ) ဇူလိုင္ ၃၊ ၂၀၁၅

    ေန႔စဥ္ ၾကားေနရတဲ့ စကားတလုံးရွိတယ္။ သတိထားလုိက္မိတယ္။ “ေၾသာ္ …  ဒုကၡ၊ ဒုကၡ”တဲ့။ “ဒုကၡပါပဲ”တဲ့။ “ဒုကၡမေပးနဲ႔”တဲ့။ ဒီလုိ စကားေျပာေနတာၾကတာက ေန႔စဥ္ ၾကားေနက် ျဖစ္ေနၿပီ၊ ရုိးေနၿပီ၊ အမွတ္တမဲ့ ေျပာေနၾကတာဆုိေတာ့ ဒီစကားလုံးရဲ႕ အတိမ္အနက္ကုိ သိပ္ၿပီး မစဥ္းစား မိၾကဘူးေပါ့။ ဒုကၡ - ဒုကၡ-တဲ့။

    ဒုကၡ-ဆုိတာ ပါဠိ စကားပဲ။ ဗမာလုိေတာ့ “ဆင္းရဲျခင္း”တဲ့။ ဒါကုိ လူတုိင္း သိၾကတယ္။ “ငါ့ႏွယ္, စိတ္ဆင္းရဲလုိက္တာ” ေျပာတာလဲ ၾကားေနၾကတာပဲ။ “ဆင္းရဲျခင္း လြတ္ကင္းေအာင္ လမ္းျပ ေဆာင္ပါမည္”ဆုိတဲ့ သီခ်င္းကုိလဲ ေန႔စဥ္လုိ ၾကားေနၾကရတာ ရာစုႏွစ္ဝက္ မကေတာ့ဘူး။ ဗုဒၶ ဘာသာ ဗမာတုိ႔ရဲ႕စကား “ဒုကၡ”နဲ႔ “    ဆင္းရဲ”ကုိ လက္ခုပ္ လက္ဝါး ေရလဲထား သုံးစြဲေနၾကေလရဲ႕။

    “ဒုကၡ”နဲ႔ တြဲလ်က္ စကားလုံးက “သုခ”တဲ့။ ဒုကၡနဲ႔ တြဲေနေပမဲ့ ဆန္႔က်င္တဲ့စကား။ အနက္ ဆန္႔က်င္ဘက္ စကား မဟုတ္လား။ ဆင္းရဲျခင္းရဲ ႔ ဆန္႔က်င္ဘက္ “ခ်မ္းသာ”ျခင္း။

    ဗုဒၶဘာသာဟာ ဗမာျပည္ကုိ သေရေခတၱရာ ေခတ္ကတည္းက ေရာက္ေၾကာင္း အေထာက္ အထားမ်ား ရွိေပမဲ့ ပုဂံေခတ္မွာမွ ဆုိက္ဆုိက္ၿမိဳက္ၿမိဳက္ အေသအခ်ာ ေရာက္ပါတယ္။ ဘုရားတည္ ၾက၊ ေက်ာင္းေဆာက္ၾက၊ လွဴၾက တန္းၾက၊ ေက်ာက္စာေတြ ေရးထုိးၿပီး အလွဴအတန္းကုိ မွတ္တမ္္း တင္ၾကနဲ႔ ကုသုိလ္ျပဳၾကတာ ကမၻာ့အံ့ဖြယ္ျဖစ္ေအာင္ မ်ားျပားလွတယ္။ ဗုဒၶဘာသာနဲ႔အတူ ေရာက္ရွိ လာတဲ့ ပါဠိစကားကုိလဲ သင္ယူလုိက္ၾကတာ ဒီေန႔ထိပါပဲ။ ဗမာစကားထဲမွာလဲ ပါဠိစကားေတြ ဝင္ ေရာက္ေနတာလဲ အမ်ားႀကီးပါပဲ။ “ဒုကၡ”ဆုိတာ ပါဠိစကားပဲ။ ပါဠိစကား။ ေက်ာက္စာေပၚမွာ ဘာသာ ျပန္ၿပီး ေရးထုိးထားၾကေလရဲ႕။ “ဆုိးၿငဲ”တဲ့။ ဆုိးၿငဲကမွ “ဆင္းရဲ” ဆုိတဲ့ စကားလုံး ေျပာင္းလဲလာခဲ့ပါ သတဲ့။ အဲဒီ စကားလုံး ေရာက္ၿပီးကတည္းက ဗမာေတြဟာ “ဒုကၡ”နဲ႔ နပန္းလုံးေနၾကရတာလဲ မနားရ ပါဘူး။ ဒါလဲ သဘာဝတရားပဲ ထင္ပါရဲ႕။

    “ဆင္းရဲျခင္း လြတ္ကင္းေအာင္ လမ္းျပေဆာင္ပါမည္”ဆုိတဲ့ သီခ်င္းက နဂါးနီ စာအုပ္အသင္း ရဲ႕ သီခ်င္းပါ။ နဂါးနီ စာအုပ္အသင္းကုိ တည္ေထာင္သူက ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ ဦးႏုပါ။ ဦးႏုဟာ ဆင္းရဲျခင္း လြတ္ကင္းေအာင္ ေလာကီ - ေလာကုတ္ ႏွစ္ဖက္လုံး အားထုတ္ခဲ့ရွာေပမဲ့ ႏွစ္ဖက္လုံး လြတ္ေျမာက္ ေအာင္ မစြမ္းေဆာင္ႏုိင္ခဲ့ရွာဘူးလုိ႔ သံေဝဂ ယူမိပါတယ္။

    က်ဳပ္တုိ႔လဲ ဒုကၡ-ဒုကၡနဲ႔ ညည္းညဴရင္းက အသက္ႀကီးလာလုိက္တာ ဇရာပုိင္းကုိေတာင္ ေရာက္လာခဲ့ၿပီဆုိေတာ့ အမွတ္တမဲ့ေနလုိ႔ မရေတာ့ဘူး။ ဒုကၡဆုိတဲ့ စကားလုံးကုိ နားက်ပ္တပ္ၿပီး နားဆင္ေနရၿပီ။ မ်က္မွန္တပ္ၿပီး ဖတ္ရႈေနရပါၿပီ။ ဒုကၡရဲ႕ အနက္အဓိပၸာယ္ကုိ မဝံ့မရဲနဲ႔ စူးစမ္းေနရပါၿပီ။ အိမ္ေခါင္းထဲမွာပဲ ဒုကၡ ဆင္းရဲကုိ ဆင္ျခင္ေနရုံနဲ႔ ၿပီးမယ္မထင္လုိ႔ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းတုိ႔၊ တရားရိပ္သာ တုိ႔ကုိ ဝင္ေရာက္ စူးစမ္းေနရပါၿပီ။

    ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းကုိ သကၤန္းဝတ္နဲ႔ ဝင္ေရာက္ရင္းက ကံေကာင္း ေထာက္မလုိ႔ ပီနန္ဆရာေတာ္ႀကီး ဦးပညာဝံသကုိ ဖူးေျမာ္ဆုံဆည္းခြင့္ ႀကဳံရပါတယ္။ ဆရာေတာ္ႀကီး က ေလာကီ ေလာကုတ္ ဗဟုသုတ ႏွံ႔စပ္ ႂကြယ္ဝသူ ျဖစ္ပါတယ္။ ဘာသာေရး ျပႆနာေတြကုိ လူၿပိန္းနားလည္လြယ္ေအာင္ ဘာသာမ်ဳိးစုံနဲ႔လဲ ရွင္းလင္းေဟာၾကားေတာ္မူႏုိင္ပါတယ္။ ဒုကၡအ ေၾကာင္း၊ ဒုကၡက လြတ္ေျမာက္ေရးတရားအေၾကာင္းတုိ႔ကုိ ဆရာေတာ္ႀကီးထံက ေမးျမန္းနာယူ မွတ္ သားခြင့္ေတြကုိ ကံေကာင္းေထာက္မစြာ ရရွိိခဲ့ပါတယ္။
  
    “ဒုကၡ”။ ဆင္းရဲျခင္း။ ဒုကၡ ဆင္းရဲျခင္းက လြတ္ေျမာက္ခ်င္ရင္ ဆင္းရဲျခင္းတရားရဲ႕ အရင္းခံ အေၾကာင္းတရားကုိ သိရပါမယ္။ ဆင္းရဲျခင္း ဒုကၡရဲ႕ အေၾကာင္းတရားက ဘာလဲ။ ဘာေတြလဲ။
  
    ဒုကၡဆုိတာ မႏွစ္သက္စရာ၊ မလုိခ်င္စရာ ေတြ႔ႀကဳံ ခံစားမႈေတြပဲ။ မလုိခ်င္ဘူး၊ လုိခ်င္တယ္ ဆုိ တာေတြဟာ ဘယ္တံခါးေပါက္ေတြက ဝင္လာသလဲ။ တံခါးေပါက္ (၆)ေပါက္ရွိတယ္။ “မ်က္စိ၊ နား၊ ႏွာေခါင္း၊ လွ်ာ၊ ကုိယ္၊ စိတ္”တဲ့။ အဲဒီတံခါးေပါက္ေတြကုိ ပါဠိလုိ “ဒြါရ”လုိ႔ ေခၚတယ္။

    မ်က္စိဆုိတဲ့ တံခါးေပါက္ထဲကုိ “အဆင္း”ရွိတဲ့အရာ ဝင္လာတယ္။ အဲဒီအခါမွာ “ျမင္”တယ္။ “ျမင္တယ္”လုိ႔ ဆုိတဲ့ “အသိစိတ္”ျဖစ္ေပၚလာတယ္။ အဲဒါကုိ “ျမင္သိစိတ္”လုိ႔ ေခၚမယ္။

    “နား”ဆုိတဲ့ တံခါးေပါက္ထဲကုိ “အသံ”ဝင္လာရင္ အၾကားအာရုံနဲ႔ အသံနဲ႔ ထိေတြ႔ၿပီး ၾကား သိစိတ္ ျဖစ္ေပၚတယ္။

    အလားတူပဲ ႏွာေခါင္းထဲကုိ အနံ႔ဝင္လာလုိ႔ အနံ႔ခံယူတဲ့ ႏွာေခါင္းနဲ႔ “အနံ႔”နဲ႔ ဆုံမိရင္ “နံသိ စိတ္” ျဖစ္ေပၚလာမယ္။ လွ်ာနဲ႔ အရသာတခုခု- “ခ်ဳိ ခ်ဥ္ စပ္ ငန္၊ ခါး အဖန္”ဆုိတဲ့ ေျခာက္တန္ေသာ အရသာတခုခုနဲ႔ ဆုံမိရင္ “နံသိစိတ္”။ ကုိယ္ကာယနဲ႔ ၾကမ္းႏု၊ ပူေအး၊ မာေပ်ာ့ အေတြ႔အထိ အာရုံ တခုခုနဲ႔ ဆုံမိရင္ “အေတြ႔အာရုံ” ဖႆ အသိတခု ေပၚလာမယ္။

    အဲဒီလုိ အဆင္းနဲ႔ အသိ ဆုံမိ ေတြ႔မိတာကုိ ဖႆလုိ႔ ေခၚတယ္။ အဂၤလိပ္လုိ Impact ေပါ့။ အဲသလုိ အာရုံ တံခါးေပါက္ရယ္၊ ရုပ္တခုခုရယ္၊ ထိမိ ဆုံမိရာက သိစိတ္တခုခု ျဖစ္ေပၚၿပီး ဖႆဆုိတဲ့  ခံစားမႈ Feeling ျဖစ္ေပၚလာမယ္။

    အဲဒါကုိ ဖႆပစၥယာ ေဝဒနာလုိ႔ ဆုိတယ္။ Feeling ကုိ Sensation လုိ႔လဲ အဂၤလိပ္လုိ ေခၚ တယ္။ ဒါေပမဲ့ Feeling ဆုိတာ ပုိၿပီး ဆီေလ်ာ္တယ္။ Feeling ဆုိတာ ခံစားမႈ ေဝဒနာေပါ့။ “ေဝဒနာ” ဆုိတာ သုံးမ်ဳိးသုံးစားရွိတယ္။ (၁) မႏွစ္သက္တဲ့ ခံစားမႈ၊ (၂) ႏွစ္သက္တဲ့ ခံစားမႈ၊ (၃) မႏွစ္သက္ တာလဲ မဟုတ္၊ ႏွစ္သက္တာလဲ မဟုတ္၊ ဥေပကၡာျပဳတာလဲ ရွိတယ္။ အဂၤလိပ္လုိ ေျပာရရင္ Indifferent ေပါ့။ ဥေပကၡာကုိ “ၾကား”လုိ႔ ေျပာရင္လဲ ရတယ္။ မႏွစ္သက္တာလဲ မဟုတ္၊ ႏွစ္သက္တာ လဲ မဟုတ္တဲ့ ၾကားထဲ ခံစားမႈ တခုေပါ့။

    အာရုံတခု ဒြါရတခု အသိတခုဆုံမိလုိ႔ ဖႆ ျဖစ္ေပၚရင္ ေဝဒနာ ျဖစ္ေပၚတယ္။ ေဝဒနာေၾကာင့္ တဏွာ ျဖစ္ေပၚတယ္။ တဏွာဆုိတာ Craving or Attachment ေပါ့။ တဏွာေၾကာင့္ ဒုကၡ ျဖစ္ရ တာပဲ။ ဒုကၡ မျဖစ္ခ်င္ရင္၊ ဒုကၡျဖစ္ေစတဲ့ အေၾကာင္းရင္းကုိ ပယ္ရ၊ ျဖတ္ရ၊ ရွင္းရမွာပဲ။

    မ်က္စိနဲ႔ အဆင္းနဲ႔ ဆုံမိလုိ႔ ျမင္သိစိတ္ ျဖစ္တယ္။ ျမင္မိတဲ့အခါ ႏွစ္သက္ျခင္းလဲ မျဖစ္နဲ႔၊ မႏွစ္ သက္ျခင္းလဲ မျဖစ္နဲ႔၊ ခ်စ္ျခင္း မုန္းျခင္း မျဖစ္နဲ႔၊ လုိခ်င္တာ မလုိခ်င္တာ မျဖစ္နဲ႔ Indifferent ဆုိရင္ (ဥေပကၡာျပဳလုိက္မယ္ဆုိရင္) ဆက္စရာ မရွိေတာ့။ ခံစားမႈ ေဝဒနာ မျဖစ္ေတာ့။ ေဝဒနာ မျဖစ္ေပၚရင္ တဏွာဆုိတာ မျဖစ္ေတာ့။ တဏွာမျဖစ္ရင္ ဒုကၡလဲ မျဖစ္ေတာ့ဘူးေပါ့။

    ေဝဒနာေတြ ျဖစ္ရတာက တံခါးေပါက္ေတြက ဝင္လာလုိ႔။ ဒြါရေပါက္ေတြက ဝင္လာလုိ႔။ မဝင္ေစခ်င္ရင္ မဝင္ေအာင္ တံခါးပိတ္ထားလုိက္ရမယ္။ တံခါးပိတ္ဖုိ႔ တံခါးေစာင့္လုိတယ္။ ဒြါရဆုိတဲ့ တံခါးေပါက္ကုိ ေစာင့္ၾကည့္ရမယ္။ သတိေလးနဲ႔ ေစာင့္ၾကည့္ရမယ္။ ေကာင္းတယ္ ဆုိးတယ္ဆုိတဲ့ ခံစားမႈ မျဖစ္ေအာင္ သတိနဲ႔ ေစာင့္ၾကည့္ရပါမယ္။ အဲဒီ ေစာင့္ၾကည့္တာကုိပဲ ဝိပႆနာ ေခၚတာ ေပါ့ေလ။ သတိနဲ႔ ေစာင့္ၾကည့္ၿပီးေတာ့ ျမင္ရင္ ျမင္တယ္လုိ႔ပဲ မွတ္။ ၾကားရင္ ၾကားတယ္လုိ႔ပဲ မွတ္။ ျမင္ရင္ ျမင္ကာမတၱ၊ ၾကားရင္ ၾကားကာမတၱလုိ႔ မွတ္။ အဲဒါကုိ “ဒိေ႒ ဒိ႒မတၱံ” လုိ႔ေခၚတယ္။ အိမ္ တံခါးကုိ သူခုိးမဝင္ေအာင္ ေစာင့္ရသလုိပဲ။ လူ႔ရဲ႕ ဒြါရ တံခါးေပါက္ေတြကုိလဲ ဆုိးတဲ့အာရုံ မဝင္ေအာင္ သတိနဲ႔ ေစာင့္ၾကည့္ရတယ္။ “သတိ”ဆုိတာ ဂိတ္ေစာင့္နဲ႔ တူတယ္။ ဂိတ္ေစာင့္ မရွိရင္ သူခုိးဝင္မယ္ ဆုိတဲ့ သဘာဝအတုိင္းပဲ။ လူ႔ရဲ႕ အာရုံတံခါးေတြကုိ သတိနဲ႔ မေစာင့္ရင္ ဆုိးတဲ့အာရုံ ဝင္မွာပဲေပါ့။

    အဲဒါကုိ မွတ္လုိ႔ လြယ္ေအာင္ လကၤာတုိေလး ဆရာေတာ္ႀကီး လုပ္ထားတာ ရွိတယ္။ “မ်က္, နား, ႏွာေခါင္း၊ လွ်ာေၾကာင္း,ကုိယ္,စိတ္၊ ဖြင့္ပိတ္တံခါး၊ ဤေျခာက္ပါး၊ မွတ္သားအေျခခံ”တဲ့။

    ျမင္တာ ျမင္တယ္၊ ၾကားတာ ၾကားတယ္လုိ႔ပဲ မွတ္။ See things as they realy are. အဲဒါ “ဒိေ႒ ဒိ႒မတၱံ”ပဲ။ သတိနဲ႔ အၿမဲေစာင့္ၾကည့္ၿပီး မွတ္ရလုိ႔ သတိပ႒ာန္လုိ႔ ေခၚတယ္။ အသိတရား ဦးေဆာင္ ျပ႒ာန္းတဲ့ အလုပ္ေပါ့။

    ဘုရားေဟာအတိုင္းပဲ။ သံယုတ္ပါဠိေတာ္ “ဒုကၡသုတ္”မွာ ပါတယ္။ ဒုကၡသုတ္မွာ ဒုကၡမွ လြတ္ေျမာက္ေရး တရားလုိ႔ ေခၚထားတယ္။
    ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ႕ ေၾကာက္ရြံ႕ျခင္းမွ ကင္းလြတ္ေရး တရားရွိတယ္မဟုတ္လား။ ေၾကာက္ရြံ႕ျခင္းမွ ကင္းလြတ္ခ်င္ရင္ ေၾကာက္ရြံ႕မႈကုိ ျဖစ္ေစတဲ့ အေၾကာင္းတရား ဘာလဲဆုိတာ ရွာေဖြ ဖယ္ရွားပစ္ရမွာေပါ့။

    ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕ သာသနာသုံးရပ္ရွိတယ္။

(၁)     ပရိယတၱိသာသနာတဲ့။ “Learning,” “Study”ကုိ ေခၚတာ။

(၂)     ပဋိပတၱိသာသနာဆုိတာ - Practice ကုိ ေခၚတာ။ တရားေတာ္အတိုင္း လုပ္ေဆာင္ တာကုိ ေျပာတာ။

(၃)     ပဋိိေဝဓသာသနာဆုိတာ - စာေတြ႔ ကုိယ္ေတြ႔က ရတဲ့တရား။ Attainment ကုိ ေျပာ တာ။

    အခ်ဳပ္က စိတ္ကုိ သတိနဲ႔ ေစာင့္ၾကည့္ၿပီး သန္႔ရွင္း စင္ၾကယ္ေအာင္ လုပ္ဖုိ႔ပဲ။ အဲဒါကေတာ့ Purification ေပါ့။

    က်ဳပ္တုိ႔ ဗမာဘုန္းႀကီးေတြမွာ ေခတ္အေၾကာင္း ဗဟုသုတ ရွိဖုိ႔လုိတယ္။ Traditional အတုိင္း - ေရွးရုိးႀကီးအတုိင္း လုပ္ေနၾကလုိ႔ မၿပီးဘူး။

    ဘုန္းႀကီးက သႏၲိသုခတကၠသုိလ္ ဖြင့္ခ်င္တာက သာသနာျပဳဖုိ႔ ေခတ္အျမင္ရွိတဲ့ ရဟန္း သံဃာေတြ ေမြးထုတ္ဖုိ႔ပဲ။ အဂၤလိပ္စာ သင္ေပးၿပီး ေခတ္မီေအာင္ လုပ္ၿပီး သာသနာျပဳရမွာ။

    ဆရာေတာ္ႀကီးရဲ႕ ဒုကၡလြတ္ေျမာက္ေရးတရားကုိ ေမာင္ပဥၥင္း ဝိသုဒၶဝံသ ၾကားနာမွတ္သားၿပီး မွတ္မိသမွ် ျပန္လည္ ေရးသား မွတ္တမ္းတင္လုိက္ပါတယ္။

၃၀၊ ဇြန္၊ ၂၀၁၅
ေမာင္စြမ္းရည္ (အရွင္သိသုဒၶ၀ံသ)

ၿငိမ္းခ်မ္းေအး - တစိတ္တည္းထား ႏွစ္မ်ားစြာ ရွင္သန္ေစသား

July 2, 2015, 3:07 pm

≫ Next: ဖိုးထက္ - ေဆာ္ဒီမင္းသားကို မုန္းတဲ႔ ကိုေသာင္းျမင္႔

≪ Previous: ေမာင္စြမ္းရည္ - ဒုကၡလြတ္ေျမာက္ေရးတရား

$

0

0

Image may be NSFW.
Clik here to view.

ၿငိမ္းခ်မ္းေအး - တစိတ္တည္းထား ႏွစ္မ်ားစြာ ရွင္သန္ေစသား
(မိုးမခ)  ဇူလိုင္ ၀၃ ၊ ၂၀၁၅

‘လိစၦဝီ’ တို႔သည္ စည္းလံုးၾက၏၊ ညီညြတ္ၾက၏
ျမတ္စြာဘုရားစကား
ဂီတနဲ႔ပူေဇာ္ခဲ့တဲ့ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ (၃၀) ေက်ာ္
‘အဥၨလီအတြက္ဂီတဥၨလီ’ နဲ႔အတူ တိုင္တည္ခဲ့သူေတြ
ဒီကေန႔ အထိလည္း
ခ်စ္ခ်စ္ခင္ခင္ ညီညီညြတ္ညြတ္
တေယာက္ကို တေယာက္ ေဖးမ
ၾကည္ႏူးပီတိ ျဖစ္ရတယ္။

ေဝသာလီတိုင္းသား လိစၦဝီေတြ
ဒီမိုကေရစီကို ခ်စ္ျမတ္ႏိုးလွသလို
ရဲရင့္မွန္ကန္တဲ့ ဂီတလိစၦဝီမ်ားလည္း
ဒီမိုကေရစီဘက္ေတာ္သားေတြအျဖစ္
ေခါင္းျဖဴေပမဲ့ အစြယ္မက်ိဳး
မာမာ ထန္ထန္ ရပ္တည္ေနတာ ျမင္ရေတာ့
ဝမ္းသာ ေက်းဇူးတင္ရတယ္။

တခ်ဳိ႕ေတြ ေနႏိုင္လြန္းတယ္လို႔
နာနာၾကည္းၾကည္းေအာ္ဟစ္ၿပီး
ၿငိမ္းခ်မ္းေရးတိုက္ပြဲ ဦးေဆာင္ေခၚခဲ့သူက
ဘယ္ေဗဒင္မွ ေမးစရာမလို
ဒီမိုကေရစီရ.. ရမယ္.. သီခ်င္းသစ္တပိုင္းတစ
ၾကံဳးဝါးဆိုညည္းျပေတာ့
ၾကက္သီးဖ်န္းဖ်န္း ထရတယ္။

မဇၩိမ ပဋိပဒါ အလယ္အလတ္ ‘လိႈင္း’ ေတြေပမဲ့
ဓမၼနဲ႔ အဓမၼကြဲ ျပည္သူဘက္က အျမဲရပ္ခဲ့တဲ့..
ဒီလူႀကီးေတြရဲ႕ ေက်းဇူးေၾကာင့္
ငါ ေလာကမွာ အေနမွန္ခဲ့ရတယ္၊
ဘီလူးစည္း လူ႔စည္း ကြဲခဲ့တယ္၊
ရန္သူ မိတ္ေဆြ ခြဲႏိုင္ခဲ့တယ္..။

အရံႈးမေပးနဲ႔.. ပန္းခရမ္းျပာေရ..
ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအတြက္ တိုက္ပြဲေတြႏႊဲဖို႔
ဘီလူးစည္းလူ႔စည္းေတြျခားဖို႔
ဒီမိုကေရစီ ရွင္ေနမင္းလင္းေစဖို႔
ေနာက္ဆံုးအိပ္မက္ကို ေအာင္ျမင္ၿပီးဆံုး
အေကာင္းဆံုးမက္ႏိုင္ဖို႔
ေလာကေကာင္းက်ိဳး သမိုင္းသီခ်င္းေတြ
လက္ဆင့္ကမ္းဖို႔..
ဒီမိုကေရစီ သဇင္နီနဲဲ႔အတူ

သဇင္ညေပါင္းမ်ားစြာ သင္းပ်ံ႕..
တစိတ္တည္းထားရင္း
ႏွစ္မ်ားစြာ.. ရွင္သန္ေစသား..။

ၿငိမ္းခ်မ္းေအး
ဇူလိုင္ ၀၂၊ ၂၀၁၅

[ျပႆနာ အုပ္စု၊ E Machine၊ လိစၦဝီမ်ား၊ The Wizards ေတး၀ိဇၨါႆ၊ Usher၊ မဇၥ်ိမလိႈင္း၊ Vertical Vibration၊ ပန္းရဲ႕လမ္း အစရွိသည့္ ဂီတ အဖြဲ႕မ်ား ျဖင့္ စတီရီေခတ္ဦးမွသည္ ယေန႔ မ်က္ေမွာက္ေခတ္တိုင္ ႏွစ္ေပါင္း (၄၀) ေက်ာ္ ဂီတ ျဖင့္ တိုင္းျပည္ အား အလုပ္အေကၽြးျပဳေပးသူ၊ လြတ္လပ္ ၿငိမ္းခ်မ္း ပန္းရဲ႕လမ္း လူမႈေရး ဂီတ အဖြဲ႕ ကို ဦးေဆာင္ၿပီး တိုင္းျပည္ ရဲ႕ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ကို ေဖာ္ေဆာင္ေနသူ၊ လူမႈေရး တာဝန္မ်ား ကို စြမ္းစြမ္းတမံ ထမ္းေဆာင္ေနသူ ဂီတပညာရွင္ ဂီတစာဆို ကိုရဲလြင္ (မဇၥ်ိမလိႈင္း) အျမန္ဆံုး ျပန္လည္ က်န္းမာပါေစ။]

ဖိုးထက္ - ေဆာ္ဒီမင္းသားကို မုန္းတဲ႔ ကိုေသာင္းျမင္႔

July 2, 2015, 3:13 pm

≫ Next: ဂ်ဴနီယာ၀င္း - စစ္၏ တန္ဆာခံ သားေကာင္မ်ား

≪ Previous: ၿငိမ္းခ်မ္းေအး - တစိတ္တည္းထား ႏွစ္မ်ားစြာ ရွင္သန္ေစသား

$

0

0

Image may be NSFW.
Clik here to view.

ဖိုးထက္ - ေဆာ္ဒီမင္းသားကို မုန္းတဲ႔ ကိုေသာင္းျမင္႔
(မိုးမခ) ဇူလိုင္ ၃၊ ၂၀၁၅

Reputation ဆိုသည္႔ အဂၤလိပ္စကားလံုးကို တိုက္ရိုက္ဘာသာျပန္ရေသာ္ ဂုဏ္သတင္း။ ဒါကိုမွ “ဒီလူေတြက Reputation ေကာင္းတာ မဟုတ္ဘူးကြ” ဟု အဂၤလိပ္ တစ္၀က္ ျမန္မာတစ္၀က္ တြဲစပ္ေျပာေသာအခါ အဓိပၸါယ္က အီလည္လည္ၾကီး ျဖစ္သြားသည္။ ဂုဏ္သတင္း ေကာင္းတာ မဟုတ္ဘူးလို႔ ေျပာရေသာ္ အေျပာခံရသူက ဂုဏ္တစ္ခုခုေတာ႔ ရိွေနခဲ႕သလိုလို။ ေကာင္းကြက္ တစ္ခုခုေတာ႔ ရိွေနခဲ႔သလိုလို။

    ထို ရက္ျပဴေတးရွင္းဆိုေသာ အဂၤလိပ္စကားအတြက္ လူႏွစ္ေယာက္ (၀ါ) လင္မယားႏွစ္ေယာက္ ၾကက္ေခါင္းဆိတ္မခံတမ္း စကားမ်ားၾကသည္ဟု ဆိုလွ်င္ ပိုသည္ဟု မထင္ေစလို။ အမွန္ရိွ၏။ အဘယ္လင္မယားရိွရမည္နည္း။ ကိုေသာင္းျမင္႔ ႏွင္႔ မသူဇာတို႔ စံုတြဲတည္း။

    လႊတ္ေတာ္အတြင္း အျပတ္ေဆာ္ပေလာ္တင္း ၍ စစ္သား အစိတ္သားက ကန္႔ကြက္ေတာ္ မူေသာေၾကာင္႔ ျမန္မာႏိုင္ငံ အနာဂတ္လမ္း တိမ္ဖံုးသြားသည္႔အတြက္ အႏီွလင္မယားႏွစ္ေယာက္ အတူတူ ေဒါသထြက္ၾကသည္။ စိတ္ဆိုးၾကသည္။ အပ္နဲ႔ ထြင္းလို႔ရတဲ႔ ကိစၥ အေျမွာက္နဲ႔ ထုရေအာင္ လုပ္ေနတယ္လို႔ စိတ္တူ ကိုယ္တူ ေ၀ဖန္ၾက၏။ ဒီအထိ အေကာင္း။ ဘယ္ႀကေတာ႔ မေကာင္းေတာ႔ဘူးလဲဟု အေမးရိွေသာ္ အထက္က “ဒီလူေတြက Reputation ေကာင္းတာ မဟုတ္ဘူးကြ” ကိုေသာင္းျမင္႔၏ ႏွဳတ္ထြက္စကားေၾကာင္႔ ျဖစ္သည္။

    မသူဇာက အဂၤလိပ္စာမွာ ေခသူမဟုတ္။ အဂၤလိပ္ေဆာင္းပါးမ်ား၊ ၀တၳဳမ်ားကို ခပ္သြက္သြက္ၾကီး မဖတ္ႏိုင္ေသာ္လည္း ခပ္ျဖည္းျဖည္းမွန္မွန္ ဖတ္ႏိုင္သူ ျဖစ္သည္။ “အဂၤလိပ္စာဆိုတာ ေၾကာက္ဖို႔ မဖတ္ေလ ပိုဆိုးေလျဖစ္မွာေတာ႔ ကိုေသာင္းရဲ႕” ဟု သူ႔ေယာကၤ်ားကို တိုင္တည္ကာ အဂၤလိပ္၀တၳဳစာအုပ္မ်ားကို ဖတ္တတ္သူ ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင္႔ ကိုေသာင္းျမင္႔ေျပာေသာ ရက္ျပဴေတးရွင္း၊ ဂုဏ္သတင္းဆိုတာကို သည္။ ထို႔ေၾကာင္႔ ျမန္မာစစ္တပ္အား ဂုဏ္သတင္း မေကာင္းဘူးလို႔ ေျပာတာကို မခံႏိုင္။ မသူဇာ ဆိုလိုခ်င္တာက ျမန္မာစစ္တပ္သည္ ဂုဏ္သတင္းဆိုသည္႔ စကားလံုးႏွင္႔ မတန္ေတာ႔၊ မဆိုင္ေတာ႔ ဆိုသည္႔ သေဘာျဖင္႔ ကိုေသာင္းျမင္႔ကို ကပ္ဖဲ႔ၿပီး ဖေႏွာင္႔ကို ဖင္ခုထိုင္ကာ ျငင္းေနျခင္း ျဖစ္သည္။

    “မင္းကလဲကြာ ျမန္မာစစ္တပ္ၾကီး တစ္ခုလံုး မေကာင္းတာေတာ႔ မဟုတ္ပါဘူး။ ေရာင္စံုသူပုန္ေတြေခတ္က တိုင္းျပည္ကို ျပန္ၿပီး စည္းစည္းလံုးလံုး ျဖစ္ေအာင္ ဒီစစ္တပ္ဘဲ လုပ္ေပးထားတာ မဟုတ္ဘူးလား။ တရုတ္ျဖဴေတြ က်ဴးေက်ာ္ေတာ႔လဲ ဒီစစ္တပ္ဘဲ ကာကြယ္ေပးတာ မဟုတ္ဘူးလား။ ၈၈ အေရး အခင္းၾကီးမွာ တိုင္းျပည္ကို စုတ္ျပတ္မသြားေအာင္ ဒီစစ္တပ္ဘဲ ၀င္ထိန္းေပးခဲ႕တာ မဟုတ္ဘူးလား”

    ကိုေသာင္းျမင္႔ကေတာ႔ သူ႔မိန္းမျဖစ္သူက စစ္တပ္ၾကီး တစ္ခုလံုးအား ၀ါးလံုး ငါးပိသုတ္ရမ္းေနတာကို မျဖစ္ေစခ်င္။ မမုန္းေစခ်င္။ စစ္တပ္ ထိပ္ပိုင္း ေခါင္းေဆာင္ေတြေၾကာင္႔ ျမန္မာစစ္တပ္ နာမည္ပ်က္ရတာကို ျမင္ေစခ်င္သည္။ သိေစခ်င္သည္။ အရင္မသူဇာက  စစ္တပ္ကို ဒီေလာက္ ခါးခါးသီးသီး ရိွတာ မဟုတ္။ အခု လႊတ္ေတာ္ထဲမွာ မေအာင္႔ႏိုင္ မအီးႏိုင္ လက္ခုပ္ေတြ ဘာေတြတီး၊ လက္ပမ္းေတြ ဘာေတြ ေပါက္သည္ဟု ၾကားရေတာ႔ ေခါင္းေဆာင္ေတြ၊ ေနာက္လိုက္ေတြ ခြဲမေနေတာ႔ဘဲ ဂုဏ္သတင္းဆိုသည္႔ စကားနဲ႔ မတူ၊ မတန္သည္႔ စစ္တပ္ဆိုၿပီး အမုန္းၾကီး မုန္းသြားျခင္း ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင္႔လဲ…

    “ကိုေသာင္း..ရွင္ေျပာတာေတြ အမွန္ေတြခ်ည္းဘဲ ထားပါေတာ႔။ ဒါေပမယ္႔ ၈၈မွာ စစ္တပ္ ကယ္လို႔ ဆိုတဲ႔ အခ်ိဳးေတာ႔ လာေရာမခ်နဲ႔။ ဟုတ္တယ္။ ၈၈မွာ အာဏာသိမ္းတယ္။ တိုင္းျပည္ဆူေနလို႔ ထားေတာ႔။ ၿပီးရင္ ၉၀ ေရြးေကာက္ပြဲၿပီးေတာ႔ အာဏာလႊဲေလ။ ဒါဆိုရင္ ရွင္ေျပာတဲ႔ ၈၈မွာ စစ္တပ္က ၀င္ကူထိန္းေပးတယ္ဆိုတဲ႔ အေျပာကို ကၽြန္မ လက္ခံတယ္။ အခုေတာ႔ ရွင္႔ ပေထြးေတြက အရင္ကလဲ အာဏာလက္မလႊတ္ဘူး။ အခုလဲ လက္မလႊတ္ဘူး။ ေနာက္လဲ လက္မလႊတ္ဘူးဆိုတဲ႔ ေသာက္ခ်ိဳးနဲ႔ေတာ႔။ ေတာက္…လက္နက္သာ လြယ္လြယ္၀ယ္လုိ႔ရရင္ ရွင္နဲ႔ သမီးကို ရြာပို႔ၿပီး သူေသ ကိုယ္ေသ ဒီေသာက္ေကာင္ေတြနဲ႔ ခ်ျပစ္ခ်င္တယ္”

    မသူဇာ အမုန္းၾကီး မုန္းေလၿပီ။ စိတ္အနာၾကီး နာေလၿပီ။ သူ႔ဘာသာ နာတာ သူ႔ကိစၥ။ အခုေတာ႔ ကိုေသာင္းျမင္႔ အေမခမ်ာ ႀကားထဲက မဆီမဆိုင္ ေနာက္ေယာကၤ်ားဘဲ ယူရမလို လို။

    “ေတာ္ကြာ…ဒီမိန္းမ။ မင္းဘာသာ ေဒါသထြက္တာ ထြက္။ အေမ႔ကို မထိနဲ႔”

    “ေအာ..ကန္ေတာ႔..ကန္ေတာ႔…အန္တီ႔ကို ေစာ္ကားခ်င္တာ မဟုတ္ပါဘူးေတာ္။ ဒီစစ္တပ္ လူ၀ါး၀တာ မခံခ်င္လြန္းလို႔ပါ။ သူတို႔ ေၾကာက္ကန္ ကန္တာ အေရးမၾကီးဘူး။ ဒီႏိုင္ငံက ဘယ္ေတာ႔မွ လူေမႊး လူေရာင္ ေျပာင္ေတာ႔မွာ မဟုတ္ဘူး။ အခု ႏွစ္ေျခာက္ဆယ္အတြင္းေလးကိုဘဲ ၾကည္႔စမ္းပါအံုး။ ဘယ္ေလာက္ ျပတ္က်န္ခဲ႔သလဲ။ ဘယ္ေလာက္ စုတ္ျပတ္သြားသလဲ။ တစ္ခ်ိန္က်ရင္ ရွင္လဲ ေသမွာ။ ကၽြန္မလဲ ေသမွာ။ ဒီ ေသာက္ေကာင္ေတြလဲ မာလကီးယားမွာ။ ရွင္႔သမီးတို႔၊ ကၽြန္မတို႔ ေျမးေတြနဲ႔ သူတို႔ သား၊ သမီး ေျမးေတြဘဲ က်န္ခဲ႔မွာ။ အခုေကာင္းေကာင္းမြန္မြန္ သြားလု႔ိရတဲ႔ ကိစၥမွာ သူတို႔ အာဃာတေတြေၾကာင္႔ ဘာေတြ ျဖစ္ၾကအံုးမယ္ မသိဘူး။ တိုင္းျပည္စုတ္ျပတ္ေနတာကို လက္ခံၿပီး ျပင္သင္႔တာကို ျပင္ကို ျပင္ရမွာ။ ျပည္သူလူထုကို အာဏာျပန္ေပးကိုေပးရမွာ။ ျပည္သူလူထုရဲ႕ အသံုးေတာ္ခံ စစ္တပ္ ျဖစ္ကို ျဖစ္ရမွာ။ အခုေတာ႔ သူတို႔က ျပည္သူလူထု ပုခံုးေပၚမွာ ဆက္ၿပီး ထိုင္ေနခ်င္ေသးတာ။ စီးေနခ်င္ေသးတာ။”

    လူဆိုသည္မွာ ေဒါသထြက္စရာရိွလွ်င္ အလြန္အကၽြံ စည္းမရိွ ကမ္းမရိွ ေဒါသကို လႊတ္မထားသင္႔။ သတိေလး တစ္ခ်က္ကပ္ၿပီး ငါ ေဒါသေတြ ထြက္ေနပါလား။ ငါ အကုသိုလ္မ်ားေနပါလားဟု တစ္ခ်က္ စိတ္က ထင္႔လိုက္ေသာ္ ေဒါသ အရိွန္တန္႔သြားသည္။ ရပ္သြားသည္။ သို႔ေသာ္လည္း တစ္ဖက္က ေဒါသကို ျပန္ဆြေသာ္ ျပန္ၿပီး ထြက္လာေသာ ေဒါသသည္ ပိုၿပီး အရိွန္အဟုတ္ၾကီးတတ္သည္။ ပမာဏ ပိုၾကီးတတ္သည္။ အခုလဲ မသူဇာက သူေဒါသထြက္ေနတာကို သူ႔ဘာသာ ျပန္ျမင္ၿပီး အရိွန္သတ္လိုက္သည္။ စိတ္ကို ျပန္ထိန္းလိုက္သည္။ ခက္တာက ကိုေသာင္းျမင္႔။ မသူဇာ၏ ေဒါသတာတမံၾကီးကို ဒိုင္းနမိုက္ကပ္ၿပီး ေဖာက္ခြဲသူက ကိုေသာင္းျမင္႔။

    “ဟင္း..ဟင္း..မင္းက အိမ္ထဲမွာစြာမေနပါနဲ႔ကြာ။ ဒီလူေတြမွာ ေသနတ္ရိွတယ္ကြ။ အခု မင္း အေမစုေတာင္ မေသခင္ သမၼတျဖစ္ရ ပါအံုးေတာ႔မလား။ ဟဲ ဟဲ။ မင္းစြာေန ေျပာေနလဲ အလကား။ ဒီလူေတြက သူတို႔ ထိုင္ခံုကေန ဘယ္ေတာ႔မွ ထမွာမဟုတ္ဘူး။ သားစဥ္ေျမးဆက္ လက္ဆင္႔ကမ္းၾကမယ္႔ သေဘာကြ။ ဟား …ဟား”

    မသူဇာ၏ ေဒါသမ်ားက ေတာင္က် ေခ်ာင္းေရလို ၀ါးလံုးထိုး စီးလာသည္။ ကမ္းပါး ႏွစ္ဖက္ရိွ သစ္ပင္မ်ား၊ အိမ္မ်ား၊ ကမ္းပါးမ်ားကို မာန္ဟုန္အျပည္႔ျဖင္႔ တိုက္စားသလို ကိုေသာင္းျမင္႔ေရွ႕မွာ မားမားၾကီး ရပ္ကာ ေဒါသ စကားလံုးမ်ားျဖင္႔ တိုက္စားေလေတာ႔သည္။ ရင္႔သီးေသာ စကားလံုး ေရလိွဳင္းမ်ားျဖင္႔ ကိုေသာင္းျမင္႔ဆိုေသာ ကမ္းပါးကို တိုက္ခ်ိဳး၊ ၀င္ေဆာင္႔ေလေတာ႔သည္။

    “ရွင္တို႔ အဲဒီေသာက္ခ်ိဳးေတြ ျပင္။ ၀ဋ္ဆိုတာ ဘ၀မကူးဘူး။ လည္ကို လည္တယ္။ အဲဒါ မေသမခ်င္း မွတ္ထား ကိုေသာင္းျမင္႔။ အခု ျမန္မာစစ္တပ္ကို အခြင္႔အေရးရမလားလို႔ ၀င္တဲ႔ စစ္ဗိုလ္မဟုတ္ဘဲ ဘယ္သူကမ်ား ဗိုလ္ခ်ဳပ္တို႔ ေခတ္ကလို တိုင္းျပည္ၾကီး ကာကြယ္ခ်င္လို႔ပါဆိုၿပီး စစ္ထဲ ၀င္သူ ရိွသလဲ။ ငါတို႔မွာ ေသနတ္ရိွတယ္ဆိုၿပီး ျပည္သူလူထုအေပၚမွာ ဗုိလ္က်သမွ် သူတို႔ ပေထြး တရုတ္ဆိုရင္ xင္ခံ (ဆင္ဆာ ျဖတ္ပါရေစ) ေနရတယ္ မဟုတ္ဘူးလား။ ႏိုင္ငံတစ္ႏိုင္ငံရဲ႕ စစ္တပ္လုပ္ေနၿပီး ဘယ္မွာ ခပ္တင္းတင္း၊ မွန္မွန္ ဆက္ဆံရဲသလဲ။ ေျပာသမွ် ေခါင္းျငိမ္႔၊ xင္ေပးေပါင္း (ထပ္ၿပီး ဆင္ဆာ ျဖတ္ပါရေစ) ေနရတာ ျပည္သူလူထုေတြ အကုန္လံုး သိတယ္။ အဲဒီလို မျဖစ္ေစခ်င္လို႔။ ျပည္သူလူထုရဲ႕ မႆထာေရစာ မစားဘဲ ျပည္သူလူထု ေစတနာရိွရိွ ေထာက္ပံ႔တဲ႔ လစာ၊ ရိကၡာနဲ႔ ေနေစခ်င္လုိ႔ လက္ကမ္းေတာ႔လဲ ျပန္ကိုက္တယ္။ အိမ္က ေခြးေတာင္ အဲဒီလို မလုပ္ဘူး။ အခု သူတို႔ လုပ္ပံု ေကာင္းသလား။ ေမစု သမၼတ ျဖစ္တာ မျဖစ္တာက ေနာက္။ ကၽြန္မတို႔က သူ႔အသက္အရြယ္နဲ႔ သူ႔ပညာအရည္အခ်င္းနဲ႔ ႏိုင္ငံတစ္ကာက သိတဲ႔၊ ခ်ီးက်ဴးတဲ႔ သူ႔ကို သမၼတ ျဖစ္ေစခ်င္တာ။ ႏိုင္ငံ ေခါင္းေဆာင္ ျဖစ္ေစခ်င္တာ။ ရွင္ ထမင္းစားတယ္ မုိ႔လား။ ခ်ီးစားတဲ႔ ေခါင္းနဲ႔ မစဥ္းစားနဲ႔။ ရိုင္းရိုင္းေျပာရရင္ အဲဒါ ကၽြန္မတို႔က သူ႔ကို မေသခင္ ခိုင္းစားခ်င္တာ။ ႏွစ္ ႏွစ္ဆယ္ သြားရမယ္႔ခရီးကို ေခါင္းေဆာင္ေကာင္းနဲ႔ ငါးႏွစ္ေလာက္နဲ႔ အေရာက္သြားခ်င္တာ။ ဒါကို ရွင္သိ။ သူလို ေတာ္တဲ႔ ေခါင္းေဆာင္ေၾကာင္႔ ႏိုင္ငံတိုးတက္လာရင္ ေရျမင္႔ရင္ ၾကာတင္႔သလို ကၽြန္မတို႔လဲ အဆင္ေျပမယ္၊ စစ္တပ္လဲ အဆင္ေျပလာမွာ။ ဒါကို မျမင္ဘဲ အေမစုကို မုန္းတာနဲ႔ဘဲ ဒီမိန္းမၾကီး အသက္ရွင္ေနစဥ္ေတာ႔ ဘယ္ေတာ႔မွ သမၼတမျဖစ္ေစရဘူးဆိုတဲ႔ ေသာက္က်င္႔ယုတ္ေနတာေတာ႔။ ရွင္သိလား။”

    သူ႔မိန္းမ ေဒါသေရခ်ိန္အမွတ္က ဂိတ္ဆံုးေနၿပီဆိုတာ ကိုေသာင္းျမင္႔ ေနာက္က်မွ သေဘာေပါက္လိုက္သည္။ သူ႔စကားက မသူဇာကို ရန္စသလို ျဖစ္သြားသည္ဆိုတာလဲ ေနာင္မွ ေနာင္တရသည္။ ထို႔ေၾကာင္႔ ထိပ္တိုက္ မတိုးေတာ႔ဘဲ..

    “ေအးပါကြာ..ထားပါေတာ႔…ငါ လမ္းထိပ္ သြားလိုက္အံုးမယ္” ဟု ထအရပ္ မသူဇာက သူ႔ေရွ႕မွ လာပိတ္ရပ္သည္။ “ေနအံုး ကၽြန္မေျပာတာ မၿပီးေသးဘူး။ ရွင္ဆံုးေအာင္နားေထာင္ရမယ္” ဟု ဆိုလာ၏။ ကိုေသာင္းျမင္႔ ထုိင္ခံုေပၚသို႔ သက္ျပင္းခ်ၿပီး ျပန္အထိုင္ကို မေစာင္႔ေတာ႔ဘဲ မသူဇာ စကားဆက္သည္။

“သူတို႔ အခု ရေနတဲ႔ ေငြေၾကး၊ လုပ္ပိုင္ခြင္႔၊ စီးပြားေရးေတြ မရေတာ႔မွာ စိုးလို႔။ သူတို႔ စည္းစိမ္ေတြ ျပန္သိမ္းမွာ ေၾကာက္လို႔ ဆုိရင္လဲ ျပည္သူလူထု မ်က္ႏွာကို ၾကည္႔ပါအံုးလား။ ေနာက္ၿပီး ဆက္ခိုးလို႔ရလို႔ ခိုးေနတယ္ဘဲ ထားပါေတာ႔။ သူတို႔ ပိုက္ဆံေတြ ဘယ္မွာမ်ား သိကၡာရိွရိွ သံုးရလို႔လဲ။ ကိုယ္႔မွာ ရိွလို႔ ကိုယ္၀တ္ရင္ေတာင္ ခိုးထား၊ ၀ွက္ထားတယ္လို႔ အထင္ခံေနၾကရတဲ႔ ဘ၀။ ႏိုင္ငံျခားထြက္ၿပီး ကိုယ္႔ဘာသာ ပညာေတာ္လို႔ ေက်ာင္းသြားတက္ရရင္ေတာင္ ခိုးထား၊ ၀ွက္ထားတဲ႔ ပိုက္ဆံေတြနဲ႔ သြားတာပါလို႔ အေျပာခံရ။ စကၤာပူမွာ တိုက္ခန္းေတြ ၀ယ္ထားတာေတာင္ လူသိမွာ ေၾကာက္ရနဲ႔။ ဘယ္မွာလဲ သိကၡာရိွတဲ႔ စည္းစိမ္ဥစၥာ။ ဒါကို နားမလည္ဘူး။ ျပည္သူလူထုက ပဲျပဳတ္စားေနခ်ိန္မွာ ဒင္းတို႔က ၀က္သားဖတ္ၾကီး သြားဖံုးျမဳပ္ေအာင္ စားခ်င္ေနမွေတာ႔ ကၽြန္မက စစ္တပ္နဲ႔ စစ္ေခါင္းေဆာင္ေတြကို ခြဲျခားၿပီး မမုန္းခ်င္ေတာ႔ဘူး။ အကုန္လံုးကို မုန္းခ်င္လာၿပီ။ ကၽြန္မသိတယ္။ ေအာက္ေျခစစ္သားေလးေတြ ဘယ္လိုေနရတယ္။ ဘယ္လိုမ်ိဳး ဘ၀ေတြကို ရုန္းကန္ရတယ္ဆိုတာ။ ကၽြန္မလို အရပ္သူေတာင္ သိေသးတာဘဲ။ သူတို႔ ေခါင္းေဆာင္ပိုင္းက ပိုေတာင္သိအံုးမယ္။ အခုေတာ႔ ဇာတ္တူသားလဲ စားတာဘဲ။ တကယ္ေျပာတာ ကိုေသာင္းျမင္႔။ ကၽြန္မကိုသာ ဟို ေဆာ္ဒီမင္းသားက ႀကိဳက္လို႔ ယူမယ္ဆုိရင္ သူ႔ပိုက္ဆံ ေဒၚလာ ၃၁ ဘီလွ်ံလဲ ေပးမယ္ဆိုရင္ ရွင္နဲ႔ သမီးကို ထားျပစ္ခဲ႔တယ္။ အဲဒီပိုက္ဆံေတြနဲ႔ အဲဒီ ျမန္မာစစ္တပ္ကို ပံုေပးၿပီး ေတာ္ၾကပါေတာ႔ရွင္၊ ရပ္ၾကပါေတာ႔လို႔ကို ကၽြန္မက ေတာင္းပန္ျပစ္ခ်င္တာ”

    ကိုေသာင္းျမင္႔ ျပဴးရေလၿပီ။ မ်က္လံုး။ ေဆာ္ဒီမင္းသားကို ယူမွာေတြလဲ ပါ၏။ သူတို႔ သားအဖကို ထားျပစ္ခဲ႔မွာေတြလဲ ပါ၏။ ဒီေလာက္ စိတ္ဓာတ္ခိုင္မာတဲ႔ မိန္းမက မ်က္ရည္ေတြ ၀ဲလာတာကိုလဲ အံ႔ႀသ၏။

    “ကိုင္း..ကိုင္း…ေတာ္ပါကြာ။ ငါတို႔ ဒီမိုကေရစီတုိက္ပြဲက မၿပီးေသးဘူးလုိ႔ဘဲမွတ္ပါ။ သမီးလဲ ေက်ာင္းက ျပန္လာေတာ႔မယ္။ မင္း ေဒါသထြက္ေနတာ ရပ္ပါေတာ႔ေနာ္။ ငါလဲ လမ္းထိပ္မွာ လၻက္ရည္ သြားေသာက္အံုးမယ္” ဟု ေျပာလဲ ေျပာ၊ ေျပးလဲ ေျပး ထြက္လာခဲ႔ရသည္။ မသူဇာကေတာ႔ ငူငူေငါင္ေငါင္ၾကီး က်န္ေနခဲ႔သည္။

    ကိုေသာင္းျမင္႔တစ္ေယာက္ လမ္းထိပ္ လၻက္ရည္ဆိုင္ေရာက္ေတာ႔ သူ႔လို ႏိုင္ငံေရးလိုလို၊ ဘာလိုလုိ၊ ဟိုစပ္စပ္ ဒီစပ္စပ္ အကုန္ပါခ်င္သည္႔ သူ႔အသိေတြ ၀ိုင္းမွာ ၀င္ထိုင္သည္။ လၻက္ရည္မွ မမွာရေသးခင္ တစ္ေယာက္က “ကိုေသာင္းၾကီး သိၿပီးၿပီလား။ ေဆာ္ဒီမင္းသား သူ႔ပိုက္ဆံေတြ အကုန္လွဴမယ္ဆိုတာ။ သူ႔ပိုက္ဆံေတြက က်ဳပ္တို႔ ႏိုင္ငံ အေႀကြးေတြ အကုန္ဆပ္လို႔ရတယ္ဗ်။ ခ်မ္းသာလိုက္တာဗ်ာ။”

    ထိုလူ၏ စကားမွ မဆံုးခင္ ကိုေသာင္းျမင္႔တစ္ေယာက္ ဆတ္ခနဲ႔ ထရပ္သည္။ ဆြဲဘဲ ထိုးေတာ႔မည္႔ ပံုစံျဖင္႔ ထိုလူကို ၾကည္႔သည္။ ၿပီးေတာ႔ ေတာက္တစ္ခ်က္ ေခါက္ကာ ခ်ာခနဲ႔ လွည္႔ထြက္လာသည္။ ထို၀ုိုင္းမွာ က်န္ခဲ႔တဲ႔ လူေတြကေတာ႔ ဒီလူ ဘာျဖစ္သြားတာပါလိမ္႔လို႔ ေတြးလို႔ကို မရ။ ဒီေလာက္ သေဘာေကာင္း၊ ဆရာၾကီး လုပ္ေရလွ်င္ ေက်နပ္ေနသည္႔ လူက ဒီ ေဆာ္ဒီ မင္းသား အေၾကာင္း ေျပာကာမွ ဘာေၾကာင္႔ ဒီေလာက္ စိတ္ဆိုးသြားရသနည္း။ ေမးခြန္းေပါင္းမ်ားစြာျဖင္႔ က်န္ေနခဲ႔သည္႔ သူတို႔ကို ေက်ာခိုင္းထြက္သြားသည္႔ ကိုေသာင္းျမင္႔၏ ေက်ာျပင္ၾကီးကို ပါးစပ္ အေဟာင္းသားျဖင္႔ ေငးေနမိၾကေတာ႔ သတည္း။

ဖိုးထက္

related news - https://www.facebook.com/bbcburmese/photos/a.266174993438393.67270.166580710064489/859847290737824/?type=1&theater

ဂ်ဴနီယာ၀င္း - စစ္၏ တန္ဆာခံ သားေကာင္မ်ား

July 2, 2015, 3:19 pm

≫ Next: ေက်ာ္ေမာင္(တိုင္းတာေရး) - ကၽြႏု္ပ္သည္ ၾကက္သားကို ႀကိဳက္ပါသည္

≪ Previous: ဖိုးထက္ - ေဆာ္ဒီမင္းသားကို မုန္းတဲ႔ ကိုေသာင္းျမင္႔

$

0

0

Image may be NSFW.
Clik here to view.

ဂ်ဴနီယာ၀င္း - စစ္၏ တန္ဆာခံ သားေကာင္မ်ား
(အေတြးအျမင္ အမွတ္ ၂၇၇ ။ ၂၀၁၅ ဇြႏ္လ) ဇူလိုင္ ၃၊ ၂၀၁၅

အဂၤလိပ္စာတန္းထုုိး အီတလီရုုပ္ရွင္ကား Roma cita aperta (Rome, Open City) အမည္ရတဲ့ စစ္ဆန္႕က်င္ေရး ရုုပ္၇ွင္ကား ဇာတ္ညြန္းကုုိေကာက္ဖတ္မိရင္း ေရးဖုုိ႕အေၾကာင္းဖန္လာတာပါ။ ရုုပ္ရွင္ေတာ့ ရွာေဖြၾကည့္ဖုုိ႕ေတာ့ စိတ္ကူးမရွိပါ။ အနိဌာရုုံေတြ ျမင္ရတာ စိတ္မသက္သာလြန္းလုုိ႕ပါ။ အဲသည္ရုုပ္ရွင္ကားက ၁၉၄၅ ထုုတ္ျဖစ္ပါတယ္။ မူရင္း၀တၳဳက Rome, Open City ဟုုဆုုိေသာလည္း အဂၤလိပ္စာတန္းထုုိးခ်ိန္မွာ Open City လုုိ႕ပဲထုုိးခဲ့တယ္ လုုိ႕ေထာက္ျပထားပါတယ္။

ေခတ္ကာလက အီတလီႏုုိင္ငံ ေရာမျမိဳ႕ကုုိ နာဇီေတြ သိမ္းပိုုက္ထားခ်ိန္ ၁၉ ၄၀ ပတ္၀န္းက်င္ - နာဇီေတြေခတ္မကုုန္ဆုုံးခင္ ကာလလုုိ႕ ဆုုိရမည္ ျဖစ္တယ္လိုု႕ ေကာက္ခ်က္ခ်ပါတယ္။ ေရာမျမိဳ႕ကေလးဟာ နာဇီေတြ လက္ေအာက္မွာ ေနေနရတယ္ဆုုိေသာလည္း ရုပ္ရွင္ရဲ႕ ေခါင္းစဥ္အရ ေရာမျမိဳ႕သူျမိဳ႕သားမ်ားရဲ႕ ဘ၀ဟာ တံခါးမရွိဓါးမရွိ အေၾကာက္အရြံံ႔႔ံံ႕မရွိ သြားလာလွဴပ္ရွားေနၾကျပီး ဗုုံးက်လုုိ႕ေတာင္ ေသေဘးမစုုိးရိမ္ရတဲ့ အေနအထား ပါ။ သိုု႕ေသာ္ နာဇီလက္ေအာက္မွာဆုုိေတာ့ နာဇီစစ္သားမ်ားက မယုုံသကၤာျဖစ္တဲ့ အိမ္ေတြကုုိ ၀င္ေရာက္စစ္ေဆး ဖမ္းဆီးတာ၊ အစားအေသာက္မ်ားကုုိလဲ ရာရွင္နဲ႕ စားေသာက္ေနၾကရတာ၊ ေတာ္လွန္ေရးသမားမ်ားနဲ႕ အခ်ိပ္အဆက္ရွိတဲ့ သူေတြကုုိ ရသ၍ ဖမ္းခ်ဴပ္နွိပ္စက္တာ စတဲ့ အျဖစ္အပ်က္ေတြကိုု ရင္ဆုုိင္ေနရပါတယ္။

အဓိက ဇာတ္ေကာင္ ေဂ်ာ္ဂ်ီရုုိ က ဂ်ာမန္ဂတ္စ္တာပိုု ေတြလက္က ပုုန္းေရွာင္ထြက္ေျပး ေနရသူပါ။သူက ေတာ္လွန္ေရးသမားတစ္ေယာက္။ သူ႕သူငယ္ခ်င္း ဖရန္စစ္စကုုိ ကလည္း သူနဲ႕ပူးေပါင္းသူ။ တစ္ေန႕ေတာ့ ဂ်ာမန္ေတြလက္က ေဂ်ာ္ဂ်ီရုုိ ကထြက္ေျပးရင္းနဲ႕ ဖရန္စစ္စကုုိရဲ႕ ဇနီးေလာင္း ကုုိယ္၀န္လြယ္ထားရသူ ပီနာ့ ဆီေရာက္သြားတယ္။ ပီနာက ခရစ္ယာန္ဘုုန္းေတာ္ၾကီး ဒြန္ ပီထရုုိ ထံမွာ ဖရန္စစ္စကုုိနဲ႕လက္ထပ္ဖုုိ႕ ခရစ္ယာန္ေက်ာင္းမွာ ေစာင့္ေနတာ။ ေဂ်ာ္ဂ်ီရုုိက ေရာက္လာေတာ့ ဘုုန္းေတာ္ၾကီး ဒြန္ပီထရုုိ ထံပီနာက ထပ္အကုူအညီေတာင္းရတယ္။ သည္ေတာ့ ဒြန္ပီထရုုိ႕စိတ္ထဲ တုုိင္းျပည္အတြက္ တစ္ခုုခုု လုုပ္ေပးခ်င္တယ္ ဘုုရားသခင္အလုုိက်ေပါ့။ ေဂ်ာၤဂ်ီရုုိ႕ကုုိ ဘုုရားေက်ာင္းမွာ ဖြက္ေပးထားတယ္။ အဲသည္အခ်ိန္မွာ ဂ်ာမန္ေတြေရာက္လာ။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ ဇနီးေလာင္းဆီ ေရာက္လာတဲ့ ဖရန္စစ္စကိုု ကုုိေတြ႕ေတာ့ သူ႕ေနာက္လုုိက္ဖမ္း၊ ပီနာက ေနာက္က ေျပးလုုိက္ေတာ့ အပစ္ခံရျပီး လမ္းေပၚမွာ ေသသြားတယ္။ ဖရန္စစ္စကိုုလည္းမိသြားတယ္္။ ဒါေပမယ့္ ေတာ္လွန္ေရးသမားမ်ားက အက်ဥ္းသားေတြ ဖမ္းထားတဲ့ ကားကုုိ ၀င္တုုိက္ၾကေတာ့ ဖရန္စစ္စကုုိ ကလြတ္သြားတယ္။ တဖန္ ေဂ်ာ္ဂ်ီရုုိ႕ ခ်စ္သူေဟာင္း မာရီနာကုုိလည္း နာဇီေတြက အလြတ္မေပးပဲ စစ္ေဆးေမးျမန္းေတာ့ မာရီနာသစၥာမဲ့မူေၾကာင့္ ခရစ္ယာန္ဘုုန္းေၾကီး ဒြန္ပီထရုုိေရာ ေဂ်ာ္ဂ်ီရုုိပါ အဖမ္းခံရတယ္။ ၾကားထဲက ႏွိတ္စက္ခန္းေတြ ဖယ္လုုိက္ရင္ေတာ့ေနာက္ဆုုံး ေဂ်ာ္ဂ်ီရုုိ္ ဟာေတာ္လွန္ေရးသမားမ်ားအတြက္ သစၥာေစာင့္သိမူနဲ႕ပဲ အနွိတ္စက္ခံရင္း ေသဆုုံးသြားတယ္။ ဘုုန္းေတာ္ၾကီး ဒြန္ပီထရုုိ မွာေတာ့ လယ္ကြင္းထဲေခၚေဆာင္ကာ အီတလီလူသတ္ကြင္းျပင္ထဲ  ၀ုုိင္းျပီး ေသနပ္နဲ႕ ပစ္သတ္တာခံရတယ္။ ဒီအခန္းမွာ  ဒြန္ပီထရုုိ ဘုုန္းေတာ္ၾကီးကုုိ ေသနပ္နဲ႕၀ုုိင္း ပစ္တာ မထိဘူး။ ဒါကုုိ ေခါင္းေဆာင္  ဂ်ာမန္စစ္ဗုုိလ္က စစ္ေဆးၾကည့္ေတာ့ အီတလီစစ္သားမ်ားက ဘယ္ဘုုန္းေတာ္ၾကီးကုုိမွ ေသနတ္နဲ႕မပစ္ဖူးဆုုိတာ ကုုိ သိလုုိက္ရတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဂ်ာမန္ေခါင္းေဆာင္ စစ္ဗုုိလ္က ေနာက္ဆုုံး ဒြန္ပီထရုုိကုုိ သူ႕လက္နဲ႕ပဲ အဆုုံးစီရင္ လုုိ္က္ရပါတယ္။

ဒါကုုိ ဒီျမင္ကြငး္ကုုိ လယ္ကြင္းထဲက ျခံစည္းရုုိးေတြေနာက္မွာ ပုုန္းေနတဲ့ကေလးတစ္စုု ကေခ်ာင္းၾကည့္ေနၾကတယ္။ ဒါဟာ ဒီရုုပ္ရွင္ရဲ႕ ေနာက္ဆုုံးခန္းပါ။ အဲသည္ ေနာက္ဆုုံးခန္းမွာ အီတလီရဲ႕ အနာဂတ္ပုုံရိပ္မ်ား - သိုု႕မဟုုတ္ အနာဂတ္ကေလးငယ္မ်ား - ထုုိကေလးေတြက ေတာေတာင္ေတြကုုိျဖတ္သန္းလိုု႕ သူတုုိ႕ရဲ႕ ျမိဳ႕ကေလးဆီကုုိ တိတ္ဆိတ္စြာ (သည္ေနရာမွာ တိတ္တဆိတ္ဆုုိတဲ့ အဓိပၸာယ္မဟုုတ္ပါဘူး… ေလးနက္ျခင္း၊ တည္ျငိမ္ျခင္း၊ အေတြးမ်ားနဲ႕ ဆုုိတဲ့ သေဘာတရားေတြ စီး၀င္ေနတယ္) ထြက္ခြာ သြားၾကပုုံ ဟာ သည္ကားရဲ႕ေနာက္ဆုုံးခန္း ပါတဲ့။

ဒီကားမွာ ပရိသတ္ရဲ႕ ၾသဘာသံထက္ကုုိ ဇာတ္ေကာင္မ်ား ေသဆုုံးသြားျခင္းကုုိ မေက်မနပ္ေ၀ဖန္သံ ေတြထြက္ေပၚလာပါတယ္။ တကယ္ဆုုိ ဘုုန္းေတာ္ၾကီး ဒြန္ပီထရုုိကုုိ ၾကိဳတင္ထြက္ေျပးဖုုိ႕ သတိေပးသင့္တယ္…. ပီနာနဲ႕ဖရန္စစ္စကုုိဟာ မွတ္ပုုံတင္အတုုနဲ႕ႏုုိင္ငံျခား္ကုုိ သြားလုုိက္ရင္ ပီနာ ေသစရာမလုုိဘူး… မာရီနာက သစၥာေဖာက္လဲ ေဂ်ာ္ဂ်ီရုုိုု ဟာ ဘုုန္းေတာ္ၾကီး ဒြန္ပီထရုုိ နဲ႕အတူ ထြက္ေျပးလုုိ႕လြတ္နုုိင္တယ္ စသည္ျဖင့္ အသံေတြ ထြက္လာတယ္။

ေ၀ဖန္သူတခ်ဴိ႕ကေတာ့ သည္ကားမွာ ဂ်ာမန္ေတြ သူတပါးကုုိ နွိတ္စက္တာေတြျပသမူဟာ အလြန္အက်ဴးျဖစ္ေနတယ္ ဆုုိတယ္။ ဥပမာ သတင္ေပးတဲ့ မာရီနာ့ကုုိ ပဲမဲျပီး သတင္းလုုိက္ တာမ်ဴိးေတြက တဇာတ္လုုံးျပကြက္ေတြ ျဖစ္ေနတယ္။ သုုိ႕ေသာ္လဲ ပီနာ ေသဆုုံးတဲ့အခန္းကုုိေတာ့ ခ်ီးက်ဴးတာေတြမ်ားၾကတယ္။ ပီနာဟာ ဘာမွမဆုုိင္ပဲ အသတ္ခံလုုိက္ရတယ္။ ပီနာ့ေသဆုုံးျခင္းဟာ မီးေလာင္ေနတဲ့ၾကားထဲက ထြက္ေပၚလာတဲ့ သတိၱပါပဲ ဟုုုုဆုုိၾကတယ္။ သူမက ဖရန္စစ္စကိုု႕ေနာက္ကုုိ နာဇီေတြ မလုုိက္ေအာင္ တားဆီးရင္း ေသဆုုံးရသူ ျဖစ္တယ္။

ရုုပ္ရွင္တစ္ခုုလုုံးနဲ႕ပတ္သက္လုုိ႕ ဒါရုုိက္တာရုုိဘက္တုုိ ကေျပာတာမွာ “ကၽြန္ေတာ္ အဓိက ဆုုိလုုိခ်င္တာ တစ္ခုုပဲ။ အဲဒါကေတာ့ စစ္ပဲြေတြ ျဖစ္ၾကရင္ အမ်ားဆုုံးကံဆိုုးမုုိးေမွာင္က်သူ မ်ားက  ကၽြန္ေတာ္တုုိ႕ ျပည္သူျပည္သားေတြ ပဲျဖစ္တယ္။ ကၽြန္ေတာ္တုုိ႕ဟာ စစ္ရဲ႕ တန္ဆာခံ ျဖစ္ေနတာပါပဲ။ ဒီအခ်က္ကိုု အဓိက ခ်ယ္မွဴန္းတာပါ။ ေတာ္လွန္ေရးလုုပ္ေနတဲ့သူေတြ နဲ႕အတူတူ သူတုုိ႕နဲ႕ ပတ္သက္မိလိုု႕ အႏွိတ္စက္ခံရျခင္း၊ အသတ္ျဖတ္ခံရျခင္း မ်ားကုုိ ေတြ႕ျမင္ သိေစျမင္ေစခ်င္ပါတယ္။ ဒါကုုိ ခံစားေစခ်င္တယ္။ နာဇီရယ္ေတြဟာ သူတုုိ႕ ဖမ္းဆီးခ်င္တဲ့သူမ်ားသာမက နေဘးက သူေတြကိုု ပိုုလုုိ႕ေတာင္ ဒုုကၡေပးနုုိင္တယ္ ဆုုိတာပါပဲ။ ဒီအခ်က္ကုုိ ရင္မွာပုုိက္ျပီး ဒီရုုပ္ရွင္ကုုိ ရုုိက္ခဲ့ပါတယ္ ဆုုိတာ ျဖစ္ပါတယ္။”

ေတာ္လွန္ေရး စစ္ကားတစ္ကားပီပီ ေဂ်ာ္ဂ်ီရုုိ ကုုိဖြက္ေပးထားတယ္ဆုုိတဲ့ မယုုံသကာၤမူနဲ႕ အဖမ္းခံရ အနွိတ္စက္ခံရ တဲ့သူေတြလဲ တစ္ဒါဇင္မကဘူး။ ကုုိယ္၀န္သည္ဟာ လမ္းေပၚမွာ လဲက်ေသဆုုံးသြားတဲ့အခန္းကုုိ ျပကြက္ဟာ တုုန္လွဴပ္စရာပဲ။ လမ္းေပၚမွာ ပီနာဟာလဲက်လိုု႕၊ သူ႕ရဲ႕ လြင့္ေနတဲ့ စကပ္စနဲ႕ စြပ္ထားတဲ့ ေျခအိတ္ ကုုိျပကြက္ဟာ ေရာမႏုုိင္ငံသားမ်ားရ႕ဲ သတိၱရွိျခင္းနဲ႕  ဆုုံးရူဴံးျခင္းကုုိ ေဖာ္ညြန္းတာျဖစ္တယ္ လုုိ႕ေၾကြးေက်ာ္လုုိက္ၾကပါတယ္။ ကိုုယ့္နိုုင္ငံသားတစ္ေယာက္ မတရားသျဖင့္ အသတ္ခံရတာဟာ ေရာမနိင္ငံသားမ်ားအတြက္ ဆုုံးရူဴံးမူ။ ဆုုံးရူဴံးျခင္းကုုိ လက္ခံတဲ့ ေရာမနိုုင္ငံ။ ပီနာဟာ သူခ်စ္တဲ့သူအတြက္ စဥ္းစားျပီး အရဲစြန္႕ကာ ကာဆည္းဖုုိ႕ၾကိဳးစားျခင္းဟာ ေရာမႏုုိင္ငံသားမ်ား အတြက္ သတိၱကိုုေဖာ္ျပျခင္း ျဖစ္တယ္ လို႕အဓိပၺါယ္ေဖာ္ပါတယ္။

အဆုုံးသတ္ဆုုိရရင္ သည္ကားမွာ ပါ၀င္သရုုပ္ေဆာင္သူမ်ားက နံမယ္ၾကီးမ်ားမဟုုတ္ၾကတာ၊ ၁၉၄၅ စစ္ျပီးကာလမွာ ထြက္လာတဲ့သည္ကားက စီးပြားေရးအရ ေအာင္ျမင္ခဲ့တာ၊ ခရစ္ယာန္ဘုုန္းၾကီးက ဂ်ာမန္ေတြကုုိ ဆန္႕က်င္ျပီး ေတာ္လွန္ေရးသမားေတြနဲ႕ပူးေပါင္းခဲ့တာ၊ လမ္းေပၚလဲက်ေနတဲ့ ပီနာ့အေလာင္းေဖာ္ျပမူက အီတလီႏုုိင္ငံ ေရာမျမိဳ႕ရဲ႕ သတိၱကုုိေဖာ္ျပျခင္းနဲ႕ ဆုုံးရူဴံးျခင္းကုုိ ေဖာ္က်ဴးတဲ့ ျမင္ကြင္း ဆုုိတာေတြက သည္ကားတစ္ခုုလုုံးမွာ စီး၀င္ေနတဲ့ အခ်က္မ်ား ျဖစ္ပါေၾကာင္း။